Korter, milles Daniil Kharms elas aastatel 1925–1941, asub aadressil: St. Petersburg, st. Majakovski, 11. Praegu elab siin kunstnik Nikolai Kotljarevski (69-aastane).
Olen siin elanud aastast 1976 – sellest ajast, kui abiellusin. Mu naine oli kunstiajaloolase Vsevolod Petrovi tütar, kes oli Kharmsi sõber. Minu lemmik Kharmsi teos räägib Susaninist, kes närib habet, kui antrekoot kõrtsis ootab: see on pühendatud mu äiale. 1941. aastal tabas seda maja pomm ja pärast sõda asustati kogu maja kapitaalremondi tegemiseks. Kapitaalremont võttis uskumatult kaua aega. Selle aja jooksul käis mu äi tema enda sõnul 42 korda kunstnike liidu esimehe Anikushini juures - korterit küsimas: ta tahtis väga elada sõbra korteris. Ja saigi.
Pärast kapitaalremont Kharmsi korter jagati kaheks korteriks. Ma elan ühes ja teises - kanadalane ja veel mõni mees. Aga Kharmsi tuba läks meie korterisse – seal on nüüd elutuba. Mu naine suri neli aastat tagasi ja ma elasin siin täiesti üksi. Eelmisel aastal sündis mul naine. Mul on ka poeg, aga ta läks aastaid tagasi Siberisse ärireisile, sai sealt kogemata naise ja lapsed ning jäi jänni.
AT nõukogude aastad Kharms oli pooleldi keelatud, keegi ei teadnud sellest, oli vaikne, kuid perestroikaga lahutasid paljud Kharmsi õpetlased ja see muutus haigeks: nad ründavad, sisetelefon piiksub lõputult. Õnneks tean ma vähe, rohkem kui mu naine nende küsimustele vastas. Nad mõtlesid, kas siin on Kharmsist midagi alles. Tema eluaegsetest fotodest on alles vaid mõned: Kharms piibuga, Kharms kellegi teisega. Need lebavad mu ümbrikus, annan neid vahel näitustele, tagasimaksega.
Milline näeb välja tüüpiline harmoloog? Need on erinevad. Seal oli üks jässakas, hääldatud juut, peaga. Ta rääkis kaua, siis esitas küsimuse, pani midagi kirja ja rääkis uuesti. Istub tundide kaupa ja räägib. Miks ta mind ja mu naist vajas, ma ei tea. Ta kirjutas raamatu ja suri.
Siis oli pikk, kõhn, üsna sünge mees. Sünge, kuid entusiastlik: ta tõmbas mind korterist välja trepile ja teatas pidulikult: "Kas te kujutate ette, et Kharms ise ronis nendel astmetel!" Täiesti luitunud tüüp - ei mütsi, ei piipu, mäletan ainult tumeda- ja lühikarvalist. Vähemalt oli sellel juudil huvitavad juuksed. Alyosha kõnnib praegu. Ta on alla 40-aastane. Ta on sihvakas, hea kommetega, üliviisakas noormees. Natuke kiilakas. Suitsetab. Ma pole kindel, et kellelegi neist Kharms oleks meeldinud.
Ma ise olen kunstnik. Tuhat aastat tagasi lõpetas ta kunstiakadeemia. Ma ei ole kunstnike liidu liige: kui oli vaja tegutseda, jõin kõvasti ja ei astunud sisse ja siis sai sellest lihtsalt laiskus. Nõukogude aastatel müüdi mind välismaale. Kui tööd oli raske välja viia, oli see seal nõutud ja ma tegelesin aktiivselt müügiga, kuigi jõin. Nüüd, avatud turul, on seda raskem müüa.
Seetõttu on nüüd üha enam vaja teha seda, mis avalikkusele meeldib. Magusad kased, kommid jõulupuud - kõik, mis tekitab õrnuse ja standardse tunde, rõhutan, standardrõõmu. Nüüd ei saa lihtsalt põldu kirjutada – sinna tuleb kindlasti lükata rukkililled, karikakrad.
Ma pole kunagi näinud vanu naisi aknast alla kukkumas ja jumal tänatud. Mulle ei meeldi vanad naised. Ei elavaid ega surnuid, eriti. Üle kõige ei meeldi mulle sellised vanamutid, kes poes nördivad. Maksin kassas ja ta hüüdis mulle järjekorras: "Pane korv tagasi." - "Ei, ma ei tee, mu käed on hõivatud." - “Vaata, milline härrasmees sa oled! Käed hõivatud! Vana naine, mis su asi on?
