În 1782, poetul nu foarte faimos Derzhavin a scris o odă dedicată „prințesei Kirghiz-Kaisak Felitsa”. Așa se numea oda „Pentru Felitsa” . O viață grea l-a învățat pe poet multe, a știut să fie atent. Oda glorifica simplitatea și umanitatea împărătesei Ecaterina a II-a în relațiile cu oamenii și înțelepciunea domniei ei. Dar, în același timp, într-un limbaj obișnuit, dacă nu nepoliticos, colocvial, ea a vorbit despre distracțiile de lux, despre lenevia slujitorilor și curtenilor Felitsa, despre „Murzas” care nu erau deloc demni de conducătorul lor. În Murza, favoriții lui Catherine erau clar vizibili, iar Derzhavin, dorind ca oda să cadă în mâinile împărătesei cât mai repede posibil, se temea în același timp de acest lucru. Cum se va uita autocratul la trucul lui îndrăzneț: batjocură de favoriții ei! Dar în cele din urmă, oda a ajuns pe masa lui Catherine și ea a fost încântată de ea. Previzoare și inteligentă, ea a înțeles că curtenii trebuie puși la locul lor din când în când, iar aluziile odei erau o ocazie excelentă pentru aceasta. Ea însăși Ecaterina a II-a a fost scriitoare (Felitsa a fost unul dintre pseudonimele ei literare), motiv pentru care a apreciat imediat meritele artistice ale operei. Memoristii scriu că, după ce l-a chemat pe poet la ea, împărăteasa l-a răsplătit cu generozitate: i-a dăruit o cutie de praf de aur plină cu ducați de aur.
Faima a venit la Derzhavin. Noua revistă literară „Interlocutorul iubitorilor cuvântului rus”, care a fost editată de prietena împărătesei, prințesa Dashkova, și ea însăși Ecaterina publicată în ea, s-a deschis cu oda „Feliței”. Au început să vorbească despre Derzhavin, a devenit o celebritate. A fost doar o chestiune de dedicare reușită și îndrăzneață a odei împărătesei? Desigur că nu! Publicul cititor și colegii scriitori au fost uimiți de însăși forma operei. Discursul poetic al genului odic „înalt” a sunat fără exaltare și tensiune. Discurs plin de viață, imaginativ, batjocoritor al unei persoane care înțelege bine cum funcționează viața reală. Desigur, au vorbit laudabil despre imparateasa, dar nici pompos. Și, poate, pentru prima dată în istoria poeziei ruse despre o femeie simplă, nu o ființă cerească:
Fără a-ți imita Murza, te plimbi adesea, iar cea mai simplă mâncare se întâmplă la masa ta.
Întărind impresia de simplitate și naturalețe, Derzhavin îndrăznește să facă comparații îndrăznețe:
Nu joci cărți ca mine, de dimineața până dimineața.
Și, în plus, este frivol, introducând în odă detalii și scene indecente după standardele seculare ale vremii. Așa își petrece ziua, de exemplu, un curtean Murza, un iubitor leneș și un ateu:
Sau, stând acasă, voi juca o păcăleală, Jucându-mi proștii cu nevastă-mea;
Uneori merg cu ea la porumbel, alteori mă zbuciesc în orb, alteori mă distrez la grămadă cu ea, alteori mă uit în cap cu ea;
Atunci îmi place să scotocesc cărți, îmi luminez mintea și inima: citesc Polkan și Bova, dorm peste Biblie, căscând.
Lucrarea a fost plină de aluzii amuzante și adesea sarcastice. Potemkin, căruia îi place să mănânce bine și să bea bine („Îmi spăl vafele cu șampanie / Și uit tot ce este în lume”). Orlov, care se laudă cu plimbările sale magnifice („un tren magnific într-un vagon englezesc, de aur”). Pe Naryshkin, care este gata să renunțe la tot de dragul vânătorii („Las îngrijorarea tuturor lucrurilor / Lăsând în urmă, merg la vânătoare / Și mă amuz cu lătratul câinilor”) etc. În genul unei ode laudative solemne, nimic de genul acesta nu a mai fost scris până acum. Poetul E.I. Kostrov și-a exprimat o opinie generală și, în același timp, o ușoară enervare față de adversarul său de succes. În poetica sa „Scrisoare către creatorul unei ode compusă în laudă a lui Felitsa, Prințesa de Kirgizkaisatskaya” există rândurile:
Sincer, este clar că odele în creștere au ieșit din modă;<…>Împărăteasa, după ce l-a citit, i-a ordonat favoritului ei (adică Zubov, favoritul Ecaterinei - L.D.) a doua zi să-l invite pe autor la cina cu el și să-l ia mereu în conversația ei.”
Citiți și alte subiecte în capitolul VI.
Una dintre principalele poeme ale lui G. R. Derzhavin este oda sa „Felitsa”. Este scrisă sub forma unui apel al „un anume Murza” către prințesa Kirghiz-Kaisak Felitsa. Oda a făcut pentru prima dată contemporanii să înceapă să vorbească despre Derzhavin ca un poet semnificativ. Lucrarea a fost publicată pentru prima dată în 1789. În această poezie, cititorul are ocazia să observe atât lauda, cât și blama în același timp.
