Tuisheva Maryam Ravilievna, student postuniversitar, Universitatea Națională de Cercetare Tehnică din Kazan numită după. A.N.Tupoleva, Rusia
Publicați-vă monografia la calitate bună pentru doar 15 ruble!
Prețul de bază include corectarea textului, ISBN, DOI, UDC, BBK, copii legale, încărcare în RSCI, 10 copii ale autorului cu livrare în toată Rusia.
Moscova + 7 495 648 6241
Surse:
1. Andreev Yu.P. și altele. Instituții sociale: conținut, funcții, structură. Editura Universității Ural, 1989.
2. Volkov Yu.E. Relaţii sociale şi sfera socială // Studii sociologice. ‒ Nr. 4. ‒ 2003. ‒ P. 40.
3. Gulyaeva N.P. Prelegeri. Sfera socială ca obiect de management și dezvoltare socială. ‒ Mod de acces: http://zhurnal.lib.ru/n/natalxja_p_g/.
4. Dobrynin S.A. Capitalul uman într-o economie tranzitivă: formare, evaluare, eficiență în utilizare. – Sankt Petersburg, 1999. – P. 295.
5. Ivancenko V.V. şi altele. Economie generală: manual. Barnaul, 2001. ‒ Mod de acces: http://www.econ.asu.ru/old/k7/economics/index.html.
6. Osadchaya G.I. Sfera socială: teoria și metodologia analizei sociologice. M., 1996. p. 75.
7. T.B acut. Transformări instituționale în sfera socială ca condiție pentru dezvoltarea economică a Rusiei, dis. Ph.D. p. 11.
8. Politica socială. ‒ Mod de acces: http://orags.narod.ru/manuals/html/sopol/sopol31.htm.
9. Yanin A.N. Sfera socială în economia regiunii Tyumen. ‒ Mod de acces: http://www.zakon72.info/noframe/nic?d&nd=466201249&prevDoc=466201243.
10. http://orags.narod.ru/manuals/html/sopol/sopol31.htm
Sfera socială a societății este o colecție de indivizi care sunt uniți prin conexiuni și relații stabilite istoric și, de asemenea, posedă caracteristici care îi conferă originalitatea. Acest concept este direct legat de satisfacție, iar oportunitățile prin care poți obține rezultatul dorit depind de:
- subiect şi apartenenţa sa la un anumit grup social.
- Nivelul de dezvoltare a statului și locul lui pe scena politică mondială.
Rețineți că societatea nu este doar un număr de oameni. Există anumite agregate din care acționează în ea care constituie existența socială. Clasificarea acestora se poate baza pe clasă, naționalitate, vârstă sau caracteristici profesionale. Împărțirea poate fi efectuată și pe baza apartenenței teritoriale. De aceea, socialul este format din clase, pături, comunități profesionale și teritoriale, precum și echipe de producție, familii și instituții. Tot în această zonă există o macro- și microstructură, care include familii, grupuri de muncă și educaționale etc.
Rețineți că toate componentele de aici sunt în interacțiune, care se bazează pe realizarea nevoilor și intereselor de bază. Ei intră în anumite relații, dintre care pot fi mai multe tipuri: economice, sociale, spirituale și politice.
Sfera socială a societății include următoarele componente structurale:
- Structura etnică. Inițial, cel mai mic grup era considerat familia care alcătuia clanul. Dacă mai mulți dintre ei s-au unit, atunci s-a format un trib. Mai târziu, s-a format o naționalitate, care se baza pe legături teritoriale între oameni. Când feudalismul începe să se dezvolte, începe procesul de formare a națiunii.
- Structura demografică. Comunitatea generală a acestei structuri este populația - un ansamblu de oameni care reproduc în mod continuu propriul lor fel.
Sfera socială a societății are o anumită natură a relațiilor care se formează între membrii săi. Specificul lor depinde de poziția pe care o ocupă în structură, precum și de rolul care le este atribuit în cadrul activităților comune. De regulă, poziționarea indivizilor nu este echivalentă. Această inegalitate se exprimă în distanța socială care există între membrii societății.
Sfera socială a societății este caracterizată de rolul dominant al relațiilor, ceea ce duce strict la dezvoltarea unui nou tip de conștiință a reprezentanților societății, care se numește socială. Caracteristica sa structurală este că o comunitate de oameni gândește și acționează într-un mod complet diferit, nu la fel cu membrii săi individuali dacă ar fi într-o stare de dezbinare.
