L'India, uno stato con un orgoglioso status di mercato emergente, è ancora vista da molti come una società profondamente tradizionalista. Katya Kovtunovich ha incontrato sei ragazze indiane per scoprire come i loro diritti sono rispettati nel loro paese e se le donne locali hanno la possibilità di avere successo nella vita
In India esiste ancora il principio di casta della divisione della società. Qui sono ufficialmente riconosciute 9 religioni e si parlano più di 400 lingue e le tradizioni determinano in gran parte il modo di vivere. Tuttavia, molto è cambiato ultimamente nel paese, e soprattutto per le donne. ELe ragazze indiane ne hanno parlato a Katya Kovtunovich (@katyakovtunovich).perché considerano la loro patria uno stato progressista e non attribuiscono importanza asistema delle caste, così come per quale motivo rimangono fedeli al sari e rimangono fedeliormai rari matrimoni "organizzati".
Lekha Menon, editore della rivista Masala
Ci sono così tanti cast e podcast in India che anche se vuoi capirli, impazzirai, è meglio non provarci. Ma in generale funziona così: il mio cognome è Menon, lei appartiene ad una certa casta e ad una certa regione - il Kerala. Chi conosce questo cognome capirà subito da dove vengo, che lingua parla la mia famiglia, che cibo cuciniamo e che vestiti indossiamo. La mia casta non è né bassa né alta, è nel mezzo, ma per me non importa. Sono cresciuto con film europei e americani, il mio inglese è migliore della mia lingua madre malayalam, sono diventato giornalista e ho iniziato a scrivere per il più grande quotidiano indiano. E ci sono molte persone come me in India.
Di recente, in India è apparso un nuovo modello di relazione per noi: fidanzato e fidanzata, negli anni 2000, la società indiana era così tradizionale che anche nei film la ragazza eroina si sposava sempre intatta. Quando mia madre era giovane, una donna poteva lavorare, ma doveva sposarsi prima dei 25 anni. Ora abbiamo una scelta: ottenere un'istruzione, diventare finanziariamente indipendenti, sposarsi o non sposarsi. Sempre più ragazze scelgono una vita indipendente, una carriera, un fidanzato e vivono vita piena, e il matrimonio e la nascita dei figli sono lasciati a dopo.
L'atteggiamento nei confronti delle donne nella società e l'atteggiamento delle donne stesse nei confronti di se stesse sono cambiati. Sembrava che ci svegliassimo: “Questa è la mia vita, la vivrò come voglio. Chi sei tu per dirmi?"
Devo solo sporgere denuncia che qualcuno mi ha offeso e l'uomo dovrà dimostrare di essere innocente, ma non viceversa
Le donne si sforzano sempre più di guadagnare soldi da sole, non vogliono servire gli uomini, stare ai fornelli e obbedire. Forse questo è uno dei motivi di una tale ondata di violenza fisica da parte di uomini che non riescono a fare i conti con il crollo delle tradizioni.
Nella società tradizionale, una donna è sempre stata riconosciuta colpevole di violenze commesse contro di lei. Ora le donne in India hanno dichiarato una vera guerra a questo. Ogni caso è sulle prime pagine dei giornali. Internet e i social network hanno cambiato la nostra visione del mondo, qualsiasi episodio di violenza del genere diventa il centro dell'attenzione pubblica.
A volte mi sembra persino che sia diventato difficile per gli uomini sopravvivere nell'India moderna: tutte le leggi negli ultimi 10 anni sono cambiate a favore delle donne. Devo solo sporgere denuncia che qualcuno mi ha offeso e l'uomo dovrà dimostrare di essere innocente, ma non viceversa.
Mitali Sagar e Summiya Patney, fondatrici del fashion blog Housedimisu@HouseOfMisu
L'India è un paese progressista, nonostante indossiamo ancora un sari tradizionale per un matrimonio e non un abito di marca occidentale. Tuttavia, se Vera Wang ha iniziato a realizzare abiti con motivi indiani, allora tutto è possibile.
Nella nostra società si accettano ancora i matrimoni “convenzionati” o combinati, quando i genitori scelgono la sposa per lo sposo e lo sposo per la sposa. Sappiamo che gli europei si fanno rizzare i capelli al pensiero che questo sia ancora praticato nel 21° secolo. Ma per noi non c'è niente di negativo qui, questo è un fenomeno normale per la nostra società. Anche se sempre più coppie si trovano da sole. Ad esempio, su 40 persone nella mia classe a scuola, solo due si sono sposate "previo accordo", il resto - per amore. Siamo diventati un paese più aperto, ma le tradizioni sono ancora molto, molto forti.
Le caste esistono ancora nel nostro paese. Le possibilità di persone nate in caste diverse sono uguali? Sì e no.
Ci sono molte storie su come le persone che sono nate in una famiglia povera e in una casta bassa hanno fatto una carriera straordinaria e, viceversa, coloro che sono già nati con i soldi non hanno ottenuto nulla nella vita. Se sei nato "al piano di sotto", ovviamente, non hai molte connessioni, ma se lavori sodo e ti sforzi per raggiungere il tuo obiettivo, allora tutto è possibile.
Il nostro blog è per tutti, perché la moda unisce le persone. Non ci concentriamo su nessun gruppo o casta della popolazione.
L'India sta davvero entrando nel gusto della moda globale e ogni anno diventa più evidente, soprattutto durante la settimana della moda indiana. La nostra comunità della moda e l'industria della moda, che prima non esistevano, stanno iniziando a emergere.
Abbiamo tutte le riviste patinate: Vogue, Cosmopolitan, Grazia, Harper's Bazaar, L'Officiel, GQ e Femina: questa è una rivista di lifestyle più tradizionale, la leggono le nostre mamme, mentre noi amiamo di più Vogue.
