Sfântul Mihail a fost primul mitropolit al Kievului și al întregii Rusii și a condus Biserica noastră în zilele Sfântului Egal cu Apostolii, Principe Vladimir.
După ce a cucerit orașul grec Korsun 1, prințul Vladimir a primit acolo botezul sfânt și s-a căsătorit cu prințesa Anna, sora împăraților bizantini 2.
Dar având hotărârea fermă de a lumina întreaga lume cu lumina credinței lui Hristos mare putere Prințul său Egal cu Apostolii a trimis apoi o ambasadă de la Korsun la Constantinopol împăraților și patriarhului cu cererea de a trimite păstori bisericești să boteze țara rusă, întunecată de întunericul idolatriei, și să guverneze Biserica Rusă.
Patriarhul Constantinopolului, Sfântul Nicolae Chrysoverg 3, împreună cu un sobor de episcopi, l-au ales și instalat pe Mihail, înțelept la minte, învățător și sfânt în viață, ca Mitropolit al Rusiei.
Nu s-a păstrat nicio veste despre împrejurările vieții Sfântului Mihail înainte de numirea sa ca mitropolit; Chiar și cronicile spun lucruri diferite despre originea sfântului: unii îl numesc sirian, alții bulgar.
După ce a primit instrucțiuni de despărțire de la patriarh, Sfântul Mihail s-a dus la domnitorul Vladimir, însoțit de clerul care intenționează să-l ajute în administrarea sa - șase episcopi și numeroși preoți și clerici. Cu mare bucurie și triumf, prințul l-a întâlnit pe sfânt și, la scurt timp, împreună cu el și soția sa, prințesa, s-a grăbit spre capitala Kiev.
Procesiunea prințului proaspăt botezat și mitropolit nou instalat către mama orașelor rusești a fost, parcă, o campanie sacră de eradicare a politeismului și idolatriei păgâne din patria lui Vladimir.
Au purtat cu ei sfinte moaște, cruci, icoane și vase bisericești sfinte. Au fost însoțiți de o armată de cruciați - păstori ai bisericii care au venit din Grecia și luați din Korsun cucerit.
Toate timp scurt Conducerea Sf. Mihail a Bisericii Ruse a procedat în lucrări apostolice: în propovăduirea Evangheliei păgânilor, în botezul și confirmarea celor nou-iluminați în credință. Potrivit imnului 4 al bisericii, Sfântul Mihail „prin sărăcia necredinței, a adus Evanghelia lui Hristos din Orașul Domnitor în pământul rus stăpânit și i-a dat-o.”
Primul lucru pe care l-a făcut sfântul la locul slujbei sale arhipăstorile a fost botezul familiei principelui – fiilor săi; a fost urmată de botezul războinicilor principelui, boierii.
Biserica noastră îl binecuvântează pe Sfântul Mihail ca botezătorul capitalei Kiev și cântă: „ Orașul Kiev se împodobește până astăzi cu haina de veșminte de botez de la tine, sfântul.". Cu mare dificultate, dar și cu mare succes, această sarcină importantă a fost îndeplinită.
Sfântul mitropolit, episcopii și numeroși preoți i-au instruit pe oamenii întunecați în credința lui Hristos, pregătindu-i să primească sfântul botez, distrugându-le superstițiile păgâne, „tâșiind învățătura Evangheliei, tăind chipul idolului”.
În acest moment, prințul Vladimir a contribuit la succesul predicării lor cu autoritatea sa: le-a ordonat slujitorilor săi să zdrobească idolii și să-i abuzeze, iar oamenii, tineri și bătrâni - bărbați și femei, nobili și simpli, sclavi și liberi, să plece. la râu în ziua hotărâtă pentru a fi botezat. Și locuitorii Kievului s-au adunat pe malul Niprului pentru botez, care a fost săvârșit de Sfântul Mihail cu numeroși clerici în prezența domnitorului, a familiei și a boierilor acestuia.
Botezul de la Kiev a pus o bază solidă pentru iluminarea Rusiei cu lumina adevărului evanghelic: credința lui Hristos, pe care o mărturiseau prințul și boierii, a devenit credința capitalei Rusiei.
Dar acum trebuia să facem din el credința întregului pământ rusesc de la capăt la capăt, întreg pământul care a fost îmbrățișat de puterea lui Vladimir și pentru administrația bisericească din care a fost numit Sfântul Mihail. Sfântul însuși a trebuit să adune o turmă de oi verbale pentru a fi păstorul și învățătorul lor. Și de aceea, arhipăstorul zelos, cu ajutorul prințului Egal cu Apostolii, se străduiește să planteze credința lui Hristos în orașele țării ruse.
Biserica îl cinstește pe Sfântul Mihail ca martor al adevărului și propovăduitor al Evangheliei lui Hristos, care a distrus „spinii politeismului și a semănat semințe roditoare de bunătate în țara rusă”.
Principalele orașe ale Rusiei după Kiev la acea vreme erau: Novgorod cel Mare, capitala posesiunilor nordice ale prințului Vladimir și Rostov cel Mare, orașul principalȚara Zalesskaya 5. Sfântul Mihail a călătorit în aceste două orașe pentru a converti păgânii la credința lui Hristos.
În 990, însoțit de episcopi, guvernatorul domnesc Dobrynya și Anastas Korsunyanin 6, sfântul a vizitat Novgorod; aici a distrus idolii, a botezat pe mulți, a construit mai multe biserici și le-a numit bătrâni.
Pe anul viitor Sfântul Mihail a întreprins aceeași călătorie propovăduind Evanghelia la Rostov. Succesul predicării sale de această dată a fost mai semnificativ: a botezat nenumărați oameni, a ridicat multe biserici, le-a numit prezbiteri și diaconi și a stabilit ordinea închinării și administrației bisericii.
În anul 992 a murit Sfântul Mitropolit Mihail. Sfântul Vladimir s-a întristat și a plâns nemângâiat, întrucât în sfântul răposat a pierdut nu numai un păstor bun și plin de râvnă, ci și înțeleptul său consilier în problemele administrației statului.
Chiar și după botezul de la Kiev, Sfântul Mihail l-a binecuvântat pe prințul Vladimir să creeze Biserica Zeciuială în cinstea lui Sfântă Născătoare de Dumnezeu. Sfântul nu a trăit pentru a vedea finalizarea construcției sale, dar acest templu a primit rămășițele sale, servind drept loc de înmormântare 7 .
Găsite necorupte în secolul al XII-lea, moaștele Sfântului Mihail au fost apoi transferate la Lavra Pechersk din Kiev, până la Peștera lui Antonie, iar de aici în 1730 laurii au fost transferați la Biserica Mare Adormirea Maicii Domnului, unde se odihnesc încă neputincios 8. Memoria sfântului a fost stabilită la 15/28 iunie - ziua odihnei sale, precum și în ziua transferării moaștelor la Biserica Mare Pechersk (Biserica Adormirea Maicii Domnului) pe 30 septembrie/13 octombrie.
Note de subsol:
1 Korsun - altfel Chersonesos Tauride este un oraș grecesc antic de pe coasta de sud-vest a Peninsulei Tauride sau Crimeea, lângă actualul Sevastopol. Ruinele au fost lăsate în urmă.
2 Toate acestea s-au întâmplat în 988. Împărați bizantini la acea vreme erau Vasily al II-lea Ucigașul Bulgar și fratele său Constantin al VIII-lea, fiii împăratului Roman al II-lea. Aproape tot timpul au domnit împreună: Vasily din 975 până în 1025, Constantin din 979 până în 1028, dar adevăratul conducător a fost Vasily - cel mai capabil și mai activ.
3 Sfântul Nicolae al II-lea Chrysoverg a condus Biserica din Constantinopol din 983 până în 996.
4 În acest loc și în cele ce urmează se dau cuvinte din slujba Sfântului Mihail.
5 Novgorod se află pe râul Volhov la ieșirea din lacul Ilmen; acum orașul de provincie Rostov, lângă Lacul Nero, în prezent oraș de district al provinciei Yaroslavl.
6 Dobrynya este unchiul matern al lui Vladimir. Anastas Korsunyanin este un grec care l-a trădat lui Vladimir pe Korsun. Ulterior a fost cel mai bătrân preot de la Biserica Zeciuială.
7 Biserica Zeciuială și-a primit numele de la zeciuială (partea a 10-a a moșiei), stabilită pentru întreținerea ei de către domnitorul Vladimir; construit de meşteri chemaţi din Grecia pe o perioadă de şapte ani (din 989 până în 996). Înainte de sfințirea sa, moaștele Sfântului Mihail au fost probabil așezate temporar în altă parte; cu toate acestea, este posibil să fi fost îngropați în templul neterminat.
8 Pomenirea Sfântului Mihai a fost sărbătorită inițial pe 15 iunie, potrivit legendei, în ziua morții sale Din 1730 a fost mutată la 30 septembrie.
SFANTULUI MIHAEL
Tropar, tonul 4
Astăzi s-a împlinit profeția Primilor Chemați Apostoli, / iată, harul s-a înălțat pe acești munți și credința a crescut. / Și care, prin necredință, s-a prăpădit / s-a născut în izvorul dumnezeiesc / și a fost o înnoire de oameni, o preoție împărătească, / o limbă sfântă, turma lui Hristos, / căruia ai fost cel dintâi păstor, / ca ai slujit mai întâi cu Botezul. / Și acum, stând înaintea Stăpânului Hristos Dumnezeu, / roagă-te tuturor fiilor rușilor să se mântuiască, / și să ai îndrăzneală, ca ierarh al lui Dumnezeu și duhovnic.
