სერბები რელიგიას აღიარებენ. სერბები უძველესი ტრადიციების და ფართო სულის ხალხია

ხორვატია 201637
შვეიცარია 191,500
ავსტრია 177,300
აშშ 170000-ზე მეტი
კოსოვოს რესპუბლიკა 140,000
კანადა 100,000-125,000
ნიდერლანდები 100,000-180,500
შვედეთი 100,000
ავსტრალია 95,000
გაერთიანებული სამეფო 90,000
საფრანგეთი 80,000
იტალია 78,174
სლოვენია 38,000
მაკედონია 35,939
რუმინეთი 22,518
ნორვეგია 12,500
საბერძნეთი 10,000
უნგრეთი 7,350
რუსეთი 4,156 - 15,000 (სერბული წყაროების მიხედვით) Ენა რელიგია მონათესავე ხალხები

სტატიების სერია შესახებ სერბები სერბული ენები და დიალექტები სერბული სერბო-ხორვატიული უჟიცკი · ბოშა-სერბი ძველი საეკლესიო სლავური · სლავური სერბული შტოკავიანი · ტორლაკსკი · შატროვაჩკი სერბთა დევნა სერბოფობია იასენოვაც ხორვატიის დამოუკიდებელი სახელმწიფო კრაგუევაცი ოქტომბერი

ეთნოგენეზი

სერბების წარმოშობის შესახებ რამდენიმე თეორია არსებობს.

ბიზანტიის იმპერატორ კონსტანტინე პორფიროგენიტეს ცნობების მიხედვით, სერბები (უკვე როგორც ერთი სლავური ხალხი) VII საუკუნეში ბიზანტიის მეფის ჰერაკლიუსის დროს გადასახლდნენ სამხრეთით და დასახლდნენ დღევანდელ სამხრეთ სერბეთში, მაკედონიაში, მონტენეგროში, დალმაციაში. Ბოსნია და ჰერცოგოვინა. იქ ისინი აირია ადგილობრივი ბალკანური ტომების შთამომავლებთან - ილირებთან, დაკიელებთან და ა.შ.

ათასწლეულის შემდეგ, ევროპაში ოსმალეთის დაპყრობების დროს, ბევრმა სერბმა, თურქი აგრესორების ზეწოლის ქვეშ, რომლებმაც გაანადგურეს ქვეყანა, დაიწყო ჩრდილოეთით და აღმოსავლეთით გასვლა მდინარეების სავასა და დუნაის მიღმა დღევანდელი ვოევოდინა, სლავონია. ტრანსილვანია და უნგრეთი. მოგვიანებით, მე-18 საუკუნეში, ათასობით სერბი წავიდა რუსეთის იმპერიაში, სადაც მათ გამოეყოთ მიწები ნოვოროსიაში დასასახლებლად - იმ რაიონებში, რომლებმაც მიიღეს სახელები ახალი სერბეთი და სლავური სერბეთი.

სერბთა ეთნოგრაფიული ჯგუფები

სერბთა ეთნოგრაფიული ჯგუფები იყოფა ძირითადად სერბული ენის დიალექტების მიხედვით. შტოკაველი სერბები ყველაზე დიდი ჯგუფია. ასევე არის გორანი და სხვა ეთნოგრაფიული ჯგუფები.

განსახლება

სერბების რეზიდენციის ძირითადი ტერიტორიაა სერბეთი, მონტენეგრო, ხორვატია, ბოსნია და ჰერცეგოვინა. ცალკეული რეგიონებია სხვა ქვეყნებშიც, სადაც სერბები დიდი ხანია ცხოვრობენ: მაკედონიაში (კუმანოვო, სკოპიე), სლოვენიაში (ბელა კრაინა), რუმინეთში (ბანატი), უნგრეთში (პეც, სენტენდრე, სეგედი). მდგრადი სერბული დიასპორები არსებობს ბევრ ქვეყანაში, მათგან ყველაზე აღსანიშნავია გერმანიაში, ავსტრიაში, შვეიცარიაში, საფრანგეთში, რუსეთში, ბრაზილიაში, კანადაში, შეერთებულ შტატებში და ავსტრალიაში. დიასპორები ახალ ზელანდიაში, სამხრეთ აფრიკაში, არგენტინაში, ბოლივიაში, ბრაზილიასა და ჩილეში, მართალია არც თუ ისე დიდი, მაგრამ არ ქრება, პირიქით, ისინი აგრძელებენ ზრდას.

ბალკანეთის ფარგლებს გარეთ დიასპორაში მცხოვრები სერბების ზუსტი რაოდენობა დადგენილი არ არის და სხვადასხვა წყაროების მიხედვით მერყეობს დაახლოებით 1-2 მილიონიდან 4 მილიონამდე (მონაცემები სერბეთის რესპუბლიკის დიასპორების სამინისტროდან). ამ მიზეზით, უცნობია მთლიანი ძალასერბები მსოფლიოში, უხეში შეფასებით, ის 9,5-დან 12 მილიონამდე ადამიანია. 6,5 მილიონი სერბი შეადგენს სერბეთის მოსახლეობის დაახლოებით ორ მესამედს. სამხედრო კონფლიქტამდე ბოსნია-ჰერცეგოვინაში 1,5 მილიონი ცხოვრობდა, ხორვატიაში 600 ათასი, ხოლო მონტენეგროში 200 ათასი. 1991 წლის აღწერის მიხედვით, სერბები წარმოადგენდნენ იუგოსლავიის მთლიანი მოსახლეობის 36%-ს, ანუ მხოლოდ 8,5 მილიონ ადამიანს.

ურბანული მოსახლეობა წარმოდგენილია ბელგრადში (1,5 მილიონი სერბი), ნოვი სადში (300 ათასი), ნისში (250 ათასი), ბანია ლუკაში (220 ათასი), კრაგუვეცში (175 ათასი), სარაევოში (130 ათასი .). ყოფილი იუგოსლავიის ფარგლებს გარეთ, ვენა არის ქალაქი, სადაც ყველაზე მეტი სერბი ცხოვრობს. სერბების მნიშვნელოვანი რაოდენობა ცხოვრობს ჩიკაგოში და მიმდებარე ტერიტორიაზე და ტორონტოში (სამხრეთ ონტარიოსთან ერთად). ლოს-ანჯელესი ცნობილია როგორც მეტროპოლია შთამბეჭდავი სერბული თემით, თუმცა, როგორც სტამბოლი და პარიზი.

ეთნიკური ისტორია

სლავების და მათი მეზობლების დასახლების რუკა VIII საუკუნის ბოლოს.

სერბეთის ისტორია მე-6 საუკუნიდან იწყება, იმ მომენტიდან, როდესაც ძველი სლავები დასახლდნენ ბალკანეთის ნახევარკუნძულის დასავლეთ ნაწილში. VIII-IX საუკუნეებში წარმოიშვა სერბების პირველი პროტოსახელმწიფოებრივი წარმონაქმნები. XI საუკუნეებში თანამედროვე სერბეთის ტერიტორია პირველი ბულგარეთის სამეფოს შემადგენლობაში შედიოდა. მე-12 საუკუნის ბოლოს ნემანიჩის დინასტიის დაარსების შემდეგ, სერბეთის სახელმწიფო გათავისუფლდა ბიზანტიის მმართველობისგან და მე-14 საუკუნის შუა ხანებისთვის გადაიქცა მთავარ სახელმწიფოდ, რომელიც მოიცავს ბალკანეთის თითქმის მთელ სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილს. შუა საუკუნეების სერბეთის აყვავების დღე დაეცა ცარ სტეფან დუშანის მეფობის დროს (-). თუმცა მისი გარდაცვალების შემდეგ სახელმწიფო დაინგრა. დაქუცმაცებული სამთავროები ვერ ახერხებენ ოსმალეთის ექსპანსიის შეჩერებას, დუშანის ყოფილი სამეფოს სამხრეთით მყოფი ზოგიერთი თავადი იძულებულია თავი ოსმალეთის იმპერიის ვასალად აღიაროს. 1389 წელს, ზოგიერთი სერბი მთავრის გაერთიანებული ძალები (ბოსნიელთა რაზმებთან ერთად) დამარცხდა ოსმალეთის არმიის მიერ კოსოვოს ბრძოლაში, რამაც გამოიწვია სერბეთის მიერ ოსმალეთის იმპერიის სუზერანტის აღიარება. სერბეთი საბოლოოდ დაიპყრეს თურქებმა 1459 წელს, სმედერევოს დაცემის შემდეგ. მომდევნო 350 წლის განმავლობაში სერბეთის მიწები ოსმალეთის იმპერიის მმართველობის ქვეშ იყო, ხოლო ჩრდილოეთი რეგიონები ავსტრიის იმპერიის ნაწილი იყო მე-17 საუკუნის ბოლოდან.

