Catedrala Notre Dame a fost construită pe locul unde a fost odată un templu roman antic, iar mai târziu o bazilică creștină. Această catedrală este personificarea goticului clasic, izbitoare prin grandoarea, bogăția, frumusețea fațadei principale și ușurința contraforturilor ajurate realizate pe latura de est. Maiestuoasa si frumoasa Catedrala Notre Dame a jucat de multe secole rolul „inimii” capitalei Frantei. Aici au avut loc încoronări imperiale și înmormântări naționale. În 1429, a avut loc o slujbă de mulțumire după încoronarea lui Carol al VII-lea la Reims. Regii și reginele franceze au fost căsătoriți în această catedrală, în special, Henric al IV-lea și Margareta de Valois.
Construcția Notre-Dame de Paris a început în 1163 în timpul domniei lui Ludovic al VII-lea al Franței. Istoricii nu sunt de acord cu privire la cine are onoarea de a pune prima piatră în temelia catedralei - episcopul Maurice de Sully sau papa Alexandru al III-lea. Ceea ce se știe cu certitudine este că anterior a existat un templu halo-roman pentru Jupiter pe acest loc, iar mai târziu Bazilica Sf. Ștefan. Construcția a durat 182 de ani și a fost finalizată în 1345.
Clădirea are forma tradițională a unei cruci alungite pentru catedralele catolice. Începutul construcției a avut loc într-un moment în care goticul tocmai își înălțase ca stil în arhitectură, prin urmare, în ciuda dominației verticalei, orizontalul concurează în continuare cu succes. Datorită acestui fapt, se poate observa o claritate incomparabilă pe întregul aspect al clădirii. Fațada principală cu înălțimea mândră a turnurilor este puternică și în același timp elegantă. Este împărțit orizontal în trei niveluri de galerii. În nivelul inferior există trei portaluri - Fecioara Maria, Judecata de Apoiși Sfânta Ana. Între nivelul inferior și mijlociu cu vitraliul principal cu trandafiri se află Galeria Regilor, care este formată din 28 de statui ale regilor din Vechiul Testament.
Aspectul original al Notre Dame a fost distorsionat de timp și de războaie nesfârșite care au adus distrugere. În special, sub Ludovic al XIV-lea, mormintele și vitraliile au fost distruse, iar în timpul Marii Revoluții Franceze, la ordinul lui Robespierre, au fost decapitate statui reprezentând regi francezi. Mai târziu s-a dovedit că un parizian le-a cumpărat, presupus că plănuia să le folosească ca material de constructie. De altfel, noul proprietar a ascuns statuile sub casa sa, unde au fost descoperite în 1977.
Din 1844 până în 1861, arhitectul Viollet-le-Duc a efectuat restaurarea templului. Pe lângă ferestrele standard, arcadele și colonadele pentru bazilicile medievale, el a completat clădirea cu multe sculpturi de demoni, himere, monștri, păsări ciudate, figuri grotești de monștri răi, care, privind din cele mai neașteptate locuri ale fațadei. , contemplați în mod ironic orașul de sus. Se pare că aceste sculpturi în piatră, cocoțate pe un vârf gotic, atârnând peste un pervaz de perete, sau ascunse în spatele unui turlă, au existat de o veșnicie, cufundate în gândurile lor despre soarta oamenilor care roiesc mult mai jos. În special, garguiile medievale au servit drept prototip pentru himere. Viollet-le-Duc a implicat 15 sculptori, conduși de Geoffroy Deshaume, pentru a crea sculpturile.
În timpul restaurării, catedrala a primit și o nouă turlă de stejar, îmbrăcată cu plumb, a cărei înălțime era de 96 de metri. Predecesorul său a fost demontat în 1786. La poalele turnului se află patru grupuri sculpturale de Deshmo. Pe lângă statuile de bronz ale apostolilor, fiecare grup conține un animal care simbolizează unul dintre evangheliști. Prin urmare, lângă Sfântul Marcu se află un leu, Luca - un taur, Ioan - un vultur, iar lângă Sfântul Matei - un înger. Fețele tuturor statuilor sunt îndreptate către Paris, cu excepția lui Toma, care se uită la turlă, probabil pentru motivul că acest sfânt este patronul arhitecților.
Una dintre cele mai notabile caracteristici ale Notre-Dame de Paris sunt vitraliile sale. Pe lângă scopul său direct - de a oferi lumină naturală în catedrală, vitraliile completează decorația interioară, înlocuind astfel picturile murale. Majoritatea vitraliilor au fost create la mijlocul secolului al XIX-lea în timpul reconstrucției. Interesant este că inițial trebuiau să fie asamblate din sticlă transparentă. Dar faimosul scriitor francez Prosper Merimee, care la acea vreme era inspectorul șef monumente istorice Franța, a insistat ca acestea să fie făcute asemănătoare cu cele medievale, adică multicolore. În ceea ce privește vitraliul de deasupra intrării principale, acesta s-a păstrat destul de bine din Evul Mediu, așa că a fost restaurat, înlocuind parțial elementele lipsă. În centrul trandafirului se află Fecioara Maria, iar pe „petale” sunt înfățișate tot felul de scene din viata de zi cu zițărani, virtuți și vicii, semne zodiacale. Diametrul vitraliului principal este de 9,6 metri, iar cei doi trandafiri laterali au 13 metri, fiind cei mai mari din Europa.
Catedrala Notre Dame este renumită pentru clopotele sale. Cel mai mare dintre ele sună în fa-sharp, dar este folosit extrem de rar. Alte patru clopote, fiecare cu propriul nume (Denise David (F-sharp), Hyacinthe Jeanne (F), Antoinette Charlotte (D-sharp) și Angelique Francoise (C-sharp)) încântă parizienii și oaspeții capitalei franceze de două ori pe zi. zi - la 8 și 19.
Notre-Dame de Paris adăpostește o orgă magnifică. Catedrala a primit primul astfel de instrument în 1402. Pentru a face acest lucru, vechea orgă a fost amplasată în noua clădire gotică. Ulterior, instrumentul a fost reconstruit și reconstruit de multe ori. Thierry a adus o contribuție semnificativă la îmbunătățirea orgii în 1733, după care instrumentul avea deja 46 de registre, situate pe cinci manuale. În plus, orga a fost amplasată într-o clădire nouă, a cărei fațadă a fost realizată în stilul lui Ludovic al XVI-lea. Următoarea restaurare importantă a fost efectuată în 1788 de François-Henri Clicquot.
Sub conducerea remarcabilului constructor de orgă francez Aritide Cavaillé-Coll, în 1864-1867 a avut loc o modernizare completă a instrumentului. Drept urmare, orga a primit 86 de registre și o structură mecanică echipată cu pârghii Barker. În plus, sunetul s-a schimbat oarecum, ceea ce a căpătat moliciunea tradițională pentru instrumentele Cavaillé-Coll.
Din 1902 până în 1932, instrumentul a fost din nou extins, iar tractorul a fost înlocuit cu unul electropneumatic. Inițiatorul inovațiilor a fost Louis Vierne, care din 1900 până în 1937 a servit ca organist titular al Catedralei Notre Dame.
În timpul reconstrucției din 1959, consola orgii a fost înlocuită cu una americană, iar tracheta cu una electrică. Aproximativ 700 km de cablu au fost folosiți pentru cea mai recentă îmbunătățire. Cu toate acestea, sistemul s-a dovedit a fi nefiabil și s-a defectat adesea, drept urmare, în 1992, cablul de cupru a fost înlocuit cu unul optic, iar consola a fost computerizată. Astăzi orga este cea mai mare ca număr de registre (111). Este format din 8.000 de conducte, dintre care peste 900 au fost instalate pe vremea lui Thierry și Clicquot.
Poziția titulară de organist de la Notre-Dame de Paris, care este una dintre cele mai prestigioase din Franța, este acum ocupată de trei muzicieni: Philippe Lefebvre, Olivier Latry, Jean-Pierre Legue.
Datorită romanului lui Victor Hugo, Notre-Dame de Paris este cunoscută în întreaga lume. Puțini oameni știu, dar unul dintre cele mai faimoase repere pariziene îi datorează și salvarea de la distrugere scriitorului.
