Na-publish: Disyembre 2, 2010

Elepante

Mga uri ng mga elepante at ang kanilang mga katangian

Ang elepante ay ang pinakamalaking hayop sa lupa sa mundo. Dalawang uri ng elepante ang kilala: African (Loxodonta africana) at Indian (Elehpas maximus). Ang African elephant ay may malalaking lobed na tainga, malukong likod at kahanga-hangang mga pangil. Ang Indian elephant ay may mas maliit na mga tainga at tusks, at isang umbok sa likod. Ang Indian na elepante ay kasalukuyang naninirahan sa India, Pakistan, Myanmar, Thailand, Vietnam, gayundin sa mga isla ng Sri Lanka at Sumatra.

Ang mga sinaunang may-akda ay nagkakaisang nagpapatotoo na ang Indian na elepante ay mas malaki at mas malakas kaysa sa African o Libyan na elepante. Ang mga African elephants ay natatakot sa paningin ng kanilang mga Indian na katapat at nag-aatubili na makipaglaban sa kanila. Sa labanan ng Raphia (217 BC), ang mga elepante sa kagubatan ng Africa ni Ptolemy IV ng Egypt ay tumanggi na sumalungat sa mga elepante ng India ng Antioch, na nagpapatunay sa itaas. Kaya, sa pagbuo ng hukbo, ang mga elepante ng digmaang Indian ay binigyan ng kagustuhan.

Ngunit ngayon, ang paghahambing ng mga African at Indian na elepante ay nagbibigay ng eksaktong kabaligtaran na mga resulta. Ang mga elepante ng Africa ay malinaw na mas malaki kaysa sa mga Indian (3 - 4 m, 4 - 7 tonelada kumpara sa 2 - 3.5 m, 2 - 5 tonelada). Ang kontradiksyon na ito ay nalutas nang simple. Ang katotohanan ay ang African elephant ay may dalawang subspecies: kagubatan at savannah. Ang mga figure sa itaas ay tumutukoy sa bush elephant, na talagang itinuturing na pinakamalaking hayop sa lupa. Ang kagubatan ng African elephant ay mas maliit, kahit na mas maliit kaysa sa Indian (2 - 2.5 m, 2 - 4.5 tonelada). Sa ngayon, ang mga elepante sa kagubatan ay naninirahan sa Central at West Africa, ngunit noong unang panahon ay naninirahan sila sa baybayin ng North Africa.

Ang mga puting elepante - ang mga albino ay napakabihirang. Minsan ang "puti" ay tumutukoy sa mga elepante, na may maputlang kulay ng ilang bahagi ng katawan. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga naturang elepante ay pinapaboran ng mga diyos, kaya ang mga puting elepante ay karaniwang nakalaan para sa mga hari. Ang maharlikang elepante ay kinakailangan hindi lamang magkaroon ng isang kaaya-aya na hitsura, ngunit din ng isang magandang pisikal na kondisyon at isang naaangkop na pag-uugali.

Sa makapangyarihang puno nito, ang isang elepante ay maaaring magbuhat at magdala ng kargada na tumitimbang ng hanggang 500 kg sa maikling distansya. Mayroon ding mga kilalang kaso kapag ang isang elepante ay nagbuhat ng isang kabayo kasama ang isang nakasakay kasama ang kanyang puno, at pagkatapos ay itinapon ito sa lupa. Si Emperor Babur, na namuno noong ika-XVI siglo. AD, gumamit ng mag-asawa - tatlong elepante upang hilahin ang isang malaking bombard, na kadalasang hinihila ng 400 - 500 katao. Ang lakas ng elepante ay tumutugma sa kanyang gana. Ang parehong emperador na si Babur ay nagpasiya na ang isang elepante ay kumakain ng kasing dami ng pagkain ng limang kamelyo.

Sa mga tuntunin ng paggalaw, ang mga elepante ay hindi maaaring tumakbo o tumakbo. Ngunit maaari silang maglakad sa bilis na hanggang 16 km/h. Madali silang lumipat sa magaspang na lupain, hindi sila natatakot sa mga dalisdis, mga pampang ng ilog, na napakahalaga kapwa para sa labanan at para sa transportasyon.

panghuhuli ng elepante

Ang mga elepante ay nabubuhay ng 70 - 80 taon. Bagama't ang pagkabigla ng mahuli at mapanatili sa pagkabihag ay maaaring paikliin ang buhay ng isang elepante, mas madali pa ring manghuli ng mga elepante kaysa sa pagpapalahi sa kanila. Ang mga elepante ay nagdadala lamang ng isang anak, at ang pagbubuntis ng mga elepante ay tumatagal ng 18 - 24 na buwan.

Ang guya ng elepante ay kumakain ng gatas ng ina sa loob ng anim na taon. Si Kautilya, ang sinaunang Indian na may-akda ng treatise na "Arthashastra" (4th century BC - 1st century AD), ay sumulat na pinakamahusay na mahuli ang 20 taong gulang na mga elepante, at ang pinakamainam na edad para sa isang digmaang elepante ay 40 taon. Ang panghuhuli ng 30 taong gulang na mga elepante ay mas malala, dahil sila ay mga mature na hayop na mahirap sanayin. Kaya, upang simulan ang pagsasanay sa isang elepante sa digmaan, dapat itong panatilihin ng isa sa loob ng 20 taon o higit pa, at ang isang batang elepante ay nangangailangan ng isang ina sa loob ng mahabang panahon. Maaaring isipin ng isa kung gaano karaming pagkain ang kailangang gastusin sa panahong ito. Samakatuwid, ang paghuli ng mga ligaw na elepante ay mas makatwiran mula sa isang pang-ekonomiyang punto ng view. Bilang karagdagan, pinaniniwalaan na ang mga ligaw na hayop ay mas agresibo.

Sa Asya, mayroong dalawang pangunahing paraan ng paghuli ng mga ligaw na elepante. Bilang bahagi ng unang pamamaraan, napili ang isang patag na lugar, na napapalibutan ng isang moat hanggang 9 m ang lalim at hanggang 7 m ang lapad na may isang pilapil sa gilid. Ang tanging pasukan sa site ay sa pamamagitan ng isang camouflaged bridge. Dalawa o tatlong elepante ang inilalagay sa entablado. Naaakit ng amoy ng mga babae sa site

pumasok ang lalaki. Pagkatapos nito, ang tulay ay tinanggal at ang elepante ay nakulong. Masyadong bata o, sa kabaligtaran, ang mga matatandang hayop ay pinakawalan, pati na rin ang mga buntis at nagpapasusong babae. Kung mahuli ang isang malusog na lalaki, siya ay nagugutom at nauuhaw. Matapos humina ang elepante, napipilitan itong labanan ang mga alagang elepante. Ang natalong elepante ay na-hobble at nilagyan ng tali.

Ang isa pang paraan ng paghuli ng mga elepante ay gumagamit din ng isang domestic na babae. Dahil mas maganda ang amoy ng mga elepante, ngunit hindi maganda ang nakikita, nararamdaman nila ang presensya ng babae, ngunit hindi napansin ang mahout sa kanyang likod. Pinangunahan ng mahout ang elepante, at sumusunod ang elepante. Biglang na-trap ang elepante nang tinalian ng lubid ang mga paa nito. Ang ganitong paraan ng pangingisda ay mas mapanganib. Sa Thailand, ginaganap ang tug-of-war competition sa pagitan ng isang elepante at isang daang tao. Karaniwang nananalo ang obispo.

Kung ang parehong paraan ng pangingisda ay ginamit sa North Africa, hindi namin alam. Si Pliny the Elder, nagsusulat noong 1st c. AD ang mga ulat na ang mga elepante ay madalas na itinataboy sa mga hukay ng lobo. kung saan ang kanilang mga binti ay nasugatan ng mga palaso. Nagagawa ng ilang mga elepante na palayain ang kanilang mga sarili sa pamamagitan ng pagbagsak sa mga gilid ng hukay o paghila sa kanilang mga sarili gamit ang kanilang mga putot. Ngunit kung pinamamahalaan mong mahuli ang isang elepante, ang hayop ay nagpapasakop sa mga bagong may-ari.

Ang mga elepante ay likas na mapayapang hayop, maamo at napakatalino. Ito ay tumatagal ng mga taon upang maging isang elepante sasakyang panlaban. Nang walang espesyal na pagsasanay, ang mga elepante ay nagmamadaling tumakas mula sa larangan ng digmaan sa unang pagkakataon, dahil alam nila ang panganib na naghihintay sa kanila.

Pag-amo at pagsasanay ng mga elepante

Hindi tulad ng Indian at African forest elephant, ang African bush elephant ay hindi maaaring sanayin at hindi ginagamit bilang isang fighting animal. Ang nahuli na elepante ay nakatali sa isang poste sa isang kuwadra sa tabi ng mga pinaamo na elepante. Unti-unti, ang elepante, nang makita ang halimbawa ng mga kapitbahay nito, ay huminahon. Kung ang elepante ay patuloy na nagpupumiglas, sila ay nagugutom sa kanya hanggang sa siya ay huminahon. Ang taming ay itinuturing na matagumpay kung pinahihintulutan ng elepante ang tao na umupo sa likod nito.

Pagkatapos ay magsisimula ang pagsasanay. Sa India, ang mga pinaamo na elepante ay unang pinagsunod-sunod sa hinaharap na pakikipaglaban at hinaharap na mga hayop sa transportasyon. Ang pagsasanay ng mga elepante sa digmaan ay mas kumplikado. Bilang karagdagan sa pagsunod sa driver para sa paggalaw sa isang tiyak na direksyon, na kinakailangan din para sa isang transport elephant, ang mga elepante ng digmaan ay tinuturuan din ng mga diskarte sa pakikipaglaban at bumuo ng kanilang karakter sa pakikipaglaban. Isinulat ni Kautilya na ang mga elepante ay tinuruan na tumalon sa mga bakod, masikip na mga lubid at hukay, lumiko, tumakbo sa mga mabagsik na kalsada, yurakan at patayin ang kalaban, labanan ang iba pang mga elepante at salakayin ang mga kuta. Ang mga manuskrito ng medieval ng India ay naglalaman ng pagbanggit ng mga espesyal na pinalamanan na hayop na ginamit upang sanayin ang mga elepante sa kakayahang pumatay. Ang elepante ay sinanay din na magtiis ng sakit at hindi matakot sa malalakas na ingay. Ang isang elepante na nakatali sa isang poste ay binugbog at sinaksak ng mga espada, sibat at palakol (nang hindi nagdudulot, gayunpaman, ng malubhang pinsala) at ang dagundong ng mga tambol at ang dagundong ng mga trumpeta. Noong siglo XVI. sa Sri Lanka, ang mga hayop ay kinakatay sa harap ng mga elepante upang masanay ang mga elepante sa paningin at amoy ng dugo.

Malaki rin ang papel ng tsuper ng elepante. Kinailangan niyang kontrolin ang hayop, marahil ang pagpapasya sa kahihinatnan ng labanan. Lalo na pinahahalagahan ang mga driver ng India. Ang mga sinaunang may-akda ay madalas na tinatawag na "Indians" ang sinumang drover, kahit na sila ay mga Carthaginians. Ang awtoridad ng mga Indian drovers ay hindi mapag-aalinlanganan.

Pinakain at inalagaan ng driver ang mga hayop. Maraming mga elepante ang taos-pusong nakakabit sa kanilang mga mahout.

Gajnal ng panahon ni Emperador Akbar (1556 - 1605). Ang Gajnal ay isang magaan na kanyon o mabigat na musket na naka-mount sa likod ng isang elepante. Mga ganyang armas Mga elepante ng India isinusuot mula sa simula ng XVI hanggang huli XVII siglo.

May mga kaso kapag ang mga elepante ay nagdala ng mga patay na drovers mula sa larangan ng digmaan, o ginawa ang lahat upang protektahan sila sa kaso ng panganib. Pagkamatay ng mahout, tumanggi ang mga elepante na kumuha ng pagkain sa kamay ng ibang tao. Kung minsan ang pagtatangkang pakainin ang naulilang elepante ay nagagalit. Sa kabila ng domestication, ang elepante ay nananatiling isang hindi mahuhulaan na hayop, na may kakayahang agresyon nang walang maliwanag na dahilan.

Seksyon: Mga Elepante sa Digmaan



Mula kay: ,  

- Sumali ka na! Ang pangalan mo:

Komento:

ELEPHANT CAPTURE AT TAPEMENT SA INDIA

Kinordenan ng mga mananalo ang HERD

Kaya, sa India, hindi tulad ng Africa, ang elepante ay hindi pinapatay, ngunit nahuli at pinaamo. Ang ganitong uri ng trap ay nagiging pambansang holiday. Nagsisimula ito sa katotohanan na ang awtorisadong tagapag-ayos ng pangingisda ay nagpapadala ng mga mensahero sa mga nayon. Hinihimok nila ang populasyon na makarating sa mga lugar ng pagpupulong, na may dalang sapat na mga probisyon.

Ang mga bagong dating ay nasa ilalim ng utos ng mga propesyonal na mangangaso - shikari at bumubuo ng isang hanay ng mga beater na kinakailangan para sa paghuli ng mga elepante at kung minsan ay may bilang na ilang libong tao. Sa sandaling matuklasan ng pinunong shikari ang kawan, na napag-alamang dalawampu't tatlumpung elepante ang nanginginain sa parehong lugar sa loob ng ilang araw, ang mga mananalo ay inutusang i-cordon ang kawan na ito. Una, ang mga post ay nakatakda sa layo na 50-60 metro mula sa isa't isa, pagkatapos ay unti-unti silang nagsisimulang lumapit sa isa't isa. Ang punong shikari sa yugtong ito ay nakikita muna sa lahat na ang mga hayop ay hindi naaabala hangga't maaari, at sa parehong oras ay hindi sila nawawala sa paningin. Ang pinakalayunin ng raid ay itaboy ang mga elepante sa mga kraal na itinayo nang maaga at inihanda para sa kanilang pagtanggap.

KUNG ANO ANG TINGIN NG KRAALS

Ang mga Kraal ay medyo naiiba sa bawat isa. Sa India, ang mga ito ay karaniwang mga pabilog na enclosure na may diameter na 150-200 metro. Ang mga paddock ay napapaligiran ng isang bakod ng makakapal na mga puno ng kahoy. Ang pasukan sa kraal, sa harap nito ay may isang mahusay na camouflaged na hugis ng funnel na palisade, ay humigit-kumulang apat na metro ang lapad at maaaring sarado na may isang drop-down na portcullis.

Ang Sinhalese elephant tamer na si Epi Vidane, na nakibahagi sa maraming pagsalakay sa Ceylon, ay nagsabi sa akin na ang laki ng mga kraal sa islang ito ay mas malaki kaysa sa India. Ang kraal ay isang barricaded square, ang haba nito ay katumbas ng isang kilometro. Ang isa sa mga gilid nito ay pinahaba ng isang bakod na isang kilometro rin ang haba. Ang mga elepante ay itinataboy sa bakod na ito, at sa kahabaan nito ay "nadudulas" sila sa kraal.

Malapit sa kraal mayroong palaging isang lawa, ang amoy nito ay umaakit sa mga hayop. Sa Ceylon, ilang libo ang bilang ng mga kalahok sa raid. Bawat isa sa kanila, sabi sa akin ni Epi Vidane, kailangan munang gumawa ng testamento.

PAANO GINAGAWA ANG ROUNDUP?

