Sa post na ito magkakaroon ng maraming Lenin, isang larawan ng isang rural bullpen at isang tavern, isang kuwento tungkol sa isang magsasaka na kinatawan ng unang Russian State Duma, ngunit karamihan ay mga kubo, kubo, kubo ...
Ang salitang "Shush" ay isinalin mula sa mga wikang Turkic bilang "buto", ayon sa pagkakabanggit, at "Shushenskoye" ay maaaring angkop na isalin bilang "Bone". Sa una, ang ilog ay tinawag na Shushya, at ang pangalan ng nayon ay kinuha mula sa pangalan ng ilog. Sino ang nakatakdang sumikat at sumikat sa buong mundo ng komunista.
1. Ngayon ang museo mula sa isang institusyong pampulitika ay walang sakit na naging isang skansen.
Ang unang pagbanggit ng nayon ay kilala mula noong 1744, mula noong 1822 - ang volost center ng distrito ng Minusinsk (okrug) ng lalawigan ng Yenisei. Sa loob ng mahabang panahon, sa pamamagitan ng paraan, ito ay tinatawag na hindi "Shushenskoye" ngunit "Shushskoye", na kung saan ay phonetically mas tama. At ang website ng lungsod ay tinatawag pa ring Shushka.Ru :)
nayon ng Shushinskoe. sa 55 versts mula Minusinsk hanggang Yu.-V .. sa kanang bangko ng Yenisei; mayroon itong batong Peter at Paul Church, hanggang 250 bahay at hanggang 1900 na naninirahan sa parehong kasarian, isang paaralang parokya na may 40 estudyante, isang maliit na limos, ang volost administration ng Shushenskaya volost, ang apartment ng hukom ng ika-3 seksyon. , isang pier at lingguhang palengke, at sa pangkalahatan ito ay isang baryong pangkalakal at isa sa pinakamayaman at mayaman sa distrito.
Latkin N. Yenisei Province. Nakaraan at Kasalukuyan 1892
Mayroong tradisyonal na maraming mga tapon (kapwa ang mga Decembrist at maging si Butashevich-Petrashevsky mismo), bagaman hindi pa rin ito maihahambing sa Minusinsk. Sa totoo lang, isa sa mga tapon ang nagdala ng katanyagan sa mundo sa isang napakalayong nayon.
Samantala, sa punto at sa katotohanan.
Ang pag-alis patungong Shushenskoye mula sa Abakan ay elementarya mula sa parehong istasyon ng bus. Humigit-kumulang bawat oras ay umaalis ang bus at pagkatapos ng isa't kalahating oras (bypassing ang pamilyar na Minusinsk, ang napakagandang Tagar Lake at isang seryosong pagdaan sa bundok na may pagtaas sa antas ng ulap) ay dumarating ka sa isang istasyon ng bus na hindi naman rural, ngunit sa halip ay isang napaka solid.
2. Tungkol dito.
Sa kabila ng populasyon na labing walong libo, ang Shushenskoye ay isang nayon pa rin. Mula noong panahon ng Sobyet, gagawin itong isang lungsod ng mga awtoridad at patuloy na iniiwasan ng mga naninirahan ang karangalang ito. Sa siklab ng demokrasya noong dekada 90, kahit isang referendum ang ginawa, ngunit hindi nila mabago ang mood ng mga katutubo. Nakikita ng mga residente ang ilang benepisyo sa status na ito at ayaw nilang maging isang lungsod.
Paano pumunta sa museo?
Kailangan mong pumunta sa parisukat sa harap ng istasyon ng bus at hanapin ang landas na patungo sa kaliwa. Dadalhin ka nito sa gitnang plaza. Sa pangkalahatan, ang Shushenskoye ay isang napakasigla at masayang nayon - kilusan, mga tao, pamilihan, pagmamadalian - ganap na walang antok ng lumang Minusinsk dito.
Para sa ilang kadahilanan, naisip ko ang maalamat na lugar na ito sa isang ganap na naiibang paraan - isang tuluy-tuloy na pribadong sektor, na bahagi nito ay nabakuran para sa museo, maruruming hindi sementadong kalye at lahat ng iyon.
Ito ay hindi sa lahat ng kaso, sa gitna ay may mga walang takot na limang palapag na mga gusali, pagkatapos ay mga kubo, at sa labas lamang ang mga malakas na kubo ng Siberia. Sa paghusga sa museo, kung saan ang mga bahay ng isang daan at dalawampung taon na ang nakalilipas ay nakolekta, ang lahat ay nagbago nang husto.
Ang gitnang parisukat ay kapangyarihan, isang club, isang simbahan, isang museo.
4. At ito ang Peter at Paul Church.
Siyempre, ang simbahan ay naibalik kamakailan, dahil ito ay lampas sa lakas ng mga miyembro ng orthodox na partido na isipin ang lugar ng pagkatapon ni Lenin kasama ng simbahan. Sa Ulyanovsk, halimbawa, giniba nila ang lahat, nilinis ito. Ang nag-iisang rural na Peter at Paul na simbahan ay na-demolish dito noong 1938, kahit na ang adored one ay nagpakasal dito.
5. Ang opisina ng museo ay nakakagulat na mapurol at kulay abo ang hitsura. Isa-isa silang hindi pinapayagang pumasok sa teritoryo, ngunit ang mga tao, sa kabila ng mga karaniwang araw, ay kumakain at hindi na kailangang maghintay lalo na.
6. Uso ang lugar, iba ang mga bisita.
7. At ngayon - Mga kubo!!!
Kwento:
Matapos mapanatili si Vladimir Ilyich sa bilangguan sa loob ng 14 na buwan pagkatapos ng pag-atake ng aktibong Marxism, nagpasya ang mga awtoridad na ipadala ang rebeldeng ito sa Krasnoyarsk (ngunit hindi sa isang resort, ngunit sa pagpapatapon :), pagsulat sa mga kasamang papel sa mga lokal na awtoridad - magpasya para sa sa iyong sarili kung saan itago siya sa iyong malawak na lalawigan ng Yenisei, upang hindi siya lumitaw alinman sa bahagi ng Europa ng Russia o sa ibang bansa.
