Din păcate, conversațiile noastre abundente despre moralitate sunt deseori caracter general. Și morala. constă din lucruri specifice - din anumite sentimente, proprietăți, concepte.
Unul dintre aceste sentimente este sentimentul milei. Termenul este oarecum depășit, nepopular astăzi și chiar pare să fi fost respins de viața noastră. Ceva caracteristic doar vremurilor trecute. „Sora milei”, „fratele milei” - chiar și dicționarul le dă drept „învechite”.
A înlătura mila înseamnă a priva o persoană de una dintre cele mai importante manifestări eficiente ale moralității. Acest sentiment străvechi, necesar este caracteristic întregii comunități animale: milă pentru cei învinși și răniți. Cum s-a întâmplat ca acest sentiment să devină copleșit în noi, să se stingă, să se dovedească a fi neglijat? Puteți să vă opuneți citând multe exemple de receptivitate emoționantă, condoleanțe și adevărată milă. Există exemple și totuși simțim, și suntem de mult timp, declinul milei în viața noastră. Dacă ar fi posibil să se facă o măsurare sociologică a acestui sentiment.
Sunt sigur că o persoană se naște cu capacitatea de a răspunde la durerea altora. Cred că acest lucru este înnăscut, dat nouă împreună cu instinctele noastre, cu sufletul nostru. Dar dacă acest sentiment nu este folosit, nu este exercitat, slăbește și se atrofiază.
Sursă:
Prezentare - conversații despre versurile de moralitate
Versuri rezumate ale conversațiilor despre moralitate Din păcate, conversațiile noastre abundente despre moralitate sunt adesea prea generale. Și moralitate. este format din
http://pesni.club/text/%D0%B8%D0%B7%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D1% 80%D0%B0%D0%B7%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%8B-%D0%BE-%D0%BD%D1%80%D0% B0%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8
Declarație de moralitate
Toată lumea cunoaște cuvinte atât de puțin folosite ca moralitate, toleranță, șovinism, moralitate. Toată lumea pare să cunoască aceste concepte, dar în același timp există o neînțelegere și concepții greșite.
Să privim acest format ca o prezentare, dar ce este comportamentul moral?
Cuvântul Moralitate în sine este un substantiv care provine din cuvântul Moralitate. În latină, morala sună ca Morala. Adică, moralele sunt normele care ghidează oamenii în acțiunile lor de zi cu zi. Ele se pot schimba în funcție de timp, de situația societății și de obiceiurile de zi cu zi ale maselor.
Dicționarul lui Dahl explică conceptul de moralitate ca moravuri morale formate într-o anumită societate și în anumite circumstanțe.
Morala în propriile sale cuvinte este un sentiment uman al procesului direct de comunicare cu mediu, înțelegerea unei persoane despre ceea ce este rău și ce este bine, bazată, desigur, pe propria experiență și empatie.
Morala este dogme specifice de comportament care depind direct de factorul temporar și de fundamentele oamenilor. Poate fi transmisă din generație în generație, deoarece acestea sunt reguli de comportament general acceptate pentru un anumit grup de oameni.
Pentru a înțelege și accepta comportamentul moral, este necesar ca o persoană neinițiată să explice motivația acestui model particular de comportament.
Exemplu. Cum îi demonstrezi unui copil mic că pisoii nu trebuie sugrumați?
Cu siguranță te va întreba de ce? Toți copiii nu simt milă pentru că nu își simt puterea. Desigur, poți spune că ești adult și știi mai bine de ce. Dar unde este garanția că copilul, dacă se găsește singur, cu el însuși, nu va dori să experimenteze cu pisoiul? Rezultatul va fi dezastruos. Este mai ușor să vorbiți și să petreceți timp cu copilul și să îi explicați că pisoiul simte durere când este strâns strâns și că acest lucru este rău pentru toată lumea. Că trebuie să-ți pară rău pentru cineva care suferă și este rău.
Ridicați un robot care este ascultător și folosit fără îndoialăîndeplinind toate cerințele, bineînțeles că se poate, dar cum rămâne cu sufletul uman. Pentru a obține o persoană foarte morală, trebuie să cheltuiți mai multă muncă rol principal, în care se va juca educația și umanitatea educatorului însuși.
De aceea există un proverb: „Marul nu cade niciodată departe de copac”.
Fiți oameni foarte morali.
Sursă:
Declarație de moralitate
Ce este moralitatea? - prezentare
http://smexota.net/all/12-2012/af2d7ec668.php
Declarație de moralitate
5 NOI declarații au fost postate pe site-ul FIPI.
Cât de dezamăgitor este când voi, băieți, nu primiți un „4” sau „5” la examenul de limba rusă în clasa a 9-a doar pentru că ați făcut mai multe greșeli de ortografie decât este permis! Și de ce toate? Ascultăm prezentări, le scriem și le scurtăm, rezolvăm teste, creăm eseuri, dar nu ne gândim la alfabetizarea practică! Vă sugerez, prietenilor mei, să finalizați o sarcină pe zi și atunci veți avea șansa de a vă crește scorul pentru munca voastră.