Ang mga mananalo ay nilagyan ng patpat o sibat. Inutusan silang huwag takutin ang mga hayop sa ingay at sigawan, dahil kung mag-panic ang mga elepante, maaari silang makalusot sa cordon. Ang layunin ay mahinahon, malumanay na hikayatin ang mga elepante na lumipat sa ang mga tamang tao direksyon - sa kraal. Ang kinakailangang epekto sa kanila ay dapat isagawa, una sa lahat, sa pamamagitan ng isang tahimik na kaluskos sa mga palumpong, kung saan ang mga hayop ay nagiging hindi mapakali. Magsisimula silang maghinala na may mali at dahan-dahang lumayo. Mayroong hindi lamang negatibo, ngunit positibong paraan upang idirekta ang mga elepante sa tamang direksyon, at ang mga paraan na ito ay mga goodies: mabangong dayami, saging, tubo. Gayunpaman, hindi ang tao, o hindi bababa sa hindi siya direkta, ang nagdadala sa kanila ng pagkain na nagsisilbing pain. Kadalasan, ang pagkain ay inihahatid sa mga pinaamo na elepante at itinatapon sa lupa gamit ang mga pitchfork. Ang mga elepante na tumatanggap ng mapanlinlang na regalong ito ay medyo ligaw pa rin. Sa katunayan, aasahan ng isa na susugurin nila ang isang walang ingat na tao na nangahas na gumapang sa kanilang gitna, at, nagkakaisa sa isang organisadong pag-atake, hilahin siya mula sa isang pinaamo na elepante at yurakan siya. Ngunit bilang isang patakaran, ang mga pagbubukod mula sa kung saan ay hindi pa naobserbahan, ang isang tao na sumakay sa isang pinaamo na elepante sa isang ligaw na kawan ay ganap na ligtas, kahit na siya ay dinadala ng isang napakabata na elepante.

Kaya, hindi hinawakan ng mga hayop ang mangangabayo, ngunit interesado lamang sa pain. Ang pangunahing gawain ng mga mananalo sa panahong ito ng paghuli ay kapareho ng dati - hindi gumawa ng anumang bagay na maaaring takutin o alerto ang mga elepante, na napakadaling ilabas mula sa isang estado ng tahimik na pahinga. At kung matatakot lang sila, para silang sinakop ng diyablo, at pagkatapos ay nagmamadali silang umalis, tumatakbo nang maraming kilometro nang walang tigil. Sa mga kasong ito, magsisimula muli ang lahat ng matrabahong gawain sa cordon. Minsan, habang nangangaso sa Ceylon, isang kawan ng humigit-kumulang apatnapung elepante ang dumaan sa kordon ng tatlong beses, kung saan higit sa isang libong tao ang lumahok. Puno ng primal power, ang mga hayop na ito ay sumugod sa kadena. Sa bawat oras na pinamumunuan sila ng isang pinuno - isang makapangyarihang babae. At pagkatapos lamang na ihiwalay ng mga mangangaso ang kanyang pinuno mula sa kawan, nagawa nilang itaboy siya sa kraal.

MAY NANGYAYARI SA KAGUBATAN...

Ang mga elepante, at lalo na ang kanilang matandang pinuno, ay malinaw na walang ideya kung ano ang ginagawa ng kanilang mga kalaban. Pagkatapos ng lahat, sinusubukan ng mga tao na itago hangga't maaari. Ngunit gayon pa man, ang mga elepante ay nag-aalala - may nangyayari sa gubat ... Kinabukasan, ang mga suntok, mga kalansing, at mga kaluskos ay narinig sa kagubatan. Ano ang nangyayari?.. Ang mga kalahok ng round-up ay nagtatayo ng bakod na kawayan sa paligid ng nakapaligid na kawan. Hindi siya masyadong matibay. Kung ang mga elepante, na natatanto ang kanilang mga lakas at kakayahan, ay sumugod sa kanya, hindi siya makakalaban at agad na bumagsak. Gayunpaman, hindi alam ng mga hayop kung paano suriin ang mga puwersa, tulad ng ginagawa ng isang tao. Lahat ng dayuhan, hanggang ngayon ay hindi nakikita, hindi pa rin pamilyar ay nagbibigay inspirasyon sa kanila ng takot. Sa katunayan, ang mga dambuhalang clumsy na hayop na ito ay hindi mas matapang kaysa sa isang mahiyaing liyebre. Ang magaan na bakod ay binabantayan ng mga mananalo na kung sakali, ay nilagyan ng mga sibat at sulo. Ang kawan ay hindi sumusuko nang walang laban. Ngunit ang pakikibaka na ito ay napakabihirang dumating sa isang labanan at kadalasan ay limitado sa mga demonstrasyon sa bahagi ng mga hayop. Kasunod ng pinuno, ang mga elepante, na humahawak sa hangin, ay sumugod sa isang gilid ng bakod. Ngunit dito ipinapakita ng isang tao ang lahat ng kanyang kapangyarihan. Tumutunog ang gong, humihip ang mga trumpeta, umaalingawngaw ang mga putok, umalingawngaw ang nakakabinging sigaw, kumikislap ang mga sulo sa lahat ng dako. Ang isa sa kanila ay dumiretso sa ulo ng pinuno. Saan napunta lahat ng lakas ng loob? Ang mga elepante ay umatras sa gitna ng napapalibutang espasyo. Muling bumagsak ang katahimikan. Naghahari ang kapayapaan sa gubat.

Kakaibang "KAMAYAHAN"

Kinaumagahan ay ganap na naiiba ang mundo kaysa kagabi. May nakanganga na butas sa kinasusuklaman na bakod, kung saan walang amoy ng tao ang maririnig. Ang kawan ay nagpapatuloy. Sa kaliwa at kanan ay mga pang-adultong hayop, sa gitna - protektadong mga batang hayop. At muli, maraming pain ang dumarating: buong bundok ng mais, saging, tubo. Biglang lumapit ang isang kakaibang elepante sa kawan, ngunit hindi siya katulad ng kanilang mga sarili, ngunit isa sa mga nakilala na nila kahapon. Siya ay kumikilos nang kakaiba - mahinahon na pumupunta sa kanyang sariling paraan, hindi nagpapakita ng anumang interes sa kawan. Ano ang ibig sabihin ng lahat ng ito? Tulad ng para sa rarest "kasama", pagkatapos ay dahil sa kanya isang kawan ay hindi dumating sa kaguluhan. Ang mga elepante ay hindi maaaring makipag-usap sa isa't isa tulad ng ginagawa ng mga tao. Hindi man lang nila mabuo ang kanilang pag-iisip (na dapat ay nauna pa sa naturang talakayan). Ngunit pagkatapos ay mayroon silang iba, mayroon silang isang napaka-perpektong organ ng amoy. Mula sa kakaibang nag-iisang elepante, tulad ng kahapon, isang amoy ng tao. Ito ang amoy ng isang bipedal na nilalang na nakaupo sa likod ng isang "kasama". Ang pinuno ay hindi nilayon na tanggapin ang kanyang natuklasan sa lahat. Gusto niyang umalis sa lugar na ito sa lalong madaling panahon at tumama sa kalsada. Susundan siya ng kawan. Ngunit pagkatapos ay isang kasuklam-suklam na amoy ng tao ang biglang umabot sa mga hayop mula sa lahat ng panig. Biglang sumulpot ang mga taong maitim ang balat at naglalabas ng mala-impiyernong ingay. Ano na lang ang dapat gawin? Ang mga elepante ay nagsisiksikan, trumpeta, ungol, ngunit nakakaramdam ng kawalan ng kakayahan at tumitigil sa isang lugar.

SA KRAAL GATE

Ngunit biglang huminto ang ingay. Ang mga tao ay nawawala. At ang mahiwagang elepante na ito ay dumating sa unahan, isang hayop ng kanilang lahi at isa pang nilalang mula sa ibang mundo. Dapat mo ba siyang sundan? Instinct na nagsasabi sa mga elepante na may mali dito. Gayunpaman, ipinakita na sa kanila ng karanasan na ang kapayapaan at katahimikan ay tiyak na naghahari kapag sumama sila sa isang estranghero, at lahat ng hindi kasiya-siyang phenomena ay lumitaw kung tumanggi silang sundin siya. Nasaan ang napakasamang kumikilos na kasamahan na ito na nangunguna sa kanila? Siyempre, sa mga pintuan ng kraal. Nangyayari na bago pumasok ang mga elepante sa tarangkahang ito, ang pinuno, at kasama niya ang buong kawan, ay nahuli ng kawalan ng tiwala at sinubukan nilang tumalikod. Gayunpaman, hindi sila nakakalayo. Sila ay tinutusok ng mga sibat, at, ang nakakatakot lalo na, ang mga pyrotechnic projectiles ay sumasabog sa kanilang harapan. Sa wakas ay huminto na sila sa pagtutol. Kasunod ng pinaamo na elepante, dumaan sila sa tarangkahan patungo sa kraal. Tapos na ang mga taon ng kalayaan. Mula ngayon, ang mga elepante ay nasa kapangyarihan ng tao.

LONE HUNTERS SA TRABAHO

Siyempre, hindi dapat isipin ng isang tao na ang pagmamaneho ng isang buong kawan sa isang kraal, na nangangailangan ng malaking bilang ng mga kalahok, ay tumatagal ng mga linggo at nilalaro tulad ng isang palabas, ay ang tanging uri ng paghuli ng mga elepante sa India. Nangyayari rin na ang mga nag-iisang mangangaso (sa Ceylon ay tinatawag na panikis) ay lumalapit sa mga elepante at hinuhuli sila, wika nga, gamit ang kanilang mga kamay. Ngunit hindi mo pa rin matatawag na ganap na "hubad" ang kanilang mga kamay, may hawak silang laso na gawa sa balat ng kalabaw. Ang mangangaso, na hindi mahahalata na lumalapit mula sa gilid sa tapat ng hangin, sa isang kanais-nais na sandali ay nakasabit sa mga binti ng elepante gamit ang laso na ito. Sa mga Indian ay may mga mahuhusay na eksperto sa ganitong uri ng pangangaso. Ang mga ito ay mga tao kung saan ang mga pamilya ang propesyon ng pag-trap ng elepante ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon; mahusay nilang hinanap ang tugaygayan at inakay ang hinuhuli na elepante sa anumang mood na gusto niya. Siyempre, ang laso ay ang pinakamababa sa kung ano ang kinakailangan para sa pangangaso ng mga elepante, at tanging ang mga dalubhasa sa larangang ito na dumaan sa apoy, tubig at mga tubo ng tanso ang kayang lapitan ang mga kulay-abo na higante na may gayong hindi matukoy na sandata.

Isang walang kabuluhang pagtatangka na makawala sa pagkabihag

Ang pinakamatanda sa mga elepante na itinaboy sa kraal, ang mga hindi na mapaamo, ay muling inilabas sa gubat. Kapag nakikitungo sa iba pang mga elepante, tatlong kondisyon ang pangunahing sinusunod: kalmado, kalmado, at muli kalmado. Kung ang mga hayop ay may isip ng tao (ngunit iyon mismo ang wala sa kanila!) At kung nag-iisip sila bilang isang tao (ngunit iyon mismo ang hindi nila magagawa!), Madali silang makaaalis sa pagkabihag kung saan sila naakit. . Gayunpaman, walang alinlangan na mayroon silang ilang hindi malinaw na ideya ng posibilidad ng pagtakas. Ang mga elepante ay nagmamadaling pabalik-balik sa kahabaan ng kraal, sinusubukang maghanap ng ilang uri ng puwang, ngunit hindi nila ito nakita. May mga pusta sa paligid, at tila isang bagay na lang ang natitira: ang sumugod sa isang tao. Pagkatapos ay mature nila ang desisyon na gumamit ng dahas. Biglang sumugod ang buong grupo sa pangunguna ng pinuno sa isang lugar sa bakod. Ngunit sa parehong sandali, ang mga guwardiya, na nagbabantay sa kabilang panig ng kraal, ay nagsimulang kumilos. Ang mga guwardiya ay nagsimulang magsibat ng mga sibat (at kung minsan ay mga patpat at pamalo lamang) at sumigaw ng desperado. Kung ang mga elepante ay naging mas determinado, ang mga kaawa-awang panlilinlang ng tao ay hindi kailanman hahadlang sa kanilang landas. Siyempre, ang palisade ay hindi tatayo kung ang mga elepante ay nagsimulang yurakan ito sa kanilang makapangyarihang mga paa, at, siyempre, ang maliliit na lalaki ay hindi makagambala sa kanila sa anumang paraan. Ngunit ang mga higanteng kulay-abo ay nakakatawang minamaliit ang kanilang mga kakayahan. Duwag silang umatras bago ang militanteng demonstrasyon na ito, nagsisiksikan sa gitna ng kraal, nagsisiksikan at nagyelo sa pagkataranta, malinaw na hindi nauunawaan ang ibig sabihin ng lahat ng ito. Kung hindi sila naiirita ngayon, hindi sila gagawa ng mga bagong pagtatangka na makalusot. At samakatuwid, hindi lamang sila naiinis, ngunit, sa kabaligtaran, hinahangad nilang patamisin sila (at, bukod dito, sa literal na kahulugan ng salita) ang kanilang pananatili sa kraal.

ENERGETIC ELEPHANT BAIT

Darating ang dilim. Sa gabi, nagsisindi ng malalaking apoy sa palibot ng kraal upang hindi na muling subukan ng mga elepante na kumawala. Sa umaga ay medyo kalmado na sila, at ngayon ay may bagong magagawa laban sa kanila. Isang mahout ang sumakay sa isang pinaamo na elepante papunta sa kraal. Ang elepanteng ito ay naglalakad nang walang pakialam sa kahabaan ng kraal. Sa daan, namumulot siya ng ilang dahon, at pagkatapos ay pumunta sa kakapalan ng mga bagong huli na hayop. Kaugnay ng naturang pain na elepante (tinatawag na deco), iba ang pag-uugali ng mga ligaw na elepante. Ang ilan sa kanila ay tila naghihintay ng tulong mula sa kanya at pinapasok siya nang may pagtataka. Ang iba ay ayaw lang siyang kilalanin at handang sugurin siya.

Ano ang gawain ng mahout? Dapat niyang kalmahin ang mga ligaw na hayop, "bigyang-inspirasyon sila nang may sigla" at "itakda sila sa isang bagong paraan." At ginagawa niya ito sa pamamagitan ng pagsasabog ng lahat ng uri ng goodies sa harap nila. Ang mga bagong nahuli na elepante ay tumatanggap ng maraming magagandang regalo. Ngunit ang pinakamahalagang bagay, tubig, ay hindi ibinibigay sa kanila, at ito ay napakatusong ipinaglihi. Hayaang mauhaw ang mga elepante, hayaan silang matikman ang lahat ng paghihirap nito. Sa tamang sandali, ang isang tao, iyon ay, ang mismong nilalang na nagpahirap sa kanila, ay tutulong sa kanila na makahanap ng tubig para sa inumin at paliguan. At dahil hindi nauunawaan ng mga elepante ang koneksyon sa pagitan ng mga kababalaghan, kung gayon, habang pinapawi ang kanilang pagkauhaw, madarama lamang nila ang kabutihan sa bahagi ng isang tao at hinding-hindi mabubura ang kanyang makadiyos na tuso. Sa ngayon, binibigyan sila ng masasarap na pagkain at pinababayaan.

LOOP SA LEeg

Sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga elepante ay gumagala sa kraal na hindi na matigas ang ulo, wala pa ring nakakamit. Darating bagong yugto kanilang pagpapaamo. Dapat itali ang mga elepante. Bumalik na sa entablado ang maamo na mga elepante. Pumasok sila sa kraal, lumapit sa kawan, pagkatapos ay lumayo muli dito, at sa tuwing sinusubukan nila - at hindi walang tagumpay - upang maakit ang atensyon ng iba pang mga elepante. Samantala, sa ilalim ng kanilang pabalat, ang mga Mahout ay nakalusot sa kraal nang hindi napapansin, at habang nakikilala ng mga ligaw na elepante ang kanilang mga pinaamo na katapat, binalot ng mga tao ang kanilang mga hulihan na binti ng mga lubid na jute na kasing kapal ng isang magandang club. Ang mga dulo ng mga lubid na ito ay nakatali sa mga punong tumutubo sa labas ng kraal. Ngunit hindi sapat ang nakakalito na mga elepante gamit ang kanilang mga paa lamang. Ang mga mahout, na nakaupo sa likod ng mga pinaamo na elepante, ay naghahagis ng mga loop sa leeg ng mababangis na hayop, na ang mga dulo nito ay nakatali din sa isang puno sa kabilang panig ng kraal. Ang mga nakagapos na hayop, sa sandaling makarating sa kanilang kamalayan na ang kanilang kalayaan ay nasira, siyempre, ay nagiging matigas ang ulo. Idinidikit nila ang kanilang mga pangil sa lupa, binubunot ang lahat ng mga palumpong na maabot nila, hindi kinakain ang pagkaing inihahandog sa kanila. Totoo, sinunggaban nila siya, ngunit agad nilang ikinalat siya sa iba't ibang direksyon. At higit sa lahat, galit na galit nilang iniindayog ang kanilang mga trunks sa paligid nila. Sinisikap nilang pigilan ito sa pamamagitan ng pagpapalit ng bakal sa ilalim ng mga magiting na suntok ng baul. Unti-unting nasugatan ang dulo ng puno ng kahoy, pinapahina nito ang lakas ng mga suntok at tuluyang humupa.

