Miercuri, principala mănăstire a insulei, Mănăstirea Sfânta Schimbare la Față Valaam, și-a sărbătorit sărbătoarea patronală - ziua pomenirii lui Herman și Serghie din Valaam. Conform unei tradiții de lungă durată, Patriarhul Kirill vizitează arhipelagul Valaam în perioada 10-11 iulie. Miercuri, președintele Vladimir Putin a vizitat și Valaam.
În ajunul hramului, patriarhul a sosit la mănăstire pentru a ține o ședință a consiliului de administrație cu privire la restaurarea mănăstirii. La intrare a fost întâmpinat de fraţii călugăreşti, cu care a mers la biserica de jos, unde se odihnesc moaştele Sfinţilor Serghie şi Herman din Valaam, pentru a se ruga sfinţilor lui Dumnezeu. „Sunt sigur că rugăciunea la moaștele miraculoase ale lui Serghie și Herman de Valaam vă va întări puterea și vă va ajuta în slujirea voastră grea”, a spus starețul mănăstirii, episcopul Pankraty al Trinității, adresându-se patriarhului, care este rectorul mănăstirea Valaam, cu un cuvânt de bun venit.
„Cu un sentiment deosebit intru mereu în pământul sfânt al Valaamului – un loc care a fost creat pentru ca aici să poată fi închinată Domnului o rugăciune specială”, a spus patriarhul, adresându-se călugărilor. „Sunt locuri pe pământ unde cerul intră în contact cu pământul, unde se simte un sentiment aparte.” puterea prezenței divine. În Rusia este Valaam.” Patriarhul le-a urat fraților „pentru ca gradul vieții duhovnicești să nu scadă, pentru ca din inimile monahilor să se reverse neîncetat un suspin rugător către Domnul”.
Insula Valaam face parte din arhipelagul Valaam al Lacului Ladoga (aproximativ 50 de insule cu o suprafață totală de 36 km pătrați). Potrivit legendei, apostolul Andrei Cel Întâi Chemat a vizitat Valaam, binecuvântând munții insulei cu o cruce. Conform vieții Sfântului Avraam de la Rostov (secolul al XII-lea), deja în secolul al X-lea exista o frăție monahală pe Valaam. Întemeietorii monahismului pe insulă au fost venerabilii Serghie și Herman - ziua amintirii lor este sărbătorită pe 11 iulie. După transferul lui Valaam în Uniunea Sovietică în martie 1940, ca parte a tratatului de pace dintre URSS și Finlanda, mănăstirea și clădirile bisericii au fost practic distruse. Reînvierea mănăstirii a început după ce, la cererea Mitropolitului Alexei de Leningrad și Novgorod, la 18 septembrie 1989, Consiliul de Miniștri din Karelia a decis să „transfere în folosință” eparhiei Leningrad Catedrala Schimbarea la Față și mănăstirile din apropiere. În 1990–1991, Consiliul Suprem din Karelia a transferat toate clădirile templului și administrativ la mănăstire. Din 1990, Mănăstirea Valaam a primit statut stauropegial, adică a intrat sub jurisdicția directă a patriarhului.
Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ruse a ținut, marți, o ședință a consiliului de administrație pe Valaam, a sfințit biserica de la poartă în numele Sfinților Petru și Pavel și l-a binecuvântat pe starețul mănăstirii, episcopul Pankratius, pentru a sfinți monumentul Marelui. Ducele Vladimir, care a fost ridicată de Fundația Sfântul Andrei Întâi Chemat cu sprijinul companiei Borisfen din mănăstirea Vladimir. Potrivit localnicilor, lui Vladimir Putin îi place să viziteze această mănăstire când se află în Valaam.
