В среду главная обитель острова, Свято-Преображенский Валаамский монастырь, отметила престольный праздник - день памяти Германа и Сергия Валаамских. По многолетней традиции Валаамский архипелаг 10–11 июля посещает патриарх Кирилл. В среду на Валааме побывал также президент Владимир Путин.
Накануне престольного праздника патриарх приехал в обитель, чтобы провести заседание попечительского совета по восстановлению монастыря. У входа его встретила монастырская братия, вместе с которой он отправился в нижний храм, где покоятся мощи святых Сергия и Германа Валаамских, чтобы помолиться угодникам Божиим. «Уверен, молитва у чудотворных мощей Сергия и Германа Валаамских укрепит ваши силы и поможет вам в вашем нелегком служении»,- сказал наместник монастыря епископ Троицкий Панкратий, обращаясь с приветственным словом к патриарху, являющемуся настоятелем Валаамской обители.
«С особым чувством я всегда вступаю на святую землю Валаама - место, которое создано для того, чтобы здесь возносилась особая молитва к Господу,- сказал патриарх, обращаясь к монахам.- Есть места на земле, где небо соприкасается с землей, где особо чувствуется сила божественного присутствия. В России это Валаам». Патриарх пожелал братии, «чтобы не понижался градус духовной жизни, чтобы постоянно, горячо изливалось из сердец монашествующих молитвенное воздыхание ко Господу».
Остров Валаам входит в Валаамский архипелаг Ладожского озера (около 50 островов общей площадью 36 кв. км). По преданию, апостол Андрей Первозванный побывал на Валааме, благословив горы острова крестом. Согласно житию святого Авраамия Ростовского (XII век), уже в X веке на Валааме существовало монастырское братство. Основателями монашества на острове были преподобные Сергий и Герман - день памяти о них отмечается 11 июля. После передачи в марте 1940 года в рамках мирного договора между СССР и Финляндией Валаама Советскому Союзу монастырь и церковные постройки были практически уничтожены. Возрождение обители началось после того, как по просьбе митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия 18 сентября 1989 года Совет министров Карелии решил «передать в пользование» Ленинградской епархии Спасо-Преображенский собор и расположенные рядом скиты. В 1990–1991 годах Верховный совет Карелии передал обители все храмовые и административно-хозяйственные здания. С 1990 года Валаамский монастырь получил статус ставропигиального, то есть перешел в непосредственное ведение патриарха.
Во вторник предстоятель РПЦ провел на Валааме заседание попечительского совета, освятил надвратный храм во имя святых Петра и Павла и благословил наместника монастыря епископа Панкратия освятить памятник великому князю Владимиру, который был установлен фондом Андрея Первозванного при поддержке компании «Борисфен» во Владимирском скиту. Этот скит, по признанию местных жителей, любит посещать Владимир Путин, когда бывает на Валааме.
В среду патриарх Кирилл отслужил праздничную божественную литургию, на которую собралось более тысячи верующих, прибывших на остров на теплоходах из Санкт-Петербурга. Среди молящихся были глава Республики Карелия Артур Парфенчиков, член Совета федерации от Ярославской области Игорь Каграманян. К концу службы в монастырь приехал президент РФ Владимир Путин. Президент проследовал в алтарь, там он причастился, после чего вместе с патриархом спустился в нижний храм Спасо-Преображенского собора, где находятся мощи Сергия и Германа Валаамских. Помолившись у мощей, президент и патриарх уединились в отдельном помещении, где общались более часа. Владимир Путин третий год подряд посещает монастырь на праздник Сергия и Германа Валаамских. Местные жители говорят, что это также уже стало традицией.
Инок Варлам честно исполняет послушание: будит своих братьев, колотя деревянным молотком в било. В монастыре встают раньше, чем в армии. Неслучайно армейский устав писался с монастырского. Но братия просыпается охотно все готовятся к большому празднику. В этом году празднование памяти основателей Валаамского монастыря преподобных Сергия и Германа совпало со 120-летием обретения иконы Валламской Божьей Матери.
