Istoria cimitirului Kalitnikovsky
cimitirul Kalitnikovskoe este situat pe teritoriul districtului central al Moscovei. Suprafața totală a cimitirului este de cca. 19 hectareși este împărțit în 30 de secțiuni. Complexul memorial a fost format în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea și este considerat de aceeași vârstă cu astfel de faimoase curți ale bisericii din Moscova, precum și. Potrivit istoricilor, primele înmormântări la necropola Kalitnikovsky au apărut după epidemia de ciumă care a avut loc la Moscova în 1771.
Templul Cimitirului Kalitnikovsky
Astăzi, pe teritoriul necropolei se află o maiestuoasă biserică de piatră, ridicată pe locul unui templu de lemn la sfârșitul secolului al XIX-lea. La mănăstire se fac slujbe de înmormântare și de pomenire.
Înmormântări celebre pe Kalitnikovsky
La Cimitirul Kalitnikovskoye s-au păstrat multe morminte antice, inclusiv mormântul Fericitei călugărițe Olga, venerat astăzi printre pelerinii. Mormântul ei poate fi recunoscut după crucea străveche, pe care este scrisă următoarea inscripție: Preafericită presbiter schema-călugăriță Maica Olga (1871 - 1973).
Istoria Bisericii Icoanei Maicii Domnului a tuturor celor ce întristează Bucurie
În necropolă sunt înmormântați culturi, arte, sport, precum și reprezentanți ai clerului ortodox. Apărătorii patriei care au murit în timpul Marelui Război Patriotic și-au găsit ultima odihnă la cimitirul Kalitnikovsky. În memoria lor, a fost ridicat un memorial la groapa comună (în dreapta intrării principale).
Diagrama în plan a secțiunilor cimitirului Kalitnikovsky
Numele zonei Kalitniki se găsește pentru prima dată în documente de la sfârșitul secolului al XIII-lea. A venit de la porecla celebrului prinț Ivan Daniilovici Kalita, care s-a odihnit aici pe moșia sa. Deși o altă versiune și, potrivit istoricilor, mai plauzibilă spune că aici locuia „Kalitniki” - oameni care făceau portofele și genți din piele. Au dat numele zonei.
În 1771-1773 La Moscova se făcea o ciumă aprigă. 117 biserici din oraș au fost închise pentru că nu era cine să slujească, preoții mureau. Ciuma s-a răspândit cu mare viteză și n-a cruțat nici pe bogați, nici pe săraci. Din ordinul Ecaterinei a II-a, oamenii au fost îngropați în afara orașului, iar biserici au fost construite în cimitire.
Așa a luat ființă curtea bisericii Kalitnikovsky. Iar în ianuarie 1772 (după unele surse – în 1773) primul lemn în cinstea icoanei Maicii Domnului Bucuria tuturor celor întristați. A stat în picioare câțiva ani până a murit într-un incendiu. După aceea, în locul său a fost construit unul nou din lemn, care a fost ulterior reconstruit și resfințit în numele icoanei „Bogolyubskaya” a Maicii Domnului. Mănăstirea a supraviețuit până în 1875, apoi a ars. Acum există o capelă în locul ei.
În anul 1834, datorită aspirațiilor enoriașilor și binefăcătorilor, s-a început construcția unei biserici de piatră, care există și astăzi, deși într-un aspect ușor schimbat. Principalii binefăcători au fost consilierul titular Alexander Karelin și negustorul din Moscova Gavriil Kuvshinov. Proiectul clădirii a fost pregătit de arhitectul N.I.
Icoane ale Maicii Domnului Bucuria tuturor celor întristați la cimitirul Kalitnikovskoye
Trebuie spus Icoane ale Maicii Domnului Bucuria tuturor celor întristați la Cimitirul Kalitnikovskoye multă vreme a rămas singurul sfinţit în cinstea acestei imagini.
Templul este destul de mare, sub forma unei cruci multilaterale. Este cu un etaj, dar are un subsol cu un mormânt (anterior, Karelin și Kuvshinov, amintiți mai sus, împreună cu familia lor s-au odihnit acolo). Partea principală a clădirii se termină cu o rotondă cu o cupolă și o mică cupolă. Trapeza se învecinează cu patrulaterul dinspre vest. Există două capele în el - în onoarea lui Alexandru Nevski și a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Templul nu se distinge printr-o abundență de decor, singurul decor vizibil este porticurile toscane.
Clopotnița cu două niveluri a fost finalizată 30 de ani mai târziu cu donații de la negustorul Chelnokov. Înainte de aceasta, a fost folosit turnul-clopotniță al Bisericii Bogolyubskaya.
Pentru cea de-a 40-a aniversare a Mănăstirii Sorrow, gardianul și comerciantul Ivan Kupriyanov a actualizat picturile murale, catapeteasma și a achiziționat noi ustensile. Pereții templului au fost pictați de talentatul pictor D. M. Zavyalov. Iar catapeteasma și aurirea veșmintelor au fost făcute de celebrul maestru, negustorul A.E. Hhomyakov.
