Відтворення образу предмета
Подання - відтворений образ предмета, що ґрунтується на нашому минулому досвіді. Тому поняття "подання" тісно пов'язане з поняттям "сприйняття":Сприйняття дає нам безпосередній образ предмета як реального часу й у присутності предмета,
Подання також дає нам образ предмета, але з режимі реального часу і - зазвичай - у відсутності предмета.
У першому випадку джерело образу предмета криється у самому предметі та роботі сенсорів. У другому випадку джерело образу у нашій пам'яті та особливостях поточної діяльності. Тим не менш, з деякою натяжкою, можна сказати, що уявлення це відкладене у часі сприйняття.
Наочність
Як і сприйняття, уявлення, навіть загальні, наочні. У порівнянні з сприйняттям уявлення зазвичай відрізняються меншою яскравістю, хоча ступінь яскравості уявлення буває дуже різним. Представлений предмет наочний:Він постає у суттєвих своїх властивостях,
Має якість моделі, тобто його можна використовувати для моделювання тих чи інших відносин, ситуацій.
Фрагментарність
Різні уявлення мають різну – то більшу, то меншу – фрагментарність. При уважному аналізі чи спробі встановити всі сторони чи риси предмета, образ якого дано у поданні, зазвичай виявляється, деякі боку, риси чи частини взагалі представлені.З одного боку, це може здатися недоліком уявлення. Ми, наприклад, можемо досить чітко уявити собі табличку на двері магазину із зазначеним годинником роботи, можемо уявити її колір, стиль оформлення, навіть шрифт цифр, але самі цифри – години роботи – у цей образ не потрапили. Адже може бути так, що для нас ця інформація дуже важлива, і оформлення таблички не матиме взагалі жодного значення, а зміст – навпаки.
З іншого боку, це одна з функцій уявлення: максимально спрощувати образ предмета, залишаючи лише суттєві його характеристики. Спрощення може досягати рівня абстракції, і тоді цей образ входить до рівня абстрактно-логічного мислення.
Так, робота цього механізму іноді може давати збої (як у прикладі з табличкою), але треба розуміти, що структура уявлення сильно залежить від особливостей сприйняття. Якщо нас сильно вразив дизайн таблички, і при цьому ми не надали великої уваги змісту, то потім у виставі може домінувати саме оформлення таблички.
Узагальненість
Дивовижною та дуже важливою особливістю уявлення є узагальненість образів.Припустимо, ми прочитали п'ять років тому якусь книгу, наприклад "Анну Кареніну". З часом ми вже не можемо згадати, як виглядали всі сторінки книги, не пам'ятаємо докладного змісту описуваних сцен, може забути навіть черговість сцен. Проте залишився образ всього твору в цілому. Збереглися образи сцен, що найбільш запам'ятовуються. Якщо книга була оформлена ілюстраціями, то можемо згадати деякі з них. Можуть спливти в пам'яті якісь незначні деталі (наприклад, що в якомусь місці зустрілася смішна друкарська помилка).
Тому можна говорити про те, що уявлення дають нам такі образи, які не були повністю, разому нашому сприйнятті, а були складені та узагальнені з ланцюжка образів сприйняття. Складність цього процесу (узагальнення) можна зрозуміти ще тому, що образ тієї ж " Анни Кареніної " більш-менш цілісний, але саму книгу ми могли читати тривалий час (тиждень, місяць, три місяці), перебиваючи це заняття іншими справами.
Моделювання предмета
Сприйняття дає образи (і дуже детальні) нагальної ситуації. Вже у сприйнятті закладено виділення з фону окремих предметів, проте у сприйнятті предмети однаково тісно пов'язані з тлом, тобто із ситуацією. В образі, який дає сприйняття, стілець стоїть поряд зі столом, за однією людиною стоїть іншою, на людині синя сукня, в руках у нього коробка з олівцями і т.д.У образі, який дає уявлення, присутні зазвичай моделі. Якщо треба, одна модель може бути пов'язана з іншою, якщо треба, то розглядається тільки вона одна: поряд зі стільцем немає жодного столу і взагалі нічого, людина теж одна, на ній надіто щось жіноче, а в руках щось канцелярське.
Моделювання властивостей предмета
Можна уявити "зелений колір", можна уявити "яскраво-зелений колір" і т.д. Можна уявити "щось низьке", а можна - "щось високе". Цікаво, що в останньому випадку людина зазвичай подумки закидає голову вгору, і в таких випадках можна навіть експериментально відзначити короткочасну напругу м'язів шиї.Рухливість
Один із очевидних "недоліків" уявлень - їх надзвичайна нестабільність, рухливість, динамічність. Без спеціального тренування дуже складно тримати у своїй свідомості хоча б одну хвилину одне й те саме уявлення: воно змінюватиметься само по собі, викликатиме асоційовані образи-вистави.Наприклад, уявлення роману "Анна Кареніна" дуже швидко перетече в уявлення якоїсь сцени з цього роману, образ сцени може викликати уявлення про одного з учасників сцени, даний образ викличе уявлення про - наприклад - "типового чоловіка", цей образ породить уявлення про реальний чоловік з життя. І так далі.
Така рухливість диктується самим способом моделювання, тобто уявленням динаміці.
Моделювання родовидових відносин
Можна уявити конкретну людину (наприклад колегу-чоловіка). Можна уявити якусь соціальну групу та типового члена цієї групи (наприклад, усі колеги-чоловіки). Можна рухатися і далі вгору ієрархією: всі чоловіки, всі люди, всі тварини. Можна рухатися вниз ієрархією: тварина - люди - погані люди - погані люди-начальники - мій начальник.Моделювання фантастичного
Основною "їжею" уявлення служить пам'ять. Однак можуть бути такі складні прояви роботи нашої пам'яті та уявлення, як:Пам'ять про пам'ять,
Пам'ять про уявлення,
Уявлення про пам'ять,
Уявлення про подання.
Така складна рефлексія дозволяє психіці працювати не лише з уявленнями про реальні предмети, а й генерувати фантастичні образи-уявлення. Цей процес називається уявою. Важко переоцінити значення уяви для еволюції людства. Все нове, що з'явилося в побуті розумної людини, прийшло з вигаданого простору: кам'яна сокира, тканина, колесо, комп'ютер...
Наочна основа мисленнєвої діяльності
Будь-яке мислення - наочне чи абстрактно-логічне оперує уявленнями. У першому випадку уявлення більш детальні, наочні (пов'язані з особливостями тривимірного простору). У другому випадку уявлення схематичні та сильно абстрактні.Відомий композитор Людвіг ван Бетховен, як відомо, у зрілому віці втратив слух (оглух), але не перестав творити. Уявлення стали для нього єдиною наочною основою його професійної діяльності.
Подання - це психічний процес відображення предметів чи явищ, які на даний момент не сприймаються, але відтворюються на основі нашого попереднього досвіду.
В основі уявлення лежить сприйняття об'єктів, що мало місце у минулому. Можна виділити кілька типів уявлень:
Подання пам'яті - виникають на основі нашого безпосереднього сприйняття у минулому будь-якого предмета чи явища.
Уявлення уяви - формуються на основі отриманої в минулих сприйняттях інформації та її творчої переробки - чим багатший минулий досвід, тим яскравішим і повнішим може бути відповідне уявлення.
Уявлення виникають не власними силами, а результаті нашої практичної діяльності. У цьому уявлення мають велике значення як процесів пам'яті чи уяви, - вони надзвичайно важливі всім психічних процесів, які забезпечують пізнавальну діяльність людини. Процеси сприйняття, мислення, писемного мовлення завжди пов'язані з уявленнями, як і і нам'ять, що зберігає інформацію і завдяки якій формуються уявлення.
Характеристики уявлень.
Наочність . Уявлення - це чуттєво-наочні образи дійсності, і вони близькі до образів сприйняття. Але!!! Перцептивні образи - відображення тих об'єктів матеріального світу, які сприймаються на даний момент, тоді як уявлення - це відтворені та перероблені образи об'єктів, які сприймалися у минулому; уявлення ніколи не мають того ступеня наочності, яка притаманна образам сприйняття, - вони, як правило, значно блідіші.
Фрагментарність. Уявлення сповнені прогалин, окремі частини та ознаки представлені яскраво, інші – дуже неясно, а треті взагалі відсутні. Наприклад, чиєсь обличчя
Нестійкість та непостійність. Будь-який викликаний образ, предмет чи чийсь образ, зникає з поля свідомості, незважаючи на спроби його утримати; доводиться робити чергове зусилля, щоб знову його викликати. Уявлення дуже текучі та мінливі. На передній план по черзі виступають то одні, інші деталі відтвореного образу. Лише у людей, які мають високорозвинену здатність до формування уявлень певного виду (наприклад, у музикантів – здатність до формування слухових уявлень, у художників – зорових), ці уявлення можуть бути досить стійкими та постійними.
Уявлення – не просто наочні образи дійсності , а завжди певною мірою узагальнені образи , що визначає їхню близькість до понять. Узагальнення є у тих уявленнях, які належать до цілої групі подібних предметів (стілець взагалі, кішка взагалі та інших.), а й у уявленнях конкретних предметів. Цей узагальнений образ характеризується тим, що в ньому підкреслено і дано з найбільшою яскравістю постійні ознаки даного об'єкта, а з іншого боку, відсутні або представлені дуже блідо ознаки, характерні для окремих, приватних спогадів (іноді навпаки!).
Загальні уявлення - уявлення, що характеризуються великим ступенем узагальнення. Наші уявлення завжди є результатом узагальнення окремих образів сприйняття; ступінь узагальнення, що міститься у поданні, може бути різна.
Уявлення є переходом від сенсорних та перцептивних образів до понять. З одного боку, уявлення наочні, і в цьому подібні до сенсорних і перцептивних образів, з іншого боку, загальні уявлення містять у собі значний ступінь узагальнення, і в цьому відношенні вони подібні до понять.