(1) I s-a spus unei persoane că un cunoscut de-al său a vorbit despre el în termeni nemăgulitor: „Nu se poate! – a exclamat bărbatul. „Nu i-am făcut nimic bun...” (2) Iată, algoritmul ingratitudinii negre, când binelui i se răspunde cu rău. (3) În viață, trebuie să presupunem, acest om a întâlnit de mai multe ori oameni care au amestecat liniile directoare privind busola morală.
(4) Morala este un ghid al vieții. (5) Și dacă vă abateți de la drum, s-ar putea să vă rătăciți într-o explozie, în tufișuri spinoase sau chiar să vă înecați. (6) Adică, dacă te comporți nerecunoscător față de ceilalți, atunci oamenii au dreptul să se comporte la fel și față de tine.
(7) Cum ar trebui să ne raportăm la acest fenomen? (8) Fii filozofic. (9) Fă bine și știi că cu siguranță va da roade. (10) Te asigur că tu însuți vei primi plăcere făcând binele. (11) Adică vei fi fericit. (12) Și acesta este scopul în viață - să o trăiești fericit. (13) Și amintiți-vă: naturile sublime fac bine.
Exemplu de rezumat
Unui bărbat i s-a spus că un cunoscut a vorbit de rău despre el. „Nu se poate! – a exclamat bărbatul. „Nu i-am făcut nimic bun...” Iată-l, algoritmul ingratitudinii. În viața lui, se pare, acest bărbat a întâlnit oameni imorali de mai multe ori.
Morala este un ghid al vieții. Dacă te comporți nerecunoscător față de ceilalți, atunci oamenii se vor comporta la fel.
Cum ar trebui să abordăm acest fenomen? Fă bine și știi că va plăti. Tu însuți te vei bucura. Vei fi fericit. Și acesta este scopul în viață. Și amintiți-vă: naturile sublime fac bine.
Se verifică versiunea rezumată
1. scrie un rezumat
2. scurtează textul prezentării
Ascultă această prezentare și toate celelalte
Descărcați textul unui rezumat detaliat și concis al „One Man Was Told”, fișier audio
Sursă:
Declarație de moralitate
5 NOI declarații au fost postate pe site-ul FIPI. Cât de dezamăgitor este când voi băieți nu primiți un „4” sau „5” la examenul de limba rusă în clasa a 9-a doar pentru că ați făcut mai multe greșeli
http://shcoolparallel.umi.ru/masterskaya/kak_napisat_szhatoe_izlozhenie/prakticheskij_material/11_szhatoe_izlozhenie_odnomu_cheloveku_skazali/
Site-ul personal al profesoarei de limba și literatura rusă Tatyana Andreevna Vasyuk
Esența conceptului de „putere” constă în capacitatea unei persoane de a o forța pe alta să facă ceva ce nu ar face din propria sa voință. Un copac, dacă nu este deranjat, crește drept în sus. Dar chiar dacă nu reușește să crească uniform, atunci, aplecându-se sub obstacole, încearcă să iasă de sub ele și să se întindă din nou în sus. La fel și omul. Mai devreme sau mai târziu va dori să nu asculte. Oamenii supuși suferă de obicei, dar dacă odată ce au reușit să-și arunce „povara”, ei se transformă adesea în tirani.
Dacă porunci peste tot și pe toată lumea, atunci singurătatea așteaptă o persoană ca sfârșitul vieții. O astfel de persoană va fi întotdeauna singură. La urma urmei, el nu știe să comunice în condiții egale. Înăuntru are o anxietate plictisitoare, uneori inconștientă. Și se simte calm doar atunci când oamenii îi execută fără îndoială ordinele. Comandanții înșiși sunt oameni nefericiți și generează nenorociri, chiar dacă obțin rezultate bune.
Comanda și gestionarea oamenilor sunt două lucruri diferite. Cel care se descurcă știe să-și asume responsabilitatea pentru acțiuni. Această abordare păstrează sănătatea mintală atât a persoanei în sine, cât și a celor din jur.
- Esența puterii constă în faptul că o persoană o obligă pe alta să facă ceva ce nu l-ar face din proprie voință. După ce au părăsit ascultarea, oamenii supuși înșiși se transformă adesea în tirani.
- Oamenii cărora le place să comandă peste tot și toți sunt mereu singuri, pentru că nu știu să comunice în condiții egale, așa că ei înșiși sunt nefericiți și cresc nefericire.
- A comanda și a gestiona sunt concepte diferite: a gestiona oamenii înseamnă a-și asuma responsabilitatea pentru acțiunile lor.
Scrie rezumat conform textului dat. Vă rugăm să rețineți că trebuie să transmiteți conținutul principal atât al fiecărui micro-teme, cât și al întregului text în ansamblu. Volumul prezentării este de cel puțin 70 de cuvinte. Scrieți rezumatul cu un scris de mână clar și lizibil.
Vorbim adesea despre dificultățile asociate cu creșterea unei persoane care abia la început în viață. Iar cea mai mare problemă este slăbirea legăturilor familiale, scăderea importanței familiei în creșterea copilului. Și dacă în primii ani Dacă nimic puternic în sens moral nu a fost insuflat unei persoane de către familia sa, atunci societatea va avea multe probleme cu acest cetățean.