Tõsi, kunstnikuna on mul huvitav vaadata vana naist. Kui kortsud on kogu näo kortsutanud ja see on nagu ahjuõun krimpsus, pole see muidugi esteetiliselt meeldiv, kuid joonistamiseks on see mugav. Vana naise silm on ühtaegu vari ja poolvarju: on, millega töötada. Saab tundide viisi jälgida, kuidas seniilne silmalaud katab silmaorbiiti, kuidas üks korts teise voolab. Eriti hästi sobivad joonistamiseks kõhnad vananaised: nende kolju on hästi näha. Pakse vanu naisi tsiteerivad kunstnikud vähem. Las paksud vanamutid küpsetavad pirukaid, hoolitsevad oma lapselaste eest.
Ma ei usu, et ma Kharmsile oleks meeldinud. Ma ei tea palju, aga ta oli erudeeritud mees. Talle meeldis matemaatika, astronoomia, tundis hästi muusikat, mängis ise harmooniumi. Mul pole isegi huvitavaid veidrusi. Ma olen lihtsalt laisk. Liiga laisk, et töötada. Ma laman terve päeva raamatuga. Kui pikali heita on liiga laisk, seisan akna taga ja suitsetan. Ühel õhtul seisin aknal ja märkasin, et allkorrusel varastati autot. Laps oli kapotis, pani midagi autoukse sisse, läks väravasse, tuli tagasi, vaatas ringi. Mõtlesin midagi karjuda, aga oli sügis, külm, kujutasin ette, kuidas see mind õhku lööb, kui akna lahti teeksin, ja muutusin liiga laisaks, et akent lahti teha ja varast minema ajada. Lõpetasin sigareti ja heitsin diivanile tagasi.
Natsionaalsotsialismi ja kristluse kriitiline analüüs Michael de Budioni monograafia "Hitler ja Kristus" ilmus 1998. aastal ja tõi kohe segaduse nii usklike kui ka ateistide meeltesse, sundides neid uuesti läbi vaatama kogu kristluse kogutud ajalookogemuse kõigis selle hüpostaasides. ja vaadata 20. sajandi veriseid sündmusi põhimõtteliselt teise nurga alt. Michael de Boudion adresseerib selle raamatu ennekõike noortele intellektuaalidele – agressiivsetele, tervetele ja üleolevatele, kelle ajud ei ole viinaga üle ujutatud ega uimastitest üle ujutatud. ...
Ros ja mina Mihhail Berg
Selles Mihhail Bergi romaanis on ümbermõtestatud kuulsate Oberiutide Daniil Kharmsi ja Aleksander Vvedenski elulood. Romaan on pikka aega olnud paljudes kaasaegse vene kirjanduse antoloogiates, kuid see on esimene kord, kui see ilmub eraldi väljaandes. Irina Skoropanova: "Läbi naeruväärsete vigade, absurdide, vastuolude, kõige uskumatumate väidete, mis on täis F. Erskine'i monograafiat, kumab läbi tragöödia - kunstniku traagika traagilises maailmas."
Hitler ja Kristus Michael Budion
Natsionaalsotsialismi ja kristluse kriitiline analüüs Michael de Budioni monograafia "Hitler ja Kristus" ilmus 1998. aastal ja tõi koheselt segaduse nii usklike kui ka ateistide meeltesse, sundides neid uuesti läbi vaatama kogu kristluse kogutud ajalookogemuse kõigis selle hüpostaasides. ja vaadata 20. sajandi veriseid sündmusi põhimõtteliselt teise nurga alt. Michael de Boudion adresseerib selle raamatu ennekõike noortele intellektuaalidele – agressiivsetele, tervetele ja üleolevatele, kelle ajud ei ole viinaga üle ujutatud ega uimastitest üle ujutatud. ...
Juhtumid Daniil Kharms
Daniil Kharms määratles oma hämmastavate lugude ja stseenide motiivid järgmiselt: "Mind huvitab ainult "rumalus", ainult see, millel pole praktilist tähendust. Tõepoolest, naljakas ja naiivne, paradoksaalne ja absurd on kirjaniku teostes ühendatud, avades meile Daniil Kharmsi originaalse ja ainulaadse maailma. "Juhtumid" on 30 loost koosnev tsükkel, mille autor valmis 1939. aastal ja millest sai hiljem üks tema märkimisväärsemaid teoseid.
20. sajandi salaühingud Nikolai Bogoljubov
Raamatu XX SAJANDI SALASÜHVIDED teise väljaande ilmumise põhjustas nii lugeja suur huvi selle teema vastu kui ka uue originaalmaterjali rohkus, mis võimaldas oluliselt laiendada selle teose sisu. Nii et eriti meie loomingu jaoks tõlgiti esmakordselt vene keelde V. Cooperi raamatud “Ja siin on kahvatu hobune”, I. V. Helsing “Salaseltsid ja nende võim 20. sajandil”, viidi läbi ulatuslikud kirjanduslikud ja sotsioloogilised autoriuuringud. . Esitluse hõlbustamiseks katkendid ülalmainitud J. V. Helsingu raamatust (ilmunud ...
