St. Michael's Cathedral sa Izhevsk (Russia) - paglalarawan, kasaysayan, lokasyon. Eksaktong address at website. Mga review ng turista, larawan at video.
- Mga huling minutong paglilibot sa Russia
Naunang larawan Susunod na larawan
Ang St. Michael's Cathedral, na matatagpuan sa Central district ng Izhevsk, ay isinasaalang-alang business card lungsod at isang simbolo ng muling pagkabuhay ng espirituwal na buhay ng Udmurtia at sa buong Russia. Ang maringal na gusali ng templo na ito ay pinagsama nang maayos sa hitsura ng arkitektura ng Izhevsk, kaya ngayon halos imposibleng isipin na walang laman ang lugar na ito.
Ang St. Michael's Cathedral, na matatagpuan sa Central district ng Izhevsk, ay itinuturing na tanda ng lungsod at isang simbolo ng muling pagkabuhay ng espirituwal na buhay ng Udmurtia at ng buong Russia.
Ang kapalaran ay hindi palaging pabor sa templo ng Izhevsk, ang kasaysayan nito ay puno ng mga trahedya na pahina, gayunpaman, na dumaan sa tunawan ng mga pagsubok at nalampasan ang lahat ng mga paghihirap, ngayon ang St. Michael's Cathedral ay nalulugod sa mga taong-bayan at mga panauhin ng Izhevsk. Sa gabi at sa katapusan ng linggo, ang lugar ng templo, na pinalamutian ng mga eleganteng flower bed at berdeng damuhan, ay puno ng mga bakasyunista. Buong pamilya ng mga taong-bayan ay pumupunta rito upang mamasyal at makatakas mula sa makamundong alalahanin.
Mula sa kasaysayan ng katedral
Ang ninuno ng St. Michael's Cathedral ay isang maliit na chapel na gawa sa kahoy na itinayo noong 1765 bilang parangal sa Holy Trinity, ngunit ang buhay nito ay maikli ang buhay: makalipas lamang ang 50 taon, sa panahon ng isang malaking sunog, ang kapilya ay nasunog. Sa loob ng halos isang siglo, ang mga ideya para sa pagtatayo ng isang bagong templo ay tinalakay, hanggang noong 1897, sa isang pulong ng mga residente ng factory village, ang desisyon na magtayo ng isang katedral ay sa wakas ay ginawa. Ang resulta ng sampung taon na pagtatayo ng buong mundo ay isang maringal na templo na higit sa 70 m ang taas, na makikita mula sa 20 km, at ang pagtunog ng mga kampana nito ay maririnig sa mga kalapit na nayon.
Noong Nobyembre 1907, naganap ang unang serbisyo sa St. Michael's Cathedral.
Tila ang lahat ng paghihirap ay nasa likuran namin, at ang templo ay may magandang kinabukasan. Gayunpaman, pagkatapos ng ilang dekada, kinailangan ng mga pinuno ng Udmurt na iligtas ang templo mula sa mga pagsalakay ng gobyerno ng Sobyet, na naghangad na burahin ang mga dambana mula sa balat ng lupa. Noong 1932 lokal na awtoridad Ang mga kampana ay ibinagsak, at noong 1933 ang simbahan ay ginawang lokal na museo ng kasaysayan. Ngunit ang lahat ng mga pagtatangka upang mapanatili ang pamana ng mga tao, sa kasamaang-palad, ay hindi nakatulong: noong 1937, pagkatapos ng mahigpit na babala mula sa Moscow, ang mga pinuno ng Izhevsk ay pinilit na magpasya na gibain ang templo. Ang mga guho ng dating magandang katedral ay pinalamutian ang Izhevsk hanggang Pebrero 2000, nang, sa inisyatiba ng unang pangulo ng Udmurtia, isang desisyon ang ginawa upang muling likhain ito. Noong Agosto 5, 2007, nagsimula ang kasaysayan ng muling nabuhay na St. Michael's Cathedral: sa araw na ito, inilaan ni Patriarch Alexy II ang pangunahing altar ng simbahan at ipinagdiwang ang unang liturhiya.
Templo ngayon
Ang lungsod ng Izhevsk ay ang Cathedral ng St. Arkanghel Michael. Ang kahanga-hangang gusaling ito ay may trahedya na kwento, ngunit ngayon ito ay makikita sa harap ng mga mananampalataya sa lahat ng bagong likhang kaluwalhatian nito. Bilang karagdagan, ang St. Michael ay madalas na nagiging lugar para sa mga seminar, talakayan sa relihiyon at iba pang mga kaganapan na naglalayong ibalik ang espirituwalidad at labanan ang ilan sa mga bisyo ng modernong lipunan.
Background
Ang unang simbahan sa site ng katedral, kung saan matatagpuan ang sementeryo ng lungsod mula noong kalagitnaan ng ika-18 siglo, ay itinayo noong 1765. Nang maglaon ay giniba ito at isang simbahan ang itinayo doon Gayunpaman, ang gusaling ito ay walang mahabang kasaysayan, dahil nasunog ito noong 1810. Pagkalipas ng 45 taon, isang 30-metro na kapilya ang itinayo sa parehong lugar, na itinalaga sa pangalan ni Archangel Michael, bilang parangal sa patron saint ng Grand Duke, ang pinuno ng lahat ng paggawa ng armas sa Imperyo ng Russia.
Kasaysayan ng pagtatayo ng templo
Noong 1876, nagsimula ang isang kampanya upang makalikom ng mga pondo para sa pagtatayo ng isang bagong malaking katedral sa Izhevsk. Ang lahat ng mga taong-bayan ay aktibong nakibahagi dito, anuman ang katayuan ng kanilang ari-arian. Halimbawa, alam na ang mga manggagawa sa isang lokal na pabrika ay nag-ambag ng bahagi ng kanilang mga suweldo sa pondo ng konstruksiyon. Maraming kilalang residente ng Izhevsk, kabilang ang mga mangangalakal, ay gumawa din ng malalaking kontribusyon sa kawanggawa. Ang kinakailangang halaga ay nakolekta noong 1897, at pagkatapos ay ang unang bato ay inilatag sa pundasyon ng hinaharap na katedral. Pagkalipas ng sampung taon, nang ang pangunahing gusali ay halos handa na, ang pagtatayo ay kailangang i-mothball. Noong 1915 lamang posible na italaga ang pangunahing altar, at ang templo mismo ay tumanggap ng katayuan ng isang hindi parokya na simbahan, na itinalaga sa Alexander Nevsky Cathedral.
