Святого Патрика люблять у кожному куточку світу, але найбільше в Ірландії. Народ цієї країни вважає чоловіка з давніх-давен своїм покровителем. В історії християнства важко знайти ще одного такого ж реальної людини, чиє життя представляє щільні чагарники легенд, байок та казкових переказів.
Дитинство та юність
Рання біографія святого Патріка загадкова і туманна, заснована на його власних мемуарах, а так само складається з припущень та домислів істориків. Точне місце народження, втім, як і рік, так і не вдалося встановити (роки життя припадають на середину V століття). У «Сповідях» чоловік згадує містечко Баннавем та Вентре.
Англійський учений Чарльз Томас припустив, що це британське селище на землях колонізованих римлянами. Відомо, що отець Патріка Кальпурній – римський офіцер-чиновник, за сумісництвом диякон. Дід Пот теж служив священиком.
Партик під ім'ям Магон народився у заможній сім'ї, яка мала заміську садибу та навіть рабів. Ріс із двома сестрами. У мемуарах визнається у своїй неосвіченості, втім, з великої кількості помилок у творах, написаних латинською мовою, і так це зрозуміло. Але де-не-де чоловік раптом говорить про блискучу освіту, отриману в батьківському будинку.
У 16 років юнак розділив рабську частку із тисячами співвітчизників. Патріка вкрали з рідного дому та відвезли до Ірландії, де змусили пасти отари овець. Хто саме викрав дитину – теж таємниця: можливо, розбійники, які ходили під прапорами ірландського короля Ніалла, або ж вихідці із Шотландії та скотти, представники кельтських племен.
Господар дав майбутньому священикові прізвисько, назвавши того Patricius, що означає «знатний чоловік, патрицій». З того часу чоловік більше не згадав про колишнє ім'я, все життя пронісши на собі «тавро» принижень полону, що цілком зрозуміло. У неволі повірив у істинного Бога, віддавав хвали Всевишньому днями і ночами безперервно – нібито читав по 100 молитов на день. Ім'я стало ніби відправною точкою на шляху до релігії.
Якось молодій людинінаснився сон, у якому голос обіцяв швидке повернення на батьківщину. Тут духовна біографія святого перегукується з мотивами з пригод старозавітного. Патрік зважився на втечу, діставшись моря, побачив корабель. Насилу, але капітан погодився взяти на борт безгрошового подорожнього і не пошкодував – дорогою завдяки щирим молитвам Бог послав екіпажу їжу зі стада свиней та меду.
З невідомих причин Патрік знову потрапив у рабство до племен пустелі, тепер лише на 60 днів. З неабияким трудом юнак дістався до будинку, де уві сні його закликав повернутися до Ірландії якийсь ангел:
«Святий брате, ми благаємо тебе, прийди і зверни нас».
Християнське служіння
З моменту сну життя Патрика осяяла священна служба, яку у «Сповіді» описує вкрай скупо. Чоловік заступив на службу до церкви у сані диякона, а у планах було стати єпископом. Багато мандрував світом, навчаючись у монастирях. У 432 році Патрік у одязі та з повноваженнями єпископа повернувся до Ірландії, як того і просив ангел. Місія священика полягала у тому, щоб проповідувати Євангеліє язичникам та християнізувати країну.
На рахунку Патрика тисячі хрещень та сповідей. До церкви потягнулися люди з нижчих верств суспільства, паства переважно складалася з рабів, молодих людей і жінок. У списку досягнень святого від 300 до 600 храмів, які він заснував у всій Ірландії.
Чоловік кається в рукописній біографії про хабарі у вигляді подарунків, які сипав як із рогу достатку до ніг правителів та суддів у тих місцях, де вдавалося побувати в образі місіонера. Причому сам винагороду не брав. Не скрізь священика приймали гостинно, одного разу разом із однодумцями потрапив до в'язниці та сидів у кайданах.
Життя Патріка огорнуте легендами. Один із переказів свідчить, що під час місіонерського походу біля озера священик зустрів королівських спадкоємиць Етне та Фелем. Почувши подробиці про Бога, дівчата захотіли хреститися, а після обряду одразу побажали причаститися – настільки велике було бажання якнайшвидше побачити Всевишнього. Однак як тільки Патрік провів обряд, дочки короля впали мертво. Пізніше сестер канонізували.