Personajul principal
În analiza odei „Felitsa” este imperativ să se indice că aceasta a fost dedicată împărătesei Ecaterina a II-a. Lucrarea este scrisă în tetrametru iambic. Imaginea domnitorului în lucrare este destul de convențională și tradițională, amintind în spiritul său de portret în stilul clasicismului. Dar ceea ce este demn de remarcat este că Derzhavin vrea să vadă în împărăteasă nu doar un conducător, ci și o persoană vie:
„...Și mâncarea este cea mai simplă
Se întâmplă la masa ta...”
Noutatea lucrării
În opera sa, Derzhavin o înfățișează pe virtuoasa Felitsa în contrast cu nobilii leneși și răsfățați. De asemenea, în analiza odei „Felitsa” merită remarcat faptul că poemul în sine este impregnat de noutate. La urma urmei, imaginea personajului principal este oarecum diferită în comparație cu, de exemplu, lucrările lui Lomonosov. Imaginea lui Mihail Vasilyevich despre Elisabeta este oarecum generalizată. Derzhavin arată în oda sa fapte specifice ale conducătorului. El vorbește, de asemenea, despre patronajul ei pentru comerț și industrie: „Ne ordonă să iubim comerțul și știința”.
Înainte ca oda lui Derzhavin să fie scrisă, imaginea împărătesei era de obicei construită în poezie conform propriilor legi stricte. De exemplu, Lomonosov l-a înfățișat pe conducător ca pe o zeitate pământească care a pășit din cerurile îndepărtate pe pământ, un depozit de înțelepciune infinită și milă nemărginită. Dar Derzhavin îndrăznește să se îndepărteze de această tradiție. Arată o imagine multifațetă și plină de sânge a conducătorului - un om de stat și o personalitate remarcabilă.
Divertismentul nobililor, condamnat de Derzhavin
Când se analizează oda „Felitsa”, merită remarcat faptul că Derzhavin condamnă lenea și alte vicii ale nobililor curții într-un stil satiric. Vorbește despre vânătoare, despre cărți de joc și despre excursii pentru a cumpăra haine la modă nouă de la croitori. Gavrila Romanovich își permite să încalce puritatea genului în munca sa. La urma urmei, oda nu numai că laudă împărăteasa, dar condamnă și viciile subordonaților ei neglijenți.
Personalitate în odă
Și, de asemenea, în analiza odei „Felitsa”, studentul poate observa faptul că Derzhavin a introdus și un element personal în lucrare. Până la urmă, oda conține și imaginea lui Murza, care este uneori sincer și alteori viclean. După imaginea nobililor, contemporanii îi puteau găsi cu ușurință pe cei apropiați de Catherine despre care se discuta. Derzhavin subliniază, de asemenea, în mod semnificativ: „Așa sunt, Felitsa, depravată! Dar lumea întreagă seamănă cu mine.” Autoironia este destul de rară în ode. Iar descrierea „Eului” artistic al lui Derzhavin este foarte revelatoare.
Cui se opune Felitsa?
Un student poate descoperi multe fapte noi în procesul de analiză a odei „Felitsa”. Poezia a fost în multe privințe înaintea timpului său. De asemenea, descrierea nobilului leneș a anticipat imaginea unuia dintre personajele principale din lucrările lui Pușkin - Eugen Onegin. De exemplu, cititorul poate vedea că după ce se trezește târziu, curteanul se deda leneș să fumeze o pipă și visează la glorie. Ziua lui constă doar în sărbători și plăceri amoroase, vânătoare și curse. Nobilul își petrece seara plimbându-se pe bărci de-a lungul Nevei, iar într-o casă caldă îl așteaptă, ca întotdeauna, bucurii în familie și lectura liniștită.
Pe lângă leneșa Murza, Catherine este în contrast cu răposatul ei soț, Petru al III-lea, ceea ce poate fi indicat și în analiza odei „Felitsa”. Pe scurt, acest punct poate fi evidențiat astfel: spre deosebire de soțul ei, ea s-a gândit în primul rând la binele țării. În ciuda faptului că împărăteasa era germană, ea și-a scris toate decretele și lucrările în rusă. Catherine s-a plimbat sfidătoare într-o rochie de soare rusească. În atitudinea ei, era izbitor de diferită de soțul ei, care simțea doar dispreț pentru tot ce este domestic.
Personajul împărătesei
În opera sa, Derzhavin nu oferă descrieri portrete ale împărătesei. Cu toate acestea, acest neajuns este compensat de impresia pe care domnitorul o face asupra mediului ei. Poetul caută să-și sublinieze cele mai importante calități. Dacă este necesar să se analizeze pe scurt oda „Felitsa”, atunci aceste caracteristici pot fi descrise după cum urmează: este nepretențioasă, simplă, democratică și, de asemenea, prietenoasă.
Imagini în odă
Trebuie remarcat faptul că imaginea Prințului Chlorus străbate și întreaga poezie. Acest personaj este preluat din Povestea prințului Chlorus, care a fost scrisă de însăși împărăteasa. Oda începe cu o repovestire a acestui basm, există imagini precum Felitsa, Leneș, Murza, Clor, Trandafir fără spini. Iar lucrarea se termină, așa cum trebuie, cu laude către domnitorul nobil și milostiv. Așa cum se întâmplă în operele mitice, imaginile din odă sunt convenționale și alegorice. Dar Gavrila Romanovich le prezintă într-o manieră complet nouă. Poetul o înfățișează pe împărăteasa nu doar ca pe o zeiță, ci și ca pe una care nu este străină de viața umană.
