Tushunchalar va toifalar bilan ishlaydigan fikrlash. Fikrlash va uning turlari

Fikrlash - ob'ektiv dunyo narsa va hodisalarini ularning muhim aloqalari va ko'rinishlarida umumlashtirilgan va bilvosita aks ettirishning aqliy bilish jarayonidir.

Aqliy kognitiv jarayon ob'ektiv dunyo narsa va hodisalarining muhim aloqalari va munosabatlarini aks ettiruvchi tafakkur deyiladi. Fikrlash vositachilik qiladi, ya'ni. hislar va sezgilarga, xotirada saqlangan o'tmish tajribasi ma'lumotlariga tayanadi. Fikrlash nutq bilan bog'liq, chunki hodisalar o'rtasidagi bog'lanish va munosabatlarning aks etishi og'zaki shaklda sodir bo'ladi. Bu amaliy faoliyat bilan ham bog'liq.

Fikrlash - bu yuqori kognitiv jarayon. Tafakkur jarayonida shaxs ob'ektiv olamni idrok va tasavvur jarayonlariga qaraganda boshqacha aks ettiradi. Idrok va tasavvurlarda tashqi hodisalar sezgi a’zolariga qanday ta’sir ko‘rsatishida namoyon bo‘ladi: ranglarda, shakllarda, predmetlarning harakatida va hokazo. Inson har qanday narsa yoki hodisalar haqida fikr yuritar ekan, u o‘z ongida ana shu tashqi xususiyatlarni emas, balki predmetlarning mohiyatini, ularning o‘zaro bog‘lanishi va munosabatlarini aks ettiradi.

Fikrlash jarayoni:

Har doim bilvosita xarakterga ega;

U insonning tabiat va jamiyatning umumiy qonuniyatlari haqidagi bilimlariga tayanadi;

U "jonli tafakkur"dan kelib chiqadi, lekin unga kamaymaydi;

Ob'ektlar orasidagi bog'lanish va munosabatlarni og'zaki shaklda aks ettiradi;

U doimo nutq bilan ajralmas birlikda;

Amaliy faoliyat bilan uzviy bog'langan.

Eng muhim xususiyat fikrlash - fikrlash doimo u yoki bu qaror bilan bog'liq vazifalar, bilish yoki amaliy faoliyat jarayonida vujudga keladigan. Shuning uchun fikrlash har doim undan boshlanadi savol, javob qaysi maqsad.

Fikrlash - bu o'z tuzilishi va turlariga ega bo'lgan maxsus faoliyat turi:

Aqliy operatsiyalarning asosiy turlariga quyidagilar kiradi: tahlil, sintez, taqqoslash, abstraktsiya, umumlashtirish, konkretlashtirish.

Tahlil murakkab ob'ektni uning tarkibiy qismlariga bo'lishning aqliy operatsiyasi.

Sintez - bu fikrlashning yagona analitik-sintetik jarayonida qismlardan butunga o'tish imkonini beruvchi aqliy operatsiyadir.

Taqqoslash - Bu narsa va hodisalarni, ularning xossalarini va bir-biri bilan munosabatlarini taqqoslash va shu bilan ular orasidagi umumiylik yoki farqni aniqlashdan iborat operatsiya.

abstraksiya- ob'ektlar, hodisalarning muhim bo'lmagan xususiyatlaridan abstraktsiya qilish va ulardagi asosiy, asosiy narsani ajratib ko'rsatishga asoslangan aqliy operatsiya.

Umumlashtirish- bu qandaydir umumiy xususiyatga ko'ra ko'plab ob'ektlar yoki hodisalarning kombinatsiyasi.

Spetsifikatsiya - bu fikrning umumiydan xususiyga harakatidir.

Tafakkurning asosiy shakllari: tushuncha, hukm va xulosa.

tushuncha- bu narsa yoki hodisaning umumiy va muhim xususiyatlarining inson ongida aks etishi. Tushunchalar ushbu ob'ektlar yoki hodisalar haqidagi bilimlarga asoslanadi. Tushunchalar umumiy va birlik, konkret va mavhum bo‘lishi mumkin.

Hukm- tafakkurning asosiy shakli, uning jarayonida voqelik ob'ektlari va hodisalari o'rtasidagi aloqalar tasdiqlanadi yoki aks ettiriladi. Bu sizga ob'ektlar yoki hodisalarni ma'lum bir sinfga og'zaki nisbat berish imkonini beradi.

xulosa chiqarish- bu yangi hukmning bir yoki bir nechta hukmlarini tanlash. Ba'zi hollarda xulosa hukmlarning haqiqat yoki yolg'onligini aniqlaydi. Xulosalar mavjud induktiv, deduktiv, Xuddi shunday.

Turiga ko'ra tafakkur vizual-samarali, vizual-majoziy, mavhum-mantiqiy (mavhum) bo'linadi.

Vizual harakat fikrlash fikrlash faoliyatida bevosita ishtirok etadi. (Rubik kubini o‘ynash vizual-samarali fikrlashning namunasidir. Vizual-samarali fikrlash - bu ob'ektlarni ular bilan amalga oshiriladigan harakatlar jarayonida bevosita idrok etishga asoslangan fikrlash. Bu misolda u bosqichma-bosqich rejimda sodir bo'ladi, qachonki joriy maqsad faqat ushbu bosqichni muvaffaqiyatli yakunlash mezonlari bilan belgilanadi, shuningdek, tugallangan harakatlar rejasining yo'qligi bilan tavsiflanadi.).

Vizual-majoziy fikrlash- bu inson ilgari idrok etgan narsalar haqidagi tasvirlar, g'oyalar asosida amalga oshiriladigan fikrlash.

mavhum fikrlash- bu obrazli ifodalanmagan mavhum tushunchalar asosida sodir bo'ladigan tafakkur.

Fiziologik nuqtai nazardan fikrlash jarayoni - miya yarim korteksining murakkab analitik va sintetik faoliyati. Fikrlash jarayonlarini amalga oshirishda butun miya yarim korteksi ishtirok etadi.

Qaror qabul qilishda fikrlash jarayonida qaror qabul qilishning turli darajalarini va ular uchun qo'zg'atilgan potentsiallarning mavjudligini ta'minlaydigan ma'lum funktsional tizimlar shakllanadi - miya yarim korteksining turli sohalarining ma'lum bir tashqi hodisaga ma'lum reaktsiyalari, ular haqiqiy psixologik bilan solishtirish mumkin. axborotni qayta ishlash jarayoni. Psixikaning funksional tizimlarining faolligi, qaror qabul qilishning o'ziga xos darajalarining mavjudligi va umuman olganda ma'lum qo'zg'atilgan potentsiallarning namoyon bo'lishi psixik faoliyatning psixofiziologik mexanizmlari sifatida ishlaydi.

S.L.ning so'zlariga ko'ra. Rubinshteyn, har bir fikrlash jarayoni muayyan muammoni hal qilishga qaratilgan harakat bo'lib, uni shakllantirish maqsad va shartlarni o'z ichiga oladi. Fikrlash muammoli vaziyatdan, tushunish zaruratidan boshlanadi. Shu bilan birga, muammoni hal qilish fikrlash jarayonining tabiiy tugallanishi bo'lib, maqsadga erishilmaganda uning tugashi sub'ekt tomonidan buzilish yoki muvaffaqiyatsizlik sifatida qabul qilinadi. Sub'ektning boshida keskin va oxirida qoniqarli hissiy farovonligi fikrlash jarayonining dinamikasi bilan bog'liq.

Dastlabki bosqich fikrlash jarayoni muammoli vaziyatdan xabardorlikdir. Muammoni shakllantirishning o'zi fikrlash harakatidir, ko'pincha u juda ko'p aqliy mehnatni talab qiladi.

O'ylaydigan odamning birinchi belgisi- muammoni qaerdaligini ko'rish qobiliyati. Savollarning paydo bo'lishi (bu bolalarga xosdir) fikrlash ishining rivojlanishining belgisidir. Inson qanchalik ko'p muammolarni ko'radi, uning bilim doirasi shunchalik kengayadi. Shunday qilib, fikrlash qandaydir dastlabki bilimlarning mavjudligini nazarda tutadi.

Muammoni tushunishdan fikr uning yechimiga qarab harakat qiladi. Muammo turli yo'llar bilan hal qilinadi. Maxsus vazifalar (vizual-samarali va sensorli-motor intellekt vazifalari) mavjud, ularni hal qilish uchun dastlabki ma'lumotlarni yangi usulda bog'lash va vaziyatni qayta ko'rib chiqish kifoya.

Ko `p holatlarda Muammolarni hal qilish uchun nazariy umumlashtirilgan bilimlar bazasi kerak. Muammoni hal qilish mavjud bilimlarni hal qilish vositalari va usullari sifatida jalb qilishni o'z ichiga oladi.

Qoidani qo'llash ikkita aqliy operatsiyani o'z ichiga oladi:

Yechim uchun qaysi qoidadan foydalanish kerakligini aniqlang;

Umumiy qoidani muammoning alohida shartlariga qo'llash.

Avtomatlashtirilgan sxemalar harakatlarni fikrlash qobiliyatlari deb hisoblash mumkin. Shuni ta'kidlash kerakki, fikrlash qobiliyatlarining o'rni juda umumlashtirilgan bilimlar tizimi mavjud bo'lgan sohalarda, masalan, matematik muammolarni hal qilishda katta.

Qaror qabul qilganda murakkab muammo, odatda gipoteza sifatida tan olinadigan yechim yo'li ko'rsatiladi. Gipotezani bilish tekshirish zaruriyatini keltirib chiqaradi.

tanqidiylik- etuk aql belgisi. Tanqidiy aql har qanday tasodifni tushuntirish sifatida osongina qabul qiladi, oxirgi yechim sifatida paydo bo'ladigan birinchi yechim.

Tasdiqlash qachon tugaydi?, fikrlash jarayoni yakuniy bosqichga o'tadi - bu masala bo'yicha hukm.

