„Primul [mergător]: Și ce este asta, fratele meu?
2: Și aceasta este ruina lituaniană. Bătălia - vezi? Cum au luptat ai noștri cu Lituania.
1: Ce este asta - Lituania?
2: Deci este Lituania.
1: Și ei spun, fratele meu, a căzut peste noi din cer.
2: Nu știu cum să-ți spun. Din cer, din cer.”
Acest citat din drama lui Ostrovsky „Furtuna”, scrisă în 1859, caracterizează perfect imaginea vecinilor de vest ai Rusiei care s-a dezvoltat în mintea locuitorilor săi. Lituania este atât poporul baltic, cât și teritoriul reședinței lor și, în sens larg, statul pe care l-au creat și locuitorii săi. În ciuda apropierii de secole a Marelui Ducat al Lituaniei de pământurile rusești, apoi de Rusia, nu vom găsi imaginea sa detaliată nici în conștiința de masă, nici în manualele școlare, nici în lucrările științifice. Mai mult, această situație este tipică nu numai pentru Imperiul RusŞi Uniunea Sovietică, când tăcerea despre Marele Ducat sau crearea imaginii sale negative s-a datorat circumstanțelor politice, dar și astăzi, când restricțiile anterioare au fost ridicate, volumul cunoștințelor științifice este în continuă creștere datorită dezvoltării istoriografiilor naționale și îmbunătățirii a tehnologiei de cercetare, iar problemele de comunicare au fost depășite cu succes -depășite. Știința rusă și conștiința publică sunt caracterizate de anumite imagini. Negativ - adică Lituania ca invadator al pământurilor rusești care caută să le „strice” prin trecerea la catolicism și, în același timp, un stat slab și neviabil, sfâșiat de contradicțiile interne și sortit unei alianțe cu Polonia până la dizolvarea completă. în ea. Sau o imagine pozitivă - „un alt Rus”, care a ales calea „democratică”, spre deosebire de Rusia. Dar, în orice caz, Marele Ducat al Lituaniei apare sporadic, din când în când, pe paginile manualelor, jurnalismului, chiar literaturii științifice, ca un zeu din mașina tragediilor antice fluviale. Ce fel de stat era acesta?
Marele Ducat al Lituaniei este adesea văzut ca o cale alternativă pentru dezvoltarea Rusiei. În multe privințe, acest lucru este adevărat, deoarece acestea erau pământuri, pe de o parte, destul de apropiate cultural, locuite de slavii estici - deși destine istorice. Slavii estici viitoarea Rusie, Marea Rusie și populația Marelui Ducat al Lituaniei și a Regatului Poloniei, ai căror descendenți au devenit ulterior ucraineni și belarusi, deja atunci s-au separat destul de semnificativ.
Pe de altă parte, acesta este un model fundamental diferit de relații sociale, diferit cultura politică. Și asta a creat o anumită situație de alegere. Acest lucru este foarte clar vizibil din evenimentele din epoca războaielor Moscova-Lituania, în special din secolul al XVI-lea, când dezertorii din statul Moscova, din Rusia, au fost trimiși tocmai pe ținuturile Marelui Ducat al Lituaniei sau Coroanei Poloneze, care era în unire cu ea.
Acum mai trebuie să ne dăm seama de unde provine Marele Ducat al Lituaniei ca un vecin puternic, un rival al Rusiei și, în același timp, o sursă de diverse influențe.
Contactele dintre Rus și Lituania au avut loc încă din secolul al XI-lea, când Iaroslav cel Înțelept a făcut campanii în statele baltice. Apropo, în același timp a fost fondat și orașul Yuryev, numit după sfântul patron al acestui prinț - mai târziu Dorpat, acum Tartu în Estonia. Apoi problema s-a limitat la colectarea neregulată a tributului. Până în acest moment, este posibil să fi existat deja condițiile prealabile pentru formarea statului lituanian. Iar apropierea de Rusia bogată, dar slăbită, împărțită în multe principate, a ajutat la realizarea lor.
Dacă la început lituanienii au luat parte la luptele civile ale prinților ruși, apoi mai târziu, în a doua jumătate a secolului al XII-lea - începutul secolului al XIII-lea, au trecut la propriile lor campanii de prădare împotriva Rusului; pot fi comparate cu celebrele campanii ale vikingilor sau cu campaniile ruse împotriva Bizanţului. Lituanienii sunt adesea numiți „sushi vikin-gami”.
Acest lucru a contribuit la acumularea bogăției, la stratificarea proprietății, care a fost urmată de socială și la formarea treptată a puterii unui singur prinț, care mai târziu va fi numit Marele Duce în sursele rusești.
În 1219, un grup de 21 de prinți lituanieni au încheiat un acord cu principii Volyn. Și după două decenii, unul dintre ei, Mindovg, a început să conducă singur. În 1238, autorul cărții „Povestea distrugerii pământului rusesc” a amintit cu nostalgie de acele vremuri în care „Lituania nu a ieșit din mlaștină în lumină”. Și, apropo, aici el a descris destul de exact zona de așezare a lituanienilor: acestea sunt cu adevărat terenuri mlăștinoase.
Amploarea campaniilor lituaniene este evidențiată în mod clar de un pasaj din opera franciscanului Ioan de Plano Carpini, sau Giovanni del Piano Carpini, care în anii 40 ai secolului al XIII-lea a mers la hanul mongol Guyuk în Karakorum. Acesta este ceea ce scrie despre călătoria prin ținuturi Rusia de Sud: „...călătoream neîncetat în primejdie de moarte din cauza lituanienilor, care deseori și pe ascuns, pe cât puteau, năvăleau în țara Rusiei și mai ales în acele locuri prin care trebuia să trecem; și din moment ce majoritatea poporului Rusiei au fost uciși de tătari sau luați captivi, ei nu le-au putut oferi o rezistență puternică...” În aceeași perioadă, în prima jumătate sau mijlocul secolului al XIII-lea, Mindaugas s-a trezit sub stăpânire. a Lituaniei ținuturi rusești cu orașe precum Novgorodok (moderna Novogrudok), Slonim și Volko-vysk.
Popoarele baltice și în special lituanienii au rămas ultimii păgâni ai Europei. Și deja în timpul domniei lui Mindaugas, în prima jumătate a secolului al XIII-lea, această problemă a devenit evidentă. Mindaugas a făcut o alegere occidentală: pentru a lupta cu rudele sale pentru autocrație în Lituania și, în același timp, a rezista Rusului, a fost botezat în rit catolic în 1251. Doi ani mai târziu a fost încoronat - devenind astfel primul și rămâne singurul rege al Lituaniei. Dar, la începutul anilor 1260, se pare că s-a întors la păgânism din motive politice și a expulzat sau a ucis creștini. Astfel, Lituania a rămas păgână. Păgânismul a lăsat o amprentă destul de adâncă asupra Lituaniei, astfel că următoarea încercare de creștinizare, deja mai reușită, a fost făcută abia la sfârșitul secolului al XIV-lea. În 1263, primul rege lituanian a fost ucis de conspiratori.
Deci, Mindovg a murit, dar statul lituanian care a apărut sub el nu a dispărut, ci a supraviețuit. Și mai mult, a continuat să se dezvolte și a continuat să-și extindă limitele. Potrivit oamenilor de știință, la începutul secolelor XIII-XIV, a fost înființată o nouă dinastie, care, după unul dintre reprezentanții ei care a domnit în prima jumătate a secolului al XIV-lea, prințul Gedimin, a primit numele de Gediminovici. Și sub primii prinți ai acestei dinastii, sub același Gediminas în special, ținuturile Belarusului modern - Polotsk, Vitebsk, Mensk (adică, în termeni moderni, Minsk) au devenit parte a statului lituanian. Aparent, Kievul a căzut, de asemenea, pe orbita influenței lituaniene într-o măsură sau alta, deja în 1331. Ei bine, în 1340, dinastia prinților Galici-Volyn a fost întreruptă în linia feminină, aceasta a marcat începutul multor decenii de luptă între Lituania, Polonia și Ungaria pentru moștenirea Galicia-Volyn.
Achizitiile au fost continuate de fiii lui Gediminas in primul rand, Olgerd si fratele sau Keistut au actionat in Rus'. Și aceste achiziții s-au concentrat în principal în ținuturile Cernigov-Seversk și Smolensk.
Cum au căzut pământurile rusești sub stăpânirea prinților lituanieni? Aceasta este o întrebare presantă, deoarece de multe ori trebuie să ne confruntăm cu puncte de vedere diametral opuse, dar nu este foarte clar cum s-a întâmplat acest lucru. Unii insistă asupra caracterului agresiv al anexării, alții asupra celui voluntar și fără sânge.
Ambele par simplificări serioase. Merită să începem cu faptul că sursele care au supraviețuit până astăzi pur și simplu nu ne-au transmis detaliile intrării multor țări rusești în statul lituanian; se poate afirma doar că cutare sau cutare parte din Rus' s-a supus la un moment dat autorităţii prinţului lituanian. Campaniile militare ale lituanienilor nu s-au oprit și au acționat ca un mijloc, dacă nu de cucerire directă, atunci măcar de presiune asupra pământurilor rusești. De exemplu, conform surselor ulterioare, Vitebsk a fost obținut de Olgerd datorită căsătoriei sale cu fiica ultimului prinț local în jurul anului 1320. Dar în deceniile precedente, trupele lituaniene au trecut de mai multe ori prin această regiune.
S-a păstrat un document foarte interesant - o plângere a locuitorilor din Riga, autoritățile de la Riga, către prințul Vitebsk de la sfârșitul secolului al XIII-lea. Menționează o întreagă tabără militară de lituanieni lângă Vitebsk, din care au plecat în capitala principatului pentru a vinde sclavi captivi. Despre ce fel de aderare voluntară putem vorbi dacă vedem o întreagă tabără militară de oameni înarmați, ale căror detașamente operează pe teritoriul principatului?