QUI ABBIAMO LE NOSTRE MODA CHE NON SONO IN OCCIDENTE, PER ESEMPIO, LA MODA PER LA STAGIONE DELLA PIOGGIA È QUANDO UNA BORSA BIRKIN HA UNA SPECIALE CUSTODIA IN POLIETILENE DESIGNER O STIVALI IN GOMMA DESIGNER CHE SOSTITUIRANNO IL TUFF DURANTE QUESTO PERIODO
In questi giorni, Bollywood è diventato un vero e proprio superjet di marketing per i marchi di moda stranieri in India. Poiché Aishwarya Rai ha indossato un abito Ralph & Russo sul red carpet di Cannes, ora l'intero paese vuole comprare questi vestiti.
Abbiamo le nostre mode qui che non sono in Occidente, ad esempio, la moda per la stagione delle piogge è quando una borsa Birkin ha una speciale copertura in plastica di design o stivali di gomma firmati che sostituiscono le scarpe per noi durante questo periodo.
Manju Ramanan, caporedattore delle riviste indiane Feminae FilmfareA Dubai
Sono cresciuto in Gujarat in una grande famiglia. In India è consuetudine vivere con madri, fratelli, le loro famiglie e condividere la casa. Mio fratello e la sua famiglia, mia nonna e mia sorella minore condividevano il rifugio con noi. A Dubai vivo anche come una grande famiglia, con i genitori di mio marito. Sono abituato al fatto che la casa è sempre piena di gente, per me è normale, anche se dentro mondo moderno sempre più persone vogliono vivere separatamente.
Ho incontrato mio marito al lavoro, siamo della stessa casta dei bramini, questa è una delle caste più alte dell'India. In famiglia sono stato un rivoluzionario, perché io stesso ho scelto mio marito. Nella nostra famiglia, tutti i matrimoni sono sempre stati organizzati “previo accordo”, quando una coppia viene selezionata per te secondo la casta, la ricchezza, anche secondo l'oroscopo.
La divisione in caste della società è una tradizione del passato, non ci credo e non permetterò che influenzi la mia famiglia, mio figlio. Gli permetterò di sposare la donna che ama, non importa quale casta sia.
Per uno dei numeri di Femina, ho fatto un'intervista con una ragazza di nome Sushma Andhare, è della casta più bassa, della comunità Kolhati della città di Latur nello stato del Maharashtra. Questa è una community di ballerini Lavani che, infatti, guadagnano con il proprio corpo. Qualsiasi uomo può fare di una ragazza che gli piace dal palco la sua amante, queste giovani donne non sono destinate a sposarsi. Dicono di loro: "I loro figli sono conosciuti con il nome della madre", perché il più delle volte il padre è sconosciuto.
La divisione in caste della società è una tradizione del passato, non ci credo e non lascerò che influisca sulla mia famiglia, mio figlio
Sushma è stata cresciuta da suo zio. All'età di 14 anni, guardando sua madre e sua zia che ballavano sul palco, si è resa conto all'improvviso che ogni giorno lei stessa sarebbe stata lì. Poi decise fermamente che non voleva continuare la tradizione e sarebbe andata a studiare. La sua famiglia l'ha abbandonata, ha smesso di sostenerla, mentre si preparava a "entrare nel mercato del lavoro".
In quel periodo c'è stato un forte terremoto nella loro zona e, per aiutare in qualche modo la popolazione a tornare in vita, il governo ha reso libere tutte le scuole. Sushma ha iniziato a studiare, è entrata tra i primi dieci studenti, è entrata al college, ha difeso il suo dottorato. Ora è una nota attivista, leader buddista, autrice di diversi libri e docente. La sua missione è assicurarsi che nessuna ragazza sia costretta a guadagnare con il suo corpo. Questa storia parla di come ognuno ha la possibilità di cambiare la propria vita.
Nisha Nair, vicepresidente della compagnia di assicurazioni a Mumbai
A grandi città tutto va abbastanza bene con noi, ma gran parte dell'India sono villaggi in cui le donne non sono ancora uguali nei diritti degli uomini, lì opera il sistema delle caste. C'è molto lavoro da fare affinché le donne possano prendere il posto che le spetta.
Circa 30 donne lavorano nel mio dipartimento. Sono tutti di diverse culture, caste, parlano lingue differenti, ma una cosa unisce tutti: ognuno di loro è un'eccezione alla regola, ognuno ha trasformato montagne e ha rotto molte barriere per essere dove è ora. Queste donne hanno infranto tutte le regole e le basi perché volevano essere indipendenti e avere l'indipendenza finanziaria.
È fantastico, ma nel mio dipartimento gli uomini si prendono più tempo delle donne, nonostante il fatto che le donne abbiano molte più responsabilità per la famiglia e i bambini. Ad ogni incontro, sento lapsus di colleghi maschi: "Dov'è, non verrà oggi, è una vacanza e si prenderà un giorno libero". E questo fa resistere ancora di più le donne per dimostrare a se stesse e al mondo intero che sanno fare tutto, non sono peggio degli uomini.
Quando mi sono sposata, ho subito detto a mio marito: "Va tutto bene, ma prenderò alcune decisioni da solo e tu puoi prendere le tue decisioni"
Nella tradizione indiana, una donna è sempre in disparte. È obbligata a mettere al primo posto suo marito, la famiglia di suo marito, suo figlio, e poi pensare a se stessa. Ma ho sempre creduto che se non ami te stesso e se sei infelice, non puoi rendere felice nessuno.
Quando mi sono sposata, ho subito detto a mio marito: "Va tutto bene, ma prenderò alcune decisioni da solo e tu puoi prendere le tue decisioni". Abbiamo conti bancari separati, amici separati, vado nei bar con i miei amici. Sono sempre stata molto indipendente e subito l'ho fatto capire alla famiglia di mio marito.
Sono indù e mio marito è cattolico. I suoi genitori volevano davvero che cambiassi religione. Ho dovuto spendere molto tempo a spiegare che non si tratta di religione, ma di che tipo di persona sei. Ci dovrebbe essere sempre libertà di scelta.
Merlin Varkey, coordinatore dell'ufficio
A Mumbai le ragazze vanno nei bar la sera, e nella piccola città del sud del Kerala, dove sono nata, non è consuetudine nemmeno uscire dopo le 19:00. Non importa se sei una casalinga o una donna indipendente, un ingegnere o un medico, dovresti essere a casa la sera. Per le strade, le ragazze in jeans attirano l'attenzione di tutti: per mimetizzarsi con la folla, devi indossare un sari. Nel sud del Kerala, le donne possono lavorare. Al nord, gli uomini preferiscono sposare le casalinghe.
