Scilla nella mitologia. Skilla (Scilla), un mostro marino

Skilla (Scilla), greco - un mostro marino con sei teste di cane (con tre file di denti in ciascuna bocca) e dodici gambe, oltre a una figlia reale.

I genitori della mostruosa ABILITÀ erano generalmente considerati il ​​dio del mare Forkis e la dea delle onde violente Krateida o il gigante dalle cento teste Tifone e sua moglie Echidna. Non è chiaro se SKILLA fosse così brutta già alla nascita - vista la bruttezza dei suoi genitori, sarebbe del tutto naturale. Tuttavia, alcuni autori affermano che SKILLA un tempo fosse una bellezza, e fu trasformata in un mostro dalla moglie di Poseidone, che la invidiava la bellezza, o una maga (per il fatto che SKILLA faceva il bagno nel suo bagno con infusi di erbe magiche).

SKILLA viveva in una profonda grotta sulla roccia costiera dello stretto, in cui i terribili Cariddi stavano in agguato per i marinai. SKILLA ha anche cercato di non perdere una sola nave, ha catturato un marinaio con ciascuna delle sue sei teste e ha subito divorato le sue vittime; non disdegnava delfini, foche e altro vita marina. , di ritorno dalla Colchide con il vello d'oro, riuscì a superare SKILLA senza perdite, proprio come Enea in seguito; Ulisse ha superato SKILLA due volte, ma durante il primo passaggio ha rubato sei satelliti dalla sua nave. Quando SKILLA salpò con la mandria di Gerion, gli rubò un bue. Per questo, Ercole uccise SKILLA, ma il dio del mare Forkis la resuscitò, e lei tornò di nuovo ai suoi vecchi modi. Anticamente era considerata la sua residenza un pericoloso scoglio nello Stretto di Messina tra Sicilia e Calabria. In Calabria, sulle sponde di questo stretto, c'è ancora il comune di Scilla.

La seconda SKILLA era figlia di Nis, il re dei siciliani Megara (vedi articolo "Nis").

Tuttavia, è stata la prima ABILITÀ che è stata impressa nella nostra mente, che è invariabilmente accompagnata dalla sua vicina Cariddi. "Essere tra Scilla e Cariddi" significa "essere tra due pericoli uguali". (Una variante di questa espressione: "Chi vuole evitare Cariddi arriva a Scilla.")

Skilla (mitologia) Skilla (mitologia)

Secondo il "Ciclo epico" di Dionisio di Samo, per il rapimento di uno dei tori Gerion da Eracle, Skilla fu l'ultima ad essere uccisa, ma nuovamente riportata in vita da suo padre Forkis, che le bruciò il corpo.

Descrizione di Omero

Roccia Competenze si ergeva in alto con una punta acuminata verso il cielo ed era per sempre coperto di nubi scure e di oscurità; l'accesso era impossibile a causa della sua superficie liscia e della pendenza. Al centro, a un'altezza inaccessibile anche a una freccia, si apriva una grotta, rivolta a ovest con uno sfogo oscuro: in questa grotta viveva la terribile Skilla. Abbaiando incessantemente ( Σκύλλα - "abbaiare"), il mostro annunciò l'ambiente circostante con uno stridio penetrante. Davanti Competenze dodici zampe si muovevano, sei colli lunghi e flessibili si alzavano su spalle irsute e una testa sporgeva su ciascun collo; nella sua bocca scintillavano frequenti denti aguzzi disposti su tre file. Muovendosi all'indietro in profondità nella grotta e sporgendo il petto, ha rintracciato la preda con tutte le sue teste, frugando con le zampe intorno alla roccia e catturando delfini, foche e altri animali marini. Quando la nave passò vicino alla grotta, Skilla, aprendo tutte le sue bocche, rapì sei persone dalla nave contemporaneamente. In questi termini, Omero descrive l'Abilità.

