În urmă cu câteva săptămâni, am observat o zgomot în presa noastră cu privire la faptul că fiica șefului autonomiei naționale-culturale a azerbaiilor se află la Moscova (există un astfel de organizatie publica) s-a căsătorit cu un armean din Moscova. A fost zgomotul, dar enervant și liniștit ca bâzâitul unei muște, care mi-a trecut atenția și a fost uitat, deoarece este normal ca tinerii de diferite naționalități care trăiesc în Rusia să se îndrăgostească și să își întemeieze o familie. Nu contează ce se întâmplă în patriile lor istorice. Soldații și ofițerii sovietici și-au găsit dragostea în Germania pe care au ocupat-o, iar ocupanții germani s-au îndrăgostit de fetele ruse - s-a întâmplat și acest lucru, dar cu greu scriem despre asta.
În ceea ce privește azeri și armenii care trăiesc în Rusia în general, ei sunt incredibil de prietenoși, iar această prietenie este legendară. Când am fost săptămâna trecută în satul Ilisu, vecinul lui Afer, care lucra în Siberia rusă, a spus că atunci când a rămas fără bani și a trebuit să-i trimită urgent acasă pentru a acoperi împrumutul, un armean local l-a abordat cu o comandă de lucru. Escrocul și-a luat plata în avans, l-a trimis acasă și apoi a lucrat sincer și acum îi mulțumește armeanului că l-a scos din problemă.
Și Dumnezeu însuși a poruncit tinerilor să se întâlnească și să-și facă unii altora plăcere. În plăceri, naționalitatea își pierde din importanță.
Acum despre tatăl miresei - acest lucru este mai grav. Probabil că era atât de „sătuit” încât președintele Moscovei biroul regional Autonomia Național-Culturală a Azerbailor, Agadadash Kerimov, a izbucnit într-o tiradă urâtă. El a spus că Karabakh nu este deloc al lui, el însuși nu este din Karabakh, așa că lăsați-i pe Karabakh să lupte pentru acest pământ. „Martiri azeri nu și-au dat viața pentru mine, iar aceste pământuri nu sunt ale mele”, a spus el. (https://minval.az/news/123791192)
Și nunta, de altfel, a avut loc într-un restaurant al cărui proprietar este armean. Iar mirele, un participant KVN, nu cunoaște limba armeană”, a adăugat Kerimov, probabil pentru a-și ușura sentimentul de vinovăție, deoarece dacă un armean nu cunoaște limba armeană, atunci nu este atât de ofensator pentru părintele azer. -drept.
Tirada șefului autonomiei, desigur, este jignitoare pentru mine și pentru noi. Dar gândindu-mă sobru, găsesc consolare în cuvintele lui Kerimov. În primul rând, indiferent cât de mult ne-am prezenta ca gândind la fel în chestiunea Karabakh, în realitate acest lucru nu poate fi. Trebuie să existe variații, chiar și cele mai opuse. Unii foarte puțini armeni scriu că Karabakh ar trebui să fie returnat în Azerbaidjan.
foto Minval.az
În al doilea rând, prezența unor oameni ca Kerimov ne este benefică, pentru a arăta cât de toleranți și deloc răi suntem. Și apoi armeanul stângaci, adică despre topor, propaganda dă roade.
În al treilea rând, este necesar să se reducă gradul de tensiune, așa cum le place să sfătuiască mediatorii internaționali în cadrul negocierilor din Karabakh. Dar nu pentru a o reduce pentru a semna actul de predare. Deloc, azerii nu au niciun motiv să facă asta. Gradul trebuie coborât pentru a-i aduce pe armeni la ideea necesității de a renunța la tot ce este capturat și jefuit. Chiar dacă nu ajung curând la această axiomă, este totuși utilă. Problema poate fi rezolvată în război, iar oameni precum Kerimov ne ușurează sarcina atârnând tăiței de urechile inamicului.
„Părinții noștri din Baku și Erevan nu își vor da niciodată binecuvântarea.”
