Konsultatsioon jaoks
vanemad
"Mida me teame
loodus"
Maa, vesi, mets – meie rikkus, meie heaolu, meie tervis.
Meenutagem M. Prishvini sõnu: "Kala jaoks - vesi, linnu jaoks - õhk, looma jaoks - mets, stepid - mäed. Ja mees vajab kodumaad. Ja kaitsta loodust tähendab kaitsta kodumaad.
Inimesed aga tekitavad loodusele suuri ja väikseid haavu: saastavad õhku ja vett, loomad ja taimed kaovad igaveseks. Nii et kõik peavad teadma:
- Milliseid käitumisreegleid tuleb looduses järgida, et seda mitte kahjustada?
- Mis on kirjas looduskaitse dokumentides?
- Millise osa teist igaüks kaitsetöös võtab?
Räägime looduse väikestest haavadest.
- Te ei saa murda puude ja põõsaste oksi, korjata lilli, püüda liblikaid, kiile ja muid putukaid, hävitada konni ja kärnkonni.
Kas poleks loodusele hullem, kui murrad pähkleid korjates paar oksa või korjad kolm-neli õit või püüad kinni üksiku liblika?
Jah, loodus läheb hullemaks!
- Iga asjata murtud oks, iga kitkutud lill, iga püütud liblikas on loodusele tekitatud väike haav. Ja kui sina tekitad ühe sellise haava, sinu kaaslased teevad teise sellise, keegi teine kolmanda, neljanda, viienda – mis saab loodusest? Kuid loodusel on praegu väga raske ka kõige väiksemaid haavu ravida.
Suur õnnetus ähvardab loodust suurtest haavadest.
Pikka aega on inimesed Maal tegelenud põlluharimisega: ehitavad linnu ja külasid, kiirteid ja raudteid, harivad põldu. Kõik see on eluks vajalik. Kuid sageli tuleb linna ehitamiseks, tee sillutamiseks või uue põllu loomiseks metsi hävitada: raiutakse puid puidu pärast, mida inimestel on väga vaja. Seetõttu jääb maakeral metsi järjest vähemaks.
Kuid õhk ja vesi muutuvad üha saastatumaks. Teate, et need on vajalikud taimede, loomade ja inimeste eluks. Kuid tehastest ja tehastest satub suits ja tolm õhku ning jõgedesse ja järvedesse - reovesi erinevate kahjulike ainetega.
Metsade vähenemise ning õhu ja vee saastumise tõttu kannatavad paljud taimed ja loomad. Neil on aga raske muul põhjusel. Tihti rebitakse kauneid taimi katki ja vahel hävitatakse loomad julmalt karusnaha või liha pärast, vahel aga niisama nalja pärast.
Paljud varem levinud taimed ja loomad on nüüd haruldased. Need on kantud punasesse raamatusse. Inimeste süül on jäädavalt kadunud merilehmad, reisituvid, aga ka paljud teised loomad ja linnud, putukad ja taimed.
Mida on vaja looduskaitse kohta teada?
Nüüd on maailma inimesed aru saanud, et meie planeedi loodus on ohus. Seetõttu on paljud riigid suur töö looduse kaitseks. Sellist tööd meie riigis tehakse.
Paljud tehased ja tehased on ümber ehitatud ega saasta enam õhku ega vett.
Raiutud metsade asemele istutatakse uusi.
Kogumine on keelatud haruldased taimed ja küttida haruldasi loomi.
Tekivad kaitsealad – alad, kus kogu loodus on puutumatu.
Loomulikult jätkavad inimesed looduse kasutamist. Kuid seda tuleb teha nii, et see ei kahjustaks loodust.
Kahjuks kõik inimesed ei taha ega oska loodust kaitsta.
Väike laps uurib maailma avatud meele ja südamega. Ja kuidas ta selle maailmaga suhestub, kas temast saab innukas peremees, kes mõistab loodust, sõltub suuresti tema kasvatust suunavatest täiskasvanutest.
Keskkonnahariduse eesmärk on kujundada lastes teadlik arusaam kõigi looduses leiduvate elusate ja elutute asjade omavahelistest seostest.
Kuni selle ajani: kuni inimene ei muuda oma suhtumist ümbritsevasse maailma miinusest plussiks, ei saa temalt oodata konstruktiivseid praktilisi tegusid, mis tähendab, et kogunenud kontseptuaalsed teadmised pole edaspidiseks kasutamiseks.
Elukorralduse kontseptsiooni muutmine riigis ja planeedil Maa
algab isikliku suhtumise muutumisest meid ümbritsevasse maailma, vastasel juhul reprodutseerime praktikas pidevalt seda, mille vastu püüame sõnadega võidelda. Vaid positiivne suhtumine kõigesse, mis meid ümbritseb, avab meie silmad ja innustab tegutsema, tuginedes teadmistele.
Seetõttu alates varases lapsepõlves positiivse (positiivse) suhtumise kujundamiseks loodusesse on vaja näidata lastele selle omapära, ilu, universaalsust: loodus on kõigi olendite, ka inimese elukeskkond; teadmiste objekt, selle esteetiliste vajaduste rahuldamine; ja alles siis - inimtarbimise objekt. Me peame loodust kaitsma mitte sellepärast, et see meile midagi annab, vaid sellepärast, et see on iseenesest väärtuslik.
Küsimusele, kuidas kujundada lastes inimlikku suhtumist loodusesse, arvas V. Sukhomlinsky:"Arvestades eelkooliealiste ealisi iseärasusi, mille hulka kuuluvad muljetavaldavus ja emotsionaalne reageerimisvõime, läbi kaastunde ja empaatia, mis aitavad lapsel siseneda teise elusolendi ellu seestpoolt."
