Descarcă Biblia Ortodoxă fb2. Carte: Biblie - Biblie

Gen: ,

Limbă:
Editor:
Anul publicarii:
ISBN: 5-85524-052-5 Dimensiune: 3 MB





Descriere

Biblia (din grecescul βιβλία - cărți) este o colecție de texte antice create în Orientul Mijlociu pe parcursul a 15 secole (secolul XIII î.Hr. - secolul II d.Hr.), canonizate în iudaism și creștinism ca Sfânta Scriptură.

Biblia este formată din două părți: Vechiul Testament și Noul Testament.

Prima parte a Bibliei din timpul creației este numită de către evrei Tanakh, este numită Vechiul Testament. Această parte a Bibliei este o colecție de cărți scrise înainte de epoca noastră, selectate ca sacre din altă literatură de către teologii evrei din vechime și, în același timp, păstrate până astăzi în limba ebraică. Există 39 de astfel de cărți. Această parte a Bibliei este Cartea Sfântă comună pentru iudaism și creștinism.

A doua parte este Noul Testament, o colecție de 27 de cărți creștine (inclusiv cele 4 Evanghelii, Epistolele Apostolilor și cartea Apocalipsa), scrisă în secolul I. n. e. şi care au ajuns până la noi în greacă veche. Aceasta este partea din Biblie care este cea mai importantă pentru creștinism; dar iudaismul nu o recunoaşte.

Islamul, considerând că atât Vechiul Testament (arabă Taurat - Tora) cât și Noul Testament (arabă Injil - Evanghelie) sunt denaturate de către cărturarii de mai târziu, recunoaște în principiu sfințenia lor și caracterele ambelor părți ale Bibliei (de exemplu, Ibrahim). (Abraham), Yusuf (Iosif), Isa (Isus)) joacă un rol important în islam, începând cu Coran.

Cuvântul „Biblie” nu apare în cărțile sacre în sine și a fost folosit pentru prima dată în legătură cu colecția de cărți sacre din est în secolul al IV-lea de Ioan Gură de Aur și Epifanie al Ciprului.

Biblia a fost tradusă integral sau parțial în 2.377 de limbi ale lumii și publicată integral în 422 de limbi.

Cartea sacră a religiei creștine, o înregistrare a revelațiilor lui Dumnezeu către om primite de-a lungul multor milenii Aceasta este o carte a instrucțiunilor divine. Ne oferă pace în durere, soluții la problemele vieții, convingere de păcat și maturitatea spirituală atât de necesară pentru a ne depăși grijile.

Biblia nu poate fi numită o singură carte. Este o întreagă colecție de cărți, o bibliotecă, scrisă sub îndrumarea lui Dumnezeu de oameni care au trăit în secole diferite. Biblia conține istorie, filozofie și știință. De asemenea, include poezie și dramă, informații biografice și profeții. Citirea Bibliei ne dă inspirație Nu este surprinzător că Biblia, în totalitate sau în parte, a fost tradusă în peste 1.200 de limbi În fiecare an, în întreaga lume se vând mai multe copii ale Bibliei decât orice altă carte.

Biblia răspunde cu adevărat la întrebări care i-au tulburat pe oameni din timpuri imemoriale: „Cum a apărut omul?”; „Ce se întâmplă cu oamenii după moarte?”; „De ce suntem aici pe pământ?”; „Putem cunoaște sensul și sensul vieții?” Doar Biblia dezvăluie adevărul despre Dumnezeu, arată calea către viața veșnică și explică problemele eterne ale păcatului și suferinței.

Biblia este împărțită în două părți: Vechiul Testament, care vorbește despre participarea lui Dumnezeu la viața poporului evreu înainte de venirea lui Isus Hristos și Noul Testament, care oferă informații despre viața și învățăturile lui Hristos în tot adevărul Său. si frumusete.

(greacă - „vestea bună”) - biografia lui Isus Hristos; cărți venerate ca sacre în creștinism care povestesc despre natura divină a lui Isus Hristos, nașterea, viața, miracolele, moartea, învierea și înălțarea lui.

Traducerea Bibliei în limba rusă a fost începută de Societatea Biblică Rusă de către Cel mai înalt ordin al împăratului suveran Alexandru I în 1816, reluată cu cea mai înaltă permisiune a împăratului suveran Alexandru al II-lea în 1858, finalizată și publicată cu binecuvântarea Sfântului Sinod în 1876. Această ediție conține textul Traducere sinodală din 1876, reverificată cu textul ebraic al Vechiului Testament și textul grecesc al Noului Testament.

Comentariul la Vechiul și Noul Testament și anexa „Țara Sfântă în vremea Domnului nostru Iisus Hristos” sunt retipărite din Biblia publicată de editura din Bruxelles „Viața cu Dumnezeu” (1989).

Descărcați Biblia și Evanghelia

Pentru a descărca fișierul, faceți clic dreapta pe link și selectați Salvare ca.... Apoi, selectați locația de pe computer în care doriți să salvați acest fișier.