В іншому переказі розповідається, що Патрік очистив Ірландію від змій. Історики впевнені, що легенду варто трактувати як алегорію – під гадами маються на увазі шанувальники язичництва. Невід'ємною частиною образу святого стала конюшина, і також завдяки переказам: на прикладі трилисника Патрік пояснював народу ідею Святої Трійці.
Святого Патрика поважають за багато діянь, які він вчинив задля зміцнення християнства в Ірландії, проте місіонером-першопрохідцем чоловіка не вважають. До цього священика до країни пробиралися й інші християни, ще віком раніше. Причому з півдня, а не з півночі, як Патрік. Наприклад, тут побував римський єпископ Палладій, якому не пощастило звернути достатньо народу в істинну віру– тяжко захворів і спішно поїхав на батьківщину.
Історики припускають, що вчення Патрика вплинули і на християнізацію Русі, церква цього святого дісталася російських земель через варягів.
Смерть
Загадковий християнський герой, звичайно ж, і помер за неясних обставин. Легенди свідчать, що священик, передчуваючи смерть, забрався на вершину гори Крох і просидів там 40 днів і стільки ж ночей. За добу до смерті Патрік сповідався у єпископа, а заразом скинув із гори дзвін із молитвами про зміцнення на ірландській землі християнської віри. Заклики почули ангели та підхопили дзвін.
Одні шанувальники святого впевнені, що Патріка поховано в місті Даунпатрік на півночі Ірландії. Інші вважають, що могилу варто шукати у селищах Соул чи Арма. Втім, різниця позицій пояснюється переказом: нібито після смерті мощі святого склали в воз, запряжений шаленими биками, і де тварини вирішать зупинитися, там і могила. Першу ніч ангели охороняли поховання, а невдовзі за володіння мощами Патрика розгорнули бійню два народи. Однак війна закінчилася нічиєю, бо Бог захистив святого, що пішов на спокій.
День святого Патріка
День святого Патріка святкують майже по всьому світу – в Аргентині, Великій Британії, Малайзії, Швейцарії, Японії та інших країнах. І, звичайно, урочистості з розмахом відбуваються в Ірландії. .
Цього дня міста змінюються. Прогулюючись вулицею, обов'язково зустрінеш зеленого чоловічка, в несподіваному місці раптом красується конюшина, додають колориту в загальну атмосферу протяжні звуки волинок. Пиво ллється рікою, у кожному куточку відбуваються концерти, а у соборах святкові богослужіння.
Люди самозабутньо шукають чотирилисте стебло конюшини. Того, хто знайде його 17 березня, чекає на успіх у будь-якій справі, адже цього дня чарівні божественні сили подвоюються.
У Росії також святкується День святого Патрика. Так, щороку 30 березня у храмі Петра та Павла при Університеті ім. Герцена (Санкт-Петербург) відбувається конференція товариства російсько-ірландської дружби. У церкві проводять молебні перед іконою славетного місіонера.
Пам'ять
- До XVIII століття у Ліверпулі спеціальний хрест відзначав місце, де Патрік проповідував перед початком місії до Ірландії.
- В ірландському місті Кашел на честь Патріка названо скелю.
- Середина VII століття – «Перший Синод св. Патріка».
- VII століття – «Житіє святого Патрика» під авторством Мурьху.
- 1191 – збудовано собор Святого Патрика в Дубліні (Ірландія).
- 1762 р. – перший парад на честь Дня святого Патрика, проведений в Америці.
- 1931 – перший парад 17 березня, що відбувся у Дубліні.
Кожна країна має свого святого покровителя, якому у певний день (зазвичай день смерті чи зведення у святі) влаштовуються пишні свята. Для Ірландії таке значення має святий Патрік, який дуже шанується усією країною та ірландцями, які проживають за кордоном. У певний день люди можуть побачити унікальну ходу, маскарад, присвячені дню святого. Це свято відзначається щороку 17 березня. Святкування переважно пов'язані з ірландською культурою – цього дня ірландці одягають зелений одяг чи аксесуари цього кольору. У церквах проводяться релігійні служби. Цей день офіційно вважається вихідним.