Cealaltă extremă este grija excesivă a părinților a copilului. Aceasta este și o consecință a slăbirii principiului familiei. Părinții nu au dat suficient copilului lor căldurăși, simțind această vină, ei se străduiesc în viitor să-și plătească datoria spirituală interioară cu îngrijire meschină întârziată și beneficii materiale.
Lumea se schimbă, devine diferită. Dar dacă părinții nu au reușit să stabilească un contact intern cu copilul, trecând principalele preocupări către bunici sau organizatii publice, atunci nu trebuie să ne mire că unii copii dobândesc atât de devreme cinismul și neîncrederea în abnegație încât viața lor devine sărăcită, devine plată și uscată.
Scrieți un rezumat concis pe baza textului dat. Vă rugăm să rețineți că trebuie să transmiteți conținutul principal atât al fiecărui micro-teme, cât și al întregului text în ansamblu. Volumul prezentării este de cel puțin 70 de cuvinte. Scrieți rezumatul cu un scris de mână clar și lizibil.
Prietenia se confruntă întotdeauna cu provocări. Principalul azi este modul de viață schimbat, o schimbare a modului și a rutinei de viață. Odată cu accelerarea ritmului vieții, cu dorința de a se realiza rapid, a venit și înțelegerea importanței timpului. Anterior, era imposibil de imaginat, de exemplu, că gazdele erau împovărate de oaspeți. Acum că timpul este prețul atingerii obiectivului tău, relaxarea și ospitalitatea au încetat să mai fie semnificative. Întâlnirile frecvente și conversațiile pe îndelete nu mai sunt tovarăși indispensabili ai prieteniei. Datorită faptului că trăim în ritmuri diferite, întâlnirile de prieteni devin rare.
Dar iată un paradox: înainte cercul comunicării era limitat, astăzi o persoană este asuprită de redundanța comunicării forțate. Acest lucru este vizibil mai ales în orașele cu densitate mare a populației. Ne străduim să ne izolăm, să alegem un loc retras în metrou, într-o cafenea, în sala de lectură a unei biblioteci.
Din păcate, conversațiile noastre abundente despre moralitate sunt adesea prea generale. Și moralitate. constă din lucruri specifice - din anumite sentimente, proprietăți, concepte.
Unul dintre aceste sentimente este sentimentul milei. Termenul este oarecum depășit, nepopular astăzi și chiar pare să fi fost respins de viața noastră. Ceva caracteristic doar vremurilor trecute. „Sora milei”, „fratele milei” - chiar și dicționarul le dă drept „învechite”.
A înlătura mila înseamnă a priva o persoană de una dintre cele mai importante manifestări eficiente ale moralității. Acest sentiment străvechi, necesar este caracteristic întregii comunități animale: milă pentru cei învinși și răniți. Cum s-a întâmplat ca acest sentiment să devină copleșit în noi, să se stingă, să se dovedească a fi neglijat? Puteți să vă opuneți citând multe exemple de receptivitate emoționantă, condoleanțe și adevărată milă. Există exemple și totuși simțim, și suntem de mult timp, declinul milei în viața noastră. Dacă ar fi posibil să se facă o măsurare sociologică a acestui sentiment.
Sunt sigur că o persoană se naște cu capacitatea de a răspunde la durerea altora. Cred că acest lucru este înnăscut, dat nouă împreună cu instinctele noastre, cu sufletul nostru. Dar dacă acest sentiment nu este folosit, nu este exercitat, slăbește și se atrofiază.
Sursă:
Prezentare - conversații despre versurile de moralitate
Versuri rezumate ale conversațiilor despre moralitate Din păcate, conversațiile noastre abundente despre moralitate sunt adesea prea generale. Și moralitate. este format din
http://pesni.club/text/%D0%B8%D0%B7%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D1% 80%D0%B0%D0%B7%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%8B-%D0%BE-%D0%BD%D1%80%D0% B0%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8
Declarație de moralitate
Toată lumea cunoaște cuvinte atât de puțin folosite ca moralitate, toleranță, șovinism, moralitate. Toată lumea pare să cunoască aceste concepte, dar în același timp există o neînțelegere și concepții greșite.
Să privim acest format ca o prezentare, dar ce este comportamentul moral?
Cuvântul Moralitate în sine este un substantiv care provine din cuvântul Moralitate. În latină, morala sună ca Morala. Adică, moralele sunt normele care ghidează oamenii în acțiunile lor de zi cu zi. Ele se pot schimba în funcție de timp, de situația societății și de obiceiurile de zi cu zi ale maselor.
Dicționarul lui Dahl explică conceptul de moralitate ca moravuri morale formate într-o anumită societate și în anumite circumstanțe.
Morala, în propriile cuvinte, este un sentiment uman al procesului direct de comunicare cu mediul înconjurător, înțelegerea unei persoane despre ceea ce este rău și ce este bine, bazat, desigur, pe propria experiență și empatie.
Morala este dogme specifice de comportament care depind direct de factorul temporar și de fundamentele oamenilor. Poate fi transmisă din generație în generație, deoarece acestea sunt reguli de comportament general acceptate pentru un anumit grup de oameni.
