Klassikaline Jaapani mõõk 4 tähega. Jaapani keskaegsed mõõgad: ajalugu, klassifikatsioon ja valmistamise tunnused

05.11.201927.05.2017

Iga lugu ajalooliste teradega relvade kohta oleks puudulik ilma lugu keskaegsetest Jaapani mõõkadest. See ainulaadne relv on ustavalt teeninud oma meistreid sajandeid – metsikuid samuraisõdalasi. Viimastel aastakümnetel näib katana mõõk kogevat taassündi, huvi selle vastu on tohutu. Jaapani mõõk on juba saanud populaarse kultuuri elemendiks, Hollywoodi režissöörid, anime- ja arvutimängude loojad “armastavad” katanat.

Usuti, et mõõga sees elavad kõigi selle eelmiste omanike vaimud ja samurai on vaid tera hoidja ning ta on kohustatud selle järgmistele põlvedele edasi andma. Samurai testamendis oli tingimata klausel, milles tema mõõgad jagati poegade vahel. Kui hea mõõk oli vääritu või saamatu omanik, siis antud juhul öeldi: "Mõõk nutab."

Tänapäeval ei paku vähem huvi selle relva ajalugu, selle valmistamise saladused ja keskaegsete Jaapani sõdalaste kasutatud vehklemistehnika. Enne meie loo juurde asumist tuleks siiski öelda paar sõna samuraimõõga määratluse ja selle klassifikatsiooni kohta.

Katana on pikk jaapani mõõk, mille tera pikkus on 61–73 cm, tera kergelt kõverdatud ja ühepoolse teritusega. Jaapani mõõku on ka teist tüüpi, need erinevad peamiselt oma suuruse ja otstarbe poolest. Samas tähendab sõna "katana" tänapäeva jaapani keeles mis tahes mõõka. Kui rääkida Euroopa terarelvade klassifikatsioonist, siis katana pole sugugi mõõk, see on tüüpiline ühepoolse teritusega ja kõvera teraga mõõk. Jaapani mõõga kuju on väga sarnane mõõgaga. Tõusva päikese maa traditsiooni kohaselt on mõõk aga mis tahes tüüpi (noh, peaaegu iga) teraga relvi, millel on tera. Isegi euroopa keskaegse glaiviga sarnast, kahemeetrise käepideme ja otsas oleva teraga naginatat nimetatakse Jaapanis siiani mõõgaks.

Ajaloolastel on Jaapani mõõka palju lihtsam uurida kui Euroopa või Lähis-Ida ajalooliste teradega relvi. Ja põhjuseid on mitu:

Jaapani mõõka on kasutatud suhteliselt lähiminevikus. Katanat (sellel relval oli erinimi gun-to) kasutati Teise maailmasõja ajal massiliselt;
Erinevalt Euroopast on tänapäevani säilinud suur hulk iidseid Jaapani mõõku. Mitu sajandit vanad relvad on sageli suurepärases seisukorras;
Mõõkade tootmine traditsiooniliste keskaegsete tehnoloogiate järgi jätkub Jaapanis tänapäevani. Tänapäeval tegeleb nende relvade valmistamisega umbes 300 seppa, kõigil on riiklikud erilitsentsid;
Jaapanlased säilitasid hoolikalt mõõgavõitluse kunsti põhitehnikaid.

Lugu

Rauaaeg algas Jaapanis suhteliselt hilja, alles 7. sajandiks omandasid Jaapani sepad lamineeritud terasest relvade valmistamise tehnoloogia. Kuni selle hetkeni imporditi riiki raudmõõku Hiinast ja Koreast. Vanimad Jaapani mõõgad olid enamasti sirged ja kahe teraga teritusega.

Heiani periood (IX-XII sajand). Sel perioodil saab Jaapani mõõk oma traditsioonilise pöörde. Sel ajal keskne riigivõim nõrgenes ja riik sukeldus lõpututesse vastastikustesse sõdadesse ja sisenes pikka isolatsiooniperioodi. Hakkas moodustuma samuraide kast - professionaalsed sõdalased. Samal ajal kasvasid oluliselt Jaapani seppade-relvaseppade oskused.

Suurem osa võitlustest toimus hobuse seljas, nii et sirge mõõga koha võttis järk-järgult pikk mõõk. Algselt oli sellel käepideme lähedal painutus, hiljem nihkus see alale, mis oli varre otsast 1/3 kaugusel. Just Heiani perioodil kujunes lõpuks välja Jaapani mõõga välimus ja töötati välja selle valmistamise tehnoloogia.

Kamakura periood (XII-XIV sajand). Sel perioodil toimunud soomuse suur paranemine tõi kaasa muutused mõõga kujus. Nende eesmärk oli suurendada relvade löögijõudu. Selle tipp on muutunud massiivsemaks, labade mass on suurenenud. Sellise mõõgaga ühe käega vehklemine on muutunud palju raskemaks, mistõttu kasutati neid peamiselt jalavõitlustes. Seda ajaloolist perioodi peetakse traditsioonilise Jaapani mõõga "kuldajastuks"; hiljem läksid paljud tera valmistamise tehnoloogiad kaduma. Tänapäeval püüavad sepad neid taastada.