Люди у всьому світі відзначають День Святого Патрика, особливо у місцях із великими ірландсько-американськими громадами. Навіть якщо ви не належите до ірландської національності, це не завадить вам взяти участь у яскравому святі на честь святого. Цього дня подають традиційні ірландські страви, у тому числі солонину, каву, содовий хліб, картоплю та пастуший пиріг. Кафе та ресторани пропонують традиційний ірландський сніданок з ковбасою, чорним та білим пудингом, яєчнею та смаженими помідорами.
Основна дія розгортається вулицями – проводяться паради. У різних містах масштаби різні. Міста, які проводять великі, яскраві та костюмовані зі смаком паради - Бостон, Нью-Йорк, Філадельфія, Новий Орлеан. Звичайно, не забуватимемо про великі містаІрландії - Дублін, Корк. Оскільки Ірландія – переважно католицька країна, її мешканці як усередині країни, так і за її межами дотримуються посту. У дні до Великодня заборонено вживати алкоголь, і порушити цю заборону можна лише 17 березня.
До речі, з цим пов'язана одна цікава деталь – рідина пофарбована в зелений колір. У пабах подається зелене пиво, в Чикаго, де мешкає багато ірландців, однойменна річка забарвлюється в зелений колір. Навіть фонтан Білого дому у цей день може стати зеленим. Трохи познайомившись зі святом святого Патріка, мимоволі постає питання – а хто ж був цей Патрік? Чим він відомий і чому так шануємо всі ірландці у світі?
Про його раннього життяпрактично нічого не відомо, тому що багато деталей його життя було втрачено. Точне місце та час його народження також невідомі, але деякі історики припускають, що він народився у сім'ї диякона на території Британії. Коли йому виповнилося 16 років, його викрали та продали в рабство до Ірландії. Молодий юнак, який до цього ігнорував Бога, в полоні поступово звертається і стає одним із найгарячіших проповідників. Багато років по тому він утік і повернувся до своєї сім'ї, яка живе у Великій Британії, потім знову повертається до Ірландії для місіонерської роботи після того, як знайшов місце як священнослужитель, а потім єпископ.
Символом Патрика стає трилисник – рослина, що втілює Трійцю. Крім цього, Святий за переказами творив чудеса, наприклад, позбавив Ірландію від змій. Під час посту він був атакований повзучими, але зміг відбитися та відігнати їх до прибережної зони. Визнаємо, що швидше за все це лише легенда, оскільки змії в Ірландії не водилися з часів післяльодовикового періоду.
Історія Дня Святого Патрика і чому він відзначається
День Святого Патрика вперше відзначався в Америці у 1737 році, організований Благодійним ірландським товариством Бостона, включаючи свято та релігійну службу. Перше святкування цього свята в колоніях було присвячене переважно ірландській культурі, оскільки саме з Ірландії на той час приїжджали до Америки колоністи. У Нью-Йорку перше святкування відбулося у вигляді невеликих зборів у будинку ірландського протестанта.
Паради в День Святого Патрика розпочалися у Нью-Йорку у 1762 році, коли група ірландських солдатів пройшла Бродвеєм. На параді з того часу стали фігурувати військові, одягнені у національну форму. Поступово свято перетворилося зі скромної релігійної вечері на той самий яскравий і незабутній маскарад, який ми знаємо сьогодні.
Всесвітні паради та святкування Дня Святого Патрика
Паради та традиція носити зелені квіти завжди були традиційною частиною святкування Дня Святого Патрика, але деталі залежали від міста.
У Бостоні святкування Дня Святого Патрика приваблює понад 600 000 відвідувачів. У місті проходить один із найбільших парадів, у якому беруть участь багато ветеранів, а також проводяться різноманітні розважальні заходи в ірландських пабах. В Ірландському культурному центрі проводять урочистості, а на багатьох заходах подають страви ірландської кухні. Нью-Йорк є місцем найстарішого цивільного параду, в якому беруть участь понад 150 тисяч осіб. Це може бути ветерани, пожежні, поліцейські, культурні клуби.
