Aurora – Rooma mütoloogias koidujumalanna, samastatud kreeka Eosega.

Admet on Thessaalia kangelane, kalydoonia jahil ja argonautide kampaanias osaleja. Apollo, kes lepitas kükloopide mõrva eest, teenis Admetose karjaseks ja aitas tal saada oma pruudi Alcestise, kuningas Peliase tütre. Isa oli nõus Alcestise kinkima, kui Admet tuleb pulma vankriga, mida tõmbasid lõvi ja metssiga. Apollo aitas Admetusel seda nõuet täita. Abielu ajal unustas Admet Artemisele ohverdada ja vihane jumalanna saatis mao pulmakambrisse, kuid Apollo päästis Admeti taas. Seejärel andis Apollo Admetile võimaluse tema surmatunni saabudes saata Hadesesse enda asemel teine ​​inimene. Alcestis nõustus abikaasa asemel Hadesesse minema ja Admet jäi elama. Herculesel õnnestus Alcestis Hadesest vabastada ja ta oma sõbrale Admetile tagasi anda. Müüdi süžeele kirjutati Euripidese tragöödia "Alcestis".

Adonis on foiniiklaste seas sureva ja ellu ärkava looduse nägu, kauni Myrrha poeg, kelle jumalad muutsid viirukit eristavaks puuks, varakevadel ja sügisel tema tagasituleku auks istutasid kreeklased pottidesse lilli ja kutsusid neid. "Adonise aiad". Naised kinkisid talle oma juuksed.

Hades on Cronose ja Rhea poeg, Zeusi ja Poseidoni vend. Pärast titaanide võitmist jagasid vennad võimu maailma üle. Hades sai loosi teel võimu surnute allilma üle, kus ta valitseb koos oma naise Persephonega, kelle ta varastas tema emalt, põllumajanduse ja viljakuse jumalanna Demeteri käest. Ta ilmub maa peale harva, ei võta osa jumalate pidusöökidest Olümposel. Üle kõige hindab ta kalliskive, Väärismetallid, mida hoitakse maa all, ja kiiver, mis muudab ta nähtamatuks (valik: koerakarvast müts). Hades inspireerib oma paratamatusega õudust, kuid ta pole kõikvõimas: Sisyphus petab teda, Herakles teeb talle haava. Hadese kultust Vana-Kreekas ei arendatud. Hades ei ehitatud pühamuid ja altareid. Ainult Elises oli talle pühendatud tempel, mis avati vaid kord aastas ja sinna pääses ainult preester. Kangelasliku perioodi iidses mütoloogias muutub Hades järk-järgult väiksemaks jumaluseks. Rooma mütoloogilises traditsioonis vastab A. Pluutole.

Actaeon on Aristaeuse ja Autonoe poeg. Jahipidamise ajal nägi Actaeon Artemist suplemas. Vihane jumalanna muutis Actaeoni hirveks ja tema enda koerad rebisid ta tükkideks. Nii hukkus surelik, kes rikkus jumalanna rahu, ainsana inimestest, kes nägi tema taevast ilu.

Alkenoy - feakide kuningas, Poseidoni pojapoeg, Areta abikaasa, Nausicaa isa. Alkinoi aitas Jasonit ja Medeat, võttis soojalt vastu merest välja visatud Odysseuse ja aitas tal naasta kodumaale. Alcinuse, kõige targema, külalislahkema ja heldema valitseja mütoloogilises traditsioonis.

Amatsoonid on naissõdalaste rahvas, kes mütoloogilise traditsiooni kohaselt elasid Meotida (Aasovi mere) kaldal või Väike-Aasias. Perekonna säilitamiseks abiellusid amatsoonid naaberhõimude meestega ja saatsid seejärel oma abikaasad tagasi kodumaale. Nad tagastasid poisid isadele ja valmistasid tüdrukud sõjaks ette. Legendid amatsoonide kohta arenesid välja Kreeka-eelsel ajal, peegeldades emade klanni ajastut.

Ambrosia on Olümpia jumalate toit, mis toetab surematust ja igavest noorust.

Andromeda on Etioopia kuninga Cepheuse ja Cassiopeia tütar. Andromeda ema, kes oli oma ilu üle uhke, teatas, et ta on ilusam kui ükski nereiididest. Solvunud nereiidid kaebasid Poseidonile, kes tõi meresügavustest välja koletu mao (draakoni), kes õgis etiooplaste riigis inimesi ja kariloomi. Oraakli sõnul pidi riik koletisest vabanema, kui Andromeeda talle süüa antakse. Andromeeda päästis Perseus. Ta tappis koletise ja abiellunud Andromeedaga viis ta Argosesse. Pärast tema surma muutsid jumalad Andromeeda tähtkujuks.

Apollo on Zeusi ja Titanides Leto poeg, olümpiapanteoni ühe peajumala Artemise kaksikvend. Apollo küpses varakult ja tappis veel üsna noorena mao Pythoni, kes jälitas Letot ja laastas Delphi ümbrust. Delfis asutas Apollo oma oraakli. Apollo tabas nooltega hiiglast Titiust, kes püüdis solvata Letot, kükloope, kes sepistas Zeusile välgunooleid ning osales ka olümplaste lahingutes titaanide ja hiiglastega. Apollo ja Artemise hävitavad nooled toovad vanuritele äkksurma, mõnikord tabavad nad ilma põhjuseta. Trooja sõjas aitab Apollo troojalasi ja tema nooled kannavad üheksa päeva katku Ahhaia laagrisse, ta osaleb nähtamatult Hektori poolt Patroklose ja Pariisi poolt Achilleuse mõrvas. Koos õega hävitab ta Niobe lapsed. Muusikavõistlusel alistab Apollo saatar Marsyase ja tema jultumusest raevunud nülgib ta nahka. Hiline mütoloogiline traditsioon omistab Apollole jumaliku ravitseja, karjade eestkostja, linnade rajaja ja ehitaja, tuleviku nägija omadused. Klassikalises olümpiapanteonis on Apollo lauljate ja muusikute patroon, muusade juht. Apollo astub suhetesse jumalannade ja surelike naistega, kuid nad lükkavad ta sageli tagasi. Küreenest sündis tal poeg Aristaeus ja Coronisest Asclepius. Tema lemmikud olid noorukid Hyakinthus ja Cypress (mõnikord peeti neid Apollo hüpostaasideks). Apollo pidevad epiteedid (eepikud) on loorber, küpress, hunt, luik, ronk, hiir.

Arachne (Kreeka ämblik) on Colophonist pärit tekstiilivärvija Idmoni tütar. Ta oli kuulus ületamatu kuduja ja tikkijana, tema kunsti imetlesid Paktoli jõe nümfid. Oma oskuse üle uhke A. esitas väljakutse jumalanna Athenale endale, kes võttis väljakutse vastu, kuid, ilmudes esmalt vana naise näol, hoiatas vajadusest olla jumalate ees alandlik. A. ei kartnud, kui jumalanna täies majesteetlikkuses tema ette ilmus. Athena kudus lilla värviga kaheteistkümne Olümpia jumala kujutised ja kanga neljas nurgas esitas karistused, mida kannatasid jumalatega võistelda püüdnud surelikud. A. omakorda kudus pilte Zeusi, Poseidoni ja Dionysose armusuhetest. Raevunud Athena rebis A. tikandiga kanga katki ja lõi teda süstikuga. Leinast A. poos end üles, kuid Athena võttis ta silmust välja ja muutis ta Hecate joogi abil ämblikuks, mis ripub alati võrgus ja koob väsimatult lõnga.

Argus - kreeka ja rooma mütoloogias hiiglane, Gaia-Maa poeg - Arguse kehal oli lugematu arv silmi (sada silma) ja korraga magasid ainult kaks silma. Hera määras valvsa Arguse valvuriks ja karjaseks Ja umbes, Zeusi armastatud, muutus lehmaks. Zeusi käsul, kes ei suutnud Io kannatusi taluda, tappis Arguse Hermes, kes oli ta varem flöödi ja armastusloo mängimisega magama pannud. Hera kandis Arguse silmad paabulinnu sulestikule.

Ares on sõjajumal, Zeusi ja Hera poeg, Phobe, Deimi ja Harmony isa Aphroditest. Homerose eepos räägib Arese osalemisest Trooja sõjas troojalaste poolel. Lahingutes sai ta Diomedese poolt haavata ja Ateenaga kokkupõrkes lüüa sai. Mütoloogiline traditsioon peab Arest amatsoonide esivanemaks, aga ka paljude kangelaste isaks. Kreekas ei olnud Arese kultus laialt levinud, allikad peaaegu ei nimeta tema austuskohti. Rooma mütoloogilises traditsioonis vastab A. Marsile.

Ariadne on Minose ja Pasiphae tütar. Kui Theseus saabus Minotauruse poolt õgimisele määratud Kreetale, ulatas kangelasse armunud Ariadne talle niidikera. Pärast Minotauruse tapmist suutis Theseus sissepääsu külge kinnitatud niidi abil labürindist välja pääseda. Ariadne põgenes koos Theseusega, kuid Naxose saarel jättis Theseus ta maha. Temast lahkunud Ariadne sai preestrinnaks ja Dionysose naiseks. Jumalad kinkisid Ariadnele pulmakrooni, mis pandi hiljem tähtede hulka (Põhjakrooni tähtkuju).

