elevant
Elevantide tüübid ja nende omadused
Elevant on suurim maismaaloom maa peal. Tuntud on kahte tüüpi elevante: aafrika (Loxodonta africana) ja india (Elehpas maximus). Aafrika elevandil on suured labadega kõrvad, nõgus selg ja muljetavaldavad kihvad. India elevandil on väiksemad kõrvad ja kihvad ning küür selg. India elevant elab praegu Indias, Pakistanis, Myanmaris, Tais, Vietnamis, aga ka Sri Lanka ja Sumatra saartel.
Muistsed autorid tunnistavad üksmeelselt, et India elevant on suurem ja tugevam kui Aafrika või Liibüa elevant. Aafrika elevandid kardavad oma India kolleegide nägemist ja ei taha nendega lahingusse astuda. Raphia lahingus (217 eKr) keeldusid Egiptuse Ptolemaios IV Aafrika metsaelevandid minemast Antiookia india elevantidele, mis kinnitab eelnevat. Seega eelistati armee moodustamisel India sõjaelevante.
Kuid tänapäeval annab Aafrika ja India elevantide võrdlemine täpselt vastupidiseid tulemusi. Aafrika elevandid on selgelt suuremad kui India elevandid (3–4 m, 4–7 tonni versus 2–3,5 m, 2–5 tonni). See vastuolu lahendatakse üsna lihtsalt. Fakt on see, et Aafrika elevandil on kaks alamliiki: mets ja savann. Ülaltoodud arvud viitavad põõsaelevandile, keda peetakse tõepoolest suurimaks maismaaloomaks. Metsa-Aafrika elevant on väiksem, isegi väiksem kui india oma (2 - 2,5 m, 2 - 4,5 tonni). Tänapäeval elavad metselevandid Kesk- ja Lääne-Aafrikas, kuid varasematel aegadel asustasid nad Põhja-Aafrika rannikut.
Valged elevandid - albiinod on äärmiselt haruldased. Mõnikord viitab "valge" elevantidele, kellel on mõned kehaosad kahvatu. Arvatakse, et selliseid elevante soosivad jumalad, nii et valged elevandid olid tavaliselt reserveeritud kuningatele. Kuninglikult elevandilt nõuti mitte ainult meeldiva välimusega ülikonda, vaid ka head füüsilist vormi ja sobivat temperamenti.
Oma võimsa pagasiruumiga suudab elevant lühikestel vahemaadel tõsta ja kanda kuni 500 kg kaaluvat koormat. Teada on ka juhtumeid, kus elevant tõstis oma tüvega ratsanikuga hobust ja viskas need siis pikali. Keiser Babur, kes valitses XVI sajandil. AD, kasutas paari – kolme elevanti tohutu pommi pukseerimiseks, mida tavaliselt tõmbas 400–500 inimest. Elevandi tugevus ühtib tema isuga. Sama keiser Babur tegi kindlaks, et üks elevant sööb sama palju toitu kui viis kaamelit.
Liikumise osas ei saa elevandid traavida ega galoppida. Kuid nad võivad kõndida kiirusega kuni 16 km/h. Nad liiguvad kergesti üle ebatasasel maastikul, nad ei karda kallakuid, jõekaldaid, mis on väga oluline nii võitluses kui ka transpordis.
elevantide püüdmine
Elevandid elavad 70-80 aastat. Kuigi tabamise ja vangistuses pidamise šokk võib lühendada elevandi eluiga, on elevante siiski lihtsam püüda kui aretada. Elevandid toovad kaasa ainult ühe poega ja elevantide tiinus kestab 18–24 kuud.
Elevandivasikas toitub kuus aastat emapiimast. Vana-India traktaadi "Arthashastra" autor Kautilya (4. sajand eKr – 1. sajand pKr) kirjutas, et kõige parem on püüda 20-aastaseid elevante ning sõjaelevandi optimaalne vanus on 40 aastat. 30-aastaste elevantide püüdmine on hullem, kuna tegemist on juba täiskasvanud loomadega, keda on raske koolitada. Seega tuleks sõjaelevanti treenima asumiseks pidada 20 aastat või kauem ning noor elevant vajab ema märkimisväärseks ajaks. Võib ette kujutada, kui palju sööta tuleb selle aja jooksul kulutada. Seetõttu on metsikute elevantide püüdmine majanduslikust seisukohast rohkem õigustatud. Lisaks arvatakse, et metsloomad on agressiivsemad.
Aasias on metsikute elevantide püüdmiseks kaks peamist meetodit. Esimese meetodi raames valitakse tasane koht, mida ümbritseb kuni 9 m sügavune ja kuni 7 m laiune vallikraav, mille ääres on muldkeha. Ainus sissepääs objektile on läbi kamuflaažiga silla. Kaks või kolm elevanti asetatakse platvormile. Kohale meelitas emaste lõhn
isane siseneb. Pärast seda eemaldatakse sild ja elevant jääb lõksu. Vabanevad liiga noored või vastupidi vanad loomad, samuti tiined ja imetavad emased. Kui heas vormis isane tabatakse, on ta nälginud ja janune. Pärast seda, kui elevant on nõrgenenud, on ta sunnitud võitlema koduelevantidega. Võidetud elevant lonkitakse ja pannakse rihma otsa.
Teises elevantide püüdmise meetodis kasutatakse ka kodunaist. Kuna elevandid lõhnavad paremini, kuid näevad halvasti, tunnevad nad emase kohalolekut, kuid ei märka tema seljal olevat mahout. Mahout juhib elevanti ja elevant järgneb. Järsku jääb elevant lõksu, kui tema jalad on köiega kinni seotud. Selline püügiviis on ohtlikum. Tais peetakse köievedamise võistlust elevandi ja saja inimese vahel. Tavaliselt võidab piiskop.
Kas Põhja-Aafrikas kasutati samu püügiviise, me ei tea. Plinius vanem, kirjutades 1. sajandil. AD teatab, et elevandid aetakse sageli hundiauku. kus nende jalad on nooltega haavatud. Mõnel elevandil õnnestub end vabastada kaevu servad kokku varisedes või end oma tüvedega üles tõmmates. Kui aga õnnestub elevant kinni püüda, allub loom uutele omanikele.
Elevandid on oma olemuselt rahulikud loomad, tasased ja väga intelligentsed. Elevandi muutmine võtab aastaid lahingumasin. Ilma eriväljaõppeta põgenevad elevandid esimesel võimalusel kiiruga lahinguväljalt, kuna on teadlikud neid ees ootavast ohust.
Elevantide taltsutamine ja treenimine
Erinevalt India ja Aafrika metsaelevantidest ei saa Aafrika põõsaelevanti treenida ja teda ei kasutata võitlusloomana. Püütud elevant seotakse taltsutatud elevantide kõrvale boksis posti külge. Järk-järgult rahuneb elevant naabrite eeskuju nähes. Kui elevant jätkab võitlust, näljutavad nad teda, kuni ta rahuneb. Taltsutamist peetakse edukaks, kui elevant lubab inimesel selili istuda.
Seejärel algab koolitus. Indias sorteeritakse taltsutatud elevandid esmalt tulevasteks võitlus- ja transpordiloomadeks. Sõjaelevantide väljaõpe on keerulisem. Sõjaelevantidele lisaks etteantud suunas liikumiseks kuulekale juhile, mis on vajalik ka transpordielevandile, õpetatakse sõjaelevantidele lisaks võitlustehnikat ja arendatakse nende võitluslikku iseloomu. Kautilya kirjutab, et elevante õpetati hüppama üle piirdeaedade, pingutatud trosside ja aukude, sooritama pöördeid, jooksma mööda serpentiinteid, tallama ja tapma vaenlast, võitlema teiste elevantidega ja ründama kindlustusi. India keskaegsetes käsikirjades mainitakse spetsiaalseid topisteid, mida kasutati elevantide tapmisoskuse õpetamiseks. Samuti treeniti elevanti valu taluma ja valju helisid mitte kartma. Varda külge seotud elevanti peksti ja pussitati mõõkade, odade ja kirvestega (raskeid vigastusi põhjustamata) ning trummide mürina ja trompetite mürinaga. XVI sajandil. Sri Lankal tapeti loomi elevantide ees, et harjutada elevante vere nägemise ja lõhnaga.
Olulist rolli mängis ka elevandijuht. Ta pidi looma kontrolli all hoidma, võib-olla otsustama lahingu tulemuse. Eriti hinnati India autojuhte. Muistsed autorid nimetasid kõiki autojuhte sageli indiaanlasteks, isegi kui nad olid kartaagolased. India autojuhtide autoriteet oli väljaspool kahtlust.
Autojuht söötis ja vaatas loomi. Paljud elevandid olid oma mahoutidesse siiralt kiindunud.
Keiser Akbari aegne Gajnal (1556 - 1605). Gajnal oli kerge kahur või raske musket, mis oli paigaldatud elevandi selga. Sellised relvad India elevandid kantud XVI algusest kuni XVII lõpp sajandil.
On juhtumeid, kui elevandid kandsid lahinguväljalt surnud juhte või tegid kõik, et neid ohu korral kaitsta. Pärast mahouti surma keeldusid elevandid teise inimese käest toitu võtmast. Mõnikord on katsed orvuks jäänud elevanti toita vihaseks. Hoolimata kodustamisest jääb elevant ettearvamatuks loomaks, kes on ilma nähtava põhjuseta võimeline agressiooniks.
Jaotis: Sõjaelevandid
Saatja: ,
ELEVANTIPÜÜDAMINE JA LINST INDIAS
Peksjad piiravad karja ära
Seega Indias erinevalt Aafrikast elevanti ei tapeta, vaid püütakse kinni ja taltsutatakse. Seda tüüpi püüdmine muutub riigipüha. See algab sellest, et volitatud kalapüügikorraldaja saadab küladesse käskjalad. Nad kutsuvad elanikke üles kogunemispunktidesse jõudma, võttes kaasa piisavalt toiduaineid.
Uustulnukad alluvad elukutseliste jahimeeste – shikarite – käsutusse ja moodustavad elevantide püüdmiseks vajaliku peksjate aheliku, mille arv on mõnikord mitu tuhat inimest. Niipea kui peashikari karja avastab, olles tuvastanud, et paarkümmend-kolmkümmend elevanti on mitu päeva samas kohas karjatanud, kästakse peksjatel see kari sisse piirata. Esmalt asetatakse postid üksteisest 50–60 meetri kaugusele, seejärel hakkavad need järk-järgult lähenema. Peashikari näeb selles etapis ennekõike seda, et loomi ei segataks nii palju kui võimalik ja samas ei oleks nad silma alt ära. Reidi lõppeesmärk on ajada elevandid eelnevalt ehitatud ja nende vastuvõtuks ettevalmistatud kraalidesse.
KUIDAS KRAALS NÄEB VÄLJA
Kaalid on üksteisest mõnevõrra erinevad. Indias on need tavaliselt ümmargused korpused, mille läbimõõt on 150-200 meetrit. Koplid on ümbritsetud jämedate puutüvede aiaga. Sissepääs kraali, mille ees on hästi maskeeritud lehtrikujuline palisaad, on umbes nelja meetri laiune ja suletav allapandava portkulliga.
Singali elevanditaltsutaja Epi Vidane, kes osales paljudel Tseiloni haarangutel, rääkis mulle, et sellel saarel on kraalide suurus palju suurem kui Indias. Kraal on barrikaadiga kaetud väljak, mille pikkus on võrdne kilomeetriga. Selle ühte külge pikendab samuti kilomeetri pikkune piirdeaed. Elevandid aetakse sellele aiale ja mööda seda nad “libisevad” kraali.
Kraali lähedal on alati tiik, mille lõhn meelitab loomi. Tseilonis on haarangus osalejate arv mitu tuhat. Epi Vidane ütles mulle, et igaüks neist peab kõigepealt tegema testamendi.
KUIDAS RINGIMUS TEHA?
