Ce înseamnă simbolul păsării Phoenix? Pasărea Phoenix - semnificația legendei despre creatura de foc

Un simbol universal al nemuririi: moartea și renașterea în foc. Legenda spune că atunci când Phoenix simte că se apropie moartea, își construiește un cuib din lemn de tămâie și rășini, pe care apoi îl expune razelor arzătoare ale soarelui până când arde în cenuşă în flăcările lor. Apoi, din rămășițele sale ia naștere un nou phoenix. „Moartea și învierea Phoenixului înseamnă distrugerea și restaurarea succesivă a lumii, care... a fost realizată printr-un potop de foc...” (H.P. Blavatsky. „Doctrina Secretă”). Fiind o „pasăre de foc”, semnifică divinitatea puterii regale, noblețea și unicitatea, precum și blândețea. În toate tradițiile, phoenixul acționează ca un simbol solar. Se poate face o analogie între phoenix și alte păsări fantastice - Benu în Egipt, Garuda printre hinduși, Simurgh în mitologia iraniană, Kerkes în tradiția turcă. Phoenix, „sufletul eliberat”, așa cum a spus C. G. Jung, a devenit un simbol al renașterii umane.

ÎN Egipt Phoenix ca simbol al principiului solar, învierea și nemurirea a fost asociat cu Ra. Când egiptenii antici și-au imaginat soarele sub forma unei păsări, mișcarea lui pe cer în timpul zilei era comparată cu zborul. Astfel, în Heliopolis, centrul zeului solar Atum, care s-a contopit ulterior cu Ra, a apărut un mit despre apariția stelei sub forma unui Phoenix. Phoenix a fost considerat ba (sufletul, forța spirituală) a zeului Ra, precum și o formă de manifestare a lui Osiris: „Ca un Phoenix, voi trece prin regiunile din cealaltă lume” („Cartea morților”). . Phoenix era considerat „maestrul aniversarilor”, ceea ce a fost explicat prin ideea vieții lungi a unei păsări minunate.

Potrivit lui H. P. Blavatsky, pasărea magică mitologia indiană, personificarea soarelui, Garuda este „Fenixul hindus, emblema ciclurilor și a timpului periodic...”

ÎN China Phoenixul (Feng Huang), „cinabru” sau „pasăre roșie”, este considerat împăratul păsărilor și un simbol solar; ea reprezintă sudul. Conform Cărții Ritualurilor, există patru animale binefăcătoare sau spirituale: unicornul, Phoenixul, broasca țestoasă și balaurul. Phoenix-ul întruchipează atât yin-ul, cât și yang. Masculul („fen”) este yang, principiul solar, o pasăre de foc. În forma feminină („huang”), Phoenix înseamnă frumusețe, subtilitate a sentimentelor și pace, yin, feminin, principiu lunar. Înfățișat împreună cu dragonul, simbolul împăratului, phoenixul devine un simbol pur feminin și înseamnă împărăteasa, iar împreună sunt o „comunitate indivizibilă” - nu numai pentru cuplul căsătorit, ci și pentru interdependența universală yin-yang. în lumea dualității. Asemenea dragonului și inorogului, Phoenix este compus din diferite elemente reprezentând întregul cosmos: are capul de cocoș (Soarele), spatele unei rândunice (simbol al Lunii în creștere), aripile sale sunt vântul. , coada simbolizează copacii și florile, picioarele sunt pământul, are cinci culori, care simbolizează cele cinci virtuți. „Culoarea lui este plăcută ochiului, creasta exprimă dreptate, limba lui este sinceră, vocea îi scoate o melodie, urechea îi încântă muzică, inima îi respectă regulile, în pieptul său sunt comorile literaturii, pintenii sunt puternici împotriva celor care încalcă legea” (dintr-un ritual străvechi) . Apariția unui Phoenix era considerată un semn de mare bun augur, semnalând pacea, prosperitatea, stăpânirea binefăcătoare sau apariția unui mare înțelept.

ÎN Japonia Phoenix - Soare, sinceritate, fidelitate, dreptate, supunere.

Conform tradiție greacă, Phoenix era imaginea soarelui răsărit, simbol al vieții reînnoite - prin moartea de foc. Autorii antici (Herodot, Ovidiu și alții) oferă diverse dovezi despre el. Potrivit unei versiuni, phoenix-ul, prevăzând sfârșitul său, se arde într-un cuib plin de ierburi aromate, dar aici se naște un nou phoenix din cenușă. Potrivit altuia, el moare, inhalând arome de ierburi, iar din sămânța lui ia naștere o nouă pasăre, care duce trupul tatălui ei în Egipt, unde preoții soare îl ard.

U romani simbolizează originea divină a Imperiului Roman, renașterea și existența sa veșnică.

ÎN Christian m ire phoenix înseamnă triumful vieții veșnice, învierea, credința, constanța; este un simbol al lui Hristos. În creștinismul timpuriu, phoenixul se găsește constant pe plăcile funerare: aici sensul său este victoria asupra morții, învierea din morți.

ÎN alchimie Phoenixul corespunde etapei finale a Marii Opere (Opus Magnum) – primirea pietrei filosofale și poate fi considerat simbolul acesteia. Această etapă a fost numită „făcând roșu” (rubedo). Potrivit lui C. G. Jung, „în alchimie... dragonul este considerat cea mai joasă formă a lui Mercur, iar Phoenix cea mai înaltă”.

Râul Wanchuan
Sursă de praf de aur

Sursa de praf de aur...
Eu beau un strop din ea în fiecare zi.

Cel puțin fără efort
Pot trăi o mie de ani...

Împreună cu un dragon în dungi
Phoenix turcoaz zburător

Pentru Suveranul de Jad
Sunt purtat să mă închin.

Wang Wei (tradus din chineză)

Și apoi sute de rândunele zboară în aer și se înalță
Pe cer sunt șoimi, bufnițe și corbi care prezic soarta,
Ibisi și marabu au sosit din Africa.
Pasărea Roch, care este cântată de poeți, se învârte cu încăpățânare
Și strânge primul cap în gheare - craniul lui Adam.
Se aude un țipăt surd - vulturul își întinde umbra,
Păsările colibri se repezi din America în întinderea cerească;
Au sosit pi-i, aceste păsări lungi flexibile din China,
Sunt cu o singură aripă și, prin urmare, zboară doar în perechi;
Porumbelul, spiritul imaculat, a apărut; dar nu este singur;
Pasărea liră și păunul pestriț îl păzesc.
Phoenix, foc etern,
care este plin de moarte și naștere.
Întregul cer a fost acoperit de cenuşă fierbinte pentru o clipă.
Trei sirene, lăsând o strâmtoare periculoasă,
Apar și ele și curge o melodie minunată.
Phoenix etern, vultur și păsări chinezești...

Conținut [Afișare]

Phoenix este o pasăre uimitoare care există în miturile diferitelor popoare, separate între ele prin spațiu și timp: Egipt și China, Japonia, Fenicia, Grecia și Rusia. Peste tot această pasăre este asociată cu soarele. Maestrul chinezesc de feng shui Lam Kam Chuen a scris: „Aceasta este o pasăre mitică care nu moare niciodată. Fenixul zboară mult înainte și examinează mereu întregul peisaj care se deschide în depărtare. Aceasta reprezintă capacitatea noastră de a vedea și colecta informații vizuale despre mediu și evenimentele care se desfășoară în el. Marea frumusețe a Phoenix creează o emoție puternică și o inspirație nemuritoare.”

Omul antic s-a gândit întotdeauna la moarte și la ce se va întâmpla după ea. Egiptenii au construit piramide monumentale de piatră pentru mumii care aveau să intre în eternitate. Prin urmare, este destul de natural ca în Egiptul de Sus și de Jos să existe legende despre pasărea Bennu (cum au numit egiptenii phoenix), care, după ce a murit, renaște din nou. Phoenix este o pasăre plină de secrete.

În Egipt, Benna a fost reprezentată ca un mare stârc, care a trăit în urmă cu aproximativ cinci mii de ani în regiunea Golfului Persic și a fost un oaspete rar printre egipteni. Pe capul lui au înfățișat două pene lungi sau un disc solar. Pasărea sacră din Heliopolis cu un penaj frumos roșu și auriu a fost reprezentată ca sufletul zeului soarelui Ra. În plus, strigătul păsării Bennu a marcat începutul timpului. Adică, Phoenix este timp și foc care nu pot fi strânși.

Cel mai faimos a fost Phoenixul arab, cunoscut la noi din surse grecești. Această fabuloasă pasăre mitică avea dimensiunea unui vultur. Avea un penaj stacojiu și auriu strălucitor și o voce melodioasă.

Așezându-se la fântână în zori în fiecare dimineață, ea cânta un cântec atât de încântător încât până și marele Apollo s-a oprit să asculte.

Viața lui Phoenix a fost foarte lungă. Potrivit unor surse, a trăit cinci sute, după alții - o mie, sau chiar aproape treisprezece mii de ani. Când viața lui se apropia de sfârșit, și-a construit un cuib din ramurile de mir parfumat și lemn de santal parfumat, i-a dat foc și a ars. Trei zile mai târziu, această pasăre, răsărită din cenuşă, a renascut tânără. Potrivit altor legende, ea a apărut direct din flacără.

Tânărul Phoenix a îmbălsămat cenușa predecesorului său într-un ou și a transferat-o la Heliopolis pe altarul zeului soarelui.

Phoenix este o victorie asupra morții și a renașterii ciclice.

În mitologia chineză, Phoenix este un simbol al virtuții și grației înalte, al puterii și al prosperității. Reprezintă unificarea dintre yin și yang. Se credea că este o creatură blândă, coborând atât de încet încât nu zdrobea nimic, ci doar mânca picături de rouă.

Phoenixul reprezenta puterea trimisă din cer doar împărătesei.

Dacă Phoenix (imaginea) a fost folosit pentru a decora o casă, acesta simbolizează că loialitatea și onestitatea erau în oamenii care locuiau acolo. Bijuteriile cu imaginea acestei păsări au arătat că proprietarul era o persoană cu valori morale înalte și, prin urmare, nu putea fi purtată decât de o persoană foarte importantă.

Se crede că Phoenixul chinezesc a avut cioc de cocoș, față de rândunică, gât de șarpe, piept de gâscă și coadă de pește. Penele sale erau făcute din cinci culori primare: negru, alb, roșu, verde și galben și se spunea că reprezintă virtuțile confuciane ale loialității, onestității, corectitudinii și dreptății.

Un singur Phoenix ar putea trăi în lumea noastră la un moment dat. Adevărata lui casă era Paradisul, un tărâm de o frumusețe de neînchipuit, care se întindea dincolo de orizontul îndepărtat spre soarele răsărit.

E timpul să mori. Pentru a face acest lucru, pasărea de foc Phoenix a trebuit să zboare în lumea muritorilor, zburând spre vest prin junglele Birmaniei și câmpiile fierbinți ale Indiei, ajungând în plantațiile aromate parfumate ale Arabiei. Aici a strâns o grămadă de ierburi aromatice înainte de a porni cursul spre coasta feniciană din Siria. În cele mai înalte ramuri ale palmierului, Phoenix a construit un cuib de iarbă și a așteptat sosirea unui nou zori, care avea să-i vestească moartea.

Când soarele a răsărit deasupra orizontului, Phoenix și-a întors fața spre est, a deschis numărătoarea timpului și a cântat un cântec atât de vrăjitor, încât până și zeul soarelui însuși a stat o clipă pe carul său. După ce a ascultat sunetele dulci, a pus caii în mișcare, iar o scânteie din copitele lor a coborât în ​​cuibul Phoenixului și l-a făcut să izbucnească în flăcări. Astfel, viața de o mie de ani a Phoenix s-a încheiat în foc. Dar în cenușa rugului funerar, un vierme minuscul s-a agitat. După trei zile, creatura s-a transformat într-o pasăre Phoenix complet nouă, care apoi și-a întins aripile și a zburat spre est, spre porțile Raiului, cu o suită de păsări. Pasărea Phoenix, care se ridică din cenușă, reprezintă soarele însuși, care moare la sfârșitul fiecărei zile, dar renaște în zorii următoare. Creștinismul a preluat legenda păsării, iar autorii bestiarelor au echivalat-o cu Hristos, care a fost executat, dar a înviat.

