Падіння ордену жак де моле. Жак де Моле та інші найславетніші лицарі в історії

07.02.202227.05.2017

Олена Коровіна
Великі пророцтва. 100 передбачень, що змінили перебіг історії

Прокляте пророцтво Жака де Моле

На початку XIV століття у Парижі спалахнуло повстання проти королівських поборів. У той час на французькому троні сидів король Філіп IV Красивий (1268-1314; правил з 1285) з династії Капетингів. Правда, сам Пилип був лише наполовину французом: батько, звичайно, король Франції, Пилип III, а ось мати - Ізабелла Арагонська, дочка короля Арагонії Хайме I. Не дивно, що за такого «проіспанського» походження парижани не любили Пилипа, хоч і називали його Гарний. Втім, не лише походження, а й сам характер короля був суперечливим. Він справді був гарний, мав благородну зовнішність, витончені манери. До того ж щодня був присутній на богослужіннях, скрупульозно дотримувався постів та інших вимог церковного статуту і навіть носив під одягом власяницю. Тільки ось у своїх справах цей скромник і схимник не знав утримаю: характер мав жорстокий, волю залізну і йшов до наміченої мети з непохитною завзятістю, виявляючи досконалу непередбачуваність у вчинках. Недарма сучасники назвали його «загадковою фігурою».

Жак де Моле. Малюнок ХІХ століття

Однак на другому десятку його правління стало ясно, що скарбниця Франції виснажена вічними війнами, і навіть непомірні податки, які король запровадив, не можуть урятувати Філіпа від руйнування. Коли ж він зробив відчайдушний крок - наказав карбувати золоті та срібні монети, полегшивши їхню вагу, - це призвело до народного обурення.

Спочатку на вулиці вийшли парижани, потім піднялася і вся країна. Переляканому королю довелося сховатися у місті-фортеці Тампль, яку спорудив старовинний орден тамплієрів-храмовників для свого найвищого керівництва. У той час Вищим гросмейстером (інакше Великим магістром) ордена був Жак де Моле, старовинний друг короля Пилипа, хрещений батько його дочки. Звичайно, він не відмовився дати притулок опального владику і навіть послав своїх лицарів на придушення заколоту.

Сили у тамплієрів були надлишку, адже орден був заснований ще 200 років тому, коли в XII столітті юрби хрестоносців ринули на Схід. До Єрусалиму йшли не лише воїни-авантюристи, а й прочани, прості цікаві, збирачі коштів, які збиралися по всій Європі для Хрестових походів. Їм були потрібні супровід і захист у дорозі. Цей обов'язок і взяли на себе члени ордена Храму, що виник у 1118-1119 роках. Звідси ще одна назва лицарів-тамплієрів - храмовники. Проте, надаючи допомогу паломникам і хрестоносцям, орден не погребував і собі назбирати, а точніше, награбувати безліч скарбів Сходу. І коли тамплієри повернулися до Європи, скрині їх ломилися від золота і дорогоцінного каміння, перлів і прянощів, які, як відомо, цінувалися дуже високо. Капітул ордену найняв найкращих архітекторів та будівельників. Так у всіх країнах, включаючи Німеччину, Італію, Англію, Іспанію, Португалію, Фландрію та інші менш значущі землі, з'явилися неприступні замки-фортеці, головним серед яких і став великий і похмурий Тампль.

І ось, щоб скрасити перебування короля Пилипа, підняти йому настрій, сивий і величний Великий магістр Жак де Моле водив друга-володаря коридорами і кімнатами, піднімався з ним на фортечні стіни з високими бійницями, вузькими щілинами-вікнами і опускався в підземелля. І там, у таємних підвалах утроби Тампля, Філіп Красивий вперше в житті побачив незліченні багатства ордена, накопичені за 200 років.

Що робити, король слабкий, як і прості люди... Жадібний погляд жебрака короля вперся в ковані скрині, набиті золотом, у шкіряні мішки з діамантами, сапфірами, рубінами, смарагдами. І в ту ж хвилину Філіп зрозумів, що готовий на все, аби отримати всі ці багатства ордена тамплієрів-храмовників. І ніяка дружба, жодна хресна спорідненість по дочці не змогла вберегти Пилипа Красивого від фатального кроку - повернувшись до Парижа після придушення повстання, він звинуватив орден у брехні. Той самий орден, який сховав його та допоміг уберегти трон.

Однак, щоб висунути звинувачення, була потрібна згода самого папи римського, і король Філіп домігся від папи Климента V дозволу на розпуск ордена тамплієрів. Більше того, Філіп пояснив татові, що заборгував ордену величезну суму грошей, повернути яку він не може, але якщо скарби тамплієрів перейдуть до його рук, то половину свого обов'язку король віддасть Климентові. Словом, знайшлася тема для змови.

І ось, маючи на руках папську буллу, король Філіп наказав заарештувати в п'ятницю 13 (!) жовтня 1307 всіх членів ордена, що живуть у французьких володіннях. Вже надвечір 15 тисяч тамплієрів були в ланцюгах, з них 2 тисячі лицарів, які мали право носити зброю, тобто тих, хто міг дати відсіч.

Побоюючись, що Великий магістр Жак де Моле може вислизнути, король зробив абсолютно безчесний вчинок. За день до загального арешту, коли ніхто і не підозрював про полювання на тамплієрів, 12 жовтня, в королівському палаці Парижа відбулися похорони невістки Філіпа Красивого, що раптово померла. Їх і вирішив використати король. Як родича, хрещеного батька дочки, він запросив магістра на церемонію поховання. Убеленный сивиною старий воїн Жак де Моле навіть ніс похоронне покривало, що вважалося знаком особливої довіри. І яке ж було здивування магістра, коли другого дня його разом з 60 керівниками ордена взяли під варту за наказом підступного короля!

Словом, всіх заарештованих - і капітул ордена, і його рядових членів - захопили зненацька, допитували і жахливі тортури. У провину всім закинули неймовірну брехню: нібито члени ордена відкидали ім'я Христа, оскверняли релігійні святині, поклонялися дияволу, чинили дикі обряди содомії, скотоложства, ну і, як зазвичай стверджується в таких випадках, «пили кров безневинних християнських».

Катування, диби та «іспанські чоботи» зробили свою справу - лицарі почали зводити на себе марно, зізнаючись у найстрашніших гріхах. В один день під Парижем 509 лицарів було спалено живцем. Але страти і тортури тривали ще кілька років - так багато людей перебували в ордені.

Проте знайшлися й ті, хто після вимушеного визнання у немислимих звинуваченнях відмовився від свідчень, отриманих під тортурами. “Це ви сказали, що я зізнався! - крикнув суддям один із страждальців. - Але хіба це я зізнався на вашому допиті? Хіба це я взяв на душу жахливий та безглуздий плід вашої фантазії? Ні, месіри! Це катування запитує, а біль відповідає!

Строптивці були спалені з особливою жорстокістю - живими на повільному вогні, що горів майже добу. Цей жах стався в блаженний місяць березень 1310 на полі біля монастиря Святого Антоніо під Парижем, де загинуло 54 лицаря. Монастир довелося закрити на кілька років - задушливий і нудотний запах ніяк не вивітрювався.

13 (знову ця фатальна цифра) березня, правда, за іншими відомостями, 14 або навіть 15 (поспішно все сплуталося) 1314 року Великий магістр ордена Жак де Моле був спалений живцем на повільному вогні разом з трьома товаришами. Напередодні він все ж таки зумів публічно заявити про свою невинність. І коли язики полум'я обійняли його з усіх боків, над площею страти рознеслися слова чи прокляття, чи пророцтва Великого магістра: «Філіп і Климент, не пройде й року, як я покличу вас на суд Божий! І нехай буде прокляте потомство Пилипа до тринадцятого коліна. Не бути Капетингом на троні Франції!