Pentru a înțelege și accepta comportamentul moral, este necesar ca o persoană neinițiată să explice motivația acestui model particular de comportament.
Exemplu. Cum îi demonstrezi unui copil mic că pisoii nu trebuie sugrumați?
Cu siguranță te va întreba de ce? Toți copiii nu simt milă pentru că nu își simt puterea. Desigur, poți spune că ești adult și știi mai bine de ce. Dar unde este garanția că copilul, dacă se găsește singur, cu el însuși, nu va dori să experimenteze cu pisoiul? Rezultatul va fi dezastruos. Este mai ușor să vorbiți și să petreceți timp cu copilul și să îi explicați că pisoiul simte durere când este strâns strâns și că acest lucru este rău pentru toată lumea. Că trebuie să-ți pară rău pentru cineva care suferă și este rău.
Ridicați un robot care este ascultător și folosit fără îndoialăîndeplinind toate cerințele, bineînțeles că este posibil, dar cum rămâne cu sufletul uman. Pentru a obține o persoană extrem de morală, trebuie să cheltuiți mai multă muncă, în care educația și umanitatea educatorului însuși vor juca un rol major.
De aceea există un proverb: „Marul nu cade niciodată departe de copac”.
Fiți oameni foarte morali.
Sursă:
Declarație de moralitate
Ce este moralitatea? - prezentare
http://smexota.net/all/12-2012/af2d7ec668.php
Declarație de moralitate
5 NOI declarații au fost postate pe site-ul FIPI.
Cât de dezamăgitor este când voi, băieți, nu primiți un „4” sau „5” la examenul de limba rusă în clasa a 9-a doar pentru că ați făcut mai multe greșeli de ortografie decât este permis! Și de ce toate? Ascultăm prezentări, le scriem și le scurtăm, rezolvăm teste, creăm eseuri, dar nu ne gândim la alfabetizarea practică! Vă sugerez, prietenilor mei, să finalizați o sarcină pe zi și atunci veți avea șansa de a vă crește scorul pentru munca voastră.
(1) I s-a spus unei persoane că un cunoscut de-al său a vorbit despre el în termeni nemăgulitor: „Nu se poate! – a exclamat bărbatul. „Nu i-am făcut nimic bun...” (2) Iată, algoritmul ingratitudinii negre, când binelui i se răspunde cu rău. (3) În viață, trebuie să presupunem, acest om a întâlnit de mai multe ori oameni care au amestecat liniile directoare privind busola morală.
(4) Morala este un ghid al vieții. (5) Și dacă vă abateți de la drum, s-ar putea să vă rătăciți într-o explozie, în tufișuri spinoase sau chiar să vă înecați. (6) Adică, dacă te comporți nerecunoscător față de ceilalți, atunci oamenii au dreptul să se comporte la fel și față de tine.
(7) Cum ar trebui să ne raportăm la acest fenomen? (8) Fii filozofic. (9) Fă bine și știi că cu siguranță va da roade. (10) Te asigur că tu însuți vei primi plăcere făcând binele. (11) Adică vei fi fericit. (12) Și acesta este scopul în viață - să o trăiești fericit. (13) Și amintiți-vă: naturile sublime fac bine.
Exemplu de rezumat
Unui bărbat i s-a spus că un cunoscut a vorbit de rău despre el. „Nu se poate! – a exclamat bărbatul. „Nu i-am făcut nimic bun...” Iată-l, algoritmul ingratitudinii. În viața lui, se pare, acest bărbat a întâlnit oameni imorali de mai multe ori.
Morala este un ghid al vieții. Dacă te comporți nerecunoscător față de ceilalți, atunci oamenii se vor comporta la fel.
Cum ar trebui să abordăm acest fenomen? Fă bine și știi că va plăti. Tu însuți te vei bucura. Vei fi fericit. Și acesta este scopul în viață. Și amintiți-vă: naturile sublime fac bine.
Se verifică versiunea rezumată
1. scrie un rezumat
2. scurtează textul prezentării
Ascultă această prezentare și toate celelalte
Descărcați textul unui rezumat detaliat și concis al „One Man Was Told”, fișier audio
Sursă:
Declarație de moralitate
5 NOI declarații au fost postate pe site-ul FIPI. Cât de dezamăgitor este când voi băieți nu primiți un „4” sau „5” la examenul de limba rusă în clasa a 9-a doar pentru că ați făcut mai multe greșeli
http://shcoolparallel.umi.ru/masterskaya/kak_napisat_szhatoe_izlozhenie/prakticheskij_material/11_szhatoe_izlozhenie_odnomu_cheloveku_skazali/
Site-ul personal al profesoarei de limba și literatura rusă Tatyana Andreevna Vasyuk
Esența conceptului de „putere” constă în capacitatea unei persoane de a o forța pe alta să facă ceva ce nu ar face din propria sa voință. Un copac, dacă nu este deranjat, crește drept în sus. Dar chiar dacă nu reușește să crească uniform, atunci, aplecându-se sub obstacole, încearcă să iasă de sub ele și să se întindă din nou în sus. La fel și omul. Mai devreme sau mai târziu va dori să nu asculte. Oamenii supuși suferă de obicei, dar dacă odată ce au reușit să-și arunce „povara”, ei se transformă adesea în tirani.