Artemis on Zeusi ja Leto tütar, jahijumalanna Apollo kaksikõde. Artemis tellib ka looma ja köögiviljamaailm, karistab tavade rikkujaid karmilt. Ta oli vihane Calydoni kuninga peale, sest too ei toonud talle kingiks saagi esimesi vilju, ja saatis Calydonisse kohutava metssea; ta põhjustas lahkarvamusi metsalise jahti juhtinud Meleageri sugulaste vahel, mis viis Meleageri piinarikka surmani. Artemis nõudis, et Agamemnoni tütar Iphigenia ohverdataks tema püha metslooma tapmise eest. Klassikaline Artemis on neitsi ja puhtuse kaitsja. Enne pulmi toodi Artemisele vastavalt tavale lepitusohver. Kuningas Admetile, kes selle kombe unustas, täitis ta pruudikambri madudega. Jumalanna vannitamist luuranud noor jahimees Actaeon muutis naine selle eest hirveks ja tema enda koerad rebisid ta tükkideks. Ta tappis ka Bufaga ja Orioni, kes üritasid tema kasinust riivata. Artemis on amatsoonide patroon. Kangelasmütoloogias on Artemis osaline lahingutes hiiglastega, milles Herakles teda aitas. Trooja sõjas võitleb ta koos oma kaksikvenna Apolloga troojalaste poolel, mida seletatakse jumalanna päritoluga Väike-Aasias. Artemis on olümpiaaluste rikkumiste leppimatu vaenlane. Tänu Artemise kavalusele surid Aloadi vennad, kes üritasid maailmakorda rikkuda. Rooma mütoloogilises traditsioonis vastab A. Dianale.

Atlant (Atlas) - titaan, Prometheuse vend, sundisid jumalad teda karistuseks taevavõlvi hoidma, seda kohta pesevat ookeani kutsuti Atlandi ookeaniks ja Loode-Aafrikas asuvad Atlase mäed tahtsid üle kavaldada. Herakles, kuid Herakles osutas vastupanu ja Atlanta hoidis võlvkeldrit seni, kuni jumalad ja titaanid leppisid.

Athena on iidse panteoni üks peamisi jumalannasid, iidne Mükeene jumalus. Arhailistes müütides - taevajumalanna, pilvede ja välgu armuke, viljakuse jumalanna. Kuna Athena Ergana (Tööline) on lähedane Hephaistosele, ainsale jumalale, kelle saatus on füüsiline töö. Klassikalises mütoloogias on Athena tarkuse ja korra jumalanna, naiste töö (eriti kangakudumise) patroness ja riigi kaitsja. Athena püsivad epiklid olid: Promachos (Sõdalane), Poliada (Linn), Parthenos (Neitsi). Hesiodose sõnul sündis Athena Zeusi peast. Zeusi esimene naine, okeaniid Metis, ootas last, kes ennustuse kohaselt pidi ületama oma isa jõu. Selle vältimiseks neelas Zeus Metise alla, kuid lapse peas arenes edasi. Hephaestus lõhestas Zeusi pea haamrilöögiga ja Athena ilmus täies raudrüüs - oda ja kilbiga kiivris. Kangelased on Athena lemmikud. Perseus võidab tema abiga Gorgon Medusa, ta juhib Diomedese kätt ja too vigastab sõjajumal Arest, aitab Odysseusel koju naasta. Athena oli pühendatud pööningu peamisele pühale - Suurele Panathenaicule. Rooma mütoloogilises traditsioonis vastab A. Minervale.

Aed on luuletaja ja laulja, kes saatis end lüüral või citharal. Vanad kreeklased uskusid, et kangelaslaulud panid A.-le suhu jumalad ise. Pimedus oli sageli laulja tunnusmärk, kes sai nägemise asemel hoopis laulva muusa. Kõige sagedamini kaasnes A. laul pidusöökide ja pidulike söömaaegadega.

Ajaxes – kreeka mütoloogias kahe osaleja nimi Trooja sõda, mõlemad võitlesid Troy lähedal käe taotlejatena Helena. Iliases tegutsevad nad sageli kõrvuti: lahingus ahhaia laagrit ümbritseva müüri pärast, laevade kaitses, lahingus Patroklose keha pärast ja neid võrreldakse kahe võimsa lõvi või härjaga. Oileuse ja Locrise kuningas Eriope poeg Ajax Oilid on osav odaheitja ja suurepärane jooksja, jäädes kiiruselt alla Achilleusele. Tema sõdalased on kuulsad vibuküttide ja lingutajatena – “väiksem Ajax” või “väike Ajax – mitte nii võimas ja mitte nii pikk võrreldes Ajaxi Telamonidesega. Seega pani ta Trooja vallutamise ajal toime vägivallaga. Cassandra kes otsis kaitset Ateena altari juurest. Nõuannete järgi Odüsseia ahhaialased kavatsesid selle pühaduseteotuse eest Ajaxi kividega loopida, kuid ta leidis varjupaiga sellesama Athena altari juures. Kui aga laevastik Troojast naasis, purustas vihane jumalanna tormiga Ahhaia laevad. Ajax põgenes ja hooples kivi külge klammerdudes, et on jumalate tahte vastaselt elus. Seejärel lõhestas Poseidon kivi kolmharuga, Ajax kukkus merre ja suri. Ajax Telamonides, kes põlvnes Zeusist ja nümfist Aegina. Ta on lapselaps Aeaca Telamoni ja Periboea poeg, nõbu Achilleus. Tema nime seostatakse müüdiga, milles Herakles esineb Salamise kuninga Telamoni sõbrana. Salamise saart külastades palvetab Herakles Zeusi poole, et ta annaks Telamonile vapra poja; kui Zeus saadab kooskõlas Heraklese palvega kotka lipu kujul, soovitab Herakles Telamonil panna oma tulevasele pojale nimeks Ascho (kreeka keelest - kotkas;). Ajax on Salamise kuningas, kes viis Trooja alla 12 laeva. Ta on tohutu kasvuga (nn "suur Ajax"), hirmuäratav, võimas, relvastatud tohutu seitsmenahalise vasega kaetud kilbiga, tegutseb lahingus nagu jumal Ares ise. Ajax Telamonidesit austati kui kangelast. Salamise linna mäel oli Ajaxi tempel. Tõenäoliselt moodustasid mõlemad Ajaxid algselt ühe tervikliku mütoloogilise kujundi, mis hiljem läbis teatud modifikatsiooni, ilmudes kahe vaimult väga sarnase ja väliste tunnuste poolest üsna erineva kangelase kujul (Ajax suur ja Ajax väike, vt. Dioscuri).

Bacchus on viinamarjakasvatuse ja veinivalmistamise jumala Dionysose levinuim hüüdnimi.

Bacchae - müütilised naised, Dionysose kummardajad, kes järgnesid talle kõikjale, riietatud metsloomade nahkadesse, luuderohu pärgade ja türsodega. Dionysose auks peetavaid pidustusi nimetati Bacchanaliaks ja naised jäljendasid neil pidustustel bakante ja meenade.

Vesta – kreeka mütoloogias Hestia, Cronose ja Rhea tütar. Rooma mütoloogias on V. muistne kolde- ja tulejumalus, mille kultust pidasid peaaegu kõik rahvad. V. templis hoidsid pidevat tulekahju erilist preestrinnad, vestaalid. Siit viidi tuli uutesse kolooniatesse ja asulatesse. Kustutatud tulekahju peeti halvaks õnneks. Uut tuld sai süüdata vaid puupulkade üksteise vastu hõõrudes (Sacred Fire). Vulcan on Rooma mütoloogias tulejumal, keda samastatakse kreeka Hephaistosega.

Vulkaan, puhastava ja hävitava tule jumal, tule eest kaitstud, hiljem samastatud Hephaistosega. Roomas peeti tema auks igal aastal pühi - vulkaaniat.

Galatea – Küprose kuninga Pygmalioni armastatu, kes skulptuuris esmalt kauni tüdruku marmorkuju ja seejärel armus temasse nii palju, et Aphrodite muutis tema palve peale haletsedes kuju elavaks naiseks.

Harmony on sõjajumal Arese ja armastusjumalanna Aphrodite kaunis tütar, Teeba linna rajaja Kadmuse naine.

Hebe on noorusejumalanna, Zeusi ja Hera tütar. Olümposel pakkus Hebe jumalatele nektarit ja ambroosiat. Hebe peeti Heraklese taevaseks naiseks ja tal oli kaks last - Alexiar ja Aniket. Hebe kultus eksisteeris Phliusel (Peloponnesosel). Hebe püha puu oli küpress. Hebe templisse sisenenud ori sai Pausaniase sõnul vabaduse. Hebet kujutati noore tüdrukuna, kes kandis lillepärgi ja hoidis käes kuldset tassi. Mõnikord kujutati teda Zeusi kotkast toitmas. Rooma mütoloogilises traditsioonis vastab G. Juventusele.

Hektor on Trooja kangelane, Priami ja Hecuba (Hekaba) vanim poeg, Astjanaxi isa Andromache abikaasa. Trooja sõja ajal oli Hector troojalaste juht. Ta tappis Protesilaus, võitles Eanti ja Diomedesega, tappis Patroklose kahevõitluses ja ta tappis ise Patrokluse sõber Achilleus.