Muromachi periood (XIV-XVI sajand). Sel ajalooperioodil hakkavad ilmuma väga pikad mõõgad, mõne mõõtmed ületasid kahe meetri. Sellised hiiglased on pigem erand kui reegel, kuid üldine trend oli selge. Pikkade pidevate sõdade periood nõudis suurt hulka servadega relvi, sageli nende kvaliteedi languse tõttu. Lisaks viis elanikkonna üldine vaesumine selleni, et tõeliselt kvaliteetset ja kallist mõõka said endale lubada vähesed. Sel ajal levivad tatari ahjud, mis võimaldab suurendada sulatatud terase koguhulka. Võitluste taktika on muutumas, nüüd on võitleja jaoks oluline esimese löögi andmisel vastasest ette jõuda, mistõttu on katana mõõgad muutumas üha populaarsemaks. Selle perioodi lõpu poole esimene tulirelvad, mis muudab lahingute taktikat.

Momoyama periood (16. sajand). Sel perioodil muutub Jaapani mõõk lühemaks, kasutusele tuleb hiljem klassikaliseks saanud daisho paar: pikk mõõk katana ja wakizashi lühike mõõk.

Kõik ülaltoodud perioodid kuuluvad nn vanade mõõkade ajastusse. AT XVII alguses sajandil algab uute mõõkade (šinto) ajastu. Sel ajal lakkasid Jaapanis mitmeaastased tsiviiltülid ja valitses rahu. Seetõttu kaotab mõõk mõnevõrra oma lahinguväärtust. Jaapani mõõgast saab kostüümi element, staatuse sümbol. Relvad hakkavad olema rikkalikult kaunistatud, sellele pööratakse palju rohkem tähelepanu välimus. Kuid samal ajal vähenevad selle võitlusomadused.

Pärast 1868. aastat algab moodsate mõõkade ajastu. Pärast seda aastat sepistatud relvi nimetatakse gendai-to. 1876. aastal keelustati mõõkade kandmine. See otsus andis samurai sõdalaste kastile tõsise hoobi. Suur osa terade valmistamisega tegelenud seppadest kaotas töö või olid sunnitud end ümber õppima. Alles eelmise sajandi alguses algas kampaania traditsiooniliste väärtuste juurde naasmiseks.

Samurai kõrgeim osa oli mõõgaga lahingus surra. 1943. aastal tulistati alla lennuk koos Jaapani admiral Isoroku Yamamotoga (see, kes juhtis rünnakut Pearl Harborile). Kui admirali söestunud surnukeha lennuki rusude alt välja toodi, leidsid nad surnud mehe käest katana, millega ta kohtus oma surmaga.

Samal ajal hakati mõõku valmistama relvajõudude jaoks. tööstuslik viis. Ja kuigi nad meenutasid väliselt võitlevat samuraimõõka, polnud neil relvadel enam mingit pistmist varasematel perioodidel valmistatud traditsiooniliste teradega.

Pärast jaapanlaste lõplikku lüüasaamist Teises maailmasõjas andsid võitjad käsu hävitada kõik traditsioonilised Jaapani mõõgad, kuid tänu ajaloolaste sekkumisele see peagi tühistati. Mõõkade tootmist traditsiooniliste tehnoloogiate abil jätkati 1954. aastal. Loodi spetsiaalne organisatsioon "Kunstiliste Jaapani Mõõkade Säilitamise Selts", mille peamiseks ülesandeks oli katana valmistamise traditsioonide säilitamine. kultuuripärand Jaapani rahvus. Praegu on Jaapani mõõkade ajaloolise ja kultuurilise väärtuse hindamiseks mitmeastmeline süsteem.

Jaapani mõõkade klassifikatsioon

Millised muud mõõgad peale kuulsa katana on Jaapanis olemas (või eksisteerisid varem). Mõõkade klassifikatsioon on üsna keeruline, tõusva päikese maal kuulub see teadusharude hulka. Allpool kirjeldatu on lihtsalt lühike ülevaade, mis annab probleemist vaid üldise ettekujutuse. Praegu eristatakse järgmist tüüpi Jaapani mõõku:

