Paano iligtas ang kaluluwa mula sa walang hanggang kamatayan - isang koleksyon ng mga espirituwal at moral na artikulo. Pinagsama ng pari na si Nikolai Uspensky.
Sa pananampalataya, pag-asa at pagmamahal sa Diyos
Ano ang Orthodox Faith
Paano Lumalakas at Lumalago ang Banal na Pananampalataya
Maniwala ka sa kasimplehan ng puso
Pananampalataya sa Diyos
Umaasa sa Diyos
Magtitiwala ka sa Diyos at aalisin ang kasamaan
Pagmamahal sa Diyos
Kung saan mahahanap si Hesukristo
Sino ang nagmamahal sa Panginoon
Sino ang hindi nagmamahal sa Panginoon
Na ang pananampalataya ng Orthodox Church ay ang tunay na pananampalataya
Sino ang maghihiwalay sa atin sa pag-ibig ng Diyos
Sa Pagdududa sa Mga Gawa ng Pananampalataya
Espiritu ng kawalan ng pananampalataya sa Russia
Mga palatandaan ng hindi paniniwala
Bakit humihina ang pananampalataya?
Huwag maging malamig sa pananampalataya
Mag-ingat sa hindi paniniwala
Huwag mawalan ng pag-asa, Kristiyano, kung ang mga sandali ng kawalan ng pananampalataya, ang mga pagdududa tungkol sa mga katotohanan ng pananampalataya ay matatagpuan sa iyo. Ito ay maaaring mangyari at nangyayari sa bawat mananampalataya.
Tungkol sa panalangin at kapangyarihan nito
Paano natin dapat iugnay ang binibigkas na panalangin
Paano Manalangin sa Diyos
Paghahanda para sa panalangin
Ang mismong katuparan ng panalangin
Ano ang gagawin pagkatapos ng panalangin
Ano ang tunay na panalangin
Sa Epekto ng Panalangin (mga piling liham ni St. Nil the ascetic)
Sa pangangailangang manalangin nang palagian at walang katamaran
Sino ang dapat mong ipagdasal muna?
Christian, huwag kang susuko sa iyong panalangin
Tungkol sa panalangin bago ang mga icon
Tungkol sa pagtawag sa mga santo sa mga panalangin
"Panginoon maawa ka!"
panalangin ng Panginoon
Panalangin sa Kabanal-banalang Theotokos
Pagtuturo sa mga nagdarasal
Isang halimbawa ng nakapagliligtas na epekto ng panalangin
Ano ang Dapat Gawin Kapag Hindi Naiisip ang Panalangin
pagdarasal sa gabi
Mapalad ang may matatag na pananampalataya at marunong manalangin nang taimtim
"Napakahirap magdasal"
Kapag mahina ka sa pagdarasal
Pagtuturo sa Panalangin
Isang Mahalagang Paalala mula sa Santo Papa sa Panalangin
Paano iligtas ang iyong mga kaluluwa mula sa walang hanggang kamatayan
Panalangin sa simbahan at panalangin sa bahay
Sa Panalangin sa Simbahan ng Diyos
Huwag sabihin sa mga tao na dininig ng Diyos ang iyong panalangin
Bakit ipinakilala ang salmo sa ating buhay at kung bakit ang mga propesiya mismo ay higit na binibigkas sa pamamagitan ng pag-awit
Mga Halimbawa ng Kapangyarihan ng Panalangin
Tungkol sa tanda ng krus at kapangyarihan nito
Tungkol sa tanda ng krus sa pangkalahatan
Bakit tayo gumagawa ng sign of the cross
Ang Kapangyarihan ng Krus
Gantimpala para sa pagsamba sa imahe ng krus
Ang kapangyarihan ng tapat na krus ay nagliligtas sa pagkalunod
Tungkol sa mga banal na icon
Tungkol sa mga icon sa pangkalahatan at ang kanilang kabanalan
Ang paggamit at pagsamba kay St. mga icon batay sa Banal na Kasulatan
Sa paggamit at pagsamba kay St. mga icon sa Simbahang Kristiyano mula sa unang pagkakataon na sinasabi nito ang Banal na Tradisyon
Ang pagsamba sa mga banal na icon ay pinabanal ng mga himala na ikinalulugod ng Panginoon na gawin sa pamamagitan ng mga ito.
Tungkol sa tamang pagsamba sa mga banal na icon
Tungkol sa pagsamba sa mga Banal na Misteryo ni Kristo
Tungkol sa St. komunyon
Ang mahimalang kapangyarihan ng mga Banal na Misteryo
Ang kapalaran ng mga hindi nagpaparangal sa Banal na Misteryo
Ang kapangyarihan ng pananampalataya sa sakramento ni St. Eukaristiya
Paano Maghanda at Tumanggap ng Banal na Komunyon
Tungkol sa pagsamba sa Linggo at mga pista opisyal
Sa paggalang sa Linggo
Ang Linggo ay araw ng Panginoon
Ang pahinga sa bakasyon ay mahalaga para sa kapakanan ng tao
Paano gumastos ng bakasyon
Linggo ng hapon sa London
Ang pagtatrabaho sa mga pista opisyal ay isang kasalanan
"Kawawa naman, bakit hindi ka nagpapahinga sa Linggo?"
Ang salita ng Diyos at ang kapangyarihan nito
Ang Salita ng Diyos ang pinakadakilang kabutihan para sa puso ng tao
Ang salita ng Diyos ay pagkain para sa kaluluwa
Tungkol sa Banal na Bibliya
Paghatol sa Bibliya Mayroon ka bang Bibliya
Kailan Magbasa ng Bibliya
Sa anong pagkakasunud-sunod ng pagbabasa ng Bibliya
Tungkol sa ebanghelyo
Ang Aklat ng Buhay na Walang Hanggan
Ano ang Dapat Gawin Kapag Hindi Mo Naiintindihan ang Isang Bagay Habang Nagbabasa ng Bibliya
Ang Kapangyarihan ng Salita ng Diyos
Mga himala at ang kanilang kapangyarihan
Tungkol sa mga himala
Ang mga himala ay walang tigil
Mga Himala sa Pagpapagaling ng Ebanghelyo
Kristiyanong buhay pamilya
Ang ilang mga salita sa mga pumapasok sa kasal
Tunay na Kristiyanong pag-aasawa at kung ano ito para sa atin
Kristiyanong buhay pamilya
Tungkol sa kapakanan ng pamilya
Paano Tumawag sa Pagpapala ng Diyos
Mga kaguluhan sa pamilya - bilang sanhi ng mga sakuna ng mga magsasaka
Ang pagkabata at pagbibinata ay ang pinakamaginhawang panahon para sa pagtuturo sa mga bata ng ating mga tuntunin ng kabanalan
Mga magulang, turuan ang inyong mga anak na manalangin
Ang kabataan ay isang masayang panahon
Sa pagsunod ng mga anak sa magulang
Ang Kahalagahan ng Ikalimang Utos ng Batas ng Diyos
Mga Pananagutan ng Ikalimang Utos
Mga halimbawa ng malalim na pagsunod at debosyon sa mga nakatataas at tagapayo
Tahasang parusa ng Diyos sa kawalan ng respeto sa mga magulang
Anong uri ng pamana ang dapat iwan ng mga magulang sa kanilang mga anak?