Dacă porunci peste tot și pe toată lumea, atunci singurătatea așteaptă o persoană ca sfârșitul vieții. O astfel de persoană va fi întotdeauna singură. La urma urmei, el nu știe să comunice în condiții egale. Înăuntru are o anxietate plictisitoare, uneori inconștientă. Și se simte calm doar atunci când oamenii îi execută fără îndoială ordinele. Comandanții înșiși sunt oameni nefericiți și generează nenorociri, chiar dacă obțin rezultate bune.
Comanda și gestionarea oamenilor sunt două lucruri diferite. Cel care se descurcă știe să-și asume responsabilitatea pentru acțiuni. Această abordare păstrează sănătatea mintală atât a persoanei în sine, cât și a celor din jur.
- Esența puterii constă în faptul că o persoană o obligă pe alta să facă ceva ce nu l-ar face din proprie voință. După ce au părăsit ascultarea, oamenii supuși înșiși se transformă adesea în tirani.
- Oamenii cărora le place să comandă peste tot și toți sunt mereu singuri, pentru că nu știu să comunice în condiții egale, așa că ei înșiși sunt nefericiți și cresc nefericire.
- A comanda și a gestiona sunt concepte diferite: a gestiona oamenii înseamnă a-și asuma responsabilitatea pentru acțiunile lor.
Scrieți un rezumat concis pe baza textului dat. Vă rugăm să rețineți că trebuie să transmiteți conținutul principal atât al fiecărui micro-teme, cât și al întregului text în ansamblu. Volumul prezentării este de cel puțin 70 de cuvinte. Scrieți rezumatul cu un scris de mână clar și lizibil.
Vorbim adesea despre dificultățile asociate cu creșterea unei persoane care abia la început în viață. Iar cea mai mare problemă este slăbirea legăturilor familiale, scăderea importanței familiei în creșterea copilului. Și dacă în primii ani nimic puternic în sens moral nu a fost insuflat unei persoane de către familia sa, atunci societatea de mai târziu va avea multe probleme cu acest cetățean.
Cealaltă extremă este grija excesivă a părinților a copilului. Aceasta este și o consecință a slăbirii principiului familiei. Părinții nu i-au oferit copilului lor suficientă căldură și, simțind această vinovăție, se străduiesc în viitor să-și plătească datoria spirituală interioară cu îngrijire măruntă întârziată și beneficii materiale.
Lumea se schimbă, devine diferită. Dar dacă părinții nu au reușit să stabilească un contact intern cu copilul, mutând principalele preocupări către bunici sau organizații publice, atunci nu trebuie să fie surprins că un alt copil dobândește atât de devreme cinism și neîncredere în abnegație încât viața lui devine sărăcită, devine plată și uscată. .
Scrieți un rezumat concis pe baza textului dat. Vă rugăm să rețineți că trebuie să transmiteți conținutul principal atât al fiecărui micro-teme, cât și al întregului text în ansamblu. Volumul prezentării este de cel puțin 70 de cuvinte. Scrieți rezumatul cu un scris de mână clar și lizibil.
Prietenia se confruntă întotdeauna cu provocări. Principalul azi este modul de viață schimbat, o schimbare a modului și a rutinei de viață. Odată cu accelerarea ritmului vieții, cu dorința de a se realiza rapid, a venit și înțelegerea importanței timpului. Anterior, era imposibil de imaginat, de exemplu, că gazdele erau împovărate de oaspeți. Acum că timpul este prețul atingerii obiectivului tău, relaxarea și ospitalitatea au încetat să mai fie semnificative. Întâlnirile frecvente și conversațiile pe îndelete nu mai sunt tovarăși indispensabili ai prieteniei. Datorită faptului că trăim în ritmuri diferite, întâlnirile de prieteni devin rare.
Dar iată un paradox: înainte cercul comunicării era limitat, astăzi o persoană este asuprită de redundanța comunicării forțate. Acest lucru este vizibil mai ales în orașele cu densitate mare a populației. Ne străduim să ne izolăm, să alegem un loc retras în metrou, într-o cafenea, în sala de lectură a unei biblioteci.
Nu mă angajez să menționez toate motivele pentru care simțul asistenței reciproce și al responsabilității reciproce s-au slăbit, dar cred că, în multe privințe, a început cu diferite tipuri de nedreptate socială, când minciunile, vitrinele și interesul au acționat cu impunitate. . Acest lucru s-a întâmplat în fața oamenilor și a avut un efect dezastruos asupra sănătății spirituale a oamenilor...
D. Granin
Milă... Cuvântul pentru majoritatea este de modă veche, nepopular astăzi, chiar uitat de viețile noastre. Discuțiile noastre despre moralitate sunt adesea prea generale. Iar morala constă din lucruri specifice - din anumite sentimente, proprietăți, concepte. Unul dintre aceste concepte este mila. Ceva caracteristic doar vremurilor trecute. „Sora milei”, „fratele milei” - chiar și dicționarul le dă drept „învechite”, adică concepte învechite.