Mga elepante sa kawalan ng pag-asa - ang salitang ito ay maaaring gamitin sa kasong ito na may magandang dahilan. Gaano man tayo kaingat sa paghahambing ng isang hayop sa isang tao, masasabi nating ang mga epekto ng mga hayop ay lubos na katulad ng sa atin. Ang kalungkutan at galit ay sumakop sa mga elepante. Ngunit hindi nakakatulong sa kanila ang paggawa ng mga puwersa, o mga jerks, o karahasan. Ang mga lubid ay humahawak sa kanila nang mahigpit.

Ang ating mga kaibigan ay dumaranas ng mahihirap na panahon. Ang mga lubid ay naputol nang malalim sa katawan. May mga sugat na dapat gamutin kaagad, bago magsimulang pumasok sa kanila ang mga insekto. Siyempre, hindi lahat ng elepante sa kraal ay nakatali nang sabay-sabay. Isa-isa silang sumasailalim sa pamamaraang ito at, bilang panuntunan, alinsunod sa panganib na idinudulot nila sa iba, gayundin sa kanilang mga katangian bilang mga pinuno. Kawili-wili ang kaugnayan ng mga malaya pang hayop sa mga nakagapos na. Tumakbo sila papunta sa kanila, kung minsan ay hinahampas pa sila ng kanilang mga putot, "pasensya na", ngunit hindi kailanman gumawa ng anumang bagay upang makalas ang mga lubid, bagaman, bilang ebidensya ng mga aksyon ng mga pinaamo na elepante sa mga sawmill, may mga pagkakataon para dito.

LABAS AT... pagkaalipin

At narito ang paglaya, na kasabay nito ay pagkaalipin: paglaya mula sa mga nakagapos na gapos at pagkaalipin ng tao. Ang mga lubid ay hindi nakatali. Magdala ng dalawang maamo na elepante. Ang sira at walang kalooban ng hayop ay masunurin na nakatayo sa pagitan nila at pinapayagan silang gawin ang anumang bagay sa kanilang sarili, lalo na ang mga kaaya-ayang bagay - halimbawa, dalhin ang kanilang sarili sa ilog para uminom.

Ngunit sa simula ang bihag ay hindi pa ganap na nakakalaya mula sa mga tanikala. Matapos bumalik sa kraal, ang kanyang leeg (ngunit hindi na ang kanyang mga binti) ay muling nakasabit ng lubid. Nagsimulang magprotesta muli ang elepante. Ngunit ang kanyang pagtutol ay wala na sa dating lakas. Kasabay nito, muling ipinakita sa kanya ang kaaya-ayang bahagi ng pagkaalipin ng isang tao. Inaalagaan ng alipin ang pagkain ng elepante. Pinaulanan siya ng mga saging at tubo na parang cornucopia. Hindi na siya magmamatigas. Mga pagsubok huling araw, ang gutom na rehimen at pagligo ay nagdulot sa kanya ng gutom. Kumuha siya ng pagkain at kinain ito. Lumipas ang ilang araw, at hinayaan ng elepante ang taong nakatayo sa harap niya na hawakan siya.

Pagkaraan ng ilang araw, pinahihintulutan na niya ang isang lalaki na umupo sa kanyang likuran. Ang ilan sa mga pinaamo na hayop ay ibinebenta doon sa mismong lugar. Sa Ceylon, nagkakahalaga sila ng halos isang daang rupees bawat isa.

"HINDI ITO PAGKAKAIBA"

Ang opinyon na karamihan sa mga Indian, o kahit na sila lamang ang may kakayahang paamuin at sanayin ang mga elepante, ay hindi mapanghawakan. Ang mga Europeo ay tiyak na gumawa ng makabuluhang pag-unlad sa pagsasanay ng elepante kapwa sa Asya at Europa.

Sa isang pagkakataon, pinaniniwalaan na ang mga elepante ng Africa ay hindi pinaamo sa lahat, o pinaamo sa mas mababang antas kaysa sa mga Indian. Mali rin ang pananaw na ito. Sinabi ni Karl Hagenbeck na nagawa niyang turuan ang mga African elephant, na hindi pa nila sinubukang sanayin noon, na magpasan ng isang bantay at isang kargada sa kanilang likod sa isang araw. Ang dahilan para sa blitz na pagsasanay na ito ay isang pagbisita sa Berlin Zoo sa panahon ng pananatili ng isang malaking Nubian caravan ng sikat na Propesor Virchow. Kinuwestiyon ng scientist ang kakayahan ng mga African elephant na magsanay. Bilang tugon, si Hagenbeck, umiling-iling, ay nagsabi: "Walang pagkakaiba! .." At sa sandaling umalis si Virchow, agad niyang inutusan ang mga Nubian na simulan ang pagsasanay ng limang African elephants. Sa una, ang mga hayop ay nagpakita ng matinding kawalang-kasiyahan - sila ay nagtrumpeta, nag-alis ng kanilang sarili. Gayunpaman, sa loob ng ilang oras, sa ilalim ng impluwensya ng mga delicacy at panghihikayat, nagsimula silang sumuko, at sa kalagitnaan ng susunod na araw, sa kasiyahan ni Hagenbeck at sa sorpresa ni Virchow, sila ay lumipat mula sa matigas ang ulo at ligaw tungo sa pagsakay sa ehekutibo at mag-impake ng mga hayop.

Kung ang mga elepante ay hindi pa ganap na napaamo, sila ay naiwan saglit sa kraal. Sila ay tinatrato ng mabuti. Higit pa ang maaaring makamit sa banayad na paghawak at mabuting pagkain kaysa sa pagkamagaspang at kalubhaan. Ang karamihan sa mga elepante ay maaamo. Gayunpaman, ang ilan, napakakaunti, ay hindi sumusunod sa tao sa anumang pagkakataon. Minsan ang mga "incorrigibles" na ito ay pinakawalan sa ligaw, at kung minsan ang kanilang buhay ay pinutol ng isang bala.

ANONG BIOLOHIKAL NA LAYUNIN ANG DAPAT GAWIN?

Sa pangkalahatan, maaasahan ang mga pinaamo na elepante. Parehong sa mga lalaki at sa mga babae, ang hindi mapagkakatiwalaang mga ispesimen ay isang bihirang pagbubukod: ang mga ito ay, bilang isang panuntunan, mga hayop na mabangis mula sa kapanganakan o sa kakaibang estado na nabanggit sa itaas (dapat), na sa panlabas ay kahawig ng isang yar, ngunit gayunpaman ay naiiba mula dito. Minsan ang mga lalaki sa estado na ito ay hindi nagpapakita ng anumang mga intensyon sa pagsasama, ang mga babae ay hindi nakakaakit sa kanila. Bakit, kung gayon, dapat, anong biyolohikal na gawain ang ginagawa nito? Ang pinaka-lohikal na paliwanag ay ang instinct ay nag-uudyok sa mga lalaki na ipaglaban ang isang babae bago mag-asawa. Kumukulo ang dugo nila, sabik na silang makipaglaban sa kalaban. Gayunpaman, sa dapat, ang paggulo ng mga hayop ay hindi humupa kahit na pagkatapos ng pagsasama.

Siyempre, ang mga hindi mapagkakatiwalaang elepante ay matatagpuan hindi lamang sa mga maton mula pagkabata at mga hayop sa isang estado ng dapat. Sa Burma, ang mga elepante na itinuturing na mapanganib ay nakikilala sa pamamagitan ng pagsasabit ng kampana sa kanila. Bilang karagdagan, ang mga ootsi (bilang mga mahaut ay tinatawag sa Burma) ay tumatanggap ng isang katulong na armado ng isang sibat, na obligadong huwag hayaang mawala ang elepante sa paningin nang isang minuto.

RABIES OBSESSED

Ang salaysay ng mga aksidente na dulot ng hindi mapagkakatiwalaang mga elepante ay napakalawak.

Isang araw, sa isang kraal sa Ceylon, isang tamed deca ang nag-aalsa. Sinubukan niyang itapon ang driver, ngunit siya ay isang makaranasang mahout. Anuman ang ginawa ng mapang-api na elepante na ito, kung anu-anong mga pakulo ang hindi niya itinapon, ngunit wala siyang natamo. Pagkatapos ay hindi niya inaasahang ibinalik ang kanyang baul, hinawakan ang kanyang sakay, inihagis sa lupa at tinapakan. Minsan ang mga elepante ay napupunta sa siklab ng galit, at pagkatapos ay pagkatapos ng lahat ng problema na kanilang naidulot, mayroon silang isang estado na, mula sa isang pananaw ng tao, ay maaaring mukhang tulad ng pagsisisi (sa katotohanan, siyempre, ito ay walang kinalaman dito).

Sa Burma, isang elepante, na, gayunpaman, ay hindi sa isang estado ng dapat, pinatay ang kanyang sakay, at pagkatapos ay sa isang buong linggo na binantayan ang katawan ng napatay, nanginginain lamang malapit sa kanya at napunta sa isang kakila-kilabot na galit sa kaunting pagtatangka ng mga tao na lumapit sa bangkay. Nang maagnas ang bangkay, nakatakas ang hayop. Pagkaraan ng sampung araw, nahuli muli ang elepante at kumilos nang normal. Sa isa pang kaso, iniulat ni John Hagenbeck, biglang nagalit ang isang maamo na elepante at nagsimulang sumugod sa lahat ng nakapansin sa kanya. Naisip ni Mahaut ang masayang pag-iisip. Nagpasya siyang laruin ang takot ng hayop, binalot ang kanyang mukha ng isang itim na scarf at, na kahawig ng isang mummy sa anyong ito, pumunta sa kanyang nagngangalit na ward. Ngunit hindi hinayaan ng nagrampa na hayop na matakot. Sinugod ng elepante ang mahout at pinatay ito.

Ayon kay Gagenbeck, ang mga sumusunod ay nangyari: isang itim na scarf ang tinanggal sa bangkay. Nang makita ang mukha ng kanyang namatay na amo, agad na huminahon ang elepante, sinimulang hampasin ang bangkay gamit ang kanyang katawan at gumawa ng malungkot na tunog. Sa wakas, siya ay naghukay ng isang butas sa lupa, itinulak ang bangkay sa loob nito, at pinalamutian ang libingan ng mga sanga at dahon na nabunot mula sa isang malapit na puno.

Tinatawag ni Hagenbeck ang kasong ito, na, gayunpaman, alam niya lamang sa pamamagitan ng sabi-sabi, "ganap na totoo." Siyempre, hindi natin mapipigilan nito na isaalang-alang ang huling bahagi ng kuwento, lalo na ang bersyon na "pinaruga" ng elepante ang libingan, bilang isang alamat batay sa muling pagtatasa. kakayahan ng pag-iisip hayop.

Ang isa pang elepante, na may pinagmulang Siamese, ay pumatay ng hindi bababa sa siyam na mahout sa Burma sa loob ng labinlimang taon. Tinusok niya ng mga pangil ang lahat ng kanyang biktima. Sa huli, nagpasya ang kanyang may-ari na mag-aplay ng mga radikal na pamamaraan ng paggamot. Iniutos niyang putulin ang magkabilang tusks mula sa napakagandang elepante na ito, at bukod pa, hanggang sa mismong karne. Ang operasyon ay halatang napakasakit para sa hayop, ngunit ang mga sugat ay medyo mabilis na gumaling. Pagkatapos nito, ang elepante ay naging maamo bilang isang tupa at hindi na umatake sa isang tao.

Nakapagtataka, lumalabas na hindi napakahirap maghanap ng mga driver para sa mga hayop na kilala sa kanilang kalupitan. Ang ganitong mga mapanganib na mahout ay hindi tumatanggap ng higit na gantimpala kaysa sa kanilang mga katapat na nagtatrabaho sa maamong mga elepante. Ngunit mayroong maraming mga mahout ng elepante kung saan ang paghanga para sa kanilang maling lugar na katapangan ay nagbabalanse ng kakila-kilabot na panganib; maaaring tamasahin ng ilan ang larong ito ng panganib. Ang malamig na kalkuladong mga may-ari ng gayong masasamang elepante ay malamang na nag-ambag din sa panatisismong ito sa palakasan.

SINO ANG MAS MAGANDA - BABAE O LALAKI?

Kung ihahambing natin ang mga katangian ng mga lalaki at babae sa mga tuntunin ng posibilidad ng paggamit nito ng mga tao, dapat nating sabihin ang mga sumusunod. Ang mga lalaki ay mas malaki at mas malakas kaysa sa mga babae, at hindi gaanong mahiyain. Ngunit kasama ng mga pakinabang na ito, mayroon ding mga disadvantages. Sa pag-abot sa pagbibinata, ang lalaki ay nagsimulang magpakita ng isang ugali sa pagrerebelde. Ang kanyang amo ngayon ay para sa kanya hindi na isang pinuno na kanyang sinusunod, ngunit isang karibal kung kanino siya nakikipaglaban para sa pamumuno sa kawan.

Siyempre, sinusubukan ng mga Indian Mahout na pigilan ang gayong mga elepante. Ang isa sa pinaka-epektibo, ngunit malupit din, ay ang panatilihin ang lalaki sa isang estado ng matagal na malnutrisyon. Sa ganitong paraan, nababawasan ang umaapaw na puwersa nito. Ngunit kahit na ang pagbabawas ng pagpapakain ay hindi isang ganap na maaasahang lunas laban sa marahas na pagsabog. At ang mga drover sa Asia ay kadalasang kailangang magbayad ng kanilang buhay.

ANO ANG DAPAT GAWIN NG ISANG TRAINED WORKING ELEPHANT

Hindi sapat na paamuin ang isang elepante at patagalin ang isang mahout o isang oozi sa likod nito. Kailangang gawin ng elepante ang gawain, at ang gawaing ito, na maaaring maging lubhang magkakaibang, ay dapat sanayin. Ginawa ito sa loob ng maraming siglo sa mga paaralan ng elepante sa India at Burmese. Dapat matuto ang elepante na tumugon sa isang makabuluhang bilang ng mga salita at galaw ng katawan ng driver. Ang "natutunan" na elepante, sa pag-uutos, ay kumukuha ng isang tubo, isang kutsilyo, isang patpat mula sa lupa, na itinapon, hinihigpitan o kinakalag ng kanyang driver ang mga kadena na nakabalot sa mga puno. Kailangang maunawaan niya ang kahulugan ng mga galaw ng katawan ng Mahout.

Kung ang mahout ay tense up at sumandal, ibig sabihin ay gusto niyang tumigil ang elepante. Ang pagpindot sa tuhod sa isa sa mga gilid ay dapat mahikayat ang elepante na lumiko sa isang direksyon o sa isa pa. Ang isang sipa sa kanan o kaliwa ay nangangahulugan na ang isa ay dapat itaas ang kanan o kaliwang paa sa harap. Kung yumuko ang mahout, ibig sabihin ay gusto niyang lumuhod ang elepante.