În 1881, clădirii bisericii a fost adăugată o sacristie de piatră. În 1905–1912 finanţat de N.S. Pomansky, actualul iconostas a fost creat. În același timp, pe pereți a apărut un nou tablou proiectat de arhitectul Ivan Baryutin.
Fericitul bătrân Olga Lozhkina este înmormântat în partea de sud a templului. Toată viața ei a fost dedicată ajutorării oamenilor. Iar după moartea ei, ea îi vindecă pe cei care se întorc la ea în rugăciune.
Niciodată închis, dar în anii 20. a căzut în mâinile renovaționiştilor și a rămas în puterea lor până în 1944, după care a fost transferată în dieceza Moscovei.
Biserica în numele icoanei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați” la cimitirul Kalitnikovsky
str. B. Kalitnikovskaya, 128; adresa cimitirului - B. Kalitnikovsky lane, 11
„Cimitirul a fost fondat în timpul epidemiei de ciumă din 1771. Și-a luat numele din zona Kalitniki, pe care Marele Duce Ivan Kalita a acordat-o curții Krutitsky. Suprafața modernă este de aproximativ 19 hectare: arhitectul A. G. Grigoriev, actrița E. D. Turchaninova. ”
La 13 ianuarie 1773 a fost sfințită biserica de lemn. A ars și unul nou din lemn a fost sfințit la 4 iulie 1780 cu capela Maicii Domnului Bogolyubskaya. Piatra construita in 1834-1838. arhitectul N.I. Kozlovsky. Clădirea este aproape identică cu biserica cimitirului Danilovsky, destul de aproape de templul Dorogomilovsky; poate că a fost același S.L Lepeshkin care a furnizat fondurile. Capelele Sf. Nicolae și Alexandru Nevski. În 1905-1912 Biserica din interior a fost renovată, dar s-au păstrat vechile iconostasuri din cameră laterală”.
La o sută de metri est de biserica actuală se află o coloană-capelă de piatră cu o icoană a Maicii Domnului Bogolyubskaya, construită, conform obiceiului, pe locul altarului unei biserici de lemn. Pe partea din față atârnă icoana Bogolyubskaya, în partea dreaptă a acesteia există o inscripție: „Pe acest loc stătea o biserică de lemn în numele Preasfintei Maicii Domnului Bogolyubskaya”. În partea stângă: „Preasfântă Maica Domnului, salvează-ne”. Pe verso: „O, Regina iubitoare de Dumnezeu, roagă-te iubitei Tău pentru noi”.
„A fost reconstruit în 1888”, în timp ce inspecția pentru protecția monumentelor raportează informații incorecte despre arhitect, numindu-l pe A. G. Grigoriev în loc de Kozlovsky.
Capele: Sf. Nicolae, de nord; Alexandru Nevski, sudic.
„La cimitirul și templul din clădirea bisericii există o casă de cazare gratuită pentru femeile sărace, înființată în memoria martiriului împăratului Alexandru al II-lea, fondată de I. Ya și A. I. Perlov în 1883. ”
Potrivit memoriilor unui bătrân moscovit (1979), în timpul terorii din 1918, unul dintre membrii celebrei familii Naydenov a fost dus în Ceca și a dispărut - reproducem albume publicate de N.A. Naydenov cu vederi ale bisericilor din Moscova în aproape fiecare număr (despre familie, vezi mai multe în cartea lui P. A. Buryshkin „Merchant Moscow” New York, 1954). Apoi, familia a fost informată că probabil, printre altele, a fost împușcat la cimitirul Kalitnikovskoye. Datorită legăturilor vechi supraviețuitoare, a fost posibil să obțineți un permis la cimitir pentru a ridica o rudă decedată pentru înmormântare. După ce au predat câteva sute de cadavre în căutarea „ale lor”, în cele din urmă nu au putut suporta această sarcină teribilă și au plecat fără să-l găsească pe cel mort. Cadavrele pe care le-au studiat erau o mică parte din grămada uriașă de cei uciși.
În anii 1930 biserica nu s-a închis, ci a căzut în mâinile renovaționiştilor - în 1937 era una dintre cele șapte biserici renovaționiste din capitală. Revenit la Patriarhie împreună cu alte biserici din cimitir din Moscova în 1944. În prezent este păstrat în ordine. Clopotele atârnă pe clopotniță și sună duminica. Nu există gard. Imobilul se afla sub protectia statului sub numarul 522.
Din 1967 până la moartea sa în 1989, rectorul bisericii a fost celebrul protopop Igor Malyushitsky.
Numele zonei în care se află templul este cunoscut încă din cele mai vechi timpuri și este asociat cu numele prințului Ivan Kalita.
Templul este situat pe teritoriul cimitirului Kalitnikovsky, care a fost deschis în timpul ciumei din 1770-1771.
