Personajul principal al scriitorului american Joel Harris. Harris Joel Chandler

Pentru a utiliza previzualizările prezentării, creați un cont Google și conectați-vă la el: https://accounts.google.com

Subtitrări din diapozitive:

Joel Chandler Harris este un scriitor american, autorul cărții Poveștile unchiului Remus. Joel Chandler Harris

Harris s-a născut într-o familie foarte săracă, la vârsta de 13 ani a plecat de acasă și a plecat la muncă, devenind ucenic la plantatorul și editorul de ziare Joseph Turner. Pe plantația Turner a întâlnit pentru prima dată folclorul negru, al cărui tratament l-a făcut ulterior celebru. Primele publicații ale acestor povești au apărut în 1879 în ziarul din Atlanta „Constituția din Atlanta”; un an mai târziu, a fost publicată prima colecție a seriei de basme Unchiul Remus, urmată de încă trei. Harris a continuat să lucreze ca jurnalist.

Fratele Vulpe și Fratele Iepure Într-o seară, mama și-a petrecut mult timp căutându-și fiul cel mic. Joel nu era în casă sau în curte. A auzit voci în vechea colibă ​​a unchiului Remus, s-a uitat pe fereastră și l-a văzut pe băiat așezat lângă bătrân. Băiatul și-a rezemat capul de umărul unchiului Remus, uitându-se în fața șifonată și blândă cu toți ochii. Și asta a auzit mama.

„Poveștile unchiului Remus” este o carte de Joel Harris care este iubită și familiară tuturor încă din copilărie. Prima dintre poveștile unchiului Remus a apărut tipărit pe 20 iulie 1879, iar în curând unchiul Remus a fost recunoscut și iubit de copiii din toată America și apoi de întreaga lume. Până la sfârșitul vieții lui Harris, din ce în ce mai multe basme au fost spuse de unchiul Remus. Poveștile au fost foarte amuzante, amuzante, iar copiii nu s-au săturat să audă despre fratele iepure rezistent și plin de resurse și despre prietenii săi. Veți auzi mai multe povești dramatizate de Joel Harris. Unchiul Remus, băiatul Joel, Fratele Iepure și alții vă așteaptă. Poveștile sunt exprimate de artiști ale căror voci sunt plăcute de ascultat.

Traducere de M. Gershenzon

Ilustrații de M. Volkova

Într-o seară, mama a petrecut mult timp căutându-și fiul. Joel nu era în casă sau în curte. A auzit voci în vechea colibă ​​a unchiului Remus, s-a uitat pe fereastră și l-a văzut pe băiat așezat lângă bătrân.

Băiatul și-a rezemat capul de umărul unchiului Remus, uitându-se în fața șifonată și blândă cu toți ochii.

Și asta a auzit mama.

Fratele Fox l-a urmărit și l-a urmărit pe fratele Iepure și a încercat într-un fel și altul să-l prindă. Și Iepurele a încercat într-un loc și în altul, ca să nu-l prindă Vulpea.

Ei bine, deloc, spuse Vulpea.

Și de îndată ce aceste cuvinte i-au ieșit din gura, iată, el galopează pe drum - un Iepure neted, gras și gras!

Hei, așteaptă acolo, frate iepure! – spuse Vulpea.

Nu am timp, frate Fox.

Vreau să vorbesc cu tine, frate iepure.

Bine, frate Fox. Doar strigă de unde stai, nu te apropia de mine: azi am purici, purici! - așa a spus Iepurele.

„L-am văzut ieri pe fratele Urs”, a spus Vulpea. „Mi-a dat o asemenea bătaie pentru că tu și cu mine încă nu ne înțelegem.” „Voi”, spune el, „vecini, ar trebui să locuiți împreună”. I-am promis că voi vorbi cu tine.

Apoi Iepurele și-a scărpinat laba după ureche - ca de bucurie - s-a ridicat și a spus:

Grozav, frate Fox. Vino la mine mâine, luăm prânzul împreună. Nu avem așa ceva acasă, dar soția mea și copiii vor arunca o privire în jur și vor găsi ceva cu care să te trateze.

„Îmi face plăcere”, a spus Vulpea.

„Ei bine, voi aștepta”, a spus Iepurele.

Fratele Rabbit a venit acasă trist, trist.

Ce e cu tine, iubito? - întreabă Mama Iepure.

Mâine fratele Fox a promis că va veni în vizită, spune Iepurele. „Trebuie să ne ținem urechile deschise pentru ca el să nu ne ia prin surprindere.”

A doua zi, Fratele Iepure și Mama Iepure s-au trezit devreme, înainte de lumina, și au plecat în grădină; Au adunat varză, morcovi și sparanghel și au pregătit o cină somptuoasă.