Analiza odei „Felitsa” conform planului
Un student poate folosi un plan de genul acesta:
- Autorul și titlul odei.
- Istoria creației, căruia îi este dedicată lucrarea.
- Compoziția odei.
- Vocabular.
- Caracteristicile personajului principal.
- Atitudinea mea față de odă.
Cine a fost autorul odei care isi bate joc?
Cei care trebuie să facă o analiză detaliată a odei „Felitsa” pot descrie acei nobili pe care Derzhavin i-a ridiculizat în opera sa. De exemplu, acesta este Grigory Potemkin, care, în ciuda generozității sale, s-a remarcat prin capricios și capriciu. Oda ridiculizează, de asemenea, favoriții domnitorului Alexei și Grigory Orlov, petrecărații și pasionații de curse de cai.
Contele Orlov a fost un câștigător al luptei cu pumnii, un bărbat pentru doamne, un vânător de jocuri de noroc, precum și ucigașul lui Petru al III-lea și favoritul soției sale. Așa a rămas în memoria contemporanilor săi și așa a fost descris în opera lui Derzhavin:
„... Sau, având grijă de toate chestiunile
Plec și plec la vânătoare
Și mă amuză lătratul câinilor...”
De asemenea, îl putem aminti pe Semyon Naryshkin, care a fost vânătorul la curtea lui Catherine și s-a remarcat prin dragostea sa exorbitantă pentru muzică. Și Gavrila Romanovich se pune și el în acest rând. Nu și-a negat implicarea în acest cerc, dimpotrivă, a subliniat că aparține și el de cercul aleșilor.
Imaginea naturii
Derzhavin gloriifică și peisajele naturale frumoase, cu care imaginea unui monarh luminat este în armonie. Peisajele pe care le descrie sunt în multe privințe asemănătoare cu scenele din tapiserii care decorează sufrageriile nobilimii din Sankt Petersburg. Derzhavin, care era și pasionat de desen, a numit poezia „pictură vorbitoare” dintr-un motiv. În oda sa, Derzhavin vorbește despre un „munte înalt” și un „trandafir fără spini”. Aceste imagini fac imaginea Felitsa și mai maiestuoasă.
Adesea, lucrările de creativitate literară, care sunt îndepărtate cu mulți ani și chiar secole de timpurile moderne, se dovedesc a fi greu de perceput, înțeles și asimilat nu numai pentru elevii de școală, ci chiar și pentru adulți. De aceea, astăzi vom vorbi despre un astfel de poet din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea ca Gavriil Romanovich Derzhavin. „Felitsa”, al cărui scurt rezumat va fi discutat în acest articol, ne va ajuta să înțelegem mai bine autorul și moștenirea sa creativă.
Comentariu istoric: creația
Este imposibil să începeți o conversație despre lucrare fără a determina ce a trăit Derzhavin însuși la momentul creării ei. „Felitsa” (un rezumat și chiar o analiză este subiectul acestui material) a fost scris de Gavriil Romanovich la Sankt Petersburg în 1782. Genul odei solemne tradiționale în acest caz a fost distrus de poet: a decis să încalce legea celor trei calmuri și în creația sa a combinat vocabularul de carte cu vocabularul popular, colocvial. În plus, satiric și laudativ s-au amestecat în spațiul unei singure lucrări, ceea ce contrazice și canoanele stabilite.
Coincidența favorabilă a circumstanțelor
Prietenii lui Derzhavin, care au auzit primii oda, au fost încântați de ea, dar s-au grăbit să răcească ardoarea poetului: nu era nimic de sperat la publicarea operei, deoarece conținea atât de clar atacuri împotriva nobililor Ecaterinei. Cu toate acestea, soarta însăși părea să fi aranjat totul, astfel încât munca să nu stea pentru totdeauna în sertarul biroului lui Derzhavin. Un an mai târziu, oda a venit poetului Osip Kozodavlev, iar de la el iubitor de literatură I.I. Șuvalov, care a citit aceste poezii la o cină în fața unei companii de domni, printre care se afla și prințul Potemkin, unul dintre oamenii ridiculizat în mod voalat în odă. Prințul a decis să se prefacă că eseul nu l-a atins și nu are nimic de-a face cu el, drept urmare Gabriel Romanovici a putut să răsufle uşurat.
Reacția Ecaterinei a II-a
Pe ce ar putea conta în continuare poetul încă puțin cunoscut Derzhavin? „Felitsa”, al cărui scurt rezumat va fi descris în curând, a atras atenția președintelui Academiei Ruse E. Dashkova, iar în 1783 creația a fost publicată anonim într-unul dintre numerele de primăvară ale revistei „Interlocutorul iubitorilor de Cuvântul rusesc.” Dashkova a prezentat poemul însăși împărătesei; Catherine a fost emoționată până la lacrimi și a devenit foarte interesată de autorul lucrării. Drept urmare, Derzhavin a primit de la împărăteasa un plic cu 500 de ruble de aur și o cutie de priză de aur împânzită cu diamante. Curând, Gabriel Romanovich a fost prezentat la curte și favorizat de regina. Astfel, după crearea acestei ode, Derzhavin a câștigat faima literară. „Felitsa”, al cărui scurt rezumat va răspunde la întrebări de interes, este o lucrare inovatoare. Era calitativ diferit în gândire și formă de tot ceea ce a existat înainte.