Care este semnificația păsării Phoenix în mitologie? Generație după generație, Phoenix se creează pe sine. Nu este niciodată ușor. A așteptat nopți lungi, s-a pierdut, uitându-se la stele. Pasărea se luptă cu întunericul, cu propria ignoranță, cu rezistența la schimbare, cu dragostea sentimentală pentru propria sa prostie.

Perfecțiunea este o sarcină dificilă. Phoenix pierde și își găsește din nou drumul. Una dintre sarcinile efectuate generează altele. Lucrarea care rămâne de făcut nu are un sfârșit. Aceasta este o eternitate aspră. Devenirea nu are sfârșit. Pasărea de foc trăiește pentru totdeauna, luptă spre perfecțiune. Ea laudă momentul în care moare în foc, când vălurile iluziei ard cu ea. Phoenix vede cât de mult ne străduim pentru Adevăr. Ea este focul care arde în oamenii care cunosc adevărul.

Potrivit opiniilor grecești, Phoenix este un simbol al vieții reînnoite.

Romanii credeau că această pasăre arăta că Imperiul Roman este de origine divină și ar trebui să dureze pentru totdeauna.

Pentru creștini, Phoenix înseamnă viață veșnică, simbolizându-l pe Hristos.

Alchimiștii au văzut Phoenix ca finalizarea producției pietrei filozofale. Dar nu au ajuns niciodată în acel punct.

Versiunea actuală a paginii până acum

neverificat

Versiunea actuală a paginii până acum

neverificat

participanți cu experiență și pot diferi semnificativ de

Moartea unui phoenix care arde în flăcări, Aberdeen Bestiary

Phoenix(greacă Φοῖνιξ, pers. ققنوس‎, phoenix latin; posibil din greacă φοίνιξ, „violet, purpuriu”) - o pasăre mitologică cu capacitatea de a se arde și apoi de a renaște. Cunoscut în mitologiile diferitelor culturi, este adesea asociat cu cultul solar. Se credea că Phoenix are un aspect asemănător vulturului, cu penaj roșu strălucitor sau roșu-auriu. Anticipând moartea, se arde în propriul cuib, iar din cenuşă iese un pui. Potrivit altor versiuni ale mitului, Phoenixul însuși renaște din cenușă. Se credea în general că Phoenix era singurul individ unic din specia sa. Într-o interpretare metaforică, Phoenix este un simbol al reînnoirii eterne și al nemuririi.

În heraldică

În heraldică, Phoenix este întotdeauna înfățișat ridicându-se dintr-o flacără; atât Elisabeta I, cât și Maria Regina Scoției și-au ales Phoenix ca emblemă.

Mitologie

Prima mențiune scrisă a mitului Phoenix se găsește la Herodot (secolul al V-lea î.Hr.). El raportează că aceasta este o pasăre din Arabia, trăiește 500 de ani cu părintele ei, iar când moare, zboară la templul Zeului Soare din orașul egiptean Heliopolis și îngroapă acolo trupul părintelui. Herodot nu menționează auto-arderea Phoenixului și renașterea ulterioară și caracterizează mitul în sine ca fiind neplauzibil. Tacitus consideră, de asemenea, legenda în ansamblu o ficțiune, dar scrie că în timpul consulatului lui Paul Fabius și Lucius Vitellius (în jurul anului 35 d.Hr.), mulți în Egipt au văzut sosirea Phoenixului. În povestirea lui Tacitus, Phoenixul dă naștere unui pui o dată la 500 de ani, după care acesta moare. Legenda este menționată și de alți autori antici, dintre care cei mai mulți includ deja actul de auto-inmolare a Phoenixului în prezentarea lor.

• Lactantius, poem „Păsarea Phoenix”.
• Ovidiu. Metamorfozele XV 392-407; Elegii de dragoste II 6, 54.
• Nonnus al lui Panopolitan. Actele lui Dionysos XL 406.
• O scurtă poezie de Claudian „Phoenix”.
• Guy Julius Solin 33, 12.

Potrivit lui Pliniu, Phoenix trăiește „anul platonic”, sau „anul mare” (Pliniu, Istoria naturală, X, 2), perioada în care Soarele, Luna și cinci planete revin la poziția inițială (25.920 de ani). Claudian (sfârşitul secolului al IV-lea d.Hr.) descrie deja în versuri o pasăre nemuritoare, renăscută din cenuşă, moştenitoarea sa şi martoră a multor secole.

În lumea creștină, Phoenix înseamnă triumful vieții veșnice, învierea, credința, constanța; este un simbol al lui Hristos. În creștinismul timpuriu, Phoenix se găsește în mod constant pe plăcile funerare: aici sensul său este victoria asupra morții, învierea din morți. În Rus', Phoenix avea analogi: Pasărea de foc și Finistul.

În Cabala evreiască există câteva interpretări ale evenimentelor care au avut loc în Gan Eden (Grădina Edenului), care spune că Chava (Eva) a hrănit cu fructele Pomului Cunoașterii binelui și a răului soțului ei Adam și tuturor animalelor, păsări și fiare. Numai pasărea Phoenix nu a cedat ispitei și, din această cauză, și-a păstrat ulterior nemurirea relativă. Această pasăre trăiește pentru totdeauna, la fiecare mie de ani arde în flăcările care ies din cuib și renaște din nou din cenușă. De asemenea, este menționată pasărea uriașă Ziz, care poate acoperi întregul soare cu o aripă. Ambele păsări, conform legendei, au fost locuitori în Gan Eden (Grădina Edenului) în timpul șederii lui Adam și Eva (Hawa).

Există o altă legendă despre o pasăre nemuritoare. În timpul șederii de 12 luni a dreptului Noe (Noe) în Arc în timpul potopului, el a hrănit animalele de acolo. Dintre toți locuitorii corabiei, doar Phoenix zăcea, dormind modest în colț, iar la întrebarea lui Noe (Noe): De ce nu ceri mâncare pentru tine, el a răspuns: „Am văzut câte necazuri ai avut. cu alții și nu am îndrăznit să te deranjeze.” - Atins de aceste cuvinte, Noe (Noe) a spus: „Ți-ai milă de munca mea, simpatizând cu durerile mele.” Fie ca Cel Atotputernic să vă trimită viață veșnică!

Trebuie remarcat faptul că, împreună cu Phoenix, această pasăre este în unele locuri denumită „Chol” - numele Phoenix în ebraică este „Ofkhol” (עופחול) (din ebraică - „din” עוף - „pasăre” și „hol” חול - nisip, praf, cenușă) și Orshina.

Phoenix „este studiat mai mult de știința divină decât de știința naturii”.
Albert cel Mare. Despre animale. XXIII. 43

O pasăre semnificativă în simbolism, a cărei imagine se întoarce la pasărea Benu, venerată în Heliopolis, și la ritualurile de foc caracteristice cultului său. Pasărea sacră a adoratorilor soarelui egipteni a fost reinterpretată de autorii antici (greci), care au pus bazele numeroaselor legende ale vremurilor de mai târziu.

În diversele informații legendare, mai multe motive rămân stabile:

• frumusețea extraordinară a păsării;
• durata de viață extraordinară a phoenixului - de la trei sute la cinci sute sau mai mulți ani;
• legătura dintre moartea și (re)nașterea ulterioară a phoenixului cu foc (funerar sau sacrificial);
• atașarea la altarul templului soarelui din Heliopolis;
• legătură cu tămâia etc.

În același timp, numeroase legende diferă semnificativ în descrierea circumstanțelor morții și învierii phoenixului. Dacă în descrierile timpurii făcute de autori antici, el moare de moarte naturală și un nou pui se naște din sămânța unui Phoenix decedat, atunci în ideile creștine de mai târziu el se arde pe un foc de plante parfumate și este înviat în a treia zi de la cenușă rămasă.

Printre descrierile phoenixului, nu există nici o unitate în informațiile referitoare la habitatul său (Arabia este menționată cel mai des) și aspectul său. În lipsa unui model și a unor informații stabilite cu privire la aspectul phoenixului, acesta era de obicei reprezentat ca asemănător cu păsările, care la momentul imaginii erau considerate simboluri ale soarelui (stârc, vultur, fazan auriu etc.). Singura caracteristică consistentă a phoenixului din imagini este culoarea penajului, umplut cu nuanțe aurii, roșu aprins și violet.

Variabilitatea informațiilor și a iconografiei contribuie la stabilirea multor analogii între phoenix și alte păsări minunate (fantastice, mitice, de basm). Cel mai adesea asociate cu Phoenix sunt:

• Simurgh - Persia,
• Feng Huang - China,
• Quetzal - America Centrală.

Cu toate acestea, doar imaginea lui Simurgh dezvăluie în simbolismul său o legătură cu imaginea Phoenixului și face posibilă asumarea conexiunii și influenței reciproce a acestor două imagini mitologice. Pasărea Feng Huang din mitologia chineză este numită în mod tradițional și constant Phoenix, deși dezvăluie mai multe diferențe cu ea decât asemănări. Comparațiile existente între phoenix și quetzal (quetzal) par exagerate, deși ambele imagini servesc ca simboluri solare.

Există, de asemenea, o anumită legătură între phoenix și legendele arabe despre salamandre.

Inițial un simbol al naturii ciclice a răsăritului și apusului soarelui, Phoenix devine în curând cel mai faimos dintre toate simbolurile de înviere. Un simbol universal care întruchipează un complex de idei despre nemurire și înviere, inclusiv renașterea spiritului uman în lupta eternă cu dificultățile lumii materiale.

Implicarea în sferele cosmice și cunoașterea datei propriei sale morți îl apropie pe Phoenix de lebădă. Există și o legătură între Phoenix și imaginea unui loc îngrădit și Grădina Edenului; în toate variantele acestuia din urmă, Phoenix este asociat cu un trandafir.

Valori de bază:

• moartea și renașterea (învierea) din morți, autovindecare;
• foc, purificare prin foc;
• Soarele - Phoenix este de obicei văzut ca un simbol solar, dar moartea sa de trei zile este înzestrată cu simbolism lunar;
• aer, furtună;
• divinitatea puterii regale, noblețe și unicitate - ca o „pasăre de foc”;
• longevitatea, tinerețea veșnică, nemurirea;
• ciclicitate, schimbare de ere sau eoni (particule de „eter”);
• dedicare;
• virginitate, puritate, generare spontană;
• neobosit;
• schimbari, schimbari; somn, piatra rosie;
• curaj, masculinitate, androginie - Phoenix este considerată o pasăre care este fie doar mascul, fie bisexual.
• blândețe, moderație, dreptate, speranță - cum întruchiparea virtuților „umile” poate fi contrastată cu vulturul.

Vezi și:

Păsările lui Bennu Feng-huang Simurgh Pasărea paradisului Milkham Kyknos Anka

Antichitate

Pliniu subliniază că Phoenixul trăiește în Platonov, sau „anul cel mare”. Potrivit lui Platon, momentul conjuncției tuturor planetelor este „timpul perfect”, adică sfârșitul „anului mare”. Această idee este asociată cu reînnoirea periodică a tuturor ființelor din existența lor anterioară. Astfel, Phoenix a fost un simbol vizual sau o imagine a distrugerii și creării nesfârșite a Cosmosului.

Descriind animalele și păsările sacre ale Egiptului, Herodot menționează și pasărea Phoenix, a cărei imagine a văzut-o în templul din Heliopolis. Herodot a împrumutat legenda phoenixului de la Hecateu din Milet:

„Există o altă pasăre sacră numită phoenix. Nu am văzut un Phoenix în viață, ci doar o imagine, deoarece zboară rar în Egipt: în Heliopolis se spune că doar o dată la 500 de ani. Fenixul zboară numai când tatăl său moare. Dacă imaginea lui este corectă, atunci aspectul și dimensiunea acestei păsări sunt după cum urmează. Penajul său este parțial auriu și parțial roșu. Ca aspect și dimensiune, seamănă cel mai mult cu un vultur. Asta se spune despre el (povestea asta mi se pare neplauzibilă). Phoenix zboară din Arabia și poartă cu el trupul tatălui său uns cu mir la templul lui Helios, unde este înmormântat. Așa o poartă el. Mai întâi, el pregătește un ou mare din smirnă, cât poate de mare, apoi încearcă să-l ridice. După un astfel de test, Phoenix sparge oul și plasează acolo corpul tatălui. Apoi sigilează din nou locul spart din ou cu smirnă unde a așezat trupul tatălui său. Oul cu trupul tatălui devine acum la fel de greu ca înainte. Apoi Phoenix duce oul în Egipt la templul lui Helios. Aceasta este ceea ce se spune că face această pasăre.” Herodot. II. 73

Conform versiunii cunoscute de la Ovidiu, Phoenix moare prin inhalarea aromelor de scorțișoară și chinnamonă. Din cenușa lui renaște o nouă pasăre, care duce trupul tatălui său în Egipt, unde preoții soare îl ard. Povestea lui Ovidiu este mai clară și completă, deoarece vorbește nu numai despre înmormântarea phoenixului mort, ci și despre renașterea păsării din propria sămânță.

