Exemple de comparare a vorbirii cu ceva. Comparația ca mijloc de vorbire expresivă

Comparaţie

Comparaţie

Dispozitiv stilistic; asemănând un fenomen cu altul, subliniind trăsătura lor comună. Poate fi simplu, iar apoi se exprimă într-o frază cu cuvinte de genul, parcă sau parcă: „Leneș și necugetat, parcă mergând fără scop, stejarii stau sub nori, iar loviturile orbitoare ale soarelui. razele luminează mase întregi pitorești de frunze, aruncând o umbră întunecată ca noaptea peste altele... „(N.V. Gogol, „Târgul Sorochinskaya”), - sau indirect, exprimat printr-un substantiv sub forma cazului instrumental fără prepoziție : „Onegin a trăit ca un anahorit...” (A.S. Pușkin, „Eugene Onegin”). Adesea în vorbirea artistică fraze comparative ca urmare a utilizării elipsă transforma in metafore.

Literatura si limba. Enciclopedie ilustrată modernă. - M.: Rosman. Editat de prof. Gorkina A.P. 2006 .

Comparaţie

COMPARAŢIE(Latina comparatio, germană Gleichnis), ca termen de poetică, denotă o comparație a obiectului sau fenomenului reprezentat cu un alt obiect după o caracteristică comună ambilor, așa-zisul. tertium comparationis, adică al treilea element de comparație. Comparația este adesea considerată ca o formă sintactică specială de exprimare a metaforei, atunci când aceasta din urmă este legată de obiectul pe care îl exprimă prin conexiunile gramaticale „ca”, „parcă”, „ca și cum”, „exact”, etc. și în rusă, aceste conjuncții pot fi sunt omise, iar comparația subiectului este exprimată în cazul instrumental. „Suvurile poezilor mele curg” (Blok) este o metaforă, dar „poeziile mele curg ca șiroaiele” sau „poeziile mele curg ca șiroaiele” ar fi comparații. O astfel de definiție pur gramaticală nu epuizează natura comparației. În primul rând, nu orice comparație poate fi comprimată sintactic într-o metaforă. De exemplu, „Natura se amuză în glumă, ca un copil fără griji” (Lermontov), ​​​​sau comparația antitetică din „Oaspetele de piatră”: „Marele spaniol, ca un hoț, așteaptă noaptea și se teme de lună .” În comparație, în plus, este semnificativ separație obiecte comparabile, care este exprimată în exterior de către particule Cum etc.; între obiectele comparate se simte o distanță care este depășită în metaforă. Metafora pare să demonstreze identitatea, comparația-separarea. Prin urmare, imaginea folosită pentru comparație se dezvoltă cu ușurință într-o imagine complet independentă, adesea conectată doar într-un singur atribut cu obiectul care a cauzat comparația. Acestea sunt notoriile comparații homerice. Poetul le desfășoară, parcă uitând și fără să-i pese de obiectele pe care ar trebui să le înfățișeze. Tertium comparationis oferă doar un pretext, un imbold pentru distragerea atenției de la fluxul principal al poveștii. Acesta este și felul preferat al lui Gogol. De exemplu, el înfățișează lătratul câinilor în curtea lui Korobochka, iar una dintre vocile acestei orchestre evocă o comparație comună: „toate acestea au fost în cele din urmă completate de un bas, poate un bătrân, înzestrat cu o natură canină puternică, pentru că el șuierând, ca un contrabas cântând șuierător, când concertul este în plină desfășurare, tenorii se ridică în vârful picioarelor din dorinta puternica scoate o notă înaltă, și tot ce este acolo se repezi în vârf, aruncându-și capul pe spate, iar el singur, după ce și-a înfipt bărbia nebărbierită în cravată, s-a ghemuit și s-a scufundat aproape până la pământ, își scoate nota de acolo, din care paharul se scutură și zdrăngănește”. Separarea obiectelor similare în comparație se reflectă în mod deosebit în forma specială caracteristică poeziei ruse și sârbe. comparație negativă. De exemplu: „Nu doi nori au convergit pe cer, ci doi cavaleri îndrăzneți au convergit.” mier. de la Pușkin: „Nici un stol de corbi nu s-a adunat într-o grămadă de oase mocnite, - Dincolo de Volga noaptea, o bandă de oameni îndrăzneți s-a adunat lângă incendii.”

M. Petrovsky. Enciclopedia literară: Dicţionar de termeni literari: În 2 volume / Editat de N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Ceshikhin-Vetrinsky. - M.; L.: Editura L. D. Frenkel, 1925


Sinonime:

Vedeți ce înseamnă „comparație” în alte dicționare:

    Cunoscător. o operațiune care stă la baza judecăților despre asemănarea sau diferența dintre obiecte; cu ajutorul lui S. se identifică cantităţi. si calitati. caracteristicile obiectelor, conținutul ființei și cunoștințelor sunt clasificate, ordonate și evaluate. Compara…… Enciclopedie filosofică

    Comparaţie- COMPARAȚIE (lat. comparatio, germ. Gleichnis), ca termen al poeticii, înseamnă o comparație a obiectului, sau fenomenului, reprezentat, cu un alt obiect după o caracteristică comună ambilor, așa-zisul. tertium comparationis, adică al treilea element de comparație… … Dicţionar de termeni literari

    COMPARAȚIE, comparații, cf. 1. Acțiune conform cap. compara compara1. Comparația copiei cu originalul. Este dincolo de comparație. || Rezultatul acestei acțiuni este numit, a indicat asemănări. Comparație proastă. O comparație plină de spirit. Ce este... ... Dicţionar Ushakova

    Reconciliere, comparare, juxtapunere, identificare, asimilare, paralelă. miercuri... Dicţionar de sinonime

    comparaţie- una dintre operaţiile logice ale gândirii. Sarcinile privind sintaxa obiectelor, imaginilor și conceptelor sunt utilizate pe scară largă în studiile psihologice ale dezvoltării gândirii și tulburărilor acesteia. Sunt analizate bazele pentru S. pe care le folosește o persoană, ușurință... ... Mare enciclopedie psihologică

    1. COMPARAȚIE vezi Comparare. 2. COMPARAȚIE; COMPARAȚIE, i; mier 1. a compara. CU. limbi slave cu cele germane. Pierzi multe comparându-te cu el. 2. Un cuvânt sau o expresie care conține asemănarea unui obiect cu altul, o situație cu alta... Dicţionar Enciclopedic

    Comparaţie- Comparație ♦ Comparație Comparație prin mijloace lingvistice a două obiecte diferite, fie cu scopul de a sublinia asemănarea sau diferența lor, fie, în poezie, cu scopul de a evoca imaginea unuia prin denumirea celuilalt. Dacă comparația este implicită, vorbim de o metaforă... Dicţionarul filozofic al lui Sponville

    O relație între două numere întregi a și b, adică diferența a b a acestor numere este împărțită la un întreg dat m, numit modul de comparație; scris a? b (mod m). de ex. 2? 8(mod3), deoarece 2 8 este divizibil cu 3... Dicţionar enciclopedic mare

    COMPARAȚIE, I, cf. 1. vezi compara. 2. Un cuvânt sau o expresie care conține asemănarea unui obiect cu altul, o situație cu alta. Duh s. Comparativ cu cine (ce), propoziție. cu creativitate comparativ, comparând, contrastând cine acela n. cu cine ce...... Dicționarul explicativ al lui Ozhegov

    engleză comparaţie; german Vergleich. O operație cognitivă care stă la baza judecăților despre asemănarea sau diferența dintre obiecte cu ajutorul unui roi, se dezvăluie caracteristicile cantitative și calitative ale obiectelor, semnele care determină posibilele lor... ... Enciclopedia Sociologiei

    comparaţie- COMPARAȚIA este operația de comparare a mai multor obiecte pentru a determina gradul de asemănare reciprocă a acestora. Se aplică numai obiectelor care au o oarecare trăsătură comună, considerată ca bază a lui S. În sferă cercetarea stiintifica CU…… Enciclopedia Epistemologiei și Filosofia Științei

Cărți

  • Compararea conceptelor de izomer și omolog. Grupuri funcționale de clase de substanțe organice,. Tabel 1 foaie (vinil). Artă. B5-8670-001 Tabel Comparația conceptelor de izomer și omolog. Grupuri de clasă funcțională materie organică

Dați-mi un exemplu de comparație în literatură?