Shunday qilib, fikrlash jarayoni - bu ongli va maqsadli, tushunchalar va tasvirlar bilan ishlaydigan va qandaydir natija (vaziyatni qayta ko'rib chiqish, yechim topish) bilan yakunlanadigan boshlang'ich vaziyatni (vazifaning shartlarini) anglashdan oldin bo'lgan jarayon. hukmni shakllantirish va boshqalar).

Fikrlash faoliyati amalga oshiriladi ong darajasida ham, ongsizlik darajasida ham bu darajalarning murakkab o'tishlari va o'zaro ta'siri bilan tavsiflanadi. Muvaffaqiyatli (maqsadli) harakat natijasida ilgari qo'yilgan maqsadga mos natijaga erishiladi va ongli maqsadda ko'zda tutilmagan natija uning qo'shimcha mahsulotidir (harakatning qo'shimcha mahsuloti). ).

Ongli va ongsiz muammosi to'g'ridan-to'g'ri (ongli) va yon (ongsiz) harakat mahsulotlari o'rtasidagi munosabatlar muammosiga konkretlashtirildi. Harakatning qo‘shimcha mahsuli ham sub’ekt tomonidan namoyon bo‘ladi. Bu aks ettirish harakatlarni keyingi tartibga solishda ishtirok etishi mumkin, lekin u og'zaki shaklda, ong shaklida taqdim etilmaydi. Qo'shimcha mahsulot "harakatga kiritilgan, lekin maqsad nuqtai nazaridan muhim bo'lmagan narsa va hodisalarning o'ziga xos xususiyatlari ta'siri ostida shakllanadi".

Nutq

nutq Insonning boshqa odamlar bilan muloqot qilish uchun tildan amaliy foydalanish jarayoni deyiladi.

Nutqdan, tildan farqli o'laroq- bu shartli belgilar tizimi bo'lib, ular yordamida odamlar uchun ma'lum ma'no va ma'noga ega bo'lgan tovushlar birikmalari uzatiladi. Muloqot jarayonida odamlar til yordamida fikr va his-tuyg'ularini ifoda etadilar, birgalikdagi faoliyatni amalga oshirish uchun o'zaro tushunishga erishadilar.

Til va nutq, fikrlash kabi, mehnat jarayonida va ta'sirida paydo bo'ladi va rivojlanadi. Ular faqat insonning mulki: hayvonlarning na tili, na nutqi bor.

Nutqning o'ziga xos mazmuni bor. Og'zaki nutq so'zlarini tashkil etuvchi tovushlar murakkab jismoniy tuzilishga ega; ular havo tovush to'lqinlarining tebranish chastotasi, amplitudasi va shaklini ajratadilar.

Nutq tovushlarida ularning nutq tovushining asosiy ohangiga hamroh boʻladigan va toʻldiruvchi ohanglarga asoslangan tembri alohida ahamiyatga ega.

Nutqning o'ziga xos xususiyatlari bor:

- nutq mazmuni unda ifodalangan fikrlar, his-tuyg'ular va intilishlar soni, ularning ahamiyati va haqiqatga mosligi bilan belgilanadi;

- nutqning tushunarliligi gaplarni sintaktik jihatdan toʻgʻri qurish, shuningdek, tegishli oʻrinlarda pauza qoʻllash yoki soʻzlarni mantiqiy urgʻu yordamida ajratib koʻrsatish orqali erishiladi;

- nutqning ekspressivligi uning hissiy boyligi bilan bog'liq (ekspressivligi bilan u yorqin, baquvvat yoki aksincha, letargik, rangpar bo'lishi mumkin);

- nutqning etishmasligi boshqa odamlarning fikrlari, his-tuyg'ulari va irodasiga, ularning e'tiqodlari va xatti-harakatlariga ta'sirida yotadi.

Nutq ma'lum funktsiyalarni bajaradi:

- ifodalar(bir tomondan, nutq tufayli odam o'z his-tuyg'ularini, kechinmalarini, munosabatlarini to'liqroq etkazishi mumkin, boshqa tomondan, nutqning ekspressivligi, uning hissiyligi aloqa imkoniyatlarini sezilarli darajada kengaytiradi) ;

- ta'sir( insonning nutq orqali odamlarni harakatga undash qobiliyatida yotadi);

- belgilar(odamning nutq orqali atrofdagi voqelikning ob'ektlari va hodisalariga faqat o'ziga xos nomlarini berish qobiliyatidan iborat);

- xabarlar(odamlar o‘rtasida so‘z, iboralar orqali fikr almashishdan iborat).

Nutqning quyidagi turlari mavjud:

- og'zaki- bu, bir tomondan, so'zlarni talaffuz qilish orqali odamlar o'rtasidagi muloqot, ikkinchi tomondan, ularni odamlar tomonidan idrok etish;

- yozilgan- bu yozma belgilar orqali nutq;

- monolog- bu bir kishining nutqi, nisbatan uzoq vaqt davomida o'z fikrlarini ifodalaydi;

- dialogik- kamida ikkita suhbatdosh ishtirok etadigan suhbat;

- tashqi- muloqot funktsiyalarini bajaradigan nutq;

- ichki- bu muloqot funktsiyasini bajarmaydigan, faqat ma'lum bir shaxsning fikrlash jarayoniga xizmat qiladigan nutq;

Nutqni ta'minlovchi tizimlar ikki guruhga bo'lish mumkin: periferik va markaziy. Markaziy bo'lganlarga miyaning bosh harakatining ma'lum tuzilmalari, periferiklarga esa ovoz apparati va eshitish organlari kiradi. Nutq ikkinchi signal tizimining faoliyatiga asoslanadi, uning ishi, birinchi navbatda, umumlashtirilgan nutq signallarini tahlil qilish va sintez qilishdir.

bir vaqtning o'zida nutq- eng murakkab tizim shartli reflekslar. U ikkinchi signal tizimiga asoslanadi, uning shartli ogohlantiruvchisi tovush (og'zaki nutq) yoki vizual shakldagi so'zlardir. So'zlarning tovushlari va konturlari shaxs uchun dastlab neytral qo'zg'atuvchi bo'lib, ularni birlamchi signal qo'zg'atuvchisi bilan qayta birlashtirish jarayonida shartli nutq stimuliga aylanadi, ob'ektlar va ularning xususiyatlarining idrok va hissiyotlarini keltirib chiqaradi.

Natijada ular olishadi semantik ma'no, ular birlashtirilgan bevosita ogohlantiruvchi signallarga aylanadi. Bunda hosil boʻlgan vaqtinchalik nerv bogʻlanishlari doimiy ogʻzaki mustahkamlanishlar bilan yanada mustahkamlanadi, mustahkamlanadi va ikki tomonlama xususiyat kasb etadi: obʼyektni koʻrish darhol uning nomlanishiga munosabat bildiradi, aksincha, eshitiladigan yoki koʻrinadigan soʻz darhol . bu so'z bilan ifodalangan narsaning ifodasi.

Insonning atrofdagi dunyodan olgan ma'lumotlari odamga ob'ektning nafaqat tashqi, balki ichki tomonini ham aks ettirishga, ob'ektlarni o'z-o'zidan yo'q bo'lganda tasvirlashga, ularning vaqt o'tishi bilan o'zgarishini oldindan bilishga, o'ylashga shoshilishga imkon beradi. cheksiz masofalar va mikrokosmos. Bularning barchasi fikrlash jarayoni orqali mumkin. Pastda fikrlash voqelikning umumlashtirilgan va bilvosita aks etishi bilan tavsiflangan shaxsning kognitiv faoliyati jarayonini tushunish. Voqelik predmetlari va hodisalari shunday xossa va munosabatlarga egaki, ularni bevosita, sezgilar va hislar (ranglar, tovushlar, shakllar, jismlarning ko'rinadigan fazoda joylashishi va harakati) yordamida bilish mumkin.

Fikrlashning birinchi xususiyati- uning vositachilik xususiyati. Shaxs to'g'ridan-to'g'ri, to'g'ridan-to'g'ri idrok qila olmaydigan narsani bilvosita, bilvosita biladi: ba'zi xususiyatlarni boshqalar orqali, noma'lumni ma'lum orqali. Fikrlash har doim hissiy tajriba ma'lumotlari - tasvirlar va ilgari olingan nazariy bilimlarga asoslanadi. Bilvosita bilim ham bilvosita bilimdir.

Fikrlashning ikkinchi xususiyati- uning umumlashtirilishi. Voqelik ob'ektlarida umumiy va asosiy bilimlar sifatida umumlashtirish bu ob'ektlarning barcha xususiyatlari bir-biri bilan bog'liqligi sababli mumkin. Umumiy faqat individualda, konkretda mavjud va namoyon bo'ladi.

Odamlar nutq, til orqali umumlashmalarni ifodalaydi. Og'zaki belgilash nafaqat bitta ob'ektga, balki o'xshash ob'ektlarning butun guruhiga ham tegishli. Umumlashtirish tasvirlarga ham xosdir (namoyishlar va hatto hislar). Ammo u erda har doim cheklangan ko'rinish mavjud. So'z cheksiz umumlashtirish imkonini beradi. Materiya, harakat, qonun, mohiyat, hodisa, sifat, miqdor kabi falsafiy tushunchalar. - so'z bilan ifodalangan eng keng tarqalgan umumlashmalar.

Odamlarning bilish faoliyati natijalari tushunchalar shaklida qayd etiladi. Tushuncha - ob'ektning muhim belgilarining aksidir. Ob'ekt tushunchasi u haqida ko'plab hukmlar va xulosalar asosida paydo bo'ladi. Kishilar tajribasini umumlashtirish natijasidagi tushuncha miyaning eng yuqori mahsuli, dunyoni bilishning eng yuqori bosqichidir.

Inson tafakkuri hukm va xulosalar shaklida davom etadi.. Hukm - bu voqelik ob'ektlarini ularning aloqalari va munosabatlarida aks ettiruvchi fikrlash shakli. Har bir hukm nimadir haqida alohida fikrdir. Har qanday ruhiy muammoni hal qilish, biror narsani tushunish, savolga javob topish uchun zarur bo'lgan bir nechta hukmlarning izchil mantiqiy bog'lanishi fikrlash deyiladi. Mulohaza yuritish ma’lum bir xulosaga, xulosaga olib kelgandagina amaliy ma’noga ega bo‘ladi. Xulosa savolga javob, fikr izlash natijasi bo'ladi.

xulosa chiqarish- bu bizga ob'ektiv dunyoning ob'ektlari va hodisalari haqida yangi bilimlarni beradigan bir nechta hukmlardan xulosa. Xulosa induktiv, deduktiv va analogiyaga ko'ra.