Kaastunne ja empaatia on need, mis määravad laste tegeliku suhtumise loodusesse, mis väljendub valmisolekus näidata.hoolitseda abivajajate eest, kaitsta abivajajaid, kaitsta neid, kes on solvunud, aidata abivajajaid (loomad, taimed jajne.). Nad arvavad ainult seda aktiivne asend soodustab lemmikloomade eest hoolitsemise oskuste ja harjumuste omandamist, toataimed talvitaminelinnud jne. Ja kaastunde, kaasaelamise võime arendab järk-järgult emotsionaalset keeldu tegudele, mis põhjustavad kannatusi ja valu kõigile elavatele. Meie arvates on väga oluline lastele näidata, et nad võtavad looduse suhtes rohkem positsiooni forte Seetõttu peame teda patroneerima, kaitsma ja tema eest hoolitsema!
See on täiesti ebaõiglane, eriti arvestades, et kosmos teab täpselt, mida ta teeb. Füüsika seisukohalt on mõned väga atraktiivsed ja paljutõotavad teooriad, mis alustavad vastust ülaltoodud küsimusele, kuid me ei tea ja tõenäoliselt ei saagi teada, milline neist on õige. Võib-olla sündis see loomupäraselt ebastabiilsest "ei millestki". Peaksite teadma, et tühjus ei ole tegelikult tühi, aine ja energia sünnivad ja surevad selles spontaanselt, vähemalt kvantkõikumiste näol. Võib-olla pole meie universum ainus omataoline, vaid üks praktiliselt lõpmatust arvust. Võib-olla on see kõik lihtsalt. Suur osa meie teadmatusest taandub tõsiasjale, et ootame ikka veel järgmist põlvkonda kosmilisi mõõtmisi, mis uusimaid teooriaid kinnitavad või ümber lükkavad, ning vajame ka paindlikumaid ja põhjalikumaid teooriaid, mitte ainult matemaatilist elegantsi. Üldiselt me ei tea, miks see kõik olemas on ja isegi juhtub. Tavaliselt on "miks" alati olemas.
Me ei tea, mis on tumeaine ja tumeenergia.
Suured probleemid tähendavad veelgi suuremaid probleeme. Tavaline aine, millest me koosneme, planeedid, tähed ja vorstivõileivad, on umbes 4,9% kogu universumit täitvast ainest. 26,8% ainest on "tume" ja me teame seda, sest kosmiline materjal liigub suurtes mastaapides kiiremini kui peaks ja galaktikad käituvad nii, nagu neid juhiks tohutu meile nähtamatu osakeste mass. Ja meil pole aimugi, mis need osakesed on. See on halb, kuid tumeda energiaga on olukord veelgi hullem. Miski põhjustab universumi üha kiiremat paisumist. See ei tohiks nii olla. Kuni 5–6 miljardit aastat tagasi pärast Suurt Pauku oli universumi paisumine stabiilne, kuid miski segas, mõni nähtamatu komponent, võib-olla mingi tihe vaakumenergia, mis täidab ruumi kasvades. Mis see on? Me ei tea. Meil on palju eeldusi, mis on põhimõtteliselt hea mõte eeldada, et umbes 68,3% universumist.
Me ei tea, kas kusagil mujal on elu
See küsimus on uskumatult huvitav juba seetõttu, et sündmusi saab oletada ja paigutada vastusest hoolimata. Siin me oleme, olendid planeedil, mis on täis õitsevat elu, kes on viimase 5 miljardi aasta jooksul hoolikalt kohandunud elu füüsikaliste ja keemiliste tingimustega. Teame ka seda, et universumis on kohutavalt palju planeete ja paljudel neist võiks ka elu asuda. Siiski ei tea me kindlalt, kas oleme üksi. Ja ei mingeid vihjeid. See on probleem. See on hea probleem, nagu ma ütlesin, olenemata vastusest, kuid vähesed inimesed püüavad sellele küsimusele vastust leida. Kuigi selle resolutsioonist võib liiga palju sõltuda.
Me ilmselt ei saa kvantmaailmast päris hästi aru
Tõepoolest, meie praegune kvantfüüsika teoorias (ja praktikas) teeb imesid, kirjeldades aatomeid ja molekule koos takerdumise ja kubitide veidra olemusega. Kuid see ei tähenda, et me oleksime kvantgurud. Pigem vastupidi. Piisab, kui lugeda kokkuvõtteid kvantteemadest, et mõista, et universumi kvantloomuse kõige fundamentaalsemad aspektid tekitavad endiselt peavalu ja lahkarvamusi. Inimesed mõtlevad pidevalt välja, kuidas kvantmehaanika meid määratleb või ei määratle. Probleem süveneb, kui kvantfüüsika sukeldub pehme, sooja ja märja bioloogia valdkonda. Rääkimata mustadest aukudest ja .
Me ei mõista oma bioloogiat
Pole liialdus öelda, et me ei saa aru, kuidas iga meie detail toimib. Kui me aru saaksime (ja liigume selles suunas), tuleksime toime haiguste, surmaga, hakkaksime kasvatama jäsemeid ja taastama mälu. Võiksime omandada geenitehnoloogiat pooljumalate tasemel ja mõista, kuidas panna aju sadu kordi kiiremini tööle. Kui tahate head näidet meie teadmatusest, olgu mikrofloora. On nali, et kui tulnukad meid üles leiavad, ei saa nad aru, kellega vestlust alustada: kas meid asustavate bakteritega või meiega? Kümme triljonit inimrakku täiendatakse, kasutatakse, küllastatakse sadade triljonite mikroobidega – me kanname endaga kaasas kilogrammi baktereid ja arheid ega saa ilma nendeta elada. Neid on meie sisikonnas, kopsudes, ninas ja igal pool. Oleme lihtsalt kruiisilaevad mikroobide jaoks.
