ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΕΡΓΟ: Στο αντιχριστιανικό του έργο, το CLML βρίσκει έναν ισχυρό σύμμαχο σε έναν ειδικό κλάδο του παγκόσμιου Τεκτονισμού - τον Ροδοσταυρισμό. Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, όλες οι μυστικές οργανώσεις όπως ο Ελευθεροτεκτονισμός έχουν έναν συγκεκριμένο σκοπό και μια γενική κατεύθυνση. Αυτός ο στόχος είναι η σύλληψη και η υποδούλωση του κόσμου κάτω από την κυριαρχία της Μεγάλης Διεθνούς, στην οποία υποτάσσονται άνευ όρων και από την οποία εξαρτώνται τόσο ο Τεκτονισμός όσο και οι συναφείς οργανώσεις. Ο αγώνας είναι σε εξέλιξη διαφορετικοί τρόποι , αλλά ο ενωτικός στόχος είναι ένας. Οι μασονικές στοές μάχονται κυρίως για να κατακτήσουν την πολιτική επιρροή και την εξουσία στα κράτη, ενώ οι Ροδόσταυροι, Θεοσοφιστές κ.λπ. αγωνίζονται να διαφθείρουν τον πνευματικό και ηθικό κόσμο της ανθρωπότητας και να καταστρέψουν το κύριο θεμέλιο της ζωής - τη θρησκεία. Η εγγύτητα του Ελευθεροτεκτονισμού και του Ροδοσταυρισμού δεν αμφισβητείται ούτε από τους Μασόνους ούτε από τους Ροδοσταυρούς, και οι τελευταίοι, δηλαδή οι Ροδόσταυροι, λένε ότι ο Τεκτονισμός είναι κλάδος του Ροδοσταυρισμού με προκατάληψη προς την πολιτική και τον υλισμό, αλλά ότι είναι πολύ εύκολο για τους Μασόνους να επιστρέψουν στο αληθινό μονοπάτι, δηλαδή το μονοπάτι του Ροδοσταυρισμού. Οι μασόνοι, από την άλλη, θεωρούν ότι ο Ροδοσταυρισμός είναι παρακλάδι του Τεκτονισμού με προκατάληψη προς τον μυστικισμό. Στη μασονική τάξη, οι Ροδόσταυροι αποτελούν τον 18ο βαθμό μύησης. «Από τους πρώτους βαθμούς του Τεκτονισμού», λέει ο Ελευθεροτέκτονας Louis Blanc, «ανήκαν σε πολλούς ανθρώπους που, στη θέση και τις απόψεις τους, σχετίζονταν αρνητικά με οποιοδήποτε σχέδιο κοινωνικής επανάστασης, οι μεταρρυθμιστές του Τεκτονισμού πολλαπλασίασαν τα σκαλιά της μυστικιστικής κλίμακας κατά μήκος που οι μυημένοι μπορούσαν να ανέβουν. δημιούργησαν παρασκηνιακές κατοικίες για φλογερές ψυχές, καθιέρωσαν τους υψηλότερους βαθμούς: τους Εκλεκτούς Ιππότες του Ήλιου, την Αυστηρή Υπακοή, τους Γκάλους ή τον αναγεννημένο άνθρωπο και τους Ροδόσταυρους. Η λέξη "Rosicrucian" σημαίνει συνδυασμό δύο λέξεων: Rose και Cross. Με την πάροδο του χρόνου, για να παραπλανηθούν οι βέβηλοι (μη μυημένοι) και για τη διευκόλυνση της δουλειάς, αναγνωρίστηκε ως απαραίτητος ο διαχωρισμός του Ροδοσταυρισμού σε μια ανεξάρτητη οργάνωση. Έτσι ο βαθμός του Ροδοσταυρισμού στον Τεκτονισμό παρέμεινε όπως πριν, και εντελώς ξεχωριστά Ροδοσταυρικά τάγματα εμφανίστηκαν σε διάφορα μέρη του κόσμου. Ο Ροδόσταυρος είναι μεγάλης αρχαιότητας στην καταγωγή. Το τάγμα ή η αδελφότητα των Ροδόσταυρων (Rose Cross), όπως λέει ο μύθος, ιδρύθηκε τον 14ο αιώνα από τον ευγενή Christian Rosenkreuz, ο οποίος, κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του στην Ανατολή, έμαθε όλα τα μυστικά των Περσών και Αιγυπτίων μάγων και επιστρέφοντας στην Ευρώπη, έδωσε αυτά τα μυστικά στους μαθητές του, μαζί με τους οποίους σχημάτισε μυστική εταιρεία. Η ιστορική εμφάνιση του Ροδοσταυρικού Τάγματος χρονολογείται από τον 17ο αιώνα, ο εμπνευστής της εμφάνισής του ονομάζεται Johann Valentin Andre. Στόχος του τάγματος των Ροδόσταυρων ήταν η «βελτίωση της εκκλησίας» και η πνευματική αναγέννηση του ανθρώπου. Ροδόσταυροι -κατευθυντήριες της μασονικής λογοτεχνίας- «ελεύθεροι στοχαστές» που «άρχισαν να ανοίγουν το δρόμο μέσα από το δάσος του εκκλησιαστικού σχολαστικισμού και του φανατισμού», δηλαδή σε απλή γλώσσα, πήραν τον δρόμο της μάχης κατά της εκκλησίας. «Από αυτούς, οι Ροδόσταυροι», λέει ο μασονικός συγγραφέας Nees, «αναδείχθηκαν καινοτόμοι στον τομέα της σκέψης, τολμηρές θεωρίες συνδέθηκαν με τις διδασκαλίες τους, η επίσημη ορθόδοξη επιστήμη συχνά συνόψιζε ακόμη και την καταδίκη της, καλώντας έναν τολμηρό στοχαστή που αρνήθηκε να υποκύψει στο δόγμα ενός Ροδοσταυρού. Εδώ έγινε μια μάχη μεταξύ διαλεκτικής και εμπειρίας και η δεύτερη έπρεπε να εκθρονίσει την πρώτη για χάρη του θριάμβου της προόδου. Εδώ ο θρησκευτικός φανατισμός και η ανεκτικότητα ήρθαν πρόσωπο με πρόσωπο. Οι Ροδόσταυροι διεκδίκησαν την κοινωνία με τον Θεό μέσω της φύσης». (Ε. Νές. Τα κύρια χαρακτηριστικά του σύγχρονου Τεκτονισμού) Μετά από κάποια ανάπαυλα τον 18ο αιώνα, στις αρχές του 19ου αιώνα, οι Ροδόσταυροι αναπτύσσουν αυξημένη δραστηριότητα και τέλη XIX αιώνα αποκτήσει μεγάλο αριθμό υποστηρικτών. Γύρω στο 1900 στη Γερμανία, ο καθ. Ο Ρούντολφ Στάινερ ανοίγει τη δική του σχολή Ροδοσταυρών. Ο Steiner από το 1902 έως το 1912 εργάστηκε μαζί με την Annie Besant και τον Leadbeater στην Theosophical Society, μεταξύ των αμιγώς μυημένων. Το 1912, ο Στάινερ εγκατέλειψε τη Θεοσοφική Εταιρεία, ίδρυσε τη δική του ειδική Ανθρωποσοφική Εταιρεία και έχτισε έναν υπέροχο ναό κοντά στη Βασιλεία. Στην Ανθρωποσοφική Εταιρεία, ο Στάινερ κανόνισε έναν εσωτερικό κύκλο, που ονομαζόταν «Φρανκ Ελευθεροτεκτονισμός», στον οποίο έλαβε από τα χέρια του έναν χρυσό σταυρό με ένα τριαντάφυλλο. Οι διαλέξεις του Στάινερ έγιναν κατά κάποιο τρόπο εισαγωγή στο σύστημα των Ροδόσταυρων. Η δημοτικότητα του Στάινερ αυξήθηκε πολύ γρήγορα και οι οπαδοί του άρχισαν να τον θεωρούν προφήτη. Κάτω από την επιρροή των διδασκαλιών του Στάινερ, Ροδοσταυρικές ομάδες, κοινωνίες και κοινοπολιτείες εμφανίζονται στην Αμερική, την Αγγλία και, τελικά, διεισδύουν στη Ρωσία μέσω στενού μαθητή του Ρούντολφ Στάινερ, διασυνδέσεις A.R. Στις αρχές του 20ου αιώνα, το κέντρο του Ροδοσταυρισμού - το "Αρχαίο Μυστικό Τάγμα των Rosen-Kreutzers" βρέθηκε στην Αμερική και από τότε όλα τα δεδομένα για το έργο των κύριων οργάνων αυτής της μυστικής παγκόσμιας οργάνωσης έχουν συνδεθεί με αυτό το τελευταίο. Ο Ροδοσταυρός von Ginkel, στον πρόλογο της ολλανδικής μετάφρασης των έργων του Christian Rohenkreutz, λέει: «Η πραγματική τάξη των αδελφών του Σταυρού και του Ρόδου είναι μια κοινότητα φωτισμένη από το πνεύμα, διάσπαρτη σε όλο τον κόσμο, αλλά με επικεφαλής έναν . Αυτή η τάξη έχει ένα κεντρικό σχολείο των αληθινών Μυστηρίων και πολλές εξωτερικές σχολές, που με διάφορους τρόπους προετοιμάζουν το δρόμο για το κεντρικό σχολείο. Θα προσθέσω σε αυτό τα λόγια του Wittemans. Λέει ότι ο Ροδοσταυρισμός προστατεύει τον σχηματισμό γύρω από τον εαυτό του διαφόρων ελεύθερων ομάδων, που έχουν τους δικούς τους στόχους και καθοδηγούνται από διάφορες εκτιμήσεις, προσωπικές ή εξαρτώμενες από τις τοπικές εθνικές συνθήκες. Το κίνημα των Ροδόσταυρων, σύμφωνα με τον ίδιο, είναι πολύ ποικιλόμορφο στις εκφάνσεις του, ενώ η ίδια η Αδελφότητα του Ροδοσταυρού, τηρώντας τις παραδόσεις που καθιέρωσε ο ιδρυτής της, εργάζεται κυρίως στα κρυφά, χωρίς να απευθύνει εκκλήσεις σε νεοφυείς. Μια τέτοια πορεία δράσης δεν βλάπτει τη διάδοση των ιδεών του τάγματος, αλλά, αντίθετα, προετοιμάζει το έδαφος για τη συλλογή μιας άφθονης πνευματικής σοδειάς στο μέλλον. (History of the Rose of the Cross, σελ. 176. Count Grabe. The Roots of Church Troubles, σελ. 13). Το Ροδοσταυρικό Τάγμα, όπως όλα όσα εμπλέκονται στον Τεκτονισμό γενικά, είναι μια βαθιά συνωμοτική οργάνωση. Η διατήρηση του μυστικού της τάξης είναι ιερό καθήκον κάθε μέλους. «Η σιωπή και η εγκράτεια είναι το σημάδι ενός αληθινού μυστικιστή» και αυτόν τον κανόνα πρέπει να ακολουθεί κάθε ορθόδοξος Ροδόσταυρος. Η στρατολόγηση νέων μελών στο τάγμα γίνεται μεταξύ όσων ενδιαφέρονται για τον μυστικισμό και τα ζητήματα της φιλοσοφίας και του αποκρυφισμού. Οι απογοητευμένοι άνθρωποι, συντετριμμένοι από κοσμικές αποτυχίες, μπαίνουν επίσης στην τάξη, ελπίζοντας να βρουν υποστήριξη και απαντήσεις στις πνευματικές τους αμφιβολίες και εμπειρίες. Σημαντικό ρόλο στην προσέλκυση νέων μελών παίζει ο γνωστός ρομαντισμός, η επιθυμία και η επιθυμία να μπεις σε μια μυστική οργάνωση που υποτίθεται ότι έχει κολοσσιαία δύναμη, γνώση και την ικανότητα να οδηγεί τα μέλη της στην καλοσύνη και το αληθινό φως. Πολλοί τελικά πάνε για χρήματα ή για καριέρα. Αυτός ο τύπος Ροδόσταυρων, που είναι έτοιμοι να πουλήσουν τον Θεό, την Πατρίδα, τη συνείδηση ​​και την τιμή τους για χρήματα ή για ένα ζεστό μέρος, είναι ευρέως διαδεδομένο στο ηθικά υποβαθμισμένο μέρος της ρωσικής μετανάστευσης. Το επίσημο καθήκον του τάγματος είναι η πνευματική βελτίωση των μελών, η διείσδυση των ανώτερων γνώσεών τους και η εργασία για την προώθηση της γνώσης της τάξης και η εφαρμογή αυτής της γνώσης προς όφελος της ανθρωπότητας. Το Τάγμα των Ροδόσταυρων δεν αναγνωρίζει καμία θρησκευτική διάκριση. Μέλη όλων των θρησκειών μπορούν να ενταχθούν στο Τάγμα. Οι θετικές θρησκείες, όπως η Ορθόδοξη Πίστη, δεν είναι μόνο αδιάφορες για τους Ροδόσταυρους, αλλά και σίγουρα εχθρικές, αφού κάθε αληθινός Ροδόσταυρος αγωνίζεται για «αλήθεια χωρίς δογματισμό». Η έννοια του Ροδοσταυρικού τάγματος για τον Θεό διαφέρει πολύ από την έννοια του χριστιανού και είναι καθαρός πανθεϊσμός. Μία από τις προσευχές των Ροδόσταυρων ξεκινά με την έκκληση: «Ω, Μεγάλε Νους, που διεισδύεις ​​στα πάντα, βάζεις την ύπαρξη σε κάθε ουσία».