Ang pagkakaroon ng kakilala sa mga doktor, nakakuha si Ilyich ng isang sertipiko ng kanyang kahinaan at pagkakasakit at, samakatuwid, ay hindi pumunta sa hilaga ng lalawigan (tulad ng marami pang iba), ngunit sa timog, sa mayabong na distrito ng Minusinsk. Mukhang ito ay isang malupit na Siberia. Ngunit malapit sa Minusinsk, halimbawa, ang magagandang mga pakwan ay hinog. Oo, at ang mga lokal na tapon ay inihambing ang kalikasan hindi na sa isang "nagyeyelong impiyerno" (tulad ng Turukhansk), ngunit sa ilang kadahilanan sa Switzerland at Italya.
Bilang isang tao sa pangangalaga ng estado, si Lenin ay binabayaran buwanang 8 rubles ng estado. Marami ba o kaunti? Para sa magsasaka, ang cash paper o tansong pera ay karaniwang isang semi-fantastic na bagay. Nagpakita sila sa kanya kung nagbebenta siya ng isang bagay (at hindi natural na nagbabago, tulad ng, sa pangkalahatan, tinanggap). Para sa mga destiyero na walang mga hardin at sakahan, ang mga pagbabayad na ito ay naging posible upang mamuno ng isang ganap na pinakakain, ngunit mapurol na buhay. Samakatuwid, sinubukan ng mas malalaswang tao na makakuha ng higit pang trabaho (bagaman halos ang buong serbisyo sibil, edukasyon at pangangalagang pangkalusugan ay sarado sa mga tapon).
Sinasabi sa amin ni Nadezhda Krupskaya:
"Ang mura sa Shushenskoye na ito ay kamangha-mangha. Halimbawa, si Vladimir Ilyich para sa kanyang "suweldo" - isang walong ruble na allowance - ay may malinis na silid, nagpapakain, naglalaba at nagkukumpuni ng linen - at pinaniniwalaan na siya ay nagbabayad ng mahal ... Totoo, ang tanghalian at hapunan ay simple - para sa isang linggo ay pinatay nila ang isang tupa para kay Vladimir Ilyich, na kanilang pinakain sa kanya araw-araw hanggang sa maubos niya ang lahat; kung paano kumain - bumili sila ng karne sa loob ng isang linggo, isang manggagawa sa bakuran - sa isang labangan kung saan naghanda sila ng feed para sa mga hayop, tinadtad ang binili na karne sa mga cutlet para kay Vladimir Ilyich - din para sa isang buong linggo ... Sa pangkalahatan, ang pagpapatapon naging maayos.
Ngunit kailangan pa rin ng pera - higit sa lahat para sa mga libro (napakamahal ng mga libro noon, lalo na ang mga mas gustong basahin ni Ilyich). Saan makakakuha ng pondo ang isang kriminal ng estado?
Sa una, humiling siya (at tumanggap ng sagana) ng mga pondo mula sa kanyang ina, at pagkatapos, sa panahon ng pagpapatapon, siya mismo ay nagsimulang makatanggap ng magagandang bayad para sa kanyang mga nilikha na may kaugnayan at kaayon ng panahon.
Sa pangkalahatan, sa kabila ng napakalaking Leniniana, ang pigura ng ina, si Maria Alexandrovna Ulyanova (Blank), ay nanatiling napaka, napaka misteryoso. Sa pamilya, ang panganay na anak na lalaki ay naging isang reicide, ang gitna ay may hawak na buldog at, kasama ang isang maliit na grupo ng mga katulad na pag-iisip, hindi lamang nagpabagsak sa sistemang pampulitika sa pinakamalaking bansa sa mundo, kundi pati na rin. itinatag ang kanyang sarili bilang pinunong pampulitika nito. Bukod dito, hindi kailanman nag-alinlangan si Maria Alexandrova sa kawastuhan ng mga aksyon ng kanyang mga anak at palaging sinusuportahan sila. Kasama ang pinansyal.
Ang unang impresyon ng "bilanggo ng tsarism" sa pagdating ay hindi masaya:
"Ang nayon ay malaki, na may maraming mga kalye, medyo marumi, maalikabok - lahat ay tulad ng nararapat. Nakatayo ito sa steppe - walang mga hardin at walang mga halaman. Ang nayon ay napapaligiran ng ... pataba, na hindi dinadala sa mga bukirin dito, ngunit itinapon sa likod mismo ng nayon, upang upang makaalis sa nayon, ang isa ay dapat palaging halos dumaan sa isang tiyak na dami ng pataba.
8. Una, nanirahan si Lenin sa bahay ng magsasaka na si Zyryanov (1840s) at nanirahan doon noong 1897-1898).
Ngunit pagkatapos ay lumapit sa kanya ang nobya (kaagad kasama ang kanyang ina, iyon ay, isang potensyal na biyenan, bukod dito :)). Ang nobya - si Nadezhda Krupskaya - ay ang parehong ipinatapon na Marxist (tanging siya ay itinalaga sa pag-areglo ng Ufa), at pamilyar siya sa kasintahang may sumbrero. At siya ay nababato sa pagpapatapon, at siya, sa pangkalahatan, ay kailangan ding pagbutihin ang kanyang buhay, i.e. "nagtagpo ang dalawang pag-iisa." Kaya, pinahintulutan ng "cannibalistic" na mga awtoridad ng tsarist na baguhin ang Ufa sa Shushenskoye, upang muling makasama ang isang potensyal na asawa. Bakit hindi payagan, hindi niya hinihiling ang Crimea at hindi ang St. Petersburg.
