Regele Armeniei Mari - Artaș I a fost unul dintre cei mai proeminenți oameni de stat ai antichității. A domnit aproximativ 30 de ani, de la 189 la 160. î.Hr Artashes a reușit să unească aproape toate țările armene originale într-un singur stat cu capitala Armavir. Se numea „Marele Armenie”.
Contemporan al lui Artashes, istoricul grec Polybius îl numește pe Artashes „Stăpânul celei mai mari părți a Armeniei”, iar Strabon confirmă: „Armenia a crescut prin eforturile lui Artashes și toată lumea este monolingvă”, adică vorbitoare de armeană. Aceste informații valoroase de la Strabon indică faptul că Artaș a reușit să unească toate teritoriile de limbă armeană într-un singur stat. Aceste evenimente au jucat un rol important în formarea în continuare a statului armean.
Sarcina de o importanță capitală pentru Artaș este construirea noii capitale a Armeniei Mari. Cel precedent – Armavir – nu mai corespundea tendințelor vremurilor.
Când în 180 î.e.n. Artashes decide să întemeieze o nouă capitală - Artashat (numele grecesc pentru Artaxata), principalul său consilier în această problemă este comandantul cartaginez Hannibal, care a fugit în Orientul Mijlociu. După ce a petrecut 17 ani în războaie continue și a fost învins de Roma, unul dintre cei mai mari și mai talentați comandanți ai antichității a fost nevoit să fugă în Orient. După ce și-a asigurat sprijinul conducătorilor estici, Hannibal a încercat să intre din nou în confruntare cu Roma. Artashes l-a întâmpinat cu mari onoruri, acordându-i în esență azil politic.
Hannibal a fost extrem de surprins de amploarea construcției de noi așezări în Armenia și, fiind bine versat în complexitatea planificării urbane și, în special, a construcției de fortificații, a luat parte la această construcție pe scară largă cu mare entuziasm.
Scriitorul grec Plutarh scrie: „Se spune că Hannibal cartaginezul, după ce Antioh a pierdut în cele din urmă războiul cu romanii, a mers la curtea lui Artaxius al Armeniei, căruia i-a dat multe sfaturi utileși instrucțiuni. Apropo, a observat o zonă extrem de bine amplasată și frumoasă, dar care zăcea în dezolare și, după ce a făcut schițele preliminare pentru viitorul oraș, l-a chemat pe Artaxius, i-a arătat această zonă și l-a convins să o construiască. Regele a fost mulțumit și i-a cerut lui Hannibal să se ocupe el însuși de construcție. S-a ridicat un oraș mare și foarte frumos, căruia regele și-a dat numele și l-a proclamat capitala Armeniei”.
Acesta este fundalul creării lui Artashat - în fertila Vale a Ararat, la 10 kilometri sud-est oras modern Artashat, unde sursele râurilor Araks și Metsamor s-au unit.
Numele orașului - Artashat înseamnă literal „bucuria lui Artashes”. Mai târziu, când noua capitală a fost deja proiectată de Hannibal, iar principalele lucrări de construcție au fost efectuate, orașul a primit al doilea nume „Cartagina armeană”.
Istoricul Movses Khorenatsi în secolul al V-lea descrie construcția lui Artashat astfel: „Artashes merge la confluența dintre Araks și Metsamor și, după ce a ales aici un deal, construiește un oraș pe el și îl numește cu propriul său nume, aprovizionarea lui Araks o cu pădure de cedri, astfel încât, după ce a construit orașul repede și fără prea mult efort, el construiește un templu în el și transferă acolo de la Bagaran statuia lui Artemis și toți idolii strămoșilor, totuși, instalează statuia lui Apollo în exterior; orașul, lângă drum”.
Ceea ce este de remarcat aici este faptul că apele Araks au fost, de fapt, folosite pentru a transporta clădiri din secțiunile superioare ale râului către șantierele de la Artashat.
Vechiul Artashat era situat pe locul actualului complex mănăstiresc Khor Virap, pe zece dealuri și ocupa o suprafață de 400-500 de hectare. Urmele zidurilor cetatii si cladirilor fostului oras sunt inca vizibile in aceasta zona.
Apropo, înainte de asta, în același loc a existat o cetate mai veche din perioada Urartiană. Potrivit experților, fortăreața și palatul Artases erau cel mai probabil situate pe dealul Khor Virap. La periferia orașului era înconjurată de un zid de cetate lung de aproximativ 10 kilometri, care erau legate între ele prin coridoare înguste între dealuri. Astfel, a fost creat un sistem defensiv de încredere.
Orașul era protejat pe trei părți de un râu, iar pe a patra latură de un șanț larg umplut cu apă. Confluența râurilor Araks și Metsamor, precum și prezența dealurilor, au jucat un rol decisiv în alegerea lui Artases și Hannibal a locației capitalei.
Artashat a primit numele de „Cartagina armeană”, deoarece, conform proiectului pre-dezvoltat și structurii cartierului, era similar cu orașul natal al lui Hannibal.
Poziția geografică a orașului Artashat este foarte favorabilă - principalele rute comerciale care merg de la sud la nord și de la est la vest se intersectează în această secțiune a Văii Ararat. Și nu este o coincidență că Artashat a fost centrul politic, economic și cultural al Armeniei Mari (Metz Hayk) timp de șase secole.
Deoarece este imposibil să fii în Armenia și să nu mergi la piață, îmi voi descrie impresiile despre orașele armene și piețele lor. Probabil că am călătorit în cea mai mare parte a țării, dar pot recunoaște doar o singură așezare ca oraș - Erevan. Toate celelalte orașe și orașe în care am fost sunt foarte mici și se califică doar pentru titlul de centru regional.
Am vizitat unul dintre aceste orașe în fiecare zi și de mai multe ori. Acesta este Artashat - un oraș mic din Valea Ararat. Nu este nici măcar un centru regional - centrul regional de aici este orașul Ararat, care este și el cam de aceeași dimensiune. Trebuie spus că aici orașele și satele sunt situate foarte dens și adesea granița unuia aşezare este granița unei așezări vecine.
Valea Araratului în sine este situată la o altitudine de 400 până la 800 de metri deasupra nivelului mării. Am măsurat acest lucru folosind receptorul meu GPS și în comentariile la multe dintre fotografii am indicat altitudinea la care a fost făcută fotografia. Nu am simțit înălțimea în niciun fel decât cu dispozitivul, dar camera a înregistrat-o totuși. Acest lucru a fost exprimat într-un balans de alb alterat, a cărui temperatură de culoare a fost semnificativ mai mică decât cea a fotografiilor făcute în Sankt Petersburg la nivelul mării.
Deși există un număr de clădiri cu cinci etaje în orașe
totuși, practic, în toate orașele în care am fost, cu excepția Erevanului, oamenii locuiesc în casele lor cu unul, două sau trei etaje. Toate casele au curent, gaz și apă, dar nu știu despre canalizare în casa în care locuiam nu era canalizare;
pe Yandex.Photos
În unele case, instalațiile sanitare arată așa.
Iar electricitatea este furnizată caselor într-un mod unic. Principalul lucru este că există un contor. Aceasta, din câte am înțeles, este o stație de contorizare a energiei electrice pentru doi proprietari.