Ροδοσταυρικές τελετουργίες: Η στοά των Ροδόσταυρων αναφέρεται ως το «Υπέρτατο Κεφάλαιο». Στη μία πλευρά του (ανατολικά) είναι τοποθετημένος τριγωνικός βωμός. Κάτω από τον βωμό υπάρχει πίνακας που απεικονίζει τον Γολγοθά με τρεις σταυρούς. Δεν υπάρχει τίποτα στους δύο πλαϊνούς σταυρούς, αλλά στον μεσαίο υπάρχει μια επιγραφή που ήταν στον σταυρό του Ιησού Χριστού. Κάτω από την επιγραφή υπάρχει ένα τριαντάφυλλο. Στο κάτω μέρος της εικόνας είναι ένας τάφος, στον οποίο φαίνεται ένα σάβανο κάτω από τη μετατοπισμένη ταφόπλακα. Κοντά στον τάφο - σπασμένες στήλες. Οι φύλακες του ύπνου είναι πάνω τους. Η επίσημη τελετή της μύησης στο βαθμό του Ροδόσταυρου, που αναπτύχθηκε πριν από αρκετούς αιώνες, τελείται συνήθως τη Μεγάλη Παρασκευή. «Στην τελετή της μύησης στον 18ο βαθμό, δηλαδή στον Ιππότη του Ρόδινου Σταυρού», γράφουν οι Φιλόσοφοι, «το κουτί είναι ντυμένο με μαύρο χρώμα, ένας βωμός υψώνεται στα βάθη του και από πάνω του, σε μια διαφανή εικόνα, τρεις σταυροί εικονίζονται, εκ των οποίων στη μέση διακρίνεται η συνήθης επιγραφή Ι. Ν. Κ. Ι. Οι αδελφοί, ντυμένοι με ιερατικά ιμάτια, να καθίσουν στο έδαφος, με έναν αέρα βαθύ προβληματισμού και πένθους, χαμηλώνοντας τα πρόσωπά τους στα χέρια σε ένδειξη λύπης. Ο Σεβασμιώτατος (κύριος του οικήματος) ρωτά: "Τι ώρα είναι;" Σε αυτό ο μυημένος θα πρέπει να απαντήσει: «Τώρα έχουμε την πρώτη ώρα της ημέρας, το ίδιο λεπτό κατά το οποίο το πέπλο του ναού σκίστηκε στα δύο, στο οποίο το σκοτάδι και η απελπισία κάλυψαν ολόκληρη τη γη, το φως αντανακλάται, το εργαλείο των Ελευθεροτέκτονων συντρίφτηκε και το φλεγόμενο αστέρι κρύφτηκε». Στη συνέχεια εξηγούν στον έμπειρο ότι ο λόγος του Adoniram (Adoniram - ο οικοδόμος του ναού του Σολομώντα) χάθηκε τη στιγμή που έλαβε χώρα ο θάνατος του Σωτήρα στον σταυρό και, με τη σειρά τους, απαιτούν από τον έμπειρο να τους εξηγήσει τι: κατά τη γνώμη του, αυτό θα μπορούσε να σημαίνει την επιγραφή πάνω από τον σταυρό "I.M.K.I." Έχοντας αναγκαστεί να εκφωνήσει μια βλασφημία εναντίον αυτού του ιερού ονόματος, που συνίσταται στην επίσημη αναγνώριση του Σωτήρος Χριστού ως εγκληματία που αξίζει καταδίκης και εκτέλεσης, ο Σεβασμιώτατος αναφωνεί με χαρά: «Αδέρφια, τώρα βρήκαμε τον χαμένο λόγο!». (A. D. Philosophers. Revealing the great secret of Freemasonry, σελ. 68, 69.) Για ανεπαρκώς μυημένους και ξένους, αυτή η ιεροτελεστία εξηγείται με αυτόν τον τρόπο: η απαρηγόρητη θλίψη των συμμετεχόντων, τα πένθιμα κουρτίνα, τα λόγια των σεβαστών για τους «χαμένους λέξη», «απόκρυψη των φλεγόμενων αστεριών «και το σκοτάδι που τύλιξε τη γη - απεικονίζουν τον Γολγοθά. Αδελφοί Μασόνοι, όταν εκτελούν την ιεροτελεστία της μύησης στο βαθμό του Ροδόσταυρου, όπως εξηγείται στους βέβηλους, θρηνούν τα βάσανα και τον θάνατο του Σωτήρος στον Σταυρό. η μετατροπή του οικήματος από πένθιμο σε φλογερό κόκκινο, πλημμυρισμένο από φώτα, πρέπει να γίνει κατανοητό ως δοξολογία και χαρά με την ευκαιρία της Ανάστασης του Χριστού. (στη φωτογραφία είναι ο υποψήφιος μπροστά από την πόρτα του Ροδοσταυρικού Ναού)