Me ei tea, kuidas maa töötab
Sukeldume sügavamale. Ei inimene ega robot, keegi ei läinud Maasse sügavamale kui paar kilomeetrit, kõige muu eest vastutavad sondid ja füüsikalised analüüsid, mis on asja olemusest kaugel. Meil kulus naeruväärselt liiga kaua aega, et mõista, et meie planeedi nahk liigub pidevalt: laamtektoonika võeti üldiselt vastu alles 20. sajandi keskpaigas. Me pole ikka veel kindlad, kuidas sisemine dünamo töötab, kuidas konvektiivsed magmarullid meie planeedi magnetvälja genereerivad. Samal ajal on geofüüsikas 4,5 miljardi aasta jooksul nii palju juhtunud, et osa meie parimast teabest planeedi päritolu kohta saabub koos meteoriitidega ja peidab end teiste maailmade kraatrites. Me isegi ei tea kindlalt, kust Kuu tuli. Võib-olla toimus hiiglaslik kokkupõrge, võib-olla mitte. Väidetavalt tarkade olendite jaoks väikesel kivisel planeedil on see täielik läbikukkumine.
Me ei saa tõestada ega lahendada paljusid oma matemaatilisi hüpoteese ja probleeme
Kui matemaatikud arvavad, et suudavad seda teadmatuse festivali vältida, tuletagem lihtsalt meelde, et meil on pikk nimekiri tõestamata, lahendamata probleemidest ja kontrollimata hüpoteese. Selle kõige juures pole veel otsustatud, kui täpselt matemaatika kirjeldab maailm ja kas matemaatika on universumi alus.
Me ei tea, kuidas tehisintellekti teha
Mainime seda, sest see on igavene probleem. Ka sellepärast, et kirjutame sageli tehisintellekti arengust (või selle haletsusväärsetest katsetest uuesti jalule tõusta). Tehisintellekti loomise katse üritab ju iseennast mõista. Sest millegi kunstliku loomiseks on vaja teada, kuidas originaal töötab. Kuigi meie masinad on kaugele jõudnud, pole ikka veel selge, kas teenused, nagu YouTube'i otsingumootor või mõni muu suur nimi, võivad töötada samamoodi, nagu meie pähe turgatavad ideed. Iseküsimus, kas masin üldse mõelda oskab.
Leiud? On palju asju, mida me ei tea (palju rohkem kui selle artikli näited). Kuid te ei tohiks langeda meeleheitesse ja teadmatus pole jõud. Lõpuks käivitas avastamisjanu ja soov mõelda teaduse hooratta ning universum on kõige rohkem raske mõistatus inimkonna ajaloos. Võib-olla möödub sadu aastaid ja me ei saa midagi teada.
Ebola ja Zika, sea- ja linnugripp – kõik kohutavate viiruste uued nimetused tekivad ja paljunevad hirmuäratava kiirusega ning nende viiruste mõju tõttu sureb sadu inimesi. Miks ei suuda nakkushaiguste spetsialistid ja viroloogid surmavate haiguste puhangutele ette jääda ja õigeaegselt kustutada? Selle ja teiste küsimustega pöördus MIA Rossija Segodnja kolumnist Rospotrebnadzori epidemioloogia keskinstituudi asedirektori, akadeemik Viktor Malejevi poole.
Viirused ei ole kaugeleulatuv oht. Inimeste patoloogias on infektsioonidel oluline koht ja enamik neist on viiruslikud. Asi on selles, et kõik need pole veel avatud ja uued avatakse perioodiliselt. Siin on oluline mõista: viirused on looduse saadus ning kõik looduses ja inimeses toimuvad muutused põhjustavad neis muutusi ja nemad omakorda muudavad oma keskkonda. Minu kolleeg professor Eduard Karamov jõudis järeldusele, et viiruste olemuse muutused on seotud muutustega ookeanide, korallisaarte ja paljude teiste globaalsete looduslike metamorfoosidega.
Pidevalt tekib uusi viiruseid, paljud neist on haigusi tekitavad, patogeensed, lisaks muteeruvad juba teadaolevad. Ja see, et teadus ei suuda alati mitte ainult neid muutusi ennustada, vaid ka jälgida, näitab vaid seda, kui vähe oleme uurinud loodust, milles on mõõtmatult rohkem uurimata kui uuritut. Ja viirused, ma kordan, komponent looduslikud tegurid.
- Aeg-ajalt on teateid, et salajastes laborites töötati välja veel üks viirus bioloogilised relvad, ja nüüd, kellegi kurjal tahtel, puhkes ta ...
- Kuulsin hiljuti ka televisioonist, et väidetavalt Rockefeller kaupleb. Ma lihtsalt ei saa aru, miks tal seda vaja on – mis, tal pole midagi muud kaubelda?
Kui tõsiselt rääkida, siis maailmas on palju laboreid, mis uurivad ja kasvatavad viiruskultuure – teadusuuringuteks, meditsiinilistel eesmärkidel. Arstid vahetavad omavahel pidevalt viirustüvesid ja nüüd küsime ilmselt WHO käest ( Maailmaorganisatsioon tervishoid) Zika viiruse tüvedega, et näha, mis see on, et katsetada katseorganismidega. Ilma teatud ohtlikke nakkusi uurimata ei saa me nende vastu vaktsiine välja töötada.
— viiruseoht viimased aastad tõesti tugevnenud või on see mingi subjektiivne tunne, mille on tekitanud massiline meediakajastus?
- Keegi ütleb, et meid hävitab asteroid ... Saabuvast maailmalõpust on palju versioone ja viirused on üks neist. Teave mängib kindlasti rolli. Sellegipoolest pole see teave nullist pärit. Haiguste leviku ulatus, surmad teatud infektsioonide tõttu - see kõik kahjuks reeglina tegelikult juhtub.