  1. .

  2. Există 5 moduri de a compara.
    1) Adverbe de mod de acțiune: Privighetoarea țipa ca un animal, fluiera ca privighetoarea (Bylina)
    .
    2) Comparație creativă: bucuria se târăște ca un melc, durerea are o fugă nebună (V, V, Mayakovsky)
    3) Combinația formei comparative a unui adjectiv și a unui substantiv: Dedesubt este un flux de LIGHT AZURE (M, Yu, Lermontov)
    4) Întorsătură comparativă: Râul nostru, EXACT ÎN BEST, a fost pavat cu ger peste noapte. (S, eu, Marshak)
    5) Propoziții complexe cu propoziții comparative: Frunziș auriu s-a învârtit în apa roz de pe iaz, CA UN STOR DE FLUTURI ZBURĂ LA O STEA CU ÎNGHEȚ. (C, A, )

  3. bine, comparatie
    va exista oricare dacă este folosit cu ca de exemplu
    apa este ca sticla, de exemplu
  4. Există 5 moduri de a compara.
    1) Adverbe de mod de acțiune: Privighetoarea țipa ca un animal, fluiera ca privighetoarea (Bylina)
    .
    2) Comparație creativă: bucuria se târăște ca un melc, durerea are o fugă nebună (V, V, Mayakovsky)
    3) Combinația formei comparative a unui adjectiv și a unui substantiv: Dedesubt este un flux de LIGHT AZURE (M, Yu, Lermontov)
    4) Întorsătură comparativă: Râul nostru, EXACT ÎN BEST, a fost pavat cu ger peste noapte. (S, eu, Marshak)
    5) Propoziții complexe cu propoziții comparative: Frunziș auriu s-a învârtit în apa roz de pe iaz, CA UN STOR DE FLUTURI ZBURĂ LA O STEA CU ÎNGHEȚ. (S, A, Yesenin)
  5. Această comparație O comparație este un trop în care textul conține o bază pentru comparație și o imagine de comparație, iar uneori poate fi indicat un semn. Deci, în exemplu, numele lui Dumnezeu este ca pasăre mare(O. E. Mandelstam) Numele lui Dumnezeu (baza comparației) este comparat cu o pasăre (imaginea comparației). Caracteristica prin care se face comparația este înaripația. Savanții literari disting mai multe tipuri de comparații. Tipuri de comparații1. Comparație exprimată folosind conjuncții comparative ca, parcă, ca și cum, exact, ca și altele. De exemplu, B. L. Pasternak folosește următoarea comparație în poem: Sărutul a fost ca vara. 2. Comparație exprimată folosind adjective în gradul comparativ. În astfel de fraze puteți adăuga cuvintele care pare, se pare...
  6. ce fel de trop este acesta – al șaselea pământ era mai mare decât precedentul
  7. Nu știu ce este
  8. dacă este folosit cu ca de exemplu
    apa este ca sticla, de exemplu
  9. În jurul sprâncenei înalte, ca norii, buclele devin negre. (Pușkin)
    Prima stea scânteia strălucitoare pe cer, ca un ochi viu. (Goncharov)
    Existența lui este cuprinsă în acest program strâns, ca un ou în coajă. (Cehov)
  10. Și secerători zvelți cu tiv scurt, (comparație) -
    Ca steaguri de sărbătoare, ele flutură în vânt.

    „Și trei, conduși de un preot furios, înroșit, au dansat de jur împrejur și apoi preotul, (comparație) - ca o fiară mare și grea - a sărit din nou în mijlocul cercului, îndoind scândurile.

    Sub cerul albastru
    Covoare superbe,
    Zăpada strălucește în soare. aici zăpada este comparată cu covoare

    Ochi, (comparație) ca cerul, albaștri; Frunzele sunt galbene, (comparație) ca aurul

  11. Pădurea este ca un turn pictat (comparație)
    Liliac, auriu, purpuriu,
    Un zid vesel, pestriț
    Stând deasupra unei poieni strălucitoare. (I. A. Bunin „Frunze care cad”)

    Dick, trist, tăcut,
    Ca un cerb de pădure (comparație), timid,
    Ea este în propria ei familie
    Fata părea o străină. (A. S. Pușkin „Eugene Onegin”)

  12. Descrierea picturii de N. P. Krymov „Seara de iarnă”. Mi-a plăcut foarte mult pictura artistului N.P Krymov Winter Evening. Înfățișează un anotimp neobișnuit de iarnă într-un sat mic. În prim plan vedem un râu înghețat. Lângă malul lacului de acumulare puteți vedea insule de apă puțin adâncă, iar chiar pe mal sunt tufe mici și câteva păsări mici. Pe fundal, un excelent maestru al tufișului a înfățișat un sat de iarnă, în spatele căruia apare o pădure verde închis formată din stejari și pini puternici. Zăpada din jur are o nuanță albăstruie moale. De asemenea, puteți vedea că oamenii merg spre casă pe o potecă îngustă, iar în ferestrele uneia dintre case sunt reflectări ale soarelui strălucitor de iarnă. Această poză îmi dă un sentiment de seninătate, calm, căldură, un fel de confort, chiar dacă poza înfățișează iarna.
  13. da, stai putin

În vocabular, principalele mijloace de expresivitate sunt poteci(tradus din greaca - întoarcere, întoarcere, imagine) - mijloace de limbaj figurative și expresive speciale, bazate pe folosirea cuvintelor în sens figurat.

Principalele tipuri de tropi includ: epitet, comparație, metaforă, personificare, metonimie, sinecdocă, perifrază (perifrază), hiperbolă, litote, ironie.

Mijloace lexicale speciale figurative și expresive ale limbajului (tropuri)

Epitet(tradus din greaca - aplicare, completare) este o definiție figurativă care marchează o trăsătură esențială pentru un context dat în fenomenul descris.

Epitetul diferă de o definiție simplă prin expresivitatea și imaginea sa artistică. Epitetul se bazează pe o comparație ascunsă.

Epitetele includ toate definițiile „colorate”, care sunt cel mai adesea exprimate prin adjective.

De exemplu: trist și orfan Pământ(F.I. Tyutchev), ceață cenușie, lumină lămâie, pace tăcută(I.A. Bunin).

Epitetele mai pot fi exprimate:

- substantive , acționând ca aplicații sau predicate, dând o descriere figurativă a subiectului.

De exemplu: vrăjitoare - iarnă; mama este pământul umed; Poetul este o liră, și nu doar dădaca sufletului său(M. Gorki);

- adverbe , acționând ca circumstanțe.

De exemplu: În nordul sălbatic, stă singur....(M. Yu. Lermontov); Frunzele erau întinse încordat în vânt(K. G. Paustovski);

- participiilor .

De exemplu: valurile se năpustesc tunând și scânteind;

- pronume , exprimând gradul superlativ al unei anumite stări a sufletului uman.

De exemplu: La urma urmei, au fost lupte lupte, Da, se spune, încă ceva!(M. Yu. Lermontov);

- participiilor Şi fraze participiale .

De exemplu: Privighetoarele anunță limitele pădurii cu cuvintele lor tunătoare(B. L. Pasternak); Recunosc și apariția... scriitorilor de ogari care nu pot dovedi unde au petrecut noaptea ieri și care nu au alte cuvinte în limba lor decât cuvintele nu-şi aminteşte de rudenie (M. E. Saltykov-Șchedrin).

Crearea epitetelor figurative este de obicei asociată cu utilizarea cuvintelor într-un sens figurat.