„Doar o singură pasăre se reînvie cu sămânța ei: asirienii o numesc „Phoenix”; nu iarbă, nu pâine, - Dar tămâia există prin lacrimi și sucul amonului. Abia după cinci secole și-a încheiat viața, se așează imediat în ramuri sau pe coroana unui palmier tremurător și începe să-și facă un cuib cu ciocul și ghearele strâmbe. El pune scorțișoară sălbatică cu știuleții de nardă fragedă și pune chinnamon mototolită într-un cuib cu smirnă aurie. El însuși se întinde deasupra și își termină viața în tămâie. Și spun că vârsta destinată să trăiască este exact aceeași Ieșind din cenușa tatălui său, micul Phoenix renaște. Numai vârsta îi va da putere să ridice sarcina, El însuși scoate cuibul din ramurile unui palmier înalt, Cu evlavie leagănul său și mormântul tatălui său. După ce a luat și a ajuns în orașul Hyperion prin spațiul liber, Ovidiu compune Darul către pragul sacru din templul lui Hyperion. Metamorfoze. XV. 393-407

Potrivit traducerii grecești, Phoenix era un simbol al vieții reînnoite prin moartea de foc - imaginea soarelui răsărind în zori.

Mitografii antici au dezvoltat legenda egipteană. Potrivit rapoartelor lor, Phoenix se hrănește numai cu rouă (vezi Pasărea Paradisului), zboară în țări străine pentru a culege ierburi parfumate, pe care le strânge pe altarul Heliopolis, îl aprinde și se arde aici, transformându-se în cenuşă. Trei zile mai târziu, renaște din cenușă la o nouă viață. Mai târziu, miturile antice au descris această pasăre cu penaj auriu sau în patru culori.

În Roma Antică a devenit un simbol al vitalității mereu reînnoite a imperiului. În acest sens, a fost înfățișat pe monede și mozaicuri din epoca imperială. Pe monedele romane, Phoenix este un simbol al imperiului etern. în Roma Antică, de exemplu, sub forma unui vultur care decolează din rugul funerar al unui împărat decedat. Roma: renașterea și existența eternă a Imperiului Roman, originea divină a imperiului. Arta egipteană a reprezentat Phoenix sub forma unui stârc, pe monumente a fost înfățișată ca un atribut al Orașului Etern, Roma nemuritoare (toate acestea, desigur, au fost în epoca stăpânirii romane asupra Egiptului și Greciei, când cultura și religiile); au avut puncte de pătrundere reciprocă și nu au fost în niciun caz persecutați de autoritățile mitropoliei, ca și creștinismul de mai târziu). Phoenix este un atribut al lui Osiris, Orion, precum și al lui Dionysos, care, potrivit mitului, s-a născut din Zeus și Semele - a rămas însărcinată din fulgerele și tunetele iubitului ei, care, la cererea ei, i-a apărut. în toată măreţia lui divină.

Noi detalii apar în descrierea călătoriei lui Apollonius din Tyana

• Ruta zborului ei se schimbă: apare din Egipt și zboară în jurul Indiei, apoi merge la izvoarele Nilului.
• zburând prin India, ea radiază strălucire:

„În ceea ce privește pasărea phoenix, vine din Egipt o dată la cinci sute de ani, iar pentru restul perioadei numite zboară singură prin India, radiind strălucire și strălucind cu aur, maiestate și aspect ca un vultur, până când în cele din urmă coboară într-un cuib făcut din tămâie la izvorul Nilului. Legenda egipteană conform căreia phoenixul se întoarce în Egipt este confirmată și de hinduși, dar ei adaugă la aceasta că, în timp ce arde în cenuşă în cuibul său, își cântă singur un cântec funerar. Acesta, conform celor care aud, este obiceiul lebedelor”. Flavius ​​Philostratus. III. 49

Se pare că Flavius ​​Philostratus a amestecat tot ce poate fi confundat în legendă. Phoenix, care trăiește undeva în Orient, o dată în viață vizitează Egiptul, unde își aduce rămășițele îmbălsămate, ardând pe drum într-un cuib de tămâie și înviind din nou. Această pasăre nu cântă în momentul morții, ca o lebădă, ci în fiecare dimineață, salutând Soarele cu melodiile sale.

geograf roman al secolului I. Pomponius Mela transmite o versiune oarecum neașteptată a morții și renașterii phoenixului (dacă excludem denaturarea textului de către scribii de mai târziu):

„Dintre păsări, trebuie să evidențiem în special phoenixul - o pasăre de același sex care nu copulează și nu dă naștere. După ce a trăit cinci sute de ani, pasărea se întinde pe o grămadă de tămâie, pe care și-a construit-o pentru ea în acest moment și începe să se descompună. Apoi lichidul rezultat din descompunerea membrilor săi se întărește, pasărea rămâne însărcinată cu ea însăși și își naște din nou. Când pasărea crește, ea acoperă cu mir oasele trupului de odinioară și le duce în Egipt, într-o cetate numită orașul Soarelui, pentru a le pune acolo în sanctuar pe un foc care arde cu tămâie și a le sfinți cu aceasta. rit. Pomponius Mela. III. 8 „În timpul consulatului lui Paul Fabius și Lucius Vitellius, după un lung ciclu de secole, pasărea Phoenix s-a întors în Egipt și a oferit oamenilor învățați din băștinașii acestei țări și grecilor hrană din belșug pentru speculații despre o minune atât de uimitoare. Aș vrea să subliniez atât lucrurile în care părerile lor coincid, cât și mai multe lucruri în care nu sunt de acord între ei, dar care merită să le cunoaștem. Că această creatură este dedicată Soarelui și diferă de alte păsări prin cap și strălucirea penajului, toți cei care i-au descris aspectul sunt de acord cu acest lucru; Ei spun lucruri diferite despre vârsta lui. Cei mai mulți îl definesc la cinci sute de ani, dar există cei care susțin că acest phoenix a trăit o mie patru sute șaizeci și unu de ani, de când mai înainte fénixele au zburat într-un oraș numit Heliopolis, pentru prima dată - sub domnia lui Sesosis, al doilea - Amasis și în sfârșit, Ptolemeu, care a domnit al treilea dintre macedoneni, și au fost mereu însoțiți de multe alte păsări, minunându-se de aspectul lor fără precedent. Antichitatea este întunecată; dar Tiberius este despărțit de Ptolemeu de mai puțin de două sute cincizeci de ani. Prin urmare, unii cred că ultimul phoenix nu este real, că nu este de pe pământ arab și că ceea ce spune legenda antică despre phoenix nu se aplică acestuia. După expirarea anilor alocați, simțind apropierea morții, își construiește un cuib în patria sa și revarsă în el puterea de reproducere, din care ia naștere un pui; și prima grijă a lui când ajunge la maturitate este îngroparea rămășițelor tatălui său, și nu întreprinde acest lucru neplăcut, ci mai întâi, după ce a ridicat smirnă de greutate egală, se testează pe sine într-un zbor lung și când devine capabil să facă față. cu o asemenea încărcătură și un drum atât de lung, duce trupul părintelui la altarul soarelui și îl renunță pentru a fi ars acolo. Toate acestea nu sunt de încredere și sunt înfrumusețate cu ficțiune, dar nu există nicio îndoială că din când în când această pasăre este văzută în Egipt.” Tacitus. Anale. VI. 28

Opera lui Gaius Julius Solinus datează din epoca Imperiului Roman târziu, aproape simultan cu „fiziologul” creștin.

„Dau naștere și păsări fenix, vulturi mari, ale căror capete de sus sunt împodobite cu numeroase pene; gâtul cu pene, în jurul gâtului există o strălucire aurie, restul este violet, cu excepția cozii, care este descrisă ca prezentând o strălucire azurie de pene albastru închis. S-a dovedit că viața lui durează cinci sute patruzeci de ani. Își construiește focurile din lemn de scorțișoară, ca lângă Panchaeus în orașul Soarelui, unde a creat focuri construite pe altare. Există un anumit acord între scriitori cu privire la faptul că viața lui durează mulți ani. Mulți dintre ei spun că viața lui nu durează cinci sute patruzeci de ani, ci douăsprezece mii nouă sute cincizeci și patru de ani. Deci, C. Plautus și S. Papinius mărturisesc că s-a întors phoenixul egiptean, care a fost anunțat în anul 800 de la întemeierea orașului din ordinul împăratului Claudius. acest fapt, chiar dacă este aspru criticat, este cuprins în evidențele orașului.” Solin. „Colecție de memorabile” 33. 11-14

Unele circumstanțe nu complet clare includ atribuirea de către poetul Lucan a cenușii de Phoenix la otrăvuri, poate că opera sa a păstrat o fațetă necunoscută în percepția phoenix-ului de către autorii antici.

Vrăjitoarea tesaliană pregătește un amestec de vrăjitorie pentru a reînvia temporar un cadavru și a-l face să profetizeze: „Tot ceea ce natura a dat naștere distrugerii și răului în jur, ea se amestecă împreună. Iată spuma furioasă a câinilor, măruntaiele unui râs de pădure, coloana vertebrală a unei hiene feroce, Iată creierul unei căprioare care a înghițit un șarpe cu mâncare, păstrătorul perlelor scumpe este echidna. Din deșerturile arabe sunt șerpi înaripați și piele, târându-se vii din trupurile kerastelor libieni cu coarne, Și în cenușa răsăriteană din focul unui Phoenix ars. După ce a amestecat toate aceste otrăvuri - cele celebre împreună cu cele simple - Listyev le-a adăugat pe cele jurate de magia interzisă. Lucan. Pharsalia. VI. 670-684

Tradiția mitologică iraniană cunoaște pasărea Kyknos (din greacă. - lebădă), în imaginea căreia, după cum a arătat A.E. Bertels, ideile străvechi despre lebădă și phoenix sunt îmbinate.

„Kyknos în limba Rumi este o pasăre de o culoare neobișnuit de minunată, cu o voce frumoasă. Ei spun că în ciocul ei sunt trei sute șaizeci de găuri și ea stă pe un munte înalt împotriva vântului și cele mai uimitoare sunete ies din ciocul ei; Din acest motiv, multe păsări se adună acolo. Unii dintre ei sunt prinși și devorați. Se spune că trăiește o mie de ani, iar când trec o mie de ani și viața ei se termină, strânge o mulțime de lemne de foc și se așează deasupra și începe să cânte, devine extaziată și începe să-și bată aripile așa mult acel foc zboară din ei și cade pe lemne de foc și arde împreună cu lemnul și din cenușa ei iese un ou, dar nu există pereche. Și au învățat muzică din melodiile ei.” Dicționar „Burkhan-i Kati”

Biblia/Vechiul Testament

În „Cartea lui Enoh” și „Apocalipsa lui Baruc”, apocrifa, Phoenix, ca o pasăre cosmică, zboară înaintea carului de foc al soarelui și ia trăsăturile unor heruvimi înaripați care poartă tronul ceresc al lui Dumnezeu:

• are chipul unui leu;
• picioare, coadă și cap ca un crocodil;
• aripile sale se întind de la est la vest.

Apărând razele de foc ale soarelui cu aripile ei, ea acționează ca gardianul lumii.

Phoenixul este identificat cu pasărea milham din legenda evreiască (E. bin Gorion, 1980).