Cuvintele îmbătrânesc cu un motiv. Milă. Ce este asta?
A înlătura mila înseamnă a priva o persoană de una dintre cele mai importante manifestări ale moralității. Cum s-a întâmplat ca mila să fi dispărut aproape în noi? Da, se poate obiecta, citând multe exemple de receptivitate emoționantă, condoleanțe și adevărată milă. Există exemple... și totuși simțim, și suntem de mult timp, că există din ce în ce mai puțină milă în viața noastră.
Sunt sigur că o persoană se naște cu capacitatea de a răspunde la durerea altora. Acest sentiment este înnăscut, dat nouă împreună cu sufletul. Dar dacă acest sentiment nu este folosit, nu este exercitat, el slăbește.
Nu întâmplător mila sa diminuat. În timpul deposedării, în anii grei ai represiunii în masă, oamenilor nu li s-a permis să acorde asistență celor dragi, vecinilor și familiilor victimelor. Nu au permis adăpostirea copiilor celor arestați și exilați. Chiar și simpatia pentru cei arestați nevinovați a fost interzisă. În aceste vremuri, mila era privită ca ceva suspect și chiar criminal. Mila putea interfera cu adevărat cu nelegiuirea și cruzimea ea împiedica oamenii să fie întemnițați, să încalce legea, să bată, să distrugă. Toate acestea s-au întâmplat în anii 30. Dar ce se întâmplă în vremea noastră, în anii 90?
Amintiți-vă de tragedia de la Cernobîl. Oamenii s-au oferit voluntar să ajute și au ajutat cu bani, cu tot ce au putut. Au avut cele mai bune și mai calde sentimente: au luat de bunăvoie copiii nevoiași în familiile lor, au luat victimele în casele lor și au împărtășit totul. Același răspuns a apărut și la dezastrele din Georgia, unde au avut loc avalanșe și inundații.
Aceasta, desigur, este o manifestare a milei naționale, care a fost întotdeauna caracteristică poporului nostru: așa au ajutat victimele incendiilor, așa au ajutat în vremuri de foamete, eșec de recoltă...
Dar Cernobîlul, cutremurele, inundațiile sunt situații de urgență. Mult mai des sunt necesare milă și simpatie în viața de zi cu zi. Pregătirea constantă de a ajuta pe altul este favorizată, poate, de o cerință, de o reamintire a celor care au constant nevoie de ea.
Din păcate, nu toți oamenii care trăiesc în Rusia acceptă ajutorul altora. Ei consideră că este umilitor și ofensator. Acest lucru este greșit. Dacă te ajută din inimă, atunci aceasta nu este milă sau o mână de ajutor, aceasta este milă. Și nu vă fie teamă să primiți ajutor de la alții: ei vă ajută din inimă. Într-o zi va trebui să ajuți, dar să o faci și din inimă, din adâncul inimii.
Aș vrea să spun: „Oameni! Fiți umani, nu uitați că sunteți oameni! Iar o persoană este, în primul rând, bunătate, umanitate, generozitate.” Într-un cuvânt - milă. Îmi doresc foarte mult să nu existe neadevăr și rău pe pământ.
Povestea nu se termină aici. După operație, mama a murit. Doctorul i-a spus prietenului meu: „Am verificat, mama ta nu a murit în urma operației, inima ei nu a suportat, așa că voi păstra banii.” Adică s-a comportat ca decent: dacă femeia ar fi murit în urma operației, i-ar fi returnat banii.
Cu deplină conștientizare a dreptății sale, asta a spus un medic de la o clinică de stat, un reprezentant al unei profesii umane, filantropice - în orice caz, așa suntem obișnuiți să ne gândim la medici.
Vă spun despre acest caz nu pentru că este special, ci pentru că nu este special.
Femeia a divorțat de soțul ei și a cerut pensie alimentară prin instanță. Premiat. Dar copilul este cu părinții soțului ei, iar această mamă nici măcar nu se gândește să ia copilul și să aibă grijă de el. Dar el primește în mod regulat pensie alimentară. Din păcate, cunosc tot mai multe cazuri în care mamele își abandonează copiii. Anterior, acestea erau cazuri izolate care afectau oameni. Acum nu lovesc.
Din păcate, conversațiile noastre abundente despre moralitate sunt adesea prea generale. Și morala... constă în lucruri specifice - din anumite sentimente, proprietăți, concepte.
Unul dintre aceste sentimente este sentimentul milei. Termenul este oarecum depășit, nepopular astăzi și chiar pare să fi fost respins de viața noastră. Ceva caracteristic doar vremurilor trecute. „Sora milei”, „fratele milei” - chiar și dicționarul le dă drept „învechite”, adică concepte învechite.
În Leningrad, în zona insulei Aptekarsky, era strada Mercy. Ei au considerat acest nume învechit și au redenumit strada în Textile Street.
A înlătura mila înseamnă a priva o persoană de una dintre cele mai importante manifestări eficiente ale moralității. Acest sentiment străvechi, necesar este caracteristic întregii comunități animale, comunității păsărilor: milă pentru cei învinși și răniți. Cum s-a întâmplat ca acest sentiment să devină crescut, s-a stins și s-a dovedit a fi neglijat. Puteți să vă opuneți citând multe exemple de receptivitate emoționantă, condoleanțe și adevărată milă. Există exemple și totuși simțim, și suntem de multă vreme, declinul milei în viața noastră. Dacă ar fi posibil să facem o măsurare sociologică a acestui sentiment...