Au fost, desigur, cuceriri directe. Poate cel mai frapant exemplu, descris în detaliu în surse, este Smolensk, care a fost cucerit și anexat la Marele Ducat al Lituaniei timp de mai bine de un secol ca urmare a mai multor campanii de la sfârșitul secolului XIV - începutul secolului XV.
Aici putem reveni la întrebarea care a fost deja atinsă la începutul prelegerii: care a fost alternativa Marelui Ducat al Lituaniei în raport cu Rusia moscovită ca centru al unificării ținuturilor rusești? Acest lucru se vede foarte clar în exemplul sistemului social al acelor pământuri rusești care au devenit parte a Marelui Ducat.
Boierii și orășenii locali și-au păstrat influența și proprietatea (chiar și în Smolensk cucerit) și Biserica Ortodoxă. Se știe că la Polotsk și Smolensk se mai convocau ședințe veche. În multe centrele majore S-au păstrat mesele domnești. Chiar dacă Gediminovici s-a așezat să domnească, în majoritatea cazurilor astfel de prinți au acceptat Ortodoxia și au devenit în multe privințe unul de-al lor, apropiați de societatea locală.
Prinții lituanieni au încheiat acorduri cu unele dintre țările anexate, care au stat mai târziu la baza privilegiilor regionale (cele mai vechi dintre ele erau Polotsk și Vitebsk). Dar, pe de altă parte, deja într-un stadiu destul de timpuriu în istoria Marelui Ducat al Lituaniei, Influența occidentală. Întrucât era o zonă atât de mare, de graniță, de contact între ținuturile rusești, pe de o parte, și Europa latino-catolică, acest lucru nu putea să nu aibă un efect. Și dacă ne amintim, de asemenea, că de-a lungul secolului al XIV-lea, prinții lituanieni s-au confruntat în mod constant cu o alegere și s-au gândit în mod repetat și au negociat despre botez - după ritul occidental sau ritul răsăritean, atunci devine clar că aceste influențe, această originalitate ar trebui s-au făcut simțite încă din secolul al XIV-lea.
În secolul al XIV-lea, Marele Ducat al Lituaniei se afla într-o situație dificilă de politică externă, deoarece istoria sa era departe de a se limita la extinderea în ținuturile rusești și la relațiile cu țările rusești vecine și Hoarda. O problemă uriașă pentru Marele Ducat al Lituaniei în primul deceniu de existență a fost războiul cu ordinul teuton sau german, care s-a instalat în Prusia și Livonia, adică pe malul Mării Baltice, și a fost chemat. pentru a aduce creștinismul ritul occidental păgânilor și „necredincioșilor”, inclusiv „schismaticilor”, adică schismaticilor, apostaților – așa erau numiți ortodocșii.
Timp de mai bine de un secol, trupele ordinului au făcut aproape în fiecare an una sau mai multe campanii devastatoare împotriva Lituaniei pentru a-i submina puterea. Și, desigur, faptul că o parte semnificativă a Marelui Ducat al Lituaniei erau ținuturi rusești a jucat în mâinile lor. Cavalerii cruciați puteau revendica întotdeauna conviețuirea prinților lituanieni cu aceiași schismatici. Mai mult, unii prinți Gediminovici s-au convertit la ortodoxie.
Aceasta a fost o problemă. A fost necesar să se decidă, să se aleagă vectorul dezvoltării politicii externe. Și această alegere - poate că atunci nu s-au gândit la asta - a determinat soarta Marelui Ducat al Lituaniei pentru mulți ani, decenii și secole care au urmat.
Lituania era destinată să fie botezată - dar după ce rit? Vest sau Est? Această întrebare a fost pusă, s-ar putea spune, încă de pe vremea lui Mindaugas, iar în secolul al XIV-lea s-au făcut de mai multe ori încercări de negociere. Știm cele mai multe despre negocierile prinților lituanieni cu forțele politice occidentale - cu împărații, papii, conducătorii polonezi și mazovieni despre botezul în catolicism. Dar a existat un moment în care părea că perspectiva botezului ortodox în Lituania era destul de realistă. Este sfârșitul secolului al XIV-lea, când după moartea lui Olgerd a avut loc o luptă intestină în Lituania și Marele Duce Jagiello a încercat să încheie o alianță cu Dmitri Donskoy. Există o mențiune despre proiectul de căsătorie dintre Jagiello și fiica lui Dmitry Donskoy. Dar au abandonat-o destul de repede. Pentru că, pe de o parte, Marele Duce al Lituaniei avea să se treacă pe margine, iar pe de altă parte, a primit o ofertă mult mai profitabilă - mâna prințesei poloneze Jadwiga, care l-a făcut rege polonez.
Aici trebuie spus că acest moment, sfârşitul secolului al XIV-lea, este important într-o altă privinţă: de foarte multe ori se poate auzi că Marele Ducat al Lituaniei a fost o alternativă la Moscova în materia unificării sau adunării pământurilor ruseşti, că ţinuturile ruseşti ar fi putut bine să se unească în jurul Vilnei. Dar se pune întrebarea: când s-ar putea întâmpla asta? Și căsătoria eșuată a lui Jagiello și a fiicei lui Dmitri Donskoy pare a fi cel mai de succes moment în care ar putea avea loc o astfel de uniune.
Perioada de la sfârșitul secolului al XIV-lea și prima treime - prima jumătate a secolului al XV-lea a devenit un punct de cotitură important în istoria Marelui Ducat al Lituaniei. Acest lucru i-a afectat atât relațiile cu vecinii, cât și viața internă.
Până la sfârșitul secolului al XIV-lea, Vytautas a devenit Marele Duce al Lituaniei, văr Jagiello, care a fost botezat, a devenit regele polonez Władysław al II-lea și și-a păstrat titlul de Duce Suprem al Lituaniei. Dar adevărata putere în Marele Ducat al Lituaniei îi aparținea încă lui Vytautas. Sub el, au avut loc multe schimbări importante - atât în relațiile de politică externă ale Marelui Ducat al Lituaniei, cât și în viața sa internă.
Vytautas a reușit să anexeze Smolensk, iar timp de mai bine de un secol a intrat sub stăpânirea Marelui Ducat al Lituaniei. Datorită ajutorului polonez, a reușit să învingă Ordinul Teutonic (celebra bătălie de la Grunwald din 1410). Datorită acestui fapt, în cele din urmă a fost posibil să se asigure pământurile disputate cu ordinul - Samogitia, Zhemoyt - Marele Ducat al Lituaniei. Acestea sunt următoarele încercări de expansiune spre est: Vytautas se luptă cu Vasily I al Moscovei, deși Vasily I era ginerele său și era căsătorit cu fiica sa Sofia; ulterior a făcut campanii împotriva Pskov și Novgorod în anii 20 ai secolului al XV-lea. Dar nu mai puțin importante sunt schimbările sociale care au avut loc în Marele Ducat al Lituaniei. Și au condus în direcția creșterii occidentalizării acestui stat și a societății sale.
Poate cea mai importantă inovație a lui Vytautas a fost că a început să împartă pământ pentru a servi supușilor săi. Această inovație a jucat ulterior o glumă crudă Marelui Ducat al Lituaniei, deoarece locuitorii săi nu mai erau interesați de campanii militare îndepărtate și costisitoare - erau interesați de dezvoltarea economică a posesiunilor lor.
La mijlocul și a doua jumătate a secolului al XV-lea, Marele Ducat al Lituaniei și Regatul Poloniei erau conduse de aceeași persoană, Cazimir Jagiellon, sau Cazimir al IV-lea, regele polonez. A fost forțat să petreacă timp între cele două state, așa că nu a putut să dedice mult timp afacerilor lituaniene. A fost mai implicat în politica occidentală, războaiele din Prusia, din Cehia - și tocmai de această dată a devenit punctul de cotitură care a permis ulterior Marilor Duci de la Moscova să lanseze o ofensivă foarte activă pe pământurile Marelui Ducat al Lituaniei. . Dar Marii Duci ai Lituaniei nu erau pregătiți pentru aceasta la sfârșitul secolului al XV-lea și prima jumătate a secolului al XVI-lea.
Prinții lituanieni au început să acorde privilegii nu numai boierilor lituanieni, ci și vârfului părții ortodoxe a societății. Și treptat toți boierii au început să fie numiți domni în manieră polono-cehă, iar ulterior toată nobilimea a primit numele de gentry. Aceasta, desigur, a fost o mare inovație în termeni sociali. Aceasta nu este doar o schimbare de nume, este și o altă conștiință de sine decât cea a oamenilor de serviciu din, să zicem, a Rusiei de Nord-Est. La urma urmei, nobilii au participat la guvernarea statului, deși nominal la început. Și ulterior, ea a participat efectiv la alegerile conducătorului, care au distins fundamental Marele Ducat al Lituaniei de Rusia moscovită. Și acesta a fost în mare parte motivul pentru care oameni precum prințul Andrei Mihailovici Kurbsky au fugit din Rusia în Marele Ducat al Lituaniei. Și, desigur, nu numai el, ci și mulți alții. Cu toate acestea, au existat destul de mulți emigranți moscoviți în Marele Ducat al Lituaniei de-a lungul secolului al XVI-lea.
Nu se poate să nu remarcăm un astfel de moment precum transformarea limbii ruse vechi, care a cunoscut tot mai multe influențe occidentale pe teritoriul Marelui Ducat al Lituaniei și al Regatului vecin al Poloniei. S-a îmbogățit cu cuvinte și construcții din poloneză, cehă, germană, lituaniană, latină, chiar maghiară, și astfel s-a format treptat o limbă, pe care oamenii de știință o numesc diferit: „rusa vestică”, „belarusa veche”, „ucraineană veche”, „ Rusă” (cu un „s”), „Ruteniană”. Poate fi numit diferit în diferite tradiții științifice, acest lucru este acceptabil, dar adevărul este că de-a lungul timpului a devenit baza belarusului și limbi ucrainene. Iar procesul de demarcare a acestora și de formare a popoarelor belarus și ucrainean s-a intensificat mai ales după Unirea de la Lublin în 1569, când voievodatele sudice ale Marelui Ducat al Lituaniei - adică teritoriul Ucraina modernă, care anterior făcea parte din acesta, a trecut la coroana poloneză.
