Ce poziție a ocupat Shota? Enciclopedia Georgienilor celebri

Programul „Cine vrea să fie milionar?”

Toate întrebările și răspunsurile:

Leonid Yakubovich și Alexander Rosenbaum

Cantitate ignifuga: 200.000 de ruble.

1. Cum se numește un șofer care parcurge distanțe lungi?

· împușcător · bombardier · șofer de camion· lunetist

2. Ce efect se spune că are cumpărarea unui articol scump?

· clicuri pe poșetă

· iti loveste buzunarul

· trage în portofel

· plesnește un card de credit

3. Cum se numește purcelul, eroul popularului desen animat?

· Frantik · Fintik · Fantik · Funtik 4. Cum s-a încheiat sloganul erei socialismului: „Generația actuală poporul sovietic va trăi..."?

· nu împingeți

· fericit pentru totdeauna

· sub comunism

· pe Marte

5. Conform legilor fizicii, asupra ce acționează forța de ridicare?

cârlig de macara turn

· aripa de avion

· ceas cu alarmă

· creșterea producției

6. Care este numele depozitului de proprietate dintr-o unitate militară?

· brazier

· baie de aburi

· capter

· uscător

7. Ce parte din ghimbir este folosită cel mai des la gătit?

· rădăcină

tulpina

8. Câți milimetri sunt într-un kilometru?

· zece mii

· o sută de mii

· milion

· zece milioane

9. Ce „a izbucnit” în versetele din filmul „Jolly Fellows”?

· fier

· țigară

10. Unde sunt cenușa astronomului american Eugene Shoemaker?

· pe Marte

· pe Jupiter

· pe lună

· pe Pământ

11. Cu ce ​​durere a comparat poetul Gerich Heine dragostea?

· din cap

· cu lombare

· cu dentare

· cu fantomă

12. Ce post a ocupat Shota Rustaveli la curtea Reginei Tamara?

· trezorier

· poet de curte

· vizir șef

Câștigurile jucătorilor s-au ridicat la 200.000 de ruble.

Alexander Revva și Vera Brejneva

Cantitate ignifuga: 200.000 de ruble.

1.Unde pui de obicei dulceața în timpul berii ceaiului?

· în priză

· în priză

într-un prelungitor

· în tee

2. Ce spun ei: „Nu lumina zilei”?

· despre un incendiu stins

· cam dimineata devreme

despre sfârșitul artificiilor

· despre prize arse

3. Ce costum de cărți este adesea numit „inimi”?

· inimile

4. Care sunt tipurile de magazine de date online?

· noros

· obezi

· ploaie

iridescent

5, relatează site-ul. Care a devenit casa eroilor celebrului cântec al Beatles?

· troleibuz albastru

· submarin galben

· tren verde

ultimul tren

6. Ce nu a fost folosit pentru scris în trecut?

· papirus

· bumazea

· pergament

· tablete de argilă

7. Cu ce ​​își umple păianjenul cu spate argintiu cuibul subacvatic?

aripi de muște

· alge

· bule de aer

· perle

8. În ce lichid nu se toarnă de obicei?

· în replică

· în burduf

· în ancoră

· în tub

9. Ce ar putea face mantia doctorului Strange, eroul filmelor și benzilor desenate?

· vorbesc

· foc

face proprietarul invizibil

· zbura

10. Care dintre aceste forme poetice are cel mai mic număr de rânduri?

· catren

· Strofa Onegin

11. Cine nu este pe stema Islandei?

· urs polar

Câștigurile jucătorilor s-au ridicat la 0 ruble.

Sub controlul celebrei regine georgiene Tamara. Era o perioadă în care marea Georgia era cunoscută în întreaga lume - micul stat de pe coasta Mării Negre era respectat chiar și de vecinii săi mai puternici și mai puternici. Unul dintre cei mai respectați oameni de stat la acea vreme a fost Șota Rustaveli.

Biografie

Surse oficiale spun despre copilăria timpurie a marelui poet, practic nu a supraviețuit.

S-a născut la începutul anilor 60-70 ai secolului al XII-lea. Nu a fost posibil să se determine locul nașterii - cel mai probabil, cuvântul „Rustaveli” nu este un nume de familie, ci indică zona în care s-a născut Shota. Numele „Rustavi” a fost purtat de mai mulți aşezări situat în diferite regiuni ale Georgiei.

Originea viitorului poet rămâne și ea un mister. Potrivit unor surse, Shota Rustaveli s-a născut într-o familie bogată și influentă. Atunci apare întrebarea: de ce un bărbat atât de strălucit și-a ascuns numele de familie? O presupunere mai logică este că s-a născut într-o familie săracă, dar din cauza abilităților sale a fost dus în casa unuia dintre nobilii georgieni, probabil Bagrationi, pentru a fi crescut.

Informațiile despre buna educație pe care a primit-o Shota sunt aproape de încredere: și-a petrecut tinerețea într-una dintre mănăstirile din Meskheti, apoi a studiat în Grecia, a stăpânit cu brio limbile greacă și latină, a studiat moștenirea lui Homer și Platon, teologia, elementele de bază ale poeticii și retoricii. Aceste cunoștințe i-au fost utile în serviciul public.

Georgia în secolul al XII-lea

Nu degeaba perioada de domnie este numită epoca de aur a statului georgian. Această femeie a unit micile principate de apană într-unul singur tara mare. Domnia unui monarh inteligent și educat pe scară largă a dus la înflorirea culturii și a scrierii din Georgia antică, la crearea de noi opere literare, care le-au luat pe bună dreptate locul în lista monumentelor literare mondiale din trecut. Pe lângă marele Rustaveli, poeți precum Shavteli și Chakhrukadze și-au creat lucrările la curtea Tamara, ale cărei ode care o glorifica pe Regina Tamara au supraviețuit parțial până astăzi. Un astfel de mediu a asigurat rapid ascensiunea literară a tânărului poet, iar Shota Rustaveli a reușit să mulțumească lumea cu opera sa nemuritoare.

Crearea unei poezii

Undeva între 1187 și 1207 Shota Rustaveli și-a creat poemul „Cavalerul în pielea unui tigru (leopard)”. Acțiunea poeziei se desfășoară pe o arie geografică mare, iar printre personajele poeziei se numără reprezentanți ai unor țări și naționalități inexistente. Folosind cu pricepere diferite tipuri, autorul a descris cu adevărat realitatea pe mai multe niveluri a Georgiei contemporane. Eroina poemului așteaptă căsătoria cu persoana neiubită. Ea refuză să se căsătorească cu el, fapt pentru care rudele ei crude o închid în Turnul Kajet. Trei frați cavaleri luptă pentru libertatea ei și în cele din urmă fata este eliberată. Acest monument literar laudă victoria bunătății și dreptății asupra invidiei și sclaviei.

