Muqaddas muborak shahzoda Andrey Bogolyubskiy. Andrey Bogolyubskiy: tarixiy portret

Andrey Bogolyubskiyning otasi Yuriy Dolgorukiy bilan munosabatlari qiyin edi. Dolgorukiy Kiev rahbariyati g'oyasidan voz kechishni istamadi va o'jarlik bilan u erda "o'tirishga" harakat qildi. Andrey Yuryevich, aksincha, yangi diqqatga sazovor joy - Vladimirni yaratish ustida juda muvaffaqiyatli ishladi. Ammo ikkalasi ham - biri beixtiyor, ikkinchisi esa ongli ravishda Rossiyaning keyingi rivojlanishini belgilab berdi. Va bu aniq XII asrning o'rtalarida sodir bo'ldi.

Hayotda va amalda Buyuk Gertsog Andrey Yurievich Bogolyubskiy qarama-qarshiliklar ko'p edi. U o'z yoshidagi odam sifatida shafqatsiz edi. Unda siyosiy uzoqni ko‘ra bilish ayyorlik va hokimiyatga bo‘lgan ishtiyoq bilan uyg‘unlashgan.

Dindorlik va liturgik go'zallikka bo'lgan muhabbat - ilon balig'ining cherkovga vaqtinchalik ma'muriy muammolarni hal qilishda yordam berish istagi bilan. Ammo tarixda u aynan "Bogolyubskiy" sifatida qoldi.

Qisqacha Andrey Bogolyubskiy hukmronligi yillari:

• Knyaz Vishgorodskiy (1149, 1155)
• Dorogobuz (1150-1151)
• Ryazan (1153)
• Vladimir Buyuk Gertsogi (1157-1174).

Andrey Bogolyubskiy, hayot yillari va knyaz Andreyning hukmronligi.

Tarixiy manbalar Buyuk Gertsog Andrey Yurievich hayotining dastlabki yillarini yoritishga qodir emas. Tadqiqotchilar uning qaysi yilda tug'ilganini aniq ayta olmaydilar. Tatishchevning shahzoda oltmish uch yoshida (1174 yilda) o'ldirilganligi haqidagi ko'rsatkichiga asoslanib, uning tug'ilgan yili 1111 yil deb nomlanishi kerak, lekin ba'zida uning tug'ilgan davri "1120 va 1125 yillar oralig'ida" deb belgilanadi.

Birinchi sana ko'proq ishonarli ko'rinadi, chunki Andrey Bogolyubskiy ko'p bolali Yuriy Dolgorukiyning ikkinchi o'g'li edi. Yuriy Vladimirovich 1107 yilda birinchi nikohiga kirdi va o'z xotiniga Polovtsiya knyazi Aepaning qizini oldi va to'rt yildan so'ng Andrey Yuryevich tug'ildi. Hammasi birlashadi.

Uning tug'ilgan joyi - Rostov-Suzdal Rusi, bu erda u hayotning birinchi taassurotlarini oldi va aynan shu kar va o'rmonli mintaqa u o'z vatani deb hisobladi. Bogolyubskiy Rossiya davlatining shakllanishi tarixida juda muhim va yorqin.

Knyaz Andrey Bogolyubskiyning yoshligi, o'zaro urushlar

Knyaz Andrey yoshligidanoq otasi jonli ishtirok etgan o'zaro nizolar girdobiga botgan. Jang asosan atrofida bo'lib o'tdi, u bir necha bor qo'l almashtirdi va Andrey Yuryevich muntazam ravishda Yuriy Dolgorukiy tomonidagi janglarda qatnashib, shubhasiz jasorat ko'rsatdi. Janglarning birida, Lutsk yaqinida u deyarli o'ldi, ot uni jangdan olib chiqdi. O'lik yarador bo'lgan olijanob hayvon o'z egasini qutqardi va u o'zining sodiq do'sti xotirasini imkon qadar hurmat qildi: uni Shtir daryosi yaqinidagi tepalikka dafn etdi.

Shu bilan birga, qarindoshlari fonida knyaz Andrey Yurievich g'oyat xotirjamlikni namoyish etdi. Xususan, 1150 yilda u azaliy dushmanlar va Kiyev taxti uchun raqiblar - Yuriy Vladimirovich va Izyaslav Mstislavichni yarashtirishni talab qilgan. Biroq, tinchlik qisqa umr ko'rdi. Yuriy Dolgorukiy Izyaslavga qo'lga kiritilgan o'ljalarni qaytarishdan bosh tortdi, bu kelishuv shartlaridan biri edi va janjal yangi kuch bilan boshlandi.

1151 yilda Izyaslav Mstislavich raqibini mag'lub etdi. G'alaba yakuniy bo'lib tuyuldi. U Kievda o'zini o'rnatdi va mag'lubiyatga uchragan Yuriy Dolgorukiy bilan shartnoma tuzdi, unga ko'ra u barcha o'g'illari bilan vataniga qaytishi kerak edi.

Biroq, Yuriy Vladimirovich uyga borishga shoshilmadi, bu janubiy rus erlarida o'zini noqulay his qilgan o'g'li Andreydan norozi bo'lib, mahalliy aholi Dolgorukiy va uning urug'iga chet ellik bosqinchilar sifatida munosabatda bo'lishini tushundi va ularning da'volarini hech qanday tarzda qo'llab-quvvatlamadi. Kiev taxti.

1151 yil iyul oyida knyaz Yuriy o'g'illari bilan Olta daryosida qurilgan Boris va Gleb ma'badiga ziyorat qilish uchun bordi va u erda bir vaqtning o'zida o'ldirilgan. Bu erda Yuriy va Andrey o'rtasida janjal kelib chiqdi va Andrey otasiga bo'ysunmay ketdi.

Shunga qaramay, 1152 yilda u Izyaslav Mstislavich tomoniga o'tgan Chernigov knyazi Izyaslav Davydovichni jazolashni rejalashtirgan Chernigovni qamal qilganida, u yana Yuriy Dolgorukiy tomonidagi jangda qatnashdi. Qamal muvaffaqiyatli bo'lmadi va knyaz Andrey Chernigov devorlari ostida yaralandi.

1154 yilda knyazlar Izyaslav va Yuriy o'rtasidagi uzoq muddatli raqobat kutilmagan tabiiy hodisa tufayli tugadi: Izyaslav Mstislavich vafot etdi. 1155 yil mart oyida Yuriy Dolgorukiy Kievda o'zini o'rnatdi va Andrey Vyshgorodni berdi, bu strategik ma'noda juda muhim (bu Yuriy Vladimirovichning isyonkor o'g'liga ishonchini ko'rsatadi). Ko'rinishidan, Yuriy Vladimirovich vaqt o'tishi bilan Kiyev taxtini Andreyga topshirishni o'ylagan edi, ammo Andrey Yuryevichning o'zini bu istiqbol qiziqtirmadi. Kiev Rusida u hali ham xijolat tortdi va oxir-oqibat o'z ona yurtiga qochishga qaror qildi.

Andrey Bogolyubskiy Xudo onasining ikonasini o'g'irlaydi va Vladimirda hukmronlik qilish uchun qochib ketadi

N. I. Kostomarov shunday yozadi:

"Aftidan, Andrey nafaqat Suzdal eriga nafaqaga chiqish, balki u erda Rossiya ishlarini burish mumkin bo'lgan markazni tashkil etish rejasini ishlab chiqdi ...

Bu ishda otasining irodasiga zid ish qilgan Andrey o‘z qilmishlarini xalq oldida qandaydir huquq bilan muqaddaslashi kerak edi. Hozirgacha ruslar ongida knyazlar uchun ikkita huquq bor edi - kelib chiqish va saylanish, lekin bu huquqlarning ikkalasi ham, ayniqsa Rossiyaning janubida chalkash va yo'q qilingan. Tug'ilish bo'yicha har qanday kattalikdan o'tgan knyazlar knyazlik jadvallarini qidirdilar va saylov butun yer yuzining bir ovozdan tanlovi bo'lishni to'xtatdi va harbiy olomonga - otryadlarga bog'liq edi, shuning uchun mohiyatan yana bitta huquq saqlanib qoldi - Rurik xonadonidan bo'lgan shaxslarga Rossiyada knyazlar bo'lish huquqi; ammo qaysi shahzoda qayerda hukmronlik qilishi kerak, buning uchun kuch va omaddan boshqa hech qanday huquq yo'q edi. Yangi qonun yaratish kerak edi. Endryu uni topdi; bu huquq dinning eng oliy ne’mati edi”.

O'sha paytda Vyshgorodda Konstantinopoldan olib kelingan Xudo onasining mo''jizaviy ikonasi qo'yilgan monastir bor edi. Odamlar orasida bu belgi haqida eng g'alati hikoyalar tarqaldi. Aytishlaricha, masalan, devorga qo'yilgan piktogramma undan ma'badning o'rtasiga "chekinib ketgan", go'yo bu erda bo'lishni istamasligini ko'rsatgan. Aynan shu belgi knyaz Andrey o'zi bilan Rostov-Suzdal o'lkasiga olib borishga qaror qildi va o'z ona yurtiga unga va uning aholisiga alohida ilohiy g'amxo'rlikning yorqin dalili bo'ladigan ziyoratgohni berishni xohladi.

U monastirdan ikonani ochiqdan-ochiq olib ololmadi: mahalliy aholi uni hech qachon bermagan bo'lardi. Ulardan yashirinib, u monastir ruhoniylarining sheriklari yordami bilan tunda harakat qilishga majbur bo'ldi, ular ikonani ma'baddan olib chiqib ketishdi va ular chekinadigan joyi yo'q edi - shahzoda va uning oilasi bilan Vishgorodni tark etishdi. Bu sheriklardan biri, ruhoniy Mikola keyinchalik Andrey Bogolyubskiyning o'ldirilishi haqida hikoya yozadi va bu asrlar davomida saqlanib qoladi.

Knyaz Andrey Bogolyubskiy davrida Vladimirning yuksalishi

Yo'lda, Xudoning onasining ikonasi, afsonada aytilganidek, mo''jizaviy xususiyatlarni ko'rsatishni boshladi va shu bilan "taqvodor o'g'ri" ga Xudoning rahm-shafqatini ko'rsatdi. (Umuman olganda, shuni ta'kidlash kerakki, ba'zi ziyoratgohlarni joydan ikkinchi joyga ko'chirish ko'pincha oddiy o'g'irlikni eslatadi. Bu turdagi voqealarning eng mashhuri arxiyepiskop Avliyo Nikolayning yodgorliklarining bugungi kunda Bariga ko'chirilishi edi. cherkov kalendarida muhim bayramlardan biri sifatida belgilangan.) Ammo asosiy mo''jiza Vladimir yaqinida sodir bo'ldi, u erda otlar ziyoratgohni yanada ko'tarishga kuchlari yo'q edi. Xudoning onasi Vladimirda qolish niyatini aniq ko'rsatdi. Ammo o'sha paytda bu Suzdal va Rostov aholisi beg'araz nafrat bilan qarashgan kichkina shaharcha edi!

Keyingi bir necha yil ichida Vladimir knyaz Andreyning ishi tufayli tanib bo'lmas darajada o'zgardi. Bogolyubovodagi o'z qarorgohini qayta qurish va bezashda u qisqa vaqt ichida Oltin darvoza paydo bo'lgan shaharning o'zi (xuddi shu kabi Kiev binosiga "bo'ysunmagandek") va hayratlanarli Assob sobori haqida unutmadi. Umuman olganda, shahzoda cherkovlarni qurish va bezash xarajatlarini ayamadi - aftidan, cherkov taqvodorligiga shaxsiy moyillik uchun ham, o'z hokimiyatini mustahkamlash uchun ham, har qanday yangi cherkovni, ayniqsa toshdan, boy bezatilgan cherkovni qurish uchun. yaratuvchisiga xalq orasida hurmat-ehtirom uyg‘otdi. Vladimir o'sdi, joylashdi va "semiz". Unda ruhoniylar ham ko'paydi, buning natijasida, ehtimol, savodxonlik tarqaldi. Atrofdagi qishloqlar ham jonlandi, Zalesskiy cho'li yanada quvnoq ko'rina boshladi.