Desigur, pentru destine istorice Rusia de Vest nu poate decât să fie influențat de faptul că a fost sub stăpânirea conducătorilor altor credințe – mai întâi păgâni, apoi catolici. La început, Biserica Ortodoxă și-a păstrat influența asupra pământurilor rusești ale Marelui Ducat al Lituaniei. Însă deja în secolul al XIV-lea, prinții lituanieni - de fapt, precum Galiția-Volyn Rurikovici, și mai târziu regele polonez Cazimir cel Mare - au încercat să creeze o metropolă separată sub autoritatea Patriarhului Constantinopolului, care să nu fie în în orice mod legat de Marele Ducat al Moscovei.
După încheierea uniunii polono-lituaniene la sfârșitul secolului al XIV-lea, catolicismul s-a aflat într-o poziție privilegiată: clerul și laicii catolici nu au primit acorduri. drepturi exclusive, iar conducătorii catolici au încercat să-i convertească pe „schismatici” la catolicism cu ajutorul predicării, să-i reboteze cu forța sau să încheie o uniune bisericească cu Roma. Dar aceste încercări nu au fost încununate de mult succes cu mult succes. Cea mai mare astfel de încercare a fost asociată cu încheierea Unirii de la Florența. S-a încheiat, s-ar putea spune, la cel mai înalt nivel între Constantinopol, care era interesat de asistența occidentală împotriva atacului otoman, și Roma în 1439. În același timp, ortodocșii au recunoscut supremația Papei și dogma Bisericii Catolice, dar au păstrat ritualurile tradiționale. La Moscova, această unire a fost respinsă, iar mitropolitul Isidor a fost nevoit să părăsească posesiunile prinților moscoviți (dar a reușit să mențină autoritatea bisericească asupra părții ortodoxe a Marelui Ducat al Lituaniei și Regatului Poloniei).
Trebuie remarcat faptul că, în același timp, ortodocșii Marelui Ducat nu erau interesați de tradițiile spirituale ale creștinismului occidental și de diferențele sale dogmatice față de „credința greacă”. Chiar și la câțiva ani după încheierea Unirii de la Florența, prințul ortodox de la Kiev Alexandru (Olelko) Vladimirovici, un om de o influență extraordinară și de legături extraordinare, l-a întrebat pe Patriarhul Constantinopolului: în ce condiții s-a încheiat unirea? Aici merită amintit că Kievul a rămas sub stăpânirea prinților lituanieni în prima treime a secolului al XV-lea. Cu toate distrugerile din timpul invaziei mongole, cu toate raidurile tătarilor de la începutul acestui secol, Marele Duce al Lituaniei Vitovt a scris că Kievul este șeful ținuturilor rusești. Acest lucru s-a explicat în mare măsură prin faptul că la Kiev, cel puțin nominal, a existat un scaun metropolitan.
Dar treptat soarta Ortodoxiei Lituaniene și a Ortodoxiei din restul Rusiei diverge. Pentru că, în ciuda faptului că Rus lituanian a fost sub stăpânirea mitropolitului Iona Moscova, deja la mijlocul secolului al XV-lea a revenit sub conducerea Patriarhilor Constantinopolului. Aceasta a însemnat o scindare în metropolă. Ulterior, în viața părții ortodoxe a societății, a Bisericii Ortodoxe din Marele Ducat al Lituaniei și Coroana Poloniei, s-au observat fenomene care au dus la evenimente destul de tulburi la sfârșitul secolelor al XVI-lea și al XVII-lea. Se poate spune că Biserica Ortodoxă din aceste meleaguri trecea printr-o adevărată criză, din moment ce persoane laice deveneau adesea episcopi, deloc preocupați de interesele bisericii și uneori înfundate în păcate. Conducătorii seculari au jucat un rol important în aceasta, care au răsplătit astfel pe cei credincioși lor - prin acordarea de scaune episcopale. Ca răspuns, laicii s-au unit în frății, precum Vilna sau Lvov, și au făcut apel direct la Constantinopol. Acest lucru, desigur, i-a făcut pe episcopi să se teamă că își vor pierde influența.
În 1596, Unirea de la Brest a fost încheiată între ierarhia ortodoxă a statului polono-lituanian, Commonwealth-ul polono-lituanian și Curia Romană. A însemnat retragerea unor creștini ortodocși locali în subordonarea directă a Bisericii Romano-Catolice - în ciuda faptului că principalele diferențe rituale față de catolicism au fost păstrate și diferențele dogmatice au fost doar parțial netezite. De ceva timp, ierarhia ortodoxă din Marele Ducat al Lituaniei și din Coroana Poloniei a încetat cu totul să mai existe. Toți episcopii ortodocși s-au dovedit a fi uniați. Abia în 1620 a fost restaurată o ierarhie separată. Și câțiva ani mai târziu a fost recunoscut de autoritățile statului.
La mijlocul - a doua jumătate a secolului al XVII-lea, Mitropolia Ortodoxă din Kiev a apărat imaginea originală a Ortodoxiei locale, dar ca urmare a faptului că Kievul se afla sub conducerea Moscovei, a devenit subordonată Patriarhiei Moscovei. În această perioadă, în Corona și Lituania, participarea necatolicilor (numiți dizidenți) la viața politică era din nou limitată, posibilitatea ca creștinii ortodocși să obțină funcții mai înalte a fost redusă la zero, iar Ortodoxia se afla într-o poziție foarte particulară, deoarece, pe de o parte, a fost din ce în ce mai identificat cu Rusia și cu cultura sa religioasă și politică, dar în același timp, în Rusia însăși, chiar și imigranții ortodocși din Commonwealth-ul polono-lituanian, așa cum erau numiți - „bieloruși”, au fost tratați. cu vădită neîncredere din partea clerului. Era prescris să se afle cu atenție cum au primit botezul și să-i boteze din nou prin triplă scufundare în izvoare, dacă anterior fuseseră botezați în Ortodoxie prin turnare (adică ca catolicii). Cam așa ar părea semn extern, dar ce atenție i s-a acordat în timpul contactelor dintre colegii de credință din părți opuse ale graniței Moscova-Lituania.
Exemplul dat cu cerința rebotezării chiar și a creștinilor ortodocși deja botezați din Commonwealth-ul polono-lituanian arată foarte bine cum s-au dezvoltat relațiile dintre statul Moscova, sau statul rus, și Marele Ducat al Lituaniei, și ulterior statul polono-lituanian. , despre care se poate discuta încă din 1569 , atât la nivel de stat, cât și la nivelul contactelor sociale și culturale.
Ținuturile estice ale Commonwealth-ului polono-lituanian au servit drept zonă de contact, iar în domeniul educației școlare, distribuției de cărți și informații, a fost țara de graniță polono-lituaniană, care este adesea numită prin cuvântul polonez „kresy”, care înseamnă „periferie”, care a servit drept zonă de transbordare, un punct între Rusia moscovită și Europa. Mostre liceu, și mai presus de toate studiile teologice, au fost dezvoltate în comun de ortodocșii din Moscova și Commonwealth-ul polono-lituanian. Imprimarea chirilică își are originea în Cracovia: acolo în 1491 a fost publicată Oktoich, sau Osmoglasnik, în tipografia tipografiei germane Schweipolt Fiol. Bineînțeles, în niciun caz nu trebuie să uităm de activitățile lui Francis Skaryna, care a început tipărirea cărților liturgice în urmă cu 500 de ani.
Potrivit călătorului englez Giles Fletcher, la Moscova, la sfârșitul secolului al XVI-lea, ei și-au amintit că prima tipografie a fost adusă în Rusia din Polonia. Chiar dacă aceasta este o exagerare, tipografii moscoviți Ivan Fedorov și Peter Msti-slavets, care au publicat prima carte datată din Moscova „Apostol” în 1564, s-au trezit curând în exil tocmai în Marele Ducat al Lituaniei și Coroana Poloniei, unde au și-au continuat activitățile. Aici este potrivit să ne amintim, desigur, Biblia Ostrog.
Colegiile iezuite au servit drept model pentru primele școli teologice ale rușilor și moscoviților. În anii 1560, Ordinul Iezuit și-a extins activitățile mai întâi în Corona și apoi în Lituania. Iezuiții, unul după altul, au deschis mai multe școli pentru a educa „schismaticii”, sperând să-i convertească treptat la catolicism. populația rusă. Trebuie adăugat aici că activitățile educaționale ale iezuiților erau legate, desigur, de reforma catolică, când biserica catolică a încercat, prin educație, să restabilească pozițiile pierdute ca urmare a Reformei.
Și astfel iezuiții, unul după altul, au deschis mai multe școli de predare a schismelor, adică creștinii ortodocși, sperând să-i convertească treptat la catolicism. Dar activitatea lor a coincis cu înflorirea creativității teologice a ortodocșilor înșiși, care au acceptat cu entuziasm conceptul educațional al catolicilor și au reușit să-și creeze propriile școli. Printre acestea se numără Academia slavo-greco-latină Ostrog și Academia Mogila, pe modelul căreia a luat naștere Academia slavo-greco-latină la Moscova la sfârșitul secolului al XVII-lea.
Tipografia Ostroh a publicat în 1580-1581 prima Biblie tipărită completă, Biblia Ostroh, care până pe vremea împărătesei Elisabeta Petrovna și mai târziu Societatea Biblică a fost adoptată ca bază în Rusia. Axată pe exemple latine și grecești, „Gramatica” lui Lavrenty Zizaniy și, mai târziu, Melety Smotritsky, au servit drept prototip și sursă pentru „Gramatica”, tipărită la Moscova în 1648, din care a studiat Mihailo Lomonosov.