Katana. Jaapani mõõga kõige kuulsam tüüp. Selle tera pikkus on 61–73 cm, üsna lai ja paks kaarjas tera. Väliselt on see väga sarnane teise Jaapani mõõgaga - tachiga, kuid erineb sellest tera väiksema painde, kandmisviisi ja ka (kuid mitte alati) pikkuse poolest. Katana polnud lihtsalt relv, vaid ka samurai muutumatu atribuut, osa tema kostüümist. Ilma selle mõõgata sõdalane lihtsalt ei lahkunud majast. Katanat sai kanda vöö taga või spetsiaalsete nööride küljes. Seda hoiti spetsiaalsel horisontaalsel alusel, mis asetati ööseks sõdalase etteotsa;
Tati. See on pikk Jaapani mõõk. Sellel on rohkem kõverust kui katanal. Tati tera pikkus algab 70 cm.Varem kasutati seda mõõka tavaliselt ratsaspordis ja paraadidel. Säilitatud vertikaalsel alusel, käepide rahuajal alla ja sõja ajal üleval. Mõnikord paistab sellest Jaapani mõõga sordist silma mõni teine - O-dachi. Need terad erinesid märkimisväärse suurusega (kuni 2,25 m);
Wakizashi. Lühike mõõk (tera 30-60 cm), mis koos katanaga moodustab samurai standardrelva. Wakizashit sai kasutada võitluseks kitsastes kohtades ning seda kasutati ka koos pika mõõgaga mõnes vehklemistehnikas. Seda relva võiksid kanda mitte ainult samuraid, vaid ka teiste klasside esindajad;
Tanto. Pistoda või nuga tera pikkusega kuni 30 cm Kasutati nii peade maharaiumiseks kui ka hara-kiri sooritamiseks ja muul, rahumeelsemal eesmärgil;
Tsurugi. Kahe teraga sirge mõõk, mida kasutati Jaapanis kuni 10. sajandini. Sageli nimetatakse selle nimega iidseid mõõku;
Ninja midagi või shinobi-gatana. See on mõõk, mida kasutasid kuulsad Jaapani keskaegsed spioonid – ninjad. Välimuselt ei erinenud see praktiliselt katanast, vaid oli lühem. Selle mõõga tupp oli paksem, tabamatu shinobi peitis neisse terve spiooniarsenali. Muide, nad ei kandnud ninjasid selja taga, sest see oli äärmiselt ebamugav. Erandiks olid siis, kui sõdalane vajas vabu käsi, näiteks kui ta otsustas mööda seina ronida;
Naginata. See on teatud tüüpi teraga relv, mis oli pikale puidust varrele istutatud kergelt kumer tera. See meenutas keskaegset glaivi, kuid jaapanlased nimetavad naginatat ka mõõgaks. Naginata võitlusi peetakse siiani;
Relv midagi. Eelmise sajandi sõjaväe mõõk. Neid relvi valmistati tööstuslikult ja saadeti tohututes kogustes armeele ja mereväele;
Bokken. Puidust harjutusmõõk. Jaapanlased suhtuvad sellesse mitte vähema austusega kui tõelisse sõjaväerelvasse.

Jaapani mõõga valmistamine

Jaapani mõõkade kõvadusest ja teravusest, aga ka tõusva päikese maa sepakunstist räägitakse legende.

Relvasepad hõivasid keskaegse Jaapani sotsiaalses hierarhias kõrge koha. Mõõga valmistamist peeti vaimseks, peaaegu müstiliseks teoks, mistõttu nad valmistusid selleks vastavalt.

Enne protsessi alustamist veetis meister palju aega meditatsioonis, ta palvetas ja paastus. Ei olnud haruldane, et sepad kandsid töö ajal šintoistliku preestri rüüd või õukonna pidulikku riietust. Enne sepistamisprotsessi algust puhastati sepikoda hoolikalt, selle sissepääsu juurde riputati amuletid, mis olid mõeldud kurjade vaimude eemale peletamiseks ja heade meelitamiseks. Töö ajal sai sepikojast püha koht, sinna pääses vaid sepp ise ja tema abi. Sel perioodil oli pereliikmetel (v.a naised) keelatud töökotta siseneda, naistel aga oma kurja silma kartuses üldse sepikotta.

Mõõga valmistamise ajal sõi sepp pühal tulel valmistatud toitu ning range tabu kehtestati nii loomsele toidule, kangetele jookidele kui ka seksuaalkontaktidele.

Jaapanlased said metalli tatari ahjudes servadega relvade valmistamiseks, mida võib nimetada tavalise domnitsa kohalikuks sordiks.

Terad on tavaliselt valmistatud kahest põhiosast: kestast ja südamikust. Mõõga kesta valmistamiseks keevitatakse kokku rauast ja kõrge süsinikusisaldusega terasest pakend. Seda volditakse ja sepistatakse korduvalt. Sepa peamine ülesanne selles etapis on saavutada terase homogeniseerimine ja puhastada see lisanditest.

Jaapani mõõga südamiku jaoks kasutatakse pehmet terast, seda on ka korduvalt sepistatud.

Selle tulemusena saab meister mõõga tooriku valmistamiseks kaks varda, mis on valmistatud vastupidavast kõrge süsinikusisaldusega ja pehmest terasest. Kõvast terasest katana valmistamisel moodustatakse V-kujuline profiil, millesse sisestatakse pehmest terasest varras. See on mõnevõrra lühem kui mõõga kogupikkus ja veidi lühem kui mõõk. Katana valmistamiseks on ka keerulisem tehnoloogia, see seisneb tera moodustamises neljast terasvardast: relva ots ja lõikeservad on valmistatud kõige kõvemast terasest, külgedele läheb veidi vähem kõva metalli ja südamik on valmistatud pehmest rauast. Mõnikord on Jaapani mõõga tagumik valmistatud eraldi metallitükist. Pärast tera osade keevitamist moodustab meister selle lõikeservad ja ka teraviku.

