Взаємини колективу та особистості. Основні умови розвитку дитячого колективу. Педагогічне керівництво вихованням колективу. Реалізація виховних функцій колективу. Вимоги до роботи з дитячим колективом.
Питання про відносини колективу та особистості – одне з ключових, і в умовах демократизації виховання, дотримання прав і свобод людини він набуває особливої важливості.Питання формування особистості учня через вплив на колектив у вітчизняній педагогічній літературі майже розглядався. Вважалося, що особистість має, безумовно, підкорятися колективу. Зараз доводиться шукати нові рішення, що відповідають духу часу, спираючись на глибинні філософські концепції людини та досвід світової педагогічної думки.
Науковими дослідженнями виділено три найпоширеніші моделі розвитку відносин між особистістю та колективом:
1) особистість підпорядковується колективу (конформізм);
2) особистість та колектив перебувають у оптимальних відносинах (гармонія);
3) особистість підпорядковує собі колектив (нонконформізм). У кожній із цих загальних моделей виділяється безліч ліній взаємовідносин, наприклад: колектив, відкидає особистість; особистість відкидає колектив.
Основні умови розвитку дитячого колективу.
У розвитку колективу особлива роль належить спільної діяльності, оскільки він створюється шляхом розмов та розмов про колективі. Саме цим пояснюється, по-перше, необхідність залучення всіх учнів у різноманітну та змістовну у соціальному та моральному відношенні колективну діяльність, а по-друге, необхідність такої її організації та стимулювання, щоб вона об'єднувала вихованців у працездатний самоврядний колектив.
Велике значення у розвиток колективу має організація перспективних устремлінь вихованців, тобто. розкритий А. С. Макаренко закон руху колективу. Якщо розвиток та зміцнення колективу багато в чому залежить від змістовності та динаміки його діяльності, то він повинен постійно рухатися вперед, домагатися нових і нових успіхів.
Важливою умовою розвитку колективу є організація самоврядування. Проблема самоврядування у дитячому колективі була поставлена Н. К. Крупською. Особливої уваги заслуговує висновок у тому, що самоврядування неспроможна створюватися " зверху " , тобто. починаючи із створення органів, - воно природно має зростати "знизу", з самоорганізації тих чи інших видів діяльності.
З переліченими вище умовами розвитку колективу тісно пов'язана така умова, як накопичення та зміцнення традицій. Традиції - це така форма колективного життя, яка найбільш яскраво, емоційно та виразно втілює характер колективістичних відносин та громадську думку.
Педагогічне керівництво вихованням колективу.
Колектив формується педагогом для створення оптимального виховного та розвиваючого середовища. Основним засобом виховання колективу та особистості є різноманітна суспільно корисна та особистісно значуща діяльність колективу
Управляючи формуванням дитячого колективу, педагог повинен дотримуватися певних технологічні правила.
Реалізація виховних функцій колективу.
Функції різнотипних колективів різноманітні і кожен із них як виховний феномен надає своєрідний педагогічний вплив на особистість, можна стверджувати, що чим більша кількість колективів включений учень, тим більше значний виховний ефект слід очікувати (очевидно, за умови педагогічно доцільно організованої діяльності цих колективів) .
Найбільш значущим є завдання розвитку первинних колективів, які мають бути об'єктом педагогічного впливу. У школі найбільш стійкою структурою, яку можна зробити такий вплив, є клас.
Для розвитку колективу класу важлива реалізація комплексу однорідних завдань, розв'язуваних класними керівниками своєї педагогічної діяльності, які можна назвати функціями управління колективом. У тому числі можна назвати цільові і процедурні функції, які забезпечують реалізацію поставлених педагогом цілей.
До процедурних функцій можна віднести такі: діагностика рівня розвитку колективу та взаємин у колективі, організація діяльності, підготовка організаторів.
Відповідно до сучасних підходів до розуміння взаємовідносин колективу та особистості група по відношенню до учнів реалізує такі завдання:
Корекція різних впливів на учня 9 які він відчуває як у школі, так і поза нею;
Компенсація недостатніх можливостей самореалізації учня в інших об'єднаннях;
Соціальний захист учня від несприятливих чинників довкілля соціального середовища.
Вважається, що реалізація цих завдань можлива за наявності у школі досить розвиненої виховної системи»
Дуже важливо створити у колективах навчальних закладів обстановку взаємної довіри та взаємодопомоги, взаємної відповідальності.
Тільки за умови, що всі члени колективу добре знають свої права та обов'язки, повноваження та межі відповідальності, можлива оптимізація управлінських впливів на колектив.
Будучи орієнтованим на самостійну діяльність, наділеним відповідними правами та гарантіями, кожен педагог чи учень отримує можливість реалізувати себе у конкретній діяльності, що сприяє його творчому та соціальному зростанню. Надане довіру створює таку систему мотивацій, коли у процесі реалізації управлінських функцій як суб'єкт, і об'єкт управління отримують задоволення. Рішення про делегування повноважень та відповідальності лише тоді буде не формальним, а усвідомленим, сприйнятим обома сторонами, коли воно приймається не на основі вольового рішення, а за згодою підлеглого шляхом колективного обговорення.
Основне завдання педагогічного впливу клас є забезпечення включеності учнів у діяльність з урахуванням відносин «відповідальної залежності» (термін А.С.Макаренко).Така включеність дозволяє, з одного боку, забезпечити інтеграційні процеси групи, з іншого - забезпечити причетність кожного учня до вирішення групових проблем.
Особливого значення на формування колективних відносин має розвиток самоврядування учнівському колективі.
Вимоги до організації роботи з дитячим колективом
1) Виховні завдання колективу вирішуються успішно, коли цілі діяльності цікаві всім або, по крайнього заходу, більшості його членів.
2) Вибираючи діяльність для колективу, необхідно враховувати готівкові інтереси хлопців та спиратися на ці інтереси.
3) Важливою умовою успішної діяльності колективу є така її організація, за якої кожна дитина стає активним учасником (зведені загони, комітети справ, творчі групи тощо).
4) При організації колективної діяльності важливо враховувати мотиви участі у ній.
5) Важливим джерелом досвіду морального поведінки, формування в дітей віком цінних моральних мотивів, згуртування колективу є колективна творча гра.
У процесі спільної діяльності та спілкування між школярами виникають різного виду відносини, що утворюють складне внутрішнє життя колективу.
Це насамперед - відносини відповідальної залежності (за А.С.Макаренком) або, як їх інакше називають, ділові відносини. Чим чіткіше відпрацьована в колективі система розподілу виконавців і організаторів, підпорядкування та розпорядження, тим безпомилковіше спрацьовують відносини взаємної відповідальності: члени колективу вимагають один від одного і від себе підпорядкування встановленим правилам, що забезпечують досягнення мети.