სერბეთის სამთავრო ჩამოყალიბდა წლების განმავლობაში პირველი სერბეთის აჯანყების შედეგად. ოსმალეთის ბატონობის წინააღმდეგ. აჯანყებულებმა თავიანთ უზენაეს ლიდერად აირჩიეს გეორგი პეტროვიჩი, მეტსახელად კარაგეორგი, რომელიც მანამდე მსახურობდა ავსტრიის არმიაში უნტეროფიცრად. 1811 წელს ბელგრადში გამართულ კრებაზე კარაგეორგი სერბეთის მემკვიდრე მმართველად გამოცხადდა. მაგრამ 1813 წელს აჯანყება ჩაახშეს, კარაგეორგი ავსტრიაში გაიქცა. 1815 წელს დაიწყო მეორე სერბეთის აჯანყება, რომელსაც ხელმძღვანელობდა პირველი აჯანყების მონაწილე მილოშ ობრენოვიჩი. ეს წარმატებული იყო, მაგრამ მხოლოდ თხუთმეტი წლის შემდეგ სულთანმა ოფიციალურად აღიარა მილოშ ობრენოვიჩი სერბეთის მმართველად. 1817 წელს სერბეთში დაბრუნებული კარაგეორგი მილოშ ობრენოვიჩის ბრძანებით მოკლეს. 1878 წლის ბერლინის ზავის პირობებით სერბეთმა მოიპოვა დამოუკიდებლობა და 1882 წელს გამოცხადდა სამეფოდ. მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის სერბეთში საპარლამენტო მონარქია ჩამოყალიბდა და დაიწყო ეკონომიკისა და კულტურის სწრაფი ზრდა. გლეხური წარმოშობის ორი დინასტია - კარაგეორგიევიჩი და ობრენოვიჩი - სერბეთში 1903 წლამდე ტახტზე ერთმანეთს ენაცვლებოდნენ. 1903 წელს მეფე ალექსანდრე ობრენოვიჩი და მისი ცოლი დრაგა მოკლეს სასახლის გადატრიალების დროს. ბალკანეთის ომების შედეგად - ქ. სერბეთი მოიცავდა კოსოვოს, მაკედონიის ტერიტორიებს და სანჯაკის მნიშვნელოვან ნაწილს. პირველ მსოფლიო ომში სერბეთი ანტანტის ქვეყნებს მიემხრო. ომის დროს სერბეთმა დაკარგა, ზოგიერთი შეფასებით, მოსახლეობის მესამედამდე. ომის დასრულების შემდეგ სერბეთი გახდა სერბების, ხორვატებისა და სლოვენების სამეფოს ბირთვი (დაახლოებით - იუგოსლავია). მეორე მსოფლიო ომის დროს სერბეთის ტერიტორია 1941 წლის აპრილიდან დაიკავეს ნაცისტური გერმანიის ჯარებმა, სახელმწიფოს ტერიტორიის ნაწილი გადაეცა გერმანიის - უნგრეთის და ბულგარეთის თანამგზავრებს, ასევე ალბანეთს. In - გ.გ. სერბეთი გაათავისუფლეს საბჭოთა არმიამ, იუგოსლავიის სახალხო განმათავისუფლებელი არმიის პარტიზანულმა და რეგულარულმა რაზმებმა.

1945 წელს გამოცხადდა იუგოსლავიის ფედერაციული სახალხო რესპუბლიკა (მას შემდეგ - იუგოსლავიის სოციალისტური ფედერაციული რესპუბლიკა), რომელშიც შედიოდა სერბეთის სახალხო რესპუბლიკა (1963 წლიდან - სოციალისტური რესპუბლიკასერბეთი). 1945 წლის ნოემბერში იუგოსლავიის ასამბლეამ კარაგეორგიევიჩების დინასტიას ჩამოართვა ძალაუფლების უფლება. იუგოსლავიის მუდმივი ლიდერის, იოსიპ ბროზ ტიტოს გარდაცვალების შემდეგ, ეთნიკური დაპირისპირების ზრდამ, გარედან მხარდაჭერილმა სეპარატისტულმა ქმედებებმა 1990-იანი წლების დასაწყისში გამოიწვია სამოქალაქო ომების სერია და იუგოსლავიის დაშლა. სერბეთში სოციალისტების მმართველობის ხანგრძლივი პერიოდი, სლობოდან მილოშევიჩის მეთაურობით, დასრულდა 2000 წელს, 1999 წლის მარტ-ივნისში ნატოს თვითმფრინავების მიერ სერბეთის ქალაქების დაბომბვისა და გაეროს სამშვიდობო ძალების კოსოვოში განლაგების შემდეგ. 2006 წელს, მონტენეგროში ჩატარებული რეფერენდუმის შემდეგ, არსებობა შეწყდა სახელმწიფო გაერთიანებასერბეთმა და ჩერნოგორიამ, სერბეთის რესპუბლიკამ დაკარგა წვდომა ზღვაზე.

შუა საუკუნეების სერბეთის სახელმწიფო

სლავების განსახლება

სერბებს შორის სახელმწიფოს დაკეცვის პროცესი შეანელა სხვადასხვა სერბული თემის იზოლაციით და მათ შორის ეკონომიკური კავშირების ნაკლებობით. სერბების ადრეული ისტორია ხასიათდება სახელმწიფოებრიობის რამდენიმე ცენტრის ჩამოყალიბებით, რომლებიც, თავის მხრივ, სერბეთის მიწების გაერთიანების ცენტრებად იქცა. სანაპიროზე ჩამოყალიბდა პროტო-სახელმწიფოებრივი წარმონაქმნები - პაგანიის, ზაჩუმიეს, ტრავუნიასა და დუკლას სკლავინიები, შიდა რეგიონებში ( ისტ-ენდითანამედროვე ბოსნია და სანჯაკი) - რასკა. ნომინალურად, ყველა სერბეთის ტერიტორია ბიზანტიის შემადგენლობაში შედიოდა, მაგრამ მათი დამოკიდებულება სუსტი იყო. უკვე VII საუკუნიდან დაიწყო სერბული ტომების გაქრისტიანება, რომელიც დასრულდა IX საუკუნის მეორე ნახევარში წმიდა კირილესა და მეთოდეს მოწაფეების უშუალო მონაწილეობით. სერბული დამწერლობის პირველი ძეგლების გამოჩენა ძველ სლავურ ენაზე იმავე დროით თარიღდება (თავდაპირველად - გლაგოლიტური ანბანის გამოყენებით, მე-10 საუკუნიდან იწყება გადასვლა კირილიცაზე).

სახელმწიფოს ფორმირება

IX საუკუნის შუა ხანებში, პროტობულგარელთა სერბეთის რეგიონებზე თავდასხმის გავლენით, რაშკაში ჩამოყალიბდა სამთავრო და სახელმწიფო, რომელსაც ხელმძღვანელობდა პრინცი (ჟუპან) ვლასტიმირი, რომელმაც მოახერხა ბულგარელების უკან დახევა. და დაიმორჩილოს სანაპირო ტერიტორიების ნაწილი. თუმცა, ძალაუფლების გადაცემის მემკვიდრეობითი პრინციპი არ ჩამოყალიბებულა, რამაც მე-9 საუკუნის ბოლოს გამოიწვია სამოქალაქო დაპირისპირება, რაშკას შესუსტება და მისი გადასვლა პირველი ბულგარეთის სამეფოს მმართველობის ქვეშ, შემდეგ კი, მისი შემდეგ. შემოდგომაზე, ბიზანტიაში. რასკას ზოგიერთი გამაგრება მე-10 საუკუნის შუა ხანებში პრინც ჩასლავის მეფობის დროს, რომელმაც მნიშვნელოვნად გააფართოვა სახელმწიფოს ტერიტორია, მისი გარდაცვალების შემდეგ 950 წელს შეიცვალა ქვეყნის დაშლით. პარალელურად დაიწყო ბოგომილიზმის აქტიური შეღწევა ბულგარეთიდან, რამაც ხელი შეუწყო რაშკაში ცენტრალური ხელისუფლების დასუსტებას. In - გ.გ. ბელგრადი და მორავას ხეობა გახდა სლავების მასობრივი აჯანყების ცენტრი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა პეტრე დელიანი ბიზანტიის წინააღმდეგ.