Le caste contano solo nelle questioni familiari. Al lavoro o in amicizia, non importa di quale casta. Ma se la conversazione riguarda un matrimonio, allora la casta e la religione sono cruciali.
Siamo cristiani, ho visioni abbastanza moderne. Ma mi sono sposato “di comune accordo”. Per 5 anni, i genitori di mio marito hanno cercato una coppia adatta per lui e i miei genitori hanno fatto lo stesso. Prima di allora, ho incontrato 5 o 6 ragazzi, mio fratello mi ha accompagnato ovunque, dato che puoi incontrare candidati solo in presenza di papà, zio o fratello.Ti vengono concessi 10 minuti, parli con una persona e prendi una decisione.Sono riuscito a chiedergli solo cosa beve - tè o caffè. Rispose che non beveva neanche lui. Ho pensato: "Dio, che razza di persona è questa, non beve niente", e gli ho detto di sì.
Vedo persone della mia età, europei, ancora nubili. Ci sono molte ragazze nel nostro ufficio, hanno 35 anni e sono single. Mi guardano e dicono: "Wow, Merlin, sei già madre di due figli!" In questi momenti capisco di essere ancora grato alla cultura e alle tradizioni del mio paese.
Rispose che non beveva neanche lui. Ho pensato: "Dio, che razza di persona è questa, non beve niente", e gli ho detto di sì
Certo, ho giorni in cui penso che, se non fossi sposato, andrei in Europa per costruirmi una carriera. Avevo tante ambizioni, non volevo fermarmi, volevo viaggiare. Ma non mi pento di nulla, sono grato ai miei genitori per avermi spinto a sposarmi.
La vita familiare non è tanto amore folle quanto rispetto reciproco, responsabilità e cura reciproca. Quando rispetti e ti prendi cura di una persona, gradualmente te ne innamori. Anche i miei genitori si sono sposati "di comune accordo", stanno insieme da 36 anni.Quando il padre è lontano dalla madre, la chiama tre volte al giorno. Anche se quando sono a casa insieme, non possono parlare tutto il giorno e darsi per scontati.
Voglio un tale destino per mio figlio e mia figlia? Sì lo voglio. Se loro stessi non riescono a trovare partner, faremo un matrimonio combinato. Proprio come noi, i futuri sposi dei miei figli devono essere solo cattolici. Ma non dagli europei. Non c'è modo. Sarà molto difficile per me accettarlo.
Ricordo le parole di un espatriato russo che vive ad Arambol da circa 10 anni: "Una donna in India è un gradino sotto un cane"...
Allora non credevo al contadino brillo, ma cosa poteva sapere! Oh, quanto sono belle le donne indiane, che sari luminosi hanno, come anelli di gioielli su caviglie e polsi sottili, è un piacere guardarli! Ma le parole sono rimaste. Ho cominciato a guardare, ascoltare, leggere, imparare. Volevo scoprire perché il nostro amico e parente indiano si riferisce sempre solo a Maxim, ma mai a me; perché il proprietario dell'appartamento che abbiamo affittato ha risolto problemi di denaro solo con Maxim, ma mai con me; perché i nostri conoscenti indù non si vergognano affatto di vivere con i soldi dei loro parenti e di non lavorare.
Bella donna indiana! I suoi sari, gioielli e cosmetici sono bellissimi! Ma non è affatto vestita così per essere guardata. Più squilla e brillantezza, più velocemente scapperanno gli spiriti maligni, più sana e ricca sarà la famiglia indiana. Tutto è diretto a beneficio della famiglia e del marito. Questo è il senso della vita di una donna indiana. È nata per sposarsi, avere figli e servire il marito. Sto parlando di famiglie indù. L'India ha l'Islam, il Cattolicesimo e il Buddismo, ma la religione principale è l'Induismo.
Gli indù credono che tutto ciò che accade in una famiglia indiana sia responsabilità di una donna. I bambini del sesso sbagliato nascono o non nascono affatto: la colpa è della donna. Il marito è povero, la colpa è della donna, lei prega male. Il marito è malato? La colpa è della donna, che guarda male. Anche se un marito prende in giro la moglie per tutta la vita e la umilia, dopo la sua morte non sarà più facile per lei. Marito morto? La colpa è della donna. Fu punita dagli Dei per i suoi peccati. Non per niente in molti stati dell'India, qualche decennio fa, le vedove si gettavano in una pira funeraria. Perché vivere se non c'è marito? Di per sé una donna non è niente, non ha valore, nessuno ha bisogno di lei. Ora non ci sono questi terribili incendi, vanno le vedove case speciali. Là si radono i capelli, indossano gli abiti più umili, mangiano il cibo più umile e pregano. La proprietà del marito non passa a loro. No, non dappertutto e non tutte le vedove lo fanno. Più lo stato è ricco e istruito, più velocemente si sbarazza di una tale eredità dei secoli precedenti. Ma ci sono molti stati arretrati in cui vivono come molti anni fa in India.
Su FB, in qualche modo, abbiamo litigato con una donna che affermava che le donne in India non lavorano, vivono dietro le spalle degli uomini e quindi sono felici. Le donne lavorano in India, eccome! Quali sono i lavoratori della strada che abbiamo incontrato viaggiando in bicicletta! Le famiglie appartenenti alla casta dei lavoratori stradali vagano per il paese e riparano le strade. Tutto il lavoro è manuale. Nella polvere e nel caldo, gli uomini agitano picconi e rompono vecchie strade, le donne in sari impolverati portano enormi cesti con pietre e spazzatura in testa. Da tale lavoro, anche un uomo sano morirà rapidamente, ma le piccole donne indiane - niente, arano, ricevono denaro solo molto meno degli uomini.
Nei villaggi le donne si prendono cura del bestiame, si prendono cura della casa, cucinano il cibo, crescono i bambini, commerciano al mercato e spesso lavorano per se stesse e per i mariti.