Textul conține mai multe referințe istorice și literare la sens alegoric poem și există și indicatori indirecti ai perioadei de creare a acestuia opera literară. Prologul gloriifică domnia Tamarei și dragostea ei pentru David Soslani. În strofele finale, poetul deplânge moartea reginei și există, de asemenea, un indiciu de paternitatea lui Shota Rustaveli - se indică faptul că autorul acestor rânduri este „un mesager necunoscut din Rustavi”.

Serviciul public

Poezia a fost foarte apreciată de contemporanii săi. Autorul primește funcția de bibliotecar regal. Tamara îi dă un stilou de aur, pe care Shota Rustaveli a fost premiat pentru contribuțiile sale literare. În biografia poetului se menționează că pană de aur înzestrată ar fi trebuit întotdeauna să fie în capacul bibliotecarului. A fost considerat un semn al învățării sale, al talentului literar și al favoării personale a reginei. Această pană îl însoțește peste tot pe Shota Rustaveli - fotografiile făcute din frescele antice dovedesc că poetul a purtat întotdeauna acest însemn.

Zile în Ierusalim

Treptat, admirația pentru geniala Tamara a devenit un sentiment mai profund. Când regina a aflat de acest sentiment, Rustaveli a căzut în disgrație. Poetul a fost nevoit să fugă la Ierusalim.

Acolo cel mai probabil s-a călugărit la Mănăstirea Sfintei Cruci și, în semn de recunoștință pentru adăpost, a pictat pereții templului antic cu fresce minunate, amintindu-i de patria sa îndepărtată. Poetul georgian a murit acolo. Frații monahali nu au uitat de rolul semnificativ al poetului - piatra funerară a acestuia este decorată cu inscripția „Shota Rustaveli - om de stat georgian (visir).” Există și o imagine a lui Rustaveli în haine elegante georgiane și cu inscripții corespunzătoare în limba georgiană. În inscripție, poetul îi cere lui Dumnezeu să fie milos cu el și să-i ierte toate păcatele.

Georgianii nu au un conducător mai venerat decât regina Tamara. Ea este amintită și astăzi, în ciuda faptului că a murit în 1213, la vârsta de doar 46 de ani. În acest timp, domnitorul a realizat multe - mult mai mult decât cei care au condus Georgia atât înainte, cât și după ea. A existat și un loc în viața ei pentru dragostea mare, sublimă, despre care încă se fac legende.

...În turnul acela înalt și înghesuit
Regina Tamara a trăit:
Frumos ca un înger ceresc
Ca un demon, insidios și rău.

Cu aceste cuvinte, marele poet rus Lermontov a descris-o pe regina georgiană Tamara (sau Tamar, așa cum o numesc mai des compatrioții ei). De fapt, potrivit surselor istorice, sub Tamara, la sfârșitul secolului al XII-lea - începutul secolului al XIII-lea, Georgia a obținut o prosperitate fără precedent. Regina era un conducător uman și corect. Ea a încurajat dezvoltarea științelor și artelor. În timpul domniei sale, Shota Rustaveli a scris poezia „Cavalerul în pielea unui tigru”, care până în prezent este considerat principalul monument al literaturii georgiane.

Regina Tamara (stânga) și părintele George al III-lea (dreapta). Cel mai vechi portret al reginei Tamara care a supraviețuit până în zilele noastre (frescă din complexul mănăstirii rupestre Vardzia, 1184–1186). Colaj: © . Fotografie: © wikipedia.org

Moștenitorul tronului

Tamara este menționată de mai multe ori în The Knight in the Skin of the Tiger. De fapt, în introducerea poeziei este scris direct că a fost creat pentru a o lauda pe marea regină. În plus, prototipul personajului principal a fost și conducătorul Georgiei. Istoricii încă se întreabă: ce fel de relație au avut Shota Rustaveli și amanta lui? A existat între ei ceea ce se numește în mod obișnuit o poveste de dragoste astăzi? Nimeni nu a dat încă un răspuns clar la întrebare. Un lucru este clar: relația a fost specială. Și fiecare a lăsat o urmă de neșters pe inima celuilalt.

Între timp, Tamara s-ar putea să nu devină deloc regină. Mulți din țară au fost nemulțumiți de faptul că tatăl ei, țarul George al III-lea, a decis să-și încoroneze fiica ca co-conducător în 1178. Da, George nu a avut moștenitori bărbați. Dar asta nu însemna deloc că nu existau aristocrați în Georgia care să fi vrut să preia tronul. De ce regele, într-o epocă patriarhală și într-o țară absolut patriarhală, a lăsat tronul fiicei sale? Cert este că cu puțin timp înainte de a lua această decizie serioasă, monarhul a înăbușit o rebeliune ridicată de reprezentanții nobilimii. Și-a dat seama: nu are încredere în elită. Încă din copilărie, Tamara a uimit pe toată lumea nu numai cu frumusețea și reținerea ei, ci și cu înțelepciunea ei. Într-un cuvânt, ea a dat impresia unei fete cu adevărat capabile să conducă și să țină puterea în mâinile ei dacă se întâmpla ceva. În general, nobilii georgieni aveau de ce să se teamă.

Așa că, la vârsta de 18 ani, după moartea tatălui ei, Tamara a urcat pe tron ​​și a început să conducă independent. Iată ce spuneau contemporanii ei despre ea: regina proaspăt bătută și-a putut „întoarce în mod regal privirea în jurul ei, avea o limbă plăcută, era veselă și străină oricărui făgaș, vorbirea încânta urechea, conversația străină de orice depravare”.

Nu este de mirare că tânăra regină nu a cunoscut finalul zilei de la pretendenți. Dar ea i-a dat mâna fiului prințului rus Andrei Bogolyubsky - Yuri. De altfel, tânărul rus, deși a fost recomandat ca un bărbat curajos și nobil, nu a inspirat încredere miresei. Dar compatrioții au insistat atât de mult pe acordul lui Tamarin! Mai mult, Bogolyubsky era ortodox, ca și georgiana însăși. Prin urmare, nu numai aristocrații, ci și clerul au pus presiune asupra ei. Iar tânărul domnitor a ascultat opinie publică. Pe care ulterior l-am regretat.