Venemaa XX sajand. 1901-1939 Vadim Kožinov
See töö on adresseeritud uusimatele ja paljuski otse tänapäevastele lehtedele. rahvuslik ajalugu. Autor seadis endale ülesandeks näha ja mõista riigi saatuse mitmekülgseid nähtusi mitte ühe või teise ideoloogilise suuna vaatenurgast, vaid enam kui 1000-aastase ajaloo valguses. Just seda lähenemist autor demonstreerib sündmuste kirjeldamisel Oktoobrirevolutsioon, kodusõda, kollektiviseerimine ja 1937.–1939. Alates nn glasnosti algusest on ilmunud palju teoseid, mis toovad välja palju seni vaikitud fakte meie ajaloost. ...
Usu ajalugu ja religioossed ideed. 1. köide. Alates… Mircea Eliade
See töö on klassikaline näide religiooniajaloo uurimistööst. Religioosseid ideid ei esitata siin mitte ainult kronoloogilises järjekorras, vaid neid ühendab ka ühine arusaam kõigi kultuuride ja kontinentide usuelu mitmekesisusest. Eliade valdab meisterlikult võrdleva antropoloogia meetodeid ja demonstreerib üldisi suundi religioossete ideede arengus. "Religiooniajaloolase jaoks on iga püha ilming märkimisväärne: iga rituaal, iga müüt, iga usk ja iga jumaluse kujund peegeldab püha kogemust ja seetõttu ...
Sajandite ja vete sügavusest G. Linde_ Brettschneider
UDC 930.26+551.46(023) Gunter Linde, Edmund Brettchneider In die Vergangenheit getaucht LEIPZIG, 1964 Saksa keelest tõlkinud L. S. GORBOVITSKA ja N. M. SUBBOTSKA Sukelduja tõuseb pinnale. Käes hoiab ta iidset mõõka. See mõõk kuulus kunagi sajandeid tagasi vastu kive kukkunud ja ookeani uppunud fregati komandörile ... Maailma ookeani põhjas hoitakse sadu tuhandeid selliseid säilmeid. Üha enam muuseume täieneb sukeldujate leidudega. Kuid tänapäeval pole need leiud enam lihtsalt õnnelik juhus, vaid üksikute armastajate õnn. Okeanograafia ja sukeldumise kiire areng…
Keskaja ja ajastu filosoofia antoloogia ... Sergei Perevezentsev
Keskaja ja renessansi filosoofia antoloogia Koostaja, eessõna autor, tekstide sissejuhatavad peatükid, kronoloogiline tabel Sergei Vjatšeslavovitš Perevezentsev. Ainus spetsialiseerunud seeria õppevahendid filosoofia, mis hõlmab kolme aastatuhandet ja sisaldab hoolikalt valitud tekste suuremate mõtlejate teostest, elulooline teave, kronoloogilised tabelid, aga ka kommentaarid, mis lühidalt ja selgelt kirjeldavad erinevate suundade keerulisi filosoofilisi õpetusi. See raamat sisaldab neid, mida on õppinud kõrgemates ...
Meie suur mütoloogia. Neli tsiviilisikut… Aleksander Shirokorad
Vene lugeja seostab mõistet "kodusõda" eranditult sündmustega aastatel 1917-1920. Venemaal oli aga veel kolm verist kodusõjad s: konflikt Vladimir Punase Päikese poegade vahel 11. sajandi alguses, Dmitri Donskoi järeltulijate sõda 15. sajandi keskel ja suured rahutused 19. sajandil. XVII alguses sajandil. Igaüks neist kestis mitu aastat, tõi kaasa tohutuid inimohvreid ja hävinguid, millega sageli kaasnes välissekkumine. See raamat on pühendatud nende kodusõdade uurimisele.
Lõskov Jurjevitš
"Kohutav aasta 1937", "Suur terror", "Gulagi õudused", "sada miljonit surnut", "sajandi kuritegu"... See demoniseeritud kujutlus "neetud stalinistlikust ajastust" on olnud enam kui pool sajandit intensiivselt avalikkuse teadvusele peale surutud. See must müüt mürgitab meeled ja südamed. See teema lõhestab endiselt Venemaa ühiskonda - nendeks, kes mõistavad tingimusteta hukka " Stalinlikud repressioonid”, ja need, kes neid otsivad, kui mitte vabandust, siis selgitust. See raamat on katse mõista Suure Terrori probleemi objektiivselt ja erapooletult, ilma rituaalideta ...
"Stalini repressioonid". XX sajandi suur vale Dmitri Lõskov
“Kohutav aasta 1937”, “Suur terror”, “Gulagi õudused”, “sada miljonit surnut”, “sajandi kuritegu”... See demoniseeritud kujutlus “neetud stalinistlikust ajastust” on enam kui pool sajandit rahva teadvusesse intensiivselt peale surutud. See must müüt mürgitab meeled ja südamed. See teema lõhestab endiselt Venemaa ühiskonda – nendeks, kes mõistavad tingimusteta hukka "stalinlikud repressioonid", ja nendeks, kes otsivad seletust, kui mitte õigustust. See raamat on katse mõista Suure Terrori probleemi objektiivselt ja erapooletult, ilma rituaalideta ...