Dar rândunelele trăiesc în casele armenești. Iar rândunelele aduc fericirea.
În curțile multor locuitori, atât rurali, cât și urbani, trăiesc diverse animale, de la porci
și terminând cu urși
pe Yandex.Photos
Cu toate acestea, acești urși încă trăiesc pe teritoriul depozitului de autovehicule și reprezintă o atracție locală.
Aceste bătrâne umblă pe străzi
pe Yandex.Photos
amintește oarecum de vrăjitoare
iar la intrarea in oras se construieste o noua biserica de peste 10 ani
pe Yandex.Photos
Comerțul în magazine este adesea așa - aproape toate mărfurile sunt pe stradă
pe Yandex.Photos
Aceasta este făină, sare, zahăr - aici oamenii nu se zgâriesc cu fleacuri, ca în Sankt Petersburg, unde sacii cu zahăr din supermarketuri cântăresc mai puțin de un kilogram - cumpără mâncare în pungi.
Pe drumul din apropierea orasului Ararat se afla un tronson lung de cativa kilometri in care pe marginea drumului se vand pepeni si pepeni adusi direct de pe camp.
Si aici am prins momentul descarcarii pepenilor verzi
Am cumpărat vin de casă în drum spre casă, seara târziu, în sat. Se spune că aici se face cel mai delicios vin. 
pe Yandex.Photos
Cel mai mult loc interesantîn fiecare oraș există o piață. Artashat nu face excepție și am făcut destul de multe poze interesante la piață. Remarcabila aici este piata (harapak in armeana) - singura zona care nu este pavata, ci acoperita cu pietruite. 
pe Yandex.Photos
Piața servește și ca stație de autobuz - autobuzele și microbuzele pleacă de aici către orașele și satele din apropiere, precum și spre Erevan.
Primăvara sunt pe piață o mulțime de cireșe și căpșuni proaspete
Poate, tot timpul anului vand rosii, castraveti, cartofi, tot felul de ierburi, mere, precum si banane si portocale din import
pe Yandex.Photos
Vreau să spun în special despre ierburile armenești
pe Yandex.Photos
Acesta este ceva special. Aici vând ierburi care cresc sus în munți și au un gust și calități medicinale unice. Pentru fiecare strănut, prietenii mei armeni mi-au oferit o plantă specială care să vindece acel strănut special. Am mâncat atât de multă iarbă aici într-o săptămână încât nu am mai mâncat de un an acasă. Și încă mai beau ceai făcut din nanoiarbă uscată. Nu numai că este medicinal, este și foarte gustos.
„S-a ridicat un oraș mare și foarte frumos, căruia regele i-a dat numele și l-a proclamat capitala Armeniei”
-
Din păcate, arta și cultura Armeniei antice au fost studiate foarte puțin. Prin urmare, voi încerca să aduc mica mea contribuție la studiul și diseminarea informațiilor. Ca sursă principală am folosit cartea „Artashat” de B. N. Arakelyan, dar pe lângă aceasta s-a folosit un număr mare de surse, care sunt indicate în text.
De asemenea, credea că Hannibal a luat parte direct la construcția lui Artashat. Astăzi, istoricii armeni cred că această opinie s-a bazat doar pe măreția comparativă a lui Artashat și pe asemănarea sa cu Cartagina.
Și din „Istoria Armeniei” de Movses Khorenatsi aflăm mai detaliat despre construcția lui Artashat. În plus, un detaliu interesant, prima populație a orașului au fost evrei din Yervandashat. (Movses Khorenatsi, cartea 2., capitolul 49. Construcția lui Artashat). Acolo, în capitolul 56 din Cartea 2, Movses Khorenatsi vorbește despre însuși Artaș 1. „Se spune că sub Artaș nu era o singură bucată de pământ necultivat în Armenia, nici pe munți, nici în văi. Așa era prosperitatea noastră teren."
Orașul Artashat: populație și teritoriu
Unul dintre cercetătorii de seamă ai orașului Artashat a fost Zh D. Khachatryan, care a fost șeful unei expediții arheologice care a efectuat cercetări în anii 70. El deține și cartea „Artashat, Necropole antice”. Potrivit acestuia, teritoriul Artashat era de 400 de hectare, lungimea zidurilor de fortificație (fortificații) a fost de 10 mii de metri, iar populația a fost de 150 de mii de oameni în perioada de maximă prosperitate.
Conform datelor pe care le am (după Chandler (3.5), Enciclopedia sovietică armeană (4) și datele recensământului lui Tigran II (5)), în cursul secolului I. î.Hr e. - Secolul I n. e. Populația Armeniei a fluctuat între 3,5-5 milioane de oameni. Pe baza acestui fapt, capitala ar putea avea o populație de 150 de mii de oameni. Potrivit lui Favstos Buzand, perșii au strămutat 49 de mii de familii în Persia (mai multe despre asta mai târziu; poate că aceste 49 de mii au inclus orașul Artashat și zonele învecinate), care este de aproximativ 250 de mii de locuitori. Cred că populația din Artashat cu greu ar putea depăși 60 de mii de oameni. Însuși faptul exagerării în cronicile antice este adesea întâlnit. Altfel, dacă luăm în considerare direct datele lui Khorenatsi, perșii au evacuat până la un milion de locuitori din Armenia și mulți au fost uciși. Deși este un fapt că în prima jumătate a secolului al IV-lea populația Armeniei a scăzut cu aproximativ 500 de mii de oameni. (după Chandler).
Orașele militare, economice și politice din Artashat
Artashat a fost capitala și centrul unificator al țării timp de aproximativ 500 de ani. Imediat după construcție, a câștigat enorm importanță economică, a devenit unul dintre cele mai importante centre de tranzit ale comerțului internațional (inclusiv Marele Drum al Mătăsii), în urma căruia comercianții armeni au început să importe mătase brută (coconi sau materii prime scoase din acestea) și țesături de mătase din China, și exportă cupru. , plumb, țesături brodate cu aur, sticlărie și vase din Alexandria și Mesopotamia. (Prezența comercială și economică a armenilor în lume. China)
Potrivit lui Movses Khorenatsi, o parte a populației din Yervandashat, fosta capitală a Armeniei, a fost transferată la Artashat. Aici a avut loc, așadar, sinoicismul — formarea populației unui oraș nou întemeiat prin transferarea în acesta a unei părți din populația orașelor vechi — modalitatea obișnuită de așezare a noilor orașe în lumea elenistică. În Armenia, însă, această metodă a fost insuficientă din cauza populației urbane mici. Aici a fost folosită și strămutarea străinilor – atât sub Artaș I, cât și, mai ales, sub Tigran II.
În prima jumătate a secolului al II-lea. î.Hr e. în Armenia, pe lângă Artashat, au fost întemeiate o serie de alte orașe. Ei au purtat numele tatălui lui Artases-Zarekh și s-au întins într-un lanț peste teritoriul Armeniei de la sud-est la nord-vest. S-au păstrat informații despre orașele Zarehavan din Noshirakan, Zarehavan din Bagrevand, Zarishat din Vanand etc. În aceeași perioadă a fost fondat orașul Arkatiokert în Sophen. http://armenica.info/history/histor2.htm
Ca toate orașele istoriei antice, Artashat a fost distrus în mod repetat. Probabil că acest lucru s-a întâmplat pentru prima dată la începutul secolelor II-I î.Hr. e., când parții au invadat Armenia și i-au luat „șaptezeci de văi” din ea și l-au luat ca ostatic pe prințul Armeniei (viitorul Tigran al II-lea).