Nunta a avut loc în jurul anului 1185. Căsătoria s-a dovedit a fi nefericită. Soțul era înfundat în beție și desfrânare, pe care le-a comis cu persoane de ambele sexe. Chiar și-a ridicat mâna către soția lui! Tamara nu a tolerat o asemenea obrăznicie și în 1187 și-a dat afară soțul nenorocos. Furiosul Yuri a apelat la Bizanț pentru ajutor. Și curând a plecat la război împotriva soției sale din Constantinopol. Dar a pierdut lupta cu trupele Tamarei...

Și nu este singurul! Regina și-a ales o politică ofensivă. În curând, granițele Georgiei s-au extins până la Marea Caspică! În schimbul soțului ei, care a fost expulzat în rușine și învins, Tamara și-a găsit un partener de viață mai demn. A devenit prietenul din copilărie al reginei, David Soslan. Cuplul a avut doi copii: fiul George și fiica Rusudan.

Patron al Artelor

Regina dreaptă a adunat în jurul ei ceea ce astăzi s-ar numi floarea inteligenței naționale. Urechile Tamarei au fost încântate de versurile multor poeți și scriitori. Cel mai izbitor dintre ei a fost Shota Rustaveli, autorul marelui poem „Cavalerul în pielea unui tigru”.

Trebuie spus că există mai puține informații biografice despre Rustaveli decât despre patronul său. Se știe că s-a născut în jurul anului 1172, probabil în satul georgian Rustavi (de unde și porecla Rustaveli). Cu toate acestea, la acea vreme existau în țară mai multe sate cu acest nume, așa că locul exact în care s-a născut marele Shota este necunoscut până în prezent.

Rustaveli s-a remarcat prin curiozitatea sa încă din copilărie. Pasiunea lui specială a fost filozofii greci. Așa că tânărul talentat și-a primit educația în Grecia. Revenind în patria sa, urma să ia ordine monahale. Și ar fi acceptat-o ​​dacă nu s-ar fi întâlnit în drumul lui. Ea este regina Tamara.

Așa și-a descris-o pe iubita sa amantă în introducerea poeziei:

Leul, slujind reginei Tamar, își ține sabia și scutul.
Ce fel de faptă ar trebui să-i servesc eu, cântăreață?
Impletiturile regale sunt agate, caldura de pe obraji este mai stralucitoare decat lalov.
Cel ce vede soarele bea în nectar.

Să-i cântăm Reginei Tamar, cinstită sfântă!
Odată i-am dedicat imnuri minunat compuse.
Pixul meu era o trestie, cerneala mea era un lac de agat.
Cei care mi-au ascultat creațiile au fost doborâți de lama de oțel damasc.

Mi s-a ordonat să slăvesc regina cu un cuvânt nou,
Descrieți genele, ochii de pe fața cu sprâncene agat,
Perlele buzelor ei roșii sub capacul de rubin, -
Chiar și piatra este spartă cu un ciocan de plumb moale.

Rustaveli a scris „Cavalerul în pielea tigrului” pentru o lungă perioadă de timp - în perioada aproximativă între 1189 și 1212. Autorul a mutat acțiunea poemului în India și lumea arabă. Personajul principal al poemului Nestan-Darejan este gata să meargă la închisoare, doar să nu fie căsătorit cu persoană neiubită. Ea este salvată de un cavaler virtuos pe nume Tariel, care este chiar cavalerul în piele de tigru. Pe parcurs, cavalerul și prietenii săi se luptă cu tâlhari și cu alți oameni nedrepți pentru ca dreptatea să prevaleze. Și la sfârșitul lucrării, desigur, ea triumfă.

Poezia este scrisă în cele mai bune tradiții cavalerești. Un cavaler nobil își salvează iubita. Sentimentul lui pentru ea este sublim și altruist. Aparent, așa a simțit Shota despre Tamara. El nu aparținea mulțimii de curteni vicleni care stăteau într-o „mulțime lacomă” la tron. Acesta a fost un om care a admirat sincer virtuțile domnitorului. Dragostea lui Rustaveli pentru domnitor era pură și entuziastă. Un om cu o mentalitate religioasă, Shota considera că toate manifestările carnale ale pasiunii nu au legătură cu iubirea.

Pasiunea platoniciană

Cum a reacționat Tamara la dragostea entuziastă a poetului? Ea a acceptat închinarea lui. Și chiar mai mult - ea a făcut un bărbat cinstit și iubitor garda ei de trezorerie: semnătura lui Rustaveli a fost păstrată pe un document financiar din 1190...

A fost ceva mare între Tamara și Shota? Nimeni nu poate răspunde la această întrebare acum. Se știe că, după ce Tamara a devenit soția și mama lui David, Shota a făcut jurăminte monahale și a plecat la Ierusalim. Rustaveli a murit la Ierusalim în 1216. A fost înmormântat acolo.

O frescă antică dintr-o mănăstire din Ierusalim păstrează imaginea lui Shota Rustaveli. Sub portret există o inscripție care indică faptul că Rustaveli, înfățișat în el, a participat la pictarea pereților templului.

Regina Tamara a murit cu trei ani mai devreme decât Shota, din cauza unei boli grave. Unde se află mormântul ei este încă necunoscut. Unii cercetători sugerează că cenușa Tamarei se află undeva în Ierusalim. Dacă este așa, atunci, după moartea ei, regina s-a unit cu bărbatul a cărui dragoste pentru ea a creat cea mai mare operă a literaturii georgiane.

Maria Koniukova

Screensaver: pictura „Shota Rustaveli își prezintă poemul reginei Tamara”.
Artist Mihai Zichy, 1880 Colaj: © . Fotografie: © wikipedia.org

Foarte puține informații biografice de încredere au supraviețuit despre marele poet georgian Shota (probabil Ashot) Rustaveli. Nici măcar anii nașterii și morții lui sunt necunoscuți. Se exprimă îndoieli rezonabile cu privire la existența lui Shota Rustaveli.

Principala sursă de informații despre poetă este prologul poemului său, dedicat reginei Tamar (c. 1166 - 1209 sau 1213, a domnit din 1184) și a co-dogătorului ei-soț David Soslan (? - 1207). Poezia a fost creată nu mai devreme de sfârșitul anilor 1180 și nu mai târziu de anii 1210. Se poate presupune că Rustaveli s-a născut la sfârșitul anilor 1160 - 1170.