Уявлення, як і будь-який інший пізнавальний процес, здійснює ряд функцій у психічній регуляції поведінки людини. Більшість дослідників виділяє три основні функції:
сигнальну,
регулюючу,
настроювальну.
Сутність сигнальної функції уявлень полягає у відображенні у кожному даному випадку як образу предмета, раніше впливав на наші органи почуттів, а й різноманітної інформації про цей предмет, яка під впливом конкретних впливів перетворюється на систему сигналів, управляючих поведінкою.
І. П. Павлов вважав, що уявлення є першими сигналами дійсності, на основі яких людина здійснює свою свідому діяльність, і показав, що уявлення часто формуються за механізмом умовного рефлексу. Завдяки цьому будь-які уявлення сигналізують про конкретні явища дійсності. Коли ви в процесі свого життя і діяльності зіштовхуєтеся з якимось предметом або якимось явищем, то у вас формуються уявлення не тільки про те, як це виглядає, а й про властивості цього явища чи предмета. Саме ці знання згодом і виступають для людини як первинний орієнтовний сигнал. Наприклад, побачивши апельсина виникає уявлення про нього як про їстівний і досить соковитий предмет. Отже, апельсин може задовольнити голод чи спрагу.
Регулююча функція уявлень тісно пов'язана з їхньою сигнальною функцією і полягає у відборі потрібної інформації про предмет або явище, що раніше впливало на наші органи почуттів. Цей вибір здійснюється не абстрактно, а з урахуванням реальних умов майбутньої діяльності. Завдяки регулюючій функції актуалізуються саме ті сторони, наприклад, рухових уявлень, на основі яких з найбільшим успіхом вирішується поставлене завдання.
Наступна функція уявлень - настроювальна. Вона проявляється у орієнтації діяльності людини залежно від характеру впливів довкілля. І.П. Павлов показав, що руховий образ, що з'явився, забезпечує налаштування рухового апарату на виконання відповідних рухів. Настроювальна функція уявлень забезпечує певний тренуючий ефект рухових уявлень, що сприяє формуванню алгоритму діяльності.
Отже, уявлення грають дуже істотну роль психічної регуляції діяльності.
Первинну інформацію про навколишній світ людина отримує за допомогою відчуття та сприйняття. Однак людина може через тривалий час після того, як вона сприймала будь-який предмет, викликати (випадково чи навмисно) образ цього предмета знову. Це явище отримало назву «подання».
Подання– це психічний процес відображення предметів чи явищ, які на даний момент не сприймаються, але відтворюються на основі попереднього досвіду.
В основі уявлення лежить сприйняття об'єктів, що мало місце у минулому. Можна виділити кілька типів уявлень. По-перше, це уявлення пам'яті, Т. е. уявлення, які виникли на основі безпосереднього сприйняття в минулому будь-якого предмета або явища. По-друге, це уявлення уяви. На перший погляд цей тип уявлень не відповідає визначенню поняття «уявлення», тому що в уяві людина відображає те, що ніколи не бачила, але це тільки на перший погляд. Уявлення уяви формуються на основі отриманої в минулих сприйняттях інформації та її більш менш творчої переробки. Чим багатший минулий досвід, тим яскравішим і повнішим може бути відповідне уявлення.
Уявлення виникають не власними силами, а результаті практичної діяльності. У цьому уявлення мають велике значення як процесів пам'яті чи уяви – вони надзвичайно важливі всім психічних процесів, які забезпечують пізнавальну діяльність людини. Процеси сприйняття, мислення, писемного мовлення завжди пов'язані з уявленнями, як і і пам'ять, що зберігає інформацію і завдяки якій формуються уявлення.
Уявлення мають характеристики. Насамперед уявлення характеризуються наочністю. Уявлення - це чуттєво-наочні образи дійсності, і в цьому полягає їхня близькість до образів сприйняття. Але перцептивні образи є відображенням тих об'єктів матеріального світу, які сприймаються на даний момент, тоді як уявлення – це відтворені та перероблені образи об'єктів, що сприймалися у минулому. Тому уявлення ніколи не мають того ступеня наочності, який притаманний образам сприйняття, – вони, як правило, значно блідіші.
Наступною характеристикою уявлень є фрагментарність. Уявлення сповнені прогалин, окремі частини та ознаки представлені яскраво, інші – дуже неясно, а треті – взагалі відсутні. Наприклад, коли уявляють чиюсь особу, то ясно і чітко відтворюють лише окремі риси, ті, на яких, як правило, фіксували увагу. Інші деталі лише злегка виступають і натомість невиразного і невизначеного образу.
Не менш значущою характеристикою уявлень є їх нестійкістьі мінливість. Так, будь-який викликаний образ, будь-який предмет або людина, зникне з поля свідомості, хоч би як людина намагалася його утримати. І йому доведеться робити чергове зусилля, щоби знову його викликати. Крім того, уявлення дуже текучі та мінливі. На передній план по черзі виступають одні, то інші деталі відтвореного образу. Лише у людей, які мають високорозвинену здатність до формування уявлень певного виду (наприклад, у музикантів – здатність до формування слухових уявлень, у художників – зорових), ці уявлення можуть бути досить стійкими та постійними.
Слід зазначити, що уявлення - це не просто наочні образи дійсності, а завжди певною мірою узагальнені образи. У цьому полягає їхня близькість до понять. Узагальнення є у тих уявленнях, які стосуються цілої групі подібних предметів (подання стільця взагалі, уявлення кішки взагалі та інших.), а й у уявленнях конкретних предметів. Кожен знайомий предмет людина бачить неодноразово, і щоразу в неї формується якийсь новий образ цього предмета, але коли він викликає у свідомості уявлення про цей предмет, то образ носить завжди узагальнений характер.
Уявлення завжди є результатом узагальнення окремих образів сприйняття. Ступінь узагальнення, що міститься в поданні, може бути різною. Уявлення, що характеризуються великим ступенем узагальнення, називаються загальними уявленнями .
Необхідно також підкреслити таку важливу особливість уявлень. З одного боку, уявлення наочні, і в цьому вони подібні до сенсорних і перцептивних образів. З іншого боку, загальні уявлення містять у собі значний ступінь узагальнення і в цьому відношенні вони подібні до понять. Отже, уявлення є переходом від сенсорних та перцептивних образів до понять.
Уявлення, як і будь-який інший пізнавальний процес, здійснює ряд функцій у психічній регуляції поведінки людини. Більшість дослідників виділяють три основні функції: сигнальну, регулюючу та настроювальну.
Сутність сигнальної функціїуявлень полягає у відображенні у кожному даному випадку як образу предмета, раніше впливав на органи почуттів, а й різноманітної інформації звідси предметі, що під впливом конкретних впливів перетворюється на систему сигналів, управляючих поведінкою.
Регулююча функціяуявлень тісно пов'язана з їхньою сигнальною функцією і полягає у відборі потрібної інформації про предмет або явище, що раніше впливав на органи почуттів. Причому цей вибір здійснюється не абстрактно, а з урахуванням реальних умов майбутньої діяльності. Завдяки регулюючій функції актуалізуються саме ті сторони, наприклад, рухових уявлень, на основі яких з найбільшим успіхом вирішується поставлене завдання.
Наступна функція уявлень – настроювальна. Вона проявляється в орієнтації діяльності людини в залежності від характеру впливів навколишнього середовища та забезпечує певний тренуючий ефект рухових уявлень, що сприяє формуванню алгоритму діяльності.
/ Подання
Чому так важко буває зберігати контроль над собою у стресорних ситуаціях?
Як працюють наші генетичні програми і чи можна їх обійти?
Подання
Глава 7. Уявлення
7.1 Поняття про подання
Подання- Це процес уявного відтворення образів предметів і явищ, які в даний момент не впливають на органи почуттів людини.
Поняття «подання» має два значення. Одне (іменник) позначає образ предмета чи явища, які раніше сприймалися аналізаторами, але на даний момент не впливають на органи почуттів. Друге значення даного терміна описує процес відтворення образів (тобто є дієсловом).
Уявлення як психічні явища мають як риси подібності, і відмінностей із такими психічними явищами, як сприйняття і галюцинації. Ці риси подібності та відмінностей показані на Мал. 7.1 та 7.2
Фізіологічну основу уявлень складають «сліди» у корі великих півкуль головного мозку, що залишаються після реальних збуджень центральної нервової системи при сприйнятті. Ці «сліди» зберігаються завдяки відомій "пластичності центральної нервової системи.
7.2 Класифікація уявлень
Існує різні способи класифікації уявлень (рис. 7.3):
Відповідно до поділу уявлень за видами провідного аналізатора виділяють такі види уявлень:
В· зорові (образ людини, місця, пейзажу);
В· слухові (відтворення музичної мелодії);
нюхові (подання якогось характерного запаху - наприклад, огіркового або парфумерного);
· Смакові (уявлення про смак їжі - солодкому, гіркому та ін.)
· Тактильні (уявлення про гладкість, шорсткість, м'якість, твердість предмета);
·температурні (уявлення про холод і тепло);
Проте, часто у формуванні уявлень беруть участь відразу кілька аналізаторів. Так, представляючи у свідомості огірок, людина одночасно уявляє собі та її зелений колір і пухирчасту поверхню, його твердість, характерний смак та запах.
Уявлення формуються в процесі діяльності людини, тому в залежності від професії розвивається переважно якийсь один вид уявлень: у художника — зоровий, у композитора — слуховий, у спортсмена та балерини — руховий, у хіміка — нюховий і т.д.
Уявлення різняться також у міру узагальненості. У цьому випадку говорять про одиничні, загальні та схематизовані уявлення (на відміну від сприйняттів, які завжди бувають одиничними).