G. R. Derzhavin, „Felitsa”: un rezumat al strofelor. Început
Oda este formată din 25 de strofe. Începutul său este tradițional clasic: în primele strofe este desenată o imagine solemnă, sublimă. Ecaterina este numită prințesa Kârgâz-Kaisak pentru că în acea vreme poetul însuși avea sate în provincia Orenburg de atunci, nu departe de care începeau teritoriile hoardei kirghize, supuse împărătesei. În plus, aici este menționat un anumit basm despre Prințul Chlorus - aceasta este o lucrare colorată oriental, care a fost scrisă și tipărită în 1781 de însăși Catherine pentru nepotul ei de 5 ani, viitorul împărat Alexandru Pavlovici (cunoscut sub numele de Alexandru I). . Clorul, răpit de khan, era fiul Marelui Duce de Kiev. Răpitorul, dorind să testeze abilitățile băiatului, l-a trimis la moarte sigură, poruncindu-i să-și ia un trandafir fără spini. Chlor a fost ajutat de Felitsa, fiica blândă, bună și veselă a hanului, care i-a dat să-l însoțească un asistent, fiul ei, al cărui nume era Rațiune. Băiatul a fost supus ispitelor: Murza Lazyr a vrut să-l ducă în rătăcire, dar Chlorus a fost ajutat mereu de Rațiune. În cele din urmă, tovarășii au ajuns pe muntele stâncos unde creștea același trandafir fără spini - după cum s-a dovedit, era Virtutea. Drept urmare, Chlorus a obținut-o cu succes și s-a întors la tatăl său, țarul de la Kiev. Este tema virtuții care străbate întreaga odă ca un fir roșu. Împărăteasa însăși a fost numită Felitsa în onoarea zeiței romane a fericirii, succesului și fericirii.
Partea principală a odei. Imaginea monarhului
Despre ce mai vorbește Felitsa în opera sa (un scurt rezumat va ajuta pe oricine dorește să înțeleagă sensul operei) este apoi pus în contrast nu numai cu curtea sa și cu cei apropiați, ci și cu autorul însuși, care abordează considerarea persoanei sale extrem de critic. Astfel, Catherine este atât de poetizată încât portretul ei literar se dovedește a fi complet lipsit de defecte. Lumea ei interioară morală și psihologică perfectă este dezvăluită prin obiceiuri, descrieri ale acțiunilor, ordinelor și actelor de stare. Împărăteasei îi place să meargă în tăcere, să mănânce simplu și fără bibelouri și să citească și să scrie mult. Partea descriptivă și reprezentarea aspectului sunt compensate de starea de spirit generală, de impresia trăsăturilor descrise ale monarhului iluminat: este modestă, democratică, nepretențioasă, simplă, prietenoasă, inteligentă și talentată în domeniul activităților guvernamentale.
Antiteza „împărăteasa - nobili”
Cu cine a contrastat Derzhavin cu împărăteasa ideală în toate sensurile? „Felitsa” (în abreviere aceasta se înțelege mai ales clar) ne descrie un anume „eu” corupt; în spatele lui se află imaginea colectivă a unui curtean apropiat, care, în esență, include trăsăturile tuturor celor mai apropiați asociați ai reginei. Acesta este prințul deja menționat, al cărui portret poate fi văzut mai jos, și favoriții Ecaterinei, Grigori și Alexei Orlov, petrecărați, iubitori de curse de cai și lupte cu pumnii, feldmareșalul Pyotr Panin, mai întâi vânător, și abia apoi funcționar public, procuror general. Alexander Vyazemsky, care venera în special poveștile populare și multe altele. Și cine se considera Derzhavin însuși? „Felitsa” (analiza odei, rezumatul și analiza ajută la stabilirea acestui lucru) este o lucrare în care autorul își abordează personalitatea fără părtinire și, prin urmare, se consideră a fi o companie nobilă, deoarece până în acel moment Gabriel Romanovich devenise deja un consilier de stat. Totuși, în același timp, a putut să-și recunoască în mod obiectiv propriile păcate, slăbiciuni, vicii și, potrivit remarcii personale a poetului, „prostia”. Derzhavin nu condamnă pasiunile umane ale servitorilor de curte și ale oamenilor nobili: el înțelege că, caracteristic multora, acestea sunt uneori echilibrate de o minte și un talent strălucitor, care servesc în folosul statului rus și de dragul prosperității sale.
