14.01.2018
წმინდა ისაკის ტაძარი არის მთავარი მართლმადიდებლური ეკლესია სანკტ-პეტერბურგში. ასევე არქიტექტურული ძეგლი, მუზეუმი და საკონცერტო დარბაზი, ერთი სიტყვით, გამორჩეული კულტურული მნიშვნელობის შენობა. ის მაღლა დგას მიმდებარე შენობების ზემოთ და ჩანს შორიდან, სიმბოლურად აღნიშნავს ქალაქის ცენტრალურ ნაწილს. Რა Საინტერესო ფაქტებიასოცირდება წმინდა ისაკის ტაძართან?
- თავდაპირველად, ტაძრის ადგილზე იდგა მოკრძალებული ხის ეკლესია, რომელიც აშენდა 1707 წელს და აკურთხეს ისააკ დალმატიელის პატივსაცემად, რადგან ქალაქის დამაარსებელი პეტრე I სწორედ ამ წმინდანის ხსოვნის დღეს დაიბადა.
- უკვე ქვაში გადაკეთებული და ახალ ადგილას გადატანილი - მდინარიდან მოშორებით ტაძარი ორჯერ სერიოზულად დაზიანდა ხანძრის შედეგად და რამდენჯერმე გადაკეთდა. მისი დიდი ზომის მცდელობა მე-19 საუკუნემდე წარუმატებელი აღმოჩნდა.
- ხუთგუმბათიანი საკათედრო ტაძრის პროექტს სამრეკლოთ, რომელიც შექმნა დიდმა ანტონიო რინალდიმ ეკატერინე II-ის დროს, არ მოასწრო განხორციელების დრო და 1798 წელს მისი დასრულება დაევალა იტალიელ ვინჩენცო ბრენეს, სასამართლოს არქიტექტორს. პავლე I.
- დაფინანსების გამო ნაგებობა ჩამოჭრილი, არაპროპორციული და ნაწილობრივ მარმარილოთი, ნაწილობრივ აგურით მოპირკეთებული აღმოჩნდა.
- ალექსანდრე I-მა უბრძანა ტაძარს დაემატებინა სიდიადე და სათანადო ფუფუნება, გამოაცხადა კონკურსი პროექტებისთვის 1809 წელს, მაგრამ შემდგომში უარყო ყველა ვარიანტი რამდენიმე წლის განმავლობაში.
- შედეგად, 1814 წელს, იღბალმა გაუღიმა ნაკლებად ცნობილ ფრანგ ოგიუსტ მონფერანს, რომელიც ცოტა ხნის წინ იბრძოდა ნაპოლეონის ჯარში. მან გონივრულად მიაწოდა იმპერატორს მთელი ალბომი სხვადასხვა სტილის საკათედრო ტაძრისთვის, ასევე სხვა სტრუქტურებისთვის, მათ შორის ალექსანდრე I-ის საცხენოსნო ქანდაკების ჩათვლით. მას დაევალა მშენებლობა.
- მონფერანდის მიერ შემოთავაზებული და 1818 წელს დამტკიცებული საკათედრო ტაძრის პირველი პროექტი გააკრიტიკეს არქიტექტორებმა, ინჟინრებმა, მოქანდაკეებმა, ასე რომ, საბოლოოდ იგი გადაკეთდა და უკვე 1825 წელს ხელახლა კოორდინირებული იქნა შესწორებული ფორმით.
- ტაძრის საძირკვლის აშენებას 5 წელი დასჭირდა. ნიადაგის გასამაგრებლად, საძირკვლის პერიმეტრის გარშემო მორთეს ფიჭვის გროვები. როდესაც საჭირო გახდა მათი ზედა ნაწილების მოჭრა იმავე დონეზე, ისინი იყენებდნენ წყალს: ზამთარი იყო, დატბორილი თხრილი სწრაფად გაიყინა და გროვები ყინულის ზედაპირზე გაათანაბრა.
- ტაძრის სვეტები დამზადებულია მყარი გრანიტისგან, რომელიც ჩამოტანილია ვიბორგის მახლობლად მდებარე კარიერიდან. თავდაპირველად სამუშაო ნაწილებს უხეშად ამუშავებდნენ ისე, რომ მორებზე გადააგორავდნენ, შემდეგ ფინეთის ყურის ნაპირებზე ატვირთეს ბარჟებზე და პეტერბურგის პორტიდან სამშენებლო მოედანამდე გადაიტანეს სპეციალურად. აშენდა რკინიგზა.
- მშენებლობის დროს ჯერ 100 ტონაზე მეტი წონის სვეტები დამონტაჟდა, შემდეგ კი კედლების მშენებლობა დაიწყო.
- პირველი სვეტის ქვეშ ალექსანდრე I-მა პირადად დაადო პლატინის მედალი.
- ტაძრის გუმბათი შედგება სამი „ფენისაგან“: შიდა ნახევარსფერო, შუა კონუსი და მის ნეკნებზე დაყრდნობილი გარეთა კონუსი - მოოქროვილი სპილენძისგან.
- გუმბათის სიმძიმის შესამცირებლად ჩარჩოს ნეკნებს შორის სივრცე ივსებოდა თიხის ჭურჭლით, რომლებიც ხსნართან ერთად იყო გამართული. მათ სჭირდებოდათ 100000 ცალი.
- ტაძრის შიგნიდან გაფორმებას დასჭირდა 360 კგ ოქრო, კედლები მორთულია მრავალფერადი მარმარილოთი, სვეტები მოჩუქურთმებულია ლურჯი ლაპის ლაზულისა და მწვანე მალაქიტისგან.
- კანკელის მთავარი (სამეფო) კარების ზემოთ არის ვიტრაჟი, რომელიც პირველად გამოიყენეს მართლმადიდებლური ეკლესიის დეკორაციისას.
- AT საბჭოთა ეპოქასაკათედრო ტაძარი იყო ანტირელიგიური მუზეუმი, სადაც ყოველმხრივ აჩვენებდა მეცნიერების უპირატესობას რელიგიაზე.
21-ე საუკუნეში წმინდა ისაკის ტაძარი აღმოჩნდა არა მხოლოდ პეტერბურგის მთავარი ტურისტული ღირსშესანიშნაობა, არამედ პოლიტიკური და საზოგადოებრივი კამათის საგანიც. იგეგმება საკათედრო ტაძრის გადაცემა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის იურისდიქციაში, მაგრამ 2017 წლის ბოლოს ის კვლავ საერო დაწესებულებაა, თუმცა საღმრთო მსახურებაც ყოველდღიურად ტარდება.
