Postul lui Petrov este altfel numit Postul Apostolic, în cinstea lui Petru și Pavel – unul dintre cei mai venerați sfinți ai Bisericii Ortodoxe. La o săptămână după ziua Sfintei Treimi, în lumea creștină începe Postul lui Petru - după duminica a noua de Paști, cu care este direct legată.
Începutul postului lui Petrov în 2017
Tocmai din această cauză se numără vacanța data începerii postului lui Petru, dar se termină întotdeauna în Ziua Sfinților, atotvalidați și glorioși apostoli supremi Petru și Pavel, sau după cum spun oamenii Ziua lui Petru, 12 iulie. În această zi, biserica creștină slăvește mintea lui Pavel și fermitatea lui Petru. Pe baza acestui fapt, Postul Apostolic are o durată diferită în fiecare an: cel mai scurt a durat 8 zile, în timp ce cel mai lung a durat 42 de zile.
În 2017, postul lui Petrov va dura o lună: de la 12 iunie până la 11 iulie . Trebuie să știți că sărbătoarea în sine în cinstea lui Petru și Pavel nu face parte din Postul Apostolic. Totuși, dacă cade miercuri sau vineri, atunci este și post. În timpul respectării Postului lui Petru, este de asemenea interzis să botezi copiii.
Istoria postului lui Petru și Pavel
Sfinții apostoli Petru și Pavel au postit, pregătindu-se astfel pentru predica Evangheliei. Postul lui Petru a fost discutat în vremea decretelor apostolice și-a primit numele în onoarea sfinților, dar anterior a fost considerat dedicat nu faptei lui Petru și Pavel, ci compensației pentru post. Biserica a înțeles că nu toată lumea era suficient de sănătoasă pentru a suporta pe deplin această perioadă lungă de post. În plus, un număr considerabil de persoane au primit relaxare (și chiar permisiunea de a nu ține post): gravide, femei care alăptează, călători, vârstnici, bolnavi cu afecțiuni psihice sau fizice. Și nu toată partea sănătoasă a populației ar putea rezista pentru întreaga Postul Mare fără a mânca vreodată alimente interzise.
Pentru a compensa acele zile care nu au fost ținute în Postul Mare, a fost introdus Postul Apostolic sau Postul Petrov. Nu este atât de strict, dar nici nu este ușor de respectat. Și totul din cauza unor caracteristici dietetice pe care fiecare persoană care postește ar trebui să le cunoască.
Mesele în timpul postului lui Peter 2017
Trebuie remarcat faptul că alimentația în timpul postului lui Petru este determinată de typikon - carta bisericii, care descrie toate nuanțele respectării cutare sau cutare acțiune. 
Calendarul meselor pentru laici
1. Luni, miercuri și vineri – mâncare uscată. La prepararea alimentelor pentru o masă, alimentele pot fi coapte, înăbușite, fierte sau consumate crude. Puteți mânca doar o dată pe zi după ora 15:00. Mâncarea trebuie preparată fără carne, lapte sau ulei vegetal.
2. Marți, joi - este permisă mâncarea fiartă, fără ulei vegetal, de două ori pe zi.
3. Sambata si duminica - mancarea poate fi consumata calda cu ulei vegetal si peste de doua ori pe zi.
Vezi și: Ortodox, sub formă de tabel.
Petrov Fast, care cade anual la începutul verii, are propriile tradiții și caracteristici. Principala este lungimea, care variază de la o săptămână la o lună.
În 2017, Petrov, sau, cu alte cuvinte, Postul Apostolic va dura patru săptămâni. Începutul Postului Mare depinde de sărbătorile Sfintelor Paști și Treimii, dar se termină întotdeauna la aceeași oră - 11 iulie.
La o săptămână după Treime, luni, va începe o perioadă de renunțare la excesul de mâncare și de plăcerile lumești. Perioada de la 12 iunie până la 11 iulie este un timp pentru pocăință, curățire sufletească și trupească. Se recomandă să dedicați timp citirii rugăciunilor, să mergeți mai des la biserică și să-i ajutați pe alții.
Istoria postului lui Petrov
Din păcate, nicio informație sigură nu a ajuns la vremea noastră despre motivele instituirii postului. Cu toate acestea, există câteva versiuni cele mai comune.
1 versiune. Bisericii ne îndeamnă să ne bazăm pe această explicație, deoarece are o origine biblică. Oamenii ar trebui să urmeze exemplul abstinenței apostolilor Pavel și Petru. Ei au purtat cuvântul lui Dumnezeu și s-au pregătit temeinic pentru aceasta, curățindu-se fizic și spiritual prin post. Înainte de predică, ucenicii lui Hristos perioadă lungă de timp s-a abținut de la mâncare și treburile lumești.
Conform 2 versiuni, postul datează din vremea foametei, când proviziile lipseau crun. Autoritățile au decis să stabilească abținerea generală de la excesele alimentare și să împartă hrana, indiferent de statutul social. Prin urmare, familiile bogate au ajutat statul să hrănească toți oamenii. În primul rând - bătrâni, infirmi, copii și femei.
versiunea 3 afirmă că postului lui Petrov i s-a atribuit inițial o funcție compensatorie: persoanelor care, din anumite motive, nu au putut să se curețe în timpul Postului Mare, au primit o a doua șansă. De-a lungul timpului, chiar și cei care au aderat la asceză înainte de Paște au început să respecte postul lui Petru.
Calendar de nutriție pe zi a săptămânii
Spre deosebire de Postul Mare, care este considerat cel mai strict, Postul lui Petru este mai ușor, dar există totuși restricții semnificative la mâncare. Oamenii au numit un astfel de post „post slab”, deoarece toate proviziile depozitate pentru iarnă, de regulă, s-au epuizat, iar noua recoltă nu se va coace curând. Produsele de origine animală trebuie evitate, dar biserica permite consumul de pește în unele zile.
luni oameni ortodocși Este permis să mănânci fructe uscate, produse vegetale fierte (cereale, legume, ciuperci) și o cantitate nelimitată de apă. O dată pe zi puteți gusta pâine și produse din făină integrală.
marți Puteți găti mâncăruri din pește și puteți bea un pahar de vin. Uleiul, diverse cereale și leguminoase sunt permise. De asemenea, puteți adăuga miere și nuci în dieta dvs.
miercuri fructele, fructele de pădure și legumele pot fi consumate doar crude. Este acceptabil să asezonați salata cu unt și să mâncați o bucată de pâine.
joi Sunt permise alimente vegetale, cereale, produse din făină, ciuperci, legume fierte sau la abur, ulei, preparate din pește și o cantitate mică de vin. Vă puteți răsfăța cu kulebyaki și alte produse de patiserie de post.