Mga spoiled na bata
Sa inyo, mga ama at ina, ang aking salita
Pangaral sa kabataan
Isang babala, lalo na sa mga kabataan, laban sa mga indulhensiya ng pagsuway at maling pagpapakahulugan
Ang Mga Tagubilin ng Pastor sa mga Espirituwal na Bata
Payo ng ama sa anak
Ano ang dapat gawin ng mga magulang sa kanilang mga anak na babae
Pagkahilig ng kababaihan sa pananamit
Huwag mag-alala tungkol sa mga damit at damit
Ang tingin ng mga ordinaryong tao sa isang babae
Para sa kaginhawaan ng mga may sakit at nagdadalamhati
Mga sakit at ang kanilang mga benepisyo
Ano ang dapat gawin sa oras ng kalungkutan
"Maging Mapagpasensya sa Kalungkutan"
“Bumalik ka, kaluluwa ko, sa iyong kapahingahan, sapagkat pinagpala ka ng Panginoon”
Ang ilang mga salita ay nasaktan
Ang bulung-bulungan ng mga tao sa isang mapait na kapalaran
Ang mga problema at paghihirap ay ang ating kapakanan. Ang Diyos ang ating kanlungan
Mga idol natin
Makabagong idolatriya
espirituwal na idolatriya
Tungkol sa kayamanan
Kayamanan at kahirapan
Paano yumaman
Ano ang tunay na kayamanan ng isang tao
Ang kayamanan ay isang dakilang regalo ng Diyos, isang dakilang awa ng Diyos.
"Huwag kang matakot kapag ang isang tao ay yumaman o kapag ang kaluwalhatian ng kanyang bahay ay dumami"
Problema sa yaman
Paano haharapin ang kayamanan
Matalinong pamamahala ng kayamanan
Mayaman at Lazarus
Aliw sa mahihirap
Kasalanan ng katakawan
Pinarurusahan ng Panginoon ang malupit na mahilig sa pera
Tungkol sa inggit
Tungkol sa pride
halos pareho
Pariseo at publikano sa isang Kristiyanong templo
Lunas sa pagmamataas
Kayabangan at walang kabuluhan
Pagtuturo laban sa pagkamakasarili
Tungkol sa kalasingan
Mga kakila-kilabot na kasalanan
"Huwag maglasing sa alak, ito ay naglalaman ng pakikiapid"
Ano ang sanhi ng kasakiman sa alak
Isang aral sa mga karaniwang tao laban sa kalasingan
Ang mga bunga ng kalasingan
Magiliw na lunas para sa paglalasing
Gamot sa pag-inom
Ang karaniwang mga dahilan ng mga tao mula sa kahinahunan
Parusa ng Panginoon para sa isang malaswang buhay
Ang mga kasalanan ng ating panahon at hindi magandang kaugalian
Baraha
"Kami ay maitim na tao"
Tungkol sa masasamang pag-iisip at tukso
masamang iniisip
Tungkol sa mga tukso
Paano haharapin ang mga tukso
Paano maiiwasan ang mga tukso
Ano ang mga kaluluwa ng mga nahawaan ng mga hilig?
Ang Ating Mga Tukso: Pakikipagbuno sa Laman at sa Mundo
Ang buhay ng isang masamang tao, bahagyang sa mundo at sa laman
Paano haharapin ang pagnanasa
Ang mundo ay namamalagi sa kasamaan
Ang mga lambat ng diyablo
Isang makapangyarihang sandata laban sa diyablo
Tungkol sa kamatayan at kabilang buhay
nakakatakot na salita
Ano ang kamatayan
Katatakutan ng kamatayan
Kamatayan, libingan, pagkawasak
Ang oras ng aking kamatayan
Ang oras ng kamatayan, sino ang tatakas sa iyo
Ang hindi kilalang oras ng kamatayan
Ang bawat tao ay determinadong mamatay at pagkatapos ay tumayo sa harap ng Paghuhukom ng Diyos
Tulad ng St. ang mga martir ay tumingin sa kamatayan
Paano natin haharapin ang sarili nating kamatayan?
Paano Maghanda para sa Kamatayan
Kahanga-hangang mga kasabihan ng mga dakilang matuwid bago ang kanilang kamatayan
Ang pananaw ng isang namamatay na tao sa kanyang nakaraang buhay
Tunay na Kristiyanong Kamatayan
Kamatayan ng isang makasalanan
Tungkol sa kung bakit minsan ang mabubuti at tapat na tao ay namamatay sa masamang kamatayan, at ang masasama at masasamang tao ay namamatay sa mabuting kamatayan
Paano ito dapat isakatuparan mga huling Araw at mga oras ng buhay
Ang pangangailangan at benepisyo ng paggunita sa mga patay
Mga benepisyo para sa mga kaluluwa ng mga patay mula sa paggunita sa liturhiya
Tungkol sa pangangailangang magbigay ng limos para sa mga patay
Mga benepisyo ng pagbisita sa isang sementeryo
Sky
Tungkol sa kabilang buhay
kabilang buhay
Tungkol sa ating kabilang buhay
Ang muling nabuhay na patay na babae - isang mensahero mula sa underworld
Huling Paghuhukom
Magkikita tayong muli sa kawalang-hanggan
Tingnan ang iba pang mga libro
Sergey KhudievAng pagsagip(mula sa Griyegong "σωτηρία" - pagpapalaya, pangangalaga, pagpapagaling, kaligtasan, kabutihan, kaligayahan) -
1) provincial action na naglalayong pag-isahin ang tao at ang Diyos, iligtas siya mula sa kapangyarihan ng diyablo, kasalanan, katiwalian, mortalidad, pakikipag-isa sa walang hanggang pinagpalang buhay sa ();
2) aktibidad, nagkatawang-tao para sa kapakanan ng muling pagsasama-sama ng tao at ng Diyos, siya mula sa kasalanan, pagpapalaya mula sa pagkaalipin sa diyablo, katiwalian, mortalidad; na lumikha, patuloy na nag-aalaga sa kanya bilang kanyang hindi nagbabagong Ulo ();
3) aktibidad ng tao, na isinasagawa sa tulong ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu, na naglalayong ihalintulad at espirituwal na pagkakaisa sa Kanya, pakikipag-isa sa walang hanggang pinagpalang buhay;
4) ang mga aksyon ng mga banal, na naglalayong magbigay ng ganito o ganoong tulong sa mga makasalanan.
Hanggang saan ang mga tao na magkakaugnay at malaya sa kaligtasan?