E solo nelle famiglie ricche appartenenti alla casta più alta, la donna non è gravata dal duro lavoro. Ma spesso il suo diritto di voto è esattamente lo stesso di quello di una povera donna indiana alla periferia di Mumbai.
Sì, ha molti sari costosi e oro. Il marito decora sua moglie. Dopotutto, anche una moglie bella ed elegante è uno status elevato. E per la nascita di un ragazzo, un marito può organizzare un'attrazione di generosità senza precedenti. Ora una donna può essere calma: suo figlio porterà in casa sua nuora e la famiglia diventerà ancora più grande e ricca. Inoltre, sarà possibile portare fuori tutti i tuoi insulti e umiliazioni passate, tutte le tue paure e le tue lacrime sulla nuora. L'umiliazione e l'abuso delle giovani nuore nelle famiglie indiane è una cosa comune. E soprattutto sono oppressi da colei che era lei stessa al loro posto: la suocera.
Un uomo in una famiglia indiana è un semidio. La nascita di un maschio è felicità! La nascita di una ragazza è triste. Ora tutta la famiglia per molti anni sarà costretta a negare a se stessa le tante gioie della vita e del lavoro, del lavoro, del risparmio, del risparmio. La ragazza deve essere sposata. Ed è costoso, follemente costoso. Nessuna famiglia indiana che si rispetti permetterà a un figlio di sposarsi se la sposa non ha una dote abbastanza significativa. E l'amore non aiuterà. Che cos'è l'amore? In India, il matrimonio dipende ancora dai genitori. Negoziano, scelgono e hanno l'ultima parola.
Pertanto, la nascita di una ragazza rende la famiglia indiana più povera. E se ci sono più ragazze?
In India, la stragrande maggioranza della popolazione vive in povertà e milioni sono generalmente al di sotto della soglia di povertà. Non appena è stato possibile scoprire il sesso di un bambino con l'aiuto degli ultrasuoni, un'ondata di aborti ha colpito il paese. Sbarazzati dei bambini di sesso indesiderato. Era più facile per la famiglia raccogliere fondi per un aborto che vegetare per anni dopo, risparmiando per una dote. Di conseguenza, pochi anni dopo, in India si formò un terribile squilibrio demografico. Oggi ci sono molti più giovani uomini che donne. A livello statale, ai medici è vietato segnalare il sesso del bambino dopo un'ecografia. Un avvertimento sulla punizione per l'apertura del pavimento è appeso in tutte le istituzioni mediche. Ma chi è che spaventa? Le tangenti non sono state cancellate. Con un piccolo supplemento, il medico ti dirà sempre quale nastro preparare: rosa o blu.
Nelle zone povere, le cose sono più facili. Quali ultrasuoni e ospedali? Non c'è grasso qui. Le bambine indesiderate vengono semplicemente eliminate. No, non affogano come i gattini. Ma ci sono molte opportunità da "trascurare". La mortalità infantile tra le ragazze in India è molte volte superiore a quella tra i ragazzi. Dato che le ragazze tendono ad essere più resilienti, questo sembra strano. Ma tutto è spiegato semplicemente. Se un ragazzo si ammala, gli verrà portato un guaritore, un medico, le medicine saranno acquistate. Se una ragazza si ammala... Ha un tale karma.
Sembrerebbe che ci sia una carenza di donne, il che significa che il valore della carenza dovrebbe aumentare. Logicamente si. Ma l'India e la logica sono concetti estranei l'uno all'altro. Molti giovani indiani sono destinati a rimanere single. Semplicemente non hanno abbastanza mogli. Alcuni rubano ragazze, ci sono casi terribili in cui un fratello prende una ragazza come moglie e lei diventa moglie per tutti gli altri suoi fratelli. Lo stupro in India è un crimine che viene raramente registrato nelle stazioni di polizia, ma si verifica spesso.
Ma le donne in India non sono più apprezzate, e sembra che nessuno dimenticherà le leggi sulla dote, anche se le ragazze sono 10 volte meno degli uomini.
Alcuni indiani, soprattutto nelle zone turistiche, trovano una via d'uscita. Si sposano con ragazze russe. Potrebbe non esserci subito una dote, ma una moglie russa troverà sempre l'opportunità di provvedere a suo marito. Questo è un fatto ben noto a Goa: sposato un russo e la vita è nel cioccolato!
Sono tutte sciocchezze, dice il mio amico, che vive a Goa da molti anni. Forse le donne indiane non sono uguali agli uomini nei diritti, ma con le donne bianche è tutto completamente diverso!
Sposare un indiano. Ne vale la pena?
Negli ultimi anni, ci sono state molte ragazze russe che sono venute a Goa e vi trovano marito. Cosa stanno pensando? A proposito di amore, ovviamente. Il caldo sole indiano, i sorrisi dai denti bianchi e gli sguardi gentili, e talvolta qualcosa di più forte e profumato del sole e del mare, fanno impazzire le nostre bellezze. Freddo, neve e grigiore sono rimasti in Russia, una corsa al ribasso costante, ragazzi preoccupati per problemi eterni. Ed ecco il paradiso.
Sembra che sarà così per tutta la vita: l'oceano, il caldo, le feste e l'uomo pieno d'amore, come se fosse appena uscito da un film di Bollywood. E non importa che il prescelto sia povero, come una lucertola indiana, e non importa che la sua educazione sia di più classi di una scuola di villaggio, e poco importa che non lavori da nessuna parte, ma dedica sempre la sua principessa, e non importa che non vada a casa, chiama e non presenta i suoi parenti, e non importa che non sia mai stato da nessuna parte tranne che nel suo piccolo stato indiano, e lo fa non importa che non ci sia niente di cui parlare con lui. Quali conversazioni, quando - amore ...
Storia uno, felice
“Guardali, guarda”- Gli occhi di Prakash brillano, ha bevuto molto oggi. Avvicinandosi al marito, fa un cenno a un gruppo di ragazze bianche e in un sussurro forte lancia frasi frammentarie: “ Fanno finta di essere così felici. Ma in realtà qui sono estranei, completamente estranei! Non hanno nessuno qui".