Shunday qilib, Vladimir o'zining yuksalishi uchun to'liq knyaz Andrey Yurievich Bogolyubskiyga qarzdor edi va bu erning aholisi hozirda aytganidek, unga "sodiqlik" ko'rsatdi. Agar Andrey Suzdal va Rostovda hukmronlik qilgan bo'lsa, u erda u muqarrar ravishda shahar aholisi bilan tortishishi kerak edi, ular Novgorodiyaliklar kabi o'jar bo'lmasalar ham, veche hokimiyatini knyazlik hokimiyatidan ustun deb bilishgan. Avvaliga uning hukmronligi uchun tashqi to'siqlar bor edi: Yuriy Dolgorukiy o'jar o'g'lini kechirmay, ikkinchi xotinidan kenja o'g'illarini Rostov va Suzdalda hukmronlik qilishga qo'ydi. Ulardan eng kichigi Vsevolod (kelajak) atigi ikki yoshda edi. Shunday qilib, otasi etuk er Andreyni kamsitishga intildi va uni bir qatorga qo'ydi - va hatto undan ham pastroq, chunki Vladimir ham Rostov, ham Suzdaldan past hisoblangan - aqlsiz chaqaloqlar bilan.

Axir, yaxshiliksiz yomonlik bo'lmaydi! Andrey otasidan Suzdal va Rostov aholisi kabi unchalik xafa bo'lmadi. Va 1157 yilda Yuriy Dolgorukiyning o'limidan so'ng, ular bir ovozdan Andreyni vecheda o'zlarining knyazligiga sayladilar. U saylovni xushmuomalalik bilan qabul qildi, lekin Vladimirda, aniqrog'i, Bogolyubovoda qoldi.

Andrey Bogolyubskiy Rostov-Suzdal shahzodasi

Butun keng Rostov-Suzdal o'lkasining yagona hukmdoriga aylangan knyaz Andrey juda qattiq siyosat olib bordi va Qadimgi Rossiyaning ikkita asosiy markazlari - Kiev va Novgorodning ahamiyatini har tomonlama kamaytirishga harakat qildi. Buning uchun u bir qator harbiy harakatlarni amalga oshirdi. Ulardan biri, Kiyevning qo'lga olinishi va misli ko'rilmagan uch kunlik talon-taroj qilinishi rus yilnomalarida eng yorqin sahifa bo'ldi (qaroqchilar nafaqat hammani o'ldirishdi va asir olishdi, balki muqaddas, cherkovga - "poimash piktogrammalariga va kitoblar va liboslar ..."). Yana biri mashhur "Novgorodiyaliklarning Suzdaliyaliklar bilan jangi" ikonasida aks etgan.

Shu bilan birga, Andrey Bogolyubskiy Kievni, Novgorod hukmronligini xohlamadi. U nafaqat o'zi hukmronlik qilgan mamlakatda, balki butun Rossiyada o'zining ustunligini tasdiqlashni xohladi. Va u ma'lum bir nuqtaga qadar muvaffaqiyatga erishdi. 1160-yillarda u butun Rossiya makonidagi eng ko'zga ko'ringan "siyosiy o'yinchi" edi.

Vladimirning ahamiyatini yanada oshirish uchun knyaz Andrey o'zining sevimli soxta episkopi Teodoretsni metropolitan qilib qo'yib, o'z metropoliyasini yaratmoqchi edi, lekin oxir-oqibat u bu niyatidan voz kechishga majbur bo'ldi, bu esa Kievda ham, o'jar qarshilikka ham uchradi. Konstantinopol va hatto Teodoretsni Kievdagi metropolitan sudiga topshirib, u erda bid'atchi sifatida qatl etilgan.

1174 yil 30 iyunga o'tar kechasi Andrey Bogolyubskiyning o'ldirilishi

Vaqt o'tishi bilan Andrey Bogolyubskiyning siyosati pasaya boshladi. Uning hukumatining avtoritar uslubi Rostov, Suzdal va Vladimir zodagonlarini unga qarshi aylantirdi. 1170-yillarning boshlarida knyazlar orasida uning ittifoqchilari deyarli qolmaganligi haqida gapirmasa ham bo'ladi. U juda tez-tez ularga ishora qildi. Knyaz qarindoshlarining ham, boyarlarning ham yordamini yo'qotdi.

Fitna tuzildi va Andrey Yurievich Bogolyubskiy o'z saroyida shafqatsizlarcha o'ldirildi. Bu 1174 yil 30 iyunga o'tar kechasi sodir bo'ldi. Va Vladimir olomon, qarovsiz qolgan yomon bolalar kabi, Vladimir va Bogolyubovoni bir necha kun ketma-ket talon-taroj qilishdi va vayron qilishdi. Faqat beshinchi kuni odamlar o'ziga keldi va "katta qichqiriq bilan" o'ldirilgan shahzodani Assotsiatsiya sobori devorlari yoniga dafn qildi.

1702 yilda Buyuk Gertsog Andrey Bogolyubskiyning kanonizatsiyasi

Andrey Bogolyubskiy haqidagi hikoyamizdagi keyingi element uning 1702 yilda sodir bo'lgan kanonizatsiyasi bo'lishi kerak. Va biz allaqachon o'quvchining hayratlanarli savolini oldindan ko'ramiz: nima uchun? Darhaqiqat, u vaqti-vaqti bilan o‘zaro urushib yurgan (shu bilan birga tinch ko‘chmanchilar va shaharliklar ham jabr ko‘rgan) ko‘pchilik zamondosh qarindoshlaridan faqat buyuk siyosiy iste’dodi, hokimiyatga bo‘lgan irodasi bilan farq qilar edi. Tinch? Ha, lekin faqat boshqalar bilan solishtirganda. Dindormi? Ha, lekin u Teodoretsning g'ayratli "ilg'orligi" tufayli cherkovda nizo keltirib chiqardi. Va shunga qaramay - kanonizatsiya qilingan.

Shuni esda tutish kerakki, cherkov vaqti-vaqti bilan ba'zi davlat arboblarini kanonizatsiya qiladi, chunki ularning ko'p harakatlariga qaramay, Andrey Bogolyubskiyning ishi bundan mustasno emas. Aytgancha, Dmitriy Donskoy (muqaddas sodiq) o'zining tan oluvchisi, Novospasskiy monastirining arximandriti Mityayni Moskva metropolisiga o'rnatish uchun qat'iyatli qadam tashladi. Ammo cherkovning sinchkov tarixchilaridan boshqa hech kim bu qobiqni uning uchun uzoq vaqtdan beri xavf ostiga qo'ymagan. Ha, ular buni eslamaydilar. Va ular Kulikovo jangini va Sankt-Peterburgning marhamatini eslashadi. Radonejlik Sergius. Shunday qilib, bu erda.

Andrey Bogolyubskiyning Rostov-Suzdal chegarasidan kichik (boshqa onadan) akalarini haydab chiqarish hikoyasi unutildi, u tashabbusi bilan Kievni talon-taroj qilish unutildi. Ko'p narsa unutilgan. Ammo shuni unutmaslik kerakki, u Vishgoroddan o'g'irlangan Xudo onasining piktogrammasini ulug'lash vositasi sifatida Rabbiy tomonidan tanlagan Andrey aynan "o'sha Vladimir" bo'lib, unga butun Rossiya tushdi. asrlar davomida ibodatda. Ajoyib oq tosh cherkovlar unutilmagan - ayniqsa bu erda ular: besh gumbazli Assotsiatsiya sobori, Nerldagi noyob Shafoat cherkovi. Nihoyat, o'lim, chinakam shahidlik, bir narsaga arziydi. Va endi, xudojo'y shahzodaning qoldiqlari Vladimirning Assotsiatsiya soborida yotadi va Vladimir xalqi uni "o'z" avliyosi sifatida hurmat qiladi va ziyoratchilar uning ziyoratgohiga yaqinlashib:

1702 yilda Andrey Bogolyubskiy kanonizatsiya qilindi. Keyin olishdi yodgorliklar.

1753 yilda Andrey Bogolyubskiyning qoldiqlari qayta tiklandi va yangi ziyoratgohga joylashtirildi.

1919 yilda muqaddas shahzodaning qoldiqlari otopsiyadan o'tkazildi, shundan so'ng ular muzeyga topshirildi. Qoldiqlarni birinchi jiddiy o'rganish 1934 yilda olib borilgan va tadqiqotchilarni noto'g'ri yo'ldan ozdirmaslik uchun ular Leningrad Feodal jamiyatlari tarixi institutiga (hozirgi Arxeologiya instituti) hech qanday tavsifsiz yuborilgan. Olimlarning xulosalari Andrey Bogolyubskiy haqida biz bilgan narsalarga to'liq mos keldi. Uning o'limi haqidagi ma'lumotlar ham tasdiqlandi - skelet orqa tomondan, yon tomondan va allaqachon yotgan jasadda ko'plab jarohatlar izlarini saqlab qoldi.

Bundan tashqari, shahzodaning bo'yin umurtqalari qisman birlashtirilganligi ma'lum bo'ldi. Bu uni doimo boshini baland ko'tarishga majbur qildi, bu unga takabbur, mag'rur ko'rinish berdi.

Leningraddan qoldiqlar Vladimirga qaytib keldi. G'azablangan ateizm to'lqini so'nib, ateizm "ilmiy" xususiyatlarga ega bo'lganida, ularni muzeyda ko'rsatish allaqachon nomunosib bo'lib tuyuldi (oxir-oqibat, bu taniqli tarixiy shaxs qoldiqlarini masxara qilish edi). Va ular "jimgina", 1982 yilgacha, hatto inventar kitobiga kiritilmagan holda, yopiq muzey fondida saqlangan.

1987 yilda Andrey Bogolyubskiyning qoldiqlari Vladimir-Suzdal yeparxiyasiga topshirildi. Endi ular yana Assotsiatsiya soborida.

Knyaz ANDREI Yuryevich BOGOLYUBSKY

St. mch. Andrey Bogolyubskiy

Andrey (1111-1174) - shahzoda Yuriy Dolgorukiyning ikkinchi to'ng'ich o'g'li va uning rafiqasi, Polovtsian malika, muqaddas suvga cho'mish marosimida Polovtsian xoni Aepa Asenevichning qizi Maryam.
Xotini: Ulita, boyar Kuchkaning qizi.
O'g'illari: Yuriy, Izyaslav, Vladimir, Mstislav.

Suvga cho'mishdan oldin Andreyni Xitoy deb atashgan, u Suzdalda ulg'aygan va kamolotga etgan, Rurikovichlar knyaz Yaroslav Donishmandning vasiyatiga binoan o'g'illariga bergan (beshta Yevropa tilini bilgan, harbiy san'atni yaxshi bilgan) a'lo ta'lim oldi. shahar fani va ilohiyot bilimlari). Vladimir Monomax singari, knyaz Andrey ham qiziquvchan falsafiy fikrga ega edi, Muqaddas Yozuvlarni o'qishni va ilohiy tafakkur bilan shug'ullanishni yaxshi ko'rardi. Bolaligidan u uzoq vaqt cherkov xizmatlari, butun yillik liturgik tsikl uchun bo'sh turishga odatlangan: u azizlarni yoddan bilar edi. Taqvodorligi uchun u Bogolyubskiy nomini oldi. Yosh shahzoda tarbiyasi jang san’ati, mardlik, topqirlik va shahzoda-qo‘mondon uchun zarur bo‘lgan boshqa fazilatlarni rivojlantirish mashqlarini o‘z ichiga olgan. Harbiy tartib-intizom odati, o'zini o'zi tashkil qilish qobiliyati va hatto eng favqulodda holatlarda ibodat qilish uchun vaqt topish, unga hayotida bir necha bor yordam berdi.

Knyaz Dorogobuzskiy: 1150 - 1151

Andrey Bogolyubskiyning marosim boltasi

Izyaslavning ukasi Vladimir qamal qilingan Lutsk shahri yaqinidagi jangda, 1150 yilda Sankt-Peterburg. Andrey dushmanning oldingi saflarini jasorat bilan parchalab tashladi, nayzasi sindi, egarini pike teshdi va faqat o'sha kuni (8 fevral) xotirasi nishonlangan buyuk shahid Teodor Stratilatesga qizg'in ibodat knyazni qutqardi. nemis yollanma askarining nayzasi.

