Scylla în mitologie. Skilla (Scylla), un monstru marin

Skilla (Scylla), greacă - un monstru marin cu șase capete de câine (cu trei rânduri de dinți în fiecare gură) și douăsprezece picioare, precum și o fiică regală.

Părinții monstruosului Skill erau de obicei considerați zeul mării Forkis și zeița valurilor violente Krateida sau gigantul cu o sută de capete Typhon și soția sa Echidna. Nu este clar dacă SKILLA era atât de urâtă deja la naștere - având în vedere urâțenia părinților ei, acest lucru ar fi destul de natural. Unii autori spun însă că SKILLA a fost cândva o frumusețe, iar soția lui Poseidon, care îi invidia frumusețea, sau o vrăjitoare (pentru faptul că SKILLA s-a scăldat în baia ei cu infuzii de ierburi magice) a transformat-o într-un monstru.

SKILLA a trăit într-o peșteră adâncă de pe stânca de coastă a strâmtorii, în care teribilul Charybdis stătea la pândă de marinari. De asemenea, SKILLA a încercat să nu rateze nicio navă, a capturat câte un marinar cu fiecare din cele șase capete ale sale și și-a devorat imediat victimele; ea nu disprețuia delfinii, focile și altele viața marină. , întorcându-se din Colhida cu Lâna de Aur, a reușit să treacă pe lângă SKILLA fără pierderi, la fel ca mai târziu Aeneas; Ulise a trecut pe lângă SKILLA de două ori, dar în timpul primului pasaj, ea a furat șase sateliți de pe nava lui. Când SKILLA a trecut pe lângă turma lui Gerion, ea i-a furat un bou. Pentru aceasta, Hercules a ucis-o pe SKILLA, dar zeul mării Forkis a înviat-o și a revenit din nou la vechile ei căi. În antichitate, o stâncă periculoasă din strâmtoarea Messina, între Sicilia și Calabria, era considerată locul său de reședință. În Calabria, pe malul acestei strâmtoare, se mai află și orașul Scilla.

A doua SKILLA a fost fiica lui Nis, regele Megarei siciliene (vezi articolul „Nis”).

Cu toate acestea, a fost prima ABILITATE care s-a întipărit în mintea noastră, care este invariabil însoțită de vecina ei Charybdis. „A fi între Scylla și Charybdis” înseamnă „a fi între două pericole egale”. (O variantă a acestei expresii: „Cine vrea să evite pe Charybdis ajunge la Scylla.”)

Skilla (mitologia) Skilla (mitologia)

Potrivit „Cicului epic” al lui Dionysius de Samos, pentru răpirea unuia dintre taurii Gerion de la Heracles, Skilla a fost ultima ucisă, dar readusă la viață de tatăl ei Forkis, care i-a ars trupul.

Descrierea lui Homer

stâncă Aptitudini s-a înălțat sus, cu un vârf ascuțit spre cer și a fost pentru totdeauna acoperită de nori întunecați și amurg; accesul la el era imposibil datorită suprafeței sale netede și abruptului. În mijlocul ei, la o înălțime inaccesibilă nici măcar unei săgeți, o peșteră era căscată, îndreptată spre vest, cu un orificiu întunecat: în această peșteră locuia teribilul Skilla. Lătrat necontenit ( Σκύλλα - „latră”), monstrul a anunțat împrejurimile cu un țipăit pătrunzător. Față Aptitudini douăsprezece labe mișcate, șase gâturi lungi și flexibile s-au ridicat pe umerii zguduiți și câte un cap scos pe fiecare gât; în gura ei scânteiau dinţi desi, ascuţiţi, aşezaţi pe trei rânduri. Mișcându-se înapoi în adâncurile peșterii și scoțându-și pieptul afară, ea a urmărit prada cu toate capetele, cotrobăind cu labele în jurul stâncii și prinzând delfini, foci și alte animale marine. Când nava a trecut pe lângă peșteră, Skilla, deschizând toate gura, a răpit șase oameni de pe navă deodată. În astfel de termeni, Homer descrie Skill.