Отже, вивчення природи міжособистісних відносин непросте завдання. Особливо складно вона вирішується у колективах. Проте головне залишається те, що колектив, безумовно, впливає формування, становлення особистості підлітка. Соціальне становище у колективі формує в особистості підлітка ті чи інші сторони, такі як самооцінка, емоційний стан та спілкування.
Моделі розвитку відносин між особистістю та колективом:
1) особистість підпорядковується колективу (конформізм);
2) особистість та колектив перебувають у оптимальних відносинах (гармонія);
3) особистість підпорядковує собі колектив (нонконформізм).
Відповідно до першої моделі особистість може підпорядковуватися вимогам колективу природно і добровільно, може поступатися колективу як зовнішньої переважаючою силою, а може намагатися й надалі зберігати свою незалежність та індивідуальність, підкоряючись колективу лише зовні, формально. Якщо очевидно прагнення увійти до колективу, особистість схиляється до цінностей колективу, приймає їх. Колектив «поглинає» особистість, підпорядковує її нормам, цінностям та традиціям свого життя.
За другою моделлю поведінки можливі різні шляхи розвитку подій:
1) особистість зовні підпорядковується вимогам колективу, зберігаючи внутрішню незалежність;
2) особистість відкрито «бунтує», чинить опір, конфліктує.
Мотиви пристосування особистості колективу, його нормам і цінностям різноманітні . Найбільш поширений, що існував у наших шкільних колективах мотив - прагнення уникнути зайвих та непотрібних ускладнень, неприємностей, страх зіпсувати «характеристику». Третя модель відносин особистості з колективом, коли особистість підпорядковує собі колектив, зустрічається не часто. Яскрава особистість, її індивідуальний досвід можуть через ті чи інші причини виявитися привабливими у власних очах членів колективу . Цей процес може мати двоїстий і приводити як до збагачення соціального досвіду колективу, і до збіднення його, якщо новий кумир стає неформальним лідером і орієнтує колектив нижчу систему цінностей, ніж та, якої колектив вже досяг.
Отже, можна дійти невтішного висновку, що є різні моделі розвитку між особистістю і колективом й у кожної їх рівень впливу колективу буде різним.
Вплив колективу на особистість
При вплив на особистість колектив використовує думку.
Суспільна думка постає як інструмент формування особистості дитини. Використовуючи реальну можливість висловити критичні зауваження на адресу товаришів, відзначити їх переваги школярі переймаються свідомістю відповідальності за колектив, вчаться жити інтересами класу, розкриваючи ті чи інші недоліки, негативні сторони особи учнів колективне обговорення сприяє активізації їх самовиховання. Суспільна думка учнівського колективу у своїй виступає дієвим стимулом його подальшого становлення та вдосконалення.
Вплив колективу формування особистості: дитячий колектив є величезної виховною силою до окремих своїх членів . Безперервно впливаючи особистість школяра, виконуючи функції морального контролю над поведінкою особистості, думку може попередити можливі порушення норм поведінки.
Позитивна оцінка колективом благотворно впливає на внутрішній світ і поведінку особистості тому, що людина живе не тільки матеріальним достатком, а й душевними радощами, серед них чимало посідає почуття душевного підйому, що доставляється суспільним визнанням його заслуг перед колективом. Проте підліткам який завжди властиві позитивні емоції, викликані заохоченням похвалою їхніх товаришів. Реакцією може бути і заздрість, і недоброзичливість.
Громадська похвала виявляється у деяких випадках значно вагоміше особистого заохочення педагога.
Зазвичай використання суспільної думки пов'язують із боротьбою проти негативних вчинків та недисциплінованістю школярів. Про нього згадують тоді, коли відбувається Ч.П. або коли вчитель виявляється безсилим у своїх спробах вплинути на учня.
Одним з ефективних методів у педагогіці можна назвати метод схвалення, але при застосуванні цього методу без участі колективу, з'являється безліч непотрібних чуток та пересудів у середовищі школярів. Нагородження зверху без урахування думок знизу знижує ефективність самого методу.
А.С. Макаренко дотримувався, як і багато сучасних педагогів того, що, громадська думка одна з найбільш, і навіть найефективніший засіб у вихованні особистості. Він вважав, що у момент нашого на особистість ці впливу обов'язково мають бути впливом на колектив . І навпаки, кожен наш дотик до колективу обов'язково будить і вихованням кожної особи, яка входить до колективу.
Проте громадське схвалення має перетворитися на деяке звеличення уявних заслуг школярів, що може призвести до появи зазнайства та інших негативних рис особистості.
Щоб у свідомості учня стався перелом, суспільна дія на особистість має задовольняти такі вимоги:
1 висловлювати непримиренну волю всього колективу
2 бути виразним, емоційно насиченим.
3 відображати істину, бути об'єктивним та справедливим.
Особливо важлива остання вимога, оскільки відсутність його призведе до тяжкого морального травмування особистості.
Отже, можна дійти невтішного висновку, що думку стає результативним виховним засобом, якщо використання його пов'язані з проявом чуйності, уваги, довіри до особистості.
В умовах демократичного виховання, коли дотримуються свободи та права людини, особливу важливість набуває питання відносин колективу та особистості. У вітчизняній літературі питання, як формується особистість людини під впливом колективу, не розглядалося кілька десятиліть. Вважалося, що особистість безумовно має полагодити колектив. Сьогодні, відповідно до духу часу, враховуючи досвід світової педагогіки та філософські концепції людини, виникає потреба шукати нових рішень.
Процес, у якому учень включається у систему відносину колективі, складний, неоднозначний і найчастіше суперечливий, і головне – дуже індивідуальний. Школярі, які стають членами колективу, мають різний стан здоров'я, риси характеру, зовнішність, знання та вміння, мають різний ступінь товариськість та інші якості та риси. Тому вони по-різному вступають у колектив, викликають різну реакцію товаришів, надають зворотний вплив на колектив.
Те, де в системі колективу виявиться особистість, найбільше залежить від індивідуального соціального досвіду. Він визначає характер суджень особистості, лінію поведінки та систему ціннісних орієнтацій. Досвід може або відповідати, або не відповідати судженням, що склалися в колективі, традиціям поведінки і цінностям. Коли в наявності збіг, то особистість набагато легше входить у систему вже сформованих колективних відносин. Коли школяр має інший досвід (менший, більший, вже), то встановити взаємини із колективом йому трохи важче. Найбільш складне становище такого школяра, якщо його соціальний досвід суперечить прийнятим у колективі цінностям, при цьому практично неминуче зіткнення протилежних поглядів на життя та ліній поведінки, які можуть призвести до непередбачуваних результатів. Те, як складуться відносини особистості з колективом, залежить і від якості особистості, і від колективу. Згідно з наявним досвідом, найбільш сприятливо відносини складаються в колективі, який досяг високого рівня розвитку, є силою, заснованою на громадській думці, традиціях та авторитеті самоврядування. Саме такий колектив може легко встановити нормальні стосунки зі школярем, який до нього входить.