Până când romanul lui Hugo a fost trimis la tipărire în 1832, nu atât de faimoasa Catedrală a Maicii Domnului era într-o stare foarte tristă - anii nu fuseseră buni cu ea. Având în vedere că clădirea avea deja mai bine de 500 de ani, istoria reperului nu a preocupat foarte mult francezilor. Iar scriitorul însuși a susținut că una dintre sarcinile pe care și le-a propus a fost să-i învețe pe parizieni să iubească arhitectura.
Catedrala Notre-Dame de Paris văzută de pe Sena 
Vedere asupra Catedralei Notre Dame de Paris 
Catedrala Notre Dame de Paris - garguile
Și arhitectura acestei catedrale chiar merită atenție. Construcția Notre-Dame de Paris a durat mai mult de două secole - clădirea în stil gotic a fost ridicată între 1163 și 1345. Procesul a fost abordat fundamental: mai multe clădiri au fost demolate și s-a construit un drum nou. Este interesant faptul că clădirea a fost sfințită și a început să fie folosită chiar și în faza de construcție - în 1182 altarul a fost sfințit, deși structura arhitecturală în sine nu și-a dobândit forma finală până în acel moment. Cu toate acestea, naosul catedralei a fost finalizat abia în 1196, când au devenit disponibili bani pentru construirea acoperișului.
Nu este de mirare că în timpul lucrărilor de construcție au fost implicați câteva zeci de arhitecți. Cu toate acestea, până la urmă au reușit să construiască o structură unică, care astăzi se pretinde a fi una dintre cele mai cunoscute biserici creștine din lume (până la 14 milioane de turiști o vizitează anual). Dar dorința de a implementa propriile idei într-o idee comună poate fi totuși detectată printr-o privire mai atentă la acest ansamblu. Dacă te uiți la el cu atenție, devine clar că zidul vestic și turnurile diferă stilistic și ca mărime.
Catedrala Notre Dame de Paris - fatada 
Catedrala Notre Dame de Paris - ziduri 
Catedrala Notre Dame de Paris - seara
Lucrările de finisare au fost finalizate până în 1345 și se poate spune că Notre-Dame de Paris a supraviețuit neatinsă de mâinile constructorilor până în secolul al XVIII-lea. Dar secolul al XVIII-lea i-a oferit multe provocări și actualizări.
În 1708 - 1725, sub conducerea lui Robert de Cote, corul catedralei a fost remodelat semnificativ. Aceste lucrări au intrat în implementarea măsurilor de renovare a catedralei, promise acesteia pentru nașterea Annei de Austria, care a putut rămâne însărcinată după ce a făcut un jurământ față de Maica Domnului. În timpul procesului de reconstrucție, fragmente de coloane care făceau parte din clădirea care se afla anterior aici au fost îndepărtate de la fundație. S-au dovedit a fi decorate cu ornamente bogate și au fost create în secolul al IX-lea.
Aceasta a finalizat renovarea catedralei. În 1789, în Franța a izbucnit o revoluție, condusă de Robespierre. Revoluționarul a declarat Notre-Dame de Paris „Templul Rațiunii”, iar patru ani mai târziu a emis un decret prin care să-i priveze pe cap de „regi de piatră care decorează bisericile”. În același timp, turla din secolul al XIII-lea a fost distrusă.
În 1802, în timpul domniei lui Napoleon, clădirea care se prăbușește a fost retrocedată bisericii. Și după ce opera lui Hugo a câștigat popularitate, problema demolarii clădirii nu a mai fost pusă. Și în 1841 au început lucrările de restaurare, în frunte cu Viollet-le-Duc, deja arhitect popular la acea vreme. Pe parcursul a 23 de ani, structura în sine a fost restaurată, statuile infirme au fost înlocuite și a fost construită o nouă turlă de 96 de metri înălțime. Datorită lui Viollet-le-Duc, pe fațadă au apărut figuri de himere și statui de monștri la poalele turnurilor.
Catedrala Notre Dame de Paris - interior 
Catedrala Notre Dame de Paris 
Catedrala Notre Dame de Paris
Exteriorul clădirii, datorită unui minim de restaurări, s-a păstrat aproape în frumusețea sa originală. În special, trei portaluri de lancet recunoscute care ascund intrări, deasupra cărora se ridică un panou cu scene ale Evangheliei. Apropo, puțini oameni știu că deasupra portalurilor se află sculpturi ale regilor din Vechiul Testament - cei care au fost decapitati de revoluționari.
În arhitectura exterioară a catedralei, este de remarcat și faptul că turnul de nord este mai mare decât cel sudic. Și inițial a fost singurul loc unde se aflau clopotele. În special, cea mai mare (cea care sună cel mai puțin des și are cheia F-sharp). În secolul al XV-lea au apărut și clopotele în turnul de sud. Astăzi, toți, cu excepția gigantului Emmanuel, sună de două ori pe zi. Iar cel mai faimos clopot (și cel mai vechi) se numește „Belle”.
Punctul Zero - Zero kilometru Foarte aproape de Notre-Dame de Paris se află Cripta pridvorului Notre-Dame, un muzeu care conține exponate legate de catedrală. În special, elemente de clădiri care au stat aici mai devreme și au fost descoperite în timpul săpăturilor din 65 - 72 de ani ai secolului trecut. Și pe piața din fața templului puteți găsi începutul tuturor drumurilor din țară - kilometrul zero francez.
Orele de deschidere a Catedralei Notre-Dame de Paris:
Deschis în fiecare zi de la 8:00 la 18:45 (19:15 sâmbătă și duminică).
Intrarea este liberă și gratuită
Este interzisă trecerea cu genți și valize.
Excursii
Excursiile în limba rusă sunt efectuate de voluntari marți și miercuri de la ora 14:00, sâmbătă la ora 14:30
Locul de întâlnire este în fundul catedralei, sub orgă.
Aceste excursii sunt gratuite.
Catedrala Notre-Dame de Paris în cifre
Aproximativ 13 milioane de pelerini și vizitatori din întreaga lume pe an sau o medie de peste 30.000 de oameni pe zi. În unele zile, peste 50.000 de vizitatori pe zi.
Clădire
– Suprafata 4800 m2
– Înălțimea bolții 33 metri
– Înălțimea sub acoperiș 43 metri
– Distanța dintre rânduri 10 metri
- Înălțimea turnurilor este de 69 de metri
– Pașii 380
– Înălțimea turlei 96 metri
– Lungimea naosului 60 metri
– Lungimea transept 14 metri
– Lungimea corului este de 36 de metri
– Lungime totală 128 metri
– Lungimea fațadei de vest este de 43 de metri
– Lățimea naosului 12 metri
– Lățimea corului 12 metri
- Latime totala 40 metri
– Lățimea navei transversale 48 metri
– Lățimea fațadei de vest este de 40 de metri
– Diametrul trandafirului în nord și sud este de 13,10 metri
– Diametru roz vest 9,70 metri
Clopote
Turnul de nord are opt clopote turnate în 2012:
– Gabriel, #2, 4162 kg, diametru 182,8 cm
– Anne-Genevieve, si2, 3477 kg, diametru 172,5 cm
– Denis, do#3, 2502 kg, diametru 153,6 cm
– Marsilia, re#3, 1925 kg, diametru 139,3 cm
– Etienne, mi#3, 1494 kg, diametru 123,7 cm
– Benoît-Joseph, fa#3, 1309 kg, diametru 120,7 cm
– Maurice, etaj #3, 1011 kg, diametru 109,7 cm
– Jean-Marie, #3, 782 kg, diametru 99,7 cm
În turnul de sud, două clopote:
– Emmanuel, turnat în 1686, fa#2, 13230 kg, diametru 262 cm
– Marie, turnat în 2012, etaj #2, 6023 kg, diametru 206,5 cm
Organ
Orgă mare: 5 tastaturi, 111 registre și 7374 țevi.
Orgă de cor: constă din două clape și pedale și 1840 de țevi.