1 ტაძარი:ჯერ კიდევ 1707 წელს მშენებარე ქალაქში ბრძანებით პეტრე Iაღმართეს წმინდა ისააკ დალმატიელის ეკლესია. * იმპერატორმა უმიზეზოდ გადაწყვიტა მისთვის პატივი მიეღო - იგი დაიბადა მეუფის წმიდა ხსოვნის დღეს, იულიუსის კალენდრით 30 მაისს.
აქ, ნაჩქარევად აშენებულ ეკლესიაში, რომელიც გაჟღენთილია გემის მოედანზე, დაქორწინდნენ 1712 წელს პეტრე I და მარტა სკავრონსკაია (ეკატერინე I).
2 ტაძარი:დაიგო მეორე, უკვე ქვის, წმინდა ისააკ დალმატიელის ეკლესია 1717 წელს y - პირველი იმ დროისთვის უკვე დანგრეული იყო. ტაძარი იდგა ნევის ნაპირებზე, დაახლოებით იმ ადგილას, სადაც ის ახლა ამოდის ბრინჯაოს მხედარი . შენობა ძალიან წააგავდა პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძარს თავისი არქიტექტურული დიზაინით და მაღალი ბორცვით. თუმცა, ეკლესიის ქვეშ სანაპირო ნიადაგი მუდმივად ცვივა და 1735 წელს იგი ძლიერ დაზიანდა ელვისებური დარტყმით. შემდეგ ტაძრის მდგომარეობის შესაფასებლად არქიტექტორი სავავა ჩევაკინსკი მიიწვიეს. ის არ დაიშალა და თქვა, რომ შენობა დიდხანს არ გაგრძელდება. საჭირო იყო საკათედრო ტაძრის ადგილმდებარეობის შეცვლა და მისი ხელახალი აშენება. იმ მომენტიდან დაიწყო წმინდა ისააკის ტაძრის ისტორია, რომელიც ჩვენთვის ცნობილია.
3 ტაძარი: 1761 წელს სავა ჩევაკინსკი დაინიშნა ახალი წმინდა ისაკის ტაძრის მშენებლობის ხელმძღვანელად, მაგრამ მზადება გაჭიანურდა და მალე არქიტექტორი გადადგა. მისი ადგილი ანტონიო რინალდიმ დაიკავა, ხოლო ტაძრის საზეიმო განლაგება მხოლოდ 1768 წელს მოხდა. რინალდი ხელმძღვანელობდა მშენებლობას ეკატერინე II-ის გარდაცვალებამდე, შემდეგ კი საზღვარგარეთ გაემგზავრა. შენობა აღმართული იყო მხოლოდ ქუჩამდე. პავლე I-ის მითითებით ვინჩენცო ბრენამ აიღო ტაძარი და შეცვალა პროექტი.
მოსაპირკეთებელი მარმარილო გადამისამართდა მიხაილოვსკის ციხეზე, ასე რომ ტაძარი უცნაურად გამოიყურებოდა - აგურის კედლები მარმარილოს ბაზაზე ავიდა. ეს "ორი მეფობის ძეგლი" აკურთხეს 1802 წელს, მაგრამ მალევე გაირკვა, რომ ის აფუჭებს "ცერემონიალ პეტერბურგის" იერს. ალექსანდრე I-ის დროს ორჯერ გაიმართა კონკურსი მისი კეთილშობილების შესახებ: 1809 და 1813 წლებში. ყველა არქიტექტორმა შესთავაზა მისი უბრალოდ დანგრევა და ახლის აშენება, ამიტომ იმპერატორმა ინჟინერ ავგუსტინ ბეტანკურს დაავალა ტაძრის რეკონსტრუქციის პროექტი პირადად აეღო.
მან ეს საქმე ახალგაზრდა არქიტექტორს მიანდო ოგიუსტ მონფერანი. მასტერები მაშინ პეტერბურგში იყო და უფრო გამოცდილი, მაგრამ ფრანგი ჭკვიანი დიპლომატი აღმოჩნდა. მან გააკეთა და მეფეს ერთდროულად გადასცა 24 პროექტი სხვადასხვა სტილში, თუნდაც ჩინურ ენაზე. იმპერატორს მოეწონა ეს გულმოდგინება და მონფერანი დაინიშნა სასამართლოს არქიტექტორად.
4 ტაძარი:აშენდა ახალი ტაძარი 1819 წ, მაგრამ პროექტი ოგიუსტ მონფერანმა კიდევ ექვსი წლის განმავლობაში უნდა დასრულებულიყო. მშენებლობა გაგრძელდა თითქმის ორმოცი წლის განმავლობაში, რამაც გამოიწვია ჭორები გარკვეული პროგნოზის შესახებ, რომელიც არქიტექტორმა მიიღო ნათელმხილველისგან. სავარაუდოდ, ჯადოქარმა მას უწინასწარმეტყველა, რომ ის მოკვდებოდა, როგორც კი ტაძარი დასრულდება. მართლაც, ტაძრის კურთხევის ცერემონიიდან ერთი თვის შემდეგ, არქიტექტორი გარდაიცვალა.
Სხვა ლეგენდაამბობს, რომ ალექსანდრე II-მ წმინდანთა ქანდაკებებს შორის შენიშნა, მშვილდით, რომელიც მიესალმა ისააკ დოლმაცკის, თავად მონფერანმა თავი პირდაპირ ეჭირა. თავად შენიშნა არქიტექტორის სიამაყე, იმპერატორმა თითქოს ხელი არ ჩამოართვა და მადლობა არ გადაუხადა სამუშაოსთვის, რამაც გააბრაზა, საწოლში წავიდა და გარდაიცვალა.
ოგიუსტ მონფერანი საკათედრო ტაძრის ფრონტონზე
სინამდვილეში, მონფერანი გარდაიცვალა რევმატიზმის მწვავე შეტევით, რაც მოხდა პნევმონიის შემდეგ. მან ანდერძით დაკრძალა წმინდა ისაკის ტაძარში, მაგრამ იმპერატორმა ალექსანდრე II-მ არ მისცა თანხმობა. მონფერანის ქვრივმა არქიტექტორის ცხედარი პარიზში წაიყვანასადაც დაკრძალეს მონმარტრის სასაფლაოზე.
საინჟინრო სასწაული
საკათედრო ტაძრის აშენებისას გამოყენებული იქნა მრავალი ტექნოლოგია, ორიგინალური და გაბედული მათი დროისთვის. შენობა უჩვეულოდ მძიმე იყო ჭაობიანი მიწისთვის და ამას დასჭირდა ჩაყარეთ 10,762 გროვა საძირკვლის ძირში. ხუთი წელი დასჭირდადა ბოლოს ქალაქელებმა ხუმრობა დაიწყესამ პარტიტურაზე - ამბობენ, როგორღაც წყობას ჩაქუჩით და ის მთლიანად მიწისქვეშეთში წავიდა. მათ გაიტანეს მეორე - და არა მისი კვალი. მესამე, მეოთხე და ასე შემდეგ, სანამ წერილი არ მოვიდა ნიუ-იორკიდან: „შენ დაგვანგრიე ტროტუარი! მიწიდან ამოღებული მორის ბოლოს პეტერბურგის ხე-ტყის ბირჟის ბეჭედი "გრომოვი და კ!"
განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს ტაძრის გრანიტის სვეტები. გრანიტი მათთვის დანაღმულია ფინეთის ყურის სანაპიროზევიბორგის მახლობლად. ქვისმთავნელებმა მონოლითური ბლოკების ამოსაღებად სპეციალური ხერხი გამოიგონეს: კლდეში ნახვრეტები გააკეთეს, მათში სლები ჩასვეს და სცემეს, სანამ ქვას ბზარი არ გაჩენოდა. ნაპრალში რგოლებით რკინის ბერკეტები იყო ჩასმული, რგოლებში თოკები იყო გავლებული. 40-მა ადამიანმა თოკები გაიჭიდა და გრანიტის ბლოკები თანდათან ამოხეთქა.ქვებს ქალაქს რკინიგზა აწვდიდნენ, თუმცა მაშინ რუსეთში რკინიგზა არ არსებობდა.
48 სვეტის დამონტაჟებას ორი წელი დასჭირდა და დასრულდა 1830 წელს, ხოლო 1841 წელს, ისტორიაში პირველად, 24 სვეტი, რომელთა წონა 64 ტონა იყო, 40 მეტრზე მეტ სიმაღლეზე აიყვანეს გუმბათის გარშემო. გუმბათის მოოქროებას 100 კილოგრამზე მეტი სუფთა ოქრო დასჭირდა, ინტერიერის მოოქროვებას კიდევ 300 კგ.. წმინდა ისაკის ტაძარი - სიდიდით მეოთხე მსოფლიოში, მისი წონა 300 ათასი ტონაა, სიმაღლე კი 101,5 მეტრი. ისააკის კოლონადა რჩება ქალაქის ცენტრში ყველაზე მაღალ სადამკვირვებლო პლატფორმად.
რომანოვების ძალაუფლების დაპირება
საკათედრო ტაძრის წარმოუდგენლად გაჭიანურებულმა მშენებლობამ არ შეიძლება გამოიწვიოს მრავალი სპეკულაცია და ჭორი, ყველას ეჩვენებოდა, რომ იყო რაღაც იდუმალი ამ ხანგრძლივ მშენებლობაში, როგორც ფარდაში, რომელიც პენელოპემ ოდისევსისთვის ჩაქსოვა და ფარულად ამოხსნა.
1819 წელს დაარსებული საკათედრო ტაძარი დასრულდა მხოლოდ 1858 წელს, მაგრამ კურთხევის შემდეგაც კი ტაძარს მუდმივად სჭირდებოდა შეკეთება და კეთილმოწყობა, ხარაჩოები მრავალი წლის განმავლობაში აწყობილი დარჩა.
საბოლოოდ დაიბადა ლეგენდა, რომ სანამ ტყეები დგას, რომანოვების დინასტიაც მართავს. იგი ასევე შეთანხმდა, რომ სამეფო ხაზინამ გამოყო თანხები ყველა დასრულებისთვის. წმინდა ისააკის ტაძრიდან ხარაჩოები პირველად 1916 წელს ამოიღეს., გადადგომამდე ცოტა ხნით ადრეიმპერატორ ნიკოლოზ II-ის რუსეთის ტახტიდან 1917 წლის მარტში.
კიდევ ერთი მითი ამბობს, რომ წმინდა ისაკის ტაძრის ფასადებზე ანგელოზებს იმპერიული ოჯახის წევრების სახეები აქვთ.
ტაძარი მიდის
საკათედრო ტაძრის წარმოუდგენელმა სიმძიმემ თანამედროვეთა წარმოსახვა არანაკლებ დაარტყა, ვიდრე დღეს ჩვენზეა. წმინდა ისაკის ტაძარი ყველაზე მძიმე შენობაა სანკტ-პეტერბურგში. ბევრჯერ უწინასწარმეტყველეს კოლაფსი, მაგრამ მიუხედავად ყველაფრისა მაინც აგრძელებს.
ერთ-ერთი ურბანული ლეგენდა ამბობსრომ ცნობილი ჯოკერი, კოზმა პრუტკოვის იმიჯის ერთ-ერთი შემქმნელი, ალექსანდრე ჟემჩუჟნიკოვი, ერთ ღამეს გადაიცვა ასისტენტის ფორმა და მოიარა დედაქალაქის ყველა წამყვანი არქიტექტორი ბრძანებით "მოდი". დილით სასახლეში, რადგან წმიდა ისაკის ტაძარი ჩაიშალა“. ადვილი წარმოსადგენია, რა პანიკა გამოიწვია ამ განცხადებამ.
თუმცა, ლეგენდა, რომ წმინდა ისაკის ტაძარი თანდათან და შეუმჩნევლად იძირება სიმძიმის ქვეშ საკუთარი წონა, ჯერ კიდევ ცოცხალია.
ფუკოს ქანქარა
ბოლშევიკები ცდილობდნენ ისაკის გამოყენებას ანტირელიგიური პროპაგანდისთვის. Ამისთვის 1931 წელს მასში ჩამოკიდეს ფუკოს ქანქარაასახავს დედამიწის ბრუნვას. ტაძარში შეკრებილი კომსომოლის წევრები აღფრთოვანებულები იყვნენ: ბევრი კამათობდა, დაანგრიეს თუ არა სპეციალურ სადგამზე განთავსებული ასანთის ყუთი. ციური მექანიკა არ ჩავარდა: ქანქარის სიბრტყე ვიზუალურად შემობრუნდა და ყუთი სწორად დაეცა. რატომღაც საბჭოთა გაზეთებმა მას "მეცნიერების ტრიუმფი რელიგიაზე" უწოდეს. თუმცა, მოგეხსენებათ, ფუკოს პირველი ექსპერიმენტი რომის პაპის ლოცვა-კურთხევით ჩატარდა, რათა დაემტკიცებინა ღმერთის ძალა.
არქიტექტორ ოგიუსტ მონფერანდის ბიუსტი, დამზადებული 43 სახის მინერალებისა და ქვებისგან - ყველაფერი რაც გამოიყენებოდა ტაძრის მშენებლობაში.