Să remarcăm că această zonă a vieții oamenilor este o structură care se află în continuă dezvoltare. În cadrul său, au loc întotdeauna procese care pot schimba natura relațiilor dintre indivizi, precum și conținutul acestora. Ele sunt capabile să influenţeze esenţa structurii sociale şi
Sfera socială a societății este în permanență studiată, deoarece în același timp înțelegem specificul relațiilor umane, precum și caracteristicile activităților și comportamentului membrilor societății, structurilor sociale și elementelor acestora.
Rețineți că studiul tuturor acestor componente este posibil doar în cadrul sociologiei. Desigur, acest domeniu este studiat de multe științe, dar datorită sociologiei obținem o înțelegere mai completă a tuturor aspectelor existenței și funcționării sale.
Întoarce-te la
Sfera socială este relațiile care apar în producerea vieții umane directe și a omului ca ființă socială.
Conceptul de „sferă socială” are semnificații diferite, deși sunt interconectate. În filosofia socială și sociologie, aceasta este sfera vieții sociale, care include diverse comunități sociale și conexiuni între ele. În economie și științe politice, sfera socială este adesea înțeleasă ca un set de industrii, întreprinderi și organizații a căror sarcină este de a îmbunătăți nivelul de trai al populației; în același timp, sfera socială include asistența medicală, securitatea socială, serviciile publice etc. Sfera socială în a doua accepțiune nu este o sferă independentă a vieții sociale, ci o zonă la intersecția sferelor economice și politice, asociată cu redistribuirea veniturilor statului în favoarea celor nevoiași.
Sfera socială include diverse comunități sociale și relații dintre ele. O persoană, care ocupă o anumită poziție în societate, este inclusă în diferite comunități: poate fi un bărbat, un muncitor, un tată de familie, un locuitor al orașului etc. Poziția unui individ în societate poate fi arătată clar sub forma unui chestionar.
Principala trăsătură pe baza căreia se distinge sfera socială a societății sunt comunitățile de oameni. Aceasta nu include, de exemplu, mijloacele de producție, tehnologia etc.; Ele acționează, mai degrabă, ca bază pentru colectivul de muncă care interacționează cu ei, sunt o condiție pentru manifestarea activității sale active etc. Sub acest aspect, colectivele de muncă devin subiectul atenției politicii sociale a statului. Aici cuvântul „social” este luat doar într-un sens restrâns, și nu într-un sens larg, așa cum se întâmplă.
Este general acceptat că elementele principale ale structurii sociale sunt: indivizii cu statutul și rolurile lor sociale (funcțiile), asocierea acestor indivizi în grupuri sociale (de exemplu, clase), comunități socio-teritoriale, etnice și de altă natură; structura socială exprimă legături funcționale semnificative și stabile între aceste elemente, specifice diverselor condiții socio-istorice.
Comunitățile sociale diferă unele de altele printr-o serie de caracteristici, printre care cele mai semnificative (pentru identificarea lor în comunități independente) vor fi nevoile și interesele, valorile și normele, locul în diviziunea socială a muncii și rolurile sociale asociate; diferența dintre ele se vede și în gradul de omogenitate și stabilitate socială.
Sfera socială este un ansamblu de industrii și organizații care îndeplinesc funcția de a satisface nevoile populației pentru diverse beneficii și servicii sociale.
Sfera socială cuprinde diverse sectoare ale economiei naționale legate de sfera neproductivă și parțial de sfera materială a producției. Această zonă își prezintă beneficiile în principal sub formă de servicii. În țările dezvoltate, peste 50% din forța de muncă este angajată în acest domeniu. Este o componentă importantă a economiei oricărei țări, deoarece are un efect multiplicator semnificativ, datorită căruia funcționarea sa afectează activitățile multor sectoare ale economiei.
Piața serviciilor este specifică, are următoarele caracteristici:
dinamism ridicat, segmentare teritorială și caracter local;
rata ridicată de rotație a capitalului datorită unui ciclu de producție mai scurt;
sensibilitatea ridicată a serviciilor la condițiile pieței din cauza incapacității de a le stoca, transporta, fabrica pentru utilizare ulterioară sau atinge;
individualitatea si originalitatea serviciilor prestate, natura lor nefungibila;
diferențiere ridicată a produselor în aceeași industrie;
incertitudinea rezultatelor la furnizarea de servicii sociale etc.
Sfera socială include următoarele tipuri de activități:
comerț cu ridicata și cu amănuntul, reparații de mașini, aparate de uz casnic;
afaceri cu hoteluri și restaurante;
transport, depozitare și comunicații;
intermedieri financiare – asigurări, pensii, cu excepția asigurărilor sociale obligatorii;
administrația publică și serviciile sociale;
educaţie;
sănătate;
activitati legate de furnizarea de servicii utilitare si personale;
activități de diseminare a informațiilor, culturii, artei, sportului, recreerii și divertismentului;
activități de conducere a gospodăriilor private cu servicii angajate.