- Ütlete, et me teame viirustest endiselt vähe - aga miks? Lõppude lõpuks on teised viiruskultuurid eksisteerinud miljoneid aastaid ...
Kordan: me ei tunne loodust kuigi hästi. Ja me püüame seda mõjutada, enamasti tagajärgi ette kujutamata. Kui ma koolis käisin, oli meie klassiruumis seinal plakat Ivan Vladimirovitš Mitšurini portreega ja tema tsitaat: "Me ei saa oodata looduse teeneid. Meie ülesanne on need temalt ära võtta." Inimkond on läbi ajaloo tunginud loodusesse, muutes seda. Meid ümbritsev keskkond muutub, muutub inimene ise. Oleme õppinud, kuidas kiiresti planeedil ringi liikuda – nakkused hakkasid koos meiega kiiremini liikuma. Narkomaania levik tõi kaasa AIDSi leviku. Seksuaalne emantsipatsioon - sugulisel teel levivate haiguste levikule. Tätoveeringute ja augustuste mood - ristinfektsioonide, sealhulgas viirushepatiidi arvu suurenemine.
Teadus ei seisa paigal, kuid looduse uurimine pole objektiivselt nii kiire protsess kui selle "vallutamine". Kõigist inimeste haiguste tekitajatest on siiani teada vaid umbes 5%, rääkimata teiste fauna esindajate – loomade, lindude – haiguste tekitajatest.
"Sellegipoolest on inimkond suutnud võita viimaste aastate paljudest kohutavatest haigustest - rõugete, katku, koolera epideemiaid enam ei esine ja kui need kuskil juhtuvad, ei saa nad surmavat levikut.
- Mõne nakkushaigusega saab tõesti hakkama. Mõnda nakkust saab vaktsineerimisega võita. Viirusevastaseid vaktsiine seevastu ei töötata kaugeltki alati välja. AIDSi vastu pole endiselt vaktsiini, kuigi selle arendamisse investeeritakse tohutult raha. USA-s külastasin hiiglaslikku, kõige kallima varustusega täidetud kompleksi, kus töötatakse välja AIDS-i vaktsiini, kuid vaktsiini pole ikka veel, kuigi see viirus on tuntud juba üle kümne aasta. C-hepatiidi ega malaaria vastu pole endiselt vaktsiine.
Sellel on palju põhjuseid. Viirused muteeruvad kiiresti, nende struktuure on raske uurida, oli juhtumeid, kus vaktsiinid ainult halvendasid olukorda – nagu juhtus näiteks lastehalvatuse vaktsiiniga, tekitavad mõned vaktsiinid sõltuvust.
Fakt on see, et Louis Pasteuri poolt bakteriaalsete infektsioonide jaoks välja töötatud kriteeriumid ei sobi viiruste jaoks. Kuid isegi bakteriaalsete infektsioonide puhul ei saa rääkida täielikust võidust nende üle. Siiani on täielikult välja juuritud ainult rõuged ja miski muu pole õnnestunud, kuid rõuged võivad ikka rasked olla. Selle koha looduses hõivas ahvirõuged, mis avastati Aafrikas. Jumal tänatud, erinevalt Zika viirusest pole ta veel kuhugi põgenenud, mis samuti varem tunda ei andnud.
Aga kes teab, mis homme juhtuda võib? Miks murduvad fokaalsed infektsioonid ootamatult endeemilisest tsoonist välja ja hakkavad levima üle kogu planeedi? Keegi seostab seda ökoloogiaga, keegi linnastumisega, keegi kliimamuutustega ... Nad seostavad seda El Niño fenomeniga (pinnaveekihi temperatuurikõikumised ekvatoriaalosas vaikne ookean). Aga seda ei tea muidugi keegi kindlalt. Kuigi nakkuste puhul on kliimal siiski suur tähtsus. Lihtne näide: meteoroloogid ei suuda alati ilma õigesti ennustada. Kuid gripipuhangud sõltuvad ilmast, need on hooajalised. Suvel gripiepideemiaid reeglina ei esine.
- Saadud viirusetüve põhjal uue vaktsiini väljatöötamiseks kulub vähemalt kuus kuud. Ja viirus võib muutuda sõna otseses mõttes mõne päevaga - isegi lihtsalt inimkehast läbides, näiteks nõrgenenud immuunsusega, HIV-nakkusega.
Looduses muutub kõik. Inimene muutub – meie esivanemad olid näiteks palju saledamad. Meie harjumused ja elustiil muutuvad. Inimesed võtavad paljusid ravimeid peaaegu kontrollimatult, toidulisandid Farmaatsiatööstus töötab täisvõimsusel. Ja see kõik paneb viirused ja bakterid koos meiega muutuma.
Raamatupoodide riiulitelt ja Internetist leiate palju kasulik informatsioon kuidas saavutada neid soove, mille poole inimene pürgib. Tõepoolest, paljud inimlikud võtted, mis on lauale toodud, toimivad tõhusalt, kui neid õigesti mõista ja kasutada. Aga mida veel inimene oma soovide olemusest ei tea, peale selle, mida saab teistest artiklitest ja raamatutest rõhutada?
Miks te ei või oma eesmärkides ja soovides öelda sõna "ma tahan"?
Kui seda sõna öeldakse, suunab inimene universumi tähelepanu sellele, et tal seda pole. Paljudes raamatutes on kirjas, et oma püüdlustest tuleb rääkida nii, nagu oleks need juba täitunud! Seetõttu peaksite oma soovi väljendama ilma sõnata "ma tahan", nagu oleks teil see juba olemas, olete rahulik ja harjunud selle olemasoluga oma elus. Näiteks öeldes: "Ma tahan lähtestada ülekaal!” keskendub naine sellele, et tal on ülekaal. Naine räägib temast, mis tähendab, et ta on seda teinud. Peaksite ütlema umbes nii: "Minu kaal on teatud arv kilogramme!".