Αλλά αυτές οι εξηγήσεις, όπως όλα στον Τεκτονισμό, είναι προσποίηση και εξαπάτηση: οι συμμετέχοντες σε αυτή τη βλάσφημη ιεροτελεστία δεν θρηνούν το θάνατο του Σωτήρα στο πένθος τους και δεν χαίρονται για την Ανάστασή Του όταν, έχοντας αφαιρέσει τις μαύρες κουρτίνες, φωτίζουν το κόκκινο κουτί με έντονο φως. «Αυτοί», γράφει ο I. A. Butmi, «θρηνούν την κατάρρευση των αρχαίων ψευδών διδασκαλιών, που ρίχτηκαν στο χώμα από τον θρίαμβο της θείας αλήθειας, η αρχή της οποίας τέθηκε με το θάνατο του Σωτήρα στο σταυρό. Στα μάτια τους, η φλογερή αυγή του Χριστιανισμού ήταν η αρχή ενός βασιλείου σκότους, δεισιδαιμονίας και άγνοιας. Και γι' αυτό με θλίψη αναφωνούν ότι η λέξη χάθηκε, οι κολώνες και τα εργαλεία και η κυβική πέτρα (το έμβλημα της φύσης) αποπνέει αίμα και νερό. Χαίρονται να κερδίσουν τον χαμένο λόγο. Χαίρονται όταν βρίσκουν τη λέξη Ι.Μ.Κ.Ι. Και αυτά τα λόγια, κατά την κατανόησή τους, σημαίνουν: «Η φύση αναγεννιέται εξ ολοκλήρου από τη φωτιά». «Με άλλα λόγια», γράφει ο Boothmy, «καλωσορίζουν εκείνες τις ψευδείς διδασκαλίες, αυτή τη θρησκεία της φύσης, που καταστράφηκε από τη θριαμβευτική αλήθεια της χριστιανικής διδασκαλίας, αλλά που ξαναγεννήθηκε στον Τεκτονισμό και διατηρείται ιερά εκεί, ως η ύψιστη αλήθεια. ως μυστική διδασκαλία, που προορίζεται μόνο για τους εκλεκτούς». Το Ροδόσταυρο Τάγμα όχι μόνο κηρύττει τη θρησκεία του πανθεϊσμού (καταστροφή της προσωπικότητας του Θεού), αλλά είναι επίσης μια αντιχριστιανική οργάνωση. Οι Ροδόσταυροι αρνούνται το γεγονός της Ανάστασης του Χριστού, όπως το καταλαβαίνουν οι Χριστιανοί, και ο Χριστός αναφέρεται από αυτούς μαζί με τον Ζωροάστρη, τον Βούδα και άλλους, ως ένα από τα είδωλα - τις υψηλότερες ενσαρκώσεις που καλούνται να οδηγήσουν τον κόσμο.

ΔΙΕΘΝΕΣ ΔΙΚΤΥΟ: Τον δέκατο ένατο αιώνα και τις αρχές του εικοστού αιώνα, πολλές κοινωνίες μιμήθηκαν τους Ροδόσταυρους. Οι κοινωνίες με προσανατολισμό Χριστιανικό-Ροδόσταυρο περιλαμβάνουν:

• Ανθρωποσοφική Εταιρεία, 1912
• Lectorium Rosicrucianum, 1924
• Αρχαιοσοφική Εταιρεία, 1968

Ελευθεροτεκτονικοί Ροδοσταυρικοί σχηματισμοί που παρέχουν εκπαίδευση μέσω της άμεσης διδασκαλίας ή/και μέσω της πρακτικής του συμβολικού-μυητικού ταξιδιού:

• Societas Rosicruciana στην Αγγλία, 1866, στη Σκωτία (SRIS, Σκωτία), στο Civitatibus Foederatis (MSRICF/SRICF, ΗΠΑ) κ.λπ. Αυτή η Μασονική Εσωτερική Εταιρεία επανεξέδωσε το Ροδοσταυρικό Μανιφέστο το 1923. Γνωστό μέλος είναι ο Άρθουρ Έντουαρντ Γουέιτ.

Σύμφωνα με ορισμένους μασονικούς συγγραφείς, το Τάγμα του Ρόδου Σταυρού διαφωτίζει τον κύριο Χριστιανό λογοτεχνικό έργο, που διαμόρφωσαν τις μετέπειτα πνευματικές απόψεις του δυτικού πολιτισμού, τη Θεία Κωμωδία (1307-1321) του Dante Alighieri. Εταιρείες μύησης που ακολουθούν το σύστημα πτυχίων στην κατάρτιση και περιέχουν μυήσεις:

• Το Ροδοσταυρικό Τάγμα, AMORC, που ιδρύθηκε στις ΗΠΑ το 1915
• Ροδοσταυρικό Τάγμα της Χρυσής Αυγής, ένα Τάγμα με έδρα την Καλιφόρνια.

Χρονολογικός κατάλογος κοινωνιών που ιδρύθηκαν για τη μελέτη του Ροδοσταυρισμού και συναφών θεμάτων. Πολλές από αυτές τις κοινωνίες διεκδικούν συνήθως μια άμεση καταγωγή από πρώιμους κλάδους του αρχαίου Ροδοσταυρικού Τάγματος στην Αγγλία, τη Γαλλία, την Αίγυπτο και άλλες χώρες. Ωστόσο, ορισμένες ομάδες μιλούν για μια πνευματική σύνδεση με το αληθινό και αόρατο Τάγμα των Ροδόσταυρων. Σημειώστε ότι υπάρχουν και άλλες ροδοσταυρικές κοινωνίες που δεν αναφέρονται εδώ. Κάποιοι δεν χρησιμοποιούν τη λέξη «Ροδόσταυρος» στο όνομά τους. Ορισμένες από τις ομάδες που αναφέρονται ενδέχεται να είναι διαλυμένες ή ανενεργές.