Слова старого магістра справдилися - вищі сили не сумнівалися у їхній праведності. Не минуло й місяця, як помер тато Климент V. І смерть його була жахливою. Філіп IV відразу ж після страти Великого магістра почав страждати на виснажливу хворобу, яку ніяк не могли розпізнати лікарі. І 29 листопада 1314 року король-изверг помер у жахливих муках.

Його старший син, що зійшов на трон під ім'ям Людовіка Х, процарював лише два роки (з 1314-го по 1316-й) і помер у судомах від лихоманки. Було йому лише 27 років. Щоправда, дружина його, Клеменція, чекала на дитину. Новонароджене немовля навіть встигли охрестити Іоанном I, але і воно померло. Трон перейшов до другого сина Пилипа IV - Пилипа V. Той процарював шість років (з 1316-го по 1322-й), але і його забрала страшна дизентерія, при якій він мучився так, що кілька тижнів кричав у голос.

Синів після Пилипа V не залишилося, тож трон перейшов до останнього сина Пилипа Красивого – Карла IV. Він процарював з 1322 по 1328 рік, був одружений тричі, але не нажив жодної дитини. Щоправда, вже після його смерті виявилося, що остання дружина Жанна д'Евре вагітна. Всі Капетинги з надією чекали на народження сина Карла IV. Але нещасна королева 1 квітня 1328 народила дочку. Ось уже чудовий жарт вийшов - магістр де Моле разом зі своїми тамплієрами гарно повеселилися на Небесах.

Пророцтво виповнилося - пряме спадкування за чоловічою лінією обірвалося і Капетинги зникли з трону Франції назавжди. І прокляття до 13-го коліна не знадобилося. Всі дочки, що залишилися після королів Капетингів, або померли в дитинстві, або жили безплідними. А на престол Франції зійшла нова династія. 29 травня 1329 року у соборі Реймса був коронований представник роду Валуа – Філіп VI.

Ось тільки скарбниця королівства як була порожня, так і залишилася. Але як же так, дивувалися всі, хіба віроломний Пилип IV Гарний не придбав скарби тамплієрів? Ні - Бог шолом мітить!

Пронозливий папа Климент V ще в 1312 році зумів таємно підписати буллу, яка почалася словами «До провидіння Христа», а закінчилася двома наказами: орден тамплієрів розпускається, а його скарби повертаються в лоно… Святої церкви. Словом, коли Пилип IV оголосив про конфіскацію коштів ордена Храму, йому відповіли, що не годиться зазіхати на церковне, - так і виклик на святий інквізиційний суд отримати можна.

Король тоді прийшов у сказ. Він навіть оголосив, що спадкоємцем лицарів Храму виступає не вся церква, а лише один її орден, який король поспіхом підніс, - орден іоаннітів. Ось тільки іоанніти були бідні і не знайшли коштів, щоб вчасно сплатити за потрібні церкви податки.

Філіп IV люто наказав почати перевезення скринь з підвалів Тампля. Але коли послані ним люди прибули до вже покинутої храмовниками фортеці, її підземелля виявилися порожніми. Ось з тих пір і існує легенда про зниклі скарби тамплієрів. Шосте століття авантюристи та ентузіасти всіх мастей шукають злато-срібло та дорогоцінне каміння, але, на жаль…

А може, це й на щастя. Навряд чи Жак де Моле не наклав закляття на скарби, які, за переказами, він доручив своїм вірним соратникам переправити з фортеці в надійні місця. Так що скарбів із такими закляттями краще і не знаходити.

Суддям, які його допитують, Жак де Моле 24 жовтня 1307 р. у Парижі відповів, що був прийнятий в орден у Боні сорок два роки тому Юмбером де Перо, лицарем. На відміну від більшості зі ста тридцяти восьми тамплієрів, яких допитували у Парижі у жовтні та листопаді 1307 р., у протоколі допиту великого магістра немає жодних вказівок на вік.

Таким чином, встановлювати рік його народження нам доведеться на основі лише цих відносних цифр. Якщо до 1307 року він прослужив в ордені Храму сорок два роки, значить, його прийняли у 1265 році. Перший надійний орієнтир? Коли в серпні наступного року його допитували в Шиноні делегати папи, він знову сказав, що був прийнятий сорок два роки тому, тобто 1266 року. Припустимо, що він машинально повторив попереднє показання!

У принципі орден вступали у дорослому віці:

Хоча статут святих Отців [устав святого Бенедикта] дозволяє приймати в орден дітей, ми не радимо йти на це […]. Бо той, хто захоче віддати свою дитину в лицарський орден назавжди, повинен виростити її доти, доки той не увійде у вік, що дозволяє міцно тримати зброю і стирати з лиця землі ворогів Ісуса Христа [...], і нехай краще вона прийме обітницю не дитиною, але дорослою.

Моле був дворянином, і його прийняли до ордену Храму як лицаря; це не означає, що він уже був присвячений рицарі. Посвячували в лицарі зазвичай двадцять років. Якщо припустити, що в цьому віці його і прийняли, як дата його народження можна допустити 1245 або 1244 рік [Цю дату приймає М. Барбер: Barber M. James of Molay, thé Last Grand Master of thé Order of thé Temple // Studia Monastica. 14 (1972). P. 91-124.]. Але деякі з лицарів, допитаних у 1307 р., вступили до ордену Храму у 16-17 років, а один, Гі Дофін, син графа Роберта II Клермонського, дофіна Овернського, навіть у 11 років; звичайно, він не був присвячений . Ось група зі 138 лицарів, допитаних у Парижі: для 123 з них вік зазначений, і для них, крім двох, ми маємо в своєму розпорядженні дату вступу в орден, наведену в тій же відносній формі, як у Жака де Моле («я був прийнятий стільки -то років тому»). Середній вік їх у 1307 р. був 41 рік та 8 місяців, а середній вік вступу до ордену Храму – 27 років та 9 місяців; 28 вступили до ордену Храму у 20 років або раніше (у тому числі 12 – у віці від 11 до 16 років), а 25 – між 20 та 25 роками . У Шиноні, де разом із Моле допитували чотирьох інших сановників ордена Храму, двоє з них вказали свій вік до моменту вступу в орден: Рембо де Каромб сказав, що вступив 43 роки тому (1265 р.?) і йому було 17 років, коли він був зроблений лицарем і прийнятий в орден Храму ; Жоффруа де Шарне теж виповнилося 17 років, коли його прийняли в орден 40 років тому (1268 р.?), і він теж був лицарем. Якщо припустити, що Жака де Моле прийняли у 16-17 років, його дата народження зміститься на 1248/1249 або 1249/1250 рік [Саме цю дату пропонує М.-Л. Бульст-Тіле.]. На користь останнього припущення можна зробити одне посилання: на іншому допиті, в 1309 р., Жак де Моле, говорячи про часи, коли великим магістром був Гільом де Боже (тобто з 1273 р.), зарахував себе до групи «молодих лицарів». ». Проте зазначимо, що, за поняттями того часу, молодість могла бути досить довгою. .

Отже, однозначного висновку зробити не можна, доведеться обійтися приблизними оцінками. Обмежимося тим, що помістимо дату народження Жака де Моле в інтервал між 1244/1245 та 1248/1249 і навіть між 1240 та 1250 роками.

Зазначимо, що його раннє дитинство припало на час першого походу Людовіка IX: цей похід, який був оголошений в 1244 р., готувався з 1245 по 1248 р., відбувався з 1248 по 1250 р., продовжився перебуванням короля у Святій землі з 1250 р. 1254 р. і зайняв, таким чином, десять років життя короля та його королівства, міг вплинути на маленького Жака де Моле. Розповіді про лиха, сміливість, непохитну віру людини, яка стане святим королем, про пригоди і військові подвиги, а також про тяготи голоду, хвороб, навіть полону з вуст тих, хто їздив на Схід, спогади про тих, хто не повернувся, - всі це цілком доходити до лицарської сім'ї, якою була сім'я Моле. Але куди доходити? Де народився Жак де Моле?