Din punctul de vedere al tipului de sens figurat al cuvântului care acționează ca epitet, toate epitetele sunt împărțite în:

metaforic (se bazează pe un sens figurat metaforic.

De exemplu: un nor de aur, un cer fără fund, o ceață liliac, un nor care merge și un copac în picioare.

Epitete metaforice– un semn izbitor al stilului autorului:

Tu ești cuvântul meu albastru floarea de colț,
Te iubesc pentru totdeauna.
Cum trăiește vaca noastră acum?
Tragi de tristețea de paie?

(S.A. Yesenin. „Nu am văzut așa frumoase?”);

Cât de lacomă este lumea sufletului noaptea
Ascultă povestea iubitului său!

(Tyutchev. „Despre ce urli, vânt de noapte?”).

metonimic (se bazează pe sensul figurat metonimic.

De exemplu: mers de piele intoarsa(V.V. Nabokov); aspect zgârietor(M. Gorki); mesteacăn vesel limba(S. A. Yesenin).

Din punct de vedere genetic epitetele sunt împărțite în:

- limbaj general (tăcere de moarte, valuri de plumb),

- popular-poetic (permanent) ( soare roșu, vânt sălbatic, om bun).

În folclorul poetic, un epitet, care împreună cu cuvântul pe care îl definește, constituie o frază stabilă, a servit, pe lângă conținutul său, funcția mnemonică (gr. mnemo nico- arta memorării).

Epitetele constante au făcut ca cântărețul și naratorul să interpreteze mai ușor opera. Orice text de folclor este plin de astfel de epitete, mai ales „decorative”.

« În folclor, scrie criticul literar V.P. Anikin, fata este întotdeauna frumoasă, omul este bun, tatăl este drag, copiii sunt mici, tipul este îndrăzneț, corpul este alb, mâinile sunt albe, lacrimile sunt inflamabile, vocea este tare, plecă - joasă, masă - stejar, vin - verde, vodcă - dulce, vultur - gri, floare - stacojiu, piatră - inflamabil, nisip - vrac, noapte - întuneric, pădure - stagnant, munți - abrupt, păduri - dens, nor - amenințător, vânturile sunt violente, câmpul este curat, soarele este roșu, arcul este strâns, taverna este Tsarev, sabia este ascuțită, lupul este gri etc.»

În funcție de gen, selecția epitetelor a variat oarecum. Recrearea stilului, sau stilizarea genurilor populare, implică utilizarea pe scară largă a epitetelor constante. Deci, ele abundă" Un cântec despre țarul Ivan Vasilyevich, un tânăr oprichnik și îndrăznețul negustor Kalașnikov» Lermontov: soare roșu, nori albaștri, coroană de aur, rege formidabil, luptător îndrăzneț, gând puternic, gând negru, inimă fierbinte, umeri eroici, sabie ascuțită etc.

Un epitet poate încorpora proprietățile multora tropi . Bazat pe metaforă sau pe metonimie , poate fi combinat și cu personificarea... azur ceață și liniștit deasupra trist și orfan pământ(F.I. Tyutchev), hiperbolă (Toamna știe deja că o pace atât de adâncă și tăcută este un vestitor al vremii rea de mult timp(I.A. Bunin) și alte poteci și figuri.

Rolul epitetelor în text

Toate epitetele ca definiții strălucitoare, „iluminatoare” au ca scop sporirea expresivității imaginilor obiectelor sau fenomenelor reprezentate, evidențiind trăsăturile lor cele mai semnificative.

În plus, epitetele pot:

Întăriți, subliniați orice trăsături caracteristice articole.

De exemplu: Rătăcind printre stânci, o rază galbenă s-a strecurat în peștera sălbatică și a luminat craniul neted...(M. Yu. Lermontov);

Specifica caracteristici distinctive obiect (forma, culoare, dimensiune, calitate):.

De exemplu: Pădurea, ca un turn pictat, Liliac, auriu, purpuriu, Un zid vesel, pestriț Stă deasupra unei poieni strălucitoare(I. A. Bunin);

Creați combinații de cuvinte care sunt contrastante în sens și servesc drept bază pentru crearea unui oximoron: lux nenorocit(L.N. Tolstoi), umbră strălucitoare(E. A. Baratynsky);

Transmiteți atitudinea autorului față de cele descrise, exprimați aprecierea și percepția autorului asupra fenomenului: ...Cuvintele moarte miros urât(N.S. Gumiliov); Și prețuim cuvântul profetic și cinstim cuvântul rusesc, Și nu vom schimba puterea cuvântului(S. N. Sergheev-Tsensky); Ce înseamnă acest zâmbet? binecuvântare cerul, acest pământ fericit și odihnitor?(I. S. Turgheniev)

Epitete figurative evidențiază aspectele esențiale ale ceea ce este descris fără a introduce o evaluare directă („ în ceața albastră a mării», « pe cerul mort", etc.).

În expresiv (liric) epitete , dimpotrivă, atitudinea față de fenomenul descris este clar exprimată („ imagini cu oameni nebuni clipesc», « o poveste de noapte languroasă»).

Trebuie avut în vedere că această împărțire este destul de arbitrară, deoarece epitetele figurate au și un sens emoțional și evaluativ.

Epitetele sunt utilizate pe scară largă în stilurile artistice și jurnalistice, precum și în stilurile de vorbire colocviale și științifice populare.

Comparaţie este o tehnică vizuală bazată pe compararea unui fenomen sau concept cu altul.

Spre deosebire de metaforă comparația este întotdeauna binomială : denumește atât obiectele comparate (fenomene, semne, acțiuni).

De exemplu: Satele ard, nu au protecție. Fiii patriei sunt înfrânți de vrăjmaș, Și strălucirea, ca un meteorit veșnic, Jucându-se în nori, înspăimântă ochiul.(M. Yu. Lermontov)

Comparațiile sunt exprimate în diferite moduri:

Forma cazului instrumental al substantivelor.

De exemplu: Tinerețea a zburat ca o privighetoare zburătoare, Bucuria a dispărut ca un val pe vreme rea.(A.V. Koltsov) Luna alunecă ca o clătită în smântână.(B. Pasternak) Frunzele zburau ca stelele.(D. Samoilov) Ploaia zburătoare scânteie aurie în soare.(V. Nabokov) Iciclurile atârnă ca franjuri de sticlă.(I. Shmelev) Un curcubeu atârnă de un mesteacăn cu un prosop curat cu model.(N. Rubtsov)

Forma comparativă a unui adjectiv sau adverb.

De exemplu: Acești ochi sunt mai verzi decât marea și chiparoșii noștri sunt mai întunecați.(A. Ahmatova) Ochii unei fete sunt mai strălucitori decât trandafirii.(A.S. Pușkin) Dar ochii sunt mai albaștri decât ziua.(S. Yesenin) Tufele de rowan sunt mai cețoase decât adâncurile.(S. Yesenin) Tinerețea este mai liberă.(A.S. Pușkin) Adevărul este mai valoros decât aurul.(Proverb) Sala tronului este mai strălucitoare decât soarele. M. Tsvetaeva)

Cifra de afaceri comparativă cu sindicatele parcă, parcă, parcă etc.

De exemplu: Ca o fiară prădătoare, câștigătorul izbucnește în smerita mănăstire cu baionete...(M. Yu. Lermontov) April se uită la zborul păsărilor cu ochii albaștri ca gheața.(D. Samoilov) Fiecare sat de aici este atât de iubitor, De parcă ar conține frumusețea întregului univers. (A. Yashin) Și stau în spatele plaselor de stejar Ca spiritele rele din pădure, cânepă.(S. Yesenin) Ca o pasăre în cușcă, Inima imi sare.(M. Yu. Lermontov) La poeziile mele ca vinurile preţioase, Va veni rândul tău.(M. I. Tsvetaeva) E aproape amiază. Căldura este arzătoare. Ca un plugar, bătălia se odihnește. (A.S. Pușkin) Trecutul, ca fundul mării, se răspândește ca un model în depărtare.(V. Bryusov)

Dincolo de râu în pace
Cireșul a înflorit
Ca zăpada peste râu
Cusătura a fost inundată.
Ca niște furtuni ușoare de zăpadă
S-au repezit cu viteză maximă,
Parcă zboară lebede,

Au scăpat puful.
(A. Prokofiev)

Cu cuvinte asemănător, asemănător, asta.