Video:
Adresa: 6 Parvis Notre-Dame - Pl. Jean-Paul II, 75004 Paris
O tragedie pentru toată Franța. În urma incendiului, turla, ceasul și acoperișul clădirii s-au prăbușit. Pompierii au reușit să salveze ambele clopotnițe ale catedralei, flăcările nu au afectat principalele sanctuare: coroana de spini, tunica Sf. Ludovic; Mai multe tablouri au fost salvate. Potrivit pompierilor, sursa incendiului a fost schelele ridicate în podul catedralei. Să vă reamintim că lucrările de restaurare au început în primăvara acestui an, fiind planificată finalizarea lucrărilor până în 2022. Incendiul a izbucnit la ora locală 18:50 pe 15 aprilie, din 16 aprilie, incendiul a fost stins. Un pompier a fost rănit în timpul operațiunii de salvare.
Rezultatele incendiului
Președintele Franței a sosit la fața locului împreună cu soția sa, care a promis să restaureze complet relicva, cu asistența „cele mai bune talente ale timpului nostru”. Există speranță pentru o restaurare completă, deoarece catedrala a fost studiată temeinic și s-au păstrat desene antice.
De estimări preliminare, prejudiciul va costa sute de milioane de euro. Astăzi, Fundația Heritage a anunțat demararea unei campanii naționale de strângere de fonduri pentru restaurarea catedralei conform ultimelor date, 240 de persoane au donat Fundației peste 6 mii de euro;
Potrivit estimărilor preliminare, restaurarea clădirii poate dura cel puțin 10 ani.
Pe în acest moment Toți locuitorii au fost evacuați din insula Cité din motive de siguranță, navigarea de-a lungul Senei în vecinătatea insulei este interzisă.
Parchetul din Paris investighează pagubele neintenționate cauzate de incendiu.
Un loc de „putere incredibilă” - așa numesc ghizii parizieni catedrala atunci când le prezintă oamenilor istoria și arhitectura ei. Iar legendele adaugă un spirit mistic obiectului.
Fotografii ale catedralei
Pe timpanul de deasupra ușii este o scenă a lui Hristos binecuvântând-o pe Fecioara Maria, în timp ce un înger îi pune coroana regală pe cap. Partea de sus îl înfățișează pe Saint-Marcel, episcopul Parisului în secolul al V-lea. Rămășițele sale sunt considerate una dintre cele mai prețioase relicve ale catedralei și se odihnesc deasupra corului catedralei la vedere tuturor enoriașilor.
În partea stângă deasupra ușii se află un panou sculptural care înfățișează modul în care episcopul conduce ceremonia botezului și a sfintei împărtășiri - două dintre cele mai importante sacramente pentru creștinii de toate confesiunile. În partea dreaptă, el stă la amvon, predicând. Fața lui exprimă triumful spiritual asupra diavolului.
Statuia Notre Dame din Paris – Vierge à l’Enfant „Notre Dame de Paris”
La stâlpul de sud-est al transeptului sau navei în cruce, în dreapta altarului mare, poate fi văzută o statuie a Fecioarei Maria ținând în brațe un copil. Se numește Notre Dame din Paris. Statuia a fost adusă în secolul al XIX-lea de la capela Saint-Aignan de pe Ile de la Cité.
Aceasta este cea mai faimoasă și venerată sculptură a Fecioarei Maria din cele 27 de statui similare prezentate în Notre Dame. Perioada creării sale datează din secolul al XIV-lea. Instalat în 1855 în locul sculpturii antice a miraculoasei Fecioare Negre, care a dispărut fără urmă în timpul revoluției.
O lumină albăstruie emană din sculptură, iar un număr mare de crini albi cu care este împodobită Fecioara Maria emană o aromă uimitoare. Toate acestea sunt aranjate ca un semn de închinare cea mai profundă.
Transept
În arhitectura bisericii, un „transept” este o navă transversală în bisericile construite în formă de cruce sau bazilică, care intersectează nava longitudinală centrală în unghi drept. Limitele extreme ale transeptului formează abside care se extind dincolo de partea principală a clădirii transeptul iese cu 2 metri. Ele coincid în înălțime cu nava principală, dar transeptul diferă prin faptul că este format din patru niveluri.
Transeptul a fost construit în 1258. Aici se află atracții atât de semnificative precum vitraliile din sud și nord, statuia Maicii Domnului cu Pruncul, Portalul Sfântului Ștefan și portalul Poarta Roșie, precum și altarul principal. Într-una dintre ramurile transeptului se pot admira două figuri feminine ale sfinților patroni ai Franței - Sfânta Ioana d'Arc și Sfânta Tereza, patrona Pruncului Iisus, precum și o statuie a Sfântului Dionisie de Nicolas Coustou . Multe statui au fost recreate deja în secolul al XIX-lea.
Lângă statuia Fecioarei Maria există un semn care anunță că în această catedrală a avut loc un eveniment celebru. proces, care a achitat-o pe Ioana d'Arc. O mică placă de bronz în podea informează că poet celebru Paul Claudel s-a convertit la catolicism aici în 1886.
Roza de sud – Rose sud
Pe fațada de sud a transeptului se află un imens vitraliu în formă de trandafir, al cărui diametru este de 13 metri. A fost instalat inițial în secolul al XIII-lea. O parte din vitralii a supraviețuit până astăzi în forma sa originală, părțile rămase au fost înlocuite în timpul lucrărilor de restaurare efectuate în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea.
Rozeta în sine constă din 84 de fragmente de vitralii, care sunt așezate în formă de patru cercuri: 24 de medalioane, 12 medalioane, panouri cu 4 și 3 lobi. Se știe că în timpul reconstrucției, care a avut loc în secolul al XIX-lea, Viollet-le-Duc a întors rozeta sudica cu 15 grade pentru a o asigura pe o puternică axă verticală. Din acest motiv, multe fragmente nu se află în locurile lor originale, iar acum nu este ușor să determinați care zonă a ferestrei a fost ocupată inițial de cutare sau cutare scenă.
Trandafirul cu vitraliu îl înfățișează pe Iisus Hristos înconjurat de apostoli și alți sfinți, martiri și fecioare înțelepte venerate în Franța.
În cel de-al patrulea cerc, douăzeci de îngeri sunt desenați pe diferite fragmente ținând în mâini coroane, lumânări și cădelnițe și sunt, de asemenea, descrise evenimente din Noul și Vechiul Testament.
Al treilea cerc ne invită să facem cunoștință cu nouă scene din viața Sfântului Matei, care datează din ultimul sfert al secolului al XII-lea și se păstrează perfect până în zilele noastre.
În medalionul central, fragmentul original de vitraliu nu s-a păstrat, așa că Viollet-le-Duc l-a înlocuit cu o imagine a celei de-a doua veniri a lui Hristos: în gura Mântuitorului a fost pusă o sabie, simbolizând Cuvântul lui Dumnezeu, care are scopul de a separa adevărul de minciună. La picioarele lui Hristos se află Cartea Vieții, iar în jurul lui sunt simbolurile celor patru evangheliști: înger, vultur, leu, vițel.
Cele două elemente de colț inferior spun povestea coborârii în Iad și a învierii lui Hristos.
Trandafirul se sprijină pe o centură ciudată de 16 vitralii cu lancet, împreună cu care înălțimea totală a vitraliului ajunge la 19 metri. Aceste plăci înguste îi înfățișează pe profeți. A fost creat în 1861 de artistul Alfred Gerent sub conducerea lui Viollet-le-Duc.
Portalul Sfântului Ștefan - Portail Saint-Etienne
Pe latura de sud a transeptului, cu fața spre terasamentul râului Sena spre Cartierul Latin, se află un portal care a fost sfințit în numele martirului Sfântul Ștefan. A fost construită în secolul al XIII-lea de către arhitecții Jean de Chelles și Pierre de Montreuil. În trecut, acest pasaj a dus la reședința episcopului, urmașul sfântului mucenic Denis.
Decorul principal al portalului este timpanul, pe care sunt înfățișate în piatră episoade din viața și martiriul Sfântului Ștefan, precum și scene din viața studenților de la Universitatea din Paris. Sfântul Ștefan a fost patronul primei catedrale din Paris.