Aceasta a fost epoca celei mai mari întăriri a regatului georgian și înflorirea lui viata culturala. Lucrarea de întărire și extindere a granițelor și de îmbunătățire a situației economice a statului, începută sub David Ziditorul, a continuat timp de mai bine de un secol și a ajuns la deplin finalizare în timpul domniei reginei Tamar. După ce a încetat să mai fie obiectul invaziilor principalelor forțe ale lumii musulmane, atrase de țărmuri Marea Mediterană cruciade, Georgia secolului al XII-lea însăși a intrat în ofensivă și și-a extins granițele spre est și sud în detrimentul țărilor vecine.

* David IV Ziditorul (1073-1125) - Rege al Georgiei din 1085. Pentru prima dată a unit principatele georgiene răzlețe într-un stat centralizat. Canonizat ca sfânt.

Al doilea soț al reginei, David Soslan, s-a dovedit a fi un om de mare inițiativă. În timpul domniei comune a lui Tamar și David, Georgia a obținut o prosperitate maximă. A prosperat agricultură, au fost construite drumuri și poduri, au fost ridicate temple și cetăți, iar arta a fost încurajată. Bogăția acumulată în urma războaielor victorioase a trezit în clasa conducătoare dorința de a trăi mai bine și de lux. În aceste condiții a apărut poezia „Cavalerul în pielea tigrului” (suntem mai obișnuiți cu acest nume, mai mult traducere exactă„Cavalerul în pielea de leopard”).

În prologul poeziei se spune de două ori că autorul său este Rustaveli (Rustveli), care înseamnă „proprietar al moșiei Rustavi” sau „un originar din Rustavi”. Există mai multe locuri cu acest nume în Caucaz. În literatura științifică oficială, Rustavi, lângă Meskheti, este numită patria lui Shota și, drept dovadă, sunt citate cuvintele din textul poemului: „Var Vinme Meskhi Melekse, Me Rustvelisad Amisa”. Astăzi, tot ce rămâne din Rustavi este o cetate mică, care se prăbușește.

Cu toate acestea, unii cercetători numesc satul Rustav, care este lângă Tskhinvali, patria lui Shot. Adevărat, majoritatea experților neagă acest lucru, la fel cum încercările de a declara locul nașterii marelui poet din Eret Rustavi, situat la est de Tbilisi, sunt respinse. Există o altă variantă, și destul de bine întemeiată, conform căreia patria poetului nu este deloc cunoscută, dar când Șota a părăsit serviciul regal, a primit de la regina Tamar moșia Rustavisi, care fusese recent confiscate de la conspiratorii din domnilor Orbeli, după numele acestei moșii poetul și-a făcut nou porecla-prenume.

Se presupune că Rustaveli avea un frate mai mare, Chakhrukhadze, recunoscut acum ca al doilea cel mai important poet georgian al vremurilor reginei Tamar. Dacă suntem de acord cu această versiune, atunci tatăl lor a fost „Moheva”* Chakhrukh. Shota a devenit interesat de poezie sub influența fratelui său mai mare, motiv pentru care acesta din urmă a păstrat numele de familie al tatălui său, iar fratele mai mic a luat numele de familie Rustaveli.

* Moheva - grad de curte însărcinat cu protecția militară și defensivă a tuturor cheilor din stat și construirea de cetăți și castele; era un post foarte mare la curtea regală.

Potrivit unei alte versiuni, Shota și-a pierdut ambii părinți în copilărie și a fost luat de un unchi în vârstă.

Potrivit datelor indirecte, viitorul poet și-a primit educația mai întâi în patria sa, în Georgia, la Academia Gelati sau Ikaltoi, apoi a continuat în Grecia - la Atena sau la Muntele Olimp, unde mulți georgieni studiau la acea vreme. Se crede că poetul a călătorit mult în jurul lumii. Acest lucru poate fi văzut din textul „Vityaz...”.

Se crede că Rustaveli a servit ca trezorier de stat al reginei Tamar timp de câteva decenii (semnătura sa a fost păstrată pe unul dintre actele datând din 1190).

La bătrânețe, poetul, la instrucțiunile reginei Tamar, a plecat în Palestina, unde a fost depășit de moarte. Rustaveli a participat la restaurarea Mănăstirii Sfintei Cruci din Ierusalim, distrusă de sultanul Saladin. Mănăstirea a fost fondată de georgieni în secolul al V-lea și timp de multe secole a fost centrul iluminismului din Orientul Mijlociu. În semn de recunoștință pentru restaurarea mănăstirii, însuși Shota a fost înfățișat îngenuncheat pe una dintre coloanele mănăstirii, purtând o mantie roșie; lângă el se află o inscripție în limba georgiană veche „Rustaveli”. Aceasta a servit drept bază pentru afirmația că mare poet a locuit si a fost inmormantat sub arcadele manastirii.

Una dintre legende interpretează povestea ultimii ani Viața lui Rustaveli este diferită. Potrivit acesteia, poetul, îndrăgostit fără speranță de amanta sa, s-a dus la Ierusalim, unde s-a stabilit într-o chilie la Mănăstirea Sfintei Cruci și după un timp necunoscut a murit în ea, sau mai bine zis, într-o dimineață a fost găsit cu gâtul tăiat sau chiar capul tăiat. Dacă a existat o investigație, dacă criminalul a fost găsit - istoria rămâne tăcută despre asta.