De exemplu: Ochii tăi sunt ca ochii unei pisici precaute(A. Ahmatova);

Folosind clauze comparative.

De exemplu: Frunze aurii se învârteau în apa roz a iazului, Ca un stol ușor de fluturi, zboară fără suflare către o stea. (S. A. Yesenin) Ploaia scroafe, scroafe, scroafe, Burniță de la miezul nopții, Atârnat ca o perdea de muselină în afara ferestrelor. (V. Tushnova) Zăpadă abundentă, învârtită, a acoperit înălțimile fără soare, Parcă sute de aripi albe zburau în tăcere. (V. Tushnova) Ca un copac care își varsă frunzele în tăcere, Așa că renunț la cuvinte triste.(S. Yesenin) Cum iubea regele palatele bogate, Așa că m-am îndrăgostit de străvechile drumuri Și de ochii albaștri ai veșniciei!(N. Rubtsov)

Comparațiile pot fi directe Şinegativ

Comparațiile negative sunt caracteristice în special poeziei populare orale și pot servi ca o modalitate de stilizare a textului.

De exemplu: Acesta nu este vârful unui cal, nu este un zvon uman... (A.S. Pușkin)

Un tip aparte de comparație este reprezentat de comparații detaliate, cu ajutorul cărora se pot construi texte întregi.

De exemplu, poemul lui F. I. Tyutchev „ Ca peste cenusa fierbinte...»:
Ca peste cenușa fierbinte
Pergamentul fumează și arde
Și focul este ascuns și plictisitor
Devorează cuvinte și replici
-

Viața mea moare atât de trist
Și în fiecare zi iese în fum,
Așa că dispar treptat
Într-o monotonie insuportabilă!...

O, Raiule, chiar dacă o singură dată
Această flacără s-a dezvoltat după bunul plac -
Și, fără să lâncești, fără să mai suferi,
Aș străluci - și aș ieși afară!

Rolul comparațiilor în text

Comparațiile, ca epitetele, sunt folosite în text cu scopul de a spori figurativitatea și imaginea acestuia, de a crea imagini mai vii, expresive și de a evidenția, subliniind orice trăsături semnificative ale obiectelor sau fenomenelor descrise, precum și cu scopul de a exprima caracterul autorului. aprecieri si emotii.

De exemplu:
Îmi place, prietene,
Când cuvântul se topește
Și când cântă
Linia este acoperită de căldură,
Pentru ca cuvintele să strălucească din cuvinte,
Pentru ca atunci când își iau zborul,
S-au răsucit și s-au luptat să cânte,
Pentru a fi mâncat ca mierea.

(A. A. Prokofiev);

În fiecare suflet pare că trăiește, arde, strălucește, ca o stea pe cerși, ca o stea, se stinge când și-a terminat calea vieții, zboară de pe buze... Se întâmplă ca o stea stinsă pentru noi, oamenii de pe pământ, să mai ardă încă o mie de ani. (M. M. Prishvin)

Comparațiile ca mijloc de expresivitate lingvistică pot fi folosite nu numai în textele literare, ci și în cele jurnalistice, colocviale și științifice.

Metaforă(tradus din greaca - transfer) este un cuvânt sau o expresie care este folosită într-un sens figurat bazat pe asemănarea a două obiecte sau fenomene pe o anumită bază. Uneori se spune că o metaforă este o comparație ascunsă.

De exemplu, metafora Un foc roșu arde în grădină (S. Yesenin) conține o comparație a periilor de rowan cu flacăra unui foc.

Multe metafore au devenit obișnuite în utilizarea de zi cu zi și, prin urmare, nu atrag atenția și și-au pierdut imaginile în percepția noastră.

De exemplu: Banca a explodat, dolarul merge, mi se învârte capul etc.

Spre deosebire de o comparație, care conține atât ceea ce este comparat, cât și ceea ce este comparat, o metaforă conține doar a doua, care creează compactitate și figurativitate în utilizarea cuvântului.

O metaforă se poate baza pe asemănarea obiectelor ca formă, culoare, volum, scop, senzații etc.

De exemplu: o cascadă de stele, o avalanșă de litere, un zid de foc, un abis de durere, o perlă de poezie, o scânteie de dragoste etc.

Toate metaforele sunt împărțite în două grupe:

1) limbaj general („șters”)

De exemplu: mâini de aur, furtună într-o ceașcă de ceai, munți în mișcare, șiruri de inimă, dragostea s-a stins ;

2) artistic (de autor individual, poetic)

De exemplu: Și stelele se estompează fior de diamant în frigul nedureros al zorilor (M. Voloshin); Sticlă transparentă ceruri goale(A. Ahmatova); ŞI înfloresc ochi albaștri, fără fund pe malul îndepărtat. (A. A. Blok)

Metaforele lui Serghei Yesenin: foc de rowan roșu, veselă limbă de mesteacăn a crângului, chintz al cerului; sau lacrimi sângeroase ale lunii septembrie, picături de ploaie copleșite, chifle de felinare și gogoși de acoperiș la Boris Pasternak
Metafora este parafrazată în comparație folosind cuvinte auxiliare parcă, parcă, parcă, parcă etc.

Există mai multe tipuri de metafore: sters, extins, realizat.

Șters - o metaforă general acceptată, al cărei sens figurat nu se mai simte.

De exemplu: picior de scaun, tăblie de pat, foaie de hârtie, ceas etc.

O lucrare întreagă sau un mare fragment din ea poate fi construită pe o metaforă. O astfel de metaforă se numește „extins”, în ea imaginea este „extinsă”, adică dezvăluită în detaliu.

Astfel, poezia lui A.S. Pușkin „ Profet" este un exemplu de metaforă extinsă. Transformarea eroului liric într-un vestitor al voinței Domnului - un poet-profet, care îl satisface " sete spirituală„, adică dorința de a cunoaște sensul existenței și de a-și găsi chemarea, este descrisă de poet treptat: „ serafin cu șase aripi", mesagerul lui Dumnezeu, l-a transformat pe erou cu " mâna dreaptă» - mâna dreaptă, care era o alegorie a puterii și puterii. Prin puterea lui Dumnezeu, eroul liric a primit o viziune diferită, auz diferit, abilități mentale și spirituale diferite. El a putut să " ţine seama„, adică să înțelegi valorile sublime, cerești și existența pământească, materială, să simți frumusețea lumii și suferința ei. Pușkin descrie acest proces frumos și dureros, „ înşirare„de la o metaforă la alta: ochii eroului dobândesc vigilență vulturului, urechile lui sunt pline de” zgomot și sunet„al vieții, limba încetează să mai fie „lenevă și vicleană”, transmitând înțelepciunea primită în dar,” inima tremurândă"se transforma in" cărbune care arde cu foc" Lanțul de metafore este ținut împreună de ideea generală a operei: poetul, așa cum a vrut Pușkin să fie, trebuie să fie un vestitor al viitorului și un avertizor. vicii umane, cu cuvintele tale, inspiră oamenii, încurajează-i spre bunătate și adevăr.

Exemple de metaforă extinsă se găsesc adesea în poezie și proză (partea principală a metaforei este indicată cu caractere cursive, „dezvoltarea” acesteia este subliniată):
... să ne luăm la revedere împreună,
O, tinerețea mea ușoară!
Mulțumesc pentru plăceri
Pentru tristețe, pentru dulce chin,
Pentru zgomot, pentru furtuni, pentru sărbători,
Pentru tot, pentru toate darurile tale...