Descărcați Biblia și Evanghelia în format:

Descărcați Noul Testament: în format .doc Descărcați Noul Testament: în format .pdf Descărcați Noul Testament: în format .fb2 *** Descărcați Biblia (Vechiul și Noul Testament): în format .doc Descărcați Biblia (Vechiul și Noul Testament): în format .docx Descărcați Biblia (Vechiul și Noul Testament): în format .odt Descărcați Biblia (Vechiul și Noul Testament): în format .pdf Descărcați Biblia (Vechiul și Noul Testament): în format .txt Descărcați Biblia (Vechiul și Noul Testament): în format .fb2 Descărcați Biblia (Vechiul și Noul Testament): în format .lit Descărcați Biblia (Vechiul și Noul Testament): în format .isilo.pdb Descărcați Biblia (Vechiul și Noul Testament): în format .rb Ascultă mp3 Evanghelia lui Ioan

1 Începutul Evangheliei lui Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu,
2 După cum este scris în prooroci: Iată, Eu trimit înaintea Ta îngerul Meu, care Îți va pregăti calea înaintea Ta.
3 Glasul celui care strigă în pustie: Pregătiți calea Domnului, îndreptați-i cărările!
4 S-a arătat Ioan, botezând în pustie și propovăduind un botez al pocăinței pentru iertarea păcatelor...

1 Genealogia lui Isus Hristos, Fiul lui David, Fiul lui Avraam.
2 Avraam a născut pe Isaac; Isaac l-a născut pe Iacov; Iacov a născut pe Iuda și pe frații săi;
3 Iuda a născut din Tamar pe Pereț și Zehra; Peres a născut pe Hezrom; Heţrom a născut pe Aram;
4 Aram a născut pe Abinadab; Aminadab a născut pe Nahșon; Nahshon a născut pe Somon;...

1. Deoarece mulți au început deja să compună narațiuni despre evenimente care sunt pe deplin cunoscute între noi,
2. așa cum ne-au transmis cei care de la început au fost martori oculari și slujitori ai Cuvântului,
3. apoi m-am hotărât, după o examinare amănunțită a tuturor de la început, să vă descriu în ordine, venerabile Teofil,
4. pentru ca tu să cunoști temelia solidă a doctrinei în care ai fost instruit...

Evanghelistul Luca

Introducere în cărțile Noului Testament

Scripturile Noului Testament au fost scrise în greacă, cu excepția Evangheliei după Matei, care, conform tradiției, a fost scrisă în ebraică sau aramaică. Dar din moment ce acest text ebraic nu a supraviețuit, textul grecesc este considerat originalul pentru Evanghelia după Matei. Astfel, doar textul grecesc al Noului Testament este original, iar numeroase ediții în diferite limbi moderne din întreaga lume sunt traduceri din originalul grecesc. Limba greacă în care a fost scris Noul Testament nu mai era greaca antică clasică limba și nu era, așa cum se credea anterior, un limbaj special al Noului Testament. Este o limbă vorbită, de zi cu zi, a secolului I. conform R. X., răspândit în întreaga lume și cunoscut în știință sub denumirea de „dialect comun”, totuși atât stilul, cât și turnurile de vorbire, precum și modul de gândire al scriitorilor sacri ai Noului Testament dezvăluie influența ebraică sau aramaică.

Textul original al Noului Testament a ajuns la noi într-un număr mare de manuscrise antice, mai mult sau mai puțin complete, în număr de aproximativ 5000 (din secolele II până în secolele XVI). Până în ultimii ani, cele mai vechi dintre ele nu au trecut mai departe de secolul al IV-lea. după R. X. Dar recent au fost descoperite multe fragmente de manuscrise antice ale Noului Testament pe papirus (secolele III și chiar II). De exemplu, manuscrisele lui Bodmer: John, Luke, 1 and 2 Pet, Jude - au fost găsite și publicate în primii ani ai secolului al XX-lea. Pe lângă manuscrisele grecești, avem traduceri sau versiuni antice în latină, siriacă, coptă și în alte limbi (Vetus Itala, Peshitto, Vulgata etc.), dintre care cele mai vechi exista deja din secolul al II-lea până în A.D.

În cele din urmă, numeroase citate din Părinții Bisericii au fost păstrate în greacă și în alte limbi în astfel de cantități încât, dacă textul Noului Testament ar fi pierdut și toate manuscrisele antice ar fi fost distruse, atunci experții ar putea restaura acest text din citate din lucrări. a Sfinţilor Părinţi. Tot acest material abundent face posibilă verificarea și clarificarea textului Noului Testament și clasificarea diferitelor sale forme (așa-numita critică textuală). Față de orice autor antic (Homer, Euripide, Eschil, Sofocle, Cornelius Nepos, Iulius Cezar, Horațiu, Vergiliu etc.), textul nostru modern - tipărit - grecesc al Noului Testament se află într-o poziție excepțional de favorabilă. Atât în ​​ceea ce privește numărul de manuscrise, cât și perioada scurtă de timp. separând cele mai vechi dintre ele de original, și în numărul de traduceri, și în vechimea lor, și în seriozitatea și volumul muncii critice efectuate asupra textului, ea depășește toate celelalte texte (pentru detalii, vezi: „Comori ascunse”. and New Life”, descoperiri arheologice și Evanghelie, Bruges, 1959, p. 34 și urm.).

Textul Noului Testament în ansamblu este consemnat complet irefutat.