Malinaw, ang isang bata na pinalaki sa isang hindi maayos na pamilya, halimbawa, sa isang pamilya ng mga adik sa droga o simpleng mga ateista, sa una ay may mas kaunting pagkakataon na makilala ang Diyos kaysa sa isang bata mula sa isang medyo maunlad na pamilyang Kristiyano. Ang mga tao ay nakakaimpluwensya sa isa't isa, halimbawa, nakikita natin ang maraming mga halimbawa sa mundo sa paligid natin kapag ang isang tao ay pumatay o napinsala sa isa pa. Gayunpaman, makakamit ng lahat ang kaligtasan, dahil binigyan ng Diyos ang bawat isa sa atin ng panloob na patnubay - budhi at tinatawag ang bawat tao sa Kanyang Simbahan. “... At sa bawat isa na pinagbigyan ng marami, marami ang hihingin; at kung kanino pinagkatiwalaan ng marami, higit pa ang hihingin sa kanya ”().
Posible bang ang Diyos, sa pamamagitan ng Kanyang pagiging kategorya, ay nagtutulak lamang sa mga tao sa higit na kasigasigan sa usapin ng kaligtasan, ginagamit lamang ang kalubhaan bilang isang kagamitan sa pagtuturo, ngunit sa huli ay nagliligtas sa lahat at sa lahat?
Hindi, hindi lahat ay maliligtas. Bukod dito, nakikita natin na madalas na tinatawag ng Panginoon ang mga tao hindi sa isang malupit, nagbabantang anyo, ngunit sa isang banayad na anyo, ngunit kapag ang isang tao ay hindi narinig ang mataas na tawag na ito, pinahihintulutan niya siyang anihin ang mga bunga ng kanyang kawalan ng pananampalataya sa pamamagitan ng mahihirap na pagsubok, mga kalunos-lunos na pangyayari. Ang mga taong hindi natauhan sa buhay sa lupa ay aani ng mga bunga na naaayon sa kanilang buhay. Ang isa sa mga kahihinatnan ng kanilang pagpunta sa impiyerno ay ang kanilang personal na kawalan ng kakayahan na mamuhay ayon sa mga pamantayan ng Kaharian ng Diyos.
Sino ang mas tiyak sa tanong ng posibilidad ng kaligtasan para sa lahat ng tao: ang mga Apostol, ang mga banal na ama ng mga nakaraang siglo, o ang mga modernong teologo?
Ang mga apostol at mga banal na ama ay higit na kategorya. Sa mga bihirang pagbubukod, tulad ng, halimbawa, ang opinyon na ipinahiwatig ng santo ay maaaring makilala, ang pangkalahatang pananaw ng mga banal na ama ng Simbahan ay nabawasan sa isang literal na pag-unawa sa patotoo ng Ebanghelyo tungkol sa paghihiwalay ng mga makasalanan mula sa mga matuwid sa Huling Paghuhukom at tungkol sa kawalang-hanggan ng impiyernong pagdurusa.
Bakit hindi isama ang posibilidad ng pagsisisi sa Huling Paghuhukom ng isang ateista o isang makasalanang makasalanan na nakakita sa Diyos sa kaluwalhatian? Hindi ba't mas gugustuhin niya kaagad na masiyahan sa pakikisama sa Diyos, upang makapasok sa God Realm? Hindi ba siya tutulungan ng Diyos?
Ang pinakamaikling sagot sa tanong na ito ay simple: kung ang isang tao, lampas sa linya ng buhay sa lupa, kahit na nagsimulang magliwanag ang pagsisisi, kung gayon ay tutulungan siya ng Panginoon, hindi para sa wala na tinatawag natin si Kristo na Tagapagligtas. Nananatiling unawain kung gaano katotoo para sa isang ateista sa mga tuntunin ng pananaw sa mundo o buhay na magsisi at bumaling sa Diyos pagkatapos ng kamatayan.
Pagkatapos ng lahat, hindi itinuturing ng mga ateista ang kanilang sarili na mga makasalanan, ayaw nila at walang karanasan sa pagsisisi at pakikipag-isa sa Diyos. Sa panahon ng buhay sa lupa mayroong malalim na panloob na pagpapasya sa sarili ng tao; kung walang karanasan sa pagsisisi sa mundong ito, paano ito maipapakita ng isang ateista sa susunod na mundo? Kung ang isang tao ay ayaw matutong lumangoy, ano ang posibilidad na matutunan niya ito kapag nasira ang bangka? Kung ang isang tao ay nagtatago mula sa araw, ano ang magiging hitsura sa isang maaraw na dalampasigan sa hapon?
Sa Huling Paghuhukom, lilitaw ang Diyos sa ningning ng kabanalan at kapangyarihan ng biyaya, para sa mga Kristiyano ito ay kanais-nais at masaya, mayroon silang karanasan ng pakikipag-isa sa Diyos at pagkakaisa sa Diyos sa mga Sakramento. Ang mga ateista ay hiwalay sa Diyos, wala silang karanasan sa buhay sa Diyos, para sa kanila ang enerhiya na ito ay masakit, dahil ang kasalanan at kabanalan ay hindi magkatugma. Kung ang isang tao ay hindi hinanap ang Diyos, hindi Siya nakilala, kung gayon bakit natin mapapalagay na kaya niyang tanggapin ang Kanyang biyaya sa kawalang-hanggan?
At makikita ba ng mga ateista ang Diyos bilang Isa na kanilang ninanais? O ang Kanyang pagpapakita ba ay hindi matitiis para sa kanila, tulad ng hindi matitiis para sa isang sinungaling na marinig ang katotohanan tungkol sa kanyang sarili?
Kaunti lang ang mga tao sa mundo na kabilang sa Iglesia ni Cristo, kaya kakaunti ang mga tao ang talagang makakahanap ng Kaharian ng Langit?
Nagbabala si Kristo tungkol dito: Pumasok kayo sa makipot na pintuan, sapagkat maluwang ang pintuan at malapad ang daang patungo sa kapahamakan, at maraming dumaraan doon; sapagkat makipot ang pintuan at makitid ang daan na patungo sa buhay, at kakaunti ang nakasusumpong nito.” ().
Una, huwag nating kalimutan na sa Taglagas ay posibleng napahamak ang lahat ng sangkatauhan.
Pangalawa, ang ilan ay maliligtas sa pamamagitan ng mga panalangin ng Simbahan.
Pangatlo, ang kaligtasan ay isang kusang-loob na bagay, imposibleng pilitin ang isang tao na mahalin ang Diyos at kapwa, ngunit ang Kaharian ng Langit ay matatawag na Kaharian ng Pag-ibig.
Alalahanin natin ang biblikal na prototype ng kaligtasan na ibinigay sa atin ng Diyos - ang arka ni Noah, kung saan 8 tao lamang ang nagnanais na maligtas.
Pinahihintulutan ba sa loob ng balangkas ng teolohiya na gamitin ang salitang "kaligtasan" kaugnay ng mga partikular na kaso ng pagtulong sa isang miyembro ng Simbahan patungo sa isa pa?
Kasabay nito, ang teolohikong pagsasanay ay nagpapahintulot sa paggamit ng terminong "kaligtasan" sa isang mas pribadong tunog.
Kaya, sa Aklat ng Mga Hukom ng Israel, si Othniel ay tinawag na tagapagligtas, na nagligtas (sa tulong ng Diyos) sa mga Israelita mula sa kapangyarihan ni Khusarsafem ().