Ryazan shahzodasi: 1153

1146 yilda Andrey katta akasi Rostislav bilan birgalikda Ryazandan Izyaslav Mstislavichning ittifoqchisi - Polovtsianlarga qochib ketgan Rostislav Yaroslavichni quvib chiqardi.
1153 yilda Andrey otasi tomonidan Ryazan hukmronligiga ekilgan, ammo dashtdan polovtsiyaliklar bilan qaytib kelganida uni haydab yuborishgan.

Knyaz Andrey o'z vatani Zalesskiy viloyatini yaxshi ko'rardi. Balog'at yoshiga etganida, knyazlik o'g'illariga odatda shaharni boshqarish uchun berilgan. Andrey otasi Vladimirdan o'sha paytda hunarmandlar, savdogarlar, "kichik" odamlar yashaydigan ahamiyatsiz shaharni oldi.

Knyaz Vyshgorodskiy: 1149, 1155

1155 yilda Yuriy Dolgorukiy Kiev shahzodasi bo'lgandan so'ng, u o'z o'g'illari bilan o'zini o'rab oladi va ularga qo'shni Kiyev merosini beradi. Eng yaqini, u to'ng'ich va iste'dodli o'g'li Andreyni har doim otasining "qo'lida" bo'lishi uchun uni Kievdan atigi 10 verst uzoqlikda joylashgan Vishgorod shahzodasiga aylantiradi. Andrey Vishgorodda taxminan bir yil hukmronlik qildi. Ammo bu hayot unga yoqmadi. U shov-shuvlarni ham, ziyofatlarni ham yoqtirmas, qarindosh-urug‘larining doimiy g‘am-g‘ussalariga, janjallariga chiday olmasdi. Janubdagi tartibni o'zgartirishga urinishlarning befoydaligini tushungan knyaz Andrey u erda hayotni kuchli va dono knyazlik hokimiyati tamoyillari asosida tashkil qilish uchun shimolga ketish imkoniyatini qidira boshladi.

Hatto yoshligida ham, knyaz Andrey voyaga etganida, Sharqning ziyoratgohlariga sayohat qildi. U Quddus va Konstantinopolda bo‘lib, u yerda bir necha yil yashab, Vizantiya imperiyasi xalqlarining hayoti va urf-odatlarini o‘rgangan. Yunon shohlari uning qarindoshlari edi, chunki. bobosi Vladimir Monomaxning avlodida, yunon malikasi Irinadan tug'ilgan, u Vizantiya imperatori Konstantin Monomaxning nevarasi edi. Aynan o'sha paytda, Vizantiyada bo'lganida, knyaz Andrey o'sha paytda bo'lingan va bo'lingan rus erlari hududida avtokrat bilan bir xil yaxlit pravoslav davlatini yaratish g'oyasiga ega edi.
U Kiev va eng yaxshi shaharlar taxti uchun kurashdagi knyazlik nizolari, birodarlarning o'ldirishlari va yolg'on guvohliklari ortida Rossiya uchun katta tahdid va xavf mavjudligini tushundi. Kievda buyuk knyazlik hokimiyati nufuzli va o'zgaruvchan shahar kengashi tomonidan keskin cheklangan edi.
Kievning olijanob otryadi juda o'zboshimchalik bilan edi va notinch Polovtsian dashtlari bilan janubiy chegara yaqin joyda joylashgan edi, shuning uchun knyaz Andreyning rejalarini amalga oshirish uchun yangi poytaxt kerak edi. Xudoning izni bilan Vladimir shahri ko'rsatilgan.

Vyshgorodda hukmronligi boshlangandan so'ng darhol knyaz. Andrey otasidan Rostov-Suzdal o'lkasidagi vataniga ketishini so'ray boshladi, lekin shahzoda. Yuriy eng ishonchli va sodiq yordamchisini yo'qotishni istamay, uni qat'iyan rad etdi. Kitob. Andrey Xudodan taqdirini hal qilishini so'rab ibodat qila boshladi. O'sha paytda Xudo onasining mo''jizaviy belgisi Vyshgorod monastirida joylashgan edi.
Taxminan 1130 yilda Vizantiyada yozilgan Xudo onasining mo''jizaviy surati "Eleus" deb nomlangan piktogramma turiga tegishli edi va Rossiyada bu so'z "Muloyimlik" deb tarjima qilingan. Ushbu nom ushbu turdagi kompozitsiyaga berilgan. Bu belgi rus erining milliy ziyoratgohiga aylandi va keyinchalik unga "Vladimirskaya" nomi keldi.
Ko'pgina aholi bu belgi haqida hayratlanarli narsalarni aytib berishdi: u bir necha marta ma'baddagi o'rnini tashlab, havoda uchib ketdi. Piktogramma qurbongohga ko'chirilganda, u ham o'z joyini tark etib, chiqish tomonga burilib ketdi. Ushbu ziyoratgoh oldida taqvodor shahzoda Andrey tez-tez kechasi ibodat qildi va ikonadan keladigan mo''jizalar unga Rabbiyning irodasini ochib berdi. O'zi bilan bu va yana bir nechta piktogramma, oila va sodiq odamlarning kichik otryadini olib, Shahzoda. Andrey otasining xohishisiz vataniga yashirincha ketdi.
Rus xalqi Xudoning onasi "Muloyimlik" mo''jizalar yaratishga qodir ekanligiga ishonishdi.

Vishgoroddan Xudoning onasining ikonasining yashirin ko'chirilishi

IN. Klyuchevskiyning aytishicha, Bogolyubskiy Vishgorod ikonasi bilan suv bilan Moskvaga, Vazuza daryosi va Moskva daryosi bo'ylab suzib o'tgan, so'ngra "Klyazmadagi Rogojskiy dalalari orqali Vladimirga" (V.O. Klyuchevskiy. Soch., 2-jild, M., 1957 yil, 9-bet).
Nopok Moskva shahri Vladimir-Suzdal o'lkasining g'arbiy chegara posti sifatida 12-asrda, I.K. Kondratiyev, "u orqali o'tadigan militsiyalar uchun ma'lum bir markaz yoki yig'ilish joyi, chunki Vladimir, Novgorod, Ryazan va Chernigov knyazlari va gubernatorlari Rossiyaning turli yo'nalishlariga qarab o'z qo'shinlari bilan birlashdilar". (I.K. Kondratiyev. Oqargan keksa Moskva. M., 1893, 6-bet).
Keyinchalik Bogolyubskiy Klyazma bo'ylab qayiqlarda quyi oqim bo'ylab Vladimir-Zalesskiyga suzib ketdi.
Knyaz Andrey mo''jizaviy ikonani Vladimirdan Suzdalga olib ketishga qaror qildi. Vladimirdan Suzdalgacha bo'lgan quruqlikdagi yo'nalish zamonaviy aholi punkti orqali o'tgan. Bogolyubovo, knyaz Andrey u bo'ylab otlanardi.
Vladimirdan Rostovga yo‘lda, Vladimirdan o‘n bir verst narida ikona ko‘targan otlar birdan to‘xtab qolishdi va ularni hech qanday kuch harakatga keltira olmadi. Xronika matnida shunday deyilgan: "Va o'sha paytdan boshlab (Rogojskiy dalalaridan) Vladimir shahriga yaqinlashdi va har doim Klyazma daryosi bo'yida va ikonali ot edi" ...
Hamma buni ajoyib alomat deb hisobladi. Namozni o'qib bo'lgach, biz shu yerda tunashga qaror qildik. Yarim tundan ko'p o'tmay, to'la suvli Klyazmaning tik qirg'og'ida joylashgan knyazning chodirida chiroq yondi. Knyaz kechasi mo''jizaviy ikona oldida ibodat qildi, Xudoning eng sof onasining o'zi ta'riflab bo'lmaydigan nurda paydo bo'ldi va dedi: "Men xohlamayman, lekin mening suratimni Rostovga olib kelaman, lekin uni Vladimirga qo'yaman. : bu joyda, Mening tug'ilgan kunim nomi bilan, cherkov quring va rohiblar uchun uy quring ". Andrey ehtirom bilan tiz cho'kdi va samoviy amrni bajarishga tayyor edi. Keyin, Xudoning onasining unga mo''jizaviy ko'rinishini xotirasiga, shahzoda. Andrey ikona rassomlariga Xudo onasining ikonasini bo'yashni buyurdi, masalan, unga eng pok zot ko'rindi va bu ikonani nishonlashni 1 iyul kuni o'rnatdi. Xudo onasining Bogolyubskaya (Xudoni sevuvchi) ikonasi deb atalgan u keyinchalik ko'plab mo''jizalar bilan mashhur bo'ldi.

Bogolyubskaya Xudo onasining ikonasi

Bularning barchasi bilan bog'liq holda, eng sof Theotokos paydo bo'lgan joyda yangi shahar Bogolyubov ("Xudo tomonidan sevilgan joy") deb nomlandi va shahzodaning o'zi Bogolyubskiy laqabini oldi.

Buyuk Gertsog Vladimir
1157 - 1174 yillar

1157 yilda knyaz Yuriy Dolgorukiy Kiev aholisidan biri osmenik bo'lgan Petrila ismli ziyofat paytida zaharlangan, ya'ni. sakkizdan ortiq jangchi. Uning o'limi knyazning o'zi va boshqa Suzdal aholisining hovlilarini o'g'irlashga olib keldi. Qo'zg'olon bostirilgandan so'ng, Kiev aholisi knyaz Andreydan qasos kuta boshladi. Ammo u Kiyevga qilich ko‘tarib borishga shoshilmadi, toki o‘zidan oldingilar kabi kuch bilan Kiyevning “oltin” taxtiga o‘rnashsin. U yagona va mutlaq hokimiyatni mustahkamlash siyosatiga asoslanib, bu erda Rossiyaning yangi poytaxtini yaratish uchun shimoli-sharqda qoldi.
Otasining o'limidan so'ng Andrey Rostov-Suzdal shahzodasi etib saylandi, lekin u Rostovda ham, Suzdalda ham qolmadi, balki sevimli shahri Vladimirga ketdi. Avtokratiyani mustahkamlash uchun Andrey otasining eng sodiq xizmatkorlari bo'lgan Rostov va Suzdaldan bir nechta boyar oilalarini quvib chiqaradi, shuningdek, o'z qarindoshlarini o'zaro kelishmovchiliklar va knyazlik hokimiyatiga tajovuz qilish xavfini kamaytirish uchun yuboradi. Mstislav, Vasilko va Vsevolod beva qolgan ota-onalari (Andreyning o'gay onasi) bilan 1162 yilda Konstantinopolga jo'nab ketishdi.

Imperator Manuel ularni hurmat bilan qabul qildi. Vsevolod 7 yil surgunda yashadi. Gleb o'sha paytda Pereslavl janubida hukmronlik qilgan.

1149 yildan Rostov, Suzdal va Murom yeparxiyasi.
1164 dan (1172) Rostov va Murom yeparxiyasi.
1198 yildan beri Rostov, Suzdal va.

O'limidan oldin Dolgorukiy ustalardan Frederik Barbarossadan so'radi. Birinchidan, ustalar Fridrix tomonidan Yuriyga yuboriladi, so'ngra ustalarning Vladimirga o'g'li Andreyga kelishi. V.N.ning xabaridan. Tatishchev shundan kelib chiqadiki, ular, hech bo'lmaganda, Vladimirda Assos sobori va Oltin darvoza qurdilar. Oltin darvoza qurilishi aniq qachon boshlanganini biz bilmaymiz (ularning taxminiy sanasi 1158 - 1164 yillar). Ammo Assotsiatsiya soboriga kelsak, u 1158 yil 8 aprelda tashkil etilganligi aniq ma'lum.
Barbarossadan haykaltaroshlik ustalari va, ehtimol, me'mor paydo bo'lgan. Ammo agar ikkinchisining kelishi ro'y bergan bo'lsa, uning oldiga juda tor vazifalar qo'yilgan edi:
- dekor ikonografiyasini ishlab chiqish va tegishli hunarmandlarga rahbarlik qilish;
- binolar hajmini oshirish va sifatini oshirish.
G'arbiy Evropadan hunarmandlar kelishiga qaramay, Andrey davrida Yuriy boshchiligida tuzilgan mahalliy qurilish kadrlari hali ham hal qiluvchi ahamiyatga ega edi.