Поодинокі уявлення - це уявлення, засновані на сприйнятті одного певного предмета або явища. Часто вони супроводжуються емоціями. Ці уявлення лежать основу такого явища пам'яті як впізнавання.
Загальні уявлення - уявлення, що узагальнено відображають ряд подібних предметів. Цей вид уявлень найчастіше формується за участю другої сигнальної системи та словесних понять.
Схематизовані уявлення представляють предмети чи явища як умовних фігур, графічних зображень, піктограм тощо. буд. Прикладом може бути діаграми чи графіки, що відображають економічні чи демографічні процеси.
Третя класифікація уявлень – за походженням. У рамках даної типології їх поділяють на уявлення, що виникли на основі відчуттів, сприйняття, мислення та уяви. Слід зазначити, що більшість уявлень людини - це образи, що виникають з урахуванням сприйняття - тобто первинного чуттєвого відображення дійсності. З даних образів у процесі індивідуального життя поступово формується та коригується картина світу кожної конкретної людини.
Уявлення, сформовані з урахуванням мислення, відрізняються високим рівнем абстрактності і може мати мало конкретних характеристик. Так більшість людей мають уявлення таких понять як «справедливість» чи «щастя», але їм важко наповнити дані образи конкретними рисами.
Уявлення можуть формуватися і основі уяви, і цей тип уявлень становить основу творчості - як художнього, і наукового.
Уявлення розрізняються також за ступенем прояву вольових зусиль. І тут вони діляться на мимовільні і довільні. Мимовільні уявлення - це уявлення, що виникають спонтанно, без активізації волі і пам'яті людини, наприклад - мрії.
Довільні уявлення - це уявлення, що виникають у людини під впливом волі, в інтересах поставленої нею мети. Ці уявлення контролюються свідомістю людини і грають велику роль у його професійній діяльності.
5.1. Відчуття
5.2. Сприйняття
5.3. Подання
5.4. Увага
5.5. Пам'ять
5.6. Уява
5.7. Мислення
5.8. Мова як інструмент мислення та засіб спілкування
Основні поняття теми:
Увага– це довільна чи мимовільна спрямованість та зосередженість психічної діяльності на якомусь об'єкті сприйняття.
Уява-Це пізнавальний психічний процес, що полягає у створенні людиною нових образів на основі наявних у неї уявлень. Уява тісно пов'язані з емоційними переживаннями людини.
Сприйняття – форма цілісного психічного відображення предметів чи явищ за її безпосереднього впливу органи почуттів.
Відчуття-процес відображення у свідомості людини окремих властивостей і якостей предметів і явищ об'єктивної дійсності, безпосередньо впливають на її органи почуттів.
Пам'ять – це форма психічного відображення, яка полягає в закріпленні, збереженні та подальшому відтворенні минулого досвіду, що уможливлює його повторне використання в діяльності або повернення до сфери свідомості.
Подання- психічний процес відображення предметів та явищ, які в даний момент не сприймаються, але відтворюються на основі попереднього досвіду. Уявлення виникають не власними силами, а результаті практичної діяльності.
Психічні пізнавальні процеси- Послідовне відображення у свідомості людини властивостей і якостей предметів і явищ об'єктивного світу з метою його пізнання.
Мислення– опосередковане відображення у свідомості людини глибоких та суттєвих зв'язків та відносин між предметами та явищами об'єктивного світу. Фізіологічна основа мислення – взаємодія першої та другої сигнальної систем у роботі кори головного мозку.
Мова– процес відображення об'єктивної реальності як мовних чи інших символів, які у мисленні. Фізіологічна основа мови – зв'язок відповідних ділянок кори мозку з розумовими процесами.
Відчуття
Світ психічних явищ людини різноманітний. В їх основі лежать психічні процеси, які забезпечують відображення та усвідомлення людьми впливів навколишньої дійсності.
Початкова картина навколишнього світу складається в людини завдяки функціонуванню психічних пізнавальних процесів. До них відносяться: відчуття, сприйняття, уявлення, увага, пам'ять, уява, мислення, мова.
Пізнавальні психічні процеси є каналами нашого спілкування зі світом. Інформація, що надходить про конкретні явища і предмети, зазнає змін і перетворюється на образ. Усі знання людини про світ є результатом інтеграції окремих знань, одержуваних з допомогою пізнавальних психічних процесів. Кожен із цих процесів має власні характеристики та власну організацію. Але водночас, протікаючи це й злагоджено, ці процеси непомітно в людини взаємодіють друг з одним й у результаті створюють йому єдину, цілісну, безперервну картину об'єктивного світу. Вчені виділяють такі рівні пізнання: елементарний, проміжний, вищий.
Виняткову роль у житті та діяльності людини грає пізнавальна сфера. Пізнавальна сфера включає сукупність психічних процесів: увагу, відчуття, сприйняття, пам'ять, уявлення, мислення, мова, уяву.
Основна функція пізнавальних процесів – пізнавально-аналітична.
Відчуття- Найпростіша форма психічного відображення, властива і тварині, і людині, що забезпечує пізнання окремих властивостей предметів та явищ. Відчуття – процес відображення у свідомості людини окремих властивостей та якостей предметів та явищ об'єктивної дійсності, що безпосередньо впливають на її органи почуттів.
Фізіологічна основа відчуттів– робота нервово-фізіологічного апарату, що включає рецептор, нервовий шлях та певну ділянку кори головного мозку.
Основні види відчуттів:
· Зорові;
· слухові;
· смакові;
· нюхові (відчуття запаху);
· Дотикові (тактильні).
Інші види відчуттів: рухові, вібраційні, температурні, больові, органічні, статичні тощо.
Основні характеристики відчуттів:
· Мінімальний (нижній) поріг відчуттів - найменша величина подразника, з якої він відображається в корі головного мозку;
· максимальний (верхній) поріг відчуттів - величина подразника, починаючи з якої він або перестає відбиватися в корі головного мозку, або настають болючі відчуття;
· Діапазон відчуттів - різниця між нижнім і верхнім порогом відчуттів;
· поріг розрізнення (різницевий поріг) – мінімальне значення, яке дозволяє визначити різницю між двома ідентичними подразниками
Головні особливості відчуттів:
· Адаптація - пристосування органів відчуттів (очей, слухових аналізаторів та ін) до сили діючих подразників;
· Сенсибілізація - підвищення чутливості аналізаторів у зв'язку з підвищенням збудливості кори головного мозку під впливом одночасної діяльності інших аналізаторів;
· Залежність від сили подразника - при збільшенні сили подразника в геометричній прогресії сила відчуттів збільшується в арифметичній прогресії;
· Явище контрасту – різне відчуття однієї й тієї ж подразника залежно від досвіду чи одночасного дії іншого подразника;
· Послідовні образи – продовження відчуттів після припинення дії подразника.
Сприйняття
Сприйняття- Це цілісне відображення предметів і явищ об'єктивного світу при їх безпосередньому впливі в даний момент на органи почуттів. Здатність до сприйняття світу як образів є лише в людини. Разом із процесами відчуття сприйняття забезпечує безпосереднє орієнтування у навколишньому світі. Воно передбачає виділення з комплексу зафіксованих ознак основних та найбільш суттєвих (з одночасним відволіканням від несуттєвих). На відміну від відчуттів, що відбивають окремі якості реальності, за допомогою сприйняття створюється інтегральна картина дійсності. Сприйняття завжди суб'єктивно, оскільки ту саму інформацію люди сприймають по-різному залежно від здібностей, інтересів, життєвого досвіду тощо.
Розглянемо сприйняття як інтелектуальний процес послідовних, взаємопов'язаних актів пошуку ознак, необхідних та достатніх для формування образу:
Первинне виділення низки ознак із усього потоку інформації та ухвалення рішення про те, що вони відносяться до одного певного об'єкта;
Пошук у пам'яті близького за відчуттями комплексу ознак;
Віднесення сприйнятого об'єкта до певної категорії;
Пошук додаткових ознак, що підтверджують чи спростовують правильність прийнятого рішення;
Остаточний висновок у тому, який об'єкт сприйнятий.
До основних властивостям сприйняттявідносяться:
цілісність- Внутрішній органічний взаємозв'язок елементів і цілого в образі;
предметність– об'єкт сприймається людиною як відокремлене у просторі та часі окреме фізичне тіло;
узагальненість- Віднесення кожного образу до деякого класу об'єктів;
константність- відносне сталість сприйняття образу, збереження за об'єктом його параметрів, незалежно від умов його сприйняття (відстань, висвітлення тощо);
свідомість– розуміння сутності сприйманого об'єкта у процесі сприйняття;
вибірковість- Переважне виділення одних об'єктів з інших у процесі сприйняття.
Сприйняття буває зовнішньоспрямованим(сприйняття предметів та явищ зовнішнього світу) та внутрішньоспрямованим(Сприйняття власних, думок, почуттів і т. д.).
За часом виникнення сприйняття буває актуальнимі неактуальним.
Сприйняття може бути помилковим(або ілюзорним), наприклад зорові чи слухові ілюзії.
Розвиток сприйняття має значення при освітньої діяльності. Розвинене сприйняття допомагає швидше засвоювати більший обсяг інформації із меншим ступенем енергетичних витрат.
Уява – форма психічного відображення, що полягає у створенні образів з урахуванням ранньо сформульованих уявлень.
Уявлення – процес створення у свідомості людини предметів і явищ об'єктивного світу, що сприймалися раніше, інформація про які зберігається в його пам'яті. Фізіологічна основа - активізація зв'язків нейронів кори головного мозку, встановлених у ході сприйняття предметів та явищ.