Deodată, unul dintre iepuri, care se juca în curte, strigă:

Oh, mamă! Ma! Vine fratele Fox!

Atunci Iepurele a apucat repede copiii de urechi și i-a pus să se așeze, iar el și Mama Iepurele au stat la ușă: îl așteptau pe fratele Vulpe.

Ei așteaptă și așteaptă, dar Vulpea nu vine.

Puțin mai târziu, fratele Iepure a privit în liniște pe uşă. El arată - chiar vârful cozii vulpii iese din colț. Apoi Iepurele a închis ușa, s-a așezat, și-a pus labele după urechi și a cântat:

Dacă arunci bolul -

Vasul se va rupe.

Dacă coada vulpii este aproape -

Asta înseamnă că Liska este aproape.

Așa că Fratele Iepure, și Mama Iepure și toți copiii au luat prânzul și nimeni nu i-a deranjat. Și apoi vine fratele Arici și spune:

Fratele Fox își cere iertare: s-a îmbolnăvit și nu a putut veni. Îl roagă pe Brer Rabbit să vină mâine la el la prânz.

Soarele a răsărit foarte sus; apoi Iepurele a sărit în sus și a alergat spre casa Vulpei.

Vine alergând și aude pe cineva gemând. S-a uitat în uşă şi a văzut: Vulpea stătea pe un scaun, toată înfăşurată într-o pătură de flanelă, şi părea slab şi slăbit.

Iepurele se uită în jur - prânzul nu se vedea nicăieri. Vasul este pe masă, iar lângă el este un cuțit ascuțit.

Nu, mănânci pui la prânz, frate Fox? – spune Iepurele.

Da, frate iepure, ce tânăr și proaspăt! – spune Lis.

Apoi Iepurele și-a netezit mustața și a spus:

Nu ai putea să-l gătești fără mărar, frate Fox? Din anumite motive, puiul fără mărar nu îmi trece pe gât.

Iepurele a sărit pe ușă și a împușcat în tufișuri, s-a așezat și a așteptat Vulpea.

Nu a trebuit să așteptăm mult, pentru că Vulpea și-a aruncat imediat pătura de flanelă - și l-a urmat. Iar Iepurele îi strigă:

Hei, frate Fox! Aici am pus mărar pe un ciot. Prinde-l repede înainte să se estompeze!

Ei bine, Vulpea nu l-a prins niciodată pe Iepure? Eh, unchiul Remus? - a întrebat Joel aseară.

S-a întâmplat așa, prietene, aproape că am prins. Îți amintești cum l-a păcălit Brer Rabbit cu mărar?

La scurt timp după aceasta, fratele Fox a plecat la plimbare, a adunat rășină și a modelat din ea un omuleț - Sperietoarea de rășină.

L-a luat pe Chuchelko și l-a plantat lângă drumul principal și s-a ascuns sub un tufiș. De îndată ce s-a ascuns, iată, Iepurele țopăia pe drum: hop-hop, hop-hop.

Bătrâna Vulpe zăcea liniştită. Iar Iepurele, când l-a văzut pe Chuchelko, a fost surprins și chiar s-a ridicat pe picioarele din spate. Sperietoarea stă și stă, iar fratele Vulpe - zace în liniște.

Buna dimineata! – spune Iepurele. - Plăcută vreme astăzi.

Sperietoarea tace, iar Vulpea zace linistita.

de ce esti tacut? – spune Iepurele.

Bătrâna Vulpe a clipit doar din ochi, dar Sperietoarea nu a spus nimic.

Ești surd sau ce? – spune Iepurele. - Dacă sunt surd, pot țipa mai tare.

Sperietoarea tace, iar Vulpea Batrana zace linistita.

Ești nepoliticos, o să-ți dau o lecție pentru asta! Da, da, o să-ți dau o lecție! – spune Iepurele.

Vulpea aproape că s-a înecat de râs, dar Chuchelko nu a spus nimic.

Când te întreabă, trebuie să răspunzi, spune Iepurele. - Acum scoate-ți pălăria și salută, dar dacă nu, o să mă descurc cu tine în felul meu!

Sperietoarea tace, dar fratele Fox minte linistit.

Așa că Iepurele a sărit înapoi, s-a legănat și a lovit-o pe Sperietoare cu pumnul în cap! Pumnul este blocat, nu există nicio modalitate de a-l rupe: rășina se ține strâns.

Dar Chuchelko încă tăce, iar Vulpea Bătrână zace liniștită.

Lasă-te acum, altfel te lovesc! – spune Iepurele. Iepurele a lovit cu cealaltă mână, iar aceasta sa blocat.

Și Chuchelko nu este un sunet, iar fratele Fox - el minte în liniște.

Lasă-te, sau îți rup toate oasele! - așa a spus fratele Iepure.