Când Ulise și tovarășii săi au trecut prin strâmtoarea îngustă dintre Skilla și Charybdis, acesta din urmă a absorbit cu lăcomie umezeala sărată. Calculând că moartea de la Charybdis amenință în mod inevitabil pe toată lumea, în timp ce Skilla nu putea să apuce decât șase oameni cu labele, Ulise, odată cu pierderea a șase dintre tovarășii săi pe care i-a mâncat Skilla, evită groaznica strâmtoare.

Potrivit lui Gigin, un câine este dedesubt, o femeie este deasupra. I s-au născut 6 câini și a mâncat 6 însoțitori ai lui Ulise.

Asemenea lui Ulise, a trecut fericit pe lângă Charybdis și Iason împreună cu tovarășii săi, datorită ajutorului lui Thetis; Aeneas, care a avut și o călătorie între Skilla și Charybdis, a preferat să ocolească un loc periculos într-un sens giratoriu.

Geografie

Din punct de vedere geografic, locația Charybdis și Skilla a fost cronometrată de antici până la strâmtoarea Messeniană, în plus, Charybdis era situat în partea siciliană a strâmtorii sub Capul Pelor, iar Skilla pe capul opus (în Bruttia, lângă Rhegium), care în timpurile istorice i-au purtat numele (lat. Scyllaeum promontorium, altul grecesc Σκύλλαιον ). În același timp, se atrage atenția asupra discrepanței dintre descrierea fantastică a fabuloasei strâmtori periculoase de la Homer și natura reală a strâmtorii Messeniei, care pare să fie departe de a fi atât de periculoasă pentru navigatori. De fapt, Skilla este câteva pietre ascuțite, Charybdis este un vârtej.

Interpretare

O interpretare raționalistă a acestor monștri este dată de Pompei Trog.După interpretarea lui Polybius, pescuitul este descris la stânca Scilleiană. Potrivit unei alte interpretări, Skilla este o triremă rapidă a tirrenilor, din care a fugit Ulise. Conform celei de-a treia interpretări, Skilla locuia pe insulă, era un hetero frumos și avea paraziți cu ea, cu care „mânca” (adică distruse) străini.

În literatură și artă

A existat o poezie de Stesichorus „Skilla” (fr. 220 Pagina), ditiramb al lui Timotei „Skilla”.

În operele de artă, Skilla a fost descris ca un monstru cu cap de câine și două cozi de delfin sau cu două capete de monștri și coadă de delfin.

Asteroidul (155) Scylla, descoperit în 1875, poartă numele lui Skilla.

Scrieți o recenzie despre articolul „Skilla (mitologie)”

Note

Legături

• // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - St.Petersburg. , 1890-1907.
• // Micul Dicționar Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: în 4 volume - Sankt Petersburg. , 1907-1909.
• . .
• . .

Un fragment care caracterizează Skill (mitologia)

- Da, da, cu tunet! - repetat aprobator în rândurile din spate.
Mulțimea s-a apropiat de o masă mare, la care, în uniforme, în panglici, stăteau nobili căruși, cheli, în vârstă de șaptezeci de ani, pe care Pierre îi văzuse aproape pe toți, acasă cu bufoni și în cluburi afară. din Boston. Mulțimea s-a apropiat de masă fără să înceteze să bâzâie. Unul după altul, și uneori doi împreună, lipiți din spate de spătarul înalt al scaunelor de o mulțime care înainta, vorbeau oratorii. Cei care stăteau în spate au observat ce nu a terminat vorbitorul și s-au grăbit să spună ce le-a ratat. Alții, în această căldură și strânsoare, bâjbeau în cap să vadă dacă există vreun gând și s-au grăbit să-l spună. Bătrânii nobili familiari lui Pierre stăteau și se uitau înapoi la unul sau altul, iar expresia celor mai mulți dintre ei spunea doar că erau foarte fierbinți. Pierre, totuși, s-a simțit entuziasmat și i s-a comunicat și sentimentul general al dorinței de a arăta că nu ne pasă de nimic, exprimat mai mult în sunete și expresii faciale decât în ​​sensul discursurilor. Nu a renunțat la gândurile sale, dar se simțea vinovat de ceva și voia să se justifice.
„Am spus doar că ar fi mai convenabil pentru noi să facem donații atunci când știm de ce avem nevoie”, a spus el, încercând să depășească alte voci.
Un bătrân din apropiere s-a uitat înapoi la el, dar a fost imediat distras de un strigăt care a început de cealaltă parte a mesei.
Da, Moscova va fi predată! Ea va fi o mântuitoare! a strigat unul.
El este dușmanul omenirii! strigă altul. „Lasă-mă să vorbesc... Domnilor, mă striviți...”