სერბეთის აღზევება

სტეფან პირველი გვირგვინის პირდაპირი მემკვიდრეების დროს სერბეთის სახელმწიფომ განიცადა სტაგნაციის ხანმოკლე პერიოდი და მეზობელი სახელმწიფოების, პირველ რიგში, უნგრეთის გავლენის გაძლიერება. XIII-XIV საუკუნეების მიჯნაზე სერბეთი ორ სახელმწიფოდ გაიყო: ჩრდილოეთით, მაკვაში, ბელგრადში, ბრანიჩევის ოლქში, ასევე უსორასა და სალტში, მართავდა უნგრეთს დაყრდნობილი სტეფან დრაგუტინი, დანარჩენებს. სერბეთის მიწებს განაგებდა მისი უმცროსი ძმა სტეფან მილუტინი, რომელიც ძირითადად ბიზანტიაზე იყო ორიენტირებული.

სახელმწიფოს დროებითი დაყოფის მიუხედავად, სერბეთის გაძლიერება გაგრძელდა: ჩამოყალიბდა ადგილობრივი მმართველობის ცენტრალიზებული სისტემა, განხორციელდა კანონის რეფორმა, შეიქმნა შიდა კომუნიკაციების სისტემა და დაიწყო გადასვლა პირობით მფლობელობაზე და მიწის ურთიერთობებში პრონიტარულ სისტემაზე. . ამავე დროს გაიზარდა უმაღლესი სასულიერო პირებისა და ეკლესიის გავლენა. აქტიურად განვითარდა ბერმონაზვნობა, წარმოიშვა მრავალი მართლმადიდებლური მონასტერი (მათ შორის სტუდენიცა, ჟიჩა, მილეშევო, გრაკანიცა, აგრეთვე ჰილანდარის მონასტერი ათონის მთაზე) და მათი ეკლესიები აშენდა უკვე ჩამოყალიბებული ორიგინალური სერბული არქიტექტურული ტრადიციის შესაბამისად ("გამონაყარის სკოლა"). . საბოლოოდ დაფიქსირდა სერბეთის კუთვნილება ბიზანტიურ-მართლმადიდებლური სამყაროსადმი, პრაქტიკულად აღმოიფხვრა კათოლიკური გავლენა და ბოგომილები განდევნეს ქვეყნიდან. პარალელურად დაიწყო სისტემის ბიზანტიზაციის პროცესი მთავრობა აკონტროლებდა, კონსტანტინოპოლის მოდელზე შეიქმნა პომპეზური სამეფო კარზე. გაიზარდა სამთო მოპოვება (ძირითადად საქსონი დასახლებულების შემოდინების გამო), სოფლის მეურნეობა და ვაჭრობა, რომელშიც გადამწყვეტი როლი ითამაშეს დუბროვნიკელმა ვაჭრებმა. ქვეყნის მოსახლეობა სწრაფად გაიზარდა, ქალაქები გაიზარდა.

შუა საუკუნეების სერბეთის სახელმწიფოს აყვავება დაეცა სტეფან დუშანის მეფობის დროს (-). სამხედრო კამპანიების სერიაში სტეფან დუშანმა დაიმორჩილა მთელი მაკედონია, ალბანეთი, ეპიროსი, თესალია და ცენტრალური საბერძნეთის დასავლეთი ნაწილი. შედეგად, სერბეთი გახდა ყველაზე დიდი სახელმწიფო სამხრეთ-აღმოსავლეთ ევროპაში. 1346 წელს სტეფან დუშანი სერბთა და ბერძენთა მეფედ აკურთხეს, ხოლო პეკის მთავარეპისკოპოსი პატრიარქად გამოცხადდა. სერბო-ბერძნული სამეფოსტეფან დუშანმა გააერთიანა სერბული და ბიზანტიური ტრადიციები, ბერძნებმა შეინარჩუნეს უმაღლესი პოზიციები ქალაქებში და მათ მიწათმოქმედებაში, კულტურაზე ძლიერ გავლენას ახდენდნენ ბერძნები. არქიტექტურაში განვითარდა ვარდარის სტილი, მის თვალსაჩინო ნიმუშად იქცა ტაძრები გრაკანიცაში, პეცში და ლესნოვში. 1349 წელს გამოქვეყნდა სტეფან დუშანის ადვოკატი, რომელმაც სერბეთის სამართლის ნორმების ფორმირება და კოდირება მოახდინა. მკვეთრად გაიზარდა ცენტრალური ძალაუფლება, ჩამოყალიბდა ფართო ადმინისტრაციული სისტემა ბიზანტიური მოდელის მიხედვით, სერბეთის არისტოკრატიის კრებების (საბორების) მნიშვნელოვანი როლის შენარჩუნებით. მეფის საშინაო პოლიტიკა, რომელიც ეფუძნებოდა დიდ მიწათმოქმედ თავადაზნაურობას და იწვევდა მისი პრეროგატივების გაფართოებას, თუმცა, ხელი არ შეუწყო სახელმწიფოს გაძლიერებასა და კონსოლიდაციას, განსაკუთრებით დუშანის ძალაუფლების ეთნიკური მრავალფეროვნების გათვალისწინებით.

დაშლა და თურქთა დაპყრობა

სტეფან დუშანის გარდაცვალებიდან მალევე მისი სახელმწიფო დაინგრა. ბერძნული მიწების ნაწილი კვლავ ბიზანტიის მმართველობის ქვეშ მოექცა, დანარჩენებმა კი ნახევრად დამოუკიდებელი სამთავროები შექმნეს. საკუთრივ სერბეთში მსხვილი მიწის მესაკუთრეები (მმართველები) გამოვიდნენ ცენტრალური ხელისუფლების დაქვემდებარებიდან, დაიწყეს საკუთარი პოლიტიკის გატარება, მონეტების ჭრა და გადასახადების შეგროვება: ზეტაში დამყარდა ბალსიკის მმართველობა, მაკედონიაში - მრნიავჩევიჩი, ძველ სერბეთში. და კოსოვო - პრინცი ლაზარი, ნიკოლა ალტომანოვიჩი და ვუკ ბრანკოვიჩი. სერბეთის მიწების ერთიანობას ნემანიჩის დინასტიის უკანასკნელი წარმომადგენლის, სტეფან უროს V-ის გარდაცვალების შემდეგ 1371 წელს, მხარს უჭერდა მართლმადიდებლური ეკლესიის ერთიანობას, რომელიც წარმოდგენილი იყო პეჩის საპატრიარქოს მიერ, რომელმაც 1375 წელს მიაღწია კანონიკურ აღიარებას. კონსტანტინოპოლის საპატრიარქო. 1377 წელს ბოსნიის აკრძალვამ სტეფან ტვრტკო I-მა აიღო სერბეთის გვირგვინი, თუმცა, თუმცა მისი სამეფო ტიტულიპრინც ლაზარისა და ვუკ ბრანკოვიჩის მიერ აღიარებული ტვრტკო I-ის ძალა წმინდა ნომინალური იყო. მთავრებს შორის შიდა ომებმა მნიშვნელოვნად შეასუსტა სერბეთის მიწების თავდაცვისუნარიანობა მზარდი თურქული საფრთხის წინაშე. უკვე 1371 წელს მარიცას ბრძოლაში თურქებმა დაამარცხეს სამხრეთ სერბეთის მმართველების ჯარები მეფე ვუკაშინის მეთაურობით, რის შემდეგაც მაკედონია ოსმალეთის იმპერიის მმართველობის ქვეშ მოექცა.

სერბეთის მიწების გაერთიანების მცდელობა, რათა მოეწყო თურქების წინააღმდეგობა, რომელიც განხორციელდა უფლისწული ლაზარის მიერ სერბეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მხარდაჭერით, წარუმატებელი აღმოჩნდა: 1389 წლის 15 ივნისს (წმინდა ვიტუსის - ვიდოვდანის დღეს) ქ. კოსოვოს ბრძოლასერბების გმირული ძალისხმევის მიუხედავად, ისინი დამარცხდნენ. თავადი ლაზარი გარდაიცვალა. მიუხედავად იმისა, რომ მისმა ვაჟმა სტეფან ლაზარევიჩმა შეინარჩუნა ძალაუფლება, ის იძულებული გახდა ეღიარებინა ოსმალეთის იმპერიის სუზერეინტეტი და მონაწილეობა მიეღო თურქულ ლაშქრობებში. კოსოვოს ბრძოლა და მილოშ ობილიჩის ექსპლუატაცია, რომელმაც ბრძოლის დასაწყისში მოკლა ოსმალეთის სულთანი მურად I, მოგვიანებით გახდა სერბული ეროვნული ფოლკლორის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი შეთქმულება, სერბი ხალხის თავგანწირვისა და ერთიანობის სიმბოლო. დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლაში.

