La caratterizzazione di Sophia ("Woe from Wit") è necessaria per la piena divulgazione dell'immagine di Chatsky. AS Griboyedov dimostra l'incoerenza dell'immagine di Sophia, mostrando caratteristiche sia comuni che diverse con la società Famus.
Posizione nella società
Famusova Sofya Pavlovna occupa una posizione elevata nella società, poiché suo padre è un famoso funzionario di Mosca che ospita molti personaggi famosi nella sua casa. A diciassette anni, Sophia possiede una grande ricchezza, quindi suo padre le promette uno sposo ricco. Famusov è contro i poveri, perché non sono una coppia per Sofia.
Sofia e Chatsky
La descrizione contraddittoria di Sophia in "Woe from Wit" ci consente di considerare in modo più accurato l'immagine del personaggio centrale della commedia A. S. Griboyedov.
Quando Chatsky incontra Sophia dopo molti anni, le dice quanto è diventata più carina. Nel corso della storia, il lettore apprende che Chatsky è innamorato di Sophia, e uno dei motivi del ritorno del protagonista in patria è stato un incontro con la sua amata.
Chatsky si innamora dell'eroina nella sua infanzia. Solo dopo aver comunicato con lei in età cosciente, capisce quanto sia cambiata. C'è un enorme divario tra i personaggi: Chatsky appartiene al "secolo attuale" e Sophia è accanto ai rappresentanti del "secolo passato".
Tratti personali
La madre della ragazza morì, quindi il padre era impegnato nell'educazione e nell'educazione, che non riconosceva il potere e lo scopo della conoscenza. La mancanza di amore materno ha contribuito al fatto che Sophia cerca di trovare l'amore. Una relazione romantica è un sogno per lei. La ragazza ama leggere libri in cui trova storie d'amore, a cui aspira nella vita reale. Pertanto, è così facilmente soggetta al fascino di Molchalin, che usa le relazioni amorose per il bene della sua posizione nella società.
Sophia non sa come capire le persone. Nel suo amante, non poteva vedere il mascalzone, e nell'educato e intelligente Chatsky vedeva una persona pazza. È Sophia a diffondere la voce che Chatsky è impazzito.
Sophia nell'opera di A. S. Griboyedov ha una caratteristica contraddittoria: si impegna per l'istruzione, cerca di non dipendere dall'opinione pubblica. Tuttavia, l'educazione avvicina l'eroina alla società Famus.
La commedia "Woe from Wit" descrive i costumi dei nobili di Mosca all'inizio del XIX secolo. Griboedov mostra lo scontro delle opinioni dei latifondisti feudali (lo strato conservatore della popolazione) con le idee progressiste delle giovani generazioni di nobili. Questo conflitto è mostrato come una lotta tra due campi. L '"età attuale" cerca di trasformare la società attraverso la vera cittadinanza, mentre il "secolo passato" cerca di proteggere il suo benessere personale e gli interessi mercantili.
Tuttavia, ci sono anche personaggi che non possono essere attribuiti inequivocabilmente all'uno o all'altro lato opposto. Questa, ad esempio, è l'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit". Ne parleremo oggi.
Immagine contraddittoria dell'eroina
L'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit" è una delle più complesse nella caratterizzazione di questa eroina è contraddittoria. Da un lato, è l'unica persona vicina nello spirito ad Alexander Chatsky. D'altra parte, Sophia è la causa delle sofferenze del protagonista. È a causa sua da cui viene espulso
Non c'è da stupirsi che Chatsky si sia innamorato di questa ragazza. Anche se ora definisce infantile il loro amore giovanile, una volta Sofya Pavlovna ha attratto il personaggio principale con il suo carattere forte, la sua mente naturale e l'indipendenza dalle opinioni degli altri. Per le stesse ragioni, Chatsky era gentile con lei.
L'educazione di Sofia
Dalle prime pagine dell'opera apprendiamo che l'eroina è ben educata, ama leggere libri. Ciò è dimostrato da molte delle citazioni di Sophia da Woe from Wit. La passione per i libri dispiace a suo padre. Dopotutto, questa persona crede che "l'apprendimento sia la piaga", che "non sia di grande utilità". Questa è la prima discrepanza nelle opinioni dell'eroina con le opinioni dei nobili del "secolo passato".