© MoskvaX.ru
© site

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Θεοσοφικό Λεξικό

Ροδόσταυροι(Μασ.) Αυτό το όνομα δόθηκε για πρώτη φορά στους μαθητές ενός λόγιου μαθητή ονόματι Christian Rosenkreutz, ο οποίος έζησε στη Γερμανία περίπου το 1460. γλώσσες. Τα μέλη του Τάγματος διατήρησαν μυστικότητα, αλλά έκτοτε τα ίχνη τους βρίσκονται σε διαφορετικά μέρη κάθε μισό αιώνα. Το "Societfs Rosicruciana in Anglia" είναι ένα μασονικό τάγμα που δέχεται "εξωτερικά" μέλη. Το Habrat Zere Aur Boher, ή Τάγμα που έχει ένα πολύ πλήρες σχέδιο μύησης στην Qabalah και την Ανώτερη Μαγεία της Δυτικής ή Ερμητικής πειθούς, και δέχεται μέλη και των δύο φύλων, είναι άμεσος απόγονος των μεσαιωνικών ροδοσταυρικών αδελφοτήτων, που προέρχονται από τα Αιγυπτιακά Μυστήρια. (w.w.w.)

Πηγή: Blavatsky H.P. - Θεοσοφικό Λεξικό

Μυστική Δοξασία

«Ο Μπράχμα, στο σύνολό του, έχει, πρώτα απ' όλα, την όψη του Πρακρίτι, τόσο εξελισσόμενη όσο και μη εξελισσόμενη (Μουλαπρακρίτι) και επίσης την όψη του Πνεύματος και την όψη του Χρόνου. Το πνεύμα, ω γεννημένο δύο φορές, είναι η κύρια πτυχή του Υπέρτατου Μπράχμα. Η επόμενη πτυχή είναι διπλή - Prakriti, εξελισσόμενη και μη εξελισσόμενη, και η τελευταία είναι ο Χρόνος. Στην Ορφική θεογονία, ο Κρόνος αναπαρίσταται επίσης ως γεννημένος θεός ή μεσολαβητής.

Σε αυτό το στάδιο της αφύπνισης του Σύμπαντος, ο πιο εσωτερικός συμβολισμός το αντιπροσωπεύει ως τέλειος Κύκλος με Σημείο (Ρίζα) στο Κέντρο. Αυτό το ζώδιο ήταν καθολικό, επομένως το βρίσκουμε και σε Καμπάλα. Ωστόσο, η Δυτική Καμπάλα, που βρίσκεται τώρα στα χέρια χριστιανών μυστικιστών, δεν την αναγνωρίζει καθόλου, αν και υποδεικνύεται πολύ ξεκάθαρα στο Ζοχάρ. Αυτοί οι σεχταριστές ξεκινούν από το τέλος και δίνουν, ως σύμβολο του προγενετικού Κόσμου, αποκαλώντας τον «Ένωση του Ρόδου και του Σταυρού», το μεγάλο μυστικό της αποκρυφιστικής γενιάς, από όπου και το όνομα Rosicrucian (Ροδοσταυρός)! Αυτό φαίνεται σε ένα από τα πιο σημαντικά και διάσημα σύμβολά τους, που ποτέ δεν έγινε κατανοητό, ακόμη και από τους σύγχρονους μυστικιστές. Είναι το σύμβολο του Πελεκάνου που σκίζει το στήθος του για να ταΐσει τα επτά του κοτόπουλα που συμβολίζει την αληθινή πίστη των Αδελφών Ροδοσταύρων, που είναι άμεσος απόγονος της Ανατολικής Μυστικής Διδασκαλίας.

Σύμφωνα με τα δόγματα των Ροδόσταυρων, όπως αυτή τη φορά σωστά, αν και εν μέρει, εξηγείται από τους αμύητους, «Το Φως και το Σκοτάδι είναι από μόνα τους ταυτόσημα, χωρίζονται μόνο στον ανθρώπινο νου». και όπως λέει ο Robert Fludd, «Το σκοτάδι πήρε τον Φωτισμό για να γίνει ορατό».

Μεταξύ των μυστικιστών και των καβαλιστών, οι Ροδόσταυροι αναγνώρισαν τη Φωτιά πιο σωστά από άλλους. «Πάρτε μια απλή λάμπα, κρατήστε την γεμάτη με λάδι και θα μπορέσετε να την ανάψετε με τη φλόγα των λαμπτήρων, των κεριών και των φώτων όλου του κόσμου, χωρίς να μειώσετε αυτή τη φλόγα…

Ροδόσταυροι, στους οποίους το μυστικό νόημα της παράδοσης [σχετικά με την πτώση του Σατανά]ήταν πολύ γνωστό, το κράτησαν για τον εαυτό τους, διδάσκοντας μόνο ότι όλη η «δημιουργία» συνέβη και ήταν το αποτέλεσμα του θρυλικού «Πόλεμου στον Ουρανό» που προκλήθηκε από την εξέγερση των Αγγέλων ενάντια στον Δημιουργικό Νόμο ή τον Δημιούργη. Αυτή η δήλωση είναι σωστή, αλλά εσωτερικόςΤο νόημά του είναι ακόμα ένα μυστήριο.

Μεταξύ των Ροδόσταυρων Αδελφών, η μορφή του σταυρού ή αναπτυχθείΤο Kuba ήταν το θέμα της διατριβής για την απόκτηση ενός από τους Θεοσοφικούς τίτλους Peuvret,και ερμηνεύεται με βάση τις αρχές του φωτός και του σκότους ή καλό και κακό .

Οι «Αδελφοί του Ρόδου και του Σταυρού» του Μεσαίωνα ήταν εξίσου καλοί Χριστιανοί με τους άλλους στην Ευρώπη, αλλά παρόλα αυτά όλες οι τελετές τους βασίζονταν σε σύμβολα, το νόημα των οποίων ήταν κυρίως φαλλικό και σεξουαλικό. Ο χρονικογράφος τους Hargrave Jennings, η καλύτερη σύγχρονη αυθεντία στον Ροδοσταυρισμό, μιλώντας για αυτή τη μυστικιστική Αδελφότητα, περιγράφει πώς

Το μαρτύριο και η θυσία του Γολγοθά, το μαρτύριο του Σταυρού ήταν στην (Ροδοσταυρική) περίφημη ευλογημένη μαγεία τους και θρίαμβος με διαμαρτυρία και έκκληση.

Διαμαρτυρία - από ποιον; Απάντηση: διαμαρτυρία για το σταυρωμένο Τριαντάφυλλο, το μεγαλύτερο και πιο αποκαλυπτό από όλα τα σεξουαλικά σύμβολα - ο Jonah και ο Lingam, «θύμα» και «δολοφόνος», η θηλυκή και αρσενική αρχή στη Φύση. Ανοίξτε το τελευταίο έργο αυτού του συγγραφέα, τον Φαλλισμό, και δείτε πόσο ζωντανά περιγράφει τον σεξουαλικό συμβολισμό σε ό,τι είναι πιο ιερό για τους Χριστιανούς:

Από το στέμμα ή το διαπεραστικό στεφάνι των κολασμένων αγκαθιών έτρεχε αίμα. Το τριαντάφυλλο είναι θηλυκό. Τα γυαλιστερά, πέταλα καρμίνης προστατεύονται από αγκάθια. Το τριαντάφυλλο είναι το πιο όμορφο από τα λουλούδια. Η Ρόουζ είναι η Βασίλισσα του Κήπου του Θεού (Μαρία, Παναγία). Όχι μόνο το Ρόδο αντιπροσωπεύει μια μαγική ιδέα ή αλήθεια. Αλλά είναι ακριβώς το «σταυρωμένο Ρόδο» ή το «Βασανισμένο Τριαντάφυλλο» (σύμφωνα με τη μεγαλειώδη μυστικιστική αποκαλυπτική εικόνα) που είναι το φυλαχτό, το λάβαρο και το αντικείμενο λατρείας όλων των «Γιών της Σοφίας», ή των αληθινών Ροδόσταυρων.