Schimbul intelectual a adus idei noi la Moscova. Chiar și în prima jumătate a secolului al XVI-lea, „Cosmografia” a lui Sebastian Munster a devenit faimoasă la Moscova. În arhivele regale ale lui Ivan cel Groaznic s-a păstrat „Cronica lumii întregi” a lui Marcin Bielski, care descria în detaliu descoperirea Americii. La mijlocul secolului al XVII-lea, „Marele Atlas sau Cosmografia” al lui Jan Blau a fost livrat Rusiei. Unde, pe lângă cunoștințele geografice, s-au conturat și bazele învățăturilor heliocentrice ale lui Nicolaus Copernic.
Moscova practic nu avea propria ei presă seculară nici în secolul al XVI-lea, nici în secolul al XVII-lea - aproape toate cărțile publicate de tipografiile din Moscova erau de natură bisericească, iar cărțile împrumutate de pe pământurile rusești ale statului polono-lituanian au stârnit suspiciuni și au fost distrus în mod repetat din motive de cenzură.
Desigur, pe viata culturala influențat viata politica Marele Ducat al Lituaniei și Coroana Poloniei, care s-au unit în Commonwealth-ul polono-lituanian, și relația lor cu statul Moscova. Dar aceste relații au rămas departe de a fi simple și, în ciuda anumitor încercări de apropiere, se poate spune totuși că statele nu numai că au concurat, dar de cele mai multe ori au fost în mod deschis ostile.
La acea vreme, relațiile lituano-moscove s-au înrăutățit deja sub Ivan al III-lea la sfârșitul secolului al XV-lea. Ivan al III-lea a avut o idee destul de bună despre situația din Marele Ducat al Lituaniei, slăbiciunile acestuia și deja în 1478 (anul anexării finale a Novgorodului la statul Moscova) Ivan al III-lea și-a declarat public pretențiile la Polotsk, Vitebsk. și Smolensk, adică orașele Rusiei Lituaniene.
Ulterior, a profitat de faptul că ținuturile estice ale Marelui Ducat al Lituaniei erau relativ slab integrate în componența sa, aici puterea Marilor Duci ai Lituaniei era cea mai slabă și se baza pe acordurile cu prinții locali; Începe o serie întreagă de războaie Moscova-Lituania, care au avut loc la sfârșitul secolului al XV-lea și prima jumătate a secolului al XVI-lea.
În aceste condiții, Marele Ducat al Lituaniei a fost nevoit să caute tot mai mult ajutor din partea Poloniei. Deocamdată, ei au fost uniți doar de personalitatea monarhului - aceeași persoană a ocupat atât tronul Lituaniei, cât și al Poloniei. Dar treptat a apărut pe ordinea de zi întrebarea nu doar despre o unire personală sau dinastică, ci despre o uniune reală, care implică și unificare. instituţiile statului. După lungi negocieri dificile, Regatul Poloniei și Marele Ducat al Lituaniei au încheiat o astfel de uniune reală la Lublin - Uniunea Lublin din 1569. Așa a apărut Commonwealth-ul polono-lituanian. Acest cuvânt provine din versiunea poloneză a cuvântului „republică”, adică „cauza comună”, res publica.
Pentru aceasta, Marele Ducat a plătit un preț mare, deoarece voievodatele Podlaskie, Kiev și Volyn - teritorii uriașe - au devenit parte a Coroanei Poloneze. Au fost lichidate și unele organisme guvernamentale. Dar, în același timp, trebuie menționat că Marele Ducat era departe de a-și pierde statulitatea și, desigur, nu și-a putut pierde brusc trăsăturile sistemului său social.
Curând, dinastia Jagiellon, descendenții lui Vladislav Jagiello, a luat sfârșit. Ultimul său reprezentant, regele polonez și marele duce al Lituaniei Sigismund Augustus, a murit în 1572. A apărut întrebarea cine va fi noul conducător. În Commonwealth-ul polono-lituanian a urmat o serie de neîmpărăți (adică perioade în care au fost luați în considerare anumiți candidați la tron), în timp ce o parte a noblestei lituaniene a susținut candidaturile lui Ivan cel Groaznic și fiul său Feodor, în speranța că acest lucru va normaliza relațiile. cu Rusia. Trebuie spus că astfel de proiecte au mai fost înaintate. De exemplu, la începutul secolului al XVI-lea, Vasily III, același care a anexat Smolensk, tocmai urcând pe tron, și-a propus candidatura după moartea următorului conducător polono-lituanian, Alexandru Jagiellon. Dar nici atunci și nici în a doua jumătate a secolului al XVI-lea nu au fost implementate aceste proiecte. Căile istorice ale Rusiei și ale Marelui Ducat al Lituaniei - acum Commonwealth-ul polono-lituanian - s-au separat din ce în ce mai mult. Desigur, acest lucru a avut un impact deosebit în sfera politică. În cele din urmă, a câștigat candidatura prințului ardelean Ștefan Batory, sau Istvan Batory, care a reușit să răstoarne în favoarea lui valul războiului cu Rusia, Războiul Livonian, astfel încât aproape s-a terminat într-un dezastru pentru țarul rus, deoarece a reușit să recucerească Poloțk de la Ivan cel Groaznic și să organizeze o campanie împotriva Pskovului.
După aceasta, relații reciproce relativ pașnice s-au stabilit de ceva timp, deoarece nobilimea lituaniană a văzut prioritate în lupta cu Suedia pentru Livonia, iar aceste relații s-au înrăutățit doar în începutul XVII secol, în timpul Necazurilor. Mai ales după aventura primului Dmitri Pretendintul, care a fost susținut de magnații Regatului Poloniei - Adam și Konstantin Vishnevetsky și Jerzy, sau Yuri, Mniszek.
În 1610, hatmanul coroanei Stanislav Zolkiewski a încheiat chiar o înțelegere cu boierii, conform căreia Vladislav Vaza (viitorul Vladislav al IV-lea), fiul domniei Sigismund Vaza, a fost proclamat țar al Moscovei. Interesant este că de ceva timp monede au fost chiar bătute cu numele de „țarul rus Vladislav Zhigimontovich”. Dar acest proiect nu a fost niciodată implementat efectiv Sigismund Vasa a decis că Smolensk era mai important și că ar trebui să se limiteze la asta. Și, ca urmare, garnizoana polono-lituaniană, stabilită în Kremlinul din Moscova, a devenit ostatică a acestei situații. S-a trezit asediat, într-o situație foarte grea: pur și simplu nu era suficientă mâncare. S-au păstrat dovezi foarte vii și teribile în acest sens. În cele din urmă, în noiembrie 1612, această garnizoană a predat Kremlinul celei de-a doua miliții; iar în curând Mihail Fedorovich Romanov a devenit rege. Și după ceva timp, Vladislav al IV-lea a renunțat la pretențiile sale la tronul Moscovei.
S-ar putea spune că pendulul a oscilat în direcția opusă la mijlocul secolului al XVII-lea, când cazacii din Zaporojie au recunoscut puterea țarului rus Alexei Mihailovici. Războiul dintre Rusia și Commonwealth-ul polono-lituanian a început și o parte foarte semnificativă a Marelui Ducat al Lituaniei, inclusiv capitala sa Vilna, a intrat sub conducerea țarului rus timp de câțiva ani. Războaiele cu Rusia și Suedia de la mijlocul secolului al XVII-lea și epidemia de ciumă care a însoțit-o au adus ruine și pierderi umane uriașe Marelui Ducat al Lituaniei, care până la sfârșitul secolului următor a facilitat foarte mult stabilirea dominației ruse în Polonia-Lituania. Commonwealth.
De-a lungul mai multor secole care au trecut de la începutul ascensiunii Marelui Ducat al Lituaniei, pe de o parte, și a Principatului Moscovei și, ulterior, a statului rus, pe de altă parte, au rămas vecini destul de apropiați, menținut diverse contacte - și la nivel state, dinastii și la nivel societal. Dar cu toate acestea, influența occidentală în Marele Ducat al Lituaniei: botezul Lituaniei după ritul latin, unirea cu Polonia, primirea ordinelor sociale occidentale - toate acestea au înstrăinat din ce în ce mai mult cele două părți ale Rusului una de cealaltă. Desigur, acest lucru a fost facilitat și de formarea popoarelor belarus și ucrainean pe terenuri subordonate puterii marilor duce ai Lituaniei și regilor Poloniei.
Adică neîncrederea reciprocă și interesul reciproc, migrațiile populației în ambele direcții și împrumuturile culturale cu diferențe vizibile în sistemul social, politic, economic, speranțe în ajutorul ultimului conducător ortodox și loialitate față de propriii conducători de alte credințe - toate acestea. trăsăturile trebuie avute în vedere când vorbim despre un alt Rus.
Pe teritoriu Europa de Est de mai bine de trei secole a existat un puternic stat lituano-rus. Marele Ducat al Lituaniei și Rusiei3 a apărut pe pământurile fostului stat Kiev, unde mongolii nu au „venit”. Unificarea ținuturilor rusești occidentale a început în a doua treime a secolului al XIII-lea sub Marele Duce al Lituaniei Mindaugas. În timpul domniei lui Gediminas și a fiului său Olgerd, expansiunea teritorială a Lituaniei a continuat. Include principatele Polotsk, Vitebsk, Minsk, Drutsk, Turov-Pinsk Polesie, Beresteyshchyna, Volyn, Podolia, ținutul Cernigov și o parte din regiunea Smolensk. În 1362, prințul Olgerd i-a învins pe tătari în bătălia de la Apa Albastră și a capturat Podolia și Kievul. Lituania indigenă a fost înconjurată de o centură de pământuri rusești, care cuprindea 9/10 din întregul teritoriu al statului rezultat, întinzându-se de la Marea Baltică până la Marea Neagră. Astăzi acestea sunt statele baltice, Belarus, Ucraina.
Influența culturală rusă a prevalat în noul stat, subjugând naționalitatea dominantă politic - lituanienii. Gediminas și fiii săi au fost căsătoriți cu prințese ruse, iar limba rusă a dominat la curte și în afacerile oficiale. Scrierea lituaniană nu exista deloc la acea vreme.