Sõjapsühholoogia 20. sajandil - ajalooline kogemus ... Jelena Senjavskaja
Venemaa on oma ajaloos kogenud palju relvakonflikte, kuid just 20. sajandil kerkib esile massiline sotsiaalpsühholoogiline fenomen “mees sõjas”. See raamat räägib sellest, kuidas see nähtus kajastus inimeste teadvuses ja mõjutas mitme põlvkonna kaasmaalaste saatust. Selle peateemaks on inimene äärmuslikes sõjatingimustes, tema mõtted, tunded, käitumine. Lahingu ja sõdurifatalismi psühholoogia; kangelaslik impulss ja paanika; eesliinielu tunnused; suhted reameeste ja ohvitseride vahel; suhtlemine…
Y. Apalkov
Maailma sõjalaevad 20. - 21. sajandi vahetusel ... Yu. Apalkov
2000. aasta teatmik on pühendatud kõigi maailma merevägede moodsatele fregatt-klassi laevadele ja on kolmas osa 20.–21. sajandi vahetuse sõjalaevu käsitlevate teatmeteoste sarjast. Esitatakse andmed kasutusel olevate, ehitatavate ja kavandatavate fregattide kohta: nimed ja numbrid, kasutuses olevate ja seerias olevate laevade arv, mahapaneku, vettelaskmise ja kasutuselevõtu kuupäevad; ettevõtted (tehased, ettevõtted) - ehitajad (litsentseeritud ehituse puhul on märgitud projekteerimisfirmad); rääkis projektide, projekteerimise, ehituse, remondi ja täienduste omadustest. Arvukad…
Keskajal oli islam kristliku Euroopa ainus tsiviliseeritud, kuid ka kõige problemaatilisem naaber. Kogu keskaeg möödus nende kahe kultuuri vahelise peaaegu pideva võitluse märgi all. Selleks ajaks, kui frankide ristisõdijad 11. sajandi lõpus Lähis-Itta jõudsid, oli islam juba suutnud endasse haarata kolm peamist rahvust: araablased, pärslased ja türklased. Igaüks neist aitas kaasa islamirelvade jõu tugevdamisele. See töö käsitleb islami armee organisatsiooni, vormiriietust ja varustust 7.-11. sajandil, tekstiga on kaasas ...
Daniil Kharms oli 20. sajandi esimese poole vene kirjanduse säravamaid esindajaid. Seda kirjeldatakse väga täpselt ühes populaarses veebientsüklopeedias:
"Iseloominguline tegelane, superilukirjanik, absurdimees, riimitud jamade meister, deliiriumi geenius, ebaadekvaatse apoteoos, näide vastukultuurilisest kangelasest jne, nii edasi, nii edasi ."
Kes see inimene tegelikult oli?
Daniil Ivanovitš Juvatšov, hilisem Daniil Kharms, sündis 17. (30.) detsembril 1905. aastal Peterburis. Lapsena mõtles ta välja endale pseudonüümi, mis hiljem omandas ametliku nime staatuse. Tegelikult oli Kharmsil mitu tosinat pseudonüümi: Harmonius, Charms, Shardam, Karl Ivanovich Shusterling, Daniil Zatochnik jne. Ka selles nimede mitmekesisuses avaldus kirjaniku elav, mitmekülgne loomus.
Loomingulisus Kharms on täielikult kooskõlas OBERIU (Reaalse Kunsti Ühendus) kontseptsiooniga - 20ndate lõpus asutatud kultuuritegelaste rühm. Leningradis. Selle liikumise esindajad jutlustasid traditsioonide tagasilükkamist kunstis, groteski ja absurdi esteetikat. Võimude poolt Oberiutid tunnustust ei nautinud, poolametlikud kriitikud nimetasid nende loomingut "klassivaenlase luuleks". Seetõttu Daniil Kharmsi teoseid ei avaldatud ja ta sai end realiseerida ainult lastekirjanduse nišis.
Daniil Ivanovitš Kharms
“Mulle ei meeldi lapsed, vanad mehed, vanad naised ja ettenägelikud vanainimesed. Ma austan ainult noori, terveid ja kurvikaid naisi. Ma suhtun teistesse inimkonna esindajatesse kahtlustavalt... Laste mürgitamine on julm, aga nendega peab midagi ette võtma... Lahkun alati sealt, kus on lapsed.
On tähelepanuväärne, et Kharms positsioneeris end kui laste vihkaja. Üks tegelane ühes tema loos soovitas visata lapsed auku, visata peale lupja. Samas ütles ta, et "kalduvus lastele" on peaaegu sama, mis kalduvus lootele ja see on peaaegu sama, mis kalduvus roojamisele.