Potrivit legendei, ea a refuzat să mănânce fructul interzis în Grădina Edenului: Eva, după ce a mâncat din pomul interzis și a săvârșit căderea, din invidia pentru lipsa de păcat a altor creații, a ispitit animalele să mănânce din „interzisul”. fruct”, doar pasărea Milham nu a ascultat-o. Drept răsplată pentru aceasta, îngerului morții i s-a dat o rânduială divină, potrivit căreia cei ascultători de Dumnezeu nu ar trebui să cunoască moartea. Milham a primit un oraș fortificat în care trăiește senină la fiecare mie de ani. Când durata sa de viață depășește o mie, focul izbucnește din cuib, arzând pasărea. Rămâne doar un ou, se transformă într-un pui, iar pasărea continuă să trăiască.

Potrivit altora, la vârsta de o mie de ani, corpul ei se micșorează și aripile își pierd pene, astfel încât începe să arate din nou ca un pui. După aceasta, penajul ei este restabilit și zboară în sus ca un vultur și moartea nu mai planează peste ea.

creştinism

blândețe – nu rupe niciodată ceea ce aterizează, nu se hrănește cu nimic viu, doar cu rouă

Phoenixul a devenit unul dintre simbolurile creștine încă din secolul I, de când Prima Epistolă către Corinteni menționează legenda acestei păsări spusă de Sfântul Clement. În arta creștină timpurie, phoenixul se găsește constant pe plăcile funerare: aici semnificația sa specială este învierea din morți și triumful vieții veșnice asupra morții. Mai târziu, Phoenix a devenit un simbol al Învierii lui Hristos. Într-un alt sens, phoenixul simbolizează credința și constanța. Phoenix a fost foarte popular în arta medievală, dar este rar întâlnit în pictura renascentist italiană.

Conform materialelor lui A. S. Uvarov, Phoenixul ca simbol al nemuririi a fost înfățișat pe monedele romane din vremea împăratului Hadrian (117-138), bătute în onoarea lui Troian, iar semnificația lui era determinată de inscripția: aeternitas augusta 'sacru. eternitate'.

Pe inscripțiile creștine ale Romei, Phoenix apare pentru prima dată în 385, iar imaginea sa este împrumutată din monedele romane.

La începutul secolului al III-lea. în prima scrisoare a lui Clement, episcopul Romei, această pasăre legendară este descrisă în detaliu.

Pe monedele moștenitorilor lui Constantin cel Mare, imaginea unui Phoenix înseamnă învierea imperiului la o structură mai bună, re-crearea imperiului sau, după cum spun inscripțiile de pe monede, felix temporum reparatio „fericit”. reluarea timpurilor' (nota auaf 101).

Această pasăre se găsește și pe pietrele funerare creștine timpurii, ca simbol al renașterii lui Hristos și al speranței victoriei asupra morții.

În pictura medievală, ea a personificat natura divină a lui Isus Hristos dacă este reprezentată lângă un pelican (un simbol al naturii sale umane). Phoenix poate fi găsit și ca atribut al imaginilor alegorice ale Mercy.

Părinții bisericii o văd ca pe o imagine simbolică a sufletului nemuritor și a învierii lui Hristos după trei zile de odihnă în mormânt.

„Dacă unui animal nerezonabil, care nici măcar nu-l cunoaște pe Creatorul tuturor lucrurilor, i se dă învierea din morți, atunci nu va cădea și învierea în soarta noastră, cei care îl laudă pe Dumnezeu și păzesc poruncile Lui?” „Fiziolog” secolul II.

„Phoenix. Pasărea Phoenix este un singur cuibărit, nu are însoțitori, nu are copii, ci doar stă în cuibul său și își creează hrană zburând în cedrii Libanului și acolo, în timp ce zboară în jur, creează o aromă pe aripi. , și este întotdeauna parfumat să mănânci; când îmbătrânește, zboară spre înălțimi și ia din focul ceresc și așa, coborând, își aprinde cuibul, apoi ea însăși arde, dar iarăși în cenușa cuibului ei este molipsită de un vierme și în acel vierme este iarăși o pasăre și același caracter este asemănător, aceeași natură; Această pasăre este prezentată ca o imagine celor care cred cu adevărat în Hristos, chiar dacă au suferit chinuri pentru Hristos, dar au dobândit hrana mai mare a paradisului, iar hrana a fost adusă într-un miros dulce.”

Azbukovnik, secolul al XVII-lea. /(Azbukovnik. 2083) textul se întoarce la „fiziologul” alexandrin

Într-una dintre variantele traducerii în limba rusă veche a „fiziologului” din informațiile despre phoenix, există o confuzie asociată cu ideile a trei Indii, dintre care una a fost Africa (sau Little India). Se raportează că pasărea trăiește lângă India, lângă Orașul Solar (Heliopolis în Egipt), adică în India africană: „Fenixul roșu este cea mai roșie pasăre dintre toate și cea mai roșie dintre păoni. Poartă o coroană pe cap și cizme în picioare ca un rege. Există un loc lângă India, lângă Sunny City” (PLDR. Secolul XIII, p. 447).

„Există o pasăre Phoenix în regatul meu; pe luna nouă își construiește un cuib și aduce foc din cer. ea isi arde cuibul si aici arde si ea, iar in aceasta cenusa se naste un vierme, acoperit cu pene si apoi devine singura, aceeasi pasare, aceasta pasare nu are alt rod; și trăiește cinci sute de ani.” „Poveștile Regatului Indiei”, care transmite mesajul Presterului Ioan (PLDR. Secolul XIII, p. 467).

Oare ideea reînnoirii periodice a lumii în foc, respinsă de profesorii creștinismului, grație figurii Phoenixului nemuritor, să fi pătruns în spațiul ideologic interzis.

În tradiția creștină timpurie, Phoenix era dovada învierii în trup, un simbol al întoarcerii veșnice. Tertulian, Sfântul Ambrozie și Chiril al Ierusalimului au recurs la această imagine.

Phoenix-ul lui Tertulian este supus morții, ca orice creatură vie, dar moartea pentru pasăre este doar o modalitate de reînnoire, o întoarcere veșnică la esența sa neschimbătoare și, în cele din urmă, negarea morții. Ideea repetiției ciclice invadează ideea creștină a naturii liniare a timpului, amenințănd cu distrugerea acestuia. Dar se pare că contradicția care apare nu îl deranjează pe Tertulian, care este ocupat să dovedească ideea învierii.

„Dacă universul nu arată suficient imaginea învierii, dacă creația nu confirmă în niciun fel acest lucru, atunci aici se află în fața voastră imaginea cea mai deplină și mai de încredere a acestei speranțe, o ființă animată, supusă atât vieții, cât și morții. Mă refer la o pasăre care trăiește în Orient, remarcabilă prin raritatea și capacitatea uimitoare de a trăi: murind din proprie voință, se reînnoiește; murind si revenind in ziua nasterii sale, Phoenix apare acolo unde nimeni nu era deja acolo, iarasi cel care nu mai exista, diferit si acelasi. Ce poate fi mai clar și mai convingător pentru subiectul nostru? Și la ce mai servește această dovadă? Chiar și în Scriptura Sa, Dumnezeu spune: Vei înflori ca un Phoenix (nota 102), adică după moarte și îngropare, ca să crezi că până și focul poate lua substanța trupului. Domnul a spus că suntem mai buni decât multe vrăbii*. Dacă nu suntem mai buni decât mulți fenix, atunci nu contează. Dar ar trebui să moară oamenii pentru totdeauna dacă păsările arabe sunt calme cu privire la învierea lor? Tertulian. Despre învierea cărnii. 13 „Totul piere de dragul păstrării lui”, spune Tertulian.

Dante va repeta această formulă o mie trei sute de ani mai târziu.

Așa se știe marilor înțelepți, Că Phoenix moare ca să învie ca unul nou, Când se apropie de cinci sute de ani. Nu ierburile sunt hrana lui, nu sucul de fructe, ci lacrimile de tămâie și amona, iar nard și smirna sunt vălurile morții.” Dante. Iadul XXIV. 106-111

Iconografia creștină prezintă adesea phoenixul ca opusul pelicanului.

Pe harta lumii Hereford a secolului al XIII-lea. Phoenix este înfățișat între Egipt și Arabia. Legenda la desenul unei păsări care nu are nimic în comun cu un stârc spune:

"Phoenix avis: haec quingentis vivit annis, est autem unica avis in orbe." „Păsăre Phoenix: trăiește cinci sute de ani, așa că este singura de acest fel din lume.” (nota auaf 99).

Harta Ebstorf conține text mai amplu, împrumutat de la Isidor din Sevilla:

„Numele Arabia înseamnă „sfânt” pentru că acest pământ va da naștere tămâie și tămâie. Grecii o numesc Eudemon, adică Fericită, deoarece în pădurile ei de munte cresc smirna și scorțișoara. Aici se va naște și pasărea phoenix, de culoare violet, de unde și numele. În întreaga lume este singurul și unic, pentru că arabii numesc phoenixul singurul. Trăind cinci sute de ani sau mai mult, ea, văzând că îmbătrânește, strânge un foc din tufișuri înmiresmate și, întorcându-se la razele soarelui, cu o bătaie din aripi crește o flacără pentru ea și se arde de bunăvoie și apoi, tocmai în ziua a noua, pasărea se ridică din cenuşă. Aurul acestei țări este cel mai bun” (aprox. 100 auaf)

Cădelnițele erau adesea împodobite cu imagini ale unui Phoenix sau „trei tineri într-un cuptor de foc”, al căror cântare, lăudând pe Dumnezeu în mijlocul focului, era comparat cu nori de tămâie fumegând.

Informațiile despre pasărea ‘aktus din cosmografia persană sunt împrumutate din tradiția bizantină. Cu toate acestea, în comparație cu versiunea originală a legendei despre phoenix, apar noi detalii: această pasăre este numeroasă, deși toți indivizii ei sunt masculi.

„Există o pasăre pe care romii o numesc „actus”. Ea trăiește în est, toți indivizii sunt bărbați, nu există femele printre ei. Când vrea să aibă un pui, se duce și adună o cantitate mare de lemn de scorțișoară. bate din aripi cu forță și lovește lemnul cu ciocul până când apare focul. Apoi intră în foc, arde și se transformă în cenușă. Un timp mai târziu, va ploua și mai multe omizi vor apărea în cenușă. vor crește în dimensiune, pene vor erupe și va apărea un „actus”. Această pasăre trăiește cinci sute de ani. După aceea, ea se arde în acest fel.” „Minunile lumii”. 167

În poezia „Limbajul păsărilor” de Alisher Navoi (secolul al XV-lea), puiul de Phoenix, născut din cenușă, este asemănat cu o salamandră:

„Și în puiul, care, ca cărbunele, a apărut din cenușă, Salamandra, care s-a întărit la căldură, a apărut, - Tot ce era pentru acea pasăre, și pentru glorie și cinste, În ea, după ea, a apărut ca este.”

Conform cosmografiei persane, numeroase păsări din această rasă trăiesc undeva în est. O altă pasăre a cosmografiei persane, Simurgh, prezintă asemănări cu Phoenix, cum ar fi penaj strălucitor, sunete frumoase și un miros plăcut. Cu toate acestea, este dificil de stabilit o legătură între aceste două imagini și Phoenixul din antichitatea târzie.

În mitologia musulmană, Phoenix a fost identificat cu uriașa pasăre misterioasă „Anka”, care în aparență semăna cu un stârc uriaș.

Astronomie/logie

Phoenix este o constelație din emisfera sudică.

Este o „piatră filosofală”, care renaște după ce a fost complet arsă în procesul de transmutare (Marea Operă) - într-un foc secret care a căzut din cer.

Echivalat de alchimiști cu filozoficul Sulphur. Asociat cu culoarea roșie și cu numărul patru - cele patru elemente ale pietrei fizice și cele patru etape ale transmutației.

Simbolizează:

• distrugerea și noua formare a materiei primare pe calea transformărilor sale care duc la piatra filosofală;
• imuabilitatea unei ființe vii în moartea ei - sursa renașterii spontane;
• focul purificator și transformator;
• finalizarea „Marea Operă”, renaștere.

Heraldică

Imaginea Phoenix este bătută pe medaliile Reginei Elisabeta I a Angliei cu textul: „Un Phoenix al lumii întregi”.

Emblematice

Atributul castității personificate.

Psihologie

Suflet nemuritor.