Peksjad on varustatud pulga või odaga. Neile soovitatakse loomi mitte müra ja karjumisega hirmutada, sest kui elevandid satuvad paanikasse, võivad nad kordonist läbi murda. Eesmärk on rahulikult, õrnalt julgustada elevante sisse kolima õiged inimesed suund - kraali poole. Vajalikku mõju neile peaks avaldama ennekõike vaikne sahin tihnikus, millest loomad muutuvad rahutuks. Nad hakkavad kahtlustama, et midagi on valesti ja lähevad aeglaselt minema. Elevantide õiges suunas suunamiseks on mitte ainult negatiivsed, vaid ka positiivsed vahendid ja need vahendid on maiuspalad: lõhnav hein, banaanid, suhkruroog. Kuid mitte mees või vähemalt mitte tema otseselt ei too neile söödaks toitu. Kõige sagedamini toimetatakse toit taltsutatud elevantidele ja visatakse kahvliga maapinnale. Selle salakavala kingituse saavad elevandid on ikka veel üsna metsikud. Tegelikult oleks võinud eeldada, et nad tormavad kallale hoolimatule inimesele, kes julges nende sekka pugeda, ning koos organiseeritud rünnakuga tirivad ta taltsutatud elevandilt maha ja trampivad ta maha. Kuid reeglina, millest erandeid pole kunagi täheldatud, on taltsutatud elevandiga metsikusse karja ratsutav inimene täiesti ohutu, isegi kui teda veab väga noor elevant.
Seega loomad ratsanikku ei puuduta, vaid tunnevad huvi ainult sööda vastu. Peksjate põhiülesanne sel püüdmisperioodil on sama, mis varemgi – mitte teha midagi, mis võiks elevante ehmatada või hoiatada, keda on väga lihtne rahulikust puhkeseisundist välja tuua. Ja kui nad ainult kartma hakkavad, on see nii, et kurat võtab nad enda valdusesse ja siis nad tormavad minema, joostes peatumata palju kilomeetreid. Nendel juhtudel algab kogu kordoni töömahukas töö otsast peale. Kord Tseilonis jahil olles murdis umbes neljakümnepealine elevandikari kolm korda kordonist läbi, milles osales üle tuhande inimese. Täis ürgset jõudu tormasid need loomad ketist läbi. Iga kord juhtis neid juht – võimas temperamentne naine. Ja alles pärast seda, kui jahimehed ta juhi karjast eraldasid, suutsid nad ta kraali ajada.
MIDAGI TOIMUB DŽUNGLIS...
Elevantidel ja eriti nende vanal juhil pole ilmselgelt aimugi, mida nende vastased kavatsevad. Inimesed püüavad ju end võimalikult palju varjata. Kuid ikkagi on elevandid mures - džunglis toimub midagi... Järgmisel päeval kostab metsas lööke, ragistamist, praginat. Mis toimub?.. Ringkäigul osalejad püstitavad ümberpiiratud karja ümber bambusaia. Ta pole eriti vastupidav. Kui elevandid, mõistes oma tugevusi ja võimeid, oleks talle kallale tormanud, poleks ta vastu pidanud ja kohe kokku kukkunud. Loomad aga ei oska jõudu hinnata, nagu inimene seda teeb. Kõik võõras, seni nägematu, veel harjumatu tekitab neis hirmu. Tegelikult pole need hiiglaslikud kohmakad loomad julgemad kui häbelik jänes. Valgusaeda valvavad peksjad, kes on igaks juhuks varustatud odade ja tõrvikutega. Kari ei anna võitluseta alla. Kuid see võitlus jõuab väga harva kakluseni ja piirdub tavaliselt loomade meeleavaldustega. Juhti järgides tormavad elevandid vastutuult hoides ühele poole tara. Kuid just siin näitab inimene kogu oma võimu. Gong kostab, puhuvad trompetid, kostavad lasud, kostab kõrvulukustav kisa, kõikjal vilguvad tõrvikud. Üks neist lendab otse juhile pähe. Kuhu on kogu julgus kadunud? Elevandid taganevad ümbritsetud ruumi keskele. Taas saabub vaikus. Džunglis valitseb rahu.
KUMMALINE "KOLLEEG"
Järgmisel hommikul näeb maailm välja hoopis teistsugune kui eile õhtul. Vihatud aias haigutab auk, millest pole kuulda inimese lõhna. Kari liigub edasi. Vasakul ja paremal on täiskasvanud loomad, keskel - kaitsealused noorloomad. Ja jälle on teel arvukalt sööta: terved mäed maisi, banaane, suhkruroogu. Järsku läheneb karjale kummaline elevant, kes pole aga sama, kes nemad, vaid üks neist, kellega nad juba eile kohtusid. Ta käitub imelikult – läheb rahulikult oma teed, karja vastu huvi üles ei näita. Mida see kõik tähendab? Mis puutub kõige haruldasemasse "kolleegi", siis tema pärast ei tuleks üks kari elevusse. Elevandid ei saa üksteisega rääkida nagu inimesed. Nad ei oska isegi oma mõtet sõnastada (mis oleks pidanud sellisele arutelule eelnema). Aga siis on neil midagi muud, neil on väga täiuslik haistmisorgan. Imelikust üksikust elevandist tuleb nagu eilegi inimese lõhn. See on kahejalgse olendi lõhn, kes istub "kolleegi" seljas. Juht ei kavatse oma avastusega üldse leppida. Ta tahab sellest kohast võimalikult kiiresti lahkuda ja teele asuda. Kari läheb talle järele. Siis aga tabab ühtäkki igast küljest vastik inimlõhn. Järsku ilmuvad tumedanahalised ja tekitavad põrgulikku lärmi. Mis teha jääb? Elevandid tõmbuvad koos, trompeteerivad, nurisevad, kuid tunnevad end abituna ja seisavad ühes kohas.
KRAALI VÄRAVAS
Kuid järsku lärm lakkab. Inimesed kaovad. Ja esiplaanile tuleb see salapärane elevant, nende tõugu loom ja samas olend teisest maailmast. Kas sa peaksid teda järgima? Sisetunne ütleb elevantidele, et siin on midagi valesti. Kogemus on neile aga juba näidanud, et rahu ja vaikus valitsevad just siis, kui nad võõraga ühinevad ning kõik ebameeldivad nähtused tekivad siis, kui nad keelduvad teda järgimast. Kuhu see nii ebavennalikult käituv kolleeg neid juhib? Muidugi kraali väravateni. Juhtub, et enne, kui elevandid sellest väravast sisenevad, haarab juhti ja koos temaga kogu karja umbusaldus ja nad üritavad tagasi pöörduda. Kaugele nad siiski ei jõua. Neid torgatakse odadega ja mis eriti hirmutav, nende ees plahvatavad pürotehnilised mürsud. Lõpuks lõpetavad nad vastupanu. Taltsutatud elevandi järel lähevad nad läbi värava kraali. Vabaduse aastad on möödas. Nüüdsest on elevandid inimese võimuses.
ÜKSIKUD JAHIMEESED TÖÖL
Muidugi ei maksa arvata, et terve karja kraali ajamine, mis nõuab palju osalejaid, kestab nädalaid ja mängitakse välja nagu vaatemäng, on Indias ainuke elevantide püüdmine. Juhtub ka seda, et üksikud jahimehed (Tseilonis kutsutakse neid panikideks) lähenevad elevantidele ja püüavad nad nii-öelda paljaste kätega kinni. Kuid ikkagi ei saa nende käsi täiesti "alasti" nimetada, neil on pühvlinahast lasso. Märkamatult tuulele vastasküljelt lähenev kütt mässib soodsal hetkel selle lassoga elevandi jalad. Indiaanlaste seas on seda tüüpi jahipidamises suurepäraseid asjatundjaid. Need on inimesed, kelle peres elevandipüüdja elukutset pärandatakse põlvest põlve; nad leiavad meisterlikult raja ja juhivad kütitud elevandi meelepärasesse tujusse. Loomulikult on lasso elevantide jahtimiseks vajalik miinimum ja sellise ebamäärase relvaga võivad hallidele hiiglastele läheneda vaid tulest, veest ja vasktorudest läbi käinud selle ala asjatundjad.
Asjatu katse vangistusest välja murda
Kraali aetud elevantidest vanimad, keda enam taltsutada ei saa, lastakse taas džunglisse. Ülejäänud elevantidega tegelemisel täheldatakse peamiselt kolme tingimust: rahulik, rahulik ja jällegi rahulik. Kui loomadel oleks inimmõistus (aga just seda neil ei ole!) Ja kui nad mõtleksid nagu inimene (aga just seda nad ei saa!), pääseksid nad kergesti vangistusest, kuhu nad meelitati. . Siiski on neil kahtlemata mingi ebamäärane ettekujutus põgenemisvõimalusest. Elevandid tormavad mööda kraali edasi-tagasi, püüdes leida mingit tühimikku, kuid nad ei leia seda. Ümberringi on panused ja tundub, et jääb üle vaid üks: tormata inimesele kallale. Siis saavad nad küpseks otsuse kasutada jõudu. Järsku tormab kogu seltskond eesotsas juhiga mõnda kohta taras. Kuid samal hetkel hakkavad teisel pool kraali valvavad valvurid liikuma. Valvurid hakkavad odadega vehkima (ja mõnikord ainult keppe ja nuisid) ning hüüdma meeleheitlikult. Kui elevandid oleksid olnud sihikindlamad, poleks haletsusväärsed inimeste trikid nende teed kunagi blokeerinud. Muidugi ei seisaks palisaad vastu, kui elevandid seda oma võimsate jalgadega tallata hakkaksid ja loomulikult ei saanud väikesed mehed neid kuidagi segada. Kuid hallid hiiglased alahindavad oma võimeid naeruväärselt. Nad taganevad arglikult selle sõjaka meeleavalduse ees, tõmbuvad kraali keskele, tõmbuvad kokku ja tarduvad hämmelduses, mõistmata selgelt, mida see kõik tähendab. Kui nad praegu ei ärritu, ei tee nad uusi läbimurdmiskatseid. Ja seetõttu pole nad mitte ainult pahased, vaid, vastupidi, püüavad neile (ja pealegi selle sõna otseses mõttes) viibimist kraalis maiustada.
ENERGEETILINE ELEVANDI SÖÖT
Pimedus tuleb. Öösiti tehakse kraali ümber suured lõkked, et elevandid ei üritaks uuesti vabaneda. Hommikul on nad juba veidi rahulikumad ja nüüd saab nende vastu midagi uut ette võtta. Mahout ratsutab taltsutatud elevandiga kraali. See elevant kõnnib ükskõikselt mööda kraali. Teel korjab ta mõned lehed maha ja läheb siis äsjapüütud loomade paksude vahele. Seoses sellise söödaelevandiga (nn deko) käituvad metsikud elevandid erinevalt. Mõned neist justkui ootavad temalt abi ja lasevad ta mingi uudishimuga sisse. Teised lihtsalt ei taha teda tunda ja on valmis talle kallale ajama.
Mis on mahouti ülesanne? Ta peab metsloomi rahustama, "inspireerima neid jõuliselt" ja "seadma nad uuele viisile". Ja ta teeb seda, puistades nende ette igasugust head-paremat. Äsja püütud elevandid saavad palju imelisi kingitusi. Kuid kõige kallimat, vett, neile ei anta ja see on väga kavalalt välja mõeldud. Olgu elevantidel janu, las nad maitsevad kõiki selle piinu. Õigel hetkel aitab inimene, see tähendab see olend, kes nad piinale määras, neil joogi- ja suplemisvett leida. Ja kuna elevandid ei suuda mõista nähtuste vahelist seost, tunnevad nad janu kustutades inimesest ainult kasu ega hakka mingil juhul lahti harutama tema kuratlikku kavalust. Seni antakse neile maitsvat süüa ja jäetakse üksi.
Aas ÜMBER KAELA
Asjaolu, et elevandid rändavad kraalis, ei ole enam kangekaelne, pole veel midagi saavutatud. Tulemas uus etapp nende taltsutamine. Elevandid peavad olema seotud. Taltsad elevandid on laval tagasi. Nad sisenevad kraali, lähenevad karjale, seejärel eemalduvad sellest uuesti ja püüavad iga kord – ja mitte edutult – meelitada teiste elevantide tähelepanu. Vahepeal hiilivad Mahoutid nende katte all märkamatult kraali ja samal ajal, kui metsikud elevandid oma taltsutatud kolleege tundma õpivad, mässivad inimesed oma tagajalgu hea nuia jämedate džuutnööridega. Nende trosside otsad on seotud väljaspool kraali kasvavate puude külge. Kuid elevantide segadusse ajamisest ainult nende jalgadega ei piisa. Taltsutatud elevantide seljas istuvad Mahoutid loobivad metsloomadele kaela aasasid, mille otsad on samuti teisel pool kraali puu külge seotud. Seotud loomad muutuvad loomulikult kangekaelseks niipea, kui nad saavad aru, et nende vabadus on kahjustatud. Nad pistavad oma kihvad maasse, juurivad välja kõik põõsad, kuhu ulatuvad, ei söö toitu, mida neile pakutakse. Tõsi, nad haaravad ta kinni, kuid ajavad ta kohe eri suundadesse laiali. Ja ennekõike õõtsutavad nad meeletult oma kohvreid enda ümber. Seda püütakse ära hoida, asendades kangelaslike pagasihoopide all raudpulga. Haavasid järk-järgult tüve otsa, nõrgendavad nad löökide jõudu ja lõpuks vaibuvad täielikult.