Noul Testament este format din 27 de cărți. Editorii le-au împărțit în 260 de capitole de lungime inegală pentru ușurință de referință și citare. Această împărțire nu este prezentă în textul original. Împărțirea modernă în capitole în Noul Testament, ca și în întreaga Biblie, a fost adesea atribuită cardinalului dominican Hugo (1263), care a elaborat-o în timp ce compunea o simfonie pentru Vulgata latină, dar acum este considerată cu mai multă rațiune. că împărțirea se întoarce la arhiepiscopul de Canterbury, Stephen Langton, care a murit în 1228. În ceea ce privește împărțirea în versete, acceptată acum în toate edițiile Noului Testament, ea se întoarce la editorul textului grecesc al Noului Testament, Robert. Stephen și a fost introdus de el în ediția sa în 1551.

Cărțile sacre ale Noului Testament sunt de obicei împărțite în juridice (Patru Evanghelii), istorice (Faptele Apostolilor), învățătură (șapte epistole conciliare și paisprezece epistole ale Apostolului Pavel) și profetice: Apocalipsa sau Apocalipsa Sf. Ioan Teologul (vezi Catehismul lung al mitropolitului Filaterului)

Cu toate acestea, experții moderni consideră această distribuție ca fiind depășită: de fapt, toate cărțile Noului Testament sunt atât învățătură legală, cât și istorică, iar profeția nu este doar în Apocalipsă. Studiile Noului Testament acordă o mare atenție stabilirii precise a cronologiei Evangheliilor și a altor evenimente din Noul Testament. Cronologia științifică permite cititorului să urmărească cu suficientă acuratețe prin Noul Testament viața și slujirea Domnului nostru Iisus Hristos, a apostolilor și a Bisericii primitive (vezi Anexe).

Cărțile Noului Testament pot fi distribuite după cum urmează.

• Trei așa-numite Evanghelii sinoptice: Matei, Marcu, Luca și separat, a patra este Evanghelia după Ioan. Studiul Noului Testament acordă multă atenție studiului relațiilor dintre primele trei Evanghelii și relația lor cu Evanghelia după Ioan (problema sinoptică).
• Cartea Faptele Apostolilor și Epistolele Apostolului Pavel ("Corpus Paulinum"), care sunt de obicei împărțite în:
  - Epistolele timpurii: 1 și 2 Tesaloniceni;
  - Epistole mai mari: Galateni, 1 și 2 Corinteni, Romani;
  - Mesaje din obligațiuni, adică scrise din Roma, unde Sf. Pavel era în închisoare: la Filipeni, la Coloseni, la Efeseni, la Filimoi;
  - Epistole pastorale: 1 către Timotei, către Tit, 2 către Timotei;
  - Epistola către evrei;
• Epistole ale Consiliului („Corpus Catholicum”)
• Apocalipsa lui Ioan Teologul. (Uneori, în Noul Testament, ei disting „Corpus Joannicum”, adică tot ce a scris apostolul Ioan pentru studiul comparativ al Evangheliei sale în legătură cu epistolele sale și Apoc.)

Patru Evanghelii

1. Cuvântul „evanghelie” în greacă înseamnă „veste bună”. Aceasta este ceea ce Însuși Domnul nostru Isus Hristos a numit învățătura Sa (Matei 24:14; 26:13; Marcu 1:15; 13:10; 19:; 16:15). Prin urmare, pentru noi, „evanghelia” este indisolubil legată de El: este „vestea bună” a mântuirii dată lumii prin Fiul lui Dumnezeu întrupat. Hristos și apostolii Săi au predicat Evanghelia fără să o scrie. Până la mijlocul secolului I, această predică a fost stabilită de Biserică într-o puternică tradiție orală. Obiceiul răsăritean de a memora zicători, povești și chiar texte mari i-a ajutat pe creștinii din epoca apostolică să păstreze cu exactitate Prima Evanghelie neînregistrată. După anii 50, când martorii oculari ai slujirii pământești a lui Hristos au început să treacă unul după altul, a apărut nevoia de a scrie Evanghelia (Luca 1:1). Astfel, „evanghelia” a ajuns să însemne narațiunea învățăturii Mântuitorului consemnată de apostoli. A fost citită la întâlnirile de rugăciune și la pregătirea oamenilor pentru botez.
2. Cele mai importante centre creștine ale secolului I. (Ierusalim, Antiohia, Roma, Efes etc.) au avut propriile lor Evanghelii. Dintre aceștia, doar patru (Matei, Marcu, Luca, Ioan) sunt recunoscute de Biserică ca inspirate, adică scrise sub influența directă a Duhului Sfânt. Ele sunt numite „de la Matei”, „de la Marcu”, etc. (kata greacă corespunde rusului „după Matei”, „după Marcu”, etc.), deoarece viața și învățăturile lui Hristos sunt expuse în aceste cărți ale acestor patru scriitori sacri. Evangheliile lor nu au fost compilate într-o singură carte, ceea ce a făcut posibil să vedem povestea Evangheliei din diferite puncte de vedere. În secolul II. Sf. Irineu din Lyon îi cheamă pe evangheliști pe nume și arată evangheliile lor ca fiind singurele canonice (Împotriva ereziilor, 2, 28, 2). Contemporanul Sf. Irenaeus Tatian a făcut prima încercare de a crea o singură narațiune a Evangheliei, compusă din diferite texte din cele patru Evanghelii, Diatessaron, adică „Evanghelia celor patru”.
3. Apostolii nu și-au propus să creeze o lucrare istorică în sensul modern al cuvântului. Ei au căutat să răspândească învățăturile lui Isus Hristos, i-au ajutat pe oameni să creadă în El, să înțeleagă și să împlinească corect poruncile Lui. Mărturiile evangheliștilor nu coincid în toate detaliile, ceea ce dovedește independența lor unul față de celălalt: mărturiile martorilor oculari au întotdeauna o colorare individuală. Duhul Sfânt certifică nu acuratețea detaliilor faptelor descrise în Evanghelie, ci semnificația spirituală conținută în ele.
   Contradicțiile minore găsite în prezentarea evangheliștilor se explică prin faptul că Dumnezeu le-a dat scriitorilor sacri deplină libertate în a transmite anumite fapte specifice în raport cu diferite categorii de ascultători, ceea ce subliniază și mai mult unitatea de sens și orientare a tuturor celor patru evanghelii.