Με τίποτα όλα«Υιοί Σοφίας», ούτε καν αληθήςΡοδόσταυροι. Γιατί ο τελευταίος δεν θα επένδυε ποτέ σε μια τόσο ενοχλητική εικόνα, να εκθέσει σε ένα καθαρά αισθησιακό και γήινο, για να μην πω με ζωικό φως, τα μεγαλύτερα ευγενή σύμβολα της Φύσης. Για τον Ροδόσταυρο, το Τριαντάφυλλο ήταν σύμβολο της Φύσης, της πάντα γόνιμης και παρθένας Γης ή Ίσιδας, της μητέρας και της νοσοκόμας του ανθρώπου, που θεωρείται θηλυκό και αντιπροσωπεύεται από τους Αιγύπτιους Μυημένους ως παρθένα γυναίκα. Όπως όλες οι άλλες προσωποποιήσεις της Φύσης και της Γης, είναι η αδερφή και η σύζυγος του Όσιρι, αφού αυτοί οι δύο χαρακτήρες αντιστοιχούν στο προσωποποιημένο σύμβολο της Γης. καθώς αυτή και ο Ήλιος είναι απόγονοι του ίδιου μυστηριώδους Πατέρα, γιατί η Γη εμποτίζεται από τον Ήλιο - σύμφωνα με τον αρχαιότερο Μυστικισμό - μέσω θεϊκού φυσήματος. Ήταν το αγνό ιδεώδες της μυστικιστικής Φύσης που ενσαρκώθηκε στις «Παρθένες του Κόσμου», στις «Ουράνιες Παρθένες», και αργότερα στην ανθρώπινη Παρθένο, Μαρία, Μητέρα του Σωτήρος, Σαλβάτορ Μούντι, που τώρα επιλέχθηκε από τον Χριστιανικό κόσμο. Και ήταν ο χαρακτήρας της Εβραϊκής κοπέλας που προσαρμόστηκε από τη Θεολογία στον αρχαίο Συμβολισμό, και όχι το παγανιστικό σύμβολο ξαναφτιάχτηκε με νέο τρόπο.

Αποκαλύφθηκε το Isis

Η περσική παροιμία λέει:

«Όσο πιο σκοτεινός είναι ο ουρανός, τόσο πιο φωτεινά θα λάμπουν τα αστέρια».

Έτσι, στο σκοτεινό στερέωμα του Μεσαίωνα, άρχισαν να εμφανίζονται τα μυστηριώδη αδέρφια του Ρόδου και του Σταυρού. Δεν ίδρυσαν κοινωνίες, δεν έχτισαν σχολεία, για διώξεις από κάθε πλευρά σαν άγρια ​​θηρία, αν έπεφταν στα χέρια της χριστιανικής εκκλησίας, τους έκαιγαν χωρίς κουβέντα.

«Δεδομένου ότι η θρησκεία απαγορεύει τη χύση αίματος», λέει ο Bailey, «επομένως, παρακάμπτοντας το Ecclesia non novit sanguinem,έκαψαν ανθρώπινα όντα, γιατί όταν ένας άνθρωπος καίγεται, χύθηκε το αίμα του!».

Πολλοί από αυτούς τους μύστες, ακολουθώντας αυτό που τους είχαν διδάξει ορισμένες πραγματείες, κράτησαν μυστικές από γενιά σε γενιά τις ανακαλύψεις τους, οι οποίες δεν θα παραμελούνταν ακόμη και στην εποχή μας των ακριβών επιστημών.

Οι ερμητικοί και αργότερα οι Ροδόσταυροι πιστεύουν ότι όλα τα ορατά και τα αόρατα δημιουργήθηκαν από τον ανταγωνισμό του φωτός με το σκοτάδι και ότι κάθε σωματίδιο ύλης περιέχει μια σπίθα θεϊκής ουσίας ή φωτός. πνεύμα,το οποίο, με την τάση του να αποδεσμεύει και να επιστρέφει στην κεντρική πηγή, δημιουργεί την κίνηση των σωματιδίων και από την κίνηση γεννιούνται μορφές. Παραθέτοντας τον Robert di Flaktibe, ο Hargrave Jennings λέει:

«Έτσι όλα τα ορυκτά σε αυτή τη λάμψη της ζωής έχουν τη στοιχειώδη δυνατότητα των φυτών και των αναπτυσσόμενων οργανισμών, έτσι όλα τα φυτά έχουν στοιχειώδεις αισθήσεις που μπορούν (με τους αιώνες) να τους επιτρέψουν να τελειοποιηθούν και να μετατραπούν σε κινούμενα νέα πλάσματα, χαμηλότερα ή υψηλότερα στην ανάπτυξή τους. κατέχει καλές ή κακές λειτουργίες. άρα όλα τα φυτά και ολόκληρα φυτικό κόσμομπορούν να περάσουν (από παρακάμψεις) σε ένα υψηλότερο στάδιο από αυτό που κατείχαν, σε μια ανεξάρτητη πιο τέλεια εξέλιξη, επιτρέποντας στον αρχικό τους σπινθήρα φωτός να επεκταθεί και να τρέμει με υψηλότερες δονήσεις, να καεί με φωτεινή φλόγα και να ορμήσει προς τα εμπρός σε πιο τεράστιες πληροφορίες, όντας εντελώς αιχμαλωτισμένος από πλανητικές επιρροές, που κυβερνώνται από αόρατα πνεύματα (ή εργάτες) του μεγάλου Αρχέγονου Αρχιτέκτονα» [ 76 ].

«Ο στόχος στην αρχή ... δεν ήταν τίποτα άλλο από την υποστήριξη και την προώθηση του Καθολικισμού. Όταν αυτή η θρησκεία ήταν αποφασισμένη να καταστείλει εντελώς την ελευθερία της σκέψης...Οι Ροδόσταυροι έχουν επίσης επεκτείνει αντίστοιχα τα σχέδιά τους για να εμποδίσουν, ει δυνατόν, την πρόοδο αυτού του ευρέως διαδεδομένου διαφωτισμού».

Από "Sincerus Renatus"(αληθινός προσηλυτισμένος) Σ. Ρίχτερ στο Βερολίνο (1714), μαθαίνουμε ότι προτάθηκαν νόμοι από τη διοίκηση των «Χρυσών Ροδόσταυρων», «μεταφέροντας αναμφισβήτητα στοιχεία παρέμβασης των Ιησουιτών».

Θα ξεκινήσουμε με την κρυπτογραφία των «Κόκκινων Πριγκίπων του Ρόδινου Σταυρού», που ονομάζονται και Ιππότες του Αγίου Ανδρέα, Ιππότες του Αετού και του Πελεκάνου, Heredom, Rosae Crucis, Rose Cross, Triple Cross, Perfect Brother, Prince Mason, κ.λπ. "Heredom Rosy Cross"ισχυρίζεται επίσης ότι κατάγεται από τους Ναΐτες το 1314

S P R C

Οι Ιππότες του Kadosh έχουν άλλη κρυπτογράφηση, ή μάλλον ένα ιερογλυφικό σύστημα, το οποίο σε αυτή την περίπτωση είναι παρμένο από τους Εβραίους, ίσως για να μοιάζει περισσότερο με το Βιβλικό Kadeshim του Ναού.

ΙΕΡΟΓΛΥΦΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ К. ˚ . ΠΑΛΗΑΝΘΡΩΠΟΣ. .

Όσο για τον κρυπτογράφηση Royal Arch, έχει ήδη δοθεί στο παρελθόν, αλλά μπορούμε να τον παρουσιάσουμε σε ελαφρώς διευρυμένη μορφή.