Miercuri, Patriarhul Kirill a slujit o liturghie divină festivă, la care au participat peste o mie de credincioși care au ajuns pe insulă cu barca din Sankt Petersburg. Printre închinători s-au numărat șeful Republicii Karelia, Artur Parfenchikov, și un membru al Consiliului Federației din regiunea Yaroslavl, Igor Kagramanyan. Spre finalul slujbei, președintele rus Vladimir Putin a sosit la mănăstire. Președintele a mers la altar, unde s-a împărtășit, după care, împreună cu patriarhul, a coborât în biserica de jos a Catedralei Schimbarea la Față, unde se află moaștele lui Serghie și Herman de Valaam. După ce s-au rugat la moaște, președintele și patriarhul s-au retras într-o cameră separată, unde au stat de vorbă mai bine de o oră. Vladimir Putin vizitează mănăstirea pentru al treilea an la rând cu ocazia sărbătorii lui Serghie și Herman de Valaam. Localnicii spun că și asta a devenit o tradiție.
Călugărul Varlam își împlinește cu sinceritate ascultarea: își trezește frații bătând cu un ciocan de lemn pe bătător. În mănăstire se trezesc mai devreme decât în armată. Nu întâmplător regulamentele armatei au fost scrise din regulamentele mănăstirii. Dar frații se trezesc de bunăvoie toți se pregătesc pentru o vacanță mare. Anul acesta, sărbătorirea pomenirii ctitorilor Mănăstirii Valaam, Sfinții Serghie și Herman, a coincis cu împlinirea a 120 de ani de la descoperirea icoanei Maicii Domnului Valaam.
Toată lumea știe povestea descoperirii icoanei acolo și, dacă cineva uită, aceasta este literalmente înscrisă în frescele templului. Anna Andreeva, rezidentă din Sankt Petersburg, a suferit de reumatism sever, Maica Domnului i s-a arătat în vis și i-a spus: „Trăiesc în Valaam”. Femeia a venit de mai multe ori pe insulă, dar nu a găsit icoana pe care credea că o vede. Apoi Anna a început să-i întrebe pe călugări dacă a văzut cineva chipul Fecioarei Maria cu un prunc în brațe. A fost găsit printre ustensilele bisericești.
În sens bisericesc, descoperirea unei icoane nu este apariția unei imagini în mănăstire, ci momentul în care icoana a început să prezinte proprietăți miraculoase. În 1987, Anna Andreeva s-a vindecat complet. Au fost făcute liste, adică copii, ale icoanei. Imaginea originală, așa cum se întâmplă, este acum păstrată în Finlanda. Dar trebuie să înțelegem că aceasta nu este pictură seculară, unde originalul este întotdeauna mai valoros decât copiile.
Mănăstirea explică că pictura cu icoane este mai aproape de fotografie. Nu placa și vopselele sunt valoroase, ci imaginea surprinsă cu ajutorul lor. Un fel de distribuție spirituală. Și pentru ca acesta să fie transmis fără distorsiuni, cerințele pentru un pictor de icoane sunt excepționale.
Novice George are mult de lucru astăzi este un duhovnic în vârstă. Șeful protocolului, dacă în termeni laici. Datoria lui este să se asigure că templul este pregătit pentru sărbătoare în conformitate cu toate regulile monahale. Aprindeți lumânările și lămpile și aranjați totul. Și muncitorul Dmitri are propria sa ascultare - serviciile sunt slujbe, iar prânzul cu frații săi este conform programului. Sarcinile au fost distribuite. Unii oameni taie calmari pentru salată, alții pregătesc unt de arahide pentru brownies. Este încă sărbătoare, chiar dacă cade în Postul Mare.
Patriarhul Kiril al Moscovei și al Rusiei a ajuns la mănăstire. Armata se întâlnește cu comandantul său și aceasta este o analogie exactă, nu întâmplător, în adresa sa adresată fraților, primatul Bisericii Ortodoxe Ruse îi numește echipă.
Patriarhul Moscovei și Kirill al Rusiei: „Tu locuiești aici, dar nu te poți obișnui cu altarele.”