Tafakkur insonning voqelikni bilishining eng yuqori darajasidir. Tafakkurning hissiy asosini hislar, hislar va tasavvurlar tashkil qiladi. Sezgi organlari orqali - bular tana va tashqi dunyo o'rtasidagi aloqaning yagona kanallari - miyaga ma'lumot kiradi. Axborotning mazmuni miya tomonidan qayta ishlanadi. Axborotni qayta ishlashning eng murakkab (mantiqiy) shakli fikrlash faoliyatidir. U hayotning inson oldiga qo`ygan aqliy vazifalarini hal qilib, aks ettiradi, xulosalar chiqaradi va shu orqali narsa va hodisalarning mohiyatini anglaydi, ularning bog`lanish qonuniyatlarini ochadi, so`ngra shu asosda dunyoni o`zgartiradi.

Tafakkur nafaqat hislar va sezgilar bilan chambarchas bog'liq, balki ular asosida shakllanadi. Tuyg'udan fikrga o'tish murakkab jarayon bo'lib, u birinchi navbatda ob'ektni yoki uning atributini tanlash va ajratishdan, konkret, individuallikdan mavhumlashtirish va ko'plab ob'ektlar uchun muhim, umumiylikni o'rnatishdan iborat.

Tafakkur, asosan, hayot tomonidan odamlar oldida doimiy ravishda qo'yiladigan muammolar, savollar, muammolarni hal qilish vazifasini bajaradi. Muammolarni hal qilish har doim odamga yangi, yangi bilim berishi kerak. Yechimlarni izlash ba'zan juda qiyin, shuning uchun aqliy faoliyat, qoida tariqasida, diqqat va sabr-toqatni talab qiladigan faol faoliyatdir. Haqiqiy fikrlash jarayoni har doim nafaqat kognitiv, balki hissiy-irodaviy jarayondir.

Inson tafakkuri uchun aloqa hissiy bilish bilan emas, balki nutq va til bilan bog'liq. Qattiqroq ma'noda nutq- til vositachiligidagi muloqot jarayoni. Agar til ob'ektiv, tarixan shakllangan kodlar tizimi va maxsus fan - tilshunoslikning predmeti bo'lsa, nutq til orqali fikrni shakllantirish va uzatishning psixologik jarayonidir.

Zamonaviy psixologiya ichki nutq kengaytirilgan tashqi nutq bilan bir xil tuzilishga va bir xil funktsiyalarga ega ekanligiga ishonmaydi. Ichki nutq deganda psixologiya g'oya va kengaytirilgan tashqi nutq o'rtasidagi muhim o'tish bosqichini anglatadi. Umumiy ma'noni nutq bayonotida qayta kodlash imkonini beruvchi mexanizm, ya'ni. ichki nutq, birinchi navbatda, batafsil nutq bayonoti emas, balki faqat tayyorgarlik bosqichi.

Biroq, tafakkur va nutq o'rtasidagi uzviy bog'liqlik tafakkurni nutqqa qisqartirish mumkinligini anglatmaydi. Fikrlash va gapirish bir xil narsa emas. O'ylash o'zingiz haqingizda gapirishni anglatmaydi. Bir fikrni turli so‘zlar bilan ifodalash imkoniyati, shuningdek, fikrimizni ifodalash uchun har doim ham to‘g‘ri so‘z topa olmasligimiz bunga dalildir.

Tafakkurning obyektiv moddiy shakli tildir. Fikr o'zi uchun ham, boshqalar uchun ham faqat so'z orqali - og'zaki va yozma ravishda fikrga aylanadi. Til tufayli odamlarning fikri yo'qolmaydi, balki bilim tizimi shaklida avloddan-avlodga o'tadi. Shu bilan birga, fikrlash natijalarini uzatishning qo'shimcha vositalari mavjud: yorug'lik va tovush signallari, elektr impulslari, imo-ishoralar va boshqalar.Zamonaviy fan va texnika axborotni uzatishning universal va iqtisodiy vositasi sifatida an'anaviy belgilardan keng foydalanmoqda.

Tafakkur ham odamlarning amaliy faoliyati bilan uzviy bog'liqdir. Har qanday faoliyat turi harakat, rejalashtirish, kuzatish shartlarini hisobga olgan holda fikrlashni o'z ichiga oladi. Harakat qilish orqali inson har qanday muammolarni hal qiladi. Amaliy faoliyat tafakkurning vujudga kelishi va rivojlanishining asosiy sharti, shuningdek, tafakkur haqiqatining mezoni hisoblanadi.

fikrlash jarayonlari

Shaxsning aqliy faoliyati - bu biror narsaning mohiyatini ochishga qaratilgan turli ruhiy muammolarni hal qilishdir. Aqliy operatsiya - bu odamning aqliy muammolarni hal qiladigan aqliy faoliyat usullaridan biri.

Fikrlash operatsiyalari xilma-xildir. Bular tahlil va sintez, taqqoslash, abstraksiya, konkretlashtirish, umumlashtirish, tasniflashdir. Inson qaysi mantiqiy operatsiyalardan foydalanishi vazifaga va u aqliy qayta ishlanishi kerak bo'lgan ma'lumotlarning xususiyatiga bog'liq bo'ladi.

Analiz va sintez

Tahlil- bu butunning qismlarga bo'linishi yoki uning tomonlari, harakatlari, munosabatlaridan aqliy ajralish.

Sintez- fikrning tahlilga teskari jarayoni, bu qismlar, xususiyatlar, harakatlar, munosabatlarning bir butunga birlashishi.

Analiz va sintez o'zaro bog'liq ikkita mantiqiy operatsiyadir. Sintez ham tahlil kabi amaliy va aqliy bo'lishi mumkin.

Analiz va sintez insonning amaliy faoliyatida shakllangan. Odamlar doimo ob'ektlar va hodisalar bilan aloqada bo'lishadi. Ularning amaliy rivojlanishi tahlil va sintezning aqliy operatsiyalarining shakllanishiga olib keldi.

Taqqoslash

Taqqoslash- bu narsa va hodisalar o'rtasidagi o'xshashlik va farqlarni o'rnatish.

Taqqoslash tahlilga asoslangan. Ob'ektlarni solishtirishdan oldin ularning bir yoki bir nechta belgilarini tanlash kerak, unga ko'ra taqqoslash amalga oshiriladi.

Taqqoslash bir tomonlama, to‘liq bo‘lmagan, ko‘p qirrali yoki to‘liqroq bo‘lishi mumkin. Taqqoslash, tahlil va sintez kabi, har xil darajada - yuzaki va chuqurroq bo'lishi mumkin. Bunda kishining fikri tashqi o‘xshashlik va farq belgilaridan ichki belgilarga, ko‘rinadigandan yashiringa, hodisadan mohiyatga o‘tadi.

abstraksiya

abstraksiya- bu uni yaxshiroq bilish uchun konkretning ayrim belgilaridan, jihatlaridan aqliy abstraktsiya qilish jarayonidir.

Inson ob'ektning qandaydir xususiyatini aqliy ravishda ajratib ko'rsatadi va uni boshqa barcha xususiyatlardan ajratilgan holda, vaqtincha ulardan chalg'igan holda ko'rib chiqadi. Ob'ektning individual xususiyatlarini alohida o'rganish, bir vaqtning o'zida barcha boshqalardan mavhum bo'lish bilan birga, odamga narsa va hodisalarning mohiyatini yaxshiroq tushunishga yordam beradi. Mavhumlik sharofati bilan inson individuallikdan, konkretlikdan ajralib, bilimning eng yuqori pog‘onasiga – ilmiy nazariy tafakkurga ko‘tarila oldi.

Spetsifikatsiya

Spetsifikatsiya- abstraktsiyaga qarama-qarshi bo'lgan va u bilan uzviy bog'liq bo'lgan jarayon.

Konkretlashtirish – mazmunni ochish uchun fikrning umumiy va mavhumdan konkretga qaytishi.

Fikrlash faoliyati har doim qandaydir natijaga erishishga qaratilgan. Shaxs ob'ektlarni tahlil qiladi, ularni taqqoslaydi, ularda umumiy bo'lgan narsalarni ochib berish, ularning rivojlanishini boshqaradigan qonuniyatlarni ochish, ularni o'zlashtirish uchun individual xususiyatlarni mavhumlashtiradi.

Demak, umumlashtirish - bu narsa va hodisalarda tushuncha, qonun, qoida, formula va boshqalar shaklida ifodalangan umumiylikni tanlash.

Fikrlash turlari

So‘z, tasvir va harakatning fikrlash jarayonida qanday o‘rin egallashiga, ularning bir-biri bilan qanday bog‘lanishiga qarab; fikrlashning uch turini ajrating: konkret-samarali, yoki amaliy, konkret-majoziy va mavhum. Ushbu fikrlash turlari vazifalarning xususiyatlariga ko'ra ham ajralib turadi - amaliy va nazariy.

Faol fikrlash

Vizual va samarali- predmetlarni bevosita idrok etishga asoslangan tafakkur turi.

Aniq samarali yoki ob'ektiv jihatdan samarali fikrlash odamlarning ishlab chiqarish, konstruktiv, tashkiliy va boshqa amaliy faoliyati sharoitida muayyan muammolarni hal qilishga qaratilgan. Amaliy fikrlash, avvalo, texnik, konstruktiv fikrlashdir. Bu texnologiyani tushunish va insonning texnik muammolarni mustaqil ravishda hal qilish qobiliyatidan iborat. Texnik faoliyat jarayoni - bu mehnatning aqliy va amaliy tarkibiy qismlarining o'zaro ta'siri jarayoni. Mavhum tafakkurning murakkab operatsiyalari insonning amaliy harakatlari bilan uzviy bog'langan, ular bilan uzviy bog'langan. Xarakterli xususiyatlar konkret-samarali fikrlash yorqin kuchli kuzatish, tafsilotlarga e'tibor, ma'lumotlar va ularni muayyan vaziyatda ishlatish qobiliyati, fazoviy tasvirlar va sxemalar bilan ishlash, fikrlashdan harakatga va orqaga tez o'tish qobiliyati. Ana shunday tafakkurda fikr va iroda birligi eng yuqori darajada namoyon bo‘ladi.