Моделі розвитку відносин
Кожна людина прагне самоствердитись у колективі і зайняти в ньому бажане для себе становище, відрізняється лише ступінь прагнення. Але з суб'єктивних та об'єктивних причин досягти цього всім не вдається. Не кожен може через можливості досягти видимих успіхів, осмислити критично розбіжності з колективом, подолати сором'язливість. Найбільші труднощі відчувають молодші школярі, вони ще недостатньо розвинена самооцінка і самосвідомість, вміння правильно оцінити те, як тебе ставляться товариші і колектив, знайти у ньому за своїми можливостями. Ці причини суб'єктивні, а серед об'єктивнихможна назвати одноманітність діяльності, вузький діапазон соціальних ролей, доступних до прийняття школярем у колективі, одноманітні і бідні за змістом організаційні форми спілкування у колективі, недостатня культура виховання, невміння помітити у товариші ті моменти, які заслуговують на увагу.
Проведені дослідження дозволили виділити найпоширеніші моделірозвитку відносин, що складаються між особистістю та колективом:
- Конформізм - особистість підпорядковується колективу;
- Гармонія – між особистістю та колективом оптимальні відносини;
- Нонконформізм - особистість підпорядковує колектив собі.
Кожна з цих моделей має кілька ліній взаємовідносин, коли, наприклад, колектив відкидає особистість чи навпаки, відбувається співіснування, засноване на принципі невтручання.
Конформізм та гармонія
Перша модель показує, що особистість може природно і добровільно підкоритися тим вимогам, які до неї висуває колектив, може поступитися йому як переважаючою силою, але може продовжувати зберігати свою індивідуальність і незалежність, при цьому підкоряючись колективу тільки формально, зовні. Колектив починає особистість нормам, традиціям та цінностям свого життя, поглинаючи його.
Друга лінія поведінки говорить, що шляхи розвитку подій можуть бути різними: особистість або зберігає свою внутрішню незалежність, підкоряючись вимогам колективу зовні, або особистість відкрито конфліктує, чинить опір, бунтує. Різні та мотиви, які спонукають особистість пристосовуватися до колективу, його цінностей та норм. Найпоширенішим і що у шкільному колективі є мотив прагнення уникнути непотрібних і зайвих неприємностей, ускладнень, страх зіпсувати характеристику. У такому разі школяр зовні сприймає цінності та норми колективу, веде себе так, як прийнято в колективі та каже те, чого від нього чекає колектив. Але поза шкільного колективу його міркування та думки інші, він орієнтується на соціальний досвід, який у нього раніше. У такому стані школяр може бути тимчасовим, він може бути перехідним або залишатися назавжди. Останній варіант виникає, коли соціальний досвід, що склався в особистості, неадекватний досвіду, що склався в колективі, при цьому його (школяра) досвід підкріплений іншими колективами (друзів у дворі, сім'ї і т.д.).
У наших школах рідко з'являється відкритий бунт школяра проти колективу. Бунтують лише іноді, з питань непринциповим, бере гору почуття самозбереження. Коли колектив ламає особистість, він стає жандармом, але це суперечить принципу гуманності виховання і є приводом для педагогів замислитися, розробити шляхи, що вдосконалюють відносини між особистістю та колективом.
Метою взаємовідносинє гармонія особистості та колективу. Опитування кажуть, що лише 5% школярів вважають своє життя у шкільному колективі комфортним. Коли дослідники поглиблено вивчили цих дітей, виявилося, що вони мають рідкісні природні колективістські якості, тому вони можуть ужитися в будь-якому колективі, вони мають позитивний соціальний досвід і вони перебувають у добре сформованих колективах. У разі немає протиріч між особистістю і колективом. Кожен, хто входить до колективу, зацікавлений у тому, щоби він був дружним.
У сучасній школі найбільш типовою моделлю відносин між особистістю та колективом є співіснування. Вони дотримуються формальних відносин, у своїй називаються колективом, але, власне, їм є. У колективі виникає подвійна система цінностей, коли діяльність між школярами, організована з участю педагогів, має позитивні відносини, але за спілкуванні відносини залишаються негативними. Пов'язано це з нав'язаними ролями, коли школярі що неспроможні виявляти свою індивідуальність у колективі. Знайти позиції, які задовольнили б школярів, і мати більш сприятливі відносини в колективі можна тільки при розширенні ролей.
Нонконформізм
Дуже рідко зустрічається третя модель, коли особистість підпорядковує собі весь колектив. Але цю модель не можна ігнорувати, оскільки існують неформальні лідери, які виявляють свою діяльність, і подвійні, або навіть потрійні системи цінностей у колективі. Члени колективу можуть помітити яскраву особистість із певним індивідуальним досвідом. Така особистість стає привабливою для колективу через особистісні якості, незвичайні вчинки або судження, оригінальну позицію або статус. Тоді, можливо, що соціальний досвід колективу зміниться. Такий процес має досить двоїстий характер, оскільки у разі нижчої системи цінностей неформального лідерапорівняно з вже існуючою в колективі, таке становище може призвести до збіднення соціального досвіду колективу, і навпаки, якщо його система цінностей вища – до збагачення.
Як відзначають педагоги та психологи, дуже часто члени шкільних колективів виявляють свою індивідуальність у прихованій формі. Багато школярів з радістю беруться за нову роботу, особливо якщо вона відповідальна, мотивом їх старань є можливість блиснути своїми вміннями та знаннями, бути на увазі, продемонструвати свою перевагу, причому, як і на тлі інших, так і за рахунок інших. Такі школярі не засмучуються з приводу поганого стану колективу, часто при виникненні загальних невдач класу вони радіють, тому що на цьому тлі їхні досягнення виглядають яскравіше.
Ці моделі, звичайно ж, не ілюструють все існуюче розмаїття відносин, що складаються між особистістю та колективом. При розгляді кожної такої ситуації слід керуватися психологічними механізмами мотивації діяльності, поведінки особистості, закономірностями психології та соціальної педагогіки.