Назва Моле носять чотири французькі громади у департаментах Кальвадос, Йонна, Верхня Сона та Юра . Додамо до них території зі своїми назвами та хутори. Відомо, що Моле був бургундцем; однак варіант Йонни, хоч там і був будинок ордена Храму (або Госпіталю?), треба відкинути, тому що Жак де Моле належав до благородного роду з Бургундського графства (зазвичай говорили просто «графства»), нинішнього Франш-Конте: «Бурґундець із Безансонського діоцеза», - писав XVII в. П'єр Дюпюї [На основі рукописного реєстру дворянських сімейств Бургундського графства, складеного Дювернуа (Віуегпоу), із Безансонської бібліотеки, який згадували Е. Бессон та С. Леруа. Dupuy, Pierre. Traitez concernant l'histoire de France: sçavoir la condamnation des templiers, avec quelques actes: l'histoire du schisme, les papes tenant le siège en avignon: et quelques procez criminels. A Paris: Chez Edme Martin, S. Jacques, au Soleil d'Or, 1685. P. 65.]. Тоді залишаються два роди та дві місцевості.

Комуна Моле у Верхній Соні, у кантоні Вітрі, належала тоді до приходу Летр. Ця парафія підпорядковувалася на той час не Лангорському діацезу, як іноді кажуть, а Безансонському через приналежність до деканського округу Трав. . Один дрібний дворянський рід тут відомий з часів Еме, або Еймона, де Моле, згаданого в 1138 р. - тоді між цистерціанським абатством Ла-Шаріте і Еймоном, сеньйором Моле, а також трьома його синами було укладено угоду про бенефіції з церков Фретін по сусідству з Жі . Можливо, Жак був сином цього роду і сином якогось Жерара, згаданого в 1233 . На підтвердження такої гіпотези можна згадати той факт, що в «будинку» Жака де Моле, коли він став великим магістром, два тамплієри були уродженцями околиць Моле у Верхній Соні: Жак із Ла-Рошелі (де Рюпелла), сержант «з Безансонського діоцезу» , згаданий як «перебуваючий на службі магістра», прийнятий в орден у Лімасолі (Кіпр) в 1304 р. і який народився в Ла-Рошелі, селі зовсім поруч із Моле , і Гільйом з Жі, «з Безансонського діоцезу ... з дому і familia великого магістра ордена Храму, прево конської збруї та його коней», прийнятий в орден у 1303 р. і те, що походить з Жи, села, що знаходилося кілометрів за двадцять від Моле. І останній аргумент на користь цієї ідентифікації: згідно з показанням одного тамплієра, допитаного в Пуатьє в 1308 р. в рамках процесу проти ордену, у великого магістра ордена Храму, тобто Жака де Моле, був тоді брат - декан Лангра. Адже Лангр недалеко від Моле .

Село Моле в Юрі, в кантоні Шмен, знаходилося у феодальній залежності від замку Раон, що стояв дуже недалеко . Вона розташована кілометрів за десять на південь від Доля. Жан де Лонгві, на прізвисько де Шоссен (все це сусідні населені пункти), був одружений з дочкою Мае (або Матье), сира де Раона, і Аліке; від цього шлюбу народилося кілька дітей, у тому числі Жак (якого іноді називають Жаном), старший син . На підтримку цієї гіпотези посилаються на заповіт Жана де Лонгві від 1310, в якому він заповідає свої володіння синові Жаку, - заповіт, нібито зареєстрований у церковному суді Безансона, згідно з Ж. Лаббе де Бійї . Але цей документ, якщо і існував, зник (заповіти з церковного суду Безансона розрізнені і частково знищені). Саму його реальність можна поставити під сумнів, тому що він не згадується в каталозі (повному) будинку Берто [Бессон, Леруа та Дюгейт (відомі лише «тези» дисертації останнього, але не сама дисертація), спираючись на цей каталог, категорично відкидають версію Моле в Юрі.]. Наявність зв'язків, які сеньйори Раона нібито підтримували з іншими родами Графства, такими, як рід Уазеле (Montе Аvium), або Уазельє (Oiselier) або Озеле (Оsеler), що дав одного маршала ордена Храму при великому магістрі Моле, а також родом Грансонов, якщо припустити, що між ними існували сімейні зв'язки, також не доведено, і повідомлення про них виглядають непереконливо [Бульст-Тіле: В.-Т., 8. 302, - запевняє, що існували сімейні зв'язки між Грансонами та Уазеле. Адже у статті Ф. Функа-Брентано: Funck-Brentano F. Philippe le Bel et la noblesse comtoise // EEC. 49 (1888). P. 1-36, - на яку вона спирається, нічого не сказано про Ґрансон. Уазеле розташований у департаменті Верхня Сона, кантон Жі. Це говорить скоріше на користь версії Моле із Верхньої Сони.]. Що стосується заповіту, то 1310 як дати (щоправда, інші автори називають 1302) виглядає дуже курйозно, якщо припустити, що мається на увазі Жак де Моле: адже Жан де Лонгві повинен був знати, що відбувалося з його сином в то час! Заповідати володіння магістру ордена Храму, в'язню, судимому і майже засудженому, означало заповідати їх монарху, у разі - графу Бургундскому, оскільки володіння ордена Храму з 1307 р. було поставлено під секвестр!

Хоча з цього питання - і дуже важливого! - сказано не все, я роблю вибір на користь Моле із Верхньої Сони.

Жака де Моле приймали в орден два сановники найвищого рангу: Юмбер де Перо, генеральний доглядач ордена у Франції та Англії, і Аморі де ла Рош, магістр провінції Франція. Обидва належали до знатних дворянських родів. Чи достатньою є ознака того, що Жак належав до видного роду, швидше до середнього, ніж до дрібного дворянства? Не факт, навіть якщо в цьому районі Бургундії між середнім шаром дворянства та військовими орденами, а також хрестоносцями встановилися міцні зв'язки .

Отже, Жак де Моле походив із дворянського роду – можливо, видного – Бургундського графства і народився між 1240 та 1250 роками. Цей просторовий та тимчасовий контекст має важливе значення. Графство Бургундія не належало до Французького королівства; це була імперська земля, і, отже, Жак де Моле був підданим короля Франції. Проте він народився і прожив дитячі та юнацькі роки у період, коли королем цього сусіднього королівства був Людовік IX. Він вступив до ордену Храму (1265 р.) за два роки до того, як король вдруге прийняв хрест. Неможливо уявити, щоб він не чув про це, тим більше що з Бургундії (як із графства, що входило до складу імперії, так і з герцогства, що входило до складу королівства), як і з зовсім близької Шампані, з самого початку хрестоносного руху вийшло чимало хрестоносців. Проте єдина згадка Людовіка IX у словах та листах Моле пов'язана з грубою помилкою: він згадує про присутність святого короля на Другому Ліонському соборі у 1274 р., хоча той помер за чотири роки до того! «Я пам'ятаю, що, коли папа Григорій [Григорій X] був на Ліонському соборі разом з Людовіком Святим […], там був також брат Гільйом де Боже, на той час магістр ордена Храму […]» [Пам'ятна записка Ж. де Моле про злиття орденів, опублікована Лізераном: G. Lizerand, Le Dossier… Р. 2-3.]. Дивний, однак, провал у пам'яті - адже на момент скликання собору Моле вже дев'ять років як був тамплієром!