Sa kabila ng katotohanan na ang kaguluhan ay pumigil sa proyekto na ganap na maipatupad, ang konstruksyon ay naging medyo makabuluhan. Sapat na sabihin na ang unang St. Michael's Cathedral (Izhevsk), na itinayo noong 1907, ay may taas na 70 metro, at ang diameter ng base nito ay 43 metro. Ang templo ay makikita mula sa 20 kilometro ang layo at may 10 domes at 11 kampana.
Noong 1929, ang St. Michael's Church ay inalis sa mga mananampalataya at tinatakan ng Izhevsk police. Pagkatapos ay inilipat ito sa lokal na museo ng kasaysayan, at noong 1937 isang desisyon ang ginawa upang gibain ang gusali. Kaya, ang gusali, na itinayo, tulad ng sinasabi nila, ng buong mundo, ay nawasak, at ang lugar nito ay kinuha ng isang parisukat, na naging paboritong lugar para sa mga residente ng Izhevsk na maglakad.
Pagbabagong-buhay ng templo
Noong 2000, nagpasya ang mga awtoridad ng Udmurt Republic sa pangangailangan na muling likhain ang nawasak na templo sa parehong lugar kung saan ito matatagpuan bago ang demolisyon. Noong 2004, ang isang banal na krus ay inilatag sa pundasyon ng hinaharap na istraktura. Ang pagtatayo ay isinasagawa sa isang pinabilis na bilis. Bilang resulta, ang ibabang bahagi ng katedral ay inilaan noong Mayo 2007, at ang pangunahing altar ay inilaan noong Agosto. Kasabay nito, naganap ang unang liturhiya, na isinagawa ni Patriarch Alexy II sa presensya ng mga matataas na opisyal ng Udmurtia.
Dekorasyon sa loob at dambana
Ang naibalik na templo ay may mayaman na interior decoration. Sapat na sabihin na ang mga kuwadro na gawa sa dingding ng katedral ay ginawa ng mga artista na inimbitahan mula sa Palekh, batay sa mga sample mula sa mga fresco ng Moscow Cathedral of Christ the Savior. Ang mga kapansin-pansing detalye sa loob ay ang inukit na iconostasis ng pangunahing simbahan at ang tanging faience iconostasis ng mas mababang simbahan sa Udmurtia, na ginawa sa Urals.
Mga dambana
Ang St. Michael's Cathedral (Izhevsk), ang mga larawan kung saan pinalamutian ang karamihan sa mga tourist guide sa lungsod na ito, ay sikat hindi lamang sa panloob na dekorasyon at marilag na hitsura ng arkitektura. Pagkatapos ng lahat, maaari mong igalang ang maraming mga Orthodox shrine doon. Sa partikular, ang katedral ay naglalaman ng isang mapaghimalang icon ng ika-16 na siglo na may mga particle ng mga labi ng mga banal na apostol na sina Bartholomew, Lucas, James, Matthew, Mark, mga santo Gregory the Theologian, Nicholas the Wonderworker, Basil the Great, pati na rin ang banal. prinsipe Alexander Nevsky, George the Victorious, archdeacons Lawrence at Stephen at Venerable Ephraim the Syrian.
Mga Coordinate: N44 17.4 E40 19.104.
Ang kasaysayan ng paglikha ng St. Michael's Monastery
Noong 1864, maraming mga nayon ng Cossack ang lumitaw sa zone ng bundok ng Trans-Kuban. Ang mga naninirahan sa karamihan sa kanila ay mahihirap at hindi kayang bayaran ang pagtatayo at pagpapanatili ng templo. Ang sitwasyon na umunlad sa mga bagong nayon ay nagdulot ng pag-aalala sa pamumuno ng diyosesis ng Stavropol, dahil sa mga residente ng nayon ng Cossack mayroong maraming mga kinatawan ng Old Believers at kahit na mga sekta, at walang mga kondisyon na kinakailangan para sa tirahan ng mga monghe at klero sa Transkuban . Ang lahat ng ito ay lumikha ng mga paunang kondisyon para sa paglitaw ng St. Michael's Athos sa Adygea monasteryo.
Sa kasalukuyang sitwasyon, ang mga residente ng mga nayon ng Barakaevskaya, Tsarskaya, Abadzekhskaya, Psemenskaya, ang mga nayon ng Bagovskoye at Sevastopolsky ay nagpasya na makalikom ng mga pondo para sa pagtatayo ng isang simbahan at bahay ng isang kura paroko, bigyan ang mga klero ng mga paraan ng pagpapanatili, taun-taon ay nagbabayad. isang allowance sa kura paroko sa halagang 100 rubles, at umarkila din ng messenger priest.
Noong 1874, ginawa ni Bishop Herman ang unang pagtatangka na itatag ang Orthodox St. Michael's Monastery sa Transkuban.
Noong taglamig ng 1874, ang magsasaka ng estado na si Isidor Trubin at mangangalakal mula sa Kharkov Ilya Bezverkhov ay nagsumite ng isang petisyon upang magtatag ng isang monastic hermitage malapit sa nayon ng Sahraiskaya (Tsarskaya). Parehong mula sa isang maagang edad ay nakadama ng pagkahumaling sa moral, espirituwal na buhay, naglingkod sa mga simbahan at, sa tawag ng kanilang mga puso, ay nakarating sa Ekaterino-Lyabezh hermitage, kung saan ang kanilang pagnanais para sa monastikong buhay ay maaaring masiyahan. Gayunpaman, isang hindi kilalang pakiramdam ang umaakit sa kanila sa mga bundok ng Caucasus, sa mga lugar kung saan pinalayas ang nayon ng Tsarskaya. Ang mga lugar na kanilang nakita ay namangha sa mga monghe sa kanilang kagandahan at kadakilaan. Nang nanatili dito ng ilang oras, kapwa nila itinuturing na kinakailangan na magtayo ng isang monasteryo sa partikular na lugar na ito, ngunit napagtanto na ang kanilang opinyon lamang ay hindi sapat, lumingon sila sa mga taganayon ng Cossack para sa tulong at tumanggap ng suporta. Ang mga residente ng pinakamalapit na nayon: Dakhovskaya, Sevastopol, Tsarskaya at Kamennomostskaya ay nagbigay ng 270 ektarya ng komunal na lupain sa hinaharap na templo, at ang Cossacks ng Tsarskaya village, bilang karagdagan dito, ay nag-donate ng prayer house ng dating Sakhraiskaya village sa hinaharap na St. . Michael's Athos Monastery. Ang lupain na ibinigay ng mga Cossacks sa monasteryo ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkamayabong nito sa kasaganaan ng mga berry at mga prutas sa kagubatan, lahat ng nagsasalita tungkol sa kasaganaan ng buhay pang-ekonomiya ng hinaharap na monasteryo.