Jaapani seppade-relvaseppade "põhitunnuseks" on aga mõõga karastamine. Täpselt nii erivarustus kuumtöötlus annab katanale võrreldamatud omadused. See erineb oluliselt sarnastest tehnoloogiatest, mida Euroopas sepad kasutasid. Tuleb tunnistada, et selles küsimuses on Jaapani meistrid palju kaugemale jõudnud kui nende Euroopa kolleegid.

Enne kõvenemist kaetakse Jaapani tera spetsiaalse pastaga, mis on valmistatud savist, tuhast, liivast ja kivitolmust. Pasta täpset koostist hoiti hoolikalt saladuses ja see anti edasi isalt pojale. Oluline nüanss seisneb selles, et pasta kantakse terale ebaühtlaselt: terale ja otsale kanti õhuke kiht ainet ning külgservadele ja tagumikule palju paksemad kihid. Pärast seda kuumutati tera teatud temperatuurini ja karastati vees. Paksema pastakihiga kaetud tera lõigud jahtusid aeglasemalt ja osutusid pehmemaks ning lõikepinnad said sellise kõvenemise juures suurima kõvaduse.

Kui kõik on õigesti tehtud, ilmub terale selge piir tera karastatud ala ja ülejäänud vahel. Seda nimetatakse singiks. Teine sepatöö kvaliteedi näitaja oli tera tagumiku valkjas toon, seda kutsutakse utsubiks.

Tera edasist viimistlemist (poleerimine ja lihvimine) teostab tavaliselt spetsiaalne meister, kelle tööd samuti kõrgelt hinnatakse. Üldiselt saab tera valmistamise ja kaunistamisega tegeleda üle kümne inimese, protsess on väga spetsialiseerunud.

Pärast seda tuleb mõõka katsetada, iidsetel aegadel tegelesid sellega spetsiaalselt koolitatud inimesed. Katsed viidi läbi valtsitud mattidel ja mõnikord ka surnukehadel. Eriti auväärne oli uut mõõka katsetada elava inimese peal: kurjategija või sõjavangi peal.

Alles pärast katsetamist tembeldab sepp oma nime varrele ja mõõk loetakse valmis. Käepideme ja kaitsmete paigaldamisel tehtavat tööd peetakse abitööks. Katana käepide kleebiti tavaliselt rai nahaga üle ja mähiti siidi- või nahknööriga.

Jaapani mõõkade võitlusomadused ja nende võrdlus Euroopa mõõkadega

Tänapäeval võib katanat nimetada maailma kõige populaarsemaks mõõgaks. Raske on nimetada teist tüüpi teraga relvi, mille ümber on nii palju müüte ja avameelseid jutte. Jaapani mõõka nimetatakse inimkonna ajaloos sepakunsti tipuks. Selle väite võib aga vaidlustada.

Spetsialistide poolt uusimate meetoditega läbi viidud uuringud on näidanud, et Euroopa mõõgad (sh iidne periood) ei jäänud oma Jaapani kolleegidele palju alla. Euroopa seppade relvade valmistamisel kasutatud teras osutus sama rafineeritud kui Jaapani terade materjal. Need olid keevitatud paljudest terasekihtidest, neil oli selektiivne karastamine. Euroopa terade uurimisse kaasati kaasaegsed Jaapani käsitöölised, kes kinnitasid keskaegsete relvade kõrget kvaliteeti.

Probleem on selles, et meie ajani on jõudnud väga vähesed Euroopa labadega relvade näidised. Arheoloogilistel väljakaevamistel leitud mõõgad on tavaliselt kahetsusväärses seisukorras. Seal on eriti lugupeetud Euroopa mõõgad, mis on üle elanud sajandeid ja on tänapäeval heas korras muuseumides. Kuid neid on väga vähe. Jaapanis on teravarelvade erilise suhtumise tõttu meie ajani säilinud tohutul hulgal iidseid mõõku ja enamiku seisukorda võib nimetada ideaalseks.

Jaapani mõõkade tugevuse ja lõikeomaduste kohta tuleks öelda paar sõna. Kahtlemata on traditsiooniline katana suurepärane relv, Jaapani relvaseppade ja sõdalaste sajanditepikkuse kogemuse kvintessents, kuid siiski pole see võimeline lõikama "rauda nagu paberit". Stseenid filmidest, mängudest ja animest, kus Jaapani mõõk lõikab vaevata läbi kivide, raudrüü või muude metallesemete, tuleks jätta stsenaristide ja režissööride otsustada. Sellised võimed ületavad terase võimeid ja on vastuolus füüsikaseadustega.

