Ang negatibismo ay isang aktibo o passive na pag-uugali na nagpapakita ng sarili sa mga aksyon na partikular na kabaligtaran sa kung ano ang kinakailangan o inaasahan.
Noong nakaraan, ang gayong konsepto bilang negatibismo ay ginamit nang eksklusibo upang makilala ang mga pathological na anyo ng pag-uugali na lumitaw sa ilang mga sakit sa saykayatriko at mga organikong sugat sa utak. (Ang pag-unlad ng gayong pag-uugali ay posible rin sa mga kaso ng paglitaw ng mga neoplasma.) At dito ang negatibismo ay maaaring magpakita mismo hindi lamang bilang paglaban sa impluwensya ng ibang tao, kundi pati na rin sa anyo ng pagsupil sa mga panloob na pagnanasa at adhikain. Maaaring huminto ang mga tao sa pagbangon, paggalaw, o pagsasalita. Minsan ang negatibismo ay nagpapakita pa ng sarili sa pagpigil sa mga pangangailangang pisyolohikal: ang pasyente ay tumangging kumain, uminom, o magsagawa ng mga natural na pangangailangan.
Dahil dito, kung hindi maaalagaan, talagang nagbabanta ang gayong tao sa kanyang buhay. Samakatuwid, kung ang isa sa iyong mga mahal sa buhay o kakilala ay nagpapakita ng mga palatandaan ng partikular na anyo ng pag-uugali na ito, agad na humingi ng tulong mula sa isang espesyalista.
Gayunpaman, ngayon ang konsepto ng negatibismo ay nakakuha ng mas malawak na kahulugan. Ginagamit ito sa pedagogy at psychology. Ang konsepto ng negatibismo ay sumasalamin sa anumang pagtutol sa impluwensya ng iba na walang malinaw na motibo. Kadalasan, ito ay nakikita bilang sintomas ng krisis ng mga bata at kabataan. At ang pangunahing pangangailangan ng gayong mga pagpapakita ay ang pangangailangan ng indibidwal para sa pagpapatibay sa sarili, proteksyon ng kanyang "Ako", paghihiwalay ng kanyang sarili mula sa mga pangangailangan at interes ng ibang mga miyembro ng komunidad.
Tulad ng nabanggit kanina, ang pagkakaiba ay ginawa sa pagitan ng aktibo at passive na negatibismo. Sa kaso ng isang aktibo o command form ng negatibismo, ang mga aksyon na kabaligtaran sa mga kinakailangan ay isinasagawa. Ang mga pangunahing anyo ng pagpapakita ay pagsalakay, malakas na emosyonal na pagsabog, mga aktibong aksyon na kabaligtaran sa mga hiniling. Halimbawa, ang isang tinedyer ay maaaring agresibo at lantarang magpahayag ng hindi pagsang-ayon sa mga opinyon ng mga nasa hustong gulang. Ang isang halimbawa ay inilarawan nang ang isang batang babae, na lumalaban sa pagpapataw ng isang "disenteng mag-aaral" na dress code, ay pinutol at "pinaikli" ang lahat ng mahabang palda sa bahay.
Ang negatibiti ay madalas na nagpapakita ng sarili sa pagnanais ng mga bata na manigarilyo, uminom ng alak, at laktawan ang mga klase. Sa prinsipyo, ang batayan ng lahat ng mga pagpapakita na ito ay ang pagnanais ng bata na ihinto ang gayong impluwensya mula sa mga matatanda, kapag "lahat ng bagay ay napagpasyahan para sa kanila." Bilang isang tuntunin, ang gayong pag-uugali ay mas tipikal ng negatibismo ng malabata.
Ang passive negativism ay mas nauugnay sa katigasan ng ulo. Ito ay tiyak na nailalarawan sa pamamagitan ng "hindi pagkilos," isang kakulangan ng pagtugon sa mga kahilingan at kahilingan. Halimbawa, maaari mong pilitin ang iyong anak na gawin ang kanyang araling-bahay nang tatlong daang beses. Uupo pa nga siya sa isang desk sa loob ng limang oras. At sa parehong oras ay walang ginagawa, maglaro sa ilalim ng counter sa telepono, dahan-dahang magsulat ng mga salita... Bagaman ang kakanyahan ng pag-uugali na ito ay pareho: isang protesta laban sa pamimilit. Gayunpaman, nang hindi pa naghahanap na "ganap na ilipat" ang awtoridad ng mga nasa hustong gulang. Ang form na ito ay tipikal para sa mas bata. Ito ay lumalabas na isang "tahimik" na anyo ng hindi paggawa.
Sa isang salita, humihiling na alisin ang mga nakakalat na bagay, sa unang kaso maaari tayong magkaroon ng pagtatalo at pagpapakita ng pagkakalat ng iba pang mga bagay sa silid, at sa pangalawa, sa halip, simpleng nakahiga sa kama at isang sitwasyon "tulad ng mga gisantes sa dingding. ”
Pathological resistance sa mga bata
Kung isasaalang-alang natin ang pag-uugali ng napakabata na mga bata, kung gayon ang gayong protesta ay madalas na nagpapakita ng sarili sa anyo ng pandiwang negatibismo. At ito ay nagpapakita mismo nang tumpak sa yugto ng pagbuo ng nabanggit na pananalita. Maraming mga magulang, na tumitingin sa mga anak ng kanilang mga kapitbahay, ay humihiling sa kanilang sarili na sila ay "magsalita nang maaga" o "magsalita nang tama." Ngunit ang lahat ng mga bata ay naiiba: ang ilan ay nagsisimulang maglakad nang mas maaga, ang ilan ay nagsimulang magsalita, at ang ilan ay nauna na buhay may sapat na gulang ang una ay kumikita ng isang milyon. Kaya ano ang mas mahalaga sa buhay na ito? Ngunit iniisip ba ito ng nanay, tatay, at lahat ng mga lolo't lola tungkol dito, kung nasa malapit si Masha at napakatalino nang nagsasalita tungkol sa bola? Sinimulan nilang guluhin ang bata: "Say ball!", "Say car", "Say...". At kung ang sanggol ay tahimik, sinimulan nila siyang pagalitan o kahit na parusahan siya: "Hindi, hindi kita bibigyan ng pagkain hanggang sa sabihin mo ang lugaw!" Ano ang mangyayari sa sanggol?
Natural, matatakot siya. At lalo lang lumalala ang sitwasyon. Ang bata ay nagsimulang "matigas ang ulo manatiling tahimik" sa pagsalungat sa mga hinihingi. Kadalasan ang pag-uugaling ito ay nabubuo sa napaka-demand na mga magulang o sa kaso ng mga depekto sa pagsasalita: nauutal, halimbawa, o mahinang diction. At ito ay bumangon kasama ng takot sa mga pag-aalinlangan sa pagsasalita o hindi tamang pagbigkas.
Ito ay nagkakahalaga ng paggunita bilang isang halimbawa ng isang kaso kung saan ang isang pamilya ay taos-pusong ipinagmalaki ang tungkol sa mga nakakatawang salita na nabuo ng kanilang anak, sa takot ng kanilang kapitbahay. Hindi niya pinahintulutan ang kanyang anak na babae na pangalanan ang mga bagay nang hindi tama at dinala siya sa speech therapy. Bilang isang resulta, sa edad na limang sa kindergarten, ang unang anak ay malinaw, malinaw at sa ilalim ng parehong pangkalahatang pagmamahal ng pamilya ay bumigkas ng maraming tula sa lahat ng mga matinee. At ipinakita ng pangalawang batang babae ang lahat ng mga palatandaan ng negatibismo sa pagsasalita, bilang pagtutol sa pagtaas ng kontrol sa kawastuhan ng pagsasalita. Bagaman, siyempre, ang halimbawang ito ay hindi naglalayong ganap na balewalain ang mga problema sa speech therapy ng bata, kung talagang naroroon sila.
Kapansin-pansin din na ang pandiwang negatibismo ay hindi palaging nagpapakita ng sarili sa isang malinaw na anyo. Kadalasan ang bata ay sinusubukan lamang na manatiling tahimik muli sa pamamagitan ng paggawa ng isang bagay sa kanyang sarili: pagkuha ng isang laruan, pag-inom ng tubig. Mas karaniwan ito sa mga batang nauutal. Kung gayon ang gayong pag-uugali, sa kabaligtaran, ay nagpapalaki sa mga magulang: kung ano ang isang malayang bata. Ngunit, sa kasamaang-palad, ito ay isang pagpapakita ng hindi pa nabuong mga kasanayan sa komunikasyon sa pagsasalita at negatibismo sa pagsasalita.
Ano ang dapat mong gawin sa kasong ito? Una sa lahat, hikayatin ang bata na magsalita. Ito ay para mag-udyok, hindi upang pilitin. At para sa payo mas mahusay na bumaling sa mga espesyalista. Tutulungan ka ng mga psychologist na dalubhasa sa gayong mga pagbabago sa pag-uugali na pumili ng isang plano ng aksyon na partikular para sa iyong partikular na kaso.
Kung tatanungin natin ang tanong tungkol sa edad kung saan ang isang tao ay maaaring mas aktibong makatagpo ng gayong pag-uugali at ang kababalaghan ng negatibismo, kung gayon ito, siyempre, ay ang panahon ng pagbibinata at mula sa ikalawang kalahati ng ika-3 hanggang sa unang kalahati ng ika-4 na taon. ng buhay ng bata. Sa kasong ito, ang nabanggit na negatibismo ay magsisilbing sintomas ng tatlong taong krisis at isasama sa pitong pangunahing sintomas ng nabanggit na krisis.
Kapansin-pansin na ang maagang negatibismo na ito ay may ilang kakaiba. Dito ang bata ay hindi nagpoprotesta laban sa pang-aapi sa kanyang opinyon sa pangkalahatan, tulad ng kadalasang nangyayari sa mas matatandang mga bata. "Bini-boycott" niya ang ilang tao: isang guro na hindi niya gusto, isang ama na masyadong matigas. Ngunit sa iba siya ay medyo palakaibigan, masunurin at palakaibigan. Ang pangunahing motibo ay gawin ang kabaligtaran ng sinabi. Madalas itong nagdudulot ng mga salungatan at hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga may sapat na gulang: sa bahay, sa presensya ng mga magulang, ang bata ay masunurin, ngunit sa kindergarten ay nagrereklamo sila tungkol sa kanya na parang siya ay isang maliit na diyablo na nagtatapon ng lahat sa paligid, naglalaro at nakakasakit sa lahat.
Ang dahilan ng paglitaw ng negatibismo ay nakasalalay sa kamalayan ng maliit na tao sa kanyang Sarili.At ang pagpapakita ng gayong anyo ng pag-uugali ay lilitaw kung saan mayroong mas malaking limitasyon ng pagsasarili at personal na inisyatiba; kung saan ang hindi maintindihan na mga pagbabawal ay malakas at hindi sapat na parusa ang inilalapat.
Kaya, ano ang masasabi natin sa konklusyon? Ang negatibismo ay palaging isang protesta. Gayunpaman, kung minsan ang tunay na motibo ay nakatago. Sa prinsipyo, ang bata ay nagpoprotesta na ang kanyang opinyon ay hindi isinasaalang-alang. Gayunpaman, ito ay maaaring konektado sa anumang bagay at hindi nalalapat sa sanggol sa lahat sa aming pag-unawa. Halimbawa, ang isang bata ay "naka-welga" dahil ang kanyang opinyon ay hindi isinasaalang-alang sa panahon ng: ang diborsyo ng kanyang mga magulang, ang kapanganakan ng pangalawang anak, ang pagpili ng isang guro sa kindergarten, isang sapilitang paglipat, ang pagkakaroon ng may sakit o matatanda. mga kamag-anak, ang katayuan ng pamilya sa pangkalahatan, pati na rin ang konsepto ng isang "magandang" craft o larawan, mabuti o masama... Nakakatawa? Ngunit, ito ay isang katotohanan. Nais ng bata na madama bilang isang kumpleto, makabuluhan, hiwalay na nilalang.
Pagwawasto ng kondisyon
Paano ka makakatulong kung nahaharap ka sa isang katulad na sitwasyon, iyon ay, ang kababalaghan ng negatibismo? Huwag kalimutan na ang mga patakaran ay nalalapat hindi lamang sa mga bata, kundi pati na rin sa iyo. Ang pinakamagandang halimbawa ay ang iyong halimbawa. Bakit, sabihin nating, hindi dapat manigarilyo ang isang bata kung ikaw mismo ay madaling kapitan sa ugali na ito, alam na nakakasama ito sa iyo?
Samakatuwid, huwag kalimutang bumuo ng pangkalahatan at naiintindihan na mga patakaran. Halimbawa, sinisigurado naming sasabihin sa iyo kung anong oras kami uuwi, dahil nag-aalala kaming lahat sa isa't isa. Huwag kalimutan na ang isang bata ay dapat magkaroon ng hindi lamang mga responsibilidad, kundi pati na rin ang mga karapatan.
Ang bata ay dapat magkaroon ng karapatang pumili. Hayaan itong maging minimal: kumain ng sopas o sopas ng repolyo, maligo o maligo. Ngunit, ito ay dapat, tulad nito. Kasama rin dito ang sandali ng pagpili ng libangan at iba't ibang club. Tandaan na ikaw ay isang hiwalay na tao na hindi kinakailangang sabik na matupad ang iyong mga nabigong pangarap.
Gayunpaman, ang mga sitwasyon ay hindi palaging napakalinaw at nalulusaw. Pagkatapos ng lahat, hindi laging madaling baguhin ang katotohanan. At pagkatapos ay pinakamahusay na humingi ng payo mula sa isang espesyalista.
Lapshun Galina Nikolaevna, Master of Psychology, psychologist I na kategorya
Oras ng pagbabasa: 3 min
Ang negatibismo ay isang tiyak na pag-uugali kapag ang isang tao ay nagsasalita o kumikilos na nagpapakitang kabaligtaran sa inaasahan. Ang negatibismo ay maaaring maging sitwasyon o isang katangian ng personalidad. Ang sikolohikal na batayan para sa pagpapakita ng negatibismo na pattern ay isang subjective na saloobin patungo sa pagtanggi at hindi pagkakasundo sa ilang mga inaasahan, hinihingi, at pananaw sa mundo ng mga indibidwal at panlipunang grupo. Maaaring ipakita o mayroon ang negatibismo mga nakatagong anyo mga pagpapakita. Ang mga bata ay nagpapakita ng katulad na pag-uugali sa katigasan ng ulo, tunggalian, paglaban sa awtoridad, at lihis na pag-uugali.
Sa una, ang negatibismo ay isang psychiatric na termino. Ang aktibong negatibismo ay ipinahayag sa mga aksyon na sadyang sumasalungat sa mga kahilingan, na may walang patid na kakulangan ng reaksyon. Tinutukoy bilang mga sintomas, posibleng bilang isang pagpapakita.
Ang negatibismo sa sikolohiya ay isang tampok ng pag-uugali.
Ano ang negatibismo
Ang negatibismo sa sikolohiya ay paglaban sa impluwensya. Mula sa lat. Ang "negativus" - pagtanggi - ay orihinal na ginamit upang italaga ang mga pathological psychiatric na kondisyon, unti-unting inilipat ang termino sa konteksto ng mga katangian ng pag-uugali na may normal na psychiatric status, at ginagamit din sa isang pedagogical na konteksto.
Ang negatibismo ay sintomas ng krisis. Ang isang tampok na katangian ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay tinatawag na hindi makatwiran at walang batayan, ang kawalan ng mga malinaw na dahilan. Araw-araw, ang negatibismo ay nagpapakita ng sarili kapag nahaharap sa isang impluwensya (berbal, di-berbal, pisikal, kontekstwal) na sumasalungat sa paksa. Sa ilang mga sitwasyon, ito ay isang defensive na pag-uugali upang maiwasan ang direktang paghaharap.
Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa orihinal na paggamit nito, ang negatibismo ay ipinakita sa dalawang anyo - aktibo at pasibo.
Ang aktibong anyo ng negatibismo ay ipinahayag sa mga aksyon na kabaligtaran sa mga inaasahan, ang passive form ay isang pagtanggi na magsagawa ng isang aksyon sa lahat. Ang negatibismo ay karaniwang itinuturing na isang situational manifestation ng isang episodic na kalikasan, ngunit kapag pinalakas, ang anyo ng pag-uugali na ito ay maaaring makakuha ng isang matatag na karakter at maging isang katangian ng personalidad. Pagkatapos ay pinag-uusapan nila ang isang negatibong saloobin sa mundo, isang negatibong pagtatasa ng mga tao, mga kaganapan, patuloy na paghaharap kahit na may pinsala sa mga personal na interes.
Ang negatibismo ay maaaring maging tanda ng mga krisis na may kaugnayan sa edad, depresyon, pagsisimula ng sakit sa isip, mga pagbabagong nauugnay sa edad, atbp.
Paano maipapadala ang isang pagpapakita ng negatibong saloobin sa pandiwang, pag-uugali o intrapersonal na antas. Communicatively - pandiwang pagpapahayag at hindi pagkakasundo, pagtanggi na gawin ang kinakailangan o demonstrative na paggawa ng kabaligtaran, sa kaso ng isang anyo ng pag-uugali. Sa malalim na bersyon, mayroong paglaban na hindi ipinadala sa labas, kapag, para sa layunin o subjective na mga kadahilanan, ang protesta ay limitado sa mga panloob na karanasan, halimbawa, kung ang isang tao ay umaasa sa bagay na nagsasagawa ng impluwensya. Ang form na ito ay minsan ay maaaring ipahayag sa nagpapakitang katahimikan. Ang mga pagpapakita ay maaaring nauugnay sa lipunan sa pangkalahatan, isang hiwalay na grupo o mga indibidwal. Tila sa isang tao na pinipigilan nila ang sariling katangian at may pagnanais na gawin ang kabaligtaran.
Posible rin ang negatibismo kaugnay ng buhay. Nakikita ng personalidad ang buhay mismo, ang organisasyon nito, bilang pagpilit sa indibidwal na sundin ang mga batas nito, upang maging isang "karaniwang kinatawan." Ang pag-iral mismo ay nailalarawan bilang isang problema, isang salungatan, isang kakulangan. Ito ay nagpapakita ng sarili bilang isang patuloy na pagpuna sa kaayusan ng mundo sa iba't ibang antas mula sa pandaigdigan hanggang sa pang-araw-araw na sitwasyon. Sa matinding termino, ang isang kumpletong pagtanggi sa panlipunang pagsasakatuparan ay posible bilang isang paraan ng paglaban sa panunupil.
Mga dahilan para sa negatibismo
Ang batayan para sa paglitaw ng negatibismo ay maaaring mga depekto sa pagpapalaki, kabilang ang senaryo ng pamilya ng mga saloobin sa buhay, nabuo na mga panahon ng krisis, at mga traumatikong sitwasyon. Ang karaniwan sa lahat ng mga kadahilanan ay ang intrapersonal infantilism, kapag ang isang tao ay lumilikha ng ilusyon ng pagtanggi sa pangangailangan para dito gamit ang mga mapagkukunan upang malutas ang isang problema, ang kakayahang makaalis sa isang salungatan, makipagtalo sa posisyon ng isang tao, o huwag pansinin ang isang pagtatangka na makagambala sa mga hangganan ng isang tao. Kung ang anyo ng pang-unawa ay episodiko sa kalikasan, maaaring ito ay isang yugto ng pagkilala at pagtagumpayan sa bago, hindi alam at nakakatakot. Ngunit kung ang gayong pag-uugali ay tumatagal sa isang pare-parehong kurso, maaari nating pag-usapan ang pagbuo ng isang karakter, isang script ng pag-uugali. Ito ay isang paraan ng pagtatanggol sa ego ng pathological, isang pagtanggi sa kadahilanan na umaakit ng pansin. Kasama sa mga dahilan ang isang pakiramdam ng panloob na kawalan ng katiyakan, kawalan ng kakayahan, at kakulangan ng kinakailangang kaalaman at kasanayan upang madaig ang isang problemadong sitwasyon.
Sa panahon ng krisis, ang negatibismo bilang madalas na sintomas ay isang reaksyon sa pagbabago sa sitwasyong panlipunan, bilang isang resulta kung saan ang indibidwal ay hindi maaaring umasa sa nakaraang karanasan at nangangailangan ng bagong kaalaman. Dahil hindi pa sila umiiral, ang kabiguan na makayanan ay nagdudulot ng reaksyon ng paglaban. Karaniwan, na natanggap ang kinakailangang kaalaman at karanasan, ang isang tao ay lumipat sa isang bagong antas ng pag-unlad ng sarili. Ang pag-unlad ay nangangailangan ng isang tiyak na dami ng trabaho, isang panahon ng mastering at overcoming. Kung iniiwasan ng isang tao ang prosesong ito, siya ay tatanda sa yugto ng paglaban, tumatangging umunlad at ang accent na hindi niya madaig ay idineklara bilang hindi kanais-nais. Sa panahon ng mga krisis sa maagang pagkabata, ang dahilan ay maaaring isang overprotective na sitwasyon sa pagpapalaki at hindi pinapayagan ng mga magulang ang bata na dumaan sa yugto ng pagtagumpayan sa kanyang sarili, sinusubukang bawasan ang kanyang pagkabigo (sa katunayan, ang kanyang sarili) mula sa hindi alam.
Mga palatandaan ng negatibismo
Ang mga senyales ng negatibismo ay kinabibilangan ng katigasan ng ulo, kabastusan, paghihiwalay, pagpapakita ng hindi pagpansin sa pakikipag-ugnayan sa komunikasyon o mga indibidwal na kahilingan. Sa salita, ito ay ipinahahayag sa patuloy na panlulumo, pagdurusa, kaawa-awang pag-uusap, mga agresibong pahayag na may kaugnayan sa iba't ibang bagay, lalo na mahalaga sa lipunan sa pangkalahatan o sa kausap sa partikular. Pagpuna sa mga taong nagsasalita ng positibo o neutral na may kaugnayan sa diin ng negatibismo. Ang mga pagmumuni-muni sa negatibong istraktura ng mundo, mga sanggunian sa mga gawa na nagpapatunay sa kaisipang ito, madalas na binabaluktot ang kahulugan o hindi pinapansin ang kabaligtaran na opinyon ng isang katulad na awtoridad.
Kadalasan, ang pag-aakala ng isang tao ng negatibismo ay nagdudulot ng marahas na pagtanggi at ang isang makatotohanan, bukas-isip, walang kinikilingan na pagtingin sa nakapaligid na katotohanan ay ipinahayag. Ang posisyon na ito ay naiiba mula sa isang sinasadyang pessimistic na posisyon sa na ang negatibismo ay hindi natanto. Ang layunin ng negativistic perception ay kadalasang nagiging ninanais, ngunit subjectively inaccessible sphere, o isang aspeto na kailangan ng isang tao, ngunit hindi niya gusto o natatakot na gumawa ng mali, na mahatulan para sa isang pagkakamali. Samakatuwid, sa halip na aminin ang kanyang di-kasakdalan, sinisisi niya ang isang panlabas na bagay.
Ang tanda ay isang hindi makatwirang agresibong reaksyon ng paglaban, emosyonal na sisingilin at medyo matalim, hindi inaasahang mabilis na nakakakuha ng pag-unlad. Ang isang tao ay hindi maaaring mahinahon na tumanggap, huwag pansinin, o makatuwirang pag-usapan ang isang kahilingan, paksa, o sitwasyon. Minsan ang reaksyon ay maaaring naglalayong pukawin ang awa, upang maiwasan ang karagdagang presyon, kung gayon ang katigasan ng ulo ay maaaring isama sa pagluha at isang nalulumbay na estado. Sa pagkabata, ito ay kapritsoso at pagtanggi na tuparin ang mga kahilingan; sa mas matanda, ito ay pupunan ng isang pagtatangka na bigyang-katwiran ang pagtanggi ng isang tao sa pamamagitan ng hindi makatwiran o hindi tama ng nangyayari.
Negatibismo sa mga bata
Sa unang pagkakataon, ang krisis ng negatibismo ay iniuugnay sa edad na tatlong taon, ang pangalawa ay itinuturing na malabata negatibismo ng 11-15 taon. Ang krisis ng tatlong taong gulang ay nagpapahiwatig ng matinding pagnanais ng isang bata na magpakita ng kalayaan. Sa edad na ito, ang kamalayan sa sarili ay nabuo, ang pag-unawa sa Sarili ay bumangon, at sa pandiwang pagpapahayag ito ay ipinakita sa hitsura ng pagtatayo na "Ako mismo."
Ang negatibismo sa edad na ito ay nauugnay sa isang pagbabago sa pananaw sa mundo. Noong nakaraan, napagtanto ng bata ang kanyang sarili bilang higit na hindi mapaghihiwalay mula sa isang makabuluhang may sapat na gulang. Ngayon, ang kamalayan ng sariling awtonomiya at pisikal na paghihiwalay ay pumupukaw ng interes sa pag-aaral tungkol sa kapaligiran sa isang bagong format, nang mag-isa. Ang balitang ito ng kamalayan at ang subjective na pagkabigla ng pagkakaiba sa pagitan ng kasalukuyang sensasyon at mga nakaraang impression, pati na rin ang ilang pagkabalisa na kasama ng bawat bagong kaalaman, ay nagdudulot ng medyo matalas na reaksyon sa pang-unawa ng isang may sapat na gulang. Kadalasan, ang panahong ito ay mas psychotraumatic para sa mga magulang; sila ay nabigla sa kung ano ang kanilang nakikita bilang isang matalim na pagtanggi sa bata at, sa takot na mawalan ng pakikipag-ugnay sa kanya, subukang ibalik ang dati, magkakaugnay na format ng pakikipag-ugnayan. Sa unang yugto, ito ay naghihikayat ng pagtaas ng paglaban, pagkatapos ay bumababa ito dahil sa pagsugpo ng personalidad ng bata sa aktibidad nito at, sa hinaharap, ay maaaring humantong sa pagiging pasibo, mahinang kalooban, kawalan ng kalayaan at umaasa na pag-uugali.
Ang pagbibinata ay isa ring sensitibong panahon sa pagbuo ng personalidad. Bukod pa rito, ang krisis ng negatibismo ay pinalala ng mga pagbabago sa hormonal, na nakakaapekto sa pangkalahatang pang-unawa at pag-uugali ng bata. Sa mga batang babae, ito ay maaaring kasabay ng menarche at higit na nauugnay sa pagbuo ng pagkakakilanlan ng kasarian at ang kaugnayan nito sa panlipunang papel. Para sa mga lalaki, ang panahong ito ay higit na nauugnay sa pagtatalaga ng kanilang posisyon sa social hierarchy; may pagnanais na pangkatin at bumuo ng mga relasyon sa loob ng koponan.
Kung ito ay nauugnay sa paghihiwalay ng sarili mula sa mga numero ng magulang, kung gayon ang negatibismo ng kabataan ay nauugnay sa pagkakaiba-iba ng sarili at lipunan at, sa parehong oras, isang pag-unawa sa pangangailangan para sa sapat na pagsasama sa lipunan, isang malusog na pagsasanib dito. para sa karagdagang pag-unlad. Kung ang panahong ito ay pathological para sa indibidwal, kung gayon ang paglaban sa mga pamantayan sa lipunan ay maaaring maging isang senaryo ng buhay.
Tagapagsalita ng Medical and Psychological Center na "PsychoMed"
Sa buong buhay, ang isang tao ay dumaan sa mga panahon ng krisis, kung saan nagbabago ang pag-uugali at lumilitaw ang hindi sapat na mga reaksyon ng protesta. Karamihan sa mga kumplikadong pagpapakita at marahas na emosyonal na mga reaksyon ay nangyayari sa pagkabata. Ang negatibismo sa mga bata ay pinaka-binibigkas sa tatlong taon at malabata na panahon.
Upang makayanan ang sitwasyon, kinakailangan na magkaroon ng ideya ng mga katangian ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang negatibismo ay mapanirang pag-uugali na naglalayong tanggihan ang mga rekomendasyon, tagubilin, kahilingan at kagustuhan ng mga nasa hustong gulang (pangunahin ang mga magulang at guro). Kadalasan ang pag-uugali na ito ay hindi nakakatugon sa mga interes at pangangailangan ng bata. Ang anumang pagtanggi sa mga tuntunin at pamantayang panlipunan ay isang halimbawa ng negatibismo ng pamamaraan.
Ang negatibismo sa sikolohiya ay itinuturing na isang pagpapakita na humahantong sa mga sitwasyon ng salungatan sa pamilya at paaralan.
Sa sikolohiya sila ay nakikilala pasibo at aktibong negatibismo.
Ang passive na uri ng pagtanggi ay nailalarawan sa pagkabigo na sumunod sa mga hinihingi at kahilingan ng iba. Kung minsan ay tila hindi naririnig ng bata ang talumpating naka-address sa kanya. Ang negatibismo ay maaari ring magpakita mismo sa ganap na kabaligtaran na mga aksyon ng bata bilang tugon sa mga hinihingi.
Ang mga pagpapakita ng aktibong negatibismo ay nauugnay sa pagsalakay sa mga relasyon sa iba. Sa ilang mga kaso, ang pananakit sa sarili ay posible bilang isang pagpapakita ng auto-aggression. Sa mga batang babae, ang mga reaksyon sa pag-uugali ng pandiwa ay nangingibabaw, na ipinakita sa kabastusan sa pamilya, mga kapantay at guro. Ang mga lalaki ay likas na agresibo, kaya sila ang mga pasimuno ng mga away at pisikal na karahasan.
Ang mga batang may negatibismo ay nakikilala sa katotohanan na ang anumang panlabas na impluwensya ay nagiging sanhi ng kanilang reaksyon na may pagtutol.
Mga dahilan para sa negatibismo
Ang mga pangunahing dahilan para sa negatibismo ay mga panahon ng krisis sa buhay, karamihan sa mga ito ay nangyayari sa pagkabata. Ang bahaging ito ng buhay ng isang tao ay maaaring ituring na pagbagay sa nakapaligid na mundo, at ang prosesong ito sa karamihan ng mga kaso ay masakit.
Ito ay nagpapakita ng sarili bilang isang marahas na pagnanais para sa kalayaan at isang pagnanais na tukuyin ang mga hangganan ng sariling personalidad. Ang pag-uugali ng isang bata sa edad na ito ay kapritsoso, na kadalasan ay walang malay, dahil ang sanggol ay hindi lohikal na maipaliwanag ang mga dahilan ng kanyang pag-uugali. Sa pamamagitan ng pagtanggi, ang sanggol ay nagsisimulang mapagtanto ang kanyang pagkatao at ang halaga nito. Ang mga pagpapakita ng krisis ng edad ay unti-unting napapawi kung ang bata ay bibigyan ng pagkakataon na ipakita ang malakas na kalooban na mga katangian ng kanyang pagkatao.
Ang krisis ng negatibismo ay nagpapakita ng sarili na may partikular na kalubhaan at hindi pagkakasundo sa kabataan sa aktibo at pasibo na mga anyo. Ang panahon ng physiological maturation (mabilis na paglaki ng musculoskeletal system, pagbuo ng mga antas ng hormonal) ay sinamahan ng mga sikolohikal na problema na lumilitaw sa anyo ng isang rehimen ng pagtanggi. Matapos lumipas ang pagdadalaga, sa isang kanais-nais na kapaligiran sa pamilya, ang negatibismo ng mga bata ay nabawasan. Ang mga pagkakamali sa pagpapalaki ay maaaring humantong sa pagbabago ng isang pansamantalang kababalaghan sa mga negatibong katangian ng karakter. Ang negatibismo, na naging isang katangian ng personalidad, ay halos imposibleng itama sa mga matatanda.