Cărțile Noului Testament

• Evanghelia după Matei
• Evanghelia după Marcu
• Evanghelia după Luca
• Evanghelia după Ioan

Faptele Sfinților Apostoli

Epistolele Consiliului

• Epistola lui Iacov
• Prima epistolă a lui Petru
• A doua epistolă a lui Petru
• Prima epistolă a lui Ioan
• A doua epistolă a lui Ioan
• A treia epistolă a lui Ioan
• Epistola lui Iuda

Epistolele Apostolului Pavel

• Epistola către romani
• Prima epistolă către Corinteni
• A doua epistolă către Corinteni
• Epistola către Galateni
• Epistola către Efeseni
• Epistola către Filipeni
• Epistola către Coloseni
• Prima epistolă către Tesaloniceni
• Epistola a doua către Tesaloniceni
• Prima epistolă către Timotei
• A doua epistolă către Timotei
• Epistola către Titus
• Epistolă către Filemon
• evrei

Apocalipsa lui Ioan Evanghelistul

Biblie. Evanghelia. Noul Testament. Descărcați Biblia. Descărcați Evanghelia după: Luca, Marcu, Matei, Ioan. Apocalipsa lui Ioan Teologul (Apocalipsa). Actul Apostolilor. Epistola Apostolilor. Descărcați în format: fb2, doc, docx, pdf, lit, isilo.pdb, rb

Cum să studiezi Biblia

Aceste sfaturi vă vor ajuta să vă faceți studiul biblic mai fructuos.

1. Citiți Biblia zilnic, într-un loc liniștit și liniștit, unde nimeni nu vă va deranja Citirea zilnică, chiar dacă nu citiți atât de mult în fiecare zi, este mai benefică decât orice lectură ocazională. Puteți începe cu 15 minute pe zi crește treptat timpul alocat citirii Bibliei
2. Stabilește-ți un scop pentru a-L cunoaște mai bine pe Dumnezeu și pentru a obține o dragoste profundă pentru Dumnezeu în comunicarea ta cu El, Dumnezeu ne vorbește prin Cuvântul Său, iar noi Îi vorbim în rugăciuni.
3. Începe să citești Biblia cu rugăciune. Cere-i lui Dumnezeu să îți dezvăluie pe Sine și voința Lui. Mărturisește-I păcatele care îți pot împiedica apropierea de Dumnezeu.
4. Luați note scurte în timp ce citiți Biblia. Scrieți observațiile într-un caiet sau țineți un jurnal spiritual pentru a vă înregistra gândurile și experiențele interioare.
5. Citiți încet un capitol, sau poate două sau trei capitole Puteți citi doar un paragraf, dar asigurați-vă că recitiți cel puțin o dată tot ce ați citit înainte.
6. De regulă, este foarte util să oferiți răspunsuri scrise la următoarele întrebări atunci când înțelegeți adevăratul sens al unui anumit capitol sau paragraf: a Care este ideea principală a textului pe care îl citiți? Care este sensul lui?
7. Care verset al textului exprimă ideea principală? (Asemenea „versete cheie” ar trebui memorate citindu-le cu voce tare de mai multe ori. Cunoașterea versetelor pe de rost vă va permite să reflectați asupra adevărurilor spirituale importante pe parcursul zilei, când, de exemplu, stați la coadă sau mergeți cu transportul public etc. Există vreo poruncă în textul pe care trebuie să o îndeplinesc? propria viață, conform voinței lui Dumnezeu Evitați afirmațiile generale și vagi Încercați să fiți cât mai clar și specific posibil În caiet, scrieți cum și când veți folosi învățătura unui anumit paragraf sau capitol din viața dvs.)
8. Încheiați-vă cursurile cu rugăciune Cereți-i lui Dumnezeu să vă dea putere spirituală interioară pentru a vă apropia de El în această zi Continuați să vorbiți cu Dumnezeu pe tot parcursul zilei Prezența Lui vă va ajuta să fiți puternic în orice situație

Descărcați cartea (dimensiune 805Kb, format fb2) Gen: , Limba: ru Rezumat: Nu fiecare persoană are în zilele noastre timpul și puterea mentală să citească întreaga Biblie „de la scoarță la scoartă”. În această colecție, cititorul va găsi nu numai aforisme, instrucțiuni și sloganuri, ci și zicale de natură mai largă. Tematică convenabilă…

Descarcă cartea (dimensiune 7770Kb, format fb2) Gen: Religie, Limbă: ru Rezumat: Această traducere a Bibliei a fost realizată în secolul al XIX-lea și autorizată de către Sfântul Sinod Guvernare pentru lectură acasă (nu liturgică). Traducerea sinodală are o înaltă autoritate și este utilizată pe scară largă nu numai în Biserica Ortodoxă, ci și în alte confesiuni creștine. Traducerea cărților...