Privind compoziția sculpturală de la dreapta la stânga și în sus, puteți vedea cum Sfântul Ștefan a predicat în fața autorităților și poporului evreiesc, iar ulterior a fost judecat, a fost ucis cu pietre, îngropat și binecuvântat de Hristos. De remarcată este scena în care doi duhovnici poartă o carte de rugăciuni și apă binecuvântată după slujba tradițională. Aceasta servește drept dovadă că aceleași tradiții sfinte au fost urmate de-a lungul timpului.
Roza de nord – Rose nord
Pe partea stângă a altarului principal de pe fațada de nord a transeptului se află un vitraliu cu vitralii de o frumusețe uimitoare. Poate fi numită o adevărată capodoperă a înaltului gotic din secolul al XIII-lea. Spre deosebire de rozeta sudică, acest vitraliu a fost păstrat aproape neatins, deoarece 85% din mozaic este o operă de artă originală a maeștrilor medievali.
Roza de nord este situată la o înălțime de 21 de metri, diametrul său este de 13 metri. Compoziția subiectului o înfățișează pe Fecioara și Pruncul înconjurați de personaje din Vechiul Testament. În partea centrală a rozetei cu vitralii este așezată Fecioara Maria cu nou-născutul Iisus în brațe, iar în jurul ei se află medalioane cu imagini cu judecători, profeți, regi și mari preoți.
Predominanța nuanțelor de liliac și violet în paleta de culori a elementelor de mozaic simbolizează noaptea lungă și neliniștită care așteaptă nașterea lui Mesia.
Compoziția rozetei de nord este într-un fel de mișcare: fragmentele de vitraliu nu sunt situate de-a lungul liniilor verticale și orizontale stricte, creând astfel imaginea unei roți rotative. Iluminată de razele soarelui, roza transeptului nordic luminează cu culori strălucitoare pereții întunecați ai naosului, umplând interiorul templului cu lumină divină.
Portalul Porții Roșii - Portail du Cloître
Portalul din partea de nord a transeptului se numește „Poarta Roșie”. Anterior, a servit drept trecere către mănăstire, situată lângă Catedrala Notre Dame.
Stâlpul central al portalului o înfățișează pe Fecioara Mamă, o statuie autentică din secolul al XIII-lea. A fost aici inițial din momentul creării, dar copilul, din păcate, a fost distrus. Amintește de celebra statuie a Fecioarei din Paris din secolul al XIV-lea instalată în interiorul catedralei, Fecioara Portalului este încă mai regală și maiestuoasă.
Pe timpanul de deasupra porții se află o scenă sculpturală a încoronării Mariei în prezența Regelui Ludovic al IX-lea Sfântul și a Reginei Margareta de Provence. Chiar deasupra sunt descrise scene din copilăria lui Isus Hristos: Nașterea Domnului, apariția sa în templu, uciderea pruncilor și fuga în Egipt.
Arhivoltele arată episoade de minuni petrecute cu Sfinții Teofil și Marcel. Într-una dintre scene, Sfântul Marcel îl extrage pe diavolul în formă de balaur din trupul unui păcătos decedat. Celălalt arată puterea divină a Mariei cuprinsă în fiul ei salvator. O poveste impresionantă este modul în care Teofil, după ce și-a vândut sufletul diavolului pentru a-și asigura locul de succesor al episcopului, s-a pocăit ulterior și a început să se roage Fecioarei. Și ea a încălcat această înțelegere, salvându-l pe Teofil din îmbrățișarea diavolului. În partea de sus deasupra portalului este un episcop care spune o poveste pentru edificarea credincioșilor.
Părți separate din statuile originale care împodobeau aceste porți - figuri ale Magilor și Virtuților - sunt expuse în Muzeul Cluny.
Altarul principal – Autel principal
La intrarea în cor se află o platformă liturgică înălțată cu un altar modern din bronz așezat pe ea de sculptorii francezi Jean și Sebastian Toure. Sfințirea sa a avut loc în 1989.
După modelul Catedralei din Chartres, pe părțile laterale ale altarului principal se află figuri a patru profeți biblici - Isaia, Ieremia, Ezechiel și Daniel.
Cei patru evangheliști sunt înfățișați în față - Matei, Marcu, Luca și Ioan. Potrivit creatorilor, acest grup sculptural simbolizează legătura dintre Vechiul și Noul Testament.
De la Conciliul Vatican II, Liturghia a fost oficiată lângă intrarea în cor, cu preotul cu fața către congregație, așa cum a făcut întotdeauna Papa în Biserica Sf. Petru din Roma.
Naosuri laterale - Bas-cotés
Catedrala Notre Dame, în sens arhitectural, este o bazilică cu galerii și nave laterale duble, care sunt împărțite în jumătate de șiruri longitudinale de coloane gigantice. Aceste rânduri suplimentare de stâlpi transformă bazilica cu trei nave într-una cu cinci nave. Această caracteristică face din catedrală un monument arhitectural mult mai valoros. În Evul Mediu, catedralele gotice cu nave laterale duble nu erau adesea construite tapiserii pur și simplu agățate în deschiderile arcadelor.
Pe fiecare parte a navelor sunt șapte capele, care merg de la al patrulea până la al zecelea travee. Aceste capele conțin picturi și sculpturi pe teme religioase, care au fost create la comandă de cei mai buni maeștri ai Franței. Ele sunt prezentate catedralei în fiecare an în prima zi a lunii mai, urmând o tradiție veche de secole asociată cu bijutierii parizieni. Și într-una dintre capele puteți vedea un model istoric care demonstrează clar progresul construcției Catedralei Notre Dame.
Nef
Naosul central este o încăpere alungită de zece trave, delimitată pe ambele laturi longitudinale de un număr de coloane care o despart de navele laterale. Bolile naosului se ridică la o înălțime de 33 de metri, iar lățimea sa este de 12 metri.
Naosul Catedralei Notre Dame are trei niveluri în înălțime:
- La nivelul inferior sunt coloane rotunde, lustruite, cu capiteluri sub forma unor coroane elaborate din frunze de acant.
- Al doilea nivel conține deschideri arcuite separate între ele prin coloane subțiri.
- Pe ambele părți ale celui de-al treilea nivel există șiruri de ferestre alungite, necesare pentru pătrunderea luminii naturale.
Datorită acestui fapt, tavanul, construit sub forma unei bolți de piatră cu șase lobi, este clar vizibil.
Spațiul interior al naosului apare mult mai mare decât într-o biserică parohială obișnuită. Prin urmare, creatorii catedralei au încercat să recreeze imaginea Ierusalimului ceresc, care este descrisă în detaliu în Biblie. Elementele arhitecturale ale stilului gotic adaugă rafinament și grație interiorului, creând un sentiment de atingere a cerului, care nu a fost întotdeauna inerent arhitecturii romanice anterioare.
Pe ambele părți ale naosului din cor se află bănci din lemn sculptat de la începutul secolului al XVIII-lea, care înfățișează scene din viața Fecioarei Maria. Au fost făcute special ca tribut, în cinstea jurământului regal al lui Ludovic al XIII-lea.
Un număr mare de enoriași se adună aici pentru slujbe în fiecare zi. Un amurg misterios domnește în interiorul catedralei. În timpul restaurării la scară largă, pentru o mai bună iluminare, s-au realizat suplimentar ferestre noi în pereții laterali ai naosului.
Grand Orgue - Grand orgue
Sub fereastra de vest se află celebra orgă a Catedralei Notre Dame. Nu este doar cea mai mare orgă din Franța, ci și una dintre cele mai mari instrumente muzicale peste tot în lume. Astăzi orga este formată din 109 registre și aproximativ 7800 de țevi.
Prima orgă a fost instalată în catedrală în 1402. O clădire nouă în stil gotic a fost special concepută pentru aceasta. Deoarece acest instrument nu a putut umple complet întreg spațiul vast al catedralei, în 1730 Francois-Henri Clicquot și-a finalizat construcția. În același timp, orga și-a dobândit corpul actual în stilul Ludovic al XVI-lea. În anii 1860, celebrul constructor francez de orgă din secolul al XIX-lea, Aristide Cavaillé-Coll, a efectuat o reconstrucție completă a acesteia, iar instrumentul baroc a primit un sunet romantic neobișnuit. Ulterior, orga mare a suferit diverse reconstrucții și înlocuiri de mai multe ori, dar în 1992, controlul instrumentului a fost computerizat și i s-a instalat un cablu de fibră optică.