Quando Ulisse ei suoi compagni attraversarono lo stretto stretto tra Skilla e Cariddi, quest'ultimo assorbì avidamente l'umidità salata. Calcolando che la morte di Cariddi minaccia inevitabilmente tutti, mentre Skilla poteva afferrare solo sei persone con le sue zampe, Ulisse, con la perdita di sei dei suoi compagni che Skilla ha mangiato, evita il terribile stretto

Secondo Gigin, un cane è sotto, una donna è sopra. Le nacquero 6 cani e mangiò 6 compagni di Ulisse.

Come Ulisse, sorpassò felicemente Cariddi e Giasone con i suoi compagni, grazie all'aiuto di Teti; Enea, che fece anche un viaggio tra Skilla e Cariddi, preferì aggirare un luogo pericoloso in modo indiretto.

Geografia

Geograficamente l'ubicazione di Cariddi e Skilla era cronometrata dagli antichi allo Stretto di Messenia, inoltre Cariddi si trovava nella parte siciliana dello stretto sotto Capo Pelor, e Skilla sul promontorio opposto (a Bruttia, presso Reggio), che in tempi storici portavano il suo nome (lat. Scillaeum promontorio, altro greco Σκύλλαιον ). Allo stesso tempo, si richiama l'attenzione sulla discrepanza tra la fantastica descrizione del favoloso e pericoloso stretto di Omero e la natura reale dello Stretto di Messenia, che sembra tutt'altro che così pericoloso per i marinai. Infatti Skilla è un paio di rocce appuntite, Cariddi è un vortice.

Interpretazione

Un'interpretazione razionalistica di questi mostri è data da Pompeo Trog. Secondo l'interpretazione di Polibio, la pesca è descritta allo scoglio Scilleiano. Secondo un'altra interpretazione, Skilla è una veloce trireme dei Tirreni, da cui Odisseo fuggì. Secondo la terza interpretazione, Skilla viveva sull'isola, era una bella etero e aveva con sé dei parassiti, con i quali "mangiava" (cioè rovinava) estranei.

Nella letteratura e nell'arte

C'era una poesia di Stesichorus "Skilla" (fr. 220 Pagina), ditirambo di Timoteo "Skilla".

Nelle opere d'arte, Skilla era raffigurato come un mostro con una testa di cane e due code di delfino o con due teste di mostri e una coda di delfino.

L'asteroide (155) Scilla, scoperto nel 1875, prende il nome da Skilla.

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Appunti

Collegamenti

• // Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Efron: in 86 volumi (82 volumi e 4 aggiuntivi). - San Pietroburgo. , 1890-1907.
• // Piccolo Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Efron: in 4 volumi - San Pietroburgo. , 1907-1909.
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Un estratto che caratterizza Skill (mitologia)

- Sì, sì, con tuono! - ripetuto con approvazione nelle ultime file.
La folla si avvicinò a un grande tavolo, al quale, in divisa, in nastro, sedevano nobili settantenni dai capelli grigi, calvi e dai capelli grigi, che Pierre li aveva visti quasi tutti, a casa con i giullari e in club fuori Boston. La folla si avvicinò al tavolo senza smettere di ronzare. Uno dopo l'altro, e talvolta due insieme, spinti da dietro agli alti schienali delle sedie dalla folla pendente, parlavano gli oratori. Quelli in piedi dietro hanno notato ciò che l'oratore non ha finito e si sono affrettati a dire cosa si sono persi. Altri, in questo caldo e in questo senso di oppressione, frugavano nelle loro teste per vedere se c'era qualche pensiero, e si affrettavano a dirlo. I vecchi nobili familiari a Pierre si sedettero e si voltarono a guardare l'uno o l'altro, e l'espressione della maggior parte di loro diceva solo che erano molto accaldati. Pierre, invece, si è emozionato, e gli è stata comunicata anche la sensazione generale di un desiderio di dimostrare che non ci importava di niente, espresso più nei suoni e nelle espressioni facciali che nel senso dei discorsi. Non rinunciava ai suoi pensieri, ma si sentiva in colpa per qualcosa e voleva giustificarsi.
"Ho solo detto che sarebbe stato più conveniente per noi fare donazioni quando sappiamo di cosa abbiamo bisogno", ha detto, cercando di urlare altre voci.
Un vecchio vicino si voltò a guardarlo, ma fu subito distratto da un grido iniziato dall'altra parte del tavolo.
Sì, Mosca si arrenderà! Sarà una redentrice! uno gridò.
È il nemico dell'umanità! gridò un altro. "Lasciatemi parlare... Signori, mi state schiacciando..."