XV საუკუნის პირველ ნახევარში, როდესაც თემურლენგის საფრთხის გამო თურქების შემოტევა დროებით შესუსტდა, სტეფან ლაზარევიჩმა სცადა სერბეთის სახელმწიფოს აღდგენა. მან მიიღო ბიზანტიური დესპოტის ტიტული და, ეყრდნობოდა უნგრეთთან ალიანსს, რომელმაც მას ბელგრადი და მაკვა გადასცა, კვლავ დაიმორჩილა ზეტა (პრიმორიეს გარდა), სრებრენიცა და სამხრეთ სერბეთის რამდენიმე რეგიონი. აღდგა ცენტრალური ადმინისტრაცია, გაძლიერდა პრინცის ძალაუფლება, აქტიურად წახალისდა სამთო და საქალაქო ხელოსნობა, ჰუმანიზმისა და რენესანსის იდეებმა შეაღწია სერბეთში. ახალი აღმავლობა განიცადა არქიტექტურამ („მორავის სკოლა“, წარმოდგენილი, კერძოდ, რესავასა და რავანიცას მონასტრები) და ლიტერატურამ (პატრიარქი დანილა III-ისა და თავად სტეფან ლაზარევიჩის შრომები). კაპიტალი სერბი დესპოტიგახდა ბელგრადი, რომელშიც აშენდა კარგად გამაგრებული ციხე, რომელიც ნაწილობრივ შემონახულია დღემდე. მიუხედავად იმისა, რომ 1425 წელს თურქების ახალი შემოსევის შედეგად, ნისი და კრუშევაცი დაიკარგა, შემდეგ კი ბელგრადი გადავიდა უნგრეთის მმართველობის ქვეშ, სერბეთის ახალი დედაქალაქი - სმედერევო, რომელიც დააარსა დესპოტმა გიორგი ბრანკოვიჩმა, განიცადა თავისი აყვავება და გაიმარჯვა. მეორე კონსტანტინოპოლის დიდება. მაგრამ უკვე 1438 წელს დაიწყო ოსმალეთის მორიგი შეტევა. 1439 წელს სმედერევო დაეცა. იანოშ ჰუნიადის უნგრეთის ჯარების ხანგრძლივმა ლაშქრობამ -1444 წელს შესაძლებელი გახადა თურქების განდევნა სერბეთის ტერიტორიიდან და მოკლედ აღედგინა მისი დამოუკიდებლობა. თუმცა, 1444 წელს ვარნასთან ჯვაროსნების დამარცხებამ, 1448 წელს კოსოვოს მეორე ბრძოლაში უნგრეთის არმიის დამარცხებამ და 1453 წელს კონსტანტინოპოლის დაცემამ წინასწარ განსაზღვრა ქვეყნის ბედი. 1454 წელს აიღეს ნოვობრდო და პრიშტინა, ხოლო 1456 წელს ბელგრადი ალყაში მოექცა. საბოლოოდ, 1459 წელს სმედერევო დაეცა. 1463 წლისთვის ბოსნია დაიპყრო, ჰერცეგოვინამდე და ბოლოს, 1499 წელს - მთა ზეტა. სერბეთის სახელმწიფომ არსებობა შეწყვიტა.

სოციალურ-ეკონომიკური განვითარება

შუა საუკუნეების სერბეთის სახელმწიფოს ეკონომიკის საფუძველი იყო სოფლის მეურნეობა, პირველ რიგში სოფლის მეურნეობა, ასევე მესაქონლეობა, განსაკუთრებით მთიან რაიონებში. ბულგარეთსა და ხორვატიასთან შედარებით მნიშვნელოვნად დიდხანს, დიდმა პატრიარქალურმა ოჯახებმა - ზადრუგიმ და კომუნალურმა სისტემამ - შეინარჩუნეს თავიანთი მნიშვნელობა სერბეთში. მიწის კოლექტიური საკუთრება კვლავ დომინირებდა გლეხის ეკონომიკაში. თუმცა თანდათანობით დაიწყო მიწათმოქმედების ფეოდალიზაციის პროცესები და

ორიგინალური და საინტერესო სერბული კულტურასაუკუნეების განმავლობაში განვითარდა. მას აფასებდნენ დამპყრობლების წინააღმდეგ ბრძოლისა და ტერორის წლებში. სერბ ხალხში სამშობლოს სიყვარული ძალიან მწვავეა, რისთვისაც ბევრი მათ ნაციონალისტებს უწოდებს. უფრო დაწვრილებითი შესწავლის შემდეგ ჩანს, რომ ადგილობრივი მოსახლეობა საკმაოდ სტუმართმოყვარეა და წარმოადგენს ისტორიის ერთგვაროვან თვითკმარი ერთეულს. კულტურათვითშეგნების თესლიდან ამოსული, წმინდად დაცულია ყველა ოჯახში.

რელიგია სერბეთში

როგორც ბევრ სლავურ ქვეყანაში, სერბეთშიც ქადაგებენ მართლმადიდებლობას. მოსახლეობის უმეტესობა ამას უხსოვარი დროიდან აღიარებს. მართლმადიდებლობა არის სახელმწიფო რელიგია სერბეთი. ქვეყნის კონსტიტუცია მოქალაქეებს აძლევს რელიგიის თავისუფლების უფლებას, ამიტომ აქ შეგიძლიათ შეხვდეთ კათოლიკეებს, მუსულმანებს, პროტესტანტებს და ებრაელებს. ყველა აღიარება მშვიდობიანად თანაარსებობს სერბეთის ტერიტორიაზე. 2010 წლიდან იეჰოვას მოწმეთა ეკლესია ამ რიგებში შედის.

სერბეთის ეკონომიკა

მიუხედავად იმისა, რომ ქვეყანა მძიმე პერიოდებს გადის, მას აქვს საკმარისი ძალა ინდუსტრიის განვითარებისთვის. სერბეთის ეკონომიკაეყრდნობა სამთო მრეწველობას. ქვეყანაში მუშავდება ქვანახშირის, სპილენძისა და პოლიმეტალის საბადოები. შავი და ფერადი მეტალურგია აგრძელებს ფუნქციონირებას, რასაც ვერ ვიტყვით მანქანათმშენებლობაზე. კვების მრეწველობა აწარმოებს შაქარს, ლუდს და ღვინოს. ქვეყანაში მოქმედებს ქიმიური და ფარმაცევტული საწარმოები.

სოფლის მეურნეობა აწარმოებს ხორბალს და სიმინდის ექსპორტისთვის. ბრინჯი მოჰყავთ მდინარის ხეობებში და ვითარდება ახალი სვიის პლანტაციები. ყურძენი და მარწყვი სხვა ქვეყნებში გადის. ქვეყანას აქვს ხე-ტყის დიდი მარაგი, რომელიც ზომიერად იხარჯება.

სერბეთის მეცნიერება

სახელმწიფოში ვითარდება სამეცნიერო ცოდნა: არსებობს ინსტიტუტები, რომლებიც აწარმოებენ კვლევებს ბირთვული ფიზიკის დარგში. წამყვან როლს მეცნიერებისა და ხელოვნების აკადემია ასრულებს. სერბეთის მეცნიერებააქტიურად სწავლობს გარე სივრცეს, რისთვისაც ქვეყნის ტერიტორიაზე აშენდა ობსერვატორიები. მეცნიერები ვითარდებიან ბიოლოგიისა და გეოგრაფიის, ისტორიისა და ლინგვისტიკის, ლიტერატურისა და ეკონომიკის სფეროში.

სერბეთის ხელოვნება

არქიტექტურის ცვლილებაზე გავლენა მოახდინა სერბების მიერ მართლმადიდებლობის მიღებამ და აისახა ბიზანტიური ხელოვნებაც. შენობების ფასადები მორთული იყო ჩუქურთმებითა და მარმარილოს ფილებით. სერბეთის ხელოვნებაძირითადად დაკავშირებულია რელიგიურ შეხედულებებთან. მხატვრობა წარმოდგენილია ულამაზესი ფრესკებითა და ხატებით. ფუნდამენტური არქიტექტურული ნაგებობები მორთული იყო ბიბლიის ნახატებით, რამაც მათ უპრეცედენტო მასშტაბი და ღვთისმოსაობა მისცა. ხელოსნები უძველესი დროიდან ეწეოდნენ ქსოვას, ხის კვეთას და ლითონის დამუშავებას. ეს აჩვენებს რეგიონის ორიგინალურ კულტურას. დიდი მნიშვნელობა აქვს სერბეთის გეოგრაფია, ვინაიდან სხვადასხვა რეგიონს აქვს საკუთარი ტრადიციული ტექნიკა გამოყენებით ხელოვნებაში, ფერწერასა და არქიტექტურაში.