Multe nume celebre au acompaniat această orgă timp de secole, printre ei, printre ei, Perotina, inventatorul muzicii polifonice în secolul al XIII-lea, Campra, Daquin, Armand-Louis Couperin, Cesar Frank, Camille Saint-Saëns și, mai recent, Louis Vierna și Pierre Cochereau. Poziția de organist titular al Catedralei Notre Dame este considerată una dintre cele mai prestigioase din Franța.
Puteți asculta sunetul orgii mari complet gratuit în fiecare săptămână în timpul slujbei de duminică.
Trandafir de vest – Rose ouest
Fereastra de Vest Rose este vitraliul central din Notre Dame de Paris. A fost creată în 1220 și este cea mai veche rozetă din catedrală. Trandafirul cu vitralii pare uriaș, dar diametrul său este de doar 9,6 metri, făcând din acest mozaic cel mai mic dintre cele trei rozete ale catedralei.
Asezat armonios in centrul fatadei de vest, este format din trei cercuri in jurul unui medalion central infatisand Maica Domnului si Pruncul Iisus. În prima centură din centru se află doisprezece „mici” profeți, urmate de 12 lucrări agricole după anotimpuri, care corespund celor 12 semne ale zodiacului.
În cercul superior de pe medalioane se arată cum cele douăsprezece virtuți în formă de războinici înarmați cu sulițe se opun celor douăsprezece vicii.
Până în prezent, majoritatea fragmentelor originale ale mozaicului ferestrei de vest nu au supraviețuit, iar vitraliul în sine a fost aproape complet schimbat de Viollet-le-Duc în secolul al XIX-lea. De asemenea, este imposibil să examinați pe deplin rozeta de pe fereastră, deoarece este parțial acoperită de o orgă mare.
Fațada de Vest – Fațade occidentale
Construcția acestei fațade a început sub episcopul Ed de Sully în 1200, al treilea arhitect care a lucrat la construcția catedralei. Această lucrare a fost continuată de succesorii săi, în special de Guillaume d’Auvergne, iar după 1220 construcția a fost continuată de către al patrulea arhitect. Turnul de Nord a fost finalizat în 1240, iar Turnul de Sud în 1250.
Fațada de vest este întruchiparea grandorii, simplității și armoniei. Puterea și puterea sa se bazează pe relația dintre liniile verticale și orizontale. Patru contraforturi puternice se repezi spre vârfurile turnurilor, ridicându-le la ceruri. Sensul lor simbolic este că acest templu este dedicat lui Dumnezeu. Și două dungi orizontale largi par să readucă clădirea înapoi pe pământul nostru muritor, fiind dovada că acest lucru catedrală aparține și oamenilor.
Impresionante sunt și dimensiunile fațadei de vest: 41 de metri lățime, 43 de metri până la baza turnurilor, 63 de metri până la vârful turnurilor.
În centru, lângă Galeria Fecioarei, se află un trandafir mare cu diametrul de 9,6 metri, creat în 1225, care formează un halou deasupra capului statuii Fecioarei cu Pruncul, care este flancat de doi îngeri. . Pe ambele părți ale trandafirului de piatră sunt statui ale lui Adam și Eva, care ne amintesc de păcatul originar. Au fost plasate aici la inițiativa lui Viollet-le-Duc în secolul al XIX-lea.
Sub balustradă se află o friză largă orizontală numită Galeria Regilor. Iată 28 de figuri ale regilor evrei, strămoșii lui Hristos. Înălțimea fiecărei figuri este mai mare de trei metri. Această sculptură indică faptul că Maria a fost o femeie muritoare, un membru al rasei umane și a dat naștere lui Isus, care era și om și Dumnezeu. În timpul revoluției din 1793, figurile de piatră au fost decapitate, așa că restauratorii din secolul al XIX-lea au fost nevoiți să le restaureze. Majoritatea capetelor originale supraviețuitoare ale regilor sunt acum expuse în muzeul medieval din Cluny.
La nivelul inferior al fațadei există trei portaluri mari, care diferă semnificativ unul de celălalt. Portalul central este cunoscut sub numele de Portalul Judecății de Apoi și este mai înalt și mai lat decât celelalte. În dreapta acestuia se află Portalul Sfintei Ana, iar în stânga este Portalul Sfintei Fecioare. Frunzele porții sunt decorate cu un model uimitor de fier forjat, iar fațada portalurilor este decorată cu imagini ale multor personaje. Pe contraforturi sunt 4 statui: pe latura de sud - figura diaconului Sf. Stefan, pe latura de nord - Episcopul de Saint-Denis, iar pe laturile portalului central sunt reprezentate doua alegorii - o sinagogă și o biserică.
Portal Sainte-Anne
Nava de sud din partea dreaptă a fațadei de vest se numește Portalul Sf. Ana, ea a fost mama Fecioarei Maria. Datează din secolul al XIII-lea și este cel mai vechi dintre alte portaluri.
Pe timpan, în partea superioară, este înfățișată Madona Maesta, așezată pe un tron sub un baldachin. Pe diferite părți ale ei se aflau îngeri și constructorii templului - episcopul Maurice de Sully și regele îngenuncheat Ludovic al VII-lea. Aceste statui au fost create pentru Biserica Sf. Maria, care anterior a fost amplasată pe locul catedralei, iar apoi au fost mutate pe portal. Partea inferioară a timpanului înfățișează scene din viața lui Ioachim și Anna.
Pe stâlpul central al portalului dintre uși se află o statuie a Sfântului Marcel, episcopul Parisului în secolul al V-lea. Sfântul Marcel a fost predecesorul Sfintei Genevieve. Aceste două figuri erau foarte venerate printre parizienii credincioși înainte de revoluție. Au devenit faimoși pentru munca lor curajoasă, inventivă și eficientă care vizează caritatea. Mai mult, ca toți adevărații luptători pentru dreptate, ei erau indivizi extrem de spirituali care respectau cu sfințenie toate sacramentele și rugăciunile.
Portalul Judecății de Apoi - Portail du Jugement
Acest portal a fost construit în 1220–1230. Este situat în centrul fațadei vestice, izbitoare prin designul sculptural magnific. Judecata de Apoi este prezentată aici așa cum este descrisă în Evanghelia după Matei.
În centrul timpanului se află Hristos așezat pe un tron în slavă, de ambele părți ale lui sunt îngerii cu instrumente ale Patimilor și figurile îngenuncheate ale lui Ioan Botezătorul și ale Fecioarei Maria, care se roagă pentru păcătoși. Sub figura lui Hristos este înfățișată orașul ceresc - Noul Ierusalim. În dreapta lui sunt figuri ale drepților, în frunte cu Arhanghelul Mihail cu cântare pt suflete umaneîn mâini. Pe de altă parte, diavolii îi duc pe păcătoși în Iad. În partea de jos a timpanului este prezentată scena Învierii. 
Arhivoltele înfățișează diverși sfinți, femei și bărbați, care alcătuiesc ierarhia Puterilor Cerești. Pe pilaștrii laterali din apropierea porților înseși sunt figuri de fecioare, câte cinci pe fiecare parte, personificând „Pilda celor zece fecioare”.
Pe pilastrul care desparte portalul în două foi de poartă, se află o altă statuie a lui Hristos. El este înconjurat de doisprezece apostoli, șase pe fiecare parte. La baza lor, pe baza portalului, virtuțile și viciile sunt reprezentate în mici medalioane.
Multe dintre statuile care împodobeau Portalul Judecății de Apoi au fost distruse în timpul revoluției și au fost recreate ulterior de Viollet-le-Duc, care a readus fațada de vest la aspectul inițial.
Portalul Sfintei Fecioare – Portail de la Vierge
Portalul de nord din partea stângă a fațadei de vest a Catedralei Notre Dame se numește Portalul Sfintei Fecioare. Este decorat cu statui din secolele XII – XIII.