Dar Chuchelko - nu a spus nimic. Nu mă lasă să intru, asta-i tot. Apoi Iepurele l-a lovit cu piciorul, iar picioarele i s-au blocat. Și fratele Fox minte liniștit.

Iepurele țipă:

Dacă nu mă lași să intru, o să dau capul!

L-a lovit pe Chuchelko și i s-a blocat capul. Apoi Vulpea a sărit de sub tufiș.

Ce mai faci, frate iepure? – spune Lis. - De ce nu mă saluti?

Vulpea a căzut la pământ și a râs. A râs și a râs și chiar a început să-l doară partea.

Ei bine, astăzi vom lua prânzul împreună, frate iepure! „Astăzi am niște mărar în stoc, așa că nu-mi vei scăpa din cale”, a spus Vulpea.

...Aici unchiul Remus a tăcut și a început să scoată cartofii din cenuşă.

Bătrâna vulpe a mâncat iepure Brer? - l-a intrebat baiatul pe unchiul Remus.

„Cine știe”, a răspuns bătrânul. - Basmul s-a terminat. Cei care spun - Fratele Ursu au venit și l-au ajutat, iar cei care spun - nu. Auzi mama ta chemându-te? Fugi, amice.

Joel Chandler Harris(Joel Chandler Harris) este un scriitor, jurnalist și folclorist american care a devenit celebru în întreaga lume datorită Poveștilor unchiului Remus.

Harris s-a născut pe 9 decembrie 1848 în Eatonton, Georgia. Mama lui, un imigrant irlandez, a părăsit comitatul Richmond pentru a se stabili cu soțul ei în comun în orașul natal al bunicii ei materne. Cu toate acestea, tatăl lui Harris, ale cărui origini sunt necunoscute, și-a părăsit soția la scurt timp după nașterea fiului lor. Joel a fost numit după medicul mamei sale, Dr. Joel Branham. Chandler era numele unchiului mamei mele. De-a lungul vieții, Harris a încercat să nu menționeze faptul că era ilegitim.

Celebrul medic Andrew Reid a adăpostit familia într-o căsuță, nu departe de conacul său. Pentru a se întreține și a fiului ei, Mary Harris a lucrat ca croitoreasă și a ajutat vecinii din grădină. Când a venit timpul să-l trimită pe băiat la școală, Andrew Reid a ajutat-o ​​din nou pe mama singură, plătindu-i studiile.

În 1856, Joe Harris a intrat în Academia Keith Davidson, iar câteva luni mai târziu s-a transferat la Academia Eatonton pentru băieți. Colegii săi de clasă și-l aminteau ca pe un băiat scund, cu părul roșu, pistruiat, cu un simț al umorului aspru, care își exersa în mod constant glumele nesfârșite. De fapt, toate glumele și bufoniile lui erau o mască care ascundea timiditatea lui Joe față de părul roșu, descendența irlandeză și nașterea ilegală și i-a permis să-și creeze o reputație printre colegii săi mai în vârstă.

În martie 1862, Joseph Edison Turner, proprietarul unei plantații la nouă mile nord-est de Eatonton, l-a angajat pe Joe, în vârstă de 16 ani, să lucreze pentru masă, îmbrăcăminte și cameră, ca „băiat de treabă” pentru ziarul său, The Countryman. O ședere și o muncă de patru ani în Turnwold (1862-1866) au pus bazele carierei de scriitor a lui Harris. Harris a învățat să scrie tastând articole din ziare. Și-a scris primele rânduri sub îndrumarea lui Turner, care i-a dat sfaturi și și-a continuat educația umanitară, recomandând cărți de citit din propria bibliotecă. Harris a publicat nu mai puțin de 30 de poezii și recenzii pentru The Countryman, precum și numeroase note pline de umor sub titlul „The Countryman's Devil”.

Harris avea, de asemenea, o bună reputație printre sclavii Turnwold și în bucătărie. Acolo a ascultat povești despre animale spuse de oameni de culoare: unchiul George Terrell, bătrânul Harbert și mătușa Chrissie. Acești sclavi au devenit prototipurile pentru unchiul Remus, Mother Meadows și alți eroi ai basmelor cu animale afro-americane, pe care Harris a început să le scrie doar un deceniu mai târziu. Autobiografia fictivă a lui Harris, On the Plantation, 1892, reflectă influența lui Turnwold asupra carierei sale artistice ulterioare. Oamenii pe care i-a întâlnit acolo, poveștile pe care le-a auzit, sensibilitatea literară care a început să se trezească în el și întreaga viață a Georgiei la acea vreme s-au reflectat în operele sale.