Până la sfârșitul secolului al XIV-lea, regiunile rusești din cadrul statului nu au experimentat opresiunea național-religioasă. Structura și caracterul vieții locale au fost păstrate, descendenții lui Rurik au rămas în pozițiile lor economice, pierzând puțin în termeni politici, deoarece structura statelor lituaniană și rusă era de natură federală. Marele Ducat a fost mai mult un conglomerat de pământuri și posesiuni decât o singură entitate politică. De ceva vreme, influența culturală rusă în statele lituaniană și rusă a crescut. Gediminiții s-au rusificat, mulți dintre ei s-au convertit la ortodoxie. Au existat tendințe care au condus către formarea unei noi versiuni a statalității ruse în ținuturile sudice și vestice ale fostului stat Kiev.
Aceste tendințe au fost întrerupte când Jagiello a devenit Marele Duce. În 1386, s-a convertit la catolicism și a oficializat unirea principatului lituano-rus cu Polonia. Aspirațiile nobilii poloneze de a pătrunde în vastele ținuturi vestice ale Rusiei au fost satisfăcute. Drepturile și privilegiile ei le-au depășit rapid pe cele ale aristocrației ruse. A început expansiunea catolică în ţinuturile vestice ale Rusiei. Marile principate regionale din Polotsk, Vitebsk, Kiev și alte locuri au fost desființate, autoguvernarea a fost înlocuită cu guvernator. Aristocrația lituaniană și-a schimbat orientarea culturală de la rusă la poloneză. Polonizarea și catolicizarea au capturat o parte a nobilimii ruse occidentale. Cu toate acestea, majoritatea rușilor au rămas credincioși Ortodoxiei și tradițiilor antice.
A început vrăjmășia național-religioasă, care nu a existat decât în anii 80 ai secolului al XIV-lea. Această dușmănie s-a transformat într-o luptă politică acerbă, în timpul căreia o parte din populația rusă de vest a devenit inevitabil mai puternică în favoarea statului Moscova. A început „plecarea” prinților ortodocși în Moscovia. În 1569, sub Uniunea de la Lublin, două state - poloneză și lituano-ruse - s-au unit într-un singur - Commonwealth-ul polono-lituanian. Mai târziu, la sfârșitul secolului al XVIII-lea, Commonwealth-ul Polono-Lituanian a încetat să mai existe, iar teritoriul său a fost împărțit între trei state: Rusia, Prusia și Austro-Ungaria.
Marele Ducat al Lituaniei, Samogit și Rusiei (acesta este numele complet al acestei puteri) format în anii 1240. Inițial a inclus partea de est a Lituaniei moderne (Aukštaitija) și așa-numita. „Rusia Neagră” (Belarusul de Vest modern). Mindovg este considerat fondatorul său. Compoziția etnică a populației principatului era balto-slavă cu predominanța elementului slav ortodox. Lituanienii constituiau grupul etnic conducător. Mai mult, erau păgâni.
Din cauza acestui pluralism religios, autoritățile tânărului stat s-au confruntat imediat cu problema necesității reforma religioasa. Poate că în jurul anului 1246 a fost discutată problema convertirii întregii Lituanii la ortodoxie. În orice caz, a fost acceptat de fiul lui Mindaugas, Voishelk. Cu toate acestea, Marele Duce a făcut o alegere diferită. În 1252/53 Mindovg a primit de la Papă titlu regalîn schimbul adoptarea catolicismuluiși întemeierea unei episcopii catolice. El a sperat că Roma va ajuta Lituania să respingă agresiunea cavalerilor germani. Cu toate acestea, speranțele lui, ca și planurile lui Daniil Galitsky din vremea lui, nu erau destinate să devină realitate. Noii aliați au ajutat în principal cu rugăciuni și apeluri, dar nu cu trupe. Între timp, cavalerii au fost învinși de păgâni din tribul Zhmud. Prin urmare, în 1261 Mindovg a renuntat la crestinismși l-a acceptat pe Zhmud în principatul său.
Sfârșitul vieții primului conducător lituanian a fost destul de absurd. Îi era foarte dor de moartea lui soție, Martha. Un alt prinț, Dovmont, avea o soție care semăna foarte mult cu regretata prințesă. Fără să se gândească de două ori, Mindovg și-a luat soția de lângă el. Dovmontul jignit și-a răsplătit onoarea insultată. În 1263, a apărut o conspirație condusă de prinții Dovmont și Troinat. Într-o luptă cu rebelii, suveranul prezumțios a murit.
Dovmont a părăsit în curând Lituania, iar Troinat a devenit Marele Duce. Dar el a fost ucis curând de mirii din Mindaugas, răzbunând moartea stăpânului lor. După o scurtă ceartă, în timpul căreia Pinsk și, eventual, Polotsk și Vitebsk au devenit parte a Lituaniei, Voishelk Mindovgovici s-a așezat pe tron. A făcut o a doua încercare de a boteza lituanienii, acum după ritul ortodox, iar în 1265 a solicitat acest lucru la Pskov. Dar acolo, în 1266, Dovmont, ucigașul tatălui său, a devenit prinț. După aceea, Voishelk nu a vrut să audă despre niciun contact cu rușii care „întâmpină infractorii”.
O extindere bruscă a teritoriului Lituaniei a avut loc sub Marele Duce Gediminas (1316-1341). A anexat ținuturile Smolensk, Minsk, Kiev, Brest și în 1339 a intrat într-un conflict militar direct cu Hoarda, conducând astfel mișcarea de eliberare națională anti-tătară din Europa de Est.
Ciocnirea a avut loc din cauza trecerii Smolensk-ului la dominația lituaniană. Hanul Uzbek a răspuns trimițând un detașament punitiv al lui Tavkubey-Murza la Smolensk, care includea regimentele prințului Moscova Ivan Kalita. Astfel, acest eveniment a marcat începutul confruntării deschise între Moscova și Lituania asupra teritoriilor disputate din Europa de Est. Cu ajutorul echipelor lituaniene, lovitura a fost respinsă, iar din acel moment, Smolensk nu a mai plătit tribut Hoardei.
Gediminas în 1324 a făcut o altă încercare de catolicizare a țării, dar populația ortodoxă s-a opus, iar proiectul a fost respins. Dar creșterea teritorială se desfășoară într-un ritm rapid: în jurul anului 1325, Brest a fost anexat. A început un atac intens asupra lui Volyn. În anii 1320-30. Trupele lituaniene au subjugat o parte din ținuturile Kievului.
Înainte de moartea sa, Gediminas și-a împărțit bunurile între cei șapte fii ai săi. Se părea că Lituania era în pragul fragmentării feudale. Dar țara nu s-a prăbușit. După o scurtă ceartă, în timpul căreia noul Mare Duce Yavnut a fost ucis de frații săi, a ajuns pe tron în 1345. Olgerd a urcat, iar Keistut a devenit co-conducătorul său. Cei doi au condus statul lituanian timp de mulți ani.
Olgierd și Keistut au devenit conducătorii Lituaniei într-un moment dificil. În 1345-48. a fost atacată continuu de cavalerii germani. În 1348 pe râu. Strava, armata ruso-lituaniană a fost învinsă, fratele lor Narimunt a murit. Polonia înainta dinspre vest: în 1349 trupele sale au ocupat Galiția și Brest. În 1350, Moscova a cucerit Smolensk.
Olgierd a reușit să stabilizeze situația cu acțiuni rapide și decisive. În 1352, pur și simplu a renunțat oficial la teritoriile capturate de polonezi, reducând astfel temporar poftele vecinului său din vest. Lituanienii au oprit atacul cavaleresc cu o rezistență încăpățânată. S-a încheiat o alianță anti-Moscova cu Principatul Tver, un vechi dușman al Kaliticilor. Astfel, Lituania și-a găsit un aliat puternic în est.
În 1358 Olgerd și Keistut au proclamat program de unificare sub stăpânirea Marelui Ducat al Lituaniei, Samogit și Rusiei toate ţinuturile baltice şi slave de est. În timpul domniei lor, Lituania a cunoscut o creștere teritorială rapidă. În anii 1350, a cucerit orașe între râurile Nipru, Berezina și Soj. Până în 1362, ținuturile Kiev, Cernigov, Pereyaslavl, Bryansk și Seversky au fost în cele din urmă subjugate (procesul anexării lor a început în anii 1330).
În același timp, lituanienii au ieșit învingători din conflictele cu alți concurenți la dominație în Europa de Est. În 1362 V Bătălia de la Apele Albastre Regimentele lui Olgerd au provocat o înfrângere zdrobitoare Hoardei (această bătălie este considerată similară ca amploare cu Bătălia de la Kulikovo). În 1368, 1370 și 1372 cu sprijinul aliatului Tver, Marele Duce al Lituaniei atacă de trei ori Moscova. Dar ea a supraviețuit. Doar ca semn că „a fost aici”, Olgerd a condus și și-a rupt sulița de zidul Kremlinului.
Influența tot mai mare a Lituaniei în rândul statelor europene este evidențiată de faptul că țările occidentale încep să caute o alianță cu aceasta. Regele polonez Cazimir al IV-lea, Papa Clement al VII-lea și Sfântul Împărat Roman Carol al IV-lea s-au întrecut pentru a propune convertirea la catolicism. Proud Olgerd a răspuns că este de acord, dar cu o singură condiție. Ordinul teuton să părăsească statele baltice și să se stabilească în stepele dintre Lituania și Hoardă, devenind un scut uman împotriva invaziilor din Est. Desigur, aceasta a fost o cerință deliberat imposibilă.
Olgerd a încercat să provoace conducerea bisericii din Moscova în lumea ortodoxă. Oficial, șeful bisericii ruse era încă numit Mitropolitul Kievului, dar reședința sa s-a mutat mai întâi la Vladimir-on-Klyazma, iar după 1326 la Moscova. Întrucât majoritatea covârșitoare a pământurilor fostei Rusii Kievene mărturiseau Ortodoxia, s-a dovedit că din punct de vedere politic erau subordonate Lituaniei, iar religios erau subordonate Moscovei.