Konkret-majoziy fikrlash

Vizual-majoziy- g'oyalar va tasvirlarga tayanish bilan tavsiflangan fikrlash turi.

Konkret-majoziy (vizual-majoziy) yoki badiiy tafakkur shaxsning mavhum fikrlarni, umumlashtirishlarni konkret obrazlarda mujassamlashtirganligi bilan tavsiflanadi.

Abstrakt fikrlash

Og'zaki-mantiqiy- tushunchalar bilan mantiqiy operatsiyalar yordamida amalga oshiriladigan fikrlash turi.

Mavhum yoki og'zaki-mantiqiy fikrlash asosan tabiat va inson jamiyatidagi umumiy qonuniyatlarni topishga qaratilgan. Mavhum, nazariy tafakkur umumiy aloqalar va munosabatlarni aks ettiradi. U asosan tushunchalar, keng toifalar va tasvirlar bilan ishlaydi, unda tasvirlar yordamchi rol o'ynaydi.

Har uchala fikrlash turi bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Ko'pchilikda aniq-faol, konkret-majoziy va nazariy fikrlash teng darajada rivojlangan, ammo inson hal qiladigan vazifalarning tabiatiga qarab, keyin biri, keyin boshqasi, keyin uchinchi turdagi fikrlash birinchi o'ringa chiqadi.

Fikrlashning turlari va turlari

Amaliy-faol, vizual-majoziy va nazariy-mavhum - bular bir-biriga bog'langan tafakkur turlari. Insoniyatning tarixiy taraqqiyoti jarayonida inson aql-zakovati dastlab amaliy faoliyat jarayonida shakllangan. Shunday qilib, odamlar er uchastkalarini o'lchashni tajriba bilan o'rgandilar, keyin esa shu asosda asta-sekin maxsus nazariy fan - geometriya paydo bo'ldi.

Genetika nuqtai nazaridan, fikrlashning eng qadimgi turi harakatga yo'naltirilgan fikrlash; unda predmetlar bilan harakatlar hal qiluvchi ahamiyatga ega (uning go'dakligida hayvonlarda ham kuzatiladi).

Amaliy-samarali, manipulyativ fikrlash asosida vujudga keladi vizual-majoziy fikrlash. U ongda vizual tasvirlar bilan ishlash bilan tavsiflanadi.

Fikrlashning eng yuqori darajasi mavhum, mavhum fikrlash. Biroq, bu erda ham fikrlash amaliyot bilan bog'liqligini saqlab qoladi. Ular aytganidek, to'g'ri nazariyadan ko'ra amaliyroq narsa yo'q.

Shaxslarning tafakkuri ham amaliy-samarali, obrazli va mavhum (nazariy)ga bo'linadi.

Ammo hayot jarayonida bir kishi yoki u yoki bu fikrlash turi birinchi o'ringa chiqadi. Demak, kundalik ishlar amaliy-samarali fikrlashni, ilmiy mavzudagi ma’ruza esa nazariy fikrlashni talab qiladi va hokazo.

Amaliy-samarali (operativ) fikrlashning tarkibiy birligi - harakat; badiiy - tasvir; ilmiy fikrlash tushuncha.

Umumlashtirish chuqurligiga qarab empirik va nazariy tafakkur farqlanadi.

empirik fikrlash(yunoncha empeiria - tajriba) tajribaga asoslangan birlamchi umumlashmalarni beradi. Bu umumlashtirishlar mavhumlikning past darajasida amalga oshiriladi. Empirik bilim bilimning eng quyi, elementar darajasidir. Empirik fikrlash bilan aralashmaslik kerak amaliy fikrlash.

Mashhur psixolog V. M. Teplov ("Qo'mondonning ongi") ta'kidlaganidek, ko'plab psixologlar olim, nazariyotchining ishini aqliy faoliyatning yagona modeli sifatida qabul qilishadi. Shu bilan birga, amaliy faoliyat kam intellektual kuch talab qilmaydi.

Nazariyachining aqliy faoliyati, asosan, bilish yo‘lining birinchi qismi – vaqtincha chekinish, amaliyotdan chekinishda jamlangan. Amaliyotchining aqliy faoliyati asosan uning ikkinchi qismiga - mavhum fikrlashdan amaliyotga o'tishga, ya'ni amaliyotdagi o'sha "urishga" qaratilgan bo'lib, buning uchun nazariy chekinish amalga oshiriladi.

Amaliy fikrlashning o'ziga xos xususiyati - bu nozik kuzatish, voqeaning individual tafsilotlariga e'tibor qaratish qobiliyati, nazariy umumlashtirishga to'liq kiritilmagan maxsus va yagona muammoni hal qilishda foydalanish qobiliyati, fikrlashdan tez fikrlashga o'tish qobiliyati. harakat.

Shaxsning amaliy tafakkurida uning ongi va irodasi, shaxsning kognitiv, tartibga solish va energiya imkoniyatlarining optimal nisbati muhim ahamiyatga ega. Amaliy fikrlash ustuvor maqsadlarni tezkor belgilash, moslashuvchan rejalar, dasturlarni ishlab chiqish, stressli faoliyat sharoitida o'zini o'zi boshqarish bilan bog'liq.

Nazariy tafakkur umuminsoniy munosabatlarni ochib beradi, bilish ob'ektini uning zaruriy aloqalari tizimida o'rganadi. Uning natijasi - kontseptual modellarni qurish, nazariyalarni yaratish, tajribani umumlashtirish, turli hodisalarning rivojlanish qonuniyatlarini ochish, ularni bilish insonning o'zgaruvchan faoliyatini ta'minlaydi. Nazariy tafakkur amaliyot bilan uzviy bog‘liq, lekin yakuniy natijalarida u nisbiy mustaqillikka ega; u oldingi bilimlarga asoslanadi va o'z navbatida keyingi bilimlar uchun asos bo'lib xizmat qiladi.

Yechilayotgan vazifalarning standart/nostandart xususiyatiga va operativ protseduralarga qarab algoritmik, diskursiv, evristik va ijodiy fikrlash farqlanadi.

Algoritmik fikrlash oldindan belgilangan qoidalarga, odatiy muammolarni hal qilish uchun zarur bo'lgan umumiy qabul qilingan harakatlar ketma-ketligiga qaratilgan.

diskursiv(lot. discursus — fikrlashdan) fikrlash o‘zaro bog‘langan xulosalar tizimiga asoslanadi.

evristik fikrlash(yunoncha heuresko - topaman) - bu nostandart vazifalarni hal qilishdan iborat bo'lgan samarali fikrlash.

Ijodiy fikrlash- yangi kashfiyotlar, tubdan yangi natijalarga olib keladigan fikrlash.

Reproduktiv va samarali fikrlash ham mavjud.

reproduktiv fikrlash- ilgari olingan natijalarni takrorlash. Bunday holda fikrlash xotira bilan birlashadi.

Samarali fikrlash- yangi kognitiv natijalarga olib keladigan fikrlash.

Fikrlash asoslari

Inson dunyoni bilish va o'zgartirish orqali hodisalar o'rtasidagi barqaror, muntazam aloqalarni ochib beradi. Bu bog'lanishlar bizning ongimizda bilvosita - hodisalarning tashqi belgilarida namoyon bo'ladi, odam tan oladi. ichki, barqaror munosabatlar belgilari. Derazadan tashqariga qarab, ho'l asfaltda, yomg'ir yog'yaptimi yoki yo'qmi, samoviy jismlarning harakat qonunlarini aniqlaymizmi - bularning barchasida biz dunyoni aks ettiramiz. umuman va bilvosita- faktlarni taqqoslash, xulosalar chiqarish, hodisalarning turli guruhlaridagi qonuniyatlarni aniqlash. Inson elementar zarralarni ko'rmasdan, ularning xususiyatlarini bilgan va Marsga tashrif buyurmasdan, u haqida ko'p narsalarni bilib olgan.

Hodisalar o'rtasidagi bog'lanishlarni payqagan holda, bu aloqalarning umuminsoniy xususiyatini o'rnatgan holda, inson dunyoni faol ravishda o'zlashtiradi, u bilan o'zaro munosabatlarini oqilona tashkil qiladi. Sensual ravishda idrok etilgan muhitda umumiy va bilvosita (belgi) yo'nalishi arxeolog va tergovchiga o'tmishdagi voqealarning haqiqiy yo'nalishini tiklashga, astronomga esa nafaqat o'tmishga, balki uzoq kelajakka ham qarashga imkon beradi. Inson nafaqat fan va kasbiy faoliyatda, balki butun kundalik hayotda doimo bilim, tushuncha, umumiy g'oyalar, umumlashtirilgan sxemalardan foydalanadi, atrofidagi hodisalarning ob'ektiv ma'nosi va sub'ektiv ma'nosini ochib beradi, turli muammoli vaziyatlardan chiqish yo'lini topadi. , uning oldida paydo bo'lgan muammolarni hal qiladi. Bu barcha holatlarda u aqliy faoliyatni amalga oshiradi.

- kognitiv muammolarni hal qilish uchun muhim bo'lgan voqelikning barqaror, muntazam xususiyatlari va munosabatlarini umumlashtirilgan va bilvosita aks ettirishning aqliy jarayoni.

Tafakkur individual ongning tuzilishini, shaxsni tasniflash va baholash standartlarini, uning umumlashtirilgan baholarini, hodisalarni xarakterli talqinini shakllantiradi, ularni tushunishni ta'minlaydi.

Biror narsani anglash deganda mavjud ma’no va ma’nolar tizimiga yangi narsalarni kiritish tushuniladi.