Humantong sa negatibismo ng mga bata mga karaniwang pagkakamali na pinapayagan ng mga magulang:
- isang puwang sa edukasyon sa anyo ng labis na proteksyon (humahantong sa isang kakulangan ng inisyatiba at kalayaan, ang bata ay magagawang igiit ang kanyang sarili lamang sa tulong ng negatibismo);
- kakulangan ng atensyon at pagmamahal ay nagdudulot ng pagsalakay at pagnanais na makaakit ng atensyon sa pamamagitan ng mapangwasak na pag-uugali.
Ang sensitibo at matulungin na saloobin ng mga nasa hustong gulang ay maaaring baguhin ang mga negatibong karanasan gaya ng negatibismo sa pagiging positivismo.
Mga palatandaan ng negatibismo
Tinutukoy ng sikolohiya ng personalidad ang mga sumusunod na pagpapakita ng mga palatandaan ng negatibismo, na dapat bigyang-pansin ng mga magulang sa lalong madaling panahon: katigasan ng ulo, katigasan ng ulo, protesta, paghihimagsik. Ang mga katangiang ito ng karakter, sa ilalim ng mahigpit na patnubay ng mga nasa hustong gulang, ay dapat na mabago sa tiyaga at tiyaga; sa pagdadalaga, makakatulong sila sa pagkamit ng mataas na resulta sa paaralan, palakasan, at buhay panlipunan.
Kasama rin sa mga sintomas ng krisis ang:
- mababang mood, kung minsan ay nagiging depresyon;
- kawalan ng interes sa pag-aaral
- hindi matatag na emosyonal na background;
- pagbabago sa gana (pagbaba o pagtaas);
- ang paglitaw ng mga sitwasyon na may panlipunang maladaptation, kapag ang bata ay umiiwas sa grupo.
Ang mga magulang ay dapat na malapit na subaybayan ang mga pagbabago sa kondisyon, dahil ang maagang pagsusuri ay nag-aambag sa matagumpay na pagwawasto ng mga negatibong sintomas.
Sikolohikal na pagwawasto ng negatibismo ng mga bata
Ang mga magulang na matulungin sa kanilang mga responsibilidad ay magagawang makabuluhang pakinisin ang mga katangian ng pag-uugali ng kanilang anak. Upang makaligtas sa mga paghihirap ng mga panahon ng transisyonal, kailangan mong maging matiyaga at magtrabaho hindi lamang sa mga pagkukulang ng bata, kundi pati na rin sa iyong sarili.
Ang unang bagay na kailangang matutunan ng mga matatanda ay ang manatiling kalmado sa anumang sitwasyon. Kahit na may patuloy na paghaharap, ang balanse ay kinakailangan. Ang mas agresibong mga magulang at guro ay kumikilos, mas matindi ang problema ng pag-uugali ng bata. Sa pinaka-hindi kanais-nais na mga sitwasyon, maaaring asahan ng isang tao ang mga aksyong pagpapakamatay o bukas na pagsalakay na nakadirekta sa iba.
Gaano man ito kahirap, kailangan mong patuloy na mahalin ang iyong anak. Tanging ang kabaligtaran ng negatibismo ang makapagbibigay ng positibong resulta. Ang mapanirang uri ng pag-uugali ng isang may sapat na gulang ay maaari lamang magpalala sa kasalukuyang sitwasyon, na hahantong sa hindi maiiwasang dessosyalisasyon ng bata.
Ang anumang paraan ng karahasan laban sa personalidad ng bata ay dapat na mahigpit na hindi kasama. Ang pisikal at sikolohikal na pagsupil sa negatibismo ay lalong nagpapalala sa sitwasyon. Kahit na sa ilang sandali ay posible na masira ang paglaban sa kalooban ng mga magulang at guro, sa hinaharap ang sitwasyon ay hindi maiiwasang mauulit at magaganap ang malalim na pagbabago sa personalidad.
Upang pakinisin ang mga negatibong pagpapakita mga panahon ng krisis sa buhay ng isang bata, ang mga magulang ay kailangang gumugol ng sapat na oras sa kanilang sanggol upang maitatag pakikipagkaibigan at magkaunawaan. Ang mga sitwasyon ng matinding salungatan ay lumitaw laban sa background ng alienation, na kung minsan ay bubuo dahil sa pagkaabala ng mga matatanda sa kanilang sariling mga problema.
Upang maramdaman ng isang bata ang sikolohikal na suporta at ang pagkakaroon ng mga mahal sa buhay, kailangan mong magbasa ng mga engkanto sa iyong mga anak, habang tinatalakay ang mga aksyon at gawa ng iyong mga paboritong karakter. Sa ganitong paraan maaari kang bumuo ng mga positibong stereotype ng pag-uugali na hindi magpapahintulot sa iyo na gumawa ng hindi karapat-dapat na mga gawa sa mahirap na mga panahon ng buhay. Ang sama-samang pagdalo sa mga konsyerto, mga palabas sa teatro, pati na rin ang mga paglalakad at mga paglalakbay sa turista ay magdadala ng mga positibong resulta.
Mula sa pagkabata, ang mga magulang ay dapat na makipag-usap sa kanilang anak tungkol sa mga paksang may kinalaman sa kanya, upang hindi niya madama na nag-iisa siya sa harap ng mga paghihirap sa buhay.
Dapat nating matutunang baguhin ang mga disadvantages ng mga salungatan at problema sa mga positibo. Upang gawin ito, kailangan mong pag-aralan ang mga pagkakamali sa pag-uugali kasama ang iyong anak at matuto ng mga aralin, kahit na mula sa mga pinaka hindi kasiya-siyang sitwasyon. Upang malaman ng bata ang kanyang pagkakamali, dapat niyang turuan siyang isipin ang kanyang sarili sa lugar ng kanyang nasaktan.
Napakahalaga na turuan ang iyong anak na huwag pakiramdam na biktima ng sitwasyon, ngunit tanggapin ang responsibilidad para sa kanilang mga aksyon at kanilang mga kahihinatnan.
Upang makayanan ang mga pagpapakita ng negatibismo, ang mga magulang ay kailangang magpakita ng pinakamataas na talino sa paglikha. Upang makamit ang ninanais na aksyon, walang silbi ang pagdiin sa bata at pilitin siya. Ito ay kinakailangan upang lumikha ng isang sitwasyon upang ang inisyatiba ay mula sa kanya. Sa kasong ito, ang kanyang pagpapahalaga sa sarili ay mananatiling mataas at ang kalayaan ay magpapakita mismo.
Ang isang sitwasyon ay madalas na lumitaw kapag ang isang bata o binatilyo ay hindi gustong magbihis para sa lagay ng panahon; maaari itong maging isang pang-araw-araw na mapagkukunan ng hindi pagkakasundo. Upang hindi mabungang talakayin ang isyung ito, dapat mong pahintulutan ang iyong sarili na mag-freeze nang isang beses at malampasan ito. Kaya, makakaranas ka ng isang hindi kasiya-siyang sitwasyon na malamang na hindi mo gustong maranasan muli.
Ang mga sitwasyon kung saan ang sariling pananaw at modelo ng pag-uugali ng isang bata ay ipinataw sa isang bata sa tulong ng awtoridad ng magulang ay dapat na iwasan. Ang isang hindi nalutas na krisis sa edad na tatlo ay tiyak na magpapakita ng sarili nitong acutely at irreconcilably sa bata, samakatuwid ito ay kinakailangan upang patuloy na magtrabaho sa mga problema ng bata sa proseso ng pagpapalaki, at hindi lamang sa oras ng isang paputok na sitwasyon.
SA mahirap na mga kaso Kapag hindi mo maabot ang isang kasunduan, kailangan mong lumipat ng gear at ilihis ang atensyon. Dapat mong tanggapin ang katotohanan na sa isang pagtatalo ay hindi kinakailangan para sa isang tao na maging panalo. Minsan mas mainam na iwasan ang mga magaspang na gilid at panatilihin ang kapayapaan at kalmado. Posibleng matapos ang ilang panahon ay malulutas ang kontrobersyal na isyu nang hindi nagpapalubha ng sitwasyon.
Ang mga kumplikadong salungatan na hindi malulutas sa bahay ay mangangailangan ng paghingi ng tulong mula sa isang dalubhasang espesyalista - isang psychologist o psychotherapist. May mga sitwasyon kung saan tinatanggap ang mga kagustuhan at rekomendasyon para sa pagtagumpayan ng negatibismo kung ito ay nagmula sa isang tagalabas na may mataas na antas ng mga kwalipikasyon. Hindi ka dapat matakot sa panghihimasok ng isang estranghero sa iyong buhay, dahil ang pagpapatahimik sa problema ay nagpapalubha lamang nito.
Ang pagwawasto ng negatibismo at mapangwasak na pag-uugali ay hindi dapat ipagpaliban, dahil may panganib na magkaroon ng mga negatibong katangian ng karakter na higit na makahahadlang sa ganap na pag-unlad ng indibidwal.
mula sa lat. negatio - pagtanggi) - pag-aatubili na maimpluwensyahan ng ibang tao, dahil hindi sa lohika ng pagsasakatuparan ng sariling mga gawain, ngunit sa isang negatibong saloobin sa kanila. Ang negatibismo ay sanhi ng pagkilos ng sikolohikal na pagtatanggol bilang tugon sa mga impluwensyang sumasalungat sa panloob na kahulugan ng paksa. Kadalasan ito ay nagpapakita ng sarili sa mga bata na may kaugnayan sa mga hinihingi ng mga may sapat na gulang, na hindi isinasaalang-alang ang kanilang mga panloob na pangangailangan, lalo na nauugnay sa pagbuo ng kamalayan sa sarili. Ang negatibismo ay maaaring ipahayag kapwa sa pagtanggi na sumunod sa mga kinakailangan, at sa pagsasagawa ng mga aksyon na taliwas sa mga kinakailangan.
NEGATIVISMO
lat. negativus - negatibo). Negatibong saloobin sa mga impluwensya panlabas na kapaligiran, pagbabakod mula sa mga panlabas na impresyon at pagkontra sa mga salpok na nagmumula sa labas. N. ay nakikilala: pasibo, na nailalarawan sa pamamagitan ng paglaban sa pagtatangka ng doktor na baguhin ang posisyon ng katawan ng pasyente, upang pakainin siya (sa kasong ito, ang isang makabuluhang pagtaas sa tono ng kalamnan ay nabanggit); aktibo - mga tagubilin mula sa interlocutor, ang anumang mga kahilingan ay nagdudulot ng pagtutol sa bahagi ng pasyente (kapag tinutugunan siya, pinipiga niya ang kanyang mga labi, tinatakpan ang kanyang ulo ng isang kumot); kabalintunaan - ang mga aksyon ng pasyente ay salungat sa mga tagubilin (bilang tugon sa isang kahilingan na lumapit, umalis siya sa opisina ng doktor). N. din manifests sarili sa mutism (speech N.), ihi at fecal retention kapag ang pasyente ay dadalhin sa banyo. Passive N. madalas na nangyayari sa parehong serye ng mga sintomas bilang passive submission. Ito ay madalas na sinusunod sa catatonic schizophrenia, kung minsan ay may progresibong paralisis at senile dementia.
Ipinaliwanag ni E. Kretschmer si N. mula sa pananaw ng teorya ng hypobulic na mekanismo, nakita ni E. Bleuler sa kanya ang isang pagpapakita ng autism.
NEGATIVISMO
mula sa lat. negatio - pagtanggi) ay isang hindi motibadong pagnanais na labanan, pati na rin ang pag-uugali na sadyang kabaligtaran sa mga kinakailangan at inaasahan ng ibang mga indibidwal o mga grupo ng lipunan. N. bilang isang reaksyon sa sitwasyon o bilang isang personal na katangian (maliban sa mga klinikal na kaso ng walang kabuluhang pagtutol) ay sanhi ng pangangailangan ng paksa para sa paninindigan sa sarili, upang protektahan ang kanyang "I", at ito rin ay bunga ng nabuong egoismo ng paksa at ang kanyang pagkalayo sa mga pangangailangan at interes ng ibang tao. Ang sikolohikal na batayan ng N. ay ang saloobin ng paksa sa hindi pagkakasundo, pagtanggi sa ilang mga kahilingan, apela, at inaasahan ng mga miyembro ng isa o iba pa. grupong panlipunan, upang magprotesta laban sa isang partikular na grupo at tanggihan ang isang partikular na indibidwal bilang ganoon. Ang mga reaksyon ni N. ay pinaka-binibigkas sa mga bata sa mga panahon ng mga krisis na nauugnay sa edad. Ipinakikita nila ang kanilang sarili sa nagpapakitang pag-uugali, katigasan ng ulo, at tunggalian. Ginagawang posible ng mga psychocorrectional na pamamaraan ng pakikipagtulungan sa gayong mga bata na alisin ang N. bilang isang anyo ng pag-uugali.
NEGATIVISMO
negatibismo) Unsuggestibility; katigasan ng ulo; pagtanggi sa mga alok ng tulong. Isang saloobin na naobserbahan sa mga pasyente na hindi mapaglabanan na naakit upang salungatin ang kanilang KALOOBAN sa kagustuhan ng iba, kahit na ito ay sa kanilang kapinsalaan; ang mga pasyenteng ito ay tumutugon sa inaasahang pagbabago ng therapeutic na parang isang pagkatalo para sa kanila. Ang negatibismo ay hindi kasingkahulugan ng NEGATIVE THERAPEUTIC RESPONSE.
NEGATIVISMO (ICD 295.2)
sumasalungat o sumasalungat na pag-uugali o saloobin. Aktibo o utos na negatibismo, na ipinahayag sa pagganap ng mga aksyon na kabaligtaran sa mga kinakailangan o inaasahan; Ang passive negativism ay tumutukoy sa isang pathological na kawalan ng kakayahang tumugon nang positibo sa mga kahilingan o stimuli, kabilang ang aktibong paglaban sa kalamnan; Ang panloob na negatibismo, ayon kay Bleuler (1857-1939), ay pag-uugali kung saan ang mga pangangailangang pisyolohikal, tulad ng pagkain at paglabas, ay hindi sinusunod. Maaaring mangyari ang negatibismo sa mga estadong catatonic, mga organikong sakit sa utak, at ilang uri ng pagkaantala sa pag-iisip.
NEGATIVISMO
unmotivated na pag-uugali na ipinakikita sa mga aksyon na sadyang salungat sa mga kinakailangan at inaasahan ng ibang mga indibidwal o panlipunang grupo. Ang pag-aatubili na maimpluwensyahan ng ibang mga tao, hindi sanhi ng lohika ng pagsasagawa ng sariling mga gawain, ngunit sa pamamagitan ng isang negatibong saloobin sa kanila. Ito ay sanhi ng pagkilos ng sikolohikal na pagtatanggol bilang tugon sa mga impluwensyang sumasalungat sa panloob na kahulugan ng paksa.
Kadalasan ito ay nagpapakita ng sarili sa mga bata na may kaugnayan sa mga hinihingi ng mga matatanda, na hindi isinasaalang-alang ang kanilang mga panloob na pangangailangan, lalo na nauugnay sa pagbuo ng kamalayan sa sarili. Maaari itong ipahayag sa pagtanggi na sumunod sa mga kinakailangan, at sa pagsasagawa ng mga aksyon na taliwas sa mga kinakailangan.
Ang pagbubukod sa mga klinikal na kaso ng walang kabuluhang pagtutol, ang negatibismo bilang isang reaksyon sa sitwasyon o personal na katangian ay sanhi ng pangangailangan ng paksa para sa pagpapatibay sa sarili, upang protektahan ang kanyang Sarili, at ito rin ay bunga ng nabuong pagkamakasarili ng paksa at ang kanyang pagkalayo sa mga pangangailangan at interes ng ibang tao.