Icoana Maicii Domnului Valaam, descoperită în urmă cu 120 de ani, este unul dintre acele sanctuare cu care patriarhul îi îndeamnă pe călugării Valaam să nu se obișnuiască. Într-un fel, acesta este un apel la vigilență constantă în serviciul dificil pe care îl fac monahii Valaam, trupe spirituale speciale.
Întemeietorii Mănăstirii Valaam Spaso-Preobrazhensky, Cuvioșii Serghie și German, conform tradiției bisericești, au fost călugări greci care au venit în posesiunile lui Veliky Novgorod împreună cu primii misionari ortodocși.
Informațiile istorice despre ei sunt puține, iar cea mai importantă sursă de întâlnire lipsește - viața lor străveche. În secolele XII-XVII, mănăstirea, situată la granița Suediei și Rusiei, a fost devastată de mai multe ori în războaie nesfârșite, a fost jefuită de suedezii care navigau pe lacul Ladoga, viața monahală în el a fost întreruptă de multe decenii, au fost distruse, arse monumente bisericești și altare ale mănăstirilor și au fost jefuite cele mai bogate biblioteci ale mănăstirii și depozite de manuscrise. A dispărut și viața Sfinților Serghie și Herman de Valaam.
Astăzi, există două opțiuni pentru datarea întemeierii mănăstirii: secolele X-XI (pe baza unui număr de referințe cronice la transferul moaștelor Sf. Serghie și Herman din Valaam la Novgorod în 1163) și XII- Secolele XIV (bazat pe manuscrisul din secolul al XVI-lea „Legenda Mănăstirii Valaam”). Tradiția bisericească și monahală aderă la prima versiune.
Însă sensul faptei monahale și misionare a sfinților nu depinde de datare.
Deși nu au rămas dovezi documentare despre ei de la contemporanii lor, încă mai există carelieni convertiți la ortodoxie, care, spre deosebire de colegii lor de trib care s-au găsit pe pământurile suedeze și au adoptat catolicismul și apoi luteranismul, și-au păstrat complet nu numai identitatea națională, ci și epopeea antică „Kalevala” „. Și mai rămâne mănăstirea pe care au ctitorit-o, care timp de multe secole a devenit nordul Muntelui Athos nu numai pentru toată Rus’, ci și pentru întreaga lume ortodoxă.
Locul inițial al isprăvilor Sf. Serghie și Herman a fost probabil Insula Sfântă: s-a păstrat un atlas suedez, în care pe harta din Valaam se numește Vanho Valamo - Old Valaam, iar pe această insulă este indicată o cruce.
Mănăstirea a fost arsă din temelii de mai multe ori, dar a renăscut de fiecare dată. La începutul secolelor XV-XVI mănăstirea a fost numită „Lavra Mare”. A devenit faimos pentru mulți asceți - urmașii spirituali ai Sfinților Serghie și Herman. De aici a venit călugărul Savvaty, care în 1429 a pus bazele vieții monahale pe insula Solovetsky din Marea Albă. Călugărul Valaam a fost și călugărul Ghenadi, mai târziu sfântul Arhiepiscop de Novgorod, celebrul luptător împotriva ereziei, alcătuitor al primului set complet al Sfintei Scripturi în limba slavă (1499).
Dar la începutul secolului al XVII-lea, Mănăstirea Valaam a fost complet distrusă, iar pământurile ei au fost transferate Suediei pentru 100 de ani. Abia la sfârșitul Războiului de Nord a fost reînviat. Atunci a avut loc glorificarea locală a întemeietorilor săi și a fost pus începutul venerației lor bisericești în dieceza Novgorod.
Și în secolul al XIX-lea, când mănăstirea a atins cea mai mare prosperitate, Sfântul Sinod a prescris venerarea integrală a sfinților din Valaam și a stabilit zilele de celebrare bisericească a amintirii lor.
Postul 17 Tamuz
Sunt zile într-un an în care întregul popor evreu postește în amintirea necazurilor care i-au avut loc în trecut.