În acel moment, contele Rostopchin, în uniformă de general, cu o panglică pe umăr, cu bărbia proeminentă și cu ochii iute, a intrat cu pași repezi în fața mulțimii de nobili care se despărțea.
- Împăratul Suveran va fi aici acum, - spuse Rostopchin, - Tocmai am venit de acolo. Eu cred că în poziția în care ne aflăm, nu prea este mult de judecat. Suveranul s-a demnit să ne adune pe noi și pe negustori, - spuse contele Rostopchin. „Se vor revărsa milioane de acolo (a arătat către sala negustorilor), iar treaba noastră este să înființăm o miliție și să nu ne cruțăm... Acesta este cel puțin ce putem face!
Au început întâlnirile între niște nobili care stăteau la masă. Întreaga întâlnire a decurs mai mult decât liniștit. Părea chiar trist când, după tot zgomotul de dinainte, s-au auzit una câte una voci bătrâne care spuneau una: „Sunt de acord”, alta la schimbare: „Sunt de aceeași părere”, etc.
Secretarului i s-a ordonat să scrie un decret al nobilimii moscovite prin care moscoviții, ca și oamenii din Smolensk, donează zece oameni dintr-o mie și uniforme pline. Domnii din ședință s-au ridicat, parcă ușurați, și-au zăngănit scaunele și au ocolit hol să-și întindă picioarele, luând câteva de braț și vorbind.
- Suveran! Suveran! - s-a răspândit brusc prin holuri, iar toată mulțimea s-a repezit la ieșire.
Pe un curs larg, între zidul nobililor, suveranul a trecut în sală. Toate fețele manifestau o curiozitate respectuoasă și înspăimântată. Pierre stătea destul de departe și nu putea auzi prea bine discursul suveranului. El a înțeles doar, din câte a auzit, că suveranul vorbea despre pericolul în care se află statul și despre speranțele pe care le punea nobilimii moscovite. Suveranului i-a răspuns o altă voce, anunțând decizia nobilimii care tocmai avusese loc.
- Lord! – spuse vocea tremurătoare a suveranului; mulţimea foşni şi din nou tăcu, iar Pierre auzi limpede vocea atât de plăcută umană şi înduioşată a suveranului, care spuse: — Nu m-am îndoit niciodată de zelul nobilimii ruse. Dar în această zi, mi-a depășit așteptările. Vă mulțumesc în numele patriei. Domnilor, haideți să acționăm - timpul este mai prețios decât orice...
Suveranul a tăcut, mulțimea a început să se înghesuie în jurul lui și s-au auzit exclamații entuziaste din toate părțile.
„Da, cel mai prețios lucru este... cuvântul regal”, a spus din spate vocea lui Ilya Andreevici, plângând, care nu a auzit nimic, dar a înțeles totul în felul său.
Din sala nobilimii suveranul a trecut în sala negustorilor. A stat acolo vreo zece minute. Pierre, printre alții, l-a văzut pe suveran părăsind sala negustorilor cu lacrimi de tandrețe în ochi. După cum au aflat mai târziu, suveranul tocmai începuse un discurs către negustori, în timp ce lacrimile îi stropeau din ochi, iar el îl termină cu o voce tremurândă. Când Pierre l-a văzut pe suveran, a ieșit, însoțit de doi negustori. Unul îi era familiar lui Pierre, un fermier gras, celălalt era un cap, cu o față subțire, cu barbă îngustă, galbenă. Amândoi plângeau. Cel slab plângea, dar fermierul gras plângea ca un copil și tot repeta:
- Și ia viața și proprietatea, maiestatea ta!
În acel moment, Pierre nu simțea decât dorința de a arăta că totul nu era nimic pentru el și că era gata să sacrifice totul. Discursul său cu direcție constituțională i s-a părut un reproș; căuta o ocazie de a-și remedia. După ce a aflat că contele Mamonov donează regimentul, Bezuhov l-a anunțat imediat pe contele Rostopchin că dă o mie de oameni și întreținerea lor.
Bătrânul Rostov nu i-a putut spune soției sale ce sa întâmplat fără lacrimi și a acceptat imediat cererea lui Petya și a mers el însuși să o înregistreze.
A doua zi, suveranul a plecat. Toți nobilii adunați și-au scos uniformele, s-au instalat din nou în casele și cluburile lor și, gemând, au dat ordine conducătorilor despre miliție și au fost surprinși de ceea ce făcuseră.