Descarcă cartea (dimensiune 7017Kb, format fb2) Gen: Altă literatură pentru copii, Limbă: ru Rezumat: Biblia, amenajată pentru copiii de vârstă gimnazială. Legendele Vechiului și Noului Testament sunt repovestite de Mihail Andreevici Pismenny și ilustrate cu gravuri clasice de Gustave Doré (1832–1883).

Descarcă cartea (dimensiune 432Kb, format fb2) Gen: Literatură educațională pentru copii, Limba: ru Rezumat: „La început Dumnezeu a creat cerul și pământul. Dar pământul era gol și fără formă, întunericul domnea peste tot...”

Descarca cartea (dimensiune 6385Kb, format fb2) Gen: , Limba: ru Rezumat: Biblia (din greaca ??????? - carti) este o colectie de texte antice creata in Orientul Mijlociu peste 15 secole (XIII). secol până în secolul al II-lea d.Hr.), canonizat în iudaism și creștinism ca Sfânta Scriptură. Biblia este formată din două părți: Vechiul Testament și Noul Testament. ...

Descarcă cartea (dimensiune 6886Kb, format fb2) Gen: , Limba: ru Rezumat: Biblia (din greacă β,ι,β,λ,ί,α, - cărți) este o colecție de texte antice create în Orientul Mijlociu de-a lungul a 15 secole (secolul XIII î.Hr. - secolul II d.Hr.), canonizat în iudaism și creștinism ca Sfânta Scriptură. Biblia este formată din două părți: Vechiul Testament și Noul Testament. ...

Descărcați cartea (dimensiune 6481Kb, format fb2) Gen: , Limba: ru Rezumat: Biblie canonică, traducere sinodală.” Această carte este un participant la proiectul „Corrected @ Vleno”. Dacă doriți să raportați erori, greșeli de scriere sau alte neajunsuri ale acestei cărți, puteți face acest lucru la: http://www.fictionbook.org/forum/viewtopic.php?t=3287″

Descărcați cartea (dimensiune 4704Kb, format fb2) Gen: , Limba: ro Rezumat: Iubită și acceptată în mod tradițional de toți creștinii, Versiunea King James a fost prima versiune a Scripturii autorizată de biserica protestantă. Comandate de regele Angliei James I, trei grupuri de cercetători s-au bazat pe munca traducătorilor timpurii și a versiunilor...

Descărcați cartea (dimensiune 5151Kb, format fb2) Gen: , Limba: ro Rezumat: KJV este una dintre cele mai vechi traduceri în engleză ale Bibliei și continuă să fie preferata multora. Este cunoscută sub numele de Versiunea autorizată din 1611, deoarece regele Iacob I a aprobat proiectul de a crea o Biblie engleză autorizată. Deşi...

Descărcați: Biblia - Vechiul și Noul Testament

Format: doc/zip

Dimensiune: 1,7 MB

/Descărcați fișierul

Format: html/rar

Dimensiune: 1,3 MB

/Descărcați fișierul

Format: chtml/zip

Dimensiune: 3 MB

/Descărcați fișierul

Descărcați: Biblia - (numai) Vechiul Testament

Format: doc/zip

Dimensiune: 1,3 MB

/Descărcați fișierul

Descărcați: Biblia - (numai) Noul Testament

Format: doc/zip

Dimensiune: 4 84 KB

/Descărcați fișierul

Biblia ilustrată în gravuri de J. Carolsfeld

Format: doc/rar

Dimensiune: 4,1 MB

/Descărcați fișierul

Nume

Cuvântul „Biblie” nu apare în cărțile sacre în sine și a fost folosit pentru prima dată în legătură cu colecția de cărți sacre din est în secolul al IV-lea de Ioan Gură de Aur și Epifanie al Ciprului. Evreii și-au desemnat cărțile sacre cu numele: „scripturi”, „scrieri sacre”, „testament”, „cărți ale legământului”, „lege și profeți”. Creștinii au desemnat scrierile Noului Testament cu titlul „Evanghelie și apostol”.

Compoziția Bibliei

Biblia constă din multe părți, combinate în Vechiul Testament și Noul Testament.

Vechiul Testament (Tanah)

Prima, conform timpului creației, o parte a Bibliei în iudaism este numită Tanakh în creștinism, a fost numită Vechiul Testament, în contrast cu „Noul”. Este folosit și numele „Biblia ebraică”. Această parte a Bibliei este o colecție de cărți scrise în ebraică cu mult înaintea erei noastre și selectate ca fiind sfinte din alte literaturi de către profesorii evrei de lege. Această parte a Bibliei este Scriptura comună atât pentru iudaism, cât și pentru creștinism.

Vechiul Testament este format din 39 de cărți, care în tradiția evreiască sunt numărate artificial ca 22, după numărul de litere ale alfabetului ebraic, sau ca 24, după numărul de litere ale alfabetului grec. Toate cele 39 de cărți ale Vechiului Testament sunt împărțite în trei secțiuni în iudaism.

Prima se numește „Învățătură” (Tora) și conține Pentateuhul lui Moise: Geneza, Exodul, Cartea Leviticului, Cartea Numerilor, Deuteronom.