Elevandid meeleheitel – seda sõna võib sel juhul kasutada põhjusega. Ükskõik kui ettevaatlikud me looma ja mehe võrdlemisel oleme, võime öelda, et loomade mõjud on meie omadega väga sarnased. Kurbus ja viha haaravad elevante. Kuid neid ei aita ei jõudude pingutamine, jõnksud ega vägivald. Trossid hoiavad neid pingul.
Meie sõpradel on rasked ajad. Trossid lõikasid sügavale kehasse. On haavu, mida tuleb kohe ravida, enne kui putukad hakkavad neisse tungima. Muidugi ei ole kõik kraali elevandid korraga kinni seotud. Nende suhtes rakendatakse seda protseduuri ükshaaval ja reeglina vastavalt ohtudele, mida nad teistele kujutavad, ja ka nende juhiomadustele. Huvitav on veel vabade loomade suhe juba seotud loomadega. Nad jooksevad nende juurde, silitavad mõnikord isegi tüvedega, "vabandust", kuid ei tee kunagi midagi trosside lahtiharumiseks, kuigi, nagu näitab taltsutatud elevantide tegevus saeveskites, on selleks võimalusi.
VABASTAMINE JA... orjastamine
Ja siit tuleb vabanemine, mis on samal ajal ka orjastamine: vabanemine lämmatavatest köidikutest ja orjastamine inimese poolt. Köied on lahti seotud. Tooge kaks taltsat elevanti. Murtud ja tahteta loom seisab kuulekalt nende vahel ja lubab neil endaga kõike ette võtta, eriti meeldivaid asju - näiteks viia end jõkke jooma.
Kuid esialgu pole vang veel köidikutest täielikult vabanenud. Pärast kraali naasmist on tema kael (aga mitte enam jalad) taas köiega mässitud. Elevant hakkab uuesti protestima. Kuid tema vastupanu on juba puudu oma endisest jõust. Samas näidatakse talle jälle inimese poolt orjastamise meeldivat poolt. Orjastaja hoolitses elevandi sööda eest. Tema peale sajab banaane ja suhkruroogu nagu küllusesarvest. Ta ei jää enam kangekaelseks. Testid viimane päev, näljane režiim ja suplemine tekitasid temas nälga. Ta haarab toidu ja sööb selle. Möödub mitu päeva ja elevant lubab enda ees seisjal end puudutada.
Mõni päev hiljem lubab ta juba mehel selili istuda. Osa taltsutatud loomi müüakse sealsamas kohapeal. Tseilonis maksavad need umbes sada ruupiat tükk.
"SEE POLE ERINEVUS"
Arvamus, et elevante taltsutada ja treenida suudavad peamiselt indiaanlased või isegi ainult nemad, on alusetu. Eurooplased on elevantide treenimisel nii Aasias kui ka Euroopas kindlasti märkimisväärseid edusamme teinud.
Kunagi usuti, et Aafrika elevante kas ei taltsutata üldse või taltsutati vähemal määral kui India elevante. Ka see seisukoht on vale. Karl Hagenbeck rääkis, et tal õnnestus ühe päevaga õpetada Aafrika elevante, keda nad polnud kunagi varem treenida proovinud, tunnimeest ja koormat selga kandma. Selle välkkoolituse põhjuseks oli kuulsa professor Virchowi külastus Berliini loomaaeda suures Nuubia haagissuvilas viibimise ajal. Teadlane seadis kahtluse alla Aafrika elevantide treenimisvõime. Vastuseks ütles Hagenbeck pead vangutades: "Ei ole vahet! .." Ja niipea, kui Virchow lahkus, käskis ta nuubialastel viivitamatult hakata treenima viit Aafrika elevanti. Alguses näitasid loomad üles äärmist pahameelt – nad trompeteerisid, harjasid end maha. Kuid mõne tunni jooksul hakkasid nad hõrgutiste ja veenmise mõjul järele andma ning järgmise päeva keskpaigaks muutusid nad Hagenbecki rõõmuks ja Virchowi üllatuseks jonnakast ja metsikust juhiratsutamiseks ja pakkida loomi.
Kui elevandid pole veel täielikult taltsutatud, jäetakse nad mõneks ajaks kraali. Neid koheldakse siiski hästi. Õrn käsitsemise ja hea toiduga on võimalik saavutada rohkem kui kareduse ja karmusega. Valdav enamus elevante on taltsutatavad. Kuid mõned, väga vähesed, ei allu inimesele mitte mingil juhul. Mõnikord lastakse need "parandamatud" loodusesse ja mõnikord katkeb nende elu kuul.
MIS BIOLOOGILINE EESMÄRK PEAB TÄITMA?
Üldiselt võib taltsutatud elevantidele loota. Nii isaste kui ka emaste seas on ebausaldusväärsed isendid haruldaseks erandiks: need on reeglina sünnist saati metsikud loomad või juba eespool mainitud omapärases olekus (peab), mis väliselt meenutab jaa, kuid erineb sellest siiski. Mõnikord ei näita selles seisundis isased paaritumiskavatsusi, emased ei tõmba neid ligi. Miks peab siis millist bioloogilist ülesannet see täitma? Kõige loogilisem seletus on see, et instinkt sunnib isaseid enne paaritumist emase pärast võitlema. Nende veri keeb, nad on innukad vastasega võitlema. Kuid virde puhul ei rauge loomade erutus ka pärast paaritumist.
Muidugi ei leidu ebausaldusväärseid elevante ainult lapsepõlvest pärit kiusajate ja vaevumärgatavate loomade seas. Birmas tõstetakse ohtlikeks peetavad elevandid esile, riputades neile kellukese. Lisaks saab ootsi (nagu Birmas mahauute kutsutakse) odaga relvastatud abilise, kes on kohustatud elevanti hetkekski silma alt ära laskma.
MARUTUD KINDLASTI
Ebausaldusväärsete elevantide põhjustatud õnnetuste kroonika on äärmiselt ulatuslik.
Ühel päeval Tseiloni kraalis läks taltsutatud deka märatsema. Ta üritas juhti maha visata, kuid ta oli kogenud mahout. Mida iganes see kiusamiselevant tegi, milliseid nippe ta välja ei visanud, kuid ei saavutanud midagi. Siis viskas ta ootamatult oma pagasiruumi tagasi, haaras ratturist kinni, viskas ta pikali ja trampis. Vahel lähevad elevandid hulluks ja siis peale kogu tekitatud häda tekib neil seisund, mis inimlikust vaatenurgast võib tunduda meeleparandusena (tegelikkuses pole sellel muidugi midagi pistmist).
Birmas tappis üks elevant, kes aga ei olnud hädas, oma ratsaniku ja valvas seejärel terve nädala tapetu surnukeha, karjatades ainult tema läheduses ja sattus vähimagi katse peale kohutava raevu peale. inimesed surnukehale lähenema. Kui surnukeha lagunes, pääses loom välja. Kümme päeva hiljem püüti elevant uuesti kinni ja ta käitus üsna normaalselt. Teisel juhtumil, millest rääkis John Hagenbeck, muutus taltsas elevant ootamatult maruvihaseks ja hakkas tormama kõigile, kes talle silma jäid. Mahaut tuli välja tema arvates õnneliku mõttega. Ta otsustas mängida looma hirmul, mässis näo musta salli sisse ja sellisel kujul muumiat meenutades läks oma raevuka palati poole. Aga märatsev loom ei lasknud end ehmatada. Elevant tormas mahouti kallale ja tappis ta.
Gagenbecki sõnul juhtus järgmine: surnukehalt eemaldati must sall. Oma surnud peremehe nägu nähes rahunes elevant kohe maha, hakkas laipa oma tüvega silitama ja kaeblikke hääli tegema. Lõpuks kaevas ta maasse augu, lükkas surnukeha sinna ning kaunistas haua lähedalasuvalt puult riisutud okste ja lehtedega.
Hagenbeck nimetab seda juhtumit, mida ta teab vaid kuulduste järgi, "täiesti tõeks". See muidugi ei takista meid pidamast loo viimast osa, eriti versiooni, et elevant haua "kaunistas", ümberhindamisel põhineva legendina. vaimsed võimed loom.
Teine siiami päritolu elevant tappis Birmas viieteistkümne aasta jooksul vähemalt üheksa mahouti. Ta augustas kõik oma ohvrid kihvadega. Lõpuks otsustas tema omanik rakendada radikaalseid ravimeetodeid. Ta käskis sellelt suurepäraselt arenenud elevandilt mõlemad kihvad ära saagida ja pealegi liha. Operatsioon oli loomale ilmselgelt väga valus, kuid haavad paranesid suhteliselt kiiresti. Pärast seda muutus elevant tasaseks nagu talleke ega rünnanud enam inimest.
Üllataval kombel selgub, et tigeduse poolest tuntud loomadele polegi autojuhte nii keeruline leida. Sellised riskantsed mahoutid ei saa rohkem tasu kui nende kolleegid, kes töötavad õrnade elevantide kallal. Kuid on palju elevandimahoute, kelle jaoks imetlus nende valesti paigutatud vapruse pärast tasakaalustab kohutava riski; mõned võivad seda ohumängu nautida. Küllap aitasid sellisele sportlikule fanatismile kaasa ka selliste tigedate elevantide külmalt kalkuleeritud omanikud.
KES ON PAREM – NAINE VÕI MEES?
Kui võrrelda meeste ja naiste omadusi nende kasutamise võimaluse osas inimeste poolt, peame ütlema järgmist. Isased on emastest suuremad ja tugevamad ning ka vähem häbelikud. Kuid lisaks nendele eelistele on ka puudusi. Pärast puberteediikka jõudmist hakkab isasel ilmnema kalduvus mässule. Tema peremees pole nüüd tema jaoks enam juht, kellele ta kuuletub, vaid rivaal, kellega ta võitleb karja juhtimise eest.
Muidugi üritavad India Mahoutid selliseid elevante ohjeldada. Üks tõhusamaid, kuid ka julmemaid vahendeid on hoida isaslooma pikaajalises alatoitumises. Sel viisil on selle ülevoolav jõud mõõdukas. Kuid isegi söötmise vähendamine ei ole täiesti usaldusväärne vahend vägivaldsete puhangute vastu. Ja Aasia autojuhid peavad sageli maksma oma eluga.
MIDA PEAKS TEGEMA KOOLITUD TÖÖELEVANT
Elevandi taltsutamisest ei piisa, kui panna ta taluma mahout või oozi selga. Elevant peab seda tööd tegema ja seda tööd, mis võib olla väga mitmekesine, tuleb treenida. Seda on India ja Birma elevandikoolides tehtud sajandeid. Elevant peab õppima reageerima suurele hulgale juhi sõnadele ja kehaliigutustele. “Teadlasest” elevant tõstab käsu peale maast piibu, noa, pulga, mida tema mahout loobib, pingutab või lõdvendab puude ümber mähitud kette. Ta peab suutma mõista Mahouti kehaliigutuste tähendust.
Kui mahout pingestub ja nõjatub tahapoole, tähendab see, et ta tahab, et elevant peatuks. Põlve ühele küljele vajutamine peaks julgustama elevanti ühes või teises suunas pöörduma. Löök paremale või vasakule tähendab, et tuleb tõsta parem või vasak esijalg. Kui mahout kaldub ettepoole, tähendab see, et ta tahab, et elevant põlvitaks.
Noore elevandi treenimise etapid on reeglina järgmised. Pärast elevandipoja emast võõrutamist, mis juhtub tavaliselt viiendal eluaastal, tuleb loom mahoutiga harjuda. Treening toimub laagris, mille lähedal voolab jõgi. Laagri keskele ehitatakse elevandipoja suurustest puitvaiadest kolmnurkne tara. Taltsutatud elevandi, sööda või jõuga aetakse elevandipoeg sellesse tara sisse. Ta siseneb pastakasse kolmnurga avatud külje kaudu, mis on kohe suletud. Loom tunneb, et temalt on vabadus võetud, ja hakkab amokki jooksma. Nad püüavad teda rahustada, kostitades teda banaanide ja muude hõrgutistega. Aia kõrvale on paigaldatud kahe töömehe poolt hooldatav plokk, mille abil tulevane autojuht ülalt elevandi selga laskub. Loom aga ei taha selle manöövriga leppida ja muutub rahutuks. Seejärel tõstetakse ratsanik üles, aga niipea, kui elevant rahuneb, lastakse uuesti alla.
