საფრანგეთის სიმბოლო ბეწვით. საფრანგეთის სახელმწიფო სიმბოლოები

ვიკიპედიას აქვს პორტალი "საფრანგეთი" საფრანგეთის რესპუბლიკის სიმბოლოებია ... ვიკიპედია

ქლორის დიატომის მოლეკულის ქიმიური ნიშანი 35 სიმბოლო ქიმიური ელემენტები(ქიმიური ნიშნები) სიმბოლოქიმიური ელემენტები. ქიმიურ ფორმულებთან, სქემებთან და განტოლებებთან ერთად ქიმიური რეაქციებიჩამოაყალიბეთ ფორმალური ენა ... ... ვიკიპედია

ევროკავშირის სიმბოლოს დამტკიცება CoE დროშა დიახ დიახ ჰიმნი დიახ დიახ დევიზი დიახ ... ვიკიპედია

ვიკიპედიაზე, ევროკავშირი ... ვიკიპედია

Virgo inter virgines („ქალწული ქალწულთა შორის“), მე-15 საუკუნის ბოლოს უცნობი მხატვარი. ღვთისმშობელი სხვა წმინდა ქალწულებს შორის (მაგალითად, წმინდა აჰა ... ვიკიპედია

ესპერანტო სიმბოლოები არის სიმბოლოების კოლექცია, რომელიც განასახიერებს როგორც თავად ესპერანტო ენას, ასევე მთელ ესპერანტო საზოგადოებას. ყველა ამ სიმბოლოს ოფიციალურობის ხარისხი საკმაოდ განსხვავებულია, თუმცა ყველაზე ხშირად გამოყენებული მათ შორისაა ესპერანტო დროშა, ჰიმნი ... ... ვიკიპედია.

საფრანგეთის საფრანგეთის რესპუბლიკის დროშა ... ვიკიპედია

საფრანგეთის ჰიმნი ისტორიის სხვადასხვა პერიოდში იყო სხვადასხვა სიმღერა. სამწუხაროდ, JavaScript გამორთულია თქვენს ბრაუზერში, ან საჭირო მოთამაშე არ არის ხელმისაწვდომი. შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ ... ვიკიპედია

საფრანგეთი ... ვიკიპედია

ამ სტატიას აქვს წყაროების სია ან გარე ბმულები, მაგრამ ცალკეული განცხადებების წყაროები გაურკვეველი რჩება სქოლიოების ნაკლებობის გამო... ვიკიპედია

წიგნები

• სერია "ქალების სახეები - საუკუნეების სიმბოლოები" (12 წიგნის ნაკრები), . ნაკრები მოიცავს ისტორიულ რომანებს, რომლებიც ეძღვნება ცნობილ ქალებს და მათ როლს მსოფლიო ისტორიაში…
• Მსოფლიოს გარშემო. სტიკერბუქი, ბერკეტი მირანდა. წიგნის შესახებ Embark on მოგზაურობა მთელს მსოფლიოში, მსოფლიოს ყველაზე ნათელ ქვეყნებში! ეს ფერადი სტიკერების წიგნი გელოდებათ Საინტერესო ფაქტებიდიდი ბრიტანეთის, ჩინეთის, იტალიის, რუსეთის, ბრაზილიის,…

ნებისმიერი ქვეყნის მთავარი სიმბოლო, უდავოა, მისი ეროვნული დროშაა. ფრანგული შედგება სამი თანაბარი ზოლისგან - ლურჯი (პოლუსზე), თეთრი და წითელი. ცისფერი დროშა ჯერ კიდევ ფრანკ კლოვისის მეფესთან იყო, თეთრი ფერი საფრანგეთის მფარველი წმინდანის მარტინ ტურისგან მოდიოდა. წითელი ფერი არის ბანერი, რომელიც პატივს სცემდა სენ-დენის სააბატოს შუა საუკუნეებში.

საფრანგეთის რესპუბლიკის კიდევ ერთი ცნობილი სიმბოლოა მარიანა - თავად რესპუბლიკის ალეგორიული გამოსახულება ახალგაზრდა ქალის სახით ფრიგიულ ქუდში. ის არის საფრანგეთის მსოფლიოში ცნობილი ეროვნული დევიზი: თავისუფლება, თანასწორობა, ძმობა. მარიანას გამოსახულება უნდა იყოს ქვეყნის ყველა ადმინისტრაციულ და სახელმწიფო დაწესებულებაში, ასევე დიდ სახელმწიფოზე და ევროს შემოღებამდე საფრანგეთის რესპუბლიკის ბანკნოტებსა და მონეტებზე. ქვეყნის სახელმწიფო გერბის ნაცვლად გამოყენებულია მარიანას ლოგო ტრიკოლორის ფონზე.

ქვეყნის კიდევ ერთი სიმბოლო ყოველთვის იყო ლოთარინგიის ჯვარი. თუმცა, პოსტრელიგიური ეპოქის დაწყების შემდეგ, ეს უძველესი სიმბოლო სულ უფრო ნაკლებად გვხვდება.

საფრანგეთის ცნობილი სიმბოლოა ასევე საპატიო ლეგიონის ორდენი, რომელიც მიღებულია მხოლოდ სპეციალური სამხედროებისთვის ან სამოქალაქო პირებისთვის სამშობლოს წინაშე. ახალი წევრის ორდენში მიღების ცერემონიას ახორციელებს პირადად საფრანგეთის რესპუბლიკის პრეზიდენტი. ორდენი საფრანგეთის ელიტაა.

საფრანგეთის სხვა სიმბოლოები

ქვეყნის თავისებური სიმბოლოა გაალის მამალი ე.წ. რომაელები გალებს უწოდებდნენ თანამედროვე საფრანგეთის ტერიტორიაზე მცხოვრებ კელტურ ტომებს, ხოლო ლათინური სიტყვა gallus ნიშნავს მამალს. გალები ძირითადად წითურთმიანები იყვნენ და თმები ბუჩქებივით აწითლებული ჰქონდათ. რევოლუციის დროს მამლის სიმბოლო ხელახლა იქნა ინტერპრეტირებული, როგორც რევოლუციური სიფხიზლის სიმბოლო და ფრინველის გამოსახულებამ დაიწყო ოცი მონეტების რევერსების შემკული. თავად ფრანგებს მოსწონთ ამ თემაზე ირონიული ქცევა, ამბობენ, ვინ, თუ არა ფრანგი, დადგება ნაგავსაყრელში, მაგრამ ამაყად აფუჭებს ბუმბულებს, იმღერებს საბრძოლო სიმღერებს.

და ბოლოს, ეიფელის კოშკი საფრანგეთის ადვილად ცნობადი სიმბოლოა.

საფრანგეთის რევოლუციის ასი წლისთავის აღსანიშნავად, პარიზის ხელისუფლებამ სთხოვა თავის მთავარ არქიტექტორს, გუსტავ ეიფელს, მოეფიქრებინა რაღაც უჩვეულო და საოცარი. ასე გაჩნდა კოშკი.