Демурже А. Жак де Моле. Великий магістр ордена тамплієрів»

Великі пророцтва Коровіна Олена Анатоліївна

Прокляте пророцтво Жака де Моле

На початку XIV століття у Парижі спалахнуло повстання проти королівських поборів. У той час на французькому троні сидів король Філіп IV Красивий (1268-1314; правил з 1285) з династії Капетингів. Правда, сам Філіп був лише наполовину французом: батько, звичайно, король Франції, Філіп III, а ось мати – Ізабелла Арагонська, дочка короля Арагонії Хайме I. Не дивно, що за такого «проіспанського» походження парижани не любили Філіпа, хоч і називали його Гарний. Втім, не лише походження, а й сам характер короля був суперечливим. Він справді був гарний, мав благородну зовнішність, витончені манери. До того ж щодня був присутній на богослужіннях, скрупульозно дотримувався постів та інших вимог церковного статуту і навіть носив під одягом власяницю. Тільки ось у своїх справах цей скромник і схимник не знав утримаю: характер мав жорстокий, волю залізну і йшов до наміченої мети з непохитною завзятістю, виявляючи досконалу непередбачуваність у вчинках. Недарма сучасники назвали його «загадковою фігурою».

Жак де Моле. Малюнок ХІХ століття

Однак на другому десятку його правління стало ясно, що скарбниця Франції виснажена вічними війнами, і навіть непомірні податки, які король запровадив, не можуть урятувати Філіпа від руйнування. Коли ж він зробив відчайдушний крок – наказав карбувати золоті та срібні монети, полегшивши їхню вагу, – це призвело до народного обурення.

Сили у тамплієрів були надлишку, адже орден був заснований ще 200 років тому, коли в XII столітті юрби хрестоносців ринули на Схід. До Єрусалиму йшли не лише воїни-авантюристи, а й прочани, прості цікаві, збирачі коштів, які збиралися по всій Європі для Хрестових походів. Їм були потрібні супровід і захист у дорозі. Цей обов'язок і взяли на себе члени ордена Храму, що виник у 1118–1119 роках. Звідси ще одна назва лицарів-тамплієрів – храмовники. Проте, надаючи допомогу паломникам і хрестоносцям, орден не погребував і собі назбирати, а точніше, награбувати безліч скарбів Сходу. І коли тамплієри повернулися до Європи, скрині їх ломилися від золота і дорогоцінного каміння, перлів і прянощів, які, як відомо, цінувалися дуже високо. Капітул ордену найняв найкращих архітекторів та будівельників. Так у всіх країнах, включаючи Німеччину, Італію, Англію, Іспанію, Португалію, Фландрію та інші менш значущі землі, з'явилися неприступні замки-фортеці, головним серед яких і став великий і похмурий Тампль.

Що робити, король слабкий, як і прості люди... Жадібний погляд жебрака короля вперся в ковані скрині, набиті золотом, у шкіряні мішки з діамантами, сапфірами, рубінами, смарагдами. І в ту ж хвилину Філіп зрозумів, що готовий на все, аби отримати всі ці багатства ордена тамплієрів-храмовників. І ніяка дружба, ніяка хресна спорідненість по дочці не змогла вберегти Пилипа Красивого від фатального кроку - повернувшись до Парижа після придушення повстання, він звинуватив орден у брехні. Той самий орден, який сховав його та допоміг уберегти трон.

Словом, усіх заарештованих – і капітул ордена, та його рядових членів – захопили зненацька, піддали допитам та жахливим тортурам. У провину всім закинули неймовірну брехню: нібито члени ордена відкидали ім'я Христа, оскверняли релігійні святині, поклонялися дияволу, чинили дикі обряди содомії, скотоложства, ну і, як зазвичай стверджується в таких випадках, «пили кров безневинних християнських».

Катування, диби та «іспанські чоботи» зробили свою справу – лицарі почали зводити на себе марно, зізнаючись у найстрашніших гріхах. В один день під Парижем 509 лицарів було спалено живцем. Але страти і тортури тривали ще кілька років – так багато людей перебували в ордені.

Проте знайшлися й ті, хто після вимушеного визнання у немислимих звинуваченнях відмовився від свідчень, отриманих під тортурами. “Це ви сказали, що я зізнався! – крикнув суддям один із страждальців. - Але хіба це я зізнався на вашому допиті? Хіба це я взяв на душу жахливий та безглуздий плід вашої фантазії? Ні, месіри! Це катування запитує, а біль відповідає!

Строптивці були спалені з особливою жорстокістю – живими на повільному вогні, що горів майже добу. Цей жах стався в блаженний місяць березень 1310 на полі біля монастиря Святого Антоніо під Парижем, де загинуло 54 лицаря. Монастир довелося закрити на кілька років – задушливий і нудотний запах ніяк не вивітрювався.

Слова старого магістра справдилися – вищі сили не сумнівалися у їхній праведності. Не минуло й місяця, як помер тато Климент V. І смерть його була жахливою. Філіп IV відразу ж після страти Великого магістра почав страждати на виснажливу хворобу, яку ніяк не могли розпізнати лікарі. І 29 листопада 1314 року король-изверг помер у жахливих муках.

Синів після Пилипа V не залишилося, тож трон перейшов до останнього сина Пилипа Красивого – Карла IV. Він процарював з 1322 по 1328 рік, був одружений тричі, але не нажив жодної дитини. Щоправда, вже після його смерті виявилося, що остання дружина Жанна д'Евре вагітна. Всі Капетинги з надією чекали на народження сина Карла IV. Але нещасна королева 1 квітня 1328 народила дочку. Ось уже чудовий жарт вийшов – магістр де Моле разом зі своїми тамплієрами гарно повеселилися на Небесах.

Пророцтво виповнилося – пряме успадкування за чоловічою лінією обірвалося і Капетинги зникли з трону Франції назавжди. І прокляття до 13-го коліна не знадобилося. Всі дочки, що залишилися після королів Капетингів, або померли в дитинстві, або жили безплідними. А на престол Франції зійшла нова династія. 29 травня 1329 року у соборі Реймса був коронований представник роду Валуа – Філіп VI.

Ось тільки скарбниця королівства як була порожня, так і залишилася. Але як же так, дивувалися всі, хіба віроломний Пилип IV Гарний не придбав скарби тамплієрів? Ні – Бог шолом мітить!

Пронозливий папа Климент V ще в 1312 році зумів таємно підписати буллу, яка почалася словами «До провидіння Христа», а закінчилася двома наказами: орден тамплієрів розпускається, а його скарби повертаються в лоно… Святої церкви. Словом, коли Пилип IV оголосив про конфіскацію коштів ордена Храму, йому відповіли, що не варто зазіхати на церковне, – так і виклик на святий інквізиційний суд отримати можна.

Король тоді прийшов у сказ. Він навіть оголосив, що спадкоємцем лицарів Храму виступає не вся церква, а лише один її орден, який король поспіхом підніс, – орден іоаннітів. Ось тільки іоанніти були бідні і не знайшли коштів, щоб вчасно сплатити за потрібні церкви податки.

Цей текст є ознайомлювальним фрагментом.

ПРОКЛЯТО БОЛОТО Ще ривок і ПРО БОЖЕ! Отак зустріч! Прямо перед нами виявилося, щось на зразок болота, а з другого боку три пагорби НАШИХ ДОТІВ! Скажу чесно, якщо в 1987 р нас не лякали ФСБ, озвірілі цунари і маніяки, то

14. Жак де Моле? - мертвим тамплієрам (1314) Встаньте з трун на братський поклик, Військовий лад рівняючи, тамплієри! Залишіть ваші смертні печери, Блиста сталлю темною клинків. Ви в Аскалоні мчали на ворогів Швидше самуму, лютіші пантери. Нехай примарні рушать

Пророцтво Якось, після повернення з однієї з наших мисливських експедицій, мене викликали до Петербурга, де я пробув довше, ніж збирався. Коли я повернувся, я застав молодшого сина у ліжку. У нього був дифтерит. На щастя, небезпека вже минула, але дитина була не та,

Пророцтво Останні роки Сталін, збираючи соратників у кабінеті, лаючи їх за якісь прорахунки, часто казав: - Що ви робитимете без мене? Ви самі нічого не можете вирішити і зробити ... Смерть Сталіна не могла не поставити перед його наступниками питання про те, як

Про кінокартину режисера Крістіана-Жака «Кармен» (Франція) У кіно, як у жодному з видів мистецтва, необхідна досконалість. Найтонше і глибоке почуття міри. Тому що апарат - це безжальний і, на жаль, абсолютно об'єктивний свідок того, що відбувається. В

УЧЕНЬ ЖАН-ЖАКА РУССО Тут ми часто бачимо людей, дії яких спростовують їхні філософські погляди. В одній руці у них Рейналь, а в іншій вони карають своїх рабів. Вони вимагають свободи від іспанського володарювання, але це не заважає їм торгувати новонародженими. А.