În general, subiectul uciderii lui Rustaveli este destul de comun în literatură. Există chiar și o versiune conform căreia poetul a fost decapitat în secret la ordinul însăși Reginei Tamar. Sunt date mai multe motive, dar cel mai popular susține că în „Vityaz...” teribilul secret al familiei Bagration a fost dezvăluit într-o limbă esopiană pe care o înțeleg contemporanii. Aceasta este o poveste puțin cunoscută la acea vreme. Fiul lui David Ziditorul, regele Demeter I, a avut doi fii - David și George. David trebuia să moștenească tronul, dar tatăl său îl iubea foarte mult pe George și s-a gândit cum să-l facă rege. David știa despre asta și a organizat o conspirație împotriva tatălui său. În 1155, conspiratorii l-au forțat pe Demeter I să depună jurăminte monahale, iar David V Bagration a devenit rege. Exact șase luni mai târziu a fost ucis de conspiratori conduși de țareviciul George. Cu toate acestea, Demeter I, care s-a întors de la mănăstire la tron, s-a pocăit de intrigile sale împotriva fiului său cel mare și l-a recunoscut ca moștenitor pe fiul omului ucis și pe nepotul său, prințul Demna (un diminutiv afectuos al lui Demeter). Demeter I însuși a devenit rege-regent sub tânăra Demna. Șase luni mai târziu, bătrânul a murit în circumstanțe foarte ciudate, probabil otrăvit. Cei mai înalți demnitari ai Georgiei au decis să-l încoroneze temporar pe George al III-lea ca rege, care a jurat public că va elibera tronul de îndată ce Demna a ajuns la maturitate. Catholicos Nicholas I (Gulaberisdze) și prinții din Orbeli au fost declarați garanți ai îndeplinirii acestui jurământ. De îndată ce Demna a fost recunoscut ca adult, s-a căsătorit cu fiica prințului Ioane Orbeli, iar cea de-a doua cea mai puternică familie a Georgiei a cerut ca George al III-lea să îi returneze tronul noii lor rude. Regele a refuzat. Apoi, în 1177, au încercat să-l răstoarne. Atacul nu a avut succes - Georgy a scăpat. A început un scurt război intestin, în care regele a câștigat avantajul. El a ordonat imediat exterminarea întregului clan Orbeli, inclusiv bătrâni, femei și sugari. Țareviciului Demna i-au ars ochii, i-au tăiat organele genitale și au fost aruncate în închisoare. George al III-lea a murit în 1185, iar fiica sa Tamar a urcat pe tron. Mătușa Rusudan, care a crescut-o în copilărie, a avut o influență imensă asupra fetei. Când în 1187 Tamar a divorțat de primul ei soț, prințul rus George (Yuri), și s-a căsătorit cu osetul David Soslan, regina Rusudan a cerut ca David să-l omoare cu propriile mâini pe regele mutilat, dar numai legitim, Demna, care lânceia în temniță. Exilat și-a împlinit voința: prințul a fost supus unor chinuri severe, în timpul cărora a murit. Dezvăluirea acestui secret în limba esopiană a devenit motivul uciderii lui Shota Rustaveli.

Există o versiune osetă a originii și vieții lui Shota Rustaveli. Georgianii îl neagă categoric și îl consideră neîntemeiat științific. Oseții susțin că autorul poeziei „Cavalerul în pielea unui tigru” este David Soslan. Există încă dispute acerbe cu privire la originile lui Soslan însuși, în principal din partea istoricilor georgieni, care nu pot fi de acord că soțul celei mai illustre amante a Georgiei nu era de sânge regal, deoarece oseții în acele vremuri nu aveau deloc regi.

Unii istorici încearcă să ajungă la un compromis. Unii dintre ei susțin că cel de-al doilea soț al lui Tamar a fost crescut la curtea regelui George al III-lea și poate fi considerat membru al casei domnitoare. Alții susțin că Soslan este fiul regelui osetic, care în acele vremuri mai exista în Osetia, deoarece țara era un centru științific și cultural major în Caucaz. Mai mult, ei spun că cu mult înainte de nașterea lui Rustaveli, membrii casei Bagrationi s-au mutat în Osetia, iar David Soslan venea din urmașii lor.

Numele Shota nu a existat în Georgia înainte de Rustaveli. Acest lucru a dat naștere cercetătorilor oseți să declare că este un pseudonim alcătuit din primele silabe ale numelor cuplului căsătorit Soslan (Shoshlan) și Tamar: SHO + TA = SHOTA. Numele Soslan din Osetia de Nord este încă pronunțat cu „Sh”. Și aceiași „cercetători” descifrează și mai amuzant numele Rustaveli. Primul soț al reginei a fost fiul lui Andrei Bogolyubsky, prințul George (Yuri), supranumit George de Rus din Georgia. A fost dat afară din țară, dar a încercat să-și recapete tronul. Se presupune că în perioada acestei lupte pentru coroană (cel mai probabil nu a existat nicio luptă) a fost creat poemul și, prin urmare, pseudonimul-numele poetului ar trebui descifrat după cum urmează: „rugina” („rusebs”, adică , „ruși”) + „velit” (“debit bicicletă”, adică „ne așteptăm”). Împreună se dovedește: „Soslan și Tamar așteaptă ca rușii să intre în război în Georgia, iar inamicul va fi pedepsit”. Fără îndoială, o astfel de interpretare este o prostie, dar naționaliștii întrețin o asemenea prostie destul de serios.

De asemenea, sunt exprimate îndoieli cu privire la faptul dacă Shota Rustaveli a fost autorul poeziei exact în forma în care cititorii îl admiră astăzi. Se presupune că povestea a fost scrisă fie în proză, fie într-o formă poetică simplă. Apoi Soslan l-a instruit pe poetul curții Meskhi Meleksa să rearanjeze lucrarea într-un stil sublim. Meskhi avea o stăpânire excelentă a stiloului, a studiat filozofia și cunoștea versificarea țărilor musulmane, unde poemele erau compuse atât de frumos. Georgia îi datorează talentului său „Cavalerul în pielea unui tigru”.

David Soslan a murit în Georgia, iar cenușa sa se odihnește în Osetia, în satul Nuzal.
Regina Tamar a supraviețuit soțului ei câțiva ani. În ajunul morții, ea i-a interzis să fie înmormântată în curtea oricărei mănăstiri din Georgia. Tamar știa că într-o zi nu numai musulmanii, ci și unii didebuli (nobili) georgieni îi vor săpa și profana mormântul. Regina a fost înmormântată în secret, iar locul de înmormântare nu a fost găsit până astăzi.

„Cavalerul în pielea tigrului” este o lucrare epică remarcabilă a Evului Mediu caucazian. Poezia a ajuns la noi doar în exemplare ulterioare, totuși, strofe individuale se găsesc în manuscrise din secolele XIV-XV se află pe zidurile mănăstirii Vani din Georgia de Sud; Primul lista completa Poezia datează din 1646.
O continuare a poeziei numite „Omaniani”, creată de un autor necunoscut, vine tot din Evul Mediu.

Absența liste antice„Cavalerul...”, apropiat de momentul creării poeziei, se explică de obicei prin faptul că, de-a lungul secolelor, Georgia a suferit multe raiduri ale cuceritorilor străini, în timpul cărora atât oamenii, cât și proprietățile lor au murit adesea. În plus, marea lucrare a lui Rustaveli a fost persecutată de clerul georgian ca o lucrare contrară umilinței creștine. caracter laic. Perioadă lungă de timp liste de lucrări au fost căutate și arse intenționat.