Ziua de 17 Tammuz (a patra lună a anului, dacă, după cum cere tradiția iudaică, socotim începând cu Nisanul) este unul dintre cele patru posturi stabilite în memoria distrugerii Templului Ierusalimului.
Pe 10 Tevet, regele babilonian Nebucadnețar a început asediul Ierusalimului, pe 17 Tammuz soldații săi au spart zidul orașului, iar trei săptămâni mai târziu, pe 9 Av, a venit un deznodământ tragic - Templul a fost așezat pe foc.
În istoria poporului evreu, ziua de 17 Tammuz este în general o zi de dezastru. În Talmud, în Tractate Taanit, sunt enumerate până la cinci dezastre care au avut loc în această zi.
În anul 2448 de la crearea lumii, în anul Ieșirii din Egipt, la doar patruzeci de zile după primirea Torei pe Muntele Sinai, evreii au făcut un vițel de aur, săvârșind păcatul grav al idolatriei. Iar pe 17 Tammuz, Moise, care a coborât din Sinai cu tablele Legământului, văzând imaginea turnată a unui vițel și evreii dansând în jurul lui, nu a putut să țină tablele în mâinile lui - au căzut și s-au rupt. Și deși Moise a reușit totuși să-L roage lui Dumnezeu pentru iertare pentru oamenii pierduți, această zi a rămas o zi cu ghinion, pentru că păcatul nu a fost ispășit pe deplin.
Aproape nouă secole mai târziu, fiii lui Israel, care trăiau în Țara Făgăduinței, au abandonat din nou poruncile și au uitat Tora: s-au închinat la idoli și au vărsat sânge uman. Ambele sunt încălcări directe ale poruncilor. Au fost și alte păcate, mai puțin evidente. Și în 3336, Ierusalimul a fost asediat de armata babiloniană. Și pe 17 Tammuz, sacrificiile zilnice în Templu s-au oprit - era imposibil să se livreze animale de sacrificiu. Acesta era un semn al dezastrului iminent. În 3338, Primul Templu a fost distrus, pământul și libertatea au fost pierdute.
Oamenii și-au învățat lecția, s-au pocăit, au recâștigat libertatea și pământul și au restaurat Templul. Dar istoria s-a repetat - oamenii au început din nou să uite legile lui Dumnezeu, deși păcatele lor erau mai puțin evidente. Iar în 3828, la aproape cinci sute de ani după distrugerea Primului Templu, Ierusalimul a fost asediat, de data aceasta de către romani. Pe 17 Tammuz romanii au spart zidurile și au capturat orașul. Încă o dată, înfrângerea a fost urmată de distrugerea Templului și de exil.
În aceeași zi din 165 î.Hr., Apostomos, viceregele regelui Antioh, a ars Tora, realizând că cel mai sigur mod de a-i înrobiza pe evrei era să atace moștenirea lor spirituală. Arderea Torei a fost începutul persecuției evreilor și unul dintre motivele principale ale revoltei macabeilor.
Și în cele din urmă, în această zi, în Templu a fost ridicată o statuie a unui idol. Potrivit unei versiuni, acest lucru s-a întâmplat în epoca celui de-al Doilea Templu și a fost, de asemenea, unul dintre actele lui Apostomos; conform altuia (versiunea Talmudului din Ierusalim), aceasta a fost făcută de regele lui Iuda, Manase, care a domnit în timpul erei Primului Templu și a devenit faimos pentru „inundarea Ierusalimului cu sânge nevinovat” și a fost un idolatru care și-a depășit toată lumea. predecesorii.
Potrivit legendei, în timpul Potopului, pe 17 Tammuz, Noe a trimis un porumbel din corabie pe pământ pentru a verifica dacă apele s-au retras. „Și porumbelul nu a găsit loc de odihnă pentru piciorul său” (Geneza 8:9). La fel, poporul Israel, care este asemănat cu un porumbel în Tora, nu își poate găsi adăpost în această zi.