In quel momento, il conte Rostopchin, in uniforme da generale, con un nastro sulla spalla, il mento sporgente e gli occhi acuti, entrò a passi veloci davanti alla folla di nobili che si separava.
- Il Sovrano Imperatore sarà qui ora, - disse Rostopchin, - Sono appena arrivato da lì. Credo che nella posizione in cui ci troviamo non ci sia molto da giudicare. Il sovrano si degnò di riunire noi ei mercanti, - disse il conte Rostopchin. “Milioni usciranno da lì (indicò la sala dei mercanti), e il nostro compito è creare una milizia e non risparmiarci... Questo è il minimo che possiamo fare!
Cominciarono gli incontri tra alcuni nobili che sedevano a tavola. L'intera riunione è trascorsa più che silenziosamente. Sembrava persino triste quando, dopo tutto il rumore precedente, si sentivano una per una vecchie voci che dicevano: "Sono d'accordo", un'altra tanto per cambiare: "Sono della stessa opinione", ecc.
Al segretario fu ordinato di scrivere un decreto della nobiltà di Mosca secondo cui i moscoviti, come il popolo di Smolensk, donano dieci persone su mille e uniformi complete. I signori presenti si alzarono, come sollevati, sbatterono le sedie e girarono per l'ingresso a sgranchirsi le gambe, prendendone un po' per un braccio e parlando.
- Sovrano! Sovrano! - improvvisamente si è diffuso per i corridoi e l'intera folla si è precipitata all'uscita.
Per un largo corso, tra le mura dei nobili, il sovrano passava nella sala. Tutti i volti mostravano rispettosa e spaventata curiosità. Pierre era abbastanza lontano e non riusciva a sentire il discorso del sovrano. Capiva solo, da ciò che udiva, che il sovrano parlava del pericolo in cui si trovava lo Stato, e delle speranze che riponeva nella nobiltà moscovita. Al sovrano rispose un'altra voce, annunciando la decisione della nobiltà appena avvenuta.
- Signore! - disse la voce tremante del sovrano; la folla frusciava e di nuovo tacque, e Pierre udì chiaramente la voce così piacevolmente umana e commossa del sovrano, che disse: - Non ho mai dubitato dello zelo della nobiltà russa. Ma in questo giorno ha superato le mie aspettative. Vi ringrazio a nome della patria. Signori, agiamo, il tempo è più prezioso di ogni altra cosa...
Il sovrano tacque, la folla cominciò ad accalcarsi intorno a lui e si udirono esclamazioni entusiaste da tutte le parti.
"Sì, la cosa più preziosa è ... la parola reale", ha parlato la voce di Ilya Andreevich da dietro, singhiozzando, che non ha sentito nulla, ma ha capito tutto a modo suo.
Dalla sala della nobiltà il sovrano passava nella sala dei mercanti. Rimase lì per una decina di minuti. Pierre, tra gli altri, vide il sovrano uscire dalla sala dei mercanti con lacrime di tenerezza negli occhi. Come seppero in seguito, il sovrano aveva appena iniziato un discorso ai mercanti, mentre le lacrime gli schizzavano dagli occhi, e lo terminò con voce tremante. Quando Pierre vide il sovrano, uscì, accompagnato da due mercanti. Uno era familiare a Pierre, un grasso contadino, l'altro era una testa, con una faccia gialla, magra, con la barba stretta. Entrambi piangevano. Il magro piangeva, ma il grasso contadino singhiozzava come un bambino, e continuava a ripetere:
- E prendi vita e proprietà, maestà!
In quel momento, Pierre non sentiva altro che il desiderio di dimostrare che tutto non era niente per lui e che era pronto a sacrificare tutto. Il suo discorso con una direzione costituzionale gli sembrava un rimprovero; cercava un'opportunità per fare ammenda. Dopo aver appreso che il conte Mamonov stava donando il reggimento, Bezukhov annunciò immediatamente al conte Rostopchin che stava regalando mille persone e il loro mantenimento.
Il vecchio Rostov non poteva dire a sua moglie cosa era successo senza lacrime, e immediatamente acconsentì alla richiesta di Petya e andò lui stesso a registrarlo.
Il giorno dopo il sovrano se ne andò. Tutti i nobili riuniti si tolsero le uniformi, si stabilirono di nuovo nelle loro case e nei loro circoli e, gemendo, diedero ordini ai dirigenti sulla milizia e furono sorpresi di ciò che avevano fatto.