Imaginea acestei păsări legendare pare să ne încurajeze să ne ardem neajunsurile și să renaștem din cenușa fostei persoane.

Artă

Este rar în arta medievală târzie, dar poate fi descris ca un decor pe un vas într-o natură moartă alegorică.

• În ciuda distrugerii aparent complete, totul este construit din nou pe ruine...

„Franța se ridică din cenușă ca un Phoenix proaspăt întinerit”. F. Schiller „Slujitoarea din Orleans”

• Phoenix este un individ strălucitor, o persoană cu un destin neobișnuit, care a avut o mare varietate de necazuri și a beneficiat doar de ele.

Proverb: „Fenixul este o pasăre rară în lume”. „Dacă sufletul ei este la fel de frumos ca trupul ei, atunci acesta este noul Phoenix!” W. Shakespeare. "Cymbeline"

• „Fenixul și porumbelul” este un poem de 67 de rânduri al lui Shakespeare (probabil datorită stilului lucrării, asemănării personajelor și situațiilor din alte opere ale dramaturgului)

• A trăi epoca Phoenix înseamnă a trăi pentru a vedea părul gri.

• „Gloria, ca un Phoenix printre flăcări, împrăștie arome, arde și moare.”

D. G. N. Byron

• „Phoenix Park” este un parc din Dublin (Irlanda), simbolizând paradisul pământesc, Eden; menționată în povestea Călătoriile lui Finnegan (1939) de James Joyce.

Materiale de proiectare

Informații suplimentare Există o circumstanță misterioasă la care nimeni nu a fost atent de mult timp. Oare Phoenix a înviat cu adevărat din cenușă, așa cum scrie poetul de la sfârșitul secolului al IV-lea Claudian?

Phoenix era reprezentat ca o pasăre de o frumusețe incomparabilă, de mărimea unui vultur; cu pene strălucitoare de aur-violet sau stacojiu, cu o voce frumoasă melodioasă există într-un singur exemplar Se credea că Phoenix este foarte durabil: 50, 500 de ani, 1461 Tema nașterii unei păsări nemuritoare a devenit pentru scriitorii creștini subiectul unor manipulări subtile menite să ascundă unele detalii naturaliste din istorie apariția phoenixului. De-a lungul timpului, funcția astrală a phoenixului, care măsoară ciclurile universului, se pierde și ea însăși se transformă într-o pasăre nemuritoare, martoră a multor secole. Să fim atenți la ce fel de tămâie folosește Phoenix în legenda cunoscută de Herodot. Din Arabia până în Egipt, Phoenix poartă trupul tatălui său uns cu smirnă. Smirna apare doar în această versiune a mitului: din el phoenixul face un ou mare în care este îngropat corpul altui phoenix. Smirna, ca și tămâia, este o rășină de gumă mirositoare africană sau arabă, considerată sacră în Orientul Apropiat antic. Smirna este un produs al diferitelor specii de Balsamodendron Commiphora și apare sub formă de ciorchini de picături adezive roșii-gălbui, adesea acoperite cu propriul praf fin. Plutarh notează folosirea mirului în Egipt ca tămâie (Plutarh. Despre Isis și Osiris. 79). Este menționată, în special, ca una dintre substanțele cerute de egiptenii antici pentru îmbălsămare (vezi nota auaf - 91). Proprietatea sa este de a preveni degradarea, astfel încât păstrează cadavrele fără descompunere. Potrivit lui Diodor (Biblioteca istorică. I. 7), singurul autor antic, în afară de Herodot, care descrie metoda îmbălsămării egiptene, după spălarea interiorului cu vin de palmier, corpul era frecat cu smirnă, scorțișoară și alte substanțe pentru a parfumează și păstrează-l.

Potrivit lui Ovidiu, Phoenix moare prin inhalarea aromelor de ierburi, iar corpul său este ars de preoții egipteni. Fiziologul descrie o situație diferită: Phoenix merge în pădurile libaneze, unde își umple aripile cu arome (dar ce fel nu se știe); arde într-un foc făcut din ramuri de struguri. În bestiarul francez al secolului al XIII-lea. vorbește despre tămâie. Conform cosmografiei persane din secolul al XIII-lea. Phoenix colecționează scorțișoară. Într-un fel sau altul, vorbim despre una dintre substanțele mirositoare. Trecerea păsării de la inexistență la viață nu a putut fi înțeleasă clar... Antichitatea În mitologia greacă: Locul de origine a fost asociat cu Etiopia; se credea că asirienii i-au dat numele. F. trăiește 500 de ani (opțiuni: 1460 de ani sau 12954), are aspectul unui vultur și o culoare magnifică de roșu-auriu și tonuri de foc. Anticipându-și sfârșitul, F. se arde într-un cuib plin de ierburi aromate, dar aici se naște din cenușă un nou F. După o altă versiune, F. moare, inhalând aromele de ierburi, dar din sămânța lui o nouă pasăre. se naște, care duce trupul tatălui său în Egipt, unde preoții soarelui îl ard (Ovidiu. Met. XV 393-407). Conform versiunii expuse de Herodot (II 73), F. din Arabia transferă cenușa tatălui său într-un ou făcut din mir la Heliopolis, în Egipt, unde preoții o ard;

Herodot, Ovidiu, Polibiu cel Bătrân și alți autori oferă diverse dovezi. trăiește până la o bătrânețe copt (cinci sute de ani) și la sfârșit se arde pe focul altarului; din cenuşă ia naştere un nou phoenix, o pasăre care moare ca urmare a sacrificiului de sine rămâne moartă timp de trei zile (lună nouă) şi apoi se ridică din cenuşă. Mulți autori antici au oferit descrieri detaliate despre Phoenix, inclusiv: Herodot, Pliniu cel Bătrân, Tacitus, Ovidiu. Creștinism învierea, Hristos distrus de focul patimii și învierea a treia zi, biruință asupra morții, credință, constanță În Evul Mediu este de obicei asociat cu Răstignirea. Părinții Bisericii au făcut din Phoenix un simbol al lui Hristos, căci în existența minunatei păsări a existat și jertfă în numele vieții noi, și învierea din morți și curăția și fecioria (motivul Mamei). lui Dumnezeu) și natura divină a lui Hristos, triumful Vieții asupra morții. Mai târziu a devenit un atribut al păcătoșilor pocăiți care scăpa de păcate într-o flacără de curățire. În arta creștină, a început să fie înfățișat cu un halou radiant în jurul capului. În fiziolog, povestea tradițională a Phoenix este modificată în conformitate cu interpretarea conform căreia pasărea este asemănată cu Mântuitorul. Phoenix se sinucide în mod voluntar, arzând în foc, doar pentru a renaște. Nu se vorbește despre moarte naturală, din moment ce nu se vorbește despre naștere naturală. Se spune că pasărea are puterea de a-și da viață. „Există o pasăre în India numită Phoenix. După 500 de ani, vine în pădurile libaneze și își umple aripile de arome. Și îi dă un semn preotului din Heliopolis în luna plină de Nisan sau Adar, adică Phamenoth sau Farmufi. Preotul, după ce a primit semnul, se duce și umple altarul cu ramuri de struguri. Pasărea vine la Heliopolis, plină de arome, și se urcă pe altar, atrage focul asupra ei și se arde. A doua zi dimineata, preotul, cercetand altarul, gaseste o larva in cenusa. În a doua zi o găsește ca un pui, iar în a treia zi o găsește ca o pasăre adultă. Îl salută pe preot și se retrage la fostul ei loc. Interpretare. La urma urmei, dacă această pasăre are puterea să se omoare și să o reînvie, atunci cum s-au supărat evreii proști pe Domnul, care a spus: „Am puterea să-mi dau viața și am puterea să o iau din nou? ” Phoenix este asemănat cu Salvatorul nostru. Pogorându-se din ceruri, și-a umplut ambele aripi cu tămâie, adică cu cuvinte cerești virtuoase, pentru ca și noi să întindem mâinile în rugăciune și să trimitem tămâie duhovnicească cu viață bună. Fiziologul vorbește bine despre phoenix” („Fiziolog”, p. 129).

Nissan este prima lună, iar Adar este a douăsprezecea lună a calendarului babilonian (vezi nota auaf - 94). Babilonienii și evreii sărbătoreau nisan(u) (din sumerian nesag „sacrificiu”), începutul său coincizând cu echinocțiul de primăvară (vezi nota auaf - 95). Cu alte cuvinte, renașterea phoenixului are loc la începutul Anului Nou, sau mai larg, la începutul unei noi ere. Repetarea simbolică a creației ca parte a sărbătorii de Anul Nou este o mitologie universală (vezi nota auaf - 96). Arderea focurilor în aceste zile avea semnificația ceremoniilor rituale de purificare - ele erau concepute pentru a anula păcatele unui individ și ale întregii comunități în ansamblu.

Într-o miniatură dintr-un bestiar francez din secolul al XIII-lea, al cărui conținut revine la Tratatul despre păsări al lui Hugo Follieto, un Phoenix viu este înfățișat într-o flacără de foc. Textul spune că phoenixul este o pasăre arabă. La vârsta de 500 de ani, ea merge în India la pomul de tămâie și își umple aripile cu tămâie și mirodenii; se dă foc și renaște în a treia zi. Phoenix este o alegorie a lui Hristos înviat (Dicta Chrisostomi, l. 28 vol., 29). Un poet necunoscut al secolului al XIII-lea, autor al „Bestiarului dragostei în rime”, crede că Phoenix renaște din nimic, adică din cenușă. Așa arată o lectură literală a enigmei ezoterice a Fiziologului.

„Când Phoenix simte moartea, El vindecă moartea în felul său. Își construiește un cuib: Nard, tămâie, smirnă, chinnamonă, alte parfumuri și pietre prețioase scumpe. Fenixul însuși este pe cuibul său, gata să se ardă de viu. Cu ciocul sculptează o flacără, Focul, ca un giulgiu, îmbracă atunci pe Neînfricat. Din cenuşă, ca dintr-un cuib, El zboară, renaşte (vezi nota auaf - 98). Răsplatit cu nemurire.”

„Fiziologul” grec și, nu foarte clar, scriitorul creștin timpuriu Tertulian insistă cu siguranță asupra renașterii phoenixului din cenușă. În bestiarele medievale, este dezvoltată versiunea prezentată de „fiziolog”. Astfel, ideea apariției unui phoenix din propria sămânță este lăsată în uitare. Este înlocuită de ideea de renaștere din cenușă.

Povestea, care se întoarce la Herodot, a fost folosită de Celsus în „Cuvântul său adevărat”, păstrat doar într-o infirmare de către Origen din Alexandria (secolul al III-lea). (Lucrările lui Celsus, precum și reacția lui Origen, arată că diferite versiuni ale legendei phoenixului au existat simultan. Reticența lui Origen față de povestea legendară a „păsării arabe” poate fi explicată prin faptul că această versiune nu vorbesc despre renașterea Phoenix în foc, dar numai despre comportamentul evlavios al păsării, ca și Herodot și Tacitus, nu este înclinat să accepte legenda despre credință focul își va lua locul potrivit în sistemul de evidență pentru ideea creștină a învierii morților (vezi mai jos pasajul din lucrarea contemporanului lui Origen, Tertulian). și Celsus.

„Făcându-și datoria, parcă, să protejeze drepturile animalelor iraționale în domeniul sentimentelor evlavioase și să prezinte dovezi corespunzătoare acestui lucru, Celsus, în continuare, menționează pasărea arabă - phoenixul, spunând că „după de mulți ani, se mută în Egipt și aduce aici cenușa tatălui său, închisă într-o cunună de mirt, și o plasează pe locul unde se află templul Soarelui.” Există într-adevăr o poveste despre asta. Dar chiar dacă acceptăm această poveste ca fiind plauzibilă, atunci faptul în sine poate fi ușor explicat într-un mod natural. Poate că Providența Divină, creând o mulțime atât de mare și o varietate atât de mare de animale, a vrut să arate diversitatea extraordinară care domină lumea și părțile ei componente și care se extinde și asupra păsărilor. Poate că a adus acest animal unic în existență tocmai pentru a le oferi oamenilor un motiv să fie surprinși nu de animale, ci de Cel care le-a creat” (Origen. Împotriva Celsus. IV. XCVIII).