Napoleon a început războiul cu Rusia pentru că nu s-a putut abține să vină la Dresda, nu s-a putut abține să fie indus în eroare de onoruri, nu s-a putut abține decât să îmbrace o uniformă poloneză, nu a putut să nu cedeze impresiei întreprinzătoare a unei dimineți de iunie, nu se putea abține de la un fulger de furie în prezența lui Kurakin și apoi a lui Balașev.
Alexandru a refuzat toate negocierile pentru că personal s-a simțit ofensat. Barclay de Tolly a încercat cel mai bun mod conduce armata pentru a-ți îndeplini datoria și a câștiga gloria marelui comandant. Rostov a călărit să-i atace pe francezi pentru că nu a putut rezista dorinței de a călărețu pe un teren plan. Și tocmai așa, datorită caracteristicilor personale, obiceiurilor, condițiilor și scopurilor lor, au acționat toate acele nenumărate persoane care au participat la acest război. Erau temători, îngâmfați, bucurați, indignați, raționați, crezând că știau ce fac și ce fac pentru ei înșiși, și toți erau instrumente involuntare ale istoriei și executau lucrări ascunse, dar de înțeles pentru noi. Aceasta este soarta neschimbată a tuturor lucrătorilor practicieni și, cu cât ei sunt mai plasați în ierarhia umană, nu este mai liber.
Acum cifrele anului 1812 și-au părăsit de mult locurile, interesele lor personale au dispărut fără urmă și doar rezultatele istorice ale vremii sunt în fața noastră.
Dar să presupunem că poporul Europei, sub conducerea lui Napoleon, a trebuit să meargă în adâncurile Rusiei și să moară acolo, iar toată activitatea autocontradictorie, lipsită de sens, crudă a oamenilor - participanți la acest război, devine de înțeles pentru noi. .
Providența i-a forțat pe toți acești oameni, străduindu-se să-și atingă obiectivele personale, să contribuie la îndeplinirea unui rezultat uriaș, despre care nici măcar o persoană (nici Napoleon, nici Alexandru, nici cu atât mai puțin niciunul dintre participanții la război) nu a avut cel mai mic rezultat. așteptare.
Acum ne este clar care a fost cauza morții armatei franceze în 1812. Nimeni nu va argumenta că motivul morții trupelor franceze ale lui Napoleon a fost, pe de o parte, intrarea lor ulterioară fără pregătire pentru o campanie de iarnă adânc în Rusia și, pe de altă parte, caracterul pe care l-a asumat războiul de la arderea orașelor rusești și incitarea la ură față de inamic din poporul rus. Dar atunci, nu numai că nimeni nu a prevăzut faptul (ceea ce acum pare evident) că numai în acest fel ar putea moara cea de opt sute de miimi, cea mai bună din lume și condusă de cel mai bun comandant, într-o ciocnire cu de două ori mai slabi, fără experiență. și condusă de comandanți fără experiență - armata rusă; Nu numai că nimeni nu a prevăzut acest lucru, dar toate eforturile rușilor au fost în mod constant îndreptate spre prevenirea a ceea ce singur ar putea salva Rusia, iar din partea francezilor, în ciuda experienței și așa-zisului geniu militar al lui Napoleon, toate eforturile s-au îndreptat spre aceasta, să se întindă la Moscova la sfârșitul verii, adică să facă exact lucrul care trebuia să-i distrugă.