În ochii societății contemporane, Rustaveli, evident, nu era o celebritate. Altfel, numele lui ar fi apărut cu siguranță pe paginile cronicii istorice a acelor vremuri. Faima marelui poet i-a venit mult mai târziu, la secole după moartea sa.

La sfârșitul secolului al XX-lea, o frescă unică care îl înfățișează pe marele poet a fost aproape complet distrusă în Mănăstirea Sfânta Cruce. Această inscripție și portret erau cunoscute de pelerinii și călătorii georgieni din Evul Mediu, iar în 1960 o expediție științifică georgiană a șters portretul, care fusese pictat după ce mănăstirea a intrat în posesia Patriarhiei Greciei în secolul al XVII-lea.

Autoritățile monahale de la sfârșitul secolului al XX-lea nu numai că au refuzat să comenteze asupra faptului distrugerii unicului monument istoric, dar au încercat chiar să ascundă pierderea și, la descoperirea distrugerii frescei, nu au chemat poliția. De acum înainte, aspectul călugărului Rustaveli s-a păstrat doar în materiale video de arhivă.

Există cinci traduceri complete ale „Cavalerul în pielea tigrului” în rusă. Autori traduceri: K.D. Balmont, P.A. Petrenko, G. Tsagareli, Sh. Nunubidze și N.A. Zabolotsky.

Patru rânduri introductive

(din „Cavalerul în pielea de leopard”)

Cel care a creat bolta cerului, cel care cu putere miraculoasă
Spiritul necorporal a fost dat oamenilor – această lume ne-a fost dată ca moștenire.
Avem nelimitat, multifuncțional, întreg în moduri diferite.
Fiecare rege este al nostru, într-un chip practic, chipul lui este printre treburile regale.

Dumnezeu care a creat lumea odată. Fiecare apariție aici este de la tine.
Lasă-mă să trăiesc cu setea de iubire, lasă-l să bea adânc.
Lasă-mă, cu aspirație pasională, să trăiesc în slăbiciune până la moarte,
Povara inimii, cu un cântec ușor, este ușor de dus în altă lume.

Leul, care cunoaște sabia strălucitoare, scutul și sulițele zburătoare,
Cel al cărui păr este ca un desiș, a cărui gură este un rubin, Tamar, -
Această pădure de bucle de agat și acel rubin parfumat,
Cu laude repetate te voi ridica în strălucirea descântecului.

Nu cu laude zilnice, ci cu lacrimi sângeroase,
Ca o rugăciune într-un templu luminos, o voi lăuda în versuri.
Scriu cu chihlimbar negru, desenez cu stuf cu model.
Cine se agață de laude repetate va primi o suliță în inima lui.

Aceasta este porunca reginei, să-i cânte genelor,
Tandrețea buzelor, a ochilor fulgerați și a dinților sidefați.
Aspect drăguț al celui cu sprâncene neagră. nicovala de plumb
O piatră tare și aspră este zdrobită de mâini bine îndreptate.

Oh, acum am nevoie de cuvinte. Fie ca ei să rămână în relații de prietenie.
Lasă melodia perlelor să sune. Tariel se va întâlni cu ajutor.
Gândul la el este în cuvinte de salutări prețuite, care amintesc.
Pipa mea va cânta celor trei stele ale stelelor.

Stai jos, ai maturizat voința din leagănul acelorași destine.
Așa că am cântat, Rustaveli, și o suliță mi-a intrat în inimă.
Până acum exista un basm coerent, un sunet monoton și liniștit,
Și acum - dimensiunea diamantului, cântec, ascultă-l.

Cel care iubește, cine este îndrăgostit, trebuie să fie complet iluminat,
Tânăr, iute, înțelept, trebuie să vadă visele cu vigilent,
Pentru a învinge dușmanii, pentru a ști ce să exprime în cuvinte,
Pentru a distra gânduri precum moliile - dacă nu, nu-i place.

Oh, să iubești! Dragostea este un mister, o lumină care se agață neobișnuit.
Lumina acelui foc strălucește inexplicabil, la nesfârșit.
Nu este doar o dorință, este fumurie, este decădere.
Există o subtilitate a discriminării aici - când auziți, înțelegeți-Mă.

Cel care persistă în sentimentul așteptat va rămâne constant,
Neschimbat, neînselător, el va accepta asuprirea separării.
El va accepta furia, dacă este necesar, tristețea va fi bucuria lui.
Cel care a cunoscut doar dulceața unei priviri, doar o mângâiere, nu-l iubește.

Care, arzând de sângele inimii, s-a lipit cu dor de tăblie,
Va numi acest joc ușor dragoste?
Pentru a te agăța de unul, pentru a înlocui altul, numesc asta un joc.
Dacă iubesc cu sufletul, - întreaga lume iau durerile.

Iubirea este vrednică numai în asta, iubitoare, neliniștită, înfățișată,
Ascunzând durerea, trece armonios, mergând în singurătate, în somn,
Numai el îndrăznește să uite de sine, lupte, plânge, flăcări,
Și nu se sfiește de regi, ci este timid de iubire.

Legat de o lege înflăcărată, ca mersul într-o pădure verde,
Nu va trăda numele iubitului său de rușine cu un geamăt indiscret.
Și, fugind de expunere, va accepta cu bucurie chinul,
Orice pentru draga mea, chiar dacă ar fi ars, este o încântare, nu o nenorocire.

Cine poate crede că va pune numele iubitului său
În bârfă? O îngrijorează atât pe ea, cât și pe sine.
Odată ce calomniezi, nu există nicio glorie în asta, doar o suflare de otravă.
Cel care nu este rău la inimă protejează iubirea prin iubire.

Am turnat povestea perșilor, indicii lor, în versuri georgiane.
Perle valoroase erau în pârâu. Frumusețea adâncurilor este liniștită.
Dar în numele acelei frumoase, în fața căreia sunt într-un chin pasional,
Am strâns reflexia limpede a perlelor în cadrul unui vers.

Privirea, după ce a văzut odată lumina, este plină de sete eternă
Fii alături de iubita ta în fiecare minut. Sunt supărat. am ieșit.
Tot corpul arde din nou. Cine va ajuta? Doar cântând.
Laudă triplă pentru cel în care totul este un diamant.

Ce ne-a dat soarta, ar trebui să fim mulțumiți de asta.
Invariabil, indiferent de ce, ne iubim pământul natal.
Muncitorul are de lucru, luptătorul are de care să-și facă griji de război.
Dacă iubești, atunci crezi în dragoste fără a număra și arde în ea.