Pe pilastrul central se află o figură a Fecioarei cu Pruncul. Timpanul prezintă scene ale Adormirii Maicii Domnului și Încoronării Fecioarei Maria.
Pe una dintre compozițiile sculpturale se poate vedea cum a avut loc finalizarea calea vieții Maria pe pământ. Termenul „adormire” în dicționarul creștin înseamnă moarte. Morții vor adormi, dar în Ziua de Apoi Hristos îi va trezi pentru învierea generală, așa cum Domnul l-a înviat în dimineața de Paști. Simbolizează legătura cu Vechiul Testament, la patul de moarte al Mariei, s-au așezat cei doisprezece apostoli, care au așezat Chivotul Legământului, unde se află tablele Legământului, care servesc drept prototip al Sfintei Fecioare, în care Cuvântul s-a făcut trup. 
Alte povesteînfățișează scena încoronării Fecioarei după învierea ei la cer. Ea stă solemn pe tronul regal, iar fiul ei Isus o binecuvântează în timp ce un înger pune o coroană pe capul Mariei.
Pe pilaștrii laterali sunt așezate figuri alegorice ale celor douăsprezece luni, iar pe arhivolte sunt așezați diverși sfinți și îngeri.
Legendele Catedralei Notre Dame
Pentru mulți, Notre Dame este o carte de referință universală a ezoterismului. Și nu este de mirare că structura maiestuoasă, care are o istorie de secole, este învăluită în nenumărate legende, ca un giulgiu.
Legenda fierarului
Legendele celebrei catedrale îi întâmpină pe parizieni și mii de turiști chiar la porți. Expresia „vinde-ți sufletul diavolului” este folosită nu în sensul figurat, ci în sensul literal al cuvântului atunci când este vorba de maestrul care a falsificat porțile catedralei.
Mii de ani mai târziu, oamenii admiră cu bucurie admirație magia modelelor complicate de pe porți. Nu pot să cred că omul ar putea crea o frumusețe atât de perfectă, de neînțeles.
La începutul mileniului al II-lea, episcopul Maurice de Sully a conceput ideea de a construi o catedrală grandioasă, care ar fi trebuit să eclipseze tot ceea ce a existat înainte în frumusețe și grandoare.
Viitoarei catedrale i s-a atribuit un rol onorabil: să devină fortăreața spirituală a națiunii și să găzduiască populația întregului oraș. Fierarul i s-a încredințat o misiune importantă - să creeze o poartă care să se potrivească cu frumusețea și măiestria măreției clădirii care se ridică.
Canonicul catedralei, venind a doua zi dimineața să verifice modul de desfășurare a lucrărilor, l-a găsit pe fierar într-o stare inconștientă. Dar în forjă era o poartă de o frumusețe incredibilă. Modele bizare răsucite și ornamente în filigran sunt împletite pe ele într-o singură compoziție magică, fără precedent.
Nici măcar nu era clar cum a reușit maestrul să creeze această capodopera: dacă a folosit forjarea sau turnarea pentru a crea modele ajurate atât de complexe. Însă maestrul însuși nu a putut să răspundă nimic.
Când a venit, era posomorât, gânditor și taciturn. Când porțile au fost instalate și încuietorile au fost asigurate pe ele, s-a dovedit că nimeni, inclusiv fierarul, nu a putut să le deschidă. Bănuind că ceva nu era în regulă, castelele au fost stropite cu apă sfințită și numai după aceea porțile au fost lăsate să intre în templu de către slujitori uimiți.
Strălucitul maestru însuși a rămas curând fără cuvinte și s-a dus repede la mormântul său. Nu au avut niciodată timp să extragă de la el secretul creării porții. Unii au presupus în mod logic că maestrul pur și simplu nu a vrut să dezvăluie secretele abilității sale profesionale.
Dar zvonurile și legendele au relatat că a existat o înțelegere cu diavolul. Acesta este exact genul de afacere pe care fierarul a fost nevoit să facă: să-și vândă sufletul în schimbul talentului.
Oricum ar fi, frumusețea de neînțeles a porții principale a templului poate ridica într-adevăr îndoieli că au fost create fără nicio intervenție din partea forțelor extraterestre.
Legenda cuielor Sfintei Cruci
Din cele patru cuie ale crucii care au fost folosite în timpul răstignirii lui Hristos, două sunt păstrate în Franța. Unul dintre cuie este situat chiar în Notre Dame. Celălalt se află în Biserica Sf. Siffredios, care se află în orașul Carpentras. Tot felul de minuni sunt atribuite acestei unghii.
Cuiul miraculos a fost găsit la Ierusalim de mama împăratului bizantin Constantin și transportat la Roma. Elena, mama împăratului, nu este în zadar venerată de creștinii ortodocși din întreaga lume: ea a salvat și păstrat multe moaște sfinte asociate cu viața și moartea lui Isus și a Maicii Domnului. În special, cu ajutorul ei, a fost găsită crucea pe care a fost executat Domnul.
Crezând în puterea miraculoasă a cuiului crucii, Elena a ordonat să se facă puțin din el pentru calul fiului ei. Ea credea că puterea conținută în cui îl va proteja pe împăratul pe câmpurile de luptă. În 313, Constantin, după ce l-a învins pe Lucinius, a pus capăt persecuției creștinilor și s-a convertit el însuși la creștinism.
Secole mai târziu, bitul a ajuns în Catedrala din Carpentras. Cuiul din această catedrală a fost un simbol mistic și o amuletă a orașului în timpul ciumei.
Misiunea lor a inclus și căutarea sicriului prețuit. Zvonul că sicriul a fost fie găsit de ei, fie dat templierilor de către paznicii secreti ai relicvei, s-a răspândit în toată Franța.
În orice caz, după întoarcerea lor în patria lor, a început construcția Catedralei din Chartres. Era destinat să devină cea mai maiestuoasă și misterioasă catedrală din lume.
Altarul - " loc sfânt„este situat între a doua și a treia coloană a catedralei. Dacă numărați la 37 de metri în jos de acest loc, puteți găsi vechea fântână a Druizilor (punctul cel mai de jos). Și la aceeași distanță de altar se află cel mai înalt punct al catedralei - turla coloanei principale.
Acesta este un loc cu puncte situate simetric la aceeași distanță de altarul principal are un fel de putere magică. Cei care au fost acolo vor avea impresii de neșters. Se pare că catedrala transmite energie dublă unei persoane.
Energia Pământului se ridică din punctul cel mai de jos al templului. Energia cerului coboară de sus. O persoană primește o astfel de porțiune de energie pură concentrată încât este transformată instantaneu, atât fizic, cât și spiritual.
Legenda Simbolului Raiului
Pentru un rezident medieval, tot ceea ce vedea era doar o reflectare lumea superioara, invizibil pentru ochiul uman. Prin urmare, toată arhitectura Evului Mediu a fost criptată în simboluri. Nu este ușor să deslușești toată această simbolistică a geometriei, simetriei, matematicii, simbolurilor astrologice ascunse în arhitectura Notre Dame.
Vitraliul central rotund (rozeta) descrie semne zodiacale iar simbolurile zodiacale sunt sculptate din piatră lângă figura Fecioarei Maria. Această compoziție este interpretată ca un simbol al ciclului zodiacal anual.
Dar ciclul zodiacal începe cu semnul Taurului, în timp ce pe vitraliu începe cu semnul Peștilor. Și aceasta nu corespunde astrologiei occidentale, ci hindusei.
Venus corespunde semnului Peștilor, bazat pe tradițiile grecești. Dar peștele era și un simbol al lui Isus Hristos. Cuvântul grecesc „ichthus” (pește) conținea în primele sale litere expresia: „Iisus Hristos, fiul lui Dumnezeu”.
O galerie de 28 de regi ai lui Iuda reproduce ciclul lunar. Dar - din nou ghicitoarea Notre Dame: au existat doar 18 regi, în timp ce ciclul lunar este format din 28 de zile.
Legenda Clopotului
Clopotele de pe turnurile catedralei au propriile nume și voci. Cea mai în vârstă dintre ele se numește Belle. Iar cel mai mare, Emmanuel, cântărește 13 tone.