Tõenäoliselt oli see vaid osa ennekuulmatust kuvandist, mis kirjanikku eristas. Lastele endile meeldisid ju väga Daniil Kharmsi luuletused ja avalikud esinemised, mis lapsi rõõmustasid.
Luuletust lugedes võis see ekstsentrik ootamatult taskust välja tõmmata pisikese kahuri, mis ootamatult paugutas, või võtta suust välja mitmevärvilised tennisepallid. Nendega trikid olid üks tema lemmikajaviide ja ta žongleeris meisterlikult pallidega!
Pallid lehvisid tema kätes, kadusid taskutesse, saabastesse, suhu, kõrvadesse, ilmusid kõige ootamatumatel hetkedel ja paljunesid ta silme all. Tihti lõppes “etendus” sellega, et Daniili kätte jäi vaid üks pall, milleks osutus ... kõvaks keedetud muna. Tõestamaks, et see pole pall, kooris Kharms muna ja sõi selle sealsamas, soolaga üle puistatuna, mille ta taskust välja võttis ...
Mihhail Pavlosky Teine Kharmsi hobi oli joonistamine. Tema toa seinad, isegi lambivari, olid värvitud. Lisaks jumaldas kirjanik klassikalist muusikat – Händelit, Bachi, Mozartit, Šostakovitši... Mis puutub kirjandusse, siis Kharms kummardus sõna otseses mõttes Majakovski ja Gogoli geeniuste ees, kellega ta oli loomulikult loominguliselt seotud. Kirjanikule meeldis ka Kozma Prutkovi huumor.
Daniil Kharms oli, nagu eespool juba märgitud, šokeerimise meister. See ilmnes ka tema kirgedest. Näiteks jumaldas Harms väikseid koeri, eriti taksi. Temaga jalutuskäikudel oli alati üks neist. Kirjaniku kõrge kasv vastandus teravalt koerale. Kharms andis näiteks oma koertele äärmiselt originaalsed hüüdnimed "Brandenburgi kontsert" või "Mälestage Termopüülide lahingu päeva".
Daniil Kharms Raamatute Maja rõdul. Foto G. Levin. 1930. aastate keskpaik Ebatavaline oli ka Daniil Kharmsi välimus, mille valiku tingis Sherlock Holmesi kuvand. Ekstsentriline poeet riietus ruudulisesse jope, kandis halle sukki ja suurt halli mütsi. Kuulsa kirjandusliku kangelase kuvandi järgimist täiendasid kepp ja muutumatu suitsupiip.
Sherlock Holmesi teema tegi Kharmsile muret mitte ainult detektiivi välise stiili pärast. Ilmselt lõi Harms juba noorena Arthur Conan Doyle’i loost “Tantsivad mehed” inspireerituna oma šifri, mis meenutas alguses salapäraseid kujusid detektiiviloost. Hiljem tuli kirjanik välja eriline süsteem ikoonid, mis tähistavad kõiki tähestiku tähti. Nende abiga krüpteeris Kharms oma päevikud, kartes, et võõrad võivad neid lugeda. Pealegi rääkis ta oma märkmetes sageli nõukogude režiimist halvasti.
Kõigis oma ilmingutes originaalne, meeldis Kharmsile väga praktilised naljad, mille ta eelnevalt ette valmistas. Kord peol hakkas ta vaatamata daamide juuresolekule ootamatult pükse jalast tõmbama. Kõik olid hämmeldunud. Piinlikkust aga ei juhtunud, ülemiste pükste all oli veel üks! Üldiselt armastas Harms šokeerivaid olukordi. Mõnikord võis ta aknale läheneda täiesti lahti riietatuna. Kirjanik vastas naabrite nördimusele järgmiselt:
“Mis on silmale meeldivam: kas vana naine ühes särgis või noormees, täiesti alasti? Ja kes oma vormis ei tohi inimeste ette astuda?
Daniil Kharms ja Alisa Poret poseerivad "kodufilmis" "Ebavõrdne abielu" Vaatamata kõigile oma ekstsentrilisusele ja võib-olla tänu neile saatis Daniil Kharmsi naistega suur edu. Kirjaniku Marina Malichi teine naine, keda poeet sageli atraktiivsete daamidega pettis, viis armukadedus peaaegu enesetapuni.
«Ma olin tema reetmistest väsinud ja otsustasin sooritada enesetapu. Nagu Anna Karenina. Läksin Tsarskoje Selosse, istusin perroonil pingile ja ootasin rongi. Üks rong möödus. Mõtlesin, et ei, viskan järgmise alla."