Його очолює Нью-Йоркський 69-й піхотний полк. Інше місто в штаті Нью-Йорк, Перл-Рівер, має другий за величиною парад у штаті з натовпом понад 100 000 людей. У Буффало проводяться два паради Святого Патріка. Скрентон-цей парад у штаті Пенсільванія є одним із найстаріших і найбільших. З 1862 цей парад є одним з найпопулярніших, і в даний час його святкують близько 150 000 чоловік. Новий Орлеан-це прибережне місто було найбільшим пунктомімміграції для ірландців Святкування Дня Святого Патрика зазвичай проводиться на рівні громади чи району, оскільки поступово багато ірландців виїхали звідси до інших американських міст.
Звичайно, не можна пройти повз другу Батьківщину святого Патрика – Ірландію. Це свято тут має більш релігійний характер. 1903 року, коли був оголошений офіційним святом, перший фестиваль Святого Патрика відбувся 1996 року. Досі Святий залишається одним із найшанованіших на Смарагдовому острові.
Олексій Міхєєв
Небесний покровитель Ірландії святий Патрік асоціюється у всьому світі з галасливими вуличними гуляннями, що супроводжуються вживанням традиційних для країни. алкогольних напоїв. Паради та музичні фестивалі на його честь вже багато років відбуваються й у російській столиці. А нещодавно просвітитель Ірландії був включений до святців Російської православної церкви. Чи додало це йому популярності і як православним віруючим відзначати його день - У матеріалі РІА Новини.
"Патрік наш!" — бурхливо відреагували соцмережі на торішнє рішення Священного синоду. До цього в Російській церкві святого Патрика шанували лише окремі громади. Тепер разом із ним канонізували ще 14 святих, які жили в Європі до розколу єдиної християнської Церкви на західну та східну.
Неросійське коріння
"А навіщо нам взагалі західний святий?" — це питання ставили багато хто. "Він же католик!" - обурювалися деякі. Усі крапки над i постарався розставити митрополит Калузький та Борівський Климент. Він пояснив, що при ухваленні рішення Синод керувався свідченнями про бездоганне сповідання цими святими православної віри, відсутністю їхніх імен у суперечках між християнами Заходу та Сходу та сучасним їх шануванням у зарубіжних єпархіях Російської церкви.
"Святий Патрік хрестив тисячі людей і приводив до віри ірландських королів. Ми сприймаємо його як грузини сприймають свою святу Ніну. Апологети так званого російського християнства чомусь зовсім забувають, що святитель Миколай був зовсім не російською людиною", - каже священик російського собору. Петра та Павла в Дубліні отець Микола Євсєєв.
Ірландці, на його думку, взагалі дуже близькі росіянам за духом — з ними легко спілкуватися і одразу є теми для розмови, додає він.
Не пивом єдиним
У Росії поки немає храму, присвяченого апостолу Ірландії, ні навіть його ікони. Та й сам день його пам'яті Російська церква святкує не 17 березня, як західний світ, а за два тижні — за юліанським календарем. Але в будь-якому випадку обидві ці дати припадають на суворі у православні дніВеликого посту. Втім, у вихідні церковний статут дозволяє випити трохи вина.
"Купимо "Гіннесса" (знамените ірландське пиво. - Прим. ред.), зваримо креветок і посидимо після служби. Все інше - на Великдень", - розповідає настоятель одного з підмосковних храмів, який попросив не називати його імені. Креветки, як і інші морепродукти, церковний великопостний статут також не забороняє у вихідні.
"Більшість із тих, хто відзначає цей день пивом і гуляннями, - люди нецерковні. А для церковних людей найважливіше молитовне шанування святого. На жаль, саме це забувається у світській традиції: стільки знято роликів і написано статей про День святого Патрика, але в їх нічого немає про те, чому він став святим", - нарікає отець Миколай.
Росіяни на вершині гори
Втім, подобається це комусь чи ні, День святого Патрика давно став свого роду "днем Ірландії". Почасти, за словами православного священнослужителя, це пов'язано з секуляризацією Європи, що триває, і всього західного світу. Але Церква, яка традиційно сильна на ірландській землі, рук не опускає.