Ang teksto ng isa sa mga pinakakaraniwang panalangin sa Kabanal-banalan ay naglalaman ng panawagan sa Kanya, tulad ng sa Ginang, na may kahilingan para sa kaligtasan: Kabanal-banalan, Iligtas kami!
Sa kasong ito, ang kaligtasan ay maaaring mangahulugan ng isang kahulugang malapit sa pang-araw-araw na pag-unawa: paglaya mula sa panganib, sakuna, karamdaman, kamatayan, atbp. Sa kabilang banda, ang kahulugan na ipinuhunan sa isang kahilingan para sa kaligtasan ay maaaring mas malalim.
Kaya, ang isang kahilingan na magligtas ay angkop kapwa sa mga kondisyon ng ordinaryong makamundong panganib at sa mga kondisyon ng isang banta na lumitaw sa loob ng balangkas ng buhay relihiyoso. Halimbawa, ang isang mananampalataya ay maaaring humingi (o iba pang mga santo) para sa kaligtasan mula sa mga pag-atake ng marumi, pagpapalaya mula sa kanilang masasamang impluwensya.
Bilang bahagi ng regular na panalangin para sa Ina ng Diyos ang isang petisyon para sa kaligtasan ay maaari ding gamitin kaugnay ng pagpapalaya mula sa walang hanggan
“... Noon pa man may mga tao - kasama na sa kakila-kilabot na panahon na ito - na nauunawaan na ang buhay ay mahalaga hindi sa dami ng kayamanan, hindi pag-unlad ngunit sa pamamagitan ng kung gaano ang pagiging malapit ng isang tao sa Diyos sa kanyang buhay, kung gaano kalaki ang kanyang nagawa sa iba, kung nagawa niyang matupad ang utos ng Diyos tungkol sa pag-ibig sa Diyos at sa mga tao - ang dalawahang utos na ito, kung saan, ayon sa ang salita ng ating Panginoong Jesucristo, ang lahat ng mga propeta at ang buong kautusan (tingnan ang Mat. 20:37-40). At ang mga ganyang tao noon pa man, ay, at magiging.
Metropolitan Hilarion (Alfeev)
+++
Ang mga banal na ama ay nagpapakita ng isang halimbawa: kapag ang isang kaldero ay kumukulo, kung gayon walang reptilya, kahit isang maliit na insekto, ang makalapit dito, na pinaso ng init ng kaldero; kung ang apoy ay namatay at ang kaldero ay lumalamig, kung gayon hindi lamang mga insekto ang nakaupo dito nang kumportable, ngunit ang iba't ibang mga reptilya ay matapang na umakyat at tahimik na nakahiga dito. Kaya't ang apoy ng tunay na Banal na pag-ibig ay nagtataboy sa lahat ng maruming kaisipan; at kapag ang gayong mga kaisipan ay lubhang nakakainis sa isang tao, ito ay isang malinaw na palatandaan na hindi pa niya naaabot ang sukat ng pag-ibig ng Diyos.
Rev. Ambrose ng Optina
+++
Ngayon, sa ating panahon, upang mailigtas ang iyong kaluluwa, hindi mo kailangang maging isang uri ng espesyal na asetiko, upang mayroong isang bukol sa iyong noo dalawampung sentimetro mula sa mga busog, hindi ito kinakailangan. Kailangang maging simple isang normal na tao. Ang Diyos ay hindi umaasa ng anumang mga tagumpay mula sa amin - huwag lamang umangal at gawin kung ano ang ibinigay sa iyo ng Diyos, kung saan ka Niya inilagay. Huwag maawa para sa iyong sarili, ngunit maglingkod sa Diyos hanggang sa dugo sa lugar kung saan ka naroroon. Huwag ayusin para sa iyong sarili ang mga pribilehiyo, huwag maging tuso, huwag linlangin.
At hindi mo kailangang maghanap ng anumang espesyal malakas na panalangin na, sa katunayan, ay wala. Hindi na kailangang maghanap ng ilang tagakita, mga propeta - maglingkod sa Diyos, hanapin ang Diyos Mismo sa lugar kung nasaan ka. Pagkatapos ng lahat, ito ay posible sa lahat ng dako, nasaan man ang isang tao. Hindi mo kailangang tumakbo sa unahan at tumingin sa paligid, ngunit kailangan mong tumingin sa iyong sarili.
+++
Narito ang isang lalaki na nasaktan ng isa pa, galit. At ano, paano siya kumilos? Pinipilit niyang patunayan sa lahat na masama yung kinagalitan niya kaya siya nagalit. Oo, siya ay masama, ito ay naiintindihan, ngunit ikaw ay nagagalit hindi dahil siya ay masama, ngunit dahil ikaw ay nagagalit. At iyon lang, at hindi ka makakawala dito. At hanggang sa madaig mo ang iyong galit, palaging may masamang tao na iyong magagalit. Ano ang galit? Ang galit ay isang mortal na kasalanan. Bakit siya mortal? Dahil pinapatay nito ang kaluluwa. At ang isang tao ay nagsisimba, nagbabasa ng Ebanghelyo, nakikinig sa mga sermon, hinahalikan ang mga icon - at patuloy na nagagalit, patuloy na nasaktan, patuloy na hindi nagpapatawad at patuloy na tinitiyak na siya ay tama.
Oo, tama ka ng isang libong beses, mangyaring huminahon, tama ka sa lahat, ngunit ikaw ay nagagalit, kaya't hindi mo makikita si Kristo sa siglong ito o sa hinaharap, hindi bababa sa kumuha ng komunyon araw-araw, hindi bababa sa uminom ng tatlo tonelada ng banal na tubig, kainin man lang ang lahat ng prosphora, na inihurnong ngayon sa Moscow, kahit na lumibot ka sa lahat ng mga monasteryo, kahit na nakatira ka sa pinakabanal na lugar, ilibing mo ang iyong sarili doon gamit ang iyong ulo - walang darating dito . Bakit? Sapagkat ang galit ay isang pagsinta, at ni isang pagsinta ay hindi pumapasok sa puso ng biyaya ng Diyos. Samakatuwid, hanggang ang isang tao ay napalaya mula sa mga hilig, ang biyaya ng Diyos ay hindi makakalapit sa kanya. Dahil dito, ang gayong tao ay hindi makalapit kay Kristo, dahil siya mismo ang nagtataboy kay Kristo. "Ang Diyos ay sumasalungat sa mapagmataas, ngunit nagbibigay ng biyaya sa mapagpakumbaba." At si Kristo ay makikilala lamang sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos. Kapag ang biyaya ng Diyos ay dumating sa puso, ginagabayan nito ang isang tao sa lahat ng katotohanan at nililinis mula sa lahat ng karumihan.
Archpriest Dimitry Smirnov
Ang pag-ibig ay hindi nakakainggit. Ang inggit, tulad ng anumang iba pang kasalanan, higit sa lahat ay nakakapinsala hindi sa kung kanino ito itinuro, ngunit sa taong naiinggit. Sabi nga nila sa isang fairy tale, ang mga naiingit sa kapwa nila ay may masasamang espiritu...