Αυτός ο κρυπτογράφηση αποτελείται από ορισμένους συνδυασμούς ορθών γωνιών με ή χωρίς τελείες. Τα ακόλουθα είναι η βάση της εκπαίδευσής του:

Τώρα, το αλφάβητο αποτελείται από είκοσι έξι γράμματα, και αυτά τα δύο σχήματα, όταν χωρίζονται, σχηματίζουν δεκατρία καθορισμένα σημάδια:

Μια κουκκίδα που τοποθετείται μέσα σε καθένα από αυτά δίνει δεκατρείς ακόμη χαρακτήρες:

Μαζί αυτό δίνει είκοσι έξι, ίσο με τον αριθμό των γραμμάτων στο αγγλικό αλφάβητο.

Υπάρχουν τουλάχιστον δύο τρόποι για να συνδυάσετε και να χρησιμοποιήσετε αυτούς τους χαρακτήρες για σκοπούς μυστικής αλληλογραφίας. Ένας τρόπος είναι να καλέσετε τον πρώτο χαρακτήρα a? το ίδιο σημάδι με μια τελεία b? κτλ. Ένας άλλος τρόπος είναι να τα εφαρμόσετε, με τη συνήθη σειρά, στο πρώτο μισό του αλφαβήτου α, β κ.λπ., μέχρι το m, και μετά να τα επαναλάβετε με μια τελεία, ξεκινώντας από το γράμμα ν, ο κ.λπ. σε z.

Σύμφωνα με την πρώτη μέθοδο, το αλφάβητο μοιάζει με αυτό:

Η δεύτερη μέθοδος μοιάζει με αυτό:

Εκτός από αυτά τα σημάδια, οι Γάλλοι Ελευθεροτέκτονες, προφανώς υπό την καθοδήγηση των τελειοποιημένων δασκάλων τους - των Ιησουιτών, τελειοποίησαν αυτόν τον κρυπτογράφηση με κάθε λεπτομέρεια. Έτσι, για παράδειγμα, έχουν ακόμη και σημάδια για κόμματα, δίφθογγους, τόνους, τελείες κ.λπ. Εδώ είναι:

Αρκετά με αυτό. Θα μπορούσαμε, αν επιλέγαμε, να δώσουμε τα αλφάβητα κρυπτογράφησης, με τα κλειδιά τους, σε μια άλλη μέθοδο των Ελευθεροτέκτονων της Βασιλικής Αψίδας, που μοιάζει πολύ με κάποιες από τις ινδουιστικές γραφές. στο Γ. . Ελ. ˚ Mystic City; στη γνωστή μορφή της γραφής Devanagarian των (Γάλλων) Σοφών της Πυραμίδας. και ο ανώτατος κύριος του Μεγάλου Έργου, και άλλοι. Αλλά απέχουμε. για το λόγο ότι μόνο μερικά πλευρικά κλαδιά της αρχικής Μπλε Στοάς του Τεκτονισμού εξακολουθούν να υπόσχονται ότι θα είναι χρήσιμα στο μέλλον. Όσο για τα υπόλοιπα, μπορούν και σύντομα θα πάνε στον σωρό σκόνης που έχει συσσωρεύσει ο χρόνος. Οι υψηλοί μασόνοι θα καταλάβουν τι εννοούμε.

Τώρα πρέπει να φέρουμε κάποια στοιχεία σε αυτά που έχουμε δηλώσει και να δείξουμε ότι η λέξη Ιεχωβά, αν προσκολληθεί σε αυτήν ο Τεκτονισμός, θα παραμείνει για πάντα υποκατάστατο και δεν θα ταυτιστεί ποτέ με το χαμένο θαυματουργό όνομα. Αυτό είναι τόσο γνωστό στους Καμπαλιστές που στην προσεκτική τους ετυμολογία της λέξης הוהי δείχνουν πέρα ​​από κάθε αμφιβολία ότι είναι μόνο ένα από τα πολλά υποκατάστατα του πραγματικού ονόματος και αποτελείται από το διπλό όνομα του πρώτου ανδρόγυνου - Αδάμ και Εύα. Yod (ή Jodh), Bay και He-Va - ένα θηλυκό φίδι, ως σύμβολο του θεϊκού μυαλού που προέρχεται από το ΕΝΑ-Γενικό ή δημιουργικόςΠνεύμα. Επομένως, ο Ιεχωβά δεν είναι καθόλου ιερό όνομα.

Τριαντάφυλλο και Σταυρός

Είναι προφανές ότι το Ρόδο και ο Σταυρός στον συμβολισμό των Ροδόσταυρων καταλαμβάνει σημαντικό μέρος. Συνήθως από αυτά συντίθενται τα Εμβλήματα των Τάξεων των Ροδόσταυρων. Ανάλογα με τις διαφορετικές ερμηνείες της διδασκαλίας, το Τριαντάφυλλο θα μπορούσε να είναι ρουμπίνι και ο Σταυρός θα μπορούσε να είναι Χρυσός, ή το αντίστροφο - ο Ρουμπίνι Σταυρός και το Χρυσό Τριαντάφυλλο.

Λαμβάνοντας υπόψη την πιο κοινή εκδοχή, στην οποία ο Σταυρός είναι χρυσός, μπορεί να ερμηνευθεί ως εξής: ο χρυσός Σταυρός αντιπροσωπεύει το φυσικό σώμα ενός ατόμου και τις δοκιμασίες της επίγειας ζωής. Το κόκκινο τριαντάφυλλο στο κέντρο συμβολίζει την ψυχή και τη σταδιακή ανθοφορία της στην αλυσίδα των διαδοχικών ενσαρκώσεων και της δουλειάς για τη δική του τελειότητα.

Σχεδόν κάθε εσωτερικό σύμβολο, εκτός από την πρώτη, αρκετά προσιτή ανάγνωση, φέρει πάντα Επιπλέον πληροφορίες. Για όσους καταφέρνουν να διαβάσουν αυτές τις πληροφορίες, κάθε ανοιχτό σύμβολο γίνεται πηγή γνώσης, δύναμης και έμπνευσης.

Φυσικά, ότι ο Σταυρός και το Ρόδο ως ξεχωριστά σύμβολα χρησιμοποιήθηκαν όχι μόνο από τους Ροδόσταυρους. Φαίνεται αρκετά ενδιαφέρον να θίξουμε εν συντομία τη χρήση τους σε άλλα πλαίσια.

Παρά την απλότητά του, ο σταυρός είναι ένα από τα πιο ουσιαστικά και θεμελιώδη εσωτερικά σύμβολα. Σε αντίθεση με πολλά άλλα λατρευτικά σύμβολα που υπήρχαν σε μια περισσότερο ή λιγότερο περιορισμένη περιοχή, αυτό το ζώδιο ήταν γνωστό σχεδόν σε όλο τον κόσμο. Στην αρχαιότητα το φορούσαν στο στήθος, όπως οι μεταγενέστεροι χριστιανοί, οι Αιγύπτιοι, οι Ασσύριοι, οι Ετρούσκοι, οι Έλληνες, οι Ινδιάνοι της Αμερικής. Μία από τις κύριες συμβολικές έννοιες του σταυρού είναι ο προσδιορισμός του εκδηλωμένου φυσικού μας κόσμου. Πράγματι, ο σταυρός που σχετίζεται με τον αριθμό "τέσσερα" είναι τα τέσσερα βασικά σημεία του Κόσμου μας, και οι τέσσερις εποχές, και τα τέσσερα "πρωταρχικά στοιχεία" (φωτιά, αέρας, νερό, γη) και οι τέσσερις Καμπαλικοί Κόσμοι (Olam Atzilut , Olam Bria, Olam Yetzirah και Olam Asiah), και τα τέσσερα γράμματα του ονόματος Τετραγράμματος IHVH, και πολλά άλλα. Μια άλλη, ανατολική, ερμηνεία: ο σταυρός αποτελείται από κάθετες και οριζόντιες γραμμές. Η κάθετη γραμμή (αρχή yang) συμβολίζει την ενεργή αρχή (ή ΠΝΕΥΜΑ). Η οριζόντια γραμμή (η αρχή YIN) είναι η παθητική αρχή (ή μη εκδηλωμένη ύλη, "ABYSS"). Μαζί, συνδεδεμένες με τη μορφή ενός σταυρού, αυτές οι δύο γραμμές συμβολίζουν την εκδηλωμένη ύλη ή τον εκδηλωμένο κόσμο μας (συμπεριλαμβανομένης της Γης μας). Η επόμενη ερμηνεία του σταυρού είναι ένας συμβολικός προσδιορισμός των τριών επίγειων βασιλείων. Το πρώτο βασίλειο, το φυτικό βασίλειο, αντιπροσωπεύεται από ένα κατακόρυφο τμήμα του σταυρού κάτω από την οριζόντια γραμμή. Η ίδια η οριζόντια γραμμή είναι το ζωικό βασίλειο. Και το βασίλειο του ανθρώπου είναι το κατακόρυφο τμήμα του σταυρού πάνω από την οριζόντια γραμμή. Μαζί αυτά τα βασίλεια συνθέτουν τον «σταυρό» της ζωής στη Γη.