ისაკის ტაძარი - მუზეუმი
1963 წელს დასრულდა საკათედრო ტაძრის ომისშემდგომი რესტავრაცია. ათეიზმის მუზეუმი გადაიტანეს ყაზანის საკათედრო ტაძარში და ამოიღეს ფუკოს ქანქარა, რის გამოც ისაკი მუზეუმად მუშაობს. ქანქარა, რომელიც ტურისტებს ამხიარულებდა, ახლა ტაძრის სარდაფებში დევს. გუმბათის ცენტრში, სადაც ადრე კაბელი იყო დამაგრებული, სულიწმინდის სიმბოლო მტრედის ფიგურა დაბრუნდა. აქ ჯერ კიდევ შეგიძლიათ იხილოთ ოგიუსტ მონფერანის ბიუსტი, რომელიც დამზადებულია 43 სახის მინერალებისა და ქვებისგან - ყველაფერი, რაც გამოიყენეს ტაძრის მშენებლობაში.
1990 წელს (პირველად 1922 წლიდან) ტაძარში საღმრთო ლიტურგია აღავლინა მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესმა პატრიარქმა ალექსი II-მ. 2005 წელს გაფორმდა „ხელშეკრულება სახელმწიფო მუზეუმ-ძეგლს“ წმინდა ისაკის საკათედრო ტაძარს „და პეტერბურგის ეპარქიას შორის ერთობლივი საქმიანობის შესახებ სამუზეუმო კომპლექსის ობიექტთა ტერიტორიაზე“, დღეს კი ღვთისმსახურება რეგულარულად ტარდება დღესასწაულებზე და კვირაობით.
ამ წუთებში ტაძრის რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიისთვის გადაცემასთან დაკავშირებით სასამართლო პროცესი მიმდინარეობს.
ტაძარი 15 ათას ადამიანს იტევს - არცერთ სხვა ეკლესიაში რუსეთში.
წმინდა ისაკის ტაძარი, ერთ-ერთი ყველაზე შთამბეჭდავი ნაგებობა პეტერბურგში, აკურთხეს ზუსტად 156 წლის წინ, (30 მაისი) 1858 წლის 11 ივნისს. მისი ისტორია, რომელიც თითქმის ჩრდილოეთის დედაქალაქის დაარსების დღიდან იწყება, სავსეა მოულოდნელი გადახრებითა და გასაოცარი ფაქტებით.
ორი წინამორბედი
ჯერ კიდევ 1707 წელს მშენებარე ქალაქში, პეტრე I-ის ბრძანებით, აშენდა წმინდა ისააკ დალმატიელის ეკლესია. ტყუილად არ გადაწყვიტა იმპერატორმა მისი პატივისცემა - იგი დაიბადა წმინდანის ხსოვნის დღეს, იულიუსის კალენდრით 30 მაისს. აქ, ნაჩქარევად აშენებულ ეკლესიაში, ნესტიან და გემის ტარით გაჟღენთილ, პეტრე I და მარტა სკავრონსკაია (ეკატერინე I) დაქორწინდნენ 1712 წელს.
პირველი წმინდა ისააკის ეკლესია. ლითოგრაფია ო.მონფერანის ნახატიდან. 1845 წ ფოტო: საჯარო დომენი
მეორე, უკვე ქვის, წმინდა ისააკ დალმატიელის ეკლესია 1717 წელს დაიგო - პირველი იმ დროისთვის უკვე დანგრეული იყო. ტაძარი იდგა ნევის ნაპირზე, დაახლოებით იმ ადგილას, სადაც ახლა ბრინჯაოს მხედარი დგას. შენობა ძალიან მოგაგონებდათ პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძარს თავისი არქიტექტურული დიზაინით და მაღალი ბორცვით. თუმცა, ეკლესიის ქვეშ სანაპირო ნიადაგი მუდმივად ცვივა და 1735 წელს იგი ძლიერ დაზიანდა ელვისებური დარტყმით. შემდეგ ტაძრის მდგომარეობის შესაფასებლად არქიტექტორი სავავა ჩევაკინსკი მიიწვიეს. ის არ დაიშალა და თქვა, რომ შენობა დიდხანს არ გაგრძელდება. საჭირო იყო საკათედრო ტაძრის ადგილმდებარეობის შეცვლა და მისი ხელახალი აშენება. იმ მომენტიდან დაიწყო წმინდა ისააკის ტაძრის ისტორია, რომელიც ჩვენთვის ცნობილია.
შესრულებული პროგნოზი
ჩევაკინსკი და 1761 წელს დაინიშნა ახალი წმინდა ისაკის ტაძრის მშენებლობის ხელმძღვანელად, მაგრამ მომზადება გაჭიანურდა და მალე არქიტექტორი გადადგა. მისი ადგილი ანტონიო რინალდიმ დაიკავა, ხოლო ტაძრის საზეიმო განლაგება მხოლოდ 1768 წელს მოხდა. რინალდი ხელმძღვანელობდა მშენებლობას ეკატერინე II-ის გარდაცვალებამდე, შემდეგ კი საზღვარგარეთ გაემგზავრა. შენობა აღმართული იყო მხოლოდ ქუჩამდე. პავლე I-ის მითითებით ვინჩენცო ბრენამ აიღო ტაძარი და შეცვალა პროექტი.
ტაძარმა რამდენჯერმე შეცვალა არქიტექტორები და გარეგნობა. ფოტო: AiF / ქსენია მატვეევა
მოსაპირკეთებელი მარმარილო გადამისამართდა მიხაილოვსკის ციხეზე, ამიტომ ტაძარი უცნაურად გამოიყურებოდა - აგურის კედლები მარმარილოს ბაზაზე ავიდა. ეს "ორი მეფობის ძეგლი" აკურთხეს 1802 წელს, მაგრამ მალევე გაირკვა, რომ ის აფუჭებს "ცერემონიალ პეტერბურგის" იერს.
ალექსანდრე I-ის დროს ორჯერ გაიმართა კონკურსი მისი კეთილშობილების შესახებ: 1809 და 1813 წლებში. ყველა არქიტექტორმა შესთავაზა მისი უბრალოდ დანგრევა და ახლის აშენება, ამიტომ იმპერატორმა ინჟინერ ავგუსტინ ბეტანკურს დაავალა ტაძრის რეკონსტრუქციის პროექტი პირადად აეღო. მან ეს საქმე ახალგაზრდა არქიტექტორს ოგიუსტ მონფერანს მიანდო.ახალი ტაძარი აშენდა 1819 წელს, მაგრამ მონფერანის პროექტი კიდევ ექვსი წლის განმავლობაში უნდა დასრულებულიყო. მშენებლობა გაგრძელდა თითქმის ორმოცი წლის განმავლობაში, რამაც გამოიწვია ჭორები გარკვეული პროგნოზის შესახებ, რომელიც არქიტექტორმა მიიღო ნათელმხილველისგან. სავარაუდოდ, ჯადოქარმა მას უწინასწარმეტყველა, რომ ის მოკვდებოდა, როგორც კი ტაძარი დასრულდება. მართლაც, ტაძრის კურთხევის ცერემონიიდან ერთი თვის შემდეგ, არქიტექტორი გარდაიცვალა.