Olgerd a văzut aici o amenințare la adresa unității statului său. În 1352, patriarhului bizantin i s-a cerut să aprobe candidatul lituanian la masa metropolitană de la Kiev - Theodoret. Constantinopolul nu l-a recunoscut pe Teodoret. Dar Olgerd a obținut aprobarea proiectului său de la Patriarhul Bulgariei. Văzând că situația era plină de o scindare a creștinismului ortodox, Bizanțul a dat înapoi. S-a luat o decizie de compromis: Alexi, care stătea la Moscova, a fost numit Mitropolit al Kievului. Dar în Novogrudok a fost înființată o mitropolie specială lituaniană, căreia i-au fost subordonate ținuturile Polotsk, Turov și Galicia-Volyn.
După moartea lui Olgerd în 1377, tronul a fost preluat de fiul său, Prințul Jagiello 1 - omul care a fost destinat schimba radical calea de dezvoltare a statului lituanian. S-a remarcat prin politici extrem de inconsecvente. La început, Jagiello a abandonat orientarea tradițională anti-Hoardă pentru Lituania. El a intrat într-o alianță cu Mamai și chiar a promis că va lua parte la o campanie punitivă împotriva Rusului și pe câmpul Kulikovo pentru a-l înjunghia pe Dmitri Donskoy în spate. Dar echipele lituaniene nu au ajuns pe câmpul de luptă. Triumful Moscovei pe Câmpul Kulikovo l-a forțat pe Jagiello să caute prietenia prințului Dmitri și a apărut un proiect pentru botezul lui Jagiello în Ortodoxie și căsătoria lui cu una dintre fiicele conducătorului Moscovei. Dar în 1382 Moscova a fost arsă de Tokhtamysh, iar Jagiello a fost din nou dezamăgit de planurile sale.
În 1385, Lituania și-a schimbat brusc orientarea spre Polonia. In oras Krevo semne uniune - unirea coroanelor lituaniene și poloneze. Acum cele două țări aveau un singur conducător, purtând titlul de „Rege al Poloniei și Mare Duce al Lituaniei”. Jagiello a fost botezat după ritul catolic, a luat numele Vladislav și a devenit fondatorul dinastiei Jagiellonian. S-a căsătorit cu regina poloneză Jadwiga și din 1387 a început un curs intensiv Catolicizarea principatului său.
Astfel, a avut loc o apropiere între Lituania ortodoxă și Occidentul catolic. Ea se trezește atrasă de orbita vieții politice a Poloniei, a Sfântului Imperiu Roman, a Vaticanului și a Franței. Sistemul său politic și social devine din ce în ce mai asemănător cu cel polonez. Acest lucru a schimbat radical direcția de dezvoltare a acestui stat și locul său pe harta est-europeană.
Formarea statului lituanian în noul său statut nu a fost ușoară. În 1390-92. Prințul Vitovt începe o rebeliune. El a căutat să separe Lituania de Polonia și, în alianță cu Ordinul Teutonic, a dat o serie de lovituri sensibile trupelor lui Jogaila. În cele din urmă, în 1392, s-a ajuns la un acord între Jagiello-Vladislav și Vytautas. Regele polonez și-a păstrat puterea nominală asupra întregii federații polono-lituaniene, iar Vytautas a devenit adevăratul prinț lituanian. Începutul domniei sale a avut succes: în 1395 a revenit la Smolensk, în 1397 a învins Hoarda și pentru prima dată pe teritoriul acesteia - în regiunea Volga!
Cu toate acestea, în 1399 r. Vorskla Armata tătară din Timur-Kutluk a distrus armata lui Vytautas. După aceasta, a fost nevoit să-și umilească oarecum ambițiile și în 1401 să confirme unirea cu Polonia. Treptat, prințul a început să-și recapete poziția, fiind zdruncinat după „masacrul de pe Vorskla”: în 1401 a înăbușit rebeliunea anti-lituaniană de la Smolensk condusă de Iuri Svyatoslavich, iar în 1410 sub Grunwald a provocat o înfrângere zdrobitoare Ordinului teuton. Floarea cavalerismului german a murit în luptă.
În 1426, Vitovt a impus un tribut lui Pskov. În 1427, el a întreprins o campanie demonstrativă grandioasă de-a lungul graniței de est a Lituaniei. Prinții Pereyaslavl, Ryazan, Pronsk, Vorotynsk, Odoev l-au salutat magnific și i-au oferit daruri mari. În 1428, Vitovt a asediat Novgorod și a luat din el o răscumpărare uriașă de 11 mii de ruble.
Ascensiunea lui Vytautas pe fundalul Jogaila destul de fără chip a atras atenția monarhilor europeni asupra conducătorului lituanian. În 1430, Sfântul Imperiu Roman, făcând planuri de a crea o alianță antipolonă din Lituania, Ungaria, principatele germane și Ordinul Teutonic, i-a oferit lui Vytautas o coroană regală. Prințul a refuzat la început. Dar apoi a aflat că nobilii polonezi protestau activ împotriva acestei propuneri, argumentând că Lituania ar trebui să depindă de Polonia, și nu invers. Apoi, în ciuda „mândrilor polonezi”, Vitovt s-a hotărât asupra unei încoronări. Dar nu era sortit să poarte coroana regală: la 27 octombrie 1430 a murit, sincer doliu de locuitorii Marelui Ducat al Lituaniei.
După cum sa menționat deja, până în secolul al XII-lea. Pe teritoriul triburilor baltice care trăiesc în bazinul Nemunas au apărut mai multe asociații politice - „pământuri”: Samogitia (Zhmud), Deltuva (Dyaltuva) etc. Aceste asociații, conduse de prinți (kunigas), au devenit baza formării. a statului lituanian. Nucleul său teritorial a fost unul dintre principatele apărute în prima jumătate a secolului al XIII-lea. în termeni militaro-politici, Aukštaitija (Auxtote în sursele occidentale) sau „Lituania Superioară” iese în prim-plan. Acest „pământ” ocupa malul drept al Nemanului mijlociu și bazinul afluentului său, râul Viliya. Formarea unui Principat unificat al Lituaniei este asociată cu activitățile prințului Mindaugas (Mindaugas a condus din anii 1230 până în 1263). Până la sfârșitul domniei sale, el a subjugat toate principatele lituaniene - „pământuri” și, în plus, a cucerit partea de vest a Principatului Polotsk de la izvoarele Vilia până la Dvina de Vest și Rus' Neagră - teritoriul de-a lungul stânga afluenților Nemanului cu orașele Novgorodok, Volkovysk și Slonim. Se știe că la începutul anilor 1250. Mindaugas a acceptat creștinismul conform ritului catolic (deși majoritatea supușilor săi au continuat să rămână păgâni) și titlul de rege. Cu toate acestea, în sursele rusești, statul lituanian a fost aproape întotdeauna numit „principat” sau „marele ducat”, iar șefii săi erau numiți „prinți”.
Pământurile unite de Mindaugas (cu excepția Samogitiei) în secolele XIII-XV. au fost numite „Lituania” în sensul restrâns al cuvântului. Teritoriile rusești de vest incluse în această regiune au suferit o oarecare colonizare lituaniană, care a fost predominant de natură militară. Capitala Marelui Ducat al Lituaniei în a doua jumătate a secolului al XIII-lea. era Novgorod. Pe măsură ce statul creștea, această zonă a fost supusă unui proces de fragmentare politică: în secolele XIV-XV. aici existau principatele Vilna, Trotski (Trakai), Goroden si Novgorod. Samogitia (Ținutul Zhmuda), care ocupa malul drept al Nemanului de la țărm până la Dvina de Vest în cursul său mijlociu, și-a păstrat o anumită izolare administrativă față de Lituania în secolele XIV-XV, deși puterea marilor duci s-a extins asupra acesteia. .
Trebuie remarcat faptul că în „colecția” de pământuri rusești de către prinții lituanieni în secolele XIV-XV. Preluările militare erau departe de a fi singura metodă. Principatele apanage s-au dovedit a fi proprietatea lor atât ca urmare a căsătoriilor dinastice, cât și ca urmare a recunoașterii voluntare a dependenței vasale de Lituania de către unii prinți ruși.
Sub moștenitorii lui Mindaugas, creșterea teritoriului de stat al Principatului Lituaniei a continuat. Sub Vytenis (1295–1316) în 1307, Polotsk și împrejurimile sale au fost recucerite din Ordinul Livonian. În timpul domniei lui Gediminas (Gediminas, 1316–1341), capitala statului a devenit orașul Vilna (Vilnius din 1323), principatul Minsk, care ajungea în Niprul de sus, și Vitebsk au fost anexate, iar în sud-vest - ţinutul Berestey (Podlasie). În același timp, răspândirea influenței lituaniene a început în Polesie, unde se aflau principatele apanice ale ținutului Turovo-Pinsk. Astfel, pe la mijlocul secolului al XIV-lea. Terenurile rusești ca parte a Marelui Ducat al Lituaniei le-au depășit pe cele lituaniene atât ca suprafață, cât și ca populație. Nu este surprinzător că Gediminas a început să se numească prințul „Lituaniei, Zhmudului și Rusului”, iar ulterior istoricii și întregul stat au început uneori să-l numească „lituano-rus” sau „ruso-lituanian”. Acest nume reflectă mai adecvat esența acestei puteri, deoarece mai departe, în a doua jumătate a secolelor XIV-XV, ea sa extins aproape exclusiv în detrimentul fostelor principate și ținuturi rusești. Deși dinastia conducătoare a rămas lituaniană, ea, ca toată nobilimea lituaniană, a experimentat o influență rusă semnificativă. Interesant este că cele anexate în secolul al XIV-lea. ținuturile de-a lungul Niprului de sus, Berezina, Pripyat și Soj în documentele lituano-ruse au fost numite „Rus” în sensul restrâns al cuvântului, iar acest nume a fost păstrat pentru această regiune pe toată perioada existenței Marelui Ducat de Lituania.