Structura sferei sociale este relația și interconexiunea dintre sectoarele și industriile sale individuale.
Există structuri industriale și sectoriale ale sferei sociale. Structura sectorială se caracterizează prin diversitatea industriilor și subsectoarelor constitutive. Sectorială – prevede că organizațiile și instituțiile incluse în sfera socială pot aparține unuia dintre cele trei sectoare: de stat, comercial și non-profit.
Tema 2. Conceptul de organizare teritorială. Sfera socială, factorii formării ei. Întrebări
Esența organizării teritoriale a sferei sociale, factorii formării acesteia.
Complexele sociale teritoriale, clasificarea lor.
1. Esența organizării teritoriale a sferei sociale, factorii formării acesteia.
Organizarea teritorială a sferei sociale este un ansamblu de procese sau acțiuni pentru plasarea obiectelor sale.
Dezvoltarea producției și dezvoltarea sferei sociale sunt în general interconectate, dar în diferite regiuni în moduri diferite. Dezvoltarea sferei sociale merge de obicei în mod adecvat la dezvoltarea producției, rămâne în urmă cu dezvoltarea acesteia din urmă și este oarecum înaintea acesteia.
Este prezentată amplasarea modernă a sferei sociale în diverse state trei variante:
1. În țările foarte dezvoltate, aproape toate sectoarele sferei sociale sunt dezvoltate. În același timp, acestea sunt amplasate astfel încât toate regiunile și orașele acestor state să fie suficient asigurate cu întreprinderi sociale.
2. În țările în curs de dezvoltare, luate în ansamblu, sfera socială este relativ slab dezvoltată. Excepție fac industriile sale individuale, în special turismul, care deservește în principal străini, precum și comerțul cu amănuntul mic. În statele individuale, datorită specificului și tradițiilor lor, s-au dezvoltat și alte ramuri ale sferei sociale. Distribuția întreprinderilor în acestea din urmă este extrem de inegală. Putem vorbi chiar despre distribuția lor focală în țări și regiuni individuale. Cea mai mare parte a întreprinderilor sociale este concentrată în. orașe, în mare parte mari, în primul rând capitale sau orașe-port.
3. Țările post-socialiste ale căror economii se confruntă cu o perioadă de tranziție au și ele o sferă socială de tranziție. Ei au păstrat multe caracteristici ale dezvoltării sociale a țărilor de tip socialist:
a) furnizarea egală a serviciilor sociale, cel puțin la un nivel foarte scăzut, pentru întreaga populație a țării (ținând cont de diferențele regionale);
b) proprietatea de stat a infrastructurii sociale;
c) reglementarea guvernamentală strictă a sectoarelor din sfera socială.
Cu toate acestea, această moștenire a trecutului recent este din ce în ce mai mult completată (și înlocuită în mare măsură) de elemente ale relațiilor de piață în sfera socială. Iar acest lucru duce la schimbări teritoriale importante în dezvoltarea sa, amplasarea întreprinderilor din sectorul social se mută din ce în ce mai mult în domenii de activitate investițională. Se poate presupune că acest model de dezvoltare și distribuție a sferei sociale nu este un fenomen temporar, oportunist, ci un model destul de stabil. Aparent, reglementările guvernamentale ale tuturor celor trei sectoare ale sferei sociale ar trebui, de asemenea, concepute pe termen lung.
Locația sferei sociale este influențată de un număr mare de factori, care sunt formați în trei grupuri:
1. Factori naturali - amplasarea teritoriului, zona sa climatică, terenul, frumusețea peisajului natural, atractivitatea acestuia, prezența izvoarelor minerale etc.
2. Factori de populație – densitatea populației pe întreg teritoriul țării, sex, vârstă, naționalitate, componența religioasă a populației, structura socială a acesteia.
3. Factori economici - veniturile fiscale către bugetele republicane și locale, cuantumul deducerilor pentru finanțarea sferei sociale etc.
Când vorbim de fatcore economic, nu trebuie să uităm de finanțarea dezvoltării sferei sociale. Despre amploarea și sursele acestei finanțări. Amploarea dezvoltării sferei sociale și a sectoarelor sale individuale depinde direct de aceasta.