უცნაურად საკმარისია, რომ სტრუქტურა ჩაფიქრებული იყო, როგორც დროებითი თაღი და ის არ დაინგრა მხოლოდ რადიოს ეპოქის დაწყების გამო, როდესაც რადიო ანტენები დამონტაჟდა კოშკის თავზე. ეიფელის კოშკი მსოფლიოში ყველაზე მონახულებული და ფოტოგრაფიული არქიტექტურული ღირსშესანიშნაობაა.

საფრანგეთის დროშა და გერბი, სახელმწიფო ჰიმნთან ერთად, სახელმწიფოს მთავარ ეროვნულ სიმბოლოდ ითვლება. ამ ნიშნებს ღრმა ისტორიული ფესვები აქვთ და არაერთხელ განიცადეს სხვადასხვა ტრანსფორმაცია. განვიხილოთ ისინი უფრო დეტალურად.

საფრანგეთის დროშა

ქრისტიანობის მიღების შემდეგ კლოვისის ქვეშ ქვეყნის პირველი დროშა იყო ლურჯი ბანერი. მას წმინდა რელიგიური მნიშვნელობა ჰქონდა და დაარსდა 496 წელს.

ლურჯი ბანერი იყო საფრანგეთის მფარველი წმინდანის წმინდა მარტინის წმინდა ნიშანი..

კარლოს დიდი ხელისუფლებაში 800 წელს მოვიდა. მან დროშას წითელი ფერი შეუცვალა. წითელი ნიშნის ქვეშ ფრანგულმა ჯარებმა მოახერხეს მრავალი ქვეყნის დაპყრობა.

ლუი VI-მ მე-12 საუკუნეში კვლავ შეცვალა დროშის ჩრდილი ლურჯით და ასევე დაამატა მას ოქროს შროშანების ემბლემა.

1789 წელს ლაფაიეტმა (რევოლუციის აქტიური მოღვაწე) საფრანგეთისთვის სამფეროვანი ბანერი გამოუშვა. ფერები აღნიშნავდნენ თავისუფლებას, საყოველთაო თანასწორობას და ძმობას. ასე დაიწყო დროშის ვერტიკალურად შეღებვა ლურჯი, თეთრი და წითელი ზოლებით.

გარდა ამისა, რევოლუციისთვის პარიზელ მებრძოლებს კოსტიუმში წითელი და ლურჯი კოკადები ჰქონდათ. ოფიციალურად, სამფეროვანი ტილო დამტკიცდა ეროვნულ სიმბოლოდ 1794 წელს. საფრანგეთის საზღვაო დროშას აქვს იგივე ჩრდილები, რაც სახელმწიფო სიმბოლოს.

საფრანგეთის გერბის ისტორია

საბოლოო ვერსიის მიღებამდე საფრანგეთის გერბი თითქმის რვაჯერ შეიცვალა. უახლესი ვერსია დამტკიცდა 1953 წელს. თანამედროვე გერბზე ორი ასო ნიშნავს "საფრანგეთის რესპუბლიკას" (RF).

სახელმწიფოს მთავარ სიმბოლოზე ზეთისხილის ტოტები განიმარტება, როგორც მშვიდობა. მუხის ნიმუში შეიძლება შეფასდეს, როგორც ხანგრძლივობა. გერბის ძირს რომაული ფასცია ამშვენებს, რაც სამართლიანობას ნიშნავს.

V საუკუნეში მეფე კლოვისის პირად დროშაზე სამი გომბეშო იყო გამოსახული. მოგვიანებით, ქვეყნის მიერ ქრისტიანობის მიღებით, ჰერალდიკური შროშანები გერბის ფუნქციას ასრულებდნენ. შროშანები აღნიშნავდნენ ღვთისმშობლის მფარველობას და ასევე იყვნენ კაპეტების დინასტიის ემბლემა.

ასწლიანი ომის დროს ფრანგებს გაუჭირდათ. ისინი ხშირად აგებდნენ ბრიტანელებს, სანამ მათ რიგებს ცნობილი ჟოან დ არკი არ შეუერთდა. შემდეგ ისევ შეიცვალა საფრანგეთის გერბი. შროშანები, როგორც ადრე, მის ერთ მხარეს დარჩა, ხოლო მეორე მხარეს იესო ქრისტე და ღვთისმშობელი, ღმერთი და ორი ანგელოზი იყო გამოსახული.

საფრანგეთის რევოლუციამ ასევე ხელი შეუწყო მონარქიის სიმბოლოების სხვა ნიშნით შეცვლას. ამრიგად, საფრანგეთის გერბზე არწივი და ლურჯი დისკი გამოჩნდა. ამაყ ფრინველს თათებში ელვის შეკვრა ეჭირა.

ასევე, გერბს დაემატა ფუტკრები, რომლებიც ნაპოლეონის პირად ემბლემად ითვლებოდა. 1832 წელს ქვეყნის ემბლემა შეიცვალა ნახატით გალის მამალი.

საფრანგეთს დღემდე არ აქვს ქვეყნის პირადი გერბი. ასეთი არჩევანი მის მიტოვების სასარგებლოდ გაკეთდა, რადგან საფრანგეთის გერბი მონარქიას წარსულის რელიქვიად მიიჩნევს..

ემბლემა, რომელიც 1953 წელს იქნა მიღებული, არ აქვს იურიდიული ძალაან ოფიციალური სტატუსი. ამ ნიშანზე ბევრად უფრო მნიშვნელოვანი, ფრანგები სხვა ემბლემას აკეთებენ.

მარიანა სამართლიანად ითვლება ეროვნულ საგანძურად და საფრანგეთის სინონიმად. ეს ნიშანი არის ახალგაზრდა ქალის ნახატი, რომელსაც აცვია ფრიგიული თავსაბურავი.

ასეთი სიმბოლო პირდაპირ ახასიათებს თანასწორობასა და ძმობას, ასევე ფრანგი ხალხის თავისუფლებას. მარიანას ფიგურა ყველა სასამართლოს, ასევე საჯარო ხელისუფლების სავალდებულო ატრიბუტია.

ამ ლამაზი ქალწულის პროფილი ჩართულია სახელმწიფო ბეჭედიქვეყნები. სიმბოლოს გამოსახულება მოჭრილია საფრანგეთის მონეტებზე. ყოველივე ამის შემდეგ, მარიანა არის საყვარელი და მნიშვნელოვანი სახელმწიფოს ყველა მოქალაქისთვის.

ქალის თავზე ფრიგიული ქუდი რომის ისტორიით თარიღდება. მაშინ ასეთი ქუდი ეცვათ გათავისუფლებულ მონებს. ამიტომ ქუდი აირჩიეს თავისუფლების სიმბოლოდ.

1970 წელს მარიანას იმიჯმა შეწყვიტა კოლექტიური ყოფნა. ამ დროიდან შემდეგმა პირებმა მოახერხეს ქალების ცოცხალი პროტოტიპების მონახულება:

• ბარდო;
• მორგანი;
• მატიე;
• დენევი;
• ლა ფრესანჟი;
• კასტა;
• ტომი;
• მარსო.