Историю обретения иконы там знают все, а если кто-то забудет, то она буквально вписана в храмовые фрески. Анна Андреева, петербурженка, страдала сильнейшим ревматизмом, во сне ей явилась Богородица и сказала: «На Валааме живу я». Женщина неоднократно приезжала на остров, но не нашла той иконы, которую, как ей казалось, она видела. Тогда Анна начала расспрашивать монахов, не видел ли кто образ Богородицы с младенцем на руках. Ее нашли среди церковной утвари.
В церковном смысле обретение иконы это не появление образа в обители, а тот момент, когда икона начала проявлять чудотворные свойства. В 1987 году Анна Андреева полностью излечилась. С иконы были сделаны списки, то есть копии. Оригинал образа, так сложилось, сейчас хранится в Финляндии. Но надо понимать, что это не светская живопись, где оригинал всегда ценнее копий.
В монастыре разъясняют, что иконопись скорее ближе к фотографии. Ценность имеют не доска и краски, а образ, запечатленный при их помощи. Своего рода духовный слепок. И чтобы он передался без искажений, требования к иконописцу исключительные.
У послушника Георгия сегодня много работы он старший церковник. Глава протокола, если по-светски. Его обязанность следить, чтобы храм был приготовлен к празднику в соответствии со всеми монастырскими правилами. Свечи и лампады зажечь, все расставить. А у трудника Дмитрия послушание свое службы службами, а обед у братьев по расписанию. Задания распределены. Кто-то режет кальмаров для салата, а кто-то готовит арахисовое масло для пирожных. Все-таки праздник, хотя и выпадает на пост.
В обитель прибыл патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Армия встречает своего командующего и это точная аналогия, не случайно в обращении к братии предстоятель Русской православной церкви называет их дружиной.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл : «Вы здесь живете, но нельзя привыкать к святыням».
Обретенная 120 лет назад икона Валаамской Божией матери одна из тех святынь, к которым валаамских монахов призывает не привыкать патриарх. В каком-то смысле это призыв к постоянной бдительности в той нелегкой службе, которую несут валаамские монахи духовные войска особого назначения.
Основатели Валаамского Спасо-Преображенского монастыря преподобные Сергий и Герман, согласно церковному преданию, были греческими иноками, пришедшими во владения Великого Новгорода вместе с первыми православными миссионерами.
Исторические сведения о них скудны, отсутствует важнейший источник датировки — их древнее житие. В XII-XVII веках монастырь, расположенный на границе Швеции и Руси, не раз опустошался во время бесконечных войн, его грабили шведы, плававшие по Ладожскому озеру, монашеская жизнь в нем на долгие десятилетия прерывалось, уничтожались церковные памятники, монастырские святыни, были сожжены и разграблены богатейшие монастырские библиотека и хранилище рукописей. Исчезло и житие преподобных Сергия и Германа Валаамских.
Сегодня существует два варианта датировки основания монастыря: X-XI века (на основании ряда летописных упоминаний о переносе мощей преподобных Сергия и Германа с Валаама в Новгород в 1163 году) и XII-XIV века (основанная на рукописи XVI века "Сказание о Валаамском монастыре"). Церковная и монастырская традиция придерживается первой версии.
Но смысл иноческого и миссионерского подвига преподобных от датировки не зависит.
Пусть о них не осталось документальных свидетельств современников, зато остались обращенные в православие карелы, которые в отличие от своих соплеменников, оказавшихся на шведских землях и принявших католичество, а потом и лютеранство, полностью сохранили не только свою национальную самобытность, но и древний эпос "Калевала". А еще остался основанный ими монастырь, на долгие века ставший северным Афоном не только для всей Руси, но и для всего православного мира.
Первоначальным местом подвигов преподобных Сергия и Германа, вероятно, был Святой остров: сохранился шведский атлас, в котором на карте Валаама он именуется Vanho Valamo — Старый Валаам, и на этом острове указан крест.