Condacul, tonul 2
Al doilea Moise i s-a arătat Rusiei, părinte, / aducând strugurii mintale / din idolatria egipteană în pământ, prevăzut de profeție: / va fi, spunea el, întemeierea credinței pe pământ, / și pe vârfurile munților Kievului. va fi înălțat mai mult decât Libanul / Fructul care hrănește lumea întreagă, / din Gustând ceva nevrednic, / să-ți plăcem, Mihaile, ierarh al lui Dumnezeu.
Cea de-a nouăzecea aniversare, pe care artistul nu a trăit să o vadă doar un an, este o dată serioasă. Kurilko-Ryumin a făcut multe, a experimentat și a revăzut. Dar expoziția din doar două săli de pe Prechistenka pare excesivă. Tapiserie suspendată, grafică, de la desene educative ale anilor 1940 până la cele mai recente, machete și schițe de decor de teatru, schițe pentru costume, materiale documentare din arhiva personală...
Onorându-și secretarul științific și vicepreședintele, Academia a decis să construiască un mini-muzeu. Eroul îl merită fără îndoială.
„Viața de viață” a lui Kurilko-Ryumin nu este mai puțin interesantă și importantă decât opera sa, care a devenit un manual. Un descendent al unor familii nobiliare antice cu un nume de familie arogant dublu (el este Ryumin de partea mamei sale). Fiul unui celebru artist de teatru și al unui spectator devotat care își ducea copilul la spectacole aproape în fiecare seară. I-a fost destinat să intre în institutul de teatru imediat după școală.
Dar războiul a izbucnit și Kurilko-Ryumin, în vârstă de optsprezece ani, s-a oferit voluntar să meargă pe front. „Mi-am legat ochelarii de urechi cu o sfoară, ca să nu cadă”, a spus el însuși cu o ironie eroică. Apoi a fost o rană gravă lângă Kursk, care l-a costat mâna dreaptă. Tratament la Frunze, unde începe să lucreze ca artist la Teatrul Național de Operă și Balet Kârgâz. Vă rugăm să rețineți, fără învăţământul profesional. Abia în 1945 Mihail Mihailovici a intrat în departamentul de artă VGIK. Acolo mentorii săi vor fi Fyodor Bogorodsky și Yuri Pimenov, clasici ai ceea ce acum este numit fără discernământ „realism socialist”. Iar aristocratul din Sankt Petersburg se va alătura școlii sovietice de pictură.
Trebuie spus că în lista de spectacole concepute de Kurilko-Ryumin, nu există multe „sovietice”. Dar există producții bazate pe Arthur Miller și Jerome D. Salinger. Iar invențiile sale de scenă - cu perdele duble, perdele înclinate, design arhitectural excepțional al spațiului - ar face merit oricărui teatru occidental. Imaginația lui Kurilko-Ryumin era nelimitată, la fel ca și gama de intonații - de la tragic în Hamlet și The Queen of Spades la sincer umor în vreun Tobacco Captain. În total, a susținut peste 200 de spectacole în întreaga URSS și în țările „lagărului socialist”. O astfel de moștenire sub formă de schițe și modele nu poate fi adăpostită în niciun muzeu. Mai mult, pentru artist, orice schiță era o lucrare valoroasă în sine, ceea ce se remarcă foarte mult la expoziția actuală.
În general, a fost un pictor excelent al școlii „Korovin”. Peisajele ușoare și transparente realizate în Franța, Grecia, Croația sau lângă Borovsk și Tarusa sunt punctul culminant al expoziției „Cine a făcut un miracol”.
Titlul său patetic este o parafrază a titlului piesei „Făcătorul de miracole” de William Gibson, una dintre ultimele lucrări de teatru ale artistului din 1990. Dar lung viata creativa Mihail Mihailovici Kurilko este cu adevărat un miracol pe care încă nu îl apreciem.
El a fost trimis la marele prinț din Kor-sun de către Pat-ri-ar-khom al țarului Re-grad Nik-ko-la-em Khri-so-ver-g. Din Kor-su-ni mit-ro-po-lit a ajuns la Kiev împreună cu Marele Principe Vla-di-mir. Mi-kha-il a fost o rasă-pro-strat-ni-tel zelosă a creștinismului; trecând prin ţări vaste, a sădit se-me-on credinţă Hristos-to-urlă. Mit-ro-po-li-tu Mi-ha-i-lu at-pi-sy-va-yut construction Ki-e-in-Evil-to-ver-ho-Mi-high- catching the mo-na- sta-rya și sosind cu el de la Tsar-rya-gra-da mo-na-boor - temelia muntelui mo-na-sta-rya Ki -e-in-Mezhi. Mi-ha-il a dus oriunde a putut construi o biserică, a înființat preoți și dia-ko-nov-uri și idoli nis-pro-ver-gal. Le-to-pi-si spun că oamenii, atașați de vechea superstiție, s-au uitat la prăbușirea idolilor lor, iar când zeul lor Perun a fost aruncat în Nipru, mulțimea, alergând după idolul lor, a țipat urmat de: „Per-rună, tu-la-pa!” adică „tu-înoți-wai”. Is-tu-kan, năvălindu-se prin ape, parcă s-vis-ing vocile celor pi-ing spre el, acostat la mal chiar în locul unde mai târziu, în secolul al XI-lea, a fost construită o mănăstire și numită. Vy-du-bits-kim. Sfântul Mi-ha-il a murit în Ki-e-ve; moaștele sale sunt deschise în marea catedrală Pe-cherskaya. În pi-si de mai sus, cu cancerul său pe zăbrele, există o imagine că acest sfânt a murit în anul 992, potrivit lui Gre-ben în Biserica Zece; că sub stareţul Pe-cher-sky Feo-k-ti-ste, puterile lui au fost transferate lui An-to-ni-e-vu pe-sche-ru; si dupa prezentarea ar-hi-mand-ri-ta Ro-ma-na Ko-py si prin numitul decret din 23 iulie 1730, per-re-ne-se -ne aflam la 1 octombrie a în același an la marea biserică (Pe-cher-skaya). Când Sf. Mi-ha-il este citit la li-ku de please-ni-kovs, necunoscut: to-la-gat on-dob-dar, din-același-re-ne-se-s-tion moaștele sale în peșteri, pentru că în lista peșterilor preasimilare An-to-ni-e-voy el este, de asemenea, enumerat printre Kal-no-foy -sk în 1638; iar în cartea lui Aka-fi-stov cu ka-no-na-mi, na-pe-cha-tan-noy în Pe-cher-ti-graphy în 1677, în 9 pes- no, versul I Strămoșul dintre marii părinți ai Pe-cher-sky, după ce și-a stabilit numele, așa cum este astăzi pe-cha-ta-et- Eu sunt în acest ka-non; dar în luna generală nu era acolo, ca alți mari Pe-chersky. Deja indicat de St. si-no-da 15 iunie 1762, 18 mai 1775 si 31 octombrie 1784 servicii de tipar doza-in-le-but la pre-like: Mi -ha-i-lu, An-to-niu, Fe- o-do-siyu și așa mai departe la miracol-do-creatori ai Pe-cher-sky în cărțile din-da-va-e-my Prin laur ti-by-gra-fi-ey și prin decret de Sf. Si-no-da la 6 august 1795, in-ve-le-dar exista un co-chi-thread si vreo -o suta-vie-descrierea sacralitatii lui Mi-ha-i-la pt. plasare în Che-ty Mi-not-yah. Mi-ha-il este primul Kiev mit-ro-po-li-tom. Unii le-to-pi-si îl numesc al doilea, iar primul este grecul Leon-tiya sau Leo-va; în Novy-Gorod-rusă Le-to-Pri-tse a crescut-scriind mit-ro-po-li-tov na-chi-na-et-sya cu Fe-o-pemp-ta (1037). ). Până în secolul al XIII-lea, mit-ro-po-li-you a trăit o sută de ani în Ki-e-ve. Epuizarea acestui oraș i-a lăsat în urma tronului mit-ro-poli din Vla-di-mir pe Klyaz-mu , iar apoi, la începutul secolului al XIV-lea, la Moscova, unde au condus Biserica Rusă până la înfiinţarea Patri-ar-she-stva (1589). Mit-ro-po-li-you Numele tuturor rusești au fost mai întâi Ki-ev-ski-mi și toată Rusia. Conform înființării pat-ri-ar-she-stva al Kievului mit-ro-po-li-you, conform includerii lor în ierarhia rusă, for-ni-ma-li primul loc după pat-ri -ar-hov.
Vezi și: „” în textul Sf. Di-mit-ria de Ro-stov.
rugăciuni
Troparul Sfântului Mihail, Mitropolitul Kievului
Astăzi s-a împlinit profeția dintre Apostolii Întâi Chemați:/ Iată, pe acești munți s-a înălțat harul și credința s-a înmulțit./ Și cine prin necredință s-a născut/ s-a născut în izvorul divin/ și a fost un oameni înnoiți,/ preoția împărătească, limba sfântă, turma lui Hristos,/ căruia i-ai arătat ca cel dintâi păstor Tu ești,/ ca ai slujit mai întâi prin Botez./ Și acum, stând înaintea Domnului Hristos Dumnezeu,/ roagă-te la toţi fiii ruşi să se mântuiască:/ căci ai îndrăzneală, ca ierarh al lui Dumnezeu şi duhovnic.
Troparul Sf. Mihail
Astăzi s-a împlinit profeția în apostolii Celui Întâi Chemat, / căci pe acești munți s-a înălțat harul și credința s-a înmulțit / Și din necredință, care se dărâmăsese / s-a născut izvorul divin / și s-a înnoit. oameni, o preoție împărătească, / o limbă sfântă, turma lui Hristos, / căreia i-ai arătat ca cel dintâi păstor Tu ești,/ precum ai slujit mai întâi cu Botezul./ Și acum, stând înaintea Domnului Hristos Dumnezeu,/ roagă-te toți fiii rușilor să se mântuiască,// și să aibă îndrăzneală, ca ierarh al lui Dumnezeu și duhovnic.