Siamo seduti in un ristorante, diverse coppie. Tutte le coppie tranne Maxim e me sono miste, lei è russa, lui è indiano. Guardo i volti ridenti delle ragazze, arrossati dai cocktail, e cerco di spazzare via il sibilante sussurro del serpente, “sono estranei, estranei…”
Prakash ha una moglie russa, Yulia (il nome, come gli altri, è stato cambiato, ma non è questo il punto). Hanno due ragazzi meravigliosi, un bambino carino e il maggiore è un adolescente serio e carino. Prakash e sua moglie russa sono una bellissima coppia, è un piacere guardarli. Lui è alto e snello, sembra un attore di Bollywood, lei è una bionda naturalmente snella, adorabile. Eccola: una felice famiglia russo-indiana! Ma Julia a metà serata racconta la sua storia d'amore e rompe tutto il mio schema così bello.
Julia ha incontrato suo marito in Russia. È venuto a studiare nel nostro duro paese. Un bell'uomo bruno con un sorriso dai denti bianchi e uno sguardo affettuoso, allegro e con soldi. Dopotutto, solo le famiglie indiane benestanti possono permettersi di mandare il figlio a studiare all'estero. Amore e passione, matrimonio, presto nasce un figlio. Prakash ha completato i suoi studi e sta lavorando in Russia. Ma le circostanze sono tali che ha bisogno di tornare a casa. E poi si scopre che una famiglia indiana numerosa e amichevole non sa nemmeno che Prakash è sposato e ha un figlio. Per tutto questo tempo stava solo nascondendo questo piccolo fatto della sua vita. Aveva paura di informare i suoi genitori del suo matrimonio con una ragazza a loro sconosciuta, e nemmeno un'indiana.
Prakash non è senza ragione simile all'eroe del cinema indiano. Si è comportato come un eroe per tutta la vita. Sì, né più né meno. Il clanismo fiorisce in India, le famiglie vivono in grandi comunità. Il principale è un uomo, ricco e saggio di esperienza. Spesso le famiglie vivono tutte insieme nella stessa casa: genitori, genitori, fratelli con mogli e figli. Questo va bene. La cosa peggiore è vivere da soli, senza il sostegno della famiglia, senza amici con cui ho frequentato la stessa scuola, senza il mio clan. E andare contro il clan è eroismo e follia.
L'India non è mai diventata una seconda casa per Julia. "Sono qui per caso!", - dichiara letteralmente fin dai primi minuti di conoscenza. Nella loro famiglia parlano russo tra di loro, non ha mai imparato la lingua di suo marito e non lo farà, e vive tutto il tempo, come se fosse venuta in vacanza e fosse un po' in ritardo.
La famiglia non ha accettato per molto tempo la nuora russa. Che vergogna, davvero! Per un bell'uomo così istruito, si potrebbe afferrare una dote senza precedenti! Ma con il passare degli anni, un altro bambino è apparso nella famiglia internazionale. Ragazzo! La famiglia si addolcì. Certo, nessuno si innamorò appassionatamente di Yulia, ma iniziarono a sopportarla. Dopotutto, le madri di due ragazzi in India vivono molto più facilmente. Una donna che dà alla luce figli è una donna rispettata.
La seconda storia è sfortunata
Durante la mia prima visita in India, ho incontrato una coppia brillante. È molto vistosa, con gli occhi azzurri e giovane. È bruno, allegro e sorridente. Ah, cos'era l'amore! Si sono sposati, hanno avuto un figlio, una ragazza. I soldi russi per una giovane famiglia sono arrivati dalla Russia in un flusso infinito. I genitori della moglie erano generosi. I giovani ebbero presto una casa. A nome di suo marito, ovviamente. È quasi impossibile registrare immobili in India per uno straniero. Se una donna straniera sposa un indù, non diventa comunque cittadina indiana, vive semplicemente con un visto. L'auto è stata anche targata con un bell'uomo bruno. C'erano abbastanza soldi per tutto, compresa una tata. Goa, feste, mare, sole, hakuna matata!
Cinque anni dopo, ho scoperto come è finita la bellissima fiaba. Solo in modo goffo e inopportuno, è scoppiata una crisi in Russia. Il flusso di denaro russo si è improvvisamente prosciugato. E il dolce e gentile marito indiano IMPROVVISAMENTE perse il sorriso. Si è scoperto che non avrebbe cercato lavoro e fondi per la vita della famiglia. Non è per questo che si è sposato! Si è scoperto che può urlare, chiedere, umiliare. E dopo aver gettato la sua bellissima moglie russa giù per le scale della loro nuovissima casa di lusso, prendendola a calci e sputando parole terribili sulla sua faccia rotta, lei è fuggita. Escogitò un piano di fuga, afferrò sua figlia e andò da sua madre.
Ha lasciato una ragazza bruna dagli occhi neri, ex-marito lasciato una bella casa, una macchina nuova di zecca e un po' più di soldi. Ora è uno sposo invidiabile. Non sarei sorpreso se sapessi che una moglie indiana modesta e obbediente ora vive in questa casa, per la quale i suoi genitori hanno dato molta dote. Chi osa dire che è... un fortunato? Nessuno. Non un solo amico, non un solo vicino, penserebbe mai di accusarlo di qualcosa. E nessuno pensa di sbagliare su qualcosa. L'uomo indù ha sempre ragione.
Cosa dovresti sapere se ti sei innamorato di un Goan
Dimmi, le storie d'amore tristi con un uomo indiano sono rare. Dimmi, che dire di Maria Arbatova, il cui marito è indù. Ah, Maria Arbatova ... Non va nella patria di suo marito per qualche motivo. Tutto è possibile tra colti e non poveri. Compresi i felici matrimoni russo-indiani. Se ti sei incontrato al lavoro, o in compagnia di amici, e il prescelto è educato, non povero e sa cos'è la cultura europea, forse qualcosa si risolverà.