Ang sikolohikal na batayan ng negatibismo ay ang saloobin ng paksa sa hindi pagkakasundo, pagtanggi sa ilang mga hinihingi, mga anyo ng komunikasyon, mga inaasahan ng mga miyembro ng isang partikular na grupong panlipunan, protesta sa isang partikular na grupo at pagtanggi sa isang partikular na indibidwal tulad nito. Ang mga negatibong reaksyon ay pinakamalinaw na ipinahayag sa mga bata sa mga panahon ng mga krisis na nauugnay sa edad. Ang mga ito ay ipinahayag sa demonstrative na pag-uugali, katigasan ng ulo at salungatan. Ang gawaing psychocorrectional sa mga ganitong bata ay nagpapahintulot sa amin na alisin ang negatibismo bilang isang anyo ng pag-uugali.
NEGATIVISMO
Ingles negatibismo; mula sa lat. negatio - pagtanggi) - paglaban ng paksa sa mga impluwensyang ibinibigay sa kanya, na walang makatwirang batayan. Ang konsepto ng N. ay unang ginamit lamang na may kaugnayan sa mga pathological phenomena na lumitaw sa ilang mga anyo ng sakit sa isip. Sa mga pasyente na may sakit sa pag-iisip, ang N. ay maaaring magpakita ng sarili hindi lamang may kaugnayan sa mga impluwensya ng ibang tao, kundi pati na rin na may kaugnayan sa pagkilos ng mga panloob na impulses (mga pagkaantala sa pagsasalita, paggalaw, at ilang mga physiological function).
Sa kasalukuyan, ang konseptong ito ay nakakuha ng mas malawak na kahulugan: ginagamit ito sa pedagogy at sikolohiya upang sumangguni sa anumang tila walang motibong pagtutol sa impluwensya ng iba. N. lumitaw bilang isang nagtatanggol na reaksyon sa mga impluwensyang sumasalungat sa mga pangangailangan ng paksa. Sa mga kasong ito, ang pagtanggi na tuparin ang kinakailangan ay isang paraan ng pag-alis sa tunggalian at pagpapalaya mula sa traumatikong impluwensya nito. Kadalasan, ang N. ay nangyayari sa mga bata na may kaugnayan sa mga hinihingi ng mga matatanda na ginawa nang hindi isinasaalang-alang ang mga pangangailangan ng mga bata. N. tumindi sa mga estado ng pagkapagod o labis na pagkasabik. Sa. (tingnan ang Negatibismo para sa mga bata).
Ang anyo ng N. ay katigasan ng ulo, sa likod nito ay may motibo ng pagpapatibay sa sarili. N. at katigasan ng ulo ay nagkakaisa sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga ito ay bumangon sa batayan ng mga subjective na estado ng isang tao, kapag hindi niya pinapansin ang mga layunin na umiiral na layunin (cf. pagtitiyaga).
Mayroong 2 anyo ng N.: passive, na ipinahayag sa pagtanggi na sumunod sa mga kinakailangan, at aktibo, kung saan ang mga aksyon ay isinasagawa na kabaligtaran sa mga kinakailangan. N. m. b. episodiko, sitwasyon, ngunit sa ilalim ng ilang partikular na kundisyon maaari itong tumagal at maging isang matatag na katangian ng karakter.
Dagdag ni Ed.: Mayroon ding ganap na makatwiran at motibasyon na N. pilosopiko - mga aral na batay sa mga negatibong prinsipyo (hal., agnostisismo, pag-aalinlangan, ateyismo).
NEGATIVISMO
walang katuturang pagtutol, na ipinahayag sa paglaban ng pasyente sa lahat ng mga panukala at gawain. Ang isang pagkakaiba ay ginawa sa pagitan ng aktibong negatibismo, kung saan ang pasyente ay nagsasagawa ng mga aksyon na kabaligtaran sa mga kinakailangan (hinihila ang kanyang kamay kapag sinusubukang batiin siya, itinutulak ang isang plato ng pagkain kapag inihain ito sa kanya, at sumusubok dito kapag ang pagkain ay inalis, atbp.), at passive negativism - passive resistance sa lahat ng mga panukala at mga gawain (isang pagtatangka na paupuin ang pasyente, ilipat siya sa ibang silid, baguhin ang kanyang posisyon). Kadalasan, ang negativism ay nangyayari bilang isang sintomas ng catatonic stupor at agitation sa mga pasyente na may schizophrenia (tingnan ang Catatonic syndrome); maaari rin itong maobserbahan sa mga pasyente na may mental retardation at sa ilang mga anyo ng psychopathy.
NEGATIVISMO
negatibismo) ay pag-uugali ng tao na ipinakita sa isang ugali na harapin at kontrahin ang ibang tao. Sa aktibong negatibismo, ang isang tao ay gumagawa ng eksaktong kabaligtaran ng kung ano ang ipinagagawa sa kanya (halimbawa, ang pagpikit ng kanyang mga mata kapag siya ay hiniling na buksan ang mga ito). Ang pag-uugali na ito ay medyo bihira sa mga matatanda at kadalasang sinasamahan ng iba pang mga pagpapakita ng catatonia. Sa passive negativism, ang pagiging sociability ng isang tao ay makabuluhang nabawasan (halimbawa, huminto siya sa pagkain). Ang kundisyong ito ay kadalasang nangyayari sa schizophrenia at depression.
Negatibismo
Pagbuo ng salita. Galing sa Lat. negatio - negasyon.
Pagtitiyak. Ang pag-aatubili na maimpluwensyahan ng ibang mga tao, na nauugnay sa isang negatibong saloobin sa kanila, at hindi sa lohika ng pagkamit ng sariling mga layunin. Ang negatibismo ay sanhi ng pagkilos ng sikolohikal na pagtatanggol bilang tugon sa mga impluwensyang sumasalungat sa panloob na kahulugan ng paksa. Kadalasan ito ay nagpapakita ng sarili sa mga bata na may kaugnayan sa mga hinihingi ng mga may sapat na gulang, na hindi isinasaalang-alang ang kanilang mga panloob na pangangailangan, lalo na nauugnay sa pagbuo ng kamalayan sa sarili. Ang negatibismo ay maaaring ipahayag kapwa sa pagtanggi na sumunod sa mga kinakailangan, at sa pagsasagawa ng mga aksyon na taliwas sa mga kinakailangan.
NEGATIVISMO
1. Isang pangkalahatang saloobin na nailalarawan sa pamamagitan ng pagtutol sa mga mungkahi ng iba (passive negativism) at isang ugali na kumilos sa mga paraan na salungat sa mga direksyon o utos (active negativism). Ang isang natatanging tampok ng pag-uugali na ito, lalo na kapag ito ay nangyayari sa mga maliliit na bata, ay ang kawalan ng anumang posibleng layunin na dahilan para sa gayong negatibong posisyon. 2. Isang pangkalahatang termino na ginagamit upang italaga ang anumang pilosopiya batay sa mga prinsipyo ng negasyon, halimbawa, pag-aalinlangan, agnostisismo.
negatibismo
(mula sa Latin na negatio - pagtanggi) ay isang katangian ng personalidad na nagpapakita ng sarili sa sadyang pagsalungat ng sarili sa anumang panlabas na pangangailangan at inaasahan. Bilang isang tuntunin, ang pagbuo ng n. nauugnay sa mga katangian ng pagpapalaki sa pagkabata at pagbibinata. Ang N. ay maaaring direktang sanhi ng mga salungatan sa mga nakatataas, sa iba, at mga paglabag sa disiplina.
Sa mga pampublikong lugar ay nakakarinig tayo ng hindi magandang pananalita: “Huwag kang umupo sa tabi ko: mabaho ka,” “Napakataba mo kaya hindi sapat ang dalawang upuan para sa iyo,” “Hindi ito ang kaso mo!”, “Aba kalokohan!” Ang lahat ng ito ay sinabi nang walang simpatiya at empatiya - ito ang mga kahihinatnan ng hindi kabaitan, masamang pag-uugali at maging ang kabastusan.
Oo, madalas tayong makarinig ng hindi magandang pananalita mula sa iba sa isang talumpati, pagtatanghal, o pag-uusap. Kailangan mong maunawaan para sa iyong sarili ang kanilang dahilan, at ito ay mag-udyok sa mga tamang aksyon sa pagsasalita. Maaaring ito ay dahil sa hooliganism o pangunahing hindi pagkakasundo. Maaari mong subukang pagtagumpayan ito sa isang magandang biro. Huwag malito sa katumbas na poot ng tono at mga pahayag. Kung mayroong isang napakatindi at matagal na pagpapakita ng poot, ipinapayong umalis nang tahimik.
Tingnan natin ang mga kasingkahulugan ng salitang masamang kalooban: poot, poot, lamig, aggressiveness, dislike, masamang hangarin, malisya, hindi gusto, hindi pagkamagiliw, poot, malisya, hindi pabor, masamang kalooban, ayaw, masamang kalooban, pilit na relasyon. Ang lahat ng mga kasingkahulugang ito ay nagpapahayag ng hindi maganda, kung minsan ay mayabang na pag-uugali ng tao.
Ang negatibismo ay isang salungat o oposisyon na pag-uugali o saloobin. Aktibo o utos na negatibismo, na ipinahayag sa pagganap ng mga aksyon na kabaligtaran sa mga kinakailangan o inaasahan.
Sa aklat na "Personnel Management. encyclopedic Dictionary" ito ay nakasulat: "Ang negatibismo (Latin egatio - pagtanggi) ay isang negatibo, negatibong saloobin sa katotohanan. Ang negatibismo ay sanhi ng pangangailangan ng paksa para sa pagpapatibay sa sarili at ito ay bunga ng pagiging makasarili ng isang tao, ang kanyang kawalang-interes sa mga interes ng ibang tao.
Ang isang malaking sikolohikal na diksyunaryo ay nagpapakilala sa pagitan ng negatibismo sa pangkalahatan at negatibismo ng mga bata.
"Ang negatibismo ng mga bata ay isang anyo ng protesta ng bata laban sa isang talagang umiiral (o pinaghihinalaang tunay) na hindi kanais-nais na saloobin sa kanya mula sa mga kapantay o matatanda. Ang negatibismo ng mga bata ay maaaring magpakita mismo sa iba't ibang paraan: sa tumaas na kabastusan, katigasan ng ulo, paghihiwalay, paghihiwalay.
Ang sikolohikal na batayan ng mga negatibong reaksyon sa lahat ng mga kaso ay ang hindi kasiyahan ng ilang napakahalagang panlipunang pangangailangan para sa bata: ang pangangailangan para sa komunikasyon, pag-apruba, paggalang, ang pangangailangan para sa emosyonal na pakikipag-ugnay - emosyonal na pagkakasundo sa isang makabuluhang iba (kapantay o malapit na may sapat na gulang).
Ang pagharang sa isang pangangailangan (pagkadismaya) ay nagiging pinagmumulan ng malalim na mga karanasan, na, habang nalaman ng bata ang mga ito, lalong nag-aambag sa paglitaw ng mga negatibong ugali sa kanyang pag-uugali.
Bilang reaksyon sa kabiguan (sa pagkamit ng gusto mo), ang negatibong reaksyon ay kabayaran, proteksiyon. Tinutulungan nito ang bata na mabuhay sa isang mahirap, magkasalungat na sitwasyon sa buhay para sa kanya: sa ilang mga kaso, sa pamamagitan ng panlabas na probisyon ng isang pangangailangan na mahalaga para sa kanya, sa iba, sa pamamagitan ng paggigiit sa kanyang sarili "sa anumang halaga" - sinasadyang kawalan ng disiplina, buffoonery, atbp. .
Ang mga negatibong reaksyon sa panahon ng matagal na emosyonal na pagkabalisa ng isang bata ay maaaring maging mga katangian ng kanyang pagkatao.
Itinampok ni Lev Semenovich Vygotsky ang problema ng negatibismo sa isang napaka-kagiliw-giliw na paraan, na nagbigay ng detalyadong pagsusuri ng negatibismo sa mga malabata na babae at malabata na lalaki.
"Sa karagdagang pagpuna na ang panahon ng negatibismo sa mga batang babae ay karaniwang nagaganap bago ang unang regla at nagtatapos sa simula nito, si Sh. Buhler ay may hilig na isaalang-alang ang buong kumplikado ng mga negatibong sintomas bilang ang direktang pagsisimula ng pagdadalaga. Ang simula ng Sh. Buhler phase ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang ganap na malinaw na pagbaba sa pagiging produktibo at kakayahan sa mga aktibidad kahit na sa larangan ng mga espesyal na talento at interes. sumasabay sa pag-unlad ng mga interes at kung gaano kalalim ang pagkakaiba sa pagitan ng isa at ng iba pang proseso na naobserbahan natin sa negatibong yugto.) Dagdag pa, kasama ang pagbabang ito, ang panloob na kawalang-kasiyahan, pagkabalisa, pagnanais para sa kalungkutan, pag-iisa sa sarili ay sinusunod, kung minsan sinasamahan ng isang pagalit na saloobin sa iba. Ang pagbaba ng produktibidad, pagkalanta ng mga interes, at pangkalahatang pagkabalisa ay bumubuo sa pangunahing katangian ng yugto sa kabuuan. Ang binatilyo ay tila naiinis sa kapaligiran, nagpapakita siya ng negatibong saloobin sa kapaligiran, sa kung ano hanggang kamakailan lamang ang paksa ng kanyang interes; Minsan ang negatibismo ay nangyayari nang mas banayad, kung minsan ito ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng mapanirang aktibidad. Kasama ng mga subjective na karanasan (depressed state, depression, melancholy, na nagpapakita ng sarili sa mga entry sa mga talaarawan at iba pang mga dokumento na nagpapakita ng panloob, intimate na buhay ng isang tinedyer), ang yugtong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng poot, isang ugali sa pag-aaway, at mga paglabag sa disiplina. .
Ang buong yugto ay maaaring tawaging yugto ng pangalawang negatibismo, dahil ang gayong negatibong saloobin ay karaniwang unang lumilitaw sa maagang pagkabata, mga 3 taon. Nagbibigay ito kay S. Bühler ng dahilan upang gumuhit, tulad ng nabanggit na natin, ng isang malawak na pagkakatulad sa pagitan ng una at ikalawang yugto ng negasyon. Ngunit ang pagkakatulad na ito, siyempre, ay limitado sa isang purong pormal na pagkakatulad sa pagitan ng isa at ng iba pang panahon; Tila, ang isang negatibong saloobin ay nagpapakilala sa bawat pagbabago, bawat punto ng pagbabago, bawat paglipat ng isang bata mula sa isang yugto patungo sa isa pa, na isang kinakailangang tulay kung saan ang bata ay tumataas sa isang bagong yugto ng pag-unlad. Ayon kay S. Buhler, ang yugtong ito ay nangyayari sa mga batang babae sa karaniwan sa 13 taon 2 buwan. at tumatagal ng ilang buwan.
Ang mga katulad na obserbasyon ay ginawa ng iba pang mga mananaliksik. Halimbawa, binigyang-pansin ni O. Sterzinger ang katotohanan na matagal nang nagreklamo ang mga guro tungkol sa pagbaba ng tagumpay at pagiging produktibo ng mag-aaral, tungkol sa mga paghihirap na nararanasan sa gawain sa paaralan, kadalasan sa ikalimang baitang, sa mga tinedyer na 14 at 15 taong gulang. Ang parehong pangyayari ay binanggit din ni O. Kro: sa unang yugto ng pagdadalaga, mayroong pagbaba sa kakayahan at produktibidad ng mag-aaral sa gawaing pangkaisipan. Ipinunto ni Kro na ang kahanga-hangang mahinang pagganap ng paaralan, na sa sekondaryang paaralan ay karaniwang sinusunod sa ikalimang baitang, kahit na sa mga dating mahuhusay na mag-aaral, ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang saloobin dito ay nagbabago mula sa visualization at kaalaman hanggang sa pag-unawa at pagbabawas. Ang paglipat sa isang bago, mas mataas na anyo ng intelektwal na aktibidad ay sinamahan ng isang pansamantalang pagbaba sa pagganap.