9. Ganito ang hitsura ng bagong kasal. Average, sasabihin ko.
Si Volodya ay nawalan ng maraming timbang sa mga grub ng estado at halos ganap na kalbo (sa edad na 30), habang si Nadia ay isang ordinaryong batang babae mula sa isang mabuting pamilya "na may mga mithiin" at may patent ng isang guro.
Sa loob ng mahabang panahon, pinigilan ng mga awtoridad ang mga ikakasal na may lisensya sa pag-aasawa (ano ang maaaring asahan mula sa mga taong ito?), ngunit pagkatapos ng inspirasyong mga reklamo mula sa mga awtoridad, lahat ay pinayagan. Iginiit ng ina ng nobya sa buong seremonya ng kasal, ngunit ang kuwento na may mga tansong singsing sa kasal na gawa sa nickel ay alam na ng lahat.
10. Ito ay masikip na sa pamilya sa lumang living space, at samakatuwid ang mag-asawang mga destiyero ay lumipat sa bahay ni Petrova (1898-1900). Minsan nagsusulat sila - ang bahay ng may-ari ng lupa na si Petrova - ngunit saan nanggaling ang mga may-ari ng lupa sa Siberia?
Ang babaing punong-abala ay may sariling hiwalay na pasukan, sa larawan sa kanang bahagi.
Noong panahon ng Sobyet, sinabi ng mga patnubay sa kanilang mga ngipin na ang mga tapon at ang mga nasaktan ng gobyerno ng tsarist ay may mga personal na tagapaglingkod. Ngayon ay hindi lihim na ang isang 14 (15) taong gulang na batang babae, na namumuno sa pangunahing sambahayan, ay nagtrabaho sa mga baluktot na manggagawa sa "lungsod". At may sarili siyang kwarto.
12. Ito.
Mahirap, ngunit kahit ngayon marami ang nabubuhay na mas masahol pa.
13. At narito ang pangunahing silid ng mga tapon. Pinagsama ko ang dalawang larawan upang magkasya ang lahat.
Isang mesa (para kay Nadezhda Konstantinovna, ginampanan niya ang gawain ng isang sekretarya), isang mesa na may tradisyonal na berdeng lampara (para kay Vladimir Ilyich), isang aparador, isang baril, mga kama, isang pinto sa gilid ng master, isang kalan.
Ang baril, pati na rin ang mga skate at marami pang ibang bagay na hindi tipikal para sa pagpapatapon, ay ipinadala ni Maria Alexandrovna. Nakakainip na umupo at magsulat ng lahat ng uri ng mga latak, kaya ang paglalakad sa paligid ng mga panauhin, mga paglalakbay sa Minusinsk, pangangaso at skating sa Aleman (!) Ang mga Skates sa yelo ng Shushi ay isinagawa.
Noong Pebrero 11, 1900, isang pamilya ng matitigas na mga tapon sa politika ang umalis sa mapagpatuloy na nayon na ito, at ang museo ay inorganisa lamang sa bisperas ng sentenaryo ng kanyang kapanganakan, noong 1969.
At ngayon tungkol sa karaniwang arkitektura at makasaysayang pagkakatawang-tao.
14. Bahay ng ipinatapong settler na si Karevich (ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo).
15. Ngunit nanirahan ang mga magsasaka sa gayong mga bahay (1860). Alam ng maraming tao ang tungkol sa programang Stolypin para sa pagpapatira ng mga magsasaka sa Siberia at Malayong Silangan, ngunit ang mga magsasaka ay tumakas mula sa kawalan ng lupa patungo sa Siberia dati. At noong una ay nakatira sila sa mga katamtamang bahay.
Ito ay ipinahiwatig na ang may-ari ay isang migrante mula sa South Russian province.
16. Ang mga nakatira nang higit sa tatlong taon (at sila ay itinuturing na mga lumang-timer) ay may mas mahusay na mga bahay - halimbawa, ang bahay ni Ermolaev (ika-2 kalahati ng ika-19 na siglo). Pag-uusapan pa natin ang tungkol sa magsasaka na si Simon Ermolaev, hindi lang ito ang kanyang bahay dito.
17. Bahay ni Zheltovsky (1880) Mayroong isang buong ari-arian ng isang magsasaka-cooper.
18. Ito ay isang garahe na may lahat ng uri ng mga bagay.
19. Sa pangkalahatan, ang porsyento ng kaligtasan ng mga bahay ay napakataas, ang bilang ay tinatawag na 87%.
20. Ang metal para sa isang magsasaka ay mahal.
21. Isang pagtuklas para sa akin na sinubukan pa ng mayayamang magsasaka na huwag pasukin ang malinis na kalahati ng bahay, upang hindi madumihan ang kanilang kayamanan. Samakatuwid, nanirahan sila sa pang-araw-araw na kalahati ng bahay, at pumunta lamang dito sa mga pista opisyal o kasama ang mga bisita.
22. House of Cherkashin (1860) na may mga mararangyang shutters.
Dito nakatira ang beekeeper.
23. At narito ang isang mangingisda. Bahay ng gitnang magsasaka Potylitsyn (katapusan ng ika-19 na siglo).
Sa pangkalahatan, ito ay tila isang karaniwang disenyo ng mga lokal na bahay, na nahahati sa dalawang bahagi.
24. Mga likuran i.e. mga hardin. Kahit ngayon, ang mga empleyado ay nagtatanim sa kanila, na nakakamit ng pagiging tunay).
25. Well sa mekanisasyon. Ang isang illiquid na kabayo ay naglalakad sa isang bilog (walang sinuman ang maglalagay ng isang mahusay sa ganoong trabaho).