Ulterior, Tigran al II-lea a făcut cuceriri ample și a mutat capitala. Artashat a rămas în nord, noua capitală, Antiohia, era situată în afara Armeniei Mari. Era nevoie de a crea o capitală într-o astfel de regiune a Armeniei încât să poată servi simultan ca centru al puterii. În anii 80 î.Hr. e. pe malul unuia dintre afluenții nordici ai Tigrului superior, în regiunea armeană Akhdznik, în anul 77 î.Hr. Orașul Tigranakert, noua capitală a statului, a fost fondat. Povestea despre Tigranakert va necesita un articol separat. Nu este departe de Diyarbakir actual. .
Armenia și Roma
În anul 69 î.Hr. e, când legiunile romane au jefuit și au distrus a doua capitală a Armeniei, Tigranakert, orașul Artashat a fost și el amenințat cu o soartă similară, deoarece romanii îl considerau centrul statului opus, Cartagina armeană. Dar în drum spre Artashat, trupele lui Lucullus au fost înfrânte de Tigran al II-lea. Un timp mai târziu, Tigran a fost învins de Pompei, dar comandantul roman a intrat în ținutul Artashat în anul 66 î.Hr. nu cu scopul de a-l capta, ci pentru negocieri. Tigran a primit un ultimatum, conform căruia trebuia să abandoneze toate țările pe care le cucerise, romanii au părăsit Armenia în interiorul granițelor sale, așa cum erau înainte de cuceriri, la care Tigran al II-lea a fost de acord. Apropo, scriitorul grec Metrodor din Skepsia, care lucra la curtea regală, l-a întrebat odată pe Tigran: „Ce ai vrea să perpetuezi după tine: glorificarea biruințelor tale zdrobitoare, mila zeilor sau bogăția cetăților. ridicat?” În schimb, aș vrea ca Armenia să existe pentru totdeauna după mine, a spus Tigran II.
Stânga - Fragment al unei hărți despre Marea Mediterană de pe site-ul web al Universității din Texas, Armenia, în perioada lui Tigran II, anii 70. î.Hr e.. În dreapta se află harta, regiunea și Armenia în 250. De asemenea, vă puteți familiariza cu harta Armeniei din secolul I d.Hr. , de pe Euratlas.net, fragment.
În anii 60 î.Hr. e. Romanii și-au întărit mult influența în Orientul Mijlociu, au cucerit Iudeea, Siria, regatul pontic al lui Mithridates al VI-lea Eupator, iar apoi au invadat posesiunile Parthiei, recentul lor aliat. La scrisoarea indignată a regelui parth Phraates al III-lea, Pompei a răspuns că domnia Romei se extinde până la dreptul ei.
În anii 50 î.Hr e., la începutul domniei fiului lui Tigran, Artavadz al II-lea, Marcus Licinius Crassus, devenit consul al Siriei, urma să cucerească estul până la Bactria (în zona Afganistanului de astăzi). ). Conform acordului dintre Tigran al II-lea și Pompei, Artavadz trebuia să ofere asistență lui Crassus cu trupe. El i-a sugerat lui Crassus să facă o campanie împotriva Partiei prin Armenia. Dar Crassus a respins oferta lui Artavadz și a trecut prin deșertul nordic. Mesopotamia. Artavadz, conștient de consecințele unei posibile victorii a Romei pentru Armenia, a încheiat un acord cu regele part Orodes al II-lea, asigurându-l prin căsătoria surorii sale cu prințul part. Până în acel moment, armata romană suferise o înfrângere zdrobitoare în bătălia orașului mesopotamien Carrhae. 20 de mii de soldați romani au murit, inclusiv însuși Crassus.
Sărbătorile au continuat în Artashat când capul tăiat al lui Crassus a fost adus aici. toate acestea și citează și un fragment din piesa:
iedera proaspăt tăiată -Artavazd a murit în anul 34 î.Hr. e., devenind victima capturii perfide de către Marc Antoniu. Romanii l-au capturat pe rege și întreaga sa familie și i-au dus în Alexandria, unde l-au executat pe rege. Capitala Armeniei și întreaga țară (sau mai bine zis, templele capitalei și ale țării) au fost jefuite (Strabon, cartea 11, 14, 15; Plutarh, L, 2). Romanii au tăiat bucăți și au luat statuia de aur din templul zeiței Anahit. Dar un an mai târziu, fiul, Artaș al II-lea (33-20 î.Hr.) s-a proclamat rege și a apărat independența țării.
Prada fericită a vânătorii noastre -
Cărăm de la munte la palat.
La mijlocul secolului I d.Hr., romanii au invadat din nou Armenia sub conducerea lui Domitius Corbulo. Ei au mărșăluit cu foc și sabie prin întreaga țară și în toamna anului 58 d.Hr. e. s-a apropiat de Artashat, unde era rege Trdat (fratele regelui part Vologeses), care a fugit la Atropatena, oferind o slaba rezistenta romanilor, dupa care au ocupat capitala. În primăvara anului următor, sub presiunea trupelor armene și a aliaților parți, aceștia s-au retras, dar înainte de a se retrage au ars orașul. Cornelius Tacitus a vorbit despre asta:
Cât despre Artaxata, i-am dat foc, a fost distrusă până la pământ și dărâmată, căci din cauza lungimii fortificațiilor orașului nu am putut să o ținem în spate fără o garnizoană puternică și numărul mic al armatei noastre. nu ne-a permis să alocăm o asemenea garnizoană și, împreună cu așa, să continuăm războiul; a-l lăsa în siguranță fără nicio protecție ar însemna că nu am putea obține nici beneficii, nici glorie din luarea în stăpânire a ei.Romanii s-au retras în sud-vestul Munților Armeni, la râu. Aratsani, unde au fost invinsi de trupele armene si parte. Conform păcii încheiate, în Armenia s-a înființat dinastia Arsacid, primul rege a fost Tiridates I, care a reconstruit capitala în anii 60-70.
„Trdat s-a dus la Roma cu un mare alai și s-a întors în 66. Nero, după cum spun sursele romane, i-a făcut o primire magnifică, l-a onorat cu jocuri de circ și alte sărbători Ca compensație pentru distrugerea lui Artashat, i-a dat lui Trdat o sumă uriașă de bani și a trimis artizani să restaureze Orașul care a înviat din ruinele lui Artașat a fost numit de câțiva ani Neronia.” http://armenica.info/history/histor3.htm - Astfel, Imperiul Roman se considera obligat (forțat? ) pentru a restaura Artashat și a făcut-o.