Mailul editorial al site-ului Armenia.Az a primit o altă scrisoare de la un cititor care s-a prezentat Anarom.
Oxu.Az prezinta material de pe site-ul de mai sus referitor la scrisoarea primita:
Ne-am gândit multă vreme dacă să publicăm sau nu această scrisoare – era prea sinceră, intimă, dar, în același timp, ni se părea plină de durere și deznădejde chiar și nouă, jurnaliștilor experimentați. Cu toate acestea, până la urmă, am acceptat în continuare dificilul, dar, în opinia noastră, decizia corectă. Deși, suntem mai mult decât siguri că povestea spusă de Anar nu va fi pe placul multora - atât în Azerbaidjan, cât și în Armenia:
„Bună ziua, dragi jurnalişti. Abia recent am aflat despre existența unui site web în armeană în Azerbaidjan. Am aflat de la iubita mea fata, Rita. Probabil vei fi extrem de surprins să afli că naționalitatea ei este armeană. Da, da, ai auzit bine, iubita mea Rita este armeană. Și eu sunt un azer de rasă pură. Strămoșii mei provin din regiunea Krasnoselsky din Armenia. Adevărat, s-au mutat la Baku la începutul anilor 80, când pe fiecare stradă din URSS erau atârnate afișe despre prietenia popoarelor.
Îți voi spune puțin despre mine. Am 21 de ani, sunt student în anul 4 la una dintre universitățile tehnice din Moscova. Nu văd prea mult rost să-i spun numele. Nu pentru că mi-e frică de ceva, ci pur și simplu pentru că nu văd rostul. M-am considerat întotdeauna un patriot al țării mele și nu mi-am putut imagina viața în afara Azerbaidjanului. Totuși, s-a întâmplat să nu mă pot înscrie Universitatea Tehnică la Baku, iar când mi s-a propus să depun documente la o universitate din Moscova, după un lung consiliu de familie, am fost de acord. Spre surprinderea mea, am susținut examenele la această universitate fără prea multe dificultăți și am fost înscris în primul an. Apropo, am fost singurul azer din fluxul nostru. Adevărat, în anul 4 erau trei azeri care studiau acolo, dar aproape că nu ne-am întâlnit niciodată, deoarece am studiat în diferite clădiri, eu locuiam într-un cămin studențesc și ei locuiau cu rudele lor la Moscova. Dar nu asta este ideea. Și adevărul este că deja în prima săptămână am avut un conflict cu colegii mei armeni.
După ce au aflat că sunt din Azerbaidjan, au început să mă provoace în mod deliberat în conflict. M-am ținut cât am putut, dar într-o zi nu am putut să suport și cu un uppercut clasic l-am eliminat pe unul dintre infractori - antrenamentul meu de box în Baku natal a fost util.
S-ar părea că acesta ar putea fi sfârșitul conflictului. Dar după cursuri, o duzină de armeni mă așteptau deja în curtea universității - colegii mei au decis să-și sune rudele din anii superioare. Ce să faci într-o astfel de situație? Fugi? Dar ar fi păcat pentru mine personal. Luați lupta, știind dinainte că nu pot face față atât de mulți oameni? Răspunsul a fost sugerat chiar de armenii, care m-au luat în cerc și au început să mă lovească cu mâinile și picioarele. Am rezistat, m-am apărat, le-am scos mai mult de un dinte infractorilor mei, dar forțele erau inegale. M-au aruncat la podea și au început să mă bată. Nu-mi amintesc cât a durat bătaia, pentru că mi-am pierdut cunoștința de ceva vreme. M-am trezit când cineva îmi șterge fața cu un șervețel umed. Deschizând ochii, am văzut-o pe Rita, colega mea de clasă, aplecându-se asupra mea. Știam că este armeană și am comunicat cu greu în timpul studiilor noastre. Chiar înainte de călătoria mea la Moscova, mi-am promis că nu voi comunica cu armenii - cu dușmanii statului meu și ai poporului meu.