Το τριαντάφυλλο μπήκε στο θησαυροφυλάκιο των εσωτερικών συμβόλων αργότερα από τον σταυρό. Η πολυεπίπεδη φύση των ροδοπέταλων κατέστησε δυνατή τη χρήση του ως σύμβολο της σταδιακής ανακάλυψης μιας κρυμμένης, προοδευτικής εξέλιξης. Χωρίς να παρεκκλίνουμε σε άλλες ερμηνείες της σημασίας αυτού του συμβόλου, θα εξετάσουμε μόνο μία που σχετίζεται με την αρχή της ανάπτυξης.

Το παρακάτω είναι ένα απόσπασμα από το βιβλίο του Ρούντολφ Στάινερ Πώς να αποκτήσετε γνώση ανώτερους κόσμους". Αυτό το απόσπασμα δείχνει καλά πώς ένα σύμβολο μπορεί να είναι σε άμεση αντιστοιχία με τα στοιχεία του αόρατου κόσμου. Σε αυτή την περίπτωση, πώς ένα τριαντάφυλλο μπορεί να συσχετιστεί με την ανάπτυξη των πνευματικών ικανοτήτων ενός ατόμου. Σε σχέση με το παρακάτω θραύσμα, πρέπει να σημειωθεί ότι, σύμφωνα με τον γενικά αποδεκτό συμβολισμό, ο λωτός, ο οποίος έχει γίνει ευρέως διαδεδομένος στην ανατολική παράδοση, αντιστοιχεί στο τριαντάφυλλο στη δυτική παράδοση.

Οπότε, Ρούντολφ Στάινερ: «Όσο προχωρά ο άνθρωπος στην πνευματική του ανάπτυξη, τόσο πιο σωστά χτίζεται ο οργανισμός της ψυχής του. Σε ένα άτομο με υπανάπτυκτη ψυχική ζωή, είναι χαοτική και αδιαίρετη. Αλλά ακόμη και σε αυτόν τον αδιαφοροποίητο οργανισμό της ψυχής, ο διορατικός μπορεί να διακρίνει έναν ορισμένο σχηματισμό που ξεχωρίζει σαφώς από το περιβάλλον. Εκτείνεται από το εσωτερικό του κεφαλιού έως τη μέση του φυσικού σώματος. Μοιάζει με ένα ανεξάρτητο σώμα με ορισμένα όργανα. Τα όργανα που θα συζητηθούν εδώ πρώτα απ 'όλα γίνονται αντιληπτά πνευματικά κοντά στα ακόλουθα μέρη του φυσικού σώματος: το πρώτο είναι ανάμεσα στα μάτια, το δεύτερο είναι κοντά στον λάρυγγα, το τρίτο είναι στην περιοχή της καρδιάς, το τέταρτο βρίσκεται δίπλα στη λεγόμενη επιγαστρική κοιλότητα, η πέμπτη και η έκτη βρίσκονται σε κοιλιακές περιοχές. Αυτοί οι σχηματισμοί ονομάζονται «τροχοί» (τσάκρα), ή επίσης «άνθη λωτού» από τους αποκρυφιστές μελετητές. Ονομάζονται έτσι λόγω της ομοιότητάς τους με τροχούς και λουλούδια. αλλά, φυσικά, πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτή η έκφραση πρέπει να γίνει κατανοητή με την ίδια περίπου έννοια με την οποία και τα δύο μέρη του πνεύμονα ονομάζονται «πνευμονικά φτερά». Είναι σαφές σε όλους ότι εδώ δεν μιλάμε για "φτερά"? επίσης στην περίπτωσή μας, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι αυτό το όνομα έχει νόημα μόνο ως αναλογία. Σε ένα μη αναπτυγμένο άτομο, αυτοί οι "λωτούς" είναι σκούρου χρώματος, ήρεμοι και ακίνητοι. Αλλά στον διορατικό, είναι σε κίνηση και έχουν λαμπερές χρωματικές αποχρώσεις. Κάτι παρόμοιο συμβαίνει στο μέσο, ​​αλλά και πάλι κάπως διαφορετικό. Δεν χρειάζεται να μπούμε σε περισσότερες λεπτομέρειες εδώ. Όταν ένας πνευματικός μαθητής ξεκινά τις ασκήσεις, πρώτα απ 'όλα τα "άνθη του λωτού" του φωτίζονται. αργότερα αρχίζουν να περιστρέφονται. Με την έναρξη της περιστροφής, εκδηλώνεται η ικανότητα διόρασης. Γιατί αυτά τα λουλούδια είναι τα αισθητήρια όργανα της ψυχής. Και η περιστροφή τους είναι μια έκφραση αυτού που αντιλαμβάνεται ένα άτομο στους υπεραισθητούς κόσμους. Κανείς δεν μπορεί να συλλογιστεί οτιδήποτε υπεραισθητό μέχρι να αναπτυχθούν τα αστρικά αισθητήρια όργανα του με τον τρόπο που περιγράφεται.

Έτσι, η εικόνα ενός τριαντάφυλλου πάνω στο κέντρο του Σταυρού είναι η πιο κοινή, αλλά υπάρχουν αρκετές επιλογές για την εικόνα του Ρόδου και του Σταυρού σε διάφορους συνδυασμούς. Αυτές οι εικόνες διαφέρουν μεταξύ τους ως προς τον αριθμό των ροδοπέταλων, τον αριθμό των τριαντάφυλλων, τη θέση τους, το χρώμα τους, τον τύπο του σταυρού. Για παράδειγμα, στο βιβλίο «The Secret Figures of the Rosicrucians» του Heinrich Madatanus Theosophist, υπάρχει μια εικόνα ενός τριαντάφυλλου με δεκαέξι πέταλα με φόντο έναν λοξό σταυρό. Υπάρχει επίσης μια εικόνα ενός σταυρού μέσα σε ένα τριαντάφυλλο με δέκα πέταλα. Υπάρχει μια παραλλαγή στην οποία επτά κόκκινα τριαντάφυλλα που σχηματίζουν έναν κύκλο υπερτίθενται σε έναν σταυρό. Επιπλέον, τρία τριαντάφυλλα βρίσκονται πάνω από την οριζόντια γραμμή και τέσσερα - κάτω από την οριζόντια γραμμή. Λαμβάνοντας υπόψη τα παραπάνω, μπορεί κανείς να προσπαθήσει να κατανοήσει τον συμβολισμό μιας τέτοιας φιγούρας. Ή μάλλον, επιλέξτε ένα «κλειδί» για να κατανοήσετε αυτό το πολύπλευρο σύμβολο. Έτσι, τρία τριαντάφυλλα πάνω από την οριζόντια γραμμή αντιστοιχούν στα τρία «υψηλότερα» ανθρώπινα σώματα που βρίσκονται πάνω από το ζωικό βασίλειο και είναι ιδιόμορφα μόνο στον άνθρωπο (στον εκδηλωμένο κόσμο). Τα τέσσερα τριαντάφυλλα κάτω από την οριζόντια γραμμή είναι τα τέσσερα «κατώτερα» ανθρώπινα σώματα. Αυτά τα σώματα βρίσκονται κάτω από την οριζόντια γραμμή και έχουν αναλογίες τόσο στο φυτικό όσο και στο ζωικό βασίλειο.