Toate clopotele, cu excepția ultimului, sună zilnic dimineața și seara. Emmanuel, datorită gravității sale, nu este atât de ușor de balansat. Prin urmare, este folosit doar la cele mai solemne ocazii.
Dar, dacă credeți legendele, catedrala a servit cândva drept refugiu pentru un om care putea de unul singur să legănească această structură gigantică. Numele lui era Quasimodo, era clopotele de la Notre Dame.
Există, de asemenea, o legendă frumoasă legată de crearea acestui clopot. Când la un moment dat au vrut să-l turneze în bronz, parizienii îndrăgostiți de Notre Dame și-au aruncat aurul și bijuterii din argint. De aceea vocea clopotului nu avea egal în frumusețea și puritatea sunetului.
Legenda Pietrei Filosofale
Ezoteriştii consideră Notre Dame ca fiind un fel de corp de cunoştinţe oculte. Diferiți cercetători oculti au încercat să descifreze arhitectura și simbolismul catedralei încă de la începutul secolului al XVII-lea.
Se spune că celebrii arhitecți ai catedralei au fost ajutați de alchimiștii antici cu cunoștințele lor. Și undeva în geometria clădirii este codificat secretul pietrei filozofale. Oricine îl poate dezlega în nenumărate muluri sculpturale din stuc va putea transforma orice altă substanță în aur.
Și, dacă ești capabil să descifrezi învățătura antică, care, potrivit adepților ocultismului, este codificată în fresce, atunci poți înțelege toate secretele universului și poți câștiga putere nelimitată asupra lumii.
Prețuri bilete la turn:
- Adult: 8,50 Euro
- Persoane între 18-25 ani: 6,50 Euro
Intrarea in catedrala: gratuit
Cum să ajungi acolo
Adresa: 6 Parvis Notre-Dame - Pl. Jean-Paul II, Paris 75004Telefon: +33 1 42 34 56 10
Site: notredamedeparis.fr
Metroul: Cita
Orele de deschidere: 8:00 - 18:45
Prețul biletului
- Adult: 8,50 €
- Reducere: 6,50 €
1. Una dintre cele mai mari creații ale omului - Notre Dame de Paris - se află pe malul Senei. Aceasta este cu siguranță muzică înghețată în piatră. Cu alte cuvinte, este greu să numim această operă de artă.
2. Deja în secolul al IV-lea d.Hr., pe locul unde se află acum catedrala, se afla o frumoasă biserică Sfântul Ștefan. Din păcate, a fost distrusă de normanzii care au invadat teritoriul francez. În secolul al VI-lea, o biserică cu hramul Maica Domnului.
3. Până în secolul al XII-lea, ambele biserici căzuseră într-o astfel de degradare, încât episcopul Parisului a decis să ridice un templu. Astfel a început istoria marelui templu.
4. Construcția templului a durat aproape două secole: din 1163, când regele Ludovic al VII-lea și papa Alexandru al III-lea au pus prima piatră, până în 1330.
5. Conform planului, incinta templului ar fi trebuit să fie suficient de mare pentru a găzdui toți locuitorii Parisului (și erau aproximativ zece mii de ei la acea vreme). Acum, populația Parisului a crescut de multe ori, dar Notre-Dame de Paris este încă pregătită să primească peste nouă mii de oameni între zidurile sale.
6. Cel mai localizat templul principal Franța pe Ile de la Cité, în mijlocul Senei. Datorită faptului că templul a fost construit de mai multe generații de arhitecți, acesta îmbină stilurile romanic și gotic.
7. Interesant este că nu există un singur zid în catedrală. Întregul spațiu este ocupat de stâlpi legați prin arcade. În deschiderile arcului sunt vitralii.
8. O clădire cu douăsprezece etaje poate fi amplasată cu ușurință în nava mijlocie a catedralei (este cea mai mare dintre cele cinci). Cele două nave centrale se intersectează, amintind de crucea pe care a fost răstignit Iisus Hristos.
9. Trei arcade ascuțite servesc drept intrări. Lângă ele stau statui de sfinți, profeți și îngeri. De asemenea, statuile stau în nișele cornișei. Acestea sunt statui ale regilor biblici.
10. Ar trebui să se acorde multă atenție turnului clopotniță, care, la un moment dat, a servit ca turn de veghe pentru Paris. De aici a fost posibil să se efectueze o supraveghere excelentă a abordărilor către Paris și să se informeze prompt locuitorii orașului despre pericol.
11. În secolul al XIX-lea, principalul atu al Parisului a fost adus într-un asemenea declin, încât în 1841 guvernul a trebuit să ia o decizie specială, după patru ani de la adoptarea căreia a început restaurarea.
12. Astăzi Notre Dame de Paris este principalul monument al Parisului. Este situat exact in centrul orasului si are o mare valoare istorica. Asigurați-vă că îl vizitați, nu veți regreta.
13. Catedrala adăpostește una dintre marile relicve creștine – Coroana de spini a lui Isus Hristos. Până în 1063, coroana a fost amplasată pe Muntele Sion din Ierusalim, de unde a fost transportată la palatul împăraților bizantini din Constantinopol. Baldwin al II-lea de Courtenay, ultimul împărat al Imperiului Latin, a fost nevoit să amaneteze relicva la Veneția, dar din lipsă de fonduri nu au existat bani pentru a o răscumpăra. În 1238, regele Ludovic al IX-lea al Franței a dobândit coroana de la împăratul bizantin. La 18 august 1239, regele a adus-o în Notre-Dame de Paris. În 1243-1248, Sainte-Chapelle (Sfânta Capela) a fost construită la palatul regal de pe Ile de la Cité pentru a depozita Coroana de Spini, care a fost amplasată aici până la Revoluția Franceză. Coroana a fost ulterior transferată la vistieria Notre-Dame de Paris.
14. Catedrala este vizitată de 14 milioane de oameni în fiecare an și este unul dintre cele mai cunoscute monumente din Europa.
15. În 2009, fanii Michael Jackson adunați pe veranda catedralei au crezut că sună clopotul în cinstea morții idolului lor. De altfel, clopotele au însoțit alaiul până la Catedrala Saint-Severin.
16. În Evul Mediu, Notre-Dame de Paris era Biblia pentru cei care nu știau să citească – întreaga istorie a creștinismului de la Cădere până la Judecata de Apoi este descrisă clar în numeroasele sculpturi care decorează clădirea. Iar himerele și garguilele ciudate și bizare, care privesc de pe acoperiș peste fluxul nesfârșit de enoriași, au adunat un număr incredibil de legende și mituri despre semnificația secretă a simbolismului templului mistic. Ezoteriştii cred că codul învăţăturilor oculte este criptat aici. Victor Hugo a numit Notre Dame „cea mai satisfăcătoare carte de referință scurtă a ocultismului”. În secolul al XVII-lea, cercetătorii au încercat să descifreze secretul pietrei filozofale, care, conform legendei, a fost codificată de alchimiștii medievali în arhitectura sa.
17. Alte legende povestesc despre participarea diavolească la construcția templului. Fierarul Biscornet a fost însărcinat să creeze cele mai frumoase porți figurine pentru Catedrala din Paris. Neputând să ducă la bun sfârşit comanda, fierarul i-a cerut ajutor diavolului. Dimineața, când slujitorul de la Notre Dame a venit să se uite la schițele viitoarei porți, l-a găsit pe fierar inconștient, iar în fața lui a strălucit o capodopera cu modele ajurate de o frumusețe fără precedent. Au fost montate porțile, au fost montate încuietori, dar s-a dovedit că nu au putut fi deschise! Lacătele au cedat abia după ce au fost stropite cu apă sfințită. Istoricul parizian Henri Sauval, care în 1724 a investigat originea tiparelor de pe porți, care nu par nici falsificate, nici turnate, spunea: „Biscornet a luat acest secret cu el fără să-l dezvăluie, fie temându-se că secretul de fabricație ar fi furat sau temându-se de expunere, pentru că nimeni nu a văzut cum a falsificat porțile Notre-Dame de Paris.”