მსახიობები, მომღერლები და მოდელები შეირჩნენ პროტოტიპებად მათი სილამაზისთვის და მათში შეტანილი წვლილისთვის კულტურული მემკვიდრეობასაფრანგეთი.

საფრანგეთის დროშა და გერბი ბევრს გადარჩა, სანამ ისინი მიიღებდნენ თანამედროვეთა მოწონებას. ძნელი წარმოსადგენია ქვეყანა, რომლის სიმბოლიკა შეიცვლება ისე ხშირად და სწრაფად, როგორც ეს მოხდა საფრანგეთში. დღეს ფრანგებმა გადაწყვიტეს სახელმწიფოს ძირითადი ნიშნები და იმედოვნებენ, რომ ისინი სტაბილურობას მოუტანენ მშობლიურ ტერიტორიებს.

თითოეულ ქვეყანას აქვს თავისი სიმბოლოები - ეს შეიძლება იყოს გარკვეული საგნები, სურათები, თარიღები... ყველამ იცის ისინი და, რაც მთავარია, ნებისმიერი ცივილიზებული, განათლებული ადამიანის გონებაში, არა მხოლოდ ამ ქვეყნის მოქალაქის, ისინი მაშინვე ასოცირდება. ის. ეს არის სიტყვა ან სიტყვები, რომლებიც ნიშნავს გარკვეულ რეალობას, რომელიც მაშინვე ჩნდება გონებაში, როდესაც ხდება კონკრეტული ქვეყნის მოხსენიება. ბევრია საფრანგეთის ეროვნული სიმბოლოები. მოდით გავეცნოთ მთავარებს. ეს არის საფრანგეთის დროშა, მარიანა, ფლერ-დე-ლისი, ეიფელის კოშკი, მარსელიზა, გალიური მამალი, "თავისუფლება, თანასწორობა და ძმობა", ჟოან არკი და ლოთარინგიის ჯვარი. მაშ, რას გულისხმობენ ისინი და საიდან გაჩნდნენ ისინი?

საფრანგეთის დროშა.

ეს არის საფრანგეთის ეროვნული ემბლემა 1958 წლის საფრანგეთის კონსტიტუციის მე-2 მუხლის შესაბამისად. იგი შედგება სამი ვერტიკალური თანაბარი ზოლისგან: ლურჯი - ბოძის კიდეზე, თეთრი - შუაში და წითელი - ქსოვილის თავისუფალ კიდეზე. წარმოდგენილია 1794 წლის 20 მაისს რას ნიშნავს ეს სამი ფერი?

თეთრი ტრადიციულად ასოცირდება საფრანგეთის მონარქიასთან. ეს ასოციაცია მე-16 საუკუნის ბოლოდან გრძელდება. პირველად, "სამეფო" ფერი დაფიქსირდა მეფე ჰენრი IV-ის მიერ თეთრი შარფის მიღებით, როგორც სამეფო არმიის ემბლემა. სინამდვილეში, ეს იყო ჰუგენოტების წვეულების ფერი, რომელსაც მეფე ეკუთვნოდა დედოფალთან ქორწილამდე. ჰენრი ტახტზე 1589 წელს ავიდა, როგორც ჰუგენოტი და 1593 წლამდე კათოლიციზმი არ მიუღია. ასე რომ, თეთრი ფერი შემოიღეს, როდესაც ის ჯერ კიდევ არ იყო ოფიციალურად კათოლიკე. ჰუგენოტები თავიანთ რწმენას წმინდად თვლიდნენ და ამიტომ ეცვათ თეთრი ტანსაცმელი, თეთრი შარფები და ჰქონდათ თეთრი ბანერები. ამრიგად, ამ ფერის, როგორც სამეფო სიმბოლოს გამოჩენა ბუნებრივი ხდება.

1590 წელს გახდა თეთრი ტილო ყოველგვარი ნახატების გარეშე საფრანგეთის დროშა. მოგვიანებით სამეფო სტანდარტზე ოქროს შროშანები ამოქარგულია. ტანსაცმელსა და დროშებზე თეთრი ჯვარი საფრანგეთის არმიის სიმბოლოდ იქცა და ასე დარჩა რევოლუციამდე.

რევოლუციის დროს საბოლოოდ ჩამოყალიბდა თანამედროვე საფრანგეთის დროშის ფერები. ეს მოხდა თეთრი ნიშნის შემდეგ სამეფო ოჯახიშერიგების ნიშნად დაემატა ლურჯი და წითელი, რაც სიმბოლოა არა მხოლოდ ჰერალდიკურ ფერებს, არამედ რევოლუციურ კოკადებს. შედეგად მიღებული სამფეროვანი დროშა გახდა ლოზუნგის "თავისუფლება! თანასწორობა! ძმობა!" ნამდვილი ვიზუალური განსახიერება. მას შემდეგ, წითელი ასახავს ფრანგების გულების ალი, თეთრი ასოცირდება ეროვნულ გმირთან, ხოლო ლურჯი ტურეს წმინდა მარტინთან, რომელმაც, ლეგენდის თანახმად, თავისი ლურჯი მოსასხამი აჩუქა გაყინულ მათხოვარს. მარტინიუსი ითვლება საფრანგეთის რესპუბლიკის მფარველ წმინდანად.

მარიანა.

ასევე არის საფრანგეთის მეტსახელი 1792 წლიდან. სიმბოლო გამოსახულია, როგორც ახალგაზრდა ქალი, რომელსაც ეცვა ფრიგიული ქუდი (რბილი, მომრგვალებული ქუდი, ზემოდან წინ ჩამოკიდებული). ეს თავსაბურავი რომაული დროიდან იყო ცნობილი და მას გათავისუფლებული მონები ატარებდნენ. მას შემდეგ ფრიგიული ქუდი თავისუფლების სიმბოლოდ იქცა.

მარიანა არის საფრანგეთის ეროვნული დევიზის "თავისუფლება, თანასწორობა, ძმობა" პერსონიფიკაცია. მისი სკულპტურული გამოსახულებები სამთავრობო ინსტიტუტების, სასამართლოების და მუნიციპალიტეტების შეუცვლელი ატრიბუტია. მისი პროფილი გამოსახულია საფრანგეთის სახელმწიფო ბეჭედზე; იგი გამოსახულია საფრანგეთის საბოლოო საფოსტო მარკებზე.

რატომ ეს კონკრეტული სახელი? ერთი ვერსიით, ბარასი (დირექტორიის დამფუძნებელი) ეძებდა ლამაზი სახელირესპუბლიკის ქალი სიმბოლოსთვის. ერთ დღეს ის თავის მეგობარ ჟან რებელთან ერთად სადილობდა. ეს იყო ოჯახური ვახშამი, რომელსაც სილამაზისა და ხიბლის მქონე მადამ რებელი ესწრებოდა. მისი სახელი იყო მარი-ანა. ბარასმა ეს გადაწყვიტა უკეთესი სახელირადგან რესპუბლიკის სიმბოლო არ არსებობს.