Φυσικά, ο συμβολισμός του Ρόδου και του Σταυρού δεν περιορίζεται στις εξηγήσεις που δίνονται εδώ. Τόσο το Ρόδο όσο και ο Σταυρός σε διαφορετικά επίπεδα - ορατά και αόρατα - έχουν πολλές όψεις. Και καθώς ο Adept προχωρά στην πνευματική του ανάπτυξη, αυτά τα υπέροχα σύμβολα θα του αποκαλύπτονται όλο και περισσότερο με το μεγαλείο τους.

Ροδοσταυρισμός — μυστική εσωτερική κοινωνίαπου προέκυψε μέσα μεσαιωνική Ευρώπη . Ταυτισμένο με το σύμβολο του τριαντάφυλλου που ανθίζει στο σταυρό.

Η διδασκαλία του Ροδοσταυρισμού είναι βαθιά μυστικιστικό χαρακτήραμε στόχο την κατανόηση της φύσης φυσικό και πνευματικό κόσμο, απόκτηση της θείας σοφίαςκαι βοηθώντας ανθρώπους.

Σύμφωνα με τον μύθο(λόγω της έλλειψης ιστορικών πηγών, πρέπει να αρκείται κανείς σε πληροφορίες από τα μανιφέστα του Ροδοσταυρού) ιδρυτής του δόγματοςήταν μυστικιστής φιλόσοφος Κρίστιαν Ρόζενκροιτς, γεννήθηκε το 1378 και πέθανε το 1484. Χριστιανός, ον καλόγεροςαφιέρωσε χρόνο στη μάθηση από Σοφοί στη Δαμασκό και τη Φεζ. Επιστρέφοντας στην Ευρώπη, συνοδευόμενος από φοιτητές, ίδρυσε το 1407 Αδελφότητα του Ρόδου και του Σταυρού. 120 χρόνια μετά το θάνατο του Rosencreutz, ανακαλύφθηκε ο τάφος του έγγραφα της Αδελφότητας, που έδωσε ώθηση σε διάδοση του δόγματοςστην Ευρώπη. Εκείνη την εποχή, τα μανιφέστα που βρέθηκαν Πολύς θόρυβος, γιατί μίλησαν για τις δραστηριότητες μυστική αλχημική αδελφότητα, που στόχευε μετασχηματισμοί μεγάλης κλίμακαςεπιστήμη, τέχνη και θρησκεία. Ιστορικά δεδομέναεπιτρέψτε μας να μιλήσουμε με σιγουριά για την ύπαρξη ροδοσταυρικών οργανώσεων, μόνο από τις αρχές του 18ου αιώνα.Μερικοί Ροδόσταυροι συγγραφείς έχουν γράψει ότι τον 18ο αιώνα η Αδελφότητα μετακόμισε στην Ανατολήλόγω της πολιτικής αστάθειας στην Ευρώπη.

Από τα τέλη του 18ου αιώνα δημιουργήθηκε πολλές Ροδοσταυρικές ομάδες. Αξίζει να αναφερθεί το Τάγμα των Ασιατικών Αδελφών, που λειτουργούσε στη Βιέννη, του διακριτικό χαρακτηριστικόήταν η συμμετοχή όχι μόνο χριστιανών, αλλά και Μουσουλμάνοι και Εβραίοι.

Τον 19ο και 20ο αιώνα η εμφάνιση των κοινωνιών συνδέονται με τη ροδοσταυρική παράδοση, έγινε περισσότερο πιο έντονο. Οι συνωμοσιολόγοι επισημαίνουν ότι οι Ρώσοι Ροδόσταυροι συνέβαλε στην επανάσταση του 1917.

Μερικοί συγγραφείς συνδέουν τον Ροδοσταυρισμό με προτεσταντισμός, κυρίως με Λουθηρανισμός. Αλλά το μεγαλύτερο αντίκτυπο της διδασκαλίαςΟι Ροδόσταυροι είχαν έναν Αγγλοσάξονα ελευθεροτεκτονισμόςειδικά στη Σκωτία. Είναι ενδιαφέρον ότι πολλοί Ελευθεροτέκτονες αναφέρονται στον Ροδοσταυρισμό ως ένα από τα μορφές ελευθεροτεκτονισμού, εστιάζοντας σε μυστικισμόςκαι όχι για την πολιτική. Πιστεύεται ότι το γνωστό Τεκτονικός συμβολισμόςήταν δανείστηκε από τους Ροδόσταυρους.

Οι Ροδόσταυροι, ενωμένοι σε μια αδελφότητα, τόνισαν αρμονική ανάπτυξημυαλό και πνεύμα. Ταυτόχρονα κήρυττε το ιδανικό της ανιδιοτελούς υπηρεσίας στην ανθρωπότητα. Στα πλαίσια του δόγματος πιστεύεται ότι το πρώτο 12 μαθητές του Rosycross, ήταν φωτισμένοι τρυπάνοιπου προχώρησε στον κύκλο της αναγέννησης για να βοηθήσει την ανθρωπότητα στην πορεία προς μια νέα θρησκεία. Το επερχόμενο Εποχή Υδροχόου, για το οποίο είναι απαραίτητο να προετοιμαστούμε για να αφυπνίσουμε τους ανθρώπους λανθάνουσες πνευματικές ικανότητεςδεν οδήγησε σε αρνητικά αποτελέσματα. Δίνεται μεγάλη προσοχή στην πρακτική του πνευματική και ενεργητική κάθαρση του κόσμου από το κακό, το τελετουργικό του οποίου εκτελείται κάθε μεσάνυχτα από τους οπαδούς της τάξης - αυτή η διαδικασία περιλαμβάνει πνευματικά όντα, άγγελοι.

Ο άνθρωπος, σύμφωνα με τον Ροδοσταυρισμό, είναι ένα Πνεύμα που περιέχει όλες τις ικανότητες του Θεού, όπως ο σπόρος περιέχει ένα φυτό. Ο σκοπός της ανθρώπινης ζωής είναι πνευματική ανάπτυξηπου σας επιτρέπει να έρθετε πιο κοντά στη γνώση της έννοιας του Θείου.

Σημαντικό ρόλο μεταξύ των Ροδόσταυρων έπαιξαν διάφοροι απόκρυφες επιστήμες, όπως η καμπαλισμός, η αλχημεία, η μαγεία, η αναζήτηση της φιλοσοφικής πέτρας κ.λπ.

Σύμφωνα με τα διαθέσιμα στοιχεία, το τάγμα των Ροδοσταυρών έχει αρκετά πολύπλοκο σύστημαιεραρχία, αριθμώντας 10 επίπεδα - από τον ζηλωτή και τον μαθητή, μέχρι τον μάγο και τον υπέρτατο μάγο. Για παράδειγμα, το καθήκον του μαθητή είναι να αποκτήσει " μοναδική αγάπη που καλύπτει τα πάντα», όπου απομακρύνεται από την αντιπαράθεση καλού και κακού. Οι Ροδόσταυροι ερμηνεύουν τον ανθρωπισμό ως φυσικό καλόκαι να το γιορτάσουμε έντονη αντίθεση με την αγάπη για τον πλησίον. Οι ανθρωπιστές αγωνίζονται να διατηρήσουν την επίγεια ειρήνη, ενώ οι Ροδόσταυροι αγωνίζονται πέρα από αυτόν τον κόσμο— στο ακίνητο βασίλειο του Πνεύματος.

Παρά το γεγονός ότι επί του παρόντος Ροδοσταυρική διδασκαλίαστην πιο αγνή του μορφή σε σχέση με ασυνήθιστο, Δεν μπορεί να αρνηθεί κανείς τεράστια συμβολή, που εισήγαγαν στο σύστημα οι Ροδόσταυροι Ευρωπαϊκή εσωτερική γνώση. Σύγχρονες διδασκαλίες Η Νέα Εποχή δανείστηκε πολλά από τον Ροδοσταυρισμό, συμπεριλαμβανομένης της αναγνώρισης των μεγάλων Ροδόσταυρων ως δικών τους πνευματικούς οδηγούς.