Într-un manuscris ilustrat de la mijlocul secolului al XIV-lea, în partea dedicată călătoriei ficționale a lui Sir John Mandeville în jurul lumii, Egiptul este reprezentat de trei simboluri: un Phoenix pe altar, un centaur și figura Sf. Antonie („Cartea minunilor”, fol. 151r.).

• Mov în greacă. ///////.

„Învierea morților este speranța creștinilor. Datorită lui suntem credincioși. Adevărul te face să crezi, adevărul este revelat de Dumnezeu. Dar mulțimea bate joc, crezând că nimic nu mai rămâne după moarte. Și, totuși, ea face sacrificii morților și, mai mult, cu o extraordinară ajutor, adaptându-se la gusturile celor îngropați, la timpul mesei, pentru ca la cei în care neagă orice sentiment, la cei să sugereze dorința. Și voi ridiculiza mulțimea, mai ales când, fără nicio milă, îi ard chiar pe cei morți, pe care apoi îi hrănesc cu multă delicatețe, cu același foc, deopotrivă cinstiți și jignind. O, afecțiunea care se amuză cu cruzime! Săvârșește ea un act sacru sau își bate joc când arde pentru cei care au fost arși?” Tertulian. Despre învierea cărnii. 1

„Păsarea Phoenix” este un scurt poem al unui autor necunoscut, scris de Rev. în secolul al IV-lea Poemul în ansamblu este străin de viziunea creștină asupra lumii: Phoenixul din el este o pasăre inițiată în misterele lui Phoebus. Pasărea trăiește în cel mai fericit ținut din Orient, unde nu există boală și moarte, frig și furtuni. Sun Grove este alimentat de un izvor cu apă „vie”. În poem, Phoenix îmbătrânește odată cu vârsta, când moare, corpul său arde spontan, iar cenușa este asemănată cu o sămânță, care ascunde puterea unei noi nașteri. Lactantius (secolele III-IV d.Hr.), care a fost numit „Cicero creștin”, a scris un poem uimitor „Despre pasărea Phoenix” - un amestec de legende păgâne și creștine expuse în versuri latine. Poezia, în special, spunea că Phoenix duce o viață cerească într-o țară fericită din Orientul Îndepărtat. Imaginea Phoenix a fost bătută pe monede, deși în moduri diferite. Povestea lui Herodot nu vorbește despre auto-imolarea phoenixului, nici din aceste informații nu rezultă că pasărea trăiește pentru totdeauna. „Fiziologul” grec relatează despre Phoenixul nemuritor, care, după ce s-a urcat la altarul de foc și a ars, în a treia zi din cenușă devine din nou o pasăre adultă. Potrivit lui Herodot, Phoenix zboară la Heliopolis o dată la 500 de ani, când tatăl său moare. Pasărea locuiește în Arabia, iar scopul sosirii ei este să îngroape trupul unui părinte decedat, adică o altă pasăre Phoenix, în Templul lui Helios. Trupul phoenixului mort este uns cu smirnă (cu alte cuvinte, îmbălsămat), în timp ce la fiziolog fenixul viu își parfumează aripile în pădurile libaneze și, ajungând la Heliopolis, atrage focul și se arde. Într-un anumit sens, s-ar putea vorbi despre două opțiuni diferite de înmormântare - mumificare și incinerare. Cu toate acestea, conținutul poeziei despre „Păsarea Phoenix” (secolul IV), care este discutat mai jos (vezi § 2.5), ne permite să rezolvăm problema după cum urmează. Fenixul arde într-un foc de tămâie, iar când se naște din nou, trecând din larvă în ou, își adună resturile de odinioară și, acoperindu-le cu smirnă, o poartă la altarul din orașul Soarelui. Este ușor de observat că autorul cărții „Fiziologul” a sterilizat în mod deliberat majoritatea animalelor și păsărilor pe care le-a descris: Phoenix nu face excepție de la această serie. Complotul, în care phoenixul se reînvie din propria sămânță și numai după un timp este ars în focul sacru, din motive evidente, nu s-a potrivit autorului cărții „Fiziologul”. După ce a dat legendei un aspect creștin decent, el a lipsit-o de adevăratul său conținut. Ideea nu constă în simplificarea metodei de naștere a phoenixului, așa cum credea X. L. Borges (vezi nota auaf - 92), ci într-o înlocuire conștientă a intrigii, în fundalul căreia ideea nașterii fecioare. este vizibil. Nu este o coincidență că în știrile persane și din Rusia veche despre pasărea phoenix, revenind la „fiziolog” (și străduindu-se intuitiv să găsească sensul pierdut), se spune că un vierme se naște mai întâi în cenușă, care apoi se transformă într-o pasăre de același sex. Ideea de renaștere presupune o naștere asociată cu misterul concepției. Fenixul creștin este o figură paradoxală, pentru că renaște din nimic. Conceptul cosmologic al Vieții, împărțit în două sexe, concept care face posibilă perceperea Universului în integritatea sa, este înlocuit de ideea ciudată a lipsei de sex a phoenixului. Noul simbol religios nu conține nici măcar un indiciu al vreunei manifestări fiziologice sau erotice. Această reflecție se aplică, în primul rând, fenixului lui Tertulian. Cercetătorii moderni nu sunt înclinați să acorde o importanță deosebită diferenței dintre versiunile antice și cele creștine ale nașterii phoenixului (vezi nota auaf - 93). De fapt, diferența este uluitoare. În primul caz, pasărea mitică moare natural, având în prealabil naștere descendenți din propria sămânță, iar în al doilea, Phoenix arde de viu în foc, renascând practic din cenușă. Origen, care se ceartă cu Celsus despre phoenix, cunoaște povestea tradițională a unei păsări arabe care poartă cenușa tatălui său într-o coroană de mirt. Pentru Origen, chiar și o oarecare neplauzibilitate a acestei povești este evidentă. Dacă ar fi cunoscut o altă variantă, cu siguranță ar fi menționat-o. Această împrejurare indică indirect că până la mijlocul secolului al III-lea. noua opțiune fie nu a primit încă dreptul de a exista, fie a primit o largă publicitate. Tertulian manipulează cu siguranță conținutul complotului afirmând că Phoenix moare din proprie voință pentru a fi reînnoit. Versiunea lui Tertulian corespunde în puncte cheie cu conținutul Fiziologului. În acest caz, aparent, merită să luați o decizie de compromis și să luați în considerare informațiile „fiziologului” despre moartea voluntară a phoenixului în foc ca o ghicitoare ezoterică (renașterea din cenușă) și ascunderea pasajului despre nașterea unei noi păsări din sămânța tatălui ca o manipulare a textului.

Literatură

• Articol cu ​​același nume în MNME
• Broek R. (van den) Mitul Phoenix după tradițiile clasice și timpurii creștine. Leiden, 1972< MNME
• Bugge J. Virgin Phoenix //Studii medievale. 37. 1976. P. 332-350< MNME
• Clark-Rundle R. T. Legenda Phoenixului //Jurnalul istoric al Universității din Birmingham. 2:1. 1949; 2:2. 1950. P. 105-140< MNME
• McDonald M. F. Phoenix Redivivus //Phoenix 14. 1960. P. 187-206< MNME
• Keller 0. Die Tierwelt antic. Leipzig, 1913. Bd. 2. S. 146-148< MNME
• Lugones N. A. El ave fe’nix en el Libro de Alexandre // Revista de archivos bibliotecas y museos. 79. Madrid, 1976. P. 581-586< MNME
• Henkel N. Studien zum Physiologus irn Mittelalter. Tu'bingen, 1976. S. 202-203< MNME
• Henrichsen R.J. F. De phoenicis fabula apud Graecos, Romanos et populos orientales commentatio. II. Hauniae, 1827< MNME
• Hubaux J., Leroy M. Le Mythe du Phe’nix dans les litte’ratures grecque et latine. Paris, 1939< MNME
• Sbordone F. La fenice nel culto di Helios // Revista Indo-Grego-ltalica. 19. 1935. P. 1-46< MNME
• Weidemann H. Die Phoenixsage im alten Agypten //Zeitschrift fu»r A»gypt. Sprache und Altertumskunde 16. 1878. S. 89-106< MNME
• HRDI - Herodot II. 73
• OVMT - Metamorfozele lui Ovidiu XV. 393-407
• LFRS - Lucan Pharsalia VI. 670-684
• TZTA - Analele Tacitus VI. 28
• PPMZ - Pomponius Mela. Despre poziția pământului. III. 8, 83-84
• PLEI - Pliniu. Istoria naturală. X. 2, 3-5
• SLNS - Solin. Colecție de suveniruri. II. 33
• ORGZ - Origen. Împotriva lui Celsus. IV. XCVIII
• TRTP - Tertulian. Despre învierea cărnii. 13
• LACP - Lactantius. De ave phoenice. 59
• PSHI - Ps.-Hieronymus. Epistola. 19
• PHLG - „Fiziolog”, p. 129
• HFKM - Harta lumii Hereford.
• EBKM - Harta lumii Ebstorf.
• DNTD - Dante. Divina Comedie. Iad. 24. 106-111.
• Ambrosius. Examinen. V. 23. 79< AUAF
• Flavius ​​Philostratus. Viața lui Apollonius din Tyana. FFAT III. 49< AUAF
• Hrabanus Maurus. De rerum naturis. VIII. 6. (PL. 3. 246V)< AUAF
• Isidor din Sevilla. Etimologii. XII. 7.22< AUAF
• Hugo Follieto. Tratat despre păsări, l. 28 rev., 29< AUAF
• Bestiar englez, l. 61 rev.< AUAF
• De bestiis et alis rebus. 1. 49. (PL. 177. 48C)< AUAF
• Albert cel Mare. Despre animale. XXIII. 110< AUAF
• „Bestiarul iubirii în rime”. 1172< AUAF
• „Minunile lumii”. 167< AUAF

Ilustrații

Note și comentarii

Un tatuaj Phoenix este un design corporal incredibil de frumos, potrivit atât pentru bărbați, cât și pentru femei. Imaginea păsării legendare a entuziasmat omenirea din timpuri imemoriale și este încă o parte integrantă a culturii mondiale. Ce înseamnă un tatuaj Phoenix și cine s-ar potrivi unui design similar? Veți afla răspunsurile la aceste întrebări din articolul nostru.

Phoenix este o pasăre mistică, a cărei mențiune se găsește în epopeea mitologică a multor popoare ale lumii. Potrivit legendei, la fiecare 500 de ani ea moare și renaște din nou. Simțind că se apropie moartea, pasărea și-a construit un cuib și și-a dat foc acolo. După 3 zile, phoenixul a prins viață, dar experiența acumulată în viețile trecute a rămas cu el. Apropo, numele creaturii este tradus din greacă prin „roșu aprins”. Herodot a susținut că o pasăre magică nu există - aceasta nu este altceva decât o legendă frumoasă

Alți autori au scris că au văzut un Phoenix în viața reală. A locuit în orașul Heliopolis (actualul teritoriu al Egiptului), dar avea un alt nume - Bennu. Această zeitate a fost înfățișată cu cap de stârc și a fost identificată cu veneratul zeu Ra, simbolizând soarele și învierea din morți.

Iranul are propriul său prototip de phoenix - Simurgh, care este gardianul copacului lumii. Arabii numesc pasărea eternă Anka, dar imaginea ei este mult mai agresivă decât în ​​alte culturi.

În mitologia chineză, Phoenix simbolizează femininul spre deosebire de dragonul, care reprezintă energia masculină yang. Există chiar o legendă despre femeia Luan-nao și bărbatul Feng-huang, care reprezentau o uniune ideală și erau patronii iubiților și soților. În cultura slavă, Phoenix era numit pasărea de foc și era un personaj în poveștile populare rusești.

Tatuajul Phoenix înseamnă infinit, putere, răbdare, renaștere. Imaginea de foc este potrivită pentru oamenii care au trecut prin multe încercări în drumul spre fericirea lor. Tatuajul Phoenix este un semn al unui câștigător care a depășit cu demnitate dificultățile vieții. Experiențele amare din trecut au forțat o persoană să tragă anumite concluzii, ceea ce înseamnă că nu va mai face greșeli similare în viitor. Astfel de tatuaje sunt alese de bărbați încrezători, care au spirit de luptă și rezistență. Caracterul lor independent și mândru nu le permite să ceară ajutor de la alții și să se poticnească din nou.