საინტერესოა თავად სიმბოლოს ისტორია - საფრანგეთის ეროვნულმა ასამბლეამ 1792 წლის სექტემბერში გადაწყვიტა, რომ სურათი სახელმწიფოს ახალი ბეჭედი უნდა გამხდარიყო. მდგომი ქალიშუბით, რომელსაც თავზე ფრიგიული ქუდი ახურავს. ბევრმა ფრანგმა მხატვარმა და მოქანდაკემ გამოსახა იგი თავის ნამუშევრებში. Ერთ - ერთი ცნობილი ნამუშევრებიარის დელაკრუას ნახატი „თავისუფლება ბარიკადებთან“, დაწერილი 1830 წლის რევოლუციის გავლენით.

დაახლოებით 1875 წლიდან, მარიანას სურათები ფართოდ გავრცელდა ოფიციალურ დაწესებულებებში: დეპარტამენტებში, მუნიციპალიტეტებში, სასამართლოებში. თავდაპირველად ეს იყო კოლექტივის ამსახველი ბიუსტები ქალის გამოსახულება, მაგრამ 1970 წლიდან შემოვიდა ახალი ტრადიცია. საფრანგეთის ქალაქების მერების კომიტეტმა ერთ-ერთი ცნობილი არჩევა დაიწყო მშვენიერი ქალიქვეყნები:

• 1968 - კინომსახიობი


• 1978 - მომღერალი


• 1985 - კინომსახიობი


• 1989 წელი – ინეს დე ლა ფრესანჟი – მოდის მოდელი


• 2000 - ტოპ მოდელი


• 2003 - ეველინ თომასი - ტელეწამყვანი


• 2012 წელი - კინომსახიობი

Fleur-de-lys.

ეს არის ე.წ. fleur-de-lis. Fleur de lys - "fleur de lys", სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "შროშანის ყვავილი". ლილი - საფრანგეთის სიმბოლო, მის გერბზე გამოსახულია სამი გადაჯვარედინებული შროშანა, რომლებიც სიმბოლურად განასახიერებს წყალობას, სამართლიანობას და თანაგრძნობას. სტილიზებული შროშანის გამოსახულება სიმბოლოა სრულყოფილებას, სინათლეს და სიცოცხლეს და ტრადიციულად წარმოადგენს საფრანგეთის მეფეებს. ფრანგული ლეგენდის თანახმად, ფრანკთა მეფე კლოვიზ I-მა ჯერ კიდევ წარმართობისას დაინახა, რომ ბრძოლას კარგავდა და ქრისტიან ღმერთს გამარჯვებისთვის ლოცვა შესთავაზა. მას ანგელოზი გამოეცხადა შროშანის ტოტით და უთხრა, რომ ამიერიდან შროშანას თავის იარაღად დადებს და შთამომავლებს უანდერძებს.

კლოვისმა მოიგო ეს ბრძოლა და ის მთელი თავისი ფრანკებით, მათი ცოლებითა და შვილებით მოინათლა. ლეგენდის სხვა ვერსიაში ნათქვამია, რომ კლოვისმა აიღო შროშანა თავის ემბლემად მას შემდეგ, რაც რაინში წყლის შროშანებს უთხრეს უსაფრთხო ადგილი მდინარის გასავლელად, რის წყალობითაც მან მოიგო ბრძოლა. მეთორმეტე საუკუნეში ფლორ-დე-ლის ჰერალდიკური სიმბოლო საფრანგეთის მეფეების სიმბოლოდ იქცა. ლუი VII-მ ის გამოიყენა თავის ფარზე და ფრანგული "lys" ასევე ითვლება "Louis"-ის მოკლედ.

შროშანა ასევე გვხვდება სენტ ლუი IX-ის გერბში, მაგრამ მხოლოდ გვირილასთან ერთად, რომელიც მან დაამატა თავისი საყვარელი მეუღლის მარგარეტის ხსოვნას. შროშანის ფორმა კვერთხის ბოლოსაც მიენიჭა და თავად საფრანგეთს შროშანების სამეფო უწოდეს, ხოლო საფრანგეთის მეფეს - შროშანების მეფე. ფრანგული გამოთქმა "etre assis sur des lys", ანუ "შროშანებზე ჯდომა" ნიშნავს მაღალ თანამდებობას, რადგან არა მხოლოდ ოთახის ყველა კედელი, არამედ სკამების ყველა სავარძელი იყო მორთული შროშანით. ყვავილები. შროშანა ზოგადად ითვლებოდა ძალიან საპატიო ნიშნად გერბებზე და გვხვდება მონეტებზეც კი. ლუდოვიკო XIV-მ მიმოქცევაში გამოუშვა მონეტები, რომლებიც ოქროსა და ვერცხლის შროშანების სახელებსაც კი ატარებდნენ. ასეთი მონეტის ერთ მხარეს გამოსახული იყო მეფის გამოსახულება ან ჯვარი, რომელიც მორთული იყო შროშანებით და ორივე ბოლოზე გვირგვინები იყო დარგული, ხოლო მეორეზე - საფრანგეთის გერბიმხარს უჭერს ორი ანგელოზი.

ლილი დიდი სიყვარულით სარგებლობდა საფრანგეთში. არისტოკრატულ ოჯახებში ჩვეულებრივი იყო, რომ საქმრო ყოველ დილით ქორწილამდე უგზავნიდა პატარძალს ახალი ყვავილების თაიგულს, სადაც სულ მცირე რამდენიმე თეთრი შროშანა უნდა ყოფილიყო. 1340-1801 წლებში ინგლისის მეფეებმა გამოიყენეს fleur-de-lis თავიანთ გერბებზე თავიანთი პრეტენზიის აღსანიშნავად საფრანგეთის ტახტზე. ვინაიდან ემბლემა შედგება სამმაგი შროშანისგან, ფლეურ-დე-ლისი ასევე შეიძლება წარმოადგენდეს სამებას, ღვთისმშობელს, ღვთის სამებას, ქმნილებასა და სამეფოს, და ადამიანის სხეულის, გონებისა და სულის სამებას. ასევე, fleur-de-lis არის იტალიური ფლორენციის სიმბოლო, რომელიც ცნობილია როგორც "ლილიების ქალაქი".

Ეიფელის კოშკი.