See mäng jätkub seni, kuni elevandipoeg on vastuhakkamisest väsinud. Lõpuks lepib ta saatusega ega ürita enam juhti seljast visata. Ta näib praegu ütlevat: "Muidugi, see, mida te teete, on rumal ja ma ei saa aru, milleks see mõeldud on. Aga kui sa tõesti tahad, siis olgu! ..“
KEPI HARIDUS
Isegi kui noori elevante on juba õpetatud seljas ratsanikku taluma, on nad ei, ei ja kapriissed. Williams teatab, et üks tema laagri elevantidest ründas teda igal võimalusel. Midagi tuli ette võtta. Otsustasime looma korralikult peksta, nii nagu kasvatajad (märkame muuseas: pahad) koos käituvad ulakas laps. Elevant aeti kolmnurkse aia taha ja siin lõid selleks protseduuriks kogunenud inimesed teda kümnete pulgalöökidega. Enne piitsutamise algust seisis Williams elevandi ees ja püüdis pulka näidates talle teada anda, mis teda ees ootab. Mis on tulemus? Kui järgmisel päeval nägi noor elevant Williamsit kogemata pulka käes hoidmas, puhus ta kõrvulukustavat trompetit ja kihutas džunglisse. Muidugi ei saa eeldada, et pekstud elevant on võimeline mõistma seost "süü" ja "kättemaksu" vahel. Ja sel juhul ei jõudnud see muidugi elevandi teadvusse, mille eest ta sai peksa (rääkimata sellest, et ta ei saanud aru karistuse "õiglusest"). Karistamise tagajärjeks sai muidugi olla vaid see, et loom hakkas talle mingil põhjusel ebasümpaatse inimese nägemust seostama sellest inimesest lähtuvate ebameeldivate aistingutega ega julgenud edaspidi teda enam rünnata. Kui elevant saab kaheksa-aastaseks, laaditakse talle esmalt kerge koorem ja õpetatakse mäkke ronima või madalas vees kahlama.
Järgmiste aastate jooksul harjub ta tegema raskemaid töid, näiteks küttepuid maast tõstma ja kuhjama või bambusetihnikusse sassis keti lahti laskma. Alles pärast üheksateistkümnendat eluaastat peetakse elevanti täisväärtuslikuks. Ta on juba "õppinud" ja tema jõud on saavutanud arengu kõrgeima punkti. Ta "astus küpse mehe vanusesse, kestis umbes viiekümne viie aastani. Klassikaline teos Aasia elevant- tema töö puidutöötlemises ja saeveskites, näiteks Rangoonis (Birma), kus töötab sadu loomi. Siin nad on pidevalt ja siin näitavad nad end kõige paremini töölistena. Mida saab elevant saeveskis teha?
Tema põhiülesanne on palkide kandmine. Enamasti teeb ta seda oma pagasiruumiga. Kui palgid on liiga pikad ja jämedad, lohistab ta neid mööda maad.
Mõned vanad isased, kui neil on vaja rasket palki liigutada, laskuvad põlvili, panevad sellele altpoolt kihvad alla ja, hoides seda tüvest kinni, kannavad selle siis sae juurde. Saetud tüvede koristamine on ka tööelevantide töö. Nad ei viska lauad suvaliselt maha, vaid laovad need kenasti hunnikutesse. Inimkäed poleks saanud usaldusväärsemalt töötada. Elevandid puhuvad saepuruhunnikuid maha. Elevandid ei tea aga ainult oma kohustusi, nad mõistavad hästi ka töö lõppemisest märku andva kella tähendust. Pärast kõlamist ei kanna elevant enam oma pagasiruumiga midagi.
SEINA BIOGRAAFIA
Indias ja Birmas on elevantide pidamiseks kaks võimalust. Mõned suured ettevõtted, nagu saeveskid Rangoonis, Moulmeinis ja Mandalays, hoiavad elevante (sageli mitu tuhat) kioskites samamoodi nagu hobuseid. Nendel loomadel on keha tagaküljel mark, mis neile nooruses (tavaliselt kuueaastaselt) sisse põletatakse. Mis puudutab nende elus aset leidvaid sündmusi, siis täpset teavet nende kohta annavad iga elevandi kohta tehtud sissekanded raamatusse.
Autor Sein, nr 895 1897. Sündis novembris.
1903 Koolitatud. Mõlemad tuharad kannavad kaubamärki "C".
1904-1917 Ta töötas pakiloomana.
1918-1921 Kandis palke My jõe piirkonnas.
1922 Viidi üle Gango metsadesse.
1932 Sai kakluses metsiku mehega haavata. Tööks pole kasutatud üle aasta. Täielikult paranenud.
1933 Viidi üle Kindabi metsadesse.
1943 Tegutseb puutüvede tassimisega sillaehituseks.
1944 Viidi üle Suruni orgu. Üheks päevaks läinud. Leiti ananassiistandusest, kus ta sõi umbes tuhat puuvilja. Ägedad koolikud. paranenud.
1945 Anti saeveskile Vietocco metsas.
8. märts 1951 Leiti surnuna. Tundmatu isik tulistas Vietoca piirkonnas surnuks.
TÖÖTÖÖ TASUTAMISED
Sellised "kasarmuasendis" boksides peetavad loomad on alati omanikega käepärast ja nende kontrolli all. Kuid elevantide pideval vangistuses pidamisel on oma negatiivsed küljed: vabadusest ilma jäetud loomad ei sigi looduses elavate loomadega samas mahus. Võib öelda: mis siis! Kui on vajadus töötavate elevantide järele, võib nad džunglist kinni püüda! Kuid see pole tõsi kahel põhjusel: esiteks pole džungel ammendamatu ja teiseks on metslooma või vangistuses sündinud elevandipoja taltsutamine ja treenimine kaks erinevat asja. Viimasel juhul toimub kõik palju lihtsamalt ja segamatult. Elevandipoeg on sünnist saati pidevas kontaktis oma ema peremehega, peab teda oma mängukaaslaseks ja võtab talt toitu. Selge on see, et imikueast inimesega harjunud looma on lihtsam treenida kui džunglist tabatut.
Seetõttu võite Birmas, harvemini Indias, leida taltsutatud elevandi teist, originaalsemat käsitlust. Päeval töötab, aga siis on ta "iseenda peremees", mis tähendab ennekõike seda, et ta peab ise oma toidu eest hoolitsema. Omapärane meetod, arvab see või teine lugeja: elevant kurnab oma jõud inimese nimel, keda ta oma töös aitab, ja siis keeldutakse isegi toidust - see on iseenesestmõistetav tasu, mida iga tsirkuses või loomaaias viibiv loom. saab vangistuse hüvitiseks! Inimlikust vaatenurgast on see kahtlemata kõige kohutavam ärakasutamine. Kuid elevantil endal, kes ei suuda kontseptsioonides mõelda, pole vähimatki aimu talle määratud rolli absurdsusest. Nii nagu ta ei oska enda oma hinnata enda tegevused samuti ei saa ta neid kriteeriume inimtegevusele rakendada.
Pärast tööd sõidab juht elevandiga koju ja tema maja asub sageli tehasest mitme kilomeetri kaugusel. Seejärel laseb ta elevandi lahti ja loom võib teha, mida tahab. Noh, mida see teeb? Igatahes ei jookse see peremehe eest ära ega liigu isegi tema majast liiga kaugele, vaid läheb toitu otsima ning harva läheb sügavamale džunglisse üle kümne kilomeetri.
"MIKS SA JÄLLE NII KAUGELE JOOKSID?"
Järgmisel hommikul on mahouti esimene ülesanne minna oma elevanti otsima. Me ei tohiks unustada, millistel tingimustel ta peab sügavale džunglisse minema. Läbi metsatihniku pole jalutamiseks alleed rajatud - metsloomi on palju. Aga ooczi tunneb hästi ümbritsevaid metsi, on valvas ja heaperemehelik.
Sa ei saa kunagi olla kindel, kus elevant on. Inimene, kes poleks veel elevantidega tegelenud või isegi lihtsalt ei teadnud otsitava elevandi harjumusi, poleks teda kindlasti leidnud. Aga meie oozi on oma ala meister ja elevantide asjatundja luuüdini. Tema isa, vanaisa ja kõik tema esivanemad olid elevandijuhid. Ja kui ta ise oli vaevalt kuueaastane, istus ta juba elevandi seljas. Alates neljateistkümnendast eluaastast läks ta saeveskisse ja teenis siin algul tühise palga eest oozi assistendina, tehes talle kõikvõimalikke abitöid. Ühel päeval – see oli üks tähtsamaid ja kuulsusrikkamaid päevi tema elus – sai ta ise oocziks ja sai elevandi enda hoole alla. Ta mitte ainult ei tea peensusteni oma elevandi harjumusi, vaid teab ka tema jälgi, jätab meelde nende pindala, läbimõõdu ja kõik omadused. Ta suudab neid eristada sadade teiste elevantide jälgedest. Jälgi järgides komistab ta ootamatult tohutute sõnnikuhunnikute otsa. Nad räägivad talle, et elevant veetis seal öö, ja isegi sellest, mida loom täpselt sõi. Juhtub, et sõnnikus on palju bambust – võib järeldada, et loom tahtis vahelduseks süüa seda väikese jõe kaldal kasvavat taime.
Kui ooczi arvab, et elevant on juba kuskil läheduses, laulab ta laulu, soovides looma tähelepanu äratada. Märgates elevanti, läheneb mahout temaga ja räägib temaga kui ratsionaalse olendiga. Ta teeb elevandile etteheiteid, loeb talle moraali, noomib: "Miks sa jälle nii kaugele põgenesid? Sa mõtled alati ainult oma kõhu peale! suu oli? Tükk või paar, ja kõik!"
Tohutu heasüdamlik mees edastab need juhised kurtidele kõrvadele. Ütlematagi selge, et ta ei saanud millestki aru. Siis aga kamandab ooczi: "Hmit!" - ja see nõue pikali heita saab elevant väga hästi aru. Ta painutab esi- ja tagajalgu ning puudutab kõhuga maad. Kui ooczi istub selili, tõuseb elevant ja läheb tehasesse.
ELEVANTIDE TÖÖPÄEV
Elevandi tööpäev saeveskis on tavaliselt hästi määratud. Loomad teavad oma kohustusi ja jooksevad meelsasti oma töökohale. Peale kahte tundi tööd esimene paus. Kui läheduses on järv või jõgi, siis on elevantidel seal lubatud lesta. Nad teevad seda ilmse naudinguga, kastavad ennast ja kaaslasi, sukelduvad, hullavad ja mängivad. Pärast suplemist lähevad elevandid boksidesse, sest lähenemas on kõige kõrvetavama kuumuse aeg, mida loomad hästi ei talu. Siin saavad nad peamiselt heinast, banaanidest ja suhkruroost koosnevat einet. Mõni tund hiljem kuulutab sireen pärastlõunase puhkeaja lõppu ja elevandid lähevad tagasi tööle, jätkates pimedani ja lõpetades taas vanniga.
Võib arvata, et Aasia elevante kasutatakse halastamatult ära. Aga nende eest ikka hoolitsetakse. Muidugi mitte niivõrd inimlikkuse kaalutlustest, kuivõrd arusaamast, et nii hinnalist head röövlooma on võimatu kohelda. Aasta jooksul on elevantidel üheksa kuud tööd (juunist veebruarini) ja kolm kuud puhkust, mis toimuvad aasta kuumimal ajal. Kuid isegi töökuudel pole rohkem kui kaheksateist ja kakskümmend tööpäeva. Aasta jooksul töötab elevant umbes tuhat kolmsada tundi ja teeb selle aja jooksul tööd, mis maksab täielikult tema ülalpidamise eest. Juhtub, et saeveskis töötavat elevanti kasutatakse ka pidulikeks tseremooniateks. Näiteks kui tehast külastavad kõrged külalised, on hallid töötajad, kelle otsaesisele on tõmmatud valged jooned – Shiva märgid –, rivistuvad kaks rida väravast paremale ja vasakule.