Critica satirică a trecutului
Cu toate acestea, Derzhavin nu este întotdeauna bun. „Felitsa”, o scurtă descriere a ideii principale care a fost prezentată în acest articol, arată și cititorului o altă linie - aceasta este o descriere a perioadei domniei Annei Ioannovna. Aici poetul nu-și ascunde propria indignare față de cazul căsătoriei forțate a înaltului prinț M. Golitsyn, la pofta reginei, cu un bătrân pitic urât, din cauza căruia un om vrednic s-a transformat într-un bufon de curte. (strofa 18). Potrivit lui Derzhavin, au fost umiliți și alți reprezentanți ai familiilor nobile rusești - contele A. Apraksin și prințul N. Volkonsky. Oda G.R. „Felitsa” a lui Derzhavin, al cărui scurt rezumat permite evaluarea ideii sale la scară largă, printre altele, afirmă inviolabilitatea dreptului omului de a păstra demnitatea și onoarea personală. Călcarea în picioare a acestor categorii este considerată de Gabriel Romanovici un mare păcat și, prin urmare, cheamă atât cititorul, cât și împărăteasa să le respecte. Pentru a face acest lucru, Catherine trebuie să respecte legile, să fie garantul supremației lor, să-i protejeze pe „slabii” și „săracii” și să arate milă.
Rândurile finale
În cele din urmă, originalitatea artistică a odei „Felitsa” a lui G. R. Derzhavin, al cărei scurt rezumat a fost prezentat în detaliu în secțiunile de mai sus, se manifestă și în strofele finale ale operei. Aici exaltarea împărătesei și a domniei ei se ridică la o nouă limită - autorul cere „marele profet” și „puterilor cerești” să o binecuvânteze pe Catherine și să o salveze de boală și rău.
Deși finalul readuce cititorul la curentul principal al clasicismului și al odei canonice, totuși, luat împreună cu restul conținutului, pare să aibă un sens nou, regândit. Lauda aici nu este un simplu tribut adus regiei, tradițiilor și convențiilor, ci un adevărat impuls din sufletul autorului, care la acea vreme încă credea sincer în imaginea Ecaterinei pe care a creat-o. Celebrul critic Belinsky a numit această lucrare „una dintre cele mai bune creații” ale poeziei ruse din secolul al XVIII-lea.
Oda „Felitsa” (1782) este prima poezie care a făcut celebru numele lui Gavrila Romanovich Derzhavin, devenind un exemplu de stil nou în poezia rusă.
Oda și-a primit numele de la eroina din „Povestea prințului Chlorus”, al cărei autor a fost însăși Catherine a II-a. Ea este numită și cu acest nume, care în latină înseamnă fericire, în oda lui Derzhavin, gloriind-o pe împărăteasa și caracterizând satiric mediul ei.
Istoria acestei poezii este foarte interesantă și revelatoare. A fost scris cu un an înainte de publicare, dar Derzhavin însuși nu a vrut să-l publice și chiar a ascuns paternitatea. Și deodată, în 1783, știrea s-a răspândit în jurul Sankt-Petersburgului: a apărut oda anonimă „Felitsa”, unde viciile nobililor celebri apropiați de Ecaterina a II-a, căreia i-a fost dedicată oda, erau înfățișate într-o formă comică. Locuitorii din Sankt Petersburg au fost destul de surprinși de curajul autorului necunoscut. Au încercat să obțină oda, să o citească și să o rescrie. Prințesa Dashkova, un apropiat al împărătesei, a decis să publice oda, și tocmai în revista la care a colaborat însăși Ecaterina a II-a.
A doua zi, Dashkova a găsit-o pe împărăteasa în lacrimi, iar în mâinile ei era o revistă cu oda lui Derzhavin. Împărăteasa a întrebat cine a scris poezia, în care, după cum a spus ea însăși, el a portretizat-o atât de precis încât a emoționat-o până la lacrimi. Așa spune Derzhavin povestea.
Într-adevăr, încălcând tradițiile genului odă laudativă, Derzhavin introduce pe scară largă vocabularul colocvial și chiar limba vernaculară în el, dar cel mai important, el nu pictează un portret ceremonial al împărătesei, ci înfățișează aspectul ei uman. De aceea oda conține scene cotidiene și natură moartă:
Fără să-ți imit Murzas,
Mergi des
Și mâncarea este cea mai simplă
Se întâmplă la masa ta.
Clasicismul a interzis combinarea odelor înalte și a satirei aparținând genurilor de jos într-o singură lucrare. Dar Derzhavin nici măcar nu le combină doar în caracterizarea diferitelor persoane descrise în odă, el face ceva complet fără precedent pentru acea vreme. „Asemenea lui Dumnezeu” Felitsa, ca și alte personaje din oda sa, este prezentată și într-un mod obișnuit („De multe ori mergi pe jos...”). În același timp, astfel de detalii nu îi reduc imaginea, ci o fac mai reală, mai umană, parcă exact copiată din viață.
Dar nu tuturor le-a plăcut această poezie la fel de mult ca împărătesei. A nedumerit și a alarmat pe mulți dintre contemporanii lui Derzhavin. Ce era atât de neobișnuit și chiar periculos la el?
Pe de o parte, în oda „Felitsa” este creată o imagine complet tradițională a unei „prințese asemănătoare unui zeu”, care întruchipează ideea poetului despre idealul eminentului monarh. Idealizând în mod clar adevărata Ecaterina a II-a, Derzhavin crede în același timp în imaginea pe care a pictat-o:
Dă-mi un sfat, Felitsa:
Cum să trăiești magnific și sincer,
Cum să îmblânzi pasiunile și entuziasmul
Și să fii fericit în lume?
Pe de altă parte, poeziile poetului transmit ideea nu numai a înțelepciunii puterii, ci și a nepăsării interpreților preocupați de propriul profit:
Seducția și lingușirea trăiesc peste tot,
Luxul îi asuprește pe toată lumea.