Insoniyatning tarixiy taraqqiyoti jarayonida aqliy harakatlar mantiqiy qoidalar tizimiga bo'ysuna boshladi. Ushbu qoidalarning aksariyati aksiomatik xususiyatga ega bo'ldi. Aqliy faoliyat natijalarini ob'ektivlashtirishning barqaror shakllari shakllangan: tushunchalar, hukmlar, xulosalar.

Fikrlash aqliy faoliyat sifatida muammoni hal qilish jarayonidir. Bu jarayon ma'lum bir tuzilishga ega - kognitiv muammolarni hal qilish bosqichlari va mexanizmlari.

Har bir insonning o'ziga xos uslubi va tafakkur strategiyasi - kognitiv (lotincha kognitio - bilim) uslubi, kognitiv munosabatlari va kategorik tuzilishi (semantik, semantik makon) mavjud.

Insonning barcha oliy psixik funktsiyalari uning ijtimoiy va mehnat amaliyoti jarayonida, tilning paydo bo'lishi va rivojlanishi bilan ajralmas birlikda shakllangan. Tilda ifodalangan semantik kategoriyalar inson ongining mazmunini tashkil qiladi.

Shaxsning fikrlashi uning vositachiligida amalga oshiriladi nutq. Fikr uning og'zaki shakllantirilishi orqali shakllanadi.

"Avvalida "ruh" til shaklida paydo bo'ladigan materiya tomonidan "yuk" bo'lishi uchun la'natlangan." Biroq, fikrlash va tilni aniqlab bo'lmaydi. Til fikrlash vositasidir. Tilning asosi uning grammatik tuzilishidir. Tafakkurning asosini dunyo qonunlari, tushunchalarda mustahkamlangan umumiy o'zaro bog'liqliklari tashkil etadi.

Tafakkur hodisalarining tasnifi

Turli xil fikrlash hodisalarida quyidagilar mavjud:

• aqliy faoliyat- muayyan muammoni hal qilishga qaratilgan aqliy harakatlar, operatsiyalar tizimi;
• : taqqoslash, umumlashtirish, mavhumlashtirish, tasniflash, tizimlashtirish va konkretlashtirish;
• fikrlash shakllari: tushuncha, hukm, xulosa;
• fikrlash turlari: amaliy-samarali, vizual-majoziy va nazariy-mavhum.

aqliy faoliyat

Operatsion tuzilishiga ko'ra aqliy faoliyat quyidagilarga bo'linadi algoritmik oldindan belgilangan qoidalarga muvofiq amalga oshiriladi va evristik— nostandart vazifalarni ijodiy hal etish.

Abstraktsiya darajasiga ko'ra, empirik va nazariy fikrlash.

Barcha aqliy harakatlar o'zaro ta'sir asosida amalga oshiriladi tahlil va sintez, ular fikrlash jarayonining o'zaro bog'liq ikkita jihati sifatida ishlaydi (yuqori asabiy faoliyatning analitik-sintetik mexanizmi bilan bog'liq).

Shaxsiy fikrlashni tavsiflashda, aqlning fazilatlari- tizimli, izchil, dalillarga asoslangan, moslashuvchan, tezkor va boshqalar, shuningdek shaxsning fikrlash turi, uning intellektual xususiyatlar.

Aqliy faoliyat bir-biriga o'tadigan aqliy operatsiyalar shaklida amalga oshiriladi: taqqoslash, umumlashtirish, mavhumlashtirish, tasniflash, konkretlashtirish. aqliy operatsiyalar — aqliy harakatlar, voqelikni bilishning uchta o'zaro bog'liq universal shakllari bilan qamrab oladi: tushuncha, hukm va xulosa.

Taqqoslash- hodisalarning o'ziga xosligi va farqini va ularning xususiyatlarini ochib beradigan, hodisalarni tasniflash va ularni umumlashtirish imkonini beradigan aqliy operatsiya. Taqqoslash bilimning elementar birlamchi shaklidir. Dastlab, o'ziga xoslik va farq tashqi munosabatlar sifatida o'rnatiladi. Ammo keyin, taqqoslash umumlashtirish bilan sintez qilinganda, tobora chuqurroq aloqalar va munosabatlar, bir xil sinf hodisalarining muhim belgilari ochiladi.

Taqqoslash bizning ongimizning barqarorligi, uning farqlanishi (tushunchalarning aralashmasligi) asosida yotadi. Taqqoslash asosida umumlashtirishlar amalga oshiriladi.

Umumlashtirish- fikrlash xususiyati va ayni paytda markaziy aqliy operatsiya. Umumlashtirish ikki darajada amalga oshirilishi mumkin. Birinchi, elementar daraja - tashqi belgilarga ko'ra o'xshash ob'ektlarning kombinatsiyasi (umumlashtirish). Ammo haqiqiy kognitiv qiymat - bu ob'ektlar va hodisalar guruhidagi ikkinchi, yuqori darajadagi umumlashma. muhim umumiy xususiyatlar aniqlanadi.

Inson tafakkuri faktdan umumlashtirishga, hodisadan mohiyatga o‘tadi. Umumlashtirishlar tufayli inson kelajakni bashorat qiladi, o'zini konkretga yo'naltiradi. Umumlashtirish vakilliklarni shakllantirish jarayonida allaqachon paydo bo'la boshlaydi, lekin u to'liq shaklda kontseptsiyada mujassamlanadi. Tushunchalarni o'zlashtirishda biz ob'ektlarning tasodifiy xususiyatlaridan mavhumlashamiz va faqat ularning asosiy xususiyatlarini ajratib olamiz.

Elementar umumlashtirishlar taqqoslash asosida, umumlashmalarning oliy shakli esa asosiy-umumiyni ajratib olish, muntazam aloqa va munosabatlarni ochib berish, ya’ni. abstraksiyaga asoslanadi.

Abstraktsiya(lot. abstractio - chalg'itish) - har qanday jihatdan ahamiyatli bo'lgan hodisalarning individual xususiyatlarini aks ettirish operatsiyasi.

Mavhumlashtirish jarayonida odam, go'yo ob'ektni ma'lum bir yo'nalishda o'rganishni qiyinlashtiradigan yon xususiyatlardan tozalaydi. To'g'ri ilmiy abstraktsiyalar haqiqatni to'g'ridan-to'g'ri taassurotlarga qaraganda chuqurroq va to'liqroq aks ettiradi. Umumlashtirish va mavhumlashtirish asosida tasniflash va konkretlashtirish amalga oshiriladi.

Tasniflash- ob'ektlarni muhim belgilariga ko'ra guruhlash. Tasniflashdan farqli o'laroq, u qaysidir ma'noda muhim bo'lgan xususiyatlarga asoslanishi kerak. tizimlashtirish ba'zan unchalik ahamiyatga ega bo'lmagan, ammo operatsion jihatdan qulay (masalan, alifbo bo'yicha kataloglarda) belgilarning asosi sifatida tanlash imkonini beradi.

Idrokning eng yuqori bosqichida mavhumlikdan konkretlikka o'tish sodir bo'ladi.

Spetsifikatsiya(lot. concretio - sintezdan) - yaxlit ob'ektni uning muhim munosabatlari yig'indisida bilish, yaxlit ob'ektni nazariy jihatdan qayta qurish. Konkretlashtirish ob'ektiv dunyoni bilishning eng yuqori bosqichidir. Idrok konkretning hissiy xilma-xilligidan boshlanadi, uning individual jihatlaridan mavhumlashadi va nihoyat, konkretni o'zining muhim to'liqligida aqliy qayta yaratadi. Abstraktdan konkretlikka o'tish voqelikni nazariy jihatdan o'zlashtirishdir. Tushunchalar yig'indisi konkretni butunligini beradi.

Formal tafakkur qonuniyatlarini qo`llash natijasida odamlarning xulosa bilim olish qobiliyati shakllangan. Fikrlarning rasmiylashtirilgan tuzilmalari haqidagi fan - rasmiy mantiq paydo bo'ldi.

Fikrlash shakllari

Formallashgan fikr tuzilmalari- fikrlash shakllari: tushuncha, hukm, xulosa.

tushuncha- predmet va hodisalarning bir hil guruhining muhim xususiyatlarini aks ettiruvchi fikrlash shakli. Ob'ektlarning muhim belgilari tushunchada qanchalik ko'p aks ettirilsa, inson faoliyati shunchalik samarali tashkil etiladi. Shunday qilib, “atom yadrosining tuzilishi” haqidagi zamonaviy tushuncha ma’lum darajada atom energiyasidan amalda foydalanish imkonini berdi.

Hukm- predmetga oid ma'lum bilim, uning har qanday xossalari, aloqalari va munosabatlarini tasdiqlash yoki inkor etish. Hukmning shakllanishi gapda fikrning shakllanishi sifatida sodir bo'ladi. Hukm - bu narsa va uning xususiyatlarining munosabatini tasdiqlovchi hukm. Narsalarning aloqadorligi tafakkurda hukmlarning bog`lanishi sifatida namoyon bo`ladi. Sud qarorida aks ettirilgan ob'ektlarning mazmuni va ularning xususiyatlariga ko'ra sud qarorining quyidagi turlari ajratiladi: xususiy va umumiy, shartli va kategorik, tasdiqlovchi va salbiy.

Hukm nafaqat mavzu haqidagi bilimlarni, balki uni ham ifodalaydi sub'ektiv munosabat insonning ushbu bilimga, bu bilimning haqiqatiga ishonchning boshqacha darajasi (masalan, "balki ayblanuvchi Ivanov jinoyat qilmagandir" kabi muammoli hukmlarda).

Hukmlar tizimining haqiqati formal mantiqning predmeti hisoblanadi. Hukmning psixologik jihatlari - bu shaxsning hukmlarining motivatsiyasi va maqsadga muvofiqligi.

Psixologik nuqtai nazardan, shaxsning mulohazalari bog'liqligi uniki deb hisoblanadi ratsional faoliyat.

Xulosa qilishda amal birlikda joylashgan umumiy bilan amalga oshiriladi. Tafakkur individualdan umumiyga va umumiydan individualga doimiy o'tish jarayonida, ya'ni mos ravishda induksiya va deduksiya munosabatlari asosida rivojlanadi.