Napoleone iniziò la guerra con la Russia perché non poteva fare a meno di venire a Dresda, non poteva fare a meno di essere fuorviato dagli onori, non poteva fare a meno di indossare un'uniforme polacca, non poteva fare a meno di soccombere all'intraprendente impressione di una mattina di giugno, non poté trattenersi da un lampo di rabbia in presenza di Kurakin e poi di Balashev.
Alexander ha rifiutato tutti i negoziati perché si sentiva personalmente offeso. Barclay de Tolly ha cercato di gestire l'esercito nel miglior modo possibile per compiere il suo dovere e guadagnarsi la gloria del grande comandante. Rostov è andato ad attaccare i francesi perché non ha resistito alla voglia di correre in piano. E così proprio, per le loro caratteristiche personali, abitudini, condizioni e fini, hanno agito tutte quelle innumerevoli persone che hanno partecipato a questa guerra. Avevano paura, presunzione, gioia, indignazione, ragionamento, credendo di sapere cosa stavano facendo e cosa stavano facendo per se stessi, e tutti erano strumenti involontari della storia e svolgevano un lavoro a loro nascosto, ma a noi comprensibile. Tale è il destino immutabile di tutti i lavoratori pratici, e quanto più sono collocati nella gerarchia umana, non è più libero.
Ora le figure del 1812 hanno lasciato da tempo i loro luoghi, i loro interessi personali sono svaniti senza lasciare traccia e solo i risultati storici di quel tempo sono davanti a noi.
Ma supponiamo che il popolo d'Europa, sotto la guida di Napoleone, abbia dovuto andare nelle profondità della Russia e morire lì, e tutta l'attività contraddittoria, insensata e crudele delle persone - partecipanti a questa guerra, ci diventi comprensibile .
La Provvidenza ha costretto tutte queste persone, sforzandosi di raggiungere i propri obiettivi personali, a contribuire al raggiungimento di un enorme risultato, di cui non una sola persona (né Napoleone, né Alessandro, né tantomeno nessuno dei partecipanti alla guerra) aveva il minimo aspettativa.
Ora ci è chiaro quale fu la causa della morte dell'esercito francese nel 1812. Nessuno sosterrà che la causa della morte delle truppe francesi di Napoleone sia stata, da un lato, il loro ingresso in un secondo momento senza preparazione per una campagna invernale nelle profondità della Russia e, dall'altro, il carattere che la guerra assunse da l'incendio delle città russe e l'incitamento all'odio per il nemico nel popolo russo. Ma poi, non solo nessuno prevedeva il fatto (che ora sembra ovvio) che solo così l'ottocentomillesimo, il migliore del mondo e guidato dal miglior comandante, poteva morire in uno scontro con due volte più deboli, inesperti e guidato da comandanti inesperti: l'esercito russo; Non solo nessuno lo prevedeva, ma tutti gli sforzi da parte dei russi erano costantemente diretti a prevenire ciò che solo poteva salvare la Russia, e da parte dei francesi, nonostante l'esperienza e il cosiddetto genio militare di Napoleone, tutti gli sforzi erano diretti in tal senso: allungarsi a Mosca alla fine dell'estate, cioè fare proprio ciò che avrebbe dovuto distruggerli.