În 1345–1377 Fiii lui Gediminas, Algirdas și Kestutis, au condus statul împreună. Ca co-conducători, ei au delimitat sfera politicii externe între ei: Olgerd a încercat să stabilească influența Lituaniei în ținuturile rusești, iar Keistut, după ce a primit sub control Samogitia și Trakai, a luptat cu Ordinul Livonian. Dacă activitățile lui Keistut erau în principal de natură defensivă, atunci Olgerd a reușit să mai realizeze câteva anexări teritoriale. Pe malul stâng al Niprului, a cucerit apaanajele nordice ale ținutului Cernigov-Seversk cu orașele Bryansk, Trubcevsk, Starodub, Novgorod Seversky, Cernigov, Rylsk și Putivl. Principatele Verkhovsky situate în bazinul cursurilor superioare ale Oka - Novosilskoye, Odoevskoye, Vorotynskoye, Belevskoye, Kozelskoye etc. - și-au recunoscut și dependența de Lituania. Adevărat, aceste teritorii au fost transferate în mod repetat din Lituania și înapoi . La vest de Nipru, Olgerd a reușit să anexeze întreaga regiune Kiev, iar după ce a învins armata Hoardei în Bătălia de la Apele Albastre în jurul anului 1363, posesiunile statului din sud au ajuns la mijlocul Nistrului. A început răspândirea puterii prinților lituanieni la Volyn, ținutul Galiției și Podolia (regiunea dintre cursurile superioare ale Bugului de Sud și Nistru). Totuși, aici Regatul Poloniei a oferit o opoziție serioasă față de Lituania, iar lupta pentru aceste pământuri a continuat cu diferite grade de succes.
Moștenitorul lui Olgerd, Jogaila (Jogaila, 1377–1392) a purtat o luptă acerbă pentru masa mare-ducală cu Keistut și apoi cu Vytautas. După ce a câștigat victoria, a încheiat Unirea de la Krevo (1385), conform căreia s-a angajat să accepte credința catolică împreună cu toate rudele sale și să anexeze pentru totdeauna Marele Ducat la Regatul Poloniei. În 1386 a fost botezat și, sub numele de Władysław al II-lea, a devenit rege al Poloniei. Cu toate acestea, încorporarea Lituaniei în Polonia nu a durat mult. Câțiva ani mai târziu, Vytautas (1392–1430) a devenit Marele Duce al Lituaniei, sub care Lituania a câștigat independența reală. Vytautas a reușit să restituie pământurile confiscate de Ordinul teuton în timpul luptei civile lituaniene, să subjugă ținutul Smolensk, precum și teritoriul din bazinul superior al Niprului și de-a lungul Ugra. Profitând de luptele interioare din Hoarda de Aur, el a capturat și o parte din regiunea nordică a Mării Negre, de la Nipru până la Nistru. Aici au fost construite o serie de fortificații noi.
În secolul al XV-lea Rata de creștere a teritoriului de stat al Principatului Lituaniei a scăzut semnificativ, iar granițele acestuia s-au stabilizat. Statul și-a atins cea mai mare expansiune sub Cazimir al IV-lea, care a combinat tronurile Marelui Duce al Lituaniei (1440–1492) și ale Regelui Poloniei (din 1447). În această perioadă a acoperit ținuturile de la Baltică până la și de la Carpați până la Oka de sus. În Marea Baltică, Lituania deținea o mică porțiune de coastă cu orașul Palanga. De la ea, granița de nord a mers până la mijlocul Dvina de Vest și la nivelul superior al Velikaya, apoi, ocolind Velikiye Luki dinspre sud, a traversat Lovat și a mers spre sud-est. În est, posesiunile Lituaniei și ale Marelui Ducat al Moscovei au fost separate de Ugra și Oka de la Kaluga la Lyubutsk, dincolo de care granița se îndrepta spre sud până la izvorul Sosnei, apoi trecea de-a lungul Oskol și Samara până la Nipru. În sud, granițele erau Nipru și coasta Mării Negre, iar în sud-vest - Nistru și poalele Carpaților. Din partea mijlocie a Bugului de Vest, granița mergea spre Neman, la vest de Kovno, și către Marea Baltică.
La cumpăna secolelor XV-XVI. Teritoriul Lituaniei din est a fost redus semnificativ. Pierderile au fost asociate cu războaiele ruso-lituaniene, în care succesul i-a însoțit pe marii duci de la Moscova. Conform tratatelor din 1494, 1503 și 1522. cursurile superioare ale Lovat (din orașul Nevel) și Dvina de Vest (Toropets), destinele Smolensk, Vyazemsky și Belsky, principatele Verkhovsky, Bryansk, Trubchevsk, Cernigov și Novgorod Seversky, precum și teritoriul stepei de la Putivl iar Rylsk la râul Oskol, s-a dus la Moscova.
Apropierea dintre Marele Ducat al Lituaniei și Polonia, începută sub Jogaila, s-a încheiat în cele din urmă în 1569, când, ca urmare a Unirii de la Lublin, teritoriul principatului a fost încorporat în Regatul Poloniei și a apărut un nou stat. - Commonwealth-ul polono-lituanian.
Din punct de vedere geografic, Marele Ducat al Lituaniei era format din mai multe regiuni în care concentrarea populației era destul de mare. Cert este că populația principatului era grupată în „oaze” deosebite, separate între ele prin spații nelocuite sau slab populate. Astfel de spații erau zone de păduri dese sau mlaștini vaste, dintre care erau destul de multe în partea din Europa de Est ocupată de Lituania. Aceste păduri separau pământul lituanian (în sens restrâns) de Prusia, pământul Berestey (Podlasie) și principatele Turov-Pinsk. O pădure împădurită și mlaștină se întindea în nordul ținutului Zhmud, delimitându-l și posesiunile Ordinului Livonian; spațiul forestier despărțea ținutul Volyn de Berestey și de principatele din apanaj Turov-Pinsk; pădurile s-au întins într-o fâșie în bazinul Berezina și Disna, izolând terenurile Polotsk și Vitebsk de Lituania, care, la rândul lor, erau separate de pământul Smolensk printr-o barieră forestieră similară. Aceste păduri, aflate între părțile populate ale statului, izolându-le, au favorizat păstrarea individualității lor sociale, cotidiene și politice.
Opinie
„Însuși țara lituaniană, ale cărei forțe au creat statul în aceste circumstanțe istorice, a ocupat în mod natural partea dominantă și politică.
poziție privilegiată. Pe lângă teritoriul ancestral al tribului lituanian, această regiune cuprindea și pământuri rusești, ocupate deja în secolul al XIII-lea. si mai mult sau mai putin
colonizat de acesta. Mai strâns decât alte regiuni s-au alăturat propriei lor pământ lituanian Teritoriile rusești pe care Lituania le-a primit prin drept de cucerire de pe țările vecine rusești sau la momentul anexării la Lituania erau divizate politic și, prin urmare, erau prea slabe pentru a ocupa o poziție separată și independentă în federația lituano-rusă, care erau: așa-numitele Rus' (într-un sens special, privat), pământul Podlasie sau Beresteyskaya, principatele Turovo-Pinsk din Polesie. Împreună cu aceste pământuri, Lituania însăși a fost împărțită la vremea studiată în două voievodate, Vilna și Troțki, ceea ce s-a reflectat în dualismul militar-politic care s-a instaurat în Lituania în secolul al XIV-lea, de pe vremea lui Olgerd și Keistut. Regiunile rămase, adică ținuturile Polotsk, Vitebsk, Smolensk, Zhmud, Kiev și Volyn, principatele Cernigov-Seversky și Podolia, care s-au alăturat Marelui Ducat prin acord și tratat, menținând în același timp independența și identitatea locală, au continuat să-și mențină specialitatea. poziție din Lituania ca parte a Marelui Ducat și la momentul studiat. Aceasta este păstrarea antichității politice locale, cu excepția localizare geografică a regiunilor numite, care le-au favorizat independența, s-a datorat lipsei de aspirații creative originale în materie de construire a statului din partea guvernului lituanian, care, la rândul său, a fost determinată de slăbiciunea politică comparativă și subdezvoltarea tribului dominant. ”
Diviziunile regionale și administrative ale statului Lituania
Structura administrativ-teritorială a Marelui Ducat al Lituaniei a evoluat de-a lungul istoriei sale. În secolele XIII–XIV. Sistemul de apanaj a prevalat: vasalii Marelui Duce erau în același timp reprezentanții săi în teritoriile aflate sub controlul lor. Uneori, prinții lituanieni își foloseau fiii sau alți reprezentanți ai aristocrației lituaniene ca guvernatori. În același timp, în multe principate rusești care făceau parte din statul lituanian, au rămas dinastii princiare ruse, conducându-și „patria”, dar recunoscând dependența vasală de gediminizi. În secolul al XV-lea a înlocui sistem specific administraţia mare-ducală vine direct. Guvernatorii au fost numiți în centrele fostelor principate apanage (pe măsură ce s-au apropiat de Polonia, au început să fie numiți termenii „voievozi” și „bătrâni” împrumutați de acolo). Cele mai mari foste principate aveau guvernatori: Vilna, Troţki, Kiev, Polotsk, Vitebsk şi Smolensk. Districtele, care erau guvernate de guvernatori, bătrâni și alți reprezentanți ai administrației princiare, au fost inițial numite cu vechiul termen rusesc „volost”, iar apoi cuvântul „povet” a fost împrumutat din Polonia. La sfârșitul secolelor XV-XVI. S-a dezvoltat un sistem destul de clar de împărțire administrativ-teritorială.
Voievodatul Vilna cuprindea, pe lângă volosturile fostului Principat Vilna, volosturile Principatului Novgorod și apanaturile Slutsk, Kletsk și Mstislavsky. Cele mai mari orașe din acest teritoriu au fost Vilna - capitala statului din 1323, Novgorodok, Slutsk, Minsk, Kletsk, Mogilev, Mstislavl. Voievodatul Troțki a ocupat bazinul mijlociu al Nemanului și ținutul Berestey. Cele mai mari orașe ale sale sunt Troki (Trakai), Koven (Kovno), Gorodno (Grodno), Belsk, Dorogichin, Berestye, Pinsk, Turov. Samogitia (Țara Zhmud) era condusă de un bătrân, nu existau orașe mari aici.