საფრანგეთის მსოფლიოში ცნობილი სიმბოლო. მისი შემქმნელის, არქიტექტორის გუსტავ ეიფელის სახელი დაარქვეს. საფრანგეთის ხელისუფლებამ გადაწყვიტა მოეწყო მსოფლიო გამოფენა საფრანგეთის რევოლუციის (1789) ასი წლისთავის აღსანიშნავად. პარიზის ქალაქის ადმინისტრაციამ ცნობილ ინჟინერ გუსტავ ეიფელს წინადადების გაკეთება სთხოვა. თავიდან ეიფელი ცოტათი გაკვირვებული იყო, მაგრამ შემდეგ, ქაღალდებში ჩაღრმავებულმა, განსახილველად წარადგინა 300 მეტრიანი რკინის კოშკის ნახატები, რომელსაც მანამდე თითქმის არ აქცევდა ყურადღებას. მშენებლობის შემდეგ ის დიდი ხნის განმავლობაში იყო მსოფლიოში ყველაზე მაღალი შენობა (317 მეტრი). 1986 წელს კოშკის გარე ღამის განათება შეიცვალა განათების სისტემით თავად კოშკის შიგნიდან, ასე რომ დაბნელების შემდეგ ის ჯადოსნური და იდუმალი ჩანდა. კოშკი სამსართულიანია. პირველი 57 მეტრის სიმაღლეზეა, მეორე 115 მეტრის სიმაღლეზე, ხოლო მესამე 276 მეტრის სიმაღლეზე.

ახლა ეს არის სატელევიზიო ანძა ყველაფრისთვის და ტერიტორიისთვის. მესამე სართულზე არის გუსტავ ეიფელის ვიტრინა. მისი მშენებლობის დროს ეიფელის კოშკი ეწინააღმდეგებოდა არქიტექტურის ყველა ტრადიციულ წესს. 12000 რკინის ნაწილი 2,5 მილიონი მოქლონით არის შეკრული გლუვი მრუდის შესაქმნელად. ყველას სჯეროდა, რომ ის დიდხანს არ გაგრძელდებოდა და მალე დაინგრეოდა, ამიტომ წინასწარ იგეგმებოდა მისი დატოვება მხოლოდ 20 წლით, მაგრამ ეს ვადა 1910 წლის მთავრობის გადაწყვეტილებით 70 წლით გაგრძელდა.

კოშკის სიმაღლე ამ დროისთვის 318,7 მეტრია, წონა - დაახლოებით 10 ათასი ტონა. ეიფელის კოშკის მწვერვალის რხევა ძალიან ძლიერი ქარი- არაუმეტეს 12 სანტიმეტრი. ქვედა სადამკვირვებლო გემბანისკენ მიმავალი კიბის საფეხურების რაოდენობაა 1652 ცალი. კოსმეტიკური რემონტის რეგულარულობა ყოველ 7 წელიწადში ერთხელ (მუშაკებმა უნდა გამოიყენონ 60 ტონა საღებავი სამ ფერში). ამავდროულად, კოშკზე შეიძლება იყოს 10 400 ადამიანი.

მარსელიზა.

მარსელიზა საფრანგეთის ეროვნული ჰიმნი გახდა 1795 წლის 14 ივლისს. ეს რევოლუციური სამხედრო სიმღერა დაიწერა 1792 წელს მას შემდეგ, რაც საფრანგეთმა ომი გამოუცხადა ავსტრიას. სტრასბურგში მსახურობისას ფრანგმა ოფიცერმა რუჟე დე ლისლმა შექმნა "რაინის არმიის ომის სიმღერა". სიმღერამ მაშინვე მოიპოვა სიყვარული და პატივისცემა. სწრაფად გავრცელდა რესპუბლიკურ არმიაში, მან შეაღწია მარსელში, მიიღო სახელი "მარსელის მარში" (ან "მარსელიზა"), შემდეგ შევიდა. 1793 წლის 24 ნოემბერს კონვენციამ აირჩია მარსელიზა საფრანგეთის ეროვნულ ჰიმნად. მარსელეზმა გაიარა სხვადასხვა რეჟიმების სირცხვილისა და მმართველობის პერიოდები. რუსეთში XIX საუკუნის 80-90-იან წლებში, მუშებსა და ინტელიგენციას შორის, რევოლუციური სიმღერა იმღერეს "La Marseillaise"-ზე და მიიღო სახელი "Working Marseillaise". ყველაზე ცნობილი მომღერალი მარსელიზას ასრულებს.

გალიური მამალი.

გალიური მამალი გალიისა და გალების სიმბოლოდ იქცა, ვინაიდან ლათინურად "gallus"-ს აქვს ორი მნიშვნელობა - "მალი" და "გალი". ძველი რომაელები კელტ წინაპრებს - დღევანდელ ფრანგებს - გალებს უწოდებდნენ. AT Ანტიკური რომიმამალი ითვლებოდა ქედმაღლობის, თავხედობის სიმბოლოდ. ბარბაროსულ ტომებს, რომლებიც ცხოვრობდნენ თანამედროვე საფრანგეთის ტერიტორიაზე, სიტყვა "გალუსს" უწოდებდნენ, რომაელებმა მასში ორივე მნიშვნელობა შეიტანეს, რადგან ისინი გალებს მოძალადეებად თვლიდნენ. \უძველეს მონეტებზე გალიური მამლის გამოსახულება გამოჩნდა. შუა საუკუნეებში მამალი გაქრა და უკვე მე-14 საუკუნეში გამოჩნდა გერმანიაში საფრანგეთის ეროვნული ემბლემის წარმომადგენლად, მაგრამ შემდეგ იგი უარყო ნაპოლეონ ბონაპარტმა.

მე-15 საუკუნეში მეფე ჩარლზ VIII-მ მამლის გამოსახულება აირჩია როგორც ფრანგული ემბლემები. მონარქიის პერიოდში მამლის ემბლემა თეთრი იყო, ხოლო 1789 წლის რევოლუციის შემდეგ იგი გახდა, როგორც ეროვნული დროშა, სამფეროვანი. დღეს გალიური მამლის გამოსახულება ჩანს საფრანგეთის სახელმწიფო ბეჭედზე და საფრანგეთის პრეზიდენტის რეზიდენციაში ელისეის სასახლის პარკის ღობეზე. როგორც ყველაზე ცოცხალი ფრინველი (ღირს გავიხსენოთ ცნობილი "მამლების ჩხუბი"), მამალი ბრძოლისა და ბრძოლის სიმბოლოა. გალები იარაღზე და ბანერებზე მამლის გამოსახულებას ატარებდნენ. საფრანგეთში დღესაც ითვლება დამოუკიდებლობისა და თავისუფლების, ასევე თავხედობისა და ამპარტავნების სიმბოლოდ.

ჟანა დ არკი.

საფრანგეთის ეროვნული გმირი, საფრანგეთის ჯარების ერთ-ერთი მთავარი მეთაური ასწლიან ომში. ბურგუნდიელების მიერ დატყვევებული, იგი გადასცეს ბრიტანელებს და დაწვეს კოცონზე, როგორც ჯადოქარი. შემდგომში იგი რეაბილიტაციას ჩაუტარდა და წმინდანად შერაცხა - კათოლიკურმა ეკლესიამ წმინდანად შერაცხა. ჟანა განასახიერებს ფრანგების ეროვნულ სულს, თავისუფლებისკენ მიისწრაფვის. ჟანას დაბადების ტრადიციული თარიღი 1412 წელია. ჟანა დაიბადა სოფელ დომრემიში შამპანისა და ლოთარინგიის საზღვარზე, გლეხის ოჯახში. 13 წლის ასაკში ჟანამ პირველად მოისმინა მთავარანგელოზის მიქაელის, წმინდა ეკატერინე ალექსანდრიელის და, როგორც ვარაუდობენ, მარგარეტ ანტიოქელის ხმები, რომელმაც ჟანას გამოუცხადა, რომ სწორედ მას ჰქონდა განზრახული ორლეანის ალყის მოხსნა. დოფინი ტახტზე და განდევნა დამპყრობლები ქვეყნიდან.