La mitologia greca introduce il lettore non solo agli eroi, ma anche a terribili mostri. Skilla è considerata la più sorprendente (oppure vivevano nel Mar di Sicilia ai lati opposti di uno stretto stretto. Un raro marinaio riuscì a uscire vivo dalle reti di queste spietate incarnazioni del male. C'è ancora un'espressione che stare tra Cariddi e Skilla significa esporsi a due terribili pericoli.

Abilità nella mitologia

Esistono diverse versioni dell'origine di Skilla. I suoi genitori sono gli dei Forkis e Crateida o il gigante Tifone ed Echidna. Non è ancora chiaro se Skilla sia stata così terribilmente spaventosa dalla nascita o sia il risultato di incantesimi di stregoneria. Per alcuni autori, una volta era una bellezza e l'hanno trasformata in un mostro Anfitrite (la moglie di Poseidone) o Circe.

Ecco una delle versioni che la mitologia rappresenta. Skilla viveva in Grecia ed era una bellissima ninfa. La sua bellezza ha attirato molti, e non solo i marinai la guardavano, ma anche gli stessi dei del mare. Alla ragazza piaceva spesso nuotare nel lago. Fu qui che il dio dei pescatori, il cui nome era Glauco, la notò.

Qui è dove è finita vita normale. Come descrive Omero nelle sue opere, la strega Circe era innamorata di Glauco. Era divertita dal fatto che trasformava facilmente in animali tutti quelli che le erano discutibili. Circe avvelenò l'acqua del lago dove la ninfa amava nuotare. Skilla si tuffò nel lago e un terribile mostro era già apparso dall'acqua: un cane drago dalle molte teste.

Quando ha visto il proprio riflesso, è impazzita. Salì su un'alta roccia e da allora iniziò a divorare tutti gli esseri viventi intorno, comprese le navi di passaggio.

Alcuni eroi sono riusciti a evitare un terribile destino. Questi sono Ulisse, Giasone, Ercole. Quest'ultimo riuscì persino a uccidere Skilla, ma Forkis, il dio del mare, la resuscitò e lei riprese le sue atrocità. A proposito, Skilla ha agito in tandem con Cariddi, che ha risucchiato in sé tutti coloro che erano ancora vivi.

Enea rimase in vita solo perché, navigando per questi luoghi, preferì aggirare i mostri in modo indiretto.

Cariddi

Cariddi è di mitologia greca antica.Figlia di Gaia e Poseidone, nessuno l'ha vista e non sa descriverla. Si sa solo che crea un enorme vortice con la sua bocca, in cui attira tutti i sopravvissuti agli attacchi di Skill.

Nella mitologia greca, così è descritto Cariddi. Questo mostro vive sotto una roccia in uno stretto stretto, in cima cresce un alto fico. Nessuno è riuscito a vedere Cariddi. Si nasconde sotto le acque del mare. Bocca gigantesca ampiamente spalancata, crea un terribile vortice. Le acque ruggiscono in questo buco nero, trascinando con sé navi e marinai. Tre volte al giorno, il mostro ingoia l'acqua e la vomita indietro, creando enormi vortici.

Descrizione di Skilla nell'opera di Omero

Il grande Omero descrive un terribile mostro che sbarra la strada a chiunque tenti di passare attraverso il suo stretto. La roccia di Skilla svetta in alto nel cielo con la sua vetta acuminata. Le sue pareti sono ripide, completamente lisce e non c'è modo di avvicinarsi. Ad un'altezza dove nemmeno una freccia può arrivare, l'ingresso della grotta è spalancato. La terribile Skilla vive lì. Nella mitologia, è un terribile cane drago con sei teste. Il suo latrato stridulo e terrificante si sente ovunque. Ogni bocca ha denti aguzzi disposti su tre file. Con tutte le sue teste, rintraccia la sua preda, armeggia con le zampe lungo la roccia. Cattura foche, delfini, altro vita marina. Dalle navi di passaggio, cattura sei persone alla volta.