Templul de piatră a fost construit în 1834-1836. arhitectul N.I. Kozlovsky. Templul a fost reconstruit în 1888 și actualizat în 1905-1912.
În anii puterii sovietice, templul nu a fost închis, dar renovaționiștii au slujit acolo. În 1944 a fost returnat Patriarhiei Moscovei.
Altarul principal a fost sfințit în cinstea icoanei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați”, culoarul sudic - în numele fericitului principe Alexandru Nevski, nordul - Sfântul Nicolae.
Istoria Bisericii Kalitnikovsky Istoria „Bisericii Sorrow de pe Kalitniki” începe nu cu construcția actualei clădiri de piatră, ci mult mai devreme. Începe în timpul domniei împărătesei Ecaterina a II-a, sau mai bine zis din 1771. Și după cum știm, motivul a fost răspândirea unei ciume în orașul Moscova. La sfârșitul anului 1772, brigadierul Durnov a prezentat autorităților un registru al primelor biserici nou construite, printre care se număra și Biserica „Bucuria tuturor celor întristați” din spatele Mănăstirii de mijlocire, care până atunci a fost construită în conformitate cu regulamentele bisericii. și era „prevăzut cu vase, veșminte și alte ustensile bisericești”. În 1772, la 13 ianuarie (asta înseamnă 26 ianuarie după noul stil), a avut loc sfințirea acesteia. Această zi poate fi considerată ziua de naștere a primei biserici Kalitnikovsky. În 1772, a fost sfințită biserica în cinstea icoanei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați” de pe Kalitniki. Era situat la o sută de metri est de cea actuală de piatră. Totuși, din cauza unui incendiu din 29 august 1776, biserica a ars și în 1776, în locul celei ars, s-a primit permisiunea de a construi o nouă biserică. La scurt timp, pe același loc a fost construită o nouă biserică, tot din lemn și cu o clopotniță de lemn. La 4 iulie 1780, a fost sfințit și în numele icoanei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați”. Această biserică de lemn a fost construită în conformitate cu hotărârea membrului Sinodului de Guvernare, Preasfințitul Platon, Arhiepiscopul Moscovei și Kaluga și Arhimandritul Trinity-Sergius Lavra, care a fost dăruită domnului brigadier și șef al poliției din Moscova Nikolai Petrovici Arkharov, a construit-o ulterior cu bani guvernamentali. Noua biserică de lemn „Bucuria tuturor celor întristați” a supraviețuit în siguranță incendiului din 1812. Avanposturile Pokrovskaya și Rogozhskaya și suburbiile lor au ars aproape complet. În aceste zile, armata rusă și numeroase mulțimi de locuitori ai orașului au trecut de-a lungul drumului Ryazan prin Kalitniki, fugind de inamic. În urma lor, cavaleria mareșalului Murat s-a deplasat spre Bronnitsy. Incendiul a izbucnit în toată zona înconjurătoare, dar bisericile Kalitnikovskaya și Rogozhskaya au suferit puține pagube. De îndată ce l-au alungat pe Napoleon din Moscova, viața a început să fiarbă din nou, iar acum preotul de atunci al Bisericii „Bucuria tuturor celor întristați” de pe Kalitniki, Rev. Nikolai Fedorov raportează Înaltpreasfințitului Augustin, Episcop de Dmitrovski și Cavaler al diferitelor ordine: „În împlinirea hotărârii Înaltpreasfințitului Voastră, amintita Biserică Îndurerată din acest Decembrie 6, a fost sfințită după rituri, pe care le raportăm cu respect Înaltpreasfințitului Voastră. ” (CIAM 203.752.27.) În 1820, prin eforturile fostului păzitor al bisericii, comerciantul din Moscova Fiodor Fedorovich Shikalov, a fost efectuată o renovare majoră în templu. Biserica a fost reînnoită, refăcută, s-a pus temelia din piatră, s-au reașezat podelele, s-a schimbat acoperișul, după cum se menționează în documentele de arhivă, biserica a fost „... corectată cu banii bisericii, cu adaosul de Suma proprie a fostului gardian al negustorului din Moscova Feodor Feodorovich Shikalov, și anume 997 de ruble” . (CIAM f.203.o 766.d.718.) În anul 1834 s-a pus temelia pentru construirea unei biserici de piatră într-un loc nou, citim în același document de arhivă prima mențiune a unei biserici de piatră: „1834. cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Filaret Mitropolit Moskovskoe și Kolomenskoe pe locul aprobat de Comisia pentru clădiri, a fost construită din nou o biserică de piatră...” (CIAM F.203.o.766.d.718) Prima biserică de piatră a fost construită pe o fundație în care s-a construit un subsol din piatră caldă, dar fără clopotniță mai exista o intrare în biserică – pridvorul de vest; deschidere direct pe trotuarul străzii, în