Deduksiya - hodisalarning umumiy bog'liqligini aks ettirish, u yoki bu hodisani umumiy bog'lanishlari orqali kategorik qamrab olish, umumlashtirilgan bilimlar tizimidagi konkretni tahlil qilish. Edinburg universitetining tibbiyot professori J. Bell bir paytlar A. Konan Doylni (mashhur detektiv obrazining bo‘lajak yaratuvchisi) nozik kuzatish kuchlari bilan urdi. Boshqa bemor klinikaga kirganida, Bell undan so'radi:

• Siz armiyada xizmat qilganmisiz?
• Xuddi shunday! - javob berdi bemor.
• Tog'li miltiq polkidami?
• To'g'ri, doktor.
• Yaqinda nafaqaga chiqqanmisiz?
• Xuddi shunday!
• Siz Barbadosda bo'lganmisiz?
• Xuddi shunday! – dedi iste’fodagi serjant.

Bell ajablangan talabalarga tushuntirdi: bu odam xushmuomala bo'lib, ofisga kiraverishda shlyapasini yechmadi - Barbadosdagi kabi armiya odatiga ta'sir qildi - bu uning kasalligidan dalolat beradi, bu faqat mahalliy aholi orasida keng tarqalgan. bu maydon (75-rasm).

induktiv fikrlash- ba'zi hodisalarning ma'lum belgilariga ko'ra, ma'lum bir sinfning barcha ob'ektlari to'g'risida hukm chiqarilganda, ehtimollik xulosasi. Uzrli sababsiz shoshilinch umumlashtirish induktiv fikrlashda keng tarqalgan xatodir.

Demak, tafakkurda hodisalarning ob'ektiv muhim xususiyatlari va o'zaro bog'liqliklari modellashtiriladi, ular tushunchalar, hukmlar, xulosalar shaklida ob'ektivlashtiriladi va mustahkamlanadi.

Guruch. 75. Xulosa qilish tizimidagi shaxs va umumiy munosabat. Ushbu chamadon egasining marshrutining boshlang'ich va tugash nuqtalarini aniqlang. Siz ishlatgan fikrlash turini tahlil qiling

Fikrlash shakllari va xususiyatlari

Fikrlashning asosiy shakllarini ko'rib chiqing.

1. Fikrlash muammoni hal qilish bilan bog'liq holda paydo bo'ladi; uning yuzaga kelishi sharti hisoblanadi muammoli vaziyatlar - vaziyat. unda inson yangi, mavjud bilim nuqtai nazaridan tushunarsiz narsa bilan uchrashadi. Bu holat xarakterlidir dastlabki ma'lumotlarning etishmasligi. ma'lum bir kognitiv to'siqning paydo bo'lishi, sub'ektning intellektual faoliyati yordamida - kerakli kognitiv strategiyalarni topish orqali engib o'tish kerak bo'lgan qiyinchiliklar.

2. Fikrlashning asosiy mexanizmi, uning umumiy qolipi sintez orqali tahlil: boshqa ob'ektlar bilan o'zaro bog'liqlik (sintez) orqali ob'ektdagi yangi xususiyatlarni tanlash (tahlil qilish). Tafakkur jarayonida bilish ob'ekti doimiy ravishda yangi bog'lanishlarga kiradi va shuning uchun ham yangi tushunchalarda mustahkamlangan yangi sifatlarda namoyon bo'ladi: ob'ektdan, xuddi shunday, go'yo hamma yangi. mazmuni ochiladi, u har safar o'zining boshqa tomoni bilan aylanib ketadiganga o'xshaydi. , unda barcha yangi xususiyatlar ochiladi.

O'quv jarayoni bilan boshlanadi birlamchi sintez - bo'linmagan butunlikni (hodisa, vaziyat) idrok etish. Bundan tashqari, birlamchi tahlilga asoslanib, ikkilamchi sintez.

Da birlamchi tahlil muammoli vaziyatda asosiy dastlabki ma'lumotlarga e'tibor qaratish kerak, bu dastlabki ma'lumotlarda yashirin ma'lumotlarni ochishga imkon beradi. Boshlang'ich vaziyatda asosiy, muhim xususiyatni topish ba'zi hodisalarning boshqalarga bog'liqligini tushunishga imkon beradi. Shu bilan birga, ehtimollik belgilarini - imkonsizlikni, shuningdek zaruratni aniqlash juda muhimdir.

Dastlabki ma'lumotlarning etishmasligi sharoitida odam sinov va xato bilan harakat qilmaydi, balki ma'lum bir narsani qo'llaydi qidiruv strategiyasi - maqsadga erishishning eng yaxshi usuli. Ushbu strategiyalarning maqsadi nostandart vaziyatni eng maqbul umumiy yondashuvlar bilan qoplash - evristik qidiruv usullari. Bularga quyidagilar kiradi: vaziyatni vaqtinchalik soddalashtirish; analogiyalardan foydalanish; yordamchi vazifalarni hal qilish; "ekstremal holatlar"ni ko'rib chiqish; muammo talablarini qayta shakllantirish; tahlil qilinayotgan tizimdagi ayrim komponentlarning vaqtincha bloklanishi; axborot "bo'shliqlari" orqali "sakrash" qilish.

Demak, sintez orqali tahlil - bu bilim ob'ektini kognitiv "joylashtirish", uni turli tomonlardan o'rganish, yangi munosabatlarda o'z o'rnini topish, u bilan aqliy tajriba.

3. Fikrlash mantiqiy bo'lishi kerak. Bu talab moddiy voqelikning asosiy xususiyatidan kelib chiqadi: har bir fakt, har bir hodisa oldingi fakt va hodisalar tomonidan tayyorlangan. Yaxshi sababsiz hech narsa sodir bo'lmaydi. Etarli sabab qonuni har qanday mulohaza yuritishda insonning fikrlari bir-biri bilan ichki bog'liq bo'lishini, biridan ikkinchisiga ergashishini talab qiladi. Har bir alohida fikr umumiy fikr bilan asoslanishi kerak.

Moddiy olam qonunlari formal mantiq qonunlarida mustahkamlangan bo‘lib, ularni ham tafakkur qonunlari, aniqrog‘i, tafakkur mahsullarining o‘zaro bog‘lanish qonunlari deb tushunish kerak.

4. Tafakkurning yana bir namunasi - selektivlik(lot. selectio — tanlash, tanlash) — intellektning barcha mumkin boʻlgan variantlarni mexanik sanab oʻtishni chetlab oʻtib, berilgan vaziyat uchun zarur boʻlgan bilimlarni tezda tanlab olish, ularni muammoni hal qilishga safarbar qilish qobiliyati (bu kompyuterlar uchun xosdir). Buning uchun shaxsning bilimlari tizimlashtirilgan, ierarxik tarzda tashkil etilgan tuzilmada umumlashtirilishi kerak.

5. Intizorlik(lot. anticipatio - oldindan ko'rish) degan ma'noni anglatadi rivojlanishlarni kutish. Inson voqealar rivojini oldindan ko'ra oladi, ularning natijalarini bashorat qiladi, sxematik tarzda ifodalaydi muammoning eng ehtimolli yechimi. Hodisalarni bashorat qilish inson psixikasining asosiy funktsiyalaridan biridir. Inson tafakkuri yuqori ehtimollik prognozlariga asoslanadi.

Dastlabki vaziyatning asosiy elementlari aniqlanadi, kichik vazifalar tizimi belgilanadi, operatsion sxema aniqlanadi - bilim ob'ekti bo'yicha mumkin bo'lgan harakatlar tizimi.

6. reflekslilik(lot. reflexio - aks ettirishdan) - predmetning o'z-o'zini aks ettirishi. Tafakkur sub'ekti doimo aks ettiradi - o'z fikrlash jarayonini aks ettiradi, uni tanqidiy baholaydi, o'z-o'zini baholash mezonlarini ishlab chiqadi.

7. Fikrlash bilan xarakterlanadi doimiy aloqa uning ongsiz va ongli komponentlar- ataylab joylashtirilgan. og'zaki va intuitiv tarzda katlanmış, og'zaki bo'lmagan.

8. Har qanday jarayon kabi fikrlash jarayoni ham bor tarkibiy tashkilot. U muayyan strukturaviy bosqichlarga ega.

Tafakkur inson hayoti jarayonida axborotni idrok etish, qayta ishlash va tizimlashtirishni amalga oshiradigan jarayondir. U ko'nikmalarni rivojlantirishga yordam beradi, xulosalar beradi, hayotiy faoliyatni ta'minlaydi. Fikrlash yoki fikrlash qobiliyati insonni hayvonlardan ajratib turadigan xususiyatdir.

Tafakkurning asosiy turlarining xususiyatlari

Fikrlashning ikkita asosiy turi mavjud:

• nazariy;
• amaliy.

Birinchisi, ko'rish sohasida bo'lmagan uzoqdagi ob'ektlar va vaziyatlar haqida o'ylash imkonini beradi, ikkinchisi sezgilarning bevosita ishtirokini talab qiladi: ko'rish, teginish, hid va eshitish.

Insonning nazariy fikrlash turini quyidagilarga bo'lish mumkin:

• kontseptual - u aniq tushunchalar ko'rinishidagi mavjud ma'lumotlarga asoslanadi, ular asosida yangi xulosalar quriladi;
• obrazli - fikrning tug'ilishi jarayonida ong tasvirlardan foydalanadi, ularni xotiradan qayta yaratadi;
• mavhum-mantiqiy - tasvir va shakllardan foydalanmaydi, vizual shaklga tayanish mumkin bo'lmaganda qo'llaniladi.

Amaliy fikrlash quyidagilarga bo'linadi:

• Vizual samarali - ob'ektlar bilan ishlash jarayonida amalga oshiriladi. Bunday fikrlashning yorqin misoli bolaning jumboqni olish jarayoni bo'lishi mumkin. O'yin davomida taktil aloqa, fikrlash, xulosa tug'ilishi sodir bo'ladi.

• Vizual-majoziy - tasvirlardan foydalanganda vizual rasmga qo'shimcha sifatida mumkin. Bunday fikrlashning namunasi dizayn ishi bo'lishi mumkin, unda odam mavjud ichki makonni ko'radi va tasvirlardan foydalanib, qayta tartibga solish, ta'mirlash yoki yangi mebel mavzusini aks ettiradi.