Solo Ulisse e la sua squadra sono riusciti a superare in astuzia i terribili mostri. Ne persero sei e fuggirono dallo stretto in mare aperto.

• Nella mitologia, Skilla è un mostro con la testa di cane. Nel film "Odyssey" diretto da Konchalovsky, è presentata come un drago dalle molte teste. Cariddi è raffigurato come un'enorme bocca che ingoia le navi.
• Scilla significa "abbaiare" in greco.
• C'è un gambero con lo stesso nome, si trova nell'Adriatico.
• A opere fantastiche molti scrittori incontrano anche mostri spaziali con un nome simile.
• Virgilio cita diverse Scilla, a suo avviso abitano alle soglie del Tartaro.
• C'è ancora una roccia scillea nel mare Adriatico. Come dicono le leggende, Skilla visse qui.
• Nella storia "Cariddi" dei fratelli Strugatsky, una scilla è un meccanismo in grado di assorbire l'energia delle onde catastrofiche sorte dopo gli esperimenti dei fisici.

Scilla (Σκύλλα) o Skilla, nel mito greco, un terribile mostro marino che viveva in una grotta su una roccia scoscesa di uno stretto stretto e, insieme a Cariddi, distrusse i velisti e le loro navi. La roccia di Scilla si ergeva alta con una punta acuminata verso il cielo ed era per sempre coperta di nubi scure e di oscurità; l'accesso era impossibile a causa della sua superficie liscia e della pendenza. Al centro, a un'altezza inaccessibile anche a una freccia, si apriva una grotta, rivolta a ovest con una bocca scura: in questa grotta viveva la terribile Scilla.

Glauco e Scilla, 1582, Bartolomeo Spranger

Abbaiando incessantemente (Σκύλλα, tradotto significa abbaiare), il mostro annunciò l'ambiente circostante con uno stridio penetrante. Scilla aveva dodici zampe davanti, sei colli lunghi e flessibili si alzavano su spalle ispide e una testa sporgeva su ciascun collo; la sua bocca luccicava di denti frequenti e aguzzi disposti su tre file. Muovendosi all'indietro nelle profondità della grotta e sporgendo il petto, ha rintracciato la preda con tutte le sue teste, frugando con le zampe intorno alla roccia e catturando delfini, foche e altri animali marini.

Quando la nave superò la grotta, Scilla, aprendo tutte le sue bocche, rapì sei persone contemporaneamente dalla nave (Omero, Odissea, XII 85-100, 245-250). In tali termini, Scilla è descritta da Omero. Quanto alla genealogia di Scilla, Omero chiama sua madre la ninfa Crateida, figlia di Ecate e Tritone. In altre fonti mitografiche, Scilla è considerata la figlia di Forchis ed Ecate, o Tritone e Lamia, o Tifone ed Echidna, o Poseidone e Crateide. Nei racconti post-omerici, Scilla è talvolta rappresentata bella ragazza. Ovidio dice che in principio Scilla era una bella ninfa. Trascorreva tutte le sue giornate in mare con le sue amiche, rifiutando ogni volta l'amore che le veniva offerto.

Una volta, il dio del mare Glauco si innamorò di lei, e la maga Circe, che lei stessa fu affascinata da Glauco, per gelosia per Scilla, deturpò il suo bel corpo, trasformando la sua parte inferiore in una fila di teste di cane (Ovidio, Metamorfosi, XIII 730-737; 900-968).