Ținutul Volyn era format din mai multe săraci, în care puterea judiciară și administrativă aparținea feudalilor locali. Cele mai mari orașe– Vladimir, Luțk, Kremeneț, Ostrog. Districtul administrativ al voievodului Kiev a fost determinat de compoziția volostelor și moșiilor care au aparținut prinților Kievului în secolele XIV-XV. Aceasta includea bazinul Pripiatului inferior cu afluenții săi, bazinul Teterev și fâșia de pe malul drept al Niprului până la râul Tyasmin, iar la est de Nipru - coasta de la gura Sozh până la Samara, aproape tot Posemye (până în 1503), Posule și bazinele Psel, Vorskla și Donețul de sus până la Oskol. La cumpăna secolelor XV-XVI. Volostele de est ale voievodatului s-au pierdut. Principala zonă de concentrare a orașelor aici a fost malul drept al Niprului, unde se aflau în principal Kiev, Cernobîl, Vruchy (Ovruch), Jitomir, Cherkasy, Vyshgorod, Kanev, Mozyr etc vechi centre rusești - Cernigov, Novgorod Seversky, Starodub, Rylsk și Putivl. La sud de Putivl și Rylsk erau stepe aproape nelocuite.
Voievodatul Smolensk cuprindea volosturile care au aparținut ultimilor prinți Smolensk (multe dintre aceste volosturi au intrat în posesia prinților și domnilor de serviciu), precum și districtele administrative judiciare din est, care au devenit parte a statului lituano-rus mai târziu de povetul din Smolensk. Teritoriul voievodatului acoperea spațiul de la izvoarele Lovatului în nord până la izvorul Oka în sud, iar în est ajungea la Ugra. Cele mai mari orașe din această regiune sunt Smolensk, Toropets, Vyazma, Vorotynsk, Odoev, Mosalsk, Bryansk, Lyubutsk, Mtsensk. În 1503, districtele Toropetsk, Bryansk, Mtsensk, Lyubutsky, principatele Belskoye, Vyazemskoye și Verkhovsky au mers la Moscova, iar în 1514 oficial (în 1522 legal) - Smolensk și împrejurimile.
Voievodatul Vitebsk era alcătuit din volosturi și moșii care au aparținut prinților Vitebsk și Drutsk în secolul al XIV-lea și acoperea cursurile superioare ale Dvinei de Vest și Niprului cu orașele Vitebsk, Orșa și mai multe orașe. În mod asemănător, Voievodatul Polotsk a luat naștere din apanajul prinților Polotsk și Lukom, situat în mijlocul Dvinei. Poate că numai Polotsk poate fi numit oraș în sensul deplin al cuvântului; aşezări erau mici, dar erau un număr mare.
Districtele Braslav, Venitsky și Zvenigorod din Podolia lituaniană (Podolia) au ocupat teritoriul de la Nistru până la Niprul inferior. Au fost locuite doar de bazinul Bugului superior, unde se aflau orașele și orașele Venitsa (Vinnitsa), Braslavl, Zvenigorodka și altele.
În cele mai vechi timpuri, triburile lituaniene au ocupat ţinuturile nordice aproape până în prezentul Tambov. Dar apoi s-au contopit cu populațiile finno-ugrice și slave. Triburile lituaniene au supraviețuit doar în statele baltice și în Belarus. Partea centrală a acestei zone a fost ocupată de tribul lituanian sau lituanieni, la vest locuiau Zhmudul, iar chiar mai departe la vest locuiau prusacii. În estul țărilor moderne din Belarus locuiau Yatvagii, iar tribul Golyad era situat în regiunea Kolomna.
Din aceste triburi împrăștiate, prințul lituanian Mindovg a creat un singur principat. După uciderea sa de către conspiratori în 1263, prinții lituanieni au luptat între ei pentru putere până la începutul secolului al XIV-lea. Câștigătorul în aceste războaie intestine a fost prințul Gediminas (a domnit între 1316-1341). Lui i-a datorat Marele Ducat al Lituaniei politica de succes de cucerire din secolul al XIV-lea.
Prima cucerire a fost a Rusiei Negre. Aceasta este o zonă din apropierea orașului Grodno - partea cea mai vestică a Rusiei. Apoi Gedimin a subjugat Minsk, Polotsk și Vitebsk. După aceasta, lituanienii au pătruns în Galiția și Volyn. Dar Gedimina nu a reușit să cucerească Galiția. Polonezii au ocupat-o, iar lituanienii s-au stabilit doar în estul Volyn și au început să se pregătească pentru o campanie împotriva Kievului.
Black Rus' pe hartă
La momentul descris, Kievul își pierduse deja măreția, dar Stanislav, care domnea în oraș, a decis să se apere pe sine și pe orășeni până la capăt. În 1321, a intrat în luptă cu armata lui Gediminas, dar a fost învins. Iar lituanienii învingători au asediat Kievul. Oamenii din Kiev au fost nevoiți să se supună Marelui Duce al Lituaniei pe baza vasalajului. Adică, toată proprietatea a fost lăsată în seama oamenilor de la Kiev, dar prințul Kievului a căzut în supunere completă față de învingători.
După capturarea Kievului, armata lituaniană și-a continuat expansiunea militară. Ca urmare, orașele rusești până la Kursk și Cernigov au fost cucerite. Astfel, sub Gediminas și fiul său Olgerd, în secolul al XIV-lea a luat naștere Marele Ducat al Lituaniei. Și-a continuat politica de cucerire după moartea lui Gediminas, când fiii săi Olgerd și Keistut au intrat în arena politică.
Frații și-au împărțit sferele de influență. Keistut s-a stabilit în Zhmudi și a rezistat germanilor, iar Olgerd a urmat o politică de cucerire în ținuturile rusești. Trebuie remarcat faptul că Olgerd și nepotul său Vytautas s-au convertit oficial la ortodoxie. Prinții lituanieni s-au căsătorit cu prințese ruse și i-au unit pe rurikovicii din ținutul Turovo-Pinsk în jurul lor. Adică au inclus treptat pământurile rusești în Marele Ducat al Lituaniei.
Olgerd a reușit să subjugă un teritoriu vast până la Marea Neagră și Don. În 1363, lituanienii i-au învins pe tătari la Apele Albastre (râul Sinyukha) și au capturat partea de vest a stepei dintre Nipru și gura Dunării. Astfel, au ajuns la Marea Neagră. Dar Lituania a continuat să rămână cuprinsă între Rusia ortodoxă și Europa catolică. Lituanienii au purtat războaie active cu Ordinele teutonice și livoniene și, prin urmare, Polonia ar putea deveni aliatul lor.
Polonia se afla la acea vreme într-o stare de criză profundă. A fost chinuită periodic atât de ordinele antipapiste germane, cât și de cehi, care au capturat Cracovia și ținuturile din jur. Aceștia din urmă au fost alungați cu greu de regele polonez Wladyslaw Loketek din dinastia Piast. În 1370, această dinastie a încetat să mai existe, iar francezul Ludovic de Anjou a devenit rege polonez. I-a transmis coroana fiicei sale Jadwiga. Magnații polonezi au sfătuit cu tărie să se căsătorească legal cu prințul lituanian Jogaila, fiul lui Olgerd. Astfel, polonezii doreau să unească Polonia cu Lituania și să oprească expansiunea germană.
În 1385, Jagiello s-a căsătorit cu Jadwiga și a devenit conducătorul deplin al Lituaniei și Poloniei, în conformitate cu Uniunea de la Krevo. În 1387, populația Lituaniei a adoptat oficial credința catolică. Cu toate acestea, nu toată lumea a salutat acest lucru cu entuziasm. Acei lituanieni care s-au asociat cu rușii nu au vrut să accepte catolicismul.
Vărul lui Jagiello, Vitovt, a profitat de acest lucru. A condus opoziția și a condus lupta pentru tronul marelui ducal. Acest om căuta aliați printre lituanieni și printre polonezi și printre ruși și printre cruciați. Opoziția a fost atât de puternică încât în 1392 Jagiello a încheiat Acordul Ostrov cu Vytautas. Potrivit acestuia, Vytautas a devenit Marele Duce al Lituaniei, iar Jogaila și-a însușit titlul de Prinț Suprem al Lituaniei.
Marele Ducat al Lituaniei în secolul al XIV-lea pe hartă
Vytautas și-a continuat cucerirea pământurilor rusești și în 1395 a capturat Smolensk. Curând a refuzat să se supună lui Jogaila și, datorită unei alianțe cu tătarii, a anexat Lituania marele teritoriu al Câmpului Sălbatic. Astfel, Marele Ducat al Lituaniei și-a extins semnificativ granițele în secolul al XIV-lea. Cu toate acestea, în 1399, norocul militar s-a îndepărtat de Vytautas. A pierdut Smolensk și o parte din alte țări. În 1401, Lituania a fost atât de slăbită încât a intrat din nou într-o alianță cu Polonia - Uniunea Vilna-Radom.
După aceasta, Vitovt a căpătat din nou o greutate politică serioasă. În 1406, a fost stabilită o graniță oficială între Rusia moscovită și Lituania. Cu Ordinul Teuton Principatul Lituaniei a luptat cu succes. În 1410, a avut loc bătălia de la Grunwald, în care cavalerii cruciați au suferit o înfrângere zdrobitoare. ÎN ultimii aniÎn timpul domniei sale, Vytautas a căutat să separe încă o dată Lituania de Polonia și, în acest scop, a decis să fie încoronat. Dar această idee s-a încheiat cu eșec.
Astfel, Marele Ducat al Lituaniei în secolul al XIV-lea a devenit un stat puternic militar și politic. S-a unit, și-a extins semnificativ granițele și a dobândit o înaltă autoritate internațională. Important eveniment istoric a devenit adoptarea catolicismului. Acest pas a adus Lituania mai aproape de Europa, dar a înstrăinat-o de Rus'. Aceasta a jucat un rol politic major în secolele următoare.
Alexei Starikov