Sa magandang dahilan, kinikilala ng Cro ang buong yugto bilang isang yugto ng disorientasyon sa panloob at panlabas na mga relasyon. Sa sandali ng paglipat, kapag ang personalidad ng isang tinedyer ay pinagsama ang mga tampok ng isang namamatay na nakaraan at isang panimulang hinaharap, mayroong ilang pagbabago sa mga pangunahing linya, direksyon, ilang pansamantalang estado ng disorientasyon. Sa panahong ito mayroong ilang pagkakaiba sa pagitan ng bata at ng kanyang kapaligiran. Naniniwala si Kro na sa buong proseso ng pag-unlad ang sarili ng tao at ang mundo ay halos hindi na magkahiwalay kaysa sa panahong ito.
Ang isang katulad na paglalarawan ng yugtong ito sa pagbuo ng mga interes ay ibinigay ni O. Tumlirts (1931). Para sa kanya, ang pagbibinata ay nagsisimula din sa isang yugto, ang sentrong punto kung saan ay ang pagsira sa mga dating naitatag na interes. Ito ay isang panahon ng banggaan ng iba't ibang sikolohikal na saloobin, isang panahon ng pagkabalisa, panloob at panlabas na pagtanggi at protesta. Isang oposisyon, negatibong saloobin ang nagpapakilala sa panahong ito ng kawalan ng mga positibo at napapanatiling interes. Ang unang yugto ng pagtanggi ay pinalitan ng isa pang positibong yugto, na tinatawag ng Tumlirts na panahon ng mga kultural na interes.
Nakikita namin na ang iba't ibang mga mananaliksik, sa kabila ng mga pagkakaiba sa magkahiwalay na mga kahulugan, ayon sa pagtatatag ng pagkakaroon ng isang negatibong yugto sa simula ng pagbibinata. Mula sa makatotohanang panig, nakita namin ang mahahalagang karagdagan sa probisyong ito mula sa iba't ibang mga may-akda. Kaya. Si A. Buseman, na nag-aral ng problema ng pagpapakita ng mga pangunahing katangian ng kabataan sa sariling paghuhusga ng kabataan, ay nagtala, lalo na sa mga batang babae, ang pagsisimula ng sintomas ng kawalang-kasiyahan sa mga 13 taong gulang, sa mga lalaki na mga 16 taong gulang.
E. Liau. ang pag-aaral na kung saan ay umaakit sa aming pansin lalo na dahil ito ay nakatuon sa isang nagtatrabaho na tinedyer, ang tala sa mga 15-16 taong gulang ay isang pagbaba sa mga interes ng tinedyer sa kanyang trabaho, kadalasan ay isang biglaang pagsisimula ng isang negatibong saloobin sa propesyon. Ang saloobing ito ay kadalasang lumilipas sa lalong madaling panahon, na nagbibigay daan sa isang positibo.
Ang mga pag-aaral ng ibang mga may-akda ay nakatulong na linawin ang mga pagkakaiba sa kurso ng yugto sa mga lalaki at babae at linawin ang mga indibidwal na sintomas ng yugtong ito. Kaya, ang isang pag-aaral ni K. Reininger ay nagpakita na ang negatibong yugto ay karaniwang sinusunod sa mga batang babae sa pagitan ng 11 taon 8 buwan at 13 taon. Ang yugto ay tumatagal mula 8 hanggang 9 na buwan. Napagpasyahan ni Reininger na ang negatibong yugto ay isang normal at kinakailangang panahon na dapat pagdaanan ng isang tinedyer. Ang kawalan ng yugtong ito, ayon kay Reininger, ay sinusunod lamang kapag ang pag-unlad ng isang kabataan ay lumihis mula sa pamantayan sa isang aspeto o sa iba pa o kapag ang maagang kapanahunan ay pumasok.
Ang pagtatapos ng yugto ay nailalarawan sa pamamagitan ng pangunahing sintomas - isang pagtaas sa pagganap ng akademiko at pagiging produktibo ng aktibidad ng kaisipan. Kabilang sa mga sintomas na nagpapakilala sa yugtong ito, ang mga mananaliksik ay nagsasaad ng kawalang-tatag, pagkabalisa at mababang kalooban, ang negatibong konotasyon nito, pagiging pasibo at pagbaba ng mga interes. Para sa mga batang babae sa mga disadvantaged na klase, ang parehong yugto ay sinusunod, na nagpapatuloy sa parehong paraan, ngunit nangyayari sa ibang pagkakataon - mga 13-14 na taon.
Ang isang katulad na pag-aaral ng yugtong ito sa mga batang babae ay isinagawa ni L. Vecherka, na nag-aral ng pag-unlad ng mga ugnayang panlipunan sa pagitan ng mga kabataan, ang kanilang mga relasyon sa mga matatanda, at iba't ibang anyo ng buhay panlipunan ng mga bata. Ayon sa kanyang data, ang ebolusyon ng mga ugnayang panlipunan at mga kaugnay na interes ay malinaw na nagpapakita ng dalawang polar phase, kung saan ang una ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkawatak-watak ng mga kolektibong ugnayan, ang pagkasira ng dating itinatag na mga relasyon sa pagitan ng mga bata, biglang pagbabago relasyon sa ibang tao, at ang pangalawa, na tinatawag ng mananaliksik na yugto ng mga alyansa, ay nailalarawan sa pamamagitan ng magkasalungat na mga tampok, ang pagpapalawak at pagpapalakas, una sa lahat, ng mga ugnayang panlipunan.
Naobserbahan ni G. Getzer ang parehong yugto sa mga lalaki. Ang yugto ay karaniwang nagsisimula nang medyo mas huli kaysa sa mga batang babae - sa pagitan ng 14 at 16 na taon. Ang mga sintomas ay pareho sa mga batang babae: pagkawala ng pagiging produktibo, pessimistic mood. Ang isang makabuluhang kakaibang tampok ay ang mas mabilis at matagal na kurso ng negatibong yugto at ang mas aktibong kalikasan ng negatibismo, isang bahagyang pagbaba sa kawalang-interes at pagiging pasibo kumpara sa mga batang babae sa parehong yugto, at isang bahagyang mas malaking pagpapakita ng mapanirang aktibidad sa iba't ibang mga form.
Isinasaalang-alang ng P. L. Zagorovsky na ang unang tampok na naobserbahan sa mga kabataan ng negatibong yugto ay nabawasan ang pagganap at pagganap ng akademiko. Pagkatapos ng isang panahon ng normal na akademikong pagganap at pagganap, biglang may pagkabigo sa pagkumpleto ng mga takdang-aralin, pagliban sa mga klase; ang mga mag-aaral na masigasig na nagsasagawa ng isang gawain ay biglang nawalan ng interes dito; Kapag tinanong ng isang guro kung bakit ito o ang gawaing iyon ay hindi naihanda, ang sagot ay madalas: walang pagnanais na gawin ito. Bumababa ang pagganap sa akademiko, sa ilang mga kaso lalo na kapansin-pansin. Ang mga paglabag sa disiplina ay napapansin sa mga kabataan (at ito ay nalalapat pangunahin sa mga lalaki); pagsalungat sa isang magiliw na kapaligiran, "verbal negativism" at negativism sa mga aksyon, pagsira sa magiliw na ugnayan, pagwawalang-bahala sa mga patakaran na itinatag ng koponan, ang pagnanais para sa kalungkutan - ito ang madalas na pinagsamang mga tampok ng pag-uugali ng mga kabataan sa yugtong ito. Ang mga batang babae ay mas malamang na makaranas ng passive, walang malasakit, at antok na estado.
Sa ilang mga kaso (8 teenager) ay napansin ang matinding interes sa pagbabasa, at ang mga teenager ay lumipat sa mga aklat na may iba pang nilalaman, lalo na sa mga gawa na may erotikong elemento. Sa ilang mga kaso, maaaring ipalagay ng isang tao ang pagkakaroon ng isang matinding sekswal na interes, ngunit ang mga obserbasyon ni Zagorovsky ay hindi malinaw na maipaliwanag ang bahaging ito ng buhay ng binatilyo.
Ang pagbaba sa pagganap at akademikong pagganap ay pantay na nagpapakilala sa mga lalaki at babae sa negatibong yugto. Lalo na, sabi ni Zagorovsky, bumababa ang pagganap sa panahon ng mga gawain ng isang malikhaing kalikasan (komposisyon, paglutas ng problema). Samantala, sa gawaing mekanikal, ang pagkasira ay minsan ay hindi sinusunod.
Ang makabuluhang bago sa pag-aaral na ito ni Zagorovsky ay ang paglalarawan ng pag-uugali ng mga kabataan na nasa negatibong yugto ng pag-unlad sa pamilya. Ang pangkalahatang konklusyon na maaaring makuha batay sa mga datos na ito ay ang negatibismo ng isang tinedyer ay hindi nagpapakita ng sarili nang malinaw sa pamilya tulad ng sa paaralan, at, sa kabaligtaran, sa ilang mga kabataan, ang mga negatibong phenomena ay malinaw na nakikita sa pamilya, na halos hindi nakikita sa setting ng paaralan.
Kaya, dalawang puntos ang nakakakuha ng ating pansin sa pag-aaral na ito: una, ang pagbaba sa pagganap pangunahin sa mga gawain ng isang likas na malikhain, na nagiging maliwanag na may kaugnayan sa paglipat ng isang tinedyer sa bago, hindi pa mature na mga anyo ng intelektwal na aktibidad, at dahil din sa katotohanan na ang mga gawang ito, higit pa sa mga gawa ng mekanikal na kalikasan, ay dapat na nakabatay sa mga malikhaing interes ng binatilyo at higit na nagdurusa sa panahon ng pagbagsak ng mga interes; pangalawa, ang malapit na pag-asa ng mga negatibong saloobin sa mga kondisyon sa kapaligiran (ang mga negatibong saloobin ay hindi ipinakita sa lahat ng mga bata sa sa parehong antas at natuklasan ang iba't ibang anyo ng pangyayari sa pamilya at paaralan).
Ang pangalawang pag-aaral, na kinasasangkutan ng 104 na kabataan na pumapasok sa pagdadalaga, ay pinahintulutan ang may-akda na linawin ang ilang mga isyu na may kaugnayan sa problemang ito at magbigay ng isang napakahalaga at mahalagang pagsusuri ng husay ng mga naobserbahang phenomena. Ang average na edad ng mga batang babae na sakop ng pag-aaral ay 13 taon 3 buwan (mula 12 taon hanggang 13 taon 9 na buwan), ang average na edad ng mga lalaki ay 14 taon 4 na buwan (mula 13 taon 6 na buwan hanggang 15 taon 8 buwan).
Ang data na nakuha ay sumailalim sa pagsusuri ng husay, na naging posible upang makilala ang mga uri ng mga mag-aaral na may kaugnayan sa kanilang karanasan sa negatibong yugto ng pag-unlad. Iminungkahi ng may-akda na tawagan ang "mga anyo ng pag-uugali ng isang mag-aaral sa Sobyet" sa halip na "mga uri," dahil ang konsepto ng "uri" ay nagpapahiwatig ng isang bagay na matatag, hindi mababago, na hindi masasabi tungkol sa mga bata ayon sa data na nakuha ni Zagorovsky. Ang mga anyo ng negatibong yugto sa mga kabataan ay bumaba sa tatlong pangunahing mga pagpipilian: sa unang kaso, ang binibigkas na negatibismo ay nagpapakita ng sarili sa lahat ng mga lugar ng buhay ng bata, ang mga lumang interes ng mag-aaral ay biglang bumababa at humahantong sa isang bagong direksyon, halimbawa, sa mga isyu. ng sekswalidad; Sa ilang mga kaso, nagbabago ang pag-uugali ng isang tinedyer sa loob lamang ng ilang linggo.
Sa ilang mga kaso, ang negatibismo ay talagang nagpapatuloy. Ang mag-aaral ay ganap na bumagsak sa pamilya, hindi siya naa-access sa panghihikayat ng kanyang mga matatanda, siya ay hyperexcited sa paaralan o, sa kabaligtaran, bobo, ibig sabihin, ang mga katangian ng isang schizoid na karakter ay madaling makilala sa kanya. Mayroong 16 na ganoong mga bata (9 na lalaki at 7 babae), kasama sa kanila ang 4 ay mula sa mga nagtatrabahong pamilya. Sa mga batang babae, ang paglambot ng matalim na negatibong katangian ay naging maliwanag nang mas maaga kaysa sa mga lalaki. Nailalarawan ang mga batang ito, ang may-akda
sabi niyan paunang panahon Ang pagbibinata ay mahirap at talamak para sa kanila.
Ang pangalawang bersyon ng negatibong bahagi ay nailalarawan sa pamamagitan ng mas nakakarelaks na mga tampok ng pagtanggi. Ang isang tinedyer, tulad ng sinabi ni Zagorovsky, ay isang potensyal na negatibista; masasabi tungkol sa kanya na ang isang negatibong saloobin ay nagpapakita lamang ng sarili sa ilang mga sitwasyon sa buhay, sa ilang mga kondisyon sa kapaligiran; ang kanyang negatibismo ay lumitaw pangunahin bilang isang reaksyon sa mga negatibong impluwensya ng kapaligiran. (mga mapang-aping aksyon ng kapaligiran ng paaralan, mga salungatan sa pamilya), ngunit ang mga reaksyong ito ay hindi matatag at panandalian. Karaniwan para sa mga batang ito na naiiba ang kanilang pag-uugali sa iba't ibang sitwasyon sa lipunan, halimbawa sa paaralan at pamilya. Ang karamihan sa mga pinag-aralan na mag-aaral ay kabilang sa ganitong uri (68 sa 104).
Sa wakas, sa ikatlong variant ng kurso ng unang yugto ng pagdadalaga, ang mga negatibong phenomena ay hindi maaaring maitatag sa lahat. Walang ganap na pagbaba sa pagganap sa akademiko, pagkaputol ng pagkakaibigan, pag-alis sa pangkat, o pagbabago sa mga saloobin sa guro at pamilya. Samantala, sinabi ni Zagorovsky, ang pagbabago sa mga interes ay kapansin-pansin: ang interes sa ibang kasarian ay ipinahayag, iba't ibang mga interes sa libro ang lumilitaw, ngunit ang interes sa komunidad ng paaralan ay humihina. Saklaw ng grupong ito ang humigit-kumulang 20% ng mga naobserbahang bata. Ang buong grupo ay may tiyak na positibong oryentasyon sa mga sitwasyon sa buhay, samantala, ang mga bata ay dumaan sa parehong biological na yugto ng pag-unlad tulad ng mga bata na halatang negatibista. Sa ikatlong pangkat ng mga bata, tulad ng sinabi ng may-akda, tila walang negatibong yugto; ang kanilang positibong emosyonalidad ay hindi humihina sa mahabang panahon. Karamihan sa mga batang walang negatibong yugto ay nabibilang sa mga pamilyang nagtatrabaho sa klase (11 sa 20).