Scilla e Cariddi, Roger Payne

Secondo un'altra leggenda, questa trasformazione di una bellezza in un mostro sarebbe stata completamente Anfitrite, la quale, notando che Poseidone era stato sedotto dalla bellezza di Scilla, decise in questo modo di sbarazzarsi di un pericoloso rivale. Scilla fu l'ultima ad essere uccisa per aver rubato i tori Gerione a Ercole, ma fu nuovamente riportata in vita da Forkis. Virgilio menziona diversi Scilla, che, tra gli altri mostri, abitano la soglia del Tartaro. Nelle opere d'arte, Scilla era raffigurata come un mostro con una testa di cane e due code di delfino o con due teste di mostro e una coda di delfino.

Geograficamente, la posizione di Scilla e Cariddi era cronometrata dagli antichi allo Stretto di Messenia, e Cariddi si trovava nella parte siciliana dello stretto sotto Capo Pelor, e Scilla si trovava sul promontorio opposto a Bruto, vicino a Reggio, che nella storia volte portava il suo nome (in greco Σκύλλαιον, in latino Scyllaeum promontorium). Allo stesso tempo, si richiama l'attenzione sulla discrepanza tra la fantastica descrizione del favoloso e pericoloso stretto di Omero e la natura reale dello Stretto di Messenia, che sembra tutt'altro che così pericoloso per i marinai.

Skilla(greco antico Σκύλλα, in traslitterazione latina Scilla, lat. Scilla è un mostro marino dell'antica mitologia greca. Skilla, insieme a Cariddi, secondo l'antica mitologia greca, era un pericolo mortale per chiunque le passasse accanto.

Nell'Odissea, Cariddi è raffigurata come una divinità del mare (greco antico δία Χάρυβδις), che vive in uno stretto sotto una roccia a una distanza di fuga di una freccia da un'altra roccia, che fungeva da sede di Skilla.

In varie fonti mitografiche, Skill è considerato:

• figlia di Forchis ed Ecate;
• o la figlia di Forbant e di Ecate;
• figlia di Tritone e Lamia (secondo Stesicoro, figlia di Lamia);
• figlia di Tritone;
• figlia di Tifone ed Echidna;
• figlia di Poseidone (Deim) e Kratayida;
• o figlia di Poseidone e Gaia.
• figlia del fiume Crateida e Triena (o Forca); Omero chiama sua madre la ninfa Kratayida, figlia di Ecate e Tritone.
• Secondo Acusilao e Apollonio, figlia di Forco ed Ecate, detta Crateida;
• Secondo la versione, la figlia di Tirreno;
• In Virgil, il mostro Skilla viene identificato con la figlia di Nis.

In alcune leggende, Skilla a volte appare come una bella ragazza: per esempio, Glauco stava cercando il suo amore, ma la stessa maga Kirka fu affascinata dal comandante in capo. Skilla si abituò a nuotare e Kirka per gelosia avvelena l'acqua con la droga, e Skilla divenne una bestia feroce, il suo bel corpo fu mutilato, la sua parte inferiore si trasformò in una fila di teste di cane.

Secondo un'altra leggenda, questa trasformazione sarebbe stata compiuta da Anfitrite, la quale, avendo appreso che Skilla era diventata l'amante di Poseidone, decise in questo modo (avvelenando l'acqua) di sbarazzarsi di un pericoloso rivale.

Secondo il "Ciclo epico" di Dionisio di Samo, per il rapimento di uno dei tori Gerion da Ercole, Skilla fu l'ultima ad essere uccisa, ma nuovamente riportata in vita da suo padre Forkis, che le bruciò il corpo.

• 1 Descrizione di Omero
• 2 Geografia
• 3 Interpretazione
• 4 Letteratura e arte
• 5 Note
• 6 Collegamenti