Sì, nelle grandi città, tra famiglie istruite e benestanti, amano e hanno a cuore i bambini, maschi e femmine, anche lì i giovani a volte si sposano per amore, le ragazze ricevono un'istruzione, viaggiano, lavorano, hanno un'attività in proprio e perseguono i loro hobby e generalmente vivere la vita piena. Ma quanti di loro numero totale Residenti indiani?
Sì, ci sono uomini indiani che adorano le loro figlie e amano le loro mogli, e alcuni non solo amano, ma rispettano. E c'è famiglie meravigliose dove vivono allegramente e bene, si sostengono a vicenda indipendentemente dal sesso, dove la suocera indiana è la migliore amica della nuora russa. Personalmente ho visto queste famiglie a Goa. L'India è un paese enorme e tutto è lì.
E Goa è un piccolo stato turistico. Vi abitano abitanti del villaggio, ex pescatori e i loro figli. Qualcuno è impegnato nel commercio, qualcuno pesca, come i suoi antenati, e qualcuno è alla ricerca di una via più veloce per una vita bella e prospera. Sposare un russo che brama belle parole e sguardi appassionati e non richiede nient'altro è un'ottima opzione!
La vita è come un viaggio incredibile.
"triste storia sull'Uomo-Dio" - questa è piuttosto la mia interpretazione della posizione sociale di una donna in India, le stesse donne indiane sembrano apprezzare tutto. Questa è una delle differenze subculturali globali tra la percezione del mondo e le relazioni con gli uomini. Pertanto - quanto scritto di seguito è molto, molto soggettivo).
E tutto è iniziato con un conflitto durante la mia prima visita in India, con un banale conflitto tra me e gli autisti indiani del nostro tour fotografico. Il conflitto era molto inespresso, permanente: sentivo solo di infastidire i piloti, e in generale sentivo di essere fastidioso solo perché ero una donna, ma non riuscivo a crederci con la mente. A quel tempo, volevo costantemente appianare in qualche modo questo conflitto esteriore completamente non manifestato - tuttavia, abbastanza presto mi sono reso conto che era impossibile appianarlo: l'unica donna in quel tour fotografico - non solo non ho seguito diligentemente gli uomini, ma al contrario - ha guidato una piccola carovana delle nostre auto, ha scelto gli hotel, ha cambiato il percorso, ecc., ecc. - cioè. si comportava in un modo del tutto inaccettabile per una donna. La situazione è stata aggravata anche dal fatto che ho viaggiato senza un compagno di vita e non ho obbedito a nessuno degli uomini presenti in quel tour fotografico. È stato questo che è stato percepito più dolorosamente dai nostri conducenti.
L'irritazione degli autisti ha raggiunto il culmine nel villaggio di Nako: uno di loro, Rajneesh, ha categoricamente rifiutato di aiutarmi con la consegna della mia pesante valigia in camera. Quando ho cercato di chiarire con la nostra guida - cosa non piace davvero tanto agli autisti, ha risposto: "Sei una donna, una creatura di seconda classe. Ma - non ti arrabbiare, non sei qui per compiacere qualcuno)". In generale, poi ho pensato per la prima volta all'argomento: cosa essere una donna in India. L'argomento è molto profondo e ambiguo e penso che ci penserò per molto tempo.
E poi la mia valigia è stata aiutata a portare in camera proprio da un tibetano in piedi accanto a me. Ha reagito lui stesso, più velocemente dei partecipanti maschi al tour). I tibetani hanno un atteggiamento molto diverso nei confronti delle donne.
Indiano... donna indiana. Le prime associazioni che emergono sono una bellezza orgogliosa e capricciosa e un film indiano. Canterà, ballerà e guarderà lo sfortunato fidanzato con uno sguardo così feroce di brucianti occhi neri che sarebbe meglio per lui bruciare sul posto ... Bene, un matrimonio bellissimo e magnifico riassumerà tutta la nostra conoscenza dell'India donne ...
Ah, Bollywood, la maestra dei sogni... Se solo un decimo delle donne indiane vivesse secondo uno scenario simile.
A vita reale tutto è molto più spaventoso. Una donna indiana è condannata dalla nascita al fatto che i suoi parenti non siano stati felici quando hanno appreso che era nata una ragazza, che avrebbe aspettato il matrimonio, come almeno un'opportunità per un'esistenza dignitosa. Sì, la maggior parte delle donne che si sposano acquistano un significato agli occhi della società. D'ora in poi, la sua vita è una preoccupazione incessante per suo marito, la sua famiglia, il suo sogno principale è la nascita di figli, l'incubo peggiore è se suo marito muore. Nella società indiana, si crede che una donna sia una persona ingiusta in una vita passata, questo è un cattivo karma. E la morte di un marito è la maledizione di una donna e la sua colpa. La vedova è respinta dalla società, non può più stare a casa sua, non può crescere figli e deve tornare dai suoi genitori, dove nemmeno lei l'aspetta. Ancora oggi, in India, esiste l'usanza di "sati" - l'auto-immolazione di una vedova sulla pira funeraria di suo marito. Pertanto, le donne sposate fanno di tutto per prolungare la vita del marito, in modo che rimanga in buona salute il più a lungo possibile.
Un po' di sati.
Una donna nell'antica India non aveva il diritto di sposarsi dopo la morte del marito, non aveva nemmeno il diritto di vivere dopo di lui, doveva morire lo stesso giorno in cui morì suo marito. Deve essere bruciata contemporaneamente al cadavere di suo marito. Nei libri sacri del Brahminismo è scritto: “Una moglie dovrebbe gettarsi nella legna da ardere preparata per bruciare il cadavere del marito. Il cadavere viene posto sulla legna da ardere, dopodiché la moglie si avvicina coprendosi il viso con un velo. Brahma si toglie il velo, si toglie gli ornamenti, i gioielli e li distribuisce ai suoi parenti, poi si scioglie le trecce. Dopo di che, il primo sacerdote la prende dal mano destra e fa tre volte il giro della legna da ardere, poi si alza alla legna da ardere, porta la gamba del marito defunto alla fronte in segno di sottomissione a lui, si riordina e si siede alla sua testa, posando la mano destra sul suo corpo. Dopodiché, viene acceso un fuoco che viene bruciato insieme al corpo di suo marito. Ciò è spiegato dal fatto che una donna per questo, presumibilmente, sarà ricompensata con una vita prospera con suo marito in paradiso per trentacinque milioni di anni ... che con il suo incendio purifica i parenti di sua madre, suo padre e suo marito , e purifica anche il marito dai peccati... In questo caso, era considerata una delle donne più pure con un nome puro e una buona reputazione. Questa usanza era così diffusa nella società indiana che in dieci anni bruciarono circa seimila donne. Le azioni sotto questa Sharia sono continuate fino a quando fine XVII secolo, quando questa usanza fu abolita contro la volontà del clero indiano. (V. Durant. Storia della civiltà, parte 3, vol. 1, pp. 178, 180, 181. Tradotto da Muhammad Badran).