Perché Sophia si è lasciata trasportare da Molchalin?
Naturalmente, la passione di questa ragazza per Molchalin. L'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit" dovrebbe essere integrata dal fatto che la ragazza è una fan dei romanzi francesi. Ecco perché l'eroina ha visto nel laconicismo e nella modestia del suo amante La ragazza non si rende conto di essere diventata una vittima dell'inganno di Molchalin. Questo era con lei solo per il proprio tornaconto personale.
L'influenza della società Famus
Sofya Famusova, nei rapporti con Molchalin, mostra quei tratti caratteriali che i rappresentanti del "secolo passato", compreso suo padre, non avrebbero mai osato mostrare. Se Molchalin ha paura di aprire la sua connessione con la società, perché, come crede, "le lingue malvagie sono peggio di una pistola", allora l'eroina a cui siamo interessati non ha paura dell'opinione del mondo. La ragazza nelle sue azioni segue i dettami del proprio cuore. Questa posizione, ovviamente, rende l'eroina imparentata con Chatsky.
Tuttavia, l'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit" dovrebbe essere integrata dal fatto che questa ragazza è la figlia di suo padre. È cresciuta in una società che apprezza solo il denaro e i ranghi. L'atmosfera in cui è cresciuta l'eroina non ha potuto fare a meno di influenzarla.
La ragazza ha deciso di scegliere Molchalin non solo per le qualità positive che ha visto in lui. Il fatto è che nella società a cui appartiene l'eroina, le donne dominano, sia nella famiglia che nella società. Basti ricordare i coniugi Gorich (nella foto sopra), che incontriamo al ballo dei Famusov. Chatsky conosceva Platon Mikhailovich come un militare attivo e attivo. Tuttavia, sotto l'influenza di sua moglie, si trasformò in una specie di creatura dalla volontà debole. Ora Natalya Dmitrievna prende tutte le decisioni per lui. Gestisce suo marito come una cosa, dà risposte per lui.
Ovviamente, Sofya Famusova, volendo governare su suo marito, ha deciso di eleggere Molchalin per il ruolo del suo futuro marito. Questo personaggio corrisponde all'ideale di un coniuge nel mondo dei nobili di Mosca di quel tempo.
L'immagine tragica dell'eroina
Sophia nell'opera "Woe from Wit" è il personaggio più tragico. La parte di questa eroina ha sofferto più della parte di Chatsky stesso. Innanzitutto questa ragazza, dotata di intelligenza, coraggio, determinazione, è costretta a diventare ostaggio della società a cui appartiene. Non può permettersi di dare libero sfogo ai sentimenti, di liberarsi dall'influenza delle opinioni degli altri. Sofya Pavlovna ("Guai dall'ingegno") è stata allevata come rappresentante della nobiltà conservatrice e costretta a vivere secondo le leggi che detta.
Inoltre, l'apparizione inaspettata di Chatsky minaccia di distruggere la sua felicità personale, che sta cercando di costruire con Molchalin. L'eroina, dopo l'arrivo di Alexander Andreevich, è sempre in suspense. Deve proteggere il suo amante dagli attacchi di Chatsky. Il desiderio di salvare l'amore, di proteggere Molchalin dal ridicolo, la costringe a spettegolare sulla follia di Alexander Andreevich. Tuttavia, la ragazza risulta essere capace di questo atto solo a causa della grande pressione della società di cui fa parte. E Sophia gradualmente si fonde con il suo cerchio.
Questa eroina è anche infelice perché deve sopportare la distruzione dell'immagine ideale di Molchalin, che si è sviluppata nella sua testa. La ragazza diventa testimone della conversazione del suo amante con la cameriera Lisa. La tragedia principale di Sophia è che questa eroina si è innamorata di un mascalzone. Molchalin ha interpretato il ruolo dell'amante di Sofia Famusova solo perché, grazie a ciò, potrebbe ricevere un altro premio o grado. Inoltre, l'esposizione del suo amante avviene alla presenza di Alexander Chatsky. Questo fa ancora più male alla ragazza.