Toți factorii de mai sus - naturali, populaționali, economici - au influențe diferite asupra dezvoltării și amplasării sferei sociale în diferite epoci istorice, în diferite etape ale dezvoltării societății. Mai mult, chiar gama de ramuri ale sferei sociale, specializarea acesteia din urmă, se schimbă în timpul dezvoltării societății, iar prioritățile se schimbă și ele, deși aproape toate ramurile sferei sociale, într-o formă sau alta, au existat în vremuri străvechi.
Este posibil să identificăm câteva etape istorice principale în dezvoltarea sferei sociale și a sectoarelor sale individuale:
Societatea antică, când știința și cultura s-au dezvoltat în orașe. S-au născut educația, medicina și turismul (în special un tip specific precum o excursie la Jocurile Olimpice).
Evul Mediu, când a apărut stagnarea în dezvoltarea sferei sociale și, în unele cazuri, se retrage. Schimbul de realizări sociale între țări și popoare individuale a scăzut brusc.
Renașterea, când, odată cu dezvoltarea societății, a început o nouă etapă în dezvoltarea sferei sociale și schimbul de realizări ale acesteia. În legătură cu Marile Descoperiri Geografice, a început transferul realizărilor europene în dezvoltarea sferei sociale pe alte continente. Procesul invers era de asemenea în desfășurare - pătrunderea valorilor sociale ale altor țări în Europa. În acest sens, cunoașterea valorilor spirituale ale Orientului și realizările tehnice ale civilizației chineze a fost deosebit de importantă.
Epoca capitalismului a dat un nou impuls dezvoltării sferei sociale în țările europene, iar apoi în alte părți ale lumii. Sfera socială se transformă dintr-o „roabă a aleșilor” într-un fenomen care asigură dezvoltarea întregii societăți. Și aceasta nu este o coincidență: producția de mașini din ce în ce mai îmbunătățită, cu personalul care o deservește, nu ar mai putea funcționa fără o sferă socială dezvoltată și diversificată.
Sub capitalism, sfera socială s-a dezvoltat în condițiile relațiilor de piață și dominația antreprenoriatului privat în principalele sale sectoare.
În statele post-socialiste, care includ Belarus, dezvoltarea sferei sociale se află într-o etapă de tranziție, ceea ce se reflectă în varietatea formelor de proprietate în sectoarele acestei sfere și în rolul în declin, dar totuși mare, al statul în reglementarea dezvoltării şi plasării acestora. În filosofia socială, sociologie și alte științe sociale, conceptul de „sfera socială a societății” este utilizat pe scară largă. În evaluarea esenței sferei sociale a societății și în înțelegerea acesteia, există de obicei două perspective - științifică și administrativă. În știință, în primul rând, în filosofia socială și sociologie, sfera socială a societății este reprezentată de sfera societății, în care este prezentă întreaga paletă. substanţial socială legături și relații. În termeni administrativi și de zi cu zi, sfera socială include diverse tipuri de activități și relații neproductiv, public
Am observat că societatea are o structură veche de secole și reprezintă spațiul social al societății, schimbându-se istoric pe măsură ce condițiile sociale de viață se schimbă: naturale, tehnice, sociale, de mediu și altele. Aici putem cita două puncte de vedere clasice: marxist și civilizațional. În conceptul de formare socio-economică (abordare marxistă), au fost luate în considerare în mod specific condițiile remarcate: a existat o singură determinare - ideologică de partid. În conformitate cu abordarea civilizațională a dezvoltării societății - paradigma științifică occidentală a lui A. Toynbee, O. Spengler și alți gânditori, formarea și funcționarea societății au avut alți factori de determinare, a căror bază au fost particularitățile existenței. a unei anumite civilizaţii.
Pe baza a două concepte, se poate observa că fiecare etapă majoră din istoria societății - o formațiune sau civilizație, trebuie să corespundă propriei sale societăți, propriului său tip social, propriului său sistem social, adică prezenței unei anumite structuri structurate. compoziția: instituții și comunități sociale, grupuri și straturi sociale și, cel mai important - conexiuni și relații între ele și în interiorul lor.