Kui teil on küsimusi - jätke need artikli all olevatesse kommentaaridesse. Meie või meie külastajad vastavad neile hea meelega.

Jaapani mõõkade kohta on palju legende, mis sageli ei ole õigustatud. Tõenäoliselt vastavad paljud inimesed küsimusele, kuidas Jaapani mõõka nimetatakse - Katana. See on osaliselt tõsi, kuid ainult osaliselt. Jaapani mõõkade klassifitseerimine pole lihtne ülesanne. Minu arvates on kõige lihtsam klassifikatsioon pikkuse järgi.

On teada, et samuraid kandsid kahte mõõka – pikka ja lühikest.. Seda paari kutsuti Daisho(sõnasõnaliselt "suurem ja väiksem") ja koosnes Daitost ("suurem mõõk"), nimetame seda Katanaks, mis oli samuraide peamine relv, ja Seto ("väiksem mõõk"), tulevikus Wakazashi, mis oli tagavara- või lisarelvana, mida kasutati lähivõitluses, peade maharaiumiseks või hara-kiriks, kui samurail polnud spetsiaalselt selleks mõeldud Kusungobu või Tanto pistoda. Kui suure Katana mõõga kandmine oli lubatud ainult samuraide sõdade ja aristokraatide jaoks, siis Wakazashil oli õigus kanda nii käsitöölisi kui ka kaupmehi.

Kusungobu – lähivõitluspistoda

Nii kutsuti pikka mõõka Daito (katana)- 95-120 cm, lühike - seto (wakazashi)- 50-70 cm Katana käepide on tavaliselt mõeldud 3,5 rusika jaoks, Wakazashi - 1,5. Mõlema mõõga tera laius on umbes 3 cm, selja paksus on 5 mm, samas kui tera on habemenuga. Käepide on tavaliselt kaetud hainahaga või mähitud nii, et käepide kätes ei libise. Katana kaal umbes 4 kg. Mõlema mõõga kaitse oli väike, kattes vaid veidi kätt, ümara, kroonlehe või mitmetahulise kujuga. Seda kutsuti "tsubaks".

Katanat ja teisi Jaapani mõõku hoiti spetsiaalsel stendil - Katanakake.

Katanal on mitu sorti, üks neist on Ko-katana (kokatana) - lühikese katana variant, mis koos katanaga kuulub tavalisse samurai servadega relvade komplekti. Koktana käepide on sirge ilma vibuta, tera on kergelt kumer. Kodumaises kirjanduses kirjeldatud isendi pikkus on 690 mm, tera pikkus 520 mm.

Kokatana on katana tüüp

Katana kinnitati vöö külge või selja taha. Spetsiaalse Sageo nööriga seotuna sai seda nööri kasutada ka vastase sidumiseks. Katana selja taga kandmiseks kasutati spetsiaalseid tupe (Watarimaki, Jaapani labarelvade tupe osa, mis puudutab kandmisel selga).

Katana on Jaapani kõige kaasaegsem ja täiuslikum teraga relvade tüüp, selle tootmist on täiustatud sajandeid, katana eelkäijad olid:

Tati - Jaapanis 10.–17. sajandil levinud mõõk, pikkuselt võrdne Katanaga. Kuigi Katana mõõkadel on ka korralik tera kõverus, on see üldiselt Tachi omast väiksem. Nende välisviimistlus on samuti erinev. See on palju lihtsam ja rangem kui Tati oma. On ümmargune tsuba. Tachit kanti tavaliselt teraga allapoole, koos koshigatanaga.

Tanto - väike samuraimõõk

Kozuka - Jaapani võitlusnuga, mida kasutatakse lähivõitlus- või viskerelvana. AT Igapäevane elu oli majapidamisnoana.

Ta-chi - väikese kumerusega üheteraline mõõk, mida kantakse seljas. Kogupikkus 710 mm.

Lisaks Daisele võis kanda ka samurai Nodachi - "välimõõk" mille tera oli pikem kui meeter ja kogupikkus umbes 1,5 m, mõnikord ulatus selle pikkus kolme meetrini! Sellist mõõka vehkis korraga mitu samuraid ja selle ainsaks kasutuseks oli ratsavägede lüüasaamine.

Nodachi

Katana - maailma tugevaim mõõk

Katana tootmistehnoloogia on väga keerukas - terase spetsiaalne töötlemine, mitmekihiline (korduv) sepistamine, karastamine jne. Katanad on maailma tugevaimad mõõgad, nad on võimelised lõikama peaaegu igasuguse kõvadusega materjale, olgu selleks liha, luud, raud. . Meistrid, kes tunnevad katana võitluskunsti lahingus tavalise Euroopa mõõgaga relvastatud sõdalasega, võisid selle mõõga kaheks osaks lõigata, samuraide löögijõud ja katana teras võimaldasid seda teha (Monuchi on tera osa Jaapani teraga relva tera, mis moodustab peamise tabamuse).