У РПЦ поважають День святого Патрика, але дотримуються постуДо дня святого Патрика ставитись потрібно з повагою як до дня пам'яті святого, який відбувається у західній традиції, і як до національного ірландського свята, але до веселощів у цей день православні приєднатися не можуть, бо вони мають цей час Великого посту."На вершині гори Крихіт стоїть невелика каплиця, влітку ми служимо там літургію. З кожним роком з нами піднімається все більше людейхоча багатьом це нелегко. Але все ж таки вже три роки ми підтримуємо таку благочестиву традицію — молимося там, де, за переказами, святий Патрик 40 днів провів у молитві перед тим, як принести остров'янам християнство», — розповідає отець Миколай.
За іншим переказом, на вершині Кроха просвітитель Ірландії молився перед своєю смертю, а в останню годину кинув у повітря дзвін, просячи Бога, щоб у країні не зникла віра. Дзвін підхопили янголи. І вони ж охороняли могилу святого першої ночі.
"Великий піст закінчується, скоро Великдень. Наш храм не завжди може вмістити всіх, хто приходить цього дня. Дуже хочеться побажати, щоб віруючі в Росії якомога частіше звертали свої молитви до чудових святих ірландської землі", - підсумовує священик.
Тим часом один із провідних виробників ірландського віскі до Дня святого Патріка анонсував закриту вечірку у Москві за участю репера з Австралії. Головною темою стане "бархопінг" — похід питними закладами в компанії друзів.
Який проводиться на честь знаменитого покровителя цієї країни. За легендою, саме він приніс у країну християнство, викоренивши язичництво, а ще він вигнав з острова змій. Для ірландців це веселе, барвисте, весняне свято.
Коли Патріка святкується? Відбувається це ранньою весною, 17 березня, коли молоде листя і трава відрізняються особливою свіжістю та зеленню. Хоча спочатку це свято відзначалося лише в Ірландії, зараз традиція поширена у всьому світі.
Відомий жарт говорить: "Цього дня кожен, хто захоче, може стати ірландцем". Які ж звичаї цього свята?
Історія виникнення легенди
Хоча вважають, що християнізацію Ірландії провів саме святий Патрік, є ознаки того, що ця релігія існувала там і до нього. Більше того, деякі вчені взагалі схильні вважати, що святий Патрік – це не більше ніж персонаж легенд. Достовірно відомо, що у 373 році нашої ери у Британії народився хлопчик Мевін Суккат. Він був дуже далекий від християнства, але у шістнадцять років його взяли в рабство та відвезли до Ірландії. Саме в умовах тяжкої неволі він прийшов до релігії і нова віра допомогла йому вижити.
Коли нарешті йому вдалося звільнитися, він поїхав до Галії, де став служителем церкви і отримав ім'я Патрік. Після чого повернувся до рідної країни як місіонер, проповідуючи християнство.
Звичаї свята
Незважаючи на те, що за логікою День святого Патріка тісно пов'язаний з християнством, це свято є переплетенням як язичницьких, так і християнських традицій. До шанування діянь святого, наприклад, можна віднести сходження на гору Кро-Патрік, де, за легендою, святий вигнав всіх змій із країни.
Ще одна данина християнству - прикраса будинків та одягу зеленим трилисником, який символізує хрест.
До народним традиціямвідноситься те, що в День святого Патрика потрібно випити хоча б чарку спиртного в ірландському пабі, а перед цим потрібно покласти в неї листок трилисника. Це називається «осушити трилисник». Після цього обов'язково потрібно вийняти лист із чарки та викинути через ліве плече.
Традиційний колір одягу цього дня – зелений. Він символізує Ірландію, весну та трилисник. Взагалі, ірландці керуються правилом: що більше зеленого – то краще! А в Чикаго навіть ріку щороку фарбують у зелений колір!
У День святого Патрика в Ірландії та в усьому світі влаштовуються масові паради в екстравагантних костюмах, у яких беруть участь і знамениті духові оркестри з волинками.
Крім всього цього, незмінним чином свята є лепрекони – міфічні персонажі, у кожного з яких, за легендою, є мішечок із золотом. Але якщо золото потрапить у чужі руки, то тут же розчиниться в повітрі, тому просити чи забирати у лепреконів їхнє багатство сенсу ніякого немає. На честь кумедних персонажів учасники свята завжди одягають високі зелені циліндри.