"Milioni di tormenti" Sophia
Naturalmente, il ruolo di Sophia ("Woe from Wit") è fantastico. Non è un caso che l'autore lo abbia introdotto nella sua opera. Sophia è per molti versi contraria a suo padre e alla nobile società nel suo insieme. La ragazza non ha paura di andare contro l'opinione del mondo, proteggendo l'amore. Tuttavia, i sentimenti per Molchalin la fanno difendere anche da Chatsky. Ma con questo eroe, è molto unita nello spirito. Chatsky è annerito nella società proprio dalle parole di Sophia. Deve lasciare la società Famus.
Se tutti gli altri personaggi, ad eccezione di Chatsky, prendono parte solo al conflitto sociale, cercando di proteggere il loro solito modo di vivere e il loro comfort, allora questa ragazza deve combattere per il suo amore. Goncharov ha scritto di Sofya che era la più dura di tutte, che aveva "un milione di tormenti". Sfortunatamente, si scopre che la lotta di questa ragazza per i suoi sentimenti è stata vana. Molchalin è una persona indegna, come risulta alla fine del lavoro "Woe from Wit".
Chatsky e Sophia: la loro felicità è possibile?
Sophia non sarebbe felice con uno come Chatsky. Molto probabilmente sceglierà come moglie una persona che corrisponde agli ideali della società Famus. Il carattere di Sophia è forte e richiede realizzazione, e sarà possibile solo con un marito che le permetterà di guidare e comandare se stessa.
Uno dei personaggi principali della commedia di A. Griboedov, attorno al quale si sviluppano tutti gli eventi principali, è una giovane ragazza Sofya Pavlovna Famusova.
L'immagine e la caratterizzazione di Sophia nella commedia "Woe from Wit" è difficile da percepire. Per capirlo, per formarti un'opinione sulla ragazza, devi capire le caratteristiche dell'era controversa.
L'incoerenza della natura
Sophia è l'unica persona vicina all'intelligente e colto Chatsky, un personaggio che si oppone alla società dei conservatori e dei santi. Sophia divenne la causa delle sofferenze del giovane nobile, fonte di pettegolezzi, creatrice di intrighi. Una tale combinazione in un'immagine di due contrasti conferma la sua realtà, a cui aspirava l'autore. Una bellezza secolare senz'anima, stupida o, al contrario, la figlia di un maestro istruita e affascinata non avrebbero suscitato così tanto interesse. È questa incoerenza che può spiegare la forza dei sentimenti che Chatsky, un giovane ardente ed eloquente, ha per lei. Sposa ricca, vera figlia di suo padre, è cresciuta in un ambiente di cura e cura, ha imparato a trovare vantaggi per se stessa.
L'aspetto e gli hobby di Sophia
La ragazza è bella e giovane:
“A diciassette anni sei sbocciato in modo affascinante…”.
È chiaro il motivo per cui nessuno è sorpreso dal numero di gentiluomini. La bellezza attrae corteggiatori rigidi (Skalozub), stupidi (Molchalin), istruiti (Chatsky). La giovane donna ventosa non apprezza il suo atteggiamento verso se stessa, rendendosi conto che la sua bellezza non passerà inosservata.
La bella bambina è cresciuta senza affetto materno: sua madre è morta presto. Suo padre le ha assegnato una governante dalla Francia, che ha instillato un gusto e ha contribuito a sviluppare la sua individualità. L'istruzione domestica ha permesso a Sophia di diventare versatile e interessante:
- può cantare;
- balla con grazia;
- ama e comprende la musica;
- suona diversi strumenti musicali (pianoforte, flauto);
- conosce il francese;
- legge libri in una lingua straniera.
La ragazza è addestrata ai "trucchi" femminili: sospiri, tenerezza, trucchi astuti.