Pari Vladimir Rusin.
Gaano kasaya ang bahay kung saan ang lahat - mga anak at mga magulang, nang walang pagbubukod - ay sama-samang naniniwala sa Diyos. Sa gayong bahay naghahari ang kagalakan ng pakikipagkapwa. Tulad ng isang bahay bilang threshold ng Langit. Hinding-hindi ito maaaring ihiwalay.
Passion-bearer Empress Alexandra
MAGING MASAYA!
Posible ba talagang maging malungkot? Well, ano ang aking kalungkutan at ang aking kamalasan, kung ako ay magagawang maging masaya?
Paano ka makakalampas sa isang puno at hindi ka matutuwa na nakita mo ito? Paano ang pakikipag-usap sa isang tao at hindi maging masaya na mahal mo siya? At gaano karaming mga bagay sa mundo, sa mundo, ang napakaganda na...
Tingnan mo ang bata! Tingnan ang bukang-liwayway ng Diyos! Tingnan mo ang damo, kung paano ito tumubo...
Tumingin ka sa mga mata na tumitingin sayo at mahal na mahal ka...
F. M. Dostoevsky
Huwag ka lang panghinaan ng loob, huwag kang umangal, huwag mawalan ng pag-asa: “Oh, hindi ako maliligtas! Oh, paano ako mabubuhay bilang isang Kristiyano? At lahat ng iba pa. Mamuhay ng mapayapa. Kunin ang kapayapaan sa iyong puso nang walang pagkukulang at huwag mawalan ng loob. Para sa lahat ng kaluwalhatian sa Diyos. At para sa mga tukso, at para sa mga pagsubok, at para sa lahat - salamat sa Diyos. Nawa'y ang banal na damdaming ito ng pasasalamat sa Diyos ay laging mapuno ang ating mga puso.
Schema-Archimandrite Zosima (Sokur).
Bawat isa sa atin ay may kanya-kanyang kakaiba at walang kapantay na sakit, ang lasa nito ay sa amin lamang alam, hindi ito maibabahagi sa sinuman. At maraming lakas ng loob at pag-asa ang kailangan para matiis ng isang tao ang sakit na ito.
Ang bawat kalungkutan ay isang aral mula sa Diyos. Ang mga malapit ay natututo ng pakikiramay at pagtugon, ngunit ang nagdadalamhati mismo ay dapat matutong makibahagi sa kanyang mga kaibigan. Ang pagkahabag ay nangangahulugan ng pag-aaral na ibahagi hindi lamang ang sakit ng ibang tao sa mga mahal sa buhay, kundi pati na rin ang pagbabahagi ng sariling sakit, at ang awa ay hindi lamang isang pagpayag na tumulong sa iba, kundi pati na rin ang kakayahang tumanggap ng awa at pakikiramay mula sa iba.
Archimandrite Savva (Mazhuko)
+++
Sabihin nang mas madalas: “Luwalhati sa Iyo, O Diyos! Luwalhati sa Iyo, Diyos, luwalhati sa Iyo!" - at mabubuhay ka na parang nasa paraiso. Kasama ka sa mga kalungkutan at karamdaman, ngunit tulad sa paraiso. Magkakaroon ka ng isang pakiramdam ng kagalakan na ikaw mismo ay hindi maunawaan kung saan ito nanggaling. At ito ay dahil pinupuri mo ang Diyos sa lahat ng bagay. Kaya't iyon ang ibinibigay na papuri sa Diyos. Nagbibigay ito ng hindi maipaliwanag na saya. Masaya. Ang kapunuan ng buhay. At hindi ang papuri sa Diyos ang nagbibigay ng pananabik, pagdurusa, kalungkutan, kawalang-kagalakan, kawalan ng pag-asa ...
Archimandrite Tikhon (Agrikov).
Tayo ay mga taong wala pang karanasan sa pakikidigma, kaya't natural sa atin ang magkamali, natural na tayo ay mahulog, ngunit hindi tayo dapat mawalan ng pag-asa dito. Ang aming kawalan ng pag-asa ay mula sa pagmamataas, dahil gusto namin ang lahat ay maging maayos at kahanga-hanga kaagad. Hinding-hindi ito mangyayari, tiyak na magtitiis tayo sa mga tukso, at hanggang sa kamatayan tayo ay may pagbagsak, tanging ang mga pagbagsak na ito ay magkakaiba. Una tayo ay mahuhulog sa gawa. Pagkatapos, sa pagtindig sa ating mga paa, matututunan nating huwag gawin ang mga gawaing iyon na ikahihiya natin sa harap ng Diyos. Pagkatapos ay matututo tayong huwag magkasala sa salita. Pagkatapos ay matututo tayong umiwas sa pag-iisip. Bawat masamang kaisipang pumapasok sa ating isipan, unti-unti, sa paglipas ng mga taon, sa paglipas ng mga dekada, ay matututo tayong itaboy nang may galit, dahil ang kaisipang ito ay hindi atin, hindi ito mabuti, ito ay mula sa demonyo.
Pansamantala, nadadala tayo ng masama at pangit na kaisipan, nakasanayan nating sipsipin ang lahat, ninanamnam, pinagpapaliban; Ang imahinasyon ay nagpinta ng lahat ng uri ng mga larawan para sa atin sa lahat ng oras. Ngunit pagkatapos nating matutunang putulin ang mga pag-iisip, magagawa nating protektahan ang ating mga damdamin, ibig sabihin, wala tayong anumang pakikiramay sa kasamaan. Lahat ng bagay na salungat kay Kristo ay magiging salungat sa atin. Tayo ay tatalikuran na may kakila-kilabot mula sa bawat anino ng kasalanan.
Kaya't unti-unting lilipas ang ating kaligtasan. At kapag dinalisay natin ang ating mga iniisip at nararamdaman, saka natin maipapasa sa iba ang isang bagay na tayo mismo ay natutunan. Pagkatapos ay magagawa nating magdusa para kay Kristo. Dahil ngayon kailangan nating magtiis pangunahin para sa ating mga kasalanan: para sa ating pagmamataas, at para sa ating pagsalungat, at para sa pagsuway. Parang parusa sa kasalanan. At kapag dinalisay natin ang ating kaluluwa, dinalisay ang ating isipan, dinalisay ang ating puso, damdamin, gawa, kung gayon, marahil, ipagkakaloob ng Panginoon na tayo ay magdusa para kay Kristo hanggang sa abot ng ating makakaya. At isang bagay tulad niyan kung ano ang naranasan natin sa simula, tiyak na mararanasan natin sa dulo ng ating gawa.
Archpriest Dimitry Smirnov
Ang tao ay isang makasalanang nilalang. Kahit na sa bukang-liwayway ng kanyang pag-iral, inuna niya ang kanyang pagnanasa kaysa sa kalooban ng Diyos, sa gayon ay nilalabag ang natural na kaayusan ng mga bagay sa uniberso. Mula noon, ang tao ay nahulog sa kapangyarihan ng Diyablo at hindi maaaring magkasala.