S-a dovedit că a văzut cum o mulțime de rudele ei mă bătea și a încercat să mijlocească. Vă puteți imagina - armeanca a vrut să se bată pentru azer. Dar ticălosul care m-a bătut nici nu a ascultat-o. Rita a așteptat până când ticăloșii au plecat și a început să mă aducă în fire.
Probabil poți ghici că Rita și cu mine am devenit prieteni. S-a dovedit că ea era din Erevan și că unchiul ei a luptat în Karabakh împotriva țării mele. Nu s-a întors niciodată din acel război. Prin urmare, Rita urăște războiul și visează ca pacea să domnească între azeri și armeni. Dar în inima ei înțelege că acest lucru este imposibil atâta timp cât pământurile Azerbaidjanului sunt sub ocupație. S-a dovedit a fi un suflet atât de pur și inocent, încât nici nu a încercat să se certe cu mine când, în căldura momentului, am început să certam poporul armean pentru ceea ce i-a făcut poporului meu din Khojaly. În același timp, ea și-a exprimat dezacordul categoric față de teza fascistă a fostului președinte al Armeniei Robert Kocharyan, potrivit căreia armenii și azerii nu vor putea trăi împreună, deoarece sunt incompatibili din punct de vedere etnic.
Dar un singur incident a schimbat totul. Când am început din nou să-i certa pe armeni și să spun că dacă începe războiul, atunci cu armele în mâini voi merge să mă apăr. pământ natal, Rita și-a acoperit brusc fața cu mâinile și a început să plângă. „Te înțeleg perfect. Îți iubești țara și ești gata să intri în război cu poporul meu. Dar mi-am pierdut deja unchiul în acel război, iar acum nu vreau să te pierd, spuse Rita plângând. Și abia atunci mi-a dat seama - fata era îndrăgostită de mine. Dar nu am observat. Dar cel mai rău lucru pentru mine a fost că m-am îndrăgostit și de Rita. Această mărturisire față de mine m-a afectat ca un duș de gheață - cum pot să iubesc o armeancă? La urma urmei, suntem dușmani cu ei. Nimic de genul acesta nu se poate întâmpla între noi. Nu i-am spus nimic Ritei în acea seară.
După aceea am început să-l evit pe Ritu. A încercat să vorbească cu mine, dar i-am răspuns nepoliticos și mi-am înțeles cu toată înfățișarea că nu mă interesează nici ca fată, nici ca prietenă, nici ca colegă de clasă. Am văzut cum se uitau la ea colegii noștri armeni, cum se uitau la ea când venea la mine și încerca să vorbească. Știu că chiar au certat-o pentru că a fost „prea caldă” cu mine. Dar nu i-a fost frică de nimeni și de nimic și a ignorat toate instrucțiunile lor.
O lună a trecut așa. Aveam deja nevoie să ne pregătim pentru sesiunea de vară, când deodată Rita a încetat să mai vină la cursuri. Dar a fost foarte moment important– sesiunea este chiar după colț. Am fost încă puternic câteva zile, dar apoi nu am putut să suport și m-am dus la colegul meu de clasă armeană să aflu ce era în neregulă cu Rita. Mormăi fără tragere de inimă că Rita era bolnavă. „A avut un atac și mătușa ei nu o va lăsa deocamdată să meargă la curs”, a spus el printre dinți strânși. Știam că Rita suferea de astm bronșic încă din copilărie, dar nu avusese nicio criză recent. Și apoi a fost ca și cum aș fi fost înlocuit. Pentru prima dată, am rupt de la curs și, strigând un taxi, m-am repezit la ea. Pe drum, i-am cumpărat un buchet luxos de trandafiri roșii. Literal, zburând până la etajul trei, am apăsat pe sonerie. A apăsat și nu i-a dat drumul. Ușa a fost deschisă de mătușa nemulțumită a Ritei. M-a cunoscut din vedere și a ghicit că nepoata ei era îndrăgostită de mine. Făcându-mă deoparte, mi-a lăsat să trec, arătând mâna spre camera în care se afla Rita. Când am văzut-o, palidă, întinsă pe pat, am știut că nu o voi mai părăsi niciodată.