Qualità che avvicinano Sophia alla società di suo padre
Voglia di governare. L'amore per Molchalin non è solo un sentimento giovanile. Sophia sta cercando un uomo tra quelli che può spingere in giro. In esso, puoi vedere i lineamenti dei personaggi femminili che trascinano per i capelli il marito e la servitù. Il potere in famiglia è il desiderio della ragazza, forse ancora nascosto anche per lei. Ma ci vorrà un periodo di tempo molto breve, capirà per cosa sta lottando. Nella commedia, c'è un'analogia con la coppia di Gorich, in cui la moglie dispone di suo marito come una cosa, trasforma l'altra metà in una creatura volitiva:
"marito-figlio, marito-servo, dalle pagine della moglie...".
Immoralità. Alcuni critici letterari (PA Vyazemsky) considerano la ragazza immorale. Si può discutere con una tale posizione, ma c'è anche un elemento di verità in essa. Se è logico costruire la giornata di Sophia, che è passata davanti ai lettori, allora l'immagine non sarà molto bella: una notte in camera da letto con un uomo, finge di essere malato durante il giorno, ma chiede alla cameriera di portarle Molchalin , di notte si intrufola di nascosto nella sua stanza. Tale comportamento è spudorato. Non può essere paragonato al modesto, che soffre segretamente per i suoi amati personaggi della letteratura classica. Nessuna decenza secolare non trattiene la figlia del padrone.
Qualità che la distinguono dall'ambiente di suo padre
La ragazza ama leggere, tende a passare molto tempo a leggere libri. Per la società Famus, i libri sono la causa di tutti i problemi. Stanno lontano da loro, temendo di acquisire conoscenze che possono cambiare il loro atteggiamento nei confronti della vita. Sophia è appassionata di romanzi. Sta cercando prototipi di eroi nella realtà e si sbaglia. La ragazza diventa vittima di inganni e bugie, avendo considerato i lineamenti di un bell'uomo romantico a Molchalin. Altre qualità che la distinguono tra le donne secolari:
Coraggio. Sophia non ha paura di confessare i suoi sentimenti a suo padre. È pronta per il bene della sua amata a unirsi a una povera serva. La ragazza non ha nemmeno paura di possibili pettegolezzi e pettegolezzi.
Determinazione. La ragazza si alza per proteggere i suoi sentimenti, sentendosi una minaccia da Chatsky. Si vendica per aver ridicolizzato Molchalin. E non sceglie vie più morbide. Sophia diffonde risolutamente l'idea della follia di un'amica d'infanzia, senza nemmeno considerare i suoi sentimenti per lei.
Credulità. Essendo caduta sotto l'incantesimo di Molchalin, la ragazza non nota la verità dei suoi sentimenti. I suoi occhi sono coperti da un velo. Come un vero amante, cade nei vincoli dell'inganno, diventa ridicola.
Franchezza. Sophia parla apertamente, costruisce un discorso, non ha paura di parlare e sognare. La figlia del proprietario non è caratterizzata da segretezza, inganno, pensieri decorati.
Orgoglio. Tutto il comportamento della ragazza mostra il suo rispetto per se stessa. Si comporta con dignità, sa come allontanarsi dalla conversazione in tempo, non dà l'opportunità di rivelare i suoi segreti. Anche nell'ultima scena, non perde il suo orgoglio, che è visibile nella sua indignazione e inespugnabilità. Le frasi di Molchalin furono correttamente percepite da Sophia. È amareggiata e dura.
Nella commedia AS Griboyedov "Woe from Wit" presenta i costumi dei nobili di Mosca dell'inizio del XIX secolo. L'autore mostra lo scontro tra le opinioni conservatrici dei latifondisti feudali e le visioni progressiste delle giovani generazioni di nobili che iniziarono ad apparire nella società. Questo scontro si presenta sotto forma di una lotta tra due campi: il "secolo passato", che protegge i suoi interessi mercantili e il benessere personale, e il "secolo presente", che si sforza di migliorare la struttura della società attraverso la manifestazione di una vera cittadinanza. Tuttavia, ci sono personaggi nella commedia che non possono essere attribuiti inequivocabilmente a nessuna delle parti opposte. Questa è l'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit".