Ta ei julgenud plaanitut ellu viia. Harms mõistis oma nõrkust, tema päevikutes on järgmine sissekanne:
"Jumal! Mida tehakse! Olen uppunud vaesusesse ja liiderlikkusse. Ma tapsin Marina. Jumal hoidku teda! Jumal hoidku mu vaest kallist Marinat.
“Millegipärast vaatavad kõik mind üllatunult. Ükskõik, mida ma teen, peavad kõik seda hämmastavaks. Ja ma isegi ei proovi. Kõik toimib iseenesest."
Kaader filmist "Kharms". Foto: kinopoisk.ru Võib-olla kingiti Daniil Kharms tänu siirale usule ettenägelikkus . On teada, et kirjanik ennustas Leningradi blokaadi. Seetõttu lahkusid mitmed tema sõbrad linnast enne tähtaega ja vältisid nälga. Kharms nägi ka ette, et esimese pommitamise ajal hävib tema kodu.
"Nõukogude Liit kaotas sõja kohe esimesel päeval, Leningrad kas piiratakse sisse või sureb nälga või pommitatakse, jätmata kivi pööramata ..."
Kirjanikuna huvitas Daniil Kharmsi kurjuse päritolu inimeses. Kuid oma jubedates lugudes ta ei moraliseerinud, vaid naeruvääristas halastamatult ümbritseva reaalsuse julmust, ükskõiksust ja rumalust. Ilmselt just seda ei suutnud võimulolijad Kharmsile andestada. Kirjanik arreteeriti kolm korda. Viimase vahistamise ajendiks oli denonsseerimine, milles süüdistati Kharmsi järgmises avalduses: "Mulle on meeldivam olla koos sakslastega koonduslaagrites kui elada nõukogude võimu all."
Daniil Kharms ja Alisa Poret. 1930. aastate algus Luuletaja istus vangla psühhiaatriahaiglasse, kus ta 2. veebruaril 1942 nälga suri. Ta oli 37-aastane – müstiline vanus vene luules!
Daniil Kharmsi aforismid:
Naised on mind alati huvitanud. Olen alati muretsenud naiste säärte pärast, eriti üle põlvede. Paljud peavad naisi tigedaks olevuseks. Ja ma ei tee seda! Vastupidi, ma pean neid isegi millekski väga meeldivaks.
Kui ma midagi ütlen, siis see on õige. Ma ei soovita kellelgi minuga vaielda, igatahes jääb ta külmaks, sest ma annan kõik välja. Jah, ja te ei konkureeri minuga. Pole ka seda veel proovinud. Kõik said kätte! Pole asja, et ma isegi ei tea, kuidas rääkida, aga kui ma seda alustan, siis te ei peata seda.
Heaperemehelikke mõtteid endas kandvaid vanu naisi oleks hea lassoga püüda.
Parem olla terve, kuid rikas kui vaene, kuid haige.
Ilma paheta pole prohvetit.
Luuletusi tuleks kirjutada nii, et kui viskad luuletuse läbi akna, läheb klaas katki.
Kui inimene ütleb: "Mul on igav", on selles alati peidus seksuaalne küsimus.
Esiteks, naine armastab, kui teda ei märgata. Laske tal enda ees seista või oigata ja sina teeskled, et sa ei kuule ega näe midagi, ning käitud nii, nagu poleks kedagi ruumis. See äratab kohutavalt naiste uudishimu. Uudishimulik naine on kõigeks võimeline. Teinekord annan käe salapärase pilguga meelega taskusse ja naine vaatab oma silmadega, nad ütlevad, mis see on? Ja ma võtan ja võtan taskust meelega mõne rannaaluse. Naine ehmatab uudishimust. No see tähendab, et kala sattus võrku!
Nad ütlevad, et varsti lõikavad kõik naised oma tagumikku ja lasevad neil mööda Volodarskajat kõndida. See ei ole tõsi! Naiste eesleid ei lõigata.
Tänavalt kostab vastik poiste karje. Ma valetan ja mõtlen välja nende hukkamise. Minu lemmik asi on anda neile teetanust, et nad äkki liikumise lõpetaksid. Vanemad viivad nad koju. Nad lamavad oma voodites ega saa isegi süüa, sest nende suu ei avane. Neid toidetakse kunstlikult. Nädalaga läheb teetanus üle, aga lapsed on nii nõrgad, et peavad veel kuu aega voodis lebama. Siis hakkavad nad tasapisi taastuma, kuid ma annan neile teise teetanuse ja nad kõik surevad.
Mis on teistele raske, on minu jaoks lihtne! Ma oskan isegi lennata. Aga ma ei hakka sellest rääkima, sest keegi ei usu seda niikuinii.
Minu telefon on lihtne - 32-08. Seda on lihtne meeles pidada: kolmkümmend kaks hammast ja kaheksa sõrme.
Inimesed näevad minus toetust, kordavad mu sõnu, on üllatunud mu tegude üle, kuid nad ei maksa mulle raha. Rumalad inimesed! Too mulle rohkem raha ja sa näed, kui rahul ma sellega olen.