Miks sa millestki unistad või püüdled selle poole, mida tahad?
Miks sa ei ela ja hoia seda elustiili, mida sa tahad? Unistamist jätkates ja selle poole liikudes keskendute taas universumi tähelepanu sellele, mida soovite. Kuid kui hakkate kohe elama nii, nagu soovite, hakkate keskenduma sellele, et teil oleks oma elus see, mida soovite.
Kas sa tõesti tahad seda?
"Kui Issand tahab inimest karistada, täidab ta lihtsalt oma soovid" - kas olete kunagi mõelnud selle väljendi tähendusele? Miks? Võib-olla peaksite vähemalt mõnikord mõtlema, kas soovite tõesti omada seda, mida soovite? Inimesed unistavad väga sageli millestki tugevalt (perest, lastest, rikkusest, tööst jne), unustades, mis nendega juhtuks, kui nende soovid täituksid. Kujutage ette, et teie soov täitus. Kas olete valmis tõeliseks iha ilminguks koos kõigi selle negatiivsete ja positiivsete omadustega, raskustega, selle harmoonias hoidmiseks, järeleandmisteks ja kannatlikkuseks seoses erinevate takistustega, mis teie soovi elluviimise tulemusena tekivad? Ärge unustage, et kõigel on nii positiivseid kui ka negatiivseid omadusi. Kas olete valmis mõlemaks, mitte ainult positiivseid hetki sinu soov?
Kõik mõttevormid realiseeruvad
Alateadvus viib alateadlikult ellu kõik su mõtted, olenemata sellest, kas need on negatiivsed või positiivsed. Seda tasub meeles pidada iga kord, kui hakkate millelegi mõtlema. Kujutage ette, et elate maailmas, kus kõik teie mõtted saavad kohe reaalsuseks. Mis sa arvad, milline see maailm oleks: kas põrgu või taevas? Püüdke oma mõtteid kontrollida, isegi kui need pole veel teie soovid.
Päeval lähete perioodiliselt astraaltasandile, kus pole vaja tahta, vaid lihtsalt võta ja tee. See on eesmärk – teil on kõik, mida soovite, võtke see ja tehke seda. Sellest väljapääsust tuleks teadlik olla vaid selleks, et ergutada oma soovide kiiret elluviimist. Samamoodi on võimalik tutvustada mõtteid teistele inimestele, liikudes visualiseerimise käigus nende kehasse ja programmeerides need teatud mõttekäigu jaoks.
Benedict Spinoza
Mis on inimene? Mis on inimene? Miks inimene loodi? Mis on inimese tõeline olemus, mis määrab tema olemuse? Osaliselt annab inimpsühholoogia ja ka teised humanitaarteadused meile vastused neile ja paljudele teistele meie endi kohta käivatele küsimustele. Kuid nendest vastustest ei piisa ilmselgelt enda ja teiste inimeste täielikuks mõistmiseks, seega otsime endiselt vastust küsimusele: "kes me oleme ja miks me siin oleme?". Inimese olemust, mida selles artiklis käsitletakse, ei ole veel täielikult uuritud, kuid see, mida me selle kohta juba teame, on täiesti piisav, et mõistaksime paljusid olulised punktid inimese käitumises. Ja see inimeste käitumise põhjuste mõistmine võimaldab meil leida eranditult iga inimese, sealhulgas meie enda jaoks “võtme”. Mõelgem välja, kes me oleme, inimesed, ja miks meid loodi.
Inimloomuseks võime nimetada kõiki neid kaasasündinud, geneetiliselt määratud omadusi ja käitumisviise, mis on omased kõigile inimestele. Inimloomus on kõik, mis on meie sees alati olnud, meie ilmumise hetkest peale ja mis teeb meist inimese. Inimloomus on see, mis on inimesele kui liigile omane. Inimloomus on see, mis määrab meie igavesed ja muutumatud püüdlused ja soovid. Inimloomus on meie võime konkreetselt reageerida välistele stiimulitele ja tajuda meid ümbritsevat maailma teatud viisil. Inimloomus on meie võime kujundada maailma enda jaoks. Ja lõpuks on inimese olemus tema ellujäämisvõime. Viimane määratlus selgitab minu arvates kõige paremini inimese olemust, kui talle vajalikku biopsüühilist konstruktsiooni, kui ka liigi jaoks. Seetõttu keskendume sellele määratlusele ja arutame seda üksikasjalikumalt. Lõppude lõpuks on filosoofilistel vaidlustel inimloomuse üle pikk ajalugu ja selle kohta, mis see on - inimloomuse kohta, võib olla palju arvamusi. Peame mõistma selles asjas ilmselget, mida saame vajadusel kontrollida enda ja teiste inimeste elementaarsete vaatlustega. Ja meie jaoks on minu arvates ilmsem mitte inimloomuse definitsioon, vaid selle tähendus ja milleks see on mõeldud. Lõppude lõpuks, kui meie, inimesed, ei saa või ei taha inimloomuse struktuuri kindlaks teha, siis peame uurima selle funktsioone, et neid seejärel struktuuri erinevate elementidega siduda ja seeläbi mõista. See on nii lihtsam kui ka huvitavam. Lõppude lõpuks, mis on meie jaoks olulisem – teada, kes me oleme või milleks me võimelised oleme? Minu arvates on parim viis inimloomuse uurimiseks meie vajaduste, soovide, eesmärkide ja võimaluste seisukohast. Nii et teeme just seda.