A.S. Pușkin" Evgheni Onegin"

Bem din paharul existenței
Cu ochii inchisi...
Lermontov „Cupa vieții”


... un băiat prins îndrăgostit
Pentru o fată învăluită în mătase...

N. Gumilev " Vulturul din Sinbad"

Crângul de aur a descurajat
Limbajul vesel al lui Birch.

S. Yesenin " Crângul de aur a descurajat…"

Trist și plângând și râzând,
Fluxurile poemelor mele răsună
La picioarele tale
Și fiecare vers
Aleargă, țese un fir viu,
Necunoașterea propriilor noastre țărmuri.

A. Blok " Trist și plângând și râzând...."

Păstrează-mi discursul pentru totdeauna pentru gustul nenorocirii și al fumului...
O. Mandelstam " Salvează-mi discursul pentru totdeauna…"


... fierbinte, spălând regi,
Strada curba iulie...

O. Mandelstam " Mă rog pentru milă și milă..."

Acum vântul îmbrățișează stoluri de valuri într-o îmbrățișare puternică și le aruncă cu furie sălbatică pe stânci, spulberând masele de smarald în praf și stropi.
M. Gorki " Cântec despre Petrel"

Marea s-a trezit. Se juca cu valuri mici, dându-le naștere, împodoindu-le cu o franjuri de spumă, împingându-le unul împotriva celuilalt și făcându-le în praf fin.
M. Gorki " Chelkash"

Realizat - metaforă , care din nou găsește sens direct. Rezultatul acestui proces la nivel de zi cu zi este adesea comic:

De exemplu: Mi-am pierdut cumpătul și am urcat în autobuz

Examenul nu va avea loc: toate biletele au fost vândute.

Dacă intri în tine, nu te întoarce cu mâinile goale etc.

Glumicul-gropar simplu la minte din tragedia lui William Shakespeare " Cătun"la întrebarea personajului principal despre" pe ce bază„Tânărul prinț și-a pierdut mințile, răspunde: „ În daneza noastră" El înțelege cuvântul „ sol„la propriu – stratul superior al pământului, teritoriu, în timp ce Hamlet înseamnă la figurat – pentru ce motiv, ca urmare a ce”.

« Oh, ești grea, pălăria lui Monomakh! „- se plânge regele în tragedia lui A.S. Pușkin” Boris Godunov" Coroană Țari ruși Din vremea lui Vladimir Monomakh, a avut forma unei pălării. Ea a fost decorată pietre pretioase, deci era „grea” în sensul literal al cuvântului. În termeni figurați - „ Pălăria lui Monomakh"personificat" greutate", responsabilitate puterea regală, responsabilitățile dificile ale unui autocrat.

În romanul lui A.S. Pușkin „ Evgheni Onegin„Un rol important îl joacă imaginea Muzei, care din cele mai vechi timpuri a personificat sursa de inspirație poetică. Expresia „poetul a fost vizitat de o muză” are un sens figurat. Dar Muza - prietena si inspiratoarea poetului - apare in roman sub forma unei femei vie, tanara, frumoasa, vesela. IN " celula elevilor"Este Muza" a deschis un festin de idei tinere- farse și certuri serioase despre viață. Ea este cea" cânta„tot ce s-a străduit tânărul poet - pasiuni și dorințe pământești: prietenie, un ospăț vesel, bucurie necugetată -” distracția copiilor" muză, " cum zburda bacânta", iar poetul era mândru de" prieten frivol».

În timpul exilului ei din sud, Muse a apărut ca o eroină romantică - o victimă a pasiunilor ei distructive, hotărâtă, capabilă de o rebeliune nechibzuită. Imaginea ei l-a ajutat pe poet să creeze o atmosferă de mister și mister în poeziile sale:

Cât de des l intreaba-l pe Muse
Mi-a plăcut drumul tăcut
Magia unei povești secrete
!..


La punctul de cotitură al căutării creative a autoarei, a fost ea
Ea a apărut ca o domnișoară de district,
Cu un gând trist în ochi...

Pe parcursul întregii lucrări" muză afectuoasă"era adevarat" iubita"poet.

Implementarea metaforei se găsește adesea în poezia lui V. Mayakovsky. Deci, în poezia „ Nor în pantaloni mei„el pune în aplicare expresia populară” nervii s-au limpezit" sau " Sunt pe nervi»:
aud:
linişti,
ca un bolnav din pat,
nervul a sărit.
Aici, -
a mers primul
abia,
apoi a fugit înăuntru
excitat,
clar.
Acum el și cei doi noi
grăbindu-se cu dans disperat de tip tap...
nervii -
mare,
mic,
multe, -
sar nebunesc,
si deja
Picioarele nervoase cedează
!

Trebuie amintit că granița dintre diferitele tipuri de metaforă este foarte arbitrară, instabilă și poate fi dificil să se determine cu exactitate tipul.

Rolul metaforelor în text

Metafora este una dintre cele mai izbitoare și mijloace puternice creând expresivitate și imaginea textului.

Prin sensul metaforic al cuvintelor și frazelor, autorul textului nu numai că sporește vizibilitatea și claritatea a ceea ce este descris, ci și transmite unicitatea, individualitatea obiectelor sau fenomenelor, demonstrând în același timp profunzimea și caracterul propriului său asociativ-figurativ. gândirea, viziunea asupra lumii, măsura talentului („Cel mai important este să fii priceput în metafore. Numai că asta nu poate fi învățat de la altul – acesta este un semn de talent” (Aristotel).

Metaforele servesc ca un mijloc important de exprimare a aprecierilor și emoțiilor autorului, a caracteristicilor autorului asupra obiectelor și fenomenelor.

De exemplu: Mă simt înfundat în această atmosferă! Zmee! Cuibul bufniței! Crocodili!(A.P. Cehov)

Pe lângă stilurile artistice și jurnalistice, metaforele sunt caracteristice stilurilor conversaționale și chiar științifice („ gaura de ozon », « nor de electroni ", etc.).

Personificare- acesta este un tip de metaforă bazată pe transferul semnelor unei ființe vii la fenomene naturale, obiecte și concepte.

Mai des personificări sunt folosite atunci când descriu natura.

De exemplu:
Tulburând prin văile somnoroase,
Cețurile somnoroase s-au așezat,
Și doar zgomotul cailor,
Sună, se pierde în depărtare.
Ziua s-a stins, palidând toamnă,
Rulând frunzele parfumate,
Gustă somnul fără vise
Flori pe jumătate ofilite.

(M. Yu. Lermontov)

Mai rar, personificările sunt asociate cu lumea obiectivă.

De exemplu:
Nu-i așa că nu mai e niciodată
Nu ne vom despărți? Suficient?..
ŞI răspunse vioara Da,
Dar inima viorii o durea.
Arcul a înțeles totul, a tăcut,
Și la vioară ecoul era încă acolo...
Și a fost un chin pentru ei,
Ceea ce oamenii credeau că este muzică.

(I. F. Annensky);

Era ceva bun și în același timp confortabil chipurile acestei case. (D. N. Mamin-Sibiryak)

Personificări- cărările sunt foarte vechi, rădăcinile lor merg înapoi în antichitatea păgână și de aceea ocupă astfel loc importantîn mitologie şi folclor. Vulpea și lupul, iepurele și ursul, epopeea Șarpele Gorynych și idolul murdar - toate acestea și alte personaje fantastice și zoologice din basme și epopee ne sunt familiare încă din copilărie.

Unul dintre genurile literare cele mai apropiate de folclor, fabula, se bazează pe personificare.

Chiar și astăzi este de neconceput să ne imaginăm opere de artă fără personificare, vorbirea noastră cotidiană este de neconceput fără ele.

Discursul figurat nu reprezintă doar vizual o idee. Avantajul său este că este mai scurt. În loc să descriem un obiect în detaliu, îl putem compara cu un obiect deja cunoscut.