ELUSTAVAD TRAKTORID
Sügaval džunglis kasutatakse India elevante sageli elavate traktoritena. Nad peavad raiekohast ümberlaadimispunkti tassima puutüved, mis on troopilise taimestikuga tihedalt võsastunud radadele maha kukkunud. Tavaliselt asuvad sellised punktid jõe kallastel, mida mööda metsamaterjali edasi parvetatakse. Eriti olulist rolli mängib elevant Birma tööstuse ühes olulisemas harus – tiikpuukoristuses. Tiikpuu tüvest saadakse suurepärast lehtpuitu, mis laguneb kergesti ja töötab hästi. See võib kesta kolm korda kauem kui tammepuit. Tiikpuu kasutatakse templite ehitamisel ja eriti laevaehituses. Tüvede kohaletoomine džunglist toimub peamiselt elevantide tõmbejõu abil, mille tõhusust suurendab asjaolu, et teatud teelõikudele rajatakse rada. Elevandid töötavad ka lavastuspostidel oma tüvede, kihvade ja esijalgadega. Vahel on vaja puid lohistada kuristiku servale ja maha visata. Ja seda tööd teeb elevant ka usaldusväärselt. Ühemeetrise täpsusega teab ta, kui lähedale ta kuristiku servale võib tulla. Ilma ühegi käsuta peatub ta ise umbes kolm meetrit servast. Ja nüüd ei saa teda kuidagi sundida vähemalt sammu edasi astuma. Ketid, mis seovad elevanti enda järel veetava koorma külge, seotakse lahti ja loom asetatakse tüve taha. Nüüd annab juht käsu. Elevant kallutab pead ja pistab oma tüve altpoolt nagu kangi. Esiteks liigub palgi üks ots edasi. Selle ebamugava asendi parandab elevant kohe nii, et ka keskmine ja teine ots liiguvad. Tõukudes pagasiruumi päris servani, annab meie sõber sellele lõpuks esijalaga korraliku löögi. Raske koloss mürinaga lendab kuristikku.
Tais, viie tuhande ruutkilomeetri suurusel metsaalal, töötas pidevalt umbes kolmsada elevanti. Loomad vedasid langetatud puutüved läbi metsa lähima jõeni. Vihmaperioodi saabudes visati virnastatud palgid jõkke ja seoti parvedeks ning sõideti siis allavoolu Bangkokki. Elevandid armastavad väga vett ja jões töötamine pakub neile ilmset naudingut. Üks reisija Tais avastas hobusega jõel ratsutades, et ühes kohas oli jõesäng tammitud umbes saja tiikpuupalgiga. Ja kuhjatud tüvede seas töötasid kõik mõnumärgid üles kolm elevanti. Kõigepealt panid nad tüvedega kokku ja viisid need ülevaataja näidatud asendisse ning seejärel juhtisid nad lauba ja kihvadega mööda faarvaatrit. Mõnes India ja Tseiloni piirkonnas ei rahulda mahoutid elevantide lihtsalt töötama õpetamisega, vaid nad treenivad neid nagu tsirkuses. Üks Tseiloni külastanud reisija teatas näiteks, et teel Colombost Kandysse kohtas ta singalilasi, kes olid õppinud seisma tagajalgadel ja mässida enda ümber oma kohvrid, millel juht istus. Teised elevandid seisid mahoutide käsul kolmel jalal, pea peal või istusid maha, tõstes esijalad enda ette. Elevandid saavad hästi hakkama ka teede ehitamisel. Vähem ratsionaalne on neid pikkadele reisidele kaasa võtta, kuna toiduks vajalik tohutu söödamass on liiga koormav ballast ja nende kandevõime on nende keha kolossaalse kaaluga võrreldes väga väike. Sellegipoolest kasutati Indias elevante sõjalistel eesmärkidel, nimelt suurtükiväes. Elevandipatareis on kuue relva kohta kaksteist elevanti. Nende hooldamiseks ja järelevalveks hoitakse ülevaataja ja kaksteist mahout, samuti kaksteist niidukit, mis pakuvad loomadele toitu. Sõjaväeelevandid peaksid kandma 500 kilogrammi koormust päevas kuni 70 kilomeetri kaugusele. Suurim koorem, mida nad suudavad kanda, ja siis ainult maanteel, mitmesaja meetri kaugusel, on tuhat kilogrammi. Künklikul maastikul võivad nad kanda mitte rohkem kui 300–350 kilogrammi.
SUKKELMISLENNUKID ELEVANTIDE VASTU
Elevandid mängisid Birmas II maailmasõja ajal olulist rolli. Selles riigis tegutsenud Briti 14. armeel oli palju olulisi funktsioone täitvaid elevandikompaniisid. Kui jaapanlased 1942. aastal Birmasse tungisid, teenisid elevandid India Assami ja Bengali provintsidesse taanduvaid britte sildade ja teede ehitamisel ning Birma linnade evakueerimisel. Loomadel tuli siis teha tööd, mis oli palju raskem kui rahuajal. Nii tuli neil palke tõsta kuni kolme meetri kõrgusele. Just see operatsioon kujutas oocile suurimat ohtu. Elevandid panevad esmalt oma kihvadele tüved. Kui nad siis pead tõstsid, oli oht, et need massiivsed kuni veerand tonni kaaluvad tüved veerevad tagasi ja vigastavad ratturit ning võib-olla isegi surmavalt. Taganemisel Chini mägedes pidid britid ületama kuni kahe tuhande meetri kõrguse kõrguse. Elevandid ronisid selle peale, kuid väga aeglaselt ja ettevaatlikult ning mõned neist ei talunud ronimist ja surid. Mitte ainult britid, vaid ka jaapanlased kasutasid elevante, mida nad mõnel juhul püüdsid koos ooczidega. Kuid nad kasutasid neid vähemal määral kui britid teede ehitamiseks ja metsavarumiseks ning rohkem sõjamaterjalide transportimiseks. Isaste püüdmine andis jaapanlastele veel ühe kasu. Kuna neil oli kirg elevandiluu vastu, saagisid nad oma kihvad kuni lihani. See ei kahjustanud loomade tervist, kuid vähendas oluliselt nende jõudlust. Kui jaapanlased jõudsid Imphali lähenemiseni, hakkasid britid neile vasturünnakuid korraldama. Briti lennukid ründasid elevantide karavane, sukeldudes nende pihta ja avades nende pihta kuulipildujatest tule. Ühe sellise kohutava haarangu ohvriks langes 40 elevanti. Sageli olid pärast sellist kestamist püütud elevantide kehal haigutavad haavad. Britid rajasid sel ajal välihaigla elevantidele – kahtlemata ainulaadne nähtus sõjapidamise ajaloos. Selgus, et elevantidel on kõrge taastumisvõime ja nende haavad paranevad suhteliselt kiiresti. Selleks ajaks, kui sõda Birmas lõppes, oli töötavate elevantide arv vähenenud umbes nelja tuhande võrra. Mõned neist kahtlemata surid. Ellujäänute osas võib oletada, et olles kaotanud oma kodu ja omanikud, läksid nad džunglisse, kus ühinesid metsikute karjadega. Leidus mitu vaprat ooczit, kes otsustasid vähemalt osa metsikuid elevante tagasi saata. Nende plaan oli ratsutada taltsate elevantidega karja tihkesse, läheneda elevantidele, kellel on mark seljas, ja peale liikunud sundida neid kuuletuma. Selline ettevõtmine nõuab muidugi suurimat julgust ja osavust, mängu surmaga. Selle džungliretke edust või ebaõnnestumisest pole midagi teada.
REIS GOUDHAS
Indias ja Tais on elevantide kasutamine ratsaloomadena traditsiooniline. Mõnikord õpetatakse neid käskluse peale pikali heitma, et oleks lihtsam nende peale ronida. Kui elevantidele seda õpetada ei saa, siis kinnitatakse nende külge redel, mida mööda reisijad looma selga ronivad. Nad teevad reisi, istudes gaudhas, kastis nagu sadula. Selle vorm võib olla väga erinev. Indias näeb goudha välja nagu kelk, Tais näeb see välja nagu voodi. Enamikul juhtudel on sellel kootud bambuskatus, mis kaitseb päikese ja vihma eest. Gaudha ees istub Mahout, kelle asend ei ole sugugi kindel. Tema töö on üsna pingeline: ta peab looma pidevalt liikuma sundima nii ankbm - raudotsa ja konksuga pulgaga kui ka oma kisadega. Pikkadel marssidel aetakse ratsutav elevant õhtul sadulalt lahti, jalad sassi, lastakse metsa ja jäetakse omaette. Hoolimata köidikuist eemaldatakse ta mõnikord üsna kaugele. Kui tal õnnestub end köidikuist vabastada, siis on sageli vaja teda päevade kaupa taga otsida. Korduvalt elevantidega sõitnud inimesed ütlevad, et need sõidud on mugavad ja mõnusad. Vaatamata pidevale raputamisele, mida peate taluma, saate Gaudhas isegi magada,
JAHIELEVAndi TREENIMINE
Elevanti kasutatakse ka tiigrite jahtimiseks. Muidugi ei ole see tema funktsioon juba ammu oma tõsist majanduslik tähtsus, sest kaasaegne tulirelvad palju usaldusväärsem kui tugevaim elevant. Kuid isegi tänapäeval pole tiigrite jahtimisel peamine mitte selle või teise jahipidamise meetodi praktiline otstarbekus, vaid selle tõhusus. Läbi stepi ja džungli sammuva võimsa hiiglase osalemine jätab kahtlemata väga suure mulje. Kuid kõigepealt tuleb elevant tiigrit jahtima õpetada. Lõppude lõpuks, kui ta ilma igasuguse ettevalmistuseta kohtub džunglis selle röövelliku triibulise kassiga, siis tormab ta oma kartlikkusega kindlasti jooksma. Ja vahepeal ei tohiks ta sel juhul mitte mingil juhul end kanda kinnitada. Kuidas seda saavutada? Teda tuleb õpetada tiigritele, keda ta võib-olla polekski looduses kohanud, ning kõiki jahiga kaasnevaid vigu ja ohte. Esiteks tutvustatakse teda välimus jahiobjekti lõhna ja möirgamist ning tehke seda talle puuris olevat tiigrit näidates.
Tugeva aia taga tiigriga kohtumine on aga hoopis teine asi kui džunglis silmitsi seista. Seetõttu tuleb koolitust täiendada. Ja siis ühel heal päeval juhatatakse elevant metsa, kus üsna ootamatult hüppab tihnikust välja tiiger, kes pole praegu muidugi vaba, vaid on ketiga kõvasti kinni. Kiskja uriseb aga ähvardavalt elevandi peale ja niipalju kui kett lubab, tormab talle kallale. Elevandil puudub igasugune soov nii ohtliku teemaga tegeleda ja ta püüab võimalikult hästi välja pääseda. Kuid elevandi seljas istuv mahout takistab ankhi süstidega tema lendu ja vastu oma tahtmist läheneb elevant džunglis oma kaaslasele. Ta on selgelt elevil, kuid veendub järk-järgult, et tal pole selle tiigriga midagi karta (ja nagu treener eeldab, ei saa ta lihtsalt aru, mis vahe on sellel tiigril ja kõigil teistel selle liigi loomadel). Põnevus taandub. Seega on eesmärk täidetud: elevant harjus tiigri välimuse ja harjumustega.
Jääb vaid teda püssilasudega harjutada. Selleks tuleb tulistada elevandi vahetus läheduses. Algul ehmub ta põhjalikult, kuid siis tulistamine talle peaaegu muljet ei avalda.
LAHING TIIGRIGA
Jaht läheb nii. Kümned saduldatud elevandid, mõned kogenud tiigrikütid ja mõned algajad rivistuvad talli ette, mahoutid seljas. Olles kõik ettevalmistused lõpetanud, asusid jahimehed vana elevandi juhtimisel džunglisse. Olles teinud mitmetunnise marssi, võtavad elevandid lõpuks oma esialgse positsiooni. Laia esiosaga blokeerivad nad tiigril kõik põgenemisvõimalused. Nende vahele asetatakse kloppijad. Esiteks üritab elevantide kordon surelikus õuduses läbi murda peksjatest hirmunud paabulindudest, hirvedest ja muudest kahjututest elusolenditest. See neil õnnestub, sest seekord tuleb küttida vaid suuri loomi. Lõpuks tulid tiigrid rohust välja. Nad ei püüa mitte võidelda, vaid päästa oma elusid. Alles siis, kui nad näevad, et nad ei suuda oma elu ilma võitluseta päästa, tormavad nad elevantide juurde (muidugi, kui nad pole varem jahimeeste kuulide läbi tapetud). Kõige dramaatilisem hetk saabub siis, kui tiiger hüppab elevandile. Viimasel on suurepärane sekund oma mahouti isikus, kes kasutab "agressori tahtmatult" vastu rasket raudpulka. Elevant võib loota ka teiste mahoutide abile. Ja ta ise ei tunne end üldse kaitsetuna. Ta püüab tiigrit oma tüvega haarata ja kui see õnnestub, surub ta kihvade külge, viskab maapinnale ja tallab, kuni see aegub.