Katanat saab sama lihtsalt pussitada ja lõigata. Pikk käepide võimaldab mõõgaga aktiivselt manööverdada. Sel juhul on põhihaare asend, kus käepideme ots toetub peopesa keskele ja parem käsi hoiab seda valvuri läheduses. Mõlema käe samaaegne liikumine võimaldab mõõgal ilma suurema pingutuseta kirjeldada laia amplituudi. Nii Katana kui ka sirge Euroopa rüütli mõõk kaaluvad palju, kuid hakkimislöökide sooritamise põhimõtted on täiesti erinevad. Enamik lööke tehakse vertikaaltasandil. Euroopas ei aktsepteerita peaaegu mingit jaotust „plokistreikideks”. Tehakse tõrjuvaid lööke vaenlase käte või relvade pihta, mis viskab tema relvad ründejoonest välja ja võimaldab järgmine samm anda vaenlasele kahjustav löök.

Katana nõrkused

Samuraimõõga tootmistehnoloogia iseärasustest rääkides väärib märkimist selle protsessi nõrkused, nimelt suurema kõvaduse ja võimsuse saavutamine piki tera telge on seda tüüpi mõõk haavatavam, kui lüüakse selle lamedale küljele. . Sellise löögiga saab isegi lühikese muskaatiga Katana välja lüüa (või Okinawa nunchuckidega, mida kasutati spetsiaalselt samuraimõõkade murdmiseks). Ja kui euroopa mõõk puruneb tavaliselt kaitsest peopesa või kahe sõrme kaugusel, siis jaapanlaste mõõk murdub kaitsest 1/3 või 1/2 tera pikkusest.

Jah, need lood on ka tõesed, kui metalli lõigati katanaga. See on võimalik! On dokumenteeritud, et kui meister lööb sellise teraga, mõõga otsa (Kisaki) kiirus ületas helikiiruse. Ja kui võtta arvesse tõsiasja, et Katana mõõgad on ühed kõige vastupidavamad maailmas, siis järeldus viitab iseenesest.

Tachi – mõõk sama pikk kui katana

Jaapani pikk mõõk tachi. Tera laineline hamoni muster on selgelt nähtav.

Kõige iidseimad käsitööna valminud katanad (katana ümbrised olid ka kaunistustega) on enim hinnatud ja pärandatakse põlvest põlve perekonna pärandina. Sellised katanad on väga kallid, eriti kui sellel on näha Mei - jaapani teraga relva varrel meistri nime ja tootmisaastaga marki - mis tahes kuulsa meistri juures.

Paljud relvameistrid pärit erinevad riigid nad proovisid kopeerida katanat, mille tulemusena saadi sellised kuulsad mõõgad nagu: Kolm - tiibeti mõõk, mis kopeerib samuraid; Taijinjian (Hiina suure piiri mõõk) jiani tüüp; Korea mõõk, katana nimetus jaapani keeles 7.-13. sajandil; jne. Kuid tõelist katanat võib leida ainult Jaapanist ja kui katanat ei toodeta Jaapanis, pole see enam katana!

Katana komponendid:

Tsubaga külgnev kaunistus, rõngas, mis tugevdab käepidet (sidur) - Fuchi,
Juhe – Ito (Ito),
Tera - Kami,
Käepideme ülemine rõngas (pea) on Kashira,
Sissepääs tupe - Koiguchi,
Tuba ots - Kojiri (Kojiri),
Lipsuaas - Kurikata,
Bambusest kiil tera kinnitamiseks käepidemesse - Mekugi (Mekugi),
Kaunistus käepidemel punutise all (või kohal) - Menuki (Menuki),
Shank - Nakago,
Lipsud – Sageo (Sageo),
Stingray nahk käepidemel - sama (sama),
Tuber – Saya,
Kaitse ja rõnga (seib) vahele asetamine - Seppa,
Haamer mõõga lammutamiseks - Tetsu,
Tera – Tosin,
Garda – Tsuba (Tsuba),
Käepide - Tsuka (Tsuka),
Pats - Tsukamaki,
Sidur mõõga tupesse kinnitamiseks - Habaki.

Jaapani lühike mõõk wakizashi. Tera ja mõõk tupes.

Wakizashi on lühike traditsiooniline jaapani mõõk.

Enamasti kasutavad samuraid ja kantakse vööl. Tera pikkus on 30 cm kuni 61 cm. Kogupikkus on 50-80 cm. Wakizashi sarnaneb kujuga katanale. Seda kanti koos katanaga, samuti ühendati teraga vööga.

Daisho paaris (samuraide kaks peamist mõõka: pikk ja lühike) kasutati wakizashit lühikese mõõgana (shot).

Samuraid kasutasid wakizashit relvana, kui katana polnud saadaval või kasutamiskõlbmatu. Varastel perioodidel Jaapani ajalugu wakizashi asemel kanti väikest tanto mõõka. Ja ka siis, kui samurai pani soomust selga, kasutati katana ja wakizashi asemel tavaliselt tachit ja tanto. Tuppa sisenedes jättis sõdalane katana koos teenijaga või katanakake'ile. Wakizashit kanti alati temaga kaasas ja see eemaldati ainult siis, kui samurai viibis pikka aega. Bushi nimetas seda mõõka sageli "oma auvalvuriks". Mõned mõõgameisterlikkuse koolkonnad õpetasid samaaegselt kasutama nii katanat kui ka wakizashit.