L'opposizione di Sophia alla società Famus
Sofya Famusova è uno dei personaggi più complessi del lavoro di A.S. Griboedov. La caratterizzazione di Sophia nella commedia "Woe from Wit" è contraddittoria, perché da un lato è l'unica persona vicina nello spirito a Chatsky, il personaggio principale della commedia. D'altra parte, è Sophia che risulta essere la causa della sofferenza di Chatsky e della sua espulsione dalla società Famus.
Il protagonista della commedia non è senza ragione innamorato di questa ragazza. Ora lascia che Sophia chiami infantile il loro amore giovanile, tuttavia una volta ha attratto Chatsky con la sua mente naturale, il suo carattere forte e l'indipendenza dalle opinioni degli altri. Ed era gentile con lei per le stesse ragioni.
Dalle prime pagine della commedia, apprendiamo che Sophia ha ricevuto una buona educazione, ama passare il tempo a leggere libri, il che provoca la rabbia di suo padre. Dopotutto, crede che "nella lettura, l'uso non è grande" e "l'apprendimento è la piaga". E questa è la prima discrepanza nella commedia "Woe from Wit" dell'immagine di Sophia con le immagini dei nobili del "secolo passato".
Anche la passione di Sophia per Molchalin è naturale. Lei, come fan dei romanzi francesi, ha visto nella modestia e nel laconicismo di quest'uomo i lineamenti di un eroe romantico. Sophia non sospetta di essere diventata vittima dell'inganno di una persona bifronte che le sta accanto solo per tornaconto personale.
Nella sua relazione con Molchalin, Sofya Famusova mostra tali tratti caratteriali che nessuno dei rappresentanti del "secolo passato", incluso suo padre, oserebbe mai mostrare. Se Molchalin ha una paura mortale di rendere pubblico questo legame con la società, dal momento che "le lingue malvagie sono peggio di una pistola", allora Sophia non ha paura dell'opinione del mondo. Segue i dettami del suo cuore: “Qual è la voce per me? Chi vuole, così giudica. Questa posizione la rende imparentata con Chatsky.
Caratteristiche che avvicinano Sophia alla società Famus
Tuttavia, Sophia è la figlia di suo padre. È cresciuta in una società in cui si valutano solo il rango e il denaro. L'atmosfera in cui è cresciuta ha sicuramente avuto un impatto su di lei.
Sophia nella commedia "Woe from Wit" ha scelto Molchalin non solo perché ha visto qualità positive in lui. Il fatto è che nella società Famus le donne governano non solo nella società, ma anche nella famiglia. Vale la pena ricordare un paio di Goriche a un ballo a casa di Famusov. Platon Mikhailovich, che Chatsky conosceva come un militare attivo e attivo, sotto l'influenza di sua moglie, si trasformò in una creatura dalla volontà debole. Natalya Dmitrievna decide tutto per lui, dà risposte per lui, sbarazzandosi di lui come una cosa.
È ovvio che Sophia, volendo dominare suo marito, scelse Molchalin come suo futuro marito. Questo eroe corrisponde all'ideale di un marito nella società dei nobili di Mosca: "Un marito-ragazzo, un marito-servo, dalle pagine della moglie - l'alto ideale di tutti gli uomini di Mosca".
La tragedia di Sofia Famusova
Nella commedia Woe from Wit, Sophia è il personaggio più tragico. La sua sorte cade più sofferenza di quella di Chatsky.
In primo luogo, Sophia, possedendo per natura determinazione, coraggio, intelligenza, è costretta a essere ostaggio della società in cui è nata. L'eroina non può permettersi di arrendersi ai sentimenti, indipendentemente dalle opinioni degli altri. È cresciuta tra la nobiltà conservatrice e vivrà secondo le leggi da loro dettate.
In secondo luogo, l'apparizione di Chatsky minaccia la sua felicità personale con Molchalin. Dopo l'arrivo di Chatsky, l'eroina è in continua tensione ed è costretta a difendere il suo amante dagli attacchi caustici della protagonista. È il desiderio di salvare il tuo amore, di proteggere Molchalin dal ridicolo, che spinge Sophia a diffondere pettegolezzi sulla follia di Chatsky: “Ah, Chatsky! Ti piace vestire tutti da giullari, ti piacerebbe metterti alla prova? Tuttavia, Sophia si è rivelata capace di un tale atto solo a causa della forte influenza della società in cui vive e con la quale gradualmente si fonde.