Condacul Sfântului Mihail, Mitropolitul Kievului
Cel de-al doilea Moise i s-a arătat Rusiei, Părinte, / aducând strugurii mintale din idolatria egipteană / în țara prevăzută de profeție / Va fi, a spus el, întemeierea credinței pe pământ, / și pe vârful munților Kievului. va fi înălțat mai mult decât Libanul / rodul care hrănește lumea întreagă / Gustând din cei fără valoare, / să-ți facem plăcere, Mihaile, ierarh al lui Dumnezeu.
Condacul Sfântului Mihail
Al doilea Moise i s-a arătat Rusiei, Părinte, / purtând strugurii mintale / din idolatria egipteană în pământ, prevăzut de profeție: / va fi, zicea el, întemeierea credinței pe pământ, / și pe vârfurile munților Kyiv. va fi înălțat mai mult decât Libanul / Fructul care hrănește lumea întreagă, / din Gustând ceva fără valoare, // să-ți facem plăcere, Mihaile, ierarh al lui Dumnezeu.
Rugăciunea către Mihail, primul mitropolit al Kievului
Mare și slăvit sfânt arhipăstor și părintele nostru Mihail, primul tron al țării ruse și iluminator, mijlocitor de încredere al tuturor semințiilor creștine înaintea lui Dumnezeu, ne rugăm ție: ajută-ne să fim imitatori ai dragostei tale pentru Dumnezeu, cu care ai fost umplut în pântecele tău pământesc. Luminează-ne mințile și inimile cu lumina învățăturii divine. Învață-ne să te urmăm cu credincioșie și să împlinim cu sârguință poruncile Domnului, pentru ca noi să fim cunoscuți ca fiii tăi nu numai după nume, ci și prin toată viața noastră. Roagă-te, Egale cu Apostolii, ierarhe, pentru Biserica Rusă, pentru orașul și mănăstirea ta, în care sfinții tăi se odihnesc nestricăcios și pentru toată Patria noastră, privește cu milă la toți cititorii tăi fideli care caută ajutorul tău: fii vindecător tuturor. în boală, în întristare și mângâietor al celor întristați, ajutor în necazuri și nevoi, iar în ceasul morții mijlocitor și ocrotitor, pentru ca cu ajutorul vostru și noi, păcătoșii, să fim vrednici să primim mântuirea și să moștenim Împărăția lui Hristos. Ei, sfânta lui Hristos, dacă poți să ne ajuți și să te încrezi în ajutorul tău, să slăvim pe minunatul Dumnezeu în sfinții Săi, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. . Amin.
Canoane și Acatiste
Acatistul Sfântului și Făcătorul de Minuni Mihail, primul Mitropolit al Kievului
Condacul 1
Vas ales de la Hristos Dumnezeu, ai fost trimis în pământul Rusiei și ne-ai luminat limba cu sfântul botez către Sfântul Ierarh Părinte Mihail, care stă acum înaintea Domnului tău în ceruri, căruia te rogi cu sârguință, ca să-ți izbăvească turma de toate. necazuri și nenorociri și vă chemăm:
Icos 1
Împărat al Arhanghelilor și al Îngerilor și Creatorul și Furnizorul întregii făpturi, arată mila Ta față de oamenii țării noastre, care au umblat în întunericul idolatriei, iar tu, Sfinte Mihail, ca apostol ambasador, să luminezi aceasta cu lumina adevăratei cunoașteri a lui Dumnezeu. Și iată, prin învățăturile voastre, chiar înainte de jertfa demonului, vă oferiți acum sufletele lui Hristos. Acest imn de mulțumire vă este oferit:
Bucură-te, săditor zelos al credinței lui Hristos.
Bucură-te, cel ce ai stârpit idolatria;
Bucură-te, că ai desființat jertfele demonice.
Bucură-te, lumină, strălucind din răsărit;
Bucură-te, cel ce ai risipit întunericul idolatriei.
Bucură-te, cel ce ai luminat pe oameni cu învățăturile lui Hristos;
Bucură-te, cel ce ai nimicit cu crucea cererile idolatre.
Bucură-te, că bine ai cultivat câmpul lui Hristos;
Bucură-te, semințe roditoare asupra ei, toate arătând.
Bucură-te, buzele lui Hristos topitoare de miere;
Bucură-te, eufonie flaut al Duhului Sfânt.
Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 2
Tu, Sfinte Mihail, ai văzut roadele ostenelii propovăduirii tale, cetățenii gloriei orașe Kiev, ascultând adevărul învățăturii tale din tot sufletul și din toată inima, crezând în Hristos adevăratul Dumnezeu, abătându-te de la idolii ticăloși. şi zdrobindu-i, pe unii cu ocară, s-au dus în râu, în ei besie: „Pentru cruzimea noastră”, strig. Degeaba este aceasta, fericite părinte, te-ai bucurat în duhul tău, cântând cu mulțumire lui Dumnezeu: Aliluia.
Icos 2
Având o minte însuflețită de dumnezeiesc, prea minunat Părinte Mihai, ai învățat pe oameni bunătatea cu învățătura ta dumnezeiască și cu fericirea sufletelor lor, hrănind cu pâine cuvintele Evangheliei, ai adus lui Hristos aceasta: roagă-te Lui, sfântul. , pentru cei care te laudă:
Bucură-te, frumusețea Bisericii;
Bucură-te, bunătatea episcopilor.
Bucură-te, lumină strălucitoare a Ortodoxiei;
Bucură-te, evlavia este regula.
Bucură-te, mare dascăl al poporului rus;
Bucură-te, glorios desăvârșitor al profețiilor în apostolii Celui Întâi Chemat.
Bucură-te, întîiat al chipului Părinţilor de Dumnezeu aleşi de la Pecersk;
Bucură-te, egal cu apostolii Chiril și Metodie.
Bucură-te, cel ce ai născut pe cei doisprezece fii ai lui Vladimir în izvorul Botezului;
Bucură-te, cel ce ai slujit cu sârguință întregului său pământ.
Bucură-te, cel ce răspândești credința lui Hristos;
Bucură-te, cel ce ai doborât farmecul demonic.
Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 3
Prin puterea rugăciunilor tale evlavioase, sfinte, strămoșii noștri ne-au ajutat să credem în Unicul Dumnezeu adevărat, să respingem dumnezeii mincinoși și să ne zdrobim idolii spirituali: mândria prin smerenie, dragostea de bani prin nelacomie, curvia prin castitate, mânie. prin blândețe, lăcomie prin abstinență, invidie prin bunăvoință, descurajare prin speranța puternică a lui Dumnezeu. Da, depășind astfel perunsurile spirituale, ne vom putea prezenta lui Dumnezeu, Lui Tu, Părinte, ne-ai învățat să credem și să cântăm neîncetat: Aliluia.
Icos 3
Având cvasul credinței în Hristos, soția mea, înțeleapta prințesă Olga, este ascunsă printre poporul rus. Prin voi, prin voia Celui Atotputernic, ai dospit tot aluatul Imperiului Vladimir, crescând în credința lui Hristos. Din acest motiv, primiți din râvna noastră o laudă vrednică pentru voi:
Bucură-te, favoarea lui Dumnezeu Rus';
Bucură-te, rugăciunile Sfintei Olga s-au împlinit.
Bucură-te, mare sfătuitor al gloriosului puternic Vladimir;
Bucură-te, învăţător înţelept al noului popor ales al lui Hristos.
Bucură-te, prin care sunt mântuiți regii noștri și tot poporul rus;
Bucură-te, în care se laudă episcopii, preoții și monahii noștri;
Bucură-te, prin care săracii se îmbogăţesc şi se slăvesc de Dumnezeu;
Bucură-te, că prin credința lui Hristos bătrânii suprasolicitați se vor odihni în ceruri.
Bucură-te, căruia pruncii liniștiți strigă „Osana în cei de sus”;
Bucură-te, că sufletele fiilor rușilor, ca niște scântei, curg de-a lungul unei tulpini către cer.
Bucură-te, pământul nostru este o minunată binecuvântare;
Bucură-te, sfințirea glorioasă a orașului Kiev.
Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 4
După ce au simțit furtuna idolilor zdrobindu-se, demonii au strigat în plâns: „O, cruzimea nenorocirii noastre. Ca și înainte eram venerati de toți, dar acum ridicăm ocara unui singur străin, care învață pe oameni să creadă în Hristos, dar să ne zdrobească, cântând Unului Dumnezeu: Aliluia”.
Icos 4
Auzim în vremuri străvechi din Sfânta Scriptură, cum au căzut zidurile Ierihonului, Iosua a purtat chivotul: acum știm cum ți-au căzut idolii, Sfinte Mihai, care ai venit în țara Rusiei. La fel și noi, copiii tăi, alături de tine în haina strălucitoare a Botezului, te lăudăm cu recunoștință chemarea:
Bucură-te, cel ce ai strălucit pe munții Kievului;
Bucură-te, că ai adus oameni din întuneric la lumină.
Bucurați-vă, spini ai politeismului care sunt mult nimiciți;
Bucură-te, cel ce ai încălzit pe părintele nostru cu căldura iubirii sufletului Dumnezeiesc.
Bucură-te, cel ce ai propovăduit cu buzele tale pe Hristos, Fiul lui Dumnezeu;
Bucură-te, că cu limba ta de foc ai denunțat răutatea idolilor.
Bucură-te, cel ce i-ai învățat pe părinții noștri să creadă în Dumnezeul Treime;
Bucură-te, că ai sădit pomul roditor al paradisului lui Isus.