Ühel suurejoonelisel jahil, mille korraldas Aud Nawab (valitseja), kes paistis silma meeletu ekstravagantsusega, lisaks tohutule relvastatud saatjaskonnale ja teistele saatjatele (sealhulgas narrid ja bayadère'id) vähemalt osales tuhat elevanti. Kui tiiger endast urisemisega lahti andis, ümbritses teda kakssada elevanti. Järsku hüppas põõsastest välja kiskja, kes hüppas ühe elevandi selga, millel istus kolm jahimeest. Ta raputas end sellise jõuga, et kõik neli inimest ja tiiger, kirjeldades suurt kaare, lendasid põõsasse. Tundus, et jahimeeste asi oli kadunud, kuid tiiger ei olnud nende teha. Ta mõtles ainult põgenemisele, kuid ta ei saanud põgeneda. Elevandid ajasid ta elevandi juurde, mida ümbritses tihe hambuni relvastatud valvurite kordon, millel Nawab istus valmis tulistamiseks. Tiigri tapmine oli tema isiklik privileeg. Reeglina seotakse surnud tiigrid pärast sellist jahti elevantide külge. Kuid elevantidele see ei meeldi. Nad ei talu selliste loomade lõhna ja kannavad neid suure vastumeelsusega. Lõpuks kasutatakse India elevante ka kõikvõimalikeks vähemtähtsateks tegevusteks, näiteks isegi sellise pealtnäha täiesti võõra ameti jaoks nagu kalapüük. Mahoutid saadavad oma loomad mõnesse tiiki või oksaari ning elevandid, kellel on eriline veearmastus, lähevad sinna ilmse mõnuga. Kuid see ei tähenda nende rõõmustamist ja meelelahutust, vaid nende kasutamist kalapüügi abilistena. Oma raske kõnnakuga peaksid nad kala eemale peletama. Kui veehoidla hirmunud elanikud üles ujuvad, lõpetatakse nad nuiade või nugadega või püütakse kätega kinni. Ja mõnikord on elevant otseselt seotud kalapüügiga. Ta laseb oma väleda tüve vette ja tõmbab sealt välja kala. Oma saaki ta aga ei kasuta. "Veendunud taimetoitlane", elevant ei tea, mida kalaga peale hakata, ja annab selle kuulekalt edasi mahouti.
elevandid ja Mammutid- suured rahvahulgad, kes elavad metsades, džunglis, kõrbetes ja tasandikel. Mammuteid võib leida lumistest biooomidest. Modis on kahte tõugu mammute ja kahte tõugu elevante, need on näidatud parempoolsel pildil:
- Sungari mammut
- Aafrika elevant
- karvane mammut
- Aasia elevant
Sõbralik, ründab ainult vastusena. Pärast tapmist kukub Nahk välja.
Taltsutamine
Elevandid ja mammutid taltsutatakse alles siis, kui nad on lapsed. Taltsutamiseks peate kutsikat toitma kümne või viie koogiga. Pärast seda palutakse teil loomale nimi panna. Hiljem on võimalik ümbernimetada, kasutades raamatut või medaljoni.
Taltsutatud elevante saab ravida, kui sööte neid leiva või ahjukartuliga. Saate neile rihma siduda.
Mõelge hoolikalt, kus elevanti hoida, sest vaenulik rahvahulk ründab teda.
inventar
Taltsutatud elevante ja mammuteid saab varustada erinevate kasulike või lihtsalt ilusate seadmetega.
elevandi rakmed
Täiskasvanud elevandile või mammutile pannakse peale elevandirakmed, mis võimaldavad seda juhtida, aga ka muid seadmeid peale panna, ilma selleta ei saa midagi peale panna (v.a. topised). Ainult üks mängija saab rakmetega elevandi otsa ronida.
Elevandi või mammuti otsa ronimiseks peate neljaks sekundiks tema juurde hiilima (minema hoides klahvi Shift), misjärel ta istub maha ja te saate talle istuda.
Seda seadet kasutatakse dekoratiivsetel eesmärkidel ja seda saab kanda ainult täiskasvanud Aasia elevandil.
elevandi troon ( Inglise Elephant Howdah) toimib ka kaunistusena ja seda saavad kanda ainult täiskasvanud Aasia elevant. Enne elevanditroonile istumist tuleb selga panna elevandiriided.
Hingedega rinnad
Täiskasvanud elevandid ja mammutid kannavad rippuvaid rindu ning need võimaldavad neil asju kanda, nagu mõned teevad.
Tere, kallid mängijad, täna räägin lühidalt sellest, kuidas taltsutada loomi, keda lisab Mo "Creatures mod.
Wyverns.
Taltsa wyverni saamiseks tuleb esmalt metsiku muna munast välja lüüa. Wyvernid koevad omaenda maailmas. Sinna pääsete ainult siis, kui teil on spetsiaalne personal (Wyvern Portal Staff), kes teid sinna teleporteerib. Seda saab valmistada Essence of Lighti või Unicorn Horniga.
Kui olete saanud wyverni muna, visake see (RMB) tõrvikute kõrvale ja oodake, kuni see koorub. Soovitan muna mitte jätta.
Jälgige sisalikke.
Rabaelustikust võib leida monitorsisalikke. Lööge metsiku sisaliku muna, et taltsat kasvatada ( viska tõrvikute kõrvale muna (RMB) ja oota, kuni see koorub).
maod.
Madusid on kaheksat erinevat tüüpi: häbelikud (nad püüavad sinust eemale roomata), mürgised (korallivärvilised), kobrad ja teised. Madusid võib ülemaailmas näha paljudes elukondades. Näiteks lõgismadud koevad ainult kõrbetes, püütonid soodes ja džunglites.
Metsikutest madudest ja täiskasvanutest taltsutatud munad kukuvad välja, millest kooruvad maod ( viska tõrvikute kõrvale muna (RMB) ja oota, kuni see ilmub).
Haid.
Kudevad ookeanis. Käsihai peab olema munast välja koorunud. See tuleb välja metshaist. Selleks, et hai kooruks, tuleb muna tiiki visata ja oodata.
Jaanalinnud.
Nad koevad rühmadena tasandikel ja kõrbeelustikul. Näha saab isast ja emast. Need erinevad värvi poolest. Isased on mustad, emased pruunid. On ka haruldasi albiinosid (valge värvusega). Võite kohata ka poegi - nad on pruunid.
Taltsa jaanalinnu saamiseks tuleb see munast kasvatada. Seda võib leida jaanalinnu lähedalt.
Elevandid ja mammutid.
Elevante võib kohata kõrbetes, džunglis, tasandikel ja metsades.Ainult elevandipoegi ja mammutipoegi saab taltsutada! Selleks peavad nad modist (RMB) söötma 10 tükki suhkrut (Sugar Lump)!
Türgi.
Koeb lamedas bioomis. Teda saab taltsutada arbuusiseemnetega ja ravida kõrvitsaseemnetega. See ei allu aretamisele!
Raid.
Kudeb ookeani elustikus. Saate teda taltsutada, kui vajutate (istute maha) ja hoiate mitu korda pikalt all RMB. Rai ei saa taltsutada!
Delfiinid.
Delfiinid koevad ookeani elustikus. Seal on kuus tüüpi (tavaliselt haruldasi): sinine, roheline, lilla, tume, roosa ja albiino. Delfiine saab taltsutada neid toites toores kala(pkm).
Akvaariumi kalad.
Kudeb mis tahes veekogudes. Akvaariumikalasid on 10 mudelit. Ühe taltsutamiseks peate selle võrku püüdma (kalavõrk)
(meisterdamiseks on vaja hai hambaid).
Seejärel on võimalik nende kalad akvaariumi paigutada (selleks peavad nad juba taltsutatud kala kühveldama (RMB))
Nad kudevad peaaegu kõikjal ülemaailmas. Saate seda taltsutada, kui paremklõpsate midagi söödavat.
Kilpkonnad.
Kilpkonna võib näha sooelustikus. Puistake suhkruroo- või arbuusiviilud selle lähedale ja liikuge kümne kvartali kaugusele. Kui kilpkonn maiuse sööb, saab sinust tema lemmikomanik. Ja kui paned kilpkonnale nimeks Donatello, Raphael, Michelangelo või Leonardo, saab see vastava peapaela ja relva nagu ninjakilpkonnad.
Skorpionid.
Skorpione on 4 tüüpi: pruunid ja rohelised (kõrbes ja tasandikel), sinised (talvel), punased (Madalmaades (põrgus)). Taltsa skorpioni saamiseks tuleb beebi ema seljast välja lüüa (vt ülaltoodud pilti) ja võtta see (paremklõps) oma kätesse.
Kassid.
Koteeki võib leida tasandike elustikust. Seal on 8 värvi. Kassi taltsutamiseks viska kõrvale praekala, kui see on söönud, tee medaljoniga lemmikkassil paremklõps.
Suured kassid.
Suured kassid on lõvid, lõvid, tiigrid, gepardid, pantrid, Lumeleopardid ja valged tiigrid. Saate nende lapsi taltsutada ainult toorest sealiha / veiseliha / kala visates ja medaljonil paremklõpsuga.
Pandad.
Nad elavad tasandike bioomis ja džungli bioomis. Pillirooga taltsutav.
Küülikud.
Seal on 5 värvi. Nad koevad metsa- ja talvistes elupaikades. Saate seda taltsutada, kui teete jänesel paremklõpsu.
Linnud.
Linde on kuus erinevat tüüpi: tuvi, vares, sinine grosbeck, kardinal, kanaarilind ja papagoi. Visake nisuseemned ja liikuge eemale, et lind seda sööks. Kui see sööb, tulge üles ja paremklõpsake sellel.
Rebased.
Leitud metsaelustikust. Valget rebast võib näha talvises eluloos. Saate teda taltsutada kalkuniga.
Kährikud.
Metsaelustikus nähtud. Saate neid taltsutada, kui paremklõpsate millelgi söödaval.
Pardid.
Ei erine kanalihast, ainult heli ja tekstuur. Kui annate kahele isendile nisuseemne, saavad nad lapse - pardipoja!
Hobused.
Võib leida tasapinnalistes, metsa- või mägipiirkondades. Nad taltsutatakse kohe, kui annate (RMB) õuna. Sadula võib panna ka metsiku hobuse selga ja proovida seda pikka aega sadulaga (pkm).
Sebrad.
Võib leida tasandike elustikust. Taltsutatud õunaga, kui istud modist teisele sebrale või mustvalgele hobusele (hobune tase 4)!
See on kõik! Taltsutage loomi ja näidake oma lemmikloomi!
Kõike paremat!
Seega Indias erinevalt Aafrikast elevanti ei tapeta, vaid püütakse kinni ja taltsutatakse. Selline kalapüük omandab rahvuspüha iseloomu. See algab sellest, et volitatud kalapüügikorraldaja saadab küladesse käskjalad. Nad kutsuvad elanikke üles kogunemispunktidesse jõudma, võttes kaasa piisavalt toiduaineid.
Uustulnukad alluvad elukutseliste jahimeeste – shikarite – käsutusse ja moodustavad elevantide püüdmiseks vajaliku peksjate aheliku, mille arv on mõnikord mitu tuhat inimest. Niipea kui peashikari karja avastab, olles tuvastanud, et paarkümmend-kolmkümmend elevanti on mitu päeva samas kohas karjatanud, kästakse peksjatel see kari sisse piirata. Esmalt asetatakse postid üksteisest 50–60 meetri kaugusele, seejärel hakkavad need järk-järgult lähenema. Peashikari näeb selles etapis ennekõike seda, et loomi ei segataks nii palju kui võimalik ja samas ei oleks nad silma alt ära. Reidi lõppeesmärk on ajada elevandid eelnevalt ehitatud ja nende vastuvõtuks ettevalmistatud kraalidesse.