Hecuba on Früügia kuninga Dimanti (valikus Kisseus) tütar, Trooja kuninga Priami naine, Hektori, Parise, Kassandra jt ema.Ta oli oma esmasündinu Hektori surma tunnistajaks ja leinas tema surma. Tema silme all võtsid ahhaialased vangideks kaasa nende tütre Cassandra ja Andromache, tema kangelaslikult surnud poja lese. Tema noorem tütar Polyxena ohverdati Achilleuse haua juures. Tema kurva elu lõpust on kaks versiooni: 1. Apollo viis ta Liibüasse, 2 muudeti koeraks ja ta viskas Hellesponti.

Helios on päikesejumal, titaan Hyperioni ja Theia poeg, Selena ja Eose vend, Phaethoni ja Heliadi isa, pimedate tervendaja ja pimedaga karistaja. Igal hommikul lahkub ta idast vankris, mida veavad neli kiiret, tuld hingavat hobust, ja laskub õhtul läänes ookeani. Helios tiirutab öösel süstikuga ümber maa, et uuesti itta naasta. Alates 5. sajandist eKr. Helios tuvastati Apolloga.

Hera - iidne kreeka eelne jumalus traditsioonilises olümpiamütoloogias - vanim tütar Krona ja Rhea, Poseidoni õde, Hades, Demeter, Hestia, Zeusi õde ja naine, abielu, millega ühe legendi järgi oli salajane 300 aastat, kuni Zeus kuulutas Hera oma naiseks ja jumalate kuningannaks. Nagu Zeus, on Hera pilvede ja tormide, välgu ja äikese armuke. Ta saadab saagi. Olümpiamütoloogia arenedes neelab Hera kuvand endasse mitmeid teisi naisjumalusi. Nendega sulandudes saab Herast abielu- ja abielujumalanna, naiste patrooniks, rasedate ja sünnituse abiliseks. Hera ja Zeus on Hebe, Hephaistose, Arese ja Eilithia vanemad. Müüdid varustavad Herat väe, julmuse ja armukadedusega. Ta jälitab vääramatult oma rivaale – armastatud Zeusi: muudab Iost lehmaks, Callistost karu, hävitab Semele, maksab Alkmenele kätte. Heral on alistamatu vihkamine väljaspool abielu sündinud Zeusi laste vastu. Hera oli pühendatud granaatõunale, kägule, paabulinnule, rongale. Rooma mütoloogilises traditsioonis vastab G. Junole.

Hercules on eepiline kangelane, tegelik nimi on Alkid. Hüüdnime "Herakles" andis talle Delfi oraakel ja see tähendab "Hera tagakiusamise tõttu ülistatud". Heraklese isa oli Zeus, ema Alkmene Perseuse klannist. Herakles sündis Teebas. Kui Alcmene pidi sünnitama, teatas Zeus, et sel päeval sündinud kangelasest saab Perseuse järglaste ja kõigi maiste rahvaste isand. Armukade Hera lükkas Alcmene sündi edasi ja kiirendas Perseuse pojapoja Eurystheuse sündi, mis mõistis Heraklese Eurystheusele kuuletuma. Alcmene sünnitas kaksikud: Herakles ja Iphicles. Hera saatis beebile Heraklesele kaks tohutut madu last tapma, kuid Herakles kägistas nad. Amphitryon õpetas Heraklest vankrit juhtima, Autolykuset maadlema, Eurütost vibulaskmist, Eumolpust ja Lini muusikat ning kentaur Chironit teadust. Herakles oli saatusliku ennustuse kohaselt sunnitud minema Eurystheuse teenistusse ja tegi tema käsul 12 tööd: ta kägistas Nemea lõvi. Tappis Lernaean Hydra. Püütud Kerinean dee. Püüdis elusalt kinni Arkaadia laastanud erimanti metssea. Hävitas Stymphali linnud. Koristas Augiuse tallid ära. Ta valdas tuld röhitseva Kreeta härja. Ta alistas kuningas Diomedese, kes viskas välismaalasi oma kannibalihobustele sööma. Sai Eurystheuse tütre Admeta jaoks amatsoonide kuninganna Hippolyta vöö. Ta varastas kaugel läänes elanud kolmepealise hiiglase Gerioni lehmad, kuhu Herakles püstitas nn. Heraklese sambad. Selle saavutuse ajaks on Heraklese võit Antaeuse üle ajastatud. Sain Hesperiidide kuldsed õunad. Alistas Hadese eestkostja - koletu koer Kerberi. Pärast nende tegude sooritamist vabanes Herakles Eurystheuse teenistusest. Pärast seda tõi Herakles Hadesest välja Admeti naise Alcestise ja kangelase Theseuse, võideldes surmadeemoni Thanatosega ja haavates jumal Hadest ennast. Pärast oma surma matusetulel tõusis Herakles Olümposele, mis kuulus surematute hulka ja Zeusi tütar Hebe anti talle naiseks. Rooma mütoloogilises traditsioonis vastab G. Heraklesele.

Hermes on iidne Arkaadia eel-Kreeka, võib-olla Väike-Aasia jumalus, kes kuulus hiljem olümpiajumalate hulka. Hermese kujutise sügavale arhailisusele viitab tema kreeka keelest pärit nimi. "germa" - kivihunnik või kivisammas, mis tähistas matmiskohti. Hermes olid ka teeviidad, fetišid – teede, piiride, väravate valvurid. Klassikalises antiikmütoloogias on Hermes Zeusi ja Plejaadide maiade poeg. Olümposel on ta jumalate sõnumitooja, aga ka karjaste, reisijate, meremeeste, kaupmeeste patroon. Surnute teejuhina Hadese allmaailma (Hermes-Psychopomp) võetakse ta võrdselt hästi vastu mõlemasse maailma – nii ellu kui surma. Hermes on vahendaja jumalate ja surelike vahel, kuulutades inimestele jumalate tahet ja patroneerides kangelasi. Niisiis annab ta Frixi ja Gella emale Nefelele kuldvillasest jäära, mille peal nad kurja kasuema eest põgenevad, ta annab Amphionile lüüra ja selle abiga ehitab kangelane Teeba müürid, Odysseus paljastab saladuse. maagilisest rohust, päästes ta Kirki nõiduse eest, aitab Priamosel pääseda vigastamata Achilleuse laagrisse. Hermese kavalus ja osavus teevad temast pettuste ja varguste patrooni. Imikuna petab ta Apollonit ja varastab tema karja. Tänu kavalusele ja pettusele vabastab Hermes Io koletu sajasilmse Arguse käest, tapab osavalt ühe hiiglasest. Ta õpetab trikitamist oma pojale Autolycusele, kavala Odysseuse vanaisale ema poolt. Hermese pidevad atribuudid on caduceus - kepp, mille ümber on mähitud kaks madu, tiibadega sandaalid ja tiibadega reisimüts. Caduceusel oli maagiline võime vaidlusi peatada ja vaenlasi lepitada ning tiibadega sandaalid ja müts võimaldasid Hermesel jõuda hetkega maailma kõige kaugematesse nurkadesse. Rooma mütoloogilises traditsioonis vastab G. Merkuurile.

Hesperiidid on Hesperuse tütred (valik: Atlanta ja hesperiidide nümfid), suurepäraste kuldõunte hoidjad. Hesperiidid elasid maise ringi äärmises läänes asuvas aias, kus kasvas kuldseid vilju kandev õunapuu. Gaia kinkis selle puu Herale tema pulmapäeval Zeusiga. Herakles tappis aeda valvanud draakon Ladoni ja viis minema kuldsed õunad (kangelase 11. tegu). Teise legendi järgi kavatses Egiptuse kuningas Busirid kaunid Hesperiidid röövida ja käskis piraatidel seda plaani ellu viia. Röövlid ründasid hesperide nende aias; tüdrukud päästis Herakles, tappes röövijad. Tänutäheks kinkisid hesperiidid kangelasele kuldseid vilju. Kuldõunad esinevad paljudes müütides (lahkarvamuste õun; Melanioni ja Atalanta vaheline võistlus jne).

Hestea on koldejumalanna, Cronose ja Rhea tütar, Zeusi, Poseidoni, Hadese, Hera ja Demeteri õde. Ta on tule patroness, algus, mis ühendab jumalate maailma, inimeste ühiskonda ja eraldiseisvat perekonda. Hestia pole kunagi abiellunud. Rooma mütoloogilises traditsioonis vastab G. Vestale.

Hephaistos on tule- ja sepatöö jumal, Zeusi ja Hera poeg. Algselt austati seda aktiivsete vulkaanidega piirkondades – Lemnose saartel, Sitsiilias jne. Atikas oli Hephaistose kultus Athena kultusega nii tihedalt seotud, et mõlemal jumalusel olid ühised templid ja pidustused. Hephaestus sündis nõrga ja inetuna ning oma poja inetusest ärritununa viskas Zeus (valik: Hera) ta Olümposest maha. Thetis ja Eurynome kasvatasid Hephaistost ookeani sügavustes. Olles valmistanud maagilise trooni (sellelt oli võimatu tõusta), ilmus Hephaestus Olümposele, esitas selle Herale ja vabastas ta ainult lubaduse eest tunnistada ta pojaks ja võtta ta jumalate nõukogusse. Pärast leppimist hoidis Hephaestus alati oma ema poolt tema tülides Zeusiga, mille eest ta kord maksis, kui vihane Zeus ta Lemnose saarele viskas. Hephaistos ehitas jumalatele suurepäraseid paleesid, mille hulgas oli Hephaistose imeliste toodete hulgas Zeusi skepter ja egis, Dionysose türsus, Heliose vanker ja Achilleuse raudrüü. Homerose järgi oli Aphrodite Hephaistose naine, Hesiodose järgi hariitest noorim Aglaya. Rooma mütoloogilises traditsioonis vastab G. Vulcanile.