Următoarea expansiune a Imperiului Roman în direcția Armeniei a fost realizată în 114-116. d.Hr., împăratul Traian, care se considera noul Alexandru cel Mare. Armenia și Parthia au fost cucerite, dar în urma revoltelor izbucnite în Mesopotamia, Osroene și Armenia, el a fost forțat să se retragă din țară în 117. În 163, trupele romane s-au găsit din nou la zidurile lui Artashat. Orașul pe care l-au asediat a fost luat, dar a izbucnit din nou o răscoală, în centrul căreia se afla capitala. Romanii au plecat, distrugând parțial orașul. În 164, capitala Armeniei a fost declarată orașul Vagharshapat (actualul Etchmiadzin), care avea atunci al doilea nume Kaynepolis. Cu toate acestea, nici după aceasta, Artashat nu și-a pierdut importanța ca cel mai important oraș din țară. (Este poate potrivit să facem o paralelă cu New York-ul din SUA).
Confruntare cu perşii.
În secolul al III-lea d.Hr î.Hr., când Khosrow Arshakuni (238-253) era regele Armeniei, perșii l-au ucis pe regele partic și au răsturnat hegemonia partică în Iran. Regele armean era într-o mare tristețe. A hotărât să adune o armată, armeanul și toți vecinii și anul viitor a început să atace Persia și a ajuns la porțile lui Ctesifon (capitala sasaniei). „După ce a devastat întreaga țară, a distrus orașe confortabile și sate bogate și, transformând țara așezată într-una pustie și devastată, a intenționat să o ștergă de pe fața pământului, să o înfrângă, să distrugă la pământ și să distrugă ordinea stabilită în statul persan a jurat să se răzbune pentru privațiile [tip] ale regatului, căutând să-l impună pe deplin [cf. I Macc. 9.42] ." Ulterior, Khosrow a făcut un al doilea raid de succes asupra Persiei și s-a întors în Armenia cu o pradă bogată. Raidurile devastatoare ale armenilor în Persia au continuat timp de 11 ani la rând, după care regele persan a pus la cale o conspirație și a trimis un asasin regelui armean. Ucigașul a fost tatăl lui Grigory Lusavorich, Anak. Ulterior, perșii au reușit cucerirea Armeniei. Iar noul rege, Trdat al III-lea, care mai târziu s-a convertit la creștinism, a eliberat-o de dușmanii ei și a dus campanii de cucerire împotriva țărilor vecine.
2. Creștinizarea și păgânismul
La sfârșitul secolului al III-lea, Grigorie s-a întors în Armenia din Cappadocia. Pe dealul pe care se înălțau palatele, se afla și Khor-Virap (groapă adâncă), unde erau aruncate kamikaze. Legenda despre creștinarea Armeniei este legată de această groapă. Regele Tridat al III-lea l-a aruncat pe Grigorie în Khor-Virap pentru că era fiul lui Anak, care l-a ucis pe regele Khosrow, tatăl lui Trdat și, de asemenea, pentru că a refuzat să mărturisească credința păgână. Acolo, în orașul Artashat, a fost torturat. .
Ulterior, dupa crestinarea lui Trdat si adoptia religie oficialăîn Armenia, creștinismul, Grigorie Parthul (Lusavorich), împreună cu armata regulată armeană, pe care i-a încredințat-o Trdat, au intrat în Artașat pentru a distruge templul lui Anahit și templul din Tir, care se afla în satul Erazmuin. Acolo a avut loc o bătălie între armenii păgâni și armata lui Grigor - ca urmare, păgânii învinși au fost forțați să fugă la nord, în Caucaz: „Vai de noi, vai de noi, vai de noi, căci Isus, fiul Mariei, fiica omului, ne-a izgonit din toate locurile. Și de aici suntem nevoiți să fugim din cauza acestui om răstignit și mort. Unde ar trebui să mergem acum? Căci slava Lui a umplut pământul. Să mergem la rezidenți Munții Caucaz, spre nord. Poate vom avea ocazia să trăim acolo, iar cu ajutorul lor ne vom îndeplini dorința. Căci el, nedăându-ne odihnă și lipsindu-ne de aer, ne-a izgonit din locuința omului.”
(Secolul al IV-lea, Agantangelos, Istoria convertirii Armeniei la creștinism., Apelul salvator al țării Armeniei noastre..., 778-781). Pe scurt despre zei. Tyr este vechiul zeu armean al cărților, științelor, artei, comerțului și interpretului de vise. Corespunde grecului Hermes, Mercur roman. Vechii armeni l-au identificat și cu Apollo. Anahit - zeița supremă a panteonului armean; Cultura armeană, puternic elenizată în acea perioadă, a identificat-o cu Artemis. Se știe că templul a fost situat chiar în Artashat. Este greu de spus cum arăta templul distrus. Știm cum arătau diferitele temple ale lui Artemis și cum arăta singurul templu păgân armean care a supraviețuit până astăzi (Garni).
secolul al IV-lea
În secolul al IV-lea, 332-338, Khosrow Kotak a devenit rege al Armeniei. Până atunci, situația în jurul orașului era proastă. situatia ecologicași, de asemenea, conditiile climatice au devenit mai complicate. Regele a construit orașul Dvin și a strămutat locuitorii acolo, întrucât „Neputând suporta, locuitorii din Artașat au fost de bunăvoie de acord cu strămutarea.” Movses Khorenatsi, cartea 3, cap. 8. Totuși, „judecând după surse, Artașat a rămas cel mai mare oraș chiar și după aceea, dar a încetat să mai fie reședința regilor armeni” (Artashat, B. N. Arakelyan, p. 15).
În secolul al III-lea, echilibrul de putere în regiune s-a schimbat: în 226-227, regatul partic, aliat armenilor, a căzut sub atacul sasanizilor perși, care s-au întărit și au început să ducă o politică agresivă.
Pe scurt despre evenimentele din acea epocă din Armenia - ulterior au afectat direct Artashat.
În 339, armenii au suferit o nouă înfrângere. În mijlocul acestor evenimente, Khusrow a murit. Trupele romane au venit în ajutorul armenilor și i-au alungat pe perși. Tiran, fiul lui Khosrow al II-lea, a fost proclamat rege. Potrivit lui Moves Khorenatsi, el a dus același stil de viață ca și tatăl său și nu a dat dovadă de curaj și nici curaj. A încercat să mențină relații pașnice cu perșii. În 345, șahul persan Shapur al II-lea l-a invitat pe tiran la locul său pentru negocieri, l-a capturat, l-a dus în Iran și l-a orbit. Puterea a trecut fiului său Arshak al II-lea.