Kuulge sõbrad! Sa tõesti ei saa niimoodi minu ees kummardada. Olen täpselt nagu teie kõik, ainult parem.
Looge endale poos ja leidke tegelane, kes seda hoiab. Kunagi oli mul India poos, siis Sherlock Holmes, siis joogi ja nüüd ärrituv neurootik. Ma ei tahaks viimasest poosist kinni hoida. Peab uue poosi välja mõtlema
Mul on kõik andmed, et pidada end suurepäraseks meheks. Jah, aga nii ma ennast näen. Daniel Kharms.
Daniil Ivanovitš Kharms(tegelik nimi Juvatšov; 1. detsember 1905, Peterburi – 2. veebruar 1942 Leningrad) – vene kirjanik ja luuletaja. Ühingu liige OBERIU .
Daniil Juvatšov sündis kunagi surma mõistetud, eluaegseks vangistuseks asendatud Narodnaja Volja liikme Ivan Juvatšovi perre, kes kandis sidet Kaug-Ida ja lahkus revolutsioonist religiooni heaks. Daniil sündis pärast isa vabanemist, kui Juvatšov naasis Peterburi. Ta lõpetas "Petershule" - privilegeeritud saksa kooli Peterburis. Pseudonüüm Kharms Daniil mõtles end välja just nimelt kooliaastaid, tõstes selle nii prantsuskeelseks "charme" - "võlu, võlu" kui ka ingliskeelseks "harm" - "harm". Uskudes, et muutumatu nimi toob ebaõnne, muutis Kharms seda pikka aega leidlikult.
Kirjanik Kharms loodi 20ndatel, olles kogenud Khlebnikovi, Trufanovi ja Kruchenykhi mõju. Varaseim säilinud Daniil Kharmsi luuletus pärineb 1922. aastast. Kharms ilmus esmakordselt 1926. aastal Ülevenemaalise Luuletajate Liidu almanahhis "Kogutud luuletused", kuhu ta sama aasta märtsis saadetud poeetiliste teoste põhjal vastu võeti, samal ajal kasutati pseudonüümi Kharms. fikseeritud.
Alates 1926. aastast on Kharms aktiivselt püüdnud organiseerida Leningradi "vasakpoolsete" kirjanike ja kunstnike jõude, luues lühiajalisi organisatsioone "Radiks", "Vasak tiib". Alates 1928. aastast on Kharms kirjutanud lasteajakirjale Chizh. Siis sai temast üks avangardi poeetilise ja kunstiline rühmitus 1928. aastal kuulsat "Three Left Hours" õhtut pidanud "Association of Real Art" (OBERIU), kus esitleti ka Harmsi absurdistlikku "piessat" "Elizabeth Bam". Oberiutide teoseid käsitles 1930. aasta aprillis ajaleht Smena kui "klassivaenlase luulet" ja alates 1932. aastast on OBERIU tegevus eelmises koosseisus tegelikult lakanud.
Detsembris 1931 ta koos teiste oberiutidega arreteeriti, süüdistati nõukogudevastases tegevuses ja mõisteti OGPU kolleegiumi poolt 21. märtsil 1932 kolmeks aastaks paranduslaagrisse. Kohtuotsus asendati aga sama aasta 23. mail pagulusega ja 18. juunil suundus Kharms Kurskisse, kus viibis novembrini, seejärel õnnestus tal Leningradi naasta.
Pagulusest naastes jätkab Kharms suhtlemist mõttekaaslastega, teeb koostööd lasteajakirjades "Siil", "Cricket" ja "Oktoober", trükib umbes 20 lasteraamatut, mille nad kirjutasid eranditult töötasu saamiseks ja Kharms ei lisanud palju. neile tähtsust. Pärast seda, kui 1937. aastal lasteajakirjas ilmus luuletus "Mees nuia ja kotiga tuli majast välja", mis "sellest ajast peale kadus", ei trükitud Kharmsi mõnda aega, mis paneb teda ja ta abikaasat Marinat. Malich nälgimise äärel.
Hiljem kaugenes Harms luulest, ta kirjutab palju novelle, teatriskette ja luuletusi täiskasvanutele, mida tema eluajal ei avaldatud. Sel perioodil luuakse miniatuuride tsükkel "Juhtumid", "Stseenid", lugu "Vana naine".
1941. aasta augustis arreteeriti Kharms uuesti "lüüamisavalduste" pärast. Läbis piinakambri. Et vältida mahalaskmist, teeskles ta hullumeelsust. Daniil Kharms suri 2. veebruaril 1942 Leningradi piiramise ajal vanglahaigla psühhiaatriaosakonnas nälga. 1956. aastal rehabiliteeriti ta ja tema luuletused hakkasid tasapisi lugejateni tagasi jõudma.