KUIDAS KRAALS NÄEB VÄLJA
Kaalid on üksteisest mõnevõrra erinevad. Indias on need tavaliselt ümmargused korpused, mille läbimõõt on 150-200 meetrit. Koplid on ümbritsetud jämedate puutüvede aiaga. Sissepääs kraali, mille ees on hästi maskeeritud lehtrikujuline palisaad, on umbes nelja meetri laiune ja suletav allapandava portkulliga.
Singali elevanditaltsutaja Epi Vidane, kes osales paljudel Tseiloni haarangutel, rääkis mulle, et sellel saarel on kraalide suurus palju suurem kui Indias. Kraal on barrikaadiga kaetud väljak, mille pikkus on võrdne kilomeetriga. Selle ühte külge pikendab samuti kilomeetri pikkune piirdeaed. Elevandid aetakse sellele aiale ja mööda seda nad “libisevad” kraali.
Kraali lähedal on alati tiik, mille lõhn meelitab loomi. Tseilonis on haarangus osalejate arv mitu tuhat. Epi Vidane ütles mulle, et igaüks neist peab kõigepealt tegema testamendi.
KUIDAS RINGIMUS TEHA?
Peksjad on varustatud pulga või odaga. Neile soovitatakse loomi mitte müra ja karjumisega hirmutada, sest kui elevandid satuvad paanikasse, võivad nad kordonist läbi murda. Ülesanne on rahulikult, õrnade meetmetega julgustada elevante liikuma inimestele vajalikus suunas – kraali poole. Vajalikku mõju neile peaks avaldama ennekõike vaikne sahin tihnikus, millest loomad muutuvad rahutuks. Nad hakkavad kahtlustama, et midagi on valesti ja lähevad aeglaselt minema. Elevantide õiges suunas suunamiseks on mitte ainult negatiivsed, vaid ka positiivsed vahendid ja need vahendid on maiuspalad: lõhnav hein, banaanid, suhkruroog. Kuid mitte mees või vähemalt mitte tema otseselt ei too neile söödaks toitu. Kõige sagedamini toimetatakse toit taltsutatud elevantidele ja visatakse kahvliga maapinnale. Selle salakavala kingituse saavad elevandid on ikka veel üsna metsikud. Tegelikult oleks võinud eeldada, et nad tormavad kallale hoolimatule inimesele, kes julges nende sekka pugeda, ning koos organiseeritud rünnakuga tirivad ta taltsutatud elevandilt maha ja trampivad ta maha. Kuid reeglina, millest erandeid pole kunagi täheldatud, on taltsutatud elevandiga metsikusse karja ratsutav inimene täiesti ohutu, isegi kui teda veab väga noor elevant.
Seega loomad ratsanikku ei puuduta, vaid tunnevad huvi ainult sööda vastu. Peksjate põhiülesanne sel püüdmisperioodil on sama, mis varemgi – mitte teha midagi, mis võiks elevante ehmatada või hoiatada, keda on väga lihtne rahulikust puhkeseisundist välja tuua. Ja kui nad ainult kartma hakkavad, on see nii, et kurat võtab nad enda valdusesse ja siis nad tormavad minema, joostes peatumata palju kilomeetreid. Nendel juhtudel algab kogu kordoni töömahukas töö otsast peale. Kord Tseilonis jahil olles murdis umbes neljakümnepealine elevandikari kolm korda kordonist läbi, milles osales üle tuhande inimese. Täis ürgset jõudu tormasid need loomad ketist läbi. Iga kord juhtis neid juht – võimas temperamentne naine. Ja alles pärast seda, kui jahimehed ta juhi karjast eraldasid, suutsid nad ta kraali ajada.
MIDAGI TOIMUB DŽUNGLIS...
Elevantidel ja eriti nende vanal juhil pole ilmselgelt aimugi, mida nende vastased kavatsevad. Inimesed püüavad ju end võimalikult palju varjata. Kuid ikkagi on elevandid mures - džunglis toimub midagi... Järgmisel päeval kostab metsas lööke, ragistamist, praginat. Mis toimub?.. Ringkäigul osalejad püstitavad ümberpiiratud karja ümber bambusaia. Ta pole eriti vastupidav. Kui elevandid, mõistes oma tugevusi ja võimeid, oleks talle kallale tormanud, poleks ta vastu pidanud ja kohe kokku kukkunud. Loomad aga ei oska jõudu hinnata, nagu inimene seda teeb. Kõik võõras, seni nägematu, veel harjumatu tekitab neis hirmu. Tegelikult pole need hiiglaslikud kohmakad loomad julgemad kui häbelik jänes. Valgusaeda valvavad peksjad, kes on igaks juhuks varustatud odade ja tõrvikutega. Kari ei anna võitluseta alla. Kuid see võitlus jõuab väga harva kakluseni ja piirdub tavaliselt loomade meeleavaldustega. Juhti järgides tormavad elevandid vastutuult hoides ühele poole tara. Kuid just siin näitab inimene kogu oma võimu. Gong kostab, puhuvad trompetid, kostavad lasud, kostab kõrvulukustav kisa, kõikjal vilguvad tõrvikud. Üks neist lendab otse juhile pähe. Kuhu on kogu julgus kadunud? Elevandid taganevad ümbritsetud ruumi keskele. Taas saabub vaikus. Džunglis valitseb rahu.
KUMMALINE "KOLLEEG"
Järgmisel hommikul näeb maailm välja hoopis teistsugune kui eile õhtul. Vihatud aias haigutab auk, millest pole kuulda inimese lõhna. Kari liigub edasi. Vasakul ja paremal on täiskasvanud loomad, keskel - kaitsealused noorloomad. Ja jälle on teel arvukalt sööta: terved mäed maisi, banaane, suhkruroogu. Järsku läheneb karjale kummaline elevant, kes pole aga sama, kes nemad, vaid üks neist, kellega nad juba eile kohtusid. Ta käitub imelikult – läheb rahulikult oma teed, karja vastu huvi üles ei näita. Mida see kõik tähendab? Mis puutub kõige haruldasemasse "kolleegi", siis tema pärast ei tuleks üks kari elevusse. Elevandid ei saa üksteisega rääkida nagu inimesed. Nad ei oska isegi oma mõtet sõnastada (mis oleks pidanud sellisele arutelule eelnema). Aga siis on neil midagi muud, neil on väga täiuslik haistmisorgan. Imelikust üksikust elevandist tuleb nagu eilegi inimese lõhn. See on kahejalgse olendi lõhn, kes istub "kolleegi" seljas. Juht ei kavatse oma avastusega üldse leppida. Ta tahab sellest kohast võimalikult kiiresti lahkuda ja teele asuda. Kari läheb talle järele. Siis aga tabab ühtäkki igast küljest vastik inimlõhn. Järsku ilmuvad tumedanahalised ja tekitavad põrgulikku lärmi. Mis teha jääb? Elevandid tõmbuvad koos, trompeteerivad, nurisevad, kuid tunnevad end abituna ja seisavad ühes kohas.
KRAALI VÄRAVAS
Kuid järsku lärm lakkab. Inimesed kaovad. Ja esiplaanile tuleb see salapärane elevant, nende tõugu loom ja samas olend teisest maailmast. Kas sa peaksid teda järgima? Sisetunne ütleb elevantidele, et siin on midagi valesti. Kogemus on neile aga juba näidanud, et rahu ja vaikus valitsevad just siis, kui nad võõraga ühinevad ning kõik ebameeldivad nähtused tekivad siis, kui nad keelduvad teda järgimast. Kuhu see nii ebavennalikult käituv kolleeg neid juhib? Muidugi kraali väravateni. Juhtub, et enne, kui elevandid sellest väravast sisenevad, haarab juhti ja koos temaga kogu karja umbusaldus ja nad üritavad tagasi pöörduda. Kaugele nad siiski ei jõua. Neid torgatakse odadega ja mis eriti hirmutav, nende ees plahvatavad pürotehnilised mürsud. Lõpuks lõpetavad nad vastupanu. Taltsutatud elevandi järel lähevad nad läbi värava kraali. Vabaduse aastad on möödas. Nüüdsest on elevandid inimese võimuses.
ÜKSIKUD JAHIMEESED TÖÖL
Muidugi ei maksa arvata, et terve karja kraali ajamine, mis nõuab palju osalejaid, kestab nädalaid ja mängitakse välja nagu vaatemäng, on Indias ainuke elevantide püüdmine. Juhtub ka seda, et üksikud jahimehed (Tseilonis kutsutakse neid panikideks) lähenevad elevantidele ja püüavad nad nii-öelda paljaste kätega kinni. Kuid ikkagi ei saa nende käsi täiesti "alasti" nimetada, neil on pühvlinahast lasso. Märkamatult tuulele vastasküljelt lähenev kütt mässib soodsal hetkel selle lassoga elevandi jalad. Indiaanlaste seas on seda tüüpi jahipidamises suurepäraseid asjatundjaid. Need on inimesed, kelle peres elevandipüüdja elukutset pärandatakse põlvest põlve; nad leiavad meisterlikult raja ja juhivad kütitud elevandi meelepärasesse tujusse. Loomulikult on lasso elevantide jahtimiseks vajalik miinimum ja sellise ebamäärase relvaga võivad hallidele hiiglastele läheneda vaid tulest, veest ja vasktorudest läbi käinud selle ala asjatundjad.
Asjatu katse vangistusest välja murda
Kraali aetud elevantidest vanimad, keda enam taltsutada ei saa, lastakse taas džunglisse. Ülejäänud elevantidega tegelemisel täheldatakse peamiselt kolme tingimust: rahulik, rahulik ja jällegi rahulik. Kui loomadel oleks inimmõistus (aga just seda neil ei ole!) Ja kui nad mõtleksid nagu inimene (aga just seda nad ei saa!), pääseksid nad kergesti vangistusest, kuhu nad meelitati. . Siiski on neil kahtlemata mingi ebamäärane ettekujutus põgenemisvõimalusest. Elevandid tormavad mööda kraali edasi-tagasi, püüdes leida mingit tühimikku, kuid nad ei leia seda. Ümberringi on panused ja tundub, et jääb üle vaid üks: tormata inimesele kallale. Siis saavad nad küpseks otsuse kasutada jõudu. Järsku tormab kogu seltskond eesotsas juhiga mõnda kohta taras. Kuid samal hetkel hakkavad teisel pool kraali valvavad valvurid liikuma. Valvurid hakkavad odadega vehkima (ja mõnikord ainult keppe ja nuisid) ning hüüdma meeleheitlikult. Kui elevandid oleksid olnud sihikindlamad, poleks haletsusväärsed inimeste trikid nende teed kunagi blokeerinud. Muidugi ei seisaks palisaad vastu, kui elevandid seda oma võimsate jalgadega tallata hakkaksid ja loomulikult ei saanud väikesed mehed neid kuidagi segada. Kuid hallid hiiglased alahindavad oma võimeid naeruväärselt. Nad taganevad arglikult selle sõjaka meeleavalduse ees, tõmbuvad kraali keskele, tõmbuvad kokku ja tarduvad hämmelduses, mõistmata selgelt, mida see kõik tähendab. Kui nad praegu ei ärritu, ei tee nad uusi läbimurdmiskatseid. Ja seetõttu pole nad mitte ainult pahased, vaid, vastupidi, püüavad neile (ja pealegi selle sõna otseses mõttes) viibimist kraalis maiustada.
ENERGEETILINE ELEVANDI SÖÖT
Pimedus tuleb. Öösiti tehakse kraali ümber suured lõkked, et elevandid ei üritaks uuesti vabaneda. Hommikul on nad juba veidi rahulikumad ja nüüd saab nende vastu midagi uut ette võtta. Mahout ratsutab taltsutatud elevandiga kraali. See elevant kõnnib ükskõikselt mööda kraali. Teel korjab ta mõned lehed maha ja läheb siis äsjapüütud loomade paksude vahele. Seoses sellise söödaelevandiga (nn deko) käituvad metsikud elevandid erinevalt. Mõned neist justkui ootavad temalt abi ja lasevad ta mingi uudishimuga sisse. Teised lihtsalt ei taha teda tunda ja on valmis talle kallale ajama.