З листа Жан-Жака Марі Олени Чавчавадзе (текст отриманий упорядником від автора) О.М. Чавчавадзе, автору фільму «Троцький. Таємниця світової революції». Пані Чавчавадзе! У березні 2006 року Ви з'явилися до мене з командою телеоператорів. Ви заявили мені: «У Росії зріс інтерес до

Розділ 6 «Кляте далеко» «Треба тримати камінь за пазухою». 1900 року посилання Володимира Ілліча закінчилося. В останній момент його звільнення мало не зірвалося: додому до Ульянова нагрянули з обшуком жандарми, а засланець не потурбувався вчасно сховати

травень 22 Пророцтво Зйомка в Донському монастирі. Тихо та благостно. Подивився багато цікавого – сюди з Собачого майданчика, Поварського, Пречистенки переїжджала на нове місце проживання московська аристократія: Оболенські, Долгорукові... Усіх не згадаєш. Тут могила підводного човна.

16. Пророцтво Леонард Пейкофф був спадкоємцем Айн Ренд, але формально. Він був занадто великий підлабузник - навіть за мірками Ренд, - щоб стати лідером руху і викликати довіру у послідовників, і занадто поверхнева людина, щоб претендувати на місце

Прокляте минуле Одним листопадовим днем 1917 року ми поїхали до престольного свята в Студенські висілки, на хутори до рідних. Щороку ми туди їздили. Але це свято мені особливо пам'ятне. Повертаємось додому. Я сиджу - керую конем, мати сидить у возі на соломі, батько

Прокляте прокляття А у П'ятигорську ходили страшні чутки. Перший, і головний: Мартинов знав, що Лермонтов не стрілятиме, тому і вбив його, і цілився довго - щоб напевно. Біля в'язниці, куди посадили Мартинова, навіть став збиратися народ і вимагати розправи. Насилу

Розділ 14 Проклята неділя Льюїс підійшов до вікна: перед ним розкинувся Центральний парк в обрамленні будівель Північного Манхеттена. 30 років тому, коли він вперше приїхав до Нью-Йорка, він навіть не міг отримати кредит на покупку житла. Тепер місто належало йому. Він

Таким чином, легенда, що виникла навколо Фауста в Ерфурті, знайшла відображення в набагато старіших матеріалах, але Хогель у своїй «Хроніці» ставив питання: «Яким міг бути результат?» Новина про магічний бенкет, про летючого коня, про прекрасне

Розділ тринадцятий ПРОКЛЯТО ЗОЛОТО АРМАДИ Отже, в Ла-Манші йде одна з найграндіозніших битв в історії людства. Гинуть кораблі та люди, гримлять гармати, ллється кров. Але, незважаючи на все це, багато хто з тих, хто бився, думали не про те, як перемогти. Вони думали про золото. При

Коли відсічена голова останнього Капетингу, короля Людовіка XVI, впала в підставлений для неї кошик, якийсь таємничий чоловік сповістив натовпу, що Жак де Моле, великий магістр розгромленого чотириста років тому Ордена Тамплієрів, нарешті помщений.

Non nobis, Domine, non nobis sed nomini tuo da gloriam
Не нам, Господи, не нам, але заради більшої слави Твого імені. (лат.)
Девіз тамплієрів

Великий магістр лицарів Храму Жак де Моле та командор Нормандії Годфруа де Шарне були живцем спалені на Камишовому острові Сени 18 березня 1314 року. Король Філіп IV Красивий спостерігав за стратою з літнього саду свого палацу, тріумфуючи перемогу, - йому вдалося своєю монаршою волею знищити найбільший духовно-лицарський орден, чиї командорства покривали всю католицьку Європу. Ніхто не звернув уваги на прокляття, яке кинув в обличчя королю охоплений полум'ям храм провник, - звичайна справа для єретика, що корчиться у вогні, проклинати свого мучителя. Жак де Моле передбачив Пилипу IV Красивому та Папі Клименту V швидку смерть, а заодно і незавидну частку королівським нащадкам.

«Не пройде й року, як я покличу вас на Суд Божий! Проклинаю вас! Прокляття на ваш рід до тринадцятого коліна!» - кричав він, свідчить французький хроніст, сучасник тих подій Годфруа Паризький.

Жак де Моле на картині Француа Решара, 1806 рік

Але незабаром про останні слова великого магістра згадали. Понтифік помер болісною смертю від запалення кишок вже 20 квітня того ж року, а 29 листопада від паралічу після падіння з коня віддав Богові душу та король. Решту учасників змови проти тамплієрів теж спіткала незавидна доля: одним був уготований кинджал у підворітті, а на інших чекала шибениця. Троє синів Філіпа IV, що один за одним змінювали один одного на батьківському троні, правили бездарно і недовго - в 1328 Карл IV Красивий помер, не залишивши спадкоємців, виявившись останнім представником династії старших Капетингів. Трон успадковували молодші гілки роду Гуго Капета - спочатку Валуа, та був Бурбони. Останній Бурбон, який мав право на французький престол, Людовик XVI 21 січня 1893 був страчений на гільйотині як «громадянин Луї Капет».

Страта Людовика XVI деякі пов'язують
з прокляттям останнього великого магістра тамплієрів

За офіційною версією, Орден Тамплієрів був розгромлений через брехню - храмовників звинуватили в поклонінні якомусь Бафомету, ідолу, про якого досі нічого не відомо. Багато істориків, посилаючись на порушення в судовому процесі та нестиковки у показаннях свідків і донощиків, стверджують, що брехня була лише надуманим приводом до дій, а причину вбачають у колосальному впливі тамплієрів, який не влаштовував Філіпа IV та загрожував авторитету Климента V.

Лицарі Храму не приховували свого невдоволення політикою Папи Римського, за якого розцвів продаж та купівля церковних посад та священних реліквій. Примітно, що Данте у своїй «Божественній Комедії» помістив Климента V у восьме коло пекла як святокупця. Та й брехня храмовників повністю довести так і не вдалося, а спалення Жака де Моле та Годфруа де Шарне було аутодафе лише за формою, але не за змістом – духовні особи не передавали їх до рук світської влади для винесення смертного вироку – це була ініціатива Філіпа VI .

Папа-святокупець Климент V

На момент розгрому Орден Тамплієрів, заснований 1119 року в Єрусалимі дев'ятьма лицарями на чолі з Гуго де Пейєном, налічував, за різними даними, від 15 тисяч до 30 тисяч лицарів, сержантів, ополченців та чорноробів. Братство, засноване, як «жебраки лицарі», швидко перетворилося на найбагатшу військову організацію, в руках якої були зосереджені величезні кошти, і якій належали найбагатші землі. Колишніх завітів дотримувалися переважно лицарі-ченці, які становили кістяк ордену та визначали його політику. Лицарі-миряни ж користувалися багатствами і впливом ордена (саме такий тип храмовників показаний у романі Вальтера Скотта «Айвенго» у вигляді головного негативного персонажа Бріана де Буагільбера). Про колишню злидні братства нагадувала лише печатку, на якій були зображені два вершники на одному коні. Будучи одночасно і світською, і духовною організацією, що підкорялася лише Папі Римському, до початку XIV століття орден став «найбільшим кредитором Європи». До його боржників входив і Філіп IV.