Vineri Trebuie să mănânci numai legume, de preferință crude. Fructele sunt permise numai sub formă uscată, o dată pe zi. Te poți răsfăța cu nuci.
În weekenduri se obisnuieste sa gatesti mancare traditionala, care este dedicat memoriei apostolilor Pavel și Petru - plăcinte cu pește. De asemenea, sunt permise legume, clătite slabe, terci cu unt și vin.
Ce este inacceptabil de făcut în Postul lui Petru
În timpul postului, este important nu numai să vă abțineți de la anumite alimente, ci și de la curățarea spirituală. Necesar:
- uita de furie, minciuni, invidie;
- nu participați la activități de divertisment;
- renunta la ganduri negative, cuvinte, actiuni;
- trăiește după poruncile lui Dumnezeu.
Semne populare susțin că în timpul Postului Mare nu este de dorit să te tunzi, să împrumuți bani, să te căsătorești, să faci meșteșuguri și să lucrezi în weekend.
Postul lui Petru este un moment special care îi va ajuta pe oameni să se curețe atât fizic, cât și spiritual. Oamenii profund religioși respectă această abstinență și încearcă să adere la toate canoanele stabilite. Înainte de a începe Postul Mare, nu ar fi greșit să ne amintim de tradițiile și regulile bisericești din această perioadă. Vă dorim o dispoziție bună, și nu uitați să apăsați butoanele și
10.06.2017 05:43
Cum oameni moderni ai venit pe calea credinței în Domnul? Potrivit preoților, toți adevărații credincioși...
La 7 zile de la sărbătoarea Treimii (Rusaliile), începe Postul Apostolic sau Petrin, în amintirea celor mai venerati doi apostoli Petru și Pavel.
Înființarea postului lui Petru - numit anterior postul Rusaliilor - datează chiar din primele timpuri ale Bisericii Ortodoxe. S-a înființat mai ales când la Constantinopol și Roma St. egal cu Constantin cel Mare (m. 337; comemorat pe 21 mai) a ridicat biserici în cinstea Sf. supremii apostoli Petru si Pavel. Sfințirea templului din Constantinopol a avut loc în ziua de pomenire a apostolilor, 29 iunie (stil vechi; adică 12 iulie, nou), iar de atunci această zi a devenit deosebit de solemnă atât în Răsărit, cât și în Apus. Aceasta este ziua în care se termină postul. Granita sa initiala este flexibila: depinde de ziua sarbatoririi Pastelui; prin urmare, durata postului variază de la 6 săptămâni la o săptămână și o zi.
Oamenii au numit postul lui Petrovka pur și simplu „Petrovka” sau „greva foamei”: la începutul verii, mai rămânea puțin din ultima recoltă, iar cea nouă era încă departe. Dar de ce postarea este încă Petrovsky? De ce Apostolul este clar: apostolii s-au pregătit întotdeauna pentru slujire prin post și rugăciune (amintiți-vă cum, când ucenicii întrebau de ce nu pot scoate demonii, Domnul le-a explicat că acest fel vine doar prin rugăciune și post (vezi Marcu). 9:29)), și de aceea Biserica ne cheamă la acest post de vară, după exemplul celor care, primind Duhul Sfânt în ziua Sfintei Treimi (Rusalii), „în trudă și oboseală, în veghea des , în foame și sete, în post adesea” (2 Cor. 11:27) pregătit pentru propovăduirea Evangheliei în toată lumea. Și numirea postării „Petru și Pavel” este pur și simplu incomod - este prea greoaie; Se întâmplă că atunci când chemam numele apostolilor, rostim mai întâi numele lui Petru.
Sfinții apostoli erau atât de diferiți: Petru, fratele mai mare al Apostolului Andrei Cel Întâi Chemat, era un pescar simplu, needucat, sărac; Pavel este fiul unor părinți bogați și nobili, un cetățean roman, un elev al faimosului profesor evreu al legii Gamaliel, „un cărturar și un fariseu”. Petru este un ucenic credincios al lui Hristos de la bun început, un martor la toate evenimentele vieții sale din momentul în care a ieșit să predice.
Pavel – cel mai mare dușman Christov, care a incitat la ura creștinilor în sine și a cerut Sanhedrinului permisiunea de a persecuta creștinii de pretutindeni și de a-i aduce la Ierusalim legați. Petru, de puţină credinţă, L-a lepădat de trei ori pe Hristos, dar s-a pocăit cu împotrivă şi a devenit începutul Ortodoxiei, temelia Bisericii. Și Pavel, care s-a împotrivit cu înverșunare adevărului Domnului, și apoi a crezut la fel de fierbinte.
Un nebun inspirat și un orator aprig, Petru și Pavel au personificat puterea spirituală și inteligența, două calități misionare atât de necesare. La urma urmei, indiferent cum ar trebui să rezoneze chemarea la munca misionară la noi, parohia lui Petrovsky, adică. Postul apostolic? Domnul a trimis apostoli în lume pentru a învăța toate neamurile: „Duceți-vă deci, învățați toate neamurile... învățați-le să păzească tot ce v-am poruncit” (Matei 28:19; 20). „Dacă nu vrei să te înveți și să te mustrezi în creștinism, atunci nu ești un discipol și nu un urmaș al lui Hristos, - apostolii nu au fost trimiși după tine, - nu ești ceea ce au fost toți creștinii de la începutul creștinismului. ...” (Filaretul metropolitan al Moscovei. Cuvinte și discursuri: în 5 vol. T. 4. – M., 1882. pp. 151-152).
Întrebări și răspunsuri despre Postul lui Petru
La ce dată este postul lui Petrov în 2017?
Când a fost înființat Postul lui Petru?
Înființarea Postului lui Petru datează din primele timpuri ale Bisericii Ortodoxe.
Înființarea bisericească a acestui post este menționată în decretele apostolice: „După Cincizecime, sărbătorește o săptămână, iar apoi postul cere atât bucurie după primirea darurilor de la Dumnezeu, cât și post după uşurarea cărnii”.