Mis on mahouti ülesanne? Ta peab metsloomi rahustama, "inspireerima neid jõuliselt" ja "seadma nad uuele viisile". Ja ta teeb seda, puistades nende ette igasugust head-paremat. Äsja püütud elevandid saavad palju imelisi kingitusi. Kuid kõige kallimat, vett, neile ei anta ja see on väga kavalalt välja mõeldud. Olgu elevantidel janu, las nad maitsevad kõiki selle piinu. Õigel hetkel aitab inimene, see tähendab see olend, kes nad piinale määras, neil joogi- ja suplemisvett leida. Ja kuna elevandid ei suuda mõista nähtuste vahelist seost, tunnevad nad janu kustutades inimesest ainult kasu ega hakka mingil juhul lahti harutama tema kuratlikku kavalust. Seni antakse neile maitsvat süüa ja jäetakse üksi.
Aas ÜMBER KAELA
Asjaolu, et elevandid rändavad kraalis, ei ole enam kangekaelne, pole veel midagi saavutatud. Nende taltsutamise uus etapp on tulemas. Elevandid peavad olema seotud. Taltsad elevandid on laval tagasi. Nad sisenevad kraali, lähenevad karjale, seejärel eemalduvad sellest uuesti ja püüavad iga kord – ja mitte edutult – meelitada teiste elevantide tähelepanu. Vahepeal hiilivad Mahoutid nende katte all märkamatult kraali ja samal ajal, kui metsikud elevandid oma taltsutatud kolleege tundma õpivad, mässivad inimesed oma tagajalgu hea nuia jämedate džuutnööridega. Nende trosside otsad on seotud väljaspool kraali kasvavate puude külge. Kuid elevantide segadusse ajamisest ainult nende jalgadega ei piisa. Taltsutatud elevantide seljas istuvad Mahoutid loobivad metsloomadele kaela aasasid, mille otsad on samuti teisel pool kraali puu külge seotud. Seotud loomad muutuvad loomulikult kangekaelseks niipea, kui nad saavad aru, et nende vabadus on kahjustatud. Nad pistavad oma kihvad maasse, juurivad välja kõik põõsad, kuhu ulatuvad, ei söö toitu, mida neile pakutakse. Tõsi, nad haaravad ta kinni, kuid ajavad ta kohe eri suundadesse laiali. Ja ennekõike õõtsutavad nad meeletult oma kohvreid enda ümber. Seda püütakse ära hoida, asendades kangelaslike pagasihoopide all raudpulga. Haavasid järk-järgult tüve otsa, nõrgendavad nad löökide jõudu ja lõpuks vaibuvad täielikult.
Elevandid meeleheitel – seda sõna võib sel juhul kasutada põhjusega. Ükskõik kui ettevaatlikud me looma ja mehe võrdlemisel oleme, võime öelda, et loomade mõjud on meie omadega väga sarnased. Kurbus ja viha haaravad elevante. Kuid neid ei aita ei jõudude pingutamine, jõnksud ega vägivald. Trossid hoiavad neid pingul.
Meie sõpradel on rasked ajad. Trossid lõikasid sügavale kehasse. On haavu, mida tuleb kohe ravida, enne kui putukad hakkavad neisse tungima. Muidugi ei ole kõik kraali elevandid korraga kinni seotud. Nende suhtes rakendatakse seda protseduuri ükshaaval ja reeglina vastavalt ohtudele, mida nad teistele kujutavad, ja ka nende juhiomadustele. Huvitav on veel vabade loomade suhe juba seotud loomadega. Nad jooksevad nende juurde, silitavad mõnikord isegi tüvedega, "vabandust", kuid ei tee kunagi midagi trosside lahtiharumiseks, kuigi, nagu näitab taltsutatud elevantide tegevus saeveskites, on selleks võimalusi.
VABASTAMINE JA... orjastamine
Ja siit tuleb vabanemine, mis on samal ajal ka orjastamine: vabanemine lämmatavatest köidikutest ja orjastamine inimese poolt. Köied on lahti seotud. Tooge kaks taltsat elevanti. Murtud ja tahteta loom seisab kuulekalt nende vahel ja lubab neil endaga kõike ette võtta, eriti meeldivaid asju - näiteks viia end jõkke jooma.
Kuid esialgu pole vang veel köidikutest täielikult vabanenud. Pärast kraali naasmist on tema kael (aga mitte enam jalad) taas köiega mässitud. Elevant hakkab uuesti protestima. Kuid tema vastupanu on juba puudu oma endisest jõust. Samas näidatakse talle jälle inimese poolt orjastamise meeldivat poolt. Orjastaja hoolitses elevandi sööda eest. Tema peale sajab banaane ja suhkruroogu nagu küllusesarvest. Ta ei jää enam kangekaelseks. Viimase päeva katsumused, näljarežiim ja suplemine tekitasid temas nälga. Ta haarab toidu ja sööb selle. Möödub mitu päeva ja elevant lubab enda ees seisjal end puudutada.
Mõni päev hiljem lubab ta juba mehel selili istuda. Osa taltsutatud loomi müüakse sealsamas kohapeal. Tseilonis maksavad need umbes sada ruupiat tükk.
"SEE POLE ERINEVUS"
Arvamus, et elevante taltsutada ja treenida suudavad peamiselt indiaanlased või isegi ainult nemad, on alusetu. Eurooplased on elevantide treenimisel nii Aasias kui ka Euroopas kindlasti märkimisväärseid edusamme teinud.
Kunagi usuti, et Aafrika elevante kas ei taltsutata üldse või taltsutati vähemal määral kui India elevante. Ka see seisukoht on vale. Karl Hagenbeck rääkis, et tal õnnestus ühe päevaga õpetada Aafrika elevante, keda nad polnud kunagi varem treenida proovinud, tunnimeest ja koormat selga kandma. Selle välkkoolituse põhjuseks oli kuulsa professor Virchowi külastus Berliini loomaaeda suures Nuubia haagissuvilas viibimise ajal. Teadlane seadis kahtluse alla Aafrika elevantide treenimisvõime. Vastuseks ütles Hagenbeck pead vangutades: "Ei ole vahet! .." Ja niipea, kui Virchow lahkus, käskis ta nuubialastel viivitamatult hakata treenima viit Aafrika elevanti. Alguses näitasid loomad üles äärmist pahameelt – nad trompeteerisid, harjasid end maha. Kuid mõne tunni jooksul hakkasid nad hõrgutiste ja veenmise mõjul järele andma ning järgmise päeva keskpaigaks muutusid nad Hagenbecki rõõmuks ja Virchowi üllatuseks jonnakast ja metsikust juhiratsutamiseks ja pakkida loomi.
Kui elevandid pole veel täielikult taltsutatud, jäetakse nad mõneks ajaks kraali. Neid koheldakse siiski hästi. Õrn käsitsemise ja hea toiduga on võimalik saavutada rohkem kui kareduse ja karmusega. Valdav enamus elevante on taltsutatavad. Kuid mõned, väga vähesed, ei allu inimesele mitte mingil juhul. Mõnikord lastakse need "parandamatud" loodusesse ja mõnikord katkeb nende elu kuul.
MIS BIOLOOGILINE EESMÄRK PEAB TÄITMA?
Üldiselt võib taltsutatud elevantidele loota. Nii isaste kui ka emaste seas on ebausaldusväärsed isendid haruldaseks erandiks: need on reeglina sünnist saati metsikud loomad või juba eespool mainitud omapärases olekus (peab), mis väliselt meenutab jaa, kuid erineb sellest siiski. Mõnikord ei näita selles seisundis isased paaritumiskavatsusi, emased ei tõmba neid ligi. Miks peab siis millist bioloogilist ülesannet see täitma? Kõige loogilisem seletus on see, et instinkt sunnib isaseid enne paaritumist emase pärast võitlema. Nende veri keeb, nad on innukad vastasega võitlema. Kuid virde puhul ei rauge loomade erutus ka pärast paaritumist.
Loomulikult ei leidu ebausaldusväärseid elevante mitte ainult lapsepõlvest pärit kiusajate ja vaevumärgatavate loomade seas. Birmas tõstetakse ohtlikeks peetavad elevandid esile, riputades neile kellukese. Lisaks saab ootsi (nagu Birmas mahauute kutsutakse) odaga relvastatud abilise, kes on kohustatud elevanti hetkekski silma alt ära laskma.
MARUTUD KINDLASTI
Ebausaldusväärsete elevantide põhjustatud õnnetuste kroonika on äärmiselt ulatuslik.
Ühel päeval Tseiloni kraalis läks taltsutatud deka märatsema. Ta üritas juhti maha visata, kuid ta oli kogenud mahout. Mida iganes see kiusamiselevant tegi, milliseid nippe ta välja ei visanud, kuid ei saavutanud midagi. Siis viskas ta ootamatult oma pagasiruumi tagasi, haaras ratturist kinni, viskas ta pikali ja trampis. Vahel lähevad elevandid hulluks ja siis peale kogu tekitatud häda tekib neil seisund, mis inimlikust vaatenurgast võib tunduda meeleparandusena (tegelikkuses pole sellel muidugi midagi pistmist).
Birmas tappis üks elevant, kes aga ei olnud hädas, oma ratsaniku ja valvas seejärel terve nädala tapetu surnukeha, karjatades ainult tema läheduses ja sattus vähimagi katse peale kohutava raevu peale. inimesed surnukehale lähenema. Kui surnukeha lagunes, pääses loom välja. Kümme päeva hiljem püüti elevant uuesti kinni ja ta käitus üsna normaalselt. Teisel juhtumil, millest rääkis John Hagenbeck, muutus taltsas elevant ootamatult maruvihaseks ja hakkas tormama kõigile, kes talle silma jäid. Mahaut tuli välja tema arvates õnneliku mõttega. Ta otsustas mängida looma hirmul, mässis näo musta salli sisse ja sellisel kujul muumiat meenutades läks oma raevuka palati poole. Aga märatsev loom ei lasknud end ehmatada. Elevant tormas mahouti kallale ja tappis ta.
Gagenbecki sõnul juhtus järgmine: surnukehalt eemaldati must sall. Oma surnud peremehe nägu nähes rahunes elevant kohe maha, hakkas laipa oma tüvega silitama ja kaeblikke hääli tegema. Lõpuks kaevas ta maasse augu, lükkas surnukeha sinna ning kaunistas haua lähedalasuvalt puult riisutud okste ja lehtedega.
Hagenbeck nimetab seda juhtumit, mida ta teab vaid kuulduste järgi, "täiesti tõeks". See ei saa muidugi takistada pidamast loo viimast osa, eriti versiooni, et elevant haua "kaunistas", kui legendi, mis põhineb looma vaimsete võimete ülehindamisel.
Teine siiami päritolu elevant tappis Birmas viieteistkümne aasta jooksul vähemalt üheksa mahouti. Ta augustas kõik oma ohvrid kihvadega. Lõpuks otsustas tema omanik rakendada radikaalseid ravimeetodeid. Ta käskis sellelt suurepäraselt arenenud elevandilt mõlemad kihvad ära saagida ja pealegi liha. Operatsioon oli loomale ilmselgelt väga valus, kuid haavad paranesid suhteliselt kiiresti. Pärast seda muutus elevant tasaseks nagu talleke ega rünnanud enam inimest.
Üllataval kombel selgub, et tigeduse poolest tuntud loomadele polegi autojuhte nii keeruline leida. Sellised riskantsed mahoutid ei saa rohkem tasu kui nende kolleegid, kes töötavad õrnade elevantide kallal. Kuid on palju elevandimahoute, kelle jaoks imetlus nende valesti paigutatud vapruse pärast tasakaalustab kohutava riski; mõned võivad seda ohumängu nautida. Küllap aitasid sellisele sportlikule fanatismile kaasa ka selliste tigedate elevantide külmalt kalkuleeritud omanikud.
KES ON PAREM – NAINE VÕI MEES?
Kui võrrelda meeste ja naiste omadusi nende kasutamise võimaluse osas inimeste poolt, peame ütlema järgmist. Isased on emastest suuremad ja tugevamad ning ka vähem häbelikud. Kuid lisaks nendele eelistele on ka puudusi. Pärast puberteediikka jõudmist hakkab isasel ilmnema kalduvus mässule. Tema peremees pole nüüd tema jaoks enam juht, kellele ta kuuletub, vaid rivaal, kellega ta võitleb karja juhtimise eest.
Muidugi üritavad India Mahoutid selliseid elevante ohjeldada. Üks tõhusamaid, kuid ka julmemaid vahendeid on hoida isaslooma pikaajalises alatoitumises. Sel viisil on selle ülevoolav jõud mõõdukas. Kuid isegi söötmise vähendamine ei ole täiesti usaldusväärne vahend vägivaldsete puhangute vastu. Ja Aasia autojuhid peavad sageli maksma oma eluga.