A doua secțiune, numită „Profeți”, acoperă cărțile: Iosua, Cartea Judecătorilor, cărțile I și a II-a. Regi, sau Cartea lui Samuel (socotită ca o singură carte), cărțile a treia și a patra. Regi, sau Cartea Regilor (socotită ca o singură carte), Isaia, Ieremia, Ezechiel, carte. Cei Doisprezece Profeți Minori (numărați ca o singură carte).

A treia secțiune, intitulată „Scripturi”, include: Cartea lui Iov, Cartea Rut, Psalmii, Cartea Proverbelor lui Solomon, Cântarea Cântărilor, Cartea Eclesiastului, Cartea lui Daniel, Plângerile lui Ieremia, Cartea lui Ezra și Neemia (socotite ca o singură carte), Cronicile 1 și 2 (socotite ca o singură carte) și Cartea Esterei. Conectarea cărții Ruth cu cartea Judecătorii într-o singură carte, precum și Plângerile lui Ieremia din carte. Ieremia, în loc de 24 de cărți obținem 22. Douăzeci și două de cărți sacre au fost considerate de vechii evrei în canonul lor, după cum mărturisește Josephus Flavius. Aceasta este compoziția și ordinea cărților din Biblia ebraică.

Toate aceste cărți sunt considerate canonice în Biserica Creștină.

Noul Testament

A doua parte a Bibliei creștine este Noul Testament, o colecție de 27 de cărți creștine (inclusiv cele 4 Evanghelii, Epistolele Apostolilor și cartea Apocalipsa lui Ioan Teologul), scrisă în secolul I. n. e. şi care au ajuns până la noi în greacă veche. Această parte a Bibliei este cea mai importantă pentru creștinism, în timp ce iudaismul nu o consideră inspirată divin.

Noul Testament este format din 27 de cărți aparținând a opt scriitori inspirați: Matei, Marcu, Luca, Ioan, Petru, Pavel, Iacov și Iuda. Cărțile Noului Testament, ca și cartea. Vechiul Testament, după conținutul său, se împarte în trei secțiuni: cărți istorice - cele patru Evanghelii și cartea aparțin aici. Faptele Apostolilor; cărți de predare - aici aparțin epistolele apostolice; la departamentul cărții. O singură carte aparține profeților - Apocalipsa.

În cărțile biblice slave și ruse nov. Cap aranjate în următoarea ordine: Evanghelii - Matei, Marcu, Luca, Ioan, Faptele lui Luca, Epistolele lui Iacov, 1 Petru, 2 Petru, 1 Ioan, 2 Ioan, 3 Ioan, Iuda și așa mai departe Cele paisprezece epistole ale apostolului Pavel în această ordine: Romani, 1 Corinteni, 2 Corinteni, Galateni, Efeseni, Filipeni, Coloseni, 1 Tesaloniceni, 2 Tesaloniceni, 1 lui Timotei, 2 Timotei, lui Tit, Filemon, evrei și, în final, revelația lui Ioan Evanghelistul.

Cărțile sunt aranjate în această ordine. Cap Nou în cele mai vechi manuscrise - Alexandria și Vaticanul, Regulile Apostolice, Regulile Sinoadelor din Laodiceea și Cartagina și în mulți Părinți ai Bisericii antice. Dar această ordine de aşezare a cărţilor Noului Testament. nu poate fi numit universal și necesar, în unele Biblii. în colecții există o altă aranjare a cărților, iar acum în Vulgata și în edițiile din limba greacă. Cap Nou Epistolele Sinodului sunt plasate după Epistolele Apostolului Pavel înainte de Apocalipsă. Cutare sau cutare așezare a fost ghidată de multe considerații, dar momentul apariției cărților nu a contat prea mult, ceea ce poate fi văzut cel mai clar din plasarea epistolelor lui Pavlov. Ordinea pe care am indicat-o a fost ghidată de considerații referitoare la importanța locurilor sau bisericilor către care au fost trimise mesajele: mai întâi, au fost livrate mesaje scrise către biserici întregi, iar apoi mesaje scrise către indivizi. Dacă Epistola către Evrei vine ultima, este pentru că autenticitatea ei a fost de mult îndoită. Călăuziți de considerații cronologice, putem plasa Epistolele Apostolului. Pavel în această ordine: 1 Tesaloniceni, 2 Tesaloniceni, Galateni, 1 Corinteni, Romani, Filemon, Filipeni, Tit și 2 Timotei.

BIBLIE
Cărțile Sfintelor Scripturi ale Vechiului și Noului Testament sunt canonice.