Dar acest post s-a înființat mai ales când au fost construite biserici în Constantinopol și Roma, care încă nu se îndepărtaseră de Ortodoxie, în numele supremilor apostoli Petru și Pavel. Sfințirea templului din Constantinopol a avut loc în ziua de pomenire a apostolilor din 29 iunie (după noul stil - 12 iulie), iar de atunci această zi a devenit deosebit de solemnă atât în Răsărit, cât și în Apus. Biserica Ortodoxă a stabilit pregătirea creștinilor evlavioși pentru această sărbătoare prin post și rugăciune.
Din secolul al IV-lea, mărturiile Părinților Bisericii despre postul apostolic au devenit din ce în ce mai frecvente; Atanasie cel Mare, Ambrozie din Milano, iar în secolul al V-lea - Leon cel Mare și Teodoret din Cirus.
Sfântul Atanasie cel Mare, descriind în discursul său defensiv către împăratul Constanțiu dezastrele provocate creștinilor ortodocși de către arieni, spune: „Oamenii care au postit în săptămâna următoare Rusaliilor au mers la cimitir să se roage”.
De ce urmează Postul lui Petru Ziua Cincizecimii?
Ziua Cincizecimii, când în a cincizecea zi după coborârea Sa din mormânt și în a zecea zi după Înălțarea Sa, Domnul, așezat la dreapta Tatălui, a coborât Duhul Sfânt peste toți ucenicii și apostolii Săi, este una dintre cele mai mari sărbători. Aceasta este încheierea unui nou legământ veșnic cu oamenii, care a fost prezis de profetul Ieremia: „Iată, vin zile, zice Domnul, când voi încheia cu casa lui Israel și cu casa lui Iuda. Noul Testament, nu un legământ pe care l-am făcut cu părinţii lor în ziua când i-am luat de mână ca să-i scot din ţara Egiptului; Ei au încălcat acel legământ al Meu, deși am rămas în legământ cu ei, zice Domnul. Dar acesta este legământul pe care îl voi încheia cu casa lui Israel după acele zile, zice Domnul: Voi pune Legea Mea în ei și o voi scrie în inimile lor și Eu voi fi Dumnezeul lor și ei vor fi poporul Meu. . Și nu se vor mai învăța unul pe altul, frate cu frate, și nu vor zice: „Cunoașteți pe Domnul”, căci toți Mă vor cunoaște, de la cel mai mic până la cel mai mare, zice Domnul, pentru că le voi ierta nelegiuirea și Nu-mi voi mai aduce aminte de păcatele lor” (Ier. 31,31-34).
Duhul Sfânt care a coborât peste apostoli, Duhul adevărului, Duhul înțelepciunii și al revelației, în locul Sinaiului, a înscris o nouă lege sionistă, nu pe table de piatră, ci pe table de carne ale inimii (2 Cor. 3). :3). Locul legii Sinaiului a fost luat de harul Duhului Sfânt, dătătorul legii, dăruind putere pentru a împlini Legea lui Dumnezeu, pronunțând îndreptățirea nu prin fapte, ci prin har.
Noi nu postim de Rusalii pentru că în aceste zile Domnul a fost cu noi. Noi nu postim pentru că El Însuși a spus: Poți să-i forțezi pe fiii camerei nupțioase să postească când mirele este cu ei? (Luca 5:34). Comunicarea cu Domnul este ca hrana pentru un creștin. Deci, în timpul Rusaliilor ne hrănim cu Domnul care se ocupă de noi.
„După îndelungata sărbătoare a Rusaliilor, postul este deosebit de necesar pentru a ne curăți prin ea gândurile și a ne învrednici de darurile Duhului Sfânt”, scrie Sfântul Leon cel Mare „Această sărbătoare, pe care Duhul Sfânt a sfințit-o cu a Lui coborârea, este de obicei urmată de un post la nivel național, bine stabilit pentru vindecarea sufletului și a trupului și, prin urmare, cerând să-l însoțim cu favoarea cuvenită Căci nu ne îndoim că după ce apostolii au fost umpluți de puterea promisă de sus și de Duhul a adevărului locuia în inimile lor, printre alte secrete ale învățăturii cerești, la inspirația Mângâietorului, învățătura a fost predată și despre abstinența spirituală, astfel încât inimile, curățate de post, devin mai capabile să primească daruri pline de har, .. Este imposibil să luptăm împotriva eforturilor viitoare ale persecutorilor și a amenințărilor furioase ale celor răi într-un trup răsfățat și carne îngrășată, deoarece ceea ce încântă pe omul nostru exterior distruge interiorul și, dimpotrivă, cu cât sufletul rațional este mai purificat. mai mult carnea este mortificată.
De aceea, învățătorii, care i-au luminat pe toți copiii Bisericii cu exemplu și învățătură, au marcat începutul luptei pentru Hristos cu un post sfânt, pentru ca, ieșind la lupta împotriva stricăciunii duhovnicești, să avem o armă pentru aceasta. în abstinență, cu care am putea ucide poftele păcătoase, căci adversarii noștri nevăzuți și vrăjmașii fără trup nu ne vor birui dacă nu ne complacem poftelor trupești. Deși ispititorul are o dorință constantă și neschimbătoare de a ne face rău, rămâne neputincios și ineficient atunci când nu găsește în noi o latură din care să poată ataca...
Din acest motiv, s-a instaurat un obicei neschimbat și mântuitor - după zilele sfinte și vesele pe care le sărbătorim în cinstea Domnului, care a înviat din morți și apoi s-a înălțat la cer, și după ce a primit darul Duhului Sfânt, să treci prin câmpul postului.
Acest obicei trebuie respectat cu sârguință pentru ca acele daruri care acum sunt date Bisericii de la Dumnezeu să rămână în noi. Deveniți temple ale Duhului Sfânt și, mai mult ca niciodată, umpluți de ape divine, nu trebuie să ne supunem niciunei pofte, să nu slujim niciunei vicii, pentru ca casa virtuții să nu fie pângărită de nimic nelegiuit.
Cu ajutorul și asistența lui Dumnezeu, cu toții putem realiza acest lucru, dacă numai, curățindu-ne cu post și milostenie, încercăm să ne eliberăm de întinațiile păcatului și să aducem roadele din belșug ale iubirii.” Mai departe St. Leon al Romei scrie: „Dintre regulile apostolice pe care Dumnezeu Însuși le-a inspirat, conducătorii bisericii, la inspirația Duhului Sfânt, au fost primii care au stabilit că toate faptele de virtute trebuie să înceapă cu postul.
Ei au făcut asta pentru că poruncile lui Dumnezeu pot fi împlinite bine numai atunci când armata lui Hristos este protejată de toate ispitele păcatului prin abstinența sfântă.