სერბული სამზარეულო

ტრადიციული გულისხმობს მაგიდაზე დიდი რაოდენობით სხვადასხვა ღვეზელების არსებობას. ხორცი, ყველი, კარტოფილი და მრავალი სხვა გამოიყენება შიგთავსად. ბევრი კერძი დაფუძნებულია ხორცთან ერთად მირთმეულ ბოსტნეულზე. Chevapchichi არის ცხარე ხორცი, რომელიც შეიცავს ბევრ წიწაკას და სხვა სანელებლებს. დუვეჩი არის კატლეტი, ასევე ბევრი წიწაკა, ბრინჯის გარნირი და პომიდორი. ძალიან ნაზი ხორციანი კერძი - კაპამა მზადდება ბატკნისგან იოგურტით. ჩაყრილი კომბოსტოს რულონები და შიგთავსი ბადრიჯანი შეგიძლიათ იპოვოთ ქვეყნის ყველა რესტორანში. სერბების საყვარელი სასმელია ვინჯაკი, რომელიც ყურძნის კონიაკია. ასევე ქვეყანაში არის ლუდსახარში და ღვინის ქარხნები, რომლებიც უზრუნველყოფენ მაღალი ხარისხის პროდუქციას.

სერბეთის ადათ-წესები და ტრადიციები

უძველესი დროიდან სერბეთიიგრძნო თრაკიელებისა და ბალკანეთის ნახევარკუნძულის ხალხების გავლენა. დიდი როლი ეროვნული თვითმყოფადობისა და რელიგიის ჩამოყალიბებაში. ამ მხრივ, ისინი გახდნენ ხალხის ცნობიერების პრიზმაში აღქმული ყველა კომპონენტის კვინტესენცია.

ყველაზე მნიშვნელოვანი ოჯახური დღესასწაულია ჯვრის დიდება. ეს არის დღესასწაული ოჯახის მეურვის პატივსაცემად, რომელიც აღინიშნება კლანის უფროსის სახლში. ერთ წელიწადში სერბებს ათამდე ჯიგარი ჰყავთ, ანუ ხსოვნის დღეები. სამი ძირითადი დღე მოდის გაზაფხულზე, ზაფხულში და შემოდგომაზე და ემთხვევა საეკლესიო დღესასწაულებს, როგორიცაა შროვეტიდი, ამაღლება და დიმიტროვის დღე.

ბოჟიჩის დღესასწაული წმინდა კვირას მოდის და ყველაზე საყვარელი რჩება ხალხში, განსაკუთრებით ბავშვებს შორის. ყველა ტრადიციულ დღესასწაულს ახლავს ახალგაზრდების განსაკუთრებული რიტუალები, სიმღერები და ცეკვები.

სერბეთის სპორტი

ქვეყანაში მრავალი სპორტი ვითარდება. ადგილობრივებს უყვართ სხვადასხვა სახის შეჯიბრებები. სერბეთის სპორტიგამოხატულია სხვადასხვა სექციებისა და ინტერესთა კლუბების მიერ. ქვეყანაში აისახება ფეხბურთი და ჩოგბურთი, წყალბურთი და ნიჩბოსნობა, ჭიდაობა და ბიატლონი. სერბეთი წარადგენს თავის ფრენბურთის და ველოსიპედის გუნდებს მსოფლიო ჩემპიონატებსა და ოლიმპიურ თამაშებზე, ასევე მძლეოსნობადა ცურვა.

სერბები სამხრეთ სლავური ტომის ხალხია, ყველაზე მეტად დაკავშირებული, რომელთანაც მრავალი სამხრეთ სლავი, დასავლეთ ევროპელი და ზოგიერთი რუსი (მაგალითად, ფლორინსკი) სლავისტი აერთიანებს მათ ერთი საერთო სახელით სერბო-ხორვატები, სერბო-ხორვატული ტომი ან ხალხი. სერბებისა და ხორვატების საერთო წარმომავლობა ეჭვგარეშეა, მაგრამ ორივე ხალხის ისტორიულმა ცხოვრებამ მათ შორის საზღვარი გასწია: სერბები თავიანთი მართლმადიდებლური რწმენით, კირილიცა და ძველი სლავურ-სერბული დამწერლობით ეკუთვნიან აღმოსავლეთ ევროპას. ბერძნული მართლმადიდებლური სამყარო, ხოლო ხორვატები კათოლიციზმით, ლათინური, ძველი დალმატური პოეზიით უნდა მივაწეროთ დასავლეთ ევროპის, რომაულ კათოლიკურ სამყაროს.

ისტორიაში ორივე ხალხის ურთიერთდამოკიდებულება უფრო მტრობის მაგალითს წარმოადგენს, ვიდრე მეგობრობის. მხოლოდ მე-19 საუკუნეში ხორვატებმა მიიღეს სერბების მიერ სალაპარაკო შტოკავური დიალექტი ლიტერატურულ ენად. ეს დიალექტი თითქმის ერთადერთი კავშირია ორ ხალხს შორის, რომლებიც არ წყვეტენ მტრობას იქ, სადაც ისინი ცხოვრობენ "ერთ ჭერქვეშ". ისეთი გამონათქვამები, როგორიცაა სერბო-ხორვატული ენა და ა.შ., არის კომპრომისი, ურთიერთდათმობა, მაგრამ მხოლოდ მცირერიცხოვანი ინტელექტუალებისა და მეცნიერების მხრიდან.

ამავდროულად, სერბებისა და ხორვატების დასახლებებს შორის ზუსტი საზღვრის დადგენა გასულ საუკუნეშიც კი თითქმის შეუძლებელი იყო, რადგან სერბებმა თურქეთის მმართველობის დროს, განსაკუთრებით მე-17 და XVIII საუკუნეში, დიდი რაოდენობით გადავიდა თავდაპირველი ადგილებიდან ხორვატების ტერიტორიაზე. ზოგადად, მაინც შეიძლება ითქვას, რომ სერბები კომპაქტურ მასებად ცხოვრობენ სერბეთის სამეფოსა და ჩერნოგორიის სამთავროში და მათ მიმდებარე ავსტრია-უნგრეთის და თურქეთის რეგიონებში: კოსოვოს ვილაეთში, დალმაციაში (კოტორის ოლქში). ), სადაც ისინი გადაიყვანეს სამხედრო კოლონისტებად ვენეციელების დროს (მე-17 საუკუნეში), ყოფილ სამხედრო საზღვარზე, სადაც გადავიდნენ მე-16 და მე-17 საუკუნეებში. თურქული სამფლობელოებიდან, სამხრეთში, სადაც ისინი გადავიდნენ ძველიდან XVII საუკუნის ბოლოს. გარდა ამისა, სერბები ცხოვრობენ დუნაის ზოგან, დასავლეთში და რუსეთში.

ტიპიური სერბი უფრო მაღალია, ვიდრე დაბალი, ფართომხრები და დიდებული; მას აქვს პროპორციული, ლამაზად დადგმული თავი თხელი, სწორი, ხშირად აკვილა ცხვირით და გარკვეულწილად ამოწეული ლოყებით; საკმაოდ გრძელი კისერი დიდი ადამის ვაშლით; თავზე თმა მუქი, ზოგჯერ ნაცრისფერი ან ღია ქერა, იშვიათად შავი. სერბის მთელი ფიგურა ამაყად აწეული თავით და შთამბეჭდავი პოზით გამოირჩევა მეომარი გარეგნობით. სერბ ქალს აქვს სახის რეგულარული ნაკვთები, მოხდენილი ფიგურა და კეთილშობილური პოზა, ხოლო მონტენეგროელი ქალები არ განსხვავდებიან რეგულარული მახასიათებლებით, მათი ფიგურა ნაკლებად წარმომადგენლობითია, მაგრამ ისინი ბევრად უფრო ძლიერი, მოხდენილი და უფრო ელასტიურები არიან მოძრაობებში.
სერბული პერსონაჟის მთავარი მახასიათებელია უსაზღვრო, თითქმის ამაღლებული სიყვარული დამოუკიდებლობისადმი. ყველა სერბი თავს თანასწორად და თანასწორად თვლის. ისინი თანასწორნი გახდნენ თურქეთის მმართველობის დროს, როდესაც მთელი მათი თავადაზნაურობა გაქრა, ნაწილობრივ დაიღუპნენ ბრძოლებში, ნაწილობრივ მიიღეს ისლამი და შეერწყნენ თურქებს, ნაწილობრივ გადავიდნენ სხვა ქვეყნებში. დამორჩილებულ მიწებზე მხოლოდ უუფლებო „რაია“ დარჩა, რომელშიც უკვალოდ გაქრა გადარჩენილი დიდგვაროვანი ოჯახების ყველა ნარჩენი. დამოუკიდებლობის სიყვარულმა ბევრი აიძულა დაეტოვებინა სახლი და ოჯახი და წასულიყო მთაში, ჰაიდუტში „გახარებული“, რათა შეიარაღებული ხელით შური ეძია თავისი ხალხის მჩაგვრელებზე; დროდადრო მთელი ხალხი ფეხზე დგებოდა.