A cânta o cântare în patru rânduri este înțelepciune. Cunoștințe - cu siguranță.
Cine este de la Dumnezeu, - cântă cu autoritate, ars.
Va spune multe în câteva cuvinte. Își va conecta spiritul cu ascultătorul.
Gândul îl va respecta întotdeauna pe cântăreț. Lumea este dominată de cântări.

Cât de ușor aleargă un cal liber de rasă nobilă,
La fel cum un jucător natural lovește ținta cu o minge,
Deci poetul într-un poem complex va dirija cursul netulburat,
Câlajul va învârti clar materialul ca și cum ar fi imposibil.

Inspirational - in cele mai dificile situatii straluceste cu lumina de smarald,
După ce a izbucnit cu un cuvânt tare, va justifica un vers puternic.
Cuvântul Georgiei este puternic. Dacă inima cuiva cântă,
Strălucirea se va naște într-un nor întunecat, în vara fulgerelor sculptate.

Oricine pune odată două sau trei versuri, cântecul este cântat,
Cu toate acestea, el nu a aprins încă flacăra poetului.
Două sau trei cântece, el este un putter, dar atunci când un astfel de dăruitor
El crede că el este cu adevărat creatorul, este doar un catâr încăpățânat.

Și apoi, cine știe cântatul, cine înțelege poezia,
Dar inima nu cunoaște cuvintele pătrunzătoare, arzătoare, ascuțite,
El este încă un mic vânător și fără precedent în vânătoare,
Cu o săgeată întârziată, el nu este pregătit pentru jocul mare.

Și încă un lucru. Melodia cântecelor amuzante la ora de sărbătoare este minunată.
Cercul se va închide, vesel, strâns. Aceste cântece ne fac fericiți.
Cântat cu adevărat în același timp. Dar numai el este marcat de lumină,
Cel care a cântat multă vreme povestea va fi numit poet.

Poetul cunoaște partitura cu efort. Darul cântecelor nu va fi aruncat în praf.
Și el ordonă ca totul să fie o abundență de încântare - ea,
Cel pe care îl numește iubire, în fața căruia va străluci cu noutate,
Care, stăpânindu-și sângele, îi poruncește să cânte mai tare.

Doar pentru ea este durerea lui. Lasă-l să audă acea laudă,
În cine am găsit slava, în cine este destinul meu strălucit.
Deși crudă ca o panteră, toată viața și credința mea sunt în ea,
Mai târziu voi adăuga acest nume la dimensiunea actuală cu laude.

Cânt despre iubirea supremă - nepământeană și fără păcat.
Este greu să cânți un vers întreg despre asta, cuvintele se termină.
Acea Iubire, dintr-o porțiune îngustă, grabește sufletul în întinderea cerească.
O lumină necunoscută scânteie în ea, aici abia se vede.

Este greu să vorbesc despre asta. Multe minuni chiar și pentru înțelepți
Acea Iubire. Și aici nu e rar, - generos, - cântă și cântă.
Nu există putere să spună totul despre ea. Voi spune doar: pasiuni pământești
Ei o imită parțial, aprinzându-și propria reflecție.

În arabă, cine este îndrăgostit este nebun. Doar somnoros
Vede că un vis neîmplinit duce departe.
Apropierea lui Dumnezeu este deci de dorit. Dar acel drum este lung.
Acestea ajung la frumusețe chiar din prag.

Mă întreb de ce, fără drept, ceea ce este un secret ar trebui făcut deschis.
Gândirea umană este capricioasă. De ce este dragostea rușinoasă?
Orice termen limită aici este prea devreme. Va veni ziua, nu atinge ceața.
Oh, dragostea este o rană continuă. Trebuie deschisă rana?

Dacă cel care iubește plânge, asta e tot ce înseamnă
Că ascunde înţepătura în sine. Dacă iubești, cunoaște tăcerea.
Și printre oameni, în mijlocul zgomotului, să fie un gând.
Dar frumos, nu sumbru, în secret, încă iubește pe cineva.

Traducere de K.D. Balmont

POVESTEA 1

Despre Rostevan, regele arab

A trăit o dată în Arabia
Rege de la Dumnezeu, rege fericit -
Rostevan, războinic neînfricat
Iar domnitorul este drept.
Indulgent și generos,
Înconjurat de glorie zgomotoasă,
Până la bătrânețe el
Și-a condus propria țară.

Și am fost la Rostevan
Fiica - Prințesa Tinatina.
Și frumusețea ei a strălucit
Senin și inocent.
Ca stelele pe un cer senin
Ochii tineri scânteiau.
Văzând o asemenea frumusețe,
Oamenii își pierdeau mințile.

Regele puternic cheamă
vizirii lor înțelepți.
Majestuos și calm,
El îi pune să stea jos.
Spune: „Oh, cât de fragil
Totul este aranjat în lume!
Să stăm jos, prieteni, am nevoie
În sfatul tău prietenos.

Aici, în frumoasa mea grădină
Trandafirul se usucă, se estompează,
Dar uite, e înlocuită
Mai apare unul.
Am trăit în această lume multă vreme,
Acum moartea mă bate, -
Fiica mea, de acum înainte
Te guvernează ca o regină.”

Dar nobilii au răspuns:
„Țar, cu luna cu defecte,
Indiferent cum strălucesc stelele,
Nimeni nu se poate compara.
Lasa-ti frumoasa gradina
Trandafirul se estompează în liniște -
Trandafir decolorat
Miroase cel mai dulce dintre toate.

Dar suntem de acord cu tine.
Iată soluția noastră:
Lasă-l să conducă țara de acum înainte
Cel care nu este mai frumos.
Și inteligență și noblețe
Fata este diferită.
Copiii leu sunt egali între ei
Fie că este un pui de leu sau o leoaică.”

În palat printre curteni
Era un bărbat frumos Avtandil,
Tânăr conducător militar
Un tânăr războinic, plin de forță.
A iubit-o multă vreme pe prințesă
Și acum eram mai fericit decât toți ceilalți,
Auzind asta Tinatina
Domnește pe tron.

Împreună cu vizirul Sograt
El a ridicat un tron ​​magnific pentru ea,
Și o mulțime de arabi nobili
Adunați din toate părțile.
Iar comandantul a adus
Întreaga echipă arabă,
Să o salut pe regina -
Tinatina Tinatina.

Aici este prințesa Tinatina
Tatăl l-a așezat pe tron,
El i-a dat sceptrul regal,
Și-a pus o coroană pe cap.
Au sunat trompete, chimvale
Au tunat în fața fetei,
Toți oamenii s-au închinat în fața ei
Și el a numit-o regină.