Este imposibil să ne imaginăm un discurs poetic fără a folosi această tehnică:
„Furtuna acoperă cerul cu întuneric
vârtej de zăpadă învolburată,
Apoi, ca o fiară, va urlă,
Va plânge ca un copil”.
(A.S. Pușkin)

Rolul personificărilor în text

Personificările servesc pentru a crea imagini luminoase, expresive și imaginative ale ceva, sporind gândurile și sentimentele transmise.

Personificarea ca mijloc de exprimare este folosită nu numai în stil artistic, dar și în jurnalistic și științific.

De exemplu: Razele X arată, spune aparatul, aerul se vindecă, ceva se agită în economie.

Cele mai comune metafore se formează pe principiul personificării, atunci când un obiect neînsuflețit primește proprietățile unuia animat, ca și cum ar dobândi o față.

1. De obicei, cele două componente ale unei metafore de personificare sunt un subiect și un predicat: " viscolul era furios», « norul de aur a petrecut noaptea», « valurile se joacă».

« Enervează-te", adică numai o persoană poate experimenta iritare, dar" viscol", un viscol, care scufundă lumea în frig și întuneric, aduce și " rău". « Petrece noaptea„Numai ființele vii sunt capabile să doarmă liniștit noaptea.” nor„ reprezintă o tânără care și-a găsit un adăpost neașteptat. Marine" valuri„în imaginația poetului” juca", ca copiii.

Găsim adesea exemple de metafore de acest tip în poezia lui A.S. Pușkin:
Nu deodată încântările ne vor abandona...
Un vis de muritor zboară peste el...
Zilele mele au zburat...
Spiritul vieții s-a trezit în el...
Patria te-a mangaiat...
Poezia se trezește în mine...

2. Multe metafore de personificare sunt construite după metoda de control: „ cântând liră», « vorbirea valurilor», « dragă de modă», « fericire dragă"etc.

Un instrument muzical este ca vocea umană și la fel" cântă„, iar stropirea valurilor seamănă cu o conversație liniștită. " Favorit», « dragă„se întâmplă nu numai oamenilor, ci și celor deviați” modă"sau cel volubil" fericire».

De exemplu: „amenințarea de iarnă”, „vocea prăpastiei”, „bucuria tristeții”, „ziua deznădejdii”, „fiul lenei”, „fire... de distracție”, „frate cu muză, după soartă ”, „victima calomniei”, „fețe de ceară a catedralelor”, „limba de bucurie”, „încărcare de tristețe”, „speranță” zilele tinereții„”, „pagini de răutate și viciu”, „voce sacră”, „prin voința pasiunilor”.

Dar există metafore formate diferit. Criteriul de diferență aici este principiul însuflețirii și neînsuflețirii. Obiect neînsuflețit NU primește proprietățile unei animații.

1). Subiect și predicat: „dorința fierbe”, „ochii ard”, „inima este goală”.

Dorința într-o persoană se poate manifesta într-un grad puternic, fierbe și „ fierbe" Ochii, care arată emoție, strălucire și „ ard" O inimă și un suflet care nu sunt încălzite de sentimente pot deveni „ gol».

De exemplu: „Am învățat devreme durerea, am fost învins de persecuție”, „tinerețea noastră nu se va stinge brusc”, „amiaza... ardea”, „luna plutește”, „conversațiile curg”, „poveștile răspândite”, „ iubirea... s-a stins”, „Îmi spun umbra”, „viața a căzut”.

2). Expresiile construite după metoda controlului pot, de asemenea, fiind metafore, să NU fie personificare: „ pumnal al trădării», « mormântul gloriei», « lanț de nori"etc.

Oțel rece - " pumnal"- ucide o persoană, dar" trădare„este ca un pumnal și poate, de asemenea, să distrugă și să spargă viața. " Mormânt„Aceasta este o criptă, un mormânt, dar nu numai oamenii pot fi îngropați, ci și gloria, iubirea lumească. " Lanţ"constă din legături metalice, dar" nori„, împletite împletit, formând un fel de lanț pe cer.

De exemplu: „lingușirea unui colier”, „amurgul libertății”, „pădurea... de voci”, „norii de săgeți”, „zgomotul poeziei”, „clopotul frăției”, „intensitatea poeziei”, „focul... a ochilor negri”, „sarea nemulțumirilor solemne”, „știința despărțirii”, „flacăra sângelui sudic” .

Multe metafore de acest fel se formează după principiul reificării, atunci când cuvântul definit primește proprietățile unei substanțe sau materiale: „ferestre de cristal”, „păr auriu” .

Într-o zi însorită, fereastra pare să scânteie ca „ cristal", iar părul capătă culoare" aur" Comparația ascunsă inerentă metaforei este deosebit de remarcată aici.

De exemplu: „în catifea neagră a nopții sovietice, în catifea vidului universal”, „poezii... carne de struguri”, „cristal de note înalte”, „poezii ca niște perle care zdrăngănesc”.

Epitete, metafore, personificări, comparații - toate acestea sunt mijloace de exprimare artistică care sunt utilizate în mod activ în limba literară rusă. Există o mare varietate dintre ele. Ele sunt necesare pentru a face limbajul luminos și expresiv, pentru a îmbunătăți imaginile artistice și pentru a atrage atenția cititorului asupra ideii pe care autorul dorește să o transmită.

Care sunt mijloacele de exprimare artistică?

Se referă la epitete, metafore, personificări, comparații grupuri diferite mijloace de exprimare artistică.

Oamenii de știință lingvistici disting mijloacele vizuale sonore sau fonetice. Lexicale sunt cele care sunt asociate cu un anumit cuvânt, adică un lexem. Dacă un dispozitiv expresiv acoperă o frază sau o propoziție întreagă, atunci este sintactic.

Separat, ei iau în considerare și mijloace frazeologice (se bazează pe unități frazeologice), tropi (figuri de stil speciale folosite în sens figurat).

Unde sunt folosite mijloacele de exprimare artistică?

Este de remarcat faptul că mijloacele de exprimare artistică sunt folosite nu numai în literatură, ci și în diverse sfere de comunicare.

Cel mai adesea, epitete, metafore, personificări, comparații pot fi găsite, desigur, în discursul artistic și jurnalistic. Sunt prezente și în stilurile colocviale și chiar științifice. Ele joacă un rol uriaș, deoarece îl ajută pe autor să-și dea viață conceptului și imaginii artistice. Sunt utile și pentru cititor. Cu ajutorul lor, el poate pătrunde în lumea secretă a creatorului operei, poate înțelege mai bine și poate pătrunde în intenția autorului.

Epitet

Epitetele din poezie sunt unul dintre cele mai comune dispozitive literare. Este surprinzător faptul că un epitet poate fi nu numai un adjectiv, ci și un adverb, un substantiv și chiar un numeral (un exemplu comun este a doua viata).

Majoritatea savanților literari consideră epitetul drept unul dintre principalele dispozitive ale creativității poetice, decorând discursul poetic.

Dacă ne întoarcem la originile acestui cuvânt, acesta provine din conceptul grecesc antic, însemnând literal „atașat”. Adică, fiind o completare la cuvântul principal, functia principala ceea ce face ideea principală mai clară și mai expresivă. Cel mai adesea, epitetul vine înaintea cuvântului sau expresiei principale.

Ca toate mijloacele de exprimare artistică, epitetele s-au dezvoltat de la o epocă literară la alta. Deci, în folclor, adică în arta populară, rolul epitetelor în text este foarte mare. Ele descriu proprietățile obiectelor sau fenomenelor. Caracteristicile lor cheie sunt evidențiate, în timp ce extrem de rar abordează componenta emoțională.

Mai târziu, rolul epitetelor în literatură se schimbă. Se extinde semnificativ. Acest mijloc de exprimare artistică primește noi proprietăți și este umplut cu funcții care nu i-au fost inerente anterior. Acest lucru devine deosebit de remarcabil printre poeții Epocii de Argint.

În zilele noastre, mai ales în postmodern opere literare, structura epitetului a devenit și mai complexă. Conținutul semantic al acestui trop a crescut și el, ducând la tehnici surprinzător de expresive. De exemplu: scutecele erau aurii.