Друк тамплієрів служив нагадуванням про те,
що у перших братів на двох був лише один кінь

Як же могло статися, що така потужна організація була розбита відразу? По-перше, проти тамплієрів виступили сам Папа Римський та найсильніший монарх Європи, до яких з різних причин приєдналися менш впливові політики. По-друге, статут ордена забороняв тамплієрам піднімати меч проти єдиновірців, якщо немає прямої загрози для життя - в'язниця не означала смерть. По-третє, храмовники вважали звинувачення сміховинними і сподівалися на заступництво Климента V, але на чолі Церкви фактично поставив Філіп IV Красивий, і Папа Римський заплющив очі на дії французького короля. По-четверте, далеко не всі члени ордена були схоплені - цього фізично неможливо було зробити, у тому числі й тому, що тамплієри мали досить впливових покровителів. Багато французьких тамплієрів просто втекли.

«В Іспанії існували ордена лицарів-монахів, створені на зразок Храму: Калатрава, Алькантара, Сантьяго-Меченосець. Коли орден Храму був скасований, тамплієрам дозволили вступити в ці ордени... У Португалії орден Храму був просто перетворений на орден Христа, що зберіг поруч із білим плащем і тамплієрський хрест, під яким відкриватимуть світ великі мореплавці... У Німеччині їх не змогли навіть не те, що допитати. На різних регіональних соборах вони були повністю виправдані», - пише французький історик Луї Шарпантье.

На картині Альфредо Гамейро Роке «Відплив Васко да Гама в Індію»
на вітрилах кораблів мандрівника добре видно
кранні хрести тамплієрів

Як би там не було, Орден Тамплієрів припинив своє існування на початку XIV століття, але досі залишається найвідомішим та загадковим лицарським братерством. Його історія тісно пов'язана з легендою про Граал. Деякі дослідники впевнені, що перші дев'ять братів змогли знайти у підвалах Храму Господнього деякі таємні знання (зокрема, називають Таблиці Закону), які дозволили тамплієрам як піднятися, а й дати потужний поштовх розвитку всієї Західної цивілізації. Зокрема саме храмовники заклали основи банківської справи. Вони вигадали розписки, які дозволяли здати гроші на зберігання в одному місці і отримати їх в іншому. Це дозволило європейцям пересуватися між містами, не боячись за збереження своїх багатств.

Крім того, підвищення тамплієрів співпало з будівельним бумом на Заході - найбільші твори європейського зодчества були створені в період існування ордена. Самі храмовники збудували десятки абатств і храмів, що відрізнялися незвичайною готичною архітектурою. Крім того, вважається, що вони профінансували будівництво безлічі соборів, зокрема Шартрського. Нібито будівництво подібних споруд стало наслідком набуття храмовниками божественних законів чисел, терезів та заходів. Найцікавіше, що після зникнення ордена масове будівництво подібних до величі споруд припинилося. Це дає привід пов'язати тамплієрів з масонами – вільними мулярами.

Шартрський собор зберігся з кінця XIII століття до наших днів практично незайманим:
він ніколи не реставрувався і не розбудовувався

Багато хто вважає, що вцілілі тамплієри зберегли отримані у Святій землі божественні знання та передали їх адептам усіляких таємних товариств. Жодних прямих доказів цьому немає, зате подібні чутки стали благодатним ґрунтом для різноманітних гіпотез і спекуляцій. Наприклад, деякі зараховують до тамплієрів Жанну д'Арк, хоча вступ жінок у братство прямо заборонено статутом храмовників, розробленого св. Бернаром Клервоським. Інші наполягають у тому, що тамплієри були єретиками і зв'язалися з дияволом, та його діяльність мала руйнівний, а чи не творчий характер. Відповідно, уцілілі нащадки та наступники тамплієрів продовжують будувати підступи людству.

У сучасній масовій культурі склався швидше негативний образ храмовників, як жадібних до наживи, зарозумілих гордеців, які справедливо поплатилися за свої гріхи. Як би там не було, досі знаходяться люди, які намагаються відшукати скарби тамплієрів, чи то божественні знання або золото та дорогоцінні камені, заховані лицарями Храму у своїх схованках.

(1314-03-18 ) (70 років)
Єврейський острів (нині частина Острова Сіте), Париж Мати: Есклармонд де Перей

Молодість

Народився в ніч на 16 березня 1244 у замку Монсегюр у дворянській родині. Його матір'ю була Есклармонд де Перей (фр. Esclarmonde de Péreille), вона була третьою, і наймолодшою, дочкою останніх сеньйорів Монсегюра, Раймонда та Корби де Перей (фр. Raymond et Corba de Péreille), у дівоцтві Корба Юно де Ланта (фр. Corba Hunaud de Lanta).

Герб

Кольори присутні на його гербі, беруть свій початок від герба французьких королів – золотих лілій на синьому тлі. Синій колір - символ святого єпископа Тура Мартінапокровителя Франції, який жив у IV столітті. Мартін, згідно з легендою, зустрівши жебрака відсік мечем половину свого синього плаща і дав йому. Довгий час франки мали прапор у вигляді синьої корогви, укріпленої червоним шнуром на хресті. Золотий - від стилізованого зображення жовтого ірису, що означало в середні віки Богородицю. Золота смуга, так звана "Перевязь праворуч", символізує особливі заслуги. Після вступу в орден, в особистий герб Жака де Моле додалися зображення двох хрестів тамплієрів, розташовані по діагоналі.

На посаді магістра

У 1291 році, після падіння Акри, тамплієри перемістили свою штаб-квартиру на Кіпр. Таким чином, орден залишив Святу землю, заради захисту якої він утворювався.

Жак де Моле ставив перед собою два важливі завдання: по-перше, він повинен був реформувати орден, а по-друге – переконати папу та європейських монархів спорядити новий хрестовий похід на Святу землю. Щоб розв'язати ці завдання, Моле двічі відвідував Європу: у 1293-1296 роках. та у 1306-1307 рр.

У той же час, чекаючи великого хрестового походу, Жак де Моле намагався повернути втрачені орденом позиції на Святій землі. З цією метою в 1301 тамплієри захопили острів Арвад (Руад), що знаходився неподалік сирійського узбережжя. Однак вони не змогли утримати його і в 1302 Арвад був зданий сарацинам.

Невдачі ордена сприяли наростанню критики на його адресу. Ще в 1274 році вперше постало питання про об'єднання двох провідних військово-чернечих орденів - Храму та Госпіталю. В 1305 Папа Климент V знову запропонував об'єднати ордени. У своєму листі Клименту Моле розкритикував цю пропозицію.

Під час свого другого візиту до Європи Моле дізнався про інтриги короля Франції Філіпа IV проти тамплієрів. Нестримана жорсткість магістра, можливо, визначила сумний кінець його ордену. 13 жовтня (у п'ятницю) 1307 Моле був заарештований в Тампле - резиденції ордена в передмісті Парижа. Через три тижні Філіп IV розіслав таємні інструкції своїм чиновникам, після чого почалися масові арешти тамплієрів по всій країні. Закономірним продовженням розправи став гучний багаторічний над орденом.

На процесі

На процесі під найжорстокішими тортурами Моле кілька разів змінював свої свідчення. У жовтні 1307 року він визнав, що в ордені існував звичай зрікатися Христа і плювати на хрест. Однак на Різдво того ж року перед папськими уповноваженими магістр відмовився від своїх показань. Торішнього серпня 1308 року, в Шиноні , Моле знову повернувся до початковим показанням, а 1309 року фактично відмовився захищати орден. Зважаючи на все, він сподівався на аудієнцію тата, яка так і не відбулася. На останньому слуханні в березні 1314 Моле зрікся всіх своїх показань і заявив, що орден тамплієрів невинний. Спалений на вогнищі 18 березня 1314 року в Парижі як брехня .