სერბების ენერგია მაშინვე არ იფეთქებს; ხშირად ის გულგრილად გვეჩვენება, თუნდაც მნიშვნელოვან საქმეებში გამჟღავნების გარეშე გარეგნულადგონებრივი მოძრაობა. ზოგადად, სერბებს ახასიათებთ ზომიერება და გამძლეობა, გამბედაობა და უშიშრობა. მას სძინავს როგორც ზამთარში, ისე ზაფხულში თავისი ქოხის შიშველ მიწაზე ან თიხის იატაკზე, მხოლოდ ჩალის ხალიჩით ან, საუკეთესო შემთხვევაში, ხალიჩით დაფარული. ეკონომიურ, ეკონომიურ სერბს ყოველთვის აქვს მხედველობაში საკუთარი სარგებელი; მიუხედავად ამისა, როგორც აღმოსავლეთის ყველა მკვიდრი, ის სტუმართმოყვარეა.

სერბთა ოჯახური კავშირები ძლიერია; ნათესაობა დისტანციურადაც კი ფასდება. გარდა ნათესაობისა, არის დასახელებული ურთიერთობაც - დაძმობილება და დაძმობილება, ნეპოტიზმი ანუ ნეპოტიზმი და ა.შ.

სერბების ცხოვრებაში რელიგიას დიდი მნიშვნელობა აქვს, მაგრამ მისი რელიგიური მრწამსი შერეულია სხვადასხვა ცრურწმენებითა და რწმენით, რომლებსაც იგი ჯიუტად ემორჩილება. არსებობს მრავალი წეს-ჩვეულება და რიტუალი, რომელიც თან ახლავს ადამიანის ცხოვრებაში ყველაზე მნიშვნელოვან მომენტებს, ასევე წლის ცნობილ დღესასწაულებსა და დღეებს. სერბებს უყვართ მუსიკა, სიმღერა და ცეკვა. სიმღერები თან ახლავს ყველა რიტუალს, როგორც ქორწილს, ასევე დაკრძალვას.

ორივე სქესის სერბების ეროვნული სამოსი შედგება ფართო ტილოს პერანგისგან ნაკეცებით, ქამრით შეკრული ფართო ქამრით, რომლის მეშვეობითაც მამაკაცებს შეუძლიათ იარაღის შეკვრა - ხანჯალი და პისტოლეტები. ამ პერანგზე ასევე აცვია პიჯაკი ან ნახევრად ქაფტანი, უმკლავო ან სახელოებით, სხვადასხვა სიგრძის - წელამდე მოკლე და მუხლებამდე გრძელი და მუხლებამდეც კი. თავზე წითელი ფესია, რომელსაც მონტენეგროელებში ცვლის შავი ქუდი ქვედა წითელი შუაგულით. ცუდ ამინდში უხეში ქსოვილის მოსასხამი აცვია. გარდა ამისა, გამოიყენება ცხვრის ტყავის ქურთუკები და ცხვრის ტყავის ქურთუკები, ბეწვის ქუდები, შალის პერანგები. ეს ეკიპირება მხოლოდ სოფლებშია, ქალაქებიდან და გზებიდან მოშორებით.

სერბების ეროვნული საცხოვრებელი შედგება თიხის ტალახის ქოხისგან. მის მოსაწყობად მიწაში ჩაყრიან უხეშად გათლილი სვეტები ან სხივები, რომელთა შორის ძელების ან ჯაგრისების ჯვარედინი ზოლებია გადაჭიმული, შემდეგ კი მთელი ცარიელი ადგილი ივსება ნედლი თიხის აგურით ან თიხისა და დაჭრილი ჩალის ნარევით; სახურავი დამზადებულია ხის ან ჩალისგან. იატაკი არის თიხის; ჩვეულებრივ არ არის ღუმელი ან ბუხარი, მხოლოდ კერაა მოწყობილი, საიდანაც კვამლი გამოდის სახურავის ნახვრეტში.

ეროვნული კერძები სიმინდი, რძე, ყველი, თევზის ჩირი, ღორის ცხიმი, ლობიო, ნიორი, წითელი წიწაკა (პაპრიკა), ცხვრის, თხის ხორცი, ღორის ხორცი.

სერბეთი ევროპის ერთგვარ „გზაჯვარედინად“ შეიძლება მივიჩნიოთ. ამ ქვეყანაში გადის დასავლეთ ევროპისა და ახლო აღმოსავლეთის დამაკავშირებელი უმოკლესი გზები. ეროვნული პარკების, მთების, მდინარეების დიდი რაოდენობა სერბეთს აქცევს შესანიშნავ ადგილად გარე საქმიანობისთვის. თუმცა, სერბეთს ასევე აქვს უამრავი უნიკალური ატრაქციონები და რამდენიმე პოპულარული სპა კურორტი.

სერბეთის გეოგრაფია

სერბეთი მდებარეობს ცენტრალური და სამხრეთ-აღმოსავლეთ ევროპის გზაჯვარედინზე, ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე. სერბეთი ესაზღვრება ჩრდილოეთით უნგრეთს, აღმოსავლეთით რუმინეთსა და ბულგარეთს, სამხრეთით მაკედონიას და დასავლეთით ხორვატიას, ბოსნიასა და მონტენეგროს. ამ ბალკანეთის ქვეყნის საერთო ფართობია 88,361 კვ. კმ, ხოლო სახელმწიფო საზღვრის საერთო სიგრძე 2397 კმ-ია.

ვოევოდინის ავტონომიური რეგიონი იკავებს პანონის დაბლობს, ხოლო დანარჩენი სერბეთი შეიცავს დინარულ ალპებს, აღმოსავლეთ სერბეთის მთებს და კარპატების მთებიდა სტარა პლანინა. სერბეთის უმაღლესი მწვერვალია მთა იერავიცა (2656 მ).

დუნაი მიედინება სერბეთის მთელ ტერიტორიაზე, ამ ქვეყნის ყველაზე გრძელი მდინარე. დუნაის უდიდესი შენაკადებია სავა და ტისა.

კაპიტალი

სერბეთის დედაქალაქი არის ბელგრადი, სადაც ამჟამად 1,2 მილიონზე მეტი ადამიანი ცხოვრობს. ისტორიკოსები თვლიან, რომ პირველი დასახლებები თანამედროვე ბელგრადის ადგილზე დაარსდა კელტური ტომების მიერ.

Ოფიციალური ენა

სერბეთში ოფიციალური ენა არის სერბული, რომელიც მიეკუთვნება ინდოევროპული ენების სლავური ჯგუფის სამხრეთ სლავურ ქვეჯგუფს.

რელიგია

სერბეთის მოსახლეობის 82%-ზე მეტი მართლმადიდებელი ქრისტიანია (ბერძნული კათოლიკური ეკლესია). სერბების კიდევ 5% თავს კათოლიკეებად თვლის, ხოლო 2% - მუსლიმად.

სერბეთის სახელმწიფო სტრუქტურა

2006 წლის კონსტიტუციის მიხედვით სერბეთი არის საპარლამენტო რესპუბლიკა. პრეზიდენტი ირჩევა პირდაპირი საყოველთაო კენჭისყრით. საკანონმდებლო ხელისუფლება ეკუთვნის ერთპალატიან პარლამენტს, რომელსაც 250 დეპუტატი ჰყავს.

მთავარი პოლიტიკური პარტიებისერბეთში სერბეთის პროგრესული პარტია, სერბეთის დემოკრატიული პარტია და სოციალისტური პარტია.

კლიმატი და ამინდი სერბეთში

სერბეთის კლიმატზე გავლენას ახდენს ატლანტის ოკეანე, ადრიატიკის ზღვადა სხვადასხვა მთის სისტემები. ქვეყნის ჩრდილოეთით კლიმატი კონტინენტურია ცხელი, ნოტიო ზაფხულით და ცივი ზამთარი, ხოლო სამხრეთით - ზომიერი კონტინენტური, ხმელთაშუა ზღვის კლიმატის ელემენტებით. საშუალო ტემპერატურაჰაერი ივლისში + 22C, ხოლო იანვარში - დაახლოებით 0C. საშუალო თვიური ნალექი დაახლოებით 55 მმ-ია.