Ang Anak ng Diyos, na nagkatawang-tao bilang isang tao, tinanggap ang pagdurusa at kamatayan, nabuhay na mag-uli mula sa mga patay, winasak ang "kadena" na ito na nagbigkis sa isang tao, binigyan siya ng pagkakataong iligtas ang kanyang kaluluwa - ngunit isang pagkakataon lamang.
Kaligtasan at ang Simbahan
Mahalagang tandaan na ang isang tao ay hindi maliligtas sa kanyang sarili - tanging si Hesukristo lamang ang makapagliligtas sa kanya. Upang ito ay maging posible, ang isang tao ay dapat na muling makasama sa Kanya, maging isang miyembro ng Kanyang Banal na Katawan. Ganyan ang Simbahan, samakatuwid, ang kaligtasan ay imposible sa labas ng Simbahan.
Ang muling pagsasama ng tao sa Diyos ay nagaganap sa mga banal na Misteryo. Ang una sa mga ito ay ang Bautismo, "ang kapanganakan ng tubig at ng Espiritu Santo." Ang isang tao ay napalaya mula sa orihinal na kasalanan at nagkakaroon ng pagkakataong huwag magkasala. Totoo, wala pang nakakagamit ng husto sa pagkakataong ito: lahat ng Kristiyano ay nagkakasala paminsan-minsan, lumalayo sa Simbahan. Ang nasirang pagkakaisa ay ibinalik sa sakramento ng Pagsisisi (kumpisal). Ang isa pang sakramento, obligado para sa lahat ng mga Kristiyano, kung wala ang kaligtasan ay imposible, ay ang Eukaristiya (), kung saan ang isang tao ay tumatanggap ng Katawan at Dugo ni Kristo, Banal na biyaya.
Pananampalataya at gawa
Sa kanyang sarili, ang pagiging kabilang sa Simbahan at pakikilahok sa mga sakramento ay hindi pa garantiya ng kaligtasan. Maging ang komunyon - ang sentral na sakramento ng Simbahan - ay hahatulan kung ang isang tao ay lalapit dito sa hindi naaangkop na kalagayan. Ang pangunahing pangangailangan ay pananampalataya.
Mula sa pananaw ng Kristiyanismo, ang pananampalataya sa Diyos ay hindi lamang ang pagkilala sa katotohanan ng Kanyang pag-iral. Ang pananampalataya ng isang Kristiyano ay ganap ding pagtitiwala sa Diyos, ang pagkaunawa na ang Diyos ay walang ginagawang masama sa isang tao, maging ang pagpapahirap sa kanya. Ang pananampalataya ay malapit na nauugnay sa pagpapakumbaba. Ang mga taong malayo sa Simbahan ay madalas na tinutumbasan ang kababaang-loob na may kawalang-kibo at maging ang kahinaan. Sa katunayan, ang Kristiyanong pagpapakumbaba ay laging aktibo. Ipinapalagay nito ang isang kahandaan na palaging at sa lahat ng bagay ay sundin ang Kalooban ng Diyos, gaano man ito kahirap, at nangangailangan ito ng malaking espirituwal na lakas.
Sinasabi ng Ebanghelyo: "Ang pananampalataya na walang gawa ay patay." Ito ay ang pananampalataya ay dapat na katawanin sa buhay Kristiyano. Paano ito makakamit, ang Tagapagligtas mismo ay sumagot nang napakasimple at malinaw: “Kung gusto mong maligtas, sundin mo ang mga utos.”
Ang mga utos na dapat sundin ng isang Kristiyano ay nakasaad sa Banal na Kasulatan, na ang pagbabasa nito ay obligado. Hindi lahat ng nasa Bibliya ay malinaw modernong tao, ngunit ang iba pang espirituwal na literatura ay sumagip, gayundin ang payo ng isang kompesor - isang pari na naging isang espirituwal na tagapagturo para sa isang Kristiyano.
Mahalagang tandaan na ang anumang utos ay nagsasangkot ng napakalawak na interpretasyon. Halimbawa, ang utos na "Huwag kang papatay" ay nagpapahiwatig hindi lamang isang kriminal na gawa: kung ang isang tao ay patuloy na ginigipit ang kanyang mga mahal sa buhay ng mga iskandalo, dahan-dahan din niyang pinapatay sila. Kahit na ang pinakamaliit na kasalanan ay nakakasagabal sa kaligtasan ng kaluluwa, at samakatuwid ay dapat kilalanin ng isang Kristiyano, ay dapat na maging paksa ng taos-pusong pagsisisi.
Ang buhay ay humahantong sa kaligtasan ng kaluluwa lamang kapag ito ay batay sa pag-ibig. Ang pinakasimple at kasabay nito ang pinakamasalimuot na mga utos ay ang pag-ibig sa Diyos at pag-ibig sa iyong kapwa, ngunit sa kanila nakabatay ang pagsunod sa lahat ng iba pang mga utos at ang posibilidad ng kaligtasan.
Saint Macarius (Nevsky)
May mga taong gustong iligtas ang kanilang mga kaluluwa, ngunit hindi alam kung paano simulan ang negosyong ito. Maraming ipinagpaliban ang pag-aalala para sa kaligtasan ng kaluluwa hanggang sa isang panahon sa hinaharap. Iniisip ng mga kabataan, “Masyado pang maaga para isipin natin ang tungkol sa kaligtasan; mahirap magligtas ng kaluluwa, pero gusto naming mabuhay, magsaya. Mamaya, kapag tayo ay mas matanda, magsisimula tayong mag-isip tungkol sa kaluluwa. Ang mga taong nasa hustong gulang ay nag-iisip: "Ngayon ay imposible para sa akin na isipin ang tungkol sa kaligtasan ng kaluluwa. Pagkatapos ng lahat, upang mailigtas ang kaluluwa, kailangan mong iwanan ang lahat ng makamundong at magretiro sa isang lugar sa pag-iisa. At mayroon akong isang pamilya, isang sambahayan, at hindi ko ito maiiwan. Sa ibang araw, pagdating ng katandaan, ako ay maliligtas.” At iniisip ng matatandang tao: “Tayo ay tumanda na, wala tayong lakas na gumawa para sa kaligtasan ng ating mga kaluluwa: hindi tayo makapag-ayuno, hindi tayo sanay magdasal, hindi nila tayo tatanggapin sa monasteryo. Mamuhay tayo tulad ng ating pamumuhay; dumarating ang karamdaman, kung gayon ay magpatawag tayo ng isang pari at magsisi.”