როდესაც ჟანა 17 წლის იყო, იგი წავიდა ქალაქ ვოკულერს კაპიტანთან, რობერტ დე ბოდრიკურთან და გამოაცხადა თავისი მისია. მაგრამ არავის დაუჯერა და ჟანა იძულებული გახდა სოფელში დაბრუნებულიყო, მაგრამ ერთი წლის შემდეგ მან გაიმეორა მცდელობა. ამჯერად მისი დაჟინებით გაოცებული კაპიტანი უფრო ფრთხილი იყო და დოფინთან გაგზავნა. 1429 წლის 4 მარტს ჟანა მივიდა დოფინ ჩარლზის რეზიდენციაში. დოფინმა მას გამოცდა მისცა, ტახტზე სხვა ადამიანი დასვა და კარისკაცების ბრბოში იდგა. თუმცა, ჯოანმა გამოცდა ჩააბარა, მეფე იცნო და მისი მისია გამოაცხადა. მეფემ მას მრავალი გამოცდა მისცა, რომლებიც მან წარმატებით გადალახა. შემდეგ მას ჯარისკაცების დიდი რაზმი გადასცეს და ჯავშანტექნიკა გამოსცეს. სიცოცხლის ბოლომდე ჟანამ ამჯობინა ეცვა მამაკაცის ჯავშანი და მამაკაცის სარჩელი, რათა მტერმა არ სცნო და თავი დაცულიყო ჯარისკაცების პრეტენზიებისგან. ჟანა მცირე რაზმით შევიდა ქალაქ ორლეანში, პირველი ქალაქი საფრანგეთის განთავისუფლებისკენ მიმავალ გზაზე. 4 მაისს მისმა არმიამ მოიპოვა პირველი გამარჯვება, აიღო სენ-ლუპის ბასტიონი.

გამარჯვებები ერთმანეთის მიყოლებით მოჰყვა და უკვე 7-8 მაისის ღამეს ბრიტანელები იძულებულნი გახდნენ ალყა მოეხსნათ ქალაქიდან. ამრიგად, ამოცანა, რომელიც სხვა ფრანგმა სამხედრო ლიდერებმა შეუძლებლად მიიჩნიეს, ჟოან დ არკმა ოთხ დღეში გადაჭრა. ამის შემდეგ საომარი მოქმედებები ნელნელა მიმდინარეობდა. ჟანას გამუდმებით ერეოდა სამეფო კარისკაცები. იმ დღეების მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო დოფინ ჩარლზის კორონაცია ქალაქ რეიმსის საკათედრო ტაძარში, რომელიც გაათავისუფლა ჟანამ. მაისში ჟანა ბურგუნდიელების მიერ ალყაში მოქცეულ ქალაქ კომპეენს ეხმარება. 23 მაისს ღალატის შედეგად (ქალაქთან ხიდი აღმართეს, რამაც ჟანას გაქცევის გზა გაჭრა) ჟანა ბურგუნდიელებმა დაატყვევეს. მეფე ჩარლზმა, რომელიც მას ამდენი ვალი ჰქონდა, არაფერი გააკეთა ჟანას გადასარჩენად. მალე ბურგუნდიელებმა ის ბრიტანელებს 10000 ოქროს ლივრად მიჰყიდეს. 1430 წლის დეკემბერში ჟოანი გადაიყვანეს რუანში, რომელიც მაშინ ბრიტანელების კონტროლის ქვეშ იყო. სასამართლო პროცესი 1431 წლის 21 თებერვალს დაიწყო.

იმისდა მიუხედავად, რომ ჯინი ოფიციალურად გაასამართლეს ერესის ბრალდებით, იგი ციხეში ინახებოდა ბრიტანელების მფარველობით, როგორც ომის ტყვე. პროცესს ხელმძღვანელობდა ეპისკოპოსი პიერ კოშონი, ბრიტანელების მხურვალე მხარდამჭერი. პატიმრის ნების დარღვევის იმედით, ის საშინელ პირობებში იმყოფებოდა, ინგლისელი მცველები მას ყოველმხრივ შეურაცხყოფდნენ, ტრიბუნალი მას წამებით ემუქრებოდა, მაგრამ ეს ყველაფერი ამაო იყო - ჟანამ უარი თქვა დამორჩილებაზე და დანაშაული აღიარა. კოშონს ესმოდა, რომ თუ ჟანას სიკვდილით დასჯის მისგან დანაშაულის აღიარების გარეშე, ის მხოლოდ ხელს შეუწყობს მის ირგვლივ მოწამეების ჰალო გაჩენას. 24 მაისს მან მიმართა აშკარა სისულელეს - მან პატიმარს აჩუქა მზა ცეცხლი დაწვისთვის, და უკვე ცეცხლის მახლობლად დაჰპირდა ინგლისის ციხიდან ეკლესიის ციხეში გადაყვანას, სადაც მას მიეწოდებოდა კარგი. ზრუნავს, თუ მან ხელი მოაწერა ქაღალდს მწვალებლობაზე უარის თქმისა და ეკლესიისადმი მორჩილების შესახებ. ამავდროულად, წერა-კითხვის უცოდინარი გოგონასთვის წაკითხული ტექსტით ფურცელი მეორემ ჩაანაცვლა, რომელზეც ეწერა ტექსტი ყველა მისი „ილუზიების“ სრული უარის თქმის შესახებ, რომელზეც ჟანამ ბოლო მოუღო.

ბუნებრივია, კაშონს არც უფიქრია დაპირების შესრულება და ისევ ყოფილ ციხეში გაგზავნა. რამდენიმე დღის შემდეგ, იმ მოტივით, რომ ჟანამ ისევ ჩაიცვა კაცის ტანსაცმელი(ქალი მას ძალით წაართვეს) და, ამრიგად, „იგივე შეცდომებში ჩავარდა“ - სასამართლომ მას სიკვდილით დასჯა მიუსაჯა. 1431 წლის 30 მაისს ჟოანა დ არკი დაწვეს რუანში, ძველი ბაზრის მოედანზე. ახლა ამ ადგილას არის ჟანას ძეგლი. მხოლოდ 1920 წელს კათოლიკურმა ეკლესიამ ჟანას ბრალდება ოფიციალურად მოუხსნა და იგი წმინდანად შერაცხა.