ჰაერის საშუალო ტემპერატურა ბელგრადში:

• იანვარი - -3C
• თებერვალი - -2C
• მარტი - +2C
• აპრილი - +7C
• მაისი - +12C
• ივნისი - +15С
• ივლისი - +17C
• აგვისტო - +17C
• სექტემბერი - +13C
• ოქტომბერი - +8С
• ნოემბერი - +4С
• დეკემბერი - 0C

მდინარეები და ტბები

დუნაი მიედინება სერბეთის მთელ ტერიტორიაზე, ამ ქვეყნის ყველაზე გრძელი მდინარე. მას აქვს შენაკადები სავა, თისა და ბეგეი. გარდა ამისა, სერბეთში არის სხვა მდინარეები - ველიკა მორავა, ტამიში, დასავლეთ მორავა, დრინა, იბარი, სამხრეთ მორავა, ტიმოკი და რადიკი.

სერბეთში არის რამდენიმე დიდი ბუნებრივი და ხელოვნური ტბა - დიერდაპის ტბა, თეთრი ტბა, პალიჩი, ბორსკო, სრებრნო, ზლატარსკო და სხვა.

სერბეთის ისტორია

სლავები თანამედროვე სერბეთის ტერიტორიაზე მე-17 საუკუნეში დასახლდნენ. გარკვეული პერიოდის შემდეგ სერბეთი ბიზანტიის იმპერიის მმართველობის ქვეშ მოექცა. X საუკუნის შუა ხანებში დასავლეთ სერბეთში ჩამოყალიბდა დამოუკიდებელი სლავური სამთავრო.

1170 წელს ნემანიჩის დინასტიამ დაიწყო მმართველობა დასავლეთ სერბეთში. 1217 წელს რომის პაპმა გვირგვინი გადასცა მეფე სტეფან ნემანიჩს. სერბეთის სამეფოს აყვავების პერიოდი დადგა XIV საუკუნეში, როდესაც ქვეყანას მართავდა სტეფან დუშანი.

თუმცა 1389 წელს სერბეთის არმია კოსოვოს ბრძოლაში თურქებმა დაამარცხეს და თანდათან ოსმალეთის იმპერიამ დაიწყო სერბეთის მიწების დაპყრობა. 1459 წლიდან სერბეთი გახდა პროვინცია ოსმალეთის იმპერიაში.

მხოლოდ 1878 წელს სერბეთი გახდა დამოუკიდებელი, ხოლო 1882 წელს სერბეთის სამეფო გამოცხადდა.

პირველი მსოფლიო ომი 1914 წელს დაიწყო ავსტრიის ჯარების სერბეთის ტერიტორიაზე შეჭრის შემდეგ. 1918 წლის დეკემბერში ჩამოყალიბდა სერბების, ხორვატებისა და სლოვენიების სამეფო, რომელიც შემდეგ გახდა ცნობილი როგორც იუგოსლავია.

1945 წელს მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ ჩამოყალიბდა სოციალისტური იუგოსლავია, რომელსაც ხელმძღვანელობდა იოსიპ ბროზ ტიტო. 1974 წლის კონსტიტუცია ხორვატული, სლოვენური და ალბანური ნაციონალიზმის გაფართოების ერთ-ერთი მიზეზი იყო.

ხორვატია, მაკედონია, სლოვენია, ბოსნია და ჰერცეგოვინა იუგოსლავიას 1991-92 წლებში გამოეყო. თითქმის მთელი 1990-იანი წლების განმავლობაში იუგოსლავია (ე.ი. სერბეთი) ომში იყო თავის ყოფილ რესპუბლიკებთან. სერბებს განსაკუთრებით გაუჭირდათ კოსოვოს ომში ნატოს ინტერვენციის შემდეგ. შედეგად კოსოვო სერბეთს გამოეყო.

2003 წელს ჩამოყალიბდა სახელმწიფო სერბეთი და მონტენეგრო, რომელიც 2006 წლამდე არსებობდა. ახლა სერბეთის რესპუბლიკა მოიცავს 88,361 კვ. კმ, და არ აქვს ზღვაზე გასასვლელი.

კულტურა

სერბები მრავალი საუკუნის განმავლობაში უფრთხილდებოდნენ თავიანთ კულტურას, რადგან. ამ გზით მათ ინარჩუნებდნენ იდენტობას ოსმალეთის იმპერიის მმართველობის დროს. აქამდე სერბები ყოველწლიურად აღნიშნავენ სხვადასხვა დღესასწაულს, რომელთა ისტორია ადრეული შუა საუკუნეებიდან იწყება. ყველაზე პოპულარული სერბული დღესასწაულია Vidov Dan (წმინდა ვიტუსის დღის ადგილობრივი ვერსია).

სერბული სამზარეულო

სერბული სამზარეულოს ჩამოყალიბებაზე დიდი გავლენა იქონია სერბეთის მეზობელმა ქვეყნებმა. თურქეთის გავლენა განსაკუთრებით შესამჩნევია, რადგან სერბეთი დიდი ხნის განმავლობაში ოსმალეთის იმპერიის პროვინცია იყო.

სერბეთში ტურისტებს აუცილებლად გირჩევთ გასინჯოთ "ćevapčići" (პატარა ხორცის რულეტები), "Pljeskavica" (კატლეტები), "musaka", "podvarak" (შემწვარი ხორცი მჟავე კომბოსტოთი), "proja" (სიმინდის პური), "gibanica". » (ყველის ღვეზელი) და ა.შ.

ტრადიციული ძლიერი სერბული ალკოჰოლური სასმელებია šljivovica (ქლიავის კონიაკი) და Lozovača (ყურძნის კონიაკი, კონიაკი).

სერბეთის ღირსშესანიშნაობები

სერბები ყოველთვის ყურადღებით ეპყრობოდნენ თავიანთ ისტორიას და, შესაბამისად, ამ ქვეყანაში ბევრი საინტერესო ღირსშესანიშნაობაა. სერბეთის ატრაქციონების საუკეთესო ათეული, ჩვენი აზრით, მოიცავს შემდეგს:

ქალაქები და კურორტები

უმეტესობა დიდი ქალაქებისერბეთი - ნოვი-სადი, ნისი და, რა თქმა უნდა, ბელგრადი.

სერბეთს არ აქვს ზღვაზე გასასვლელი, მაგრამ ამ ქვეყანაში უამრავი ბალნეოლოგიური კურორტია. მათგან ყველაზე პოპულარულია სოკო-ბანია, ბუჯანოვაჩკა-ბანია, ვრნიჩკა-ბანია, ბანია-კოვილიაკა და ნიშკა-ბანია.

სუვენირები/შოპინგი

სერბეთიდან ტურისტებს ვურჩევთ თან იქონიონ გულის ფორმის ჯანჯაფილი, ხელნაკეთი ნივთები, ხალხური სერბული ქუდები, ნაქარგი პერანგი, ტრადიციული ხალხური შარვალი, ტრადიციული ხალხური ფეხსაცმელი, ხალხური სერბული სამკაულები (სამაჯურები, მძივები, ყელსაბამები), ღვინო, სლივოვიცი, ასევე ხალხური სერბული მიუზიკლი. ინსტრუმენტები (frula, gusle და dvojnice).

Სამუშაო საათები

, რომის კათოლიკური ეკლესია, აუგსბურგის აღმსარებლობის სლოვაკეთის ევანგელისტური ეკლესია, რეფორმირებული ქრისტიანული ეკლესია, ევანგელურ ქრისტიანული ეკლესია, ებრაული და ისლამური რელიგიური თემები) და "კონფესიური გაერთიანებები" (შეტანილია სპეციალურ რეესტრში). განსხვავება ისაა, რომ ტრადიციულ ეკლესიებსა და რელიგიურ გაერთიანებებს, კონფესიური გაერთიანებებისგან განსხვავებით, აქვთ უფლება, მოაწყონ რელიგიური განათლება სკოლებში. გარდა ამისა, 2006 წლის კანონით აკრძალული იყო რეგისტრაცია რელიგიური ორგანიზაცია, თუ მისი სახელწოდება იდენტურია რეესტრში უკვე რეგისტრირებული რელიგიური ორგანიზაციის ან რეგისტრირებული ორგანიზაციის დასახელებისა.

მორწმუნეები სერბეთში
მართლმადიდებელი			85.0 %
კათოლიკეები			5.5 %
მუსულმანები			3.2 %
პროტესტანტები			1.1 %
ებრაელები			0.09 %
სხვა			0.07 %

ქალაქის აღწერის მიხედვით, კოსოვოს გარეშე:

• მართლმადიდებლები - 6 371 584 კაცი. (მოსახლეობის 85.0%),
• კათოლიკეები - 410 976 ადამიანი. (მოსახლეობის 5,5%),
• მუსლიმები - 239 658 ადამიანი. (მოსახლეობის 3.2%),
• პროტესტანტები - 80 837 ადამიანი. (მოსახლეობის 1.1%),
• ებრაელები - 785 ადამიანი. (მოსახლეობის 0,09%),
• სხვა აღიარებები - 530 ადამიანი. (მოსახლეობის 0,07%).