De atunci suntem împreună. Și-a părăsit mătușa. Cu scandal. Deși ruda ei nu era împotriva relației noastre, ea a vrut totuși să respectăm obiceiurile și decența. Dar vor asculta tinerii instrucțiunile bătrânilor?! Am închiriat o cameră - nu erau suficienți bani pentru un apartament. În acea vară nu am fost niciodată la Baku. Mi-am mințit părinții că am găsit un loc de muncă sezonier în specialitatea mea (deși așa era), așa că nu voi putea veni. Rita le-a spus părinților ei din Erevan același lucru. Din fericire, mătușa ei, fără tragere de inimă, nu a renunțat la nepoată. De atunci, am fost o singură dată la Baku - pe Novruz Bayram anul trecut. Și Rita a vizitat Erevan pentru nunta surorii ei mai mari.
Ne iubim unul pe celălalt. Dar undeva, în adâncul sufletului, ne este frică. Ne temem că va izbucni un război între țările noastre. Și Rita știe că voi merge să lupt pentru Patria mea. Înțelegem că nici ea nu va putea vizita Azerbaidjanul, casa tatălui meu, nici eu nu voi putea vizita Erevan. Ne este frică să le spunem părinților noștri despre relația noastră. La urma urmei, înțelegem bine că vor fi categoric împotriva unei astfel de alianțe. Ei nu își vor da niciodată binecuvântarea. Poate că atunci când vom avea copii, inimile stricte ale părinților noștri se vor topi și ne vor ierta. Dar deocamdată nu ne bazăm pe asta. Dar cel mai important lucru pentru noi este că ne iubim și ne respectăm. Da, nu ne este ușor, da, este greu, da, uneori doare. Dar dragostea, în principiu, nu poate avea granițe sau națiuni, așa că credem în ce este mai bun.”
De ce azerbaiilor nu le plac armenii? Pentru a răspunde la această întrebare trebuie să ne uităm la istorie.
Motivul pentru aceasta este conflictul etnopolitic din Transcaucazia dintre azeri și armeni. Conflictul intercomunitar, care are rădăcini istorice și culturale de lungă durată, a căpătat o nouă severitate în anii „perestroikei” sovietice (1987-1988), iar în 1991-1994 a dus la acțiuni militare de amploare pentru controlul Nagorno-Karabah și unele teritorii adiacente.
Există multe lucruri ciudate în relația dintre azeri și armeni. Nu este clar dacă armenii și azerii se consideră dușmani sau nu. Pe baza realităților de astăzi, se pare că ar trebui. Dar cum rămâne cu asta? Armenii le-au luat o parte din pământ de la azeri, numind-o cu nerăbdare „Artsakh armean inițial”. Dar de ce le-au permis să facă asta? De ce, chiar și cu un avantaj numeric, s-a pierdut acest război? De ce sunt cecenii, palestinienii, kurzii și alte națiuni gata să-și apere pământul de ani de zile, în timp ce azerbaii se retrăgeau atât de grăbit?
Desigur, puteți găsi o ieșire pentru a vă justifica - rușii i-au ajutat pe armeni, i-au aprovizionat cu arme și mercenari, dar este necesară justificarea? Azerii au pierdut. Iar poporul a avut un dușman, un dușman care s-a prefăcut de mulți ani prieten și vecin bun, apoi i-a trădat deodată.
Naționaliștii armeni încearcă să convingă comunitatea mondială este că Azerbaidjanul, și nu Armenia, a acționat ca agresor și a început războiul. Dar asta nu schimbă esența.
Istoria, desigur, contează în viața fiecărei națiuni. Dar evenimentele groaznice din trecut, dintre cele două popoare, ar trebui să servească și ca lecție pentru ambele (poporuri). La urma urmei, când ambii înțeleg că au nevoie să trăiască în pace și armonie, atunci vor avea un viitor complet diferit.