Обитель несколько раз сжигали дотла, но она каждый раз возрождалась. На рубеже XV-XVI веков монастырь именовался "Великй Лаврой". Он прославился многими подвижниками — духовными преемниками преподобных Сергия и Германа. Отсюда вышел преподобный Савватий, в 1429 году положивший начало монашеской жизни на Соловецком острове в Белом море. Валаамским монахом был и инок Геннадий, впоследствии святой архиепископ Новгородский, знаменитый борец с ересью, составитель первого полного свода Священного Писания на славянском языке (1499 г).
Но в начале XVII века Валаамский монастырь был полностью разрушен, а земли его на 100 лет отошли к Швеции. Только в конце Северной войны он вновь возродился. Именно тогда состоялось местное прославление его основателей и было положено начало их церковному почитанию в Новгородской епархии.
А в XIX веке, когда монастырь достиг своего наивысшего расцвета, Свщенным Синодом было предписано общероссийское почитание Валаамских угодников и определены дни церковного празднования их памяти.
Пост 17 Тамуза
Есть дни в году, когда весь еврейский народ постится в память о бедах, постигших его в прошлом.
17 тамуза (четвертый месяц года, если, как требует еврейская традиция, считать, начиная с нисана) — один из четырех постов, установленных в память о разрушении Иерусалимского Храма.
10 тевета вавилонский царь Навуходоносор начал осаду Иерусалима, 17 тамуза его солдаты проломили городскую стену, а тремя неделями позже, 9 ава, наступила трагическая развязка — был подожжен Храм.
В истории еврейского народа 17 тамуза вообще день бедствий. В Талмуде, в трактате Таанит, перечисляются целых пять бед, случившихся в этот день.
В 2448 году от сотворения мира, в год Исхода из Египта, всего через сорок дней после получения Торы на горе Синай, евреи сделали золотого тельца, совершив тяжкий грех идолопоклонства. А 17 тамуза Моисей, спустившийся с Синая со скрижалями Завета, увидев литое изваяние тельца и евреев, пляшущих вокруг него, не смог удержать скрижали в руках — они упали и разбились. И хотя Моисей все же сумел вымолить у Бога прощение заблудшему народу, но этот день так и остался несчастливым днем, ибо грех не был искуплен полностью.
Почти через девять столетий сыны Израиля, жившие в Земле Обетованной, снова отступили от заповедей, забыли Тору: они поклонялись идолам, проливали человеческую кровь. И то, и другое — прямое нарушение заповедей. Были и другие, менее явные прегрешения. И в 3336 году Иерусалим был осажден вавилонской армией. А 17-го тамуза прекратились ежедневные жертвоприношения в Храме — невозможно было доставлять жертвенных животных. Это было признаком надвигающейся катастрофы. В 3338 году был разрушен Первый Храм, потеряны земля и свобода.
Народ усвоил полученный урок, раскаялся, вновь получив свободу и землю и восстановил Храм. Но история повторилась — люди вновь стали забывать Божии законы, хоть их грехи были и менее явными. И в 3828 году, почти через пятьсот лет после разрушения Первого Храма, Иерусалим был осажден, на этот раз римлянами. 17-го Тамуза римляне пробили стены и захватили город. И вновь за поражением последовали разрушение Храма и изгнание.
В этот же день в 165 году до нашей эры Апостомос, наместник царя Антиоха, сжег Тору, поняв, что самый верный путь поработить евреев — это нанести удар их духовному достоянию. Сожжение Торы было началом гонений на еврейство и одной из главных причин восстания Маккавеев.
И наконец, в этот день в Храме была водружена статуя идола. По одной версии, это случилось в эпоху Второго Храма и тоже было одним из деяний Апостомоса; согласно другой (версии Иерусалимского Талмуда), это совершил царь Иудеи Манассия, который правил в эпоху Первого Храма и прославился тем, что "затопил Иерусалим невинной кровью" и был идолопоклонником, превзошедшим всех своих предшественников.