Ang pagkakaroon ng maingat na pagsasaalang-alang sa lahat, nagpasya sina Ilya Bezverkhov at Isidor Trubin na ang pagtatayo at pagpapanatili ng monasteryo ay maaaring isagawa nang walang tulong ng estado, dahil Mga Materyales sa Konstruksyon Mayroong sapat na mga mapagkukunan para sa pagtatayo ng mga gusali ng monasteryo, at ang mga lokal na residente ay handa na makilahok sa gawaing pagtatayo.
Naniniwala sina Isidor Trubin at Ilya Bezverkhov na ang pagbubukas ng St. Michael's Athos Monastery ay maaaring magkaroon ng isang kapaki-pakinabang na epekto sa parehong mga katutubong naninirahan at mga migrante ng Cossack sa batayan ng monasteryo, posible na magbukas ng isang paaralan para sa mga bata ng mga residente ng nayon.
Nang maihanda ang lupa para sa pagtatayo ng St. Michael's Athos Monastery sa Adygea, sina Ilya Bezverkhov at Isidor Trubin ay bumaling kay Bishop German para sa kanyang basbas upang simulan ang gawaing pagtatayo. Sa pamamagitan ng utos ni Bishop German, sina Bezverkhov at Trubin ay pansamantalang inilipat sa Ekaterino-Lebyazhskaya Hermitage, kung saan pag-aralan nila ang mga patakaran ng monasteryo, at ang Aleman mismo sa oras na iyon ay nagsimulang mangolekta ng impormasyon tungkol sa lokasyon ng hinaharap na monasteryo at ang mga donasyon na nakolekta para sa pagbuo nito. Sa panahon ng mga pagtatanong na ginawa ni Bishop German, noong 1876 ay naging malinaw na ang paglipat ng lupa ng mga residente ng nayon para sa pagtatayo ng St. Michael's Athos Monastery ay walang legal na puwersa, dahil ang komunal na lupain ay hindi maaaring umalis sa pagmamay-ari ng mga residente ng nayon. , lalong hindi maging pag-aari ng ibang tao.
Dahil hindi pinahintulutan ang pagtatatag ng St. Michael's Athos Monastery, inilipat ni Herman ang mga donasyon at mahahalagang bagay na nakolekta para sa pagtatayo ng monasteryo sa simbahan ng kampo ng Trukhmyansky bailiff.
Kaya, ang unang pagtatangka upang makahanap ng isang monasteryo malapit sa nayon ng Tsarskaya ay hindi natanto, ngunit ang ideya ng pagbubukas ng isang monasteryo dito ay patuloy na nabubuhay.
Noong 1877, ang mga residente ng nayon ng Cossack ay nagpetisyon sa gobernador ng Caucasus na payagan ang 350 dessiatines na ilaan mula sa mga lupain ng nayon para sa pagtatayo ng isang Orthodox monasteryo sa Mount Fiziabgo.
Noong Mayo ng parehong 1877, natanggap ang pahintulot na magtayo ng St. Michael's Athos Monastery sa Adygea. At noong Setyembre 1877, nagsimula ang pagtatayo ng St. Michael's Monastery of Athos. Noong Abril 1879, ang pagtatayo ng unang templo bilang parangal sa anghel na tagapag-alaga ng kapatid ni Emperor Alexander II, Grand Duke Mikhail Nikolaevich, Archangel Michael ay natapos sa una, ang templo na ito ay ginamit kapwa para sa mga serbisyo at para sa mga monghe sa pabahay. Ang pagtatayo ng pangalawang templo bilang parangal kay St. Alexander Nevsky ay natapos noong 1881. At apat na taon na ang lumipas ang pinaka malaking templo St. Michael's Athos men's hermitage - ang Assumption Cathedral, na tumanggap ng hanggang 1000 parishioner sa loob ng mga pader nito.
Sa mungkahi ni Martyrius, ang mga pilgrim na bumisita sa St. Michael's Monastery of Athos ay nakibahagi sa karagdagang pagpapabuti nito. Bawat pilgrim na dumarating sa St. Michael's Monastery of Athos ay may dalang bato para sa pagtatayo.
Ang mga monghe na nakatira sa monasteryo ay namuhay sa trabaho at panalangin. Nagsimula ang araw ng monghe noong 2 a.m., nang magsimula ang serbisyo at nagpatuloy hanggang madaling araw. Pagkatapos nito ay nagkaroon ng kainan at trabaho. Alas-12 ng tumunog ang kampana ng simbahan na tumawag sa lahat para magmisa. Mula sa pagtatapos ng serbisyo sa tanghalian hanggang sa simula ng serbisyo sa gabi, ang mga monghe ay nagkaroon ng oras upang magpahinga. Ang mga lumabag sa utos ay pinarusahan ng karagdagang trabaho. Sa teritoryo ng St. Michael's Athos Monastery, ang mga bantay ay patuloy na hinirang, na nagtipon sa mga monghe para sa trabaho sa pamamagitan ng pag-ring ng mga kampana. Kinailangan ding sundin ng mga parokyano at mga peregrino ang itinatag na kaayusan.
Binigyang-pansin ni Martyriy ang pag-unlad ng pagiging matanda. Ang mga matatanda ng St. Michael's Monastery of Athos ay nagtayo ng mga cell sa Mount Shakhan, kung saan sila nanalangin at nagtrabaho nang husto. Ang mga monghe ng St. Michael's Monastery, kasama ang mga matatanda, ay nagtayo ng Templo ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon sa Bundok Physiabgo, at ang dalawang matatanda, na isinasaalang-alang ang kanilang sarili na mga makasalanan, ay naghukay ng mga sipi sa ilalim ng lupa sa bundok.
Sa paglahok ni Martyrius, binuksan ang isang parochial school para sa mga residente ng nayon sa St. Michael's Athos Monastery, ang tagapangasiwa kung saan ang monghe na si Vakulin.
Ang impluwensya ng monasteryo sa pinakamalapit na mga nayon ng Adyghe ay mahusay, ipinakalat ng mga monghe ang mga ideya ng Orthodoxy, at patuloy na nakipaglaban sa mga kahihinatnan ng schism, na lalo na binibigkas sa lugar na ito. Ang mga schismatics ay nanirahan sa mga kalapit na nayon at nagkaroon ng kapansin-pansing impluwensya sa mga lokal na residente. Upang labanan ang mga schismatics, pinaigting ng mga monghe ang kanilang mga gawain sa pangangaral.
Salamat kay Martyrius, isang malakas na ekonomiya ang nilikha sa monasteryo: ang mga monghe ay nagtanim ng mga pang-industriya na pananim, nakikibahagi sa pag-aalaga ng hayop, at ang mga baka, kabayo, baka, at maging ang mga kamelyo ay nanginginain sa mga pastulan ng monasteryo. Maraming mga outbuildings ang lumitaw sa mga lupain ng monasteryo: isang sakahan, isang barnyard, isang pagawaan ng sapatos at pananahi, isang panaderya, isang forge, isang labahan at isang tindahan ng pagtitina. Isang pabrika ng alabastro ang itinayo sa monasteryo, istasyon ng panahon at isang ospital.