ROSTOV VA VELIKIY SOBADORI

1160 yilda Rostovdagi Dormition eman sobori cherkovi yonib ketdi. 1162 yilda shahzoda Andrey Bogolyubskiy yonib ketgan cherkov o'rniga tosh sobori cherkovini qurdi.
Shu bilan birga, yangi qurilgan ibodatxona devorlari ostidan ariqlar qazishda buzilmaydigan yodgorliklar topildi. Knyaz Andrey tosh tobutni yubordi, unda Leontiyning qoldiqlari qo'yilgan va sobor cherkovi qurbongohining janubiy tomonida uning sharafiga kichik ibodatxona o'rnatilgan. Oq tosh sobori 1204 yilda olovda vayron bo'lgan.
Sm.

DAVLAT QAL'ASI - BOGOLYUBOVO

Aholi punkti oʻrnida 9—10-asrlarga oid Meryan aholi punkti boʻlgan, ehtimol mustahkamlangan.

Qal'aning qurilishi 1157 yildan 1165 yilgacha davom etdi. Andrey Bogolyubskiyning rejasiga ko'ra, bu G'arbiy Evropaga o'xshash kichik, ammo mustahkam mustahkamlangan qal'a bo'lib, uning atrofida 20 m gacha poydevor va balandligi 6 m gacha bo'lgan kuchli sopol qal'alar bilan o'ralgan. Ularning perimetri 800 m ga yetdi.Qoʻrgʻon ustida oq toshga qarshi kurashuvchi minoralar bilan tosh devorlar oʻrnatildi. 1934-1954 yillardagi qazishmalar paytida. oq yoyilgan toshdan chiroyli tarzda qurilgan devor yoki minora poydevorining qoldiqlari, gʻarbiy qoʻrgʻon tepasida esa ohak ohaklari ustiga toshboʻronli toshlardan qurilgan kuchli devor poydevorining tagligi topilgan.
Sm.

Knyaz Vladimirda ulkan qurilishni boshladi. Shahar 7 km uzunlikdagi qal'alar bilan o'ralgan ulkan qal'aga aylandi va bu jihatdan Kievdan (4 km.) va Novgoroddan (6 km.) o'tib ketdi.
Shahar atrofida baland yog'och devorlar va teshiklari bo'lgan harbiy istehkomlar o'rnatilib, uning oldida keng ariq qazilgan.
Monomax shahrining g‘arbiy qismidagi qo‘rg‘onning kesilishi uning Ivanovodan biroz kechroq, XII asr madaniy qatlamida qurilganligini va ichida 5,4x5,8 o‘lchamdagi yog‘och kabinalar ko‘rinishidagi kuchli yog‘och inshootlarga ega ekanligini ko‘rsatdi. m 0,2-0,4 m qalinlikdagi loglardan "bulutda" bog'langan.

Vladimir shahrining xatcho'plari va kitobning Assambleya sobori. Andrey Bogolyubskiy. Front Chronicle miniatyurasi. Laptev hajmi. 2-qavat 16-asr (RNB. F. IV. L. 133).

Oltin darvoza

Oltin darvoza. A.V tomonidan qayta qurish. Stoletov.

Oltin darvoza. E.I. tomonidan qayta qurish. Deshaltes.

Oltin darvozalar (1158-1164) xuddi shu nomga ega Kiyev va Konstantinopolning asosiy darvozalariga oʻxshatib qurilgan.
Oltin darvoza qurilishi paytida quyidagi mo''jiza sodir bo'ldi. Shahzoda Oltin Darvozaning ochilishini Xudo onasining taxmini bayramiga belgilamoqchi edi. Iskala va doiralar muddatidan oldin olib tashlandi va ohak hali qurib, qattiqlashishga ulgurmadi. Namoz vaqtida odamlarning ko'p yig'ilishi bilan darvozaning bir qismi qulab tushdi va toshlar 12 kishini o'zlari bilan qopladi. Keyin shahzoda Xudoning onasining mo''jizaviy belgisiga chin dildan ibodat qildi: "Agar siz bu odamlarni qutqarmasangiz, men, gunohkor, ularning o'limida aybdor bo'laman!" Darvozalar ko‘tarilib, toshlar demontaj qilinganda, ezilganlarning hammasi sog‘-salomat bo‘lib chiqdi.
1164 yil 26 aprelda Oltin darvoza qurilishi yakunlandi.
Zafar archasi tepasida, 1469 yilda V.D. Yermolin; 1810 yilda qayta qurilgan

Vladimirning Oltin darvozalari

Ular Vladimirga g'arbdan Oltin darvoza orqali, sharqdan esa Kumush darvoza orqali kirishdi. Qal'ada Volga darvozalari ham bor edi - Klyazma daryosiga chiqish, Mednye - Libed va Irinina daryolariga chiqish - Oltin darvozadan unchalik uzoq bo'lmagan.
Oltin darvoza bugungi kungacha saqlanib qolgan va Rossiyadagi eng qadimgi mudofaa yodgorligiga aylandi. Bu balandligi 20 metrdan ortiq oq toshdan yasalgan kuchli bino bo'lib, baland ark bilan kesilgan. Darvozalarning eshiklari ilgari zarhal mis bilan bog‘langan va uzoqdan ko‘rinib turardi. Qurilishni tugatgan kichik ibodatxonaning gumbazi ham tilla bilan porlab turardi.
Uzoqdan o‘yinchoqdek ko‘ringan cherkov aslida yuzdan ortiq odamni sig‘dira oladi.
1238 yilda Oltin darvoza shaharni mo'g'ul-tatar qo'shinlaridan himoya qilish paytida Vladimir xalqiga xizmat qildi.
Sm. .

Monomax shahrining turli qismlarida yer osti va yarim qazilma binolar qoldiqlari tekshirildi. Er usti binolari asosan bir kamerali bo'lib, ularning o'lchamlari 5-6x4-6 m dan oshmasdi.Binolar poydevorsiz yoki logning burchaklarida ignabargli dumlardan yasalgan eng oddiy "stullar" bilan jihozlangan. uy, odatda katta va chuqur er osti chuqurlari bilan. Yarim qazilmalarning devorlari yog'och bilan bezatilgan. Qoida tariqasida, bu chuqurga tushirilgan yog'och kabinalar edi. Tuproqli va yarim qazilgan turar-joylardagi pechlar, asosan, yog'ochdan yasalgan.
Monomax shahrining qadimgi rus qatlamidan topilgan topilmalar orasida qadimgi rus va soʻnggi oʻrta asr kulolchilik buyumlari, koʻp va xilma-xil hunarmandlarning mehnat qurollari, uy-roʻzgʻor buyumlari, koʻplab shisha bilaguzuklar bor. Majolika plitkalarining tez-tez topilishi.
Knyaginin monastirida er osti turar-joy binosining qoldiqlari ko'zdan kechirildi, uning pechining qulashi paytida dushman bosqinlaridan birida yashiringan ikkita kumush grivna topildi. Oltin darvozada oʻlchami 4,0x3,6 m boʻlgan yarim qazilma qazilgan, janubi-sharqiy burchagida yogʻoch bilan devor qoplamasi izlari (ehtimol, yogʻoch uy boʻlsa kerak) va taxta pechka topilgan.

Najotkor cherkovi

1108 yilda Kiyev knyazi Vladimirda birinchi tosh cherkovni qurdi. "O'sha yozda Vladimir Zaleshskiy shahri, Volodimer Monomax qurib bitkazildi va unda qurilgan cherkov Muqaddas Najotkorning toshi edi." Yong'indan keyin bu ma'bad butunlay demontaj qilingan.

Andrey Bogolyubskiy davrida Oltin darvoza yonida yangi oq toshli Najotkor cherkovi (1164) o'sdi. Najotkorning oq toshli cherkovi 1778 yilda kuchli yong'in uni yo'q qilmaguncha, taxminan olti asr davomida turdi. Bir necha yil o'tgach, XVIII asrning oxirida cherkov qoldiqlari demontaj qilindi va uning o'rnida bizning davrimizga qadar saqlanib qolgan yangi Najotkor cherkovi qurildi.

Najotkor cherkovi

Qurilish boshlanishidan oldin XII asrga oid qadimiy ibodatxona joylashgan joyda arxeologik qazishmalar olib borildi. Tadqiqotchilar Najotkor Andrey Bogolyubskiy cherkovining asl qiyofasini tiklashga muvaffaq bo'lishdi, albatta, me'moriy elementlarning aksariyati taxminlar asosida tiklangan. Biroq, arxeologlar ma'badning tagida qoplangan plitalar, jabhada o'yilgan tosh bezaklarning parchalarini topdilar.
Arxitektorlar shahzoda Bogolyubskiy ostida qurilgan Najotkor cherkovining tasvirini iloji boricha aniq takrorlashga harakat qilishdi. Arxeologlarning ta'kidlashicha, yangi Najotkor cherkovi haqiqatan ham qadimgi cherkovga juda o'xshaydi. Cherkov binosi devorlarning o'rtasidan boshlanib, deyarli darvozagacha etib boradigan bir qator yarim ustunlar bilan o'ralgan. Bundan tashqari, devorlar o'yilgan tosh detallari bilan boy bezatilgan. Me'morlar gipsni qo'llashning maxsus usulidan foydalanganlar, buning natijasida Najotkor cherkovi tabiiy oq toshdan yasalganga o'xshaydi (o'zidan oldingi kabi).
Sm. .

Vladimir taxminiy sobori

O'rta shaharda Andrey oq toshdan yasalgan Assotsiatsiya soborini (1158-1160) yaratadi.
Assos sobori Andrey Bogolyubskiy yo'nalishi bo'yicha baland erlarda qurilgan va uzoqdan ko'rinadi. Ma'badga Kievdagi Avliyo Sofiya roliga o'xshash rol berildi. Kievdagi G'orlar monastirining shu nomdagi sobori namuna bo'lib xizmat qildi. Vladimirni Rossiyaning yangi siyosiy va madaniy markaziga aylantirish istagi shu paytgacha noma'lum bo'lgan g'oyaviy va badiiy vositalarni izlashga olib keldi. Asosiy ma'badning ko'rinishi belgilangan vazifalarga mos kelishi kerak edi. Shahzoda ma'bad qurilishiga daromadining o'ndan bir qismini ajratdi va turli mamlakatlardan hunarmandlarni taklif qildi.

Olimlarning fikriga ko'ra, G'arbiy Evropa me'morlari Assotsiatsiya sobori qurilishida ishtirok etgan. Ular mahalliy quruvchilar tajribasidan, bu zaminning an’analaridan ijodiy foydalandi. Ma'badning tashqarisi va ichi tosh o'ymakorligi, freskalar va zargarlik buyumlari bilan saxovatli bezatilgan.
Barbarossa me'mori na tubdan yangi dizaynga, na hajmini sezilarli darajada oshirishga, na Vladimir Assotsiatsiya soborining ishonchliligiga erisha olmadi. Katta Rostov sobori (gumbazli maydonning yon tomoni 6,7 m) uzoq vaqt turmadi - atigi 42 yil.

Vladimirning Xudo onasining ikonasi 1160 yilda qurilgan Muqaddas Teotokosning taxminiy soborini bezatgan. Uning maoshi uchun, afsonaga ko'ra, shahzoda kumush, qimmatbaho toshlar va marvaridlardan tashqari 30 grivnadan ortiq oltin bergan.
Shahzodaning o'limidan so'ng, bu ziyoratgohni ko'plab ovchilar egallab olishlari aniqlandi.
Xudoning onasining Vladimir ikonasi Ryazan shahzodasi Glebning qo'lida edi. 1238 yilda tatar qo'shinlari Vladimirga bostirib kirganida, u dahshatli xavf ostida edi. Afsonaga ko'ra, Xon Batuning o'zi uzoq vaqt davomida Xudo onasining qayg'uli yuziga tikilib turdi va uning nigohiga dosh berolmay, ma'badni tark etdi.