În 1866, Harris și-a luat un loc de muncă ca tipar la Macon Telegraph, la patruzeci de mile la sud de Eatonton. Dar după ceva timp, Harris a descoperit că scrisul doar ca jurnalist nu-i satisface ambițiile literare tot mai mari. După ce a servit pentru scurt timp ca secretar privat al lui William Evelyn și editor al New Orleans Crescent Monthly, Harris a acceptat un post de redactor al Monroe Advertiser din Forsyth, la 40 de mile sud-vest de Eatonton. În acești ani s-a bucurat de munca sa (1867-1870). În plus, proprietarul ziarului era James P. Harrison, care lucra și pentru Turner și, prin urmare, îl cunoștea pe Harris. Schițele lui Harris despre Georgia rurală și oamenii săi, recenziile de cărți, jocurile de cuvinte și remarcile pline de umor au fost retipărite de multe ori în ziare și i-au câștigat faima în tot statul. În toamna anului 1870, i s-a oferit un post de editor asistent la binecunoscutul Savannah Morning News. În Savannah, Harris s-a cufundat din nou în poveștile pline de umor ale Georgiei (publicate la rubrica „Afaceri ale Georgiei” – Viața Georgiei) și după ce „Morning News” au fost retipărite de ziarele din tot statul. El a scris, de asemenea, editoriale pentru Morning News despre morale stricate și politică dusă, articole care au dezvăluit filozofia umană și democratică pe care autorul a adoptat-o ​​de-a lungul vieții și carierei sale profesionale.

În Savannah, s-a îndrăgostit de canadianul francez Esther La Rose. Tatăl ei era căpitanul unei nave cu aburi care naviga între coastele Georgiei și Florida, iar ea a venit la Atlanta în vacanță. În aprilie 1873, Joel și Esther s-au căsătorit. În 1876, când a început epidemia de febră galbenă în Savannah, familia Harris, care avea deja doi copii, s-a mutat în Atlanta. În septembrie 1876, redactorul șef al Constituției din Atlanta, Evan Howell, și asistentul său Henry Grady i-au oferit lui Harris o slujbă, mai ales că îi retipăreau deja notele în ziar. Harris a devenit curând și editor asistent și mai târziu a fost recunoscut drept unul dintre principalii cronicari ai țării despre dezvoltarea Sudului Americii.

Când i s-a cerut să-l înlocuiască pe scriitorul de folclor Sam Small, temporar absent, Harris a venit cu un negru fermecător pe nume unchiul Remus, căruia îi plăcea să amuze oamenii cu povești pline de umor și observații despre viața plină de viață din Atlanta de după război. Într-o zi, un articol despre folclorul afro-american, pe care Harris l-a citit în revista lui Lippincott, care includea povestea Iepurelui și a efigiei de gudron, i-a amintit de poveștile despre vicleanul Iepure Brer pe care le-a auzit la Turnwold Plantation Now Uncle Remus pentru a spune povești vechi sclavii, poveștile și cântecele lor, iar ziarele din toată țara au retipărit cu nerăbdare legende și poveștile vieții rurale. Astfel, primele publicații ale acestor povești au apărut în 1879, iar Harris a strâns în curând suficient material pentru a publica cartea „Unchiul Remus. : His Songs and His Sayings.” (Unchiul Remus, His Songs and Tales) a fost publicată în noiembrie 1880. Cartea s-a vândut în 10.000 de exemplare în patru luni și a fost rapid retipărită.

În următorii cincisprezece ani, Harris a dus o viață profesională dublă: a fost unul dintre cei doi redactori asistenți ai celui mai faimos ziar din sud-vestul american și a fost, de asemenea, scriitor - o recreare prolifică, dedicată și dedicată a poveștilor populare și autor de umor, ficțiune și cărți pentru copii. În timpul vieții sale, Harris a publicat 35 de cărți, precum și mii de articole în cei 24 de ani petrecuți la Constituție. Cea mai populară colecție, alături de prima sa carte, este colecția „Nopți cu unchiul Remus: mituri și legendele vechii plantații”, 1883 (Serile cu unchiul Remus: mituri și legendele vechii plantații).

În timpul vieții sale, Harris a publicat încă cinci colecții de povestiri ale unchiului Remus, dintre care cea mai completă a fost publicată în 1905 sub titlul Povestite de unchiul Remus: Povești noi despre vechea plantație. În această colecție, unchiul fără vârstă Remus îi spune poveștile alegorice fiului băiețelului care i-a ascultat primele povești. Acest copil bolnăvicios, urban, „prea tăcut” a fost trimis de domnișoara Sally (bunica lui) la unchiul Remus pentru a-l învăța cum să fie un adevărat luptător în această lume dificilă, competitivă și uneori prădătoare. Încă trei colecții mai mici de povești unchiului Remus au apărut după moartea lui Harris. În total, au fost publicate aproximativ 200 de povestiri din acest ciclu, fără a număra cântecele și alte lucrări folclorice.