1) Nu există o astfel de națiune ca azera Faptul că există este un fel de vis urât.
2) Azerii sunt descendenți ai tungușilor și mongolilor - Puteți adăuga Evenki, Chukchi și Nanai după gust.
3) Beasts Azeri-Turks este o definiție standard pentru azeri - Puteți, de asemenea, azeraști, azeri (lista este actualizată în mod constant).
4) Incestul este larg răspândit în Azerbaidjan - Probabil din această cauză, azerbaii sunt cea mai numeroasă națiune din Caucaz.
5) Azerii sunt foarte lași - fricoși și timizi.
6) Toate minoritățile naționale din Azerbaidjan sunt oprimate și asimilate de către azeri - Întotdeauna caută pe altcineva pe care să-l asimileze.
7) Mai devreme sau mai târziu, fundamentalismul islamic se va răspândi în Azerbaidjan - Între timp, acolo se închină Dolarul.
8) Singurul lucru care îi unește pe azeri este ura față de armeni. Prin urmare, guvernul este obligat să susțină această ură.
9) Armenii au fost supuși unei discriminări groaznice în Azerbaidjan, și dacă nu ar fi fost războiul cu azeri, nici un armean nu ar fi rămas în Azerbaidjan, inclusiv în Karabakh , dintr-un motiv oarecare, sunt din ce în ce mai puțini în Armenia însăși devine armean O nouă profesie, fiind armean în Armenia, va apărea în curând, ca întotdeauna, salariile celor angajați în această profesie.
10) Armenii și azeri sunt la fel din punct de vedere genetic Adică, azeri au fost odată armeni, apoi s-au asimilat - Și acum își torturează propriile duble genetice.
11) Ideea de a-și crea propriul stat și de a crea artificial o națiune inexistentă a fost dată azerilor de către naționalistul rus Velichko. Întreaga ideologie oficială a azerilor se bazează pe ideile și lucrările sale sunt copiii lui Velichko și meteoritul Tunguska.
12) Există un nivel astronomic de corupție în Azerbaidjan - Adică Alpha Centauri și Nebuloasa Crabului suferă și ele din cauza corupției noastre.
13) Nu există nimic în Azerbaidjan, cu excepția petrolului.
14) În Azerbaidjan există legendarul Azerprop (sau Azeragitprop). Acest organism îndeplinește 3 funcții principale:
- incită la ură față de armeni pentru a crea o națiune azeră
- mită jurnalişti străini pentru a scrie numai lucruri bune despre Azerbaidjan
- răspândește minciuni și calomnii pe orice subiect care i-a fost dat.
15) Azerii sunt un popor bolnav și pentru a se recupera trebuie să dea mai mult pământ armenilor și să treacă dincolo de malul drept al Kurei.
16) Întregul vest al Azerbaidjanului este Armenia de Est, întregul est al Turciei este Armenia de Vest.
17) Recent, Azerbaidjanul a devenit insolent și-a adus Eurovision cu ajutorul mită, își reconstruiește capitala de păcură, Baku, a devenit un aliat al SUA și Israelului în lupta împotriva dependenților de droguri iranieni în turbane etc.
18) Azerbaerii s-au împrietenit într-un fel complet cu georgienii, au cumpărat toată Georgia și au preluat un templu georgian antic - Coșmarul republica democratica.
19) Ar fi mai bine atât pentru armeni, cât și pentru azeri dacă nu ar exista azeri.
20) De asemenea, georgienii sunt obosiți. Nu există nimic de spus despre turci
Caucazul este una dintre puținele regiuni ale lumii în care un număr mare de grupuri etnice diverse sunt concentrate într-o zonă relativ mică. Uneori este dificil pentru o persoană fără experiență în realitățile locale să înțeleagă toată diversitatea culturilor, limbilor sau religiilor locale. Să încercăm să înțelegem problema folosind exemplul celor mai mari două popoare caucaziene. Deci, prin ce diferă azerbaii de armeni? Vom lua în considerare diferențele în mai multe aspecte:
- lingvistic;
- religios;
- istoric;
- cultural.