Vladimirning taxminiy sobori

Ushbu muqaddas belgi bilan bog'liq bo'lgan 21 may, 23 iyun va 26 avgustdagi tarixiy kunlar rus pravoslav cherkovining unutilmas kunlariga aylandi.
Eng tantanali bayram 26 avgustda bo'lib o'tadi, u Vladimir ikonasi Vladimirdan Moskvaga ko'chirilganda yig'ilish sharafiga tashkil etilgan.
Sm. .

Bibi Maryamning taqdimot cherkovi

Sretenskaya cherkovi 1164 yilda Buyuk Gertsog Andrey Bogolyubskiyning buyrug'i bilan Klyazma qirg'og'ida qurilgan.
Uni o'rnatish sababi alohida sabab sifatida tanlandi - bu joyda knyaz ruhoniylar hamrohligida mahalliy aholining ko'p yig'ilishi bilan Bogolyubovdan Assos soboriga olib ketilayotgan Xudo onasining Vladimir ikonasini kutib oldi. 1160 yil 21 sentyabr. Belgining uchrashuvi xotirasiga, yig'ilish joyida bundaylarning xotirasini abadiylashtirish uchun Vladimir uchun ulug'vor va muhim voqea bo'yicha, eng muqaddas Theotokos taqdimotining yog'och cherkovi qurilgan.
Sretenskaya cherkovining qurilishi paytida shahzoda 21 sentyabrda (eski uslubga ko'ra) diniy yurishni tashkil qildi, bu marosimni Assos sobori ruhoniylari amalga oshirdi. Bu an'ana uzoq davom etmadi va 1177 yilda sobor ruhoniylari tomonidan marosim bekor qilindi.
1238 yilda Vladimirning vayron bo'lishi paytida "mo'g'ullarning yovvoyi qo'shinlari" Sretenskaya cherkovini yoqib yuborishdi. O'shandan beri u uzoq vaqt davomida yangilanmagan va faqat 1656 yilda arxivlarda "yana keladi" deb qayd etilgan. Qayta qurilgan va yangilangan ma'bad keyinchalik ikkinchi yarmining hujjatlarida topilgan. 17-asr O'sha paytda u Assos soboriga ham tayinlangan edi, ammo 1710 yilda uning ruhoniysi Sretenskaya cherkovida ilohiy xizmatlarni o'tkazdi. Sm. .

Aziz shahzodaning yelkasi Endryu. Masihning xochga mixlanishi tasvirlangan emal qoplamasi

Barbarossa Armillos - ikki juft beshburchak zarhal mis qoplamalar. Masihning xochga mixlanishi va tirilishi haqidagi xushxabar sahnalari bilan emal miniatyuralari bilan bezatilgan. Yelkalar 1170-1180 atrofida qilingan. Moselle maktabining zargarlari va, ehtimol, Muqaddas Rim imperiyasi imperatorlarining regaliyalaridan biri bo'lgan tantanali elkama bilakuzuklar - armillalar. Ularning taxminiy egasi - Fridrix Barbarossa, afsonaga ko'ra, ularni Vladimirning Buyuk Gertsogi Andrey Bogolyubskiyga taqdim etgan.

Andrey Bogolyubskiyning haykaltarosh portreti M.M. Gerasimov


Vladimir XII-XIII asrlar rejasi. (yoqilgan)

Rejadagi raqamlar quyidagilarni ko'rsatadi:
I - Monomax shahri (Pecherniy shahri); II - Vetchani shahri; III - yangi shahar; IV - bola; 1 - Najotkor cherkovi; 2 - Jorj cherkovi; 3 - Taxminan sobori; 4 - Oltin darvoza; 5 - Orinin darvozasi; 6 - mis darvoza; 7 - Kumush darvoza; 8 - Volga darvozalari; 9 - Dmitrievskiy sobori; o'n -; 11 - tug'ilish monastiri; 12 - Assumption (Knyaginin) monastiri; 13 - savdo eshiklari; 14 - Ivanovo darvozalari; 15 - qal'a darvozasi; 16 - Bozordagi yuksalish cherkovi.

1158-1164 yillarda. shaharning g'arbiy qismi, deyiladi Yangi shahar, shuningdek, mudofaa istehkomlari qatori - qal'aning yog'och devorlari o'rnatilgan qal'alar (balandligi taxminan 9 m) bilan o'ralgan. Vladimirning bu qismida to'rtta darvoza minorasi bor edi, ulardan uchtasi yog'och edi. Minoralarda joylashgan darvozalar "Volga", "Irinina" va "Mis" deb nomlangan.
Bu yerda olib borilgan qazishmalarda Irinin darvozalarining yogʻoch asos va oʻtish joyining pol qoplamasi koʻrinishidagi qoldiqlari aniqlangan.
Yangi shaharning markaziy qismida, Torgovi Ryadi hududida, taxminan. 2000 kv. m.Bu yerdagi eng qadimiy binolar XII-XIII asrlarga tegishli. Bular er osti uylarining er osti chuqurlari, taxta pechka va pechka xarobalari, kommunal chuqurliklar, uy-joylarni ajratib turadigan palisad izlari. Ikki mulkning kesishmasida qurilish qurboni topildi: ikkita otning boshlari va skeletlari qismlarining maxsus ko'milgan joyi.

Posad XII - ertalarda zich joylashgan. 13-asr Bu erda, zamonaviy ko'cha hududidagi taxmin qilingan Kumush darvozada. Frunze, 4,2x3,0 m o'lchamdagi ikkita yarim qazilma qoldiqlari o'rganildi, ulardan biri temirchiga tegishli.
Ikkinchi yarmida Vladimir shahrining sharqiy qismi. XI asr. shaharcha Andrey Bogolyubskiy davrida joylashgan bo'lib, u ham qal'alar va yog'och istehkomlar bilan himoyalangan. Bu tomonda boshqa oq tosh darvozalar bor edi Kumush. Ammo bu erda qal'aning yog'och devorlari tez orada yaroqsiz holga keldi va shuning uchun Vladimirning sharqiy qismi deb nomlandi. Vetchani shahri(ya'ni "eski").

Arxeologlar shaharning sharqiy qismida (Ivanovskiy Val) mudofaa istehkomlarini qurishda ikkita qurilish gorizontini aniqladilar. birinchi qurilish gorizontining saqlanib qolgan balandligi 0,9 m, milning tanasi qadimgi tuproq gorizontiga quyilgan, tashqi tomondan milning qirg'og'i yog'och palis bilan mustahkamlangan. Birinchi qurilish gorizonti shaftasi yuzasida yong'inda shikastlangan milga ulashgan yog'och konstruktsiyalarning qoldiqlari qayd etilgan. Yog'och kabinalar ichida pechlar topilgan. ser sopol idishlarining koʻp sonli boʻlaklari. XII - ser. 13-asr

Qadimda olov qatlami tekislanib, 1,8 dan 1,9 m gacha balandlikda saqlanib qolgan ikkinchi bino gorizontining qirg'og'i o'rnatildi. Milning tanasi balandlik va kenglikda sezilarli darajada oshirildi.

Ikkinchi qurilish gorizontida 16-asrga kelib devorda shakllangan kuchli buzilmagan tuproq qatlamlari kuzatilgan. Milning yuqori qismi konda yashiringan. XVIII - boshlanish. 19-asr
Sm.

XIII asrga kelib. hudud st. B. Moskovskaya to'rtta yog'och cherkov va 200 hovli oldi. XVI - XVII asrlar. Posad aholi punktlari allaqachon bu erda joylashgan bo'lib, ularga Sergievskiy, Assumption va Bogoroditskiy monastirlari va monastir aholi punktlari tutashgan.

Qadimgi rus davri topilmalarining aksariyati shisha bilaguzuklar, yog'ochga ishlov berish va suyak o'ymakorligi uchun pichoqlar, suyak mahsulotlari va suyak burg'ulash asboblari, tosh buyumlar bilan ifodalanadi. Eng massiv topilmalar kulolchilik parchalari bilan ifodalanadi, ulardan 3 ta sharob va moy solingan idish rekonstruksiya qilingan. Ibodatxonalarni bezash elementlari ham topilgan.

Hukmronlik yillarida Andrey 30 dan ortiq cherkov qurdi. Barcha tashrif buyuruvchilar: lotinlar ham, butparastlar ham, shahzoda. Andrey qurilgan ibodatxonalarga olib borishni va ularga haqiqiy nasroniylikni ko'rsatishni buyurdi.

Tarqoq erlar o'sha paytda Rossiyaning ma'naviy va madaniy markaziga aylangan Vladimir shahri atrofida birlashdi.
1153 yilda Ryazan Andrey Bogolyubskiy tomonidan qo'lga olindi, ammo Polovtsian yordami bilan Rostislav tomonidan quvib chiqarildi. Bu voqea Solovyov S.M. o'sha paytda Kiev taxti Smolensk knyazi Rostislav Mstislavichga berilgan edi.
1159 yilda Murom polklari Andrey Bogolyubskiy qo'shinlarining o'sha paytda Smolensk-Volin-Galitsiya koalitsiyasiga qarshi Kiev va Chernigov taxtlari uchun kurashgan Svyatoslav Vshchijskiy va amakisi Izyaslav Davydovichni qo'llab-quvvatlash kampaniyasida qatnashdilar.

1160 yilda u o'g'li Mstislavni Polovtsilarga qarshi qo'shin bilan Donning yuqori qismiga yubordi.

Shahzoda tomonidan qo'yilgan davlat vazifalaridan biri. Andrey Rossiya hududidan o'tgan va Skandinaviya mamlakatlarini sharqiy davlatlar bilan bog'lagan Buyuk Volga yo'lining zabt etilishini ko'rdi. Volga Bolgariya knyaz Svyatoslavning (972) xazarlarga qarshi yurishlari paytidan boshlab Rossiya davlati uchun jiddiy xavf tug'dirdi.
1164 yilda rus qo'shinlari bir nechta bolgar qal'alarini yoqib yuborganlarida, dushmanga qattiq zarba berildi.
1164 yilda Murom knyazi Yuriy Volga bolgarlariga qarshi Andrey Bogolyubskiyga yordam berish uchun qo'shin yubordi. Andrey bu kampaniyada o'zi bilan Xudo Onasining Vladimir piktogrammasini va ikki tomonlama piktogrammani olib ketdi, uning bir tomonida qo'l bilan yaratilmagan Najotkor, ikkinchi tomonida Xochning sajdasi tasvirlangan.
1164-yil 1-avgustda bolgarlar ustidan hal qiluvchi gʻalaba qozonilgan kuni muqaddas ikonadan rus armiyasiga buyuk moʻjiza ochildi.Bolgariya armiyasi magʻlubiyatga uchraganidan soʻng knyaz Andrey, uning ukasi Yaroslav, oʻgʻli Izyaslav va boshqalar qaytib kelishdi. Vladimir ikonasida knyazlik bayroqlari ostida turgan piyoda askar va ikonacha ta'zim qilib, "uni maqtaydi va qo'shiqlar bilan javob beradi". Va keyin hamma Xudoning onasi va qo'l bilan yaratilmagan Najotkorning yuzidan taralayotgan ko'zni qamashtiruvchi nurlarni ko'rdi. O'sha yili Sankt-Endryu buyrug'i bilan u tashkil etilgan 14 avgust mehribon Qutqaruvchi () va eng muqaddas Theotokos bayrami - muqaddas tengdoshlar Vladimir tomonidan Rossiyaning suvga cho'mishi xotirasiga va bolgarlar ustidan qozonilgan g'alaba xotirasiga.