26. River Shush nang personal. Ang simula ng Hunyo, at sobrang maulap!
27. Ganito ang hitsura ng Shushensky Street isang daang taon na ang nakalilipas. Ang kalsada lang ang mas madumi.
Sa harapan ay ang bahay ni Alikin (huli ng ika-19 na siglo).
28. Gusto ko talaga ang mga gate na ito. Bahay ng hindi kilalang may-ari noong 1870s
29. Narito ang hindi matukoy na bahay na ito ...
30. ... ay may napakalaking bakuran at maraming kaugnay na silid.
Ito ang bahay ni Simon Ermolaev, isang malakas na magsasaka na noong 1906 ay naging miyembro ng hindi lang kahit ano, kundi ang Unang Estado Duma. Ang kwentong ito ay katawa-tawa, tulad ng lahat ng parliamentarism ng Russia.
Ang pagkakaroon ng dumaan sa maraming mga administratibong tirador (dalawang tao lamang ang nahalal mula sa lalawigan ng Yenisei), nahatulan siya ng tiwala ng mga tao, ngunit walang oras na dumating sa pagbubukas ng gawain. Ngunit nagawa niyang maghiwa-hiwalay at pumirma pa sa sikat na "Vyborg Appeal". Ito ay isang napakalakas na manifesto na humantong sa pag-uusig at pag-aresto sa lahat ng mga lumagda nito.
Ang magsasaka na si Ermolaev ay inalok, halimbawa, na maglingkod ng tatlong buwan sa bilangguan. At kapag nababagay sa kanya. Ito ay maginhawa para sa kanya sa taglamig - sa taglamig ay nagsilbi siya ng oras. Narito ang isang kwento tungkol sa pagpili ng mga tao.
31. Klasikong cellar.
Sa Russia na iyon, kung saan ang mga French roll ay galit na galit sa mga waltzes ni Schubert, siyempre walang krimen, ngunit sa totoong buhay ito ay nangyari.
32. Ito ay isang simpleng bullpen ng panahon. Tingnan ang mga pusta? Ito ay isang volost na pamahalaan at isang bilangguan para sa tatlong mga cell.
33. Napagpasyahan ang lahat dito, sa volost board. Ang mga simpleng pagkakasala ay hinarap sa lugar at ang marahas na parusa ay inihain din sa lugar. At ang nakakatawa ay ang klerk ay nakatanggap ng pera ng 10 beses na higit pa kaysa sa volost foreman, na pinili mula sa mga magsasaka.
34. Kahoy na piitan ng rehimen.
35. Camera sa loob.
Sa kabuuan, mayroong dalawang selda ng lalaki at isang babae, kung saan sila ay ikinulong dahil sa mga maliliit na pagkakasala. "Sutochnikov", gaya ng sasabihin nila ngayon. Ang pagkain para sa mga bilanggo ay kadalasang dinadala ng mga asawa/asawa/anak na nagkaroon sa kanila. Sa gastos ng estado, pinakain nila ang mga palaboy na walang pasaporte.
36. Sa maraming bahay mayroong iba't ibang pagawaan. Narito ang isang magpapalayok sa trabaho.
Ito ay magic, siyempre, kapag ang isang BAGAY ay nakuha mula sa maruming malagkit na luad.
37. Tindahan ng nayon. Bahay ni Urban na may tindahan (1880s)
38. Ang isang tinatayang assortment ay nasubok sa loob ng mga dekada. Sa isang banda metal...
39. ... at sa kabilang banda - mga tela at sapatos.
Napakakaunting metal sa mga nayon at ito ay lubos na pinahahalagahan. Cast iron, needles, samovars, agricultural implements - lahat ay mahal. Walang mga problema sa mga tela sa nayon, ang ordinaryong lino lamang ang nakakabagot at samakatuwid ay hindi naka-istilong. Samakatuwid, ang templo ng consumerism ay nag-aalok ng magagandang naka-print na chintz, sutla, puntas at iba pang mga kasiyahan.
40. May mga tinatayang presyo, maaari mong ihambing.
41. Tavern o, gaya ng nakasaad sa mga guidebook, - "Drinking establishment."
42. Rack, tap, mga pinggan. Ang kapaligiran lang ang nagbago :)
Sa pangkalahatan, ang mga magsasaka ay bihirang pumunta dito at hindi lahat dahil hindi sila mahilig uminom. Kaya lang walang pera para sa "pag-aari ng estado na alak ng tinapay", kaya sinubukan nilang magmaneho ng isang bagay na alkohol sa kanilang sarili.
43. Buweno, ito ang ari-arian ng isang malaking mangangalakal, i.e. mangangalakal. Bahay ni Lauer.
Well, ang dating Lenin Memorial ay nag-aalok na ngayon ng isang ganap na tunay na pagsasawsaw sa mundo ng hindi Central Russian, ngunit tiyak sa Siberian village ng isang daang taon na ang nakakaraan.
Magpapaalam kami sa Krasnoyarsk Territory tungkol dito at ang susunod na kwento ay tungkol sa Sayano-Shushenskaya hydroelectric power station na pinangalanang P.I. Neporozhny, ang pinakamalaking sa bansa.
