Πάντα χαίρομαι που βλέπω τον συνάνθρωπό μου να σκέφτεται κάτι σημαντικό και υψηλό. Εν προκειμένω αφορμή χαράς στάθηκε ο δημοσιογράφος της «Ηχώ της Μόσχας» Καρίνα Ορλόβα, πιάστηκε από εμένα στη στάση του στοχαστή και να αναρωτιέται για τη φύση του ρωσικού πατριωτισμού.
Επιστήμη για τον οδηγό
Ο πατριωτισμός είναι ένα μεγάλο θέμα: δεν μπορούσε να χωρέσει σε ένα όμορφο κεφάλι. Ο δημοσιογράφος ήταν θυμωμένος (η ορθογραφία και η στίξη διατηρήθηκαν).
«Κάθε χρόνο τον Μάιο γίνεται η Ημέρα της Νίκης, τον Μάιο Ρώσοι που κάνουν διακοπές και ζουν στο εξωτερικό συμμετέχουν σε κάστινγκ για τη σειρά Walking Dead και μία φορά κάθε τέσσερα ή έξι χρόνια, ο Πούτιν εγκαινιάζεται επίσης. Το 2018 αποδείχθηκε ένα πραγματικό δίσεκτο έτος από πλευράς πατριωτισμού - συνέβησαν και τα τρία δυνατά γεγονότα. Λοιπόν, να τι σκέφτηκα. Και από πού προήλθε, στην πραγματικότητα, ο πατριωτισμός και γιατί ο πατριωτισμός στη Ρωσία είναι τόσο ιδιαίτερος, σε αντίθεση με οτιδήποτε άλλο;
Θέλω να συγχαρώ τους συμπολίτες για ένα μεγάλο επίτευγμα - οι προσπάθειές μας να οργανώσουμε το «Αθάνατο Σύνταγμα» για αρκετά χρόνια δεν ήταν μάταιες. Χρησιμοποίησαν ως αφορμή για την έναρξη σοβαρής ψυχικής εργασίας στο κεφάλι της δημοσιογράφου Orlova. Μερικά χρόνια - και σκέφτηκε τον πατριωτισμό.
Ας δούμε τι βλέπει στα χαρακτηριστικά του.
«Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι μόνο οι Ρώσοι χρησιμοποιούν τη λέξη μητέρα πατρίδα (μητέρα πατρίδα ή μητρική γη) στα αγγλικά για να δηλώσουν τη λέξη «μητέρα πατρίδα». Για τους Αμερικανούς, όπως και για τους Βρετανούς, η πατρίδα είναι κυριολεκτικά πατρίδα. Όλοι οι άλλοι ξένοι που μιλούν αγγλικά χρησιμοποιούν επίσης τη λέξη πατρίδα».
Πραγματικά ενδιαφέρον. Ο δημοσιογράφος ζει στην Αμερική - και πρέπει να γνωρίζει τέλεια τις αποχρώσεις της αγγλικής γλώσσας. Καθώς και οι ιδιαιτερότητες των εθνικών ψυχολογιών που συνδέονται με αυτές τις αποχρώσεις.
Μάλιστα, η λέξη «motherland» στα αγγλικά χρησιμοποιείται αρκετά και μάλιστα γίνεται και το όνομα της σειράς. Και η λέξη "πατρίδα" εμφανίστηκε στα αμερικανικά αγγλικά σχετικά πρόσφατα - με στόχο να αντικαταστήσει το "πατρίδα", το οποίο απέκτησε αρνητικές χροιές μετά το γερμανικό "πατρίδα" κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Και η λέξη σημαίνει «χώρα προέλευσης». ΟΧΙ πια. Για να αρχίσει αυτή η λέξη να δηλώνει λαό, πολιτισμό και πατρίδα, πρέπει να γραφτεί με κεφαλαίο.
Κατ' αρχήν, η γνώση αυτού του γεγονότος για έναν ανταποκριτή στην Ουάσιγκτον δεν είναι καθόλου περιττή, καθώς περιγράφει με μεγαλύτερη ακρίβεια την κουλτούρα της χώρας υποδοχής. Αλλά αυτό, φυσικά, δεν είναι επιστήμη για μια κυρία, αλλά για έναν ταξιτζή.
Βιρμινοφοβία
«Απολύτως σωστή έννοια: όπου υπάρχει σπίτι, υπάρχει και πατρίδα. Για παράδειγμα, εάν ένα άτομο έφυγε από τη Ρωσία για τις Ηνωμένες Πολιτείες σε ένα μακρύ επαγγελματικό ταξίδι, για ένα ή τρία χρόνια, τότε για αυτόν, φυσικά, οι Ηνωμένες Πολιτείες θα είναι προσωρινός τόπος διαμονής, αλλά το σπίτι παραμένει στη Ρωσία. Και αν κάποιος ήρθε από άλλη χώρα πριν από πολύ καιρό, πριν από χρόνια, ζει στις ΗΠΑ με πράσινη κάρτα ή αμερικάνικο διαβατήριο και δεν πρόκειται να επιστρέψει, μόνο αν επισκεφτεί συγγενείς. Για αυτόν πού είναι η πατρίδα; Προφανώς, για μια πατρίδα μη μολυσμένη από πατριωτισμό, σε αυτή την περίπτωση θα είναι οι ΗΠΑ, εκεί δηλαδή που είναι το σπίτι. Δηλαδή πού είναι τα σχέδια και τα όνειρα, καριέρα, οικογένεια, φίλοι. Ή απλώς εκεί που νιώθετε σαν στο σπίτι σας, ό,τι κι αν σημαίνει αυτό. Αλλά όχι, φανταστείτε, οι Ρώσοι, συμπεριλαμβανομένων των εκπροσώπων μιας καταπιεσμένης διαφωτισμένης μειονότητας, εξακολουθούν να περιγράφουν τη Ρωσία με τη λέξη μητέρα πατρίδα. Τι είναι λοιπόν αυτό το φαινόμενο;
Είναι δύσκολο για τη δημοσιογράφο Ορλόβα. Πώς είναι η πράσινη κάρτα των ΗΠΑ, αλλά η πατρίδα εξακολουθεί να είναι η Ρωσία; Όλο και πιο βαθιά πρέπει να σκάβει σε επιστημονικές πραγματείες:
«Δεν υπάρχει καμία επιστημονική εξήγηση για το φαινόμενο της αγάπης για την πατρίδα και την επιθυμία να επιστρέψουμε σε αυτήν με κάθε κόστος. Λοιπόν, δεν υπάρχει τέτοια χημική ουσία στον ανθρώπινο εγκέφαλο που να εξηγεί την αγάπη για τον τόπο γέννησης απλώς και μόνο επειδή είναι ο τόπος γέννησης. Και ακόμη περισσότερο αν αυτός ο τόπος γέννησης δεν έφερε τίποτα καλό.