Ito ay kung paano ang parehong bata at may sapat na gulang ay naantala ang kanilang kaligtasan, at ang mga matatanda ay hindi pinangangalagaan ang kanilang mga kaluluwa. Kaya linlangin ang kanilang mga sarili at ang mga iyon, at ang iba pa, at pangatlo. Kung paanong ang mga kabataan ay hindi nagsisimula sa kanilang kaligtasan kapag sila ay umabot sa hustong gulang, gayundin, kahit na sa pagtanda, na hindi sinimulan ang kaligtasan, hindi nila ito sisimulan kahit na sa katandaan; gayundin, ang mga umabot na sa katandaan ay walang panahon upang magsisi sa kanilang higaan, sapagkat bago pa dumating ang pari sa kanila, madalas nilang iniiwan ang buhay na ito nang hindi nagsisisi at hindi malinis. Kaya, ang kabataan, at kapanahunan, at katandaan ay namamatay kasama ng kanilang mga kaluluwa.
Nawalan silang lahat ng kaligtasan, na binili sa napakataas na halaga gaya ng dugo ng Anak ng Diyos.
At nawala ang kanilang kaligtasan dahil itinuturing nilang napakahirap, nakakabagot, ang mga hadlang doon ay hindi malulutas para sa kanilang sarili.
Sa katunayan, ang kaligtasan ng kaluluwa ay hindi kasing hirap ng tila. Ang lahat ng mga balakid ay madaling maaalis kung ang mga tao ay gumagamit ng mga paraan na ibinigay na sa kanila bilang mga Kristiyano. Ang pangunahing dahilan kung bakit ipinagpaliban ng mga tao ang kanilang kaligtasan hanggang sa hinaharap ay dahil kulang sila sa determinasyon - kadalasan dahil hindi nila alam kung paano sisimulan ang mahalagang negosyong ito. Paano ito gagawin? Pinakamainam na simulan ang kaligtasan hindi mula sa kung ano ang mas mahirap, hindi mula sa gawa ng pag-alis mula sa mundo, hindi mula sa mahigpit na pag-aayuno at mahabang panalangin, ngunit mula sa pinakamadali. Ang pinakamadaling bagay ay para sa makasalanan na makilala ang kanyang pagiging makasalanan, bumuntong-hininga tungkol sa kanyang sarili at bumaling sa Diyos sa isang panalangin, kahit na maikli, ngunit taimtim, tulad ng sumusunod: "Panginoon, ako ay isang makasalanan, ako ay namamatay - iligtas mo ako!" Ang panalanging ito ay dapat na paulit-ulit araw-araw at sa parehong oras ay isipin na kailangan mong simulan ang iyong kaligtasan. Ang kaisipang ito tungkol sa kaligtasan ang magiging simula na humahantong sa kaligtasan. Pagkatapos nito, kailangan mong simulan ang paglilinis ng iyong kaluluwa mula sa mga kasalanang kumubkob dito, tulad ng iba't ibang mga reptilya na nakadikit sa paligid ng mabahong bangkay: langaw, salagubang, bulate, atbp. Kailangan mong alisin ang mga reptilya na ito sa iyong kaluluwa nang paisa-isa. at itapon sila sa iyo. Sa madaling salita: kailangan mong simulan ang pakikipaglaban sa iyong masamang gawi, sa iyong mga bisyo, sa iyong mga hilig. Ngunit ang pakikibaka na ito ay dapat magsimula sa maliit. Kung tutuusin, hindi tayo biglaang nahuhulog sa mabigat na kasalanan, ngunit unti-unti nating nilalapitan ang mga ito, simula sa isang maliit, halos hindi gaanong mahalagang pangyayari. Tingnan natin, halimbawa, kung paano naging lasenggo ang isang lalaki. Halos hindi niya napansin ang unang kaso nang magsimula siyang uminom ng alak sa pinakamaliit na halaga. Heto siya, bata, nakaupo sa piling ng matatandang umiinom ng alak. Dito lumitaw ang isang pagkakataon para sa lahat na uminom ng isang karaniwang tasa para sa kalusugan ng isang tao o sa okasyon ng ilang kaganapan o holiday. Ang lahat ay umiinom - at isang tasa ng alak ang ibinuhos para sa kanya. Ano ang dapat niyang gawin? Upang uminom mula dito o hindi upang uminom? Ang mga nakaupo sa tabi niya ay nagsasabi sa kanya, kung minsan kahit na mga kamag-anak, ama o ina: "Ikaw, mahal, huwag uminom, ngunit humigop lamang. At siya ay sumunod, humigop, ibig sabihin, hinawakan ang kanyang mga labi o uminom ng isang lagok ng alak. Ngunit ang paghigop na ito ay naging nakamamatay para sa kanya: pagkatapos nito, nagsimula siyang matapang hindi lamang humigop, ngunit uminom din, pagkatapos uminom, marahil sa una kalahati ng isang baso, pagkatapos ay isang buong tasa, at higit pa, higit pa. Nadala na siya sa guilt. Sa anumang kaso, dahil sa kagalakan at kalungkutan, nagsimula siyang uminom, at pagkatapos ay uminom nang walang anumang dahilan, dahil lamang sa siya ay nauuhaw. At pagkatapos ay ang una, tila inosenteng paghigop ng alak ay ginawa siyang lasenggo. Ano ang kanyang pagkakamali? Sa na hindi niya dapat kinuha ang unang paghigop, at pagkatapos na gawin ito, siya ay hindi dapat na ulitin ito, at kung siya ay inulit ito, pagkatapos ay huminto kapag siya ay hindi pa nagkaroon ng matinding pagnanais para sa alak. Nang mapansin niya ang paghihimok na ito sa kanyang sarili, kinailangan niyang labanan ito nang buong tatag: kailangan niyang pilitin ang kanyang sarili na huwag tuparin ang pagnanais na lumitaw sa kanya upang uminom, habang ito ay hindi malakas; kung gayon dapat ay nanalangin siya ng isip sa Diyos na huwag Niyang hayaang malulong siya sa alak. Kung ginawa niya ito, hindi sana siya lasenggo.
Katulad nito, ang isang tao ay sinanay na magnakaw. Mag-ingat sa pagkuha nang walang hinihiling, lihim na bagay ng ibang tao, kahit na ang pinaka-hindi gaanong mahalaga. Mag-ingat sa pagtatago ng nahanap na sentimo ng iba. Isang Kristiyanong babae sa kanyang araw-araw na pagpasok ay naglalarawan ng unti-unting ugali ng kasalanan, na nagsisimula sa isang hindi gaanong mahalagang okasyon at nagtatapos sa isang matinding pagkahulog:
"Kung, pagkatapos gawin matinding kasalanan Nais kong marating ang dahilan na nagbunsod sa akin sa ganoong pagkilos, at kung aalalahanin ko muna ang kaisipang pumukaw ng pagnanasa, kung gayon ang pangyayaring nagdulot ng kaisipang ito, kung gayon ay makikita ko na halos wala, isang kaliitan. , isang maliit na bagay, halos hindi napapansin. Ito ay isang hindi maliwanag na salita na narinig ko at kung saan ako ngumiti; ito ay isang walang malasakit sulyap cast sa pamamagitan ng sa akin, mula sa kung saan ang aking budhi, gayunpaman, iningatan ako; ito ay isang hindi kinakailangang paliwanag, na nakuha ko mula sa idle curiosity; ito ay panalangin, na aking pinabayaan at pinalitan ko ng ibang hanapbuhay, na higit na nakakaaliw; ang gawaing naiwan ko habang pinagmamasdan ko ang isang bagay na hindi tiyak sa aking isipan... Makalipas ang isang linggo ay naulit ang parehong bagay nang mas matagal - ang pagsisisi ay natahimik at tuluyang tumahimik... Isang linggo... ngunit hindi natin itutuloy: lahat ng nakaranas nito ay kayang tapusin ang kanyang kwento at maglabas ng moral.