Ko'p o'tmay, knyaz Lotin G'arbiga ham, Yunoniston Sharqiga ham ma'lum bo'lmagan bayramni o'rnatdi: bayram (1/14 oktyabrda bo'lib o'tgan), bu muqaddas knyaz va butun rus xalqining Muqaddas Rossiyani qabul qilishga bo'lgan ishonchini o'zida mujassam etgan. Uning himoyasi ostida Xudoning onasi tomonidan. Bayramni yaratish tashabbusi Andrey Bogolyubskiyning o'zi va Kiev mitropolitining ruxsatisiz qilgan Vladimir ruhoniylariga tegishli. Vladimir-Suzdal knyazligida yangi Xudo Onasi bayramining paydo bo'lishi knyaz Andreyning siyosiy intilishlaridan kelib chiqadigan tabiiy hodisaga o'xshaydi. "Himoyaga so'z" da Xudoning onasi o'z xalqini ilohiy qopqoq bilan "bizning bo'linishimiz zulmatida uchib ketadigan o'qlardan" himoya qilishi, rus erlarining birligi zarurligi haqidagi ibodat bor.
1165 yilda Nerlning og'zida Bokira qiz sharafiga yangi bayram - Shafoatga bag'ishlangan cherkov () paydo bo'ldi.

Knyazning o'limidan so'ng uning tan oluvchi ruhoniysi Mikulitsa tomonidan yakunlangan Vladimir yilnomasini tuzishda knyazning ishtiroki sezilarli bo'lib, unga maxsus "Avliyo knyaz Andreyning o'ldirilishi haqidagi ertak" kiritilgan. "Boris va Gleb ertagi" ning yakuniy nashri ham knyaz Andrey hukmronligi davriga to'g'ri keladi, chunki knyaz ularning alohida muxlisi edi: Andrey Bogolyubskiyning asosiy ziyoratgohi muqaddas shahid knyaz Borisning (Rostov knyazi) shlyapasi va qilichi edi. . 1906 yilda "Vladimir Monomaxning ko'rsatmasi" dan keyin yilnomaga kiritilgan "Ibodat" muqaddas shahzodaning ibodat ilhomi uchun yodgorlik bo'lib qoldi. Vladimir shahrining Volga darvozalaridan Staro-Ryazanskiy trakti boshlandi, u Pol va Buja daryolarining o'zanini bo'ylab, ko'llarni chetlab o'tib, Okaning chap qirg'og'iga, Ryazanga o'tdi.
Patriarxal kafedra hali ham Kievda bo'lganida, Kievdan Ryazan orqali Vladimirgacha bo'lgan qishki Patriarxal yo'li Pra, Meshcherskiy ko'llari va Buja muzlari bo'ylab o'tdi.
1171 yilda, yilnomalarga ko'ra, Andrey Bogolyubskiy Meshcheraning janubiy chegaralarida poydevor qo'ygan. Andreev Gorodok. Keyin Kolp va Gus daryolarining chap qirg'og'i bo'ylab Vladimirni Gorodets Meshcherskiy bilan bog'laydigan yana bir savdo yo'li paydo bo'ldi. Sm.
1158 yildan 1165 yilgacha Knyaz Andrey Bogolyubskiy Zalesskiy Rusining janubiy chegaralarini mustahkamladi: u Klyazmaning chap qirg'og'ida istehkomlar zanjirini yaratdi: Vladimir, Sungir ustidagi qal'a (), - ikkinchisi ham Rostov va Suzdal yo'lini Nerl yo'nalishi bo'ylab to'sib qo'ydi. Klyazma - bu shahzodaning juda jasur va jasoratli qadami edi, bu Eski Boyar zodagonlarining qattiq noroziligiga sabab bo'ldi.

Katta daryolar va eng muhim yo'llar bo'ylab mustahkamlangan qo'riqlash postlari-cheklar qurilmoqda. Bunday postlarni, shubhasiz, Makeeva Gora (Kameshkovskiy tumani, Makeevo qishlog'i), xuddi shu hududdagi Kunitsyno qishlog'i yaqinidagi qadimiy aholi punkti, yaqinidagi qishloqlar (Kovrovskiy tumani) deb hisoblash mumkin.

Buyuk Gertsog Andrey Bogolyubskiy 1157 yilda vafot etgan otasi oldidagi so'nggi qarzini to'lab, Vladimir shahrida va Bogolyubov shahridan pastga, Klyazma daryosi bo'ylab uning o'ng qirg'og'ida cherkov va monastirlar qurish orqali birinchi cherkovni qurdi. Kupalishchida joylashgan Qutqaruvchi (bu erda hali ham butparastlar bo'lgan va Xudoga sajda qilgan - Kupala).
Xudoning onasining qabul qilingan kunida Buyuk Gertsog hozirgi eng go'zal joyga ega Lyubets qishlog'i (Kovrovskiy tumani) joylashgan joyga keldi. Bu joy Shahzodani sevib qoldi. "Lubo shu erda", dedi u va Xudoning onasi farazi nomiga cherkov qurishni buyurdi.
Shahzoda Starodubga tashrif buyurishni xohladi, ammo vaziyat uni Suzdal knyazlari tomon yo'naltirdi. Qishda Suzdaldan Starodubga qaytib kelgan Buyuk Gertsog bo'ron tufayli yo'lini yo'qotdi va endi najotga umid qilmay, Elifanovka qishlog'i (kelajakdagi Kovrov shahri) lageriga tushdi. Masihning tug'ilgan kuni. Muayyan o'limdan mo''jizaviy tarzda xalos bo'lishi munosabati bilan u bu erda tug'ilish cherkovini qurishni buyurdi.
Ertalab, isinib, dam olgach, Buyuk Gertsog (hozirgi Klyazma shahri deb ataladi) marosimga bordi. Bu erdan u yana ketdi va daryo Tara va Msterka og'zida hozir Rabbiyning Epiphany nomi bilan cherkov qurishni buyurdi.
Buyuk Gertsog Elifanovka qishlog'ida yog'och cherkov qurishni buyurganidan beri bu qishloq Rojdestvenskoye qishlog'i deb ataladi.
Elifanning o'g'li Vasiliy Elifanov bu cherkovni kesish va qurishni o'z zimmasiga oldi. Uni muqaddas qilganda, Buyuk Gertsog uni Nerexta daryosidan Gremyachiy dushmaniga Klyazma bo'ylab egilgan eman va Nerextagacha bo'lgan eski tolgacha, Dyak Mixail Trusov va Fyodorning yozuvchi kitoblarida ko'rsatilganidek, uni cho'l erlar, o'rmonlar va o'tloqlar bilan taqdirladi. Vitovtov. Keyinchalik bu yerlar avloddan-avlodga Elifanovskiy cho'l erlari nomi bilan o'tdi. 1162 yilda Rossiyaning yangi poytaxti - Vladimir shahrida episkop ziyoratgohi tashkil etish istagida bo'lgan Andrey Bogolyubskiy Konstantinopol Patriarxidan Vladimir shahrini Rostov yeparxiyasidan ajratib, Kievdan alohida metropol yaratishni so'radi. U o'zining sevimli abbot Teodorni metropolitenga nomzod sifatida taklif qildi. Ammo Patriarx Luqo Chrysoverg bunga rozi bo'lmadi va Rostov yepiskopi Nestorga tuhmat qilgan xushomadgo'y va ayyor Teodorni undan olib tashlashni maslahat berdi.
1168 yilda Kiyevda chorshanba va juma kunlari ro'za tutish haqidagi nizolar munosabati bilan 150 nafar ulamodan iborat katta Kengash chaqirildi. Hegumen Teodor Vladimir knyaz Andrey Bogolyubskiydan Kiev mitropoliti Konstantinni ag'darib, yangisini saylash taklifi bilan Kengashga yuborildi, ammo taklif qabul qilinmadi. Keyin gegumen Teodor oltin va kumush ta'minoti bilan Konstantinopolga patriarxga bordi va Kievda go'yoki metropoliten yo'qligi haqida xabar berib, Kievning mitropoliti etib tayinlanishini so'radi. Patriarx rozi bo'lmadi. Ammo bu Abbot Teodorni chalkashtirib yubormadi. U patriarxga boy sovg'alar olib keldi va uni Rostov yepiskopi etib tayinlashni so'radi va u erda episkop yo'qligini va Kievda metropolitan bo'lmagani uchun Rossiyada episkoplarni tayinlaydigan hech kim yo'qligini aytdi. Patriarx uning ibodatiga quloq soldi va 1170 yil 16 iyunda Teodor Rostov episkopi etib tayinlandi (qarang). Shu bilan birga, rus erlari hukmdorlari orasida eng qudratli bo'lgan knyaz Andreyning iltifotini saqlab qolish uchun u episkop Teodorga qadimgi Rossiyadagi cherkov avtonomiyasining belgisi bo'lgan oq klobuk kiyish huquqini berdi. .

1167 yilda Kievda o'sha davrdagi murakkab siyosiy va cherkov hayotiga tinchlik o'rnatishni bilgan Andreyning amakivachchasi Avliyo Rostislav vafot etdi va Konstantinopoldan yangi metropoliten yuborildi. Yangi metropoliten yepiskop Teodorning roziligi uchun uning oldiga kelishini talab qildi. Avliyo Endryu yana Konstantinopolga Vladimir yeparxiyasining mustaqilligini tasdiqlash va alohida metropol so'rovi bilan murojaat qildi. Patriarx Luqo Chrysovergning javob xati saqlanib qolgan, unda metropolitanat tashkil etishni qat'iyan rad etish, shuningdek, surgun qilingan yepiskop Leonni qabul qilish va Kiev mitropolitiga bo'ysunish talabi mavjud.
Andrey episkop Teodorni metropoliten bilan kanonik munosabatlarni tiklash uchun tavba qilish bilan Kievga borishga ishontirdi. Yepiskop Teodorning tavbasi qabul qilinmadi. Kelishuvsiz sudlovsiz, Metropolitan Konstantin, Vizantiya odatlariga ko'ra, uni dahshatli qatl qilishga hukm qildi: ular Teodorning tilini kesib, o'ng qo'lini kesib, ko'zlarini o'yib tashlashdi. Shundan so'ng u metropolitenning xizmatkorlari tomonidan cho'kib ketgan.

1159 yilda Izyaslav Davydovich Volinskiy Mstislav Izyaslavich va Galisiya qo'shinlari tomonidan Kievdan haydab chiqarildi, Rostislav Mstislavich Kiev shahzodasiga aylandi, uning o'g'li Svyatoslav Novgorodda hukmronlik qildi. O'sha yili Andrey Novgorod savdogarlari tomonidan asos solingan Volok Lamskiyning Novgorod chekkasini egallab oldi va bu erda qizi Rostislavaning to'yini Izyaslav Davydovichning jiyani knyaz Vshchijskiy Svyatoslav Vladimirovich bilan nishonladi. Izyaslav Andreevich Murom yordami bilan birga Svyatoslav Olgovich va Svyatoslav Vsevolodovichga qarshi Vshchij yaqinidagi Svyatoslavga yordam berish uchun yuborildi.
1160 yilda novgorodiyaliklar Andreyning jiyani Mstislav Rostislavichni podshohlikka taklif qilishdi, lekin uzoq emas: keyingi yili Izyaslav Davydovich Kiyevni egallashga urinayotganda vafot etdi va Svyatoslav Rostislavich bir necha yil Novgorodga qaytib keldi.