Групи особистостей та колектив
У кожному шкільному колективі існують мікрогрупи, у яких учнів пов'язують неформальні стосунки. У такому разі між ними виникає дружба або симпатія, заснована на збігу особистісних характеристик або ж ідентичному соціальному досвіді, поглядах та міркуваннях. Чим старші школярі, тим стійкіший склад партнерів групи. Ці групи впливають на колектив, у якому під впливом трансформуються цінності, визначається рангове становище учасників, формується думку. Лідируюча група, Яка має високий авторитет серед однолітків, часто стає еталонною і грає велику роль у колективі. Неофіційна структура колективу, таким чином, визначає його можливості та якості як інструмент та суб'єкт виховання.
Коли неформальна група є авторитетом, носієм для учня позитивних соціальних цінностей, її вплив збагачує соціальний розвиток особистості, доповнює і поглиблює вплив колективу. У тих випадках, коли вплив мікрогрупи розходиться із впливом, який має колектив, утруднюється процес розвитку особистості.
Визначення та координація напряму впливу неформальних групна особистість є не лише педагогічним завданням, а й соціальною проблемою величезної значущості, оскільки моральне здоров'я підростаючого покоління – турбота суспільства. Потрібно приділяти до класного колективу посилену увагу, оскільки серед всіх засобів на особистість він є найвпливовішим, і може бути керованим; Найчастіше він є єдиним засобом, здатним уберегти особистість від неформальних об'єднань, які можуть на нього небезпечне негативне вплив. Класний колектив посилює вплив всіх засобів, які є у розпорядженні педагогів, і стає єдиним середовищем, в якому діти набувають свого соціального досвіду, включаються до спільної суспільно корисної діяльності.
СУЧАСНИЙ ПОГЛЯД НА ВЗАЄМОВІДНОСИНИ ОСОБИСТОСТІ І КОЛЕКТИВУ: ПРИОРИТЕТ ОСОБИСТОСТІ ПЕРЕД КОЛЕКТИВОМ, ВІДМОВА ВІД ІДЕЇ ОДНОЗНАЧНОГО ПОЗИТИВНОГО ВПЛИВУ КОЛЕКТИ
АнотаціяУ статті порушуються питання щодо необхідності проведення нових психолого-педагогічних досліджень з проблем впливу колективу на розвиток особистості з урахуванням сучасних реалій розвитку суспільства та системи освіти. Рівень розвитку сучасного російського суспільства, зміна освітніх та соціальних парадигм дозволяють розглядати взаємовідносини особистості та колективу не тільки з погляду однозначного позитивного впливу колективу на особистість та однозначного позитивного впливу розвиненого почуття колективізму на її повноцінний гармонійний всебічний розвиток.
MODERN VIEW OF THE RELATIONSHIP BETWEEN INDIVIDUAL AND COLLECTIVE: THE PRIORITY OF THE INDIVIDUAL BEFORE THE COLLECTIVE, THE REJECTION OF THE IDEA OF UNEQUIVOCAL POSITIVE INFLUENCE OF THE COLLECTIVE ON THE
Sitnikova Liliya Ravilevna
Udmurt State University
student of the 4th course of the TIP
Abstract
article raises questions o need for new psychological and pedagogical research on the impact of the team on development personality with the modern realites of development of society and education system. Level of development of modern Russian society, змінюючи educational and social paradigms allows us to consider the relationship of the individual and collective nonly from the standpoint of unequivocal positive influence of collective on the individual and unambiguous positive influence of a developed collectivism at its full harmonious all-round development.
Бібліографічне посилання на статтю:
Сітнікова Л.Р. Сучасний погляд на взаємовідносини особистості та колективу: пріоритет особистості перед колективом, відмова від ідеї однозначного позитивного впливу колективу на особистість// Гуманітарні наукові дослідження. 2016. №1 [Електронний ресурс]..03.2019).
Засновником концепції виховання особистості колективі і через колектив вважається вітчизняний педагог А.С. Макаренко, котрий розробляв у педагогічній практиці принцип колективізму. Саме Макаренко визначив колектив як групу людей, об'єднану загальною соціально-значущою метою, діяльністю, організацією цієї діяльності, що має виборні органи. Ознаками колективу є відносини відповідальної залежності, загальні емоційні переживання, пов'язані з їх реалізацією. «Коллектив – вихователь особистості».
Безумовно, колектив є важливою умовою для гармонійного всебічного розвитку особистості, а також фактором особистісного самоствердження, творчого самовираження та самореалізації. Подібних поглядів на колектив дотримувалися інші радянські педагоги і психологи: С.Т. Шацький, В.А. Сухомлинський, І.П. Іванов, А.В. Петровський та інші.
Однак питання взаємовідносин особистості та колективу так само поглиблено та послідовно, як радянськими вченими, не розглядалися вже досить тривалий час. Не секрет, що громадські події, що потрясли нашу країну в 90-ті рр.. минулого століття, справили відчутний вплив і стан освітньої сфери. Саме тоді саме поняття таких найважливіших характеристик суспільства та особи як «колектив», «почуття колективізму» тощо. втратили своє визначальне значення у вихованні підростаючого покоління. Відповідно до нових реалій соціальних та освітніх парадигм сучасного суспільства ідеї Макаренка про колектив та його вплив на розвиток особистості вимагають нового підходу та подальшого розвитку з урахуванням мінливої освітньої та комунікаційної стратегії в суспільстві.
Згадаймо перипетії розвитку колективу у комуні, яку очолив талановитий педагог О.С. Макаренко («Педагогічна поема»). Ми не можемо стверджувати, що до його появи у співтоваристві малолітніх правопорушників не спостерігалося ознак колективу. Все ж таки колектив (за строго певними педагогічною наукою ознаками) зароджувався, але його діяльність, хоч і була соціально значущою, не була за визначенням суспільно-корисною діяльністю. Антон Семенович, будучи воістину сильною неординарною особистістю, зміг внести у розвиток даного колективу нові, позитивні, віяння, запровадити позитивні норми та правила та прищепити колоністам почуття, відмінні від колишніх асоціальних установок.
На момент появи в колоні перших шести вихованців Антон Семенович вступив, за його словами, на шлях пошуку педагогічної істини. Парадоксальним для сучасної науки виховання способом, «поштовхом» розвитку колективу у напрямі, що відповідає вищим ідеалам радянського суспільства, став випадок, коли Макаренко вдарив Задорова – активіста цієї групи. Почавши розмову з хлопцями зрозумілою їм мовою, педагог зміг викликати повагу до себе насамперед у активу, співпрацюючи з яким, почав робити подальші успішні кроки щодо розвитку колективу.
Отже, А.С. Макаренко «повернув» розвиток колективу в позитивний бік, тим самим закріпивши в педагогіці поняття необхідності та вміння формування та розвитку колективу учнів талановитим педагогом із яскраво вираженими особистісними якостями. Потім, як у цей колектив потрапляв новачок, сам колектив хлопців брав найбезпосереднішу участь у його вихованні і перевихованні, тобто. Тут бачимо класичний приклад виховання особистості колективі в позитивному аспекті.