Tinatina plânge, plânge,
Lacrimile curg din ochi,
Obrajii fragezi se înroșesc
Și strălucesc ca trandafirii.
„O, nu plânge! - îi șoptește tatăl ei. -
Tu esti regina, fii linistita:
În fața armatei și a poporului
Este nevrednic de plâns.

Ca buruienile și trandafirii
Soarele strălucește tot timpul anului.
Fii același soare ca tine
Pentru sclavi și stăpâni.
Fii corect și generos
După cum îți spune sufletul:
Generozitatea va crește faima
Și va lega inimile de tine.”

Învățăturile Tatălui
Fiica ascultătoare a ascultat
Și vistieria din temnițe
Ea a ordonat să fie scos imediat.
Aduse în ulcioare mari
Sute de iahturi, perle,
Și caii ei arabi
Mirele l-a scos din grajduri.

Tinatina a zâmbit,
S-a ridicat de la masă
Am dat totul oamenilor,
Am dat toată averea,
Regina războinicilor glorioși
Ea a ordonat să-i dea aur.
Cel care până atunci era sărac
A părăsit palatul bogat.

Soarele se apropia de apus.
Ziua de aur a dispărut.
se gândi regele, şi jos
Și-a lăsat capul.
Avtandil i-a spus lui Sograt:
„Se pare că regele era obosit.
Trebuie să venim cu o glumă
Pentru a-l face fericit.”

Aici ei stau, ospătând,
Turnați un pahar,
Zâmbind unul altuia
Si se apropie de Rostevan.
Sograt spune zâmbind:
„O, doamne, ce e cu tine?
De ce este fața ta frumoasă
Ești înnebunit de tristețe?

Probabil vă amintiți
Despre comorile tale, -
Fiica ta, fără să cunoască limitele,
Le-am distribuit oamenilor.
Probabil ar fi mai bine
Nu o pune pe tron
De ce risipi vistieria?
Distrugerea statului”.

„Ești curajos, vizir! - raspunzand,
Părintele țar a râs. -
Nici măcar calomniatorul nu va spune
Că regele arab este un avar,
Amintindu-și trecutul,
De aceea m-am supărat
Că nimeni nu știe știința militară
Nu ai invatat de la mine.

Ascultă, curajosul meu vizir,
Ascultă, fiică Tinatin:
Am avut totul pe lumea asta,
Dumnezeu pur și simplu nu mi-a dat un fiu.
Fiul meu ar fi egal cu mine,
Și acum prin voia lui Dumnezeu
Un singur lider militar
Seamănă puțin cu mine.”

Auzind cuvântul regal,
Avtandil zâmbi.
„De ce râzi, cavalere?” -
a întrebat regele încruntat.
„Țar”, răspunse tânărul cavaler, „
Mai întâi fă-mi o promisiune
Că nu mă vei judeca
Pentru o mărturisire jignitoare.

Rege, în zadar te lauzi
In fata intregii tari,
Că nimeni în știința militară
Nu mă pot compara cu tine.
O stiu perfect
Toată știința militară.
Dacă vrei, ne certăm
Cine trage mai precis cu arcul?

Rostevan, râzând, a exclamat:
„Accept provocarea curajoasă!
Lasă-i să aibă o competiție
Și apoi fă ce vrei.
Cere-ți scuze înainte de a fi prea târziu
Altfel, bătut de mine,
Treci prin trei zile
Cu capul descoperit.”

Regele era din nou fericit
Și a râs și a glumit.
Vizirul a râs cu el
Și curajos Avtandil.
Văzându-l pe rege vesel,
Oaspeții s-au înveselit instantaneu,
Din nou vasele au început să fumeze,
Paharele au început din nou să sâsâie.

Și de îndată ce în est
S-a răspândit strălucirea zilei,
Avtandil liderul militar
S-a așezat pe un cal alb.
Învelit cu un turban auriu
Era o sprânceană înzăpezită
Iar armele au tunat
Lovind şa.

Înconjurat de săgeți
Un câmp s-a deschis în fața lui.
Între tufișuri și râpe
Animalele au sărit liber.
Echipe de vânători în depărtare
Și bătăi atrăgătoare
S-au sunat din trâmbițe
Și au fost mânați spre ei.

Așa că a apărut și regele
Pe calul său arab,
Și vânătorii s-au închinat
În fața lui într-un respect sclav.
Și asistenți calificați
Armata a galopat în jurul lui,
Să numere animalele ucise
Sau trimite săgeți.

„Ei bine, să trecem la treabă! – a exclamat regele. -
Vom lovi ușor și sigur!”
Două săgeți s-au înălțat din arcuri -
O capră și o capră au căzut deodată.
Praful se învârtea în stâlpi,
Caii se repezi ca vântul,
Și animalele s-au repezit
Risipită din goană.

Dar tot mai des săgețile loveau,
Animalele au căzut în întuneric,
Se auzi un vuiet sălbatic pe câmp,
Sângele curgea de-a lungul pământului.
Doi vânători zburau
Și, trăgând în galop,
Deodată caii s-au oprit
Pe un mal stâncos.

În spate era un câmp
În față este un râu și o pădure.
Dintre animalele care au rămas în viață,
Acum a dispărut în pădure.
Regele a spus: „Victoria mea!
Hei, sclavilor, luați săgețile.” -
„Domnule, victoria mea!” -
a obiectat viteazul vânător.

Așadar, glume și ceartă,
Stăteau deasupra râului.
Între timp, animalele au fost ucise
Slujitorii regelui numărau.
„Ei bine, sclavilor, dezvăluiți adevărul.”
Domnul le-a ordonat: -
Care dintre noi este în competiție?
A existat un câștigător?

„Suveran”, au spus sclavii, „
Chiar dacă ne omorâți pe loc,
Nu ești pe măsură pentru Avtandil,
Vom spune asta fără lingușiri:
Multe dintre săgețile tale de astăzi
Înfipt în pământ, ieșit afară,
Avtandil este comandant
Impușcat fără ratare la rând.”

Regele, auzind această veste,
L-am îmbrățișat pe gloriosul luptător,
Iar deznădejdea a dispărut
Dintr-o față obosită.
Trâmbițele sunau tare,
Și o vânătoare distractivă
S-a așezat sub copaci,
Luând o pauză de la drumeție.

Traducere de N.A. Zabolotsky