Poveștile unchiului Remus l-au făcut pe Harris celebru nu numai în țara sa, ci în întreaga lume. Folcloriştii profesionişti i-au lăudat munca în promovarea folclorului negru. În 1888, Joel Harris, împreună cu Mark Twain, a devenit membru de onoare al Societății Americane de Folclor. Twain a fost atât de impresionat de capacitatea lui Harris de a recrea dialectul, încât în ​​1882 l-a invitat să participe la crearea de locuri de lectură în New Orleans, Louisiana și alte state. Cu toate acestea, jenat de bâlbâiala lui, Harris a fost nevoit să refuze această ofertă profitabilă.

Harris a dat impuls lucrării unor scriitori celebri precum Rudyard Kipling, Zora Neale Hurston, William Faulkner, Flannery O'Connor, Ralph Ellison și Toni Morrison, animalele credibile și fermecătoare ale lui Harris au dat literalmente peste cap ideea unei proze scurte pentru copii. Peter Rabbit al lui Beatrix Potter, unchiul Wiggly Harris al lui Howard, Winnie the Pooh al lui Alan Milne și toți mulți frați iepuri de televiziune și film au apărut toate din personajele fictive ale lui Joel Harris, pe care l-a învățat să vorbească și să se comporte „la fel ca oamenii”.

Cu toate acestea, Poveștile unchiului Remus au primit o primire mixtă în patria sa și continuă să provoace reacții controversate în societatea americană. Unii cred că contribuția autorală a lui Harris este neglijabilă (Henry Louis Mencken, de exemplu, a remarcat că Harris – pe care nici măcar nu-l menționează pe nume – este „puțin mai mult decât un copist”). Pentru scriitorii de culoare, adaptările lui Harris arată ca un atac asupra culturii străine: așadar, colega lui Harris, scriitoarea lui Eatonton, Alice Walker, într-un eseu intitulat „Unchiul Remus, niciun prieten al meu”(Unchiul Remus nu este prietenul meu) afirmă: „Harris a furat o bună parte din moștenirea mea”. În plus, relația idilică dintre bătrânul sclav negru și băiatul de plantație căruia îi spune poveștile este declarată de unii autori a fi o încercare de a justifica sclavia. În același timp, istoricul și publicistul Julius Lester, care și-a publicat propria adaptare a Poveștilor unchiului Remus în 1999, îi acordă lui Harris credit ca fiind unul dintre pionierii înregistrării literare a folclorului negru din statele sudice, care a făcut mult pentru păstrează dialectul local pentru istoria culturală.

Până în prezent, doar o mică parte din poveștile din basmele unchiului Remus au fost publicate în limba rusă, majoritatea din primul ciclu „Unchiul Remus, cântecele și spusele lui” au fost publicate pentru prima dată în 1936 într-o repovestire de M. Gershenzon. și de atunci au fost republicate de multe ori .

Joel Harris a fost un scriitor destul de ambițios, în ciuda faptului că în declarațiile publice el s-a autodenumit „scriitor mediocru”. Înainte de a se muta la Atlanta, a scris recenzii literare timp de 20 de ani și a serializat prima sa operă de ficțiune, povestea de dragoste episodică destul de neplăcută „The Romance of Rockville”, în Constituție în 1878. După care Harris s-a apucat serios de scris și și-a perfecționat abilitățile, lansând șapte colecții de povestiri și trei romane pe lângă poveștile unchiului Remus. Folosind o proză scurtă, Harris a abordat probleme stringente precum conflictul rasial, clasă și diferențele de gen, arătând părțile luminoase și întunecate ale vieții din sudul Americii. Poveștile sale oferă o reprezentare bogată a vieților oamenilor obișnuiți din Sud în timpul sclaviei și Reconstrucției. Printre cele mai bune povești din Georgia se numără „Free Joe and the Rest of the World”, o poveste despre un sclav eliberat, batjocorit de negri și disprețuit de bieții albi, care include multe povești mai mici; „Mingo” este un eseu despre prejudecăți și prejudecăți în rândul americanilor albi, aparținând oamenilor de rând și înaltei societăți; „La Teague Poteet’s” (În casa lui Teague Poteet) - o poveste despre un contrabandist care a influențat conținutul "Finn Huckleberry"și la câteva povești din seria Minerva Anne, remarcabile prin vigoarea și narațiunea lor atractivă. Din lucrarea sa ulterioară - o nuvelă „The making of a stateman” (Nașterea unui politician) despre un „autor fantomă” - un scriitor și scriitor de discursuri care își sacrifică faima de dragul gloriei politicianului.