Подання
Первинну інформацію про навколишній світ ми отримуємо за допомогою відчуття та сприйняття. Порушення, що виникає в наших органах почуттів, не зникає безвісти в ту саму мить, коли припиняється дія на них подразників. Після цього виникають і протягом деякого часу зберігаються звані послідовні образи. Проте роль цих образів для психічного життя порівняно невелика. Набагато більшого значення має той факт, що й через тривалий час після того, як ми сприймали якийсь предмет, образ цього предмета може бути знову випадково чи навмисно викликаний нами. Це явище отримало назву «подання». Уявлення – це психічний процес відображення предметів чи явищ, які у момент не сприймаються, але відтворюються з урахуванням нашого попереднього досвіду.
В основі уявлення лежить сприйняття об'єктів, що мало місце у минулому. Можна виділити кілька типів уявлень. По-перше, це уявлення пам'яті, т. е. уявлення, що виникли з урахуванням нашого безпосереднього сприйняття у минулому будь-якого предмета чи явища. По-друге, це уявлення. На перший погляд, цей тип уявлень не відповідає визначенню поняття «уявлення», тому що в уяві ми відображаємо те, чого ніколи не бачили, але це тільки на перший погляд. Уява не народжується на порожньому місці, і якщо ми, наприклад, ніколи не були в тундрі, то це не означає, що ми не маємо уявлення про неї. Ми бачили тундру на фотографіях, у фільмах, а також ознайомлювалися з її описом у підручнику географії чи природознавства і на основі цього матеріалу можемо уявити образ тундри. Отже, уявлення уяви формуються на основі отриманої в минулих сприйняттях інформації та її більш менш творчої переробки. Чим багатший минулий досвід, тим яскравішим і повнішим може бути відповідне уявлення.
Уявлення виникають не власними силами, а результаті нашої практичної діяльності. При цьому уявлення мають велике значення як для процесів пам'яті чи уяви, – вони надзвичайно важливі всім психічних процесів, які забезпечують пізнавальну діяльність людини. Процеси сприйняття, мислення, писемного мовлення завжди пов'язані з уявленнями, як і і пам'ять, що зберігає інформацію і завдяки якій формуються уявлення.
Уявлення мають характеристики. Насамперед уявлення характеризуються наочністю. Уявлення - це чуттєво-наочні образи дійсності, і в цьому полягає їхня близькість до образів сприйняття. Але перцептивні образи є відображенням тих об'єктів матеріального світу, які сприймаються на даний момент, тоді як уявлення – це відтворені та перероблені образи об'єктів, що сприймалися у минулому. Тому уявлення ніколи не мають того ступеня наочності, який притаманний образам сприйняття, – вони, як правило, значно блідіші.
Характеристикою уявлень є фрагментарність. Уявлення сповнені прогалин, окремі частини та ознаки представлені яскраво, інші – дуже неясно, а треті взагалі відсутні. Наприклад, коли ми уявляємо собі чиюсь особу, то ясно і чітко відтворюємо лише окремі риси – ті, на яких, як правило, ми фіксували увагу. Інші деталі лише злегка виступають і натомість невиразного і невизначеного образу.
Не менш значущою характеристикою уявлень є їхня нестійкість і непостійність. Так, будь-який викликаний образ, будь-який предмет або чийсь образ, зникне з поля вашої свідомості, як би ви не намагалися його утримати. І вам доведеться робити чергове зусилля, щоби знову його викликати. Крім того, уявлення дуже текучі та мінливі. На передній план по черзі виступають одні, то інші деталі відтвореного образу. Лише у людей, які мають високорозвинену здатність до формування уявлень певного виду (наприклад, у музикантів – здатність до формування слухових уявлень, у художників – зорових), ці уявлення можуть бути досить стійкими та постійними.
Слід зазначити, що уявлення – це просто наочні образи дійсності, а завжди певною мірою узагальнені образи. У цьому полягає їхня близькість до понять. Узагальнення є у тих уявленнях, які стосуються цілої групі подібних предметів (подання стільця взагалі, уявлення кішки взагалі та інших.), а й у уявленнях конкретних предметів. Кожен знайомий нам предмет ми бачимо неодноразово, і щоразу ми формується якийсь новий образ цього предмета, але коли ми викликаємо у свідомості уявлення про цей предмет, то образ носить завжди узагальнений характер. Наші уявлення є результатом узагальнення окремих образів сприйняття. Ступінь узагальнення, що міститься в поданні, може бути різною. Уявлення, що характеризуються великим ступенем узагальнення, називаються загальними уявленнями.
Необхідно також підкреслити таку важливу особливість уявлень. З одного боку, уявлення наочні, і в цьому вони подібні до сенсорних і перцептивних образів. З іншого боку, загальні уявлення містять у собі значний ступінь узагальнення, і в цьому відношенні вони подібні до понять. Таким чином, уявлення є переходом від сенсорних та перцептивних образів до понять.
Уявлення, як і будь-який інший пізнавальний процес, здійснює ряд функцій у психічній регуляції поведінки людини. Більшість дослідників виділяють три основні функції: сигнальну, регулюючу та настроювальну.
Функції уявлень. Сутність сигнальної функції уявлень полягає у відображенні в кожному конкретному випадку не тільки образу предмета, що раніше впливав на наші органи почуттів, але й різноманітної інформації про цей предмет, яка під впливом конкретних впливів перетворюється на систему сигналів, які керують поведінкою.
І. П. Павлов вважав, що уявлення є першими сигналами дійсності, на основі яких людина здійснює свою свідому діяльність. Він показав, що уявлення часто формуються за механізмом умовного рефлексу. Завдяки цьому будь-які уявлення сигналізують про конкретні явища дійсності. Коли ви в процесі свого життя і діяльності зіштовхуєтеся з якимось предметом або якимось явищем, то у вас формуються уявлення не тільки про те, як це виглядає, а й про властивості цього явища чи предмета. Саме ці знання згодом і виступають для людини як первинний орієнтовний сигнал. Наприклад, побачивши апельсина виникає уявлення про нього як про їстівний і досить соковитий предмет. Отже, апельсин може задовольнити голод і спрагу.
Регулююча функціяуявлень тісно пов'язана з їхньою сигнальною функцією і полягає у відборі потрібної інформації про предмет або явище, що раніше впливало на наші органи почуттів. Причому цей вибір здійснюється не абстрактно, а з урахуванням реальних умов майбутньої діяльності. Завдяки регулюючій функції актуалізуються саме ті сторони, наприклад, рухових уявлень, на основі яких з найбільшим успіхом вирішується поставлене завдання.
Наступна функція уявлень – настроювальна. Вона проявляється у орієнтації діяльності людини залежно від характеру впливів довкілля. Так, вивчаючи фізіологічні механізми довільних рухів, І. П. Павлов показав, що руховий образ, що з'явився, забезпечує налаштування рухового апарату на виконання відповідних рухів. Настроювальна функція уявлень забезпечує певний тренуючий ефект рухових уявлень, що сприяє формуванню алгоритму діяльності.
Отже, уявлення грають дуже істотну роль психічної регуляції діяльності.
Види уявлень.Нині є кілька підходів до побудови класифікації уявлень (рис.6). Оскільки в основі уявлень лежить попередній перцептивний досвід, то основна класифікація уявлень будується на основі класифікації видів відчуття та сприйняття. Тому прийнято виділяти такі види уявлень: зорові, слухові, рухові (кінестетичні), дотичні, нюхові, смакові, температурні та органічні.
Цей підхід до класифікації уявлень неспроможна розглядатися як єдиний. Так, Б. М. Теплов говорив, що класифікацію уявлень можна здійснити за такими ознаками: 1) за змістом: математичні, географічні, технічні, музичні тощо. буд.; 2) за ступенем узагальненості: приватні та загальні уявлення; 3) за ступенем прояву вольових зусиль: довільні та мимовільні; 4) за модальністю провідного аналізатора: зорові, слухові уявлення, рухові, просторові уявлення.
Слід зазначити, що це уявлення різняться за рівнем прояви вольових зусиль. При цьому прийнято виділяти довільні та мимовільні уявлення. Мимовільні уявлення - це уявлення, що виникають спонтанно, без активізації волі та пам'яті людини. Довільні уявлення – це уявлення, що у людини внаслідок вольового зусилля, у сфері поставленої мети.
Всі люди відрізняються один від одного по тій ролі, яку відіграють у їхньому житті уявлення того чи іншого виду. В одних переважають зорові, в інших – слухові, а в третіх – рухові уявлення. Відмінність людей за якістю уявлень знайшло своє відображення у вченні про «типи уявлень». Відповідно до цієї теорії всі люди можуть бути розділені в залежності від переважаючого типу уявлень на чотири групи: особи з переважанням зорових, слухових та рухових уявлень, а також особи з уявленнями змішаного типу. До останньої групи належать люди, які приблизно однаково користуються уявленнями будь-якого виду.
Людина з переважанням уявлень зорового типу, згадуючи текст, уявляє сторінку книги, де цей текст надрукований, як би подумки його читає. Якщо йому потрібно запам'ятати якісь цифри, наприклад номер телефону, він уявляє його написаним або надрукованим.
Людина з переважанням уявлень слухового типу, згадуючи текст, хіба що чує вимовлені слова. Цифри їм запам'ятовуються у вигляді слухового образу.
Людина з величезним переважанням уявлень рухового типу, згадуючи текст чи намагаючись запам'ятати якісь цифри, вимовляє про себе.