Ang mga yugto ng pagsasanay ng isang batang elepante, bilang panuntunan, ay ang mga sumusunod. Matapos maalis sa suso ang sanggol na elepante sa kanyang ina, na kadalasang nangyayari sa ikalimang taon ng buhay, dapat na sanay na ang hayop sa mahout. Nagaganap ang pagsasanay sa isang kampo kung saan dumadaloy ang ilog. Sa gitna ng kampo, isang tatsulok na bakod ang itinatayo mula sa mga kahoy na istaka na kasing laki ng isang sanggol na elepante. Sa tulong ng isang pinaamo na elepante, pain, o sa pamamagitan ng puwersa, ang sanggol na elepante ay itinaboy sa bakod na ito. Siya ay pumasok sa panulat sa pamamagitan ng bukas na bahagi ng tatsulok, na agad na sarado. Nararamdaman ng hayop na ito ay pinagkaitan ng kalayaan, at nagsimulang mag-amok. Sinisikap nilang pakalmahin siya sa pamamagitan ng pagpapagamot sa kanya ng mga saging at iba pang mga delicacy. Sa tabi ng bakod, ang isang bloke na sineserbisyuhan ng dalawang manggagawa ay naka-install, sa tulong kung saan ang hinaharap na driver ay bumaba mula sa itaas papunta sa likod ng elepante. Gayunpaman, ang hayop ay hindi nais na tiisin ang maniobra na ito at nagiging hindi mapakali. Pagkatapos ay itinaas ang nakasakay, ngunit sa sandaling huminahon ang elepante, ito ay ibinaba muli.

Ang larong ito ay nagpapatuloy hanggang sa ang sanggol na elepante ay mapagod sa paglaban. Sa bandang huli, naiintindihan niya ang kapalaran at hindi na sinubukang itapon ang driver sa kanyang likuran. Mukhang sinasabi niya ngayon: "Siyempre, ang ginagawa mo ay katangahan, at hindi ko maintindihan kung para saan ito. Ngunit kung gusto mo talaga, gawin mo! .."

STICK EDUCATION

Kahit na tinuruan na ang mga batang elepante na tiisin ang isang nakasakay sa kanilang likuran, sila ay hindi, hindi, at pabagu-bago. Iniulat ni Williams na ang isa sa mga elepante sa kanyang kampo ay madalas na umaatake sa kanya sa bawat pagkakataon. May kailangang gawin. Napagpasyahan naming talunin ang hayop nang maayos, tulad ng pagkilos ng mga tagapagturo (natatandaan namin: masama) makulit na bata. Ang elepante ay itinaboy sa likod ng isang tatsulok na bakod, at dito ang mga taong nagtipon para sa pamamaraang ito ay sinaktan siya ng dose-dosenang mga suntok ng patpat. Bago magsimula ang paghagupit, tumayo si Williams sa harap ng elepante at, nagpakita ng isang patpat, sinubukang ipaalam sa kanya kung ano ang naghihintay sa kanya. Ano ang resulta? Nang sumunod na araw ay nakita ng batang elepante si Williams na hindi sinasadyang may hawak na patpat, humihip siya ng nakakabinging trumpeta at mabilis na tumakbo papunta sa gubat. Siyempre, hindi maaaring ipagpalagay na ang isang binugbog na elepante ay naiintindihan ang koneksyon sa pagitan ng "pagkakasala" at "paghihiganti." At sa kasong ito, siyempre, hindi ito umabot sa kamalayan ng elepante, kung saan nakatanggap siya ng mga pambubugbog (hindi banggitin ang katotohanan na hindi niya maintindihan ang "katarungan" ng parusa). Ang resulta ng parusa, siyempre, ay maaari lamang na ang hayop ay nagsimulang iugnay ang paningin ng isang taong hindi nakikiramay sa kanya para sa ilang kadahilanan na may hindi kasiya-siyang sensasyon na nagmumula sa taong ito at sa hinaharap ay hindi nangahas na atakehin siya muli. Kapag ang isang elepante ay umabot sa edad na walo, ang isang magaan na kargada ay unang ikinakakarga dito at tinuturuan na umakyat ng bundok o lumakad sa mababaw na tubig.

Sa mga sumunod na taon, nakasanayan na niyang gumawa ng mas mahirap na trabaho, tulad ng pagbubuhat at pagtatambak ng kahoy na panggatong mula sa lupa o pagpapakawala ng kadena na nakasalo sa kasukalan. Pagkatapos lamang umabot sa edad na labing siyam ay maituturing na ganap ang isang elepante. Siya ay "natutunan", at ang kanyang kapangyarihan ay umabot sa pinakamataas na punto ng pag-unlad. Siya ay "pumasok sa edad ng isang may-gulang na lalaki, na tumagal hanggang mga limampu't limang taong gulang. Klasikong gawain Asian na elepante- ang kanyang trabaho sa woodworking at sawmills, halimbawa, tulad ng sa Rangoon (Burma), kung saan daan-daang hayop ang nagtatrabaho. Nandito sila palagi, at dito nila pinapakita ang kanilang sarili bilang mga manggagawa. Ano ang magagawa ng elepante sa sawmill?

Ang kanyang pangunahing tungkulin ay magdala ng mga troso. Para sa karamihan, ginagawa niya ito sa kanyang baul. Kung ang mga troso ay masyadong mahaba at makapal, hinihila niya ito sa lupa.

Ang ilang matatandang lalaki, kapag kailangan nilang ilipat ang isang mabigat na troso, lumuhod, maglalagay ng mga pangil sa ilalim nito mula sa ibaba at, hawak ito sa kanilang puno, pagkatapos ay dalhin ito sa lagari. Ang paglilinis ng mga sawn trunks ay gawain din ng mga nagtatrabahong elepante. Hindi nila ibinabagsak ang mga board nang random, ngunit maayos na isinalansan ang mga ito sa mga tambak. Ang mga kamay ng tao ay hindi maaaring gumana nang mas maaasahan. Ang mga elepante ay nagbubuga ng mga tambak ng sawdust. Gayunpaman, alam ng mga elepante hindi lamang ang kanilang mga tungkulin, naiintindihan din nila ang kahulugan ng kampana, na nagpapahiwatig ng pagtatapos ng trabaho. Matapos itong tumunog, ang elepante ay hindi na magdadala ng anumang bagay kasama ng kanyang baul.

TALAMBUHAY NI SEINA

Sa India at Burma, mayroong dalawang paraan ng pag-iingat ng mga elepante. Ang ilang malalaking negosyo, tulad ng mga sawmill sa Rangoon, Moulmein, Mandalay, mga stall elephant (madalas na ilang libo) sa mga stall sa parehong paraan tulad ng mga kabayo. Ang mga hayop na ito ay may tatak sa likod ng katawan, na sinusunog sa kanila sa kanilang kabataan (karaniwan ay sa edad na anim na taon). Tulad ng para sa mga kaganapan na nagaganap sa kanilang buhay, ang eksaktong impormasyon tungkol sa kanila ay ibinibigay ng mga entry sa libro na natapos para sa bawat elepante.

Ni Sein, No. 895 1897. Ipinanganak noong Nobyembre.
1903 Sinanay. Ang magkabilang puwitan ay may tatak na "C".
1904-1917 Nagtrabaho siya bilang isang pack animal.
1918-1921 Nagdala ng mga troso sa lugar ng ilog My.
1922 Inilipat sa kagubatan ng Gango.
1932 Nasugatan sa pakikipaglaban sa isang mailap na lalaki. Hindi nagamit sa trabaho sa loob ng mahigit isang taon. Ganap na gumaling.
1933 Inilipat sa mga kagubatan ng Kindab.
1943 Abala sa pagdadala ng mga puno ng kahoy para sa pagtatayo ng tulay.
1944 Inilipat sa Surun Valley. Nawala ng isang araw. Natagpuan sa isang plantasyon ng pinya, kung saan kumain siya ng halos isang libong prutas. Talamak na colic. gumaling.
1945 Ibinigay sa isang sawmill sa Vietocco Forest.
Marso 8, 1951 Natagpuang patay. Binaril ng hindi pa nakikilalang tao sa Vietoca area.

LABOR NA NAGDADALA NG REWARDS

Ang ganitong mga hayop, na pinananatili sa mga kuwadra sa "posisyon ng kuwartel", ay palaging nasa kamay ng kanilang mga may-ari at nasa ilalim ng kanilang kontrol. Ngunit ang patuloy na pag-iingat ng mga elepante sa pagkabihag ay mayroon ding mga negatibong panig: ang mga hayop na pinagkaitan ng kanilang kalayaan ay hindi dumarami sa parehong sukat ng mga nasa ligaw. Maaari mong sabihin: ano! Kapag may pangangailangan para sa nagtatrabaho elepante, maaari silang mahuli sa gubat! Ngunit hindi ito totoo sa dalawang kadahilanan: una, ang gubat ay hindi nauubos, at, pangalawa, ang pagpapaamo at pagsasanay ng isang hayop na lumaki sa kalayaan o isang sanggol na elepante na ipinanganak sa pagkabihag ay dalawang magkaibang bagay. Sa huling kaso, ang lahat ay nangyayari nang mas madali at walang panghihimasok. Mula sa kapanganakan, ang sanggol na elepante ay palaging nakikipag-ugnayan sa may-ari ng kanyang ina, itinuturing siyang kanyang kalaro at kumukuha ng pagkain mula sa kanya. Malinaw na ang isang hayop na nakasanayan na sa mga tao mula sa pagkabata ay mas madaling sanayin kaysa sa isang nahuli sa gubat.

Samakatuwid, sa Burma, mas madalas sa India, makakahanap ka ng isa pa, mas orihinal na paggamot ng isang pinaamo na elepante. Sa araw na siya ay nagtatrabaho, ngunit pagkatapos ay siya ay "kanyang sariling panginoon", na nangangahulugang, una sa lahat, na siya mismo ang dapat mag-ingat ng kanyang sariling pagkain. Isang kakaibang pamamaraan, ito o ang mambabasa na iyon ay mag-iisip: inuubos ng isang elepante ang kanyang lakas para sa kapakanan ng isang tao na tinutulungan niya sa kanyang trabaho, at pagkatapos ay pinagkaitan pa siya ng pagkain - isang maliwanag na gantimpala na ang anumang hayop sa isang sirko o zoo tumatanggap bilang kabayaran para sa pagkakulong! Mula sa pananaw ng tao, walang alinlangan na ito ang pinakakasuklam-suklam na pagsasamantala. Ngunit ang elepante mismo, na hindi makapag-isip sa mga konsepto, ay walang kaunting ideya ng kahangalan ng tungkulin na itinalaga sa kanya. Tulad ng hindi niya masuri ang kanyang sarili sariling mga aksyon ni hindi niya mailalapat ang mga pamantayang ito sa pagkilos ng tao.

Pagkatapos ng trabaho, ang driver ay sumakay sa kanyang elepante sa bahay, at ang kanyang bahay ay madalas na matatagpuan maraming kilometro mula sa pabrika. Pagkatapos ay pinakawalan niya ang elepante at maaaring gawin ng hayop ang anumang gusto nito. Well, ano ang ginagawa nito? Sa anumang kaso, hindi ito tumatakas mula sa may-ari at hindi rin gumagalaw nang napakalayo sa kanyang bahay, ngunit humahanap ng makakain, at bihirang lumalim sa gubat nang higit sa sampung kilometro.

"BAKIT KA NA NAMAN TUMAKBO?"

Kinaumagahan, ang unang gawain ng mahout ay hanapin ang kanyang elepante. Hindi natin dapat kalimutan ang mga kondisyon kung saan kailangan niyang pumunta nang malalim sa gubat. Ang mga eskinita para sa mga paglalakad ay hindi inilatag sa kagubatan - mayroong maraming mga ligaw na hayop. Ngunit ang ooczi ay lubos na pamilyar sa mga nakapaligid na kagubatan, siya ay mapagbantay at maingat.

Hindi mo masisiguro kung nasaan ang isang elepante. Ang isang tao na hindi pa nakikitungo sa mga elepante, o kahit na hindi alam ang mga gawi ng hinahanap na elepante, ay tiyak na hindi siya mahahanap. Ngunit ang aming oozi ay isang dalubhasa sa kanyang craft at isang dalubhasa sa mga elepante hanggang sa utak ng buto. Ang kanyang ama, lolo, lahat ng kanyang mga ninuno ay mga tsuper ng elepante. At nang siya mismo ay halos anim na taong gulang, nakaupo na siya sa likod ng isang elepante. Mula sa edad na labing-apat, nagpunta siya sa sawmill at noong una ay nagsilbi dito para sa isang maliit na suweldo bilang isang katulong sa oozi, na ginagawa ang lahat ng uri ng gawaing pantulong para sa kanya. Isang araw - iyon ang isa sa pinakamahalaga at maluwalhating araw sa kanyang buhay - siya mismo ay naging isang ooczi at nakatanggap ng isang elepante sa kanyang pangangalaga. Hindi lamang niya alam sa pinakamaliit na detalye ang mga gawi ng kanyang elepante, ngunit alam niya ang kanyang mga track, naaalala ang kanilang lugar, ang kanilang diameter, ang lahat ng kanilang mga tampok. Maaari niyang makilala ang mga ito mula sa mga track ng daan-daang iba pang mga elepante. Sa pagsunod sa mga track, bigla siyang natitisod sa malalaking tambak ng dumi. Sinabi nila sa kanya na ang elepante ay nagpalipas ng gabi doon, at kahit tungkol sa kung ano ang eksaktong kinain ng hayop. Nangyayari na mayroong maraming kawayan sa pataba - maaari nating tapusin na para sa isang pagbabago ay nais ng hayop na kainin ang halaman na ito na lumalaki sa pampang ng isang maliit na ilog.

Kapag iniisip ng ooczi na ang elepante ay nasa malapit na, kumakanta siya ng isang kanta, na gustong maakit ang atensyon ng hayop. Nang mapansin ang elepante, lumapit ang mahout at kinausap siya bilang isang makatuwirang nilalang. Sinisiraan niya ang elepante, binasa ang moralidad sa kanya, pinagalitan siya: "Bakit ka tumakas nang napakalayo? Lagi mong iniisip ang tungkol sa iyong tiyan! Ang bibig ay? Isang piraso o dalawa, at iyon na!"

Isang malaking mabait na lalaki ang nagpapasa ng mga tagubiling ito sa mga bingi. Hindi na kailangang sabihin, wala siyang naiintindihan. Ngunit pagkatapos ay nag-utos ang ooczi: "Hmit!" - at ang pangangailangang ito na humiga ay naiintindihan ng elepante. Ibinaluktot niya ang kanyang harapan at hulihan na mga binti at hinawakan ang lupa gamit ang kanyang tiyan. Kapag ang ooczi ay nakaupo sa likod nito, ang elepante ay bumangon at pumunta sa pabrika.

ARAW NG PAGTATRABAHO NG MGA Elepante

Ang araw ng trabaho ng isang elepante sa isang sawmill ay karaniwang mahusay na tinutukoy. Alam ng mga hayop ang kanilang mga tungkulin at kusang tumakbo sa kanilang mga trabaho. Pagkatapos ng dalawang oras na trabaho, ang unang pahinga. Kung mayroong isang lawa o isang ilog sa malapit, ang mga elepante ay pinahihintulutang dumapa doon. Ginagawa nila ito nang may halatang kasiyahan, nagdidilig sa kanilang sarili at sa kanilang mga kasama, sumisid, nagsasaya at naglalaro. Pagkatapos maligo, ang mga elepante ay pumunta sa mga kuwadra, dahil ang oras ng pinakamainit na init ay papalapit, na kung saan ang mga hayop ay hindi matitiis. Dito sila tumatanggap ng pagkain na pangunahing binubuo ng dayami, saging at tubo. Pagkalipas ng ilang oras, isang sirena ang nagbabadya ng pagtatapos ng pahinga sa hapon, at ang mga elepante ay bumalik sa trabaho, na nagpatuloy hanggang sa dilim at nagtatapos muli sa paliligo.

Maaari mong isipin na ang mga Asian na elepante ay walang awa na pinagsamantalahan. Pero inaalagaan pa rin sila. Siyempre, hindi dahil sa pagsasaalang-alang ng sangkatauhan, ngunit sa pag-unawa na imposibleng tratuhin ang gayong mahalagang mabuting mandaragit. Sa panahon ng taon, ang mga elepante ay may siyam na buwang trabaho (mula Hunyo hanggang Pebrero) at tatlong buwang pahinga, na nangyayari sa pinakamainit na oras ng taon. Ngunit kahit na ang mga buwan ng trabaho ay hindi hihigit sa labingwalong at dalawampung araw ng trabaho. Sa panahon ng taon, ang elepante ay nagtatrabaho ng halos isang libo at tatlong daang oras at sa panahong ito ay gumagawa ng trabaho na ganap na nagbabayad para sa pagpapanatili nito. Ito ay nangyayari na ang isang elepante na nagtatrabaho sa isang sawmill ay ginagamit din para sa mga solemne na seremonya. Halimbawa, kapag ang mga kilalang bisita ay bumisita sa isang pabrika, ang mga abuhing manggagawa na may puting mga linya na iginuhit sa kanilang mga noo - mga palatandaan ng Shiva - ay nakahanay sa dalawang linya sa kanan at kaliwa ng gate.