Святкова кухня
Хоча День святого Патрика і припадає на Великий Пост, ірландці наїдаються м'ясними стравамидосхочу, не порушуючи при цьому обмежень. Як таке можливе? Це ще одне диво свята. За католицькою традицією пісною стравою вважається риба, тому виникло повір'я, що м'ясо, покладене в каструлю цього дня, святий Патрік робить рибою. Так і люди задоволені, і пост не порушено.
Традиційною стравою раніше вважалася капуста з беконом, але пізніше вона змінилася на солоне м'ясо, яке привнесли до ірландської іммігранти.
Ще однією характерною особливістює те, що практично в усі святкові стравицього дня, навіть солодкі, додається… пиво!
День Святого Патріка не можна пропустити. Якщо ви вийшли навесні на вулицю, а все навколо зеленого кольору, річкою ллється пиво і голосно звучить волинка – не сумнівайтесь, настало улюблене свято всіх ірландців!
Сьогодні Російська Православна Церква вперше відзначає пам'ять святителя Патріка, просвітителя Ірландії. Новина про внесення в місяць нових святих була сприйнята неоднозначно в православних колах. Спробуємо розібратися, чи справді йдеться про шанування «католицького святого».
На засіданні Священного Синоду РПЦ 9 березня 2017 року до російського месяцеслова було включено 15 святих, які трудилися на Заході в період нерозділеної Церкви – до поділу на православних та католиків. Серед цього списку є ім'я великого апостола Ірландії святителя Патріка (Патрікія) († після 460 р.). Про його життя нам достовірно відомо небагато. Джерелами опису його життя та подвигів служать його власні твори («Сповідь», «Лист до Коротикуса», молитва «Щит Святого Патрика» та деякі інші) та віршовані гімни, написані невдовзі після його смерті.
Святий Патрік народився в Британії близько 383 року в сім'ї диякона Кальпурнію. У віці 16 років він був разом із багатьма іншими жителями викрадений піратами, які відвезли його до Ірландії, де й продали одному землевласнику, який доручив Патріку охороняти в горах свої стада.
Суворе життя і тісний зіткнення з природою звернули його серце до Бога. Дні й ночі він проводив у молитві, який зміцнював Святий Дух. Через шість років полону за Божественним наказом він втік і, пройшовши навмання більше 320 кілометрів, сів на язичницький корабель. Після численних пригод йому вдалося нарешті повернутися на батьківщину.
Незабаром після повернення Бог знову закликав майбутнього просвітителя до апостольського служіння в тих землях, де він знаходився деякий час у рабстві. Патрік відгукнувся на цей заклик і вирішив підготувати себе до освіти ірландських варварів. Для цього він мав завершити церковну освіту, яку не зміг здобути в ранній юності. Він вирушив до Галії, жив у різних чернечих центрах, у тому числі в Леріні. Близько 15 років він провів в Осері під духовним керівництвом святого Германа (пам'ять 31 липня), який висвятив його в диякона. Через деякий час святий прийняв посвяту в єпископа з рук святого Германа, після чого і розпочалася його апостольська місія на ірландському острові.
Завдяки ревному та самовідданому служінню справі євангельського благовістя йому вдалося звернути до Христа тисячі ірландців, включаючи правителів та язичницьких жерців-друїдів. Останні намагалися протидіяти йому за допомогою чаклунства, але сила Божа, що діє через святого Патрика, обернула їхні підступи в ніщо. Деякі з них звернулися до Христа і навіть стали благочестивими пресвітерами, ревними у освіті своїх братів. Присвятивши своє життя місіонерству в Ірландії, святий Патрік висвячував нових кліриків, засновував монастирі, невпинно проповідував і захищав простий народ від утисків. Сам він проводив суворе життя, постійно вправляючись у молитві і читанні Святого Письма.