Shuningdek, fikrlash o'z vaqtida joylashtirish darajasiga qarab analitik va intuitiv bo'lishi mumkin. Analitik fikrlash mantiq va tajribani o'z ichiga oladi va vaqt talab etadi. Intuitiv sezgilarga asoslangan va oqimning yuqori tezligi bilan ajralib turadi.

Yangilik darajasiga ko'ra ular quyidagilarni ajratib ko'rsatishadi:

• reproduktiv - mavjud ko'nikmalarga asoslanib, ko'pincha biron bir misolga o'xshash xulosalar chiqarish;
• samarali - o'z zukkoligi asosida yechim yaratish.

Tafakkurning xossalari va funktsiyalari

Fikrlashning barcha turlari to'rtta asosiy funktsiyani bajaradi:

1. tushunish;
2. muammoni hal qilish;
3. o'z maqsadlaringizni yaratish:
4. aks ettirish.

Tushunish funktsiyasi yangi ma'lumotlarni o'zlashtirishni ta'minlaydi. Bu eshitganlarini takrorlash, jumlalarni o'ziga xos tarzda ifodalash imkonini beradi. Kontseptsiya yordamida ma'lumotlarni eslab qolish osonroq, kam kirish ma'lumotlariga mantiqni qo'llash orqali uni eslab qolish osonroq. Masalan, tajribasiz haydovchi avtoservisga kelganida va uning mexanizmlari, fizika qonunlari va ishlash ketma-ketligi haqida tushunchaga ega bo'lgan holda, mashinaning ishlashi va avtoservis xodimlari unga yoqmasligini bilmasdan filist tilida xabar qilsa. tugunlar, mantiqqa tayangan holda sababni aniqlay oladi, ayni paytda egasining kam ma'lumotlariga ega.

Muammoni hal qilish funktsiyasi hodisalar o'rtasidagi aloqalarni o'rnatish, hodisalarni bashorat qilish va mavjud variantlardan birini tanlashga asoslangan. Biror kishi bu funktsiyadan doimiy ravishda, har kuni foydalanadi, ko'pchilik allaqachon deyarli avtomatiklikka erishgan va aks ettirish funktsiyasini egallagan. Muayyan muammoni hal qilish shaxsni bir marta qanoatlantirgan bo'lsa, keyingi safar u xuddi shu muammoni hal qilishda foydalanadi, tajribaga tayanadi, agar bu vazifa muntazam ravishda takrorlansa, refleksli o'ylash tanlangan narsani oshkor qilmasdan tayyor natijani beradi. shubhaga yo'l.

O'z maqsadlarini shakllantirish shaxsiyatni shakllantirish va o'z-o'zini takomillashtirishdagi eng muhim funktsiyadir. O'z oldiga vazifalar qo'yish orqali inson rivojlanishga, yangi narsalarni o'rganishga, ko'nikmalarga ega bo'lishga, fikrlash doirasini kengaytirishga qodir. Bu hayvonlarga xos bo'lmagan odamning yana bir ajralib turadigan xususiyati. Hayvonot dunyosi vakillari ob-havo sharoitlarining o'zgarishi, oziq-ovqat mavjudligi, juftlash o'yinlari bilan bog'liq holda ularning oldida paydo bo'lgan muammolarni hal qilishadi. Tashqi omillar ta'sirisiz hayvonlar hech narsani o'rganmaydi. Shu sababli, asirlikda o'sgan shaxslarning yovvoyi tabiatda omon qolish imkoniyati kam - ular kuch sarflamasdan, ularni soatlab oziq-ovqat bilan ta'minlaydigan sharoitlarda o'sgan. Yovvoyi tabiatda hayvonning qisqa vaqt ichida xatti-harakatlarini tiklashi qiyin, shu bilan birga tabiiy raqobat bilan kurashishni o'rganadi. Inson o'z mahoratini rivojlantirishga qodir, ko'nikmalarni o'zi uchun hayotiy bo'lganda emas, balki kelajakda foydali bo'lishi mumkin bo'lgan paytda o'rgatadi.

Har xil fikrlash turlariga misollar

Inson har bir aniq vaziyatga qarab turlicha fikr yurita oladi. Bu muayyan muammolarni hal qilish uchun muayyan turdagi fikrlashning samaradorligi bilan bog'liq. Fikrlashning bir necha turlari mavjud:

• Deduktiv - uning yordami bilan ko'pincha kerakli xulosa chiqariladi, yechim topiladi. Deduksiya - umumiydan xususiyga yo'nalishda fikrlash qobiliyati. Eng elementar chegirmaga misol qilib, odam xonaga kirib, polda singan vazani ko'rgan vaziyatdir. Umumiy ma'lumotlarga ko'ra, guvohlar tortishish qonunini va xonada mushuk borligini oladi. Hayvonning faol o'yinlarga bo'lgan muhabbatini va uning idish-tovoqlarga nisbatan to'liq yo'qligini tortishish kuchi bilan birgalikda tahlil qilgandan so'ng, deduktiv fikrlash natijasida odam sodir bo'lgan voqealarni aniqlashtirishga yordam beradigan xulosa chiqaradi. Bu usul ko'pincha sud tibbiyoti, tibbiyot, tadqiqot fanlarida qo'llaniladi. Bu kirish ma'lumotlarini tahlil qilishni nazarda tutadi.
• Induktiv deduktivga qarama-qarshidir. Jarayon teskari yo'nalishda davom etadi. Biror kishi umumiy xulosalar chiqaradigan bir nechta maxsus vaziyatlarga ega bo'lishi mumkin. Induksiyaning yaxshi namunasi maktabda o'quvchilarni sinovdan o'tkazishdir. To'ldirilgan shakllarni olgan o'qituvchi ularni baholaydi va bolaning bilim darajasi, o'rganilayotgan materialni idrok etish foizi haqida xulosa chiqaradi. Tortishish qonunini kashf etgan Nyuton jismlarning yerga tushish tendentsiyasini qayd etib, induksiyadan ham foydalangan. Induktiv fikrlash usuli xususiydan umumiyga o'tadi.

• Analitik - vaziyatni chuqur tahlil qilish asosidagi fikrlash namunasi. Bu tip umumiylikdan xususiyga yo'l bo'ylab olib boradi, tuzilmalarni, tafsilotlarni e'tiborsiz qoldirmasdan tizimlashtiradi. Ushbu turdagi fikrlash natijaga yo'naltirilgan. Argumentlar qancha ko'p bo'lsa, tahlil tezroq yechim beradi. Misol uchun, tahlil psixologlar tomonidan nazariy darslarida qo'llaniladi: suhbatdoshning yuz ifodalari ko'p narsalarni aytib berishi mumkin. Ommabop imo-ishoralar orasida - burunga teginish, ko'zlarini qisib qo'yish, pastga qarash - hikoya qiluvchining yolg'on gapirayotganini ko'rsatadi. Psixologik ta'lim analitik fikrlash yordamida mijozning aytganlarini, uning xatti-harakatlarini, shikoyatlarini, holatlarini birlashtirishga imkon beradi, bu esa odamni o'z muammosini hal qilishga qanday yo'naltirish kerakligi haqida xulosa chiqarishga imkon beradi.
• Ijodiy fikrlashning eng erkin turi. Bu qonunlar va qoidalar bilan cheklanmaydi, kiritilgan ma'lumotlar miqdoriga bog'liq emas. Bunday fikrlash usuli hamma uchun ham mavjud emas, uni o'rganish qiyin. Bu juda tug'ma, kamroq orttirilgan. Deduktivdan farqli o'laroq, u eng fantastik echimlarga imkon beradi, moslashuvchan va plastik fikrni talab qiladi. Misol tariqasida, o'z mahsuloti uchun video yaratuvchi reklama beruvchining kasbi bo'lishi mumkin, u o'ziga xos, qiziqarli, jozibali bo'lishi kerak, hatto biz eng oddiy kauchuk shar haqida gapiradigan bo'lsak ham. Ijodiy fikrlash yordamida mavzuni tasvirlashga qaratilgan fantaziya mahsulotni iste’molchiga o‘ziga xos tarzda taqdim etish imkoniyatini beradi.

• So'roq - tajribani oshirish va ongni har tomonlama rivojlantirish. Har bir aniq mavzu bo'yicha ko'p sonli savollarga asoslangan. Har biriga javob izlab, odam katta hajmdagi ma'lumotlarni oladi, yuzaga kelgan muammolarni hal qilishga qodir bo'ladi. Ushbu turdagi fikrlashdan foydalanib, muammolarni hal qilishda mashhur xatolardan qochishingiz mumkin. Ushbu xususiyat tufayli yangi faktlar ochiladi, masalaning dastlab ko'zga tashlanmaydigan tomoniga e'tibor beriladi. Ushbu usulni hatto kundalik uy-ro'zg'or muammolarini hal qilishda ham qo'llash foydalidir. Savollar ro'yxati qanchalik keng bo'lsa, vaziyat shunchalik kengroq o'rganiladi. Ushbu turdagi ilovalarda qo'llaniladigan eng asosiy savollar - nima sodir bo'lishiga nima sabab bo'lgan, voqea sodir bo'lishidan biroz oldin nima sodir bo'lgan, u qandaydir tarzda atrofdagi narsalarga ta'sir qilganmi, voqea rivojlanishining boshqa variantlari qanday bo'lishi mumkin va nima bo'lishi mumkin? asos. Fikrlashning so'roq turi analitikga yaqin.

Har xil fikrlash turlarini rivojlantirish

To'liq mustaqil rivojlanish uchun, hatto fikrlash qanday ekanligini tushunmasdan, uni yaxshilash mumkin. Buning uchun siz hamma narsada sabab-oqibat munosabatlarini kuzatishingiz kerak, diqqatga sazovor bo'lgan har bir vaziyatni tekshirishga harakat qilishingiz kerak.