Acest rege, dorind să întărească puterea centrală și să pună capăt pentru totdeauna separatismului nahararilor, a recurs la măsuri drastice. El a fondat un oraș numit Arshakavan la poalele sudice ale Muntelui Ararat. Iobagii și sclavii care fugiseră de stăpânii lor, precum și datornicii neplătiți, puteau găsi refugiu acolo. În acest fel, regele spera să-și mărească propria populație plătitoare de impozite în detrimentul oamenilor supuși nakhararilor. Nakhararii au protestat aspru și au cerut regelui să le întoarcă pe slujitorii lor, mai ales că exista o lege privind întoarcerea fugarilor. Dar Arshak a interzis aplicarea acestei legi în vecinătatea noului oraș. Apoi nakhararii, în fruntea propriilor trupe, s-au mutat la Arshakavan și l-au luat cu asalt. Întreaga populație de douăzeci de mii a fost complet exterminată. Arshak a intrat într-o luptă acerbă cu rebelii. El i-a luat pe Girak și Arsharunik de la liderii Naharars, Kamsarakans, a ocupat cetatea Artagers și a exterminat întreg clanul Kamsarakan. După aceasta, mulți nakharari s-au predat sub protecția Iranului. Amenințarea cuceririi persane creștea în fiecare an. Între timp, Imperiul Roman a slăbit. Perșii i-au alungat treptat pe romani din Mesopotamia, iar în 361 împăratul Jovian a semnat un tratat de pace cu Shah Shapur al II-lea, conform căruia acesta se angajează să nu mai acorde nicio asistență armenilor. Un timp mai târziu, perșii au invadat Armenia, au luat și au distrus Tigranocerta, iar apoi, trecând râul Aratsani și deplasându-se de-a lungul Eufratului, au ocupat Ani-Kamakh. Dar într-o luptă decisivă pe câmpia Airarat, trupele armene, conduse de Vasak Mamikonyan, au învins complet inamicul. Un moment de cotitură a venit în război și toate încercările perșilor de a avansa în interiorul țării au fost respinse. Dar atunci cearta dintre rege și nakharas, care se potolise o vreme, a izbucnit cu forță nouă. Mai întâi, nakhararii Aldznik s-au îndepărtat de Arshak, apoi conducătorii altor regiuni periferice s-au răzvrătit și au trecut de partea persană. Datorită acestor numeroase trădări, armata regală s-a epuizat de oameni. Din cauza tulburărilor, a devenit imposibilă continuarea ostilităților. Arshak a fost forțat să caute pacea. În 367, Shapur i-a invitat pe regele armean și pe Vasak Mamikonian la Ctesifon, se presupune că pentru a încheia un tratat de pace. Aici amândoi au fost prinși cu trădare. Vasak a fost executat, iar Arshak al II-lea a fost închis.
Regatul armean s-a trezit într-o situație extrem de dificilă. Arshak a avut un fiu, Pap, dar era încă foarte tânăr, iar regina Parandzem nu se bucura de suficientă autoritate. (Înainte de a deveni soția lui Arshak, Parandzem, renumită pentru frumusețea ei rară, a fost soția nepotului său Gnel. Arshak l-a suspectat pe Gnel de trădare și a ordonat ca acesta să fie executat fără proces, apoi s-a căsătorit cu văduva lui, deși avea deja o soție - Prințesa greacă Olympia a dat naștere pe fiul ei Papa Nevrând să-și împartă soțul cu o altă femeie, a încercat să-și omoare rivala și, deoarece a fost foarte atentă și nu a mâncat niciodată mâncare netestată, a fost ucisă cu vin otrăvit. .) Profitând de anarhia din Armenia, Shapur și-a mutat armata aici. Țara a fost supusă unei înfrângeri groaznice. Dușmanii au luat și au distrus la pământ toate orașele armenești majore: Artașat, Vaharshapat, Yervandashat, Nakhchavan, Zarișat, Van și Tigranakert, au ucis toți bărbații adulți de aici și au condus copiii și femeile în Iran.
Aproape toți locuitorii orașului au fost relocați, evreii au fost relocați mai întâi, dar mulți armeni au fost și ei relocați.
"După aceasta au venit la oraș mare Artașat, a luat-o, a distrus zidurile, a luat comorile depozitate acolo și a luat în robie pe toți locuitorii orașului. Din orașul Artashat, nouă mii de familii de evrei au fost luate în robie, care au fost aduse în robie din țara palestiniană de regele Tigran Arshakuni, și patruzeci de mii de familii de armeni, care au fost luați (în captivitate) din orașul Artașat. Dintre clădirile orașului, cele de lemn au fost incendiate și arse, cele de piatră au fost dărâmate, iar zidul a fost dărâmat; Toate clădirile orașului au fost distruse până la pământ, nicio piatră nu a fost lăsată neîntoarsă, orașul, lipsit de toți locuitorii săi, a fost transformat într-un pustiu pustiu.
...Și au luat întreaga mulțime de prizonieri și s-au stabilit parțial în Asorestan și parțial în țara Khuzhastan." - Favstos Buzand, Istoria Armeniei, pag. 133; cartea a 4-a.
Până în 368, practic ultimul bastion rămas în Armenia a fost cetatea Artagers, unde s-au refugiat regina Parandzem și prințul Pap. Papa a reușit curând să evadeze la romani, iar regina, cu nakhararii credincioși rămași și o garnizoană de 11.000 de oameni, a rezistat asediului persan mai mult de un an, în ciuda foametei severe și a bolilor. În 369, asediatorii au reușit încă să ia Artagers și să ia în stăpânire toate comorile regale. Parandzem, împreună cu alți prizonieri, a fost dus în Iran. Pentru a o profană, Șah Shapur a ordonat construirea unei case speciale în piața capitalei sale, în care oricine putea avea relații sexuale cu regina destituită. Astfel a fost torturată până la moarte. Și în Armenia cucerită, a început distrugerea bisericilor și persecuția creștinilor.
Dar într-o perioadă în care regatul armean părea complet zdrobit, Papa a sosit cu o mare armată romană. Detașamente împrăștiate de patrioți au început să se unească în jurul lui și în curând a reluat războiul aprig. După ce au suferit mai multe înfrângeri, perșii s-au retras. În 369, împreună cu Musheg Mamikonyan (fiul lui Vasak, executat de perși), regele a intrat în Artașat. În 371, Shapur a atacat din nou Armenia. Bătălia decisivă a avut loc la poalele muntelui Npat din Câmpia Dziravskaya. Armata armeană, sprijinită de un mare detașament roman trimis de împăratul Valens, a luptat cu mult curaj și a fost învingătoare. Shapur a fost forțat să-l recunoască pe Papa drept rege al Armeniei. În ciuda vârstă fragedă, s-a dovedit a fi extraordinar om de stat. De-a lungul domniei sale, el a reușit să mențină pacea cu Iranul și, prin urmare, să ofere țării, deși un răgaz scurt, dar foarte necesar. A mărit numărul armatei regale la 90 de mii de oameni și, cu ajutorul lui Mushegh Mamikonyan, a reușit să învingă mulți nakharar rebeli. Papa a încercat, de asemenea, să reducă privilegiile excesive ale bisericii armene și, din această cauză, de mai multe ori a intrat în conflict cu Patriarhul armean Neres. (Buzanda și Moves scriu că în cele din urmă a fost otrăvit din ordinul regelui.) După moartea sa, Papa, prin autoritatea sa, l-a instalat pe episcopul Jusik ca patriarh. Multe adăposturi și mănăstiri fondate de Neres au fost închise sau desființate (regele credea că au devenit un refugiu pentru toți cei care nu voiau să plătească impozite și să suporte taxe de stat). O parte din terenurile bisericii au fost luate în folosul vistieriei. Ca urmare a tuturor acestor măsuri, regatul armean a devenit din nou mai puternic. Cu toate acestea, politica independentă și independentă a Papei (în special relațiile sale frecvente cu șahul) nu i-a plăcut romanilor. În 374, comandantul roman Terence l-a invitat pe Papa la ospăţul său. Aici, chiar la masă, regele armean a fost spart până la moarte de legionarii romani. De aici: Enciclopedia „Toți monarhii lumii”. Orientul antic. Regi ai Armeniei.