Seega, inimloomuse paremaks mõistmiseks on vaja mõista selle eesmärgi tähendust, millest on üsna lihtne aru saada, kui detailidesse ei lasku – inimloomus on loodud inimese ja inimkonna ellujäämiseks. Oma olemuselt oleme need, kes me olema peame, et siin maailmas ellu jääda, seetõttu tuleks inimkäitumist uurides ja selgitades alati lähtuda eelkõige sellest põhivajadusest. Sellest vajadusest tekivad teised vajadused, mis omakorda sunnivad inimest tegema teatud tegevusi, mis on vajalikud nende vajaduste rahuldamiseks.
Et mõista, milleks inimesed oma olemuselt võimelised on, vaatame inimloomust läbi piibellike käskude prisma, mis näitavad meile, millised negatiivsed omadused inimesel on ja kuidas need temas avalduvad. Teie loal tsiteerin neist vaid mõnda, nimelt kuuendat, seitsmendat, kaheksandat, üheksanda ja kümnendat käsku. Minu jaoks on neid kiirem ja lihtsam selgitada, seega näitan teile nende näitel, mis on inimestele loomulik. Nii et need käsud on: Sa ei tohi tappa; ära riku abielu; ära varasta; ära anna valetunnistust ja ära himusta seda, mis su ligimesel on. See tähendab, et ära tee mida, tähelepanu – tahad, suudad ja mõnes olukorras oled sunnitud ja kalduma tegema. Kas saate aru, mida need käsud meile ütlevad? Nad ütlevad meile, et kõik need teod ja soovid on inimesele iseloomulikud - ta kipub tapma, abielu rikkuma, varastama, valetama, ihaldama seda, mis teistel on, aga seda, mida tal pole, ja see, nagu te aru saate, on vaid väike. osa neist tegudest ja soovidest, mille poole oleme sünnist saati kaldunud ja mis on meile omased looduse enda poolt või, kui soovite, siis Jumala poolt antud. Siingi tekib loogiline küsimus – kui Jumalale ei meeldi inimese teatud omadused, siis miks ta teda nendega varustas? Et siis karistada inimest tema loomuliku käitumise eest? Milleks? Olgu, me arutame neid küsimusi mõni teine kord, praegu meid religioon ei huvita, sellel on oma eesmärk, meid huvitab inimloomus, mida peame hästi mõistma, et mõista ennast ja teisi inimesi ning elada vastavalt selle arusaamaga on siis kooskõlas selle olemusega.
Seega, nagu näeme, iseloomustab inimest kõik see, mida Jumal oma käskude abil teha keelab, ja palju enamat, mida ühiskond keelab oma seaduste abil. Inimesele on omane ka see, mida me nimetame headeks tegudeks. See omakorda tähendab, et inimene ei ole oma olemuselt hea ja mitte kuri, pole halb ega hea, ta lihtsalt on selline, nagu ta on, selline ta olema peab, nii et isegi mitte tema ise, vaid tema omasugused ellu jääda selles karmis maailmas. Kui oleme altid tapma, varastama, petma, abielu rikkuma ja ka muid, nii halbu kui ka häid tegusid, siis peame ellujäämiseks neid teatud elusituatsioonides tegema. Seetõttu ei tohiks me hinnata oma tegusid heaks või halvaks, kuna need kõik on meie olemusele omased, peame mõistma nende vajalikkust meie jaoks teatud olukordades. Me ei saa oma olemust täielikult muuta ja ilmselt ka ei peaks, kuid me saame seda täiendada, keerulisemaks muuta, täiustada, arendada ja kontrollida. Kuid mis kõige tähtsam, me peame oma olemuse endale allutama, et see ei valitseks meid, vaid meie teeme seda. Siis on meie käitumine võimalikult ratsionaalne, kaalutletud, praktiline ja adekvaatne ning seetõttu ka mõistlik.
Nagu näete, sõbrad, võib meie käitumine meile öelda, kes me oleme, näidates meile, miks me oleme. Meie tegevused räägivad meile meie võimalustest ja meie võimalused näitavad meie vajadusi, mille rahuldamiseks me neid toiminguid teeme. Ja meie vajadused määrab elu säilitamise vajadus. Seetõttu ei tee inimene midagi kõige sagedamini mitte sellepärast, et ta seda teha tahab, vaid sellepärast, et ta peab ja mis kõige tähtsam, suudab seda teha. Mõnes olukorras võime oma isikuomaduste tõttu olla kurjad ja julmad, mõnes olukorras lahked ja osavõtlikud, valmis ligimest aitama. Me reageerime välistele stiimulitele ja tegutseme vastavalt oma olemusele ja võimalustele. Ja olenevalt sellest, kelleks me oleme oma elu jooksul saanud, võivad meie võimalused ja võimed olla väga erinevad ja tavaliselt on see nii erinev. See tähendab, et me võime samades olukordades käituda erinevalt. Oleme erinevad, sõbrad, hoolimata oma olemusest, mis on meile kõigile ühesugune, ja oleme alati olnud ja oleme erinevad. Inimene kujuneb inimesena looduslike ja sotsiaalsete tegurite mõjul, seega on meil suhteliselt lihtne kohaneda ja kohaneda peaaegu igasuguste tingimustega. Aga keegi teeb seda paremini, keegi halvemini. Samuti kipume kohandama maailma enda järgi, luues inimliku olukorra ehk meile sobiva keskkonna, milles meil on mugav ja turvaline elada. Meil on selleks, õigemini võib-olla, nii soov kui ka võimalused olla. Ja jällegi, sõltuvalt inimese võimeid määravast arengutasemest, ärkab ta kas sooviga kõike enda ümber muuta või mitte. Mida primitiivsem olend, seda nõrgem ta on ja mida nõrgem ta on, seda sagedamini on ta sunnitud kohanema. välised tingimused selle asemel, et neid muuta. Seetõttu kohaneb inimene kõigega, mida ta muuta ei saa. See tähendab, et asi pole soovis, vaid võimalustes. Kohanemisvõime muudab meid sitkemaks ning kohanemisvõime räägib suurest jõust ja inimkonna kõrgest arengutasemest. Nii saabki inimloomus avalduda erineval moel, mille alus on muutumatu, aga üht-teist isikuomadused inimene iseendas arendab iseennast eluprotsessis või elu arendab neid temas, erinevate elustsenaariumide abil. Samuti avastab inimene eluprotsessis, kui ta tegeleb pidevalt enesearendamise ja -täiendamisega, endas üha uusi ja uusi, tema olemusele omaseid võimalusi. Seetõttu on nii raske öelda, mis see on – inimloomus selle terviklikul kujul, sest inimese täiuslikkusele pole piire, mis tähendab, et me õpime alati midagi uut enda ja oma võimete kohta.