Pagtapos digmaang sibil Ang mga monastikong lupain ay kinumpiska, at kasama ng mga ito ang mga lugar ng produksyon, mga kagamitang pang-agrikultura at kagamitan. Noong 1926, binuksan ang isang rest house sa mga lupain ng dating St. Michael's Monastery, at pagkaraan ng isang taon ang Vladilen commune ay matatagpuan sa loob ng mga dingding ng monasteryo. Sa kabila ng mga pagbabagong naganap sa monasteryo, nagpatuloy ang buhay monasteryo sa monasteryo hanggang 1928, nang opisyal na isinara ang monasteryo at binuwag ang mga monghe.
Sa simula ng Dakila Digmaang Makabayan Ang rest house ay sarado at isang tahanan para sa mga invalid sa digmaan ay nilikha batay dito. Noong 1944, pagkatapos ng pagpapalaya ng Adygea, itinatag ng mga awtoridad ang isang kolonya ng paggawa ng mga bata sa teritoryo ng St. Michael's Monastery.
Noong 1946, pinasabog ng mga kolonista ang Assumption Cathedral, mula sa mga bato na kanilang itinayo. bagong paaralan. Matapos ang pagkawasak ng katedral, ang iba pang mga gusali ng monasteryo ay binuwag din upang makakuha ng materyal para sa pagtatayo ng mga dormitoryo para sa mga kolonista. Noong 1946 din, sa Bundok Fiziabgo, pinasabog ng mga kolonista ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon.
Noong 1960s, ang kolonya ng mga bata ay nabago, at ang mga gusali ng nawasak na monasteryo ay inilipat sa Kamennomostsky fruit farm. Noong 1972, ang teritoryo ng St. Michael's Monastery at ang mga labi ng mga nawasak na gusali ay inilipat sa Krasnodar Regional Committee for Tourism, at kung saan ang lumang monasteryo ay dating, ang Romantika tourist base ay binuksan.
Noong 1992, nagsimulang lumaban ang mga aktibistang Orthodox sa Adygea para sa paglipat ng St. Michael's Monastery sa Orthodox Church. Ang pakikibaka ay tumagal ng labindalawang buong taon at noong 2001 lamang naibalik sa simbahan ang bahagi ng mga gusali at lupain ng monasteryo. Mula sa panahong ito, nagsimula ang muling pagkabuhay ng monastikong buhay sa loob ng mga pader ng St. Michael's Monastery. Ngunit karamihan sa monasteryo ay inookupahan pa rin ng isang camp site. Noong Marso 2003 lamang naganap ang huling paglipat ng monasteryo sa Simbahang Ortodokso.
Matapos ibalik ang monasteryo at ang mga lupain nito sa Orthodox Church, si Hieromonk Martyry ang naging unang rektor nito, na humawak sa post na ito hanggang 2004. Sa kanyang pakikilahok, ang mga banal na serbisyo ay itinatag, ang pagkukumpuni ay isinagawa sa Trinity Church at ang cell building, at ang St. Michael's Monastery (Adygea) ay nakakuha ng sarili nitong apiary at sariling kagamitan. Pagkatapos ni Martyrius, si Hieromonk Pimen ang naging bagong abbot. Sa ilalim niya, nagpatuloy ang pag-aayos at pag-unlad ng monasteryo, ang bilang ng mga miyembro ng monasteryo ay tumaas sa 20 katao.
Sa kasalukuyan, ang rektor ng monasteryo ay si Hieromonk Gerasim, na hinirang noong 2006. Sa nakalipas na panahon, sa site ng lumang templo, ang Church of the Archangel Michael ay itinayo, ang pag-iilaw kung saan naganap noong Agosto 2008. Ang katanyagan ng monasteryo ay lumalaki bawat taon, ang bilang ng mga peregrino at nagdurusa ay tumataas bawat taon.
Mga kawili-wiling lugar na kasama sa St. Michael's Monastery of Athos at sa paligid nito
Bilang isang patakaran, sinimulan ng mga turista at mga peregrino ang kanilang kakilala sa St. Michael's Monastery of Athos kasama ang Holy Trinity Church, ang pinakamalaking simbahan sa teritoryo ng monasteryo.
Sa gitna ay ang Assumption Church.
Ang isa pang templo ay ang Simbahan ng Arkanghel Michael.
Kabilang sa iba pang mga atraksyon sa teritoryo ng St. Michael's Monastery (Adygea) ay mapapansin ng isa ang libingan ng mga taong may kapansanan na pinatay ng mga pasistang Aleman at mga gusali na hindi pa ganap na naibalik: ang Church of St. Alexander, isang hospice house, isang refectory. Nagpapatuloy din ang trabaho sa pagpapanumbalik ng Church of the Assumption Ina ng Diyos. May palakasan.
Hiwalay, ito ay nagkakahalaga ng pag-highlight sa crypt ng Archimandrite Martyrius.
Napansin ng maraming turista ang hindi kapani-paniwalang masarap na tsaa ng monasteryo, mga pie at pancake na may iba't ibang mga palaman.
Sa labas ng teritoryo ng monasteryo sa malapit na paligid mayroong isang kuwadra kung saan ang mga paglalakbay ng turista sa mga kabayo ay nakaayos.
Gayundin, pagdating sa St. Michael's Monastery of Athos (Adygea), dapat kang magtungo sa Mount Fiziabgo, bisitahin ang mga kuweba sa daan, at umakyat din sa tuktok ng bundok at uminom ng tubig mula sa banal na bukal. Mula sa tuktok ng bundok ay may magandang tanawin ng nakapalibot na lugar, gayunpaman, ang mga hindi makaakyat sa tuktok ng Fisiabgo ay maaaring makuntento sa panorama na bumubukas mula sa observation tower ng tourist center na nakakabit sa Church of St. Trinity na nagbibigay-buhay. At kung mayroon kang sapat na oras, maglakad sa Fars River at sa canyon nito.
Larawan: Pavel Panko, Distance X, A.V. Makarova, albertino-mourico, Tatyana Ledovskaya, Ekaterina Sviridova
Ang mga pista opisyal sa Adygea ay isang kasiyahan sa buong taon. Kahit na sa taglamig ay may isang bagay na maaaring gawin dito. May pagkakataon na gumugol ng oras nang kawili-wili, aktibo, at edukasyonal sa maraming mga atraksyon ng rehiyon. Halimbawa, bisitahin ang St. Michael's Athos Monastery, na puno ng mga misteryo at lihim.