Bucură-te, că poporul rus a spălat de la tine apa harului;
Bucură-te, că prin tine pieptenele tău duhovnicesc le-a deschis în izvorul sfânt.
Bucura; căci prin tine, spre slava lui Dumnezeu, multe biserici au fost create;
Bucură-te, că prin tine s-au zidit împreună mănăstirile monahilor.
Bucură-te, Mihail, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Rusiei.
Condacul 5
Marele Vladimir ți-a adus lampa binecuvântată de Dumnezeu, Mihai Înțeleptul, în pământul rusesc întunecat de idolatrie, pentru ca și aici, prin venirea ta, oamenii să fie sfințiți și cunoașterea adevăratei credințe să le vină în fire. , și vor cânta un cântec de laudă într-o manieră ortodoxă și evlavioasă. Sfânta Treime: Aliluia.
Icos 5
Auzind pe Patriarhul Constantinopolului, ca Vladimir, primind sfântul botez, și ca strămoșul sfinților, s-a rugat: să trimită orașul un înțelept învățător la Korsun și să-l instaleze pe acel mitropolit al țării rusești, s-a bucurat mult și a făcut sobor. cu catedrala sfințită, alegându-te pe tine, sfinte, să împlinești această mare ascultare. Poporul rus te-a întâlnit și a văzut aspectul reverențial al feței tale și a auzit dulceața ta cărunt, spunând:
Bucură-te, bunul nostru mentor;
Bucură-te, succesor al puterii și cinstei apostolice.
Bucură-te, slavă dintre episcopi;
Bucură-te, mare în credință.
Bucură-te, înțelept în poruncile lor;
Bucură-te, prea dulce în învățătura lor.
Bucură-te, blând la dispoziție;
Bucura-te, inalta in viata dupa Dumnezeu.
Bucură-te, sârguincios ispravnic al adevărului;
Bucură-te, groaznic acuzator de minciună.
Bucură-te, că prin rugăciunile tale sperăm să scăpăm de moartea veșnică;
Bucură-te, că prin învățăturile tale credem că dobândim viața veșnică.
Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 6
Predicatorul credinței lui Hristos a apărut la Novegrad, Sfântul Mihail, și a venit acolo, zdrobind idolii, distrugând temple, ați botezat oameni, ați zidit biserici și ați pus prezbiteri prin oraș și sate, învățați și sfătuind oamenii despre dragostea frățească și creștină. vie, și toate buzele unite și o inimă cu tine vor învăța să cânte lui Hristos Dumnezeu: Aliluia.
Icos 6
Ai strălucit, Sfinte al lui Hristos, ca o stea strălucitoare în Patria noastră și ai înăbușit cu totul întunericul idolatriei cu lumina învățăturilor tale divine. Din acest motiv, de dragul tău, ca înger al lui Dumnezeu, poporul rus cheamă cu evlavie:
Bucură-te, începutul credinței noastre în Hristos;
Bucură-te, întemeierea Bisericii lui Dumnezeu din Rus'.
Bucură-te, ierarhe, în propovăduirea cuvântului Evangheliei.
Bucură-te, călugăre, pe calea unei vieți evlavioase, stăpânește.
Bucură-te, vinovatul vieții drepte a mirenilor;
Bucură-te, slujitorul coroanei tuturor celor ce trăiesc virtuos.
Bucură-te, cel ce ți-ai împodobit sufletul cu curăție;
Bucură-te, cel ce conduci calea vieții temporare cu smerenie de duh.
Bucură-te, cel ce ai strălucit cu faptele bune;
Bucură-te, cel ce ai surprins oamenii cu multe minuni.
Bucură-te, că cuvântul bun despre turma ta ai dat Păstorului Cel Mare Hristos;
Bucură-te, căci ai primit răsplată dreaptă din mâna Lui.
Bucură-te, Mihail, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Rusiei.
Condacul 7
Deși bunul Dumnezeu și-a ales oameni noi pentru Sine, a adus mai întâi pe marele rege Vladimir la cunoștința Divinului, care a fost luminat de strălucirea inteligentă a harului în izvorul sfânt, El te-a primit ca pe un păstor cu o revelație de sus, El a adus lui Rus oile Sale, care rătăciseră în necredință. Prin aceeași învățătură și Botez în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, spălându-te în această apă, te-ai adus în curtea lui Hristos. Stând acum înaintea tronului Său cu ei, roagă-te ca El să ne dea împreună cu tine în cer să-I aducem un cântec: Aliluia.
Ikos 7
Îl vedem pe noul tău apostol, Fericitul Episcop Mihail, curgând în jurul pământului rusesc: căci ai ajuns în orașul Rostov, unde ai botezat o mare mulțime de oameni și i-ai învățat să creadă în Treime, te-ai învățat evlavie și chibzuință și ai ridicat. multe biserici, presbiteri și diaconi le-ai întemeiat și ai învățat legile evlavioase celor ce îți spun:
Bucură-te, cel ce prin harul Botezului ai încununat cu diademă capul Rus'ului;
Bucură-te, că ne-ai logodit pământul cu Hristos prin Ortodoxie, ca un inel.
Bucură-te, cel ce ai îmbrăcat aceasta cu evlavie, ca în purpură împărătească;
Bucură-te, Evanghelia lui Hristos, ca cea care i-a pus pe gât o grivnă de aur.
Bucură-te, Crucea Domnului i-a dat o putere de neînvins;
Bucurați-vă, toți copiii ei ortodocși înfiați de Hristos Domnul și Preacurata Maica Sa.
Bucură-te, mire prealuminos al Bisericii;
Bucură-te, slăvit fiu al Tatălui Ceresc.
Bucură-te, părinte al părinţilor, frumuseţe măreaţă;
Bucură-te, păstorul păstorilor, bunătate atotlăudată.
Bucură-te, și carte de rugăciuni a tuturor generațiilor de ruși;
Bucură-te, tovarăș al îngerilor cerești.
Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 8
Rătăcind și rătăcind în pustiul idolatriei, fiul rușilor, ai fost călăuza către pământul făgăduit al Cuviosului Părinte Mihai, chiar dacă nu timp de patruzeci de ani ca Moise, ci timp de patru ani ai călăuzit poporul țării Kievului. , nu cu mană pieritoare, ci cu adevărata pâine coborâtă din ceruri, această hrană, precum Hristos Domnul. De aceea cântăm un cântec despre tine: Aliluia.
Ikos 8
Fiind toți în Dumnezeu, l-ați învățat vreodată pe arhipăstor să vă placă turmei voastre, copilului vostru duhovnicesc și rugându-vă să preferați dragostea lui Hristos în locul nimicului, dar noi suntem nepoții voștri spirituali, vă spunem:
Bucura-te in Hristos Domnul din tot sufletul si din tot sufletul tau;
Bucură-te, crede-L și iubește-L și învață-ne.
Bucură-te, că mult ai plăcut lui Dumnezeu;
Bucura-te, ca ne-ai invatat Legea dumnezeiasca.
Bucură-te, slujitor bun și credincios al Domnului Ceresc;
Bucură-te, talentul care ți se dă nu este ascuns, ci înmulțit cu trudă.
Bucură-te, le voi cumpăra multe,
Bucură-te, că ai primit mare laudă de la Domnul tău.
Bucură-te, cel ce ți-ai plecat gâtul cu smerenie sub jugul cel bun al lui Hristos;
Bucură-te, cel ce ai purtat cu râvnă povara zilei și vinul din strugurii Lui.
Bucură-te, că ai primit un dinar de la Hristos în locul Împărăției Cerurilor;
Bucură-te, dulce ce te odihnești în lăcașurile cerești după ostenelile tale.
Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 9
Tot poporul rus, care a rătăcit mai întâi prin politeismul păgân, acum prin tine, sfântul Divinul Mihail După ce au primit bună învățătură în cunoașterea lui Dumnezeu și în izvorul sfânt fiind izbăviți de orbirea rațiunii, ei îl slăvesc pe Unicul lor Creator, cântând Lui: Aliluia.
Ikos 9
Nu este suficientă strălucirea omenească pentru a slăvi ostenelile și isprăvile tale, Părinte purtător de Duh, chiar dacă ai primit-o: tot așa prin credință ai fost gelos, așa cum ai fost gelos pe agarii fără Dumnezeu, pe bulgari și pe sarazini, soțul lui. un anume Marcu filozoful, care a trimis un anume Marcu filozoful să propovăduiască și a chemat oamenii la Hristos. Acum iti spunem:
Bucură-te, ca Ilie, gelos pe Domnul Bose;
Bucură-te, că ai dat multă bucurie răspândirii sfintei Lui credințe.
Bucură-te, că pentru slava lui Hristos ai muncit;
Bucură-te, cel ce ai adus numele Lui cinstit înaintea limbilor.
Bucură-te, că te-ai făcut ca un apostol prin râvna ta pentru învăţătura lui Hristos;
Bucură-te, cel ce Îl imiți pe Hristos însuși în mântuirea sufletelor omenești.
Bucură-te, plină de iubire dumnezeiască;
Bucură-te, plină de milă pentru aproapele tău.
Bucură-te, nimicește templul păgân cu tunet;
Bucură-te, timpan cu glas tare care proclamă slava Divinității lui Hristos.
Bucură-te, că acum ai mare îndrăzneală față de Hristos;
Bucură-te, că stai înaintea tronului Ei cu bucurie de nespus.
Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 10
Dorind mântuirea poporului și buna întemeiere a Bisericii, cel mai bun păstor al nostru, acesta a avut mare grijă să aranjeze totul pentru neamul rusesc al proaspăt aleși: ai așezat păstori și dascăli prin tot orașul și ai făcut astfel o turmă de oi verbale, tu însuți te-ai dus la Păstorul Cel Mare Hristos să domnești în marele plâns și jale al turmei tale și mișcându-i pe domnitorul Vladimir, pe cei ce cad la moaștele tale, strigând lui Dumnezeu mai jalnic: Aliluia.