ეკლესიებისა და რელიგიური თემების რეესტრი

რეესტრში შემავალი ორგანიზაციები:

• სლოვაკეთის ევანგელურ ეკლესია a.v.
• რეფორმირებული ქრისტიანული ეკლესია
• ევანგელურ ქრისტიანულ ეკლესიას ა.ვ.
• ებრაული საზოგადოება
• ისლამური საზოგადოება
• რუმინეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ეპარქიები
• ქრისტიანული ადვენტისტური ეკლესია
• ევანგელურ მეთოდისტური ეკლესია
• ევანგელურ ეკლესია სერბეთში
• ქრისტეს სიყვარულის ეკლესია
• ქრისტეს სულიერი ეკლესია
• ქრისტიანული ბაპტისტური ეკლესიების კავშირი სერბეთში
• ქრისტიანული ნაზარეველი რელიგიური საზოგადოება
• ღვთის ეკლესია სერბეთში
• პროტესტანტული ქრისტიანული საზოგადოება სერბეთში
• ქრისტეს ძმების ეკლესია სერბეთის რესპუბლიკაში
• ბელგრადის უფასო ეკლესია
• იეჰოვას მოწმეთა ქრისტიანული რელიგიური საზოგადოება
• აღთქმის ეკლესია "სიონი"
• მეშვიდე დღის ადვენტისტური რეფორმის მოძრაობათა კავშირი
• პროტესტანტული ევანგელისტური ეკლესია "სულიერი ცენტრი"

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "რელიგია სერბეთში"

შენიშვნები

გალერეა

იხილეთ ეს შაბლონი დამოკიდებულებები არაღიარებული და ნაწილობრივ აღიარებული სახელმწიფოები

ამონარიდი, რომელიც ახასიათებს რელიგიას სერბეთში

– ამ საოცარი შთამომავლებიდან სხვას იცნობდი სევერ?
– რა თქმა უნდა, ისიდორა! ყველას ვიცნობდით, მაგრამ ყველას ნახვა არ მოვახერხეთ. ზოგიერთი მგონი უკვე იცით. ნებას მომცემთ ჯერ სვეტოდარზე დავასრულო? მისი ბედი რთული და უცნაური იყო. გაინტერესებთ მის შესახებ შესწავლა? - უბრალოდ თავი დავუქნიე და სევერმა განაგრძო... - მშვენიერი ქალიშვილის დაბადების შემდეგ, სვეტოდარმა საბოლოოდ გადაწყვიტა რადანის სურვილი შეესრულებინა... გახსოვს, მომაკვდავმა რადანმა ღმერთებთან წასვლა სთხოვა?
-კი მაგრამ სერიოზული იყო?!.. რომელ "ღმერთებთან" შეეძლო მისი გაგზავნა? ყოველივე ამის შემდეგ, დედამიწაზე დიდი ხანია არ არსებობს ცოცხალი ღმერთები! ..
- მთლად მართალი არ ხარ, ჩემო მეგობარო... შესაძლოა, ეს არ არის ის რასაც ადამიანები ღმერთებში გულისხმობენ, მაგრამ დედამიწაზე ყოველთვის არის ვიღაც, რომელიც დროებით იკავებს მათ ადგილს. ვინ უყურებს, რომ დედამიწა კლდეზე არ მივიდეს და მასზე სიცოცხლე საშინლად და ნაადრევად არ დასრულდეს. სამყარო ჯერ არ დაბადებულა, ისიდორა, შენ ეს იცი. დედამიწას ჯერ კიდევ სჭირდება მუდმივი დახმარება. მაგრამ ხალხმა არ უნდა იცოდეს ამის შესახებ... თვითონ უნდა გავიდნენ. წინააღმდეგ შემთხვევაში, დახმარება მხოლოდ ზიანს მოიტანს. ამიტომ, რადანი არც ისე შემცდარა, რომ სვეტოდარი გაუგზავნა მათ, ვინც უყურებს. მან იცოდა, რომ სვეტოდარი ჩვენთან არასდროს მოვიდოდა. ამიტომ ვცდილობდი მისი გადარჩენა, უბედურებისგან დაცვა. სვეტოდარი ხომ რადომირის, მისი პირმშო შვილის პირდაპირი შთამომავალი იყო. ის ყველაზე საშიში იყო, რადგან ყველაზე ახლოს იყო. და ის რომ მოკლულიყო, ეს მშვენიერი და ნათელი როდი აღარასოდეს გაგრძელდებოდა.
დაემშვიდობა თავის ტკბილ, მოსიყვარულე მარგარიტას და შეირყა ბოლოჯერპატარა მარია, სვეტოდარი წავიდა ძალიან გრძელ და რთულ გზაზე... ჩრდილოეთის უცნობ ქვეყანაში, სადაც ცხოვრობდა ის, ვისთანაც რადანი გაგზავნა. და ვისი სახელი იყო უცნობი...
კიდევ მრავალი წელი გავა სანამ სვეტოდარი სახლში დაბრუნდება. ის დაბრუნდება დასაღუპავად... მაგრამ იცხოვრებს სავსე და ნათელი ცხოვრებით... მოიპოვებს ცოდნას და სამყაროს გაგებას. ის იპოვის იმას, რასაც ამდენი ხანი და ჯიუტად მიჰყვება...
გაჩვენებ, ისიდორა... გაჩვენებ იმას, რაც აქამდე არავის მიჩვენებია.
ირგვლივ სიცივისა და სივრცის სუნთქვა იდგა, თითქოს უეცრად ჩავვარდი მარადისობაში... წამით მიყურებდა, ცდილობდა გაეგო, ვინ გაბედა მისი სიმშვიდის დარღვევა. მაგრამ მალე ეს გრძნობა გაქრა და დარჩა მხოლოდ დიდი და ღრმა, "თბილი" სიჩუმე...
ზურმუხტისფერ, უსაზღვრო გაწმენდაზე, ფეხდაჯვარედინებულზე ორი ადამიანი იჯდა ერთმანეთის მოპირდაპირე მხარეს... ისინი ისხდნენ თვალდახუჭული, უსიტყვოდ. და მაინც, გასაგები იყო - თქვეს ...
მივხვდი - მათი ფიქრები ლაპარაკობდნენ... გული უცნაურად მიცემდა, თითქოს ამოხტომა სურდა!.. გაიხსენე მათი გამოსახულებები ჩემს სულში, რადგან ვიცოდი, რომ ასე აღარ განმეორდებოდა. ჩრდილოეთის გარდა, სხვა არავინ მაჩვენებს, თუ რა იყო ასე მჭიდრო კავშირში ჩვენს წარსულთან, ჩვენს ტანჯვასთან, მაგრამ არა დედამიწის დანებებასთან ...
ერთ-ერთი მჯდომი ძალიან ნაცნობი ჩანდა და, რა თქმა უნდა, ყურადღებით რომ შევხედე, მაშინვე ვიცანი სვეტოდარი... ის თითქმის არ შეცვლილა, მხოლოდ თმა უფრო მოკლე გახდა. მაგრამ სახე თითქმის ისეთივე ახალგაზრდა და სუფთა დარჩა, როგორც იმ დღეს, როცა მონცეგურმა დატოვა... მეორეც შედარებით ახალგაზრდა და ძალიან მაღალი იყო (რაც მჯდომარეც კი ჩანდა). მისი გრძელი, თეთრი, ყინვაში დაფარული თმა ფართო მხრებზე ჩამოცვივდა და სუფთა ვერცხლივით ანათებდა მზეზე. ეს ფერი ჩვენთვის ძალიან უჩვეულო იყო - თითქოს არარეალური... მაგრამ ყველაზე მეტად მისი თვალები იყო - ღრმა, ბრძენი და ძალიან დიდი, ისინი ბრწყინავდნენ იგივე სუფთა ვერცხლისფერი შუქით... თითქოს ვიღაც კეთილშობილური ხელით. მათში მიმოფანტული ათასობით ვერცხლის ვარსკვლავი... უცნობს სახე იყო მძიმე და ამავდროულად კეთილი, შეკრებილი და მოწყვეტილი, თითქოს იმავდროულად ცხოვრობდა არა მარტო ჩვენი, მიწიერი, არამედ სხვა, უცხო ცხოვრებითაც. ..
თუ სწორად გავიგე, ეს იყო ზუსტად ის, ვისაც ჩრდილოეთი უწოდა მოხეტიალე. ვინც უყურებდა...