Când este vorba de o formațiune sau civilizație socio-economică, ceea ce este prezentat este un tip de societate consacrat istoric, un anumit nivel al dezvoltării sale și, în consecință, un tip specific al societății sale. Schimbarea unei formațiuni socio-economice la alta, dinamica civilizațiilor duc la schimbări esențiale în sfera socială, adică schimbări în conținutul și formele relațiilor și instituțiilor sociale. Acest proces este firesc și trezește un interes științific sporit, deoarece sfera socială a societății nu este pasivă în raport cu schimbarea obiectivă a condițiilor civilizaționale sau socio-economice de existență. Dinamica proprie este determinată de o serie de factori interni și externi care au o anumită stabilitate și suficientă independență, în legătură cu păstrarea relațiilor sociale ale sistemului social anterior (de exemplu, într-o societate feudală - grupuri sociale de sclavi și relații). determinate de activitățile lor într-o societate postindustrială - grupuri sociale angajate muncitori cu caracteristicile funcționale ale existenței lor). Cu toate acestea, o metodă de producție mai avansată în construcția formațională a societății (împreună cu o serie de alți factori - politici, teritoriale, etnice, globalizare etc.) și factorul cultural din abordarea civilizațională înlocuiesc treptat social învechit (arhaic). formațiunile și relațiile lor inerente. Acest proces nu este ușor, dar firesc pentru sfera socială, adică pentru societate.
De mare importanță pentru înțelegerea esenței sferei sociale a vieții societății și a procesului de formare a acesteia sunt categorii atât de cunoscute precum „spațiul social”, „mediul social”, „societatea”, „societatea”; În plus, este necesară cunoașterea structurii vieții sociale, care determină întregul sistem de relații sociale într-o manieră sferă cu sferă (structural-funcțională): economică și de mediu, managerială și pedagogică, științifică și artistică, medicală și educație fizică, apărare și securitate publică. Ceea ce este important aici este conștientizarea faptului că apariția fiecărei instituții formatoare de sistem în viața societății, adică sfera ei, a fost determinată de forma de bază a activității sociale care a dat naștere acestor relații. Economie s-a format ca o sferă a vieții sociale, o instituție independentă formatoare de sistem a vieții sociale printr-un sistem de relații de producție, consum, distribuție și schimb de bunuri și servicii prin activități necesare întregii societăți. Ecologie- printr-un sistem de relații care asigură conservarea mediului, refacerea și îmbunătățirea selectivă a acestuia, precum și protecția omului de efectele nocive ale factorilor naturali. Controla- printr-un sistem de relaţii în elaborarea, adoptarea, implementarea şi corelarea deciziilor strategice, tactice şi operaţionale, necesitatea de a purta responsabilitatea rezultatelor acestora. Pedagogie- prin relaţii care iau naştere în procesul de activitate în dobândirea de cunoştinţe, deprinderi şi atitudini, adică în procesul de educaţie, formare şi creştere. Ştiinţă- printr-un sistem de relații care reflectă activități de obținere a cunoștințelor noi și de a crea inovații. Artă- prin specificul relaţiei dintre spectrul de activitate artistic şi artistic-aplicat şi legătura reciprocă dintre creatorul şi consumatorul acestora. Medicament- prin relații în domenii profesionale de activitate pentru diagnosticarea, prevenirea, tratamentul și reabilitarea persoanelor. Cultură fizică- prin relaţii de dezvoltare fizică armonioasă a unei persoane folosind facilităţi moderne de educaţie fizică şi cele mai noi metode de antrenament. Apărare- printr-un sistem de relații care să asigure utilizarea Forțelor Armate pentru a proteja societatea și instituțiile acesteia de eventuale agresiuni armate externe și dotarea acestora cu tipuri moderne de arme și tehnică militară. Siguranța Publică- printr-un sistem de relații care se dezvoltă în specificul activităților sale profesionale multifațete: polițienesc, judiciar, de securitate, de informații, diplomatice, vamale, speciale etc., garantând protecția cuprinzătoare a instituțiilor publice și a drepturilor oamenilor din țară și din străinătate. . Toate cele de mai sus reflectă natura funcțională relații publice, pe baza căruia se construiește sistemul sferic al vieții societății, în care rolul cheie îl joacă omul, individul și societatea. Sfera societății este spațiul social al societății cu inerentele sale relații sociale, care sunt „ţesute” în întreaga varietate a relaţiilor sociale. Dar sfera socială a societății nu este o instituție formatoare de sistem a vieții sociale, deoarece nu este construit pe principiul formei de bază a activității sociale, cu tradițiile, principiile, normele și cultura ei inerente istoric. Ea reflectă holistic spațiul social al societății cu structura sa socială: indivizi, grupuri sociale, comunități sociale, instituții sociale și relațiile lor inerente. „Sfera socială”, în acest sens, nu este înscrisă în seria tipologică a „sferelor vieții publice”, a căror natură a relațiilor este determinată de activitatea instituțională și este prezentată mai sus.