Semnificația unui tatuaj phoenix pentru fete este dragostea sinceră, loialitatea și devotamentul, în special tatuajele cu caracterul chinezesc Luan-nao. Modelele de tatuaje ale unei păsări cu un dragon simbolizează interacțiunea dintre principiile masculin și feminin și au aceeași semnificație ca semnul yin-yang. Fetele care nu numai că vor să se căsătorească, dar vor să găsească o relație armonioasă bazată pe încredere și înțelegere reciprocă, pot opta pentru un tatuaj phoenix. Un astfel de tatuaj va atrage cu siguranță dragostea și fericirea familiei în viața ta.

Un tatuaj de pasăre Phoenix este un simbol al reîncarnării și respingerii modului obișnuit de viață și a vechilor tradiții. O persoană cu un tatuaj similar vrea să înceapă viața de la zero, să renaște moral și fizic. Un tatuaj Phoenix va servi ca un memento că nu există întoarcere. În față se află o cale dificilă de eliberare de trecut și renaștere. O persoană cu un astfel de caracter crede în semnele destinului și știe că totul în viață este natural și în același timp inevitabil. Astfel, tatuajul phoenix are semnificația fatalismului, semn al destinului.

Tatuajele cu pene de Phoenix sunt amulete puternice pentru proprietarul lor. Ele protejează împotriva deochiului, daunelor și vrăjitoriei, mai ales atunci când sunt la încheietura mâinii, gâtul sau șoldul. Un Phoenix pe o mână sau antebraț are, de asemenea, energie pozitivă și puternică. Principalul lucru este să crezi în puterea amuletei tale, în tatuajul tău și atunci cu siguranță va aduce fericire și noroc.

Tatuajul cu acuarelă Phoenix arată impresionant la scară largă. Culorile pastelate delicate și contururile neclare conferă compoziției lejeritate și aerisire. Tatuajele Phoenix pe spate, umăr sau picior vor deveni un frumos decor corporal pentru sexul frumos. Modelele de tatuaje alb-negru vor atrage cu siguranță atenția tinerilor care vor să sublinieze puterea și independența. Acestea pot fi tehnici dotwork sau gravură, care se disting prin imagini elegante monocrome.

Pentru un tatuaj phoenix, schițele în stil oriental sunt cea mai potrivită opțiune. Este de dorit ca în lucrare să predomine culorile aurii și roșii. Lotusurile și valurile mării se vor potrivi organic în compoziție. Tatuajele mici arată original în stilul geometriei. Acest tatuaj are un sens sacru cunoscut doar de proprietarul său. Compoziția este dominată de contururi clare, linii subțiri îngrijite și forme geometrice regulate. Fotografii cu tatuaje Phoenix și schițe interesante pot fi vizualizate în galeria de mai jos.

Evaluare articol:

note, medie.

Din cele mai vechi timpuri, pasărea Phoenix a fost considerată mistică, aspectul său prefigurează un eveniment important în viața unei persoane. Conform credinței chineze, Phoenix a fost văzut înainte de moartea Împăratului Galben. Pasărea a apărut pe un mormânt din dinastia Ming încă din 1368, apoi nu a mai fost văzută niciodată.

Diferite popoare asociază simbolul Phoenix cu viața veșnică și renașterea. El ajută să învingă moartea și să învie din morți.

Creasta Phoenix sub formă de trident este de remarcat, deoarece simbolizează razele soarelui răsare. Aceste raze de soare pătrund în sufletul uman și ne schimbă pe fiecare dintre noi în bine.

Talismanul este considerat o legendă, originea și proprietățile magice sunt învăluite în mister. Să încercăm să ne dăm seama cum să gestionăm simbolul pentru a atrage schimbări pozitive.

Influența talismanului

Pasărea Phoenix este identificată cu lumina soarelui, vremea caldă și flacăra focului. Potrivit chinezilor, ea seamănă cu o lebădă când este privită din față și cu un unicorn din spate. Phoenix are un gât neobișnuit de șarpe, o cultură de rândunică și un cioc de cocoș. Adesea simbolul este achiziționat de cuplurile care au probleme în a concepe.

Fenixul este folosit împreună cu dragonul, ajutorul acestei uniuni puternice este mare, deoarece pasărea, conform legendei, este soția dragonului.

Amuleta afectează toate domeniile vieții proprietarului, îi face pe oameni înțelepți și fericiți, ajutând la obținerea stabilității financiare și a înțelegerii reciproce în familie.

Talismanul este, de asemenea, popular printre persoanele creative. Vă ajută să găsiți inspirație și să atingeți obiectivele pe care vi le-ați stabilit. După activarea amuletei, visele vor începe să devină realitate, încântându-l pe proprietar în fiecare zi.

Se recomandă să acordați o atenție deosebită locației Phoenix. Trebuie să alegeți un loc pentru amuleta în sectorul sudic al casei. Aruncă o privire mai atentă la împrejurimile lui, îndepărtează toate obiectele inutile, zona ar trebui să fie goală. De asemenea, nu plasați alte amulete în apropiere, cu excepția și. Curățenia trebuie menținută. Când există praf lângă talisman, acesta nu va putea ajuta. Așezați Phoenix-ul astfel încât să nu aibă obstacole de decolat.

Phoenix îl va face pe proprietar mai atent și mai atent, trezind intuiția, care îl va proteja împotriva pericolelor care apar brusc și îl va salva de necazuri.

Pasărea Phoenix este foarte interesantă, are un penaj strălucitor și o coadă de nedescris frumos. Pasărea te ajută să mergi pe calea cea bună, să identifici obiectivele vitale pentru tine și să faci totul pentru a le atinge.

Când nu este posibil să achiziționați o figurină frumoasă Phoenix sau nu se potrivește cu interiorul, puteți folosi o imagine a unei păsări. Pictura va ajuta la realizarea viselor tale si va completa interiorul casei tale. Atunci când alegeți un talisman, trebuie să evaluați culoarea penajului Phoenix. Este mai bine să decorați acest design cu pene roșii reale, care vor crește semnificativ capacitățile talismanului. Vazele cu Phoenix înfățișat pe ele sunt, de asemenea, la mare căutare. Chinezii desenează un Phoenix pe ei și ochi mari, expresivi.

Activarea Phoenix

Cel mai potrivit loc pentru păsări este considerat a fi un șemineu. Este bine daca este situat in sudul casei. Așezați Phoenix pe șemineu și așteptați schimbări importante. Puteți folosi un piedestal de piatră sau un raft pentru talismanul dvs.

Învățăturile Feng Shui recomandă echilibrarea energiei talismanului Phoenix. Pentru aceasta puteți folosi un tigru, țestoasă sau dragon. Daca nu urmezi sfaturile date de Feng Shui, s-ar putea sa observi un exces de energie de foc, care se manifesta prin agresivitate, incontinenta si furie a proprietarului.

Pentru a activa faimosul Phoenix ai nevoie de o lumânare. În acest scop, o lumânare este aprinsă pentru câteva minute în fața talismanului. Pentru a stabili comunicarea cu pasărea la nivel energetic, așezați lângă ea o farfurie umplută cu boabe. Acest lucru va ajuta la calmarea talismanului și vă va aștepta la schimbări bune în viitorul apropiat.

Talismanul va ajuta atât proprietarul, cât și întreaga sa familie. Pentru a atrage noroc și succes, plasați Phoenix-ul lângă ușa din față. Un gard mic și vegetația joasă stimulează amuleta.

Ai grijă de spațiul liber din fața casei astfel încât energia pozitivă să fie produsă în cantitatea potrivită și să activeze Phoenix. Iubește libertatea, așa că țineți cont de acest lucru atunci când îl poziționați. Energia ușoară Qi va pătrunde în casă și va avea un efect benefic asupra proprietarului.

Pasărea Phoenix are un caracter puternic, hotărâtor, care o ajută să depășească toate dificultățile care îi apar în cale. Phoenixul se ridică din cenușă și se înalță în cer.

Un talisman poate fi un cadou bun pentru un șef sau coleg. Atârnând o imagine frumoasă cu o pasăre pictată sau plasând o figurină originală pe desktop, îți poți schimba în mod benefic viața. Phoenix, situat în zona de sud, va oferi proprietarului posibilitatea de a câștiga respect și de a întări autoritatea în societate.

Phoenix poate fi folosit în sufragerie, dar în dormitor trebuie abandonat. Talismanul activează procesele de gândire și nu vă permite să vă odihniți.

Mituri despre misterioasa pasăre Phoenix

Există multe legende despre această pasăre mistică în China. Potrivit unuia dintre ei, ea a coborât adesea la pământ, ceea ce a fost interpretat ca un semn pozitiv. Aceasta a simbolizat o existență pașnică și prosperă în viitor.

În Evul Mediu, ei credeau că un Phoenix visat de o femeie însărcinată a prezis nașterea unui băiat. Copilul va fi foarte talentat și va deveni una dintre cele mai marcante personalități.

Pasărea este creditată cu nemurirea. Phoenix are un presentiment al morții sale, așa că zboară în deșert, unde cântă cântece toată ziua și noaptea. Vocea lui este deosebită și foarte frumoasă. Are un efect fascinant asupra oamenilor și animalelor. Când moare, Phoenix se transformă în cenușă, după care renaște cu o forță și o putere și mai mari.

Găsirea figurinelor unei păsări magice în magazinele de suveniruri poate fi uneori dificilă, așa că este posibil să folosiți figurine de cocoș, flamingo sau păun. De asemenea, este posibil să plasezi aceste figuri în sectorul dragostei, ceea ce va întări relația cu cealaltă jumătate a ta. Energia acestor păsări este mult mai slabă în comparație cu Phoenix, dar are mari asemănări cu aceasta.

Dacă o persoană și-a pierdut interesul pentru viață, atunci pasărea te va ajuta să privești totul într-un mod nou și să te bucuri de fiecare zi pe care o trăiești. Făcând față dificultăților și ieșind victorioși din orice situație actuală, oamenii devin hotărâți și autosuficienți. Pasărea deschide un „al doilea vânt”, ajutând să facă față problemelor. Potențialul corpului și capacitățile sale de rezervă sunt dezvăluite, ajutând sufletul să se reînnoiască și să se pregătească pentru o nouă viață.

Arătați atenție lui Phoenix, tratați-l cu grijă, atunci el vă va oferi cele mai bune calități și va schimba totul în bine.

Phoenix este o pasăre care simbolizează renașterea și viața veșnică. Imaginea acestei creaturi este menționată în aproape toate culturile antice sub formă de povești sau mituri. Cu toate acestea, pasărea a câștigat cea mai mare faimă datorită proprietăților sale magice.

Sensul simbolului

O astfel de creatură mitologică precum Phoenix are capacitatea uimitoare de a renaște după moarte. Slavii credeau că energia unei creaturi are puterea de a renaște din flăcări și cenușă. Astfel, o pasăre moare, iar în locul ei vine pe lume un pui nou-născut.

Potrivit diverselor surse, viața nouă poate personifica pasărea însăși sau copilul ei.

În Feng Shui, Phoenix este o creatură care este înzestrată cu o rezistență deosebită. Reprezintă simbolul renașterii, crearea a ceva nou. În unele culturi antice, creatura indică cucerirea de noi înălțimi și orizonturi.

În mitologia antică, femeile credeau că Phoenix simbolizează nașterea unui copil dacă era vorba de o femeie sau o fată în vis.

De-a lungul Evului Mediu, oamenii credeau că dacă o femeie însărcinată îl visează, înseamnă că va exista un fiu.

În mitologia culturii chineze, Phoenix este numit Fenghuang. Sensul său constă în filantropie și putere. Dacă apare, ar trebui să ne așteptăm la un mare eveniment care va afecta semnificativ viața. În curând.

Semnificația talismanului Phoenix

Talismanul de pasăre Phoenix va aduce noroc unei persoane și va îndeplini ceea ce își dorește.

Mai des, pasărea este înfățișată în nuanțe de roșu, portocaliu sau auriu. Aceste culori măresc semnificativ energia ființei sacre.

În mitologia chineză, talismanul Phoenix este capabil să ofere frumusețe și prosperitate unei femei și înțelepciune și victorie unui bărbat. Cu toate acestea, are și alte capacități, inclusiv:

• promovarea dezvoltării intuiției;
• asigurarea siguranței prin avertismente;
• activarea bunăstării;
• atragerea succesului pentru a-ți atinge obiectivele etc.