Mula sa kuwentong ito makikita kung paano ang pinakawalang halaga na kaso, isang hindi maliwanag na salita at isang ngiti tungkol dito, ay humantong sa isang tao sa isang matinding kasalanan.
Ito ang paraan ng taglagas. Ang parehong ay maaaring maging ang pagbabalik mula sa isang makasalanang buhay tungo sa pagsisisi at pagtutuwid.
Para kay Maria ng Ehipto, itong unang dakilang makasalanan, pagkatapos ay isang dakilang manggagawa, ang simula ng pagbabagong loob ay isang tiyak na puwersa, na hindi niya alam noong una, na hindi pinahintulutan siyang pumasok sa Templo ng Jerusalem upang sumamba. Krus na nagbibigay-buhay. Nakilala ang kapangyarihan ng Diyos dito, kaagad siyang nagbigay ng pangako na itama ang sarili at agad na pumunta sa ilang.
Isang tao ang nagsalita tungkol sa kanyang sarili sa Monk Paul the Simple, na ang dahilan ng kanyang pag-apila sa Diyos ay ang mga salitang narinig niya sa simbahan: Hugasan ang iyong sarili, linisin ang iyong sarili; alisin mo sa aking mga mata ang iyong masasamang gawa(Isaias 1:16). At sa mga salitang ito sinimulan niya ang kanyang kaligtasan.
Ngunit ang mga halimbawang ito ay maaaring mukhang walang katulad sa sinuman: "Kung tutuusin, ito ay mga taong nakamit ang dakilang kabanalan, maaaring nakatanggap sila ng espesyal na biyaya mula sa Diyos, at tayo ay mga ordinaryong tao." Hindi, at sila ay mga ordinaryong tao - at kung sila ay nakatanggap ng espesyal na biyaya, pagkatapos na sila ay nagpakita ng labis na kasigasigan sa gawain ng kanilang kaligtasan.
Gayunpaman, iwanan natin sila at maghanap ng iba pang mga halimbawa na mas angkop para sa atin. Narito ang alibughang anak ng ebanghelyo - paano niya sinimulan ang kanyang kaligtasan? Mula sa mga gawa ng panalangin at pag-aayuno? Hindi; natauhan lamang siya, nagbago ang isip, at sinabi sa sarili: Tumayo ako at pupunta sa aking ama(Lucas 15, 18), tumayo at pumunta, at kung ano ang sumunod na nangyari - alam mo mismo.
Bumangon at ikaw, kapatid, bumangon, pumunta sa Ama, magpatirapa at sabihin: “Ama! Ako ay nagkasala laban sa langit at sa Iyo, tanggapin mo ako bilang nagsisisi at maawa ka sa akin. Mula sa sandaling ito, simulan mong pilitin ang iyong sarili at gawin ang iniuutos ng iyong konsensya.
Narito ang ebanghelyo Zaqueo - paano niya sinimulan ang kanyang kaligtasan? Hindi ba't ito ay isang pangako na pagbutihin at bigyang-kasiyahan ng sagana ang lahat ng kanyang nasaktan (Lk. 19:8)? Narito muli ang isang halimbawa para sa iyo, kapatid na Kristiyano, kung saan sisimulan ang iyong pagwawasto.
At saka ano ang gagawin? Pagkatapos ay magsimula sa tulong ng Diyos labanan ang mga bisyo ayon sa kanilang lakas. Una sa lahat, hanapin sa iyong sarili ang pangunahing bisyo, na minahal mo nang husto at nagsilbing isang uri ng diyos. Halimbawa, sanay kang uminom ng alak. Simulan ang paglaban sa kasalanang ito ngayon, nang hindi ipagpaliban hanggang sa hinaharap. Kapag naakit ka sa kung saan ang iyong mga lumang kaibigan ay mag-aayos ng isang lasing na binge, huwag pumunta doon, magpasya na pagtagumpayan ang iyong pagnanais, na hahantong sa iyo upang ibahagi ang lasing na saya sa iyong mga kaibigan. Mahirap sa una - ngunit maging matatag ka, humingi ng tulong sa Diyos; kapag kinontrol mo ang iyong sarili, magkakaroon ng malaking kagalakan sa iyong kaluluwa: alamin mong nanalo ka sa tukso ng diyablo. Pagkatapos nito, magiging mas madali para sa iyo na labanan ang kasalanan. At pagkatapos, ang tagumpay laban sa kasalanan ay magdudulot ng malaking kagalakan sa iyong pamilya at sa iyong sarili. Mas magiging masaya ka kasama ng iyong pamilya kaysa kapag ibinahagi mo ang iyong lasing na saya sa iyong mga kaibigan.
Maraming tukso sa mga pampublikong libangan na inorganisa sa mga bayan at nayon. Maraming kabataan ang namamatay sa mga pagtitipon na ito ng kasiyahan: sa mga lungsod - sa mga sinehan, pagbabalatkayo, pampublikong hardin, sa mga nayon at nayon - sa mga party, swing at iba pang katulad na mga lugar. Sanay na rin ang mga kabataan sa ganitong uri ng mga libangan gaya ng mga nagtatrabaho sa mga lasing na inuman. Yaong mga nakasanayan na sa ganitong uri ng mga pagtitipon ng libangan, mga parke ng libangan, mga hardin, mga salu-salo at iba pang mga lugar ng tukso, ay kailangang labanan ang mga makasalanang gawi sa parehong paraan tulad ng isang lasing sa alak, isang magnanakaw na may pagnanakaw. Kung paanong ang isang hindi pa nakainom ng alak ay dapat mag-ingat sa unang baso, gayundin ang mga kabataan ay dapat maging maingat sa unang paglabas sa mga lugar ng libangan: ang ilan ay sa mga sinehan, hardin, mga lugar ng kasiyahan, ang iba sa mga party, swing at katulad na mga pagtitipon. At kung sino man ang nakasanayan na nito, kailangan niyang gamitin ang lahat ng pagsisikap ng kalooban upang ihinto ang pagdalo sa mga pulong sa kasiyahan na ito. Sa una ay magiging boring at mahirap, ngunit pagkatapos, sa tulong ng Diyos, maaari mong madaig ang iyong sarili at mabawi ang kapayapaan ng isip at ang kaligtasan ng iyong kaluluwa.
Kaya, lumabas upang lumaban sa iyong makasalanang kakayahan, huwag matakot - ang Diyos ang iyong katulong. Lumaban at manalangin. Ang kaligtasan ng kaluluwa ay ang pinakamahalagang bagay. Sulit ang hirap para sa kanya, maging sa pagbuhos ng dugo, kung kinakailangan!