Στο τέλος, ο δημοσιογράφος, απελπισμένος να δικαιολογήσει με κάποιο τρόπο τον ρωσικό πατριωτισμό, αποφασίζει ότι πρόκειται για ιό:
«Οι Ρώσοι, συμπεριλαμβανομένων των μελών μιας καταπιεσμένης, φωτισμένης μειονότητας, δεν γεννιούνται με ένα επιπλέον πατριωτικό χρωμόσωμα στο κεφάλι τους. Αντιθέτως, ανατρέφονται με τέτοιο τρόπο που η πατρίδα τους είναι η μητέρα γη. Όπου κι αν είσαι, γιε της πατρίδας - είτε πήγες μισθοφόρος για να σκοτώσεις αντάρτες στη Συρία, είτε πυροβολήσεις Ουκρανούς στο Donbass, είτε χτίσεις ειρηνικά μια καριέρα και μεγαλώσεις δύο παιδιά στο Σαν Ντιέγκο, πραγματοποιώντας το αμερικανικό όνειρο, υπάρχει μια μακρινή χώρα, τη Ρωσία, στην οποία οφείλεις τη γέννηση. Δεν σε γέννησε μόνο η μητέρα σου, αλλά και η μητέρα Ρωσία. Και παρόλο που δεν γεννιούνται με το χρωμόσωμα του πατριωτισμού, είναι δυνατό να φυτέψουμε τον ομώνυμο ιό σε έναν άνθρωπο.
Πρέπει να σώσουμε τη δημοσιογράφο Ορλόβα. Επειδή η βερμινοφοβία (φόβος για τους ιούς) είναι ένα δυσάρεστο, επικίνδυνο και όχι αισθητικό πράγμα: άρνηση κοινωνικών επαφών, άρνηση τροφής, ανορεξία, κατάχρηση αντιβιοτικών... Στην περίπτωση του φόβου του ιού του ρωσικού πατριωτισμού, αυτό μπορεί να οδηγήσει σε προβλήματα αυτοπροσδιορισμού, συμπλέγματος κατωτερότητας, μεγαλομανίας και ρωσοφοβίας.
Πρόβλημα με την αυτοεκτίμηση
Λοιπόν, τι είναι για εμάς η Πατρίδα; Τι δεν βλέπει η δημοσιογράφος Ορλόβα; Στην πραγματικότητα, η απάντηση βρίσκεται σε δύο φράσεις της ίδιας της πολίτη Ορλόβα:
«Δεν σε γέννησε μόνο η μητέρα σου, αλλά και η μητέρα Ρωσία.<...>Αυτός ο τόπος γέννησης δεν έφερε τίποτα καλό.
Η δημοσιογράφος βέβαια ειρωνεύεται όταν λέει ότι «δεν σε γέννησε μόνο η μητέρα σου, αλλά και η μητέρα Ρωσία». Για αυτήν, αυτή η δήλωση είναι παράλογη. Αλλά αυτό συμβαίνει για τον ίδιο λόγο που η ιστορία της λέξης «πατρίδα» έχει παραμείνει εκτός της προσοχής μας. Λόγω της διαύγειας του μυαλού. Εξάλλου, είναι αυτή η ιδιότητα που εκτιμά περισσότερο η Karina στον εαυτό της.
Στην πραγματικότητα, η Πατρίδα «γεννά» έναν άνθρωπο. Όχι όμως με την κυριολεκτική έννοια.
Γεγονός είναι ότι ο άνθρωπος είναι κοινωνικό ον. Και για να γίνει άντρας χρειάζεται άλλους ανθρώπους. Χρειάζεται συναισθηματικές και κοινωνικές συνδέσεις. Ο άνθρωπος πρέπει να ξεχωρίζει το καλό από το κακό. Χρειάζεται εκπαίδευση και κοσμοθεωρία. Και όλα αυτά τα δέχεται ένας άνθρωπος από τον πολιτισμό.
Ο πολιτισμός δημιουργείται από τους ανθρώπους σε όλη την περίοδο της ιστορικής ύπαρξης, στρώμα-στρώμα. Και γινόμαστε άνθρωποι - αυτοί που είμαστε - ως αποτέλεσμα αυτής της μακραίωνης δουλειάς. Έγινε πριν από εμάς, και μετά μαζί μας.