18. Catedrala Notre Dame a fost construită pe locul unui templu păgân unde romanii l-au închinat lui Jupiter în secolul I. Mai târziu, în 528, aici a fost instalată biserica romanică Saint-Etienne. Și în cele din urmă, în 1163, episcopul Parisului a fondat o nouă catedrală dedicată Fecioarei Maria (Notre Dame).
Clădirea legendară a fost destinată să asiste la multe evenimente semnificative din istoria Franței. Aici cruciații s-au rugat înainte de a pleca în războaiele sfinte, Filip al IV-lea a convocat Statele Generale - primul parlament în 1302, Henric al VI-lea (singurul conducător al Angliei care purta titlul de „Rege al Franței”) a fost încoronat în 1422, iar Maria Stuart a fost încoronată. căsătorit cu Francisc al II-lea, iar în anul 1804 Napoleon a pus coroana împăratului.
În apogeul Revoluției Franceze, în care Parisul a fost epicentrul, oameni revoltați au luat cu asalt catedrala, care devenise un simbol al puterii regale, iar în căldura momentului au decapitat 28 de statui ale regilor evreilor. Multe comori au fost distruse sau jefuite, doar clopotele mari au scăpat de topire. Clădirea a supraviețuit prin noroc - după distrugerea Abației Cluny, revoluționarii au rămas fără explozibili. Așadar, Catedrala Notre Dame a fost declarată Templul Rațiunii, iar localul a fost folosit ca depozit de alimente.
19. Abia la mijlocul secolului al XIX-lea, după publicarea primului roman al lui Victor Hugo „Catedrala Notre Dame”, unde în prefață scria: „Unul dintre scopurile mele principale este să inspir națiunii dragoste pentru arhitectura noastră”, a început restaurarea celebru templu. Toate statuile sparte au fost înlocuite, a fost adăugată o turlă înaltă, iar acoperișul a fost populat cu demoni și himere. În plus, casele din apropierea catedralei au fost demolate pentru a îmbunătăți vederea asupra clădirii renovate.
20. În ceea ce privește aniversarea a 850 de ani, toată Franța plănuiește să sărbătorească aniversarea pe tot parcursul anului. Programul de evenimente este amplu - servicii, concerte, expoziții, festivaluri, conferințe științifice. În plus, Poșta Franceză intenționează să emită timbre comemorative dedicate aniversării. Și catedrala în sine își va actualiza clopotele, care vor fi turnate folosind tehnologii antice, vor restaura orga și vor actualiza iluminarea interioară a templului. De asemenea, pentru aniversare a fost pregătit un traseu turistic special, în urma căruia poți afla despre fapte puțin cunoscute din istoria Notre-Dame de Paris. La urma urmei, există atât de multe alte secrete și legende asociate cu acest loc.
21. Pentru evenimentele aniversare în onoarea a 850 de ani de la catedrală (care va dura aproape un an - de la 12 decembrie 2012 până la 24 noiembrie 2013), au fost turnate nouă clopote noi pentru catedrală (costul total al creării de noi clopote este estimat la 2 milioane de euro), orga a fost și reconstruită. Aniversării sunt dedicate o serie de inițiative religioase și culturale, a căror pregătire este realizată în comun de Arhiepiscopia Parisului și autoritățile capitalei Franței, în ianuarie, Poșta Franceză va emite două mărci poștale comemorative; Va fi creat un „traseu de pelerin” special, în urma căruia vă puteți familiariza fapte puțin cunoscute despre teritoriul adiacent catedralei și tainele curții.
Catedrala Notre Dame (Notre Dame de Paris) - „inima” geografică și spirituală a Parisului, este situată în partea de est a Ile de la Cité, pe locul primei biserici creștine din Paris - Bazilica Sf. Ștefan , construit, la rândul său, pe locul Templului galo-roman al lui Jupiter.
Catedrala dezvăluie o dualitate de influențe stilistice: pe de o parte, există ecouri ale stilului romanic al Normandiei cu unitatea sa caracteristică puternică și densă, iar pe de altă parte, sunt folosite realizările arhitecturale inovatoare ale stilului gotic, care conferă clădirii. lejeritate și creează impresia de simplitate a structurii verticale.
Înălțimea catedralei este de 35 m, lungimea este de 130 m, lățimea este de 48 m, înălțimea clopotnițelor este de 69 m, greutatea clopotului Emmanuel din turnul de est este de 13 tone, limba sa este de 500 kg.
Construcția a început în 1163, sub Ludovic al VII-lea al Franței. Istoricii nu sunt de acord cu privire la cine a pus exact prima piatră în temelia catedralei - episcopul Maurice de Sully sau papa Alexandru al III-lea. Altarul principal al catedralei a fost sfințit în mai 1182, până în 1196 naosul clădirii era aproape finalizat, lucrările au continuat doar la fațada principală.
Fațada puternică și maiestuoasă este împărțită vertical în trei părți prin pilaștri și orizontal în trei niveluri prin galerii, în timp ce nivelul inferior, la rândul său, are trei portaluri adânci. Deasupra lor este o arcade (Galeria Regilor) cu douăzeci și opt de statui reprezentând regii Iudeii antice.
Construcția frontonului de vest, cu cele două turnuri distinctive, a început în jurul anului 1200.
Catedrala Notre Dame noaptea
În timpul construcției catedralei, mulți arhitecți diferiți au luat parte la ea, așa cum demonstrează diferitele stiluri și diferite înălțimi ale laturii și turnurilor vestice. Turnurile au fost finalizate în 1245, iar întreaga catedrală în 1345.
Catedrala, cu decorația sa interioară magnifică, a servit timp de multe secole drept loc pentru nunți regale, încoronări imperiale și înmormântări naționale.
Ca și în alte biserici gotice, nu există pictură murală, iar singura sursă de culoare sunt numeroasele vitralii ale ferestrelor înalte cu lancet.
În timpul lui Ludovic al XIV-lea, la sfârșitul secolului al XVII-lea, catedrala a cunoscut schimbări serioase: mormintele și vitraliile au fost distruse.
În timpul Marii Revoluții Franceze, în sfârşitul XVIII-lea secolul, statuile regilor au fost răsturnate de oamenii răzvrătiți, multe dintre comorile catedralei au fost distruse sau jefuite, catedrala însăși era în general sub amenințarea demolarii și a fost salvată doar prin transformarea sa în „Templul Rațiunii” și mai târziu a fost folosit ca depozit de vinuri.
Catedrala a fost retrocedată bisericii și re-sfințită în 1802, sub Napoleon.
Restaurarea a început în 1841 sub conducerea arhitectului Viollet-le-Duc (1814-1879). Acest renumit restaurator parizian a lucrat și la restaurarea Catedralei din Amiens, a cetății Carcassonne din sudul Franței și a bisericii gotice Sainte-Chapelle. Restaurarea clădirii și sculpturilor, înlocuirea statuilor sparte și construirea celebrului turn a durat 23 de ani. Viollet-le-Duc a venit și cu ideea unei galerii de himere pe fațada catedralei. Statuile himerelor sunt instalate pe platforma superioară de la poalele turnurilor.
În aceiași ani, clădirile adiacente catedralei au fost demolate, rezultând formarea pieței actuale în fața fațadei acesteia.
Catedrala adăpostește una dintre marile relicve creștine - Coroana de spini a lui Isus Hristos. Până în 1063, coroana a fost amplasată pe Muntele Sion din Ierusalim, de unde a fost transportată la palatul împăraților bizantini din Constantinopol. Baldwin al II-lea de Courtenay, ultimul împărat al Imperiului Latin, a fost nevoit să amaneteze relicva la Veneția, dar din lipsă de fonduri nu existau bani pentru a o răscumpăra. În 1238, regele Ludovic al IX-lea al Franței a dobândit coroana de la împăratul bizantin. La 18 august 1239, regele a adus-o în Notre-Dame de Paris. În 1243-1248, Sainte-Chapelle (Sfânta Capela) a fost construită la palatul regal de pe Ile de la Cité pentru a depozita Coroana de Spini, care a fost amplasată aici până la Revoluția Franceză. Coroana a fost ulterior transferată la vistieria Notre-Dame de Paris.
Excursii de pelerinaj la Catedrala Notre Dame din Paris