44. At para sa mga connoisseurs ng mga panlalawigang bus - ang nangungunang mga yunit ng flight ng Shushensky ATP.
Sa ikalawang quarter ng siglo XIX. ang unang mga pampulitikang pagpapatapon ay lumitaw sa Shushenskoye: ang Decembrist P. I. Falenberg at A. F. Frolov. Noong Pebrero 1860, ang tagapag-ayos at pinuno ng mga pampulitikang anti-gobyerno na bilog, M. V. Butashevich-Petrashevsky, ay dinala sa Shushenskoye. Mula noong kalagitnaan ng 1860s. isang grupo ng mga kalahok sa pag-aalsa ng Poland ang nagsilbi ng isang link, at noong 1881 ang mga kalahok sa pagtatangkang pagpatay kay Emperor Alexander II ay tinukoy dito. Noong 1880s-90s. Ang mga miyembro ng People's Will na sina A. V. Orochko at P. A. Argunov ay nagsilbi sa kanilang pagkatapon sa nayon. Sina Narodnaya Volya A. A. Voevodin at S. A. Nikonov ay binanggit sa Shushenskoye para sa paghahanda ng pagtatangkang pagpatay kay Alexander III. Ipinatapon sa nayon V. I. Ulyanov (Lenin), N. K. Krupskaya, manggagawa ng pabrika ng Putilov O. A. Enberg. Sa pagitan ng 1918 at 1919 sa Shushenskoye isang underground na organisasyon ang inorganisa, na kinabibilangan ng mga lokal na Bolshevik. Kasunod nito, nakibahagi sila sa pag-aalsa ng Nobyembre laban sa Kolchak noong 1918, at sa pagtatatag ng kapangyarihang Sobyet noong 1919.
Matapos ang mga rebolusyonaryong kaganapan at Digmaang Sibil, nagsimula ang mga kapansin-pansing pagbabago sa Shushenskoye sa pagdating ng rehimeng Orsha noong Marso 1920. Sa oras na ito, ang Rebolusyonaryong Komite ng Bolshevik Party sa ilalim ng pamumuno ni Prokopiy Zakharovich Sukharnikov ay tumatakbo na dito. Noong Hulyo 31, 1920, isang pulong ng mga komunista at aktibista na nakikiramay sa kanila mula sa mga dating partisan ang naganap sa Shushenskoye. Noong tagsibol ng 1920, ang mga lokal na komunista ay nagsagawa ng paliwanag na gawain sa mga nayon bago ang halalan ng mga konseho ng nayon at volost.
Noong 1920-1921. ang mga unang pakikipagsosyo para sa paglilinang ng lupain na "Bednyak" at "Febralskoye" ay naayos. Noong Agosto 16, 1921, binuksan ang "Shushenskoye Society of Consumers" sa memorya ni Lenin. Ang departamento ng agrikultura ng lipunan ay nag-organisa ng isang pabrika ng mantikilya, nagbukas ng isang upa ng opisina para sa mga makinarya ng agrikultura, at nagbigay sa mga magsasaka ng isang utang na binhi.
Walang mga pasilidad na medikal sa Shushenskoye hanggang 1920. Noong 1924, ang lokal na populasyon ay nag-aplay para sa tulong medikal sa Kaptyrevo. Sa ikasampung anibersaryo ng Rebolusyong Oktubre, binuksan ang isang ospital sa Shushenskoye. Noong 1928, dumating ang doktor na si S. I. Sharopov sa ospital at binuksan ang isang departamento ng kirurhiko.
Matapos ang pagkamatay ni V. I. Lenin noong 1924, isang desisyon ang ginawa upang bilhin ang bahay ni P. O. Petrova, kung saan nakatira si Lenin, gamit ang pampublikong pera, at magbukas ng isang huwarang bahay na may silid ng pagbabasa at isang silid-aklatan sa loob nito. Noong 1927, binuksan ang unang kindergarten ng Sobyet. Noong 1933 isang agricultural technical school ang inorganisa sa nayon. Noong 1944, naging sentro ng distrito ang Shushenskoye. Noong 1946, nagsimula ang pagtatayo ng unang dalawang palapag na bahay na ladrilyo. Ang isang hydroelectric power station ay inilagay sa operasyon, isang palitan ng telepono ay nilagyan, dalawang kindergarten at dalawang palaruan ay binuksan, ang House of Soviets at ang House of Culture ay naitayo, ang pangunahing gusaling pang-edukasyon ng agrikultura teknikal na paaralan, isang sekondaryang paaralan para sa 600 mag-aaral ay itinatayo.
Noong 1961, ang Shushenskoye ay binago sa isang uri ng urban na pamayanan ng mga manggagawa. Buksan ang mga paaralan ng musika at sining. Noong 1960s at 70s. isang reserbang museo, mga hotel, mga lugar ng kampo, mga istasyon ng ilog at sasakyan, isang network ng mga institusyon at negosyo ng komunikasyon, kalakalan, pampublikong pagtutustos ng pagkain, mga serbisyo sa consumer at kultura ay binuksan. Ang sinehan na "Iskra" at ang House of Pioneers ay itinayo.
Ang pelikulang "Time Travel" mula sa serye ng mga programa na "Unlost Paradise", 2014. Mga May-akda: Sergey Gerasimov, Denis Shtepa. Video na ibinigay ng State Television at Radio Broadcasting Company "Krasnoyarsk"
Ang Shushenskoye (Shush) ay itinatag noong 1744 ng Russian Cossacks. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang mga permanenteng naninirahan sa Shusha ay nabanggit sa mapa ng hangganan ng mga distrito ng Krasnoyarsk at Kuznetsk, na pinagsama noong 1745–1746, na nagpapakita ng isang nayon ng apat na sambahayan, ang mga naninirahan kung saan ay "dumating dito nang mag-isa," iyon ay, sila ay tumira nang walang pahintulot. Sila ay mula sa paglilingkod sa mga pamilyang Yenisei Cossack - Ivan Kropivin, Vasily Plishkin, pati na rin sina Dmitry Konev at ang magsasaka na si Savva Butakov.
Sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo, ang Shush ay lumaki na bilang isang malaking pamayanan na may mga 250-300 na naninirahan.
Matapos ang reporma noong 1822, ang Shushenskoye ay naging isang volost village, kung saan mayroong isang transit na bilangguan, ang tirahan ng superintendente ng mga pamayanan na pag-aari ng estado, mga "tindahan" ng tinapay (mga bodega), mga tindahan ng kalakalan, at isang establisyimento ng pag-inom.