In terzo luogo, nella commedia c'è una crudele distruzione dell'immagine di Molchalin che si è sviluppata nella testa di Sophia quando sente la sua conversazione con la cameriera Lisa. La sua principale tragedia sta nel fatto che si è innamorata di un mascalzone che ha interpretato il ruolo del suo amante solo perché potrebbe essere utile per lui ricevere il grado o il premio successivo. Inoltre, l'esposizione di Molchalin avviene in presenza di Chatsky, che ferisce ancora di più Sophia come donna.
conclusioni
Pertanto, la caratterizzazione di Sophia nella commedia "Woe from Wit" mostra che questa ragazza è in molti modi contraria a suo padre e all'intera nobile società. Non ha paura di stare contro la luce, proteggendo il suo amore.
Tuttavia, questo stesso amore fa sì che Sophia si difenda da Chatsky, al quale è così intima nello spirito. È con le parole di Sophia che Chatsky viene annerito nella società ed espulso da essa.
Se tutti gli altri eroi della commedia, ad eccezione di Chatsky, partecipano solo al conflitto sociale, proteggono il loro benessere e il loro solito modo di vivere, Sophia è costretta a combattere per i suoi sentimenti. "Lei, ovviamente, è più dura di tutti gli altri, anche più dura di Chatsky, e ha i suoi "milioni di tormenti"," ha scritto I.A. Goncharov su Sophia. Sfortunatamente, nel finale si scopre che la lotta dell'eroina per il diritto all'amore è stata vana, perché Molchalin si rivela una persona indegna.
Ma anche con uno come Chatsky, Sophia non avrebbe trovato la felicità. Molto probabilmente sceglierà come marito un uomo che corrisponde agli ideali della nobiltà moscovita. Il carattere forte di Sophia ha bisogno di una realizzazione, che diventerà possibile con suo marito, che gli permette di comandare e guidare se stesso.
Sofya Famusova è il personaggio più complesso e controverso della commedia di Griboyedov Woe from Wit. Le caratteristiche di Sophia, la divulgazione della sua immagine e la descrizione del ruolo nella commedia saranno utili al voto 9 quando si preparano i materiali per un saggio sul tema dell'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit"
Prova dell'opera d'arte
Descrizione di Sophia dalla commedia di Griboedov "Woe from Wit".
Come confrontare e vedere
L'età attuale e il passato
Leggenda fresca, ma difficile da credere.
AS Griboedov
"Woe from Wit" è una delle opere più attuali della drammaturgia russa. I problemi posti nella commedia continuarono ad eccitare il pensiero sociale e la letteratura russa molti anni dopo la sua nascita.
"Woe from Wit" è il frutto dei pensieri patriottici di Griboyedov sul destino della Russia, sulle modalità di rinnovamento e riorganizzazione della sua vita. Da questo punto di vista, nella commedia vengono affrontati i più importanti problemi politici, morali e culturali dell'epoca.
Il contenuto della commedia si rivela come una collisione e un cambiamento di due epoche della vita russa: il secolo "presente" e il secolo "passato". Il confine tra loro, secondo me, è la guerra del 1812: l'incendio di Mosca, la sconfitta di Napoleone, il ritorno dell'esercito dalle campagne straniere. Dopo la seconda guerra mondiale, nella società russa si svilupparono due campi sociali. Questo è il campo della reazione feudale nella persona di Famusov, Skalozub e altri, e il campo della gioventù nobile avanzata nella persona di Chatsky. La commedia mostra chiaramente che lo scontro dei secoli era un'espressione della lotta tra questi due campi.