Hyades (kreeka keeles vihmane) - Atlanta ja Ephra tütred, Geassi õde (vastavalt ühele võimalusest). G. arv allikates ulatub kolmest seitsmeni. G. kurvastas venna surma pärast nii palju, et Zeus viis nad taevasse, muutes nad tähtedeks (seitse tähte Sõnni tähtkujus, mille ilmumine langes kokku Kreeka vihmaperioodiga).

Hüatsint on kreeka eelne taimejumalus, kelle kultuse tõrjus hiljem välja Apolloni kultus. Klassikalises mütoloogias on G. kaunis noormees, kuningas Amikli ja Diomede poja Apolloni lemmik. Ühe müüdiversiooni kohaselt oli Zeus G.. tegelik isa. Jumal lääne tuul Zephyr armus G.-sse ja kadedusest, kui Apollo noormehele ketasviskamist õpetas, saatis ta G.-le pähe jumala visatud ketta.Kehast (variant: verest) G. Apollo kasvatas hüatsindilille. G. kultuse keskpunkt oli Amikles, kus igal aastal peeti kolmepäevaseid pidustusi – Apollonile pühendatud hüatsint. Amiklas näitasid nad klassikalisel ajastul G. hauda, ​​mis asus Apollo kuju jalamil.

Hiiglased – seotud jumalate ja kükloopidega, vägivaldne hiiglaste rahvas, kes elas kaugel läänes; Gaia (Maa) ja Uraani (Taevas) pojad. Hilisemates müütides aetakse hiiglased sageli segamini titaanidega ning järgides iidset legendi jumalate ja titaanide võitlusest, tekkis müüt hiiglaste võitlusest olümplastega (gigantomachy), kui esimesed mässasid Olümpia jumalate võimu vastu. Hiiglasi kujutati sageli draakonisabadega hiiglastena. AT kaasaegne keel hiiglane - hiiglane, hiiglane.

Neitsinahk on abielusidemete jumalus, Apolloni poeg ja üks muusadest - Calliope, Urania või Terpsichore. On olemas variant, mille kohaselt G. on Dionysose ja Aphrodite poeg. Müüdi järgi vabastas G. mereröövlite poolt röövitud tüdrukud ja abiellus ühega neist. G. kanooniline pilt on lillevanikutega kaunistatud noormees, käes taskulamp.

Hüperborea - müütiline rahvas, kes elab "borease elukoha taga", s.o. Kaug-Põhjas. G. müüti seostati Apollo kultusega. Apollo ja Artemise ema Leto sündis G. riigis ja elas seal enne Delosesse kolimist. Apollo ja Artemise sündimise ajal saabusid koos Letoga ka hüperborea naised, kes aitasid Letol oma koormast vabaneda. Enne Delfisse ümberasustamist elas Apollo mõnda aega G. seas ja naasis hiljem igal talvel nende maale. G. juures hoidis ta oma nooli, kandes äkksurma. Mütoloogilise pärimuse kohaselt tõid paljud Apollo kultusega seotud esemed Delose saarele G. riigist hüperborealased Hyperoche ja Laodice, kelle kultus saarel eksisteeris. Samuti usuti, et Apollo Delfi oraakli asutas G. Hilises traditsioonis omandab müüt G.-st uusi jooni: G. maad peetakse õnnelike õigete inimeste riigiks. Hüperborea on varustatud vapustavalt soodsa kliimaga: päike loojub sinna vaid kord aastas, maa annab aastas kaks saaki, elanikud ei tunne haigusi ja eristuvad erakordse pikaealisuse poolest. Kui G. vanemad elust väsivad, kroonides end lilledega, viskavad nad merre, kus leiavad valutu surma. G.-le omistati teadmisi maagiast, oskust lennata läbi õhu ja leida maa alla peidetud aardeid.

Dokument

39. Aurora(lat. " hommikul tuul") - sisse Roomamütoloogiajumalannahommikulkoit, mis vastab Vana-Kreeka Eosele. Veenus - Vana-Rooma keeles mütoloogia esialgu jumalanna aiad... kuldaeg. - Vastavalt Roomamütoloogia, Saturn, kui ta kukutas...

Antiikmütoloogia uurimine on põnev tegevus. Vanad kreeklased uskusid, et Olümpose mägi on koduks paljudele jumalatele ja jumalannadele, kes valitsesid inimesi ja maailma. Mõned vastutasid sotsiaalsete sfääride eest (abielu, võim, käsitöö, viljakus, sõda), teised filosoofiliste kategooriate eest (surm, aeg, elu, saatus, armastus, tarkus), teised looduslikud objektid ja nähtused (päev, öö, tähed, koit, meri, tuli, maa, tuul).

Kreeklaste järel hakkasid samu olümpiajumalaid austama ka roomlased, kes võtsid kreeklastelt üle paljud kultuurielemendid. Kui rääkida erinevustest Vana-Kreeka ja Vana-Rooma jumalate vahel, siis need on väga tähtsusetud ja puudutavad ainult nimesid. Näiteks: Artemis - Diana, Poseidon - Neptuun, Athena - Minerva, Zeus - Jupiter jne.

Mis puudutab jumalate ja jumalannade funktsioone, genealoogilisi puid ning suhteid, siis see kõik kandus täielikult kreeka mütoloogiast Rooma mütoloogiasse. Nii sai Vana-Kreeka panteon Vana-Rooma panteonist, muutes ainult jumalate ja jumalannade nimesid.

Eose (Aurora) koht sugupuus

Algselt elas Olümposel 12 jumalikku olendit: 6 meest ja 6 naist. Neist said järgmiste jumalate ja jumalannade põlvkondade eellased. Ühes sugupuu harus, minnes alates iidsed jumalad, ja sündis koidujumalanna Eos (või Vana-Rooma traditsiooni kohaselt Aurora). Usutakse, et kõik iidsed jumalannad on erinevate naiselike omaduste ja traditsiooniliselt täidetud rollide kandjad: ema, naine, tütar.

Koidujumalanna Eos (Aurora) on Olümpia jumalate kolmanda põlvkonna esindaja. Tema vanemad olid titaan Hyperion ja titaniid Theia. Aurora nimi tuleneb ladinakeelsest sõnast aura, mis tähendab "koidueelne tuul". Jumalanna vend on Helios, õde Selena.

Abielust titaaniga tähine taevas Astrea sünnitas kõik öötähed, aga ka kõik tuuled: hirmuäratavad ja külmad Boread (põhjaosa), udu kandvad Noodid (lõuna), sooja ja vihmase sefiiri (lääne) ja muutliku Euruse (ida).

Jumalanna pildid

Hommikukoidujumalannat kutsutakse üles tooma päevavalgust esmalt Olümpose mäele, seejärel maa peale, esmalt jumalatele, seejärel inimestele. Kreeklased uskusid, et Eos elab Etioopias (ookeani idaserval) ja siseneb taevasse hõbevärava kaudu.

Reeglina kujutati jumalannat punakaskollases (ehk "safranis") rüüs ja tiibadega selja taga. Sageli lendas ta üle taeva vankril, mida kasutasid kaks või neli valget hobust (mõnikord tiivulised, mõnikord mitte). Üks hobustest sai nimeks Lampos, teine ​​Phaeton.

Homeros nimetas jumalanna Eost "ilusajuukseliseks" ja "roosa nahaga". Viimast epiteeti seletatakse sellega, et enne päikesetõusu ilmuvad taevasse roosad triibud, mis sarnanevad käe sõrmedega, mida Eos (Aurora) ette sirutab. Jumalanna hoidis käes kastet täis anumaid. Tema pea kohal säras halo, päikeseketas või kiirte kroon. Paljudel piltidel on Rooma koidujumalanna tõrvik käes parem käsi ja lendab päikesejumala Soli (Heliose) vankri ette ja juhatab teda kaasa.

Mõnikord kujutatakse teda Pegasusel läbi taeva lendamas ja enda ümber lilli laiali puistamas. Eos Aurora maalidel võib sageli näha helendavat hommikuhorisonti ja taanduvaid ööpilvi. Muistsed müüdid seletavad sarlakpunast või karmiinpunast koiduvalgust sellega, et kaunis jumalanna oli väga kirglik ja taevast tekitasid piinlikud ööd, mida ta veetis oma armastatud noormeestega.

Eos Aurora ja tema armastajad

Armastus armastuse vastu, mille poolest oli kuulus hommikukoidujumalanna, avaldus tema ihaluses maiste ja surelike noorte järele. See nõrkus tulenes teise Olümpose elaniku – armastusejumalanna Aphrodite – loitsust, keda haaras viha ja armukadedus pärast seda, kui Eos jagas voodit Aphrodite armukese Aresega. Sellest ajast peale armus koidujumalanna loitsu all ainult surelikesse, kelle noorus ja ilu aastatega paratamatult tuhmusid.