Про особливу любов до Слова Божого свідчить його «Сповідь», написана наприкінці життя. У цій невеликій розповіді він приблизно двісті разів явно чи неявно, натяками, посилається на Писання. Свою самовідданість і любов до Христа він висловлює у таких словах: « Я благаю Бога, щоб Він дав мені стійкість і удостоїв мене бути Його вірним свідком до моєї смерті. І якщо я коли-небудь зробив хоч щось добре заради Бога, Якого люблю, я благаю Його дарувати мені, щоб я пролив мою кров з вигнаними і ув'язненими за ім'я Його, навіть якщо я залишуся непохованим, або моє нікчемне тіло буде роздерте в шматки псами та дикими звірами, або винищене птахами небесними, адже я твердо вірю, що якщо так станеться, я збережу і душу, і тіло. Бо поза всяким сумнівом у той день [останній] ми знову повстанемо в сяйві сонця, тобто в славі Ісуса Христа, нашого Викупителя, як діти Бога Живого і співспадкоємці Христа, створені за образом Його, і будемо царювати через Нього, з Ним і в Ним».
Святий Патрік мирно спочив про Господа близько 460 року у містечку Саул після багаторічного апостольського служіння ірландському народу. Завдяки працям святого Патрика Ірландія процвіла як християнський край і цілком заслужено почала іменуватися «Островом святих». Тут його палко шанують як свого головного захисника. Святому Патріку присвячено понад 200 церков. Його шанування поширене по всьому Заходу.
Внесення 15 імен святих у російський месяцеслов було сприйнято неоднозначно у православних колах. Цілий ряд ЗМІ, як світських, так і навколоцерковних, із захопленням або, навпаки, обуренням повідомили про нечуване шанування Російською Православною Церквою «католицьких» святих. Найбільше дісталося святителю Патріку Ірландському, якого деякі ресурси навіть блюзнірсько назвали богохульником, побачивши в його вченні та житті католицькі ознаки. Як головний аргумент заявляють про те, що нібито його прославлення як святе почалося на католицькому Заході аж у XVII столітті, і РПЦ своїм рішенням просто визнала католицьку канонізацію.
«Тенденція до спротиву всьому західному не нова і по-своєму зрозуміла, але доводити її до такого абсурду, що не визнавати святих угодників Божих на тій підставі, що вони жили на Заході, вже переходить будь-які межі».
З приводу стародавнього шанування святого Патрика мені вдалося знайти трохи інформації, але вже цих відомостей цілком вистачить, щоб спростувати поширені дурниці. Зокрема, пишуть, що святого Патрика почали шанувати католики лише у XVII столітті. Це відверто хибна заява. У давнину не було ще офіційної процедури канонізації. Церковна громада або окрема особа зазвичай отримували благословення єпископа на збереження мощей святого та на щорічне святкування його пам'яті.Тому святих починали почитати невдовзі після їхнього преставлення. Хто прославив святителя Миколая Чудотворця офіційно? Маю сумнів, що хтось знайде таке формальне визначення. Хоча у Західній Церкві шанування святих було формалізованішим, ніж Сході, проте, шанування окремих подвижників починалося без жорсткого контролю церковної владою. Першим відомим формальним актом встановлення шанування є канонізація святого Ульріха Аугсбурзького у 993 році. . Тож чекати на визначення якогось стародавнього собору про офіційну канонізацію подвижників історично некоректно.
То коли ж у такому разі Православна Церква почала почитати ірландського єпископа як святого?
Крім того, йому присвячено понад 2000 соборів і церков по всьому світу, найвідоміший з яких - собор святого Патріка в Дубліні, збудований у 1192 році.
Отже, включення святителя Патріка до місяцеслів РПЦ є не визнанням католицької канонізації, а відновленням несправедливо забутого шанування його Стародавньою Церквою.