Postul începe în zori cu rugăciuni de pocăință, selichot („cereri de iertare”), scrise special pentru această zi, și durează până la apariția stelelor. În acest timp nu puteți bea sau mânca.
Zilele cuprinse între 17 Tamuz și 9 Av (ziua în care Primul și Al Doilea Templu din Ierusalim au fost distruse) sunt de asemenea considerate doliu. Aceste trei săptămâni sunt numite „între chei”. În aceste zile, este interzis să ascultați muzică, să ținem sărbători, să tuns părul, să cumpărați sau să purtați pentru prima dată haine noi sau să mâncați fructe noi. Și în ultima săptămână nici măcar nu poți să te speli cu apă fierbinte, să mănânci carne sau să bei vin.
La 11 iulie 2016, în ziua de pomenire a venerabilului Serghie și Herman, făcătorii de minuni din Valaam, Preasfințitul Patriarh Chiril al Moscovei și al Întregii Rusii au săvârșit Sfânta Liturghie în biserica de sus a Catedralei Schimbarea la Față a Mănăstirii Stauropegiale Valaam.
Au concelebrat cu Preasfinția Sa: Mitropolitul Barsanuphius de Sankt Petersburg și Ladoga, Administratorul Afacerilor Patriarhiei Moscovei; Mitropolitul de Petrozavodsk și Karelian Konstantin; Episcopul Pankratius al Treimii, starețul Mănăstirii Spaso-Preobrazhensky Valaam; Episcopul Serghie de Solnechnogorsk, șeful Secretariatului Administrativ al Patriarhiei Moscovei; Episcop de Kostomuksha și Kem Ignatius; protopop Mihail Gundyaev, reprezentant al Patriarhiei Moscovei la Consiliul Mondial al Bisericilor și organizațiile internaționale de la Geneva; protopopul Dimitri Roșchin, șeful departamentului pentru lucrul cu asociațiile și organizațiile obștești a Departamentului sinodal pentru relațiile Bisericii cu societatea și mass-media, rectorul Bisericii Sfântul Nicolae din Myra de pe Trei Munți din Moscova; preotul Alexandru Volkov, șeful Serviciului de presă al Patriarhului Moscovei și al Rusiei, rectorul Bisericii Sf. Serghie de Radonezh în Solntsevo, Moscova; locuitori din Valaam în ordine sfinte.
La slujbă a participat președintele Federației Ruse V.V. Putin. La Sfânta Liturghie, Vladimir Putin a primit Sfânta Împărtăşanie a lui Hristos.
În templu a fost prezent și șeful Republicii Karelia A.P. Khudilainen, șeful administrației regiunii Krasnodar V.I Kondratiev, consilier al președintelui Federației Ruse S.Yu. Glazyev, secretar de stat, ministru adjunct al afacerilor externe al Federației Ruse G.B. Karasin, ministrul adjunct al afacerilor externe al Federației Ruse, G.M. Gatilov, Ambasadorul Extraordinar și Plenipotențiar al Republicii Serbia în Rusia Slavenko Terzic, Președintele Consiliului de Administrație al Fundației Sfântul Andrei Primul Numit V.I. Yakunin și alții.
Cântări liturgice au fost interpretate de corul Mănăstirii Valaam sub conducerea A.A. Jukova.
La intrarea mică, prin Decretul Preasfințitului Părinte Patriarh Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii, pentru slujirea lor sârguincioasă față de Sfânta Biserică, clericii Mănăstirii Spaso-Preobrazhensky Valaam Stavropegic au primit următoarele premii liturgice și ierarhice:
Ieromonahul Varsava (Litovka), rezident al metochionului caucazian al Mănăstirii Valaam - dreptul de a purta cruce pectorală;
Preotul Victor Chikun, cleric al Bisericii Mijlocirea Metochionului Priozersk a Mănăstirii Valaam din sat. Fructul regiunii Leningrad - dreptul de a purta un picior.