peretele vestic. Și acum, în raportul de audit pentru 1848 citim: „La cimitirul Kalitnikovsky există două biserici: una de lemn pe o fundație de piatră ... (tron în numele Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați”), a doua piatră, construită în 1834. Biserica de piatră are trei altare - în biserica rece este unul iar în capelele calde sunt destui clerici: un preot, un sacristan, un sacristan.” (CIAM.203.o.744.d.2286) În 1861, vechea biserică de lemn a fost reparată în mod fundamental conform voinței și fondurilor negustorului din Moscova Ivan Arkhipovich Kolbaev și redenumită în cinstea Icoanei Bogolyubskaya a Maicii Domnului. Din acest motiv, s-a făcut o inscripție pe peretele din dreapta ușilor de la intrare: „Acest templu, care era înainte în numele Preasfintei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați”, a fost restaurat în 1861 pentru suma stabilită. în timpul vieții sale de către comerciantul din Moscova Ivan Arkhipovich Kolbaev și redenumit în cinstea icoanei „Bogolyubskaya” Maica Domnului, așa cum a lăsat moștenire defunctul, în același an, sub preotul Ioan Smirnov și gardianul bisericii Chelnokov. Testamentul defunctului a fost îndeplinit de sora sa Evdokia Arkhipovna Kolbaeva, care a oferit 1.500 de ruble clerului și păzitorului bisericii în acest scop. Și încă o intrare despre această redenumire în raportul de audit din 1871: „O biserică de lemn pe o fundație de piatră... În această biserică există un singur tron, sfințit anterior în numele Preasfintei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați. .” În octombrie 1861, în ziua a 15-a, cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Filaret, Mitropolitul Moscovei și Kolomnei, a fost redenumită în numele Icoanei „Bogolyubskaya” a Maicii Domnului...” (CIAM f.203 o.766.d.718) După reparații, biserica din lemn Bogolyubskaya, care a fost pe o fundație de piatră, a stat încă 14 ani, a funcționat în mod regulat în același timp cu cea de piatră până în 1875 și, după toate probabilitățile. , a preluat întreaga încărcătură de servicii și cerințe în perioadele de restructurare și extindere a celui de piatră. Câteva descrieri suplimentare ale caracteristicilor arhitecturale pot fi utile pentru descendenți pentru a-și face o idee despre aspectul original al bisericii de piatră (conform anului 1887): „Lungimea bisericii este de 45 de arșini, înălțimea este de 15 de arșini, lățimea. este de 21 de arshins, baza este căptușită cu o piatră mare și totul este din cărămidă. Pereții exteriori sunt netezi, tencuiți cu var. Acoperișul de pe bolțile bisericii este înclinat, acoperit cu tablă, vopsit în verde... Crucile de pe biserică, clopotniță și sacristie sunt în opt colțuri, fără bucle, vârfurile crucilor sunt netede. Ferestrele au lățimea de 2 arshine, 4 arshine înălțime, cu buiandrugi drepte, benzile netede au revărsări exterioare, deasupra ferestrelor sunt nișe cu capăt oval, gresii drepte de piatră albă. Barele de la ferestre sunt din fier cu știfturi drepte, legate prin inele și semiinele pe trei rânduri. Există trei intrări cu uși - una la nord, una la sud și una la vest. Toate au uși exterioare din fier vopsite în verde. Interiorul bisericii este cruciform. Pereții bisericii actuale au fost pictați cu pictură de icoane în 1875. Altarul este separat de biserică printr-un catapeteasmă din lemn de pin, mutat din fosta mănăstire Alekseevsky de pe Precistenka.” Între timp, pentru noua biserică de piatră, a fost achiziționat un catapeteasmă de la mănăstirea de maici Alekseevsky din Prechistenka. Acest catapeteasmă cu sfinte icoane a fost achiziționat pentru noua Biserică Dureri de către fiul negustor Filimon Petrovici Goryachev. Catapeteasmele, altarele și altarele celor două biserici laterale ale noii biserici de piatră au fost construite pe cheltuiala negustorului din Moscova Gabriel Prokopovici Kuvșinov și a șefului de atunci al consilierului titular Alexander Petrovici Karelin. La început, în biserica de piatră nu a existat nici o clopotniță, au folosit clopotnița de lemn a Bisericii Bogolyubskaya. În raportul de audit pe anul 1887, biserica de lemn nu mai este menționată - în 1875 a ars. Iată cum scria despre aceasta ziarul „Moscow Church News” nr. 28, din 13 iulie 1875: „În jurul orei 2 dimineața, între 1 iulie și 2 iulie, a izbucnit un incendiu la cimitirul Kalitnikovsky, care se află în spatele avanpostului Pokrovskaya. Clopotnița de lemn de la