Qiziqarli. Shu kabi vaziyatlarni solishtiring. Misol uchun, o'simliklar bir derazada gullaydi, lekin bir xillari boshqasida gullamaydi. Taqqoslash muhim: sug'orish bir vaqtning o'zida sodir bo'ladimi, xonaning yoritilishi nima, qoralamalar bormi, pot nimadan yasalgan, erning tarkibi bir xilmi.

Yosh bola kabi o'zingizga iloji boricha ko'proq savollar bering. Kattalar uchun ko'p narsalar aniq, sezilmaydigan, e'tiborga loyiq emas. Ammo uyda gapira oladigan bola paydo bo'lganda, u ota-onasiga ko'p savollar beradi, ularning katta qismi ko'pincha kattalarni chalkashtirib yuboradi. Bolalar hamma narsani boshqacha ko'radilar, ularning miyasi umumiy qabul qilingan tamoyillar bilan cheklanmaydi, ular keng va juda ijodiy fikrlashga qodir. Barcha kattalar uchun odatlar, odatlar va tajribalar bilan cheklanib qolmasdan, bolalar kabi fikrlashni o'rganish muhimdir.

Ijodiy fikrlash turi, bir tomondan, eng oddiy - asosiysi, tasavvurni qo'llashdir. Boshqa tomondan, bu eng qiyin va o'rganish qiyin. Agar ijodkorlik shaxsiyatning eng kuchli tomoni bo'lmasa, siz rivojlanish uchun tayyor vazifalar ro'yxatidan foydalanishingiz mumkin. Fikrlash ta'limiga misollar:

1. Eng oddiy yashil daraxt ichkariga aylantirilganda qanday ko'rinishini tasavvur qiling.
2. Diametri 15 sm bo'lgan yumaloq toshning qo'llanilishini sanab o'ting (kamida 15 ta foydalanishni nomlang).
3. Tabiiy oq (yoki boshqa har qanday tabiiy soya) bo'lgan hamma narsani sanab o'ting. Qoidaga ko'ra, birinchi navbatda bulutlar, qorlar va qutb ayig'i aqlga keladi. Mulohaza yuritishning beshinchi daqiqasida mavzu tuxum oqi, tuz va shakarni nomlaydi, dengiz ko'pik va ohaktoshni esa faqat yigirmanchi daqiqadan keyin kutish mumkin.
4. Yotishdan oldin, turli testlar uchun 30 daqiqa vaqt ajrating. Vaqt o'tishi bilan mashg'ulotlar orqali natijalar yaxshilanadi. Intellekt testlarini e'tiborsiz qoldirmang. Olingan birinchi xususiyat xafa bo'lmasligi kerak, uning vazifasi o'z ustida ishlashni boshlash uchun motiv bo'lishdir.

1. Ilgari jozibador bo'lmagan aniq adabiyotlarni o'qish uchun ro'yxatga tush ko'rishga o'rgatishga yordam beradigan badiiy asarlar kiritilishi kerak.
2. Hatto ijtimoiy fanlar darslarida ham maktab o'quvchilariga "agar men bo'lganimda ..." mavzusida maqola yozish va kasbni nomlash taklif etiladi. Shuningdek, kattalar uchun haftada bir yoki ikki marta ushbu uslubni qo'llash foydali bo'ladi, u qanday mutaxassis bo'lishi mumkin, qanday shaxsiy fazilatlarning namoyon bo'lishi mumkinligi haqida fikr yuritadi.

Insonning mohiyati dangasalikka moyil, shuning uchun miya kundalik hayot qiyinchiliklariga duchor bo'lganlarda, hayoti o'lchovli, xarakter va ayyorlikni talab qilmasdan o'tadiganlardan farqli o'laroq rivojlangan. Qishloq va shahar aholisini solishtirish yorqin misoldir. Birinchisi, o'zining kanalizatsiya tizimi qanday ishlashini biladi, deduksiya, tahlil va tanqidiy fikrlash turidan foydalangan holda mustaqil ravishda va qisqa vaqt ichida nosozlik sababini aniqlay oladi. Shahar aholisi, refleksli fikrlash asosida, suvni o'chiradi, drenaj teshigini yopib qo'yadi va tafsilotlarga kirmasdan mutaxassisni chaqiradi.

Psixologiyada tafakkur tasnifi jadvali

Tasniflash mezoni	Bir xil fikrlash	Qo'llash sohasi
Funktsional farq bo'yicha	Ijodiy	san'at, reklama, PR faoliyati
	Tanqidiy	tibbiyot, harbiy xizmat, transport
Yangilik bilan	reproduktiv	pedagogika, qurilish
	Samarali	dizayn, modellashtirish, muhandislik
Yechilishi kerak bo'lgan vazifalar turi bo'yicha	Amaliy	logistika sohalari
	Nazariy	falsafa, tahlil, o'rta ta'lim
Kengayish darajasiga ko'ra	Analitik	harbiy-strategik yo'nalish, buxgalteriya hisobi, audit
	Intuitiv	kundalik hayotda, yangi narsa bilan uchrashganda

Fikrlashning u yoki bu turini qo'llash faqat berilgan qo'llash sohalari bilan cheklanmaydi, bu har bir tur tegishli bo'lgan qisqa ro'yxatdir. Ko'pincha fikrlash jarayonidan biron bir turni ajratib olish qiyin. Ko'pincha ular birgalikda qo'llaniladi, bir-birini to'ldiradi, imkoniyatlarni kengaytiradi.

Miya faoliyati uchun mustaqil ravishda foydalaniladigan kundalik o'quv jarayoni fikrlash tipologiyasini to'liq rivojlantirishga qodir. Aqlni mustaqil ravishda o'rgatish kuchli irodali odamlarning kuchiga kiradi, chunki bu jarayon oson emas. Agar buni muntazam ravishda qilsangiz, hayotda ko'p narsaga erishishingiz mumkin, shuningdek, keksalikda skleroz va demans rivojlanish xavfini sezilarli darajada kamaytiradi.

Video

Mavjud Fikrlashning 3 ta asosiy shakllari - tushuncha, hukm, xulosa.

tushuncha - bu bizni o'rab turgan narsa va hodisalardagi umumiy va eng muhimining ifodasidir.

Asosiy tushunchalar insoniyat jamiyatining butun tarixiy taraqqiyoti jarayonida shakllanadi va odamlarning ko'p avlodlarining aqliy faoliyati natijasidir. Biroq, bu tushunchalarni o'zlashtirish har bir shaxs tomonidan uning rivojlanish jarayonida individual ravishda amalga oshiriladi.

Ob'ekt yoki hodisani, ular orasidagi bog'lanishlarni to'liq bilish uchun ulardagi muhim, eng xarakterli narsani, ya'ni tushunishni ochib berish kerak.

Tushunmasdan turib, voqelik haqidagi bilimlarni muvaffaqiyatli o‘zlashtirib bo‘lmaydi, voqelikni chuqur bilish ham bo‘lmaydi. Tushunish jarayoniga insonning o‘tmishdagi tajribasi, shu taassurotlarning boyligi katta ta’sir ko‘rsatadi.

Fikrlash jarayonlari shaklda amalga oshiriladi hukmlar. Hukmlar tushunchaning mohiyatini ochib beradi. Hukmni shakllantirish deganda voqelik predmetlari va hodisalari o‘rtasidagi bog‘liqlik va munosabatni ochib berish, ya’ni tushunchaning mohiyatini ochib berish tushuniladi.

Hukm - bu narsa va hodisalar o'rtasidagi, ularning xususiyatlari va sifatlari o'rtasidagi har qanday aloqalarni, munosabatlarni tasdiqlash yoki inkor etish.

Har qanday qonunni, ilmiy pozitsiyani bilish to‘g‘ri mulohaza bildira olish, ya’ni biror hodisa, ob’ekt mazmunining mohiyatini, ular o‘rtasidagi bog‘lanishlarni, har qanday qonun, pozitsiyada ifodalanganligini ochib bera olishdir.

Har bir hukm - bu faktlar, ob'ektlar, hodisalar o'rtasidagi munosabatlar va hukmda ushbu munosabatlar faktlarini qanchalik to'g'ri aks ettirishi, amaliyot shuni ko'rsatadiki.

Hukmning to'g'riligini tekshirishda katta ahamiyatga ega xulosalar.

Xulosa - bu turli xil hukmlarni taqqoslash va tahlil qilish va shu asosda yangi umumiy yoki xususiy xulosalarni shakllantirish.

Xulosalar mavjud induktiv va deduktiv.

Fikrlashning induktiv usuli(induksiya) xususiy, alohida faktlar, holatlar, hodisalarni ko'rib chiqishga asoslangan umumiy qonunlar, qoidalar, qoidalarni o'rnatishni nazarda tutadi.

deduktiv fikrlash usuli(deduksiya) umumiy qonunlar va qoidalarni bilish asosida individual, xususiy hodisalar, faktlarni oshkor qilishni nazarda tutadi.

Induksiya va deduksiya bir-biri bilan chambarchas bog‘liq. U yoki bu hodisa, predmet haqida bahslashar ekan, inson nafaqat umumlashtiruvchi xarakterdagi xulosalar chiqaradi, balki umumiy qoidalar va qonuniyatlarga asoslanib alohida xulosalar ham chiqaradi. Ikkala turdagi xulosalarning yaqin aloqasi hodisalarni, voqelik ob'ektlarini eng to'liq ochib berishga yordam beradi.

Fikrlash turlari.

Aqliy operatsiyalarning uyg'unligiga qarab fikrlash shakllari, ularning mazmuni, sifat darajasi, vizual-samarali, vizual-majoziy va og'zaki-mantiqiy tafakkur farqlanadi.

Vizual harakat fikrlash bilan bog'liq fikrlash turidir darhol amaliyotda ham shu jumladan

Odatda, fikrlashning bu turi bir vaqtning o'zida amaliy harakatlar bilan mustahkamlash bilan aqliy muammolarni hal qilishni talab qiladigan faoliyatda aniq namoyon bo'ladi.

Vizual fikrlash Bu g'oyalarga asoslangan fikrlash. Ushbu turdagi fikrlashning o'ziga xos xususiyati muayyan psixik muammoni hal qilish jarayonida o'ziga xos vizual tasvirlardan keng foydalanishdir.