În 387, Armenia a fost împărțită între Iran și Bizanț. Cu toate acestea, orașul a continuat să existe chiar și după ruinarea lui Shapur II. În Codul lui Iustinian în edictul imperial din 408-409. Artashat, împreună cu Nizibin în nord. Mesopotamia și Kalinicum de pe Eufrat este considerată unul dintre punctele comerțului internațional, dar probabil și-a păstrat importanța doar datorită faptului că se afla la o răscruce de drumuri.
Mai multă istorie a orașului
În secolul al VII-lea, pe locul orașului cândva mare și înfloritor, s-a păstrat o fortăreață și o mică așezare, ai căror locuitori erau angajați în producția de vopsea purpurie armeană - coșenila. Istoricul arab Baladzori în legătură cu evenimentele din secolul al VII-lea. îl numește pe Artashat „satul al-kirmiz” - cocenială roșie. Ulterior, Artashat dispare din arena istorică. Doar gloria ei de odinioară s-a păstrat, atât în analele istoriei, cât și în memoria poporului.
În secolul al XIII-lea, pe locul gropii Khor-Virap, a apărut complexul mănăstirii Khor-Virap cu liceu, condus de unul dintre cei mai mari oameni de știință ai Armeniei medievale - Vardan Araveltsi. În prezent, nu au rămas urme ale bisericii din perioada creștină timpurie sau ale mănăstirii din secolul al XIII-lea. În locul lor se află complexul Khor Virap, construit în secolul al XVII-lea, format din biserica principala Theotokos, Biserica Sf. Grigore de pe groapa Khor-Virap și încăperi rezidențiale adiacente gardului complexului din partea interioară.
În 1828-1830 Pe locul Artashat, coloniștii din Khoy și Salmast au fondat o nouă așezare numită Gamarlu (în armeană: Ղամարլու), care a devenit un sat mare până la sfârșitul secolului al XX-lea. Din 1930, Gamarlu a devenit centru regional, iar la 4 septembrie 1945 a primit din nou numele de Artashat. În 1946 a primit statutul de așezare de tip urban, în 1962 - statutul de oraș. Populația sa, conform recensământului din 1989, era de aproximativ 32 de mii de oameni, în 2001 - 22,6 mii, iar conform World Gazetter, la începutul anului 2008, era de 20,9 mii de oameni.
Arhitectura orașului
Toate dealurile Khorvirap erau înconjurate de ziduri de fortăreață. Fiecare deal avea propriile ziduri, dar nu erau fortificații separate, ci erau legate între ele, formând un singur sistem de fortificații. Între dealuri s-au ridicat linii duble paralele de ziduri, formând pasaje înguste, care, atunci când sunt conectate, formau un sistem defensiv foarte extins și puternic. Acesta este probabil motivul pentru care Tacitus vorbește despre necesitatea unei garnizoane mari și puternice pentru a întări orașul. Urme ale zidurilor cetății sunt vizibile pe toate dealurile, deși pe alocuri nu s-au păstrat, s-au deteriorat și s-au prăbușit. În timpul săpăturilor unuia dintre zidurile cetății, au fost descoperite fragmente de karas, lămpi de lut și alte tipuri de ceramică aparținând Regatului Ararat (Urartu) toate acestea erau cunoscute de arheologi din descoperirile de la Erebuni și Teishebaini (situate în limitele orașului); Erevan), Argishtinkhili (Armavir). Pe primul deal sub un etaj pavat cu pietre, secolul II î.Hr. e. S-a găsit un sigiliu urartian cu imagini cu preoți sau zei, din păcate, puternic șterse.
Casele de înfățișare tradițională locală, construite din piatră zdrențuită roșiatică, în special clădirile monumentale din piatră albă, decorate cu coloane și acoperite cu acoperișuri de țiglă, prezentau o imagine strălucitoare și colorată sub soare. Interioarele clădirilor au fost decorate cu decorațiuni arhitecturale și picturi murale. În cele din urmă, o amenajare unificată, o îmbinare pricepută de blocuri, străzi, piețe și clădiri cu relieful de dealuri și câmpii, prezența facilităților publice (apeduct/alimentare cu apă, băi etc.) - se pare că toate acestea au stat la baza unui astfel de o revizuire înaltă a meritelor urbanistice ale capitalei Armeniei antice.
Deoarece orașul era situat la confluența râurilor Araks și Metsamor, Artashat a fost, de asemenea, protejat de granițele de apă. Podul Taperakan traversa Araks, era situat în fața orașului și, probabil, una dintre porțile principale ale orașului dădea cu vederea. Drumul principal spre sud-vest, care leagă Artashat de Tigranakert, trecea prin acest pod. La podul Metsamor drumul s-a ramificat - în direcția nord-vest ducea la Vagharshapat, iar în direcția sud-est - spre Iran. Aceste drumuri aveau atât importanță militar-strategică, cât și comercial-economică.
Orașul avea un sistem defensiv extins și puternic, constând din ziduri de fortăreață, metereze și un șanț umplut cu apă.
Apărătorii orașului în acele vremuri foloseau arcuri, săgeți, catapulte, praștii și amestecuri inflamabile. Astfel, în timpul săpăturilor de pe dealul 1, în apropierea zidurilor, atât în exterior, cât și în interior, au fost găsite multe miezuri de piatră din catapulte. .
Puteți citi despre templul păgân Artashat recent descoperit (septembrie 2007) pe site-ul Armeniapedia.
Ruinele clădirilor descoperite prin săpături de pe dealul al 8-lea
Artashat istoric, vedere prin satelit, de Google Earth
Monedă de oraș din anul 183 d.Hr. cu inscripția Artaxata-Capital în greacă. Deși capitala a fost mutată oficial înapoi în 166.
Capitala antică a Armeniei este orașul miracol Artashat - Արտաշատ, alt grec. Ἀρτάξατα – „Artaxata”, lat. Neronia este un oraș din Armenia, centrul administrativ al regiunii Ararat. A patra capitală a Armeniei Mari.
Situat la 28-30 km sud-est de Erevan, populația de aproximativ 30 de mii. oameni (în apropiere sunt zeci de sate destul de mari, dintre care unele au o populație de peste 5 mii de oameni).
O așezare pe teritoriul anticului Artashat a existat în timpul Regatului Van.
În anul 200 î.Hr. e. Armenia a fost cucerită de regele Imperiului Seleucid, Antioh al III-lea cel Mare. Cele mai mari orașe ale Armeniei la acea vreme erau: Armavir, Arshamashat, Arkatiakert, Kamakh, Yervandashat, Yervandakert.
În 190-189 î.Hr e. S-a proclamat independența Armeniei Mari față de seleucizi, primul ei rege a fost Artaș I, care a fondat dinastia Artashesid (deși el s-a autointitulat succesorul dinastiei Ervandid).