Eos ja Tithon

Armastuse ja kire tunne maise nooruse vastu oli nii õnnistuseks kui ka needuseks surematule Eosele. Jumalanna armus, kuid ei olnud alati õnnelik. Tema ja tema armastatud Titoni, Trooja kuninga poja müüt räägib kurbast loost.

Olles tulvil tundeid kauni noormehe vastu, röövis ta ta ja viis ta oma taevasel vankril ookeani idaserva Etioopiasse. Seal sai Titonist kuningas ja ühtlasi kauni jumalanna abikaasa, kes sünnitas oma armastatud poja, pooljumal Memnoni.

Olles surematu ja soovides oma õnne igaveseks pikendada, palus Eos kõrgeimal jumalal Zeusil anda Titonile surematus. Armastajatele omase hajameelsuse tõttu unustas roosasõrmeline jumalanna aga täpsustada, et noormees ei pea mitte ainult surematuks saama, vaid ka jääma igavesti nooreks. Selle saatusliku vea tõttu ei kestnud Eose ja Tithoni õnn kaua.

Inimese vanus on jumaluse eluea igavikuga võrreldes lühike - peagi kattus armastatu pea hallide juustega ja eilsest noorusest sai mandunud vanamees. Ta ei saanud enam olla jumalanna abikaasa, alles noor ja ilus. Alguses kannatas Eos suuresti selle pärast, et ta ei saanud midagi teha: ta ju ise palus igavest elu, kuid ei teinud. igavene noorus Titoni jaoks. Siis tüdines ta surematu vanamehe eest hoolitsemisest ja sulges ta magamistuppa, et mitte näha.

Ühe müüdiversiooni kohaselt muutis Titoni hiljem haletsusväärne Zeus kriketiks, teise versiooni järgi - Eos ise ja kolmanda - ta kuivas aja jooksul, olles tema silmade eest lukustatud ja pöördus. kriketiks, et elada vanades majades ja laulda krigisevalt oma kurva laulu häälega.

Eos ja Cephalus

Teine müüt räägib kaunilt lokkis jumalanna armastusest sureliku nooruse Cefalu vastu. Alguses ei olnud see kirg vastastikune ja Cephalus lükkas Eose tagasi. Tema keeldumise tõttu kaotas jumalanna huvi kõige vastu ja lakkas isegi täitmast oma igapäevast kohustust - näha igal hommikul päikest taeva poole. Maailm oli valmis sukelduma pimedusse ja kaosesse, kuid kõik päästis Cupido, kes tulistas noole Kefalose südamesse. Nii leidis jumalanna õnne vastastikune armastus ja tõstis oma armastatu enda juurde taevasse.

Eos (Aurora) - iidse mütoloogia jumalanna, kes kannab koitu ja juhatab päikest. Kahtlemata peeti hommikut iidsete kreeklaste ja roomlaste silmis väga ilusaks ja poeetiliseks kellaajaks, kuna jumalannat kujutati alati kauni ja noore, aga ka armunud ja kirglikuna.

Antiikmütoloogia uurimine on põnev tegevus. Vanad kreeklased uskusid, et inimesi ja maailma valitsevad jumalad ja jumalannad. Ühed vastutasid sotsiaalsete sfääride eest (abielu, võim, käsitöö, viljakus, sõda), teised filosoofiliste kategooriate eest (surm, aeg, elu, saatus, armastus, tarkus), teised loodusobjektide ja -nähtuste eest (päev, öö, tähed, koit). , meri, tuli, maa, tuul).

Kreeka ja Rooma panteon

Pärast kreeklasi hakkasid sama kummardama ka roomlased, kes võtsid üle palju kreeklastelt pärit kultuurielemente. Kui rääkida erinevustest Vana-Kreeka ja Vana-Rooma jumalate vahel, siis need on väga tähtsusetud ja puudutavad ainult nimesid. Näiteks: Artemis - Diana, Poseidon - Neptuun, Athena - Minerva, Zeus - Jupiter jne.

Mis puudutab jumalate ja jumalannade funktsioone, genealoogilisi puid ning suhteid, siis see kõik kandus täielikult roomlastest. Nii sai Vana-Kreeka panteon Vana-Rooma panteonist, muutes ainult jumalate ja jumalannade nimesid.

Eose (Aurora) koht sugupuus

Algselt elas Olümposel 12 jumalikku olendit: 6 meest ja 6 naist. Neist said järgmiste jumalate ja jumalannade põlvkondade eellased. Ühes iidsetest jumalatest pärit sugupuu harus sündis hommikuse koidujumalanna Eos (ehk Vana-Rooma traditsiooni järgi Aurora). Usutakse, et kõik iidsed jumalannad on erinevate naiselike omaduste ja traditsiooniliselt täidetud rollide kandjad: ema, naine, tütar.

Koidujumalanna Eos (Aurora) on Olümpia jumalate kolmanda põlvkonna esindaja. Tema vanemad olid titaan Hyperion ja titaniid Theia. Aurora nimi tuleneb ladinakeelsest sõnast aura, mis tähendab "koidueelne tuul". Jumalanna vend on Helios, õde Selena.

Abielust tähistaeva titaani Astraeusega sündisid kõik öötähed, aga ka kõik tuuled: hirmuäratav ja külm Boreas (põhjaosa), udu kandev Not (lõuna), soe ja vihmane Zephyr ( lääne) ja muutlik Eurus (ida).

Jumalanna pildid

Hommikukoidujumalannat kutsutakse üles tooma esmalt Olümposele, siis maa peale, esmalt jumalate juurde, seejärel inimeste juurde. Kreeklased uskusid, et Eos elab Etioopias (ookeani idaserval) ja siseneb taevasse hõbevärava kaudu.

Reeglina kujutati jumalannat punakaskollases (ehk "safranis") rüüs ja tiibadega selja taga. Sageli lendas ta üle taeva vankril, mida kasutasid kaks või neli valget hobust (mõnikord tiivulised, mõnikord mitte). Üks hobustest sai nimeks Lampos, teine ​​- Phaeton.

Homeros nimetas jumalanna Eost "ilusajuukseliseks" ja "roosa nahaga". Viimast epiteeti seletatakse sellega, et enne päikesetõusu ilmuvad taevasse roosad triibud, mis sarnanevad käe sõrmedega, mida Eos (Aurora) ette sirutab. Jumalanna hoidis käes kastet täis anumaid. Tema pea kohal säras halo, päikeseketas või kiirte kroon. Paljudel piltidel paistab Rooma koidujumalanna paremas käes tõrvikut hoidmas ja päikesejumala Soli (Heliose) vankri ees lendamas ja teda kaasa juhamas.

Mõnikord kujutatakse teda Pegasusel läbi taeva lendamas ja enda ümber lilli laiali puistamas. Eos Aurora maalidel võib sageli näha helendavat hommikuhorisonti ja taanduvaid ööpilvi. Muistsed müüdid seletavad sarlakpunast või karmiinpunast koiduvalgust sellega, et kaunis jumalanna oli väga kirglik ja taevast tekitasid piinlikud ööd, mida ta veetis oma armastatud noormeestega.

Eos Aurora ja tema armastajad

Armastus armastuse vastu, mille poolest oli kuulus hommikukoidujumalanna, avaldus tema ihaluses maiste ja surelike noorte järele. See nõrkus tulenes teise Olümpose elaniku – armastusejumalanna Aphrodite – loitsust, keda haaras viha ja armukadedus pärast seda, kui Eos jagas Aresega voodit. Sellest ajast peale on loitsule kuuletunud koidujumalanna armus vaid surelikesse, kelle noorus ja ilu aastatega paratamatult tuhmusid.

Eos ja Tithon

Armastuse ja kire tunne maise nooruse vastu oli nii õnnistuseks kui ka needuseks surematule Eosele. Jumalanna armus, kuid ei olnud alati õnnelik. Tema ja tema armastatud Titoni, Trooja kuninga poja müüt räägib kurbast loost.

Olles tulvil tundeid kauni noormehe vastu, röövis ta ta ja viis ta oma taevasel vankril ookeani idaserva Etioopiasse. Seal sai Titonist kuningas ja ühtlasi kauni jumalanna abikaasa, kes sünnitas oma armastatud poja, pooljumal Memnoni.

Olles surematu ja soovides oma õnne igaveseks pikendada, palus Eos kõrgeimal jumalal Zeusil anda Titonile surematus. Armastajatele omase hajameelsuse tõttu unustas roosasõrmeline jumalanna aga täpsustada, et noormees ei pea mitte ainult surematuks saama, vaid ka jääma igavesti nooreks. Selle saatusliku vea tõttu ei kestnud Eose ja Tithoni õnn kaua.

Inimese vanus on jumaluse eluea igavikuga võrreldes lühike - peagi kattus armastatu pea hallide juustega ja eilsest noorusest sai mandunud vanamees. Ta ei saanud enam olla jumalanna abikaasa, alles noor ja ilus. Alguses kannatas Eos suuresti selle pärast, et ta ei saanud midagi teha: ju ta ise palus igavest elu, kuid mitte igavest noorust Tithonile. Siis tüdines ta surematu vanamehe eest hoolitsemisest ja sulges ta magamistuppa, et mitte näha.

Ühe müüdiversiooni kohaselt muutis Titoni hiljem haletsusväärne Zeus kriketiks, teise versiooni järgi - Eos ise ja kolmanda - ta kuivas aja jooksul, olles tema silmade eest lukustatud ja pöördus. kriketiks, et elada vanades majades ja laulda krigisevalt oma kurva laulu häälega.