Lokasyon
Sa pagitan ng mga nayon ng Kamennomostsky at Pobeda (mas malapit sa Pobeda) mayroong isang kamangha-manghang complex ng turista. Ito ay matatagpuan sa Mount Fiziabgo, pinutol pataas at pababa ng maraming mga daanan at kuweba sa ilalim ng lupa.
Ang mga lugar na ito ay hinahangad hindi lamang ng mga peregrino, kundi pati na rin ng mga ordinaryong turista na mas gusto na pagsamahin ang entertainment sa isang kultural na programa, kung saan hinahangaan nila ang mga monumento ng arkitektura at kasaysayan, hindi walang malasakit sa lahat ng maganda. Alamin ang higit pang mga kawili-wiling bagay tungkol sa rehiyon kung saan ka matatagpuan. Sa pamamagitan ng paraan, mayroong isang mahusay na sentro ng libangan sa mismong teritoryo ng monasteryo.
Araw-araw na pabahay sa mga bahaging ito
Kamennomostsky
Dakhovskaya
Guzeripl
Ako at ang aking asawa at mga kaibigan ay nanirahan sa (isang napakahusay na camp site na may masarap na almusal)
Mga tampok ng monasteryo
Tinutumbasan ng maraming pilgrim ang St. Michael's Monastery sa sikat Kiev-Pechersk Lavra. Sa ilalim nito ay mayroon ding isang malaking bilang ng mga daanan sa ilalim ng lupa, na dati ay naglalaman ng mga bagay na mahalaga sa mga monghe. Ngayon maliit na natitira sa kanila.
Sa teritoryong itinayo mula sa iba't ibang panahon, maraming mga sinaunang istruktura ang nawasak. Lumitaw ang mga bagong gusali sa kanilang lugar. Ang lahat ay maayos at maganda hangga't maaari. Ang komposisyon ng arkitektura ay kamangha-mangha, natatangi at tunay na espesyal.
Kabilang sa mga lumang gusali, ang pangunahing gusali ng monasteryo ay nakaligtas, pati na rin ang Refectory at hiwalay na mga gusali para sa mga layuning pang-ekonomiya. Sa prinsipyo, hindi mahirap makilala ang mga bagong istraktura mula sa mga sinaunang, kahit na para sa mga taong hindi gaanong bihasa sa pagtatayo.
Hindi kalayuan sa monasteryo ay mayroong banal na bukal ng Panteleimon the Healer. Isang malaking bilang ng mga turista ang pumupunta dito upang kumuha ng tubig na mayroon nakapagpapagaling na kapangyarihan. Ang ilang mga mamamayan ay nangongolekta pa nga ng 5–7 limang litro na talong ng “tubig na buhay.” Mayroon ding font na may spring (napakalamig) na tubig. Ayon sa alamat, ang sinumang bumulusok dito ay makakaalis ng maraming karamdaman.
Bagama't lalaki ang monasteryo, maaari din itong bisitahin ng mga babaeng kinatawan. Sa pasukan ay hinihiling sa kanila na takpan ang kanilang mga ulo ng isang bandana at magsuot ng palda sa kanilang pantalon. Ang lahat ng ito ay ganap na libre, dahil banal na lugar. Sa pamamagitan ng paraan, kung pupunta ka sa pinagmulan, huwag palampasin ang pagkakataon na humanga sa maharlika bulubundukin. Ang isang landas ay humahantong sa observation deck, lumiko pakaliwa mula sa landas patungo sa pinagmulan.
Mahalaga: kung nagpaplano kang bisitahin ang pinagmulan ng Panteleimon the healer, pumunta dito nang maaga hangga't maaari. Kung hindi, tatayo ka sa pila ng mahabang panahon. Laging maraming tao dito. Sa taglamig, siyempre, mas kaunti, ngunit pa rin. Ang lahat ng ito ay siyempre napaka-interesante, ngunit hindi gaanong kawili-wili ang mga makasaysayang katotohanan ng paglikha at pag-unlad ng pangunahing atraksyon ng Adygea.
Kasaysayan ng pag-unlad
Ang pagpaplano para sa pagtatayo ng isang complex para sa mga taong relihiyoso sa mga bahaging ito ay nagsimula noong 1864. Maraming mga nayon at mananampalataya ng Cossack dito, ngunit walang pagkakataong pinansyal na magtayo at magpanatili ng templo. Ang mga pinuno ng diyosesis ng Stavropol ay nagsimulang mag-isip kung saan ilalagay ang mga sekta, Old Believers, at iba pa. Ang mga residente ng anim na nayon at nayon sa hanay ng kabundukan ng Trans-Kuban ay nagpasya na independiyenteng itaas ang mga kinakailangang pondo para sa pagtatayo ng isang templo at isang lugar ng paninirahan para sa pari.
Ito ay pinlano na bayaran ang klerigo ng isang daang ruble allowance, at gayundin na umarkila sa kanya ng isang mensahero taun-taon. Ngunit noong ikapitompu't apat na taon lamang ng siglo bago ang huling, sinubukan ni Bishop Herman na likhain ang St. Michael's Monastery. Ang magsasaka na si I. Trubin, kasama ang mangangalakal mula sa Kharkov I. Bezverkhov, ay humingi ng pahintulot na magtatag ng isang monastikong ermita malapit sa nayon ng Tsarskaya. Ang dalawang taong ito ay humantong sa isang espirituwal, moral na pag-iral at naglingkod sa simbahan. Nagsumikap sila para sa buhay ng Ionian, kaya naman nakarating sila sa ermita ng Ekaterino-Lyabezh.
Kasabay nito, naakit sila na parang magnet Kabundukan ng Caucasus, kapansin-pansin sa kanilang kagandahan at kadakilaan. Sila ang kumbinsido sa pangangailangang magtayo ng monasteryo. Kasabay nito, naunawaan ng mga tunay na dakilang tao na hindi nila malulutas ang isyung ito nang mag-isa. Kaya naman pumunta sila sa mga taganayon para humingi ng tulong. Natural na nakatanggap kami ng positibong tugon.
Ang mga taong naninirahan sa teritoryo ng Dakhovskaya, Sevastopol, Tsarskaya Stanitsa at ang nayon ng Kamennomostsky ay nagpasya na mag-abuloy ng 270 ektarya ng kanilang mga lupain. At ang mga mananampalataya mula sa Tsarskaya ay nag-donate ng isang dasal sa simbahan na hindi pa naitayo. Isa sa mga pangunahing bentahe ng mga naibigay na lupain ay ang kanilang mataas na pagkamayabong.