Unde trăiește virtutea?
Unde crește un trandafir fără spini?
Această idee în sine nu era nouă, dar în spatele imaginilor nobililor descrise în odă, trăsăturile oamenilor reali au apărut în mod clar:
Gândurile mele se învârt în himere:
Apoi fur captivitatea de la perși,
Apoi îndrept săgeți spre turci;
Apoi, după ce am visat că sunt sultan,
îngrozesc universul cu privirea;
Apoi, deodată, sedus de ținută,
Am plecat la croitor pentru un caftan.
În aceste imagini, contemporanii poetului l-au recunoscut cu ușurință pe Potemkin, favoritul împărătesei, pe apropiații ei Alexei Orlov, Panin și Naryshkin. Desenându-și portretele strălucitoare satirice, Derzhavin a dat dovadă de un mare curaj - la urma urmei, oricare dintre nobilii pe care i-a jignit ar putea face față autorului pentru asta. Doar atitudinea favorabilă a lui Catherine l-a salvat pe Derzhavin.
Dar chiar și împărătesei îndrăznește să dea un sfat: să urmeze legea căreia îi sunt supuși atât regii, cât și supușii lor:
Tu singur ești decent,
Prințesă, creează lumină din întuneric;
Împărțind armonios haosul în sfere,
Uniunea le va consolida integritatea;
De la dezacord la acord
Și din pasiuni înverșunate fericirea
Nu poți decât să creezi.
Acest gând preferat despre Derzhavin suna îndrăzneț și era exprimat într-un limbaj simplu și ușor de înțeles.
Poezia se încheie cu laudele tradiționale a împărătesei și urându-i toate cele bune:
Cer puterea cerească,
Da, aripile lor de safir întinse,
Ei te țin invizibil
Din toate bolile, relele și plictiseala;
Fie ca sunetele faptelor tale să fie auzite în urmașii,
Ca stelele de pe cer, ele vor străluci.
Astfel, în „Felitsa” Derzhavin a acționat ca un inovator îndrăzneț, combinând stilul unei ode laudative cu individualizarea personajelor și a satirei, introducând elemente de stiluri joase în genul înalt al odei. Ulterior, poetul însuși a definit genul „Felitsa” ca o „odă mixtă”. Derzhavin a susținut că, spre deosebire de oda tradițională pentru clasicism, în care oficialii guvernamentali și liderii militari erau lăudați și un eveniment solemn era glorificat, într-o „odă mixtă”, „poetul poate vorbi despre orice”.
Citind poezia „Felitsa”, sunteți convins că Derzhavin, într-adevăr, a reușit să introducă în poezie personajele individuale ale oamenilor reali, luate cu îndrăzneală din viață sau create de imaginație, arătate pe fundalul unui mediu de zi cu zi colorat. Acest lucru face poeziile sale strălucitoare, memorabile și de înțeles nu numai pentru oamenii timpului său. Și acum putem citi cu interes poeziile acestui minunat poet, despărțit de noi de o distanță uriașă de două secole și jumătate.
În ultima treime a secolului al XVIII-lea au avut loc mari schimbări în poezie, precum și în dramaturgie. Dezvoltarea ulterioară a poeziei nu ar putea avea loc fără schimbare, întrerupere și apoi distrugerea vechilor forme familiare. Aceste încălcări au început să fie comise chiar de scriitorii clasici: Lomonosov, Sumarokov, Maikov, iar mai târziu de către Hheraskov și tinerii poeți din cercul său.
Dar adevărata revoltă în lumea genurilor a fost făcută de Derzhavin. Poetul, după ce a recunoscut adevărata natură ca o lume polifonică și multicoloră, în eternă mișcare și schimbare, a extins nelimitat granițele poeticului. În același timp, principalii dușmani ai lui Derzhavin au fost toți cei care au uitat „binele public”, interesele poporului, complacându-se în sibarism la curte.
O extindere semnificativă a obiectului poeziei a necesitat noi forme de exprimare. Derzhavin a început această căutare prin schimbarea sistemului de gen stabilit al clasicismului.
Derzhavin a început „distrugerea” imediată a genului de odă solemnă cu „Felitsa” sa, combinând lauda cu satira.