MGA BUHAY NA TRAKTOR

Sa kailaliman ng gubat, ang mga elepante ng India ay kadalasang ginagamit bilang mga buhay na traktora. Kailangan nilang kaladkarin ang mga puno, na nalaglag sa mga landas na tinutubuan ng mga tropikal na halaman, mula sa pinagputulan hanggang sa transshipment point. Karaniwan ang mga naturang punto ay matatagpuan sa mga pampang ng ilog, kung saan ang mga troso ay higit na naka-raft. Ang isang partikular na mahalagang papel ay ginampanan ng elepante sa isa sa pinakamahalagang sangay ng industriya ng Burmese - pag-aani ng teak. Ang teak trunk ay gumagawa ng mahusay na hardwood na madaling mahati at gumagana nang maayos. Maaari itong tumagal ng tatlong beses na mas mahaba kaysa sa kahoy na oak. Ang teak ay ginagamit sa pagtatayo ng mga templo at lalo na sa paggawa ng mga barko. Ang paghahatid ng mga putot mula sa gubat ay pangunahing isinasagawa ng draft na puwersa ng mga elepante, ang pagiging epektibo nito ay nadagdagan ng katotohanan na ang isang landas ay inilalagay sa ilang mga seksyon ng landas. Gumagawa din ang mga elepante sa mga poste ng pagtatanghal gamit ang kanilang mga putot, tusks, at front legs. Minsan kailangan mong i-drag ang mga puno sa gilid ng bangin at itapon ang mga ito pababa. At ang elepante ay gumaganap ng gawaing ito nang mapagkakatiwalaan din. Sa isang katumpakan ng isang metro, alam niya kung gaano siya kalapit sa gilid ng bangin. Nang walang anumang utos, siya mismo ay huminto mga tatlong metro mula sa gilid. At ngayon ay walang paraan upang pilitin siyang gumawa ng kahit isang hakbang pasulong. Ang mga kadena na nagbigkis sa elepante sa kargada na kanyang kinakaladkad sa kanyang likuran ay natanggal, at ang hayop ay inilagay sa likod ng puno. Ngayon ang driver ay nagbibigay ng utos. Itinagilid ng elepante ang ulo nito at idinidikit ang puno nito sa ilalim ng puno mula sa ibaba, na parang pingga. Una, ang isang dulo ng log ay sumusulong. Ang hindi komportableng posisyon na ito ay agad na itinatama ng elepante, upang ang gitna at ang kabilang dulo ay gumalaw din. Itinulak ang puno ng kahoy sa pinakadulo, sa wakas ay binigyan ito ng aming kaibigan ng isang mahusay na sipa gamit ang kanyang harap na paa. Isang mabigat na colossus na may dagundong ang lumilipad sa kailaliman.

Sa Thailand, sa isang kagubatan na lugar na limang libong kilometro kuwadrado, halos tatlong daang elepante ang patuloy na nagtatrabaho. Kinaladkad ng mga hayop ang mga pinutol na puno sa kagubatan patungo sa pinakamalapit na ilog. Nang dumating ang tag-ulan, ang mga nakasalansan na troso ay itinapon sa ilog at itinali sa mga balsa, pagkatapos ay itinataboy sa ibaba ng agos patungong Bangkok. Ang mga elepante ay mahilig sa tubig, at ang pagtatrabaho sa ilog ay nagbibigay sa kanila ng kasiyahan. Isang manlalakbay sa Thailand, na nakasakay sa isang kabayo sa isang ilog, ay natagpuan na sa isang lugar ang kama ng ilog ay napuno ng halos isang daang teak logs. At sa gitna ng mga nakatambak na mga putot ay nagtrabaho, na nagpapakita ng lahat ng mga palatandaan ng kasiyahan, tatlong elepante. Una, ikinapit nila ang mga troso gamit ang kanilang mga baul at dinala ang mga ito sa posisyong ipinahiwatig ng tagapangasiwa, at pagkatapos ay ginabayan sila sa daanan ng kanilang mga noo at mga pangil. Sa ilang lugar sa India at Ceylon, hindi kontento ang mga Mahout sa simpleng pagsasanay sa mga elepante para magtrabaho, ngunit sinasanay nila sila, gaya ng sa isang sirko. Isang manlalakbay na bumisita sa Ceylon, halimbawa, ang nag-ulat, na sa paglalakbay mula sa Colombo patungong Kandy ay nakilala niya ang Sinhalese na natutong tumayo sa kanilang mga hulihan na binti at balutin ang kanilang mga trunks sa kanilang sarili, kung saan nakaupo ang tsuper. Ang iba pang mga elepante, sa utos ng mga mahout, ay nakatayo sa tatlong paa, sa kanilang mga ulo, o umupo, itinaas ang kanilang mga paa sa harap sa harap nila. Ang mga elepante ay maaari ding magsilbi nang maayos sa paggawa ng mga kalsada. Hindi gaanong makatwiran na dalhin sila sa mahabang paglalakbay, dahil ang malaking masa ng forage na kailangan nila para sa pagkain ay masyadong mabigat na ballast, at ang kargamento na kaya nilang dalhin ay napakaliit kumpara sa napakalaking bigat ng kanilang katawan. Gayunpaman, sa India, ang mga elepante ay ginamit para sa mga layuning militar, lalo na sa artilerya. Sa isang baterya ng elepante, mayroong labindalawang elepante para sa anim na baril. Para sa pangangalaga at pangangasiwa sa kanila, isang tagapangasiwa at labindalawang mahout ang iniingatan, gayundin ang labindalawang tagagapas na nagbibigay ng pagkain para sa mga hayop. Ang mga elepante ng militar ay dapat magdala ng kargada na 500 kilo bawat araw para sa layo na hanggang 70 kilometro. Ang pinakamalaking load na kaya nilang dalhin, at pagkatapos lamang sa kalsada, sa layo na ilang daang metro, ay isang libong kilo. Sa maburol na lupain, maaari silang magdala ng hindi hihigit sa 300-350 kilo.

DIVE EROPLO LABAN SA ELEPHANTS

Malaki ang papel ng mga elepante noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig sa Burma. Ang British 14th Army na tumatakbo sa bansang iyon ay mayroong maraming kumpanya ng elepante na gumaganap ng mahahalagang tungkulin. Nang salakayin ng mga Hapon ang Burma noong 1942, nagsilbi ang mga elepante sa mga British na umatras sa mga probinsya ng India ng Assam at Bengal sa mahusay na serbisyo sa pagtatayo ng mga tulay at kalsada at sa paglikas ng mga lungsod ng Burmese. Ang mga hayop noon ay kailangang gumawa ng trabahong mas mahirap kaysa sa panahon ng kapayapaan. Kaya, kinailangan nilang iangat ang mga troso sa taas na hanggang tatlong metro. Ang operasyong ito ang nagdulot ng pinakamalaking banta sa ooci. Ang mga elepante ay unang naglalagay ng mga putot sa kanilang mga pangil. Kapag itinaas nila ang kanilang mga ulo, may panganib na ang malalaking trunks na ito, na tumitimbang ng hanggang isang-kapat ng isang tonelada, ay gumulong pabalik at masugatan ang sakay, at marahil ay nakamamatay. Sa panahon ng pag-urong sa mga bundok ng Chin, ang mga British ay kailangang pagtagumpayan ang taas na hanggang dalawang libong metro. Inakyat ito ng mga elepante, ngunit napakabagal at maingat, at ang ilan sa kanila ay hindi makayanan ang pag-akyat at namatay. Hindi lamang ang mga British, kundi pati na rin ang mga Hapon ay gumamit ng mga elepante, na kanilang nakuha sa ilang mga kaso kasama ang ooczi. Ngunit ginamit nila ang mga ito sa mas mababang antas kaysa sa British para sa paggawa ng mga kalsada at pagtotroso, at higit pa para sa transportasyon ng mga materyales sa digmaan. Ang paghuli sa mga lalaki ay nagbigay ng isa pang benepisyo sa mga Hapon. Palibhasa'y mahilig sila sa garing, nilagari nila ang kanilang mga pangil sa mismong karne. Hindi nito napinsala ang kalusugan ng mga hayop, ngunit makabuluhang nabawasan ang kanilang pagganap. Nang ang mga Hapones ay sumulong sa paglapit sa Imphal, ang mga British ay nagsimulang magpataw ng mga kontra-atake sa kanila. Inatake ng sasakyang panghimpapawid ng Britanya ang mga caravan ng mga elepante, sumisid sa kanila at pinaputukan sila ng mga machine gun. Apatnapung elepante ang naging biktima ng isang kakila-kilabot na pagsalakay. Kadalasan sa katawan ng mga elepante na nahuli pagkatapos ng naturang paghihimay, may mga nakanganga na sugat. Nag-set up ang British ng field hospital para sa mga elepante noong panahong iyon - walang alinlangan na kakaibang phenomenon sa kasaysayan ng digmaan. Lumalabas na ang mga elepante ay may mataas na regenerative capacity at ang kanilang mga sugat ay medyo mabilis na gumaling. Nang matapos ang digmaan sa Burma, ang bilang ng mga nagtatrabahong elepante ay bumaba ng halos apat na libo. Ang ilan sa kanila, walang duda, ay namatay. Tulad ng para sa mga nakaligtas, maaari itong ipagpalagay na, nang nawalan ng kanilang tahanan at mga may-ari, sila ay pumunta sa gubat, kung saan sila ay sumali sa mga ligaw na kawan. Mayroong ilang matapang na ooczi na nagpasya na ibalik ang hindi bababa sa ilan sa mga ligaw na elepante. Ang kanilang plano ay sakyan ang maamo na mga elepante sa kakapalan ng kawan, lapitan ang mga elepante na may tatak sa kanilang mga likod, at, pagkaupo sa kanila, pilitin silang sumunod. Ang gayong gawain ay nangangailangan, siyempre, ng pinakadakilang katapangan at kahusayan, isang laro sa kamatayan. Walang nalalaman tungkol sa tagumpay o kabiguan ng ekspedisyong ito sa gubat.

PAGLALAKBAY SA GOUDHA

Sa India at Thailand, tradisyonal ang paggamit ng mga elepante bilang mga nakasakay na hayop. Minsan tinuturuan silang humiga sa utos, para mas madaling umakyat sa kanila. Kung hindi ito maituturo sa mga elepante, pagkatapos ay isang hagdan ang nakakabit sa kanila, kung saan ang mga pasahero ay umakyat sa likod ng hayop. Ginagawa nila ang paglalakbay habang nakaupo sa isang gaudha, isang kahon na nakakabit na parang siyahan. Ang anyo nito ay maaaring ibang-iba. Sa India, parang sleigh ang goudha, sa Thailand naman parang kama. Sa karamihan ng mga kaso, mayroon itong hinabing bubong na kawayan upang maprotektahan mula sa araw at ulan. Sa harap ng Gaudha ay nakaupo ang isang Mahout, na ang posisyon ay hindi nangangahulugang isang sinecure. Ang kanyang trabaho ay medyo mabigat: dapat niyang patuloy na pilitin ang hayop na gumalaw gamit ang ankbm - isang patpat na may dulong bakal at isang kawit, pati na rin sa kanyang pag-iyak. Sa mahabang pagmartsa, ang nakasakay na elepante ay hindi nakasakay sa gabi, ang kanyang mga binti ay gusot, inilabas sa kagubatan at naiwan sa kanyang sarili. Sa kabila ng mga tanikala, kung minsan ay inalis siya sa medyo malaking distansya. Kung pinamamahalaan niyang palayain ang kanyang sarili mula sa mga tanikala, kung gayon kadalasan ay kinakailangan na hanapin siya sa mga araw sa pagtatapos. Ang mga taong paulit-ulit na nakasakay sa mga elepante ay nagsasabi na ang mga rides na ito ay komportable at kasiya-siya. Sa kabila ng patuloy na pagyanig na kailangan mong tiisin, maaari ka ring matulog sa Gaudha,

PAGSASANAY NG HUNTING ELEPHANT

Ginagamit din ang elepante sa pangangaso ng mga tigre. Siyempre, ang pag-andar na ito niya ay matagal nang tumigil na magkaroon ng seryoso kahalagahan ng ekonomiya, dahil moderno mga baril mas maaasahan kaysa sa pinakamalakas na elepante. Ngunit kahit ngayon, kapag ang pangangaso ng mga tigre, ang pangunahing bagay ay hindi ang praktikal na kahusayan ng ito o ang paraan ng pangangaso, ngunit ang pagiging epektibo nito. Ang pakikilahok ng isang makapangyarihang higanteng naglalakad sa steppe at gubat ay walang alinlangan na gumagawa ng napakalaking impresyon. Ngunit dapat munang sanayin ang elepante sa pangangaso ng tigre. Pagkatapos ng lahat, kung siya, nang walang anumang paghahanda, ay nakakatugon sa gubat Gamit ang mandaragit na pusang may guhit na ito, kung gayon, sa kanyang pagkatakot, tiyak na magmadali siyang tumakbo. At samantala, sa kasong ito, hindi niya dapat gawin sa kanyang mga takong. Paano ito makakamit? Dapat siyang turuan sa mga tigre, na maaaring hindi pa niya nakilala sa kagubatan, at sa lahat ng mga pagbabago at panganib ng pangangaso. Una, ipinakilala siya sa hitsura, amoy at dagundong ng bagay ng pangangaso at gawin ito sa pamamagitan ng pagpapakita sa kanya ng tigre sa hawla.

Gayunpaman, ang pagtugon sa isang tigre sa likod ng isang matibay na bakod ay isang ganap na naiibang bagay kaysa sa pagharap sa tigre sa gubat. Ang pagsasanay, samakatuwid, ay dapat na dagdagan. At pagkatapos ay isang magandang araw ang elepante ay dinala sa kagubatan, kung saan, sa hindi inaasahang pagkakataon, isang tigre ang tumalon mula sa mga kasukalan, na, siyempre, ay hindi libre ngayon, ngunit mahigpit na pinigilan ng isang kadena. Gayunpaman, ang mandaragit ay umuungol nang masama sa elepante at, hangga't pinapayagan ng kadena, sumugod sa kanya. Ang elepante ay walang pagnanais na harapin ang gayong mapanganib na paksa at sinisikap na makalabas hangga't maaari. Ngunit ang mahout, na nakaupo sa likod ng elepante, na may ankh injection ay humahadlang sa kanyang paglipad, at labag sa kanyang kalooban ang elepante ay lumapit sa kanyang kasama sa gubat. Malinaw na siya ay nasasabik, ngunit unti-unting nakumbinsi na wala siyang dapat ikatakot sa tigre na ito (at, tulad ng inaasahan ng tagapagsanay, hindi niya lamang mauunawaan ang pagkakaiba sa pagitan ng tigre na ito at lahat ng iba pang mga hayop ng species na ito). Ang excitement ay humupa. Kaya, ang layunin ay nakamit: ang elepante ay nasanay sa hitsura at gawi ng tigre.

Ito ay nananatiling lamang upang sanayin siya sa mga putok ng rifle. Upang gawin ito, kailangan mong mag-shoot sa agarang paligid ng elepante. Sa una, siya ay lubos na natatakot, ngunit pagkatapos ay ang pagbaril ay halos hindi humahanga sa kanya.