Безперечно, цей приклад підкреслює позитивний вплив колективу на особистість. Однак якщо уявити, що до юних правопорушників не прийшов своєчасно Макаренко, їх колектив все одно залишився б колективом, розвиваючись далі у той самий негативний для суспільства бік. А новачки, потрапляючи до цього колективу, так само відчували б на собі виховний вплив колективу та підкорялися йому.
Деякі педагоги схильні до заперечення ознак колективу у групах хлопців з асоціальною поведінкою, рахуючи терміни «угруповання», «міні-група підлітків з асоціальними нахилами», «група учнів із девіантною поведінкою» тощо. найбільш підходящими визначення таких спільностей людей. Проте російські практикуючі соціальні педагоги, не з чуток знайомі з групами хлопців, схильних до асоціальної діяльності, які стоять обліку в прокуратурі, не схильні відзначати відсутність ознак колективу в таких групах:
- На підставі того, що соціальна діяльність у групі не є позитивно забарвленою суспільно-корисною діяльністю, ми не маємо права не вважати цю групу колективом, т.к. навіть негативна (часто злочинна) діяльність цих хлопців за своїм визначенням соціально значуща.
Невипадково сучасні дослідники схильні додавати до визначення колективу доповнення необхідність того, що соціально значуща мета має досягатися через суспільно-корисну діяльність. Наприклад, О.М. Моргаєвська зазначає, що цілі колективу мають бути гуманістично орієнтованими, тільки тоді колектив може називатися колективом. Однак цей справедливий висновок в даний час є обґрунтованим припущенням до існуючих трактувань терміну «колектив» і відображає здебільшого не реальну педагогічну ситуацію, а прагнення до створення ідеальних колективів. Можливо, назріває необхідність внести деякі зміни до визначення даного терміна. Але поки у педагогічній літературі у визначенні терміна «колектив» відсутня важлива доповнення про гуманістичної спрямованості соціально значимих цілей групи людей, ми маємо право називати колективом і згуртований шкільний клас, і асоціальне угруповання підлітків з девіантною поведінкою.
- Органи самоврядування, актив. У будь-якому колективі завжди є лідер, у таких групах він є апріорі (найчастіше той, хто й «сколочує банду»). Досить часто у злочинних угрупованнях існує строга ієрархічна структура.
- Відносини відповідальної залежності. Не кожен клас у школі може вважатися колективом, а ось компанія хлопців з кримінальними нахилами у плані відповідальності один перед одним і перед усією групою («Один за всіх, і все за одного», кругова порука) – безсумнівно, колектив, причому колектив, що перебуває на високому рівні розвитку.
- Загальні емоційні переживання. Адже вони насправді спільні, коли учасники обмірковують майбутній захід і коли домагаються (або не досягають) мети.
Таким чином, виходить майже ідилічна картина розвитку колективу, природно, якщо не зважати на доповнення. Адже хлопчики підліткового віку, яких більшість у таких компаніях, можуть розглядати їх як бажане для себе оточення. І якщо підліток зможе стати членом такого колективу, то природно почне відчувати на собі вплив колективу. І, виховуючись у колективі за законами і правил розвитку даного колективу, почне спочатку неусвідомлено, та був цілком свідомо приймати ті норми й правила, що є тут догмою, і які зазвичай йдуть урозріз із мораллю нашого суспільства та що неспроможні призводити до розвитку позитивних особистісних якостей.
На наш погляд, це тому, що, по-перше, у подібній групі кожен підліток менше відчуває особисту відповідальність (анонімно розділена відповідальність); а по-друге, властивий цьому віку конформізм стосовно більш впливовим одноліткам схиляє їх до того, щоб менше виявляти інтерес до конкретних фактів колективної поведінки, а не до того, щоб протистояти «шкідливим елементам» групи, яким у підсумку належить ініціатива.
У авторської інтерпретації цей приклад означає наявність негативного впливу колективу особистість. Отже, виховання особистості через колектив який завжди може розглядатися як однозначно позитивне, т.к. вплив колективу, розглянутий з прикладу колективу з асоціальною спрямованістю, носить деконструктивний, іноді травмуючий особистість, чи, по крайнього заходу, що містить установки в розвитку негативних рис особистості характер. Що підводить нас до думки необхідність відмовитися від ідеї однозначного позитивного впливу колективу на особистість.
Такий самий простий приклад негативного впливу колективу особистість – це різні секти з фанатичною спрямованістю, у яких іноді повністю «стирається» особистість людини. Однак тут треба відзначити пріоритет особистості перед колективом: ватажок та ідейний натхненник секти, лідер. Ось він саме гармонійно всебічно розвивається за рахунок колективу, а також має всі можливості (і успішно їх використовує) для особистісного самоствердження, творчого самовираження та самореалізації.
Розглянуті вище приклади – це явно виражені випадки негативного впливу колективу особистість. А наука повинна розглядати проблему з двох сторін, і це доцільно.
Благополучні міжособистісні відносини у колективі сприяють нівелювання негативних проявів емоційної децентрації кожного члена колективу. Проте існує небезпека, що надмірно розвинене почуття колективізму разом із підвищеним рівнем конформності може призвести до зниження ініціативності, самостійності та незалежності, тобто. до регресу характеристик характеру, є одними з визначальних саморозвиток і самореалізацію особистості. Буває, що людина, яка звикла у всьому покладатися на колектив, «проживає чуже життя».
Пріоритет особистості перед колективом багато чому визначається сучасними освітніми парадигмами, зокрема. процесом гуманізації освіти, який насамперед передбачає індивідуальний підхід, що часто сприймається непрофесіоналами як процес індивідуалізації. Безумовно, індивідуальний підхід у навчанні та вихованні підростаючого покоління виправдано, т.к. дозволяє враховувати особистісні особливості всіх суб'єктів навчального процесу. Більше того, тут як ніколи доречна теза про те, що індивідуальність помітніша в колективі, і особистість розвивається лише у соціумі.
Однак якщо уявити з усіх боків ідеальний колектив, то може вийти наступна картина: оптимальні можливості для самореалізації виявляються насамперед у зірок, неформальних лідерів. Людям, котрі живуть у суспільстві і прагнуть бути в колектив, властивий конформізм. В ідеальному колективі ціль у всіх його членів одна, загальні правила та норми поведінки, подібний світогляд, однакові емоції тощо. Чи багато тут місця та можливостей для індивідуального розвитку особистості? І чи може ідеальний колективізм призвести до знеособленості, втрати індивідуальності?