Batay sa kanyang pananaliksik, dumating si Zagorovsky sa konklusyon na ang isang makabuluhang susog ay dapat gawin sa mga probisyon ng mga may-akda na naglalarawan sa negatibong yugto. Sa kanyang opinyon, walang duda na ang negatibismo, bilang isang kilalang yugto sa pag-unlad ng mga interes ng isang tinedyer, na nailalarawan sa pagtanggi ng tinedyer mula sa kapaligiran, ay nagaganap sa pag-unlad ng tao. Ngunit, naniniwala si Zagorovsky, kailangang tanggihan ang purong biological formula na iniharap ni S. Bühler. Ang hindi pagkakapare-pareho ng formula na ito ay namamalagi, ayon sa may-akda, sa katotohanan na ang mga negatibong reflexes na may kaugnayan sa kapaligiran na sinusunod sa mas mataas na mga mammal hayop, sa panlipunang kapaligiran ng tao ay maaaring hadlangan, baguhin, at magkaroon ng mga natatanging anyo ng pagpapahayag. Dagdag pa, ang negatibismo ay maaaring hindi makita kaugnay ng lahat ng sitwasyon sa buhay. Sa isang malaking lawak, ang matalim na pagpapakita ng mga sintomas na ito ay maaaring dahil sa mga pagkukulang sa pedagogical na diskarte.
Kaunti lang ang alam natin tungkol sa pedagogy ng adolescence, naniniwala si Zagorovsky, at hindi pa nakabuo ng ilang impluwensya sa mga negativistic na tinedyer, ngunit ito ay isang katotohanan na nabanggit ng lahat ng mga mananaliksik na ang negatibong yugto sa isang normal na tinedyer ay hindi masyadong mahaba, na maaari itong maihayag. sa iba't ibang anyo ng pag-uugali, iyon ay, napapailalim sa mga impluwensya, ay nagmumungkahi ng isang konklusyon na pabor sa pedagogical optimism.
Sa palagay namin, sa paglalarawan ng negatibong yugto, kasama ang wastong nabanggit na mga sintomas na nagpapakilala sa maagang pagsisimula ng pagdadalaga, karamihan sa mga may-akda ay lubos na pinasimple ang isyu, kung kaya't lumitaw ang isang magkasalungat na larawan ng iba't ibang anyo ng pagkilala sa negatibong yugto sa iba't ibang mga kondisyon ng panlipunang kapaligiran at edukasyon.
Ang pagsusuri ng yugtong ito ay hindi maaaring limitado sa mga biyolohikal na anyo lamang, gaya ng tama na itinuturo ni Zagorovsky. Gayunpaman, tila sa amin na ang kanyang pagtutol ay hindi sumasaklaw sa buong isyu sa kabuuan: sa gayon, siya ay hilig na italaga ang kapaligiran sa pagbuo ng mga interes ng isang tinedyer lamang ang papel ng isang kadahilanan na maaaring humadlang, katamtaman, magbigay ng iba't ibang panlabas. pagpapahayag, ngunit hindi muling likhain at hinuhubog ang mga interes ng isang binatilyo. Samantala, ang pinaka makabuluhang tampok ng panahong ito ay ang panahon ng pagdadalaga ay kasabay ng panahon ng panlipunang pagkahinog ng indibidwal. Kasabay ng paggising ng mga bagong drive na lumilikha ng biyolohikal na batayan para sa muling pagsasaayos ng buong sistema ng mga interes, mayroong muling pagsasaayos at pagbuo ng mga interes mula sa itaas, mula sa pagkahinog na personalidad at pananaw sa mundo ng binatilyo.
Ang katotohanan na ang tao na binatilyo ay hindi lamang isang biyolohikal, natural, ngunit isa ring makasaysayang, panlipunang nilalang ay kadalasang hindi pinapansin ng mga may-akda ng biologization, gayundin ang katotohanan na, kasama ang panlipunang pagkahinog at paglaki ng binatilyo sa kapaligiran, buhay panlipunan ang kanyang mga interes ay hindi nagbubuhos ng mekanikal, tulad ng likido sa isang walang laman na sisidlan, sa mga biological na anyo ng kanyang mga drive, ngunit sila mismo, sa proseso. panloob na pag-unlad at muling pagsasaayos ng personalidad, muling itayo ang mismong mga anyo ng mga drive, itataas ang mga ito sa isang mas mataas na antas at gawing mga interes ng tao, sila mismo ay nagiging mga panloob na bahagi ng personalidad.
Ang mga ideya na nakapaligid sa isang binatilyo at nasa labas niya sa simula ng kanyang pagkahinog ay nagiging kanyang panloob na pag-aari, isang mahalagang bahagi ng kanyang pagkatao.
Ang ikalawang susog na dapat gawin sa doktrina ng negatibong yugto ay, mula sa parehong biyolohikal at sosyo-sikolohikal na panig, pantay na mali na ilarawan ang panahong ito bilang isang homogenous na yugto, na isipin ang buong himig ng kritikal na yugto. bilang binubuo ng isang nota. Sa katunayan, ang mga proseso ng pag-unlad sa pangkalahatan at ang prosesong ito sa partikular ay nakikilala sa pamamagitan ng isang hindi masusukat na mas kumplikadong istraktura, isang hindi masusukat na mas pinong istraktura.
A. B. Zalkind ay nagsasalita tungkol sa isang malalim na pedagogical maling kuru-kuro, na kung saan ay
ang pinagmulan ng isang bilang ng mga kahangalan sa mga pamamaraan ng pang-edukasyon na diskarte sa kritikal na panahon. Ang maling kuru-kuro ay higit sa lahat dahil sa ang katunayan na ang kritikal na yugto ay naisip bilang isang homogenous na yugto, kung saan mayroon lamang mga proseso ng kaguluhan, pagbuburo, pagsabog - sa isang salita, tulad ng mga phenomena na hindi kapani-paniwalang mahirap makayanan. Sa katunayan, ang kritikal na panahon, sa kabila ng lahat ng pagiging kumplikado at kahirapan, ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng trahedya na karaniwang nauugnay dito sa lumang pedology, ito ay ganap na magkakaiba, tatlong uri ng mga proseso ang sabay-sabay na nangyayari sa loob nito at bawat isa sa mga ganitong uri. nangangailangan ng napapanahon at holistic na pagsasaalang-alang sa mga koneksyon sa lahat ng iba pa kapag bumubuo ng mga pamamaraang pang-edukasyon.
Ang tatlong uri ng mga prosesong ito na bumubuo sa kritikal na panahon sa pag-unlad ng isang nagdadalaga/nagbibinata, ayon kay Zalkind, ay ang mga sumusunod: 1) pagtaas ng mga proseso ng pagpapapanatag, pagsasama-sama ng mga nakaraang pagkuha ng katawan, ginagawa itong higit at higit na pundamental, parami nang parami. matatag; 2) ang mga proseso ay tunay na kritikal, ganap na bago; bukod pa rito, napakabilis, mabilis na lumalagong mga pagbabago at 3) mga proseso na humahantong sa pagbuo ng mga umuusbong na elemento ng isang may sapat na gulang, na siyang batayan para sa karagdagang malikhaing aktibidad ng isang lumalagong tao. Ang panloob na heterogeneity at pagkakaisa ng kritikal na yugto ay sakop, ayon kay Zalkind, sa sumusunod na pormula: ang yugtong ito ay nagtatapos at pinagsasama ang pagkabata, ito ay lumilikha ng isang bagay na ganap na bago, at ito rin ay nagdadala sa loob mismo ng mga elemento ng pagkahinog sa buong kahulugan ng salita. .
Sa tingin namin, tiyak na isinasaalang-alang ang heterogeneity ng kritikal na yugto, kasama ang pagsasaalang-alang sa pagbabago ng mga drive sa mga interes, iyon ay, ang kultural na pagbuo ng mga drive, na nagpapakita ng problema ng negatibong yugto sa isang tunay na tamang liwanag .
Ang sentral na punto na tumutukoy sa istraktura at dinamika ng bawat yugto ay ang mga interes ng tinedyer.
Sinabi ni A. B. Zalkind na sa pagdadalaga Ang problema ng mga interes ay nagiging lubhang kumplikado. Ito ay ganap na malinaw na kung hindi tayo lumikha ng maliwanag na mga saloobin sa mga kabataan patungo sa ilang mga impresyon na interesado sa kanila, kung gayon hindi natin masakop ng pedagogical na impluwensya ang pangunahing bahagi ng mga biological na halaga na nakapaloob sa kabataan. Maaari itong ganap na matatag na itinuro na ang problema ng edukasyon at pagsasanay sa pagbibinata ay isang problema tamang konstruksyon mga interes sa edad, nangingibabaw sa edad, ayon sa may-akda."
[Vygotsky L.S.: Tomo IV. , S. 7862 (vgl. Vygotsky: Mga nakolektang gawa. T. 4, S. 0)].
Sumulat si S.L. Rubinstein tungkol sa negatibismo ng mga kabataan:
"Ang negatibismo ay nagpapakita ng sarili sa walang motibong kusang pagsalungat sa lahat ng bagay na nagmumula sa iba. Ang negatibismo ay hindi nagtatago ng lakas, ngunit kahinaan ng kalooban, kapag ang paksa ay hindi makapagpanatili ng sapat na panloob na kalayaan na may kaugnayan sa mga pagnanasa ng iba upang matimbang sila sa kanilang merito at sa batayan na ito tanggapin o tanggihan ang mga ito.<...>Kung paanong sa mungkahi na tinatanggap ng paksa, gayon din sa negatibismo ay tinatanggihan niya, anuman ang layunin na nilalaman na nagbibigay-katwiran sa desisyon. Ang mga phenomena ng negatibismo ay sinusunod, pati na rin ang mga mungkahi, sa mga hysterical na paksa.
Ang negatibismo ay binabanggit din bilang isang katangiang kababalaghan ng volitional sphere ng bata. Ngunit ang genetic na pagpapasiya ng mga phenomena na ito ay naiiba sa parehong mga kaso. Ang isang kalooban na hindi pa nagiging mas malakas kung minsan ay lumilikha ng isang proteksiyon na hadlang para sa sarili nito sa mga phenomena ng negatibismo. Gayunpaman, kahit na sa proseso ng pag-unlad, ang negatibismo ay karaniwang sintomas ng abnormal na pag-unlad ng relasyon sa pagitan ng isang bata o nagdadalaga sa kanyang kapaligiran. Ang binibigyang kahulugan bilang negatibismo sa isang binatilyo ay minsan ay isang pagpapakita ng hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga ama at mga anak, na lalong maliwanag sa mga panahon ng mas marami o hindi gaanong makabuluhang pagbabago sa lipunan sa kasaysayan ng lipunan.
Sa bagay na ito, ang isa pang characterological phenomenon ay nakapagtuturo - katigasan ng ulo. Bagama't ang katigasan ng ulo ay tila nagpapakita ng tiyaga at tiyaga, ang katigasan ng ulo at paghahangad ay hindi magkatulad na phenomena. Sa katigasan ng ulo, ang paksa ay nagpatuloy lamang sa kanyang desisyon dahil sa kanya nanggaling ang desisyong ito. Ang katigasan ng ulo ay naiiba sa pagtitiyaga sa layunin nitong walang batayan. Ang desisyon sa kaso ng katigasan ng ulo ay isang pormal na kalikasan, dahil ito ay ginawa nang walang pagsasaalang-alang sa kakanyahan o layunin na nilalaman ng desisyon na ginawa.
Ang pagiging suhestiyon, negatibismo at katigasan ng ulo ay malinaw na nagpapakita ng kahalagahan ng layunin, ang nagbibigay-katwiran sa nilalaman nito para sa isang ganap na pagkilos ng kalooban. Ang saloobin sa ibang tao at sa sarili ay may mahalagang papel sa bawat normal na pagkilos ng kalooban; may mungkahi, negatibismo at katigasan ng ulo, nakukuha nila mga pathological form dahil hindi sila namamagitan sa layuning nilalaman ng ginagawang desisyon.”
[Rubinstein S.L.: Ikalimang bahagi. , S. 24681 (vgl. Rubinstein: Fundamentals of General Psychology, S. 0).
Uznadze echoes kanya: "Kaya, sa panahon ng pagdadalaga, negatibismo at katigasan ng ulo ay muling lumitaw. Ang tinedyer ay nakadarama ng isang matatag na ugali patungo sa soberanong kalayaan at isang walang awa na pagtanggi sa lahat ng bagay na dati nang umiral.
Ang ikalawang yugto ng katigasan ng ulo ay mabilis ding nagtatapos at nagbibigay daan sa isang bago, ngayon ay mas mataas na yugto sa pag-unlad ng pag-uugali ng tao. Ang imahinasyon at talino ng isang lumalagong tao ay sapat na para sa kanya upang dalhin sa kanyang sarili ang regulasyon ng kanyang sariling pag-uugali. Ang kanyang pinalakas na kamalayan sa sarili, ang patuloy na diin sa kanyang sariling "Ako" at ang kanyang mga mithiin ay sapat na naghahanda sa kanya para sa mismong "Ako" na ito na maging paksa ng kanyang pag-uugali. Kaya, ang isang lumalaking tao ay sa wakas ay umabot sa yugto ng aktibidad na kusang-loob."
[Uznadze D.N.: Sikolohiya ng aktibidad. Impulsive na pag-uugali. , S. 29971 (vgl. Uznadze D.N. Psychological research, S. 424)]
L.I. Naniniwala si Bozhovich na ang panlabas na negatibismo ay nagpapakita ng sarili sa tila walang dahilan na mga kapritso ng bata, katigasan ng ulo, patuloy na pagtanggi na tuparin ang mga hinihingi ng mga matatanda, at ang pagnanais na igiit ang sarili sa lahat ng mga gastos. Ang mga bata ay talagang nagiging hindi makontrol: ni ang mga kahilingan, o mga pagbabanta, o kahit na mga kahilingan ay walang epekto sa kanila. Matatag silang tumanggi na gawin ang kanilang ginawa kamakailan nang walang pag-aalinlangan.
Ang punto dito ay hindi na ayaw ng mga bata na gawin ang iminumungkahi ng matanda, ngunit ayaw nilang tuparin ang mga hinihingi na nagmumula sa matanda. Sinabi ng ina sa bata na kailangan niyang maglakad-lakad, ngunit ang bata ay tiyak na tumanggi. Sinimulan nila siyang bihisan, lumalaban siya. Ngunit pagkaraan ng ilang oras matapos maiwang mag-isa, bigla siyang nagpahayag: “Gusto kong mamasyal.”
Ang dahilan para sa pag-uugali na ito ay ang bata ay nag-iipon ng isang emosyonal na negatibong saloobin sa mga hinihingi ng mga matatanda, na pumipigil sa mga bata na masiyahan ang kanilang pangangailangan para sa kalayaan. At ang pangangailangan para sa pagsasarili ay lumitaw kaugnay ng paglitaw ng mga nag-uudyok na ideya.
Ang ilang mga magulang sa paanuman ay madaling maunawaan ang simula ng bagong yugtong ito sa pag-unlad ng kaisipan ng bata at binago ang kanilang diskarte dito. Nagsisimula silang maunawaan na ang isang bata na higit sa isang taong gulang ay hindi maaaring tratuhin sa parehong paraan tulad ng isang sanggol, ngayon ay dapat isaalang-alang ng isa ang kanyang pagnanais na kumilos alinsunod sa kanyang sariling mga impulses. Para sa mga magulang na hindi naiintindihan ito, ang hidwaan sa kanilang mga anak ay hindi maiiwasang lumala. May mga kaso kung saan ang mga bata ay tumanggi na gawin kahit na kung ano ang talagang gusto nila, kung nakita nila na gusto ng kanilang mga magulang ang parehong bagay mula sa kanila.
Kaya, ang negatibismo ay resulta ng hindi wastong pagpapalaki, bunga ng protesta ng isang bata laban sa karahasan na ginawa laban sa kanya ng mga nasa hustong gulang. At hindi ito dapat malito sa tiyaga. Ang patuloy na pagnanais ng bata na makamit ang isang layunin, kumpara sa negatibismo, ay isang positibong kababalaghan; ito ang pinakamahalagang katangian ng boluntaryong pag-uugali. Sa katunayan, sa negatibismo, ang motibo para sa pag-uugali ng bata ay isang eksklusibong matigas na pagnanais na igiit ang sarili, at ang pagtitiyaga ay tinutukoy ng tunay na interes ng bata sa pagkamit ng layunin.