Оцінки істориків

Особа останнього магістра ордена тамплієрів не отримала однозначної оцінки істориків.

Легенди

Окрім цього, існує легенда про те, що Жак де Моле перед смертю заснував перші масонські ложі, в яких повинен був зберегтися в підпіллі заборонений орден тамплієрів, хоча й дещо відрізнялися від їхніх сучасних зразків. Головною метою породженого тамплієрами масонства (згідно з легендою) стала помста та знищення християнської церкви та монархії. Цю легенду активно підтримують ложі так званого шотландського ритуалу.

Жак де Моле у мистецтві та персонажі, пов'язані з ним

Жак де Моле є одним із героїв циклу історичних романів «Прокляті королі» французького письменника Моріса Дрюона.

Про історію ордена тамплієрів, процес над орденом і про Жака де Моле згадується в романі Умберто Еко «Маятник Фуко».

Крім того, музичний театр «Тампль» ставить присвячену Жаку де Моле рок-оперу.

Арешт та спалення Жака де Моле з'являється у комп'ютерній грі Assassin's Creed Unity. Голос за кадром говорить про нього: Жак Де Моле був генієм, якого зрадив той, кому він найбільше довіряв - продажний король Франції.

Пам'ять

У 1919 році в Канзас-Сіті, штат Міссурі був заснований Орден де Моле (англ. Order of DeMolay) як парамасонська ініціатична організація для дітей віком від 12 до 21 року, чиї батьки перебувають у Братстві вільних мулярів. Відразу після заснування Орден стає міжнародним молодіжним рухом. З 1990 року організація відома як "Міжнародний Орден де Моле".

Кіновтілення

Ксавье Депраз у ролі великого магістра у серіалі «Кляті королі», 1972 рік.

Жерар Депардьє у ролі великого магістра у серіалі «Кляті королі», 2005 рік.

Напишіть відгук про статтю "Моле, Жак де"

Примітки

Література

// Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона: 86 т. (82 т. і 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.
Барбер Малькольм.Процес тамплієрів. - М: Алетейа, 1998. - 496 с. - ISBN 5-89321-020-4.
Демурже Ален.Жак де Моле. Великий магістр ордена тамплієрів. – СПб.: Євразія, 2009. – 416 с. – Серія «Історична бібліотека». - ISBN 978-5-8071-0322-2, 9785807103222
Жарінов Є. В.Пророцтва Великого майстра тамплієрів. – М.: Етерна, 2013. – 176 с. - Серія «Історія – це цікаво!» - ISBN 978-5-480-00275-1
Лобе М., Фо Р.Трагедія ордена тамплієрів/Пер. із фр. Д. А. Журавльової. – М., СПб.: Віче, Євразія, 2007. – 224 с. - Серія "Clio".
Паль Лін фону.Таємниці тамплієрів. – М.: ТОВ «АСТ» 2007. – 286 с. - Серія "Всі таємниці Землі".
Barber M. James of Molay, Last Grand Master of Order of the Temple // Studia Monastica 14 (1972).
Barber M. James of Molay // The Crusades. An Encyclopedia/Ed. A. V. Murray. Santa Barbara, Denver, Oxford: ABC-CLIO, 2006.
Bulst-Thiele M.-L. Sacrae Domus Militiae Templi Hierosolymitani Magistri: Untersuchungen zur Geschichte des Templerordens, 1118/9-1314. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1974.
Demurger A. Jacques de Molay: Le crépuscule des Templiers. Paris: Payot et Rivages, 2007.
Demurger A. The Last Templar: The Tragedy of Jacques de Molay, Last Grand Master of the Temple. London: Profile, 2004.
Menache S. Остання майстра храму: James of Molay // Книги квітів Христа: Essays on History of Crusades and Knights Templar/ Ed. Housley N. Aldershot: Ashgate Publishing, 2007.



Єрусалимська ера (1118-1191)

Ера Акко 1191-1291)

Кіпрська ера (1291-1314)

Уривок, що характеризує Моле, Жак де

– Князя Василя. Він був дуже милий. Зараз на все погодився, доповів государю, - говорила княгиня Ганна Михайлівна із захопленням, зовсім забувши про все приниження, через яке вона пройшла для досягнення своєї мети.
– Що він постарів, князю Василю? - Запитала графиня. – Я його не бачила з наших театрів у Рум'янцевих. І гадаю, забув про мене. Il me faisait la cour, [Він за мною волочився,] - згадала графиня з усмішкою.
– Все такий самий, – відповіла Ганна Михайлівна, – люб'язний, розсипається. Les grandeurs ne lui on pas touriene la tete du tout. [Високе становище не закрутило йому голови анітрохи.] «Я жалкую, що дуже мало можу вам зробити, люба княгиня, – він мені каже, – наказуйте». Ні, він славна людина і рідна прекрасна. Але ти знаєш, Nathalieie, мою любов до сина. Я не знаю, чого б я не зробила для його щастя. А обставини мої такі погані, – продовжувала Ганна Михайлівна з сумом і знижуючи голос, – такі погані, що я тепер у найжахливішому становищі. Мій нещасний процес з'їдає все, що я маю, і не рухається. У мене немає, можеш собі уявити, a la lettre [буквально] немає гривень грошей, і я не знаю, на що обмундирувати Бориса. - Вона вийняла хустку і заплакала. - Мені потрібно п'ятсот рублів, а в мене один двадцятип'ятирубльовий папірець. Я в такому становищі… Одна моя надія тепер на графа Кирила Володимировича Безухова. Якщо він не захоче підтримати свого хрещеника, - адже він хрестив Борю, - і призначити йому що-небудь на утримання, то весь мій клопіт пропаде: мені не буде на що обмундирувати його.
Графіня розплакалася і мовчки розуміла щось.
– Часто думаю, може, це й гріх, – сказала княгиня, – а часто думаю: ось граф Кирило Володимирович Безухий живе один… це величезний стан… і для чого живе? Йому життя в тягар, а Борі тільки починати жити.
- Він, мабуть, залишить щось Борисові, - сказала графиня.
– Бог знає, chere amie! [милий друже!] Ці багатії та вельможі такі егоїсти. Але я все-таки поїду зараз до нього з Борисом і скажу прямо, в чому справа. Нехай про мене думають, що хочуть, мені, правда, все одно, коли доля сина залежить від цього. – Княгиня підвелася. – Тепер дві години, а о четвертій годині ви обідаєте. Я встигну з'їздити.
І з прийомами петербурзької ділової пані, яка вміє користуватися часом, Ганна Михайлівна послала за сином і разом із ним вийшла до передпокою.
- Прощай, душе моя, - сказала вона графині, яка проводжала її до дверей, - побажай мені успіху, - додала вона пошепки від сина.
- Ви до графа Кирила Володимировича, ma chere? - Сказав граф зі їдальні, виходячи теж у передню. — Коли йому краще, кличте П'єра до мене обідати. Адже він у мене бував, з дітьми танцював. Кличте неодмінно, ma chere. Ну, подивимося, як відзначиться нині Тарас. Говорить, що у графа Орлова такого обіду не бувало, який у нас буде.