Пріоритет особистості багато в чому визначається суто психологічним підходом до розвитку особистості, тоді як педагогічний підхід, що розробляється радянськими педагогами, передбачав цілеспрямоване формування особистості. Однією з основних принципів формування особистості було виховання особистості колективі і через колектив . Однак із сучасної точки зору не завжди прийнятним є прагнення багатьох радянських практикуючих педагогів до «повного вливання особистості в колектив». Не випадково однією з негативних характеристик особистості в освітніх закладах другої половини минулого століття було «ставити особисті інтереси вище за колективні».
Звісно ж, певною мірою руйнівне вплив пріоритетів інформаційної цивілізації, принципово змінюють комунікаційні стратегії в сучасному російському суспільстві, на сферу взаємовідносин особистості та колективу. Водночас формування пріоритету особистості перед колективом ми схильні пов'язувати із сучасним «поворотом» культурно-освітньої ситуації до людини як найвищої самоцінності та головної мети розвитку суспільства.
Отже, сучасні тенденції розвитку суспільства диктують нам необхідність створення адекватних педагогічних умов, що сприятимуть формуванню у індивіда стійких уявлень про колектив як про невід'ємну частину соціального світу, а також успішне оволодіння соціальними нормами та залучення до загальнозначимих цінностей не тільки для реалізації власного соціально значимого особистісного потенціалу , а й забезпечення соціальної успішності особистості. В даний момент, виходячи з реалій розвитку російського суспільства, найбільш доцільним підходом до розвитку взаємовідносин між колективом та особистістю є комплексний психолого-педагогічний підхід. Що авторської інтерпретації означає розвиток особистості через її формування із застосуванням психолого-педагогічних технологій індивідуального гуманістичного підходу у вихованні особистості колективі.
Завершити статтю хочеться так:
Виходячи з вищесказаного, ми можемо стверджувати, що цілі, норми та цінності в асоціальних колективах підлітків певним чином деформовані, через що характеризуються великим зміщенням у негативний бік. Саме моральним змістом і цінностей групи асоціально-кримінальної спрямованості насамперед відрізняються від груп соціально-корисної орієнтації. Заборонами, санкціями та руйнуванням асоціальних угруповань можна досягти багато чого, проте нам видається педагогічно необхідним не руйнуючи, створювати нове.
Іншими словами, педагогічно виправданою та доцільною перевихованню колективу з асоціальною спрямованістю стане переорієнтація його цілей, норм та цінностей у позитивний бік. Тут треба діяти через лідера групи (як один із варіантів – референтний підхід), попередньо особливо старанно вивчивши психологічні особливості всіх членів колективу. Як правило, підлітки відчувають потребу в суспільному визнанні, на чому можна вдало і гідно зіграти, поступово зацікавивши хлопців такими громадськими справами, як, наприклад, популярна соціальна інтерактивна гра «Квест», волонтерський рух, «Тімурівський рух», шефство над маленькими та слабкими і т.д.
Колектив- колективус з латинського - єдиний, збірний - група людей, об'єднаних загальною суспільно-значущою метою, що виконують суспільно-корисну діяльність. Колектив має чітку структуру, основними компонентами якої є члени колективу, керівні органи (керівник лідер), актив.
Існує кілька точок зору щодо взаємодії колективу та особистості:
Колектив нівелює особистість (вирівнює, усереднює);
Тільки колективі можлива особиста свобода;
Особистість, розвиваючись у колективі, сприяє розвитку колективу;
розвинений, згуртований колектив є умовою розвитку особистості, і навіть умовою виховання лідера.
Відомі деякі вчення про колектив та розвиток особистості в ньому. Розглянемо деякі з них. Так всесвітньо відомо вчення А.С.Макаренко про колектив.
Особливого значення для теоретичної та практичної розробки проблеми колективу мали насамперед сама практична діяльність, а потім психолого-педагогічні праці та художні твори А.С. Макаренка. Саме йому належить найбільш чітке та різнобічне визначення колективу: “ Колектив об'єднує людей не тільки у спільній меті та у спільній праці, але й у спільній організації цієї праці. , уповноваженими, насамперед, представляти інтереси колективу та суспільства...” (Макаренко А.С. «Методика організації виховного процесу», с.с.,т.1, М., 1983, с.267-329).
Виходячи з цього визначення, можна виділити основні ознаки колективу: -суспільно-значущі цілі;
Спільна суспільно-корисна діяльність (трудова, громадська), що служить досягненню поставлених цілей; -певна структура колективу, наявність у ньому органів, що координують діяльність колективу та представляють його інтереси.
А.С. Макаренко належить і перше судження про стадії розвитку колективу: "Цей шлях від диктаторської вимоги організатора до вільної вимоги кожної особи від себе на тлі вимог колективу". (Там же).
Вчення А.С.Макаренко створювалося в специфічних соціальних умовах, проте створена ним теорія колективу важлива для суспільного виховання. Ця теорія не менш актуальна і в наші дні, коли знову з'явилися тисячі безпритульних, маси сиріт і молодих людей, які не знаходять собі місця. Це притаманно всіх країн світу.
Будучи прибічником розвитку особистості колективі і через колектив, А.С. Макаренкопрактично перевірив вплив колективу на личность.(как ми згадували вище, він був керівником колонії ім. Горького, комуни ім.Дзержинського 1920-1935г.)
Він критикував визначення колективу, дане педологами: “Коллектив – це група взаємодіючих осіб, сукупно реагують роздратування”.
Макаренко говорив, що від цієї ухвали «за десять верст несе біологізмом, його можна віднести до зграї мавп, до колонії поліпів, але не як не до людського суспільства».
Для того, щоб критикувати, необхідно мати свою точку зору. Макаренко визначав колектив так:
“Колектив –це соціальний, живий організм, цілеспрямований комплекс особистостей, організованих, мають органи управління… Там де є організація уповноважених осіб, довірених колективу, там ставлення друг до друга не питання сусідства, не питання любові, а є питання відповідальної залежності.”
Понад 10 років знадобилося Макаренко, щоб розробити модель шкільного колективу та обґрунтувати головні засади організації та діяльності такого колективу. Організація будь-якого колективу починається з постановки суспільно-значущої мети.
Головна думка, яка проходить через творчість Макаренка: виховання людей, у яких колективна та особиста перспективи поєднуються, людей, здатних підкорити, якщо це необхідно, індивідуальні інтереси суспільним.