Свт. Іоанн Шанхайський († 1966 р.), який багато попрацював для відновлення шанування давніх західних святих, говорив про те, що багато з них, на жаль, зовсім невідомі російській людині. За його словами, « постанови нарад російських старців про шанування святих Заходу аж ніяк не є їхньою канонізацією, а встановленням, що зазначеного подвижника вважали святим до відпадання Заходу, і він є святим, шанованим Православною Церквою. Відсутність на Сході піснеспівів та відомостей про святе далеко не означає невизнання там його святості. Адже і шановним на Сході, що просіяв там святим, далеко не всім складені церковні служби. На кожен майже день у синаксарі та пролозі вказано пам'яті святих, не лише яким присвячена служба того дня, а й іншим. Багатьом святим не визначено особливого дня пам'яті, хоча вони згадуються в деяких службах, наприклад, у службі Святим у Пості, що просіяли, або ж вони і так відомі і шановані. Життя ж мучеників, подвижників та інших святих відомі лише Богові. Всі вони разом прославляються на тиждень Усіх Святих, як про це йдеться у синаксарі того ж дня. Святі, невідомі досі (або нині) на Сході, але шановані в межах Заходу, належать своїм земним життям різним століттям і прославилися різними шляхами… Св. Патрікійвідрізнявся вельми суворим життям і, подібно до св. Мартіну, святительські праці поєднував з подвигами чернечими. За життя він прославився багатьма чудесами, які сприяли поводженню ірландців. Як святий шанується з дня своєї кончини, що настала у 491 або 492 році при ряді знамень, що свідчили про його святість» .
Як ви вже зрозуміли, для святителя Іоанна святість Патрика та багатьох інших західних подвижників не викликала жодних сумнівів. Він повідомляє про первісне шанування ірландського єпископа. Собор єпископів РПЦЗ під головуванням святителя Іоанна ухвалив шанувати давніх святих православного Заходу (у тому числі св. Патрика) щоб ці праведники шанувалися всією Православною Церквою, а її вірні члени зверталися б до них у своїх молитвах.
До речі, найдавніше житіє святого Патрика (кінець VII ст.), опубліковане російською мовою у книзі Г. Бондаренка « Повсякденне життядревніх кельтів» (див. додаток до книги). Ну, це для тих, хто досі дуже сумнівається, що його шанували у давнину.
Крім того, багато православних західних святих не були відомі і шановані на Сході, що ніяк не применшує їх святості. Наприклад, блаженний Августин, якого V Вселенський Собор поставив у числі дванадцяти найавторитетніших вчителів Церкви, став шануватися на Сході вже після розколу з католиками (мабуть, лише в XIX ст.). Його пам'яті навіть немає в Тіпіконі, що не заважає нам шанувати його як православного святого.
Чомусь бурхливе обурення почалося тільки зараз, при тому, що святий Патрик і багато інших західних подвижників вже давно шануються як місцевошановні святі РПЦ МП (зокрема, св. Патрик у Сурозької єпархії та на парафіях РПЦ у США) та в Константинопольській Православній Церкві . Його ім'я значиться у Великому Сінаксарі Грецької Церкви. На його честь будують храми в Антіохійській Православній Церкві. Просто місцеве шанування стало загальноцерковним, як і з іншими святими.
Крім того, 21 серпня 2007 року Священний Синод РПЦ заснував день Соборної пам'яті святих, що в землі Британської та Ірландської просіяли, у третю неділю після свята Трійці. Хоча святі і не перераховані тут поіменно, але серед ірландських святих не може не матися на увазі просвітитель цієї країни.
Хтось почав писати, що цей крок Священного Синоду заохочуватиме пиятики, якими на Заході та в Росії супроводжується свято святого Патрика. На мою думку, це вже зовсім дурний аргумент. Кому треба знайти привід для випивки, він його знайде без жодних канонізацій. Такими темпами можна взагалі все церковні святапоскасовувати. Церква відзначає пам'ять святих традиційно – богослужінням, не думаю, що в цьому випадку буде інакше. Церква уславила святого, а не узаконила комерційне святкування під його ім'ям. Та я й не думаю, що в багатьох парафіях йому служитимуть служби: пам'ять преподобного Олексія, людини Божої, яка також святкується 30 березня, більш звична для російської православної людини.
У прославленні давно забутих святих хтось може побачити екуменічну політику чи нав'язування західних цінностей – пояснень можна вигадати скільки завгодно, благо, наш народ любить, щоб було страшніше. Особисто я бачу в цьому разом зі святителем Іоанном Шанхайським відновлення історичної справедливості і можливість порадіти при думці, що в нас є ще кілька представників перед Богом. Шукання в усьому негативі мені видається ознакою духовного нездоров'я, тому закликаю краще помолитися і вшанувати пам'ять великого апостола Ірландії, святого Патрика, день пам'яті якого ми сьогодні згадуємо.
Зі святом святителя Патрикія, брати та сестри!