Ikos 10
Ai fost un slujitor credincios și slujitor al Împăratului Domnului Hristos Ceresc, Tatăl nostru Mihail, și chiar dacă te-ai odihni în somnul morții în Domnul, trupul tău sfânt nu ar fi implicat în corupție, ci ar apărea ca un leac. pentru bolile umane. În aceeași cursă a moaștelor tale viitoare, te lăudăm cu rugăciune: Bucură-te, că prin nestricăciunea trupului tău ești lumină pe pământ; Bucură-te, că cu sfințenia sufletului tău străluciți în ceruri. Bucură-te, luminare binecuvântată a țării rusești; Bucură-te, minunată decorare a acestui mare templu. Bucură-te, mare mijlocitor al orașului tău Kiev; Bucură-te, plină de râvnă carte de rugăciuni a mănăstirii Pechersk. Bucură-te, caldă mijlocitoare înaintea lui Dumnezeu pentru toți copiii Bisericii Ortodoxe; Bucură-te, ești un reprezentant rapid pentru toți cei care te cheamă pentru ajutor. Bucură-te, că prin viața ta dumnezeiască ne luminezi pe toți ca soarele strălucitor; Bucură-te, căci surprinzi lumea întreagă cu lucrările tale apostolice. Bucură-te, al cărui trup prea cinstit, ca un chiparos înmiresmat, miroase în Biserica lui Dumnezeu; Bucură-te, sufletul lui sfânt, ca un cedru în raiul lui Hristos, înflorește în bucurie. Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 11
Cu cântări de laudă te mărim pe tine, Sfinte Mihail al lui Dumnezeu, și mijlocitoare la Tronul Stăpânului Ceresc, numele tău este ceai. Nu ne dezonora credința, păstor cel bun, ci primește rugăciunile noastre ca pe o cădelniță înmiresmată și roagă-l pe Hristos să ne dea un sfârșit virtuos al vieții și să locuiască cu tine în Hristos, ca să auzim glasul tău către El pentru noi: iată, Eu sunt copiii, ceea ce mi-ai dat, Doamne, și Lui Tu și cu mine vom cânta împreună: Aliluia.
Icos 11
Ai fost o rază luminoasă, Dumnezeule Părinte Mihail, care stă în întunericul politeismului, călăuzindu-te spre Soarele Adevărului, Hristoase Dumnezeu, căruia ne rugăm, în lumina poruncilor Sale vom rămâne mereu, aducând cântări vesele. ţie: Bucură-te, lampă a Luminii Trisiane; Bucură-te, zorii Soarelui care Apus. Bucură-te, răutatea idolatrică arzătoare cu foc; Bucură-te, aprinde flăcările învățăturilor eretice. Bucură-te, Sfinte, învață pe toți că nu este alt Dumnezeu decât Cel Ceresc; Bucură-te, cel ce înveți pe oameni, zicând că nu există mântuire în afara Bisericii apostolice unite. Bucură-te, instruiește într-o viață evlavioasă; Bucură-te, arată calea către Împărăția Cerească. Bucură-te, stea călăuzitoare către Hristos; Bucură-te de calea pe care ai ajuns la adevăratul Dumnezeu. Bucură-te, poarta raiului se deschide fiilor rușilor. Bucură-te, mijlocitoare, care ai întemeiat acolo nenumărate mulţimi. Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 12
Harul lui Dumnezeu, după trecerea multora, trupul tău sfânt și nestricăcios a fost păstrat în pământ, așezat în Biserica Zeciuielilor și ca o comoară de preț pentru turma ta, aceasta este sănătoasă și sigură, descoperă asta, ca și cum dedesubt hainele tale sfinte atinge stricăciunea: de aici, prin credință, înțelegere, când stai înaintea lui Hristos și te rogi pentru cei ce ți se închină și pentru cei care Îi cântă pentru tine: Aliluia.
Ikos 12
Cântându-ți viața sfântă și slăvită, Mihail Egal cu Apostolii, cinstim amintirea ta sfântă, lăudăm râvna pentru Dumnezeu, slăvim dragostea ta față de Hristos și aproapele tău. Dar tu, preafericite părinte, nu disprețui acest cântat smerit: Bucură-te, că stai înaintea Tronului Preasfintei Treimi; Bucură-te, că te rogi Celui Atotputernic pentru întreaga lume. Bucură-te, că arhanghelii și îngerii au cântat Trisagionul în Rai; Bucură-te, că ești cu apostolii în locașurile cerești. Bucură-te, că de pe fețele sfinților ai mijlocit pentru sufletele noastre înaintea lui Dumnezeu; Bucură-te, că din regimentul sfinților promovezi mântuirea noastră. Bucură-te, că cu Prea Curată Fecioară Născătoare de Dumnezeu, cinstitele tale mâini ridici către Hristos pentru pacea Patriei noastre; Bucură-te, că Îl implori neîncetat pentru unirea oamenilor. Bucurați-vă, moștenitori cu proorocii și martirii Împărăției Prea Înalte; Bucură-te, unul din paradisul lui Dumnezeu cu toți sfinții. Bucură-te, privitor al măreției și frumuseții cerești; Bucură-te, dulciuri nesfârșite și fericirea raiului pentru proprietar. Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 13
O, atotvalidat și minunat făcător de minuni, Părintele nostru Mihai, primul sfânt al țării ruse și reprezentantul tuturor creștinilor ortodocși, primește această mică rugăciune a noastră, care ți-a fost oferită în laudă, și cu rugăciunile tale roagă-L pe Dumnezeu pentru noi în acest timp să trăim o viață liniștită și plină de virtuți, iar în viața viitoare vom fi vrednici să cântăm împreună cu voi în Treime către Unul Dumnezeu: Aliluia.
(Acest condac este citit de trei ori, apoi ikos 1 și condacul 1)
Data publicării sau actualizării 11/01/2017
Sfântul Mihail, primul mitropolit al Kievului.
Mitropolitul Mihai este din Siria. În 988, în timpul botezului lui Vladimirov, a fost trimis la Marele Duce din Korsun de către Patriarhul Constantinopolului Nicolae Chrysoverg. Mitropolitul a sosit de la Korsun la Kiev, împreună cu Marele Duce Vladimir. Mihai a fost un răspânditor zelos al creștinismului; trecând prin ţări întinse, a sădit seminţele credinţei lui Hristos. Mitropolitul Mihai este creditat cu construirea Mănăstirii Kiev-Zlatoverkho-Mikhailovsky, iar călugării care au sosit cu el de la Constantinopol sunt creditați cu întemeierea Mănăstirii Kiev-Mezhigorsky.
Mihail, oriunde a putut construi biserici, a instalat preoți și diaconi și a răsturnat idolii. Cronicile spun că oamenii, atașați de superstiții străvechi, se uitau la distrugerea idolilor lor, nu fără regret, iar când zeul lor Perun a fost aruncat în Nipru, mulțimea care alerga după idolul lor a strigat după ei: Perun, dă afară! adică înota afară. Idolul, purtat de zgomotul apelor, se presupune că ascultând de vocea celor care strigă la el, a aterizat pe mal chiar în locul unde mai târziu, în secolul al XI-lea, a fost construită mănăstirea și a fost numită Vydubitsky. Sfântul Mihail a murit la Kiev; Moaștele sale se odihnesc deschis în marea biserică catedrală Pechersk. În inscripția de pe altarul său, este înfățișat pe zăbrelele pe care acest sfânt l-a odihnit în 992 și a fost îngropat în Biserica Zeciuielilor; că sub egumenul Pechersk Theoktiste moaștele sale au fost transferate în Peștera Antonie; iar conform propunerii arhimandritului Roman Kopa și prin decret personal la 23 iulie 1730, au fost transferați la 1 octombrie a aceluiași an la marea biserică (Pecherskaya).
Când Sf. Mihail este considerat sfânt, nu se știe: trebuie presupus încă de la transferul moaștelor sale în peșteri, căci în lista sfinților Peșterii Antonie a fost trecut și de Kalnofoisky în 1638; iar în cartea Acatiste cu canoane, tipărită în tipografia Pechersk în anul 1677, în cântul 9, versetul 1 din Pravila Părinţilor Părinţilor din Pechersk, este scris numele lui, întrucât este încă tipărit în acest canon; dar nu era în lunarele generale, ca ceilalți sfinți din Pechersk. Deja prin decretele Sf. sinodului din 15 iunie 1762, 18 mai 1775 și 31 octombrie 1784 s-a permis tipărirea slujbelor sfinților: Mihail, Antonie, Teodosie și alți făcători de minuni din Pecersk în cărțile publicate de tipografia Lavra și de către decretul Sf. Sinod din 6 august 1795, s-a decis să se compună o biografie detaliată a Sfântului Mihail pentru a fi plasată în cele Patru Menaions. Mihail este venerat ca primul mitropolit al Kievului.
Unele cronici îl numesc pe al doilea, iar primul grecul Leontius sau Leov; la cronicarul din Novgorod, pictura mitropoliților începe cu Theopempt (1037). Până în secolul al XIII-lea, mitropoliții au trăit permanent la Kiev. Devastarea acestui oraș i-a obligat să mute tronul mitropoliei la Vladimir pe Klyazma, iar apoi, la începutul secolului al XIV-lea, la Moscova, unde au condus biserica rusă până la înființarea patriarhiei (1589). Mitropoliții întregi ruși au fost numiți mai întâi Kiev și toată Rusia. După înființarea patriarhiei, mitropoliții de la Kiev, când au fost incluși în ierarhia rusă, au ocupat primul loc după patriarhi.