Nu întâmplător mila a fost distrusă. Pe vremea deposedării, în anii grei ai represiunii în masă, nimeni nu avea voie să acorde asistență familiilor victimelor, a fost imposibil să se adăpostească copiii celor arestați și exilați. Oamenii au fost forțați să-și exprime aprobarea pentru condamnările la moarte. Chiar și simpatia pentru cei arestați nevinovați a fost interzisă. Sentimentele de milă erau considerate suspecte și chiar criminale. De la an la an acest sentiment a fost condamnat, eradicat: este apolitic, nu de clasă, în epocă de luptă se amestecă, dezarmează... A fost interzis și pentru artă. Mila putea preveni fărădelegea și cruzimea, ea împiedica oamenii să fie întemnițați, calomniați, să încalce legea, să bată, să distrugă. Anii treizeci, patruzeci - acest concept a dispărut din vocabularul nostru. A dispărut și din viața de zi cu zi, intrând în subteran, parcă. „Milostivirea celor căzuți” a fost arătată în secret și în pericol...
Sunt sigur că o persoană se naște cu capacitatea de a răspunde la durerea altora. Cred că acest lucru este înnăscut, dat nouă împreună cu instinctele noastre, cu sufletul nostru. Dar dacă acest sentiment nu este folosit, nu este exercitat, slăbește și se atrofiază.
Se practică mila în viețile noastre?.. Există o constrângere constantă pentru acest sentiment? O împingere, un apel către el?
Mi-am amintit cum, în copilărie, tatăl meu, când treceam pe lângă cerșetori - și erau mulți cerșetori în copilăria mea: orbi, schilozi, doar cerșind în trenuri, în gări, în piețe - tatăl meu îmi dădea mereu un aramă. și a spus: du-te, dă. Iar eu, depășind frica - cerșitul părea adesea destul de înfricoșător - am dat. Uneori mi-am depășit lăcomia - am vrut să economisesc banii pentru mine, am trăit destul de prost. Tatăl nu a speculat niciodată dacă acești petiționari se prefăceau sau nu, dacă erau cu adevărat infirmi sau nu. Nu s-a adâncit în asta: deoarece este cerșetor, trebuie să dea.
Și, după cum înțeleg acum, a fost o practică a milei, atunci exercițiu necesarîn milă, fără de care acest sentiment nu poate trăi.
Clasă: 9
Obiectivele lecției:
Educațional:
- Repetă și consolidează cunoștințele despre tehnicile de compresie a textului
- Învață să scurtezi textul, evidențiind punctele principale
- Învață să scrii un rezumat concis
- Continuați să lucrați la dezvoltarea unei scrieri fără erori
Educațional:
- Activați activitatea mentală a elevilor
- Continuați munca la dezvoltarea vorbirii, a memoriei, a culturii vorbirii
- Dezvoltarea tehnicilor de lucru independent
Educațional:
- Cultivați o atitudine grijulie față de limba rusă
Progresul lecției
1. Moment organizatoric.
2. Stabilirea scopului lecției.
Astăzi, la clasă, vom continua să învățăm cum să scriem un rezumat concis.
3. Repetarea.
Ce fel de prezentare se numește comprimat?
Scurt rezumat al textului sursă. Sunt transmise doar informații de bază, detaliile sunt excluse.
Care sunt principalele tehnici de comprimare a textului?
- excluderea informațiilor secundare, repetări, detalii, detalii
- generalizarea fenomenelor şi faptelor individuale: informaţia prăbuşită pe baza generalizării acesteia
- combinație de excludere și generalizare
Să ne amintim algoritmul pentru scrierea unei prezentări concise:
- Ascultați textul, stabiliți subiectul textului (despre ce este textul)
- Formulați ideea principală a textului (ce învață textul, de ce a fost scris)
- Împărțiți textul în părți, faceți un plan pentru text
- Determinați micro-tema fiecărei părți
- Găsi cuvinte cheieîn fiecare parte a textului, transmiterea informațiilor principale
- Gândiți-vă ce poate fi exclus din fiecare parte, ce detalii pot fi abandonate, ce poate fi generalizat.
- Luați în considerare mijloacele de comunicare între părți.
- Scrieți text prescurtat (comprimat).
4. Ascultarea textului.
Discuțiile noastre despre moralitate sunt adesea prea generale. Iar morala constă din lucruri specifice - din anumite sentimente, proprietăți, concepte. Una dintre acestea sentimente – sentiment milă. Pentru majoritatea, termenul este de modă veche, nepopular astăzi și chiar aparent respins de viețile noastre. Ceva caracteristic doar vremurilor trecute.