LABANAN SA TIGER

Ang pamamaril ay ganito. Dose-dosenang naka-saddle na mga elepante, ilang batikang mangangaso ng tigre at ilang baguhan, ang pumila sa harap ng mga kuwadra kasama ang kanilang mga mahout sa kanilang likuran. Nang matapos ang lahat ng paghahanda, ang mga mangangaso, na pinamumunuan ng matandang elepante, ay pumunta sa gubat. Matapos gumawa ng maraming oras na martsa, ang mga elepante sa wakas ay nakuha ang kanilang orihinal na posisyon. Sa malawak na harapan ay hinaharangan nila ang tigre sa lahat ng paraan upang makatakas. Ang mga beer ay inilalagay sa pagitan nila. Una, ang kordon ng mga elepante, sa mortal na kakila-kilabot, ay nagsisikap na lusutan ang mga paboreal, usa at iba pang hindi nakakapinsalang buhay na nilalang na kinatatakutan ng mga pambubugbog. Nagtagumpay sila, dahil sa pagkakataong ito ay malalaking hayop lamang ang dapat manghuli. Sa wakas, ang mga tigre ay lumitaw mula sa damuhan. Hindi nila hinahangad na lumaban, ngunit upang iligtas ang kanilang mga buhay. Tanging kapag nakita nilang hindi nila maililigtas ang kanilang mga buhay nang walang laban ay sumusugod sila sa mga elepante (siyempre, kung hindi pa sila napatay ng mga bala ng mga mangangaso noon). Ang pinaka-dramatikong sandali ay dumating kapag ang tigre ay tumalon sa elepante. Ang huli ay may mahusay na pangalawa sa katauhan ng kanyang mahout, na gumagamit ng mabigat na patpat na bakal laban sa "aggressor nang hindi sinasadya". Makakaasa rin ang elepante sa tulong ng ibang mahout. At siya mismo ay hindi nakakaramdam na walang pagtatanggol. Sinubukan niyang agawin ang tigre gamit ang kanyang baul at, kung siya ay magtagumpay, idiin siya sa mga tusks, itinapon siya sa lupa at yurakan hanggang sa siya ay mawalan ng bisa.

Sa isang pamamaril, na binuo sa isang malaking sukat, na inorganisa ng Nawab (namumuno) ng Aud, na nakilala sa pamamagitan ng nakakabaliw na pagmamalabis, bilang karagdagan sa isang malaking armadong retinue at iba pang kasamang tao (kabilang ang mga jester at bayadères), kahit isang libong elepante ang lumahok. Nang ibigay ng tigre ang sarili sa isang ungol, pinalibutan siya ng dalawang daang elepante. Biglang tumalon ang isang mandaragit mula sa mga palumpong at tumalon sa likod ng isa sa mga elepante, kung saan nakaupo ang tatlong mangangaso. Niyugyog niya ang kanyang sarili nang labis na ang apat na tao at ang tigre, na naglalarawan ng isang malaking arko, ay lumipad patungo sa mga palumpong. Tila nawala ang layunin ng mga mangangaso, ngunit ang tigre ay wala sa kanila. Naisip lang niyang tumakas, ngunit hindi siya makatakas. Dinala siya ng mga elepante patungo sa elepante, na napapalibutan ng isang makapal na kordon ng mga guwardiya na armado hanggang sa mga ngipin, kung saan ang Nawab ay handa nang bumaril. Ang pagpatay sa tigre ay kanyang personal na pribilehiyo. Bilang isang patakaran, pagkatapos ng gayong pangangaso, ang mga patay na tigre ay nakatali sa mga elepante. Ngunit hindi ito gusto ng mga elepante. Hindi nila matiis ang amoy ng gayong mga hayop at dinadala ang mga ito nang may matinding pag-aatubili. Sa wakas, ang mga Indian na elepante ay ginagamit din para sa lahat ng uri ng hindi gaanong makabuluhang aktibidad, halimbawa, kahit na para sa isang tila ganap na dayuhang trabaho tulad ng pangingisda. Ang mga mahout ay nagpapadala ng kanilang mga hayop sa ilang lawa o oxbow, at ang mga elepante, na may espesyal na pagmamahal sa tubig, ay pumunta doon na may halatang kasiyahan. Ngunit hindi ito tungkol sa pagpapasaya at pagpapasaya sa kanila, ngunit tungkol sa paggamit sa kanila bilang mga katulong sa pangingisda. Sa kanilang mabigat na lakad, dapat nilang takutin ang mga isda. Kapag ang mga natatakot na naninirahan sa reservoir ay lumutang, sila ay tinapos ng mga pamalo o kutsilyo, o hinuhuli ng kanilang mga kamay. At kung minsan ang elepante ay direktang kasangkot sa pangingisda. Ibinaba niya ang kanyang maliksi na baul sa tubig at bumunot ng isda. Gayunpaman, hindi niya ginagamit ang kanyang biktima. Isang "kumbinsido na vegetarian", ang elepante ay hindi alam kung ano ang gagawin sa isda, at masunurin itong ipinasa sa mahout.

mga elepante at Mga mammoth- malalaking mandurumog na nakatira sa kagubatan, gubat, disyerto at kapatagan. Ang mga mammoth ay matatagpuan sa snowy biomes. Mayroong dalawang lahi ng mga mammoth at dalawang lahi ng mga elepante sa mod, ang mga ito ay ipinapakita sa larawan sa kanan:

• Sunari mammoth
• African elepante
• mabalahibong mammoth
• Asian na elepante

Palakaibigan, atake lamang bilang tugon. Pagkatapos ng pagpatay, ang Balat ay bumababa.

Pag-amin

Ang mga elepante at mammoth ay pinaamo lamang kapag sila ay mga bata. Upang mapaamo, kailangan mong pakainin ang anak ng sampu o limang Cake. Pagkatapos nito, sasabihan ka na pangalanan ang hayop. Sa ibang pagkakataon, posibleng palitan ang pangalan gamit ang Aklat o Medalyon.

Ang mga pinaamo na elepante ay maaaring gumaling sa pamamagitan ng pagpapakain sa kanila ng Tinapay o Baked Potatoes. Maaari mong itali ang isang tali sa kanila.

Pag-isipang mabuti kung saan ilalagay ang elepante, dahil sasalakayin ito ng mga masasamang tao.

mga kabit

Ang mga pinaamo na elepante at mammoth ay maaaring nilagyan ng iba't ibang kapaki-pakinabang o simpleng magagandang kagamitan.

harness ng elepante

Ang isang elephant harness ay inilalagay sa isang adult na elepante o mammoth at nagbibigay-daan sa iyo na kontrolin ito, pati na rin ilagay ang iba pang mga aparato sa itaas, walang maaaring ilagay kung wala ito (maliban sa mga palaman). Isang manlalaro lamang ang maaaring umakyat sa isang elepante na may harness.

Upang umakyat sa isang elepante o isang mammoth, kailangan mong pumuslit sa kanya (pumunta habang hawak ang Shift) sa loob ng apat na segundo, pagkatapos ay uupo siya at maaari kang umupo sa kanya.

Ginagamit ang device na ito para sa mga layuning pampalamuti at maaari lamang isuot sa isang adult na Asian na elepante.

trono ng elepante ( Ingles Elephant Howdah) ay nagsisilbi rin bilang dekorasyon at maaari lamang isuot ng isang adult na Asian na elepante. Bago mo ilagay sa trono ng elepante, kailangan mong magsuot ng damit ng elepante.

Mga hinged na dibdib

Ang mga nakabiting chest ay isinusuot ng mga adult na elepante at mammoth at pinapayagan silang magdala ng mga bagay, gaya ng ginagawa ng ilan.

Kumusta, mahal na mga manlalaro, ngayon ay maikling pag-uusapan ko kung paano paamuin ang mga hayop na idinagdag ng Mo "Creatures mod.

Wyverns.

Upang makakuha ng tame wyvern, kailangan mo munang patumbahin ang isang itlog mula sa isang ligaw. Ang mga Wyvern ay umusbong sa sarili nilang mundo. Makakapunta ka lang doon kung mayroon kang espesyal na staff (Wyvern Portal Staff) na magte-teleport sa iyo doon. Maaari itong gawin gamit ang Essence of Light o Unicorn Horn.

Pagkatapos mong makakuha ng wyvern egg, ihagis ito (RMB) sa tabi ng mga sulo at hintayin itong mapisa. Inirerekomenda ko na huwag iwanan ang itlog.

Subaybayan ang mga butiki.

Ang mga butiki ng monitor ay matatagpuan sa swamp biome. Talunin ang isang itlog mula sa isang ligaw na monitor butiki upang mapalaki ang isang maamo ( magtapon ng itlog (RMB) sa tabi ng mga sulo at hintayin itong mapisa).

mga ahas.

May walong iba't ibang uri ng ahas: mahiyain (susubukan nilang gumapang palayo sa iyo), makamandag (kulay coral), ulupong at iba pa. Ang mga ahas ay makikita sa overworld sa maraming biomes. Ang mga rattlesnake, halimbawa, ay nangingitlog lamang sa mga disyerto, mga sawa sa mga latian at gubat.

Ng mga ligaw na ahas at matatanda pinaamo nahuhulog ang mga itlog, kung saan napisa ang mga ahas ng kamay ( magtapon ng itlog (RMB) sa tabi ng mga sulo at hintayin itong lumitaw).

Mga pating.

Lumitaw sa karagatan. Ang hand shark ay dapat mapisa mula sa itlog. Nagmumula ito sa isang ligaw na pating. Upang mapisa ang pating, ang itlog ay dapat itapon sa lawa at maghintay.

Mga ostrich.

Nangitlog sila sa mga grupo sa kapatagan at mga biome sa disyerto. Makakakita ka ng isang lalaki at isang babae. Magkaiba sila ng kulay. Ang mga lalaki ay itim, ang mga babae ay kayumanggi. Mayroon ding mga bihirang albino ostrich (kulay puti). Maaari mo ring makilala ang mga cubs - sila ay kayumanggi.

Upang makakuha ng isang tame ostrich, kailangan mong palaguin ito mula sa isang itlog. Ito ay matatagpuan malapit sa ostrich.

Mga elepante at mammoth.

Ang mga elepante ay matatagpuan sa mga disyerto, gubat, kapatagan at kagubatan.Ang mga sanggol na elepante at mammoth lamang ang maaaring paamuin! Upang gawin ito, kailangan nilang pakainin ang 10 piraso ng asukal (Sugar Lump) mula sa mod (RMB)!

Turkey.

Nag-spawns sa isang patag na biome. Maaari siyang paamuin ng mga buto ng pakwan at pagalingin gamit ang mga buto ng kalabasa. Hindi ito napapailalim sa breeding!

Mga Stingray.

Pangingitlog sa biome ng karagatan. Mapapaamo mo siya kung pipindutin mo (umupo) at humawak ng matagal ng ilang beses RMB. Hindi mapaamo ang pari!

Mga dolphin.

Ang mga dolphin ay nangingitlog sa biome ng karagatan. Mayroong anim na uri (karaniwan hanggang bihira): asul, berde, lila, madilim, rosas, at albino. Ang mga dolphin ay maaaring mapaamo sa pamamagitan ng pagpapakain sa kanila hilaw na isda(pkm).

isda sa aquarium.

I-spawn sa anumang anyong tubig. Mayroong 10 modelo ng aquarium fish. Upang mapaamo ang isa, kailangan mong hulihin ito sa lambat (Fish Net)

(nangangailangan ng mga ngipin ng pating para sa paggawa).

Pagkatapos, posibleng ilagay ang kanilang mga isda sa isang aquarium (para dito kailangan nilang mag-scoop (RMB) ng isang maamo na isda)

Mga kambing at kambing.

Nag-spawn sila halos saanman sa overworld. Mapapaamo mo ito sa pamamagitan ng pag-right click sa isang bagay na nakakain.

Mga pagong.

Ang pagong ay makikita sa swamp biome. Ikalat ang mga hiwa ng tungkod o pakwan malapit dito at lumayo sa layo na sampung bloke. Kapag kinain ng pagong ang treat, ikaw ang magiging paboritong may-ari nito. At kung pangalanan mo ang pagong na Donatello, Raphael, Michelangelo o Leonardo, makakakuha ito ng naaangkop na headband at sandata tulad ng mga ninja turtles.

Mga alakdan.

Mayroong 4 na uri ng alakdan: kayumanggi at berde (sa disyerto at kapatagan biome), asul (sa taglamig biome), pula (sa Nether (sa Impiyerno)). Upang makakuha ng isang tame scorpion, kailangan mong patumbahin ang sanggol sa likod ng ina (tingnan ang larawan sa itaas) at dalhin ito (i-right-click) sa iyong mga kamay.

Mga pusa.

Ang Koteek ay matatagpuan sa biome ng kapatagan. Mayroong 8 kulay. Para paamuin ang pusa, magtapon ng pritong isda sa tabi nito, kapag nakakain na ito, i-right click ang alagang pusang may medalyon.

Malaking pusa.

Ang malalaking pusa ay mga leon, leon, tigre, cheetah, panter, Mga leopardo ng niyebe at puting tigre. Maaari mo lamang paamuin ang kanilang mga sanggol sa pamamagitan ng paghahagis ng hilaw na baboy / karne ng baka / isda at pag-right click sa medalyon.

Mga panda.

Nakatira sila sa biome ng kapatagan at biome ng gubat. Pinaamo sa mga tambo.

Mga kuneho.

Mayroong 5 kulay. Sila ay nangingitlog sa kagubatan at taglamig biomes. Maaari mong paamuin ito sa pamamagitan ng pag-right click sa isang kuneho.

Mga ibon.

Mayroong anim na iba't ibang uri ng mga ibon: kalapati, uwak, asul na grosbeck, cardinal, canary bird at parrot. Itapon ang mga buto ng trigo at lumayo upang kainin ito ng ibon, kapag nangyari ito, bumangon at mag-right click dito.

Mga lobo.

Natagpuan sa biome ng kagubatan. Ang white fox ay makikita sa winter biome. Maaari mong paamuin siya ng pabo.

Mga Raccoon.

Nakikita sa kagubatan biome. Maaari mong paamuin ang mga ito sa pamamagitan ng pag-right click sa isang bagay na nakakain.

Mga itik.

Walang pinagkaiba sa manok, sound and texture lang. Kung bibigyan mo ang dalawang indibidwal ng isang buto ng trigo, magkakaroon sila ng isang sanggol - isang sisiw ng pato!

Mga Kabayo.

Maaaring matagpuan sa patag, kagubatan, o mga biome ng bundok. Pinaamo agad sila kung bibigyan mo ng (RMB) ng mansanas. Maaari ka ring maglagay ng saddle sa isang ligaw na kabayo at subukang saddle ito ng mahabang panahon (pkm).

Mga zebra.

Maaaring matagpuan sa biome ng kapatagan. Pinaamo ng mansanas kung uupo ka sa isa pang zebra o itim at puting kabayo (level 4 ng kabayo) mula sa mod!

Iyon lang! Amuang hayop at ipakita ang iyong mga alagang hayop!

Lahat ng pinakamahusay!

Kaya, sa India, hindi tulad ng Africa, ang elepante ay hindi pinapatay, ngunit nahuli at pinaamo. Ang ganitong pangingisda ay nakakakuha ng katangian ng isang pambansang holiday. Nagsisimula ito sa katotohanan na ang awtorisadong tagapag-ayos ng pangingisda ay nagpapadala ng mga mensahero sa mga nayon. Hinihimok nila ang populasyon na makarating sa mga lugar ng pagpupulong, na may dalang sapat na mga probisyon.

Ang mga bagong dating ay nasa ilalim ng utos ng mga propesyonal na mangangaso - shikari at bumubuo ng isang hanay ng mga beater na kinakailangan para sa paghuli ng mga elepante at kung minsan ay may bilang na ilang libong tao. Sa sandaling matuklasan ng pinunong shikari ang kawan, na napag-alamang dalawampu't tatlumpung elepante ang nanginginain sa parehong lugar sa loob ng ilang araw, ang mga mananalo ay inutusang i-cordon ang kawan na ito. Una, ang mga post ay nakatakda sa layo na 50-60 metro mula sa isa't isa, pagkatapos ay unti-unti silang nagsisimulang lumapit sa isa't isa. Ang punong shikari sa yugtong ito ay nakikita muna sa lahat na ang mga hayop ay hindi naaabala hangga't maaari, at sa parehong oras ay hindi sila nawawala sa paningin. Ang pinakalayunin ng raid ay itaboy ang mga elepante sa mga kraal na itinayo nang maaga at inihanda para sa kanilang pagtanggap.