– Mon cher Boris, [Дорогий Борисе], – сказала княгиня Ганна Михайлівна синові, коли карета графині Ростової, в якій вони сиділи, проїхала по вистеленій соломою вулиці і в'їхала на широке подвір'я графа Кирила Володимировича Безухого. - Mon cher Boris, - сказала мати, випростуючи руку з-під старого салопа і несміливим і лагідним рухом кладучи її на руку сина, - будь ласкавий, будь уважний. Граф Кирило Володимирович таки тобі хрещений батько, і від нього залежить твоя майбутня доля. Пам'ятай це, mon cher, будь милий, як ти вмієш бути…
- Якби я знав, що з цього вийде щось, крім приниження ... - Відповів син холодно. – Але я обіцяв вам і роблю це для вас.
Незважаючи на те, що чия карета стояла біля під'їзду, швейцар, оглянувши матір із сином (які, не наказуючи доповідати про себе, прямо увійшли в скляні сіни між двома рядами статуй у нішах), значно подивившись на старенький салоп, запитав, кого їм завгодно, княжень чи графа, і, дізнавшись, що графа, сказав, що їхньому сіянню нині гірше і їхнє сіятельство нікого не приймають.
- Ми можемо поїхати, - сказав син французькою.
- Mon ami! [Друг мій!] - сказала мати благаючим голосом, знову доторкаючись до руки сина, ніби цей дотик міг заспокоювати або збуджувати його.
Борис замовк і, не знімаючи шинелі, дивився на матір.
– Голубчику, – ніжним голоском сказала Ганна Михайлівна, звертаючись до швейцара, – я знаю, що граф Кирило Володимирович дуже хворий… я потім і приїхала… я родичка… Я не турбуватиму, голубчику… А мені тільки треба побачити князя Василя Сергійовича: адже він тут стоїть. Доповісти, будь ласка.
Швейцар похмуро смикнув снурок нагору і відвернувся.
- Княгиня Друбецька до князя Василя Сергійовича, - крикнув він втік зверху і з-під виступу сходів виглядав офіціантові в панчохах, черевиках і фраку.
Мати розправила складки своєї фарбованої шовкової сукні, подивилася в цільне венеціанське дзеркало в стіні і бадьоро у своїх стоптаних черевиках пішла вгору по килиму сходів.
- Mon cher, voue m'avez promis, [Мій друже, ти мені обіцяв,] - звернулася вона знову до Сина, дотиком руки збуджуючи його.
Син, опустивши очі, спокійно йшов за нею.
Вони увійшли до зали, з якої одні двері вели до покоїв, відведених князю Василю.
Коли мати з сином, вийшовши на середину кімнати, мали намір запитати дорогу у старого офіціанта, що схопився при їх вході, біля одного з дверей повернулася бронзова ручка і князь Василь у оксамитовому шубку, з однією зіркою, по домашньому, вийшов, проводжаючи гарного чорна. чоловіка. Чоловік цей був знаменитий петербурзький лікар Lorrain.
- C'est donc positif? [Отже, це вірно?] - Говорив князь.
- Mon prince, "errare humanum est", mais ... [Князь, людині помилятися властиво.] - Відповідав лікар, гравуючи і вимовляючи латинські слова французькою доганою.
– C'est bien, c'est bien… [Добре, добре…]
Помітивши Ганну Михайлівну із сином, князь Василь поклоном відпустив лікаря й мовчки, але з запитальним виглядом підійшов до них. Син помітив, як раптом глибока прикрість виявилася в очах його матері, і трохи посміхнувся.
– Так, у яких сумних обставинах довелося нам бачитись, князю… Ну, що наш дорогий хворий? - сказала вона, ніби не помічаючи холодного, образливого, спрямованого на неї погляду.
Князь Василь запитливо, на превеликий подив, подивився на неї, потім на Бориса. Борис чемно вклонився. Князь Василь, не відповідаючи на уклін, відвернувся до Ганни Михайлівни і на її запитання відповідав рухом голови та губ, що означало найгіршу надію для хворого.
– Невже? – вигукнула Ганна Михайлівна. – Ах, це жахливо! Страшно подумати… Це мій син, – додала вона, показуючи на Бориса. - Він сам хотів дякувати вам.
Борис ще раз чемно вклонився.
– Вірте, князю, що серце матері ніколи не забуде про те, що ви зробили для нас.
- Я радий, що міг зробити вам приємне, люба моя Ганно Михайлівно, - сказав князь Василь, оправляючи жабо і в жесті і голосі виявляючи тут, в Москві, перед Анною Михайлівною, що заступається, ще набагато більшу важливість, ніж у Петербурзі, на вечорі в Annette Шерер.
– Намагайтеся служити добре та бути гідним, – додав він, суворо звертаючись до Бориса. - Я радий ... Ви тут у відпустці? - Продиктував він своїм безпристрасним тоном.
– Чекаю наказу, ваше сіятельство, щоб вирушити за новим призначенням, – відповів Борис, не висловлюючи досади за різкий тон князя, ані бажання вступити в розмову, але так спокійно та шанобливо, що князь уважно подивився на нього.
- Ви живете з матінкою?
– Я живу у графині Ростової, – сказав Борис, знову додавши: – Ваше сіятельство.
– Це той Ілля Ростов, який одружився з Nathalie Шиншиною, – сказала Ганна Михайлівна.
– Знаю, знаю, – сказав князь Василь своїм монотонним голосом. - Я не можу зрозуміти, як Наталі зважилася вийти. заміж за цього брудного ведмедя.
— Mais tres brave homme, mon prince, — помітила Ганна Михайлівна, зворушливо посміхаючись, ніби й вона знала, що граф Ростов заслуговував на таку думку, але просила пошкодувати бідного старого. - Що кажуть лікарі? - запитала княгиня, помовчавши трохи і знову висловлюючи велику смуток на своєму виплаканому обличчі.
– Мало надії, – сказав князь.
– А мені так хотілося ще раз подякувати дядькові за всі його благодіяння і мені та Борі. C"est son filleuil, [Це його хрещеник,] - додала вона таким тоном, ніби ця звістка мала вкрай порадувати князя Василя.
Князь Василь задумався і скривився. Ганна Михайлівна зрозуміла, що він боявся знайти у ній суперницю за заповітом графа Безухого. Вона поспішила заспокоїти його.
- Якби не моє справжнє кохання і відданість дядькові, - сказала вона, з особливою впевненістю і недбалістю вимовляючи це слово: - я знаю його характер, шляхетний, прямий, але ж одні княжні при ньому ... Вони ще молоді ... - Вона нахилила голову і додала пошепки: – чи виконав він останній обов'язок, князю? Які коштовні ці останні хвилини! Адже гірше не може бути; його потрібно приготувати якщо він такий поганий. Ми, жінки, князь, вона ніжно посміхнулася, завжди знаємо, як говорити ці речі. Потрібно бачити його. Як би важко це не було для мене, але я вже звикла страждати.
Князь, мабуть, зрозумів, і зрозумів, як і на вечорі у Annette Шерер, що від Ганни Михайлівни важко позбутися.
– Не було б тяжко йому це побачення, chere Ганно Михайлівно, – сказав він. - Зачекаємо до вечора, лікарі обіцяли кризу.
– Але ж не можна чекати, князю, в ці хвилини. Pensez, il у va du salut de son ame… Ah! c'est terrible, les devoirs d'un chretien... [Подумайте, справа йде про спасіння його душі! Ох! це жахливо, обов'язок християнина…]
З внутрішніх кімнат відчинилися двері, і ввійшла одна з князівниць племінниць графа, з похмурим і холодним обличчям і вражаюче несумірною по ногах довгою талією.
Князь Василь обернувся до неї.
- Ну що він?
- Все теж. І як ви хочете, цей шум… – сказала князівна, оглядаючи Ганну Михайлівну, як незнайому.
– Ah, chere, je ne vous reconnaissais pas, [Ах, люба, я не впізнала вас,] – зі щасливою усмішкою сказала Ганна Михайлівна, легкою іноходдю підходячи до племінниці графа. - Я приїхала допомагати вам ходити за дядечком. Уявляю, як ви настраждалися, - додала вона, за участю закочуючи очі.