სხვა ლეგენდა ამბობს, რომ ალექსანდრე II-მ შენიშნა წმინდანთა ქანდაკებებს შორის, მშვილდი, რომელიც მიესალმება ისააკ დოლმაცკის, თავად მონფერანმა თავი პირდაპირ ეჭირა. თავად შენიშნა არქიტექტორის სიამაყე, იმპერატორმა თითქოს ხელი არ ჩამოართვა და მადლობა არ გადაუხადა სამუშაოსთვის, რამაც გააბრაზა, საწოლში წავიდა და გარდაიცვალა. სინამდვილეში, მონფერანი გარდაიცვალა რევმატიზმის მწვავე შეტევით, რაც მოხდა პნევმონიის შემდეგ. მან ანდერძით დაკრძალა წმინდა ისაკის ტაძარში, მაგრამ იმპერატორმა ალექსანდრე II-მ არ მისცა თანხმობა. მონფერანის ქვრივმა არქიტექტორის ცხედარი პარიზში წაიყვანა, სადაც ის მონმარტრის სასაფლაოზე დაკრძალეს.
საინჟინრო სასწაული
საკათედრო ტაძრის აშენებისას გამოყენებული იქნა მრავალი ტექნოლოგია, ორიგინალური და გაბედული მათი დროისთვის. შენობა უჩვეულოდ მძიმე იყო ჭაობიანი ნიადაგისთვის და მის მშენებლობას დასჭირდა 10762 წყობის საძირკვლის საძირკველში ჩაყრა. ხუთი წელი დასჭირდა და ბოლოს, ქალაქელებმა დაიწყეს ამაზე ხუმრობა - ამბობენ, როგორღაც წყობის ჩაქუჩით ჩაქუჩით და ის მთლიანად მიწისქვეშეთში წავიდა. გაიტანა მეორე - და მისგან არც კვალი. მესამე, მეოთხე და ასე შემდეგ, სანამ წერილი არ მოვიდა ნიუ-იორკიდან: „შენ დაგვანგრიე ტროტუარი! მიწიდან ამოღებული მორის ბოლოს პეტერბურგის ხე-ტყის ბირჟის ბეჭედი "გრომოვი და კ!"
გრანიტის სვეტების დამონტაჟებისას გამოყენებული იყო იმდროინდელი ინოვაციური ტექნოლოგიები. ფოტო: AIF / ქსენია მატვეევა ცალკე ყურადღება ეთმობა საკათედრო ტაძრის გრანიტის სვეტებს. მათთვის გრანიტი მოპოვებული იქნა ფინეთის ყურის სანაპიროზე, ვიბორგის მახლობლად. ქვისმთავნელებმა მონოლითური ბლოკების ამოსაღებად სპეციალური ხერხი გამოიგონეს: კლდეში ნახვრეტები გააკეთეს, მათში სლები ჩასვეს და სცემეს, სანამ ქვას ბზარი არ გაჩენოდა. ნაპრალში რგოლებით რკინის ბერკეტები იყო ჩასმული, რგოლებში თოკები იყო გავლებული. 40-მა ადამიანმა თოკები გაიჭიდა და გრანიტის ბლოკები თანდათან ამოხეთქა.
ქვებს ქალაქს რკინიგზა აწვდიდნენ, თუმცა მაშინ რუსეთში რკინიგზა არ არსებობდა. 48 სვეტის დამონტაჟებას ორი წელი დასჭირდა და დასრულდა 1830 წელს, ხოლო 1841 წელს, ისტორიაში პირველად, 24 სვეტი, რომელთა წონა 64 ტონა იყო, 40 მეტრზე მეტ სიმაღლეზე აიყვანეს გუმბათის გარშემო. გუმბათის მოოქროვებას 100 კილოგრამზე მეტი სუფთა ოქრო დასჭირდა, ინტერიერის მოოქროვებისთვის კი კიდევ 300 კილოგრამი იყო საჭირო.
წმინდა ისააკის ტაძარი სიდიდით მეოთხეა მსოფლიოში, მისი წონა 300 ათასი ტონაა, სიმაღლე კი 101,5 მეტრი. ისააკის კოლონადა რჩება ქალაქის ცენტრში ყველაზე მაღალ სადამკვირვებლო პლატფორმად.
ათეიზმის მუზეუმი
როგორც ყველა რელიგიური შენობა, შემდეგ ოქტომბრის რევოლუციატაძარი დაინგრა. 1922 წლის მაისში ისააკისგან 48 კილოგრამი ოქროს ნივთი და ორი ტონა ვერცხლი წაიღეს მშიერი ვოლგის რეგიონის საჭიროებისთვის. 1928 წელს, სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის პრეზიდიუმმა გადაწყვიტა "დაეტოვებინა საკათედრო ტაძრის შენობა გლავნაუკას ექსკლუზიურად სარგებლობაში, როგორც მუზეუმის ძეგლი". 1931 წლის 12 აპრილს ერთ-ერთი პირველი საბჭოთა რუსეთიანტირელიგიური მუზეუმები.ამან გადაარჩინა ტაძარი განადგურებისგან - მათ დაიწყეს აქ ექსკურსიების წარმართვა, რომლებზეც მნახველებს ეუბნებოდნენ შენობის ყმების მშენებლების ტანჯვისა და რელიგიის საშიშროების შესახებ. ტურის კიდევ ერთი ნაწილი სამეცნიერო და საგანმანათლებლო ხასიათის იყო - გუმბათის ქვეშ ეკიდა ფუკოს ქანქარა, რომლის სიგრძე 91 მეტრი იყო. ქანქარა დღემდე ინახება ტაძრის სათავსოებში, რომელმაც მიიღო სახელმწიფო მემორიალური მუზეუმის სტატუსი.
ომი
ომის მძიმე წლებმა ტაძარიც უვნებელი დატოვა. გუმბათი სამხედრო მთამსვლელებმა შენიღბვით დაფარეს (ერთ-ერთი მათგანი, მიხაილ ბობროვი, დღემდე ცხოვრობს პეტერბურგში და ატარებს ქალაქის საპატიო მოქალაქის ტიტულს). ლეგენდის თანახმად, ქალაქის ოკუპაციის საფრთხის გამო, საჭირო იყო იმ ძვირფასი ნივთების საცავი მოეპოვებინა, რომლის ამოღებაც დრო არ ჰქონდათ. შემდეგ ერთმა მოხუცმა ოფიცერმა შესთავაზა ისაკის სარდაფებში ყველაფრის შეგროვება, რაც აეხსნა იმით, რომ ნაცისტები მის გუმბათს ღირშესანიშნაობად იყენებენ და არ ესვრიან მას.