Așadar, iubiților, trebuie să practicăm postul mai ales în timpul prezent, în care ni s-a poruncit să postim, după sfârșitul celor cincizeci de zile care au trecut de la învierea lui Hristos până la pogorârea Duhului Sfânt și pe care le-am petrecut într-un sărbătoare specială.
Acest post este comandat pentru a ne proteja de neatenție, în care este foarte ușor să cădem datorită permisului alimentar pe termen lung de care ne-am bucurat. Dacă câmpul cărnii noastre nu este cultivat în mod constant, spinii și ciulinii cresc cu ușurință pe el și se produc astfel de fructe încât nu sunt strânși în grânar, ci sunt sortiți să fie ars.
De aceea, acum suntem datori să păstrăm cu grijă acele semințe pe care le-am primit în inimile noastre de la Semănătorul ceresc și să ne ferim ca un dușman invidios să nu strice cumva ceea ce a fost dat de Dumnezeu, iar spinii viciilor să nu crească în paradisul virtuților. . Acest rău poate fi alungat doar prin milă și post.
Bl. Simeon din Salonic scrie că postul a fost instituit în cinstea apostolilor, „pentru că prin ei ni s-au acordat multe binecuvântări și ne-au apărut ca conducători și învățători de post, ascultare... și abstinență și latinii mărturisesc împotriva lor va cinsti pe apostoli cu post în amintirea lor Dar Noi, în conformitate cu decretele apostolice întocmite de Clement, după pogorârea Duhului Sfânt, sărbătorim o săptămână, iar apoi, săptămâna următoare, cinstim pe apostolii care. ne-a dat pe post.”
De ce apostolii Petru și Pavel sunt numiți supremi?
Potrivit mărturiei Cuvântului lui Dumnezeu, apostolii ocupă un loc aparte în Biserică – toți trebuie să ne înțeleagă ca slujitori ai lui Hristos și ispravnici ai tainelor lui Dumnezeu (1 Cor. 4:1).
Înzestrați cu putere egală de sus și aceeași putere de a ierta păcatele, toți apostolii vor sta pe douăsprezece tronuri lângă Fiul Omului (Matei 19:28).
Deși unii dintre apostoli s-au distins în Scriptură și tradiție, de exemplu Petru, Pavel, Ioan, Iacov și alții, niciunul dintre ei nu a fost principal sau chiar superior în cinstea celorlalți.
Dar, întrucât Faptele Apostolilor povestește în principal lucrările apostolilor Petru și Pavel, Biserica și sfinții părinți, evlavioși la numele fiecăruia dintre apostoli, îi numesc pe acești doi supremi.
Biserica îl slăvește pe Apostolul Petru ca pe cel care a început din mijlocul apostolilor să mărturisească pe Isus Hristos ca Fiul Dumnezeului celui viu; Pavel, de parcă ar fi muncit mai mult decât alții și ar fi fost numărat printre cei mai înalți dintre apostoli de Duhul Sfânt (2 Cor. II, 5); unul - pentru fermitate, celălalt - pentru înțelepciune strălucitoare.
Numind cei doi apostoli supremi în ceea ce privește primatul ordinii și lucrării, Biserica sugerează că capul ei este numai Iisus Hristos, iar toți apostolii sunt slujitorii Lui (Col. 1:18).
Sfântul Apostol Petru, care înainte de chemarea sa purta numele Simon, fratele mai mare al Apostolului Andrei Cel Întâi Chemat, a fost pescar. Era căsătorit și avea copii. În cuvintele Sf. Ioan Gură de Aur, era un om înfocat, lipsit de carte, simplu, sărac și cu frică de Dumnezeu. A fost adus la Domnul de fratele său Andrei, iar la prima vedere la un simplu pescar, Domnul i-a prezis numele Cephas, în siriacă, sau în greacă - Petru, adică piatră. După alegerea lui Petru la numărul apostolilor, Domnul a vizitat căminul său sărac și și-a vindecat soacra de febră (Marcu 1:29-31).
Printre cei trei ucenici ai Săi, Domnul l-a demn pe Petru să fie martor al slavei Sale divine la Tabor, al puterii Sale divine la învierea fiicei lui Iair (Marcu 5:37) și al umilinței Lui conform umanității în Grădina Ghetsimani.
Petru și-a spălat lepădarea de Hristos cu lacrimi amare de pocăință și a fost primul dintre apostoli care a intrat în mormântul Mântuitorului după învierea Sa, iar primul dintre apostoli a fost onorat să-l vadă pe Cel Înviat.
Apostolul Petru a fost un predicator remarcabil. Puterea cuvântului său a fost atât de mare încât a convertit trei sau cinci mii de oameni la Hristos. Potrivit cuvântului apostolului Petru, cei condamnați pentru o crimă au căzut morți (Fapte 5:5.10), morții au înviat (Fapte 9:40), bolnavii erau vindecați (Fapte 9:3-34) chiar și de la atingere. a unei umbre a unui apostol în trecere (Fapte 5:15).
Dar nu avea primatul puterii. Toate chestiunile bisericești au fost hotărâte de vocea comună a apostolilor și prezbiteriilor cu întreaga Biserică.
Apostolul Pavel, vorbind despre apostoli, venerați ca niște stâlpi, îl pune pe Iacov pe primul loc, apoi pe Petru și Ioan (Gal. 2:9), dar el se plasează printre ei (2 Cor. 11:5) și îl compară cu Petru. Consiliul îl trimite pe Petru la lucrarea de slujire în același mod ca și alți ucenici ai lui Hristos.
Apostolul Petru a făcut cinci călătorii, propovăduind Evanghelia și convertind pe mulți la Domnul. Ultima călătorie A absolvit la Roma, unde a propovăduit cu mare râvnă credința lui Hristos, sporind numărul ucenicilor. La Roma, apostolul Petru a dezvăluit înșelăciunea lui Simon Magul, care s-a prefăcut a fi Hristos, și a convertit la Hristos două soții iubite de Nero.
Din ordinul lui Nero, la 29 iunie 67, apostolul Petru a fost crucificat. El le-a cerut chinuitorilor săi să se răstignească cu capul în jos, dorind să arate diferența dintre suferința lui și suferința Învățătorului său divin.
Povestea convertirii Sfântului Apostol Pavel, care mai înainte a născut nume evreiesc Saul.