L'imperatore aveva terribilmente paura della penetrazione delle idee rivoluzionarie in Russia: l '"infezione francese". Avrebbe potuto fare promesse alla Dieta Europea, ma in patria le cose non sono andate a buon fine. Inoltre, la politica interna assunse forme repressive. E l'insoddisfazione del pubblico russo avanzato maturò gradualmente, poiché la mano ferma di Arakcheev portò l'ordine esterno nel paese. E questo ordine, questa prosperità prebellica, ovviamente, fu accolta con gioia da persone come Famusov, Skalozub, Gorichi e Tugoukhovsky.
Nel titolo stesso della sua commedia "Woe from Wit" Griboyedov pone l'idea principale dell'opera, possiamo già capire che tutto in esso si riferirà al concetto di "mente".
Lo stesso Griboyedov ha affermato che nelle sue opere ci sono 15 sciocchi per ogni 1 uomo intelligente. Capiamo che ci sarà un solo eroe dotato di intelligenza e tutte le persone intorno a lui saranno quei 15 sciocchi di cui ha parlato Griboyedov.
I.A. Goncharov ha scritto della commedia "Woe from Wit", che è "un'immagine della morale, una galleria di tipi viventi e una satira eternamente ardente e tagliente", che presenta la nobile Mosca negli anni 10-20 del XIX secolo. Secondo Goncharov, ciascuno dei personaggi principali della commedia sta attraversando "il suo milione di tormenti". Anche Sophia lo sta vivendo.
L'unico personaggio concepito ed eseguito così vicino a Chatsky,
Questa è Sofia Pavlovna Famusova. Griboyedov ha scritto di lei: La ragazza stessa non è stupida, preferisce uno sciocco a una persona intelligente ... "Questo personaggio incarna un personaggio complesso, l'autore ha lasciato qui la satira e la farsa. Ha presentato un personaggio femminile di grande forza e profondità . Sophia è stata "sfortunata" nelle critiche per un periodo piuttosto lungo Anche Pushkin ha considerato questo personaggio un fallimento dell'autore: "Sophia non è chiaramente delineata". questo personaggio e il suo ruolo nella commedia.
Cresciuta da Famusov e Madame Rosier secondo le regole dell'educazione delle giovani donne di Mosca, a Sofia fu insegnato "sia ballare, cantare, tenerezza e sospiri". I suoi gusti e le sue idee sul mondo intorno a lei si sono formati sotto l'influenza dei romanzi sentimentali francesi. Si immagina di essere l'eroina del romanzo, quindi ha una scarsa comprensione delle persone. Sofia. rifiuta l'amore del troppo caustico Chatsky. Non vuole diventare la moglie dello stupido, maleducato, ma ricco Skalozub ed elegge Molchalin. Molchalin interpreta il ruolo di un amante platonico di fronte a lei e può rimanere in silenzio fino all'alba da solo con la sua amata. Sofya preferisce Molchalin, perché trova in lui molte virtù necessarie per "un marito ragazzo, un marito servo, dai paggi della moglie". Le piace che Molchalin sia timido, compiacente, rispettoso.
Nel frattempo, la ragazza è intelligente e piena di risorse. Dà le giuste caratteristiche agli altri. In Skalozub, vede un martinet noioso e dalla mentalità ristretta che "non pronuncerà una parola di saggezza" che può parlare solo di "frontali e file", "di asole e bordini". Non riesce nemmeno a immaginare di essere la moglie di un uomo simile: "Non mi interessa cosa è per lui, cosa c'è nell'acqua". In suo padre, Sophia vede un vecchio scontroso che non fa cerimonie con i suoi subordinati e servitori. Sì, e Sophia valuta correttamente le qualità di Molchalin, ma, accecata dall'amore per lui, non vuole notare la sua finzione ..
Sophia è piena di risorse come donna. Distoglie abilmente l'attenzione del padre dalla presenza di Molchalin in soggiorno, alle prime ore del mattino. Per mascherare lo svenimento e la paura dopo la caduta di Molchalin da cavallo, trova spiegazioni veritiere, dichiarando di essere molto sensibile alle disgrazie altrui. Volendo punire Chatsky per il suo atteggiamento caustico nei confronti di Molchalin, è Sophia a diffondere la voce sulla follia di Chatsky. La maschera romantica e sentimentale è stata strappata via da Sophia e viene rivelato il volto di una giovane moscovita irritata e vendicativa.