ბლოკადის მთელი 900 დღე, მუზეუმის ძვირფასი ნივთები ლენინგრადის გარეუბნებიდან, ასევე ქალაქის ისტორიის მუზეუმი და პეტრე დიდის საზაფხულო სასახლე, სრულიად უსაფრთხოდ იწვა და ტაძრის წინ მოედანზე, ბლოკადის მებრძოლებმა გააშენეს ბაღი, სადაც კომბოსტოს მოყვანა მოახერხეს - ამას მოწმობს 1942 წლის საარქივო კადრები.
მაგრამ საკათედრო ტაძრის დაზიანების სრულად თავიდან აცილება შეუძლებელი გახდა - დასავლეთ პორტიკის სვეტებზე ფრაგმენტების კვალი კვლავ ჭურვების აფეთქებას მოგვაგონებს. გათბობის არარსებობის გამო კედლის მხატვრობა დაზიანდა, ბრუნის ნახატი „ადამი და ევა სამოთხეში“ მთლიანად ჩამოირეცხა.
მუზეუმი აწმყო
1963 წელს დასრულდა საკათედრო ტაძრის ომისშემდგომი რესტავრაცია. ათეიზმის მუზეუმი გადაიტანეს ყაზანის საკათედრო ტაძარში და ამოიღეს ფუკოს ქანქარა, ასე რომ მას შემდეგ ისაკი ექსკლუზიურად მუზეუმად მუშაობს. აქ და დღეს შეგიძლიათ იხილოთ ოგიუსტ მონფერანის ბიუსტი, რომელიც დამზადებულია 43 სახის მინერალებისა და ქვებისგან - ყველაფერი, რაც გამოიყენებოდა ტაძრის მშენებლობაში.1990 წელს, 1922 წლის შემდეგ პირველად, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესმა პატრიარქმა ალექსი II-მ ტაძარში საღმრთო ლიტურგია აღავლინა. 2005 წელს გაფორმდა „ხელშეკრულება სახელმწიფო მუზეუმ-ძეგლს“ წმინდა ისაკის საკათედრო ტაძარს „და პეტერბურგის ეპარქიას შორის ერთობლივი საქმიანობის შესახებ სამუზეუმო კომპლექსის ობიექტთა ტერიტორიაზე“, დღეს კი ღვთისმსახურება რეგულარულად ტარდება დღესასწაულებზე და კვირაობით.
1. ოფიციალური სახელი- წმინდა ისააკ დალმაციის საკათედრო ტაძარი. იგი აკურთხეს დალმატიელი ბერი ისააკის სახელით, რომელსაც წმინდანად აფასებს პეტრე I, რადგან იმპერატორი დაიბადა მისი ხსოვნის დღეს - 30 მაისს იულიუსის კალენდრის მიხედვით.
2. წმინდა ისააკის ტაძარი - მსოფლიოში ერთ-ერთი უდიდესი მართლმადიდებლური ეკლესია. მხოლოდ მოსკოვის ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძრის ზემოთ.
3. ტაძარი აშენდა არქიტექტორ ოგიუსტ მონფერანის პროექტით. წმინდა ისაკის ტაძარი ავტორის მთავარი ქმნილებაა.
4. წმინდა ისააკის ტაძრის საფუძველი საინჟინრო სასწაულია. იგი შედგება 10,762 ფიჭვის გროვისგან და მხარს უჭერს საკათედრო ტაძრის უზარმაზარ მასას, რომელიც აღემატება 300,000 ტონას. და ეს ყველაფერი პეტერბურგის ჭაობიან ნიადაგზე დგას.
5. არსებული საკათედრო ტაძარი ამ ადგილზე მეოთხე ეკლესიაა ამავე სახელწოდებით. პირველი იყო წმინდა ისააკ დალმატიელის ეკლესია, იგი ხის იყო (აშენდა 1707 წელს). და 1717 წელს, მის ნაცვლად, მათ დაიწყეს ქვის ეკლესიის აშენება იმ ადგილას, სადაც ახლა ბრინჯაოს მხედარი დგას. მესამე შენობა აშენდა 1768-1802 წლებში.
6. მონფერანმა ტაძარი 40 წლის განმავლობაში ააგო. ლეგენდის თანახმად, არქიტექტორს უწინასწარმეტყველეს, რომ ის მოკვდებოდა მშენებლობის დასრულებისთანავე. მონფერანი კურთხევიდან ერთი თვის შემდეგ გარდაიცვალა.
7. ქანდაკებებისა და ბარელიეფების შესაქმნელად გამოიყენეს ყველაზე მოწინავე ელექტროფორმირების ტექნოლოგია, რამაც მსოფლიოში პირველად შესაძლებელი გახადა სპილენძის მრავალმეტრიანი ქანდაკებების სიმაღლეზე განთავსება.
8. საკათედრო ტაძრის გუმბათის მოოქროვებამ ათეულობით სიცოცხლე შეიწირა: მოოქროვდნენ ვერცხლისწყლის ამალგამით და ის შხამიანია.
9. 1931 წლიდან 1986 წლამდე ფუკოს ქანქარა მდებარეობდა და მუშაობდა წმინდა ისაკის ტაძარში. ახლა ის ინახება მუზეუმის სარდაფში.
10. დიდის დროს სამამულო ომიწმინდა ისაკის ტაძრის სარდაფებში ინახებოდა ლენინგრადისა და მისი გარეუბნების მრავალი მუზეუმის ექსპონატი.
11. ვიზიტორთა რაოდენობით, პეტერბურგის მუზეუმებს შორის მესამე ადგილზეა წმინდა ისაკის ტაძარი, წინ მხოლოდ პეტერჰოფი და ერმიტაჟია. 2014 წელს წმინდა ისააკის ტაძარი 3,2 მილიონმა ადამიანმა მოინახულა.
12. სამუზეუმო კომპლექსი „სახელმწიფო მუზეუმ-ძეგლი“ წმინდა ისააკის ტაძარი“
- ერთადერთი სახელმწიფო მუზეუმი რუსეთში, რომელიც არსებობს არა საბიუჯეტო სახსრებით, არამედ საკუთარი შემოსავლით. გარდა ამისა, მუზეუმი იხდის გადასახადებს - წელიწადში დაახლოებით 50-70 მილიონი რუბლი.
13. წმინდა ისაკის ტაძარში 2005 წლიდან რეგულარულად იმართება ღვთისმსახურება - უქმე დღეებსა და კვირას.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
წმინდა ისაკის ტაძარი 40 წლის განმავლობაში იყო აღმართული და როცა ხარაჩოები საბოლოოდ ამოიღეს მისგან, მშენებლობის საჭიროება, როგორც ტაძარში, თითქმის მაშინვე გაქრა.