Макаренко запропонував етапиформування колективу:
1 етап - члени колективу придивляються один до одного, починають складатися відносини; вимоги походять від керівника;
2 етап – виділяється актив, що підтримує вимоги керівника;
3 етап – формуються органи самоврядування; вимога до кожного члена колективу походять не тільки від керівника та активу, а й від більшості його членів;
4 етап – коли кожен член колективу пред'являє себе вимоги як частини колективу. Він сформулював закон життя колективу, обґрунтувавши систему перспективних ліній. Рух від однієї перспективи до іншої, від близької до середньої, а від неї далекої, - форма життя колективу. Крім того, він сформулював основні засади розвитку колективу: відповідальну залежність, гласність, паралельну дію.
Розвиток колективу, вважає Макаренко, є одночасно і розвиток особистості кожного члена колективу.
Існують і інші точки зору, що суперечать його вченню про колектив, наприклад, висновки релігійного філософа Н.А.Бердяєва.Він вважає, що є колективні реальності, а чи не колективи як реальності. Колектив, на його думку, - це не реальність, а відома спрямованість людей та груп, стан, у якому вони перебувають. Колективізм, стверджує він, - це хибний стан свідомості, що створює лжереальність. Завжди залишається протилежність між загальним та приватним. Звідси виходить деспотична влада спільного, колективного над приватним.
Через усю творчість Бердяєва проходить думка про формування особистості у свободі. А колектив, на його думку, не може допустити свободи, колектив завжди авторитарний, тому що в колективі людина перестає бути найвищою цінністю.
На противагу колективізму Бердяєв запроваджує поняття “ комюнотарність”- Це ставлення людини до людини через Бога, а колективізм, на його думку, є відношення людини до людини через колектив. Колективізм не хоче знати живого ставлення людини до людини, він знає лише ставлення до суспільства, тому носить антиперсоналістичний характер, не знає цінності особистості ». (Бердяєв Н.А. Самопізнання, Сенс творчості. М. 1998)
Якщо розглядати вчення про колектив з позицій від минулого до сьогодення, то можна стверджувати, що в радянській педагогіці розроблялося багато проблем виховання, характерних тільки для нашої країни, для нашої науки та практики. До таких проблем, безперечно, відноситься вчення про колектив. Її рішення вимагало створення розвиваючих теорій, корисних практики виховання колективу та особистості колективі. У цьому відношенні для радянської педагогіки оцінка цієї галузі педагогічної теорії та практичної її реалізації була позитивною, хоча відома критика мала місце.
Ця критика теорії колективу і практики колективного виховання зазвичай пов'язувалася зі становищем особистості колективі, з обмеженням прав особистості самореалізацію.
У сучасній педагогіці існують дві точки зору щодо цього: перша - це твердження про те, що підходи радянських учених (Н.К. Крупської, А.С. Макаренко, П.П. Блонського, С.Т. Шацького, В.А. Сухомлинського, Л. І. Новікова, та інших), що створювали теорію колективного виховання, неможливо реалізувати в сучасній практиці. Причиною цього твердження є те, що в основі вчення про колектив у той період була комуністична ідеологія, яка не може виступати сьогодні як методологічне обґрунтування сучасної педагогіки.
Друга думка - утвердження непорушності вчення А.С.Макаренко про колектив та можливість застосування його в будь-якій реальності.
Друга думка, безумовно, є більш доказовою. Якщо звернутися до педагогічним дослідженням останніх, що стосуються розвитку вчення про колектив, можна назвати, що вони вибудовуються з урахуванням вчення А.С. Макаренка.
Сучасні вітчизняні та зарубіжні вчені, вивчаючи психолого-педагогічні питання формування навчального колективу та його впливу на розвиток особистості учня, зазначали, що колектив є сполучною ланкою між особистістю та іншими людьми насамперед членами колективу. Так у роботах, що вийшли в середині та наприкінці ХХ століття, розвивалася ідея поділу колективів на первинний та основний. Первинний колектив - у якому його члени перебувають безпосередньому діловому контакті друг з одним у своїй повсякденної діяльності. Основний колектив - це колектив установи чи організації загалом.
Проблема колективу і сьогодні вирішується в теорії та практиці в тих самих, як і раніше, аспектах:
Наявність мети у роботі колективу;
Взаємодія колективу та особистості;
Спілкування у колективі.
Розглянемо, чи є в опорі на вчення А.С. Макаренко іншими вченими – нові ідеї.
Наявність цілі у роботі колективу. Підходи до вирішення проблеми мети колективу у радянській педагогіці визначалися ідеологічною обумовленістю виховання людини для комуністичного майбутнього. Ідеологізація цілей виховання визначала мету колективної діяльності, що особливо виразно проявляється у вченні А.С. Макаренко про колектив.
У сучасних умовах цілі виховання колективу та особистості колективу розглядаються на основі принципу гуманізму. Гуманізація відносин це як засіб, а й мета виховання колективу та особистості.
Проблема взаємодії особистості та колективує найістотнішим аспектом у сучасних дослідженнях. Саме тут традиційні підходи переглядаються на нових підставах.
А.С. Макаренко казав, що «інтереси колективу вищі за інтереси особистості». У творах «Педагогічна поема» та повісті «Прапори на вежах» він показав, як ця ідея реалізувалася.
У сучасних умовах необхідно в організації колективної діяльності шукати та знаходити гармонійне поєднання інтересів колективу та інтересів особистості. А.С. Макаренко засуджував «метушню з відокремленою особистістю». У сучасних умовах увага до особистості кожного члена колективу – це показник ефективності будь-яких форм виховної діяльності.
Сьогодні можливий та виправданий шлях у науці та практиці - від особистості, від закономірностей її вікового, статевого, індивідуального розвитку до організації колективу як виховного середовища, виховного простору з урахуванням усіх його об'єктивних закономірностей.
Виховне середовище вузу, створюючи найбагатший досвід колективної взаємодії, постає як своєрідний експериментальний майданчик для здійснення сучасних підходів до виховних функцій колективу. Досить повно та насичено ці можливості реалізуються у методичній роботі та, зокрема, у творчому підході до форм організації колективної діяльності.
Проживаючи досить короткі, але таке насичене і в об'єктивному та суб'єктивному відношенні роки навчання у вузі студент може бути включений не до одного, а до кількох колективів. Основний колектив - це колектив ВНЗ, первинний колектив - навчальна група, в якій він живе, спілкується, куди може нести свої позитивні та негативні емоції досить значущий для нього. Інші колективи, не менш значущі для нього – це колективи, що відображають та допомагають розвитку особистості за інтересами за інтересами та інших об'єднань, які забезпечують інтенсивне ділове та дружнє спілкування. Це сприяє впливу колективу на особистість за рахунок поєднання загальноколективної діяльності та особистісної самореалізації кожного його члена.
Перспектива сьогоднішнього та завтрашнього розвитку ідеї виховання в колективі залежить від правильної оцінки всього того, що було накопичено у минулому, у тому числі й у радянський період, розвитку педагогічної науки та виховної практики.