Limbi
Conform clasificării lingvistice moderne, limba armeană aparține familiei indo-europene. Ruda sa cea mai apropiată dintre limbile existente este probabil greaca, iar printre limbile moarte, frigiana. Dintre limbile indo-europene, armeana face parte dintr-un grup din care este recunoscută ca unic reprezentant, în timp ce multe alte grupuri (slave, germanice, celtice, romanice) au produs un număr mare de „descendenți” sub formă de limbi naționale. limbi vorbite de majoritatea populației lumii. Apropo, în această privință, armeana are multe în comun cu greaca: aceasta din urmă este, de asemenea, singurul reprezentant al unei ramuri indo-europene separate, deși unii lingviști disting o serie de dialecte grecești vorbite de grecii din diaspora.
Diferența dintre azeri și armeni este că limba lor, aparținând ramurii Oghuz a limbilor turcice, nu are nimic în comun cu limbile indo-europene. Potrivit uneia dintre ipoteze, limbile indo-europene și altaice (inclusiv turca) sunt „rude” la un nivel taxonomic superior, intrând în așa-numita macrofamilie Nostratică. Separarea limbii proto-indo-europene și strămoșul limbilor altaice ar fi avut loc acum 12 mii de ani. Desigur, nu pot exista dovezi directe în acest sens; ipoteza a fost prezentată pe baza datelor din glotocronologie, care studiază ordinea și rata schimbării în limbi sub influența timpului și în interacțiunea cu alte limbi. Limba azeră este atât de asemănătoare cu turca încât mulți o consideră chiar un dialect al acesteia din urmă.
Comparaţie
În ceea ce privește al doilea parametru, diferența este și ea fundamentală: armenii au fost primul popor din lume care a adoptat creștinismul ca religie de stat. Acest lucru s-a întâmplat în anul 301 d.Hr. A doua a fost Georgia - 324, iar în Imperiul Roman instaurarea definitivă a creștinismului ca religie de stat a avut loc abia la sfârșitul secolului al IV-lea sub domnia lui Teodosie cel Mare. De mai bine de 18 secole, în ciuda tuturor necazurilor istorice, Armenia a mărturisit creștinismul.
Azerii aderă la islamul șiit. Prin aceasta se deosebesc de rudele lor apropiate, turcii, care profesează sunnismul. Diferența se explică prin faptul că teritoriul Azerbaidjanului a fost mult timp dependent politic de Iran, unde varietatea șiită a islamului a prins rădăcini cu mult timp în urmă. Nu există o dată specifică pentru adoptarea islamului de către azeri, deoarece pentru o lungă perioadă de timp nu au avut o statulitate unificată, iar formarea grupului lor etnic, spre deosebire de armean, a continuat de-a lungul Evului Mediu târziu și chiar în timpurile moderne. .
Diferențele istorice
Fără a aprofunda în nuanțele istorice referitoare la popoarele azer și armean, merită totuși să remarcăm câteva trăsături. Pătrunderea armenilor în teritoriul unde se află acum țara lor a început cu câteva mii de ani în urmă. Dar când anume, există mai multe ipoteze. Potrivit unuia (pe baza scrierilor lui Herodot), armenii fac parte din frigieni care au migrat spre est cu aproximativ 7-8 secole î.Hr. Potrivit unei alte ipoteze, armenii trăiesc pe teritoriul lor și mai mult timp, ceea ce este consemnat în sursele hieroglifice hitite. Cât de adevărate sunt ambele ipoteze este o chestiune de dezbatere științifică. Se știe că statul antic Urartu, parțial situat pe locul Armeniei moderne, a fost locuit de oameni non-indo-europeni, prin urmare, armenii nu sunt descendenții săi direcți.