Cărțile Vechiului Testament: Prima carte a lui Moise. Fiinţă A doua carte a lui Moise. Exod A treia carte a lui Moise. Leviticul Cartea a patra a lui Moise. Numerele Cartea a cincea a lui Moise. Deuteronomul Cartea lui Iosua Cartea Judecătorilor lui Israel Cartea lui Ruth Prima carte a lui Samuel 2 Samuel al 3-lea regi A patra carte a regilor Prima carte a cronicilor A doua carte a cronicilor Cartea lui Ezra Cartea lui Neemia Cartea Esterei Cartea lui Iov psaltire Cartea proverbelor Cartea Eclesiastului sau Predicatorul Cartea Cântărilor lui Solomon Cartea profetului Isaia Cartea profetului Ieremia Cartea Plângerilor Cartea profetului Ezechiel Cartea Profetului Daniel Cartea Profetului Osea Cartea profetului Ioel Cartea Profetului Amos Cartea profetului Obadia Cartea profetului Iona Cartea Profetului Mica Cartea profetului Naum Cartea profetului Habacuc Cartea profetului Țefania Cartea profetului Hagai Cartea profetului Zaharia Cartea profetului Maleahi Cărțile Noului Testament: Sfânta Evanghelie din Matei Sfânta Evanghelie din Marcu Sfânta Evanghelie din Luca Sfânta Evanghelie de la Ioan Faptele Sfinților Apostoli Epistola lui Iacov Prima epistolă a lui Petru A doua epistolă a lui Petru Prima epistolă a lui Ioan A doua epistolă a lui Ioan A treia epistolă a lui Ioan Epistola lui Iuda Epistola către romani Prima epistolă către Corinteni A doua epistolă către Corinteni Epistola către Galateni Epistola către Efeseni Epistola către Filipeni Epistola către Coloseni Prima epistolă către Tesaloniceni Epistola a doua către Tesaloniceni Prima epistolă către Timotei A doua epistolă către Timotei Epistola către Titus Epistolă către Filemon evrei Apocalipsa lui Ioan Evanghelistul

PENTATEUCUL LUI MOISE FIINŢĂ EXOD LEVITICUL NUMERE DEUTERONOMUL PROFETI CARTEA LUI IOSUA CARTEA JUDECĂTORILOR ISRAELULUI Cartea I a Regilor CARTEA A DOUA A REGILOR A TREIA CARTE A REGILOR CARTEA A PATRA A REGILOR CARTEA PROFETULUI ISAIA CARTEA PROFETULUI IEREMIA CARTEA PROFETULUI EZECHIEL CARTEA LUI HOSEA CARTEA PROFETULUI IOEL CARTEA PROFETULUI AMOS CARTEA PROFETULUI OBDIA CARTEA PROFETULUI IONA CARTEA PROFETULUI MICAH CARTEA PROFETULUI NAHUM CARTEA PROFETULUI HABAKUM CARTEA PROFETULUI ZEPHANIA CARTEA PROFETULUI HAGAI CARTEA PROFETULUI ZEHARIA CARTEA PROFETULUI MALAHIA SCRIPTURI PSALMII CARTEA PROVERBELOR CARTEA LUCRĂRII CARTEA CÂNTULUI LUI SOLOMON CARTEA LUI RUTH CARTEA DE LAMENTAȚII LUI IEREMIA CARTEA ECLEZIASTULUI SAU PREDICATORUL CARTEA ESTEREI CARTEA PROFETULUI DANIEL CARTEA LUI EZRA CARTEA LUI NEEMIA 1 CARALIPOMENON CARTEA A DOUA A CARALIPOMENON CĂRȚI ALE NOULUI TESTAMENT DIN MATEI SFANTA EVANGHELIE DIN MARCU SFANTA EVANGHELIE SFANTA EVANGHELIE LUI LUCA DIN IOAN SFANTA EVANGHELIE FAPTELE SFINTILOR APOSTOLI EPISTOLA CĂTRE ROMANI PRIMII CORINTIENI A DOUA Epistolă către Corinteni Epistola către Galateni EFEZIENI EPISTOLA CĂTRE FILIPIENI EPISTOLA CĂTRE COLOSENI PRIMA Epistolă către Tesaloniceni A DOUA Epistolă către Tesaloniceni PRIMUL TIMOTEI AL DOILEA TIMOTEI EPISTOLA CĂTRE TIT EPISTOLĂ CĂTRE FILEMON DE SFÂNTUL APOSTOL PAVEL EPISTOLA CĂTRE EVREI DE SFÂNTUL APOSTOL PAVEL

Ce înseamnă însuși cuvântul Biblie?

Cuvântul Biblie îi datorăm cuvântului grecesc „biblie” - carte. Care, la rândul său, provine de la numele portului antic - Byblos, situat la poalele munților libanezi, prin care papirusul egiptean era exportat în Grecia. Deci numele portului antic a fost inclus în 1829 de limbi în care Biblia este tradusă astăzi ( Există aproximativ 3.000 de limbi și dialecte pe Pământ, dintre care 1.500 aparțin unor grupuri etnice mici). Aşa, Biblia este doar un cuvânt - o Carte.

Biblie.

Dar să deschidem Cartea Cărților.

Vom vedea imediat că Biblia este formată din două părți: Vechiul Testament (scris înaintea profetului Maleahi, care a trăit în secolul al V-lea î.Hr.) și Noul Testament, creat în secolul I d.Hr.

Această tradiție se bazează pe faptul că multe traduceri folosesc expresia „Vechiul Testament” din 2 Corinteni 3:14. În Versiunea sinodală (ed. 1998) acest verset spune: „Dar mințile lor sunt orbite, căci același văl rămâne nelipsit până acum în citirea Vechiului Testament, pentru că este îndepărtat de Hristos”.Însuși Isus Hristos a vorbit despre colecția de cărți sacre ca fiind „Scripturile” (Matei 21:42; Marcu 14:49; Ioan 5:39). Apostolul Pavel le-a numit „Sfintele Scripturi” și „Scripturile” (Romani 1:2; 15:4; 2 Timotei 3:15). P Inițial, textele Vechiului Testament erau scrise aproape în întregime în ebraică. Doar câteva fragmente sunt în așa-numita limbă aramaică: Cartea lui Daniel (2:4

b ). Se pare că, la scurt timp după aceasta, secțiunea H"biim a fost canonizată; în orice caz, deja în 132 î.Hr., Sfintele Scripturi erau împărțite în trei secțiuni: Legea (o nomoV), Profeții (oi profhtai) și „alte” cărți (Sirah, prefaţă).