Acatistul Sfântului și Făcătorul de Minuni Mihail, primul Mitropolit al Kievului
Condacul 1
Vas ales de la Hristos Dumnezeu, ai fost trimis în pământul Rusiei și ne-ai luminat limba cu sfântul botez către Sfântul Ierarh Părinte Mihail, care stă acum înaintea Domnului tău în ceruri, căruia te rogi cu sârguință, ca să-ți izbăvească turma de toate. necazuri și nenorociri și vă chemăm:
Icos 1
Împărat al Arhanghelilor și al Îngerilor și Creatorul și Furnizorul întregii făpturi, arată mila Ta față de oamenii țării noastre, care au umblat în întunericul idolatriei, iar tu, Sfinte Mihail, ca apostol ambasador, să luminezi aceasta cu lumina adevăratei cunoașteri a lui Dumnezeu. Și iată, prin învățăturile voastre, chiar înainte de jertfa demonului, vă oferiți acum sufletele lui Hristos. Acest imn de mulțumire vă este oferit:
Bucură-te, săditor zelos al credinței lui Hristos.
Bucură-te, cel ce ai stârpit idolatria;
Bucură-te, că ai desființat jertfele demonice.
Bucură-te, lumină, strălucind din răsărit;
Bucură-te, cel ce ai risipit întunericul idolatriei.
Bucură-te, cel ce ai luminat pe oameni cu învățăturile lui Hristos;
Bucură-te, cel ce ai nimicit cu crucea cererile idolatre.
Bucură-te, că bine ai cultivat câmpul lui Hristos;
Bucură-te, semințe roditoare asupra ei, toate arătând.
Bucură-te, buzele lui Hristos topitoare de miere;
Bucură-te, eufonie flaut al Duhului Sfânt.
Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 2
Tu, Sfinte Mihail, ai văzut roadele ostenelii propovăduirii tale, cetățenii gloriei orașe Kiev, ascultând adevărul învățăturii tale din tot sufletul și din toată inima, crezând în Hristos adevăratul Dumnezeu, abătându-te de la idolii ticăloși. şi zdrobindu-i, pe unii cu ocară, s-au dus în râu, în ei besie: „Pentru cruzimea noastră”, strig. Degeaba este aceasta, fericite părinte, te-ai bucurat în duhul tău, cântând cu mulțumire lui Dumnezeu: Aliluia.
Icos 2
Având o minte însuflețită de dumnezeiesc, prea minunat Părinte Mihai, ai învățat pe oameni bunătatea cu învățătura ta dumnezeiască și cu fericirea sufletelor lor, hrănind cu pâine cuvintele Evangheliei, ai adus lui Hristos aceasta: roagă-te Lui, sfântul. , pentru cei care te laudă:
Bucură-te, frumusețea Bisericii;
Bucură-te, bunătatea episcopilor.
Bucură-te, lumină strălucitoare a Ortodoxiei;
Bucură-te, evlavia este regula.
Bucură-te, mare dascăl al poporului rus;
Bucură-te, glorios desăvârșitor al profețiilor în apostolii Celui Întâi Chemat.
Bucură-te, întîiat al chipului Părinţilor de Dumnezeu aleşi de la Pecersk;
Bucură-te, egal cu apostolii Chiril și Metodie.
Bucură-te, cel ce ai născut pe cei doisprezece fii ai lui Vladimir în izvorul Botezului;
Bucură-te, cel ce ai slujit cu sârguință întregului său pământ.
Bucură-te, cel ce răspândești credința lui Hristos;
Bucură-te, cel ce ai doborât farmecul demonic.
Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 3
Prin puterea rugăciunilor tale evlavioase, sfinte, strămoșii noștri ne-au ajutat să credem în Unicul Dumnezeu adevărat, să respingem dumnezeii mincinoși și să ne zdrobim idolii spirituali: mândria prin smerenie, dragostea de bani prin nelacomie, curvia prin castitate, mânie. prin blândețe, lăcomie prin abstinență, invidie prin bunăvoință, descurajare prin speranța puternică a lui Dumnezeu. Da, depășind astfel perunsurile spirituale, ne vom putea prezenta lui Dumnezeu, Lui Tu, Părinte, ne-ai învățat să credem și să cântăm neîncetat: Aliluia.
Icos 3
Având cvasul credinței în Hristos, soția mea, înțeleapta prințesă Olga, este ascunsă printre poporul rus. Prin voi, prin voia Celui Atotputernic, ai dospit tot aluatul Imperiului Vladimir, crescând în credința lui Hristos. Din acest motiv, primiți din râvna noastră o laudă vrednică pentru voi:
Bucură-te, favoarea lui Dumnezeu Rus';
Bucură-te, rugăciunile Sfintei Olga s-au împlinit.
Bucură-te, mare sfătuitor al gloriosului puternic Vladimir;
Bucură-te, învăţător înţelept al noului popor ales al lui Hristos.
Bucură-te, prin care sunt mântuiți regii noștri și tot poporul rus;
Bucură-te, în care se laudă episcopii, preoții și monahii noștri;
Bucură-te, prin care săracii se îmbogăţesc şi se slăvesc de Dumnezeu;
Bucură-te, că prin credința lui Hristos bătrânii suprasolicitați se vor odihni în ceruri.
Bucură-te, căruia pruncii liniștiți strigă „Osana în cei de sus”;
Bucură-te, că sufletele fiilor rușilor, ca niște scântei, curg de-a lungul unei tulpini către cer.
Bucură-te, pământul nostru este o minunată binecuvântare;
Bucură-te, sfințirea glorioasă a orașului Kiev.
Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 4
După ce au simțit furtuna idolilor zdrobindu-se, demonii au strigat în plâns: „O, cruzimea nenorocirii noastre. Ca și înainte eram venerati de toți, dar acum ridicăm ocara unui singur străin, care învață pe oameni să creadă în Hristos, dar să ne zdrobească, cântând Unului Dumnezeu: Aliluia”.
Icos 4
Auzim în vremuri străvechi din Sfânta Scriptură, cum au căzut zidurile Ierihonului, Iosua a purtat chivotul: acum știm cum ți-au căzut idolii, Sfinte Mihai, care ai venit în țara Rusiei. La fel și noi, copiii tăi, alături de tine în haina strălucitoare a Botezului, te lăudăm cu recunoștință chemarea:
Bucură-te, cel ce ai strălucit pe munții Kievului;
Bucură-te, că ai adus oameni din întuneric la lumină.
Bucurați-vă, spini ai politeismului care sunt mult nimiciți;
Bucură-te, cel ce ai încălzit pe părintele nostru cu căldura iubirii sufletului Dumnezeiesc.
Bucură-te, cel ce ai propovăduit cu buzele tale pe Hristos, Fiul lui Dumnezeu;
Bucură-te, că cu limba ta de foc ai denunțat răutatea idolilor.
Bucură-te, cel ce i-ai învățat pe părinții noștri să creadă în Dumnezeul Treime;
Bucură-te, că ai sădit pomul roditor al paradisului lui Isus.
Bucură-te, că poporul rus a spălat de la tine apa harului;
Bucură-te, că prin tine pieptenele tău duhovnicesc le-a deschis în izvorul sfânt.
Bucura; căci prin tine, spre slava lui Dumnezeu, multe biserici au fost create;
Bucură-te, că prin tine s-au zidit împreună mănăstirile monahilor.
Bucură-te, Mihail, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Rusiei.
Condacul 5
Marele Vladimir, lampa binecuvântată de Dumnezeu a ta, Mihai Înțeleptul, te-a adus în țara rusească întunecată de idolatrie, pentru ca și aici, prin venirea ta, oamenii să fie sfințiți și cunoașterea adevăratei credințe să fie veniți în fire, și în chip ortodox și evlavios vor aduce un cântec de laudă Preasfintei Treimi: Aliluia.
Icos 5
Auzind pe Patriarhul Constantinopolului, ca Vladimir, primind sfântul botez, și ca strămoșul sfinților, s-a rugat: să trimită orașul un înțelept învățător la Korsun și să-l instaleze pe acel mitropolit al țării rusești, s-a bucurat mult și a făcut sobor. cu catedrala sfințită, alegându-te pe tine, sfinte, să împlinești această mare ascultare. Poporul rus te-a întâlnit și a văzut aspectul reverențial al feței tale și a auzit dulceața ta cărunt, spunând:
Bucură-te, bunul nostru mentor;
Bucură-te, succesor al puterii și cinstei apostolice.
Bucură-te, slavă dintre episcopi;
Bucură-te, mare în credință.
Bucură-te, înțelept în poruncile lor;
Bucură-te, prea dulce în învățătura lor.
Bucură-te, blând la dispoziție;
Bucura-te, inalta in viata dupa Dumnezeu.
Bucură-te, sârguincios ispravnic al adevărului;
Bucură-te, groaznic acuzator de minciună.
Bucură-te, că prin rugăciunile tale sperăm să scăpăm de moartea veșnică;
Bucură-te, că prin învățăturile tale credem că dobândim viața veșnică.
Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 6
Predicatorul credinței lui Hristos a apărut la Novegrad, Sfântul Mihail, și a venit acolo, zdrobind idolii, distrugând temple, ați botezat oameni, ați zidit biserici și ați pus prezbiteri prin oraș și sate, învățați și sfătuind oamenii despre dragostea frățească și creștină. vie, și toate buzele unite și o inimă cu tine vor învăța să cânte lui Hristos Dumnezeu: Aliluia.
Icos 6
Ai strălucit, Sfinte al lui Hristos, ca o stea strălucitoare în Patria noastră și ai înăbușit cu totul întunericul idolatriei cu lumina învățăturilor tale divine. Din acest motiv, de dragul tău, ca înger al lui Dumnezeu, poporul rus cheamă cu evlavie:
Bucură-te, începutul credinței noastre în Hristos;
Bucură-te, întemeierea Bisericii lui Dumnezeu din Rus'.