Saul, crescut în legea iudaică, a urât și a chinuit Biserica lui Hristos și chiar a cerut Sinedriului puterea de a găsi și persecuta creștinii de pretutindeni. Saul a chinuit biserica, intrând în case și târând bărbați și femei, punându-i în închisoare (Fapte 8:3). Într-o zi, „Saul, suflând încă amenințări și ucidere împotriva ucenicilor Domnului, a venit la marele preot și i-a cerut scrisori către Damasc către sinagogi, pentru ca pe oricine l-ar fi găsit care urmează această învățătură, atât bărbați, cât și femei, să fie legat și adus la Ierusalim, când s-a dus și se apropia de Damasc, deodată a strălucit din cer o lumină, și a auzit un glas care îi spunea: Saule, de ce mă prigonești? pentru a merge împotriva drumului, a spus îngrozit: „Doamne, ce-mi vei porunci să fac?” „Scoală-te și du-te în cetate, auzind vocea; nevăzând pe nimeni, Saul s-a ridicat de la pământ și, cu ochii deschiși, n-a văzut pe nimeni. ” (Fapte 9:1-9).
Un persecutor persistent al creștinismului devine un predicator neobosit al Evangheliei. Viața, acțiunile, cuvintele, epistolele lui Pavel - totul mărturisește despre el ca un vas ales al harului lui Dumnezeu. Nici întristarea, nici suferința, nici persecuția, nici foametea, nici goliciunea, nici primejdia, nici sabia, nici moartea nu au putut slăbi dragostea pentru Dumnezeu în inima lui Pavel.
A făcut călătorii constante către diferite țări să propovăduiască Evanghelia evreilor şi mai ales păgânilor. Aceste călătorii au fost însoțite de o putere extraordinară de predicare, de minuni, de muncă neobosită, de o răbdare inepuizabilă și de înalta sfințenie a vieții. Lucrările slujirii apostolice a lui Pavel au fost de neegalat. El a spus despre sine: a muncit mai mult decât toți (1 Cor. 15:10). Pentru ostenelile sale, apostolul a îndurat nenumărate necazuri. În anul 67, la 29 iunie, în același timp cu Apostolul Petru, a suferit martiriul la Roma. Ca cetățean roman, a fost decapitat de sabie.
Biserica Ortodoxă îi venerează pe apostolii Petru și Pavel ca pe cei care au luminat întunericul, slăvește fermitatea lui Petru și mintea lui Pavel și contemplă în ei chipul convertirii celor care păcătuiesc și a celor îndreptați în Apostolul Petru - chipul celui care. L-a lepădat pe Domnul și s-a pocăit, în Apostolul Pavel - chipul celui care s-a împotrivit propovăduirii Domnului și apoi a crezut.
Cât durează postul lui Peter?
Postul lui Petru depinde dacă Paștele are loc mai devreme sau mai târziu și, prin urmare, durata lui variază. Începe întotdeauna cu sfârșitul Triodului, sau după săptămâna Rusaliilor și se termină pe 12 iulie.
Postul cel mai lung este de șase săptămâni, iar cel mai scurt este de o săptămână și o zi.
Patriarhul Antiohiei Teodor Balsamon (sec. XII) spune: „Cu șapte zile sau mai mult înainte de sărbătoarea lui Petru și Pavel, toți credincioșii, adică mirenii și monahii, sunt obligați să postească, iar cei care nu postesc vor fi excomunicați din comuniunea creștinilor ortodocși”.
Petrov fast: ce poți mânca?
Isprava Postului lui Petrov este mai puțin strictă decât Rusaliile (Postul Mare): în timpul Postului lui Petrov, Carta Bisericii prescrie săptămânal - în zilele de miercuri și vineri - să se abțină de la pește. În zilele de sâmbătă și duminică ale acestui post, precum și în zilele de pomenire a vreunui mare sfânt sau zilele unei sărbători în templu, este permis și peștele.
Cum să cheltuiești postul lui Petrov?
protopop Igor Pchelintsev:
Începe postul ortodox Petrov, altfel se mai numește și postul apostolic Știm că se încheie cu sărbătoarea sfinților supremi apostoli Petru și Pavel. Știm că acesta este un post de vară, nu atât de strict ca Postul Mare sau Postul Adormirii Maicii Domnului, că la această oră apar deja primele legume proaspete, așa că acest post este în general ușor. Dar, din păcate, pentru mulți creștini ortodocși, aici se termină semnificația Postului lui Petru.
Să postim - am sărbătorit Rusaliile, am mâncat o masă copioasă și acum putem începe să postim. Trebuie să vă împărtășiți, să vă spovediți, ei bine, așa cum ar trebui să fie în timpul postului. Și pentru unii, așa cum nu există un astfel de post, ei bine, ei spun - „nu e Postul Mare, nu avem timp (nu avem putere, timp etc.) să postim „tot timpul. ”
Se pare că ar fi mult mai logic să dedicăm timpul acestui post înțelegerii apostoliei în Biserică, chiar și așa, să-l dedicăm înțelegerii active.
Vă rog să mă înțelegeți corect. Ar fi prea îndrăzneț să-ți asumi titlul de apostol fără binecuvântare, nu sunt mulți sfinți egali cu apostolii în Cartea Lunară. Dar, cu toate acestea, fiecare creștin ar trebui să fie totuși un slujitor al Cuvântului lui Dumnezeu. Cuvântul lui Hristos rostit Apostolilor la Înălțare: Mergeți și învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, învățați-i să păzească tot ce v-am poruncit; și iată, Eu sunt cu voi mereu, până la sfârșitul veacului. Amin” (Matei 28:19,20) – a determinat principala sarcină apostolică.
Dumnezeu a trimis Duhul Sfânt către apostoli pentru ca ei să ducă vestea învierii în toate colțurile lumii. Prin apostoli, această ascultare a fost stabilită în ierarhia bisericească – printre episcopi și preoți. Un episcop și un preot care trăiesc în Hristos, încercând să facă acest lucru, poate repeta cu sinceritate după Apostol: „Căci dacă propovăduiesc Evanghelia, atunci nu am cu ce să mă laud, pentru că aceasta este datoria mea necesară și vai de mine dacă o fac. nu predica Evanghelia! „(1 Cor. 9:16); Dar acest lucru nu înlătură responsabilitatea laicilor de a fi ascultători de Evanghelie. Mai ales printre creștinii ortodocși. Și este foarte bine dacă ne putem testa puterea în timpul Postului Mare, care în Biserică se numește Postul Apostolic.