Cuvintele îmbătrânesc cu un motiv. Cum s-a întâmplat ca acest sentiment din noi să scadă, să se stingă, să s-a dovedit a fi neglijat. Oamenii s-ar putea să mă opună citând multe exemple de receptivitate emoționantă, condoleanțe și adevărată milă. Tragedia de la Cernobîl a zguduit oamenii și sufletul oamenilor. Dezastrul a scos în oameni cele mai bune și mai calde sentimente, oamenii s-au oferit voluntari să ajute și au ajutat - cu bani, cu tot ce au putut. Aceasta, desigur, este o manifestare a milei naționale, care este caracteristică poporului nostru, așa au ajutat întotdeauna victimele incendiilor, așa au ajutat în perioadele de foamete și de eșec.
Dar Cernobâlul, cutremurele, inundațiile sunt urgențe. Mult mai des, milă și simpatie sunt necesare în viața normală, de zi cu zi, de la persoană la persoană. Pregătirea constantă de a ajuta pe altul este favorizată, poate, de o cerință, de o reamintire a vecinilor și prietenilor care au nevoie de ea.
Sunt sigur că o persoană se naște cu capacitatea de a răspunde la durerea altora. Cred că acest sentiment este înnăscut, dat nouă împreună cu instinctele noastre, cu sufletul. Dar dacă acest sentiment nu este folosit, nu este exercitat, slăbește și se atrofiază. A înlătura mila înseamnă a priva o persoană de una dintre cele mai importante manifestări ale moralității.
D. Granin.
5. Lucrați la conținutul textului
- Ce fel de discurs este textul? Raţionament
- Determinați subiectul textului. Milă.
- Formulați ideea principală a textului. Mila este necesară în
- viata de zi cu zi
- Împărțiți textul în paragrafe
- Găsiți cuvinte cheie în fiecare parte
- Formulați o micro-temă pentru fiecare parte
| Ascultă textul a doua oară. | Cuvinte cheie. | |
| 1 | Microtemă. Discuțiile noastre despre moralitate sunt adesea prea generale. O morala constă din lucruri specifice - din anumite sentimente, proprietăți, concepte. Unul dintre aceste sentimente este sentimentul milei. | . Pentru majoritatea, termenul este de modă veche, nepopular astăzi și chiar aparent respins de viețile noastre. Ceva caracteristic doar vremurilor trecute. |
| 2 | Mila este una dintre manifestările moralității, dar acest termen este de modă veche. Cuvintele îmbătrânesc cu un motiv. Cum s-a întâmplat ca acest sentiment din noi să scadă, să se stingă? , s-a dovedit a fi neglijat. Ei pot obiecta la mine , citând multe exemple de receptivitate emoționantă, condoleanțe și adevărată milă. Tragedia de la Cernobîl a zguduit oameni și sufletul oamenilor. Dezastrul a scos la iveală cel mai bun din oameni , fierbinte sentimente, oameni s-a oferit voluntar să ajute și ajutat cu tot ce am putut. Acest, Cu siguranţă, manifestare a milei naţionale, care este caracteristic poporului nostru, Așa au ajutat întotdeauna victimele incendiilor, așa au ajutat în perioadele de foamete și de eșec de recoltă. | Ce înseamnă milă națională? |
| 3 | Dar Cernobîl, cutremure, inundații - urgențe. Unde mai des se cere milă şi simpatie în normal, viata de zi cu zi de la om la om. Pregătirea constantă de a ajuta pe altul este favorizată, poate, de o cerință, de o reamintire a vecinilor și prietenilor care au nevoie de ea. | Caritatea este necesară în viața de zi cu zi. |
| 4 | Sunt sigur că o persoană se naște cu capacitatea de a răspunde la durerea altora. Cred că acest sentiment este înnăscut, dat nouă împreună cu instinctele, cu sufletul. Dar dacă acest sentiment nu este folosit, nu face exercitii se slăbeșteși atrofii. A lua milă înseamnă a priva o persoană de una dintre cele mai importante manifestări ale moralității. | Capacitatea de a răspunde la nenorocirea altcuiva este un sentiment înnăscut. |
Lucrăm secvenţial cu fiecare parte.
Denumiți micro-tema fiecărei părți..
Numiți cuvinte cheie care transmit informații de bază
Gândiți-vă ce poate fi exclus din fiecare parte, ce poate fi generalizat
Scrieți o versiune scurtă a fiecărei părți a textului.
| Opțiunea de compresie a textului | |
| 1 | Moralitatea constă în sentimente concrete. Unul dintre ele este sentimentul milei. Termenul de astăzi este de modă veche, respins de viață. |
| 2 | Cum s-a întâmplat ca acest sentiment din noi să dispară? Se poate obiecta că nu este așa. Există multe exemple de a arăta milă. |
| 3 | De exemplu, tragedia de la Cernobîl. Oamenii au ajutat în orice fel au putut. Aceasta este o manifestare a milei naționale, care confirmă capacitatea oamenilor de a manifesta sentimente bune. |
| 4 | Se manifestă și în alte situații de urgență. Dar o persoană are mai des nevoie de milă și simpatie în viața de zi cu zi. |
Capacitatea de a răspunde la durerea altcuiva este un sentiment înnăscut. Dar trebuie folosit în mod constant, deoarece este cea mai importantă manifestare a moralității.
6. Redactarea unui rezumat concis.
Rescrieți un rezumat concis din schița dvs.