Vajadusest ellu jääda meie maailmas, mis on inimesele väga ebasõbralik, tulenevad ka meie põhilised instinktiivsed vajadused, mis on meile kõigile ühesugused. Meie maailmapilt ja arusaam maailmast võivad olla erinevad, kuid põhi- või õigemini esmased vajadused on kõigil ühesugused ja iga inimene siin planeedil püüab neid rahuldada. See on vajadus toidu, vee, turvalisuse, seksuaalse rahulolu järele, üldiselt kõige selle järele, mida inimene vajab ellujäämiseks ja sigimiseks. Sellele järgnevad ülevamad, teisejärgulised vajadused, mida inimene hakkab kogema oma põhivajaduste rahuldamisel [füsioloogilised vajadused ja turvalisuse vajadus ehk füsioloogiliste vajaduste rahuldamise tagamise vajadus]. Tutvuge Abraham Maslow vajaduste püramiidiga, minu arvates näitab see suurepäraselt mitte ainult seda, millised vajadused võivad olla tingitud konkreetse inimese konkreetsest käitumisest, vaid ka seda, millisel arengutasemel see või teine inimene või inimrühm on. , olenevalt nende püüdlustest ja võimalustest vastavad ühele või teisele nende vajadustele. Vajaduste hierarhia näitab meile, milline on inimese kui terviku olemus [meile teada] ja kuidas see avaldub erinevates inimestes, olenevalt nende arengust, elustiilist, keskkonnast, võimalustest. Arenenumal inimesel on oma vajadusi, eriti madalamaid, kergem rahuldada, seega on ta rahulikum ja vähem agressiivne. Samuti tuleks öelda, et mida kõrgem on inimese intelligentsus, seda varjatum ja läbimõeldum on tema soov oma vajadusi rahuldada ning seega edukam.
Üldiselt taandub kogu meie elu oma vajaduste rahuldamisele ja see võib erineda ainult selle poolest, milliseid vajadusi igaüks meist ühel või teisel eluhetkel rahuldada püüab. Sellest vaatenurgast ei erine me loomadest palju, välja arvatud see, et alles arenedes äratame endas uusi, kõrgemaid vajadusi ja tänu oma intellektile leiame rohkem võimalusi nende rahuldamiseks. Selles mõttes, nagu ma juba ütlesin, oleme seda teinud piiramatu potentsiaal oma võimete laiendamiseks. Seega pole veel teada, kui palju suudame maailma muuta, kuid see, et me selle poole püüdleme, on väljaspool kahtlust. Inimesel on ju lisaks vajadustele ka soove, mis on tema võimetest palju ette jõudnud ja need tõmbavad inimese sellesse arengufaasi, kus ta saab neid soove täita. Selles mõttes on inimloomus ainulaadne – me võime tahta seda, mida pole, vaid seda, mille kohta me aimame, millest unistame. Seega motiveerivad ka unistused kui kõrgem vajaduse vorm meid tegutsema. Uudishimu ja soov muuta maailma ja samal ajal iseennast on inimloomuse lahutamatu tunnus. Ja see pole üllatav. Lõppude lõpuks on inimese energiapotentsiaal väga kõrge, mistõttu on loomulik, et ta püüab maksimaalselt tegutseda, misjärel võib maailm sõltuvalt iga inimese võimalustest dramaatiliselt muutuda nii paremuse kui ka inimese jaoks. halvem.
Üldiselt, sõbrad, inimese olemust ja olemust tuntakse erinevate inimeste hoolika jälgimise, nende kultuuri ja ajaloo, traditsioonide ja seaduste uurimise, aga ka enesevaatluse kaudu, sest mingi osa inimese olemusest avaldub igaüks meist. Need omadused, mis inimesel on ja mis temas teatud olukordades avalduvad, on tema olemuse lahutamatu osa ning mida primitiivsem on inimene, seda lihtsam on mõista tema kaasasündinud, muutumatut olemust, mis muutub, mida aktiivsemalt muutub. inimene areneb, täiustub ja sellest tulenevalt raskendab oma käitumist ja harjumusi. Just see inimese kalduvus oma elu muuta ja käitumist keerulisemaks muuta on ka tema oma loomulik kvaliteet. Seetõttu on selles kahtlemata olemas see, mida me nimetame inimmõistuseks, kuid see nõuab arengut, sest mida kõrgem on inimese ratsionaalsus, seda adekvaatsemalt olemasoleva reaalsusega ta käitub. Ja nagu sina ja mina teame, ei ole inimene oma käitumises alati adekvaatne, mis omakorda tähendab, et inimloomus on ebamõistlik, kuid meie võimuses on muuta end piisavalt mõistlikeks olenditeks, kasutades ära meis peituvat potentsiaali.