Eos ja Cephalus

Teine müüt räägib kaunilt lokkis jumalanna armastusest sureliku nooruse Cefalu vastu. Alguses ei olnud see kirg vastastikune ja Cephalus lükkas Eose tagasi. Tema keeldumise tõttu kaotas jumalanna huvi kõige vastu ja lakkas isegi täitmast oma igapäevast kohustust - näha igal hommikul päikest taeva poole. Maailm oli valmis sukelduma pimedusse ja kaosesse, kuid kõik päästis Cupido, kes tulistas noole Kefalose südamesse. Nii leidis jumalanna vastastikuse armastuse õnne ja tõstis oma väljavalitu taevasse.

Eos (Aurora) - iidse mütoloogia jumalanna, kes kannab koitu ja juhatab päikest. Kahtlemata peeti hommikut roomlaste silmis väga ilusaks ja poeetiliseks kellaajaks, kuna jumalannat kujutati alati kauni ja noore, aga ka armunud ja kirglikuna.

Jumalanna Aurora

Aurora sisse Vana-Kreeka mütoloogia koidujumalanna. Sõna "aurora" tuleb ladinakeelsest sõnast aura, mis tähendab "koidueelset tuult".

Vanad kreeklased nimetasid Aurorat punakaks koiduks, roosade sõrmedega jumalannaks Eos. Aurora oli titaan Gipperioni ja Theia tütar (teises versioonis: päike - Helios ja kuu - Selena). Astreast ja Aurorast tulid kõik pimedas öötaevas põlevad tähed ja kõik tuuled: tormine põhjapoolne Boreas, idapoolne Eurus, niiske lõunaosa Not ja mahe läänetuul Zephyr, mis toob kaasa tugevaid vihmasid.

Andromeda

Andromeda , kreeka mütoloogias Cassiopeia ja Etioopia kuninga Cepheuse tütar. Kui oma ilu üle uhke Andromeeda ema kuulutas, et on kaunim kui nereiidide merejumalad, kaebasid nad merejumalale Poseidonile. Jumal maksis solvangu eest kätte, saates üleujutuse ja kohutava merekoletis mis sõi inimesi.
Oraakli sõnul oli kuningriigi surma vältimiseks vaja tuua lepitusohver: anda Andromeeda koletisele süüa. Tüdruk oli mere ääres kivi külge aheldatud. Seal nägi Perseus teda mööda lendamas, Gorgon Medusa pea käes. Ta armus Andromeedasse ning sai tüdruku ja tema isa nõusoleku abiellumiseks, kui too koletise võidab. Tema poolt ära lõigatud Medusa pea aitas Perseusel võita draakoni, kelle pilk muutis kõik elusolendid kiviks.
Perseuse vägitegude mälestuseks asetas Athena Andromeeda taevasse Pegasuse tähtkujust mitte kaugele; tähtkujude nimedesse on jäädvustatud ka nimed Cepheus (Cepheus) ja Cassiopeia.

Preestrinna Ariadne

Ariadne , Vana-Kreeka mütoloogias Naxose saarelt pärit preestrinna. Ariadne sündis Kreeta kuninga Minose ja Pasiphae abielust. Tema õde oli Phaedra.Theseus saadeti Kreeta saarele Minotaurust tapma. Ariadne, kes armus kangelasesse kirglikult, aitas tal päästa tema elu ja võita koletist. Ta andis Theseusele niidikera ja terava tera, millega ta tappis Minotauruse.
Läbi lookleva labürindi kõndides jättis Ariadne väljavalitu maha niidi, mis pidi ta tagasi viima. Naasnud labürindist võiduga, võttis Theseus kaasa Ariadne. Teel tehti peatus Naxose saarel, kuhu kangelane tüdruku magamise ajal maha jättis. Theseuse poolt hüljatud Ariadne sai saarel preestrinna ja abiellus seejärel Dionysosega. Pulmakingiks sai ta jumalatelt helendava krooni, mille sepistas taevasepp Hephaestus.
Siis tõsteti see kingitus taevasse ja muudeti Põhjakrooni tähtkujuks.
Naxose saarel valitses preestrinna Ariadne kummardamise kultus ja Ateenas austati teda eelkõige Dionysose naisena. Sageli kasutatakse väljendit "Ariadne niit" ülekantud tähenduses.

Jumalanna Artemis

Artemis a , jahijumalanna kreeka mütoloogias.
Sõna "artemis" etümoloogiat pole veel selgitatud. Mõned teadlased uskusid, et jumalanna nimi kreeka keelest tõlkes tähendab "karujumalannat", teised - "armuke" või "tapja".
Artemis on Zeusi ja jumalanna Leto tütar, Apollo kaksikõde, sündinud Asteria saarel Delos. Legendi järgi veetis vibu ja noolega relvastatud Artemis oma aega metsades ja mägedes, ümbritsetuna ustavatest nümfidest - tema pidevatest kaaslastest, kes armastasid sarnaselt jumalannaga väga jahti pidada. Vaatamata näilisele haprusele ja graatsilisusele oli jumalanna äärmiselt otsustava ja agressiivse iseloomuga. Ta tegeles süüdlastega ilma igasuguse kahetsuseta. Lisaks tagas Artemis rangelt, et loomade ja taimede maailmas valitseks alati kord.
Kord oli Artemis vihane Calydon Oineuse kuninga peale, kes unustas talle esimesed saagiviljad tuua ja saatis linna kohutava metssea. See oli Artemis, kes tekitas Meleageri sugulaste seas lahkheli, mis viis tema kohutava surmani. Kuna Agamemnon tappis Artemise püha hirve ja kiitles tema täpsusega, nõudis jumalanna, et ta ohverdaks talle. enda tütar. Märkamatult võttis Artemis Iphigenia ohvrialtarilt, asendades selle metskitsega, ja viis selle Tauridasse, kus Agamemnoni tütrest sai jumalanna preestrinna.
Kõige iidsemates müütides kujutati Artemist karuna. Atikas panid jumalanna preestrinnad rituaale sooritades selga karunaha.
Mõnede uurijate arvates oli iidsetes müütides jumalanna kujutis korrelatsioonis jumalannade Selene ja Hekatega. Hilisemas kangelasmütoloogias oli Artemis salaja armunud nägusasse Endymioni.
Vahepeal oli Artemis klassikalises mütoloogias neitsi ja puhtuse kaitsja. Ta kaitses Hippolytost, kes põlgas lihalikku armastust. Iidsetel aegadel oli komme: abielluvad tüdrukud tõid Artemisele lepitusohvri, et tema viha enda eest ära hoida. Kuningas Admeti abielukambrites, kes oli selle kombe unustanud, lasi ta vette maod.
Kogemata suplevat jumalannat näinud Actaeon suri kohutavat surma: Artemis muutis ta hirveks, kelle tema enda koerad tükkideks rebisid.
Jumalanna karistas karmilt tüdrukuid, kes ei suutnud puhtust säilitada. Nii karistas Artemis oma nümfi, kes vastas Zeusi armastusele. Veeallikate sekka püstitati sageli Artemise pühamuid, mida peeti viljakuse sümboliks.
Rooma mütoloogias vastab talle jumalanna Diana.

Dianat, Rooma mütoloogias looduse- ja jahijumalannat, peeti kuu personifikatsiooniks, nii nagu tema venda Apolloni identifitseeriti hilis-Rooma antiikajal päikesega. Dianaga kaasnes ka epiteet "kolme tee jumalanna", mida tõlgendati kui märki Diana kolmekordsest jõust: taevas, maa peal ja maa all. Jumalannat tunti ka Rooma vangistatud latiinide, plebeide ja orjade patronessina. Nende puhkuseks peeti Aventinale, ühele seitsmest Rooma künkast, Diana templi rajamise aastapäeva, mis tagas jumalanna populaarsuse madalamate klasside seas. Selle templiga on seotud legend erakordsest lehmast: ennustati, et see, kes selle Aventina pühamus jumalannale ohverdab, annab oma linnale võimu kogu Itaalia üle.

Kui kuningas Servius Tullius ennustusest teada sai, võttis ta kavalusega lehma enda valdusesse, ohverdas looma Dianale ja kaunistas templi selle sarvedega. Dianat samastati kreeka Artemise ning pimeduse- ja nõidusejumalanna Hekatega. Dianaga seostatakse müüti õnnetu jahimehe Actaeoni kohta. Suplevat kaunist jumalannat Artemist näinud noormees - Diana vihas muutus hirveks, kelle tema enda koerad puruks rebisid.