Aș evidenția două direcții principale în această sarcină - apostolatul intern și apostolatul extern (vă rugăm să nu judecați categoric pe terminologie - ar putea exista și alte cuvinte dacă cineva vede un fel de „atingere protestantă” aici).
Internul – pentru majoritatea oamenilor bisericești și pentru cei care încă își caută drumul și locul în Biserică – este probabil cel mai important. Aduceți în inimă și în mintea voastră Vestea Bună despre Învierea lui Hristos, despre pocăință și transformarea omului prin Duhul Sfânt, în interior, cu smerenie, ceea ce dă Biserica celui care îl caută pe Dumnezeu. Învață lucruri simple (simple la prima vedere, dar nu complicate în același timp) - doar crezi, ai încredere în Dumnezeu și în Cuvântul Său, ai încredere în Biserică ca pe o mamă, doar roagă-te, așa cum le spun elevilor mei: „Fără să vă strângeți mâinile și să vă rostogoliți ochii tăi” (la figurat, desigur - înseamnă simplu - rezonabil și fără cădere mentală).
protopop Igor Pchelintsev
Există o expresie frumoasă: „Postul și rugăciunea sunt două aripi care ridică un creștin în Împărăția Cerurilor”. Ei bine, dacă este așa și dacă rugăciunea ar trebui să fie simplă și rezonabilă, atunci postul ar trebui să fie simplu și rezonabil. Am discutat deja despre asta în timpul Postului Mare. Postul ar trebui să fie posibil chiar și fără abordarea cu ingrediente moleculare, pentru numele lui Hristos. De dragul transformării de către Duhul lui Dumnezeu a naturii noastre degradate sau degradate.
Convingerea noastră interioară în corectitudinea Cuvântului lui Dumnezeu, împreună cu pocăința și viața în Biserică, ar trebui să ne dea cea mai creativă bază pentru apostolatul nostru - pacea inimii, o atitudine diferită față de Dumnezeu, Biserică, om și noi înșine, în comparație. spre lumea deşartă. Pacea, iubirea, iertarea, compasiunea, empatia, durerea de inimă pentru neadevăr și nedreptate sunt calitățile opuse ale urii și indiferenței unui suflet creștin.
Trebuie să-L lăsăm pe Dumnezeu să altoiască aceste lucruri bune în ramurile personalității noastre. Pentru a ne crește până la Sine, El este vița, noi suntem mlădițele. Și fără El nu putem crea nimic. Totul este în Dumnezeu și își găsește valoarea, inclusiv Evanghelia. Cel mai decent lucru de făcut în Postul Mare.
Și apostolatul extern este foarte important, pentru că, ca creștini, suntem responsabili pentru alții, pentru cei apropiați și depărtați, pentru întreaga lume. Chiar dacă pare că sufletul nostru nu poate avea suficientă putere pentru el însuși, cu atât mai puțin întreaga lume!
O persoană nu va avea niciodată puterea să salveze lumea - poate doar să coopereze cu Dumnezeu, să contribuie la împlinirea voinței Sale în lume - pentru ca toată lumea să cunoască Adevărul și să fie mântuit ...Dar învăţaţi-vă unii pe alţii în fiecare zi, ca nu cumva vreunul dintre voi să se împietrească, fiind înşelat de păcat.„(Evr. 3:12-13).
În vremuri de „piețe sălbatice” și marketing intruziv, am învățat să ne temem de cei care ne promit ceva bun. Într-un astfel de context, cuvântul evanghelic „evanghelizați” poate înspăimânta o persoană. Din timiditate spirituală, ne este frică să ne oferim credința altora, de parcă am vorbi despre un produs. Avem un sentiment de respect pentru ceilalți și nu vrem să fim considerați ca impunându-ne punctul de vedere sau încercând să convingem sută la sută de ceva „cel mai adevărat și mai corect”. Mai ales când vine vorba de un subiect atât de personal de conversație precum încrederea în Dumnezeu.
Pentru creștini, a proclama Vestea Bună a învierii nu înseamnă a vorbi despre o doctrină, un set de paragrafe și puncte care trebuie memorate. A evangheliza înseamnă, în primul rând, a mărturisi despre transformarea internă a ființei umane. Domnul Isus Hristos a restaurat valoarea și demnitatea fiecărei persoane cu un respect infinit. A evangheliza nu înseamnă doar a vorbi cu cineva despre Isus sau despre Ortodoxie ca atare, ci, mult mai profund, a atrage atenția unei persoane asupra cât de valoroasă este pentru Dumnezeu. Așa au vorbit despre aceasta sfinții părinți și mulți asceți, știind despre acțiunea harului Duhului Sfânt în om.
Dar mărturia noastră externă despre Hristos și Biserică nu poate decurge decât din consecințele apostoliei interne, asimilarea prin mijloace bisericești legale - post, rugăciune, milostenie, Tainele (câte s-au spus deja despre aceasta!) ale vieții în Hristos. Altfel, cuvintele noastre nu vor avea putere spirituală. Nici ei nu ne vor spune nimic.
Am găsit recent o discuție creștină foarte strălucitoare, mi s-a părut că este foarte potrivită pentru conversația noastră despre apostolatul intern și extern al fiecărui creștin. Prin urmare, în loc de o pildă tradițională, aș dori să închei nota mea despre postul lui Petru cu aceste cuvinte, pline de iubirea lui Hristos:
1. Oamenii pot fi nerezonați, ilogici și egoiști – iartă-i oricum.
2. Dacă arătați bunătate, iar oamenii vă acuză de motive personale secrete, arătați amabilitate oricum.
3. Dacă obții succes, atunci s-ar putea să ai mulți prieteni imaginari și inamici reali - obții totuși succes.
4. Dacă ești sincer și sincer, atunci oamenii te pot înșela - fii totuși sincer și sincer.
5. Ceea ce ai construit de ani de zile poate fi distrus peste noapte – continuă să construiești oricum.
6. Dacă ai găsit fericirea, atunci oamenii te pot invidia - fii totuși fericit.
7. Binele pe care l-ai făcut astăzi, oamenii îl vor uita mâine - fă binele oricum.
8. Împărtășește-le oamenilor tot ce este mai bun din ceea ce ai, iar ei nu vor avea niciodată suficient de el – continuă totuși să împărtășești tot ce este mai bun cu ei. Până la urmă vei fi convins că totul a fost între Dumnezeu și tine și niciodată între tine și ei.