Mapa ng Lalawigan ng Siberia noong 1821
Sa Shushenskoye, ang mga Decembrist, colonel-engineer na si Pyotr Ivanovich Falenberg at tenyente Alexander Filippovich Frolov, ay naglilingkod sa kanilang pagkatapon. Noong 1860, si M. V. Petrashevsky ay naglilingkod sa kanyang pagkatapon sa Shushenskoye, at si F. M. Dostoevsky ay isang miyembro ng bilog.
Ang nayon ay sikat sa katotohanan na si V. I. Lenin ay ipinatapon doon noong 1897 at gumugol ng 3 taon sa pagkatapon. Matapos ang pagkamatay ni V.I. Lenin noong 1924, nagpasya ang nagkakaisang pulong ng pagluluksa ng mga magsasaka ng Shushensky na bilhin ang bahay ni P.O. Petrova, kung saan ang V.I. Lenin, at magbukas ng isang huwarang bahay sa loob nito na may silid ng pagbabasa ng kubo at silid-aklatan.
Noong 1927 ang unang kindergarten ay binuksan, noong 1933 isang agricultural technical school ang itinatag. Noong 1944, naging sentro ng distrito ang Shushenskoye, sa parehong taon ay binuksan ang isang district hospital.
Kaugnay ng mga aktibidad upang mapanatili ang memorya ni V.I. Lenin, ang Shushenskoye ay naging isa sa mga pinaka komportableng sentro ng rehiyon sa rehiyon. Ang isang binuo na imprastraktura ay nilikha dito: isang museo-reserba, mga lugar ng kampo, isang malawak na network ng mga institusyon at negosyo ng komunikasyon, kalakalan, at kultura.
Ang lupain ng Shushenskaya ay nag-alaga ng maraming mahuhusay na orihinal na tao. Ito ang mga musikero, mahusay na mag-aaral at beterano ng kultura S. Shchukin - Honorary citizen ng nayon, Yu. Noskov, V. Ovcharov, mga kompositor - Yu. Naumov, A. Paramonov, S. Romanenko, mga makata - V. Kulesh, L. Kolesova, N. Nyudikova , F. Lipai, mga artista - A. Chekhlov, V Zuev, D. Pavlov at V. Sofrygin.
Ang Shushenskoye ay naging kabisera ng International Festival of Ethnic Music na "Sayan Ring" nang maraming beses. At ang premyo - isang branded bronze statuette na "Golden Iria" - ay naging isang tunay na "Oscar" para sa mga kalahok nito.
Sa Shushenskoye, ang pagbaril ng All-Russian TV program na "Play, accordion!" ay naganap nang dalawang beses.
Ang buhay ng nayon, ang kasaganaan nito, kagalingan, komportableng microclimate, ang kasaganaan ng mga naninirahan dito ay binubuo ng malaki at maliliit na gawain, ang araw-araw na maingat na gawain ng bawat isa sa atin.
Sinasakop ng Shushenskoye ang isang karapat-dapat na lugar sa mga pamayanan ng Krasnoyarsk Territory.
Pangalan
Kwento
Ang Shushenskoye (Shush) ay itinatag noong 1744 Russian Cossacks. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang mga permanenteng naninirahan sa Shusha ay napansin ng mapa ng hangganan ng mga distrito ng Krasnoyarsk at Kuznetsk, na pinagsama noong 1745-1746, na nagpapakita ng isang nayon ng apat na patyo, ang mga naninirahan kung saan "dumating dito nang mag-isa", iyon ay, sila ay tumira nang walang pahintulot. Sila ay mula sa paglilingkod sa mga pamilyang Yenisei Cossack - Ivan Kropivin, Vasily Plishkin, pati na rin sina Dmitry Konev at ang magsasaka na si Savva Butakov.
Ang pundasyon ng nayon sa Shush River ay dahil sa napaka-kanais-nais na posisyon ng lugar na ito, kung saan dumaan ang kalsada mula sa Abakansky hanggang sa bilangguan ng Sayansky, na nag-uugnay din sa mga minahan sa halaman ng Lugazsky (ngayon ang lugar ng nayon. ng Znamenka).
Sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo, ang Shush ay lumaki na bilang isang malaking pamayanan na may mga 250-300 na naninirahan.
AT 1791 sa tulong ng mga magsasaka ng mga nakapaligid na nayon, ang Peter at Paul Church ay itinayo ng bato at, nang naaayon, nakuha ni Shushenskoye ang katayuan ng isang nayon.
Matapos ang reporma noong 1822, ang Shushenskoye ay naging isang volost village, kung saan mayroong isang transit na bilangguan, ang tirahan ng superintendente ng mga pamayanan na pag-aari ng estado, mga "tindahan" ng tinapay (mga bodega), mga tindahan ng kalakalan, at isang establisyimento ng pag-inom.
Naglingkod sa pagkatapon sa Shushenskoye Mga Decembrist, koronel-engineer Pyotr Ivanovich Falenberg at tenyente Alexander Filippovich Frolov. AT 1860 nagsilbi sa pagpapatapon sa Shushenskoye M. V. Petrashevsky, na ang "bilog" ay kasama si F. M. Dostoevsky.
Ang nayon ay sikat sa pagiging 1897 ay ipinatapon V. I. Lenin at gumugol ng tatlong taon sa pagkatapon.