În timpul Liturghiei, Preasfințitul Patriarh Kiril l-a hirotonit pe ierodiaconul Sebastian (Kuznetsov), locuitor al Mănăstirii Valaam, la gradul de ieromonah.
Predica de dinaintea împărtășirii a fost rostită de ieromonahul Savva (Savchenko), locuitor al Mănăstirii Valaam. Serviciul a fost transmis în direct pe canalul Soyuz TV.
Episcopul Pankraty al Trinității, în numele fraților, a adresat salutări Președintelui Rusiei V.V. Putin și Preasfințitul Patriarh Kiril și i-a dăruit Preasfinției Sale o copie a Icoanei Vladimir a Maicii Domnului.
Întâistătătorul Bisericii Ruse s-a adresat participanților la slujbă cu cuvântul Întâistătătorului. Mănăstirea Valaam - martoră la războaie și atacuri - a fost distrusă de mai multe ori pe parcursul a șapte secole. În secolul al XVII-lea a fost devastată de suedezi. A fost complet abandonat timp de mai bine de o sută de ani și a început să fie restaurat din ordinul lui Petru I. În 1939, în timpul războiului sovieto-finlandez, a căzut în zona de luptă. În 1940, arhipelagul Valaam a fost transferat trupelor sovietice, iar aici a fost deschisă o școală de manșon. Mănăstirea a rămas din nou pustiită mulți ani. Sfintele moaște ale lui Serghie și Herman din Valaam au supraviețuit doar pentru că călugării le-au ascuns în adâncul pământului.
Patriarhul Kirill a fost odată martor la o perioadă groaznică pentru mănăstire. A venit în Valaam pe când era încă student la seminarul teologic și a văzut Catedrala Schimbarea la Față într-o stare dărăpănată.
„Am luat tăblița, am ținut-o în mâini, iar episcopul a săvârșit liturghia. Ne-am împărtășit din sfintele taine ale lui Hristos. Vremea a fost groaznică: ploaie, frig, vânt, nori de jos. Și apoi în momentul dumnezeieștii. liturghie, am văzut deodată o rază strălucitoare de lumină căzând pe templul nostru prin ferestre Ei au perceput-o ca pe un miracol Și atunci episcopul Nicodim a spus cuvintele de care îmi amintesc și acum: „Probabil nu voi trăi, dar tu vei trăi. Valaam va învia din nou”, a spus Sanctitatea Sa Patriarhul Moscovei și al Rusiei.
Având în vedere munca sa pastorală sârguincioasă, în legătură cu împlinirea a 25 de ani de slujire în preoție și a 70 de ani de la nașterea sa, Sfinția Sa l-a premiat pe ieromonahul Avraam (Knyazhentsev), șeful metohionului Nikolsky al mănăstirii stauropegice Spaso-Preobrazhensky Valaam din satul. Krasnaya Gorka, raionul Sortavala al Republicii Karelia, Ordinul Sf. Serafim de Sarov, gradul III.
În timpul Liturghiei, Preasfințitul Patriarh Kiril l-a hirotonit pe ierodiaconul Sebastian (Kuznetsov), locuitor al Mănăstirii Valaam, la gradul de ieromonah.
AXIOS!
Adresând cuvinte de salut șefului statului, Sanctitatea Sa Patriarhul a spus:
„Dragă Vladimir Vladimirovici!
Suntem foarte bucuroși să vă vedem și să ne rugăm cu voi. Vreau să spun că noi toți, întregul popor rus, apreciem tot ceea ce faceți pentru țară, pentru noi toți.
Cu puterea pe care o avem, vă sprijinim – bineînțeles, în primul rând, cu rugăciunea noastră înaintea Domnului, rugăciunea zilnică. În fiecare zi în biserici sunt comemorate autoritățile și armata, iar mulți ortodocși în acest moment se roagă pentru tine.