9. Nu contează cine spune ce despre tine – acceptă totul cu un zâmbet și continuă să-ți faci treaba.
10. Rugați-vă împreună și rămâneți în unitate.
Postul Petrovsky (Petrov) - un post de vară de mai multe zile îi pregătește pe creștini pentru ziua de pomenire a Sfinților Apostoli Petru și Pavel, care Biserica Ortodoxă sărbătorește 12 iulie
Apostolii Petru și Pavel au fost chemați să slujească lui Iisus Hristos și Bisericii în moduri diferite, dar conform legendei, ambii și-au încheiat viața ca martiri - apostolul Petru a fost răstignit cu capul în jos pe cruce, iar Pavel a fost tăiat cu sabia. Prin urmare, Postul lui Petru este numit și Postul Apostolic.
Începutul Postului lui Petru nu are o dată fixă - începe întotdeauna luni la o săptămână după sărbătoarea Sfintei Treimi (Rusaliile) - în 2017 cade pe 12 iunie, notează Sputnik Georgia.
Iar data Treimii depinde de ziua Paștelui, așa că începutul Postului lui Petru cade pe date diferite și durează de la 8 la 42 de zile.
Esența și semnificația postării
Postul lui Petru a fost înființat în vremurile apostolice și datează chiar din primele timpuri ale Bisericii Ortodoxe. Pe vremuri se numea postul Rusaliilor. Postul Petrin sau Apostolic a devenit după construirea bisericilor Sfinților Apostoli Petru și Pavel în Constantinopol și Roma.
Postul lui Petru, ca oricare dintre cele patru posturi de mai multe zile pe an, cheamă la autoperfecţionare, biruinţă asupra păcatelor şi patimilor şi îi pregăteşte pe creştini cu post şi rugăciune pentru celebrarea zilei Sfinţilor Apostoli Petru şi Pavel.
Clerul crede că viața spirituală fără post este imposibilă - acesta este un adevăr ascetic, pentru care se plătește cu sânge. Dar Postul lui Petru nu este doar o amintire a persecuțiilor din trecut din partea dușmanilor externi.
Potrivit Evangheliei, inamic principal nu cel care ucide trupul, ci cel care este înrădăcinat în suflet. Istoria își amintește cazurile în care oamenii botezați au uitat de dragostea față de Dumnezeu și aproapele și s-au întors la păcatele anterioare, iar postul amintește de un astfel de pericol, notează slujitorii bisericii.
Pentru un creștin, foamea și refuzul hranei în sine nu sunt bune, deoarece nevoia de hrană este firească pentru oameni. Postul servește la educarea voinței, ceea ce este important pentru moralitate, deoarece prin post o persoană învață să-și subordoneze nevoile corporale spiritului.
©
Procesiunea Sputnik/ Yuriy Kaver cu Icoana miraculoasă a Maicii Domnului Vladimir
În zilele de post, biserica îi încurajează pe oameni să se gândească la smerenie și martiriu, precum și să evalueze isprava spirituală a fiecăruia dintre apostoli. Martiriul în Ortodoxie este unul dintre fenomenele cheie. A merge la chinuri și a accepta cu umilință aceasta este cea mai înaltă ispravă spirituală.
Postul lui Petrov este dat și pentru a recupera timpul pierdut din Postul Mare. Aceasta este o cale de ieșire pentru cei care, din cauza bolii, călătoriilor sau din alte motive, nu au putut să respecte Postul înainte de Paște.
Ce poți și ce nu poți mânca în timpul Postului lui Petru
Postul lui Petru, spre deosebire de Postul Mare, nu este atât de strict. Începe luni, a 57-a zi după Paști (o săptămână după Treime). În 2017, cade pe 12 iunie, iar ultima zi de post este 11 iulie. În consecință, în 2017 durează 30 de zile.
În această perioadă, de asemenea, nu puteți mânca carne, produse lactate, ouă, dar este permis în unele zile ale săptămânii. Baza Masa de post constă din legume, ierburi și mâncăruri preparate din acestea, precum și cereale, fructe, fructe de pădure și fructe uscate.
În acest post, se prescrie consumul de alimente calde fără ulei în zilele de luni, peștele este permis marți, joi, sâmbătă și duminică, iar consumul uscat (pâine, sare, fructe și legume crude, fructe uscate, nuci, miere) este permisă. în zilele de miercuri şi vineri. Și în weekend, puțin vin este permis.
©
Sputnik/ MARIA TSIMINȚIA Calendar de nutriție pentru Petrovsky fast
Excepție este ultima vineri din Postul lui Petru, care cade pe 7 iulie. În această zi, Biserica Ortodoxă sărbătorește Nașterea lui Ioan Botezătorul - Mântuitorul Botezător, așa că este permis să mănânci pește.
Ziua de pomenire a Sfinților Apostoli Petru și Pavel, care se sărbătorește pe 12 iulie, nu este inclusă în post. Totuși, dacă cade miercuri sau vineri, atunci este rapid, dar de un grad scăzut de severitate - sunt permise mâncarea cu ulei, pește și vin.
Sfântul Serafim de Sarov spunea că „postul adevărat nu constă doar în epuizarea cărnii, ci și în a da acea parte din pâine pe care tu însuți ai vrea să o mănânci celor flămând (foame, însetat)... Postul nu constă. numai în a mânca rar, dar în a mânca puțin; și nu în a mânca o dată, ci în a nu mânca mult.”
Cum să postești
Postul lui Petrov este considerat cel mai simplu post pentru întregul an calendaristic. Dar chiar și atunci când începeți acest lucru, nu cel mai strict, rapid, trebuie să vă consultați cu confesorul și medicul dumneavoastră dacă aveți boli cronice.
În general, mirenilor nu li se cere să postească la fel de strict ca monahii, pentru care Carta prevede reguli mai stricte. În timpul postului, alimentele ar trebui, de asemenea, excluse din meniu. gătit instant, adică fast-food, cofetărieși produse de patiserie.
În același timp, trebuie amintit că postul este o curățire spirituală și doar pe locul doi se află abstinența de la mâncare. Nu ar trebui să contribuie la pierderea în greutate, ci la întărirea spiritualității unei persoane. De aceea, este foarte important să ne rugăm, să ne spovedim și să ne împărtășim în timpul Postului Mare.
Dar, dacă dintr-un motiv oarecare un profan nu poate respecta toate regulile postului, se poate limita la alte lucruri, non-gastronomice. De exemplu, nu vă uitați la televizor și nu folosiți rețelele sociale pe internet.