Regele Artases a fondat un oraș în Valea Ararat, numindu-l după el. Numele Artashat înseamnă „bucuria lui Artashes” (a doua parte a cuvântului „șat” este bucurie).
Data înființării anticului Artashat (elenii o numeau Artaxata) variază între 190 și 170 î.Hr. e. Conform versiunii principale, aceasta este -176 î.Hr. e. Orașul a devenit capitală și așa a fost pentru o lungă perioadă de timp, excluzând scurta perioadă în care Tigranakert a devenit capitală (din 77 până în 69 î.Hr.).
După înfrângerea lui Tigran al II-lea în bătălia cu Lucullus de lângă Tigranakert, capitala a fost returnată lui Artashat. Romanii considerau pe Artashat Cartagina armeană, iar Hannibal era considerat fondatorul ei.
Artashat se afla într-un loc mai convenabil decât fosta capitală (Armavir) - la răscrucea rutelor comerciale de pe dealurile gavarului (județului) Vostan Hayots, ceea ce i-a permis să devină un oraș înfloritor rapid.
Artashat a fost situat la poalele Muntelui Ararat, pe malul stâng al râului Araks, lângă gura râului Metsamor (mai târziu Metsamor și-a schimbat cursul, gura sa mutat spre nord-vest de Artashat). Cetatea și cartierele centrale ale orașului erau situate pe nouă dealuri, numite acum Khor Virap.
Dacă te uiți la Arak și Ararat de pe înălțimile Khor Virap, perspectiva este uluitoare și se pare că întinderile unui astfel de nativ, dar astăzi pământ străin cheamă, imploră, sună - acolo, înainte, unde poți alerga fără să simți. picioarele tale sub tine și uitând de tot ce a fost odată și de o durere veșnică tăiată în conștiința ta, fără a-ți oferi posibilitatea și dreptul de a înota peste râu și de a pune piciorul pe un pământ rupt de inima ta, abandonat și profanat, dar nu uitat...
Una dintre capitalele istorice ale Armeniei, un oraș pe care oamenii de știință îl consideră pe bună dreptate centru major al Orientului antic, Artashat, dintre care majoritatea încă așteaptă să fie descoperit, este dovada vie și cel mai convingător argument în favoarea faptului că poporul armean și cultura armeană au format o parte demnă și semnificativă a lumii antice.
Căci și astăzi, după secolele XVIII-XIX, rămășițele orașului cândva maiestuos uimesc imaginația și schimbă înțelegerea nivelului de dezvoltare al Armeniei, iar artefactele unice găsite aici indică legătura strânsă a armenilor cu civilizația mondială.
Potrivit unuia dintre cercetătorii remarcabili din Artashat, Zh D. Khachatryan (care a fost șeful unei expediții arheologice care a efectuat cercetări în anii 1970 și a scris cartea „Artashat, Necropole antice”), teritoriul Artashat era de 400 de hectare. , lungimea zidurilor de fortificație (fortificații) - 10 mii de metri, iar populația orașului este de 150 de mii de oameni (acest lucru în ciuda faptului că în secolul I î.Hr. - secolul I d.Hr. populația Armeniei a fluctuat între 3,5-5 milioane oameni).
Plutarh a scris: „Se spune că Hannibal cartaginezul, după ce Antioh a pierdut în cele din urmă războiul cu romanii, a mers la curtea lui Artax Armenul, căruia i-a dat o mulțime de sfaturi și instrucțiuni utile.
Apropo, a observat o zonă extrem de bine amplasată și frumoasă, dar care zăcea în dezolare și, după ce a făcut schițe preliminare pentru viitorul oraș, l-a sunat pe Artax, i-a arătat această zonă și l-a convins să o construiască.
Regele a fost mulțumit și i-a cerut lui Hannibal să se ocupe el însuși de construcție. S-a ridicat un oraș mare și foarte frumos, căruia regele și-a dat numele și l-a proclamat capitala Armeniei”. *** Plutarh a avut aici în minte victoria romanilor asupra regelui seleucid Antioh.
Strabon scria: „Artaxata, nu departe de câmpia Araxene, este un oraș bine amenajat și capitala țării. Este situat pe un promontoriu asemănător peninsulei, iar în fața zidurilor sale râul curge de jur împrejur, cu excepția spațiului de pe istm, care este împrejmuit cu șanț și palisadă.”
Plutarh și Strabon credeau că Hannibal a luat parte direct la construcția lui Artashat. În „Istoria Armeniei” de Movses Khorenatsi, construcția lui Artashat este descrisă mai detaliat. Astăzi, istoricii armeni cred că această opinie s-a bazat doar pe măreția comparativă a lui Artashat și pe asemănarea sa cu Cartagina.
Ei spun că sub Artases nu era o singură bucată de pământ necultivat în Armenia, nici în munți, nici în văi. Așa era prosperitatea pământului armean.
După aceea, Artashat a avut o istorie dificilă și amară. În secolul al VII-lea, pe locul orașului cândva mare și înfloritor, s-a păstrat o fortăreață și o mică așezare, ai căror locuitori erau angajați în producția de vopsea purpurie armeană - coșenila. Istoricul arab Baladzori, în legătură cu evenimentele din secolul al VII-lea, numește Artashat „satul al-kirmiz” - coșenila roșie. Ulterior, Artashat dispare din arena istorică.
În momentul în care a devenit parte a Rusiei, teritoriul Artashat era abandonat și practic pustiu. LA sfârşitul secolului al XIX-lea secolul este un mare sat de Kamarlu. Din 1920 - satul Kamarlyu. În anii 1920-1930, Kamarlyu făcea parte din districtul Erivan.
În 1930, după desființarea județelor, Kamarlya a devenit centru regional, iar la 4 septembrie 1945 a primit din nou numele Artashat, în 1946 - statutul de așezare de tip urban, în 1962 - statutul de oraș.
Expediția arheologică a Institutului de Arheologie și Etnografie al Academiei Naționale de Științe a Republicii Armenia a perioadă lungă de timp efectuează săpături pe locul istoricului Artashat. Există multe aici care sunt interesante și misterioase chiar și pentru un amator.
Șeful expediției, candidatul la științe istorice Zhores Khachatryan, spune: „Teritoriul orașului Artashat este considerat spațiul de la Khor Virap și împrejurimile sale până la malul râului - aproximativ 400 de hectare.
Ceea ce vedeți sunt ruinele templului antic din Tir, care în mitologia greacă corespundea lui Apollo și Hermes. Locația acestui templu a fost mult timp subiect de speculații, a fost căutată în diferite locuri, dar acum această problemă s-a încheiat - înaintea noastră este templul din Tir.
Era o clădire luxoasă, dovadă fiind fragmentele de coloane frumoase decorate cu sculpturi, care pe alocuri repetă tiparele lui Garni. Și pe locul adiacent templului, am găsit o baie publică.”
Complexul de băi publice oferă idei complet noi despre nivelul de dezvoltare a culturii de zi cu zi a poporului armean în acele vremuri îndepărtate. Arhitectul expediției Amida Kanatsyan spune: „De fapt, am descoperit platforma unui monument antic, înalt de 6 metri, care este adiacent unei băi publice.