По преданию, во время Потопа именно 17 тамуза Ной послал из ковчега на землю голубя — проверить, ушли ли воды. "И голубь не нашел пристанища для своей ноги" (Быт. 8:9). Так и народ Израиля, который уподобляется в Торе голубю, не может найти себе пристанища в этот день.
Пост начинается с рассвета с покаянных молитв слихот ("просьбы о прощении"), написанных специально для этого дня, и длится до появления звезд. Все это время нельзя пить и есть.
Дни между 17 Тамуза и 9 Ава (день, когда были разрушены Первый и Второй Иерусалимские Храмы) тоже считаются траурными. Эти три недели называются "между теснин". В эти дни запрещено слушать музыку, устраивать торжества, стричь волосы, покупать или надевать в первый раз новую одежду, есть фрукты нового урожая. А в течение последней недели нельзя даже мыться горячей водой, есть мясо и пить вино.
11 июля 2016 года, в день памяти преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в верхнем храме Спасо-Преображенского собора Валаамского ставропигиального мужского монастыря.
Его Святейшеству сослужили: митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Петрозаводский и Карельский Константин; епископ Троицкий Панкратий, игумен Спасо-Преображенского Валаамского монастыря; епископ Солнечногорский Сергий, руководительАдминистративного секретариата Московской Патриархии; епископ Костомукшский и Кемский Игнатий; протоиерей Михаил Гундяев, представитель Московского Патриархата при Всемирном Совете Церквей и международных организациях в Женеве; протоиерей Димитрий Рощин, начальник управления по работе с общественными объединениями и организациями Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, настоятель храма святителя Николая Мирликийского на Трех Горах г. Москвы; священник Александр Волков, руководитель Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси, настоятель храма прп. Сергия Радонежского в Солнцево г. Москвы; насельники Валаама в священном сане.
Богослужение посетил Президент Российской Федерации В.В. Путин. На Божественной Литургии Владимир Путин причастился Святых Христовых Тайн.
В храме также присутствовали глава Республики Карелия А.П. Худилайнен, глава администрации Краснодарского края В.И.Кондратьев, советник Президента РФ С.Ю. Глазьев, статс-секретарь, заместитель министра иностранных дел РФ Г.Б. Карасин, заместитель министра иностранных дел РФ Г.М. Гатилов, Чрезвычайный и Полномочный посол Республики Сербии в России Славенко Терзич, председатель Попечительского совета фонда Андрея Первозванного В.И. Якунин и другие.
Богослужебные песнопения исполнил хор Валаамского монастыря под управлением А.А. Жукова.
На малом входе Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за усердное служение Святой Церкви клирики Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря удостоены следующих богослужебно-иерархических наград:
Иеромонах Варсава (Литовка), насельник Кавказского подворья Валаамского монастыря - права ношения наперсного креста;
иерей Виктор Чикун, клирик Покровского храма Приозерского подворья Валаамского монастыря в пос. Плодовое Ленинградской области - права ношения набедренника.
За Литургией Святейший Патриарх Кирилл рукоположил иеродиакона Севастиана (Кузнецова), насельника Валаамского монастыря, в сан иеромонаха.
Проповедь перед причастием произнес иеромонах Савва (Савченко), насельник Валаамского монастыря. Богослужение транслировалось в прямом эфире на телеканале «Союз».
Епископ Троицкий Панкратий от лица братии обратился с приветствием к Президенту России В.В. Путину и Святейшему Патриарху Кириллу и преподнес Его Святейшеству список Владимирской иконы Божией Матери.
Предстоятель Русской Церкви обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом. Валаамский монастырь - свидетель войн и нападений - за семь веков был разрушен не раз. В 17-м веке его разорили шведы. В полном запустении он находился более ста лет и начал восстанавливаться по указу Петра I. В 1939-м, во время Советско-финской войны, он попал в зону боевых действий. В 1940-м Валаамский архипелаг был передан советским войскам, и здесь открылась школа боцманов. Монастырь опять оставался в запустении долгие годы. Святые мощи Сергия и Германа Валаамских уцелели только потому, что монахи скрыли их глубоко под землей.