În unele circumstanțe, Phoenix acționează împreună cu alte talismane. Pentru a obține armonie în căsătorie, proaspeții căsătoriți îl cumpără împreună cu un dragon. Deci, simbolismul păsărilor înseamnă energia unei femei, iar dragonul simbolizează principiul masculin. Nu era neobișnuit ca Phoenix și dragonul să ajute cuplurile căsătorite să găsească copii.

Această combinație de talismane vă va ajuta să scăpați de singurătate și eșec. Dacă le depozitați unul față în față, atunci problemele cu somnul slab vor dispărea. Cu toate acestea, există o avertizare aici - ambele figuri trebuie să fie create din același material.

Opinia expertului

Natalia Alexandrova

Numerolog, parapsiholog, cititor de tarot

Talismanul nu își va pierde sensul dacă este realizat nu sub forma unui obiect, ci a unei imagini pe o foaie de hârtie. Este adesea creat sub forma unui tablou.

Activarea talismanului

Pentru ca talismanul Phoenix să-și transfere energia proprietarilor, acesta trebuie activat. Cu alte cuvinte, alegeți locul potrivit din casă pentru locația sa.

Una dintre cele mai bune opțiuni este un șemineu. Deoarece pasărea simbolizează focul, energia sa este cea mai puternică în acest loc. O persoană va primi și mai mult de la talisman dacă șemineul este situat lângă peretele sudic al casei.

În același timp, nu ar trebui să existe obiecte străine în apropierea talismanului. Potrivit miturilor, creatura trebuie să-și topească aripile fără piedici. Numai în acest caz poți să te ridici în cer și să vezi pericolul iminent de sus. Figurina este asezata pe un raft sau achizitionez un mic piedestal in astfel de scopuri.

Dacă nu există șemineu în casă, o lumânare mică sau altă sursă de foc îl poate înlocui. Este instalat lângă talisman și aprins.

Mitologia slavă indică prezența obligatorie a cerealelor lângă Phoenix. Se toarnă într-un castron mic pentru a da putere creaturii.

Pentru a asigura noroc proprietarilor, în fața ușii de la intrare este plasată o figură a unei păsări sacre. Se recomandă îndepărtarea lucrurilor care blochează trecerea. Energia care vine trebuie să aibă loc de concentrare.

• brodate pe fețe de masă;
• desenează pe vase;
• creează propriile sculpturi etc.

În compoziții se folosesc pene de păsări vopsite în roșu. Deci energia va crește de câteva ori.

Cu toate acestea, nu trebuie să uităm că puterea Phoenix afectează o persoană nu numai pozitiv, ci și negativ. În comportament pot apărea agresivitate, iritabilitate sau temperament scurt. Pentru a evita astfel de consecințe, Phoenix este echilibrat cu talismane ale altor animale - un tigru, o țestoasă sau un dragon.

Semnificația amuletei

Sensul principal al amuletei Phoenix este de a proteja o persoană și de a atrage succesul și prosperitatea în viața sa. Poate oferi securitate oricărei încăperi dacă este utilizat corect.

Pentru o persoană, amuleta va fi un ajutor bun în sfera muncii, deoarece ajută la îmbunătățirea creșterii carierei. Pentru a renaște din cenușă după moarte și a zbura în cer, pasărea este înzestrată cu o voință puternică. Prin urmare, promovează recunoașterea și respectul din partea societății, inclusiv a colegilor și a superiorilor. O amuletă în astfel de scopuri este atârnată pe partea de sud a locului de muncă.

Acest lucru are un impact semnificativ asupra abilităților mentale. Phoenix va trezi intuiția în proprietar, care va deveni o protecție fiabilă împotriva pericolelor și necazurilor.

Creatura va înzestra un tânăr cu înțelepciune și hotărâre, iar o femeie cu adevărată frumusețe și inteligență. Un astfel de talisman va ajuta la îmbunătățirea relațiilor în familie, la restabilirea înțelegerii reciproce și a armoniei.

Simbolul păsării Phoenix poate fi adesea găsit printre oamenii creativi. Îl folosesc pentru a găsi inspirație și pentru a-și atinge obiectivele.

Amuletele sau talismanele cu o astfel de pasăre sacră pot afecta orice domeniu al vieții unei persoane.

Pasărea Phoenix simbolizează prosperitatea și prosperitatea. În mitologia diferitelor popoare există legende și povești asociate cu această creatură sacră. Din cele mai vechi timpuri și până în zilele noastre, oamenii au creat sau achiziționat amulete cu Phoenix. Utilizarea și activarea corectă a talismanului vor aduce prosperitate și noroc unei persoane.

Mențiunea păsării Phoenix a venit la noi împreună cu legende egiptene antice. Acum, această creatură mitică a devenit un simbol al renașterii, o manifestare a triumfului vieții asupra morții. Semănând cu focul cu penajul său roșu-portocaliu, exprimă puterea de curățare a elementului de foc. Pentru cei care suferă, această imagine va fi întotdeauna personificarea speranței. Ce simbolizează Phoenix astăzi?

Aspectul imaginii

Strămoșul imaginii păsării Phoenix este considerat a fi pasărea Benu, care a făcut parte integrantă din riturile sacre ale egiptenilor antici asociate cu focul. Mai târziu, grecii antici l-au împrumutat pentru a-și crea legendele. Există două versiuni ale originii simbolului mitic. Potrivit unuia dintre ei, pasărea neobișnuită moare de moarte naturală, iar mai târziu apare un pui din sămânța Phoenix, care este o continuare a familiei.

Conform legendei originii din vremea creștină, această creatură arde pe un foc de tămâie și renaște trei zile mai târziu din cenușa rezultată. Aspectul păsării Phoenix a fost, de asemenea, descris în diferite moduri. În imaginile antice, ea a apărut sub forma unui vultur, stârc și alte specii. Singurul lucru comun era culoarea de foc a penajului. În toate tratatele mitologice, pasărea ciudată a fost înzestrată cu următoarele proprietăți:

Inițial, imaginea a fost asociată cu schimbarea ciclică a răsăritului și apusului. Dar după un timp, pasărea Phoenix a început să fie percepută diferit - sensul s-a mutat către renașterea după moarte și superioritatea spiritului uman față de valorile materiale perisabile.

Legendele lui Herodot și Ovidiu

De-a lungul timpului, legendele despre creatura mitologică s-au răspândit în întreaga lume. Dar în fiecare stare pasărea magică avea propriul ei nume. Învățătura chineză a Feng Shui menționează pentru prima dată apariția sa în ajunul morții Împăratului Galben. Chinezii au numit Phoenix în felul lor - Feng Huang. În legendele persane, pasărea de foc se numea Simurgh. Pentru central americanii, Quetzal a devenit un astfel de simbol al longevității.

Herodot, care a trăit în cele mai vechi timpuri și este considerat părintele istoriei, a descris animale și păsări sacre în scrierile sale. El menționează și Phoenixul din cuvintele lui Hecateu din Milet. Herodot a avut ocazia să vadă o imagine a unei păsări în templul sacru din Heliopolis. El o descrie ca pe o creatură cu pene, asemănătoare ca aspect și dimensiune cu un vultur, cu penajul parțial auriu și parțial roșu.

Potrivit poveștilor egiptenilor, el zboară la ei o dată la 500 de ani, înlocuindu-l pe tatăl său decedat. Oamenii din Helios susțin că împreună cu ei Wonder Bird aduce cadavrul unui părinte mort, îmbălsămat cu tămâie pentru înmormântare într-un templu grecesc. Pentru a livra corpul la destinație, Phoenix îl învelește într-un ou artificial, pe care apoi îl poartă în labe la Helios.

Poetul roman antic Ovidiu sustine ca moartea Phoenixului are loc dupa ce acesta a inhalat accidental aromele de scortisoara si scortisoara. Și puiul, renăscut din sămânța sa, continuă dinastia, după ce a trimis mai întâi cenușa tatălui său la foc. Cercetătorii consideră povestea lui mai completă și mai inteligibilă decât povestea lui Herodot.

chinezesc Feng Huang

Ce înseamnă Feng Huang pentru chinezi? Vechii locuitori ai Chinei credeau că a apărut în ajunul unor evenimente importante. Ei au descris această creatură ca fiind asemănătoare cu o lebădă când este privită din față, iar din spate semăna cu un unicorn. Coada semăna cu un pește, spatele era ca al unei țestoase, iar întregul corp era acoperit cu modele ciudate. Feng Shui pasăre Feng Huang simbolizează căldura și lumina. Chinezii îl consideră foc, care, împreună cu dragonul, ajută cuplurile fără copii să dobândească urmași. Potrivit mitologiei lor, Phoenix este soția dragonului.

Semnificația păsării Feng Huang pentru chinezi:

1. Calea spre fericirea ta;
2. Victorie în afaceri;
3. Înțelepciunea care duce la prosperitate.

Când faceți talismanul Phoenix, acesta este făcut roșu sau portocaliu. Ei folosesc un astfel de simbolism pentru a atrage noroc și a îndeplini dorințele. Talismanul este plasat în sectorul sudic al casei. Nu ar trebui să existe alte obiecte sacre în apropiere. Feng Huang are nevoie de libertate pentru a-și realiza întregul potențial. Înzestrată cu puteri magice, o figurină vă poate proteja casa și familia de diverse pericole.

Îți oferă posibilitatea de a fi primul care află orice știre, ceea ce este foarte important atunci când faci afaceri. Vei fi întotdeauna cu un pas înaintea concurenților tăi. Feng Huang va ajuta la dezvoltarea intuiției, își va înzestra proprietarul cu chibzuință și calcul sobru. În scopuri magice, puteți folosi nu numai o figurină, ci și o imagine a unei păsări miraculoase. Doar nu uitați că penajul trebuie să fie de foc. Puteți plasa lumânări în apropiere - acest lucru va spori efectul talismanului. Puteți pune un bol de cereale lângă el.

Pentru a atrage noroc în casa ta, este indicat să instalezi pasărea Phoenix cât mai aproape de ușa de la intrare. Dacă nu puteți cumpăra o figurină de Feng Huang, înlocuiți-o cu figurine de cocoș sau flamingo - au o energie similară, dar oarecum mai slabă. Pentru ca afacerea ta să înceapă să aducă succes, este indicat să plasezi în birou un tablou cu imaginea unui Phoenix. Nu așezați niciodată acest talisman în dormitor- cu energia sa puternică va interfera cu odihna ta.

Oamenii Phoenix

Omenirea a admirat întotdeauna manifestarea în indivizi a unei voințe incredibile, curaj și capacitatea de a câștiga, inclusiv ei înșiși. Nu toată lumea va putea, după ce a ajuns în punctul extrem de distrugere, să-și refacă din nou lumea interioară, să găsească armonie și putere. Cei care reușesc sunt de obicei numiți oameni phoenix.

După ce au înviat „din cenușă”, ei păstrează amintirea greșelilor și înfrângerilor trecute, ceea ce le oferă o experiență neprețuită. Scriitorul american Chuck Palahniuk în cartea sa „Fight Club” descrie exact această situație. Ea transmite ideea că, înainte de a te putea ridica la înălțime, trebuie să fii chiar de jos.

Aceasta este doar ecou imaginea păsării Phoenix renaște. Este incredibil de greu pentru astfel de oameni să trăiască printre alții. Sufletul lor deschis, credulitatea incredibilă și emoționalitatea sporită le vor juca de mai multe ori o glumă crudă, făcându-i să „ardă” într-un foc interior. Principalul lucru este să găsești puterea de a se ridica din cenușă de fiecare dată. Într-o zi s-ar putea să nu mai fie acolo.

Scriitorul de science fiction Vladimir Ilyin a creat o carte cu același nume despre oameni care au înviat în mod misterios după moartea lor. Ideea de renaștere a entuziasmat întotdeauna mințile oamenilor și va continua să o facă. În societate vor exista întotdeauna cei înghesuiți în limitele vieții de zi cu zi, care sunt capabili să „moară” de multe ori și să renaască, devenind mai puternici de fiecare dată. Ei sunt oamenii phoenix.

Atentie, doar AZI!