La stessa parola "Sati" in realtà significa "donna gentile, buona", cioè una moglie devota che ha scelto per sé la strada della vittoria sulla morte per diventare una dea, o maga sati. E sebbene questo rito non fosse molto diffuso in India, fu comunque eseguito regolarmente nel 18° secolo. in alcune regioni settentrionali del paese ed era considerata una degna via di uscita per una donna di alta casta, il cui marito morì prima di lei. Molti indù ortodossi erano favorevoli al sati, ma c'era anche chi rifiutava questo rito. Rammohan Rai ha fortemente sostenuto la sua abolizione. I cauti britannici, solitamente riluttanti a interferire negli affari religiosi degli indù, lo bandirono definitivamente per legge nel 1829. Tuttavia, non è così facile combattere con atti legislativi contro credenze e costumi popolari. La stessa cosa accade nel nostro tempo. Così, nel 1987, nel villaggio di Deorala (Rajasthan), una giovane donna, Rul Kanwar, morì sulla pira funeraria del marito. Questo evento è diventato un argomento di ampie discussioni. I membri della famiglia Rul, la popolazione locale e numerosi leader indù si sono espressi in difesa del rito della saga, considerando l'azione di Rul come una sua scelta.
A proposito, non è un dato di fatto che la stessa Rule non abbia scelto questo rogo, perché altrimenti la sua vita si sarebbe trasformata in un lungo e continuo inferno...
Ecco il momento di parlare dell'amore nelle nostre culture, finora solo abbozzi di pensieri, ciò che mi ha toccato di più: se nella nostra cultura ho la piena opportunità di ascoltare me stesso, i miei sentimenti - amo o no, e già da qui faccio la mia scelta, quindi, se fossi nata indiana, avrei l'unica scelta: amare mio marito senza memoria, come Dio. C'è una differenza molto fondamentale nella visione del mondo) e, di conseguenza, nella costruzione di relazioni in famiglia.
Nel libro "Fidia", che è uno dei libri sacri della religione braminica, si dice di una donna che la Sharia braminica non considera un uomo e una donna uguali nella dignità umana e li considera disuguali. Secondo gli insegnamenti di questa religione, una donna è privata di tutto diritti civili e deve essere sotto il dominio di un uomo per tutta la vita. Secondo le leggi di Mano, una donna non ha il diritto di decidere da sé alcun affare o di agire liberamente, anche se questo vale per le sue faccende domestiche. Durante l'infanzia, si sottomette a suo padre, in gioventù a suo marito, dopo la morte di suo marito - a suo zio; se non c'è uno zio, allora il sovrano sarà il suo tutore. E così, in tutte le fasi della sua vita, una donna è privata del diritto alla libertà, all'indipendenza, a disporre di qualsiasi cosa a propria discrezione. (Ali Abdul-Wahid Wafi. Libri sacri delle religioni precedenti).
Ma anche la posizione relativamente prospera di una donna sposata è circondata da una serie di divieti: una donna non dovrebbe lavorare, non può camminare per strada accanto al marito, sempre un po' indietro. Una donna indiana chiama suo marito "tu" e non lo guarda mai in faccia. Lavare i piedi a un marito è un dovere notturno obbligatorio di una donna. Un marito insoddisfatto della moglie, o dei suoi parenti, può picchiare una donna, non è raro che le donne vengano cosparse di cherosene e date alle fiamme...
Lo status e la posizione di una donna in India dipendono anche dallo strato sociale a cui lei (la donna) appartiene. Nelle zone rurali, ad esempio, una donna costretta a lavorare su commissione si controlla in misura maggiore rispetto a una donna di una famiglia sostenuta dal marito. Il lavoro fuori casa dà inevitabilmente maggiore libertà e fornisce nuovi contatti con l'esterno, i guadagni delle donne reintegrano il bilancio familiare e tutto ciò consente loro di far valere i propri diritti con maggiore sicurezza. La maggior parte dei lavoratori proviene da caste basse, che consentono il divorzio e il nuovo matrimonio. Nelle caste superiori, una donna non dovrebbe lavorare per essere pagata e apparire ancora una volta in pubblico.
Secondo le idee dei bramini, una donna dovrebbe essere una moglie obbediente, una nuora rispettosa e una madre premurosa. Una donna di alta casta non ha il diritto di chiedere il divorzio, ma, essendo rimasta vedova, si risposare. Tra gli indù istruiti, l'età media delle spose è aumentata notevolmente e il divieto di matrimonio delle vedove è stato allentato. Ciò porta a una graduale erosione dei ceppi che limitano la libertà delle donne dalle caste prestigiose.
Con l'istruzione, sempre più ragazze scelgono di cercare lavoro fuori casa, ed è con loro che molti giovani uomini del ceto medio urbano cercano di sposarsi. In questi casi, alla sposa spesso non viene data una dote.
Donne dentro India del sud occupano all'incirca la stessa posizione nella società di tutto il sud-est asiatico, mentre le regioni settentrionali dell'India sono più simili in questo rispetto all'Asia occidentale. Ad esempio, nel nord del paese è consuetudine coprirsi il viso e nel sud questa usanza è osservata solo nelle comunità musulmane.