Erinevalt katanast, mida said kanda ainult samuraid, oli wakizashi mõeldud kaupmeestele ja käsitöölistele. Nad kasutasid seda mõõka täieõigusliku relvana, sest staatuse järgi polnud neil õigust katanat kanda.

Õigem klassifikatsioon: Mõnevõrra tinglikult on võimalik relvi liigitada tera pikkuse järgi. "Tanto" tera ei tohiks olla lühem kui 30 cm ja mitte pikem kui 40 cm, "wakizashi" - 41 kuni 60 cm, "katana" - 61 kuni 75 cm, "tachi" - 75 kuni 90 cm. Odachi" alates 3 shakust 90,9 cm. Suurima tänapäevani säilinud odachi pikkus on 3 m 77 cm.

“Osta mochi valmistajast; riisikookide jaoks - minge piemani juurde"
(Jaapani vanasõna)

Saame lõputult "kaevuda" Jaapani mõõga detailidesse ja ... see on ikka huvitav. Üldiselt on see tõeline "Pandora laegas", pole asjata, et Jaapani mõõkadel on nii palju fänne. Kuid see pole üllatav. Iga detail neis pole mitte ainult funktsionaalne, vaid ka ilus. Kuid seda pole lihtne saavutada. Selle taga sajanditepikkune mõtlemine ilust, asjade mõõdu mõistmine, oskus tunnetada materjali ja sellega töötada.

Vaatame seda uuesti – punkti joont, mida nimetatakse boshiks. Kui ilusad on need lained poleeritud terasel! Sellisel kõveneval joonel on ka oma nimi - midari-komi, see tähendab "laineline". Kuigi tundub, et meie ees on täiesti utilitaarne asi. Muide, siin näeme naginata tera, mitte tachit või katanat.

Kuid sellel fotol on kissaki - teravik ise, tera karastatud osa (yakiba) ja kõvenemisjoon - boshi, mis eraldab karastatud tera ha (või ha-saki) terast endast - ji-tsuya. See on tumedam, kuid karastatud osa on heledam ja jaapanlased eristavad neid loomulikult. Hele osa kannab nime ha-tsuya ja on praktiliselt sama mis yakiba. Igal juhul me ei eksi, kui nimetame seda tera osa nii ja naa. Kuid on ka yokote rida - eraldab otsa ja tera. Nagu näete, on Jaapani mõõga puhul kõik väga-väga keeruline. Palju termineid, mis kirjeldavad tera laiust (mihaba), selle pinnamustrit (jihada), tera tagumise otsa nimetust (mune-saki) ja nii edasi.

Khadi muster. Tema sõnul võis kogenud meister mõõga autori ära tunda, lugemata isegi tema allkirja nakago tangult.

Loomulikult ei olnud nihonto nakado tera tang ka kuigi utilitaarne detail. Fotol näete sellist wakizashi tera varre, mis on signeeritud mei. Tähelepanu tõmbavad sääre pinnal olevad sälgud. Neil oli ka eriline nimi – yasuri-me. Neid on 13 tüüpi ja kõik need ei ole üksteisega sarnased. Ja need on tehtud põhjusega, aga selleks, et tagada puidust käepideme tugevam kontakt säärega. Säärele võiks graveerida sepa nime - kao, “nimi koos tiitliga” (zure-mei), kui sepp töötas õukonnas, sepa vanus, pseudonüüm, abilise nimi (dai-mei). ), luuletused (!), templi nimi, mille tera pühitseti ja katse tulemuseks oli, mitu laipa ja mitu lööki selle mõõgaga lõigati. Hea, et nad seda kõike kunagi ühele varrele kokku ei kirjutanud. Tosina hieroglüüfiga – see on juba suur tekst!

Sellel fotol on ilus 25,1 cm pikkune Hamidashi pistoda Tokugawa klanni embleemiga. Väga sarnane tantoga... aga mitte tantoga. Erinevus seisneb tsuba puudumises. Selle asemel väike rull ja kõik. Ko-gotana, millel on graveeritud metallist käepide, torgatakse tupe sisse. Tähelepanuväärne on tema täisteraga tera (hee). Kogu tera ulatuses jooksis kaheksat tüüpi täidiseid ja varre juures neli fullerit.

Lahti võetud tanto pistoda Briti muuseumi kogudest. Pika fulleriga tera - kuitigai-hi. Vasakult paremale: tsuba, seppa, habaki, kari-kogai - keskele jagatud kogai (seda oli juttu eelmises materjalis) ja ko-gotana “nuga”.

Tundub, et tegu on ka silmapaistmatu detailiga Jaapani mõõga või pistoda teral, kuid suure tähtsusega - habaki - tera kinnitushülss. Siin näeme mekugi-ano - auku kinnitustihvti jaoks.