Ang mga paghahanda para sa pagtatayo ay tumagal ng dalawang buong taon, ngunit sa proseso ay naging malinaw na imposibleng magtayo ng anumang mga istraktura sa mga lupaing ito. Sapagkat ito ay nasa pag-aari ng mga residente ng nayon at hindi maaaring ilipat sa mga ikatlong partido. Ngunit determinado na ang mga tao na magtayo ng isang mahusay na templo, sa teritoryo kung saan pinlano din na magbukas ng paaralan para sa mga lokal na bata. Mayroong pera at materyales, ang mga residente ng nayon ay handa na makilahok sa aktibong bahagi sa pagtatayo.
Ngunit dahil sa pagbabawal sa pagtatayo ng dambana, ang parehong mga donasyon at mahahalagang bagay ay kailangang ibigay sa simbahan ng kampo ng Trukhmyansky bailiff. Sa kabila ng pagtanggi, ang ideya ng pagtatayo ng isang monasteryo ay hindi nawala. Noong taong 77 ng siglo bago ang huling, isang petisyon ang muling isinumite sa gobernador ng Caucasus para sa paglalaan ng 350 ektarya ng lupain ng mga residente ng nayon (sa bayan ng Fiziabgo) para sa pagtatayo ng isang monasteryo.
Sa tagsibol ng parehong taon, natanggap ang pahintulot at sa taglagas, nagsimula ang pagtatayo ng St. Michael's Monastery. Ito ay tumagal ng kaunti wala pang dalawang taon. Nakumpleto ito noong tagsibol ng 1879. Totoo, sa panahong ito ang unang templo lamang ang itinayo, na pinangalanan bilang parangal sa Arkanghel na si Michael. Sa loob ng ilang panahon ito ay nagsilbing monasteryo at isang lugar para sa mga serbisyo.
Ang isa pang templo, na itinayo bilang parangal kay A. Nevsky, ay binuksan lamang pagkalipas ng tatlong taon. At pagkaraan ng apat na taon, itinayo ang pinakamalaki at pinakamaringal na templo - ang Assumption Cathedral. Napakalaki nito na madaling tumanggap ng hanggang 1000 parokyano sa isang pagkakataon.
Sa paglipas ng panahon, ang mga matatanda ay nagsimulang mag-set up ng mga selda sa lungsod ng Shakhan. Itinayo ng mga monghe ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon sa bayan ng Fiziabgo. At dalawa sa kanila, na sa ilang kadahilanan ay itinuturing ang kanilang sarili na mga taong makasalanan, ay naghukay ng mga sipi sa mga bituka ng bundok. Isang simbahang paaralan ang binuksan sa panahong ito. Nagkaroon ng gulo ng aktibidad dito.
Isang sakahan at barnyard, isang tindahan ng sapatos at maging isang pagawaan ng pananahi ay itinayo, hindi banggitin ang isang tindahan ng paglalaba at pagtitina. Mayroon din itong sariling forge, ospital, weather station at alabaster production plant. Ang mga monghe ay namuhay at nagtrabaho nang tahimik hanggang sa digmaang sibil. Sa pagtatapos nito, kinumpiska ang lupa, kagamitan at mga gusali.
Noong unang bahagi ng twenties ng huling siglo, talagang gumawa sila ng isang holiday home, at pagkatapos ay nag-organisa ng isang commune. Kasabay nito, ang mga monghe ay naninirahan dito hanggang sa ika-28 taon ng huling siglo. Pagkatapos, opisyal na nagsara ang monasteryo, at ang lahat ng mga naninirahan ay pinaalis.
Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang sentro ng libangan ay sarado din, at sa lugar nito ay nagtayo sila ng isang bahay para sa mga taong may mga kapansanan. Noong 1944, nagpasya ang mga awtoridad na magtayo ng isang kolonya ng paggawa ng mga bata dito. Pagkalipas ng dalawang taon, ang Assumption Cathedral ay nawasak, ang natitirang materyal ay ginamit para sa pagtatayo institusyong pang-edukasyon. Sa parehong taon ang archive ay nawasak din. Pagbabagong-anyo.
Sa mga ikaanimnapung taon ng huling siglo, ang kolonya ay inalis dito. At noong 1972, sa teritoryo ng St. Michael's Monastery, binuksan ang isang recreation center para sa mga turista na "Romantika". Ang laban para sa pagbabalik ng mga gusali at lupa Simbahang Orthodox nagsimula lamang noong unang bahagi ng nineties ng huling siglo at tumagal ng higit sa sampung taon. Ang huling paglipat ng St. Michael's Monastery ay naganap lamang sa simula ng siglong ito, noong 2003. Simula noon, nagsimula ang pagpapanumbalik ng mga nawasak na bagay, o mas tiyak, ang pagtatayo ng mga bagong templo.
Ano ang kawili-wili tungkol sa monasteryo ngayon?
Ang pinakasikat na lugar ay ang Holy Trinity Church (na nakaligtas sa lahat ng mga kaganapang inilarawan sa itaas) at isa sa mga pinakamalaking gusali. Ito rin ay nagkakahalaga ng pagbisita sa mga templo ng Assumption at Archangel Michael. Ang isa pang lokal na atraksyon ay ang mass grave ng mga taong may kapansanan na pinatay ng mga Nazi.
Ang hindi gaanong interes ay ang mga istrukturang hindi pa ganap na naibabalik: ang reg. Assumption, St. Alexander, refectory at bahay na tumatanggap ng mga gala. Maraming mga turista, lalo na ang mga peregrino, ang nagsisikap na bisitahin ang crypt ng Archimandrite Martyrius.
Marami ring puwedeng gawin sa paligid ng St. Michael's Monastery. Kabilang dito ang pagsakay sa kabayo at pagbisita sa mga kuweba patungo sa Mount Fiziabgo. Pag-akyat sa bundok, tinatangkilik ang panorama. Ang mga turistang may sapat na oras ay madalas na pumunta sa Fars River, na sikat sa canyon nito.
Sa pamamagitan ng paraan, ang isang hotel na may 80 silid ay ibinigay para sa mga peregrino, gayunpaman, ayon sa ilang mga ulat, ang pansamantalang tirahan dito ay imposible. Kasabay nito, ang pilgrimage center ay nag-aayos ng mga ekskursiyon sa mga kuweba na nilikha ng mga kamay ng tao, sa monastic lakes, Assumption cells at sa kapilya ng Tsar Alexander II.
Paano makarating (makapunta doon) sa St. Michael's Monastery
Una kailangan mong makapunta sa Pobeda. Magagawa ito sa pamamagitan ng bus na nagmumula sa Krasnodar, sa pamamagitan ng nayon ng Kamennomostsky. Sa pamamagitan ng kotse maaari kang makarating sa St. Michael's Monastery sa pamamagitan ng Maykop, patungo sa Kamennomostsky. Sa pasukan sa nayon ay sasalubungin ka ng mga palatandaan sa mga banal na lugar. Kaya malabong mawala. Lalo na kung susundin mo ang mga coordinate. Mga eksaktong coordinate at mapa sa ibaba ng pahina.