Mula sa lahat ng sinabi, malinaw na ang hitsura ng negatibismo ay nagdudulot ng napakalaking pinsala sa proseso ng pag-unlad at pagpapalaki ng isang bata. Una, ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng bata at ng may sapat na gulang ay nagambala, kung wala ang pagpapalaki ay magiging imposible nang buo. Pangalawa, ang katotohanan na ang mga may sapat na gulang ay patuloy na nakakasagabal sa katuparan ng sariling mga desisyon at pagnanais ng bata ay unti-unting humahantong sa isang pagpapahina ng mga pagnanasang ito mismo, iyon ay, sa isang pagpapahina ng kanyang pagnanais para sa kalayaan. Kung ang mga magulang ay walang pasensya na bigyan ang kanilang mga anak ng pagkakataon na magpakita ng kalayaan sa isang napapanahong paraan, pagkatapos ng ilang sandali ay huminto ang mga bata sa pagsisikap na ipakita ang kalayaan at hinihiling na ang mga matatanda ay bihisan at pakainin sila.
Dahil dito, ang karahasan laban sa isang bata, na nagpapataw sa kanya ng pag-uugali na hindi tumutugma sa kanyang panloob na mga pangangailangan, ay nakakasira sa pag-iisip ng isang maliit na tao. Kinakailangang iwasan ang gayong karahasan at hikayatin ang pagnanais ng bata para sa kalayaan sa lahat ng posibleng paraan.
Eksaktong kapareho ng sa maagang pagkabata, edukasyon sa edad preschool hindi gaanong binubuo sa anumang mga espesyal na pamamaraan, ngunit sa tamang organisasyon ng buong buhay at aktibidad ng bata. Pagkatapos ng lahat, hindi maaaring asahan ng isang tao ang pagpapakita ng kalooban mula sa isang taong pinagkaitan ng kalayaan, na walang ilang mga layunin na nagdudulot ng pagnanais na makamit ang mga ito. Iyon ang dahilan kung bakit, sa pagsasalita tungkol sa edukasyon ng kalooban, dapat nating pag-usapan ang tamang organisasyon ng buong buhay at aktibidad ng bata, na bumubuo sa kanyang pagkatao.
[Bozhovich L.I.: Pagbuo ng kalooban sa ontogenesis. , S. 4531 (vgl. Bozovic: Mga problema sa pagbuo ng personalidad, S. 312)].
Naniniwala si A.V. Brushlinsky na sa kurso ng pag-unlad ng sarili, ang isang bata ay ibang-iba na madaling kapitan sa iba't ibang mga panlabas na impluwensya at samakatuwid ay hindi walang pagtatanggol. Sa ganitong kahulugan, kahit na ang negatibismo ng mga bata at kabataan - kasama ang lahat ng mga negatibong katangian nito - ay maaari ding magkaroon ng ilang positibong kahulugan, na nagbibigay, sa mga kinakailangang kaso, pansamantalang proteksyon mula sa mga hindi gustong panlabas na impluwensya, lalo na, mula sa tulong ng mga matatanda at kapantay.
Ang tulong ng pedagogical, moral-psychological, atbp. ay palaging kinakailangan at kapaki-pakinabang para sa isang bata, ngunit maaari itong mag-ambag sa kanyang pag-unlad sa sarili lamang sa ilalim ng mahigpit na tinukoy na mga kondisyon. Upang ihayag ito nang mas ganap pangkalahatang posisyon, ipinapayong ihambing sa bawat isa nang tumpak sa kontekstong ito ang nabanggit na prinsipyo ng determinismo "ang panlabas lamang sa pamamagitan ng panloob" at ang konsepto ng zone ng proximal na pag-unlad, na nagmumula sa L. S. Vygotsky at ngayon ay malawakang ginagamit ng kanyang mga tagasunod.
[Brushlinsky A.V.: § 3. Ang integridad ng paksa ay ang batayan para sa sistematikong lahat ng kanyang mental na katangian. , S. 4689 (vgl. Brushlinsky: Mga problema ng sikolohiya ng paksa, S. 43)]
Nag-aalok ang M. Borba ng apat na hakbang upang maalis ang masamang kalooban.
Narito ang apat na hakbang upang matulungan ang iyong anak na mawala ang poot at magkaroon ng empatiya.
Hakbang 1: Punahin ang bastos na pag-uugali, hindi ang bata.
Sa sandaling napansin mo na ang iyong anak ay nagiging bastos, agad na tawagan ang kanyang pansin sa pag-uugaling ito. Huwag mahulog sa bitag ng pagpunta sa mahabang sermon tungkol sa Golden Rule of Behavior (ang mga notasyon ay may posibilidad na i-turn off ang mga bata). Sa halip, maglaan ng oras upang tukuyin at ilarawan ang hindi magandang pag-uugali ng iyong anak. Dapat kang tumuon lamang sa hindi magandang pag-uugali ng bata, hindi sa bata mismo. Ang iyong gawain ay tiyaking nauunawaan ng bata kung anong uri ng pag-uugali ang iyong tinututulan at kung bakit hindi mo sinasang-ayunan ang gayong pag-uugali. Narito ang ilang halimbawa kung paano gawing target ang hindi magandang pag-uugali.
"Hindi magandang tumawag ng mga pangalan pinsan"apat na mata". Masama ang pagtawag sa mga tao dahil nakakahiya ito sa mga tao. Hindi ko lang hahayaan na gawin mo ito."
"Napakaling mali na sabihin sa iyong kapatid na babae ang mga biro tungkol sa mga taong mataba at tawagin siyang mataba. Pinagtatawanan mo siya, hindi sa kanya. Hindi mo maaaring kulitin ang isang tao, masakit ang kanyang damdamin."
"Naging walang pag-iingat ka sa hindi pagtatanong sa kaibigan mo kung anong palabas ang gusto niyang panoorin. Nanonood ka lang ng gusto mo, nang hindi man lang hinihingi ang mga gusto niya. Gusto kong maging mas matulungin kang host."
Hakbang 2. Tulungan ang iyong anak na matutong maunawaan ang damdamin ng taong nasaktan niya.
Sa pagpapalaki ng isang bata na nagpapakita ng kawalang-kabaitan sa kanyang pag-uugali, mahalagang tulungan siyang maunawaan kung gaano nakakasakit sa tao ang kanyang mga aksyon. Narito ang ilang mga katanungan na magpapaisip sa iyong anak tungkol sa kung paano nakakaapekto ang kanyang kabastusan sa damdamin ng kanyang nasaktan.
"Nakikita mo ba kung gaano kagalit ang kapatid mo? Ano ang nararamdaman niya sa iyong aksyon?"
"She cried because of you. Ano sa tingin mo ang nararamdaman niya?"
"Napansin mo ba kung paano siya naapektuhan ng kabastusan mo? Ano ang mararamdaman mo kung may gumawa sa'yo?"
Hakbang 3. Turuan ang iyong anak na umiwas sa kabastusan
Ngayon ay tanungin ang iyong anak ng isang napakahalagang tanong: "Ano ang iba mong gagawin sa susunod na pagkakataon?" Madalas nating makaligtaan ang hakbang na ito dahil ipinapalagay natin na alam ng bata kung paano kumilos nang iba. Wag kang mag assumption! Marami akong napanood na mga bata na naging mga nakagawiang bastos dahil walang nag-abalang makipag-usap sa kanila tungkol sa ugali na pumapalit sa kabastusan. Pagkatapos ng lahat, ang pinaka-epektibong pagiging magulang ay ang nagtuturo sa mga bata na gawin ang tama. Samakatuwid, turuan ang iyong anak na kumilos sa isang bago, mabait na paraan upang palitan ang mga bastos na aksyon, halimbawa, turuan siyang purihin ang isang kaibigan, humingi ng paumanhin, ibahagi o ipahayag ang paghanga. Pagkatapos ay tulungan ang iyong anak na isagawa ang bagong pag-uugali upang ito ay maging isang ugali.
Hakbang 4. Bigyan ng pagkakataon ang iyong anak na itama ang kanyang nagawa.
Ang huling bahagi ng pagiging magulang ay ang pagtulong sa bata na matutong managot sa kabastusan sa pamamagitan ng pagwawasto sa ginawa. Natuklasan ng isang pag-aaral na isinagawa ni Martin Hoffman na kung ang mga magulang ay akitin ang pansin ng isang bata sa mga mapaminsalang bunga ng kanyang mga aksyon, na naghihikayat sa kanya na tubusin ang kanyang pagkakasala, ito ay nakakatulong sa pag-unlad ng pagiging magalang at konsiderasyon sa kanya. Napakahalaga na maunawaan ng bata na ang isang bastos na gawa ay hindi na mababawi, ngunit maaari mong palambutin ang awkwardness at pawiin ang pakiramdam ng sama ng loob sa taong ininsulto sa pamamagitan ng paghingi ng tawad, pagpapalit ng mga nasira na bagay, pagbibigay daan, o paggawa ng isang bagay na mabuti sa kanya. Hilingin sa bata na gumawa ng isang plano ng aksyon upang iwasto ang mga kahihinatnan. Bukod dito, siguraduhin na walang kalabuan sa bagay na ito, upang maunawaan ng bata na hindi mo matitiis ang masamang kalooban.
Magplano para sa isang hakbang-hakbang na pagbabago sa gawi ng problema ng isang bata
Ipinapakita ng data ng pananaliksik na dumarami ang bilang ng mga hindi palakaibigang bata. Ano sa palagay mo ang nagtutulak ng ganitong kalakaran? Sinasabi ng mga eksperto na ang mga tao ay hindi ipinanganak na hindi mabait - natutunan nila ito. Saan natututo ang mga bata ng kasamaan? Nagpakita ka na ba ng anumang poot sa kanila? Nakakita ba ang iyong mga anak ng anumang kasamaan mula sa iyo sa iyong asawa, miyembro ng pamilya, o mga kaibigan? Paano mababawasan ng mga magulang ang mga salik na nag-aambag sa pag-unlad ng poot? Paano mo maituturo ang empatiya sa iyong anak? Isulat ang iyong mga iniisip at pumili ng isa upang bigyang-buhay.
Ngayon na ang oras para kumilos para baguhin ang ugali ng iyong anak. Gamitin ang Step-by-Step Diary para baguhin ang mapaghamong gawi ng iyong anak para itala ang iyong mga iniisip at gumawa ng plano para sa pagbabago.
1. Isipin kung ano ang maaaring mag-ambag sa pagpapakita ng iyong anak ng masamang kalooban? Kailan mo unang napansin ang hindi magiliw na pag-uugali? Ano ang pinagkakaabalahan mo? Ngayon tukuyin kung kanino nakadirekta ang pag-uugaling ito (halimbawa, ikaw, ang iyong mga magulang, kapatid, kaibigan, matatanda, bata, hayop, kapitbahay na bata)? Makipag-usap sa iba pang mga nasa hustong gulang na nagmamalasakit sa iyong anak, nakakakilala sa kanya, at maaaring nakakita ng katulad na pag-uugali sa ibang mga setting. Kumuha ng mga tala.
2. Suriin ang listahan ng mga pangunahing dahilan para sa pagpapakita ng masamang kalooban sa mga bata. Marahil sa ilan sa mga kadahilanang ito ay hindi maganda ang ugali ng iyong anak? Kapag natukoy mo na ang sanhi ng pagalit na pag-uugali ng iyong anak, gumawa ng plano para sa unti-unting pagbabago sa gawi ng problema.
Mga karaniwang sanhi ng poot sa mga bata:
Kawalan ng empatiya. Maaaring hindi lubos na nauunawaan ng isang bata kung ano ang nadarama ng isang taong tinatrato nang hindi maganda.
Kawalan ng respeto sa sarili. Pakiramdam ng bata ay walang kakayahan at samakatuwid ay gustong ipahiya ang ibang tao.
Ang pangangailangan para sa paghihiganti. Siya ang kanyang sarili ay pestered at teased; gusto niyang "makaganti".
Ang pagnanais na matanggap sa isang grupo. Ang isang bata, na gustong matanggap sa isang grupo, ay pinipigilan ang mga tagalabas nito.
Kakulangan ng mga kasanayan sa paglutas ng problema. Hindi alam kung paano lutasin ang salungatan, ang bata ay nagkasala at tumawag ng mga pangalan.
Inggit. Ang bata ay nagseselos sa isang tao, kaya't siya ay nagpapahiya sa kanya upang gumaan ang pakiramdam.
Malice na ipinakita sa bata mismo. Hindi maganda ang pakikitungo sa bata, kaya ginagaya niya ang pag-uugaling ito.
Ang pagnanais na mangibabaw. Pakiramdam ng isang bata ay nakahihigit siya kapag siya ay nanunukso.
Kakulangan ng pangangailangan para sa mabuting kalooban. Walang nagpapaliwanag sa isang bata na masama ang masamang loob.
Mahina ang mga kasanayan sa komunikasyon. Ang bata ay walang ganoong mga kasanayan sa pakikipag-usap sa ibang mga bata bilang magkasanib na mga aktibidad, paglutas ng mga hindi pagkakaunawaan, pagtupad ng mga pangako, suporta, pakikinig, kaya't pinilit niyang sugpuin ang ibang bata.
3. Basahin muli ang apat na hakbang sa pagbabago ng hindi magandang pag-uugali. Isipin ang huling pagkakataon na ipinakita ng iyong anak ang pag-uugaling ito. Paano mo gagamitin ang mga hakbang na ito upang itama ang pag-uugali ng iyong anak?
4. Pag-isipan kung ano ang iyong gagawin at sasabihin sa susunod na hindi mabait ang iyong anak. Paano mo ilalapat ang mga hakbang na ito upang baguhin ang pag-uugali ng iyong anak? Gumawa ng ilang mga tala upang matulungan kang matandaan kung paano maging magulang nang mas epektibo upang maalis ang masamang kalooban.
Panitikan:
1. Malaking sikolohikal na diksyunaryo / ed. B.G. Meshcheryakova, V.P. Zinchesko./ St. Petersburg: Prime-Euroznak, 2006.
2. Bozhovich L.I. Mga problema sa pagbuo ng personalidad, S. 312
3. Borba M. “Hindi masamang asal. 38 mga modelo ng pag-uugali ng problema ng bata at kung paano haharapin ang mga ito." M.: Williams, 2005.
4. Pamamahala ng tauhan. Encyclopedic Dictionary/inedit ni A.Ya. Kibanova / M.: Infra-M, 1998.
Negatibismo
Materyal http://www.psychologos.ru/articles/view/negativizm
May-akda: N.I. Kozlov
Ang negatibismo ay isang saloobin sa isang tao, tao, at kung minsan sa buhay at sa mundo sa pangkalahatan na may negatibong pagkiling. Ang kabaligtaran ng negatibismo ay ang pag-unawa, pagtutulungan, suporta.
Kadalasan, ang negativism ay nangangahulugan ng behavioral negativism - ang tendensyang tumanggi o gawin ang lahat sa pagsuway, gawin ang kabaligtaran, salungat sa mga kahilingan at kahilingan. Ang passive negativism ay hindi pinapansin ang mga kahilingan at hinihingi. Aktibong negatibismo (pag-uugali ng protesta) - ginagawa ng isang tao ang kabaligtaran ng anumang ipinagagawa sa kanya.
Negatibismo sa mga bata: "Nagtagal ka nang napakatagal. Maglakad-lakad!" - "Ayoko, nagbabasa ako!" "Hindi ka pa nagbabasa ngayon. Oras na para magsimulang magbasa!” - "Ayoko, mamasyal ako!" - sa kasong ito, malamang, ang kanyang mga hangarin ay direktang kabaligtaran sa kung ano ang iminungkahi.