Con l'approvazione dell'Inheritance Act del 1956, alle donne indiane è stato concesso il diritto di ereditare beni immobili, ugualmente possedere la vedova, la figlia e la madre del defunto. La monogamia è obbligatoria per tutti gli indù dal 1955, quando è stata approvata la relativa legislazione sul matrimonio. Secondo i canoni musulmani, anche le figlie e le vedove hanno il diritto di ereditare i beni del defunto padre e marito. Anche in caso di divorzio, nuovo matrimonio e infertilità, le donne non perdono questa successione. Per la figlia, invece, in questo caso, viene assegnata la metà della quota rispetto al figlio.
Un uomo, seguendo le regole dell'Islam, può avere quattro mogli, purché siano ugualmente accudite. Il marito non è tenuto a motivare quando chiede il divorzio, mentre la moglie può ottenerlo solo con il consenso del marito. I matrimoni sono tradizionalmente organizzati dalle generazioni più anziane. Nelle caste alte, i genitori di figlie sposabili devono occuparsi di trovare corteggiatori in un ambiente ristretto.
Con il riconoscimento ufficiale dell'importanza dell'istruzione, la preferenza tra i possibili candidati viene data a coloro che sono ben istruiti e percepiscono uno stipendio fisso in un istituto. Poiché spesso in questa casta ci sono pochi giovani di questo tipo, vengono presentati doni in denaro e in natura dai genitori interessati della futura sposa. Ci sono tariffe che riflettono le qualifiche commerciali dello sposo.
Pertanto, un giovane con una laurea in medicina o un lavoratore del servizio amministrativo indiano ha il diritto di contare in un certo numero di caste su una dote di diverse migliaia di dollari in contanti, un'auto e altri oggetti di valore.
Poiché per sposare una figlia, è necessario pagare allo sposo una certa somma di denaro, la nascita di una figlia significa perdite per la famiglia in futuro, poiché prenderà fondi significativi dalla famiglia sotto forma di dote. A questo proposito, gli aborti selettivi erano comuni in India un tempo, quando, quando si determina il sesso di un bambino su un'ecografia, una donna si sbarazza del feto se è una ragazza.
Ora in India è ufficialmente vietato determinare il sesso di un nascituro usando gli ultrasuoni. Certo, nell'India moderna c'è una certa parte delle donne che hanno ricevuto un'istruzione e vivono secondo regole più civili. Ma il loro numero non è abbastanza grande per parlare di un miglioramento significativo dei diritti delle donne indiane. Gli sforzi per vietare legalmente l'aborto selettivo falliscono ottimi risultati, che ha portato ad un cambiamento nella composizione della popolazione verso un aumento degli uomini. Tuttavia, questo problema creato dagli stessi indiani non ha ancora spinto la società indiana a cambiamenti radicali.
Un marito può espellere una donna che ha partorito una bambina.
La famiglia può rifiutare la ragazza nata. Nei rifugi, la stragrande maggioranza sono ragazze.
Nelle famiglie in cui nascono più figlie di seguito sono noti casi di suicidio del capofamiglia.
Dopo il matrimonio, la giovane moglie lascia il rifugio dei genitori e si trasferisce a casa del marito. Qui dovrà eseguire una varietà di compiti a casa sotto la stretta sorveglianza della suocera. Solo quando diventerà madre, preferibilmente figlio, il suo stato civile aumenterà. Man mano che i figli maturano e si sposano, lei stessa diventa suocera e capofamiglia, prendendo il posto del suo predecessore. In tutti gli strati della società indiana, la madre è un simbolo di amore e protezione, fungendo da oggetto di sentimenti rispettosi e gentili. Ed ecco l'unico lato positivo della vita di una donna indiana: lo stato della Donna-Madre, la Guardiana della casa, la forza fondamentale nei rapporti familiari.
L'enorme, patriarcale, religiosa India non cambierà presto l'abbandono e la crudeltà del suo atteggiamento nei confronti di una donna come creatura impotente e peccatrice, lasciando l'immagine di una bellezza accattivante e orgogliosa solo nei film di Bollywood che creano un mito e fanno credere al mondo intero dentro...
La vita di molte donne straniere è radicalmente diversa dalla nostra, soprattutto se non parliamo dell'Europa o dell'America. Nel nostro articolo scoprirai come vivono le donne indiane, cosa mangiano e chi si sposano.
Cibo
Ogni donna indiana preferisce la propria miscela speciale di spezie e condimenti a base di erbe, tipicamente curcuma, zenzero, aglio, coriandolo, semi di anice, cannella, cardamomo e chiodi di garofano. Il riso viene solitamente servito con curry e vari tipi di focacce conosciute come nome comune roti. Un piatto normale sulla tavola indiana è dal, un denso porridge di lenticchie mangiato con curry. I piatti popolari includono il mattar panic, una miscela speziata di ceci e formaggio, sag gosht, agnello con spinaci e alu dam, un curry di patate.
capi di abbigliamento
I vestiti delle donne indiane sono luminosi e belli. Prima di tutto, questo è un sari, un abito tradizionale, molto bello e femminile in India. Ma non tutte le donne lo indossano: a seconda dell'età, del clima, della cultura locale, delle credenze religiose, nonché del luogo di residenza, le ragazze e le donne indiane indossano salwar kameez, churidar kameez o lehenga boli.
Salwar kameez è un ampio harem pants e una tunica. Churidar kameez - simile al primo vestito, viene aggiunto solo un mantello o una camicetta. Lehengu boli comprende una gonna lunga e un top con mantello. Spesso questi abiti sono indossati come abiti da sera, festivi o solenni.
Responsabilità
L'immagine di Sita, la moglie di Rama, è considerata l'ideale per una donna indiana. Era dolce, affabile, nobile e onesta. Amava suo marito con un amore ultraterreno e altri uomini semplicemente non esistevano per lei. Una donna indiana dovrebbe mantenere la casa pulita, crescere figli, cucinare, vestirsi con modestia e consultarsi con il marito in ogni momento. È vero, in ogni regione dell'India tutto è individuale e per un residente della capitale e del villaggio ci sono regole completamente diverse.