vechiul cimitir (din lemn) biserică din numele Maicii Domnului Bogolyubskaya a luat foc. Trecuseră mai puțin de 20 de minute de la izbucnirea incendiului, când clopotnița în flăcări s-a prăbușit cu un izbucnire teribil pe partea dreaptă, zdrobind mai multe pietre funerare de piatră, iar între timp focul a început rapid să cuprindă zidurile exteriori ai bisericii din dreapta. si a plecat. La acea vreme, la cimitir era un detașament de pompieri și numai după eforturi incredibile, când a fost îndepărtat acoperișul de fier de la biserică și a fost tăiat copacul care susținea cupola și crucea, s-a putut opri răspândirea în continuare a focul...” Dacă treceți astăzi prin cimitir din absida altarului central al actualei biserici, la 100 de metri de-a lungul aleii dinspre est, vom vedea printre morminte o coloană de cărămidă albă - o capelă cu acoperiș. deasupra, pe care s-au păstrat inscripţii. Pe partea dreaptă a stâlpului este scris - „Pe acest loc stătea o biserică de lemn în numele Preasfintei Maicii Domnului din Bogolyubsk”, în stânga - „Preasfânta Maică Domnului, mântuiește-ne”, în față - o nișă pentru icoana Maicii Domnului Bogolyubskaya și dimpotrivă: „Regina iubitoare de Dumnezeu, roagă-te pentru Te iubim”. Se pare că totul este clar: mai întâi la cimitirul Kalitnikovsky a fost o biserică de lemn „Bucuria tuturor celor întristați”, despre care a raportat căpitanul Durnov în 1772, apoi, după incendiul din 1776, abia în 1780 a fost construită una mai substanțială. (de lemn, cu clopotniță, pe fundație de piatră) și, de asemenea, Biserica Sorrow, dar în 1861 a fost redenumită „Bogolyubskaya”. Iar în anul 1834 s-a ridicat actuala biserică de piatră, care se păstrează și astăzi. Dar aici în fața noastră sunt planuri pentru orașul Moscova, întocmite în diferiți ani. Primul - la sfârșitul secolului al XVII-lea. Orașul în acele vremuri era limitat de Kamergersky Val (azi este strada Abelmanovskaya). La Mănăstirea de mijlocire, aflată atunci chiar la marginea Moscovei, a existat, în consecință, un avanpost de mijlocire. De aici începe drumul Kolomenskaya, iar de-a lungul acestuia sunt pășuni continue, pajiști, sate din apropiere cu denumirile familiare ale străzilor Moscovei de astăzi: Khohlovka, Dubrovka, Karacharovo, Grayvoronovo... Singurul reper care a supraviețuit până în zilele noastre este iazul Kalitnikovsky. . Atunci era ceva mai mare și două pâraie curgeau în el. Nu există încă un templu sau un cimitir pe acest plan. Pentru prima dată, cimitirul Kalitnikovskoe apare doar pe planul Moscovei în 1818. Un templu a fost deja marcat pe teritoriul său, dar fără a indica numele. Pe planul anului 1848 sunt deja indicate două temple, din nou fără a indica numele. În continuare, vom extinde „Planul capitalei Moscovei, luat din nou în 1859”. Aici sunt și două biserici, ambele pe teritoriul cimitirului, dar numele lor sunt: Biserica Nașterea Maicii Domnului și Biserica Arhanghelul Mihail. S-ar părea că este anul 1859, mai bine de 20 de ani de când a fost construită, sfințită și în funcțiune noua biserică de piatră a Icoanei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați”. Ce este asta? De unde au venit aceste nume? Ne uităm la planul Moscovei în 1890 - și din nou aceleași biserici ale Nașterii Sfintei Fecioare Maria și Arhanghelul Mihail. Planul Moscovei 1908. O grilă detaliată a străzilor din apropiere este deja afișată aici: Nizhegorodskaya, Bolshaya, Srednyaya și Malaya Aleksandrovsky (acum Kalitnikovsky), din anumite motive iazul a dispărut, iar pe triunghiul cimitirului... există din nou două biserici - Sf. Mihail cel Arhanghel și Nașterea Fecioarei! Mai mult, există un drum direct către Sfântul Arhanghel Mihail chiar de la Nijni Novgorodskaya, același care a fost tăiat în vremea sovietică de Piața Păsărilor, iar astăzi continuă să fie întrerupt, dar cu o nouă parcare. Secțiunea ei care a supraviețuit astăzi duce încă de la strada Srednaya Kalitnikovskaya la templu. Deci, dacă credeți că planurile Moscovei au fost întocmite în diferiți ani, atunci pe teritoriul actual al cimitirului Kalitnikovsky pentru perioada de la 1772 până în prezent, următoarele biserici au existat în momente diferite: -Biserica „Sărbătorirea imaginii miraculoase a Bucuria Preasfântă a Maicii Domnului a tuturor celor întristați” - lemn (1772- 1776). Este tot din lemn, dar pe o fundație de piatră, redenumită ulterior Biserica Icoanei Maicii Domnului „Bogolyubskaya” (1780 - 1875) -Biserica Arhanghelul Mihail -Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria - Templu din numele Icoanei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați” , piatră, cu două capele laterale, funcționând din 1834 și până în prezent nu a fost închisă. Se pare că acesta este deja al patrulea templu de la cimitirul Kalitnikovsky? Din cele patru biserici anterioare nu a mai rămas niciun desen sau descriere, iar aproximativ două dintre ele - „Nașterea Sfintei Fecioare Maria” și „Arhanghelul Mihail” - au fost păstrate doar nume pe planurile antice ale Moscovei. Și chiar și pe planuri relativ recente, de exemplu din 1908 - când se știa în mod sigur că timp de mai bine de jumătate de secol la cimitirul Kalitnikovsky, singura biserică de piatră care a supraviețuit până în zilele noastre a stat și a funcționat, două biserici sunt marcate pe plan. : „Nașterea Sfintei Fecioare Maria” și „Arhanghelul Mihail! Cum să-ți dai seama de toate acestea? Putem doar să presupunem, cu un grad destul de ridicat de certitudine, că la un moment dat, sau mai bine zis din 1835 până în 1875, când aici existau deja două biserici, dintr-un motiv necunoscut nouă au fost redenumite și de ceva vreme numite „de lemn”. Bogolyubskaya" - Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria și piatra "Skorbyashchenskaya" - Biserica Arhanghelului Mihail. Dar curând vechile lor nume le-au fost returnate. Dar la elaborarea noilor planuri pentru Moscova, atenția a fost acordată mai întâi doar noilor cartiere și clădiri, iar obiectele vechi au fost lăsate fără atenție și au fost rescrise și redesenate din vechii infirmi cu păstrarea deplină a numelor lor învechite. De fapt, se poate afirma cu deplină certitudine că la cimitirul Kalitnikovsky, pentru cele peste două secole de existență, au existat doar două biserici: una de lemn în cinstea icoanei „iubitoare de Dumnezeu” a Maicii Domnului. iar cea de-a doua, piatră încă care lucrează, în cinstea icoanei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor ce plâng”. Sperăm că în timp, în arhive se vor găsi documente care vorbesc despre perioada în care templul, sau poate capelele sale laterale, au influențat numele bisericilor Kalitnikov din acele vremuri îndepărtate. http://hramkalitniki.ru/istopiy-xrama
După cum am menționat deja, biserica de piatră a icoanei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați”, care a fost construită la cimitirul Kalitnikovsky în 1834, iar numele complet, conform unor informații, era următorul: „ Sărbătorirea Imaginei miraculoase a Preasfintei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați”.” „Biserica a fost construită cu sprijinul diverșilor investitori zeloși, cu participarea principală la construcția consilierului titular Alexander Petrovici Karelin și a comerciantului din Moscova Gavrila Prokopyevich Kuvshinov”. (CIAM, Arh. Nr., f. 454o.3.d.61.)
Biserica a fost construită cu cruce cu mai multe laturi, cu un singur etaj, sub biserică se află un subsol cu bolți, care înconjoară un mormânt. Mormântul conținea înmormântările consilierului titular A.P. Karelin și comerciantul din Moscova G.P. Kuvshinova cu familia- principalii patroni și donatori pentru construcția templului.” (CIAM f.454.o.3.d.61.)
„Mitropolitul Filaret a sfințit templul „Bucuria tuturor celor întristați” la cimitirul Kalitnikovsky, ale cărui rude se odihnesc și sunt încă îngropate în fața altarului Bisericii Îndurerate, într-un loc rezervat acestui scop și înconjurat de un grătar de fontă. .”
Biserica de lemn de lângă noua biserică de piatră a fost destinată „pentru plasarea temporară a defunctului în ea”.
Dar inițial noua biserică de piatră Sorrow (cum este numită în mod popular pentru concizie) nu arăta chiar așa cum suntem obișnuiți să o vedem astăzi. La început nu a existat clopotniță, a fost adăugată mai târziu, după 30 de ani: „În 1868, o clopotniță de piatră a fost construită pe cheltuiala gardianului bisericii, comerciantul din Moscova Andrei Arhipovici Chelnokov, cu ajutorul diverșilor investitori zeloși cu adăugarea a 1670 de ruble. argint, donat de la diverse persoane pentru acest articol.” (CIAM f. O.766.d.718.)
Potrivit unor surse, turnul-clopotniță a fost inițial oarecum separat de peretele vestic al templului și doar puțin mai târziu a fost legat de templu. Concomitent cu construcția clopotniței s-au deschis actualul pridvor principal și un mic pridvor sub clopotniță.