Apoi, Președintele Rusiei și Întâistătătorul Bisericii Ruse, însoțiți de episcopi și clerici, au coborât în biserica de jos a Catedralei Schimbarea la Față, unde s-a săvârșit slăvirea la venerabilele moaște ale Sfinților Serghie și Herman.
Noua istorie a mănăstirii a început în vremea noastră. Este în mare măsură legată de numele lui Alexy II. În cinstea sa este numit și muzeul local, unde o mare parte a expoziției este dedicată vieții sale. Președintele a făcut multe și pentru restaurarea Mănăstirii Valaam.
„Sunt încrezător că, așa cum reînviam Valaam, vom ridica și întări bazele spirituale și bunăstarea materială a țării noastre. Nu totul funcționează pentru noi, dar cheia succesului nostru este eforturile noastre și dorința sinceră de a ne îmbunătăți viața Patriei noastre”, a spus el V. Putin.
În concluzie, V.V. Putin și Preasfințitul Patriarh Kiril au participat la o masă frățească în camerele trapezului mănăstirii. Potrivit secretarului de presă al șefului statului, Dmitri Peskov, președintele rus Vladimir Putin la Valaam a cerut rugăciuni pentru piloții uciși în Siria.
„Președintele a remarcat în mod special că nu trebuie să uităm de cei care muncesc, luptă și, din păcate, își dau viața în slujba Patriei noastre. În acest sens, el a menționat și piloții ruși uciși în mod eroic în Siria, care și-au dat viața pentru a ne consolida securitatea, a spus președintele. Iar Președintele a cerut atât Preasfințitului Părinte Patriarh, cât și altor clerici să nu-i uite pe cei care și-au dat viața și să se roage pentru memoria lor”.
Să ne amintim că pe 9 iulie s-a aflat despre moartea echipajului rus al unui elicopter de luptă Mi-25 în timpul unui zbor în zona Palmira siriană. Piloți-instructori militari Ryafagat Khabibulin și Evgeniy Dolgin au survolat un elicopter Mi-25 sirian pe 8 iulie. Potrivit Ministerului rus al Apărării, elicopterul a fost doborât de la sol de militanții ISIS (o grupare teroristă interzisă în Rusia).
Operațiunea rusă din Siria împotriva teroriștilor a început la sfârșitul lunii septembrie 2015. La mijlocul lunii martie, președintele Vladimir Putin a ordonat retragerea cea mai mare parte a armatei din țară.
Potrivit secretarului de presă al președintelui Rusiei, V.V. Putin plănuiește să petreacă restul zilei în Valaam.
Am vizitat Mănăstirea Valaam Spaso-Preobrazhensky. Serviciul de presă de la Kremlin raportează acest lucru. După cum s-a menționat, vizita liderului rus în Valaam este programată pentru a coincide cu ziua de pomenire a ctitorilor mănăstirii, Sfinții Serghie și Herman, care este sărbătorită pe 11 iulie.
Vladimir Putin a primit sacramentul împărtășirii la o liturghie solemnă în mănăstire, pe care a săvârșit-o. El a discutat și cu enoriașii și i-a felicitat pentru sărbătoare. După slujbă, șeful statului și Patriarhul s-au plimbat pe teritoriul mănăstirii, transmite serviciul de presă.
În declarație se mai menționa că Mănăstirea Schimbarea la Față a Mântuitorului Valaam este una dintre cele mai venerate din țară. În fiecare an, cea mai veche mănăstire din nordul Rusiei este vizitată de peste 100 de mii de pelerini și turiști.
Mai devreme, în documentarul „Valaam”, în timpul unui interviu, președintele a povestit istoria mănăstirii. „Patriarhul a spus: când trupele sovietice erau gata să intre în arhipelag, din anumite motive au rămas pe țărm și au invitat clerul de la mănăstire. Unul dintre ei a mers și deodată un ofițer sovietic i-a spus: „De cât timp ai nevoie să împachetezi totul și să pleci?” Au cerut câteva zile, au adunat toate lucrurile cele mai prețioase, toate sanctuarele. S-au lăsat pe ei înșiși și au luat totul”, a menționat Putin.