Acestea sunt faimoasele „băi romane”, motiv pentru care există atât de multe camere aici. Până acum am excavat 9 camere și 2 coridoare, iar toate sunt acoperite cu mozaicuri uimitoare. Încălzirea în aceste tipuri de băi provenea de la podea și pereți, așa că există un etaj inferior de un metru înălțime - a fost asamblat pe stâlpi folosind plăci de cărămidă.
Băile termale de această magnitudine au fost descoperite pentru prima dată în Armenia. Baia Garni și încă două, tot în Artashat, sunt băi mici, de familie, dar aceasta este o baie publică, de oraș. Datează de la sfârșitul secolului al II-lea - începutul secolului al III-lea d.Hr. e., în timp ce cel Garni a fost construit mai târziu, este deja secolul al III-lea.
Deoarece aici era foarte umed, majoritatea coloanelor au putrezit și podeaua s-a prăbușit, așa că mozaicul, din păcate, aproape că nu s-a păstrat, dar fragmentele de mozaic care au supraviețuit uimesc prin frumusețea lor uimitoare.”
În plus, expediția a găsit artefacte cu adevărat neprețuite - aripile și piciorul zeiței Nike. Atingerea ei creează impresia de ușurință și aerisire extraordinară: vrei imediat să închizi ochii și să-ți imaginezi pe toată ea - o zeiță în miniatură care ne-a trimis un semn misterios din adâncurile secolelor.
Arheologii spun că în perioada adoptării creștinismului în Armenia, toate statuile zeilor păgâni au fost distruse. Cel mai probabil, dragul proprietar al acestui picior a suferit tocmai din mâna contemporanilor, asemenea unei alte statui, zeița victoriei, armeanul Nike, fragmente de onix ale cărei aripi sunt o altă descoperire recentă a expediției.
Judecând după mărime, Artashat Nika era de dimensiunea unei persoane, iar proprietarul piciorului era mai scund.
Piciorul de marmură este atât de incredibil de grațios și delicat, degetele de la picioare sunt sculptate cu atâta pricepere și dragoste, încât imaginația își imaginează deja o relație de dragoste între maestru și frumoasa fată, a cărei imagine a imortalizat-o în figurină, reușind să o transmită până astăzi. nu doar priceperea lui, ci și inspirația, admirația pentru eternitate Frumusețea și sentimentele umane simple, atemporale și neschimbate - atât în cele mai vechi timpuri, cât și astăzi...
...Ce se va mai descoperi pe acest tărâm, care pare a fi protejat de sfântul baldachin al lui Khor Virap? Ce alte comori mai ascunde în sine țara, care a fost cândva gloriosul oraș Artashat - una dintre capitalele Armeniei în acele vremuri îndepărtate, când picioarele ușoare ale zeiței mergeau pe el și Artashat Nike își întindea aripile puternice peste Armenia mare?
| Ţară | Armenia |
| Marz | Ararat |
| Compoziția națională | armenii |
| Nume anterioare | Camarlu (până în 1920) Camarlu (până în 1945) |
| Primar | Gagik Muradyan |
| Pătrat | 10 km² |
| Compunere confesională | creştinii |
| Codul vehiculului | 25 |
| Coordonatele | Coordonate: 39°56′00″ N. w. 44°34′00″ E. d. / 39,933333° n. w. 44,566667° E. d. (G) (O) (I) 39°56′00″ n. w. 44°34′00″ E. d. / 39,933333° n. w. 44,566667° E. d. (G) (O) (I) |
| Fus orar | UTC+4 |
| Populația | 25.400 de persoane (2010) |
| Fondat | 176 î.Hr e. |
| Prefix de apelare | +374 (235) |
| Oraș cu | 1962 |
| Codurile poștale | 0701-0706 |
Artashat (armeană, altă greacă - „Artaxata”, lat. Neronia) este un oraș din Armenia, centrul administrativ al regiunii Ararat. A patra capitală a Armeniei Mari. Este situat la 28-30 km sud-est de Erevan.
Populația
Populația orașului Artașat (Gamarlu) în 1897 era de 833 de persoane, în 1926 - 2505, în 1939 - 4148, în 1959 - 7277, în 1974 - 14905, în 1976 - 16774 persoane, conform recensământului a fost de aproximativ 90,2198 persoane în 2001 - 22.600, conform estimărilor la începutul anului 2008, este de 20.900 persoane.
Clima
Clima este puternic continentală. Temperatura medie Iulie-august - 20-26 °C, ianuarie 6 °C, cea mai ridicată temperatură a aerului este de aproximativ 42 °C, cea mai scăzută este de 32 °C. Precipitațiile medii anuale sunt de 200-235 mm.
Geografie și transport
Artashat este situat la sud-est de Erevan, pe Câmpia Ararat, pe malul stâng al râului Azat. Orașul este înconjurat de livezi și vii.
Distanța până la granița cu Turcia este de aproximativ 4 km. Suprafața orașului este de aproximativ 10 km, lungimea de la sud la nord este de 5,5 km, de la est la vest 3 km. Prin oraș trec liniile de cale ferată Erevan-Eraskh) și Erevan-Yeghegnadzor-Kapan. Există 10 autostrăzi care pleacă din Artashat și duc spre satele din jur. Depozitele de calcar sunt situate la 3 km sud-est de Artashat.
Orașe gemene
Economie
Orașul are fabrici de vin, coniac și conserve. ÎN epoca sovieticăîn Artashat mai existau întreprinderi din industria uşoară şi alimentară, construcţii de maşini, fabrici de ceramică şi altele, despre activităţile lor în în acest moment nu există date disponibile.
Artashat și împrejurimile sale sunt una dintre cele mai mari regiuni agricole din Armenia în ceea ce privește volumul de producție. Rețeaua de irigații este foarte dezvoltată aici, folosind apele Canalului Artashat și râului Azat. bază agricultură sunt viticultura, pomicultură, legumicultură și producția de lapte.
Poveste
Fundal și fundație
O așezare pe teritoriul anticului Artashat a existat încă din vremea lui Urartu.
În perioada 225-190 î.Hr. e. Armenia a fost cucerită de Imperiul Persan. Cele mai mari orașe ale Armeniei la acea vreme erau: Armavir, Arshamashat, Arkatiakert (Arsamosata), Kamakh, Yervandashat, Yervandakert.
În 189 î.Hr. e. S-a proclamat independența Armeniei Mari față de seleucizi, primul ei rege a fost Artases I, care a întemeiat dinastia Artashesid (deși el se considera succesorul Ervandizilor).
Regele Artases a fondat un oraș în Valea Ararat, numindu-l după el. Numele Artashat este explicat ca „bucuria lui Artashas”. Data înființării anticului Artashat (elenii îl numeau Artaxitos) variază între 190 și 170 î.Hr. e. Conform versiunii principale, acesta este 176 î.Hr. e.. Orașul a devenit capitală și a fost așa o lungă perioadă de timp, cu excepția unei perioade scurte când Tigranakert a devenit capitală (din 77 până în 69 î.Hr.). După înfrângerea lui Tigran al II-lea în bătălia cu Lucullus de lângă Tigranakert, capitala a fost returnată lui Artashat. Romanii considerau că Artashat este Cartagina armeană, iar fondatorul acesteia a fost considerat