Ang negatibismo ay mas karaniwan para sa mga bata sa panahon ng mga krisis na nauugnay sa edad. Karaniwan ng mga teenager (negativism ng teenage) at matatandang tao (tingnan ang Emotional Tone Scale at Age-Related Negativism). Karaniwang lumalala ang negatibismo sa mga panahon ng personal na kabiguan.
Kapag ang negatibismo ay nauugnay sa pangkalahatang mahinang kalusugan o mood, ito ay kadalasang may kabuuang kalikasan, na nagpapakita ng sarili sa pag-uugali, istilo ng komunikasyon, at pananaw sa buhay. Sa ibang mga kaso, marahil dahil sa mga katangian ng pagpapalaki, ang negatibismo ay maaaring maging lubhang pumipili. Halimbawa, sa mga salita ang isang tao ay nagmumura, tumututol at nag-aakusa, ngunit sa katotohanan sa parehong oras siya ay nagmamahal at nagmamalasakit. Sa kabaligtaran, ang isang magalang at maayos na tao na may ganap na positibong bokabularyo ay maaaring sa katunayan ay isang antisosyal na tao na may mga negatibong misanthropic na saloobin.
Ang negatibismo ay maaaring magpakita mismo na may kaugnayan sa ilang mga tao o grupo ng mga tao. Halimbawa, tila sa isang tao na ang kanyang pagkatao ay pinipigilan sa lipunang ito, at pagkatapos ay sinusubukan niyang gawin ang lahat "hindi tulad ng iba." Mahirap para sa isang negatibong tao na mamuhay nang mag-isa; mas mahirap mamuhay sa tabi niya. Mahirap magsagawa ng anumang negosyo sa isang tao kung ang isang tao ay may negatibong pananaw sa mundo - ang ugali na makita ang negatibo sa buhay: mga pagkakamali - hindi tagumpay, mga problema - hindi mga pagkakataon, mga pagkukulang - hindi mga pakinabang. Gayunpaman, ang mga negatibong tao ay maaaring maging magkaibigan sa isa't isa, sama-samang nagtatapon ng putik sa mga nakapaligid sa kanila. Kadalasan ay nagsasalita din sila ng masama tungkol sa isa't isa, ngunit dahil sanay silang makakita ng negatibiti sa mundo, ang mga masasamang bagay na tinutugunan sa kanila ay lubos na naiintindihan sa kanila. Sanay na sila.
Mas mahirap mapansin ang malalim na negatibismo sa isang tao. Nangyayari na sa panlabas ay tila siya ay may positibong saloobin sa mga tao, ngunit sa kanyang sarili ay tinatrato niya ang mga tao na may negatibong pagkiling, hindi nagtitiwala sa mga tao, nakakakita ng layunin at sabotahe, sinisisi at pinaghihinalaan ang mga tao, na pumukaw ng negatibismo sa iba.
Ang mga dahilan para sa negatibismo ay iba-iba; ang mga genetic na pangyayari, ang impluwensya ng mga antas ng hormonal, at ang pangkalahatang kultural na kapaligiran ay hindi maitatanggi. Sa kasamaang palad, ang negatibismo ay isa sa mga katangiang katangian ng kaisipang Ruso. Kaugnay nito, ang karamihan sa mga Ruso ay mas madalas na nakikita ang mga pagkukulang sa kanilang sarili kaysa sa mga pakinabang. Sa ibang bansa, kung ang isang tao ay hindi sinasadyang nahawakan ang ibang tao sa kalye, ang karaniwang reaksyon ng halos lahat ay: "Paumanhin," isang paghingi ng tawad at isang ngiti. Ganyan sila pinalaki. Nakalulungkot na sa Russia ang gayong mga pattern ay mas negatibo, dito maaari mong marinig ang "Buweno, saan ka tumitingin?", At isang bagay na mas malupit.
Tulad ng para sa sikolohikal na mga kadahilanan, ang mga ito ay pangunahing 1) kawalan ng kakayahan, kakulangan ng mga kasanayan at kaalaman kung paano makayanan ang problema; 2) pakikibaka para sa kapangyarihan, pagpapatibay sa sarili; 3) kakulangan ng pansin, pag-akit ng pansin; 4) pagpapahayag ng poot, paghihiganti. Minsan ito ay isang masakit na bersyon ng isang negatibong pananaw sa mundo.
Paano haharapin ang negatibismo?
Ang paglaban sa negatibismo ay isang malikhaing gawain. Ang pagturo ng mga sintomas ng negatibismo sa iba ay mapanganib; kadalasan ang mga taong nagkakaroon ng negatibismo ay tumutugon dito nang may pagtatanggol, pinapalakas lamang ang kanilang sarili sa kanilang negatibismo. Kung sinusubaybayan mo ang iyong sarili o hihilingin sa mga nakapaligid sa iyo na sabihin sa iyo kapag ikaw ay "nahuhulog sa negatibismo," ang tagumpay ay tunay na totoo.
Paano mo maiiwasan ang iyong sarili na mahulog sa negatibismo? - Ito ay hindi masyadong matalino upang labanan ang negatibismo, dahil ang pakikipaglaban ay isa nang manipestasyon ng negatibismo. Ito ay mas produktibo at masaya upang bumuo ng isang positibong pananaw at isang positibong saloobin sa mga tao. Ito ay totoo. Kaya, inaalis namin ang posisyon ng Biktima, ang pagkahilig sa pag-ungol at pag-aalala tungkol sa "Oh, kung gaano kakila-kilabot ang lahat!", Nabubuo namin ang posisyon ng May-akda, tiwala sa sarili at ang ugali ng masayang pagsuporta sa iba. Natututo tayong makita ang ating mga tagumpay at suwerte, natututo tayong magbigay ng mga papuri sa mga tao, natututo tayong magpasalamat sa mga tao at natututo tayong magpasalamat sa buhay sa pangkalahatan.
Ang mga taong maalalahanin ay nag-iingat na ang negatibismo ay hindi madaig sila. Ang pinakamadaling paraan ay hilingin sa mga kaibigan at miyembro ng pamilya na bantayan ka, lalo na't ang ganitong laro ay kapaki-pakinabang para sa lahat. Maaari mong independiyenteng subaybayan ang iyong positibong bokabularyo at hiwalay na isulat ang iyong mga tipikal na expression kung saan ibinubuhos mo ang iyong negatibiti. Ang pagmumura, siyempre, ay hindi kasama sa normal na komunikasyon.
Negatibismo sa edad
Materyal Maaaring ang negatibismo na may kaugnayan sa edad ay bunga ng malawak na karanasan sa buhay? Marahil kahit na ang mga optimist ay magbago ng kanilang opinyon sa edad, sa pagdating lamang ng totoong karanasan sa buhay?
00:00
00:00
Hindi ito ang dahilan ng negatibismo na nauugnay sa edad. Hindi lahat ay nagiging matalino sa edad: kung ang isang tao ay hangal, mananatili siyang ganoon. Ang isang tao ay isa o isa pang hanay ng mga prejudices, minsan matagumpay, minsan hindi. Sa isang mabuting lipunan, ang mga tao, kahit na nabigo ang paaralan at mga magulang na gawin ito, ay nakakakuha ng isang disenteng hanay ng mga pagtatangi at nagiging tulad ng mga matatalinong tao. Ngunit hindi ito ang kanilang merito. Pinuno sila ng mga matinong kaisipang ito. Samakatuwid, ang ilang iba pang mekanismo ay gumagana dito. Malamang ito ay:
hormonal background,
katayuan sa kalusugan.
Bilang isang bata, ang iyong buong katawan ay kumakanta, gusto mong lumipat, ang mundo ay maganda - lahat ng ito ay nangyayari salamat sa mga antas ng hormonal. Ang isang bata, tulad ng isang malusog na nilalang, ay tumutugon sa lahat nang may interes. Mayroong mga pagbubukod ng uri, kapag ang mga bata ay ipinanganak na duwag at pagalit, ngunit ito ay bihirang mangyari.
Kung hindi ka bibili ng ginamit na kotse, anong uri ito? Kapag tinitingnan ko ang mga tao, ang pinakasimpleng pagkakatulad na laging lumalabas ay ang taon na ginawa ang isang kotse. At ngayon ang kotse ay humahawak, sumasailalim sa pagpapanatili, ngunit ito ay isang ginamit na bersyon.
Gayundin, sa edad, ang mga antas ng hormonal ng isang tao ay nagbabago at nagiging tunay na mahirap mabuhay.
Masakit ang aking ulo, masakit ang aking mga binti, dumaranas ako ng almoranas, at sa loob ng maraming taon, hindi oras. Ang bigat na ng likod ko, at parang napakatagal ko pang mabubuhay. At dahil hindi mo pinalaki ang iyong mga anak, masama ang iyong mga anak, dahil umasa ka sa kanila, ngunit walang ginawa upang matupad ang iyong pag-asa. Wala kang pakialam sa buhay mo.
Paano labanan ang negatibismo na may kaugnayan sa edad?
Napagkasunduan namin ni Marina na kung mapapansin namin ang mga katangian ng negatibismo sa isa't isa, agad namin itong sinenyasan.
Paano natin ito gagawin? Mayroong maraming mga pagpipilian. Kung sa pakikipag-usap sa ibang tao ay naging negatibo ako, hindi ito ipinakita ni Marina, ngumiti siya: "Lahat ay maayos." Pagkatapos ng pag-uusap, hinawakan niya ako sa kamay at sinabi: “Mahal, tandaan mo, negatibo ang pinag-usapan natin.” Iniisip ko ito, salamat sa kanya at, bilang panuntunan, hinalikan siya sa pisngi. Kung nangyari ito kay Marina habang nakikipag-usap sa akin, ngunit tungkol sa ibang mga tao (na kadalasang nangyayari), hinawakan ko ang kanyang kamay at sinabing: "Marina, ano ang gusto mo sa akin"?
Ang ganitong tanong ay magiging isang ganap na pagkahilo, dahil kapag ang isang tao ay nagsasalita tungkol sa negatibo, siya, bilang isang patakaran, ay hindi nakabubuo. "Iminumungkahi kong isara ang paksang ito, ito ay negatibo." Lahat. Ang isang switch ay nangyayari.
O isa pang pagpipilian: Tumanggi akong ipagpatuloy ang pag-uusap sa mga salitang: "Maghintay tayo ng 5 minuto at bumalik sa paksang ito, dahil kailangan itong talakayin sa ibang istilo at sa ibang intonasyon."
Oo, ang mga flag na may magagandang inskripsiyon, tulad ng "Tama ako" o "Mahal kita," ay lalabas sa Sinton, at isa sa mga flag ay magsasabing "mas malambot, mangyaring." Salamat!". Talagang gagamitin ko ang mga ito, halimbawa, sa halip na isang bulaklak na laging kasama mo. Ibinibigay mo ang bandila at halik ng "Mahal kita". Ang ganda. At pagkatapos ay suriin mo ang "mas malambot, mangyaring." Salamat!".
Negatibo
http://www.psychologos.ru/articles/view/negativ
Ang negatibiti ay kung ano ang sinusuri ng mga tao bilang isang bagay na masama, hindi kasiya-siya, mahirap, negatibo, na nabuo ng mga sikolohikal na dahilan. Iyon ay, kung minsan ito ay sinadya, ngunit hindi sinasadya, hindi ipinanganak mula sa katwiran.
Ang hindi magandang pagpuna, pagmumura, akusasyon at pagrereklamo sa sarili, lumilikha ng sakit para sa iyong sarili at sa iba, nakikita ang lahat sa itim na kulay - lahat ng ito ay negatibo.
Ang negatibiti ay maaaring may malay, sinadya, o walang malay, hindi sinasadya. Ang negatibiti ay maaaring isang reaksyon, isang tugon sa negatibiti mula sa labas at maaaring isang aksyon, isang aksyon at isang gawa. Ang negatibiti ay maaaring nasa antas ng pang-unawa (nakikita ang mga negatibo sa lahat, negatibong pananaw sa mundo), sa antas ng komunikasyon - sa mga salita o intonasyon, ang negatibiti ay maaaring nasa kilos at gawa (negatibismo). Maaari nating pag-usapan ang tungkol sa negatibiti sa sitwasyon at negatibong personal. Ang isang karaniwang uri ng personal na negatibiti ay edad negatibiti. Cm.;
Ang negatibiti ay isang madalas na ginagamit na paraan ng pag-impluwensya sa sarili at sa ibang tao, na makatwiran sa ilang mga kaso at lubhang nakakapinsala sa iba. Ang pinakamadaling paraan upang pamahalaan ang mga tao ay sa pamamagitan ng negatibiti, bagama't sa katagalan ito ay lumalabas na hindi gaanong epektibo.
Ang negatibiti ay kapaki-pakinabang at makatwiran kapag ang isang bagay na nakabubuo ay sumusunod mula dito: kung ano ang gagawin tungkol dito. Isa sa mga alituntunin ng komunikasyon: palagi kang makakapag-usap tungkol sa magagandang bagay at hindi sa punto. Tungkol sa masama (tungkol sa mga problema at mga pagkukulang ng isang tao) - para lamang sa mga tunay na pangangailangan, kapag may pagnanais na baguhin ito at isang pangitain kung paano ito magagawa. Kung hindi na kailangang pag-usapan ang masasamang bagay, isinasara namin ang mga paksang ito.
Ang negatibiti sa komunikasyon ng pamilya ay nasa ilalim ng espesyal na kontrol at pinapayagan lamang kung talagang kinakailangan. Ang negatibiti ay pinapayagan at pinahihintulutan lamang kung imposibleng gawin nang hindi pinag-uusapan, halimbawa, kung kinakailangan na pag-usapan ito upang patunayan ang iyong thesis. Kung ang isang bagay ay maaaring sabihin nang walang negatibiti, tama na sabihin ito nang walang negatibiti. Sa komunikasyon ng pamilya, ang negatibiti ay hindi dapat gamitin nang hindi kinakailangan.
Minsan ang negatibiti ay nagtutulak sa mga tao patungo sa pag-unlad, mas madalas na nagpapabagal ito sa kanila. Totoo na ang pagiging positibo sa sarili nito ay hindi nangangako ng lahat ng iba pang mga pakinabang, ngunit nag-aambag lamang sa kanilang tagumpay. Ngunit totoo rin na ang antipode ng positivity, negativity, ay (bilang panuntunan) isang seryosong balakid sa mga personal na pag-unlad at tagumpay sa buhay. Ang pagbuo ng iyong sarili sa negatibo ay hindi epektibo.
Ang pinakamahusay na paraan upang labanan ang iyong sariling negatibiti ay hindi upang labanan ang iyong negatibiti, ngunit upang bumuo ng positibo sa iyong sarili. Kadalasan nangyayari ang negatibiti dahil hindi natin ito napapansin, at pagkatapos ay nagiging masamang ugali. Sa kasong ito, kapaki-pakinabang na bumaling sa iba upang panoorin ka nila at sabihin sa iyo kapag mayroon kang malupit, hindi nasisiyahang intonasyon, kapag naglabas ka ng mga negatibong paksa o nagsasalita lamang ng masama tungkol sa isang tao.
Ito ay kapaki-pakinabang na sumang-ayon kapag sa isang pamilya ang isang mag-asawa ay tumutulong sa isa't isa na hindi mahulog sa negatibiti. Asawa: "Palitan mo ang iyong intonasyon, pakiusap, mahirap ang boses mo ngayon" (opsyon: lagyan ng tsek ang kahon na "Mahinahon, mangyaring! Salamat." Sa asawa: kung siya ay malupit, ilagay ang iyong kamay sa kanyang braso at sabihin nang mahina: " Parang ang harsh mo sa akin "Sa tingin mo ba iba ang pagkakasabi nito, mas mahina?"