Свидетелем страшного для обители времени стал однажды патриарх Кирилл. Он приезжал на Валаам, будучи еще студентом духовной семинарии и видел Спасо-Преображенский собор в полуразрушенном состоянии.
"Мы взяли дощечку, держали ее на руках, а владыка совершал литургию. Мы причастились святых христовых тайн. Погода была ужасная: дождь, холод, ветер, низкие тучи. И вот в момент совершения божественной литургии вдруг мы увидели, как яркий луч света упал на наш храм через окна. Восприняли как чудо. И тогда владыка Никодим сказал слова, которые я помню до сих пор. Он говорит: «Я, наверное, не доживу, но вы доживете: Валаам воскреснет», - рассказал Святейший Патриарх Московский и Всея Руси.
Во внимание к усердным пастырским трудам, в связи с 25-летием служения в священном сане и 70-летием со дня рождения, Святейший Владыка наградил иеромонаха Авраамия (Княженцева), начальника Никольского подворья Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря в пос. Красная горка Сортавальского района Республики Карелия, орденом преподобного Серафима Саровского III степени.
За Литургией Святейший Патриарх Кирилл рукоположил иеродиакона Севастиана (Кузнецова), насельника Валаамского монастыря, в сан иеромонаха.
АКСИОС!
Обращаясь со словами приветствия к главе государства, Святейший Патриарх сказал:
«Дорогой Владимир Владимирович!
Очень рады Вас видеть, вместе с Вами молиться. Хочу сказать, что все мы, весь народ русский, ценим все то, что Вы делаете для страны, для всех нас.
Теми силами, какие у нас есть, мы поддерживаем Вас, - конечно, в первую очередь, нашей молитвой перед Господом, каждодневной молитвой. Каждый день в храмах поминаются власти и воинство, и очень многие православные люди в этот момент возносят молитву за Вас.
Затем Президент России и Предстоятель Русской Церкви в сопровождении архиереев и духовенства спустились в нижний храм Спасо-Преображенского собора, где было совершено славление у честных мощей преподобных Сергия и Германа.
Новая история обители началась уже в наше время. Она во многом связана с именем Алексия II. В его честь назван и местный музей, где его жизни посвящена большая часть экспозиции. Многое для восстановления Валаамского монастыря сделал и президент.
"Уверен, что так же, как мы возрождаем Валаам, мы будем поднимать, укреплять духовные основы и материальное благополучие нашей страны. Не все у нас получается, но залогом нашего успеха являются наши старания и искреннее стремление к улучшению жизни нашего Отечества", - сказал В. Путин.
В завершение В.В. Путин и Святейший Патриарх Кирилл приняли участие в братской трапезе в Трапезных палатах обители. Как сообщил пресс-секретарь главы государства Дмитрий Песков, Президент России Владимир Путин на Валааме призвал молиться за погибших в Сирии летчиков.
«Президент особо отметил, что нельзя забывать и про тех, кто и работает, и воюет, и, к сожалению, отдает свои жизни, служа нашему Отечеству. В этой связи он упомянул и про героически погибших российских летчиков в Сирии, которые отдали свои жизни для укрепления нашей с вами безопасности, сказал Президент. И Президент обратился с просьбой и к Святейшему Патриарху, и к другим священнослужителям не забывать тех, кто отдал свои жизни и молиться за их память».
Напомним, 9 июля стало известно о гибели российского экипажа боевого вертолета Ми-25 во время облета в районе сирийской Пальмиры. Военные летчики-инструкторы Ряфагать Хабибулин и Евгений Долгин совершали облет сирийского вертолета Ми-25 8 июля. По данным российского Министерства обороны, вертолет был подбит с земли боевиками ИГИЛ (запрещенная в России террористическая группировка).
Российская операция в Сирии против террористов началась в конце сентября 2015 года. В середине марта Президент Владимир Путин поручил вывести из страны основную часть военных.
По словам пресс-секретаря российского Президента, В.В. Путин планирует провести на Валааме остаток дня.