Sfera socială este spațiul social format istoric al vieții oamenilor, în care există legături şi relaţii stabile între diversele elemente sociale ale societăţii: indivizi, grupuri, comunităţi, instituţii. Sfera socială este sfera societății, educaţie substanţială umană, în care se structurează relaţiile sociale ale oamenilor. Sfera socială este spațiul social stabilit istoric al societății. Nu trebuie confundat cu înțelegerea cotidiană și administrativă a „sferei sociale”, care poate fi redusă la instituții cu caracter neproductiv, concepute funcțional pentru a satisface nevoile umane în diverse domenii ale vieții: în domeniul asistenței medicale, în în domeniul educaţiei, în domeniul ocupării forţei de muncă, în domeniul pensiilor, în domeniul drepturilor de protecţie a copiilor şi maternităţii etc. Ele reprezintă elemente de natură socială, civilă, administrativă și juridică, și nu de natură „pur” socială. Mai exact, socialul din ei sunt oamenii, cu sentimentele, experiențele, nevoile, relațiile, activitățile lor. Prin urmare, conceptul științific-filosofic, sociologic, pedagogic, istoric al „sferei sociale” nu este analog cu utilizarea administrativă și de zi cu zi a termenului „sferă socială” ca un fel de „sferă socială”. În primul caz, „sfera socială” este sfera societății, acoperind spațiul social stabilit istoric al societății cu relațiile sale sociale inerente și instituțiile generate de activitatea umană; în al doilea caz, „sfera socială” se referă la funcționarea structurilor administrative federale, regionale și locale, care, prin scopul lor, sunt obligate să se ocupe în mod substanțial de problemele vitale ale populației, adică să îndeplinească atribuțiile oficiale.
În acest sens, este indicat să se determine mediul în care se manifestă relațiile sociale și pentru aceasta este necesar să înţelegem diferenţele dintre sfera socială a societăţii şi existenţa socială. Aceste diferențe sunt fundamentale și de natură esențială, deși există constructe teoretice individuale care nu trasează granițe între ele. Sfera socială a societății- aceasta este sfera relațiilor sale sociale care iau naștere în procesul de activitate și sunt de natură umană, adică socială. Aceste relații apar direct în și între comunitățile sociale și indivizi - oameni, personalități, persoane, structuri sociale: tribale, etnice, demografice, stratificare, așezare, naționale, familiale. Existenta sociala- acesta este întregul spațiu al vieții umane cu includerea unei game complete de educație economică, de mediu, managerială, pedagogică, științifică, artistică, medicală, fizică, de apărare și, asigurarea securității societății, de bază; forme activităţile sociale, precum şi cele de fond care le umple specii activități profesionale cu relațiile lor inerente (de exemplu, în domeniul economic - financiar și industrial; în domeniul managementului - conducere și execuție etc.).
Socialul este întotdeauna un concept mai încăpător decât social, deși acesta din urmă este încorporat în toate tipurile de relații sociale, caracterizându-le din latura umană, personală, personală în sferele economice și științifice, manageriale și pedagogice, apărării și medicale și altele, care este, instituțiile care formează sistemul .
Aici este oportun să reamintim punctul de vedere al lui K. Marx și F. Engels cu privire la explicarea conceptelor de „public” și „social”, pe care ei l-au conturat într-o serie de lucrări când analizează societatea, procesele care au loc în acesta și relațiile care se dezvoltă. Ei au folosit conceptul „geBellschaftlich” - „social” pentru a desemna „relații sociale”, „nevoi sociale”, „conexiuni sociale” etc. în cazurile în care era nevoie să vorbească despre societate în ansamblu,în interacţiunea tuturor sferelor vieţii sale. Conceptul „sozial” - „social”, a fost folosit de ei în cercetările lor natura relațiilor oamenilor între ei, adică relații „pur” umane care apar în procesul de interacțiune între oameni, indivizi și grupuri sociale.
În acest sens, atunci când caracterizați socialul în public, este indicat să folosiți conceptul societate, care este baza umană (socială) a societății și unul dintre cele trei subsisteme ale acesteia. Alături de societate, sistemul social include un subsistem industrial-tehnic (mediu artificial artificial) și un subsistem ecologic (mediu natural modificat de om). Societate - sunt persoane implicate in procesul relatiilor sociale prin activitati proprii, cu formatii sociale specifice (familie, echipa, grup), precum si nevoi si abilitati. Componentele societăţii - nevoi, abilităţi, activităţi, relaţii, instituţii - formează structura acesteia. Structura societății reflectă conținutul și forma spațiului social în care se formează, funcționează și se dezvoltă diverse relații sociale ale oamenilor: indivizi, personalități, persoane, grupuri sociale. Societatea este spațiul social al unei societăți în care sunt integrate toate relațiile sale sociale.