Слід зазначити, що з яскраво вираженими типами уявлень зустрічаються дуже рідко. Більшість людей тією чи іншою мірою присутні уявлення всіх зазначених типів, і досить важко визначити, які їх грають в даної людини провідну роль. Причому індивідуальні відмінності у разі виражаються у переважанні уявлень певного типу, а й у особливостях уявлень. Так, в одних людей уявлення всіх типів мають велику яскравість, жвавість і повноту, тоді як в інших вони більш-менш бліді і схематичні. Людей, у яких переважають яскраві та живі уявлення, прийнято відносити до так званого образного типу. Такі люди характеризуються не лише великою наочністю своїх уявлень, а й тим, що в їхньому психічному житті уявлення відіграють надзвичайно важливу роль. Наприклад, згадуючи якісь події, вони подумки «бачать» картини окремих епізодів, які стосуються цих подій; розмірковуючи чи говорячи про що-небудь, вони широко користуються наочними образами, і т. д. Так, талант відомого російського композитора Римського-Корсакова полягав у тому, що у нього музична, тобто слухова, уява поєднувалося з незвичайним багатством зорових образів. . Складаючи музику, він подумки бачив картини природи з усім багатством фарб і з усіма тонкими відтінками світла. Тому його твори відрізняються надзвичайною музичною виразністю та «мальовничістю».
Як ми вже зазначили, всі люди мають здатність користуватися будь-яким видом уявлень. Більше того, людина повинна вміти користуватися уявленнями будь-яких типів, оскільки виконання певного завдання, наприклад, оволодіння навчальним матеріалом, може вимагати від нього переважного. використання уявлень певного типу. Тому уявлення доцільно розвивати.
Увага
Загальне уявлення про увагу.На людину постійно впливає безліч різних подразників. Свідомість людини не може охопити одночасно з достатньою ясністю всі ці об'єкти. З безлічі навколишніх об'єктів - предметів і явищ - людина виділяє ті, які представляють для нього інтерес, відповідають його потребам та життєвим планам. Будь-яка діяльність людини вимагає виділення об'єкта та зосередженості на ньому.
Спрямованість і зосередженість свідомості на певних об'єктах чи певної діяльності при відволіканні від решти називають увагою.
Якщо людина не мобілізує своєї уваги, то в її роботі неминучі помилки, а у сприйнятті – неточності та прогалини. Не зосередивши уваги, ми можемо дивитися і не бачити, слухати і не чути, їсти і не відчувати смаку. Увага організує нашу психіку на все різноманіття відчуттів.
З увагою пов'язані спрямованість та вибірковість пізнавальних процесів. Увагою визначаються:
· Точність і деталізація сприйняття (увага є своєрідним підсилювачем, що дозволяє розрізняти деталі зображення);
· Міцність і вибірковість пам'яті (увага виступає як фактор, що сприяє збереженню потрібної інформації в короткочасній та оперативній пам'яті);
· Спрямованість і продуктивність мислення (увага постає як обов'язковий фактор правильного розуміння та вирішення завдання).
У системі міжособистісних відносин увага сприяє кращому взаєморозумінню, адаптації людей один до одного, попередження та своєчасного вирішення міжособистісних конфліктів. Уважна людина досягає у житті більшого, ніж неуважна.
Основними функціямиуваги в сенсорних, мнемічних та розумових процесах, а також у системі міжособистісних відносин є такі:
· Відбір значимих (тобто відповідних потреб даної діяльності) впливів та ігнорування інших - несуттєвих, побічних, конкуруючих;
· Утримання цієї діяльності, збереження у свідомості образів певного змісту до моменту завершення діяльності, досягнення поставленої мети;
· регуляція та контроль за тим як відбувається діяльність.
Теорії уваги. Увага нерозривно пов'язана зі свідомістю загалом. Цей зв'язок розкривається у найбільш відомих психологічних теоріях уваги.
Згідно моторної теорії Т. Рібо,інтенсивність і тривалість довільної уваги безпосередньо зумовлені інтенсивністю та тривалістю асоційованих з об'єктом уваги емоційних станів. Стан уваги завжди супроводжується як емоційними переживаннями, а й певними змінами стану організму. Як фізіологічний стан увага включає комплекс судинних, дихальних, рухових та інших реакцій. Стан зосередженості уваги супроводжується рухами всіх частин тіла, які з органічними реакціями виступають як необхідну умову підтримки уваги. Руховий ефект уваги полягає в тому, що деякі відчуття, думки та спогади набувають особливої інтенсивності та яскравості внаслідок зосередження на них усієї рухової активності.
Відповідно до теорією А. А. Ухтомського,фізіологічною основою уваги є домінантне вогнище збудження в корі головного мозку, що посилюється під впливом сторонніх подразників і викликає гальмування сусідніх областей.
Згідно концепції уваги П. Я. Гальперіна,увага одна із складових орієнтовно-дослідницької діяльності. Воно є контроль за змістом образу, думки, іншого феномена, що є в даний момент в психіці людини. Цей контроль здійснюється за допомогою наперед складеного критерію, зразка, що створює можливість порівняння результатів дії та його уточнення. Усі акти уваги, виконують функцію контролю, є результатом формування нових розумових процесів.
Розглянемо основні видиуваги.
Залежно від активності особистості виділяють такі види: мимовільна, довільна та післядовільна увага.
Мимовільна увагавиникає без наміру людини побачити чи почути щось, без наперед поставленої мети, без зусиль волі. Воно може бути викликане несподіванкою чи новизною подразника, його силою, рухливістю, контрастом між подразниками.
Довільна увага –активне, цілеспрямоване зосередження свідомості, підтримка рівня якого пов'язані з певними вольовими зусиллями, необхідні боротьби з сильнішими впливами. Подразником у цій ситуації є думка або наказ, що вимовляється про себе та викликає відповідне збудження в корі головного мозку. Довільна увага залежить від стану нервової системи (знижується при засмученому, надмірно збудженому стані) і визначається мотиваційними факторами: силою потреби, ставленням до об'єкта пізнання та установкою (неусвідомлюваною готовністю сприймати предмети та явища дійсності певним чином). Цей вид уваги необхідний засвоєння трудових навичок, від нього залежить працездатність.
Характеристика довільної увагиміститься вже у самій його назві: воно настає після довільного, але якісно від нього відрізняється. Коли під час вирішення завдання з'являються перші позитивні результати, виникає інтерес, відбувається автоматизація діяльності, виконання її не вимагає спеціальних вольових зусиль і обмежена лише втомою, хоча мета роботи зберігається. Цей вид уваги має велике значення у навчальній та трудовій діяльності.
За характером спрямованостівиділяють зовнішньоспрямовану та внутрішню увагу. Зовнішньоспрямована (перцептивна) увагаспрямовано на навколишні об'єкти та явища, а внутрішнє –на власні думки та переживання.
За походженнямвиділяють природну та соціально зумовлену увагу. Природна увага –уроджена здатність людини вибірково реагувати на ті чи інші зовнішні чи внутрішні стимули, що несуть у собі елементи інформаційної новизни. Соціально обумовлена увагаскладається протягом життя суб'єкта (прижиттєво) внаслідок навчання та виховання; воно пов'язане з виборчим свідомим реагуванням на об'єкти, з вольовим регулюванням поведінки.
За механізмом регулюваннявиділяють безпосередню та опосередковану увагу. Безпосередня увагане керується нічим, крім того об'єкта, на який воно спрямоване і відповідає актуальним інтересам і потребам людини. Опосередкована увагарегулюється за допомогою спеціальних засобів, наприклад жестів та слів.
За своєю спрямованістю на об'єктрозрізняють такі форми уваги: сенсорне(спрямоване на сприйняття), інтелектуальне(спрямоване на мислення, роботу пам'яті) та моторне(Спрямовано на рух).
Основними властивостямиуваги є зосередженість, стійкість, обсяг, розподіл та переключення.
Зосередженість уваги –це утримання уваги одному об'єкті чи однієї діяльності при відволіканні від решти. Зосередженість уваги залежить від віку та досвіду роботи (з роками трохи підвищується), а також від стану нервової системи (при невеликій нервово-психічній напруженості дещо підвищується, а за високої – знижується).
Стійкість уваги –це тривалість зосередження об'єкті чи явище. Стійкість уваги визначається різними причинами:
індивідуальними фізіологічними особливостями організму (властивістю нервової системи та загальним станом організму в даний момент часу);
психічним станом (збудженістю, загальмованістю тощо);
мотивацією (наявністю чи відсутністю інтересу до предмета діяльності, його значимістю особистості);
зовнішніми обставинами під час здійснення діяльності.
Загальна стійкість уваги найчастіше визначається поєднанням усіх цих чинників.
Обсяг увагивизначається кількістю об'єктів, на які може бути одночасно спрямована увага в процесі їх сприйняття. Чисельна характеристика середнього обсягу уваги – 5 – 7 одиниць інформації.
Розподіл уваги –можливість одночасного виконання індивідом двох чи більше видів діяльності. Не означає, що це види діяльності у буквальному значенні слова виконуються паралельно. Таке враження створюється за рахунок здатності людини швидко перемикатися з одного виду на інший, встигаючи повертатися до перерваної дії до того, як настане забування. Розподіл уваги залежить від психологічного та фізіологічного стану людини. При втомі (у процесі виконання складних видів діяльності, що потребують підвищеної концентрації уваги), область його розподілу значно звужується.
Переключення уваги –здатність швидко вимикатися з одних видів діяльності і включатися в нові, що відповідають умовам, що змінилися. Подібний процес може здійснюватись як на мимовільній, так і на довільній основі. Мимовільна переключення уваги може свідчити про його нестійкість. Однак це не завжди негативна якість, оскільки вона сприяє тимчасовому відпочинку організму та аналізатора, збереженню та відновленню нервової системи та працездатності організму в цілому. Переключення уваги залежить від рухливості нервової системи, і, отже, вона вища у людей молодшого віку. У стані нервово-психічної напруги цей показник знижується (можливо, компенсаторно) за рахунок підвищення стійкості та зосередженості.
Різні властивості уваги значною мірою незалежні друг від друга. Так, висока зосередженість може поєднуватися зі слабкою перемиканням.