Найважливіша особливість основного колективу у тому, що у ньому особистість отримує найбільш сприятливу можливість реалізації свого самовизначення і саморозвитку. З цією ідеєю дуже активно виступали і Л.І. Уманський, та А.В. Петровський, та К.К. Платонов та інші.
Саме переважно колективі, на думку Петровського, з найбільшою силою виявляються елементи груповий активності.
Спілкування у колективі.Будь-який фахівець, що працює в системі - "людина-людина", приступивши до самостійної роботи, швидко розуміє, що для успіху їй мало лише професійних знань та вмінь. Потрібно вміння спілкуватися, тобто вміти не тільки слухати, а й чути іншого, точно висловлювати власні думки, відчувати психоемоційний стан партнера зі спілкування, встановлювати доброзичливі стосунки.
Під умінням спілкуватися, як правило, розуміють взаємодію людей, у процесі якої відбувається обмін інформацією, спрямований на організацію поведінки та діяльності людей.
Спілкування предмет вивчення багатьох наук – філософії, психології, соціології, педагогіки. І кожна дає своє визначення спілкування.
У соціально-педагогічній та соціально-психологічній літературі спілкування сприймається як комунікативна діяльність.
Комунікативна діяльність є складною багатоканальною системою взаємодій людей. Так, Г.М.Андрєєва основними процесами комунікативної діяльності вважає комунікативний (що забезпечує обмін інформацією), інтерактивний (що регулює взаємодію партнерів у спілкуванні), і перцептивний (що організує взаємосприйняття, взаємооцінку та рефлексію у спілкуванні). (Андрєєва Г.М. Соціальна психологія.-М., 1999, 375с.)
Що необхідно, щоб процес спілкування був успішним? Розвинені комунікативні здібності особистості, уміння розуміти іншу людину.
Комунікативні здібності- Можливості особистості, що забезпечують ефективність її спілкування та психологічну сумісність у спільній діяльності.
Для успішного спілкування необхідно використовувати як вербальні засоби (мова, мова), і невербальні – це міміка, пантоміміка, жести, інтонація, дистанція. Дистанція: 1. Інтимна – 0-0,5 м.; 2. Міжособова – 0,5-1,5 м.; 3. Громадська – 1,5 – 5м.; 4. Соціальна – понад 5 м.
Спілкування починається із встановлення контакту. Це перший етап спілкування. Тут дуже важливо вміле використання невербальних засобів, щоб звернути на себе увагу.
Другий етап – розвиток контакту. Тут важливо правильно донести інформацію, розвинути тему.
Третій етап – вихід із контакту. Ціль – винести якийсь результат від спілкування, вийти з контакту так, щоб залишилося приємне враження (невербальні засоби).
Слово – найважливіший елемент у системі спілкування, найважливіший, але з єдиний. Промовисте мовчання, жест, поза, погляд, тембр, темп, гучність голосу – все це ектосемантична інформація (ектос – поза. Зовні від гр.) є одночасно засобом спілкування.
А.с.Макаренко говорив: «Я став справжнім майстром лише тоді, коли навчився говорити «йди сюди » з 15-20 відтінками, коли навчився давати 20 нюансів у постановці особи, постаті, голосу».
Прийнято виділяти три стилі спілкування та три стилі керівництва колективом. Це:
ліберальний стиль-анархічний потурання. Організатор спілкування (керівник колективу) не виявляє активності, питання розглядає формально, легко підпорядковується іншим часом суперечливим впливам, фактично самоусувається від відповідальності за те, що про авторитет тут і не може бути;
Демократичний стиль – найбільш оптимальний. Організатор спілкування (керівник колективу) підключає всіх до активної участі в обговоренні ходу роботи, бачить своє завдання не лише у контролі та координації, а й у вихованні. Демократичний стиль дозволяє враховувати індивідуальні нахили, заохочувати активність, розвивати ініціативу. Основні способи спілкування – прохання, порада, інформація. Демократичний стиль спілкування – це головний важіль, з якого здійснюється гармонійне виховання.
Виділяють два основних типи взаємодії у колективі – кооперація (що допомагає поведінка) та конкуренція (конфлікт).
Психологічний механізм кооперації характеризується прагненням допомогти іншому. Основна відмінність – порозуміння учасників спілкування. А для цього необхідно, щоб основні характеристики світогляду людей, які вступають у контакт, мали точки сприйняття. Стійка кооперація неможлива, якщо у навчальній групі будуть, скажімо, індивідуалісти та колективісти, фанатично віруючі чи агресивні атеїсти. Порозуміння залежить від знання самого себе та партнера зі спілкування, адекватної самооцінки та оцінки оточуючих.
Конфлікт - зіткнення (від латів. конфліктус) означає зіткнення протилежних інтересів, поглядів, прагнень. Життя без конфліктів немає. Проте конфлікти конфліктам різниця. Бувають творчі конфлікти (конструктивні) та руйнівні (деструктивні). Деструктивним вважається конфлікт, як у ньому є експансія (коли втягуються у конфлікт дедалі більше учасників) і ескалація (збільшення емоційної напруги). Якщо цього немає – конфлікт можна вважати конструктивним.
В останні роки з'явилася нова професія – менеджер із конфліктних ситуацій. Їхнє завдання – допомогти учасникам конфлікту усвідомити переслідувані цілі та визначити взаємні позиції у взаєминах.
Існують деякі шляхи ліквідації конфлікту:
Об'єктивізація конфлікту. Слід розглянути причини конфлікту, розклавши їх у пунктах. Обидві сторони беруть участь в обговоренні кожного пункту. При цьому конфлікт втрачає емоційну напругу та її легше врегулювати;
- погашення емоційного порушення – послідовно запрошуються всі учасники конфлікту, кожному дається можливість виговоритися.
Для колективу вузу також важливо, чи розкриваються визначення та реалізація стратегії та тактики виховання у системі професійної підготовки майбутніх фахівців, кваліфікованих, затребуваних у суспільстві, здатних активно діяти в умовах ринкової економіки, творчо вирішувати проблеми, що стоять перед колективом установи.
Питання для самоперевірки:
1.В чому полягають теоретико-методологічні засади виховної роботи.
2.Яка роль культурної політики у вирішенні проблем виховання.
3.Назвіть особливості реалізації завдань вузівського виховання
на сучасному етапі. 4.Розкрийте закономірності та принципи виховання.
5.Какие класифікації методів виховання найбільш прийнятні для вузу та соціально-культурної сфери.
6.В чому полягає діалектична єдність виховання та самовиховання.
7.Покажіть, взаємодія колективу та особистості на прикладі вчення А.С.Макаренко.