Pentru cea de-a 40-a aniversare a bisericii de piatră „Bucuria tuturor celor ce întristează”, păzitorul bisericii breslei a 2-a, negustorul Ivan Aleksandrovich Kupriyanov, pe cheltuiala sa, a reînnoit complet picturile de perete decolorate, catapeteasma cu icoane antice și a achiziționat noi ustensile. Cu ocazia renovării templului din 17 august 1875 a avut loc o mică sfințire solemnă. Acest eveniment a fost acoperit de Gazeta Bisericii din Moscova. Conținutul acestei publicații ne ajută să înțelegem atmosfera din acea vreme, importanța acordată carității și patronajului artelor:
„Sărbătorirea sfințirii templului a fost cu atât mai îmbucurătoare și mângâietoare pentru slujitorii bisericii locale și pentru ceilalți locuitori ai cimitirului, cu cât în memoria lor impresia tristă și dureroasă a teribilei catastrofe pe care au trăit-o acum o lună și jumătate a fost încă viu, și anume focul care s-a abătut asupra bisericii cimitirului de lemn în toiul nopții, în numele Maicii Domnului Bogolyubskaya. I.A. Kupriyanov, chiar înainte de a prelua funcția de șef, a fost unul dintre cei mai zeloși contribuitori și binefăcători ai cimitirului. Deci, de exemplu, în 1867, a donat 1000 de ruble pentru construirea unei clopotnițe de piatră, a fost construită o casulă de argint foarte valoroasă (aurită) pentru icoana templului Sfântului Fericit Prinț Alexandru Nevski în capela caldă și așa mai departe . Domnul Kupriyanov a mai achiziționat, din fonduri proprii, casele bisericii pentru cler, o tigaie prosforă și o casă separată pentru a găzdui un preot timpuriu și un bătrân asistent.
Cu permisiunea autorităților diecezane și pildă, Ivan Aleksandrovich Kupriyanov a încredințat pictorul D.M Zavyalov, care avea o diplomă academică de la Academia Imperială de Arte din Sankt Petersburg. Construcția noului iconostas și aurirea sa completă, precum și aurirea veșmintelor, atât pe icoane locale, cât și pe imaginile de pe perete, au fost lăsate în seama experimentatului pictor de icoane, a doua breslă negustor din Moscova A.E. Khomyakov. Trebuie să dăm dreptate deplină producătorilor de lucrări: amândoi au finalizat munca care le-a fost încredințată cu onestitate și conștiință.
Templul renovat este cu adevărat magnific, pictura de pe pereți și în principal din cupolă este impecabil de bună, iar iconostasul umplut cu aur, datorită sculpturilor artistice, pe de o parte, și auririi pure în rame în fața icoanelor locale, pe celălalt, uimește pozitiv prin strălucirea și splendoarea sa.
În ziua sfințirii templului, domnul Kupriyanov a achiziționat mai multe obiecte bisericești noi din ustensile bisericești: printre acestea se numără și o cruce mare de altar realizată din argint și aurire de domnul Hlebnikov, care se remarcă prin simplitate, dar decor extrem de elegant. În plus, au fost reînnoite toate ustensilele bisericești anterioare, precum candelabre, sfeșnice, lămpi etc. Domnul Kupriyanov a cumpărat o pânză roșie nouă pentru podeaua marelui altar, precum și pentru talpă și amvon, cu care locurile numite erau acoperite în momentul sfințirii templului. În ajunul zilei de sfințire, privegherea de toată noaptea în biserica renovată a fost săvârșită de rectorul cimitirului, preotul I.A Uvarov, în slujba Mijlocirii și catedralelor Sf. Vasile, preotul N.A.Kopiev și localnicii. preot timpuriu D.I Finikov.
Cântarea maiestuoasă și armonioasă a unui cor plin de cântăreți în uniformă, sub conducerea domnului Znamensky, strălucirea a mii de lumânări și lămpi aprinse, tandrețea multor închinători - toate acestea luate împreună au făcut o impresie uluitoare asupra sufletului. Din dimineața devreme a zilei de 17 august, conform cărților de invitație trimise în prealabil, mulți dintre deponenți au început să se adune pentru a participa la ceremonia de consacrare a templului renovat; S-au adunat și câțiva enoriași de rând... La sfârșitul liturghiei, ... mulți ani au fost proclamați eroului ocaziei, „renovatorul și înfrumusețatorul acestui sfânt templu, slujitorul lui Dumnezeu Ioan”.
Chiar și mai târziu, a apărut o prelungire către partea de vest a templului, din lateralul clopotniței : „În 1881, a fost construită o sacristie de piatră pe cheltuiala gardianului bisericii, comerciantul din Moscova Ioann Aleksandrovich Kuprianov.” (CIAM f.454.o.3.d.61.).
În plus, clopotnița și sacristia atașate templului, așa cum am menționat deja, în proporțiile și dimensiunile lor se încadrează complet în stilul planului arhitectural original propus de arhitectul N.I.
Iată câteva descrieri suplimentare ale caracteristicilor arhitecturale și de construcție care pot fi utile pentru descendenți pentru a-și imagina aspectul original al Templului (conform anului 1887):
„Lungimea bisericii este de 45 de arșini, înălțimea de 15 arșini, iar lățimea de 21 de arșini.
Baza este căptușită cu o piatră mare, iar restul este din cărămidă.