Descrizione di Omero

La roccia di Skilla si ergeva alta con una punta acuminata verso il cielo ed era per sempre coperta di nubi scure e di oscurità; l'accesso era impossibile a causa della sua superficie liscia e della pendenza. Al centro, a un'altezza inaccessibile anche a una freccia, si apriva una grotta, rivolta a ovest con uno sfogo oscuro: in questa grotta viveva la terribile Skilla. Abbaiando incessantemente (Σκύλλα - "abbaiare"), il mostro annunciò l'ambiente circostante con uno stridio penetrante. Dodici zampe si muovevano davanti a Skilla, sei lunghi colli flessibili si alzavano su spalle irsute e una testa sporgeva su ciascun collo; nella sua bocca scintillavano frequenti denti aguzzi disposti su tre file. Muovendosi all'indietro nelle profondità della grotta e sporgendo il petto, ha rintracciato la preda con tutte le sue teste, frugando con le zampe intorno alla roccia e catturando delfini, foche e altri animali marini. Quando la nave passò vicino alla grotta, Skilla, aprendo tutte le sue bocche, rapì sei persone dalla nave contemporaneamente. tali caratteristiche sono delineate da Omero a Scilla.

Quando Ulisse ei suoi compagni attraversarono lo stretto stretto tra Skilla e Cariddi, quest'ultimo assorbì avidamente l'umidità salata. Calcolando che la morte di Cariddi minaccia inevitabilmente tutti, mentre Skilla poteva afferrare solo sei persone con le sue zampe, Ulisse, con la perdita di sei dei suoi compagni che Skilla ha mangiato, evita il terribile stretto

Secondo Gigin, un cane è sotto, una donna è sopra. Ha avuto 6 cani nati da lei e ha mangiato 6 dei compagni di Ulisse.

Come Ulisse, sorpassò felicemente Cariddi e Giasone con i suoi compagni, grazie all'aiuto di Teti; Enea, che fece anche un viaggio tra Skilla e Cariddi, preferì aggirare il luogo pericoloso in modo indiretto.

Virgilio menziona diverse Abilità, che, tra gli altri mostri, abitano la soglia del Tartaro.

Geografia

Geograficamente, la posizione di Cariddi e Skilla era cronometrata dagli antichi allo Stretto di Messenia, e Cariddi si trovava nella parte siciliana dello stretto sotto Capo Pelor, e Skilla si trovava sul promontorio opposto (a Bruttia, vicino a Rhegium), che in epoca storica portava il suo nome (lat. Scyllaeum promontorium, ecc. - greco Σκύλλαιον). Allo stesso tempo, si richiama l'attenzione sulla discrepanza tra la fantastica descrizione del favoloso e pericoloso stretto di Omero e la natura reale dello Stretto di Messenia, che sembra tutt'altro che così pericoloso per i marinai. Infatti Skilla è un paio di rocce appuntite, Cariddi è un vortice.

Interpretazione

Un'interpretazione razionalistica di questi mostri è data da Pompeo Trog Secondo l'interpretazione di Polibio, la pesca è descritta allo scoglio Scilleiano. Secondo un'altra interpretazione, Skilla è una veloce trireme dei Tirreni, da cui Odisseo fuggì. Secondo la terza interpretazione, Skilla viveva sull'isola, era una bella etero e aveva con sé dei parassiti, con i quali "mangiava" (cioè rovinava) estranei.

Nella letteratura e nell'arte

C'era una poesia di Stesichorus "Skilla" (fr. 220 Pagina), ditirambo di Timoteo "Skilla".

Nelle opere d'arte, Skilla era raffigurato come un mostro con una testa di cane e due code di delfino o con due teste di mostri e una coda di delfino.

L'asteroide (155) Scilla, scoperto nel 1875, prende il nome da Skilla.

Appunti

1. Miti dei popoli del mondo. M., 1991-92. 2 voll. T. 2. S. 445, Lubker F. Real Dictionary of Classical Antiquities. M., 2001. 3 voll. T. 3. S. 251-252
2. Esiodo. Grande Eoi, fr. 262 M.-U.
3. Commento di D. O. Torshilov nel libro. Igiene. Miti. SPb., 2000. S. 154
4. Lyubker F. Dizionario reale delle antichità classiche. M., 2001. 3 voll. T. 3. S. 251-252
5. Scholia ad Omero. Odissea XII 73; Pseudo Virgilio. falco pescatore 66; Ovidio. Metamorfosi XIII 749
6. Apollonio di Rodi. Argonautica IV 818