Зосередженість та розвиток уваги. Увага є однією з найважливіших психічних функцій і істотно впливає на психічні процеси, забезпечуючи цілеспрямованість і зосередженість пізнавальної діяльності, посилюючи сприйняття і пам'ять, активізуючи мислення. Увага відіграє важливу роль у різних професіях, пов'язаних з осмисленням великої кількості інформації та спілкуванням. Саме тому, на думку авторів, важливо створити умови, необхідні для його появи, збереження та розвитку. Серед таких умов можна назвати такі.
Забезпечення високої працездатності всіх органів та систем людини:
· правильний розпорядок дня, повноцінні харчування та відпочинок;
· Своєчасна діагностика та лікування порушень зору, слуху, захворювань внутрішніх органів;
· Облік денного ритму працездатності (пік нашої активності припадає на 5, 11, 16, 20 та 24 год);
· чергування розумових та фізичних занять.
Створення сприятливої робочої обстановки:
· Відсутність сильних зовнішніх подразників - забезпечення тиші (легкий шум сприяє зосередженості), перенесення інших справ на інший час;
· Забезпечення гігієнічних умов роботи (чисте повітря, комфортна температура повітря);
· Оптимальний фізичний фактор (поза, при якій ніщо не відволікає, відсутність зайвих рухів);
· Звичні умови роботи.
Пошук шляхів появи інтересу до завдання: слід звернути увагу на цікаві та незвичайні деталі, поглянути на те, що відбувається по-новому.
Організація діяльності:
· Встановити пріоритети (визначити, що головне, а що другорядне, віддавши перевагу головному);
· Поставити конкретні завдання (визначити, що необхідно зробити для вирішення того чи іншого питання);
· Визначити кінцеву мету і розбити на етапи шляху її досягнення.
Виховання критичного ставлення до себе та роботи: після завершення діяльності необхідно проаналізувати, чи досягнуто поставленої мети, що сприяло її досягненню, а що заважало.
Крім того, розвиток відчуттів (музика, витвори мистецтва), виховання сприйнятливості та спостережливості, а також підвищення інтелектуального рівня мають велике значення для розвитку уваги.
Увага- Це складна, багатогранна психічна функція. Воно характеризує стан психічних процесів і одна із сторін психічної діяльності. Увага характеризує загальний склад особистості, соціальну спрямованість людини. Воно може виражатися у спостережливості (інтелектуальна якість) та уважності (моральна властивість особистості, яка проявляється у чуйності, чуйності, розумінні іншої людини). Увага є необхідною умовою оволодіння будь-якими видами діяльності. Зміни уваги залежить від індивідуально-типологічних, вікових та інших характеристик людини.
Пам'ять
Нині у психології немає єдиної, закінченої теорії пам'яті, а вивчення феномена пам'яті залишається однією з центральних завдань. мнемічніпроцеси (або процеси пам'яті) вивчаються різними науками, що розглядають фізіологічні, біохімічні та психологічні механізми процесів пам'яті.
Пам'ять пов'язує минуле суб'єкта з його сьогоденням та майбутнім – це основа психічної діяльності. Пам'ять – психічний процес зйомки, збереження, відтворення колишнього досвіду.
До процесам пам'ятівідносяться такі:
Запам'ятовування- процес пам'яті, спрямований на закріплення нової інформації шляхом зв'язування її з вже набутим раніше знанням. Запам'ятовування протікає у трьох формах: запам'ятовування, мимовільне запам'ятовування, заучування.
Збереження- Процес пам'яті, в результаті якого в корі мозку утримується отримана інформація.
Відтворення- Процес пам'яті, в результаті якого відбувається актуалізація закріпленого раніше матеріалу. Відтворення має кілька рівнів: впізнавання, спогад, пригадування, ремінісценція.
Забування– процес, який полягає у неможливості відтворення раніше закріпленого матеріалу. Психологічні дослідження показали, що спочатку після заучування матеріал забувається швидше, ніж надалі.
Однією з найважливіших характеристик є якість пам'яті, яке обумовлено:
– швидкістю запам'ятовування(кількість повторень, необхідні утримання інформації у пам'яті);
– швидкістю забування(Час зберігання інформації).
Для класифікації видів пам'яті існує кілька підстав: характером психічної активності, що переважає у діяльності, характером цілей діяльності, тривалістю закріплення та збереження інформації та інших. Наприклад, П. П. Блонський залежно від особливостей запам'ятовування і відтворення матеріалу виділяє: 1) рухову пам'ять; 2) емоційну пам'ять; 3) образну пам'ять; 4) словесно-логічну пам'ять.
Порівняти нашу пам'ять можна і з бібліотекою. У різних господарів вона різна. Одні, хоч би скільки в них було книг, систематизують їх, становлять картотеку наявної літератури й у потрібний момент швидко знаходять необхідний матеріал. В інших вся величезна інформація звалена в купу, і будь-яка спроба знайти швидко необхідне безперспективна. Також із нашою пам'яттю. Упорядкований матеріал, класифікований за видами інформації, стиснутий до певних розмірів – отже, доступний. Якщо ж він хаотично і безсистемно розкиданий у різних куточках пам'яті, то спроба в стресовій ситуації щось путнє з неї отримати закінчиться масою прикрощів. Пам'ять завдає клопоту тим, хто не дбає про її гігієну і не дотримується основних правил.
За тривалістю зберігання та міцністю закріплення інформації виділяють триблоки пам'яті:
- Сенсорна, або безпосередня;
- Короткочасна;
- Довготривала.
Сенсорная (безпосередня) пам'ять пов'язані з органами почуттів: зором, слухом, дотиком, смаком, нюхом. Це автоматична пам'ять, в якій одне враження миттєво змінюється наступним, і інформація, що знаходиться в сенсорній пам'яті, зберігається не більше 1,5 с. Короткочасна пам'ятьдіє доти, доки ваша увага перебуває у зосередженому стані, т. е. інформація зберігається протягом обмеженого часу (трохи більше 30 з). Потрібний номер телефону, який ви знайшли в довіднику, збережеться в пам'яті до моменту набору, і через годину вам потрібно буде шукати його в довіднику, якщо ви не виписали його на окрему сторінку вашого блокнота. Людина здатна зберегти у пам'яті трохи більше 5-7 одиниць інформації. Це означає, що намагатися запам'ятати семизначний номер телефону, та ще й код країни та міста до нього, завдання не з легких. Але це цілком можливо, якщо згрупувати потрібний ряд цифр у блоки і «прив'язати» їх до інформації, що вже є у вашій пам'яті.
Як правило, інформація найкраще утримується у короткочасній пам'яті протягом перших кількох секунд. Приблизно через 12 секунд якість запам'ятовування починає погіршуватися, і якщо через 30 секунд інформація не буде потрібна, вона, швидше за все, втратиться. Для того, щоб короткочасна пам'ять довше утримувала інформацію, необхідне тренування.
Зусилля сучасної психології з вивчення пам'яті сягають визначних робіт німецького психолога Германа Еббінгауза, проведеним у 70-х роках минулого сторіччя. Їм було відкрито та описано багато механізмів і законів пам'яті, наприклад закон забування. Відповідно до цього закону, виведеного на основі дослідів із запам'ятовуванням безглуздих рядів псевдослів (триграм), забування після першого безпомилкового повторення йде досить швидко. Вже протягом першої години забувається до 60% усієї запам'ятаної інформації, а через вісім годин залишається лише 20%.
На думку більшості вчених, довготривалупам'ять потрапляє інформація, яка утримувалася у пам'яті у вигляді повторення понад п'ять хвилин. Там вона може зберігатися протягом годин, днів, місяців, років, а то й усе життя. Об'єм довгострокової пам'яті воістину необмежений. Вважається, що все життя людина використовує лише 5% свого ресурсу пам'яті.
У когнітивній психології існує поняття наддовготривалої пам'яті,тобто спогадів, яким понад три місяці. Дослідження такої пам'яті проводять із 1975 року. В одному з експериментів визначалася довговічність пам'яті на імена та фотографії однокласників, відібраних із річних альбомів колишніх років (близько 400 випробуваних, дев'ять вікових груп). Досліджуваних просили згадати у вільному порядку імена учнів випускного класу. Потім давалося завдання на впізнання, на яку відбиралися фотографії з річного альбому випробуваного. Вони пред'являлися випадково разом з іншими фотографіями. У наступних завданнях треба було поставити фотографії з іменами та імена з фотографіями. Рівень «пізнання осіб» випускників був напрочуд високий – близько 90% через 34 роки, тоді як «пізнання імен» через 15 років погіршилося. Здатність ставити поряд імена з особами зберігається без зміни довше; у 90% випускників у діапазоні від 3 місяців до 34 років.
Безумовно, нас насамперед цікавитимуть методи «завантаження», збереження та отримання інформації саме з довготривалої пам'яті.
Пам'ять немає сама собою, вона формується і проявляється у тому чи іншому вигляді людської діяльності.
Зорова пам'ять- Найсильніший і в той же час найбільш підступний тип пам'яті. Потенціал зорової пам'яті величезний, але водночас саме вона нерідко підводить нас, відтворюючи сприйняті образи зі значними спотвореннями.
Слухова пам'ятьспрямована на сприйняття та аналіз звуків. Нам часто доводиться розраховувати тільки на цей вид пам'яті, наприклад, при сприйнятті на слух голосу, музичних звуків, іноземної мови. Як правило, слухова пам'ять працює разом із словесно-логічною, наприклад, коли ми відтворюємо на слух лекцію, розмову, телефонну розмову.
Двигуна пам'ятьграє провідну роль при оволодінні різними моторними навичками, наприклад, під час навчання грі на музичному інструменті, у процесі друкування, водіння автомобіля тощо.