Kõige huvitavam ja võib-olla kõige olulisem inimloomuse juures on see, et seda, seda loodust, saab kohandada peaaegu iga elustiiliga. Inimene on soovitav olend, talle võib soovitada kõike, luues sellega temas nn “teise olemuse”. Teine olemus on esimene loodus, mida on muutnud või õigemini öeldes täiendanud inimene. See tähendab, et teine olemus on sensoorsete, kognitiivsete ja tegevuslike tunnuste kogum, mis on omandatud põhiisiksuse kõrval. Võib öelda veelgi lihtsamalt – isiksuse püsivad omadused, mis omandatakse, on inimese teine olemus. Omandatud omadusi peab inimene reeglina oma isiksuse loomulikuks osaks, nagu kõike seda, mis talle geneetiliselt antud. Seega saab inimene tänu sugestioonile ja enesesuggestioonile oma olemuse osaks pidada selliseid hetki oma käitumises ning selliseid soove ja vajadusi, mis talle loomult pole omased, tema “esimese olemuse” järgi, vaid mille ta elu jooksul omandas ja arendas. Näiteks inimese "teiseks olemuseks" on tema kultuuriline haridus, aga ka professionaalsed oskused ja käitumine, mille ta on endas välja arendanud. Inimese teine olemus väljendub sellistes olukordades, näiteks siis, kui inimene hakkab end seostama oma tegevusega, oma kultuuriliste ja vaimsete saavutustega, aga ka oma hobide ja saavutustega. Mis puudutab ettepanekuid, siis on võimalik näiteks inspireerida inimest mõttega, et seks on patt ja sellega tegelemine on patt ning seetõttu pole see vajalik. Ja inimene, kes sellesse usub, ei seksi, minnes seega vastuollu oma olemusega, see tähendab oma esimese olemusega. Samuti saate inspireerida inimest mõttega, et ta on teatud inimene, kellel on teatud omadused, näiteks võite inspireerida teda, et ta on ori, sündinud teenima oma peremeest. Ja sellest rollist, mille inimene omaks võtab, saab tema teine olemus ja ta käitub sellele rollile vastavalt. Nii palju, sõbrad, sõltub sellest, mida teised inimesed meid inspireerivad ja mida me ise oma elus inspireerime, võib-olla isegi kõigest. Igaüks meist saab selles elus olema see, kelleks meist teevad teised inimesed või meie ise. Inimloomus on üsna paindlik ja isegi mingil määral ettearvamatu, sest me ei tea veel palju sellest, milline inimene võib olla, kui loome talle teatud tingimused või paneme ta teatud proovidele või inspireerime teda millegi sellisega, mis muudab täielikult tema isiksust ja käitumist. Seetõttu on väga oluline pöörata tõsist tähelepanu kõigele, mis meie pähe tungib, et mitte lasta meie jaoks ebanormaalsetel mõtetel, emotsioonidel, arvamustel, tegudel, väärtustel ja eesmärkidel normaalseks muutuda.
Seni teame inimloomuse kohta vaid seda, mida inimesed on saanud selle kohta oma ajaloo jooksul teada saada ja mida me ise näeme inimkäitumist jälgides. Kuid me ei tea endast veel suurt midagi, kuna inimest ei tunta täielikult ja pole teada, kas teda üldse kunagi täielikult tuntakse, eriti tema enda järgi. Siiski võime järeldada, et inimloomus on põhimõtteliselt muutumatu, meie põhivajadused ja primitiivsed viisid nende rahuldamiseks ei ole muutunud läbi meie ajaloo. See omakorda tähendab, et iga vastsündinud inimene on nagu puhas leht, millele saab joonistada kõike, olenemata sellest, kes olid tema esivanemad. Oma olemuselt on kõik inimesed peaaegu ühesugused, neil kõigil on samad instinktid, mis neid juhivad ja vajadused määravad. Kõik ühele inimesele omased omadused võivad teatud tingimustel olla omased teisele inimesele. Mida üks inimene saab teha, saavad teised inimesed, kui nad teevad vajalikke jõupingutusi. Sellest saame teha väga lihtsa, kuid meie jaoks väga kasuliku järelduse - ise saame teisi inimesi osaliselt tunda, sama hästi, kui hästi me iseennast tunneme, ja teiste inimeste abil saame aru, milline inimene võib olla, milline omadused on talle loomult omased, millised võimed tal on ja seetõttu saame aru, milliseks inimeseks me oleme võimelised saama. See tähendab, et kõik, mis on teistes inimestes, on meis igaühes, aktiivses või passiivses olekus. Ja kõik, mis on meis, on ka teistes inimestes. Siit järeldub täiesti loogiline järeldus – ära mõista kohut, et sinu üle kohut ei mõistetaks, sest see, mis on omane teistele, on omane sinule ja teatud asjaolud sa võid käituda nii, nagu käituvad need, kelle üle otsustad.
Ja seda ma tahan teile lõpetuseks öelda, kallid sõbrad. Olenemata oma olemusest võime saada selles elus kelleks tahame. Inimene leiutab end enda sõnul välja oma tahtmine. Tema, see soov, peab teil ainult olema. Ja isegi kui inimloomus on muutumatu, siis esiteks pole see siiski täielikult mõistetav ja seetõttu ei tea me, milleks me veel võimelised saame olla lisaks sellele, mida me juba teame ja mida me teame enda kohta, ja teiseks mitte kuidagi ei takista meid muutmast iseennast ja oma käitumist, nii vastavalt vajadusele kui ka vastavalt meie soovidele. Pidage meeles, et olete selles elus see, kelle valite. Nii et ärge võtke endalt võimalust oma saatust ise määrata.