Посетил Валаамский Спасо-Преображенский мужской монастырь. Об этом сообщает пресс-служба Кремля. Как отмечается, посещение Валаама российским главой приурочено ко дню памяти основателей монастыря преподобных Сергия и Германа, который отмечается 11 июля.
Владимир Путин принял таинство причастия на торжественной литургии в монастыре, которую совершил . Он также пообщался с прихожанами и поздравил их с праздником. После богослужения глава государства вместе с Патриархом прогулялся по территории обители, сообщает пресс-служба.
В заявлении также отметили, что Валаамский Спасо-Преображенский мужской ставропигиальный монастырь является одним из самых почитаемых в стране. Ежегодно самую древнюю на севере России обитель посещают более 100 тыс. паломников и туристов.
Ранее в документальном фильме «Валаам» в ходе интервью президент рассказал историю монастыря. «Патриарх рассказывал: когда советские войска готовы уже были войти на архипелаг, они почему-то остались на берегу, пригласили священнослужителей из монастыря. Один из них поехал, и вдруг советский офицер ему говорит: «Сколько вам нужно времени, чтобы все собрать и уехать?». Они попросили несколько дней, собрали все самое дорогое, все святыни. Сами уехали и все вывезли», — отметил Путин.
По его словам, Русская православная церковь (РПЦ) объединяла людей даже в годы богоборчества при коммунистической власти. «И в этой связи я подумал: конечно, в тяжелейшие дни гражданской войны и богоборчества потом, когда были заложены семена раскола в российском обществе, семена единения всегда оставались с нами. В первую очередь, как раз благодаря . И то, что офицеры тогда позволили монахам уехать и вывезти святыни, — это лучшее свидетельство того, что семена единения никогда нас не покидали», — добавил президент.
Он также отметил, что коммунистическая идеология во многом похожа на христианство.
«Коммунистическая идеология — очень сродни христианству, на самом деле. Свобода, братство, равенство, справедливость — это же все заложено в Священном писании, это все там есть.
А кодекс строителей коммунизма? Это сублимация, это примитивная выдержка из Библии, ничего там нового не придумали», -- пояснил Путин.
Также президент сопоставил отношение к телу Владимира Ленина в мавзолее и отношение верующих к мощам святых: «Ленина положили в мавзолей — чем это отличается от мощей святых для православных, да просто для христиан? Мне говорят: «Нет, в христианском мире нет такой традиции». Как же нет? На Афон поезжайте, посмотрите, там мощи святые есть, да и здесь тоже святые мощи Сергия и Германа».
Глава государства резюмировал, что советская власть по сути не придумала ничего нового, а «приспособила под свою идеологию то, что человечество уже давно изобрело».
Документальный фильм про Валаамский монастырь, куда вошли также два интервью Путина, вышел в январе 2018 года. В одном из эпизодов президент, говоря об истории обители, отметил вклад Финляндии в сохранение святынь Валаамского монастыря. Эта общая история должна быть чем-то, что объединяет народы двух стран, считает он.
«Если бы не Финляндия, то Валаамский монастырь вообще мог бы прекратить свое существование, потому что мы знаем, как советские власти относились к религиозным ценностям. Эти святыни дороги и для финнов, и для нас. Финны их хранят, обеспечивают свободный доступ всем, кто хочет, к этим святыням попасть. Мне кажется, что эти святыни должны быть чем-то таким, что нас объединяет, в том числе и в духовной сфере», -- подчеркнул президент.
Он отметил, что за сохранение ценностей «нужно сказать спасибо финнам и нашим соотечественникам», которые помогли сберечь святыни.
Среди этих ценностей — утварь, иконы, библиотека, архив, колокола.
Российский президент регулярно посещает Валаам в день памяти преподобных Сергия и Германа. В прошлом году Путин также посетил монастырь и встретился с патриархом, с которым он обсудил планы восстановления и развития обители.
Как рассказал журналистам пресс-секретарь российского президента , Путин лично следит за восстановлением монастыря и его проблемами. «И в плане хозяйственной деятельности помогает, и в решении других вопросов», — пояснил Песков.