Pereții exteriori sunt netezi, tencuiți cu var.
Acoperișul bolților bisericii este înclinat și vopsit în verde...
Crucile de pe biserică, clopotniță și sacristie sunt în opt colțuri, fără bucle, vârfurile crucilor sunt netede.
Ferestrele au lățimea de 2 arshine (142,24 cm), 4 arshine înălțime (284,48 cm), cu buiandrug drept, benzi netede, cu reflux spre exterior, bare de fier în ferestre cu știfturi drepte.
Ușile de intrare sunt din fier, vopsite în verde, două pe latura de nord. Interiorul bisericii este cruciform. Altarul este separat de templu printr-un iconostas. ... Catapeteasmele din biserica adevărată și din capele sunt din lemn și pin. În biserica actuală, catapeteasma este străveche, mutată din fosta Mănăstire Alekseevsky din Moscova împreună cu icoanele. În 1875, pe cheltuiala gardianului bisericii, negustorul din Moscova Ivan Aleksandrovich Kuprianov, a fost restaurat și aurit. Sculptura este așezată pe un fundal auriu. Ușile regale sunt sculptate, iar la ușile regale de nord și de sud sunt așezate coloane aurite. Pe coridoare sunt pictate catapeteasmele, sculpturile și ramele icoanelor sunt aurite.
Podeaua este din piatră... vopsită cu vopsea de ulei gri închis.
Pe clopotnita sunt 7 clopote Pe clopote sunt inscriptii: pe cel mare:
„Prin sârguința patronului acestui Templu Sfânt, primul negustor al breslei din Moscova Andrei Arhipovici Chelnokov, dependență împreună cu alți donatori dispuși din ianuarie 1868, 21 de zile. Turnat la fabrica Alexandrei Pavlovna Finlyandskaya, născută Bogdanova, din Moscova. Greutate 310 puds 5 lire sterline. Maestrul Xenophon Veryovkin”. Al doilea clopot: „1868 ianuarie 21 zile, Kuprianov, cântărind 101 de lire 4 lire.” Al treilea clopot: „1868 februarie 16 zile – 40 de lire 31 de lire.” Chelnokov”. Restul sunt mici.
Pereții bisericii actuale au fost pictați cu pictură de icoane în 1875. Scrisul pe perete a fost reînnoit. Biserica adevărată este pictată peste tot, iar trapeza este acoperită cu vopsea în ulei. Afară pe peretele de deasupra pridvorului se află o pictură cu icoană, pictată în 1875, înfățișând pe Domnul Isus.
Icoane în catapeteasma actualei biserici a scrisorii vechi. Nu există înregistrări despre ele. Icoanele din catapeteasmă se păstrează în forma lor originală, iar catapeteasma a fost restaurată în 1875...” (CIAM f.454.o.z.d.61)
Aceste extrase din Gazeta de Revizuire din 1887, cu păstrarea deplină a ortografiei și a stilului birocratic sec, ne aduc deodată suflarea vie a trecutului, un timp uitat, când era o chestiune de onoare, a fi „donatori de bunăvoie”, a dona. la templu, la clopote și pentru a urmări cu evlavie decorarea templului.
Potrivit legendei, primele picturi ale templului au fost realizate de celebrul artist rus Borovikovsky. A fost elev al școlii de pictură cu icoane din Kiev, una dintre sălile Galerii Tretiakov este dedicată picturilor sale.
În 1905-1912 pereții au fost decorați cu picturi noi, iar sub această formă templul a supraviețuit până în zilele noastre. Totodată, catapeteasmele s-au păstrat ca înainte, adică. mijlocul secolului al XVIII-lea.
Lucrările de construcție începute în 1834 au fost finalizate complet până în 1888, iar de atunci, de aproape 170 de ani, templul își adună zi de zi enoriașii pentru rugăciune. După cum am menționat deja, chiar și în cele mai grele momente grele nu s-a închis pentru o zi. Acest lucru se datorează parțial faptului că bisericile din cimitir au suferit mai puține pagube și, pe de altă parte, în anii 20 templul a fost „preluat” de așa-zișii. „Biserica vie” - renovaționiști și a fost în puterea lor până în 1944.
Biserica „Bucuria tuturor celor întristați” de pe Kalitniki aparținea, conform diviziunii bisericii, celor patruzeci de Ivanovo și, conform diviziunii zemstvo, volostului Nagatinskaya din districtul Moscovei. Era o mare proprietară de pământ. Pe vastele terenuri bisericești se aflau un cimitir, un iaz mare, case de clerici cu grădini de legume și grădini și diverse anexe. Un hotel pentru pelerini și negustori, care mai târziu a devenit cel mai mare pomană din Ivanovo patruzeci pentru femeile sărace ale clerului.
Conform documentelor de arhivă din 1842: „Terenurile de la această biserică din cimitir și din curțile clerului sunt de 30.653 de brazi pătrați.”
(CIAM f.203.o.766.d.718)