Care este diferența dintre azeri și armeni în ceea ce privește dezvoltarea teritoriilor pe care le ocupă astăzi? Azerii au migrat în Transcaucazia deja sub ochii istoricilor medievali. Turcizarea fostei Albanii caucaziene (un stat antic și medieval timpuriu) a început în jurul secolului al XI-lea d.Hr. Câteva valuri de nomazi nou-veniți (turci selgiucizi, a căror limbă aparține ramurii Oguz a limbilor turcești) au schimbat radical harta etnografică a regiunii, unde locuiau anterior popoarele din Caucaz. familie de limbi sau iranieni. Treptat, diferențele etnografice între grupuri diferite nou-veniții Oghuz au fost neteziți, iar populația locală a fost asimilată și a devenit parte a grupului etnic tânăr azer.
Cultura și diaspora
Faimosul istoric și etnolog Lev Gumilyov i-a considerat pe armeni o „așchie” Imperiul Bizantin. Acest lucru este adevărat, deoarece armenii au dat Bizanțului mulți reprezentanți ai clasei conducătoare, inclusiv militari, și chiar șapte împărați și o dinastie, numită pe nedrept macedonean de către istorici. Și ulterior, când valul de cucerire musulmană a cuprins Asia de Vest și Caucaz, armenii și-au păstrat cultura creștină (în mare parte bizantină). Teritoriul de așezare al armenilor era anterior mult mai mare decât teritoriul Armeniei moderne. Muntele Ararat, care este simbol national, se află acum în Turcia, deși vizibilă de pe teritoriul Armeniei cu ochiul liber.
Cert este că după o serie războaie ruso-turce o parte din ţinuturile armene au devenit parte din Imperiul Rus, care a păstrat atât cultura armeană, cât și pe armeni ca popor, și în Imperiul Otoman au fost supuși a numeroase persecuții și distrugeri fizice (cel mai recent caz a fost genocidul din 1915, când au murit aproximativ un milion de armeni). Drept urmare, armenii din Turcia s-au stabilit în întreaga lume, dând naștere diasporei. Cei care au rămas au fost fie distruși fizic, fie, după ce s-au convertit la islam, au fost asimilați de turci, cu puține excepții. Și acum mai puțini armeni trăiesc în Armenia decât în afara țării (aproximativ 3 milioane, respectiv 8-9 milioane). Armenii din diaspora au lăsat o amprentă vizibilă asupra culturii țărilor în care au fost așezate. Este vorba despre Sherilyn Sargsyan, mai cunoscută drept cântăreața Cher, cântărețul francez Charles Aznavour (Shahnur Aznavourian), pictorul marin rus Ivan Aivazovsky (Hovhannes Ayvazyan) și mulți alții.
Majoritatea azerilor locuiesc și în afara Azerbaidjanului (8 milioane și, respectiv, 24-27 milioane de oameni). Spre deosebire de armeni, care s-au stabilit în întreaga lume, azeri sunt concentrați în principal în statele musulmane din apropiere. Doar în Iran trăiesc de două ori mai mulți azeri decât în Azerbaidjan! Dar acest lucru nu s-a întâmplat ca urmare a unui exod din țară, ci pentru că în secolul al XIX-lea Rusia și Iranul au împărțit în mod arbitrar teritoriul disputat, indiferent de faptul că, în consecință, au fost separate popoare întregi. Azerbaerii au lăsat o amprentă culturală notabilă și în afara țării lor, și mai ales în Iran: poetul Mohammed Shahriyar, cântărețul Googoosh, istoricul și lingvistul Ahmed Kesravi.
Fiind în contact unii cu alții de mult timp, azeri și armenii au avut o mulțime de conflicte. Diferențele de limbă, cultură și religie, împreună cu densitatea mare a populației din Transcaucazia și cu cantitatea relativ mică de pământ liber, au dat adesea naștere la ciocniri interetnice. Conflictul din jurul Nagorno-Karabah (nume azerbaidjan) sau Artsakh (la fel în armeană), este o confirmare suplimentară a acestui lucru. După cum este clar pentru oricine a studiat istoria, în acest caz, determinarea „cine a început” conflictul este lipsită de sens. Este necesar să se negocieze pe baza status quoului - existent în în acest moment starea de lucruri.