Colecțiile de basme unchiului Remus nu sunt doar basme pentru copii, ci și literatură pentru adulți, deoarece, potrivit numeroșilor savanți ai operei lui Harris, poveștile despre vicleanul Iepure Br'er conțin mai multe niveluri. Dar Harris a scris șase colecții de povești exclusiv pentru copii: Little Mr. Thimblefinger and His Queer Country”, 1894 (Little Mr. Thimblefinger and the Queer Country), „Mr. Rabbit at Home, 1895, The Story of Aaron, 1896, continuarea sa Aaron in the Wildwoods, 1897 și Plantation Pageants, 1899 (Plantation Stories), „Wally Wanderoon and His Story-Telling Machine”, 1903 (Wally Wanderoon și His Story) -Telling Machine).

În anii săi ca jurnalist, Joe Harris a promovat activ problema toleranței rasiale, precum și drepturile afro-americanilor la educație, drepturi de vot și egalitate. Autorul articolelor a denunțat în mod constant americanii de Sud pentru rasism, a condamnat linșajul și a subliniat importanța educației pentru afro-americani, citând adesea în articolele sale munca sociologului american și activistului pentru drepturile civile de culoare W. E. B. Du Bois.

În 1900, Harris și-a dat demisia din ziar, incapabil să reziste privirilor piese ale sudicilor asupra articolelor sale iconoclaste pentru drepturile negrilor și obosit de rasa jurnalistică și de „spălarea oaselor” nesfârșită. În 1904, Harris a scris patru articole pentru Saturday Evening Post despre relațiile rasiale din Sud, care au evidențiat părerile sale din ce în ce mai paternaliste. B.T. Washington i-a scris despre aceste articole că „a trecut mult timp de când nu am citit nicio publicație care mă susține atât de mult în această chestiune. Îmi voi lua libertatea de a include câteva dintre declarațiile tale în discursul meu, pe care îl voi ține de ziua lui Lincoln la New York.”

Pe lângă publicarea celor mai recente colecții de povești, cărți pentru copii și ficțiune pentru adulți, Harris a fondat Revista Unchiului Remus, a fost onorat de președintele Theodore Roosevelt la Atlanta și la Casa Albă și a devenit membru al Academiei Americane de Arte și Litere Joel Harris. a murit la 3 iulie 1908 de nefrită acută și a fost îngropat în cimitirul de vest din Atlanta, așa-numitul Wren's Nest (sau, în majoritatea surselor în limba rusă, „Wren's cuib”), construit în stil victorian și a devenit Muzeul Unchiului Remus în 1913. Un alt astfel de muzeu din Eatonton este format din două colibe tăiate de la mijlocul secolului al XIX-lea, folosite de sclavi, care conțin unele dintre lucrurile lui Harris și o dioramă cu scene din povești populare.

Pentru o lungă perioadă de timp, moștenirea lui Harris a fost ignorată de comunitatea savantă din cauza caracterului „neobișnuit” al unchiului Remus, a folosirii dialectului și a plantației ca decor. În 2000, Harris a fost inclus în Georgia Writers Hall of Fame.

Fantastic în creativitate.„Poveștile unchiului Remus” este plin de umor și înțelepciune populară. Personajele lor sunt în mare parte animale cu obiceiuri umane. Poveștile lui Harris sunt adaptări ale basmelor negre, dar aromate cu elemente ale folclorului indian. Se bazează pe cazuri de zi cu zi care pot fi corelate cu realitățile umane. Cu toate acestea, aceste povești se deosebesc de cele de zi cu zi printr-un număr de puncte. Toate situațiile sunt foarte condiționate și greu de imaginat în viața umană. Animalele de aici nu sunt alegorice, adică nu poartă o singură trăsătură caracteristică, personificând astfel exclusiv un concept. Deci, vulpea de aici nu este doar personificarea vicleniei. Mai degrabă, viclenia este mai caracteristică unui iepure. Iepurele nu este adesea o victimă. Astfel, totul nu este atât de clar pe cât ar părea la prima vedere. Aceste povești, deși sunt semnificativ diferite de tradiția occidentală, conțin totuși elemente destul de tradiționale.

Brer Rabbit este în esență un șmecher, care își folosește inteligența împotriva necazurilor care îi ies în cale. Cercetătorii notează că această imagine este o interpretare directă a iepurelui din religia yoruba, dar, în același timp, poate fi urmărită și influența mitologiei indiene.

Eroii basmelor sunt înzestrați cu caracteristici sociale (starea civilă, rol în societate, ocupație), atât trăsăturile sclavilor cu pielea întunecată, cât și trăsăturile cowboy-ilor americani sunt perceptibile în ei. Dar, în ciuda acestui fapt, personajele din poveștile lui Harris sunt în mare măsură înzestrate cu trăsături mitologice. Sistemul de caractere din Poveștile unchiului Remus diferă semnificativ de animalele africane și europene: eroilor clasici (de exemplu, șmecherul) li s-au oferit caracteristicile locuitorilor din sudul american de la începutul și mijlocul secolului al XIX-lea, păstrându-și în același timp zâna. -aspectul de poveste și împrejurimile.