Bucură-te, ierarhe, în propovăduirea cuvântului Evangheliei.
Bucură-te, călugăre, pe calea unei vieți evlavioase, stăpânește.
Bucură-te, vinovatul vieții drepte a mirenilor;
Bucură-te, slujitorul coroanei tuturor celor ce trăiesc virtuos.
Bucură-te, cel ce ți-ai împodobit sufletul cu curăție;
Bucură-te, cel ce conduci calea vieții temporare cu smerenie de duh.
Bucură-te, cel ce ai strălucit cu faptele bune;
Bucură-te, cel ce ai surprins oamenii cu multe minuni.
Bucură-te, că cuvântul bun despre turma ta ai dat Păstorului Cel Mare Hristos;
Bucură-te, căci ai primit răsplată dreaptă din mâna Lui.
Bucură-te, Mihail, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Rusiei.
Condacul 7
Deși bunul Dumnezeu și-a ales oameni noi pentru Sine, a adus mai întâi pe marele rege Vladimir la cunoștința Divinului, care a fost luminat de strălucirea inteligentă a harului în izvorul sfânt, El te-a primit ca pe un păstor cu o revelație de sus, El a adus lui Rus oile Sale, care rătăciseră în necredință. Prin aceeași învățătură și Botez în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, spălându-te în această apă, te-ai adus în curtea lui Hristos. Stând acum înaintea tronului Său cu ei, roagă-te ca El să ne dea împreună cu tine în cer să-I aducem un cântec: Aliluia.
Ikos 7
Îl vedem pe noul tău apostol, Fericitul Episcop Mihail, curgând în jurul pământului rusesc: căci ai ajuns în orașul Rostov, unde ai botezat o mare mulțime de oameni și i-ai învățat să creadă în Treime, te-ai învățat evlavie și chibzuință și ai ridicat. multe biserici, presbiteri și diaconi le-ai întemeiat și ai învățat legile evlavioase celor ce îți spun:
Bucură-te, cel ce prin harul Botezului ai încununat cu diademă capul Rus'ului;
Bucură-te, că ne-ai logodit pământul cu Hristos prin Ortodoxie, ca un inel.
Bucură-te, cel ce ai îmbrăcat aceasta cu evlavie, ca în purpură împărătească;
Bucură-te, Evanghelia lui Hristos, ca cea care i-a pus pe gât o grivnă de aur.
Bucură-te, Crucea Domnului i-a dat o putere de neînvins;
Bucurați-vă, toți copiii ei ortodocși înfiați de Hristos Domnul și Preacurata Maica Sa.
Bucură-te, mire prealuminos al Bisericii;
Bucură-te, slăvit fiu al Tatălui Ceresc.
Bucură-te, părinte al părinţilor, frumuseţe măreaţă;
Bucură-te, păstorul păstorilor, bunătate atotlăudată.
Bucură-te, și carte de rugăciuni a tuturor generațiilor de ruși;
Bucură-te, tovarăș al îngerilor cerești.
Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 8
Rătăcind și rătăcind în pustiul idolatriei, fiul rușilor, ai fost călăuza către pământul făgăduit al Cuviosului Părinte Mihai, chiar dacă nu timp de patruzeci de ani ca Moise, ci timp de patru ani ai călăuzit poporul țării Kievului. , nu cu mană pieritoare, ci cu adevărata pâine coborâtă din ceruri, această hrană, precum Hristos Domnul. De aceea cântăm un cântec despre tine: Aliluia.
Ikos 8
Fiind toți în Dumnezeu, l-ați învățat vreodată pe arhipăstor să vă placă turmei voastre, copilului vostru duhovnicesc și rugându-vă să preferați dragostea lui Hristos în locul nimicului, dar noi suntem nepoții voștri spirituali, vă spunem:
Bucura-te in Hristos Domnul din tot sufletul si din tot sufletul tau;
Bucură-te, crede-L și iubește-L și învață-ne.
Bucură-te, că mult ai plăcut lui Dumnezeu;
Bucura-te, ca ne-ai invatat Legea dumnezeiasca.
Bucură-te, slujitor bun și credincios al Domnului Ceresc;
Bucură-te, talentul care ți se dă nu este ascuns, ci înmulțit cu trudă.
Bucură-te, le voi cumpăra multe,
Bucură-te, că ai primit mare laudă de la Domnul tău.
Bucură-te, cel ce ți-ai plecat gâtul cu smerenie sub jugul cel bun al lui Hristos;
Bucură-te, cel ce ai purtat cu râvnă povara zilei și vinul din strugurii Lui.
Bucură-te, că ai primit un dinar de la Hristos în locul Împărăției Cerurilor;
Bucură-te, dulce ce te odihnești în lăcașurile cerești după ostenelile tale.
Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 9
Tot poporul rus, care a rătăcit mai întâi prin politeismul păgân, acum prin tine, Sfinte Mihail al lui Dumnezeu, a ajuns la bună învățătură în cunoașterea lui Dumnezeu și în izvorul sfânt, izbăviți de orbirea rațiunii, slăvesc pe singurul lor Creator. , cântând Lui: Aliluia.
Ikos 9
Nu este suficientă strălucirea omenească pentru a slăvi ostenelile și isprăvile tale, Părinte purtător de Duh, chiar dacă ai primit-o: tot așa prin credință ai fost gelos, așa cum ai fost gelos pe agarii fără Dumnezeu, pe bulgari și pe sarazini, soțul lui. un anume Marcu filosoful, care a trimis un anume Marcu filozoful să propovăduiască și a chemat oamenii la Hristos. Acum iti spunem:
Bucură-te, ca Ilie, gelos pe Domnul Bose;
Bucură-te, că ai dat multă bucurie răspândirii sfintei Lui credințe.
Bucură-te, că pentru slava lui Hristos ai muncit;
Bucură-te, cel ce ai adus numele Lui cinstit înaintea limbilor.
Bucură-te, că te-ai făcut ca un apostol prin râvna ta pentru învăţătura lui Hristos;
Bucură-te, cel ce Îl imiți pe Hristos însuși în mântuirea sufletelor omenești.
Bucură-te, plină de iubire divină;
Bucură-te, plină de milă pentru aproapele tău.
Bucură-te, nimicește templul păgân cu tunet;
Bucură-te, timpan cu glas tare care proclamă slava Divinității lui Hristos.
Bucură-te, că acum ai mare îndrăzneală față de Hristos;
Bucură-te, că stai înaintea tronului Ei cu bucurie de nespus.
Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 10
Dorind mântuirea poporului și buna întemeiere a Bisericii, cel mai bun păstor al nostru, acesta a avut mare grijă să aranjeze totul pentru neamul rusesc al proaspăt aleși: ai așezat păstori și dascăli prin tot orașul și ai făcut astfel o turmă de oi verbale, tu însuți te-ai dus la Păstorul Cel Mare Hristos să domnești în marele plâns și jale al turmei tale și mișcându-i pe domnitorul Vladimir, pe cei ce cad la moaștele tale, strigând lui Dumnezeu mai jalnic: Aliluia.
Ikos 10
Ai fost un slujitor credincios și slujitor al Împăratului Domnului Hristos Ceresc, Tatăl nostru Mihail, și chiar dacă te-ai odihni în somnul morții în Domnul, trupul tău sfânt nu ar fi implicat în corupție, ci ar apărea ca un leac. pentru bolile umane. În aceeași cursă a moaștelor tale viitoare, te lăudăm cu rugăciune: Bucură-te, că prin nestricăciunea trupului tău ești lumină pe pământ; Bucură-te, că cu sfințenia sufletului tău străluciți în ceruri. Bucură-te, luminare binecuvântată a țării rusești; Bucură-te, minunată decorare a acestui mare templu. Bucură-te, mare mijlocitor al orașului tău Kiev; Bucură-te, plină de râvnă carte de rugăciuni a mănăstirii Pechersk. Bucură-te, caldă mijlocitoare înaintea lui Dumnezeu pentru toți copiii Bisericii Ortodoxe; Bucură-te, ești un reprezentant rapid pentru toți cei care te cheamă pentru ajutor. Bucură-te, că prin viața ta dumnezeiască ne luminezi pe toți ca soarele strălucitor; Bucură-te, căci surprinzi lumea întreagă cu lucrările tale apostolice. Bucură-te, al cărui trup prea cinstit, ca un chiparos înmiresmat, miroase în Biserica lui Dumnezeu; Bucură-te, sufletul lui sfânt, ca un cedru în raiul lui Hristos, înflorește în bucurie. Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 11
Cu cântări de laudă te mărim pe tine, Sfinte Mihail al lui Dumnezeu, și mijlocitoare la Tronul Stăpânului Ceresc, numele tău este ceai. Nu ne dezonora credința, păstor cel bun, ci primește rugăciunile noastre ca pe o cădelniță înmiresmată și roagă-l pe Hristos să ne dea un sfârșit virtuos al vieții și să locuiască cu tine în Hristos, ca să auzim glasul tău către El pentru noi: iată, Eu sunt copiii, ceea ce mi-ai dat, Doamne, și Lui Tu și cu mine vom cânta împreună: Aliluia.