Jumalanna Athena

Ateena , kreeka mütoloogias tarkuse, just sõja ja käsitöö jumalanna, Zeusi ja titaniidide Metise tütar. Zeus, saades teada, et tema poeg Metisest jätab ta võimust ilma, neelas oma raseda naise alla ja siis sünnitas ta ise täiesti täiskasvanud Athena, kes tuli Hephaistose abiga peast välja täielikus lahinguriietuses.
Athena oli justkui osa Zeusist, tema plaanide ja tahte täitjast. Ta on Zeusi mõte teoks tehtud. Tema atribuudid on madu ja öökull, aga ka egis, kitsenahast kilp, mida ehib maokarva Meduusa pea, millel on maagilised jõud, hirmutavad jumalad ja inimesed. Ühe versiooni kohaselt kukkus väidetavalt taevast alla Athena kuju, pallaadium; sellest ka tema nimi Pallas Ateena.
Varased müüdid kirjeldavad, kuidas Hephaistos püüdis Ateenat jõuga vallutada. Et vältida süütuse kaotamist, kadus ta imekombel ja sepajumala seeme voolas maa peale, sünnitades madu Erichthonius. Ateena esimese valitseja, poolmao Kekropi tütred, saanud Ateenalt hoidmiseks laeka koletisega ja käsu mitte sisse vaadata, murdsid oma lubadust. Vihane jumalanna saatis neile hullumeelsuse. Ta jättis nägemise ka noorelt Tiresiast, kes oli tema pesemise juhuslik tunnistaja, kuid andis talle ennustaja kingituse. Athena võitles kangelasmütoloogia perioodil titaanide ja hiiglastega: ta tapab ühe hiiglase, nülgib teise ja kuhjab Sitsiilia saare kolmandale.
Klassikaline Athena patroneerib kangelasi ja kaitseb avalikku korda. Ta päästis Bellerophoni, Jasoni, Herculese ja Perseuse hädast. Tema oli see, kes aitas oma armastatud Odysseusel ületada kõik raskused ja jõuda pärast Trooja sõda Ithakasse. Suurima toetuse andis Athena ematapja Orestesele. Ta aitas Prometheusel varastada jumalikku tuld, kaitses Trooja sõja ajal ahhaia kreeklasi; ta on pottseppade, kudujate ja nõelnaiste patroness. Kogu Kreekas levinud Ateena kultus oli eriti austatud Ateenas, mida ta patroneeris. Rooma mütoloogias vastab jumalanna Minervale.

Jumalanna Aphrodite või jumalanna Veenus

Aphrodite ("vahust sündinud"), kreeka mütoloogias ilu ja armastuse jumalanna, tungides kogu maailma. Ühe versiooni kohaselt sündis jumalanna Uraani verest, mille kastreeris titaan Kronos: veri kukkus merre, moodustades vahu (kreeka keeles - afros). Aphrodite polnud mitte ainult armastuse patroness, nagu teatas luuletuse "Asjade olemusest" autor Titus Lucretius Kar, vaid ka viljakuse jumalanna, igavene kevad ja elu. Legendi järgi ilmus ta tavaliselt ümbritsetuna oma tavalistest kaaslastest - nümfidest, maakidest ja heategevusest. Müütides oli Aphrodite abielu ja sünnituse jumalanna.
Ida päritolu tõttu samastati Aphroditet sageli foiniikia viljakusjumalanna Astarte, Egiptuse Isise ja Assüüria Ištariga.
Hoolimata asjaolust, et jumalanna teenimine sisaldas teatud sensuaalsuse varjundit (hetaera nimetas teda "nende jumalannaks"), muutus seksuaalsest ja liiderlikust arhailisest jumalannast sajandite jooksul kaunis Aphrodite, kes suutis asuda oma kohale. au Olympusel. Selle võimaliku päritolu Uraani verest fakt unustati.

Olümposel kaunist jumalannat nähes armusid kõik jumalad temasse, kuid Aphroditest sai kõigist jumalatest osavama ja inetuma Hephaistose naine, kuigi hiljem sünnitas ta lapsi teistelt jumalatelt, sealhulgas Dionysoselt ja Areselt. . Muistses kirjanduses võib leida ka viiteid sellele, et Aphrodite oli abielus Aresega, mõnikord nimetatakse isegi sellest abielust sündinud lapsi: Eros (või Eros), Anteros (viha), Harmony, Phobos (hirm), Deimos (õudus).
Võib-olla oli Aphrodite suurim armastus kaunis Adonis, kauni Mirra poeg, kelle jumalad muutsid mürripuuks, andes kasulikku vaiku – mürri. Varsti suri Adonis jahil metssea tekitatud haavasse. Noormehe veretilkadest õitsesid roosid ja Aphrodite pisaratest anemoonid. Teise versiooni kohaselt oli Adonise surma põhjuseks Arese viha, kes oli Aphrodite peale armukade.
Aphrodite oli üks kolmest jumalannast, kes vaidlesid oma ilu üle. Lubanud Trooja kuninga pojale Pariisile, maailma kauneimale naisele, Sparta kuninga Menelaose naisele Helenile, võitis ta vaidluse ja Heleni röövimine Pariisi poolt põhjustas Trooja sõja alguse.
Vanad kreeklased uskusid, et Aphrodite pakub kangelastele patrooniks, kuid tema abi ulatus ainult tunnete sfääri, nagu ka Pariisi puhul.
Jumalanna arhailise mineviku alge oli tema vöö, millesse legendi järgi oli ümbritsetud armastus, iha, võrgutamissõnad. Just selle vöö kinkis Aphrodite Herale, et aidata tal Zeusi tähelepanu kõrvale juhtida.
Arvukad jumalanna pühamud asusid paljudes Kreeka piirkondades – Korintoses, Messenias, Küprosel ja Sitsiilias. AT Vana-Rooma Aphrodite tuvastati Veenusega ja teda peeti roomlaste eellaseks tänu oma pojale Aeneasele, Juliuse suguvõsa esivanemale, kuhu legendi järgi kuulus ka Julius Caesar.

Veenus, Rooma mütoloogias aedade, ilu ja armastuse jumalanna.
Vana-Rooma kirjanduses kasutati nime Veenus sageli puuviljade sünonüümina. Mõned teadlased tõlkisid jumalanna nime kui "jumalate armu".
Pärast laialt levinud legendi Aeneasest tuvastati Veenus, keda austati mõnes Itaalia linnas Frutise nime all, Aenease ema Aphroditega. Nüüd on temast saanud mitte ainult ilu- ja armastusjumalanna, vaid ka Aenease ja kõigi roomlaste järeltulijate patroness. Tema auks ehitatud Sitsiilia templil oli märkimisväärne mõju Veenuse kultuse levikule Roomas.
Veenuse kultus saavutas populaarsuse apoteoosi 1. sajandil eKr. e., kui kuulus senaator Sulla, kes uskus, et jumalanna toob talle õnne, ja Gaius Pompey, kes ehitas templi ja pühendas selle võitjale Veenusele, hakkasid lootma tema patroonile. Gaius Julius Caesar austas seda jumalannat eriti, pidades tema poega Aeneast Juliuse perekonna esivanemaks.
Veenus pälvis selliseid epiteete nagu halastav, puhastav, pügatud, mälestuseks julgetele Rooma naistele, kes sõja ajal galliadega lõikasid juukseid, et neist köied välja punuda.
AT kirjandusteosed Veenus tegutses armastuse ja kire jumalanna. Üks Päikesesüsteemi planeetidest sai oma nime Veenuse järgi.

Jumalanna Hekate

Hecate , Vana-Kreeka mütoloogias ööjumalanna, pimeduse valitseja Hekate valitses kõigi kummituste ja koletiste, öiste nägemuste ja nõiduste üle. Ta sündis titaan Pärsia ja Asteria abielu tulemusena.
Hekatel oli kolm keha ühendatud, kuus paari käsivarsi ja kolm pead. Zeus - jumalate kuningas - andis talle võimu maa ja mere saatuse üle ning Uraan andis talle võitmatu jõu.
Kreeklased uskusid, et Hekate eksles öösiti sügavas pimeduses koos oma pidevate kaaslaste, öökullide ja madudega, valgustades oma teed suitsevate tõrvikutega.

Ta möödus haudadest koos oma kohutava saatjaskonnaga, ümbritsetuna Styxi kaldal elavatest Hadese kuningriigist pärit koletutest koertest. Hekate saatis maa peale õudusi ja raskeid unenägusid ning hävitas inimesi.
Mõnikord aitas Hekate inimesi, näiteks aitas just tema Medeal saavutada Jasoni armastuse. Usuti, et ta aitas nõidu ja nõidu. Vanad kreeklased uskusid: kui ohverdate Hecatele koeri, seistes kolme tee ristteel, aitab ta loitsu eemaldada ja päästa teid kurjast kahjust.
Maa-alused jumalad, nagu Hekate, isikustasid peamiselt tohutuid loodusjõude.

Jumalanna Gaia

Gaia (G a i a, A i a, G h) · emake Maa . Kõige iidsem olümpiaeelne jumalus, kes mängis maailma kui terviku loomise protsessis otsustavat rolli. Gaia sündis pärast kaost. Ta on üks neljast peamisest potentsiaalist (Kaos, Maa), mis temast sünnitas URANUS-TAEVA ja võttis ta abikaasaks. Koos URANOSega sünnitas Gaia kuus titaani ja kuus titaniidi, sealhulgas Kronos ja Rhea, Kreeka panteoni kõrgeimate jumaluste - ZEUS, HADES, POSEIDON, HERA, DEMETRA ja HESTIA - vanemad. Tema järglased olid samuti Pont-more, kolm TÜKLOOPI ja kolm SAJAkäelist. Kõik nad oma kohutava välimusega äratasid isa vihkamist ja ta ei lasknud neid ema kõhust välja. Temas peituvate laste tõsiduse käes vaevlev Gaia otsustas peatada oma mehe spontaanse viljakuse ja tema õhutusel kastreeris KRONOS URAANI, kelle verest sündisid koletised ja kaunis APHRODIIT. Gaia ja Pontuse abielu sünnitas terve rea koletisi. Gaia lapselapsed eesotsas ZEUSega võitsid lahingus Gaia laste, titaanidega, viimaseid, visates nad TARTARI, ja jagasid maailma omavahel.