Trebuie menționat că nu toate poveștile din aceste colecții de basme au animalele ca eroi. De exemplu, „Spirits, Seen and Unseen” este o poveste mistică în care unchiul Remus, în compania lui Daddy Jack, Auntie Tempy și, desigur, un băiețel, povestesc adevărate despre spirite și vrăjitoare. Iar povestea „A Ghost Story” spune povestea spiritului unui mort care își urmărește infractorul și cere returnarea banilor furați.

„Poveștile unchiului Remus” ocupă un loc semnificativ în opera autorului (8 colecții, aproximativ 200 de povestiri). Pe lângă acestea, există mai multe colecții mai puțin cunoscute destinate copiilor care conțin elemente de basm și fantezie.

Care a devenit faimos ca autor de basme celebre pentru copii bazate pe material folclor. Această lucrare include câteva colecții care au fost extrem de populare în rândul cititorilor. În plus, autorul s-a implicat activ în studiul folclorului oral și al jurnalismului, aducând astfel o contribuție majoră la dezvoltarea literaturii americane în secolul al XIX-lea.

primii ani

Joel Chandler Harris s-a născut în 1848. Mama lui era emigrantă, iar originile tatălui său au rămas necunoscute. De la o vârstă fragedă, băiatul a devenit dependent de literatură, în mare parte datorită mamei sale, care îi citea adesea cu voce tare fiului ei. La Academie, viitorul scriitor celebru a descoperit abilități extraordinare de scris. În plus, avea o memorie excelentă.

Ulterior, a plecat să lucreze la un ziar. Aici Joel Chandler Harris s-a dovedit a fi un scriitor bun. A publicat unele dintre schițele sale în ziar, care s-au distins prin limbajul original și abordarea critică. De asemenea, a ascultat cu atenție poveștile sclavilor din plantație, care au devenit ulterior baza pentru poveștile sale despre animale afro-americane. experiența a stat ulterior la baza celebrelor sale povești, unite de imaginea unchiului Remus.

Cariera de scriitor

Joel Chandler Harris și-a continuat activitățile literare după ce s-a mutat într-un alt ziar, la care a fost forțat de evenimentele Războiului Civil. Schițele sale pline de umor despre viața rurală din Georgia i-au adus popularitate și faimă. De asemenea, a devenit celebru ca scriitor de jocuri de cuvinte destul de duhovnice.

Pe lângă activitățile pur literare, el a fost implicat în scrierea de articole pe subiecte de actualitate, dezvăluind corupția, mita și lupta de partid. În 1876, scriitorul și familia sa s-au mutat la Atlanta, unde a continuat să lucreze ca jurnalist. În acel moment, el era deja un cronicar recunoscut al istoriei sudice.

Basme

După ceva timp, a devenit redactor asistent. Apoi a început să se gândească la planul propriei opere de artă. Autorul a inventat un povestitor negru fermecător care a amuzat oamenii cu poveștile sale pline de umor despre viața din Atlanta postbelică. Așa s-a născut Poveștile unchiului Remus. Joel Chandler Harris a pictat 185 de miniaturi, care au fost extrem de populare în rândul publicului cititor.

Prima colecție a fost publicată în 1880 și a avut un mare succes. În total, autorul a publicat cinci părți încă trei colecții neterminate, după moartea sa. Aceste lucrări i-au adus faima mondială. Criticii contemporani au remarcat munca sa profesională cu folclorul negru și reproducerea sa abil a aromei culturii lor într-o formă de basm.

Impact și recenzii

Joel Chandler Harris, ale cărui cărți au fost îndrăgite de cititori împreună cu cele mai bune lucrări ale altor scriitori americani, a devenit imediat celebru datorită poveștilor sale originale despre viața animalelor din plantație.

Povestea este spusă în numele unchiului Remus, care îi spune fiului plantatorului diverse incidente comice din viața lui Brer Rabbit și a prietenilor și dușmanilor săi. Colecțiile de basme au atras imediat atenția altor scriitori. M. Twain l-a lăudat foarte mult pe autor pentru recrearea sa colorată a vieții din sud și pentru reproducerea sa colorată a caracteristicilor culturii popoarelor negre. Îi plăcea mai ales vorbirea dialectică folosită de eroii săi.

Joel Chandler Harris, a cărui biografie a fost de atunci indisolubil legată de scrierea de basme, a scris poveștile unchiului Remus până la sfârșitul vieții sale. Lucrările sale au influențat opera lui R. Kipling, W. Faulkner și mulți alții. La noi, aceste basme au fost traduse de M. Gershenzon și de atunci au fost republicate de mai multe ori.