იმის შესახებ, თუ ვინ ააშენა ცნობილი ტაძარი, რამდენი რეკონსტრუქცია გაიარა და რა ლეგენდებია გარშემორტყმული - Kultura.RF პორტალის მასალაში.
ისააკის საბჭოს სამი წინამორბედი
წმინდა ისაკის ტაძარი ოგიუსტ მონფერანი იყო მეოთხე ტაძარი, რომელიც აშენდა ამ მოედანზე. წმინდა ისააკ დალმატიელის საპატივცემულოდ პირველი ეკლესია ადმირალტის გემთმშენებლობის მუშაკებისთვის დაარსებისთანავე ააგეს.პეტერბურგი . პირიქით, იგი აღადგინეს სახატავი ბეღელის შენობიდან ჰარმან ვან ბოლესის ხელმძღვანელობით.პეტრე I წმიდა ისაკის ხსენების დღეს დაბადებული, 1712 წელს აქ დაქორწინდა ეკატერინე I. უკვე 1717 წელს, როცა ძველი ეკლესიის დანგრევა დაიწყო, ახალი ქვის ნაგებობა ააგეს. მშენებლობას ხელმძღვანელობდნენ გეორგ მატტარნოვი და ნიკოლაი გერბელი. ნახევარი საუკუნის შემდეგ, როდესაც მეორე პეტრეს ეკლესია დაინგრა, მესამე შენობა ააგეს - უკვე სხვა ადგილას, ნევის ნაპირებიდან ცოტა მოშორებით. მისი არქიტექტორი იყო ანტონიო რინალდი.
უჯრის გამარჯვება არქიტექტორებზე
ახლანდელი წმინდა ისაკის ტაძრის ასაგებად კონკურსი გამოაცხადა 1809 წელს ალექსანდრე I-მა. მის მონაწილეებს შორის იყვნენ თავიანთი დროის საუკეთესო არქიტექტორები - ანდრიან ზახაროვი, ანდრეი ვორონიხინი, ვასილი სტასოვი, ჯაკომო კუარენგი, ჩარლზ კამერონი. თუმცა, არცერთი მათი პროექტი არ აკმაყოფილებდა იმპერატორს. 1816 წელს, შენობებისა და ჰიდრავლიკური სამუშაოების კომიტეტის ხელმძღვანელის, ავგუსტინ ბეტანკურის რჩევით, ტაძრის მუშაობა ახალგაზრდა არქიტექტორს ოგიუსტ მონფერანს დაევალა. ეს გადაწყვეტილება გასაკვირი იყო: მონფერანს არ ჰქონდა დიდი გამოცდილება მშენებლობაში - მან თავი დაამტკიცა არა შენობებით, არამედ ნახატებით.
მშენებლობის წარუმატებელი დაწყება
როლი ითამაშა არქიტექტორის გამოუცდელობამ. 1819 წელს ტაძრის მშენებლობა დაიწყო მონფერანის დიზაინის მიხედვით, მაგრამ მხოლოდ ერთი წლის შემდეგ, ანტონ მაუდუიმ, შენობებისა და ჰიდრავლიკური სამუშაოების კომიტეტის წევრმა, საფუძვლიანად გააკრიტიკა მისი პროექტი. მას სჯეროდა, რომ საძირკვლებისა და პილონების (საყრდენი სვეტების) დაგეგმვისას მონფერანმა დაუშვა უხეში შეცდომები. ეს განპირობებული იყო იმით, რომ არქიტექტორს სურდა მაქსიმალურად გამოეყენებინა რინალდის საკათედრო ტაძრიდან შემორჩენილი ფრაგმენტები. მიუხედავად იმისა, რომ თავიდან მონფერანი მთელი ძალით ებრძოდა მაუდუს კრიტიკას, მოგვიანებით იგი დაეთანხმა კრიტიკას - და მშენებლობა შეჩერდა.
არქიტექტურული და საინჟინრო მიღწევები
1825 წელს მონფერანმა დააპროექტა გრანდიოზული ახალი შენობა სტილშიკლასიციზმი . მისი სიმაღლე 101,5 მეტრი იყო, გუმბათის დიამეტრი კი თითქმის 26 მეტრი. მშენებლობა უკიდურესად ნელი იყო: საძირკვლის შექმნას მხოლოდ 5 წელი დასჭირდა. საძირკვლისთვის საჭირო იყო ღრმა თხრილების გათხრა, სადაც ტარიანი გროვები იყო ჩაძირული - 12 ათასზე მეტი ცალი. ამის შემდეგ ყველა თხრილი ერთმანეთს დაუკავშირა და წყლით აივსო. ცივი ამინდის დადგომასთან ერთად წყალი გაიყინა და გროვა ყინულის დონემდე ჩამოიჭრა. კიდევ ორი წელი დასჭირდა ოთხი დაფარული გალერეის სვეტების დამონტაჟებას -პორტიკები , გრანიტის მონოლითები, რომლებისთვისაც მიწოდებული იყო ვიბორგის კარიერებიდან.
მომდევნო ექვსი წლის განმავლობაში აღმართეს კედლები და გუმბათოვანი სვეტები, კიდევ ოთხი წელი -სარდაფები, გუმბათები და სამრეკლოები.
მთავარი გუმბათი არ იყო ქვისგან, როგორც ამას ტრადიციულად აკეთებდნენ, არამედ ლითონისგან, რამაც მნიშვნელოვნად შეამსუბუქა მისი წონა. ამ სტრუქტურის დაპროექტებისას მონფერანი ხელმძღვანელობდა ლონდონის წმინდა პავლეს ტაძრის გუმბათს კრისტოფერ რენის მიერ.
გუმბათის მოოქროვებას 100 კილოგრამზე მეტი ოქრო დასჭირდა.
მოქანდაკეების წვლილი საკათედრო ტაძრის დიზაინში
ტაძრის სკულპტურული გაფორმება შეიქმნა ივან ვიტალის ხელმძღვანელობით.
ფლორენციული ბაპტისტერიის ოქროს კარიბჭის ანალოგიით, მან დაამზადა ბრინჯაოს შთამბეჭდავი კარები წმინდანთა გამოსახულებით.
ვიტალი ასევე გახდა 12 მოციქულის და ანგელოზის ქანდაკების ავტორი შენობის კუთხეებში და ზემოთ.პილასტრები (ბრტყელი სვეტები). ფრონტონების ზემოთ მოთავსებული იყო ბრინჯაოს რელიეფები, რომლებიც ასახავს თავად ვიტალისა და ფილიპ ონორე ლემერის მიერ შესრულებულ ბიბლიურ სცენებს. ასევე, პიტერ კლოდტი და ალექსანდრე ლოგანოვსკი მონაწილეობდნენ ტაძრის სკულპტურულ გაფორმებაში.