Sophia è una persona drammatica, è un personaggio del dramma quotidiano, non una commedia sociale. Lei - proprio come il suo antagonista Chatsky - è una persona appassionata, che vive con un sentimento forte e reale. E anche se l'oggetto della sua passione è miserabile e pietoso (l'eroina non lo sa, ma il pubblico lo sa) - questo non rende la situazione divertente, anzi, ne approfondisce il dramma. Nelle migliori interpretazioni, le attrici nel ruolo di Sophia interpretano l'amore. Questa è la cosa più importante in lei, forma la linea del suo comportamento. Il mondo per lei è diviso in due: Molchalin e tutti gli altri. Quando non c'è un prescelto, tutti i pensieri riguardano solo un incontro veloce; potrebbe essere presente sul palco, ma in realtà - tutta la sua anima è diretta verso Molchalin. Sophia incarnava il potere del primo sentimento. Ma allo stesso tempo, il suo amore è senza gioia e non libero. Sa bene che il prescelto non sarà mai accettato da suo padre. Il pensiero di questo oscura la vita, Sophia è già pronta internamente per la lotta. La sensazione travolge così tanto l'anima che confessa il suo amore a persone apparentemente completamente casuali: prima alla cameriera Lisa e poi alla persona più inappropriata in questa situazione: Chatsky. Sophia è così innamorata e allo stesso tempo depressa dal bisogno di nascondersi costantemente da suo padre che il suo buon senso cambia semplicemente. La situazione stessa le rende impossibile ragionare: "Ma che m'importa di chi? prima di loro? prima dell'intero universo?" Puoi già simpatizzare con Sophia fin dall'inizio. Ma nello sceglierlo c'è tanta libertà quanto la predestinazione. Ha scelto e si è innamorata di una persona a suo agio: dolce, tranquilla e senza lamentarsi (così appare Molchalin nelle sue storie-caratteristiche). Sophia, come le sembra, lo tratta in modo sensato e critico: "Certo, non ha questa mente, che genio per gli altri, e per gli altri una piaga, che è veloce, brillante e presto si oppone ... Sì, una tale mente renderà felice la famiglia?" Probabilmente le sembra che si sia comportata in modo molto pratico, oltre a tutto il resto. Ma nel finale, quando diventa una testimone inconsapevole del "corteggiamento" di Liza da parte di Molchalin, viene colpita al cuore, viene distrutta: questo è uno dei momenti più drammatici dell'intera commedia.
Questo colpisce l'autostima di Sophia e la sua natura vendicativa viene nuovamente rivelata. "Dirò tutta la verità al padre", decide seccata. Questo dimostra ancora una volta che il suo amore per Molchalin non era reale, ma libresco, inventato, ma questo amore le fa passare i suoi "milioni di tormenti".
Lo ammetto, mi dispiace per Sophia, perché non è una cattiva ragazza, non è immorale, ma, purtroppo, si è rivelata vittima delle bugie tipiche della società Famus che l'hanno rovinata.
Ogni persona che legge questa "commedia" dovrebbe imparare qualcosa di proprio. Uno può semplicemente ridere di battute e battute nella direzione della nostra nobiltà, mentre un altro più intelligente può pensare al significato di questo lavoro e può capire qual è il vero dolore di Chatsky.
Ogni persona deve fare una scelta Molchalin o Chatsky. Puoi essere Molchalin e salire silenziosamente le scale. Oppure diventa Chatsky e litighi per tutta la vita, combatti, ottieni il proprio, combatti con la stupidità senza speranza degli altri
La commedia "Woe from Wit" è entrata nel tesoro della nostra cultura nazionale. Anche adesso non ha perso il suo potere morale e artistico. Noi, le persone della nuova generazione, comprendiamo e siamo vicini all'atteggiamento arrabbiato e implacabile di Griboedov nei confronti dell'ingiustizia, della meschinità, dell'ipocrisia, che così spesso si incontrano nelle nostre vite.