Baza relațiilor sociale sunt nevoi determinate de factori materiali și spirituali individuali sau de grup. Prin urmare, reglementarea relațiilor sociale este obiectivată, în cea mai mare parte, prin reguli și norme tradiționale (morale) de viață ale oamenilor, care sunt implementate pe baza principiilor egalității formale, libertății și justiției. Baza relațiilor publice Nevoile instituționale ale societății sunt reglementate în principal de norme juridice - legi, decrete, regulamente. De aceea relațiile sociale sunt personificate, iar relațiile sociale sunt instituționalizate.
Sfera socială (spațiul social) include toate elementele structurii sociale a societății - indivizi, comunități și grupuri sociale, instituții și pături sociale și, cel mai important - relațiile existente între ei și în interiorul acestora. Din acest motiv, pare oportun să ne oprim mai în detaliu asupra structurii sociale a societății.
Structura socială a societății există integritatea tuturor formațiunilor sociale care funcționează în el, luate în totalitatea conexiunilor și relațiilor. Structura socială reprezintă și tipul istoric de relații ale societății. În raport cu marxismul – comunal primitiv, sclavagist, feudal, industrial. O altă abordare este un tip regional de relații sociale, care reflectă specificul național, caracteristicile socio-economice și politice: latino-americane, europene, asiatice, africane. Structura socială a societății presupune unitatea de teritoriu, un limbaj comun, unitatea vieții economice, unitatea normelor sociale, stereotipurilor și valorilor care permit grupurilor de oameni să interacționeze durabil. Factorul mentalității națiunii este de asemenea important. Prin urmare, structura socială reprezintă definiția calitativă a societății, combinând instituțiile și formațiunile sociale, relațiile inerente acestora, precum și normele și valorile general valabile.
Veriga centrală în structura socială a societății este o persoană, un individ, o personalitate, ca subiect al relațiilor sociale, ca persoană. El este un reprezentant concret al fiecărui element al structurii sociale. El este inclus în sistem și îndeplinește o mare varietate de statusuri și roluri sociale, desfășurându-și simultan activitățile de membru al familiei, și ca profesionist, și ca locuitor al orașului sau sătean, și ca reprezentant etnic, religios sau de partid al societate.
Structura socială modernă a societății este destul de diversă. Acesta poate fi reprezentat astfel:
- - componenta etnica (structura etnica);
- - componenta demografică (structura demografică);
- - componenta de decontare (structura de decontare);
- - componenta de stratificare (structura de stratificare).
Componentele structurii sociale sunt eterogene și depind de nivelul de dezvoltare al societății. De exemplu, în societatea comunală primitivă nu exista doar o componentă de stratificare, ci și o componentă de așezare, întrucât apariția acesteia din urmă este asociată cu alocarea orașului ca loc central pentru meșteșuguri și comerț, separarea acestuia de sat. În acest sistem social arhaic nu exista o ierarhizare după criterii economice, profesionale și de altă natură.
Procesul de perfecţionare a componentelor structurii sociale a societăţii şi corelarea acestora sunt de asemenea istorice. În special, componenta de stratificare, dacă o abordăm din punctul de vedere al lui P.A. Sorokin, include trei straturi: economic, politic și profesional, care sunt clasificate pe verticală. Pare destul de dinamic. De exemplu, clasarea după educație: dacă la începutul secolului XX. Existau câteva sute de specialități în care se desfășura formarea în învățământul superior, dar la începutul secolului XXI existau deja câteva mii de specialități solicitate de societate și, în consecință, structura de stratificare necesită corelare.