ვიტრაჟი, ქვის მოპირკეთება და ინტერიერის სხვა დეტალები
ტაძრის ინტერიერზე მუშაობა 17 წელი გაგრძელდა და მხოლოდ 1858 წელს დასრულდა. ტაძრის შიგნით შემკული იყო ძვირფასი ტიპის ქვებით - ლაპის ლაზული, მალაქიტი, პორფირი, განსხვავებული ტიპებიმარმარილო.
ტაძრის მხატვრობაზე მუშაობდნენ თავიანთი დროის მთავარი მხატვრები: ფიოდორ ბრუნიმ დახატა უკანასკნელი განაჩენი,კარლ ბრაილოვი - 800 მეტრზე მეტი "ღვთისმშობელი დიდებაში" ჭერში.
იკონოსტასი ტაძარი ტრიუმფალური თაღის სახით იყო აგებული და მონოლითური მალაქიტის სვეტებით მორთული. მოზაიკის ტექნიკით შესრულებული ხატები შექმნილია ტიმოთი ნეფის თვალწარმტაცი ორიგინალების მიხედვით.
მოზაიკა ამშვენებდა არა მარტო კანკელს, არამედ ტაძრის კედლების მნიშვნელოვან ნაწილს. მთავარი საკურთხევლის ფანჯარაში იყო ვიტრაჟი, რომელიც ასახავდა ქრისტეს აღდგომას, რომელიც დამზადებულია ჰაინრიხ მარია ფონ ჰესის მიერ.
ძვირადღირებული სიამოვნება
მშენებლობის დროს წმინდა ისაკის ტაძარი ევროპაში ყველაზე ძვირადღირებული ეკლესია გახდა.
საძირკვლის ჩაყრაზე მხოლოდ 2,5 მილიონი რუბლი დაიხარჯა. მთლიანობაში ისააკმა ხაზინას 23 მილიონი რუბლი დაუჯდა.
შედარებისთვის: წმინდა ისაკის სამების საკათედრო ტაძრის მთლიანი მშენებლობა ორი მილიონი დაჯდა. ეს განპირობებული იყო როგორც გრანდიოზული ზომით (ტაძარი, 102 მეტრის სიმაღლით, დღემდე რჩება მსოფლიოში ერთ-ერთ უდიდეს ტაძრად), ასევე შენობის მდიდრული ინტერიერისა და ექსტერიერის გაფორმებით.
ნიკოლოზ I ასეთი ხარჯებით გაოგნებულმა ბრძანა, ჭურჭელზე მაინც დაზოგონ.
ტაძრის აღნიშვნა
ტაძრის კურთხევა სახალხო დღესასწაულად ჩატარდა: მას ესწრებოდნენალექსანდრე II და ღონისძიება დაახლოებით შვიდ საათს გაგრძელდა.
საკათედრო ტაძრის ირგვლივ განლაგებული იყო მაყურებელთა ადგილები, რომლის ბილეთები ბევრი ფული ღირდა: 25-დან 100 რუბლამდე. მეწარმე ქალაქელებმა ქირაობდნენ ბინებს წმინდა ისაკის ტაძრის ხედით, საიდანაც ცერემონიის ყურება შეიძლებოდა.
მიუხედავად იმისა, რომ ღონისძიებაზე დასწრების მსურველი ბევრი იყო, ბევრმა მათგანმა არ დააფასა წმინდა ისაკის ტაძარი და თავიდან, მისი პროპორციების გამო, ტაძარს მეტსახელად "მელნის" შეარქვეს.
მითები და ლეგენდები
ამბობდნენ, რომ ტაძრის ამხელა მშენებლობა არავითარ შემთხვევაში არ იყო გამოწვეული სამუშაოს სირთულით, არამედ იმით, რომ ნათელმხილველმა იწინასწარმეტყველა მონფერანის სიკვდილი ტაძრის დასრულებისთანავე. მართლაც, არქიტექტორი გარდაიცვალა ისაკის კურთხევიდან ერთი თვის შემდეგ. არქიტექტორის ნება - ტაძარში დაკრძალვა - არასოდეს შესრულებულა. ტაძრის ირგვლივ შემოახვიეს კუბო არქიტექტორის სხეულით, შემდეგ კი გადასცეს ქვრივს, რომელმაც ქმრის ნეშტი პარიზში წაიღო. მონფერანის გარდაცვალების შემდეგ, გამვლელებმა, სავარაუდოდ, დაინახეს მისი აჩრდილი, რომელიც ტაძრის კიბეებზე მოხეტიალე - მან ვერ გაბედა ტაძარში შესვლა.
სხვა ლეგენდის მიხედვით, სახლირომანოვები კურთხევის შემდეგ საკათედრო ტაძარს დიდი ხნის განმავლობაში გარშემორტყმული ხარაჩოს მოხსნის შემდეგ უნდა ჩამოვარდნილიყო. დამთხვევა თუ არა, მაგრამ ხარაჩოები საბოლოოდ ამოიღეს 1916 წელს და 1917 წლის მარტშინიკოლოზ II გადადგა ტახტიდან.
ტაძარი საბჭოთა დროში
საბჭოთა ხელისუფლების პირველ წლებში ტაძარი მოქმედი იყო, მაგრამ სახელმწიფომ არ დააფინანსა და ყველა საეკლესიო ფასეულობა წაართვა.
1931 წელს მუზეუმის შენობაში ანტირელიგიური მუზეუმი გაიხსნა. ერთ-ერთი მთავარი ექსპონატი იყო ტაძრის გუმბათიდან ჩამოკიდებული 90-მეტრიანი ფუკოს ქანქარა, რომელმაც დაადასტურა დედამიწის ბრუნვის ფაქტი მისი ღერძის გარშემო.
დიდი სამამულო ომის დროს ისაკის სარდაფებში იყო საწყობი, სადაც ინახებოდა მუზეუმის ძვირფასეულობა, რომელსაც დრო არ ჰქონდაევაკუაცია .
მას შემდეგ, რაც გერმანელი მფრინავები იყენებდნენ ტაძრის გუმბათს, როგორც მეგზურს, მათ პირდაპირ არ ესროდნენ ტაძარში - და სარდაფი დაუზიანებელი დარჩა.
თუმცა, საკათედრო ტაძარი კვლავ ომის წლებში იტანჯებოდა: ტაძრის მახლობლად აფეთქებულმა ფრაგმენტებმა დააზიანა სვეტები, სიცივემ (ისააკი ალყის დროს არ თბებოდა) კედლის მხატვრობა დააზიანა.