Valitud väljaanded
- Kharms D. Teoste kogu / D. Kharms; toim. M. Meilakh ja Vl. Erl. - Bremen: K-Press, 1978-1988. - Prints. 1-4.
- Kharms D. Lend taevasse: luuletused. Proosa. draama. Kirjad / D. Kharms; sissejuhatus. Art., komp., ettevalmistatud. tekst ja märkmed. A. A. Aleksandrova; kunstiline L. Jatsenko. - L .: Öökullid. kirjanik, 1988. - 558 lk, ill. - (Pärand) - 50 000 eksemplari.
- Kharms D. Vana naine: lood. stseenid. Lugu / D. Kharms; komp. V. Glotser; kunstiline L. Tiškov. - M .: Yunona, 1991. - 126 lk. : haige. - 125 000 eksemplari.
- Kharms D. Nad kutsuvad mind kaputsiiniks. Mõned Daniil Ivanovitš Kharmsi teosed / D. Kharms; kunstiline G. Murõškin, S. Georgijeva, M. Murõškina; komp. ja valmistada ette. tekstid A. Gerasimov. - M .: Karavento: Pikment, 1993. - 352 lk., ill.
- "Minule, amatöörile, tunduvad kõik nende lavastajate saavutused nigelad." Kharmsi märkmikest / Publ. int. Art. ja kommenteerida. Y. Girba // Mnemosyne. Dokumente ja fakte kahekümnenda sajandi vene teatri ajaloost / Toim.-koost. V. V. Ivanov. M.: GITIS, 1996. S.111-123.
- Kharms D. Tervikteosed: 3 köites / D. Kharms; [üldise toim. V. N. Sazhina]. - Peterburi. : Akadeemiline projekt, 1997. - 5000 eks.
- Kharms D. Täielik kirjutiste koosseis. T. 4. Avaldamata D. Kharms. Trakaadid ja artiklid. Kirjad. Täiendused salmidele 1-3 / D. Kharms; komp. ja pane tähele. V. N. Sazhina. - Peterburi. : Akadeemiline projekt, 2001. - 319 lk. — 3500 eksemplari.
- Kharms D. Täielik kirjutiste koosseis. Märkmikud. Päevik: 2 raamatus. / D. Kharms; ette valmistatud teksti autor J.-F. Jacquard ja V. N. Sazhin. - Peterburi. : Akadeemiline projekt, 2002. - 3000 eks.
- Kharms D. Circus Shardam: kogumik / D. Kharms; komp., ettevalmistatud. tekst, eessõna, märkmed. ja üldine toim. V. N. Sazhina. - Peterburi. : Kristall, 1999. - 1118 lk. : portree - (B-ka maailma lit.: BML). — 10 000 eksemplari.
- Kharms D. Päevade katybr: Lemmik. luuletused. Luuletused. draama. teosed / D. Kharms; komp., sissejuhatus. Art. ja pane tähele. M. Meilakh; ette valmistatud tekst M. Meilakh ja Vl. Erl; ette valmistatud tekst "Elizabeth Bam" Vl. Erl. — M.; Cayenne: Gilea, 1999. - 638 lk, ill., faks. - (Poeetide valitsus) - 3000 eksemplari.
- Kharms D. Daniil Kharms: kogumik / D. Kharms; sissejuhatus. Art. V. Glotser. - M .: Eksmo, 2003. - 493 lk., ill. - (XX sajandi Venemaa satiiri ja huumori antoloogia; 23. kd.). — 10 000 eksemplari.
- Kharms D. Väikesed kogutud teosed / D. Kharms; komp., sissejuhatus. Art. ja kommenteerida. V. Sazhina. - Peterburi. : ABC Classics, 2003. - 863 lk. - (ABC-klassika). — 7000 eksemplari.
- Kharms D. Juhtumid ja asjad / D. Kharms; komp. ja pane tähele. A. Dmitrenko ja V. Erl; ette valmistatud tekstid W. Erl; illustratsioonid Y. Shtapakov. - Peterburi. : Vita Nova, 2004. - 494 lk. : haige. — (Käsikirjad). — 1500 eksemplari.
- Kharms D. Naistest ja minust endast: päevikukirjed, luule, proosa / D. Kharms. - M .: Alta-Print, 2006. - 319 lk, ill. - (Phallosoofilised mälestusmärgid). — 5000 eksemplari.
- Kharmsi joonised/ koost. Yu. S. Aleksandrov. - Peterburi. : Ivan Limbakh Publishing House, 2006. - 336 lk.
- Kharms D. Luuletused. Draamateosed / D. Kharms; sissejuhatus. Art., komp., ettevalmistatud. tekst ja märkmed. V. N. Sazhina. - Peterburi. : Akadeemiline projekt: DNA, 2007. - 440 lk, ill. — (Uue poeedi raamatukogu. Väikeseeria). — 1000 eksemplari.