Address: Maykop district, Pobeda village, Vesely village, Rodnikovaya street 5.
Posible ring makipag-ugnayan kay Padre Varlaam sa pamamagitan ng telepono: 8 928 2682660 o Padre Mikhail sa 8 928 4660358.
Larawan
Ang St. Michael's Athos Monastery ay tunay na pangunahing atraksyon ng Adygea. Inirerekomenda ko ang pagbisita dito sa bawat turista na gumugugol ng oras sa Kamennomostsky at sa paligid nito. At kung nakapunta ka na dito, mangyaring ang mga mambabasa at ako sa pamamagitan ng paglalarawan ng iyong karanasan sa mga komento.
Ang St. Michael's Cathedral, na matatagpuan sa pinakasentro ng Izhevsk, ay ang calling card ng lungsod at ang pinakamahalagang espirituwal na gusali sa buong Udmurtia. Iyon ang dahilan kung bakit ang monasteryo ay umaakit ng maraming tao: parehong mga lokal na residente, na matagal nang pinili ang teritoryo ng simbahan bilang isang lugar para sa paglalakad kasama ang mga bata, at mga panauhin sa lungsod na gustong makita ang isa sa pinakamagagandang simbahan sa Russia gamit ang kanilang sariling mga mata.
Sa personal, ang katedral ay gumawa ng isang malakas na impresyon sa akin - ang mayamang iconostasis, maraming mga gusali at monumento sa teritoryo ng templo mismo, pati na rin ang kadakilaan at karangyaan ng St. Michael's Cathedral. Kaya ano pa ang maaari niyang sorpresahin at ipagtataka?
Kwento
Ang kasaysayan ng St. Michael's Cathedral, na matatagpuan sa lungsod, ay hindi matatawag na kalmado. Pagkatapos ng lahat, ang kapalaran ay hindi palaging pabor sa espirituwal na monasteryo.
Ang ninuno ng modernong katedral ay itinuturing na isang maliit na kahoy na kapilya na itinayo sa pinakamataas na punto ng lungsod noong 1765. Gayunpaman, ito ay nakatadhana na hindi magtatagal, dahil kalahating siglo mamaya ito ay nawasak ng isang kakila-kilabot na apoy. Ang desisyon na magtayo ng isang bagong gusali ay ginawa lamang sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo, noon ay nagsimulang suportahan ng mga taong bayan ang mga awtoridad nang buong lakas at tumulong sa pagtatayo gamit ang pera.
Noong 1907, ang mga lokal na residente ay hindi lamang nasiyahan sa kagandahan ng pitumpung metrong katedral, ngunit nagising din sa tugtog ng mga kampana, na maririnig kahit sa mga kalapit na nayon.
Gayunpaman, sa pagdating ng kapangyarihan ng Sobyet, ang kapalaran ng simbahan ay nanatiling pagdududa, ngunit sa kabila nito, sinubukan ng lokal na administrasyon na mapanatili ang pamana ng lungsod - noong 1932 ang mga kampana ay tinanggal, at isang taon mamaya isang lokal na museo ng kasaysayan ay itinatag sa ang simbahan. Ngunit pagkaraan ng apat na taon, ang mga residente ng Izhevsk ay kailangan pa ring magpaalam sa pangunahing espirituwal na gusali - noong 1937, pagkatapos ng isang order mula sa Moscow, ang St. Michael's Cathedral ay giniba.
Ang espirituwal na monasteryo ngayon ay isang kumpletong prototype ng gusali na itinayo sa simula ng ikadalawampu siglo. Iyon ang dahilan kung bakit hindi naantala ang pagtatayo nito - ang simbahan ay naitayo sa loob ng 7 taon, na isang maikling talaan ng panahon.
Ngayon, ang St. Michael's Cathedral ay hindi lamang isang espiritwal na palatandaan, kundi isang sentro ng relihiyon at edukasyon, na binibisita ng daan-daang mga mananampalataya.
Paano makapunta doon
Matatagpuan ang St. Michael's Cathedral sa address: city, st. Karl Marx, 222.
Sa paa
Matatagpuan ang katedral sa isa sa mga gitnang kalye ng lungsod, kaya huwag ipagkait sa iyong sarili ang kasiyahan sa paglalakad papunta dito. Magagawa ito kung bababa ka sa Karl Marx Street mula sa central square at pababa. Kung maglalakad ka nang diretso sa buong oras at hindi lumiko kahit saan, makikita mo ang iyong sarili sa paanan ng simbahan sa loob ng 7-10 minuto.
Pampublikong transportasyon
Siyempre, may mga turistang hindi mahilig maglakad o sadyang hindi makayanan ang takot na maligaw. Mayroong opsyon para sa kanila na maglakbay sa pamamagitan ng tram.
Upang makapunta sa St. Michael's Cathedral, kailangan mo ring bumaba mula sa central square papunta sa Karl Marx Street, tumawid sa kalsada at sumakay sa anumang tram na bababa mula sa city square. Ang pamasahe ay naayos, kaya anuman ang bilang ng mga hinto, kailangan mong magbayad ng 20 rubles para sa paglalakbay sa pampublikong transportasyon ng lungsod.
Kung magpasya kang panatilihin ang iyong ruta sa ganitong paraan, kailangan mong dumaan sa isang hintuan lamang at bumaba sa tinatawag na "Simbahan". 
teritoryo ng katedral
Sa sandaling nasa paanan ng St. Michael's Cathedral, kailangan mong umakyat ng sapat na bilang ng mga hakbang, dahil ang espirituwal na monasteryo ay nakatayo sa pinakamataas na punto ng lungsod. Ang pagbangon sa pasukan sa simbahan, ang tanong ay tiyak na babangon - dapat mo bang pamilyar ang iyong sarili sa site ng katedral o agad na pumasok sa templo? Sa isang banda, ang isang magarbong mataas na gusali na may makintab na mga simboryo ay umaakit sa iyo sa loob sa kabilang banda, ang maayos na mga kama ng bulaklak sa tag-araw, mga eskultura ng yelo sa taglamig, ang mga tansong monumento at isang bangko ng pag-ibig ay nakakaakit ng mata. Kaya saan ka dapat unang pumunta?
Lugar ng simbahan
Sa personal, nagpasya akong magsimulang makilala ang katedral mula sa katabing teritoryo at hindi ko ito pinagsisihan. Ang malaking site ay literal na nakakalat ng maraming mga bronze sculpture at iba pang mga bagay na may arkitektura at espirituwal na halaga.