Gaia ei ela OLÜMPUSEL ega osale aktiivselt OLÜMPIAJUMALATE elus, vaid jälgib kõike, mis juhtub ja annab neile sageli tarka nõu. Ta annab RHEA-le nõu, kuidas päästa ZEUS KRONOSe ahnusest, kes õgib kõik oma vastsündinud lapsed: RHEA beebi asemel mähkis ZEUS kivi, mille KRONOS ohutult alla neelas. Ta annab teada ka sellest, milline saatus ootab ZEUSt. Tema nõuandel vabastas Zeus sajakäelised, kes teda titanomahhias teenisid. Ta soovitas ka Zeusil alustada Trooja sõda. Hesperiidide aedades kasvavad kuldsed õunad on tema kingitus HERA-le. Võimas jõud, millega Gaia oma lapsi jootis, on tuntud: tema poeg, kes sõlmis liidu Poseidoniga, Antaeus, oli tänu tema nimele haavamatu: teda ei saanud maha visata, kui ta jalgadega oma maad puudutas. Mõnikord demonstreeris Gaia oma sõltumatust olümpialastest: liidus Tartarusega sünnitas ta koletu TÜFONI, mille Zeus hävitas. Tema järglane oli draakon Ladon. Gaia järglased on kohutavad, neid eristavad metsikus ja elementaarne tugevus, ebaproportsionaalsus (kükloopidel on üks silm), inetus ning looma- ja inimlike omaduste segu. Aja jooksul jäid Gaia spontaanselt genereerivad funktsioonid tagaplaanile. Ta osutus iidse tarkuse hoidjaks ning ta oli teadlik saatuse käskudest ja selle seadustest, nii et ta samastus THEMISega ja tal oli Delfis oma iidne ennustaja, kellest sai hiljem APPOLONi ennustaja. Gaia kuvandit kehastas osaliselt DEMETER koos selle inimestele kasulike funktsioonidega, kutsudes Karpoforos- Viljakas, emajumalanna REY oma ammendamatu viljakusega, KIBELES oma orgiakultusega.

Gaia kultus levis kõikjal: mandril ja saartel ja kolooniates.

Saladus naisenimi Khigir Boriss Jurjevitš

Aurora (rooma mütoloogias "koidujumalanna")

Aurora (Rooma mütoloogias "koidujumalanna")

Aurora on keeruline, ettearvamatu inimene. AT varases lapsepõlves See beebi tekitab palju vaeva nii vanematele kui ka hooldajatele. Ta on ärrituv, kapriisne ja kangekaelne. Väliselt sarnane oma isaga, iseloomult - emaga. Vastuvõtlik külmetushaigustele. haavatav närvisüsteem. Ta õpib hästi, teda köidavad muusika, tantsimine, lugemine. Suureks kasvades jääb püsiv ja kangekaelne. Aurora saab asjad tehtud. Tal on erakordne mõistus ja ta riietub väljaspool kasti. Lemmikvärvid: lilla, pruun ja sinine.

"Talv" - mõnikord ei abiellu ta kunagi, sest tal on kalduvus liiga kõrgele enesehinnangule. Loomulik anne paneb teda püüdlema ühiskonnas iga hinna eest särama. Kulutaja. Meeldib reisida.

"Sügis" - mõistlik ja ei pane toime lööbeid. Tema elus ei tule üllatusi - ta arvutab kõik ette. Kannatlik ja tundlik. Abielus üsna õnnelikult. Peres püüab ta juhtida, kuid tööl eelistab ta pigem tagaplaanile jääda. Ta ei kipu kiitlema.

"Suvi" - loodus on kantud, romantiline. Ta armastab luulet ja kirjutab sageli ka ise.

autor Nevski Dmitri

Katlajumalanna. Rooma jumalanna Bona Deia Young ja ilus naine heledates riietes, kaunistatud lillede ja lintidega, käes hiiglaslik puu- ja juurvilju täis pada. Tema ees istuvad mitmed olendid, justkui tardunud, oodates kingitust sellelt kaunilt jumalannalt. Võti

Raamatust Moenõid. nõid tarot autor Nevski Dmitri

Rahnujumalanna. Kreeka jumalanna Hekate Naine põlvitab suurel kivil keset laia jõge. Käes hoiab ta kimpu pajusid, millest ta kallab veega üle enda ümber kubisevate madude. VõtmesõnadÕpetaja, ema, tumedajuukseline rikas naine, turvalisus,

Raamatust Moenõid. nõid tarot autor Nevski Dmitri

Tulejumalanna. Saksa jumalanna Holda Muistne vana nõid istub ketrusteljel. Ühes käes on tal spindel, teises - niidid, mida ta kavatseb kududa. Tema kõrval põleb küünal, mis valgustab tema huviringi. Vanaproua pilk on range ja keskendunud sellele, et ta

Raamatust Moenõid. nõid tarot autor Nevski Dmitri

Luudade jumalanna. Keldi jumalanna Morrigan Noor naine istub kivist pingil ja hoiab süles last. Laps tõmbab jumalanna juustest, tekitades tema näol hellust. Kaks kassi tardusid ta jalge ette. Märksõnad Küps naine, tädi, vanaema, õpetaja, rangus,

Raamatust Aurora ehk Koit tõusuteel ehk ... autor Böhme Jakob

Jacob Boehme Aurora ehk Koit taevaminekul ehk ... Filosoofia, astroloogia ja teoloogia juur või ema ehk Looduse kirjeldus, kuidas kõik oli ja kuidas alguses sai: kuidas loodi loodus ja elemendid, ka mõlema kohta omadused, kurjad ja head; kust kõik pärineb ja kuidas

Raamatust VENEMAA ELAVAD VEDAD. PÄRISJUMALATE ILMUTUSED autor Tšerkassov Ilja Gennadievitš

Õhtuse koidiku väravad Kui õhtu koit avab taevaväravad – puhas karmiinpunane lõhe selle maailma sebimise kohal – ära maga! Kõrgustesse avanenud lehter imeb endasse magaja jõudu, aga avab Tee ka neile, kes ei maga.Pigistades kergelt peopesasid, nagu haaraks

Raamatust Müüdid, milles me elame autor Campbell Joseph

IX. SÕJA JA RAHU MÜTOLOOGIAD (1967) Sõjamütoloogiate näiteid on arusaadavatel põhjustel palju lihtsam tuua kui rahumütoloogiaid, kuna kokkupõrked inimrühmade vahel on alati olnud tavaline nähtus. Tuleb ka tunnistada, et julm tõsiasi on see, et mõrv üldiselt on

Messia raamatust. 2. köide autor Rajneesh Bhagwan Shri

16. KOIDIKUST KOIDUNI Hämmastus ja üllatus 6. veebruar 1987. Armas Meister Ja vana preester küsis: "Räägi meile religioonist." Ja ta vastas: "Kas ma rääkisin täna millestki muust? Kas pole religioon - kõik teod ja mõtted, ja ka see, mis pole tegu ja mõte, vaid hämmastus ja üllatus,

Raamatust Valgus on elu ehk selle päeva apokalüpsis (4. raamat) autor Maljatšuk Natalja Vitalievna

Kabala raamatust autor Oota Arthur Edward

II. Madu, koidu ja inglite langemise poeg

Raamatust Hiromantia ja numeroloogia. Salajased teadmised autor Nadeždina Vera

Teave Vana-Egiptuse mütoloogiast Numeroloogia oli ilmselt väga oluline tähtis koht kultuuris. Egiptlased väljendasid oma teadmisi maailmast kunstis ja arhitektuuris eelkõige läbi numbrite maagia ja proportsioonide harmoonia.Ornamendid ja kõik

Raamatust Geopsychology in Shamanism, Physics and Taoism autor Mindell Arnold

Raamatust Uurali hüperborea autor Demin Valeri Nikitich

2. Bazhovi mütoloogia maagia

Raamatust Vari ja tegelikkus autor Swami Suhotra

Põhjuse mütoloogiad Nii sünnivad pratjaksha ja anumana maapealsete materiaalsete mõistete müriaadid, mille abil loome illusoorseid seletusi selle kohta, miks maailm eksisteerib ja meie oleme. Need seletused jagunevad kahte põhikategooriasse: karma-vada

Raamatust Vabamüürlaste testament. Hirami pärand autor Knight Christopher

9. KOODI LAPSED AHASI PÄIKESEKELL Paar aastat tagasi leiti kunagi Juuda kuningale Ahasele kuulunud "bulla" ehk savist jäljend pitsatist. Pitseri tagaküljel olid säilinud niidid, mida kasutati kirjarulli ja papüürusriie sidumiseks. Trükitud pitserile

Sri Aurobindo raamatust. Veda saladus autor Aurobindo Sri

XII peatükk. Koidiku karjad Veedade või vete seitse jõge, ?pa?, on kujundlikus veedakeeles tavaliselt nimetatud seitsmeks emaks või seitsmeks imetavaks lehmaks, sapta dhenava?. Juba sõna?pa? kannab topelttähendust, kuna algselt ei tähendanud tüvi ap mitte ainult "kolima" - kust,