Alte lucrări

Pe lângă aceste cărți, autorul a scris nuvele și romane, în care a evidențiat multe probleme stringente ale societății sale contemporane: conflicte rasiale, contradicții de clasă, inegalități de gen. Datorită muncii sale, cititorii au aflat despre multele părți luminoase și întunecate ale vieții din sudul Americii. Prima colecție de astfel de povești a fost publicată în 1884, urmată de alte publicații în care autorul a acoperit pe larg viața statelor din sud în perioada sclaviei și Reconstrucției. Lucrările sale despre contrabandiști, politicieni și foști sclavi au fost cele mai populare.

Povești și articole noi

Poveștile unchiului Remus sunt destinate nu numai copiilor, ci și adulților. Cu toate acestea, autoarea a scris basme exclusiv pentru lectura copiilor. Animalele sale carismatice au schimbat complet ideea de a crea proză scurtă cu animale animate. Toate lucrările ulterioare cu un complot similar (de exemplu, faimosul „Winnie the Pooh”) au fost create sub influența directă a lui Harris.

De asemenea, nu și-a abandonat activitățile jurnalistice. Autorul a continuat să expună conflictele rasiale, intoleranța religioasă, linșajul, accesul limitat la educație și multe alte subiecte presante. Cu toate acestea, în 1900, scriitorul a părăsit ziarul din cauza faptului că multora nu le-au plăcut articolele sale. Cu toate acestea, a fondat revista și nu și-a abandonat practica jurnalistică, trimițându-și uneori articolele la tipărire.

Activitățile sale au atras atenția publicului larg. A fost membru al Academiei de Arte și a fost ținut în mare stimă de către președintele Roosevelt. Joel Chandler Harris a murit de nefrită în 1908. Fotografia scriitorului prezentată în acest articol este probabil cunoscută de fiecare școlar, deoarece întreaga lume îi cunoaște lucrările.

Când Joel Harris avea doar treisprezece ani, în căutarea banilor, a fost ucenic la D. Turner, un bărbat care deținea o plantație și era și editor de ziare. În această plantație, Harris a făcut cunoștință cu folclorul negru pentru prima dată în viața sa. În esență, „Poveștile unchiului Remus” este o interpretare a folclorului negru, care i-a permis lui Harris Joel Chandler să devină celebru.

Unchiul Remus este un bătrân negru care îi spune băiatului Joel povești interesante despre Br'er Rabbit și Br'er Fox, despre prietenii lor - Br'er Raccoon, Br'er Possum, Br'er Bear, Mother Cow, Mother Meadows și alții. Poveștile amuzante și educative au fost plăcute nu numai de un băiat, Joel, ci și de mii de tineri cititori din întreaga lume, deoarece „Poveștile unchiului Remus” a fost tradus cu mult timp în urmă într-un număr mare de limbi diferite.

Dar atitudinea multor oameni față de Poveștile unchiului Remus rămâne destul de ambiguă până în prezent. Uneori, oamenii îl considerau pe Harris a fi puțin mai mult decât un simplu copist al poveștilor și al basmelor, iar scriitorii de culoare uneori considerau interpretările lui despre basmele populare ca fiind o denaturare a culturii lor. În plus, Harris este numit o persoană care a adus o contribuție uriașă la conservarea folclorului popoarelor negre și a statelor sudice ale dialectului local.

În limba rusă, colecția „Poveștile unchiului Remus” a fost publicată pentru prima dată în 1936 într-o traducere de M. A. Gershenzon. După aceasta, colecția de povești ale unchiului Remus a fost republicată de multe ori, iar pe site-ul nostru puteți citi online absolut gratuit.

Traducere de M. Gershenzon; Ilustrații de M. Volkova

„Unchiule Remus”, a întrebat Joel seara, când bătrânul părea să nu fie ocupat cu nimic, „spune-mi, când Vulpea a prins Iepurele cu Animalul de pluș, nu l-a ucis și l-a mâncat?” - Nu ți-am spus despre asta, prietene? Ei bine, da, îmi era somn și totul era confuz în capul meu, iar mama tocmai te-a sunat. Despre ce vorbeam atunci? Îmi amintesc. Deja te freci la ochi...

Într-o zi, fratele Fox a decis să planteze mazăre”, a început unchiul Remus. - Bătrânul Vulpe a scuipat în mâini, a luat lopata - și treaba a fost gata! Și fratele Iepure încă stătea și îl privea lucrând. A închis un ochi și a cântat copiilor săi: „Ay Lyulyu!” Ai Lyulya! Iubesc mazărea. Voi deschide calea pentru asta...