Kiyevning bosib olinishi

Mstislav (Kiyev shahzodasi va Izyaslavning o'g'li) oilaviy an'anani davom ettirib, erta bahorda (Monomax misolida) 1169 yil o'n ikki knyaz qo'shinlarini - ko'chmanchilarga qarshi eng katta yurishlardan birida Janubiy Rossiyaning barcha mavjud kuchlarini to'pladi. Daryoning og'zida deyarli qonsiz g'alaba bilan toj kiygan. Aurelie, bu erda yana ko'plab qullar ozod qilindi. Polovtsy qarshilik ko'rsatishga urinmadi va qochib ketdi. O'zlarining qo'mondoni Basti boshchiligidagi qora qalpoqli engil otliqlar ularni uzoq masofada ta'qib qilib, ko'plab mahbuslarni qo'lga oldilar. Dnepr guruhi yana sezilarli darajada zaiflashdi, ammo boshlangan keyingi janjal muvaffaqiyatni mustahkamlashga imkon bermadi.
1169 yil mart oyida Andreyning o'g'li Mstislav boshchiligidagi ittifoqchi knyazlarning qo'shinlari Kievni qamal qildilar. Bu vaqtda Kiyevda knyaz Mstislav Izyaslavovich hukmronlik qildi. Kievlik Mstislavning ittifoqchilari (Galisiyalik Yaroslav Osmomisl, Chernigovlik Svyatoslav Vsevolodovich va Lutskiydan Yaroslav Izyaslavich) qamal qilingan Kiyevga to'siqsiz zarba berishmadi.
8 mart kuni shahar mag'lubiyatga uchradi va yoqib yuborildi. Kampaniyada qatnashgan Polovtsy hatto cherkov xazinalarini ham ayamadi. Rus yilnomalari bu voqeani munosib jazo sifatida ko'rishgan: "Mana, ularning gunohlari uchun va bundan ham ko'proq metropolitenning yolg'onligi uchun". Shahar rus knyazlari Kievga nisbatan ilgari hech qachon qilmagan "qalqon" hujumi bilan egallab olingan. Kiev knyazi Mstislav qochib ketdi. G'oliblar uni ikki kun davomida talon-taroj qilishdi, hech narsa va hech kim uchun kechirim yo'q edi. "Ular o'shanda Kiyevda edi, - dedi yilnomachi, - hamma odamlarda nola va sog'inch, tinchlanmaydigan faryod va tinimsiz qayg'u bor edi". Ko'p kievliklar asirga olindi. Monastirlar va cherkovlarda askarlar nafaqat zargarlik buyumlarini, balki barcha muqaddaslikni ham olib ketishdi: piktogrammalar, xochlar, qo'ng'iroqlar va liboslar. Polovtsiyaliklar Pechersk monastiriga o't qo'yishdi. Sofiya sobori boshqa ibodatxonalar bilan birga talon-taroj qilindi.
Andreyning ukasi Gleb Kievda hukmronlik qildi, Andreyning o'zi Vladimirda qoldi.

Novgorod uchun kampaniya

1168 yilda Novgorodiyaliklar Kievlik Mstislav Izyaslavichning o'g'li Romanning hukmronligini talab qilishdi. Birinchi kampaniya Polotsk knyazlari, Andreyning ittifoqchilariga qarshi o'tkazildi. Er vayron bo'ldi, qo'shinlar Polotskga 30 verstgacha etib bormadi. Keyin Rim Smolensk knyazligining Toropetskaya volostiga hujum qildi. Mstislav tomonidan Mixail Yuryevich boshchiligidagi o'g'liga yordam berish uchun yuborilgan qo'shin va qora qalpoqchalar yo'lda Rostislavichlar tomonidan to'xtatildi.
Kiyevni bo'ysundirib, Andrey Novgorodga qarshi yurish uyushtirdi. Murom shahzodasi Yuriy 1169 yil oxirida Novgorodlik Roman Mstislavichga qarshi Andrey Bogolyubskiyga yordam berish uchun qo'shin yubordi.
1170 yilning qishida Mstislav Andreevich, Roman va Mstislav Rostislavichi, Polotsklik Vseslav Vasilkovich, Ryazan va Murom polklari Novgorod yaqiniga kelishdi.
25-fevral kuni kechqurun Rim Novgorodiyaliklar bilan Suzdaliyaliklar va ularning ittifoqchilari ustidan g'alaba qozondi. Dushmanlar qochib ketishdi. Novgorodiyaliklar shunchalik ko'p Suzdalilarni asirga oldilarki, ularni hech narsaga sotdilar (har biri 2 nogatadan). Biroq, tez orada Novgorodda ochlik boshlandi va novgorodiyaliklar butun irodasi bilan Andrey bilan yarashishni afzal ko'rishdi va Rurik Rostislavichni va bir yil o'tgach, Yuriy Andreevichni hukmronlikka taklif qilishdi.
Boshqa ma'lumotlarga ko'ra, Vladimir aholisi muqaddas arxiyepiskop Yuhanno tomonidan shahar devoriga olib borilgan Belgining Xudosi onasining Novgorod belgisining mo''jizasi bilan orqaga tashlandi. Ammo ehtiyotkor shahzoda g'azabini rahm-shafqatga o'zgartirib, Novgorodiyaliklarni tinchlik bilan o'ziga jalb qilganda, Xudoning marhamati unga qaytdi: Novgorod Sankt-Endryu tomonidan qo'yilgan shartlarni qabul qildi.

1173 yilda Vishgorodni qamal qilish

Gleb Yuryevichning Kiev hukmronligida vafotidan so'ng (1171) Vladimir Mstislavich Kievni yosh Rostislavichlarning taklifiga binoan va yashirincha Andreydan va Kiev uchun yana bir asosiy da'vogar - Yaroslav Izyaslavich Lutskiydan egallab oldi, ammo tez orada vafot etdi. Andrey Kiev hukmronligini Smolensk Rostislavichlarining eng kattasi - Romanga berdi. Ko'p o'tmay, Andrey Romandan Gleb Yuryevichni zaharlashda gumon qilingan Kiev boyarlarini ekstraditsiya qilishni talab qildi, ammo u rad etdi. Bunga javoban Andrey unga va akalariga Smolenskka qaytishni buyurdi. Andrey Kiyevni ukasi Mixail Yuryevichga berishni rejalashtirgan edi, lekin u o'rniga ukasi Vsevolod va jiyani Yaropolkni Kiyevga yubordi, keyinchalik ular David Rostislavich tomonidan asirga olingan.
Rurik Rostislavich qisqa muddat Kievda hukmronlik qildi. Mahbuslar almashinuvi amalga oshirildi, unga ko'ra ilgari Galichdan haydalgan, Mixail tomonidan qo'lga olingan va Chernigovga yuborilgan knyaz Vladimir Yaroslavich Rostislavichlarga topshirildi va Vsevolod Yuryevich ular tomonidan ozod qilindi. Yaropolk Rostislavich saqlanib qoldi, uning akasi Mstislav Trepoldan haydaldi va o'sha paytda Chernigovda bo'lgan va Torcheskdan tashqari Pereyaslavlga da'vo qilgan Mixail tomonidan qabul qilinmadi.
Kiev yilnomachisi Andrey va Rostislavichlar o'rtasidagi yarashish paytini quyidagicha tasvirlaydi: "Andrey ukasi va Chernigovlik Svyatoslav Vsevolodovichni yo'qotib, Rostislavichga yo'l oldi". Ammo ko'p o'tmay, Andrey o'zining qilichbozi Mixn orqali yana Rostislavichlardan "rus erida bo'lmaslikni" talab qildi: Rurikdan - Smolenskdagi ukasiga, Daviddan - Berladga borish. Keyin Rostislavichlarning eng kichigi Mstislav Jasur knyaz Andreyga Rostislavichlar uni ilgari "sevgisiz" ota sifatida saqlab qolishgan, ammo ularga "cho'rilar" sifatida munosabatda bo'lishga yo'l qo'ymasliklarini aytdi. Roman itoat qildi va uning akalari elchi Andreyning soqolini kesib tashlashdi, bu esa urush boshlanishiga sabab bo'ldi.
Yig'ilishda Vladimir-Suzdal knyazligining qo'shinlaridan tashqari, Murom, Ryazan, Turov, Polotsk va Goroden knyazliklarining polklari, Novgorod erlari, knyazlar Yuriy Andreevich, Mixail va Vsevolod Yuryevich, Svyatoslav Vsevolodovich, Igor Svyatoslavich qatnashdilar. Rostislavich 1169 yilda Mstislav Izyaslavichdan boshqacha strategiya tanladi.Ular Kiyevni himoya qilmadilar. Rurik o'zini Belgorodda, Mstislav Vishgorodda o'z polki va David polki bilan qamab qo'ydi va Davidning o'zi Yaroslav Osmomisldan yordam so'rash uchun Galichga bordi. Andrey buyurganidek, butun militsiya Mstislavni qo'lga olish uchun Vishgorodni qamal qildi. Mstislav qamal boshlanishidan oldin dalada birinchi jangni olib, qal'a tomon chekindi. Shu bilan birga, Kiyevga bo'lgan huquqlari Olgovichlar tomonidan tan olinmagan Yaroslav Izyaslavich Rostislavichlardan bunday e'tirofni oldi, Volin va yordamchi Galisiya qo'shinlarini qamal qilinganlarga yordam berish uchun ko'chirdi. Dushman yaqinlashayotganini bilib, qamalchilarning katta qo'shini tasodifiy orqaga chekinishni boshladi. Mstislav muvaffaqiyatli jang qildi. Ko'pchilik Dneprni kesib o'tib, cho'kib ketdi. “Shunday qilib,” deydi yilnomachi, “Knyaz Andrey hamma masalada juda aqlli odam edi, lekin u o'z ma'nosini murosasizlik bilan buzdi: u g'azabga to'ldi, behuda mag'rur va maqtandi; lekin shayton inson qalbiga maqtov va g'ururni soladi.
Yaroslav Izyaslavich Kiyev shahzodasiga aylandi. Ammo keyingi yillarda u, keyin esa Roman Rostislavich buyuk hukmronlikni Chernigovlik Svyatoslav Vsevolodovichga topshirishga majbur bo'ldi, uning yordami bilan Andreyning o'limidan so'ng, yosh Yurievichlar Vladimirda o'zlarini o'rnatdilar.

Vladimirdagi Patriarxal bog'i, afsonaga ko'ra, muqaddas olijanob knyaz Andrey Bogolyubskiy tomonidan asos solingan. Vladimirda patriarxning qarorgohi yo'q edi, lekin poytaxt ruhoniylari dam olish uchun maxsus gilos bog'i ekilgan. Sm.

Gruziyada bu Vladimir shahzodasi "Suveren Endryu Buyuk", Armanistonda esa "Ruslar podshosi" deb nomlangan. Knyazlar: Kiev, Smolensk, Chernigov, Ryazan va Murom, hatto Volin knyazlari va oxir-oqibat, erkin "janob Novgorod" o'zining buyuk knyazining irodasiga ko'ra yurishdi. Ko'pincha knyaz Bogolyubovoda yolg'izlikda va ibodatda o'tkazdi. U yerda xorijiy elchilar va savdogarlarni qabul qildi. U tez-tez Sudogda og'ziga oz sonli yaqin odamlar bilan ov qilish uchun sayohat qilgan.

Aziz cherkovi. blg. Shahzoda Gleb Assotsiatsiya soborida


Avliyoning qoldiqlari bilan saraton kasalligi. Gleb Vladimirskiy Assotsiatsiya soborida

1174 yil 20-iyun kuni Bokira ma'badida o'g'li Gleb () ustidan dafn marosimini o'tkazgan Andrey poytaxtning shovqinli hayotidan o'zining sevimli Bogolyubovga qochib ketdi, shunda u bu erda monastir yolg'izligining sukunatida uni qondirishi mumkin edi. taqvodor izlanishlari bilan qalbining qayg'usi. Bu erda, tanho ibodatxonasida, u Rabbiy oldida qayg'usini tashladi, Vladimirda, u yo'qligida, 1174 yil yozida qarindoshlari va do'stlari orasida yomon fitna paydo bo'ldi.
O'shanda u 63 yoshda edi. Bu uning birinchi xotinining qarindoshlari boyar Kuchkovichning ishi, Moskvaning asl egasi Yuriy Dolgorukiy tomonidan qatl etilgan boyar Kuchkaning qizi va tug'ma bolgar bo'lgan Andreyning ikkinchi xotini, u shonli g'alabalar uchun uni kechira olmadi. uning qabilasi ustidan. Qotillikka Andreyning Kuchkovichlardan birini qatl etish buyrug'i sabab bo'lgan. Yigirmata fitnachilar bor edi va ularning hech biri shahzoda tomonidan shaxsan xafa bo'lmadi, lekin ko'plari, aksincha, unga yoqdi, ayniqsa ikki chet ellik Anbal, kelib chiqishi Yas (osetin) va yahudiy Efrem Moizich.