ჟანა უკვდავყო ხელოვნებაში. Ხელოვნების ნიმუშიჟანა დ არკისადმი მიძღვნილი შექმნეს ფრიდრიხ შილერმა, მარკ ტვენმა, ბერნარდ შოუმ, პ.კლოდელმა, ჯ.ანუილმა და სხვებმა. მუსიკაში ჟანას გამოსახულება ხელახლა შექმნეს ჯუზეპე ვერდიმ (ოპერა "ჟოანა არკი"), ზინაიდა ვოლკონსკაია, პიოტრ ჩაიკოვსკი (ოპერა "ორლეანის დამლაგებელი"), არტურ ჰონეგერი (ორატორი "ცეცხლზე"), ჩარლზ გუნო (). მუსიკა ჟიულ ბარბიეს პიესისთვის "ჟანა დ'არკი"), ანრი ტომაზი (ოპერა-ორატორიო "ჟოანის ტრიუმფი"). მხატვრები, რომლებმაც ტილოები მიუძღვნეს ჟოან დ არკს: რუბენსი, ინგრესი, გოგენი, ნიკოლას როერიხი და სხვები. გვიანი XIXსაუკუნეში გამოჩნდა ჟანა დ არკის ძეგლების დიდი რაოდენობა. საფრანგეთის ყველა ქალაქს სურდა ჰქონოდა ჟანას ძეგლი: 1875 წელს პირამიდის მოედანზე მოქანდაკე ფრემიერის ქანდაკება დამონტაჟდა; 1882 წელს ძეგლი დაიდგა კომპიენში, 1891 წელს დომრემიში. ჟანას სახლი დომრემიში დღეს მუზეუმია.

ლოთარინგიის ჯვარი.

ეს არის ჰერალდიკური ფიგურა, რომელიც არის ჯვარი ორი ჯვარი. სახელი მომდინარეობს ლოთარინგიიდან - ტერიტორია საფრანგეთისა და გერმანიის საზღვარზე. ლოთარინგიის ჯვარი, რომელსაც ზოგჯერ ანჟევინის ჯვარსაც უწოდებენ. იგი გამოჩნდა ანჟუს ჰერცოგების სიმბოლოებში 1430-იანი წლებიდან. პირველი ჰერცოგი, რომელმაც ლოთარინგიის ჯვარი გამოიყენა თავის ოფიციალურ ჰერალდიკურ სამკერდე ნიშნად, იყო მეფე რენე, მეტსახელად კარგი. უჩვეულო ფორმაჯვარი აიხსნება ბიბლიური იგავით, რომლის მიხედვითაც პონტიუს პილატემ ბრძანა, ჯვარცმულ ქრისტეზე ლურსმანი მიეკრათ ნიშანი „იესო ნაზარეველი, იუდეველთა მეფე“. სწორედ ეს წარწერა განასახიერებს ზედა ჯვარედინი ზოლს, ზომით ოდნავ უფრო მცირე, ვიდრე ქვემოთ განთავსებული.

ანჟუს ჰერცოგები არ იყვნენ პირველი და არა ერთადერთი საერო მმართველები, რომელთა სიმბოლიკაშიც გამოჩნდა ლოთარინგიის ჯვარი. თავდაპირველად ის უნგრეთის მეფეების ემბლემას ემსახურებოდა და გამოსახული იყო უნგრულ მონეტებსა და გერბზე. მეორე მსოფლიო ომის დროს ლოთარინგიის ჯვარი გახდა „თავისუფალი საფრანგეთის“ სიმბოლო და ფაშისტური ჯვრის ანტიპოდი. ლოთარინგიის ჯვრის, როგორც გერმანიის ოკუპაციის წინააღმდეგ მებრძოლი ფრანგების ერთ-ერთ მთავარ სიმბოლოდ გამოყენების წინადადება მოვიდა ვიცე-ადმირალ ემილ მუზელიემ და დაამტკიცა გენერალ შარლ დე გოლმა. მუზელიემ შეიმუშავა სტანდარტი გემებისთვის ლოთარინგიის ჯვრის გამოსახულებით, ხოლო ავიაციისთვის - სპეციალური კოკადი, რომელზედაც ასევე შეიძლება დაინახოს ჯვარი ორი ჯვარედინით.

კერძოდ, ლოთარინგიის ჯვრის გამოსახულება გვხვდება 1940 წლის ნოემბერში დაარსებულ განთავისუფლების ორდენზე და წინააღმდეგობის მედალზე. ოკუპირებულ საფრანგეთში მოქმედი წინააღმდეგობის მოძრაობაც აქტიურად იყენებდა ლოთარინგიის ჯვარს ემბლემად. საბოლოოდ, ჯვარი შარლ დე გოლის ეგიდით დამპყრობლების წინაშე საფრანგეთის ეროვნული გაერთიანების სიმბოლოდ იქცა. ომის დამთავრებისა და შარლ დე გოლის პრეზიდენტად არჩევის შემდეგ (1959), დროშაზე, რომელიც ამშვენებდა გენერლის სამსახურეობრივ მანქანას, საფრანგეთის სამფეროვანი დროშის ფონზე ლოთარინგიის ჯვრის გამოსახულება იყო განთავსებული. ლოთარინგიის ჯვარი ხშირად ჩნდებოდა დე გოლის მეფობის დროს გამოშვებულ მარკებზე, ასევე სხვადასხვა ძეგლებსა და მემორიალებზე. დღეს ლოთარინგიის ჯვარი კვლავ ამშვენებს უნგრეთის გერბს. გარდა ამისა, ის გვხვდება სლოვაკეთის გერბზე და დროშაზე. საფრანგეთში ჯვარი ორი ზოლით არის საფრანგეთის წინააღმდეგობის სიმბოლო და საფრანგეთის რესპუბლიკის არაოფიციალური სიმბოლო.

ყველა თავმოყვარე სახელმწიფოს აქვს ქვეყნის ოფიციალურად დამტკიცებული ეროვნული ჰიმნი. საფრანგეთი არ არის გამონაკლისი ამ საამაყო სიიდან. მაგრამ ცოტამ თუ იცის, რომ ქვეყნის ამჟამინდელ ემბლემას ჯერ კიდევ არ აქვს ოფიციალური სტატუსი. ანუ არის სხვადასხვა ვარიანტები, მაგრამ ამავდროულად, საელჩოების ჭიშკარზე გერბს ხშირად ვერ ნახავთ. საბოლოო განლაგება ხომ სახელმწიფოს პარლამენტს ჯერ არ დაუმტკიცებია. მაგრამ დროშას და ჰიმნს აქვს ეროვნული სიმბოლოების ოფიციალური სტატუსი. რატომ მოხდა ასე? ალბათ იმიტომ, რომ საფრანგეთის ჰიმნს, გერბს და დროშას თავისი გრძელი და რთული ისტორია აქვს.