Sorokin Pitirim Alexandrovici(1889-1968), cel mai mare sociolog de pe planetă, gânditor. Născut în satul Turya, districtul Yarensky, provincia Vologda, acum Zheshart, Republica Komi. A studiat la Seminarul Învățătorilor Bisericii, pentru opiniile sale social-revoluționare (în Partidul Socialist Revoluționar cu 1904 G.) în 1906 G. alungat din seminar. Mama lui a murit când el era deja tânăr, tatăl său a început să bea mult, iar Pitirim și fratele său au devenit muncitori. Am devenit interesat să citesc cea mai variată literatură care se putea obține. În 1907, a devenit student la cursuri la Sankt Petersburg, după care a promovat examene ca student extern timp de 8 ani de gimnaziu. În 1909 a intrat la Institutul Psihoneurologic, care avea o secție de sociologie, condusă alternativ de P.I. Kovalevsky și De-Roberti, iar în 1910 s-a transferat la Facultatea de Drept a Universității din Sankt Petersburg, de la care a absolvit în 1914. A lucrat ca secretar personal al lui Kovalevsky, ale cărui opinii i-au determinat în mare măsură activitatea științifică ca sociolog. În 1917, a fost redactorul ziarului socialist revoluționar de dreapta „Voința poporului”, secretar personal al președintelui Guvernului provizoriu al Rusiei A.F. Kerensky. A participat activ la convocarea Adunării Constituante a Rusiei (sfârșitul anului 1917 - începutul anului 1918) G.), a fost ales membru al Partidului Socialist Revoluționar. Unul dintre inițiatorii „Uniunii pentru renașterea Rusiei”, ideea căreia a fost practic neutralizată de bolșevici. Ceka a fost arestat de mai multe ori și condamnat la moarte, dar din noroc (sau model) acest lucru nu s-a întâmplat. La plecarea din P.A. Sorokin din concluzia lui A.B. Lunacharsky, Comisarul Poporului pentru Educație, l-a invitat să lucreze în aparatul Comisariatului Poporului, dar Sorokin a refuzat, spunând că va studia știința. Această declarație, raportată lui Lenin, a fost urmată de reacția sa imediată, scriind articolul „Confesiuni valoroase ale lui Pitirim Sorokin”, în care Lenin, cu neechivocitatea caracteristică bolșevicilor, critica poziția lui Sorokin. Din 1918, Sorokin a predat la Universitatea din Petrograd, rezultatul științific al lucrării sale a fost lucrarea „Sistem de sociologie”, pe care a susținut-o ca teză de doctorat. În același timp, a lucrat la „Istoria sociologiei Rusiei în secolul al XIX-lea până în prezent”. A fost fondatorul și șeful primului departament de sociologie din Rusia la această universitate, profesor de sociologie. Angajat al revistelor „Renașterea economică” și „Artelnoye Delo”. În 1922 Vîn conformitate cu rezoluția Consiliului Comisarilor Poporului din RSFSR, a fost expulzat din țară cu un grup mare de gânditori remarcabili ai Rusiei - mari oameni de știință, profesori, scriitori, artiști care nu au recunoscut Revoluția din octombrie. 1917 El și soția sa au petrecut aproximativ un an la Berlin și Praga, au susținut prelegeri despre situația actuală din Rusia și au lucrat la „Sociologia revoluției”. În toamna anului 1923, la invitația sociologilor americani E. Hayes și E. Ross, s-a mutat în SUA. ÎN 1924-1929 gg. este profesor de sociologie la Universitatea din Minnesota, unde a scris clasicul Social Dynamics. ÎN 1929 a fost invitat la Universitatea Harvard și a fondat acolo departamentul de sociologie în 1931, pe care l-a condus timp de 11 ani și a lucrat acolo până la pensionare, în 1959. În acest timp, fiii celui de-al 32-lea președinte american F. Roosevelt, viitorul al 35-lea președinte al Americii J. Kennedy. În 1960, Sorokin a fost ales președinte al Asociației Americane de Sociologie, ceea ce este complet firesc. Este un om de știință important, un sociolog de renume mondial, autorul multor lucrări și dezvoltări teoretice, inclusiv conceptele de stratificare socială și mobilitate socială. Cartea „5ocia și mobilitatea culturală” (1927 G., 1959) și rămâne acum o lucrare clasică, în care s-a realizat un studiu științific al relațiilor sociale în diverse sfere ale societății și au fost dezvăluite motivele schimbărilor acestora. Există lucrări teoretice dedicate analizei problemelor rusești: „Rusia și SUA” (1944), „Principalele trăsături ale națiunii ruse în secolul al XX-lea” (1967). Odată, Pitirim Sorokin a încercat să obțină permisiunea pentru o scurtă vizită în patria sa, întrebând membrii delegației sovietice (în special, Osipov) care au venit la o conferință sociologică în SUA. Osipov a încercat să faciliteze omenește acest lucru prin departamentul ideologic al Comitetului Central al PCUS, dar după ce și-a vizualizat dosarul personal de către secretarul general al Partidului L. Brejnev, pe al cărui titlu era o mențiune în mâna lui V. Lenin, categoric (sub semnul pedepsei cu moartea) interzicându-l lui P. Sorokin să se afle în Rusia, a fost refuzat și nu a mai revenit niciodată asupra acestei probleme.
Până la sfârșitul zilelor sale, Pitirim Aleksandrovich a trăit cu familia sa - soția și cei doi fii - Serghei (profesor, doctor în biologie) și Peter în casa sa din Princeton, unde a murit după o boală la 11 februarie 1968.