Funcția epitetelor

Definițiile epitet, metaforă, personificare, comparație se reduc la un singur lucru - toate acestea medii artistice, dând proeminență și expresivitate discursului nostru. Atât literar, cât și colocvial. Funcția specială a epitetului este și emotivitatea puternică.

Aceste mijloace de exprimare artistică, și mai ales epitetele, ajută cititorii sau ascultătorii să vizualizeze despre ce vorbește sau scrie autorul, să înțeleagă modul în care se raportează la acest subiect.

Epitetele servesc pentru a recrea în mod realist o epocă istorică, o anumită grup social sau oameni. Cu ajutorul lor, ne putem imagina cum au vorbit acești oameni, ce cuvinte le-au colorat discursul.

Ce este o metaforă?

Tradusă din greaca veche, metafora este „transfer de sens”. Acest lucru caracterizează acest concept cât mai bine posibil.

O metaforă poate fi fie un cuvânt separat, fie o expresie întreagă care este folosită de autor în sens figurat. Acest mijloc de exprimare artistică se bazează pe o comparație a unui obiect care nu a fost încă numit cu altul pe baza trăsăturii lor comune.

Spre deosebire de majoritatea celorlalți termeni literari, metafora are un autor specific. Acesta este un filosof celebru Grecia antică- Aristotel. Nașterea inițială a acestui termen este asociată cu ideile lui Aristotel despre artă ca metodă de imitare a vieții.

Mai mult, metaforele pe care le folosea Aristotel sunt aproape imposibil de distins de exagerarea literară (hiperbolă), comparația obișnuită sau personificarea. El a înțeles metafora mult mai larg decât savanții literari moderni.

Exemple de utilizare a metaforei în vorbirea literară

Epitetele, metaforele, personificările, comparațiile sunt utilizate în mod activ în operele de artă. Mai mult, pentru mulți autori, metaforele devin un scop estetic în sine, înlocuind uneori complet sensul inițial al cuvântului.

Ca exemplu, cercetătorii literari îl citează pe celebrul poet și dramaturg englez William Shakespeare. Pentru el, ceea ce este adesea important nu este sensul original cotidian al unei anumite afirmații, ci sensul metaforic pe care îl dobândește, un nou sens neașteptat.

Pentru acei cititori și cercetători care au fost crescuți cu înțelegerea aristoteliană a principiilor literaturii, acest lucru a fost neobișnuit și chiar de neînțeles. Deci, pe această bază, Lev Tolstoi nu a recunoscut poezia lui Shakespeare. Punctul său de vedere în Rusia în secolul al XIX-lea a fost împărtășit de mulți cititori ai dramaturgului englez.

În același timp, odată cu dezvoltarea literaturii, metafora începe nu doar să reflecte, ci și să creeze viața din jurul nostru. Un exemplu izbitor din literatura clasică rusă este povestea lui Nikolai Vasilyevich Gogol „Nasul”. Nasul evaluatorului colegial Kovalev, care a plecat în propria călătorie prin Sankt Petersburg, nu este doar o hiperbolă, personificare și comparație, ci și o metaforă care conferă acestei imagini un nou sens neașteptat.

Un exemplu ilustrativ îl reprezintă poeții futuriști care au lucrat în Rusia la începutul secolului al XX-lea. Scopul lor principal a fost să distanțeze metafora cât mai departe de sensul ei inițial. Vladimir Mayakovsky a folosit adesea astfel de tehnici. Un exemplu este titlul poeziei sale „Un nor în pantaloni”.

Mai mult, după Revoluția din octombrie Folosirea metaforei a devenit mult mai puțin frecventă. Poeții și scriitorii sovietici s-au străduit pentru claritate și claritate, așa că nevoia de a folosi cuvinte și expresii în sens figurat a dispărut.

Deși este imposibil să ne imaginăm o operă de artă, chiar și de către autori sovietici, fără metaforă. Aproape toată lumea folosește cuvinte metaforice. În „Soarta unui toboșar” a lui Arkady Gaidar, puteți găsi următoarea frază - „Așa că ne-am despărțit. S-a oprit călcat, iar câmpul este gol”.

În poezia sovietică a anilor 70, Konstantin Kedrov a introdus conceptul de „meta-metaforă” sau, așa cum este numit și „metaforă pătrat”. Metafora are una nouă trăsătură distinctivă- este implicată constant în dezvoltare limbaj literar. La fel ca și vorbirea și cultura în sine ca întreg.

În acest scop, metaforele sunt folosite în mod constant atunci când se vorbește despre cele mai recente surse de cunoștințe și informații, sunt folosite pentru a descrie realizări moderne umanitate în știință și tehnologie.

Personificare

Pentru a înțelege ce este personificarea în literatură, să ne întoarcem la originea acestui concept. Ca majoritatea termenilor literari, își are rădăcinile în limba greacă veche. Tradus literal înseamnă „față” și „face”. Cu ajutorul acestui dispozitiv literar, forțele și fenomenele naturale, obiectele neînsuflețite dobândesc proprietăți și semne inerente omului. Parcă sunt animate de autor. De exemplu, li se pot da proprietățile psihicului uman.

Astfel de tehnici sunt adesea folosite nu numai în modern ficţiune, dar și în mitologie, și religie, în magie și culte. Personificarea a fost un mijloc cheie de exprimare artistică în legende și pilde, care explicau oamenilor antici cum funcționează lumea și ce se află în spatele fenomenelor naturale. Erau animați, înzestrați cu calități umane și asociați cu zei sau supraoameni. Acest lucru a făcut ca omul antic să accepte și să înțeleagă mai ușor realitatea din jurul său.

Exemple de avatare

Exemplele de texte specifice ne vor ajuta să înțelegem ce este personificarea în literatură. Astfel, într-un cântec popular rusesc, autorul susține că „bast este înconjurat de durere”.

Cu ajutorul personificării, apare o viziune specială asupra lumii. Se caracterizează printr-o idee neștiințifică a fenomene naturale. Când, de exemplu, tunetul mormăie ca un bătrân sau soarele este perceput nu ca un obiect cosmic neînsuflețit, ci ca un zeu specific numit Helios.

Comparaţie

Pentru a înțelege mijloacele moderne de bază de exprimare artistică, este important să înțelegem ce este comparația în literatură. Exemplele ne vor ajuta în acest sens. La Zabolotsky ne întâlnim cu: „Odinioară era zgomotos, ca o pasăre„sau Pușkin: „A alergat mai repede decât un cal”.

Foarte des se folosesc comparații în arta populară rusă. Deci vedem clar că acesta este un trop în care un obiect sau un fenomen este asemănat cu altul pe baza unei caracteristici comune lor. Scopul comparației este de a găsi în obiectul descris proprietăți noi și importante pentru subiectul expresiei artistice.

Metafora, epitetele, comparațiile, personificările servesc unui scop similar. Tabelul, care prezintă toate aceste concepte, ajută la înțelegerea clară a modului în care diferă unele de altele.

Tipuri de comparații

Pentru o înțelegere detaliată, să luăm în considerare ce comparație este în literatură, exemple și varietăți ale acestui trop.

Poate fi folosit sub forma unei fraze comparative: omul e prost ca un porc.

Există comparații fără sindicat: casa mea este cetatea mea.

Comparațiile sunt adesea formate prin utilizarea unui substantiv în cazul instrumental. Exemplu clasic: merge ca un nog.

O comparație este o frază figurativă sau un fel de structură extinsă care implică o comparație a două concepte, fenomene sau stări care au o trăsătură comună. Datorită caracteristicii comune, efectul individual și semnificația artistică a ceea ce este comparat este îmbunătățită.