Ja siin on selgelt näha see detail (habaki), mis tsuba kindlalt fikseeris.

Selline näeb habaki välja, kui see osa eemaldada. Aga huvitaval kombel pole see päris sujuv. Sellel on reljeefsed triibud. Milleks? Mingil põhjusel...

Habaki varrukal on kõige vähem kunstiväärtusi, kuid see on absoluutselt vajalik ja seda on igal Jaapani mõõgal, pistodal ja isegi odadel. Tegemist on paksu metallist varrukaga, mis on disainitud nii, et selle sisekülg sobib tihedalt vastu mõõga või pistoda tera viimast paari sentimeetrit ja ka selle varre (nakago). Sellel on mitu funktsiooni: esiteks kõrvaldab see tera hõõrdumise ja ennekõike selle kõvastunud osa ümbrise pinnal. Habaki all olevat mõõga tera tuleks kergelt õliga määrida, et kaitsta seda kohta korrosiooni eest. Aga põhifunktsioon habaki on see, et just tema võimaldab teil tagasilöögi tsuba kaitsekaitsme kaudu kogu käepidemele üle kanda, mitte bambusest või sarvest valmistatud mekugi pulgale.

Habaki oli tavaks valmistada vasest, katta hõbeda või kullaga või kulla- või hõbefooliumiga, samuti shakudo sulamist fooliumiga. Selle pind on kas poleeritud või kaetud neko-gaki (“kassi kaabitsad”) kaldus tõmmetega. Fooliumi saab kaunistada tembeldatud mustriga. Mon perekonna harjaga habakid kuuluvad tavaliselt headele mõõkadele.

Khabaki lähivõte.

Kaks seppa ja tsuba. Habaki toetus seppu vastu ja surus selle seega vastu tsuke käepidet. Kuid mitte kohe käepideme juurde ...

Mõnikord oli habakile reljeefne mon-vapp.

Khabaki sileda poleerimisega.

Otse seppa taga, näoga käepideme poole, oli teine sidur - futi. Fuchi keerdub ümber käepideme kohas, kus see kohtub seppaga. Seda elementi saab kergesti eemaldada. Kuid hoolimata kogu selle utilitaarsest eesmärgist - käepideme otsa tugevdamiseks on see väike kunstiteos. Ta väljub paaris teise detailiga, mille nimi on - kashira (jaap. "pea"). (Waltersi kunstimuuseum, Baltimore)

Pilu tera tang in footi jaoks. Kuna futi tegi eraldi meister (koos kassapidajaga), siis välisküljelt, seppamuffiga külgnevalt, oli see tema poolt signeeritud. (Waltersi kunstimuuseum, Baltimore)

Käepidemes auk kassapidaja pea jaoks.

Kasira - varblane ja orhidee. (Waltersi kunstimuuseum, Baltimore)

Nii futi, kashira kui ka tsuba pidid olema valmistatud samas stiilis. Kuid seda reeglit ei järgitud alati. Tsuba "Jänesed". (Metropolitani kunstimuuseum, New York)

Väga oluline asi on mekugi kinnitustihvt. Selle peal hoiti kogu Jaapani mõõga raam! See hoiab ära tera käepidemest välja kukkumise. Materjaliks on tavaliselt puit (!), bambus, aga mõnikord ka ninasarviku sarvest. Ühel pool käepidet on varjatud mähisega, teiselt poolt on see nähtav.

Menuki, vastupidi, on dekoratiivne detail, kuid tundub, et see aitab käepidemest tugevamalt haarata. Jällegi on mõõgaomaniku hea maitse tunnuseks kogai, ko-gotana ja tegeliku menuki ühtne kaunistusstiil. Daisho-sorimono – nii kutsuti seda kahe mõõga komplekti. Nad kinnitavad menuki mitte ainult ümbrise alla, vaid lihtsalt liibuva käepideme külge.

Tsuka pistoda tanto. Ja sellel on menuki peal. Samuti on selgelt näha kõik ülalmainitud tera raami detailid.

Manuki on suur. Samuraid armastasid neid üksteisele kinkida (selge, et need on komplekteeritud muude detailidega). Nagu öeldakse, pisiasi – aga tore.

Väga originaalne tanto-yari pistoda - Edo ajastu "oda pistoda". Näidatud on kõik kosirae detailid - raamid: tupp, käepide, palmik, vari-kogai, go-gotana.

Džuut ei ole tegelikult pistoda ega nuga, kuna sellel on silindriline või mitmetahuline tera ilma tera ja ilma teravata. Jutte oli Edo ajastu spetsiaalne Jaapani politseinik. Külgkonksuga teraga püüdsid nad vaenlase mõõga kinni ja võisid selle nii käest ära rebida või siis teise teraga löögiga murda. Käepideme sõrmuse külge oli kinnitatud värvilise pintsliga pael, mille värv andis tunnistust politseiniku auastmest.