Potrivit acestuia, Biserica Ortodoxă Rusă (ROC) a unit oamenii chiar și în anii de ateism sub conducerea comunistă. „Și în acest sens, m-am gândit: bineînțeles, în cele mai grele zile ale războiului civil și ale luptei împotriva lui Dumnezeu de mai târziu, când s-au pus sămânța despărțirii în societatea rusă, semințele unității au rămas mereu cu noi. În primul rând, mulțumesc. Iar faptul că ofițerii au permis apoi călugărilor să plece și să ia altarele este cea mai bună dovadă că semințele unității nu ne-au părăsit niciodată”, a adăugat președintele.
El a remarcat, de asemenea, că ideologia comunistă este în multe privințe similară cu creștinismul.
„Ideologia comunistă este foarte asemănătoare cu creștinismul, de fapt. Libertate, fraternitate, egalitate, dreptate - totul este stabilit în Sfintele Scripturi, totul este acolo.
Dar Codul Constructorilor Comunismului? Aceasta este sublimare, acesta este un fragment primitiv din Biblie, nu s-a inventat nimic nou acolo”, a explicat Putin.
Președintele a comparat, de asemenea, atitudinea față de trupul lui Vladimir Lenin din mausoleu și atitudinea credincioșilor față de moaștele sfinților: „Lenin a fost plasat în mausoleu - cu ce diferă acest lucru de moaștele sfinților pentru creștinii ortodocși sau pur și simplu pentru creștini? Ei îmi spun: „Nu, nu există o astfel de tradiție în lumea creștină”. De ce nu? Du-te la Athos, uite, acolo sunt sfinte moaște și aici sunt și sfintele moaște ale lui Serghie și Herman.”
Șeful statului a rezumat că guvernul sovietic, în esență, nu a venit cu nimic nou, ci „sa adaptat la ideologia sa ceea ce umanitatea a inventat deja cu mult timp în urmă”.
Un film documentar despre Mănăstirea Valaam, care a inclus și două interviuri cu Putin, a fost lansat în ianuarie 2018. Într-unul dintre episoade, președintele, vorbind despre istoria mănăstirii, a remarcat contribuția Finlandei la conservarea altarelor Mănăstirii Valaam. Această istorie comună ar trebui să fie ceva care să unească oamenii celor două țări, crede el.
„Dacă nu ar fi Finlanda, Mănăstirea Valaam ar fi putut înceta cu totul să mai existe, pentru că știm cum au tratat autoritățile sovietice valorile religioase. Aceste sanctuare sunt dragi atât finlandezilor, cât și nouă. Finlandezii le păstrează și oferă acces gratuit tuturor celor care doresc să ajungă la aceste altare. Mi se pare că aceste sanctuare ar trebui să fie ceva care ne unește, inclusiv în sfera spirituală”, a subliniat președintele.
El a menționat că, pentru păstrarea valorilor, „trebuie să le mulțumim finlandezilor și compatrioților noștri” care au ajutat la conservarea sanctuarelor.
Printre aceste obiecte de valoare se numără ustensile, icoane, o bibliotecă, o arhivă și clopote.
Președintele Rusiei vizitează regulat Valaam în ziua de pomenire a Sfinților Serghie și Herman. Anul trecut, Putin a vizitat și mănăstirea și s-a întâlnit cu patriarhul, cu care a discutat despre planurile de restaurare și dezvoltare a mănăstirii.
După cum a declarat reporterilor secretarul de presă al președintelui rus, Putin monitorizează personal restaurarea mănăstirii și problemele acesteia. „Ajută atât în ceea ce privește activitățile economice, cât și la rezolvarea altor probleme”, a explicat Peskov.