Actul de comparație pare a fi chiar la originile imaginii poetice. Aceasta este forma ei inițială, din care decurg în mod natural toate celelalte tipuri de mici imagini verbale: metaforă, metonimie, paralelism etc. Comparația conține însăși esența gândirii figurative, caracterul ei de sinteză în înțelegerea existenței. Gândirea artistică, ca și comparația, corelează întotdeauna și reunește ceea ce este separat de granițele timpului și spațiului. Ea creează o imagine o lume, în care toate obiectele și fenomenele sunt acoperite de o conexiune atotpervazivă. „Totul în univers este conectat, are o relație unul cu celălalt, corespunde unul cu celălalt”, a spus Goethe în conversațiile cu Eckermann, ca și cum ar fi clarificat că universul în sine este ca o operă de artă grandioasă. Pentru a apărea comparația, acest act inițial al gândirii artistice, a fost necesar ca gândirea umană să depășească sentimentul dezunității obiectelor, astfel încât a început să le conecteze, să le conecteze, căutând trăsături comune în lucrurile eterogene.

Putem spune că comparația conține, parcă, un model elementar operă de artă. La urma urmei, o lucrare trăiește doar prin comparații de imagini, personaje, detalii, totul este comparabil. Compararea, juxtapunerea trenului de gândire nu este doar baza gândirii artistice, ci și baza percepției noastre despre artă.

Comparația reunește obiectele și fenomenele vieții pentru a concretiza ceea ce este înfățișat, deoarece concretul, așa cum știm, este întotdeauna mai plin și mai bogat decât abstractul. Comparația este întotdeauna o descoperire: ea dezvăluie dintr-o dată ceva comun unde la început s-au văzut doar lucruri diferite. Aici triumfă vigilența artistului și, cu cât comparația este mai neobișnuită, cu atât mai puternică este impresia de descoperire.

Părea o seară senină:
Nici zi, nici noapte, nici întuneric, nici lumină...

Așa descrie Lermontov starea sufletului Demonului în pragul crizei: lumina și întunericul din el nu sunt doar în conflict, ele sunt deja aproape de o stare de echilibru și se pare că sufletul are nevoie doar de o singură împingere puternică pentru pentru a găsi pacea și credința. Întâlnirea cu Tamara a fost un astfel de imbold pentru Demon. În același timp, comparația cu seara pare să anticipeze sfârșitul poeziei: echilibrul de seară al sufletului Demonului s-a dovedit a fi de scurtă durată, urmat de o noapte spirituală.

În comparație, actul comparației este consacrat formal. Obiectele comparate sunt aduse mai aproape și, în același timp, își păstrează limitele. Acest lucru este exprimat gramatical folosind anumite cuvinte: ca, ca și cum, ca, ca și cum, asemănător etc.

Comparația în literatură, ca un epitet, este întotdeauna un indicator al tenacității și prospețimii viziunii unui scriitor (extern și „intern”). Dar, ca un epitet, presupune adesea alegerea unei anumite sfere a vieții din care este extras materialul. Această alegere în sine spune multe, nu numai despre preferințele personale ale artistului, ci uneori despre modul de viață al unui întreg popor, despre sistemul său de valori. O întreagă cascadă de comparații care s-a revărsat în „Cântarea lui Solomon”, unde este înfățișată frumusețea lui Sulamit, vorbește nu numai despre frumusețea ei irezistibilă, ci și despre natura vieții vechilor evrei, în special, pe care au trăit-o. prin agricultura si cresterea vitelor. Din aceste sfere se fac comparații, în care sunt întruchipate toată plinătatea, luxul și puterea pământească a ființei - o reflectare a puterii creatoare a Domnului.

Intensificarea comparațiilor extrase din arsenalul bogăției și luxului pământesc este caracteristică poeziei Orientului unde se străduiește să întruchipeze idealul frumuseții feminine. Iar frumusețea este percepută nu numai în mod ideal corporal, ci și în manifestări excesive. Hegel a conectat această tendință a poeziei orientale către „o abundență de imagini luxoase”, țesute în lanțuri nesfârșite de comparații, cu psihologia viziunii orientale asupra lumii.

O comparație în care ambele legături ale imaginii (cea care este comparată și cu ce este comparată) sunt ramificate se numește extinsă. Obiectele și fenomenele vieții mentale de aici sunt adesea comparate nu după unul, ci după mai multe criterii. Dar întrucât într-o comparație detaliată ambele legături sunt detaliate și disecate și specifice din punct de vedere poetic, cel de-al doilea membru al comparației capătă adesea un strop de ilustrare. În plus, este posibil să nu conțină o analogie cuprinzătoare.

„Toamna” lui Pușkin conține un exemplu de o astfel de structură. La început poate părea că sfera comparației extinse aici este limitată doar de limitele celei de-a unsprezecea strofe. Dar asta nu este adevărat. Până la urmă, imaginea unei nave care se pregătește să navigheze (a doua verigă de comparație) include o analogie cu starea inițială a sufletului, cufundată într-un plan poetic. Și versul „Așa că nava nemișcată doarme în umezeala nemișcată” trăiește într-un apel nominal cu începutul strofei X.

Și totuși, nu se poate să nu observăm că imaginea „hulk” mării rezonează asociativ doar cu fazele extreme și polare ale procesului creativ (calm, somn contemplativ și mișcare rapidă a gândirii). Între ele în a doua legătură de comparație (imaginea unei nave) nu sunt vizibile „articulații” intermediare. Dar tocmai datorită lor imaginea stării creative a sufletului din Pușkin dobândește complexitate și bogăție de fațete, dinamica autodezvăluirii. Într-adevăr, pentru Pușkin, misterul inspirației se reflectă nu doar în înlocuirea liniștii sufletești cu confuzia „febrei” creatoare. Contrastul poetic de calm și impuls pătrunde în toate etapele prin care voința creativă a artistului le parcurge pe drumul de la o idee vagă la întruchiparea ei. La început există doar un somn dulce al gândirii și o sărbătoare a imaginației („Sunt adormit dulce de imaginația mea”). Poezia începe atunci când se naște primul impuls, dorința de a turna somnul instabil al sufletului în forme vii, contemplate. Această etapă este marcată de o tensiune deosebită și de oboseala căutării.

Dar apoi intonația impetuoasă a versului se nivelează brusc, dobândind un ritm lin și lent. Există o scădere a mișcării versului. Ea însoțește o nouă fază în dezvoltarea gândirii, un moment de iluminare a spiritului creator, imaginație dezinhibată, când poetul devine conducătorul liber al lumii sale artistice. Dar de data aceasta calmul este instantaneu, este înlocuit de un nou impuls, și mai neînfrânat și mai pasional, dorința de a întruchipa formele de viață găsite. Strofa a unsprezecea începe cu o „decolare” neașteptată a gândirii, cu o afirmație („Și gândurile din cap sunt agitate de curaj”), trăgând în spate un întreg lanț de adaosuri, prinse prin repetare anaforică și paralelisme la nivelul începutul replicilor („Și gânduri... Și rime...” . Și degete...”). Dinamica și expresia acestor poezii sunt atât de mari încât până și cuvântul „minut”, întrerupând lanțul de adăugiri, pare a fi „captat” de această mișcare, dobândind efectul de extindere, impresia unui moment care trece. În imaginea navei, toate aceste nuanțe, tranziții, etape sunt îndepărtate și este prezentat doar un analog generalizat al contrastului, care în imaginea procesului de creație ia naștere din nou și din nou, îmbogățindu-și de fiecare dată sensul.

Deci, absența unei analogii exhaustive în comparația extinsă a lui Pușkin este evidentă. Acest lucru se explică prin faptul că conținutul bogat și multidimensional al gândirii lui Pușkin este deja exprimat în prima verigă de comparație și este exprimat, desigur, în limbajul imaginii. Rămâne doar să aplicați o lovitură rotunjită, să scufundați gândul în elementul de plasticitate absolută (imaginea unei nave), dându-i astfel o strălucire deosebită și creând, parcă apropo, o „springboard” pentru alergarea ulterioară. -plan de asocieri (o regândire metaforică a verbului „pânze” - „Vânze. Unde mergem?” înot?”).