KUNG ANO ANG TINGIN NG KRAALS

Ang mga Kraal ay medyo naiiba sa bawat isa. Sa India, ang mga ito ay karaniwang mga pabilog na enclosure na may diameter na 150-200 metro. Ang mga paddock ay napapaligiran ng isang bakod ng makakapal na mga puno ng kahoy. Ang pasukan sa kraal, sa harap nito ay may isang mahusay na camouflaged na hugis ng funnel na palisade, ay humigit-kumulang apat na metro ang lapad at maaaring sarado na may isang drop-down na portcullis.

Ang Sinhalese elephant tamer na si Epi Vidane, na nakibahagi sa maraming pagsalakay sa Ceylon, ay nagsabi sa akin na ang laki ng mga kraal sa islang ito ay mas malaki kaysa sa India. Ang kraal ay isang barricaded square, ang haba nito ay katumbas ng isang kilometro. Ang isa sa mga gilid nito ay pinahaba ng isang bakod na isang kilometro rin ang haba. Ang mga elepante ay itinataboy sa bakod na ito, at sa kahabaan nito ay "nadudulas" sila sa kraal.

Malapit sa kraal mayroong palaging isang lawa, ang amoy nito ay umaakit sa mga hayop. Sa Ceylon, ilang libo ang bilang ng mga kalahok sa raid. Bawat isa sa kanila, sabi sa akin ni Epi Vidane, kailangan munang gumawa ng testamento.

PAANO GINAGAWA ANG ROUNDUP?

Ang mga mananalo ay nilagyan ng patpat o sibat. Inutusan silang huwag takutin ang mga hayop sa ingay at sigawan, dahil kung mag-panic ang mga elepante, maaari silang makalusot sa cordon. Ang gawain ay mahinahon, malumanay na hikayatin ang mga elepante na lumipat sa direksyon na kailangan ng mga tao - sa kraal. Ang kinakailangang epekto sa kanila ay dapat isagawa, una sa lahat, sa pamamagitan ng isang tahimik na kaluskos sa mga palumpong, kung saan ang mga hayop ay nagiging hindi mapakali. Magsisimula silang maghinala na may mali at dahan-dahang lumayo. Mayroong hindi lamang negatibo, ngunit positibong paraan upang idirekta ang mga elepante sa tamang direksyon, at ang mga paraan na ito ay mga goodies: mabangong dayami, saging, tubo. Gayunpaman, hindi ang tao, o hindi bababa sa hindi siya direkta, ang nagdadala sa kanila ng pagkain na nagsisilbing pain. Kadalasan, ang pagkain ay inihahatid sa mga pinaamo na elepante at itinatapon sa lupa gamit ang mga pitchfork. Ang mga elepante na tumatanggap ng mapanlinlang na regalong ito ay medyo ligaw pa rin. Sa katunayan, aasahan ng isa na susugurin nila ang isang walang ingat na tao na nangahas na gumapang sa kanilang gitna, at, nagkakaisa sa isang organisadong pag-atake, hilahin siya mula sa isang pinaamo na elepante at yurakan siya. Ngunit bilang isang patakaran, ang mga pagbubukod mula sa kung saan ay hindi pa naobserbahan, ang isang tao na sumakay sa isang pinaamo na elepante sa isang ligaw na kawan ay ganap na ligtas, kahit na siya ay dinadala ng isang napakabata na elepante.

Kaya, hindi hinawakan ng mga hayop ang mangangabayo, ngunit interesado lamang sa pain. Ang pangunahing gawain ng mga mananalo sa panahong ito ng paghuli ay kapareho ng dati - hindi gumawa ng anumang bagay na maaaring takutin o alerto ang mga elepante, na napakadaling ilabas mula sa isang estado ng tahimik na pahinga. At kung matatakot lang sila, para silang sinakop ng diyablo, at pagkatapos ay nagmamadali silang umalis, tumatakbo nang maraming kilometro nang walang tigil. Sa mga kasong ito, magsisimula muli ang lahat ng matrabahong gawain sa cordon. Minsan, habang nangangaso sa Ceylon, isang kawan ng humigit-kumulang apatnapung elepante ang dumaan sa kordon ng tatlong beses, kung saan higit sa isang libong tao ang lumahok. Puno ng primal power, ang mga hayop na ito ay sumugod sa kadena. Sa bawat oras na pinamumunuan sila ng isang pinuno - isang makapangyarihang babae. At pagkatapos lamang na ihiwalay ng mga mangangaso ang kanyang pinuno mula sa kawan, nagawa nilang itaboy siya sa kraal.

MAY NANGYAYARI SA KAGUBATAN...

Ang mga elepante, at lalo na ang kanilang matandang pinuno, ay malinaw na walang ideya kung ano ang ginagawa ng kanilang mga kalaban. Pagkatapos ng lahat, sinusubukan ng mga tao na itago hangga't maaari. Ngunit gayon pa man, ang mga elepante ay nag-aalala - may nangyayari sa gubat ... Kinabukasan, ang mga suntok, mga kalansing, at mga kaluskos ay narinig sa kagubatan. Ano ang nangyayari?.. Ang mga kalahok ng round-up ay nagtatayo ng bakod na kawayan sa paligid ng nakapaligid na kawan. Hindi siya masyadong matibay. Kung ang mga elepante, na natatanto ang kanilang mga lakas at kakayahan, ay sumugod sa kanya, hindi siya makakalaban at agad na bumagsak. Gayunpaman, hindi alam ng mga hayop kung paano suriin ang mga puwersa, tulad ng ginagawa ng isang tao. Lahat ng dayuhan, hanggang ngayon ay hindi nakikita, hindi pa rin pamilyar ay nagbibigay inspirasyon sa kanila ng takot. Sa katunayan, ang mga dambuhalang clumsy na hayop na ito ay hindi mas matapang kaysa sa isang mahiyaing liyebre. Ang magaan na bakod ay binabantayan ng mga mananalo na kung sakali, ay nilagyan ng mga sibat at sulo. Ang kawan ay hindi sumusuko nang walang laban. Ngunit ang pakikibaka na ito ay napakabihirang dumating sa isang labanan at kadalasan ay limitado sa mga demonstrasyon sa bahagi ng mga hayop. Kasunod ng pinuno, ang mga elepante, na humahawak sa hangin, ay sumugod sa isang gilid ng bakod. Ngunit dito ipinapakita ng isang tao ang lahat ng kanyang kapangyarihan. Tumutunog ang gong, humihip ang mga trumpeta, umaalingawngaw ang mga putok, umalingawngaw ang nakakabinging sigaw, kumikislap ang mga sulo sa lahat ng dako. Ang isa sa kanila ay dumiretso sa ulo ng pinuno. Saan napunta lahat ng lakas ng loob? Ang mga elepante ay umatras sa gitna ng napapalibutang espasyo. Muling bumagsak ang katahimikan. Naghahari ang kapayapaan sa gubat.

Kakaibang "KAMAYAHAN"

Kinaumagahan ay ganap na naiiba ang mundo kaysa kagabi. May nakanganga na butas sa kinasusuklaman na bakod, kung saan walang amoy ng tao ang maririnig. Ang kawan ay nagpapatuloy. Sa kaliwa at kanan ay mga pang-adultong hayop, sa gitna - protektadong mga batang hayop. At muli, maraming pain ang dumarating: buong bundok ng mais, saging, tubo. Biglang lumapit ang isang kakaibang elepante sa kawan, ngunit hindi siya katulad ng kanilang mga sarili, ngunit isa sa mga nakilala na nila kahapon. Siya ay kumikilos nang kakaiba - mahinahon na pumupunta sa kanyang sariling paraan, hindi nagpapakita ng anumang interes sa kawan. Ano ang ibig sabihin ng lahat ng ito? Tulad ng para sa rarest "kasama", pagkatapos ay dahil sa kanya isang kawan ay hindi dumating sa kaguluhan. Ang mga elepante ay hindi maaaring makipag-usap sa isa't isa tulad ng ginagawa ng mga tao. Hindi man lang nila mabuo ang kanilang pag-iisip (na dapat ay nauna pa sa naturang talakayan). Ngunit pagkatapos ay mayroon silang iba, mayroon silang isang napaka-perpektong organ ng amoy. Mula sa kakaibang nag-iisang elepante, tulad ng kahapon, isang amoy ng tao. Ito ang amoy ng isang bipedal na nilalang na nakaupo sa likod ng isang "kasama". Ang pinuno ay hindi nilayon na tanggapin ang kanyang natuklasan sa lahat. Gusto niyang umalis sa lugar na ito sa lalong madaling panahon at tumama sa kalsada. Susundan siya ng kawan. Ngunit pagkatapos ay isang kasuklam-suklam na amoy ng tao ang biglang umabot sa mga hayop mula sa lahat ng panig. Biglang sumulpot ang mga taong maitim ang balat at naglalabas ng mala-impiyernong ingay. Ano na lang ang dapat gawin? Ang mga elepante ay nagsisiksikan, trumpeta, ungol, ngunit nakakaramdam ng kawalan ng kakayahan at tumitigil sa isang lugar.

SA KRAAL GATE

Ngunit biglang huminto ang ingay. Ang mga tao ay nawawala. At ang mahiwagang elepante na ito ay dumating sa unahan, isang hayop ng kanilang lahi at isa pang nilalang mula sa ibang mundo. Dapat mo ba siyang sundan? Instinct na nagsasabi sa mga elepante na may mali dito. Gayunpaman, ipinakita na sa kanila ng karanasan na ang kapayapaan at katahimikan ay tiyak na naghahari kapag sumama sila sa isang estranghero, at lahat ng hindi kasiya-siyang phenomena ay lumitaw kung tumanggi silang sundin siya. Nasaan ang napakasamang kumikilos na kasamahan na ito na nangunguna sa kanila? Siyempre, sa mga pintuan ng kraal. Nangyayari na bago pumasok ang mga elepante sa tarangkahang ito, ang pinuno, at kasama niya ang buong kawan, ay nahuli ng kawalan ng tiwala at sinubukan nilang tumalikod. Gayunpaman, hindi sila nakakalayo. Sila ay tinutusok ng mga sibat, at, ang nakakatakot lalo na, ang mga pyrotechnic projectiles ay sumasabog sa kanilang harapan. Sa wakas ay huminto na sila sa pagtutol. Kasunod ng pinaamo na elepante, dumaan sila sa tarangkahan patungo sa kraal. Tapos na ang mga taon ng kalayaan. Mula ngayon, ang mga elepante ay nasa kapangyarihan ng tao.

LONE HUNTERS SA TRABAHO

Siyempre, hindi dapat isipin ng isang tao na ang pagmamaneho ng isang buong kawan sa isang kraal, na nangangailangan ng malaking bilang ng mga kalahok, ay tumatagal ng mga linggo at nilalaro tulad ng isang palabas, ay ang tanging uri ng paghuli ng mga elepante sa India. Nangyayari rin na ang mga nag-iisang mangangaso (sa Ceylon ay tinatawag na panikis) ay lumalapit sa mga elepante at hinuhuli sila, wika nga, gamit ang kanilang mga kamay. Ngunit hindi mo pa rin matatawag na ganap na "hubad" ang kanilang mga kamay, may hawak silang laso na gawa sa balat ng kalabaw. Ang mangangaso, na hindi mahahalata na lumalapit mula sa gilid sa tapat ng hangin, sa isang kanais-nais na sandali ay nakasabit sa mga binti ng elepante gamit ang laso na ito. Sa mga Indian ay may mga mahuhusay na eksperto sa ganitong uri ng pangangaso. Ang mga ito ay mga tao kung saan ang mga pamilya ang propesyon ng pag-trap ng elepante ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon; mahusay nilang hinanap ang tugaygayan at inakay ang hinuhuli na elepante sa anumang mood na gusto niya. Siyempre, ang laso ay ang pinakamababa sa kung ano ang kinakailangan para sa pangangaso ng mga elepante, at tanging ang mga dalubhasa sa larangang ito na dumaan sa apoy, tubig at mga tubo ng tanso ang kayang lapitan ang mga kulay-abo na higante na may gayong hindi matukoy na sandata.

Isang walang kabuluhang pagtatangka na makawala sa pagkabihag

Ang pinakamatanda sa mga elepante na itinaboy sa kraal, ang mga hindi na mapaamo, ay muling inilabas sa gubat. Kapag nakikitungo sa iba pang mga elepante, tatlong kondisyon ang pangunahing sinusunod: kalmado, kalmado, at muli kalmado. Kung ang mga hayop ay may isip ng tao (ngunit iyon mismo ang wala sa kanila!) At kung nag-iisip sila bilang isang tao (ngunit iyon mismo ang hindi nila magagawa!), Madali silang makaaalis sa pagkabihag kung saan sila naakit. . Gayunpaman, walang alinlangan na mayroon silang ilang hindi malinaw na ideya ng posibilidad ng pagtakas. Ang mga elepante ay nagmamadaling pabalik-balik sa kahabaan ng kraal, sinusubukang maghanap ng ilang uri ng puwang, ngunit hindi nila ito nakita. May mga pusta sa paligid, at tila isang bagay na lang ang natitira: ang sumugod sa isang tao. Pagkatapos ay mature nila ang desisyon na gumamit ng dahas. Biglang sumugod ang buong grupo sa pangunguna ng pinuno sa isang lugar sa bakod. Ngunit sa parehong sandali, ang mga guwardiya, na nagbabantay sa kabilang panig ng kraal, ay nagsimulang kumilos. Ang mga guwardiya ay nagsimulang magsibat ng mga sibat (at kung minsan ay mga patpat at pamalo lamang) at sumigaw ng desperado. Kung ang mga elepante ay naging mas determinado, ang mga kaawa-awang panlilinlang ng tao ay hindi kailanman hahadlang sa kanilang landas. Siyempre, ang palisade ay hindi tatayo kung ang mga elepante ay nagsimulang yurakan ito sa kanilang makapangyarihang mga paa, at, siyempre, ang maliliit na lalaki ay hindi makagambala sa kanila sa anumang paraan. Ngunit ang mga higanteng kulay-abo ay nakakatawang minamaliit ang kanilang mga kakayahan. Duwag silang umatras bago ang militanteng demonstrasyon na ito, nagsisiksikan sa gitna ng kraal, nagsisiksikan at nagyelo sa pagkataranta, malinaw na hindi nauunawaan ang ibig sabihin ng lahat ng ito. Kung hindi sila naiirita ngayon, hindi sila gagawa ng mga bagong pagtatangka na makalusot. At samakatuwid, hindi lamang sila naiinis, ngunit, sa kabaligtaran, hinahangad nilang patamisin sila (at, bukod dito, sa literal na kahulugan ng salita) ang kanilang pananatili sa kraal.

ENERGETIC ELEPHANT BAIT

Darating ang dilim. Sa gabi, nagsisindi ng malalaking apoy sa palibot ng kraal upang hindi na muling subukan ng mga elepante na kumawala. Sa umaga ay medyo kalmado na sila, at ngayon ay may bagong magagawa laban sa kanila. Isang mahout ang sumakay sa isang pinaamo na elepante papunta sa kraal. Ang elepanteng ito ay naglalakad nang walang pakialam sa kahabaan ng kraal. Sa daan, namumulot siya ng ilang dahon, at pagkatapos ay pumunta sa kakapalan ng mga bagong huli na hayop. Kaugnay ng naturang pain na elepante (tinatawag na deco), iba ang pag-uugali ng mga ligaw na elepante. Ang ilan sa kanila ay tila naghihintay ng tulong mula sa kanya at pinapasok siya nang may pagtataka. Ang iba ay ayaw lang siyang kilalanin at handang sugurin siya.

Ano ang gawain ng mahout? Dapat niyang kalmahin ang mga ligaw na hayop, "bigyang-inspirasyon sila nang may sigla" at "itakda sila sa isang bagong paraan." At ginagawa niya ito sa pamamagitan ng pagsasabog ng lahat ng uri ng goodies sa harap nila. Ang mga bagong nahuli na elepante ay tumatanggap ng maraming magagandang regalo. Ngunit ang pinakamahalagang bagay, tubig, ay hindi ibinibigay sa kanila, at ito ay napakatusong ipinaglihi. Hayaang mauhaw ang mga elepante, hayaan silang matikman ang lahat ng paghihirap nito. Sa tamang sandali, ang isang tao, iyon ay, ang mismong nilalang na nagpahirap sa kanila, ay tutulong sa kanila na makahanap ng tubig para sa inumin at paliguan. At dahil hindi nauunawaan ng mga elepante ang koneksyon sa pagitan ng mga kababalaghan, kung gayon, habang pinapawi ang kanilang pagkauhaw, madarama lamang nila ang kabutihan sa bahagi ng isang tao at hinding-hindi mabubura ang kanyang makadiyos na tuso. Sa ngayon, binibigyan sila ng masasarap na pagkain at pinababayaan.