Крім перелічених типів пам'яті, можна назвати пам'ять емоційну, смакову, тактильну, які не менш важливі для розвитку внутрішнього «я» людини, для формування його стратегій навчання та поведінки, для розвитку пізнавальних здібностей, для адаптації у навколишньому середовищі. Прийнято розрізняти залежно від характеру діяльності довільну та мимовільну пам'ять. "Запам'яталося само собою" - говоримо ми у разі мимовільного запам'ятовування. Якщо ж робота пам'яті супроводжується цілеспрямованим дією волі, то цьому випадку ми говоримо про довільну пам'ять.
Наше завдання – зробити процес запам'ятовування менш напруженим, не супроводжується перенапругою волі, тобто. навчитися переходити від довільного запам'ятовування на роботу мимовільної пам'яті.І тому існують способи, якими може користуватися кожен із нас. Відповідно виділяють механічнуі смисловупам'ять.
Механічний спосіб– той, яким користуються деякі студенти за день-два до складання іспиту, який інакше називають «зубрежкою». Це найменш тренований і найнеефективніший із усіх способів запам'ятовування. Звичайно, тут можливі деякі хитрощі, але це дуже ненадійний спосіб, і ваші шанси на успіх дуже малі.
Раціональний спосібзапам'ятовування побудований на встановленні логічних, смислових зв'язків всередині матеріалу, що запам'ятовується, а також між ним і вже наявним «каркасом» знань. Користуючись цим методом, ми застосовуємо логічну пам'ять. Тренувати її означає тренувати інтелект, поглиблювати і розширювати свої знання. Власне, цим ми займаємося протягом усього життя. Тут можливе використання різноманітних стратегій, допоміжних прийомів щодо поліпшення та вдосконалення матеріалу, що запам'ятовується.
Асоціації, безумовно, є основним засобом виклику спогадів у свідомості. Дехто вважає, що «будь-яка думка є породженням асоціацій». Широка мережа асоціацій – це ключ до гарної пам'яті. Принципом асоціацій ми можемо користуватися і не вдаючись до почуттів та логіки, як, наприклад, у разі, коли ми зав'язуємо вузлик на носовій хустці, щоб не забути сьогодні віддати сусідові гроші, які зайняли в нього минулого року.
Менімотехнічний спосібзапам'ятовування – найцікавіший і найбільш тренований. Він дозволяє помітно посилити раціональний спосіб запам'ятовування смислової інформації та незмірно підвищити ефективність механічного запам'ятовування нерозумного матеріалу.
Нині, на жаль, мнемотехнікою користуються вкрай рідко. Мнемоніка за допомогою «звичайної» пам'яті дозволяє запам'ятати матеріал такого обсягу та якості, який не піддається жодному іншому способу запам'ятовування.
У доведеному до досконалості володінні мнемонікою нерідко полягає секрет успіху тих, хто, виступаючи з естради, вражає нашу уяву чудесами пам'яті. Цьому мистецтву понад три тисячоліття.
За переказами, автором першої мнемотехнічної системи був давньогрецький поет Симонід (VI – V ст. до Р. Х.). Якось, згідно з легендою, Сімоніда запросили на бенкет. Гості вже сиділи за столом, коли слуга доповів, що на поета чекає людина. Симонід вийшов із приміщення, але нікого не знайшов. У цей момент у кімнаті, де відбувалося бенкет, обрушилася стеля. Господар та всі гості були вбиті. Коли прийшли родичі, виявилося, що ті тіла загиблих настільки спотворені, що нікого з них неможливо впізнати. Тоді Симонід почав згадувати, в якому порядку сиділи ті, що бенкетували за столом. Таким чином, за місцем, яке займає кожний, він зміг визначити імена загиблих. Це дало йому ключ до відкриття закону, згідно з яким за місцем розташування предметів можна відновити їхні образи.
Після цього Симонід спеціально зайнявся мистецтвом запам'ятовування. Він винайшов особливе мнемотехнічне місто, в якому були окремі райони для хронології, географічних назв, імен, практичного життя тощо. дуже яскраво уявити та запам'ятати. Подібними методами широко користувалися всі давні оратори та богослови. По «методу місць» імена, факти, що запам'ятовуються, і т. д. прив'язувалися в певній послідовності до знайомих предметів. Згадуючи, потрібно було подумки пройти повз стіни свого будинку і «зняти» з тих чи інших деталей інтер'єру потрібні відомості.
Одним із мнемотехнічних прийомів є метод аглютинації(«склейки»). Прикладом такої склеювання може бути фраза: « МеТеЕр ПоЄв КаТа,сказав КЛУР». Така словесна абракадабра допоможе легко запам'ятати імена дев'яти богинь – Муз, дочок давньогрецької богині пам'яті Мнемозини:
Мельпомена - богиня трагедії,
Тірпсихора - богиня танців,
Ерато – богиня любовної поезії,
залігімнія - богиня гімнів,
Євтерпа - богиня ліричної поезії,
Калліопа - богиня епосу,
Талія – богиня комедії,
Кліо – богиня історії,
Урня - богиня астрономії.
Наведемо ще кілька коротких аглютиграм:
МеВеЗеМу ЮСУНП(Планети сонячної системи в порядку їх віддалення від Сонця). Михайло АлФеСоф(Правління Романових у XVII ст.).
ПЕЕК ПЕАН І Єлизавета ПЕЕК (+ Павло) (правління Романових у XVIII ст.).
Олександр, Микола,Олександри, Микола(Правління Романових у ХІХ ст.).
СУПІК(Стилі поведінки в конфліктній ситуації: співпраця, поступка, протиборство, уникнення, компроміс).
УКРОП(Характеристики уваги: стійкість, концентрація, розподіл, обсяг, переключення).
Такі пакунки дозволяють запам'ятовувати пристойний обсяг інформації без особливих зусиль, а якщо ще вони придумані самостійно, то можна припускати збереження їх у вашій довготривалій пам'яті як мінімум на сто років.
Метод зв'язок:об'єднання інформації у єдину, цілісну структуру за допомогою опорних слів, понять тощо.
Метод місцьзаснований на зорових асоціаціях; ясно представивши предмет запам'ятовування, потрібно подумки об'єднати його з образом місця, легко виймається з пам'яті; наприклад, для того, щоб запам'ятати інформацію у певній послідовності, необхідно розбити її на частини і кожну частину співвіднести з певним місцем у добре відомій послідовності, наприклад маршрутом на роботу, розташуванням меблів у кімнаті, розташуванням фотографій на стіні і т.д.
Цікавий метод зв'язного оповідання запам'ятовування квітів веселки, який вам знайомий з дитинства :
докожен – дорізний
пробажальник – проранжовий
жїлає – жжовтий
знати - золений
где – голубий
зйде – зінший
фазан- фіолетовий
Серед перших психологів, що розпочали експериментальні дослідження мнемічних процесів, був німецький вчений Г. Еббінгауз, який, досліджуючи процес запам'ятовування різних словосполучень, вивів низку законів запам'ятовування.
Робота різних видів пам'яті підпорядковується деяким загальним законам.
Закон осмислення:чим глибше осмислення пам'яті, тим легше останнє закріплюється в пам'яті.
Закон інтересу:цікаве запам'ятовується швидше, тому що на це витрачається менше зусиль.
Закон встановлення:запам'ятовування відбувається легше, якщо людина ставить собі завдання сприйняття змісту та його запам'ятовування.
Закон першого враження:чим яскравіше перше враження від того, що запам'ятовується, тим міцніше і швидше його запам'ятовування.
Закон контексту:інформація легко запам'ятовується, якщо її співвіднести з іншими одночасними враженнями.
Закон обсягу знань:чим ширші знання з певної теми, тим легше запам'ятовується нова інформація з даної галузі знань.
Закон обсягу інформації, що запам'ятовується:що більше обсяг інформації для одночасного запам'ятовування, то гірше вона запам'ятовується.
Закон гальмування:всяке наступне запам'ятовування гальмує попереднє.
Закон краю:краще запам'ятовується те, що сказано (прочитано) на початку та наприкінці ряду інформації, гірше запам'ятовується середина ряду.
Закон повторення:повторення сприяє кращому запам'ятовування.
У психології у зв'язку з вивченням пам'яті можна зустріти два терміни, дуже схожих один на одного, - "мнемічний" і "мнемонічний", значення яких різні. Мнемічнийозначає «що має відношення до пам'яті», а мнемонічний– «що стосується мистецтва запам'ятовування», тобто. мнемоніка- Це прийоми запам'ятовування.
Уява
Поряд з образами пам'яті, які є копіями сприйняття, людина може створювати нові образи. В образах може постати і те, чого ми безпосередньо не сприймали, і те, чого взагалі не було в нашому досвіді, і навіть те, чого в такій формі насправді не існує. Це образи уяви. Отже, уява– це пізнавальний процес, який складається із створення нових образів, на основі яких виникають нові дії та предмети.
Кожен образ, створений в уяві, є певною мірою і відтворенням та перетворенням дійсності. Відтворення – основна характеристика пам'яті, перетворення – основна характеристика уяви. Якщо основна функція пам'яті – збереження досвіду, основна функція уяви – його перетворення.
Образи уяви спираються уявлення пам'яті. Але ці уявлення зазнають глибокої зміни. Уявлення пам'яті– це образи предметів та явищ, яких ми зараз не сприймаємо, але колись сприймали. Але ми можемо, виходячи зі знань та спираючись на досвід людства, створити собі уявлення про такі речі, яких ніколи раніше самі не сприймали. Наприклад, я можу собі уявити піщану пустелю чи тропічні ліси, хоча там мені бувати не доводилося. Уява- Це створення того, що в досвіді людини ще не існувало, що він не сприймав у минулому і з чим раніше не зустрічався. Проте все нове, створене в уяві, завжди так чи інакше пов'язане з реальним. Усі уявлення будуються з матеріалу, отриманого в минулих сприйняттях і збереженого у пам'яті. Діяльність уяви є переробкою тих даних, які доставляються відчуттями і сприйняттями. З «нічого» уяву творити неспроможна (сліпий від народження неспроможна створити колірний образ, глухий – звуків). Найвигадливіші і найфантастичніші продукти уяви завжди будуються з елементів дійсності.