Populasyon
| Populasyon | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1970 | 1979 | 1989 | 2002 | 2007 | 2009 | 2010 | 2012 |
| 14 309 | ↗ 16 868 | ↗ 19 049 | ↗ 19 067 | ↘ 18 568 | ↘ 18 564 | ↘ 17 513 | ↘ 17 336 |
| 2013 | 2014 | 2015 | 2016 | ||||
| ↘ 17 040 | ↘ 16 985 | ↘ 16 943 | ↘ 16 846 |
ekonomiya
May poultry farm sa nayon. Ang imprastraktura ng turismo ay umuunlad.
kultura
Nagtatrabaho sa Shushenskoye Historical at Ethnographic Museum-Reserve "Shushenskoye"(dating "Siberian exile of V. I. Lenin"). Mayroong regional cultural center (RCC), na nilagyan ng modernong ilaw at sound equipment. Sa 1970 ang Shushenskaya Folk Art Gallery, na nilikha batay sa koleksyon I. V. Rekhlova. Disyembre 24 2010 Isang monumento sa emperador ang inihayag malapit sa checkpoint ng Shushenskaya Marka LLC Nicholas II, na isang bronze bust sa isang mataas na granite pedestal (sculptor K. M. Zinich).
Sa nayon maaari mong bisitahin ang Shalash ni Lenin (isa sa mga pinakasikat na lugar para sa mga turista).
Sa 2003(maliban sa 2006) Nagho-host ang Shushenskoye ng taunang internasyonal na pagdiriwang musikang etniko « Sayan singsing". Sa 1995 organisadong pambansang parke Shushensky Bor", na binubuo ng Perovsky forestry (matatagpuan sa paligid ng nayon) at Mountain forestry (rehiyon ng Borus ridge, Kanlurang Sayan, Malapit Sayano-Shushenskaya HPP). Sa teritoryo ng reserba mayroong isang site ng primitive na tao.
Ipinanganak sa Shushenskoye
- AT 1859 ay ipinanganak sa Shushenskoye I. I. Kraft- Gobernador ng rehiyon ng Yakutsk at lalawigan ng Yenisei.
- Simon Ermolaev- magsasaka, representante ng Unang Estado Duma ng Imperyo ng Russia mula sa lalawigan ng Yenisei.
Sumulat ng isang pagsusuri sa artikulong "Shushenskoe"
Mga Tala
Mga link
- Alexander Panov.. // Sa buong mundo, No. 9 (2768), Setyembre 2004. Nakuha noong Marso 15, 2012. .
Panitikan
- Bukshpan P. Ya. Shushenskoye. Memorial Museum-Reserve "Siberian exile of V.I. Lenin". - M., 1976.
- Bykonya G.F. Mula sa kasaysayan ng pag-areglo ng Minusinsk basin at ang paglitaw ng Shushenskoye // Mga sanaysay sa sosyo-ekonomikong buhay ng Siberia. - Novosibirsk, 1972. - Bahagi 2.
|
||||||||||
Isang sipi na nagpapakilala sa Shushenskoye
- Kumusta ang iyong kalusugan ngayon? - sabi ni Prinsesa Marya, nagulat din siya sa sinabi niya."Iyan, aking kaibigan, kailangan mong tanungin ang doktor," sabi niya, at, tila gumagawa ng isa pang pagsisikap na maging mapagmahal, sinabi niya sa isang bibig (malinaw na hindi niya iniisip ang lahat ng kanyang sinasabi): " Merci, chere amie , d "etre venue. [Salamat, mahal na kaibigan, sa pagpunta.]
Nakipagkamay si Prinsesa Mary. Bahagya siyang napangiwi habang nakikipagkamay sa kanya. Natahimik siya at hindi niya alam ang sasabihin. Naiintindihan niya ang nangyari sa kanya sa loob ng dalawang araw. Sa kanyang mga salita, sa kanyang tono, at lalo na sa malamig, halos pagalit na hitsura, ang isang tao ay maaaring makaramdam ng isang pagkahiwalay mula sa lahat ng makamundong, kakila-kilabot para sa isang buhay na tao. Maliwanag na nahihirapan siyang maunawaan ngayon ang lahat ng nabubuhay na bagay; ngunit kasabay nito ay naramdaman na hindi niya nauunawaan ang mga buhay, hindi dahil sa siya ay pinagkaitan ng kapangyarihan ng pang-unawa, ngunit dahil siya ay naiintindihan ng iba, isang bagay na ang buhay ay hindi maunawaan at hindi maunawaan at na sumisipsip sa kanya ng lahat. .
- Oo, ganyan tayo pinagtagpo ng kakaibang kapalaran! sabi niya na binasag ang katahimikan at tinuro si Natasha. - Siya ay patuloy na sumusunod sa akin.
Nakinig si Prinsesa Mary at hindi naintindihan ang kanyang sinasabi. Siya, sensitibo, magiliw na Prinsipe Andrei, paano niya ito nasasabi sa harap ng mahal niya at nagmamahal sa kanya! Kung naisip niyang mabuhay, hindi niya ito sasabihin sa malamig na nakakainsultong tono. Kung hindi niya alam na mamamatay siya, paanong hindi siya maawa dito, paano niya ito nasasabi sa harap niya! Maaaring may isang paliwanag lamang para dito, na ito ay pareho sa kanya, at lahat ay pareho dahil may iba pang bagay, isang bagay na mas mahalaga, ang nahayag sa kanya.
Ang pag-uusap ay malamig, hindi magkatugma, at walang tigil na nagambala.
"Dumaan si Marie sa Ryazan," sabi ni Natasha. Hindi napansin ni Prinsipe Andrei na tinawag niya ang kanyang kapatid na si Marie. At si Natasha, na tinawag siya na sa kanyang presensya, napansin ito sa unang pagkakataon.
- Well, ano? - sinabi niya.
- Sinabi sa kanya na ang Moscow ay nasunog, ganap, na parang ...
Huminto si Natasha: imposibleng magsalita. Halatang nag-effort siyang makinig, pero hindi niya magawa.
"Oo, nasunog ito, sabi nila," sabi niya. "Napakaawa," at nagsimula siyang tumingin sa unahan, na walang pag-iisip na hinihimas ang kanyang bigote gamit ang kanyang mga daliri.