Isa sa pinakatanyag ay ang monumento sa banal na pinagpalang Prinsipe Peter at Prinsesa Fevronia ng Murom. Ito ay umaakit sa mga mag-asawa, bagong kasal at mga bata, na madalas na kunan ng larawan at naka-pose sa harap nito.
Bilang karagdagan, sa teritoryo ng St. Michael's Cathedral mayroong isang kapilya, na maaaring bisitahin ng sinuman, at isang paaralan kung saan itinuturo ng mga master ang lahat na interesado sa pagpipinta ng icon. Doon maaari kang humanga o bumili ng isa sa mga gawa.
Sa panahon ng tag-araw
Kapansin-pansin din na sa tag-araw ang buong teritoryo ng katedral ay halos nakabaon sa halamanan - ang mga bulaklak na kama na pinalamutian nang maayos at matataas na puno ay nagpoprotekta sa iyo mula sa pagmamadali at ingay ng lungsod, na literal na matatagpuan sa ibaba, sa layo na isang dalawang daang hakbang.
Sa kalamigan
Tungkol sa mga buwan ng taglamig, pagkatapos ay sa teritoryo ng St. Michael's Cathedral madalas mong makikita ang mga iskultura ng yelo, kuweba, kastilyo o mababang mga slide, na partikular na nilikha para sa mga parishioner na may maliliit na bata.
Panloob na disenyo ng katedral
Matapos humanga sa panlabas na kagandahan ng gusali at sa maayos na bakuran, pumasok ako sa loob ng katedral. Dito dapat agad na tandaan na, tulad ng sa ibang lugar, sa St. Michael's Cathedral ang lahat ng kababaihan ay dapat magkaroon ng scarf sa kanilang mga ulo. Ngunit kung biglang nakalimutan ng isa sa mga parokyano na kailangan mong sumama na may takip ang iyong ulo, ang mga manggagawa sa pasukan ay nagbibigay ng mga scarves nang libre, ngunit sa kondisyon na tiyak na ibabalik mo ito kapag umalis ka.
Nang lumakad ako sa kalaliman ng simbahan, isang mayamang dekorasyon ang bumungad sa akin - pininturahan ang mga dingding, isang inukit na iconostasis hanggang sa kisame, isang malaking chandelier na nagliliwanag sa mga vault kung saan inilalarawan ang mga banal na martir.
Habang lumalakad ka pa at pinag-aaralan ang lahat ng bagay na nakakaakit sa iyong mata, nagsisimula itong tila wala ka sa isang simbahan, ngunit sa isang museo ng relihiyon. Ang pakiramdam na ito ay sinamahan ako sa buong pamamalagi ko sa gusali at nawala lamang pagkatapos ko siyang iwan.
Ngunit narito, nararapat na sabihin na mas maraming mga parokyano ang naaakit hindi lamang sa panlabas na kagandahan, kundi pati na rin sa maraming mga dambana. Sa katedral maaari kang yumuko sa harap ng mahimalang icon na nilikha noong ika-16 na siglo. Ito ang pinakamatanda sa katedral at naglalaman ng mga partikulo ng mga labi ng mga banal na apostol gaya nina Bartolomeo, Lucas, Santiago, Mateo at Marcos.
Ground floor
Sa paglalakad sa buong teritoryo, tinatamasa ang loob ng simbahan, aalis na sana ako, ngunit lumabas na ang ground floor ng gusali ay bukas sa mga ordinaryong bisita. Mayroong silid kung saan ginaganap ang sakramento ng binyag, isang icon shop at isang exhibition gallery.
Binyag
Tulad ng para sa binyag, ang St. Michael's Cathedral, na matatagpuan sa Izhevsk, ay kinuha ang sumusunod na posisyon: ang pagbibinyag ay nagaganap nang mahigpit sa likod ng mga saradong pinto, na nangangahulugang hindi ka makapasok sa silid na ito, maliban kung, siyempre, ikaw ay isang magulang. Gayunpaman, makikita mo kung ano ang hitsura nito sa mga litrato na nasa dingding malapit sa pasukan.
Doon ay makikita mo ang isang mas katamtamang iconostasis, isang maliit na font at isang mesa kung saan ang isang manggagawa sa simbahan ay magbibigay ng masayang mga magulang ng kumpirmasyon na ang kanilang anak ay nabautismuhan sa St. Michael's Cathedral.
Tindahan ng simbahan at gallery ng eksibisyon
Kung magsalita tungkol sa tindahan ng simbahan, kung gayon ito ay isang medyo tipikal na showcase kung saan maaari kang bumili ng iba't ibang espirituwal na panitikan, mga icon, nakalaan na alahas (singsing, krus, kadena), pati na rin ang mga kandila. Bilang karagdagan, maaari kang mag-iwan ng tala sa tindahan na may mga pangalan ng iyong mga mahal sa buhay at kamag-anak. Kinabukasan, ang mga talang ito ay ipinadala sa mga pari, na nagsasagawa ng mga ritwal ng panalangin para sa kalusugan.
Medyo malayo, makikita mo ang isang maliit na exhibition gallery kung saan masisiyahan ka sa mga gawa ng mga mag-aaral na lumikha ng mga icon at bumili ng gusto mo. Kapansin-pansin na karamihan sa kanila ay mga middle school students. Gayunpaman, nang hindi nalalaman ang impormasyong ito, maaari nating ligtas na sabihin na ang icon ay nilikha ng mga propesyonal, dahil imposible para sa akin na makilala sa pagitan ng icon na nilikha ng mga mag-aaral sa katedral at ang icon na nilikha ng makitid na mga espesyalista.
Operating mode
Ang St. Michael's Cathedral ay bukas araw-araw mula 7:00 am hanggang 7:00 pm. Ang serbisyo sa umaga ay tumatakbo mula 7:00 at nagtatapos sa 10:00, tulad ng para sa serbisyo sa gabi: kung gusto mong dumalo dito, kailangan mong nasa St. Michael's Cathedral na nang 16:30 ng gabi.
Dahil higit sa isang beses akong nakapunta sa St. Michael’s Cathedral, masasabi kong maraming tao ang laging pumupunta sa mga serbisyo sa umaga at gabi. Hindi alintana kung ito ay isang araw ng linggo o isang katapusan ng linggo, kung minsan ang simbahan ay simpleng masikip. Kaya naman pinapayuhan ko ang mga pupunta sa katedral sa unang pagkakataon na tamasahin lamang ang kagandahan at kadakilaan at bisitahin ang katedral sa oras ng tanghalian, mula humigit-kumulang 13:00 hanggang 15:00. Ito ay sa loob ng dalawang oras na ito na ito ay nagiging mas libre doon, maaari kang umakyat at tumingin sa mga icon, at mahinahon na humanga sa mga pininturahan na mga vault.
Sa isang tala