Уява - одна з фундаментальних характеристик людини. У ньому найбільш наочно проявляється відмінність людини від тварин предків. Філософ Еге. В. Іллєнков писав: «Сама собою взята фантазія, чи сила уяви, належить до як дорогоцінних, а й загальних, універсальних здібностей, які відрізняють людини від тварини. Без неї не можна зробити ні кроку не лише у мистецтві. Без сили уяви неможливо було навіть перейти вулицю крізь потік автомашин. Людство, позбавлене фантазії, ніколи б не запустило б у космос ракети». Д. Дідро вигукував: «Уява! Без цієї якості не можна бути ні поетом, ні філософом, ні розумною людиною, ні мислячою істотою, ні просто людиною. Уява – це здатність викликати образи. Людина, зовсім позбавлена цієї здібності, була б тупицею».
За допомогою уяви людина відображає реальну дійсність, але в інших, незвичайних, часто несподіваних поєднаннях та зв'язках. Уява перетворює дійсність та створює на цій основі нові образи. Уява тісно пов'язане з мисленням, тому здатне активно перетворювати життєві враження, отримані знання, дані сприйняття та уявлення. Взагалі уяву пов'язані з усіма сторонами психічної діяльності: з його сприйняттям, пам'яттю, мисленням, почуттями.
Які ж виникають образи уяви, якими законами здійснюється їх побудова? Уява – пізнавальний процес і має у своїй основі аналітико-синтезичну діяльність людського мозку. Аналіз допомагає виділити окремі частини та ознаки предметів або явища, синтез – об'єднати в нові комбінації, що досі не зустрічалися. У результаті створюється образ чи система образів, у яких реальна дійсність відбивається людиною у новому, перетвореному, зміненому вигляді та змісті. Фізіологічна основауяви – формування нових зв'язків між нейронами кори мозку з використанням вже встановлених.
Аналітико-синтетичний характер процесів уяви. Творче перетворення дійсності в уяві підпорядковується своїм законам і здійснюється відповідно до певних способів та прийомів. Нові уявлення, завдяки операціям аналізу та синтезу, виникають на основі того, що вже відображено у свідомості. Таким чином, процеси уяви полягають у розумовому розкладанні вихідних уявлень на складові (аналіз) та подальшому їх поєднанні в нових поєднаннях (синтез), тобто носять аналітико-синтетичний характер.
Перелічимо прийоми та способи процесу уяви.
1. Аглютинація –"склеювання", комбінація, злиття окремих елементів або частин кількох предметів в один образ. Наприклад, образ водяної русалки в народних уявленнях створився з образів жінки (голова і тулуб), риби (хвіст) та зелених водоростей (волосся).
2. Акцентування, чи загострення, –виділення та підкреслення будь-якої частини, деталі у створюваному образі. Карикатуристи виділяють найважливіше в образі, змінюючи пропорції: базікани зображують з довгим мовою, любителя поїсти наділяють об'ємним животом.
3. Гіперболізація –збільшення чи зменшення предмета, зміна кількості частин предмета чи його усунення. Наприклад, багаторукий Будда в індійській релігії, дракони з сімома головами, одноокий циклоп.
4. Схематизація –згладжування відмінностей предметів і виділення характеристик подібності з-поміж них. Так створюються національні орнаменти та візерунки, елементи яких запозичені із навколишнього світу.
5. Типізація –виділення істотного, що повторюється в однорідних явищах, і втілення їх у конкретному образі. А. М. Горький писав: «Як будуються типи у літературі? Вони будуються, звичайно, не портретно, не беруть окремо якусь людину, а беруть тридцять-п'ятдесят чоловік однієї лінії, одного роду, одного настрою і з них створюють Обломова, Онєгіна, Фауста, Гамлета, Отелло і т.д. узагальнені типи».
Уява відрізняється у людей за кількома ознаками:
· Яскравості образів;
· ступеня їх реалістичності та правдивості, новизні, оригінальності;
· широті уяви;
· довільності, т. е. вмінню підпорядковувати уяву поставленої задачі (високоорганізована і неорганізована уява);
· Тип уявлень, якими переважно оперує людина (зорові, рухові і т. д.);
· Стійкості.
Функції уяви. Уява функціональна. Серед його найважливіших функційР. С. Немов називає наступні .
Подання дійсності в образах та можливість користуватися ними.Уява орієнтує людини у процесі діяльності – створює психічну модель кінцевого чи проміжного продуктів праці, як і сприяє їх предметному втіленню. Ця функція уяви пов'язані з мисленням і органічно до нього включена.
Регулювання емоційних станів.За допомогою своєї уяви людина здатна хоча б частково задовольняти багато потреб, знімати напруженість, що породжується ними.
Довільне регулювання пізнавальних процесів та станів людини,зокрема сприйняття, уваги, пам'яті, мови, емоцій. З допомогою майстерно викликаних образів може звертати увагу до потрібні події. З допомогою образів він має можливість управляти сприйняттям, спогадами, висловлюваннями.
Формування внутрішнього плану дійздібності виконувати їх у розумі, маніпулюючи образами.
Планування та програмування діяльності –складання таких програм поведінки, коли проблемної ситуації не визначено.
Управління психофізіологічним станом організму.За допомогою уяви чисто вольовим шляхом людина може проводити органічні процеси: змінювати ритміку дихання, частоту пульсу, кров'яний тиск, температуру тіла. Дані факти лежать в основі аутотренінгу, який широко використовується для саморегуляції.
Уява та мислення.Уява тісно пов'язана з мисленням. Подібно до мислення, воно дозволяє передбачати майбутнє. Що спільного і чого зводяться відмінності між уявою і мисленням?
Загальне полягає в наступному:
· Уява і мислення виникають у проблемній ситуації, тобто в тих випадках, коли необхідно відшукати нове рішення;
· Уява і мислення мотивуються потребами особистості. Реальному процесу задоволення потреб може передувати ілюзорне, уявне задоволення потреб, т. е. живе, яскраве уявлення ситуації, коли ці потреби може бути задоволені.
Відмінності полягають у наступному:
· Випереджальне відображення дійсності, що здійснюється в процесах уяви, відбувається в конкретно-образній формі, у вигляді яскравих уявлень, у той час як випереджальне відображення в процесах мислення відбувається шляхом оперування поняттями, що дозволяють узагальнено та опосередковано пізнавати світ;
· У процесі діяльності уява виступає в єдності з мисленням. Включення уяви чи мислення у процес діяльності визначається невизначеністю проблемної ситуації, повнотою чи дефіцитом інформації, що у вихідних даних завдання. У проблемній ситуації, з якої починається діяльність, існують дві системи випередження свідомістю результатів цієї діяльності: організована система образів та уявлень та організована система понять. В основі уяви лежитьможливість вибору образу.В основі мислення –можливість нова комбінація понять.Часто така робота йде відразу в «двох поверхах», оскільки системи образів і понять тісно пов'язані – наприклад, вибір способу дії здійснюється шляхом логічних міркувань, з якими органічно злиті яскраві уявлення про те, як здійснюватиметься дія.
Розглядаючи подібність і відмінність уяви і мислення, слід зазначити, що проблемна ситуація може характеризуватися більшою чи меншою невизначеністю:
а) якщо вихідні дані відомі, то хід розв'язання задачі підпорядковується переважно законам мислення;
б) якщо ці дані важко піддаються аналізу, то діє механізм уяви.
Цінність уяви у тому, що дозволяє прийняти рішення за відсутності необхідної повноти знань, необхідні виконання поставлених завдань. Фантазія дозволяє «перестрибнути» через якісь етапи мислення і все-таки уявити кінцевий результат. Однак у цьому полягає й слабкість подібного вирішення проблеми.
Особливо важливу роль уяву грає у науковій та художній творчості. Творчість без активної участі уяви взагалі неможлива (рис. 5).
Мал. 5. Вирішення розумових та творчих завдань
Вченому уяву дозволяє будувати гіпотези, подумки представляти і програвати наукові експерименти, шукати і шукати нетривіальні розв'язання проблем. Так, наприклад, у математиці на початку доказу різних теорем доводиться зустрічатися з висловлюваннями, які починаються зі слів: «припустимо, що...», «уявімо собі, що...». Саме вони вказують на те, що процес математичного доказу починається з творчого уявлення чи уяви.
Уява відіграє важливу роль на ранніх стадіях вирішення наукової проблеми та нерідко веде до чудових здогадів. Однак після того, як деякі закономірності вже помічені, вгадані та вивчені в експериментальних умовах, після того, як закон встановлений та перевірений практикою, а також пов'язаний з раніше відкритими положеннями, пізнання цілком переходить на рівень теорії, суворого наукового мислення. Спроба фантазувати цьому етапі дослідження може призвести до помилок.
Англійський вчений Г. Уоллес виділив чотири стадії процесів творчості:
· Підготовка (зародження ідеї);
· Дозрівання (концентрація, «стягування» знань, що прямо або опосередковано відносяться до цієї проблеми, добування відсутніх відомостей);
· Осяяння (інтуїтивне схоплювання шуканого результату);
· Перевірка.
Вивчення ролі уяви у процесах наукової та технічної творчості здійснюється фахівцями з психології наукової творчості.
Якщо вчений має справу з поняттями, то найважливішою особливістю уяви художника чи письменника є його значна емоційність. Образ, ситуація, несподіваний поворот сюжету, що у голові письменника, виявляються пропущеними крізь свого роду «збагачуючий устрій», яким є емоційна сфера творчої особистості. Переживаючи почуття та втілюючи їх у художні образи, письменник, художник та музикант змушують читачів, глядачів та слухачів співпереживати, страждати та радіти.