LOOP SA LEeg

Sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga elepante ay gumagala sa kraal na hindi na matigas ang ulo, wala pa ring nakakamit. Isang bagong yugto ng kanilang pagpapaamo ay paparating na. Dapat itali ang mga elepante. Bumalik na sa entablado ang maamo na mga elepante. Pumasok sila sa kraal, lumapit sa kawan, pagkatapos ay lumayo muli dito, at sa tuwing sinusubukan nila - at hindi walang tagumpay - upang maakit ang atensyon ng iba pang mga elepante. Samantala, sa ilalim ng kanilang pabalat, ang mga Mahout ay nakalusot sa kraal nang hindi napapansin, at habang nakikilala ng mga ligaw na elepante ang kanilang mga pinaamo na katapat, binalot ng mga tao ang kanilang mga hulihan na binti ng mga lubid na jute na kasing kapal ng isang magandang club. Ang mga dulo ng mga lubid na ito ay nakatali sa mga punong tumutubo sa labas ng kraal. Ngunit hindi sapat ang nakakalito na mga elepante gamit ang kanilang mga paa lamang. Ang mga mahout, na nakaupo sa likod ng mga pinaamo na elepante, ay naghahagis ng mga loop sa leeg ng mababangis na hayop, na ang mga dulo nito ay nakatali din sa isang puno sa kabilang panig ng kraal. Ang mga nakagapos na hayop, sa sandaling makarating sa kanilang kamalayan na ang kanilang kalayaan ay nasira, siyempre, ay nagiging matigas ang ulo. Idinidikit nila ang kanilang mga pangil sa lupa, binubunot ang lahat ng mga palumpong na maabot nila, hindi kinakain ang pagkaing inihahandog sa kanila. Totoo, sinunggaban nila siya, ngunit agad nilang ikinalat siya sa iba't ibang direksyon. At higit sa lahat, galit na galit nilang iniindayog ang kanilang mga trunks sa paligid nila. Sinisikap nilang pigilan ito sa pamamagitan ng pagpapalit ng bakal sa ilalim ng mga magiting na suntok ng baul. Unti-unting nasugatan ang dulo ng puno ng kahoy, pinapahina nito ang lakas ng mga suntok at tuluyang humupa.

Mga elepante sa kawalan ng pag-asa - ang salitang ito ay maaaring gamitin sa kasong ito na may magandang dahilan. Gaano man tayo kaingat sa paghahambing ng isang hayop sa isang tao, masasabi nating ang mga epekto ng mga hayop ay lubos na katulad ng sa atin. Ang kalungkutan at galit ay sumakop sa mga elepante. Ngunit hindi nakakatulong sa kanila ang paggawa ng mga puwersa, o mga jerks, o karahasan. Ang mga lubid ay humahawak sa kanila nang mahigpit.

Ang ating mga kaibigan ay dumaranas ng mahihirap na panahon. Ang mga lubid ay naputol nang malalim sa katawan. May mga sugat na dapat gamutin kaagad, bago magsimulang pumasok sa kanila ang mga insekto. Siyempre, hindi lahat ng elepante sa kraal ay nakatali nang sabay-sabay. Isa-isa silang sumasailalim sa pamamaraang ito at, bilang panuntunan, alinsunod sa panganib na idinudulot nila sa iba, gayundin sa kanilang mga katangian bilang mga pinuno. Kawili-wili ang kaugnayan ng mga malaya pang hayop sa mga nakagapos na. Tumakbo sila papunta sa kanila, kung minsan ay hinahampas pa sila ng kanilang mga putot, "pasensya na", ngunit hindi kailanman gumawa ng anumang bagay upang makalas ang mga lubid, bagaman, bilang ebidensya ng mga aksyon ng mga pinaamo na elepante sa mga sawmill, may mga pagkakataon para dito.

LABAS AT... pagkaalipin

At narito ang paglaya, na kasabay nito ay pagkaalipin: paglaya mula sa mga nakagapos na gapos at pagkaalipin ng tao. Ang mga lubid ay hindi nakatali. Magdala ng dalawang maamo na elepante. Ang sira at walang kalooban ng hayop ay masunurin na nakatayo sa pagitan nila at pinapayagan silang gawin ang anumang bagay sa kanilang sarili, lalo na ang mga kaaya-ayang bagay - halimbawa, dalhin ang kanilang sarili sa ilog para uminom.

Ngunit sa simula ang bihag ay hindi pa ganap na nakakalaya mula sa mga tanikala. Matapos bumalik sa kraal, ang kanyang leeg (ngunit hindi na ang kanyang mga binti) ay muling nakasabit ng lubid. Nagsimulang magprotesta muli ang elepante. Ngunit ang kanyang pagtutol ay wala na sa dating lakas. Kasabay nito, muling ipinakita sa kanya ang kaaya-ayang bahagi ng pagkaalipin ng isang tao. Inaalagaan ng alipin ang pagkain ng elepante. Pinaulanan siya ng mga saging at tubo na parang cornucopia. Hindi na siya magmamatigas. Ang mga pagsubok sa huling araw, ang gutom na pamumuhay at pagligo ay nagdulot sa kanya ng gutom. Kumuha siya ng pagkain at kinain ito. Lumipas ang ilang araw, at hinayaan ng elepante ang taong nakatayo sa harap niya na hawakan siya.

Pagkaraan ng ilang araw, pinahihintulutan na niya ang isang lalaki na umupo sa kanyang likuran. Ang ilan sa mga pinaamo na hayop ay ibinebenta doon sa mismong lugar. Sa Ceylon, nagkakahalaga sila ng halos isang daang rupees bawat isa.

"HINDI ITO PAGKAKAIBA"

Ang opinyon na karamihan sa mga Indian, o kahit na sila lamang ang may kakayahang paamuin at sanayin ang mga elepante, ay hindi mapanghawakan. Ang mga Europeo ay tiyak na gumawa ng makabuluhang pag-unlad sa pagsasanay ng elepante kapwa sa Asya at Europa.

Sa isang pagkakataon, pinaniniwalaan na ang mga elepante ng Africa ay hindi pinaamo sa lahat, o pinaamo sa mas mababang antas kaysa sa mga Indian. Mali rin ang pananaw na ito. Sinabi ni Karl Hagenbeck na nagawa niyang turuan ang mga African elephant, na hindi pa nila sinubukang sanayin noon, na magpasan ng isang bantay at isang kargada sa kanilang likod sa isang araw. Ang dahilan para sa blitz na pagsasanay na ito ay isang pagbisita sa Berlin Zoo sa panahon ng pananatili ng isang malaking Nubian caravan ng sikat na Propesor Virchow. Kinuwestiyon ng scientist ang kakayahan ng mga African elephant na magsanay. Bilang tugon, si Hagenbeck, umiling-iling, ay nagsabi: "Walang pagkakaiba! .." At sa sandaling umalis si Virchow, agad niyang inutusan ang mga Nubian na simulan ang pagsasanay ng limang African elephants. Sa una, ang mga hayop ay nagpakita ng matinding kawalang-kasiyahan - sila ay nagtrumpeta, nag-alis ng kanilang sarili. Gayunpaman, sa loob ng ilang oras, sa ilalim ng impluwensya ng mga delicacy at panghihikayat, nagsimula silang sumuko, at sa kalagitnaan ng susunod na araw, sa kasiyahan ni Hagenbeck at sa sorpresa ni Virchow, sila ay lumipat mula sa matigas ang ulo at ligaw tungo sa pagsakay sa ehekutibo at mag-impake ng mga hayop.

Kung ang mga elepante ay hindi pa ganap na napaamo, sila ay naiwan saglit sa kraal. Sila ay tinatrato ng mabuti. Higit pa ang maaaring makamit sa banayad na paghawak at mabuting pagkain kaysa sa pagkamagaspang at kalubhaan. Ang karamihan sa mga elepante ay maaamo. Gayunpaman, ang ilan, napakakaunti, ay hindi sumusunod sa tao sa anumang pagkakataon. Minsan ang mga "incorrigibles" na ito ay pinakawalan sa ligaw, at kung minsan ang kanilang buhay ay pinutol ng isang bala.

ANONG BIOLOHIKAL NA LAYUNIN ANG DAPAT GAWIN?

Sa pangkalahatan, maaasahan ang mga pinaamo na elepante. Parehong sa mga lalaki at sa mga babae, ang hindi mapagkakatiwalaang mga ispesimen ay isang bihirang pagbubukod: ang mga ito ay, bilang isang panuntunan, mga hayop na mabangis mula sa kapanganakan o sa kakaibang estado na nabanggit sa itaas (dapat), na sa panlabas ay kahawig ng isang yar, ngunit gayunpaman ay naiiba mula dito. Minsan ang mga lalaki sa estado na ito ay hindi nagpapakita ng anumang mga intensyon sa pagsasama, ang mga babae ay hindi nakakaakit sa kanila. Bakit, kung gayon, dapat, anong biyolohikal na gawain ang ginagawa nito? Ang pinaka-lohikal na paliwanag ay ang instinct ay nag-uudyok sa mga lalaki na ipaglaban ang isang babae bago mag-asawa. Kumukulo ang dugo nila, sabik na silang makipaglaban sa kalaban. Gayunpaman, sa dapat, ang paggulo ng mga hayop ay hindi humupa kahit na pagkatapos ng pagsasama.

Siyempre, ang mga hindi mapagkakatiwalaang elepante ay matatagpuan hindi lamang sa mga maton mula pagkabata at mga hayop sa isang estado ng dapat. Sa Burma, ang mga elepante na itinuturing na mapanganib ay nakikilala sa pamamagitan ng pagsasabit ng kampana sa kanila. Bilang karagdagan, ang mga ootsi (bilang mga mahaut ay tinatawag sa Burma) ay tumatanggap ng isang katulong na armado ng isang sibat, na obligadong huwag hayaang mawala ang elepante sa paningin nang isang minuto.

RABIES OBSESSED

Ang salaysay ng mga aksidente na dulot ng hindi mapagkakatiwalaang mga elepante ay napakalawak.

Isang araw, sa isang kraal sa Ceylon, isang tamed deca ang nag-aalsa. Sinubukan niyang itapon ang driver, ngunit siya ay isang makaranasang mahout. Anuman ang ginawa ng mapang-api na elepante na ito, kung anu-anong mga pakulo ang hindi niya itinapon, ngunit wala siyang natamo. Pagkatapos ay hindi niya inaasahang ibinalik ang kanyang baul, hinawakan ang kanyang sakay, inihagis sa lupa at tinapakan. Minsan ang mga elepante ay napupunta sa siklab ng galit, at pagkatapos ay pagkatapos ng lahat ng problema na kanilang naidulot, mayroon silang isang estado na, mula sa isang pananaw ng tao, ay maaaring mukhang tulad ng pagsisisi (sa katotohanan, siyempre, ito ay walang kinalaman dito).

Sa Burma, isang elepante, na, gayunpaman, ay hindi sa isang estado ng dapat, pinatay ang kanyang sakay, at pagkatapos ay sa isang buong linggo na binantayan ang katawan ng napatay, nanginginain lamang malapit sa kanya at napunta sa isang kakila-kilabot na galit sa kaunting pagtatangka ng mga tao na lumapit sa bangkay. Nang maagnas ang bangkay, nakatakas ang hayop. Pagkaraan ng sampung araw, nahuli muli ang elepante at kumilos nang normal. Sa isa pang kaso, iniulat ni John Hagenbeck, biglang nagalit ang isang maamo na elepante at nagsimulang sumugod sa lahat ng nakapansin sa kanya. Naisip ni Mahaut ang masayang pag-iisip. Nagpasya siyang laruin ang takot ng hayop, binalot ang kanyang mukha ng isang itim na scarf at, na kahawig ng isang mummy sa anyong ito, pumunta sa kanyang nagngangalit na ward. Ngunit hindi hinayaan ng nagrampa na hayop na matakot. Sinugod ng elepante ang mahout at pinatay ito.

Ayon kay Gagenbeck, ang mga sumusunod ay nangyari: isang itim na scarf ang tinanggal sa bangkay. Nang makita ang mukha ng kanyang namatay na amo, agad na huminahon ang elepante, sinimulang hampasin ang bangkay gamit ang kanyang katawan at gumawa ng malungkot na tunog. Sa wakas, siya ay naghukay ng isang butas sa lupa, itinulak ang bangkay sa loob nito, at pinalamutian ang libingan ng mga sanga at dahon na nabunot mula sa isang malapit na puno.

Tinatawag ni Hagenbeck ang kasong ito, na, gayunpaman, alam niya lamang sa pamamagitan ng sabi-sabi, "ganap na totoo." Ito, siyempre, ay hindi makakapigil sa atin na isaalang-alang ang huling bahagi ng kuwento, lalo na ang bersyon na "pinalamutian" ng elepante ang libingan, bilang isang alamat batay sa labis na pagpapahalaga sa mga kakayahan ng pag-iisip ng hayop.

Ang isa pang elepante, na may pinagmulang Siamese, ay pumatay ng hindi bababa sa siyam na mahout sa Burma sa loob ng labinlimang taon. Tinusok niya ng mga pangil ang lahat ng kanyang biktima. Sa huli, nagpasya ang kanyang may-ari na mag-aplay ng mga radikal na pamamaraan ng paggamot. Iniutos niyang putulin ang magkabilang tusks mula sa napakagandang elepante na ito, at bukod pa, hanggang sa mismong karne. Ang operasyon ay halatang napakasakit para sa hayop, ngunit ang mga sugat ay medyo mabilis na gumaling. Pagkatapos nito, ang elepante ay naging maamo bilang isang tupa at hindi na umatake sa isang tao.

Nakapagtataka, lumalabas na hindi napakahirap maghanap ng mga driver para sa mga hayop na kilala sa kanilang kalupitan. Ang ganitong mga mapanganib na mahout ay hindi tumatanggap ng higit na gantimpala kaysa sa kanilang mga katapat na nagtatrabaho sa maamong mga elepante. Ngunit mayroong maraming mga mahout ng elepante kung saan ang paghanga para sa kanilang maling lugar na katapangan ay nagbabalanse ng kakila-kilabot na panganib; maaaring tamasahin ng ilan ang larong ito ng panganib. Ang malamig na kalkuladong mga may-ari ng gayong masasamang elepante ay malamang na nag-ambag din sa panatisismong ito sa palakasan.

SINO ANG MAS MAGANDA - BABAE O LALAKI?

Kung ihahambing natin ang mga katangian ng mga lalaki at babae sa mga tuntunin ng posibilidad ng paggamit nito ng mga tao, dapat nating sabihin ang mga sumusunod. Ang mga lalaki ay mas malaki at mas malakas kaysa sa mga babae, at hindi gaanong mahiyain. Ngunit kasama ng mga pakinabang na ito, mayroon ding mga disadvantages. Sa pag-abot sa pagbibinata, ang lalaki ay nagsimulang magpakita ng isang ugali sa pagrerebelde. Ang kanyang amo ngayon ay para sa kanya hindi na isang pinuno na kanyang sinusunod, ngunit isang karibal kung kanino siya nakikipaglaban para sa pamumuno sa kawan.

Siyempre, sinusubukan ng mga Indian Mahout na pigilan ang gayong mga elepante. Ang isa sa pinaka-epektibo, ngunit malupit din, ay ang panatilihin ang lalaki sa isang estado ng matagal na malnutrisyon. Sa ganitong paraan, nababawasan ang umaapaw na puwersa nito. Ngunit kahit na ang pagbabawas ng pagpapakain ay hindi isang ganap na maaasahang lunas laban sa marahas na pagsabog. At ang mga drover sa Asia ay kadalasang kailangang magbayad ng kanilang buhay.