გერბის მეტამორფოზები

საფრანგეთის მეფის კლოვისის პირველი გერბი იყო ცისფერი ველი, მორთული ჰერალდიკური ოქროს შროშანებით. ეს ყვავილი ტრადიციულად ღვთისმშობლის სიმბოლო იყო, რომელიც, როგორც ფრანგი მონარქები თვლიდნენ, მფარველობდა მეროვინგების დინასტიას. კაპეტისა და ვალუას ოჯახების შემდგომმა მმართველებმა შეცვალეს გერბი ყველა შესაძლო გზით, დაამატეს მას თავიანთი ჰერალდიკური ფერები, სიმბოლოები, შროშანები. მეთოთხმეტე საუკუნის შუა ხანებში რომის კათოლიკურმა ეკლესიამ სამეფო მიწებს დააკისრა ღმერთის სამების რწმენა. მაშასადამე, ლურჯ ველზე მხოლოდ სამი „ფლორ დე ლის“ (fleur de lis) – შროშანის ყვავილი დარჩა. ჰენრი მეოთხე ტახტზე ასვლით გერბი კვლავ შეიცვალა. ახლა მას დაემატა ორი ანგელოზი. ერთ მათგანს ეჭირა საფრანგეთის ძველი ემბლემა, მეორეს კი - ნავარის საჰერცოგოს გერბი. საფრანგეთის მონარქიის ეს სიმბოლო ყველაზე დიდხანს გაგრძელდა - ორასი წელი. 1789 წელს იგი შეცვალა ნაპოლეონის გერბმა - ელვის ჭანჭიკები ლურჯ ფონზე მის კლანჭებში. დაახლოებით იგივე მეტამორფოზები განიცადა საფრანგეთის დროშამ.

ქვეყნის ემბლემა დღეს

საფრანგეთის ამჟამინდელი გერბი უკვე მეცხრეა მის ისტორიაში. იგი მიღებულ იქნა 1953 წელს, მაგრამ მისი ოფიციალური სტატუსი ჯერ არ არის დადასტურებული. იქნებ ფრანგებს უკვე დაიღალეს დაუსრულებელი განვითარება და გერბის შეცვლა? ასეა თუ ისე, მაგრამ ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული ვარიანტია პელტა, რომელშიც ერთ მხარეს ლომის თავია გამოსახული, მეორეზე კი არწივი. ამ კულულების ცენტრში არის მონოგრამა "RF", რაც ნიშნავს "საფრანგეთის რესპუბლიკას". ქერქი გადახლართულია მუხის და ზეთისხილის ტოტებით, რაც სიმბოლოა სიბრძნის, შეუპოვრობისა და მშვიდობისა. რთული კონსტრუქციის შუაში ჩანს ხელჯოხები (ფასცია) და ცული, რომლებიც განასახიერებენ სამართლიანობას. მაგრამ შეიძლება თუ არა ნაჯახი სამართლიანობის სიმბოლო ქვეყანაში, რომელმაც გააუქმა სიკვდილით დასჯა? საფრანგეთის დროშა უფრო მეტად შეესაბამება რესპუბლიკის იდეოლოგიურ ღირებულებებს.

ოქროს გომბეშოები და სენ-დენის ორიფლემი

პირველი მეფე კლოვიდ I ლაშქრობებზე ყველგან ატარებდა თეთრ ქსოვილს, რომელზედაც სამი ოქროს გომბეშო ფრიალებდა. როდესაც მან მიიღო ქრისტიანობა, გადაწყდა ორიფლემის შეცვლა. მეფემ სხვა "ცოცხალი" ფერი აირჩია - ღრმა ლურჯი. მასზე ლილის ყვავილებიც გამოჩნდა, რომელმაც ამფიბიები შეცვალა. საფრანგეთის დროშა მრავალჯერ შეიცვალა საუკუნეების განმავლობაში. იყო საუკუნეები, როდესაც ბანერი წითელი იყო, მდიდრულად იყო მორთული წითელი, ყვითელი და ლურჯი ვარდებით. ზოგჯერ ბანერი იყო ემბლემის ასლი, მიმართული მატერიაზე - ოქრო ლურჯ ფონზე. და ხანდახან სამეფო ჯარი მტრის წინააღმდეგ ბრძოლაში მიდიოდა თეთრი ორიფლამით, რომელზედაც ეწერა "ნეტარ მარიამ" და "იესო ქრისტე".

საფრანგეთის თანამედროვე დროშა

გერბისგან განსხვავებით, ეს ეროვნული სიმბოლოაქვს ოფიციალური სტატუსი. იგი ჩამოყალიბდა საფრანგეთის რევოლუციის დროს. მაშინ პატრიოტმა პარიზელებმა თავიანთი ქალაქის ფერები აცვიათ კოკადებზე - ლურჯი და წითელი ლენტები. გამარჯვების შემდეგ მათ თეთრი ზოლი დაემატა - შერიგების ნიშნად. 1814 წელს მათ გადაწყვიტეს შეცვალონ ბანერი რძიანი ორიფლემისთვის. მაგრამ მას შემდეგ, რაც ფრანგები თეთრ ფერს მთლიან მონარქიას უკავშირებდნენ, ივნისის რევოლუციის შემდეგ ქვეყანამ სამფეროვანი ფერი დაუბრუნა. რას ჰგავს საფრანგეთის დროშა? ფოტო საშუალებას გვაძლევს დავინახოთ მისი ყველა დეტალი. ეს არის მართკუთხა პანელი, რომელიც იყოფა იმავე სიგანის ვერტიკალური ზოლებით. ლილვის ერთი არის ლურჯი, თეთრი შუაში და წითელი თავისუფალ კიდეზე.

რას ნიშნავს საფრანგეთის დროშის ფერები?

ლურჯი, წითელი და თეთრი კომბინაცია ჰერალდიკაში იშვიათი არ არის. ზუსტად იგივე ფერის ნაკრებია დროშაზე რუსეთის ფედერაცია, და ნიდერლანდების დროშაზე და ლუქსემბურგის დროშაზე. რით განსხვავდება "ფრანგული ტრიკოლორი" (Le drapeau tricolore) სხვებისგან? რესპუბლიკაში დიდი მნიშვნელობა აქვს როგორც ზოლების რაოდენობას, ასევე მათ ფერებს. რიცხვი "სამი" სიმბოლოა სამი ფუნდამენტური პრინციპით, რომლითაც ფრანგული საზოგადოება იბრძვის იცხოვროს: თავისუფლება, თანასწორობა და ძმობა. ლურჯი ფერი მიგვანიშნებს მარტინ ტურის მითზე. ამ წმინდანმა მოსასხამის ნახევარი მოჭრა მათხოვარის მისაცემად. მარტინმა შეცვალა სენ-დენი და მიიჩნიეს საფრანგეთის მფარველ წმინდანად. თეთრი ფერი ასოცირდება "ორლეანის დამლაგებელთან" ჟოან დ არკთან, ეროვნულ გმირთან. წითელი ტრადიციულად დამპყრობლებისგან განთავისუფლებისთვის ხალხის მიერ დაღვრილი სისხლის ნიშანია. ეს არის ეროვნული დროშის ამ ფერების სიმბოლური მნიშვნელობა.