Mitologia greacă introduce cititorul nu numai în eroi, ci și în monștri îngrozitori. Skilla este considerat cel mai izbitor (sau trăiau în Marea Siciliei pe malurile opuse ale unei strâmtori înguste. Un marinar rar a reușit să iasă în viață din rețelele acestor încarnări nemiloase ale răului. Există încă o expresie că fiind între Charybdis și Skilla înseamnă să te expui la două pericole teribile.

Îndemânare în mitologie

Există mai multe versiuni ale originii lui Skilla. Părinții ei sunt zeii Forkis și Crateida sau uriașul Typhon și Echidna. Încă nu este clar dacă Skilla a fost atât de înfricoșător de la naștere sau este rezultatul vrăjilor de vrăjitorie. Pentru unii autori, ea a fost odată o frumusețe și au transformat-o într-un monstru fie Amphitrite (soția lui Poseidon), fie Circe.

Iată una dintre versiunile pe care le reprezintă mitologia. Skilla locuia în Grecia și era o nimfă frumoasă. Frumusețea ei i-a atras pe mulți și nu numai marinarii se uitau la ea, ci și zeii mării înșiși. Tinerei îi plăcea adesea să înoate în lac. Aici a observat-o zeul pescarilor, al cărui nume era Glaucus.

Aici s-a terminat viata normala. După cum descrie Homer în lucrările sale, vrăjitoarea Circe era îndrăgostită de Glaucus. A fost amuzată de faptul că a transformat cu ușurință pe toți cei care i-au fost contestați în animale. Circe a otrăvit apa din lacul unde nimfei îi plăcea să înoate. Skilla s-a scufundat în lac și un monstru teribil a apărut deja din apă - un câine dragon cu multe capete.

Când și-a văzut propria reflecție, a înnebunit. S-a cățărat pe o stâncă înaltă și de atunci a început să devoreze toate viețuitoarele din jur, inclusiv navele care treceau pe acolo.

Unii eroi au reușit să evite o soartă teribilă. Acesta este Ulise, Jason, Hercule. Acesta din urmă a reușit chiar să o omoare pe Skilla, dar Forkis, zeul mării, a înviat-o și ea și-a luat din nou atrocitățile. Apropo, Skilla a acționat în tandem cu Charybdis, care a absorbit în sine pe toți cei care mai erau în viață.

Eneas a rămas în viață doar pentru că, navigând prin aceste locuri, a preferat să ocolească monștrii într-un mod giratoriu.

Charibdis

Charybdis este din mitologia greacă antică.Fiica lui Gaia și Poseidon.Nimeni nu a văzut-o și nu o poate descrie. Se știe doar că ea creează cu gura ei un vârtej uriaș, în care îi atrage pe toți supraviețuitorii atacurilor Skill-ului.

În mitologia greacă, așa este descrisă Charybdis. Acest monstru trăiește sub o stâncă într-o strâmtoare îngustă, deasupra crește un smochin înalt. Nimeni nu a reușit să-l vadă pe Charybdis. Se ascunde sub apele mării. O gură gigantică larg căscată, creează un vârtej teribil. Apele urlă în această gaură neagră, târând cu ea atât nave, cât și marinari. De trei ori pe zi, monstrul înghite apă și o aruncă înapoi, creând vârtejuri uriașe.

Descrierea lui Skilla în opera lui Homer

Marele Homer descrie un monstru teribil care blochează drumul oricui încearcă să treacă prin strâmtoarea ei. Stânca lui Skilla se înalță spre cer cu vârful ei ascuțit. Pereții săi sunt abrupți, complet netezi și nu există nicio modalitate de a vă apropia de ei. La o înălțime unde nici măcar o săgeată nu poate ajunge, intrarea în peșteră se deschide. Teribilul Skilla locuiește acolo. În mitologie, ea este un câine dragon groaznic cu șase capete. Lătratul ei strident și terifiant se aude peste tot. Fiecare gură are dinți ascuțiți dispuși pe trei rânduri. Cu toate capetele, își urmărește prada, bâjbâiește cu labele de-a lungul stâncii. Prinde foci, delfini, altele viața marină. De pe navele care trec, ea capturează șase oameni deodată.