Tradiții și obiceiuri
Conform canoanelor bisericești, sacramentul căsătoriei - nunta nu are loc în timpul sarbatori bisericesti, posturi și sărbători individuale la templu. În consecință, nunțile în timpul postului lui Petru și în ziua lui Petru nu sunt permise.
Să trăiești mult și fericit viata de familie, se recomandă să așteptați rapid Petrov. De asemenea, ar trebui să amânați conceperea copiilor până după post. Conform obiceiurilor populare, nuntile nu se țineau în Postul lui Petru din alte motive.
Postul lui Petrov se ține vara, în timpul sezonului de vârf al muncii câmpului, așa că există o tradiție veche de secole de a nu ține nunți în acest moment. Tineretul modern din mediul rural aderă și ei la această tradiție.
Chiar mai mult tradiție străveche susține că sufletele morților vizitează Pământul în acest moment, iar sărbătorile vesele sunt lipsite de respect pentru memoria lor.
Semne pentru postul lui Petrov
În timpul postului, nu trebuie să vă tundeți părul - părul va fi rar. În Postul Mare nu coase și nu fac obiecte de artizanat - mâinile lor vor fi slabe. Cine împrumută bani în timpul Postului lui Petru nu va scăpa de datorii timp de trei ani.
©
Sputnik/ Evgeniy PanasenkoReligie
O căsătorie încheiată în timpul Postului Mare este de scurtă durată, nu va exista armonie în familie și în curând se va destrama. Dacă în Postul lui Petru, la sfârșitul lunii, atingi o creangă uscată cu un neg, spunând: așa cum în Postul Postului carnea de pe platou este goală, astfel încât negul să fie subțire, atunci negul se va usca și va cădea. oprit. Dacă comemorarea coincide cu postul, atunci, conform regulilor, comemorarea trebuie să fie și post. Dar nu este nimic groaznic în faptul că într-o astfel de zi era mâncare rapidă pe masă. Dacă în timpul postului, în timpul unei sărbători, cineva convinge o persoană care postește să mănânce carne, ridiculizându-l pe el sau postul, atunci va muri greu și pentru mult timp.
Postul lui Peter nu este un moment pentru ghicirea, ritualuri sau efectuarea de ritualuri magice. Astfel poți aduce dezastru asupra ta și asupra celor dragi, rămase fără sprijin puteri superioare. Este mai bine să dedicați timp rugăciunilor și să cereți sincer Cerului ceea ce doriți.
Daca ploua in prima zi de post, recolta va fi excelenta. Trei ploi într-o singură zi - anul promite să fie bogat în evenimente vesele.
Materialul a fost pregătit pe baza surselor deschise
Apropo, nu ratați: Sputnik are fluxuri active pe facebook , VKontakte și „Odnoklassniki”.
Postul lui Petru începe la o săptămână după Treime, care, la rândul său, depinde de ziua sărbătoririi Paștilor. Prin urmare, de fiecare dată cade începutul postului timpuri diferite. Mai mult, se încheie întotdeauna pe 11 iulie și, prin urmare, durata postului poate varia de la una la șase săptămâni. În 2017, postul lui Petrov va dura patru săptămâni, din 12 iunie până pe 11 iulie.
Istoria și semnificația Postului lui Petru
Postul îi pregătește pe creștini pentru Ziua Apostolilor Petru și Pavel, care este sărbătorită pe 12 iulie. A fost instalat în memoria cum apostoli supremi Cu ajutorul postului, postului și rugăciunii, ei s-au pregătit să propovăduiască Evanghelia în întreaga lume și să caute succesori în lucrarea de slujire a Domnului.
Potrivit Sfântului Ioan Gură de Aur, postul poate întări corpul uman și îl întărește împotriva bolilor și infirmității. Postul învață generozitatea și înțelepciunea. Apostolii Petru și Pavel au ținut post aproape tot anul, asemănându-și sufletele cu o esență îngerească.
Ce poți și ce nu poți mânca în timpul Postului lui Petru
Postul lui Petru nu este la fel de strict ca Postul Mare. Mâncarea uscată este necesară doar miercuri și vineri, iar luni puteți mânca mâncare caldă fără ulei. În alte zile, masa credincioșilor poate include pește, ciuperci și cereale cu ulei vegetal. Credincioșii ar trebui să se abțină de la consumul de carne, produse lactate și ouă.
luni
Puteți mânca mâncare fierbinte gătită în apă fără ulei. Terciurile din mei, orz perlat, orz, ovăz, orez și hrișcă sunt potrivite pentru aceasta. Puteți adăuga fructe uscate sau nuci pentru gust. De asemenea, puteți combina terci cu oricare legume proaspete, fructe și ierburi.
Marți, joi și sâmbătă
Este permis să mănânci pește, precum și toate felurile de mâncare slabe și pește, chiar și cu adaos de ulei vegetal. Carnea, ouăle, laptele și toate produsele lactate fermentate sunt strict interzise.
miercuri si vineri
Acestea sunt zilele postul strict, este permisă doar mâncarea uscată, adică alimente vegetale în formă crudă. Este strict interzisă utilizarea ulei vegetal, pește, produse de origine animală. Mulți credincioși în aceste zile mănâncă doar pâine și apă.
duminică
Cea mai binecuvântată zi. Este permis să mănânci pește, precum și toate felurile de mâncare slabe și din pește. De asemenea, este permis să bei vin roșu în cantități mici, care să nu conducă la intoxicație.
Ce nu poți face rapid pe Petrov
Nu trebuie să uităm că scopul principal al oricărui post nu este limitarea în mâncare, ci menținerea armoniei în suflet și cu lumea înconjurătoare.
În timpul Postului lui Petrov puteți reflecta asupra eternului și puteți face lucrări de caritate. În Rus', în Postul Mare, era interzisă organizarea de litigii și ținerea de sărbători, inclusiv nunți.
nu lucrați și nu vă distrați în timpul Liturghiei și privegherii toată noaptea,
urmați porunca a patra a Domnului - odihniți-vă în weekend și nu fi leneș în zilele lucrătoare,
scapă de dorințele și gândurile joase și impure,
nu vizitați locuri de divertisment, abțineți-vă de la dans și jocuri,
nu au relații intime,
evitați emoțiile precum gelozia, furia, ura, resentimentele,
rugați-vă în mod regulat atât în timpul slujbelor bisericești, cât și acasă.
De asemenea, în timpul Postului lui Petrov nu poți să te tunzi, să faci obiecte de artizanat sau să dai sau să împrumuți bani. Cel puțin o zi ar trebui să fie dedicată spovedaniei și comunicării.