Oda „Felitsa” a fost creată în 1782 la Sankt Petersburg. Prietenii cărora le-a citit-o Derzhavin au dat un verdict inexorabil asupra operei: oda este excelentă, dar este imposibil să o publice din cauza imaginii non-canonice a împărătesei și a portretelor satirice ale nobililor Ecaterinei, ușor de recunoscut de contemporani. Oftând, Derzhavin a pus oda în sertarul biroului, unde a rămas aproximativ un an. Într-o zi, în timp ce sorta hârtiile, a întins manuscrisul pe masă, unde l-a văzut poetul Osip Kozodavlev. A rugat să citească manuscrisul, jurând că nu va arăta nimănui poeziile. Câteva zile mai târziu, celebrul nobil și iubitor de literatură I.I. Șuvalov, îngrozit, l-a trimis după Derzhavin, informându-l că Alteța Sa senină Prințul Potemkin cere să i se citească poeziile. „Ce poezii? – poetul a fost surprins. - „Murza către Felitsa”. - „De unde îi cunoști?” - „Dl Kozodavlev mi le-a dat din prietenie.” - „Dar cum i-a recunoscut prințul Potemkin?” - „Ieri am luat cina cu o companie de domni, precum: contele Bezborodko, contele Zavadovsky, Strekalov și alții care iubesc literatura; când vorbeam despre faptul că nu avem încă o poezie ușoară și plăcută, le-am citit creația ta.” Unul dintre oaspeți, așa cum credea Shuvalov, dorind să-l mulțumească prințului Potemkin, a raportat imediat aceste versete favoritului împărătesei. Șuvalov, ca un curtean experimentat, l-a sfătuit pe Derzhavin să îndepărteze replicile din odă referitoare la „slăbiciunile” Alteței Sale Senine, dar poetul nu l-a înșelat, crezând pe bună dreptate că, dacă Potemkin ar primi textul integral al odei, va lua în considerare el însuşi insultat. După ce a primit poezia și s-a familiarizat cu ea, prințul deștept a prefăcut că această lucrare nu are nimic de-a face cu el. Derzhavin a răsuflat uşurat.
În primăvara anului 1783, președintele Academiei Ruse, Ekaterina Dashkova, a publicat în mod anonim oda „Felitsa” în revista „Interlocutorul iubitorilor de cuvântul rus”, la recomandarea lui Kozodavlev, fără știrea autorului. Dashkova a prezentat primul număr al revistei împărătesei Catherine P. După ce a citit oda, a fost emoționată până la lacrimi și a devenit interesată de autorul lucrării. „Nu-ți fie teamă”, i-a spus ea lui Dashkova, „te întreb doar despre cineva care m-a cunoscut atât de aproape, care m-ar putea descrie atât de plăcut încât, vezi tu, plâng ca un prost”. Prințesa a dezvăluit numele poetului și a spus multe lucruri bune despre el. După ceva timp, Derzhavin a primit prin poștă un plic care conținea o cutie de priză de aur presărată cu diamante și cinci sute de ruble de aur. În curând poetul a fost prezentat împărătesei și a fost favorizat de ea. Publicarea odei l-a făcut imediat celebru pe Derzhavin, a devenit unul dintre primii poeți ai Rusiei.
Oda „Felitsa” este o lucrare inovatoare, îndrăzneață în gândire și formă. Include înalt, odic și scăzut, ironic-satiric. Spre deosebire de odele lui Lomonosov, unde obiectul imaginii era starea lirică a poetului, pentru care interesele statale, naționale s-au contopit cu cele personale, oda lui Derzhavin a făcut obiectul poetizării „omul de pe tron” - Ecaterina a II-a, treburile ei de stat si virtuti. „Felitsa” este aproape de un mesaj literar prietenos, de un cuvânt de laudă și în același timp de o satiră poetică.
Poetul a inclus în odă un portret literar al împărătesei, care are un caracter moral, psihologic, idealizat. Derzhavin încearcă să dezvăluie lumea interioară a eroinei, morala și obiceiurile ei printr-o descriere a acțiunilor și ordinelor Ecaterinei a II-a, actele ei de stat:
Fără să-ți imit Murzas,
Mergi des
Și mâncarea este cea mai simplă
Se întâmplă la masa ta;
Neprețuind pacea ta,
Citiți și scrieți în fața pupitrului
Și totul din stiloul tău
Revarsand fericirea muritorilor...
Lipsa descrierilor portretelor este compensată de impresia pe care o face asupra altora eroina odei. Poetul subliniază cele mai importante, din punctul său de vedere, trăsături ale monarhului iluminat: democrația ei, simplitatea, nepretenția, modestia, prietenia, combinate cu o minte și un talent remarcabile ca om de stat. Poetul pune în contrast imaginea înaltă a reginei cu un portret ironic al curteanului ei. Aceasta este o imagine colectivă care include trăsăturile celor mai apropiați asociați ai Ecaterinei a II-a: Alteța Sa senină Prințul Grigory Potemkin, care, în ciuda lărgimii sale sufletești și a minții strălucitoare, se remarcă prin dispoziția sa capricioasă și capricioasă; favoriții împărătesei Alexei și Grigori Orlov, paznicii-petele, iubitorii de lupte cu pumnii și cursele de cai; Cancelarul Nikita și feldmareșalul Pyotr Panin, vânători pasionați care au uitat treburile serviciului public de dragul divertismentului lor preferat; Semyon Naryshkin, vânătorul palatului imperial și un renumit iubitor de muzică, care a fost primul care a găzduit o orchestră de muzică de corn; Procurorul general Alexander Vyazemsky, căruia îi plăcea să citească povești populare în timpul liber și ... Gavrila Romanovich Derzhavin. Poetul rus, care până atunci devenise consilier de stat, nu s-a distins de această sferă nobilă, ci, dimpotrivă, și-a subliniat implicarea în cercul elitei:
Gata, Felitsa, sunt depravata!
Dar lumea întreagă seamănă cu mine.