28-iyundan 29-iyunga o‘tar kechasi, Sankt App xotirasi kuni. Butrus va Pavlus, yigirmata qotildan iborat mast olomon saroyga yo'l olishdi, soqchilarni kesib, qurolsiz shahzodaning yotoqxonasiga kirishdi. Bir kun oldin uy bekasi Anbal xiyonatkorlik bilan Andreyning to'shagida doimiy ravishda osilgan Aziz Borisning qilichini o'g'irlab ketdi.

Avliyo Borisning qilichi

Keksaligida kuchli kuchga ega bo'lgan Andrey hujumchilarning birinchisini zarba bilan erga uloqtirishga muvaffaq bo'ldi, fitnachilar darhol qilich bilan o'ldirishdi, qorong'ida shahzoda deb atashdi. Ammo ko'p o'tmay, qotillar o'z xatolarini tushunishdi: "shuning uchun, shahzodani bilish va u bilan yanada kuchliroq jang qilish, o'q qilish, qilich va qilichlar qilish va unga nayza yaralarini berish".

Avliyoning peshonasi nayza bilan teshildi, qo'rqoq qotillar boshqa barcha zarbalarni orqadan berishdi. Shahzoda nihoyat yiqilganida, ular o'ldirilgan sherigini olib ketishdi va uni tashlab ketishdi. Ammo shahzoda hali ham tirik edi. U qonga belangan nolalar bilan soqchilarni chaqirib, saroy zinapoyasidan tushdi. Ammo qotillar uning nolasini eshitib, orqaga qaytishdi. Shahzoda zinapoya ostidagi uyaga yashirinishga muvaffaq bo'ldi. "O'lim bizni oldinda, chunki shahzoda tirik", deb dahshatdan baqirishdi qabihlar yotoqxonada shahzodani topa olmay. Ammo atrof jimjit edi, jabrlanuvchiga hech kim yordam bermadi. Keyin yovuz odamlar jasoratli bo'lib, sham yoqib, qonli iz bo'ylab qurbonlarini topdilar. Boyar Ioakim Kuchkovich chap qo'lini kesib tashladi. “Men senga nima qildim? Xudo qonim va nonim uchun sendan qasos oladi! Rabbim, men ruhimni Sening qo'llaringga topshiraman, - bu muqaddas shahid shahidning so'nggi so'zlari.

Xonalar va kanoplar (uning ustiga qo'ng'iroq minorasi o'rnatilgan) olib borildi. Knyaz Andrey Bogolyubskiy

Buyuk Gertsog Andrey Bogolyubskiy o'ldirilgan joy

Ertalab uning do'sti Kuzmishche Kievlyanin knyaz o'ldirilgan joyga kelganida va uni topa olmay, so'ray boshladi: "Jentlmen qayerda o'ldirilgan?" Biz uni itlarga tashlamoqchi ekanligimizni aytamiz va agar bo'lsa. Kim u uchun boshlasa, bu bizning dushmanimiz va biz uni o'ldiramiz. Do‘q-po‘pisalardan qo‘rqmay, Kosmas dedi: “Joybon Anbal! Hech bo'lmaganda gilamni tashlang yoki xo'jayinimizni yopish uchun biror narsa yoki biror narsa yoying. Ey kofir! Va haqiqatan ham uni itlarga tashlamoqchimisiz? Esingdami, yahudiy, bu yerga nima qilganing? Siz hozir Aksamitda turibsiz, shahzoda esa yalang‘och yotibdi; lekin sizdan iltimos qilaman, menga bir narsa qoldiring." Anbal esa gilam va pardani tashladi. Kosma shahzodaning jasadini ular bilan o'rab, uni cherkovga olib bordi; lekin u qamalgan edi. “Ochinglar”, dedi u cherkov xizmatkorlariga. "Bu erda ziyofat qiling," deb javob berishdi ular, "ko'proq mast byahut", yilnomachi qayd etadi. Yovuzlar ularni allaqachon mast qilib qo'ygan. "Va sizning xizmatkorlaringiz sizni tanimaydilar, Rabbiy," deb yig'ladi Kosma va "ba'zan Konstantinopoldan yoki boshqa mamlakatlardan mehmon keladi, siz hammani cherkovga, xonaga (xorlarga) olib borishni buyurasiz - ular qarashsin. Xudoning ulug'vorligi va bezaklari; va endi ular sizni cherkovingizga qo'ymaydilar." Kosma shahzodaning jasadini ayvonda qoldirishga majbur bo'ldi, u erda ikki kun yotdi. Uchinchi kuni, gegumen Arseniy Bogolyubov ruhoniylarini knyazning jasadini cherkovga olib kirishga ko'ndirdi. “Biz katta abbatlarni uzoq kutgan bo'lsak-da, lekin bu shahzoda qachongacha shunday yotadi? Men uchun cherkovni oching, men unga ichimlik beraman va uni tobutga qo'yaman. Kievlik sodiq xizmatkor Kosma o'z shahzodasining jasadini tosh tobutga qo'yilgan ma'badga olib bordi va gegumen Arseniy bilan birga dafn marosimini o'tkazdi, shahzodani dafn qildi va tosh bilan qoplangan qabrga tushirdi.
Qo'zg'olonchilar shahzodaning uyini talon-taroj qilishdi, "oltin, kumush, portlar va pardalar va mulk, uning raqami yo'q", pul va vino uchun hamma narsaga tayyor odamlar otryadini to'plashdi va xalq orasida g'azablanib, jo'nab ketishdi. Vladimir. Vladimirda, ehtimol, Kuchkovichlarning yordami bilan g'azablangan odamlar ham bor edi. Bogolyubovoda ham, bu yerda ham qoʻzgʻolonchilar posadniklarni (qadimda posadniklarni fuqarolik gubernatorlari jinsida boshliqlar deb atashgan), tiunlarni (soliq yigʻuvchilar), qilichbozlarni va knyazlarning boshqa xizmatkorlarini talon-taroj qilishgan va kaltaklashgan va faqat 5-kuni. ruhoniylarga, qo'zg'olon bosildimi. Arxipriest Mikulitsa (Nikolay) rasmli liboslardagi ruhoniylar bilan shahar ko'chalarini aylanib chiqdi va isyonchilarni tinchlantirdi. 6-kuni (4-iyul, juma) Vladimir aholisi Abbot Teodulus va Bibi Maryamning boshqaruvchisi Lukadan dafn zambilini to'g'ri tayyorlashni va ruhoniylar va odamlar bilan jasadni topshirish uchun Bogolyubovga borishni so'rashdi. muborak knyazdan Vladimirga; va Archpriest Mikulitsa barcha shahar ruhoniylari liboslarida va Xudoning onasining belgisi bilan Kumush darvozada tobutni kutib olishni so'rashdi. Dafn marosimini kutib olish uchun ko'p odamlar yig'ildi. Buyuk knyazlik bayrog'i uzoqdan paydo bo'lishi bilan (odatda knyazlik dafn marosimida tobut oldida kiyiladigan bayroq), Vladimirning barcha aholisi yig'lab yubordi. "Ilyudye, - deydi yilnomada, - o'zini tuta olmadi, lekin hamma jang qilmoqda, lekin men ko'z yoshlarimdan ko'ra olmayapman va yig'lash uzoqda eshitilmaydi". Siz Kievga boryapsizmi, Rabbiy, odamlar knyazdan nolidilar: "O'sha oltin darvozalar bilanmi yoki u Yaroslavldagi katta hovliga qo'ymoqchi bo'lgan cherkov bilanmi" (O'limidan biroz oldin Andrey bir hovli qurishni rejalashtirgan edi. Kievdagi ma'bad, Vladimir soboriga o'xshash "ha, uning butun vatani uchun xotira bo'ladi" va u allaqachon Vladimirdan ustalarni yuborgan.). Uspion soborida tantanali yodgorlik marosimi o'tkazilgandan so'ng, munosib sharaf va maqtovli qo'shiqlar bilan, jabrlanuvchining jasadi bo'lgan tobut Bizning Lady sobori cherkoviga qo'yildi.

Knyaz Andreyning o'ldirilishi. Shahzoda qal'asining narvon minorasidagi freskalar

1702 yilda shahzoda Andreyning buzilmagan qoldiqlari topildi. "Buyuk knyaz Andrey Georgievich Bogolyubskiy Buyuk Gertsog taxtini Kievdan o'tkazganidan beri etti asr o'tdi va Vladimir Buyuk Gertsogning poytaxti va davlat boshqaruvi markaziga aylandi - Vladimir knyazligi birinchi bo'lib Buyuk Gertsogning poydevorini qo'ygan edi. Rossiyada xayrixoh avtokratiya: Buyuk Gertsog Andrey Bogolyubskiy Rossiya knyazlaridan birinchi bo'lib avtokratiya haqidagi o'z g'oyalarini harakatlarida ifoda etdi ", deb yozgan taniqli Vladimir mahalliy tarixchi K.N. Tixomirov Buyuk Gertsog poytaxti Kievdan Vladimirga ko'chirilganligining 700 yilligi munosabati bilan 1857 yil 4 iyulda Muqaddas o'ng dindor Buyuk Gertsog Andrey xotirasi kuni nishonlangan tantanalar tugagandan so'ng. Bogolyubskiy.
1985 yilgacha yodgorliklar muzey fondida Muzey ko'chasidagi binoda saqlangan. “Meni uchta mehribon ayol - fond xodimlari kutib olishdi. Ulardan biri, ehtimol, eng kattasi, do'stiga: "Bizga olib keling, Andryusha, u ro'yxat bo'yicha mezzaninada yotadi", dedi.
Rus zaminining shunday buyuk shaxsiga nisbatan ishlatilgan bu mehribon, deyarli mahalliy "Andryusha" so'zi menga mo''jizani bashorat qildi. Xizmatchi tashqi ko‘rinishidan pochta jo‘natmalariga o‘xshash katta yog‘och qutilarni olib keldi. Ularda ehtiyotkorlik bilan paxta momig'i va eski gazetalar bilan qoplangan, inson skeletining suyaklari bor edi. "Izvestiya"da har biri alohida o'ralgan, barcha gazetalar 1948 yil sanasi bilan yozilgan. Shunday qilib, bu vaqt ichida (deyarli 36 yil) hech kim qoldiqlarga tegmagan deb taxmin qilish mumkin ... "(qarang).
2007 yilda Qadimgi Rossiyaning Buyuk Gertsogining poytaxti Kievdan Vladimirga ko'chirilganiga 850 yil to'ldi. Shubhasiz, Rossiya tarixidagi muhim voqealardan biriga aylangan bu voqea bizni Buyuk Gertsog Andrey Bogolyubskiy siymosining tarixiy ahamiyati haqida o'ylashga majbur qildi, uning shaxsiyati va ishlari uzoq yillar davomida rasmiy sovet fani tomonidan aniq baholanmagan yoki hatto taqdim etilgan. buzilgan yorug'lik.

Sankt blgv.vl.kn. Andrey Bogolyubskiy. Bogolyubskiy cherkovining ikonostazidan olingan belgi

2011 yilda Andrey Bogolyubskiy tavalludining 900 yilligi nishonlandi.

Avliyoning qoldiqlari bilan saraton kasalligi. Andrey Bogolyubskiy

Azizning qoldiqlari. Andrey Bogolyubskiy Vladimirda saraton kasalligiga chalingan.

Avliyo Endryu. Dormition Knyaginin monastirining freskasi. Janubi-g'arbiy ustunning shimoliy tomoni. Vladimir. 1647-1648 yillar

Avliyo Endryu. Dormition Knyaginin monastirining freskasi. Vladimir. 1647-1648 yillar

Ilova belgisi. Birinchi chaqiriq Endryu va St. Andrey Bogolyubskiy. 1650-1660 yillar). 167 x 112. Vladimirdagi Assotsiatsiya soboridan.

Bolalar

Ulita besh farzand tug'di:
† 1158
Shahzoda Yaropolk Rostislavich. 1174 - 1175 yillar - Vladimir shahzodasi.
1175-1176 yillar - Vladimir shahzodasi (Suzdal).
. 1176-1212 - Vladimirning Buyuk Gertsogi.

Mualliflik huquqi © 2015 Shartsiz sevgi