Doar Ulise și echipa sa au reușit să-i depășească pe teribilii monștri. Au pierdut șase și au scăpat din strâmtoare în larg.

• În mitologie, Skilla este un monstru cu capete de câine. În filmul „Odiseea”, regizat de Konchalovsky, ea este prezentată ca un dragon cu multe capete. Charybdis este înfățișat ca o gură uriașă care înghite corăbii.
• Scylla înseamnă „latră” în greacă.
• Există un creveți cu același nume, se găsește în Marea Adriatică.
• ÎN lucrări fantastice mulți scriitori întâlnesc și monștri spațiali cu un nume similar.
• Vergiliu menționează mai multe Scylla, în opinia sa ei trăiesc în pragul Tartarului.
• În Marea Adriatică există încă o stâncă Scylleiană. După cum spun legendele, Skilla a locuit aici.
• În povestea „Charybdis” a fraților Strugatsky, o scylla este un mecanism care este capabil să absoarbă energia undelor cataclismice care au apărut în urma experimentelor fizicienilor.

Scylla (Σκύλλα) sau Skilla, în mitologia greacă, un monstru marin teribil care a trăit într-o peșteră pe o stâncă abruptă a unei strâmtoare îngustă și, împreună cu Charybdis, a distrus marinarii navigatori și corăbiile lor. Stânca Scylla s-a ridicat înalt, cu un vârf ascuțit spre cer și a fost pentru totdeauna acoperită de nori întunecați și amurg; accesul la el era imposibil datorită suprafeței sale netede și abruptului. În mijlocul ei, la o înălțime inaccesibilă nici măcar unei săgeți, stătea cu gura căscată o peșteră, îndreptată spre vest cu o gură întunecată: în această peșteră locuia groaznica Scylla.

Glaucus și Scylla, 1582, Bartholomeus Spranger

Lătrat necontenit (Σκύλλα, tradus înseamnă lătrat), monstrul a anunțat împrejurimile cu un țipăit pătrunzător. Scylla avea douăsprezece labe în față, șase gâturi lungi și flexibile se ridicau pe umerii zguduiți și câte un cap scos pe fiecare gât; gura ei sclipea de dinți frecventi și ascuțiți așezați pe trei rânduri. Împingându-se înapoi în adâncul peșterii și scoțându-și pieptul afară, și-a urmărit prada cu toate capetele, cotrobăind cu labele în jurul stâncii și prinzând delfini, foci și alte animale marine.

Când corabia a trecut pe lângă peșteră, Scylla, deschizând toate gurile, a răpit șase oameni de pe corabie deodată (Homer, Odiseea, XII 85-100, 245-250). În astfel de termeni, Scylla este descrisă de Homer. În ceea ce privește genealogia lui Scylla, Homer își numește mama nimfa Crateida, fiica lui Hecate și Triton. În alte surse mitologice, Scylla este considerată fiica lui Phorkis și Hecate, sau Triton și Lamia, sau Typhon și Echidna, sau Poseidon și Crateis. În poveștile posthomerice, Scylla este uneori reprezentată fată frumoasă. Ovidiu spune că la început Scylla a fost o nimfă frumoasă. Și-a petrecut toate zilele la mare alături de prietenii ei, respingând de fiecare dată dragostea care i s-a oferit.

Odată, zeul mării Glaucus s-a îndrăgostit de ea, iar vrăjitoarea Circe, care ea însăși a fost captivată de Glaucus, din gelozie pentru Scylla, și-a desfigurat trupul frumos, transformând partea inferioară într-o serie de capete de câine (Ovidiu, Metamorfoze, XIII 730-737; 900-968).