Mai târziu, apărându-se de reproșurile că ar fi creat o satiră diabolică împotriva curtenilor celebri și respectabili, Derzhavin a scris: „În oda lui Felitsa, am transformat asupra mea slăbiciunile omenești obișnuite... Am pus în contrast virtuțile prințesei cu prostia mea. ” Poetul, râzând de ciudateniile celor apropiați împărătesei, nu este străin de atitudinea lor epicureană inerentă față de viață. El nu condamnă slăbiciunile și viciile lor umane, pentru că înțelege că Ecaterina a II-a s-a înconjurat de oameni al căror talent servește prosperității statului rus. Derzhavin este măgulit să se vadă în această companie, poartă cu mândrie titlul de nobil al lui Catherine.
Poetul gloriifică Natura frumoasă și Omul trăind în armonie cu ea. Picturile de peisaj amintesc de scenele înfățișate pe tapiseriile care decorează saloanele și camerele de zi ale nobilimii din Sankt Petersburg. Nu este o coincidență că autorul, care era pasionat de desen, a scris că „poezia nu este altceva decât pictura vorbitoare”.
Desenând portrete ale unor demnitari importanți, Derzhavin folosește tehnicile anecdotei literare. În secolul al XVIII-lea, o anecdotă era înțeleasă ca o poveste prelucrată artistic cu conținut folcloric despre o persoană sau un eveniment istoric celebru, având un sunet satiric și un caracter instructiv. Portretul lui Derzhavin al lui Alexei Orlov capătă un caracter anecdotic:
Sau muzică și cântăreți,
Deodată, cu orgă și cimpoi,
Sau lupte cu pumnii
Și îmi fac spiritul fericit dansând;
Sau, având grijă de toate problemele
Plec și plec la vânătoare
Și amuzat de lătratul câinilor...
Într-adevăr, un câștigător de lupte cu pumnii, un ofițer de pază, un câștigător de premii la cursele de cai, un dansator neobosit și un duelist de succes, un petrecător, un bărbat de doamne, un vânător de jocuri de noroc, ucigașul împăratului Petru al III-lea și favoritul lui. soția sa – așa a rămas Alexey Orlov în memoria contemporanilor săi. Unele rânduri care descriu curtenii seamănă cu epigrame. De exemplu, despre predilecțiile „bibliofile” ale prințului Vyazemsky, care preferă literatura populară literaturii serioase, se spune:
Îmi place să răsfoiesc cărți,
Îmi voi lumina mintea și inima,
Am citit Polkan și Bova;
Peste Biblie, căscând, dorm.
Deși ironia lui Derzhavin a fost blândă și bună, Vyazemsky nu l-a putut ierta pe poet: „cel puțin s-a atașat de el, nu numai că l-a batjocorit, dar aproape că l-a certat, predicând că poeții sunt incapabili de a face nimic”.
Elemente de satiră apar în oda în care se referă la domnia Annei Ioannovna. Poetul și-a amintit indignat cum bine-născutul prinț Mihail Golițyn, la pofta împărătesei, a fost căsătorit cu un pitic bătrân și urât și a făcut un bufon de curte. În aceeași poziție umilitoare se aflau reprezentanți ai familiilor nobile rusești - prințul N. Volkonsky și contele A. Apraksin. „Acești bufoni”, mărturisește Derzhavin, „în timp ce împărăteasa asculta slujba în biserică, „stăteau în coșulețe în odaia prin care trebuia să treacă de la biserică în camerele interioare și chicoteau toate ca găinile; la fel.” „Au râs, încordându-se”. Încălcarea demnității umane în orice moment, potrivit poetului, este cel mai mare păcat. Învățătura cuprinsă în satiră se adresează atât cititorului, cât și personajului principal al odei.
Poetul, creând o imagine ideală a unui monarh iluminat, a insistat că este obligată să respecte legile, să fie milostivă și să-i protejeze pe „slabii” și „săracii”.
De-a lungul odei există imagini și motive ale „Povestea prințului Chlorus”, compusă de împărăteasa pentru nepotul ei. Oda începe cu o repovestire a intrigii basmului, în partea principală apar imaginile Felitsa, Leneș, Grumpy, Murza, Clor, Trandafir fără spini; partea finală are o aromă orientală. Oda se încheie, așa cum trebuie, cu laude către împărăteasa:
îl întreb pe marele profet
Să ating praful picioarelor tale,
Da, cele mai dulci cuvinte ale tale
Și mă voi bucura de priveliște!
Cer puterea cerească,
Da, mi-am întins aripile de safir,
Ei te țin invizibil
Din toate bolile, relele și plictiseala;
Fie ca sunetele faptelor tale să fie auzite în urmașii,
Ca stelele de pe cer, ele vor străluci.
Tema și imaginea Ecaterinei a II-a în poezia lui Derzhavin nu se limitează doar la Felitsa; El dedică poeziile „Recunoștință Feliței”, „Viziunea lui Murza”, „Imaginea Feliței”, „Monument” și altele împărătesei. Cu toate acestea, oda „Felitsa” a devenit „cartea de vizită” a lui Derzhavin; aceasta a fost această lucrare pe care V. G. Belinsky a considerat „una dintre cele mai bune creații” ale poeziei ruse ale secolului al XVIII-lea. În „Felitsa”, potrivit criticului, „plinătatea sentimentului a fost fericit combinată cu originalitatea formei, în care mintea rusă este vizibilă și se aude vorbirea rusă. În ciuda dimensiunilor sale considerabile, această odă este impregnată cu o unitate internă de gândire și este consistentă ca ton de la început până la sfârșit.”