Icos 11
Ai fost o rază luminoasă, Dumnezeule Părinte Mihail, care stă în întunericul politeismului, călăuzindu-te spre Soarele Adevărului, Hristoase Dumnezeu, căruia ne rugăm, în lumina poruncilor Sale vom rămâne mereu, aducând cântări vesele. ţie: Bucură-te, lampă a Luminii Trisiane; Bucură-te, zorii Soarelui care Apus. Bucură-te, răutatea idolatrică arzătoare cu foc; Bucură-te, aprinde flăcările învățăturilor eretice. Bucură-te, Sfinte, învață pe toți că nu este alt Dumnezeu decât Cel Ceresc; Bucură-te, cel ce înveți pe oameni, zicând că nu există mântuire în afara Bisericii apostolice unite. Bucură-te, instruiește într-o viață evlavioasă; Bucură-te, arată calea către Împărăția Cerească. Bucură-te, stea călăuzitoare către Hristos; Bucură-te de calea pe care ai ajuns la adevăratul Dumnezeu. Bucură-te, poarta raiului se deschide fiilor rușilor. Bucură-te, mijlocitoare, care ai întemeiat acolo nenumărate mulţimi. Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 12
Harul lui Dumnezeu, după trecerea multora, trupul tău sfânt și nestricăcios a fost păstrat în pământ, așezat în Biserica Zeciuielilor și ca o comoară de preț pentru turma ta, aceasta este sănătoasă și sigură, descoperă asta, ca și cum dedesubt hainele tale sfinte atinge stricăciunea: de aici, prin credință, înțelegere, când stai înaintea lui Hristos și te rogi pentru cei ce ți se închină și pentru cei care Îi cântă pentru tine: Aliluia.
Ikos 12
Cântându-ți viața sfântă și slăvită, Mihail Egal cu Apostolii, cinstim amintirea ta sfântă, lăudăm râvna pentru Dumnezeu, slăvim dragostea ta față de Hristos și aproapele tău. Dar tu, Preafericit Părinte, nu disprețui acest cântat smerit: Bucură-te, că stai înaintea Tronului Preasfintei Treimi; Bucură-te, că te rogi Celui Atotputernic pentru întreaga lume. Bucură-te, că arhanghelii și îngerii au cântat Trisagionul în Rai; Bucură-te, că ești cu apostolii în locașurile cerești. Bucură-te, că de pe fețele sfinților ai mijlocit pentru sufletele noastre înaintea lui Dumnezeu; Bucură-te, că din regimentul sfinților promovezi mântuirea noastră. Bucură-te, că cu Prea Curată Fecioară Născătoare de Dumnezeu, cinstitele tale mâini ridici către Hristos pentru pacea Patriei noastre; Bucură-te, că Îl implori neîncetat pentru unirea oamenilor. Bucurați-vă, moștenitori cu proorocii și martirii Împărăției Prea Înalte; Bucură-te, unul din paradisul lui Dumnezeu cu toți sfinții. Bucură-te, privitor al măreției și frumuseții cerești; Bucură-te, dulciuri nesfârșite și fericirea raiului pentru proprietar. Bucură-te, Mihaile, mare ierarh, preaslăvicios primul tron al Bisericii Ruse.
Condacul 13
O, preaslăvit și minunat făcător de minuni, părintele nostru Mihai, primul sfânt al țării ruse și reprezentantul tuturor creștinilor ortodocși, primește această mică rugăciune a noastră, care ți-a fost înălțată, și cu rugăciunile tale roagă-L pe Dumnezeu pentru noi în această timp al vieții să trăim o viață liniștită și virtuoasă, iar în viața viitoare vom fi vrednici să cântăm împreună cu tine în Treime către Unul Dumnezeu: Aliluia.
(Acest condac este citit de trei ori, apoi ikos 1 și condacul 1)
Rugăciunea către Mihail, primul mitropolit al Kievului
Mare și slăvit sfânt arhipăstor și părintele nostru Mihail, primul tron al țării ruse și iluminator, mijlocitor de încredere al tuturor semințiilor creștine înaintea lui Dumnezeu, ne rugăm ție: ajută-ne să fim imitatori ai dragostei tale pentru Dumnezeu, cu care ai fost umplut în pântecele tău pământesc. Luminează-ne mințile și inimile cu lumina învățăturii divine. Învață-ne să te urmăm cu credincioșie și să împlinim cu sârguință poruncile Domnului, pentru ca noi să fim cunoscuți ca fiii tăi nu numai după nume, ci și prin toată viața noastră. Roagă-te, Egale cu Apostolii, ierarhe, pentru Biserica Rusă, pentru orașul și mănăstirea ta, în care sfinții tăi se odihnesc nestricăcios și pentru toată Patria noastră, privește cu milă la toți cititorii tăi fideli care caută ajutorul tău: fii vindecător tuturor. în boală, în întristare și mângâietor al celor întristați, ajutor în necazuri și nevoi, iar în ceasul morții mijlocitor și ocrotitor, pentru ca cu ajutorul vostru și noi, păcătoșii, să fim vrednici să primim mântuirea și să moștenim Împărăția lui Hristos. Ei, sfânta lui Hristos, dacă ești dispus să ne ajuți și să te încrezi în ajutorul tău, să slăvim pe minunatul Dumnezeu în sfinții Săi, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. . Amin.
Tropar Sfântului Mihail, primul Mitropolit al Kievului
Tropar, tonul 4
Astăzi s-a împlinit profeția Primilor Chemați Apostoli: iată, harul s-a înălțat pe acești munți și credința a crescut. Și care, prin necredință, s-a prăpădit de izvorul Dumnezeiesc, s-a născut și s-a născut în înnoirea oamenilor, preoția împărătească, limba sfântă, turma lui Hristos, căruia i-ai fost cel dintâi păstor, precum ai slujit mai întâi cu Botezul. Și acum, stând înaintea Stăpânului Hristos Dumnezeu, roagă-te tuturor fiilor ruși să fie mântuiți: imashi pentru îndrăzneală ca ierarh al lui Dumnezeu și duhovnic.
Mihail, Sfântul Mare Voievod de Tver, fiul lui Iaroslav al III-lea, nepotul lui Iaroslav al II-lea Vsevolodovici, s-a născut în 1272, la scurt timp după moartea tatălui său, din a doua soție a sa Ksenia; supranumit Tver, pentru că a domnit la Tver, nefiind încă Mare Duce, și a fost primul care a stabilit independența domniei Tver. După moartea Marelui Duce Andrei Alexandrovici de Tverskoy (1304), Mihail trebuia să urce pe tronul marelui ducal, dar nepotul său, Georgy Danilovici al Moscovei, a contestat acest drept de la el. Acest litigiu a durat mulți ani, agravat de intransigența și pofta de putere a lui George și relațiile sale de familie cu tătarii - a fost căsătorit cu Konchak, sora lui Khan Uzbek. Declarându-se încă o dată Marele Duce, George s-a opus lui Michael, care și-a învins armata și i-a luat prizonieri pe George și Konchaka, dar din mila lui le-a acordat libertatea. Din păcate, Konchaka a murit brusc, iar George și comandantul tătar Kavgady l-au calomniat pe Mihail în fața uzbecului. Pe malul râului Nerl, Mihail s-a despărțit de mama sa și și-a mărturisit păcatele mărturisitorului său, în timp ce el însuși s-a îndreptat spre hoardă, îndreptându-se spre moarte aproape sigură. A înțeles că în acest fel și-a pus sufletul pentru cei dragi și pentru întregul său popor.
La început, hanul l-a primit cu bunăvoință pe Mihail, dar după un timp a ordonat să fie judecat, aducând acuzații bazate pe dovezile calomniatorilor. Neascultând scuzele prințului, acesta a fost luat în custodie, i s-a ordonat să fie încătușat în lanțuri și i s-a pus un bloc greu pe gât. Mihail a îndurat umilința și chinul cu o fermitate uimitoare. Încă pe drum de la Vladimir, a primit de mai multe ori Sfintele Taine, parcă se pregătea de moarte; Acum, văzându-și inevitabila moarte, își petrecea nopțile în rugăciune și citind psalmi. Tânărul princiar a ținut o carte în fața lui și a întors paginile, căci mâinile lui Mihail erau legate. Slujitorii credincioși i-au sugerat prințului să plece în secret, dar el a răspuns: „Salvându-mă, nu voi salva patria. Să se facă voia lui Dumnezeu!” Chiar înainte de sosirea ticăloșilor, el a deschis Psaltirea la întâmplare și a citit: „Inima mea este tulburată în mine și frica de moarte mă atacă”. Sufletul îi tremura involuntar. Când a închis cartea, unul dintre tineri a alergat la el și a spus că prințul George, Kavgady și o mulțime de oameni se apropie de cort. Ei i-au împrăștiat pe toți oamenii lui Michael, iar el a stat singur și s-a rugat. Nelegiuiții l-au aruncat la pământ, l-au torturat și l-au bătut cu călcâiele. Unul dintre ei, pe nume Romanets, i-a înfipt un cuțit în coaste și i-a tăiat inima (22 noiembrie 1319). Trupul lui Mihail zăcea gol în timp ce mulțimea jefuia proprietatea prințului. George a trimis trupul Marelui Duce la Majary. Acolo, mulți oameni zeloși au vrut să aducă trupul în biserică, dar boierii nu au permis acest lucru, așezându-l într-un grajd, iar mai târziu au evitat să se oprească la biserici.
Soția lui Mihail, Anna, l-a implorat pe George să permită ca rămășițele prințului să fie transportate la Tver. Locuitorii din Tver au întâlnit sicriul prințului lor iubit pe malul Volgăi. După ce au scos capacul sicriului, oamenii au văzut cu o bucurie nespusă integritatea moaștelor, nedeteriorate. drum lung. Înmormântarea a avut loc la 6 septembrie 1320 în Mănăstirea Schimbarea la Față. Sfintele moaște ale fericitului prinț au fost găsite necorupte în 1655.
Cronicarul îl numește pe Mihai același iubitor al patriei ca și Sf. Dimitrie din Solunsky. Pe lângă virtuțile sale de stat, Mihail se distingea și prin virtuțile familiei, ridicate în regulile evlaviei de virtuoasa sa mamă Ksenia, care și-a murit în zilele de călugăriță.