Scylla și Charybdis, Roger Payne

Potrivit unei alte legende, această transformare a unei frumuseți în monstru a fost complet Amphitrite, care, observând că Poseidon a fost sedus de frumusețea lui Scylla, a decis în acest fel să scape de un rival periculos. Scylla a fost ultima ucisă pentru că a furat taurii Geryon de la Hercule, dar a fost readusă la viață de către Forkis. Vergiliu menționează mai multe Scylla, care, printre alți monștri, locuiesc în pragul Tartarului. În operele de artă, Scylla a fost înfățișată ca un monstru cu cap de câine și două cozi de delfin sau cu două capete de monștri și coadă de delfin.

Din punct de vedere geografic, locația Scylla și Charybdis a fost cronometrată de antici până la Strâmtoarea Meseniană, iar Charybdis a fost situat în partea siciliană a strâmtorii de sub Capul Pelor, iar Scylla a fost situată pe capul opus în Brutia, lângă Rhegium, care în istoric. vremurile îi purta numele (în greacă Σκύλλαιον, în latină Scyllaeum promontorium). În același timp, se atrage atenția asupra discrepanței dintre descrierea fantastică a fabuloasei strâmtori periculoase de la Homer și natura reală a strâmtorii Messeniei, care pare să fie departe de a fi atât de periculoasă pentru navigatori.

Skilla(greaca veche Σκύλλα, în transliterație latină Scylla, lat. Scylla este un monstru marin din mitologia greacă antică. Skilla, împreună cu Charybdis, conform mitologiei grecești antice, era un pericol de moarte pentru oricine trecea pe lângă ea.

În Odisee, Charybdis este înfățișat ca o zeitate a mării (greaca veche δία Χάρυβδις), care trăiește într-o strâmtoare sub o stâncă, la distanța de zbor de o săgeată de o altă stâncă, care a servit drept sediu al lui Skilla.

În diverse surse mitologice, Skill este considerată:

• fiica lui Phorkis și Hecate;
• fie fiica lui Forbant și a lui Hecate;
• fiica lui Triton și Lamia (după Stesichorus, fiica Lamiei);
• fiica lui Triton;
• fiica lui Typhon și Echidna;
• fiica lui Poseidon (Deim) și Kratayida;
• sau fiica lui Poseidon și Gaia.
• fiica râului Crateida și Triena (sau Forca); Homer își numește mama nimfa Kratayida, fiica lui Hecate și Triton.
• După Acusilaus și Apollonius, fiica lui Forcus și Hecate, numită Crateida;
• Conform versiunii, fiica lui Tyrrhen;
• În Virgil, monstrul Skilla este identificat cu fiica lui Nis.

În unele legende, Skilla apare uneori ca o fată frumoasă: de exemplu, Glaucus își căuta dragostea, dar vrăjitoarea Kirka însăși a fost captivată de comandantul șef. Skilla s-a obișnuit cu înotul și, din gelozie, Kirka a otrăvit apa cu droguri, iar Skilla a devenit o fiară feroce, trupul ei frumos a fost mutilat, partea inferioară transformată într-un șir de capete de câine.

Potrivit unei alte legende, această transformare a fost făcută de Amphitrite, care, aflând că Skilla devenise iubita lui Poseidon, a decis în acest fel (prin otrăvirea apei) să scape de rivala ei periculoasă.

Conform „Cicului epic” al lui Dionysius de Samos, pentru răpirea unuia dintre taurii Gerion de la Hercule, Skilla a fost ultima ucisă, dar readusă la viață de tatăl ei Forkis, care i-a ars trupul.

• 1 Descriere de Homer
• 2 Geografie
• 3 Interpretare
• 4 literatură și artă
• 5 Note
• 6 Legături