Dar să ne întoarcem la Biblie. Ambele legăminte au fost aduse pentru prima dată în formă canonică la Sinodul al Treilea Ecumenic, care a avut loc la Cartagina în 397.. ( conform altor surse, Sinodul de la Laodiceea 363 d.Hr.) . Documentele acestor consilii nu au supraviețuit, dar se știe cu siguranță că deja în secolul al V-lea d.Hr. Biblia a fost împărțită în Vechiul și Noul Testament. Canonul de astăzi conține 39 de cărți

Titlu Noul Testamentîn legătură cu colecția de cărți canonice a început să se aplice încă din a doua jumătate a secolului al II-lea, deși însuși conceptul Noului Testament, sau Noua Unire (cu Dumnezeu), se întoarce la Cartea profetului Ieremia: „ Iată, au venit zilele, zice Domnul, și am încheiat cu casa lui Israel și cu casa lui Iuda un nou legământ [b'rit ha dash o]” (Ieremia 31:31, RH). În cărțile creștine propriu-zise, ​​conceptul Noul Testament(h kainh diaqhkh) găsit pentru prima dată în apostolul Pavel în cuvintele lui Isus (1 Cor. 11:25; cp. Luca 22:17-20).

CU Prima listă cunoscută de cărți venerate este considerată a fi Canonul Muratori, întocmit, conform multor cercetători, la Roma în jurul anului 200. Îi lipsesc ambele scrisori ale lui Petru, Epistola lui Iacov, Epistola a treia a lui Ioan și Epistola către Evrei, dar Apocalipsa apocrifă a lui Petru (APOKALUYIS PETROU) este prezentă. Cu toate acestea, opinia general acceptată conform căreia originalul grecesc pierdut al traducerii în latină a Canonului Muratori își are originea la Roma în jurul anului 200 a fost contestată în mod convingător în favoarea originii sale ulterioare (secolul IV) și a unei alte patrii (Est) ( Sundberg A. Canon Muratori: o listă din secolul al patrulea. - HTR. Vol. 66, 1973, N. 1, pp. 1 - 41).
.
ÎNÎn primul sfert al secolului al IV-lea, Biserica nu a recunoscut inspirația majorității așa-ziselor epistole conciliare și a Epistolei către Evrei ( Eusebiu. Istoria Bisericii.VI.13:6).
CU Conform Sinodului de la Laodiceea din 363, Noul Testament includea 26 de cărți (cu excepția Apocalipsei lui Ioan). După aceasta, problema canonului Noului Testament a fost discutată la alte două sinoade - Sinodul de la Hipona (393) și Cartagina (419) - până când a fost în cele din urmă rezolvată în 692 la Sinodul de la Trullo.

Cu toate acestea, primul canon documentat a fost stabilit abia din timpul noului Conciliu de la Trent, convocat în timpul Reformei din 1545 și care a durat până în 1563. Din ordinul acestui consiliu, o masă de cărți recunoscute drept apocrife au fost distruse, în special, Cronicile regilor lui Iuda și Israel.

Deci, Biblia este într-adevăr Cartea Cărților - o colecție de lucrări individuale care sunt împărțite în trei grupuri: istorice, instructive și profetice. Majoritatea cărților poartă numele autorilor lor. Cu toate acestea, chiar și astăzi milioane de credincioși cred textul Bibliei este Cuvântul scris al lui Dumnezeu.

Cuvântul grecesc pentru acest proces din Noul Testament original sună ca "theopneustos"- „inspirat divin”, dar a devenit obișnuit folosit un alt termen - „inspirație”, care a apărut din latinescul inspirare (a inspira, a sufla între creștini există idei foarte diferite despre „inspirație).

Apologeții dintr-un punct de vedere cred că o persoană „iluminată” este capabilă să participe doar parțial la scrierea Bibliei. Alții susțin teoria „inspirației literale”, conform căreia fiecare cuvânt al Bibliei este scris în original așa cum a fost inspirat de Dumnezeu. Nume:
Editor: Biblia jubiliară
Lumina Misiunii în Est 2010
Format: Anul lansării:
html Calitate:
Limbă: bun
Dimensiune: Rusă (traducere sinodală editată)

1,08 MB Descriere:
Publicația cuprinde toate cărțile canonice ale Sfintei Scripturi în traducerea sinodală. Anexa include tabele din Noul Testament, un dicționar și hărți color la sfârșitul ediției.
Textele cărților Bibliei sunt împărțite în pasaje și prevăzute cu titluri. Cele mai faimoase și mai des citate versuri sunt cu caractere aldine. Înaintea fiecărei cărți a Bibliei există o scurtă schiță a cărții - conținut cu capitol.

Acolo unde este necesar, trimiterile paralele sunt scrise imediat după pasaj sau verset, fără note de subsol în partea de jos a paginilor, notele de subsol din partea de jos a paginilor explică semnificația cuvintelor neclare;