"Nakilala mo na ba si Count Nikolai, Marie?" - biglang sabi ni Prinsipe Andrei, tila gustong pasayahin sila. "Isinulat niya dito na mahal na mahal ka niya," patuloy niya nang simple, mahinahon, tila hindi maintindihan ang lahat ng kumplikadong kahulugan ng kanyang mga salita para sa mga buhay na tao. “Kung maiinlove ka rin sa kanya, napakabuti ... na ikasal ka,” mabilis niyang dagdag na parang natutuwa sa mga salitang matagal na niyang hinahanap at natagpuan sa huli. Narinig ni Prinsesa Marya ang kanyang mga salita, ngunit wala silang ibang kahulugan para sa kanya, maliban sa pinatunayan nila kung gaano siya kalayo ngayon sa lahat ng nabubuhay na bagay.
- Ano ang masasabi ko tungkol sa akin! mahinahong sabi niya at tumingin kay Natasha. Si Natasha, na nararamdaman ang titig sa kanya, ay hindi tumingin sa kanya. Muli ay natahimik ang lahat.
"Andre, gusto mo ..." biglang sabi ni Prinsesa Mary sa nanginginig na boses, "gusto mo bang makita si Nikolushka?" Lagi ka niyang iniisip.
Bahagyang ngumiti si Prinsipe Andrey sa kauna-unahang pagkakataon, ngunit si Prinsesa Marya, na kilalang-kilala ang kanyang mukha, ay natanto nang may kakila-kilabot na hindi ito isang ngiti ng kagalakan, hindi lambing para sa kanyang anak, ngunit isang tahimik, maamo na panunuya sa ginamit ni Prinsesa Mary. , sa kanyang opinyon. , ang huling paraan upang maibalik siya sa kanyang katinuan.
– Oo, natutuwa ako kay Nikolushka. Siya ay malusog?
Nang dinala nila si Nikolushka kay Prinsipe Andrei, na mukhang natatakot sa kanyang ama, ngunit hindi umiyak, dahil walang umiiyak, hinalikan siya ni Prinsipe Andrei at, malinaw naman, hindi alam kung ano ang sasabihin sa kanya.
Nang madala si Nikolushka, muling lumapit si Prinsesa Marya sa kanyang kapatid, hinalikan siya, at, hindi na napigilan ang sarili, nagsimulang umiyak.
Tiningnan siya nito ng mataman.
Si Nikolushka ba ang pinag-uusapan mo? - sinabi niya.
Si Prinsesa Mary, umiiyak, ay yumuko ng kanyang ulo.
“Marie, kilala mo si Evan...” pero bigla siyang natahimik.
- Ano ang sinasabi mo?
- Wala. Hindi na kailangang umiyak dito,” anito, habang nakatingin sa kanya ng malamig na tingin.
Nang magsimulang umiyak si Prinsesa Mary, napagtanto niya na umiiyak siya na maiiwan si Nikolushka na walang ama. Sa labis na pagsisikap sa kanyang sarili, sinubukan niyang bumalik sa buhay at inilipat ang kanyang sarili sa kanilang pananaw.
“Oo, dapat maawa sila dito! naisip niya. "Gaano kadali ito!"
"Ang mga ibon sa himpapawid ay hindi naghahasik o umaani, ngunit ang iyong ama ay nagpapakain sa kanila," sabi niya sa kanyang sarili at nais na sabihin ang parehong sa prinsesa. “Pero hindi, maiintindihan nila sa sarili nilang paraan, hindi nila maiintindihan! Hindi nila ito maiintindihan, na ang lahat ng mga damdaming ito na kanilang pinahahalagahan ay lahat sa atin, lahat ng mga kaisipang ito na tila napakahalaga sa atin na hindi ito kailangan. Hindi tayo magkaintindihan." At natahimik siya.
Ang maliit na anak ni Prinsipe Andrei ay pitong taong gulang. Halos hindi siya marunong magbasa, wala siyang alam. Marami siyang naranasan pagkatapos ng araw na iyon, pagkuha ng kaalaman, pagmamasid, karanasan; ngunit kung pagkatapos ay pinagkadalubhasaan niya ang lahat ng mga ito sa kalaunan na nakuhang mga kakayahan, hindi niya maaaring mas mahusay, mas malalim na maunawaan ang buong kahalagahan ng eksena na nakita niya sa pagitan ng kanyang ama, Prinsesa Mary at Natasha kaysa sa naunawaan niya ngayon. Naunawaan niya ang lahat at, nang hindi umiiyak, umalis sa silid, tahimik na umakyat kay Natasha, na sumunod sa kanya, na nahihiya na tumingin sa kanya ng maganda, nag-iisip na mga mata; nanginginig ang nakataas na namumula niyang labi, isinandal niya ang ulo rito at umiyak.
Mula sa araw na iyon, iniwasan niya si Dessalles, iniwasan ang kondesa na humahaplos sa kanya, at umupo nang mag-isa o mahiyain na lumapit kay Prinsesa Mary at Natasha, na tila mas mahal niya kaysa sa kanyang tiyahin, at marahan at nahihiya na hinaplos ang mga ito.
Si Prinsesa Mary, na iniwan si Prinsipe Andrei, ay lubos na naunawaan ang lahat ng sinabi sa kanya ng mukha ni Natasha. Hindi na niya kinausap si Natasha tungkol sa pag-asang mailigtas ang buhay nito. Siya ay humalili sa kanya sa kanyang sofa at hindi na umiyak, ngunit nanalangin nang walang humpay, na ibinaling ang kanyang kaluluwa sa walang hanggan, hindi maintindihan, na ang presensya ay nakikita na ngayon sa naghihingalong lalaki.