Descrierea lui Homer

Stânca lui Skilla se înălța sus, cu un vârf ascuțit spre cer și era pentru totdeauna acoperită de nori întunecați și amurg; accesul la el era imposibil datorită suprafeței sale netede și abruptului. În mijlocul ei, la o înălțime inaccesibilă nici măcar unei săgeți, o peșteră era căscată, îndreptată spre vest, cu un orificiu întunecat: în această peșteră locuia teribilul Skilla. Lătrat necontenit (Σκύλλα - „lătrat”), monstrul a anunțat împrejurimile cu un scârțâit pătrunzător. Douăsprezece labe s-au mișcat în fața lui Skilla, șase gâturi lungi și flexibile s-au ridicat pe umerii zguduiți și un cap ieșit pe fiecare gât; în gura ei scânteiau dinţi desi, ascuţiţi, aşezaţi pe trei rânduri. Mișcându-se înapoi în adâncul peșterii și scoțându-și pieptul afară, și-a urmărit prada cu toate capetele, cotrobăind cu labele în jurul stâncii și prinzând delfini, foci și alte animale marine. Când nava a trecut pe lângă peșteră, Skilla, deschizând toate gura, a răpit șase oameni de pe navă deodată. astfel de trăsături sunt conturate de Homer către Scylla.

Când Ulise și tovarășii săi au trecut prin strâmtoarea îngustă dintre Skilla și Charybdis, acesta din urmă a absorbit cu lăcomie umezeala sărată. Calculând că moartea de la Charybdis amenință în mod inevitabil pe toată lumea, în timp ce Skilla nu putea să apuce decât șase oameni cu labele, Ulise, odată cu pierderea a șase dintre tovarășii săi pe care i-a mâncat Skilla, evită groaznica strâmtoare.

Potrivit lui Gigin, un câine este dedesubt, o femeie este deasupra. I s-au născut 6 câini și a mâncat 6 din tovarășii lui Ulise.

Asemenea lui Ulise, a trecut fericit pe lângă Charybdis și Iason împreună cu tovarășii săi, datorită ajutorului lui Thetis; Aeneas, care a avut și o călătorie între Skilla și Charybdis, a preferat să ocolească locul periculos într-un sens giratoriu.

Virgil menționează mai multe Abilități, care, printre alți monștri, locuiesc în pragul Tartarului.

Geografie

Din punct de vedere geografic, locația lui Charybdis și Skilla a fost cronometrată de antici până la Strâmtoarea Messeniană, iar Charybdis era situată în partea siciliană a strâmtorii de sub Capul Pelor, iar Skilla era situată pe capul opus (în Bruttia, lângă Rhegium), care în vremurile istorice purta numele ei (lat. Scyllaeum promontorium etc. - greacă Σκύλλαιον). În același timp, se atrage atenția asupra discrepanței dintre descrierea fantastică a fabuloasei strâmtori periculoase de la Homer și natura reală a strâmtorii Messeniei, care pare să fie departe de a fi atât de periculoasă pentru navigatori. De fapt, Skilla este câteva pietre ascuțite, Charybdis este un vârtej.

Interpretare

O interpretare raționalistă a acestor monștri este dată de Pompeii Trog. Conform interpretării lui Polibiu, pescuitul este descris la stânca Scyliană. Potrivit unei alte interpretări, Skilla este o triremă rapidă a tirrenilor, din care a fugit Ulise. Conform celei de-a treia interpretări, Skilla a trăit pe insulă, a fost un hetero frumos și a avut paraziți cu ea, cu care a „mâncat” (adică a distrus) străini.

În literatură și artă

A existat o poezie de Stesichorus „Skilla” (fr. 220 Pagina), ditiramb al lui Timotei „Skilla”.

În operele de artă, Skilla a fost descris ca un monstru cu cap de câine și două cozi de delfin sau cu două capete de monștri și coadă de delfin.

Asteroidul (155) Scylla, descoperit în 1875, poartă numele lui Skilla.

Note

1. Mituri ale popoarelor lumii. M., 1991-92. 2 vol. T. 2. S. 445, Lubker F. Real Dictionary of Classical Antiquities. M., 2001. 3 vol. T. 3. S. 251-252
2. Hesiod. Mare Eoi, fr. 262 M.-U.
3. Comentariu de D. O. Torshilov în carte. Hygin. Mituri. SPb., 2000. S. 154
4. Lyubker F. Real Dictionary of Classical Antiquities. M., 2001. 3 vol. T. 3. S. 251-252
5. Scholia către Homer. Odiseea XII 73; Pseudo Virgil. Osprey 66; Ovidiu. Metamorfoza XIII 749
6. Apollonius din Rodos. Argonautica IV 818