კორეის კულტურა და ტრადიციები. სამხრეთ კორეის საინტერესო საოჯახო ადათები

კორეულია. ზოგადად, კორეელები ერთსა და იმავე ენაზე მოლაპარაკე დიდი ეთნიკური ჯგუფია. მიუხედავად იმისა, რომ კორეულის საკმაოდ ბევრი დიალექტია, თითქმის ყველა კორეელი საუბარში იყენებს ლიტერატურულ კორეულს, რომელიც დაფუძნებულია სეულის დიალექტზე.

მოსახლეობა კარგად არ ფლობს ინგლისურს, მაგრამ ყველა ნიშანი და ნიშანი ჩვეულებრივ ითარგმნება ამ ენაზე.

სახელმწიფოში რელიგია სრულიად უფასოა. ზოგადად, სამხრეთ კორეა საკმაოდ რელიგიური ქვეყანაა - მორწმუნეები აქ მოსახლეობის ნახევარზე მეტს შეადგენენ. ქვეყნის ძირითადი რელიგიებია ბუდიზმი - მორწმუნეთა 51,2%, პროტესტანტიზმი - 34,4%, კათოლიციზმი - 10,6%, შამანიზმი და კონფუციანიზმი - 1,8%.

მოსახლეობა

მთლიანობაში სამხრეთ კორეაში დაახლოებით 46 მილიონი ადამიანი ცხოვრობს. სეულის მოსახლეობა დაახლოებით 11 მილიონი ადამიანია. მოსახლეობის სიმჭიდროვე ქვეყანაში ზოგადად ერთ-ერთი ყველაზე მაღალია მსოფლიოში.

კორეელების წილი ქვეყნის მოსახლეობაში 99%-ია. დარჩენილი 1% თითქმის მთლიანად ჩინურია.

რელიგიის მიუხედავად, თითქმის მთელი კორეის საზოგადოება კონფუცის სწავლებით ცხოვრობს. ზოგადად კონფუციანიზმი არ არის რელიგია, არამედ ფილოსოფია, ცხოვრებისეული სწავლება და სწავლება. ამ ფილოსოფიის მიხედვით, თითოეულ ადამიანს აქვს ადგილი საზოგადოებაში. მუშა დამსაქმებელზეა დამოკიდებული, ვაჟი კი მამაზე. ეს სტრუქტურა არ ექვემდებარება რაიმე ცვლილებას. სამხრეთ კორეის საზოგადოებაში დომინანტური ადგილი მამაკაცებს ეკუთვნის.

კონფუციანიზმი ემყარება ოჯახის, მშობლების, წინაპრების, მეგობრების პატივისცემას. ისევე როგორც ხელისუფლებაში მყოფი ხალხი. გარდა ამისა, კონფუციანიზმი ხაზს უსვამს კაცობრიობის, ცვლილებების, განათლების, მშვიდობისა და სამართლიანობის სასიცოცხლო მნიშვნელობას. ბევრი სამხრეთ კორეელი ფიქრობს, რომ მათი ერი უახლოეს მომავალში მიაღწევს უპრეცედენტო სიმაღლეებს.

ყველა კორეელის გამორჩეული თვისებაა ნებისმიერი კულტურის პატივისცემა, ისევე როგორც უცხოელების მიმართ.

ვინაიდან ასაკი და პოზიცია საზოგადოებაში უზარმაზარ როლს თამაშობს, მოსალოდნელია, რომ ვინმე მთლიანად დაექვემდებაროს უფროსებს. ამიტომ კორეაში ბუნებრივად მიჩნეულია შეხვედრისთანავე კითხვა ოჯახური მდგომარეობისა და ასაკის შესახებ, რათა დაუყოვნებლივ გაიგოს რა პოზიცია აქვს მას თანამოსაუბრესთან მიმართებაში.

ნებისმიერი მამაკაცი, განურჩევლად ასაკისა, არ ჩაითვლება სრულწლოვანად, თუ ჯერ კიდევ არ არის დაქორწინებული.

კორეული ჟესტების ენას აქვს გარკვეული თავისებურებები. არ არის ჩვეულებისამებრ დარეკვა ხელით მაღლა აწეული ხელით. ასევე არ არის ჩვეულება თითით დარეკვა, რადგან ძაღლებს ასეთი ჟესტით ეძახიან. პირის დასაძახებლად, ხელი უნდა აიქნია ხელისგულით ქვემოთ.

შეხვედრისას ჩვეულებრივია ხელის ჩამორთმევა, როგორც ევროპის ქვეყნებში. ქალები ხელს არ ართმევენ.

ამ სოციალური ფენომენის პარადოქსი ის არის სამხრეთ კორეის კულტურაჩრდილოეთის მსგავსად, აქვთ არა მხოლოდ კომუნიკაციის საერთო ენა, არამედ მათი ეთიკური და მორალური ტრადიციების საერთო ისტორიული ფესვები, რომლებიც დაფუძნებულია კონფუციანიზმის პრინციპებსა და პოსტულატებზე. და თუ სამხრეთ ქვეყანაში მშობლების, ოჯახის, მეგობრებისა და უფროსი თაობის საყოველთაო პატივისცემის ამ პრინციპებმა უფრო ჰუმანისტური ფორმები შეიძინა, მაშინ ჩრდილოეთში ჯუჩეს სწავლებებმა მნიშვნელოვნად შეცვალა ეს ცნებები.

ამ ყველაფერმა გამოიწვია არა მხოლოდ ტოტალიტარის შექმნა სახელმწიფო რეჟიმიპოსტკომუნისტური ტიპის, არამედ ადამიანისა და პიროვნების ნებისმიერი თავისუფლების განადგურებისკენ. თუმცა თუ გავითვალისწინებთ თანამედროვე ტენდენციებისამხრეთ კორეაში ახალგაზრდა თაობის აღზრდაში, ამ პროცესში, უპირველეს ყოვლისა, განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭება პიროვნების ესთეტიკურ განათლებას, შემდეგ კი ამ ჩამოყალიბებულ „საფუძველზე“ ზედმეტად ედება უმაღლესი დონის ტექნიკური და ჰუმანიტარული ცოდნა.

რელიგია სამხრეთ კორეაში

საიდუმლო არ არის, რომ მსოფლიოს თითქმის ყველა რელიგია მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს როგორც ცალკეულ ეროვნულ ტრადიციებზე, ასევე კონკრეტული ხალხის ეთნიკურ მახასიათებლებზე. სოციალური ჯგუფივინც ამას აღიარებს. ეს ჩვენს შემთხვევაშიც მოხდა. სამხრეთ კორეის გეოგრაფია, ვარაუდობს მეზობელი ხალხების კულტურების მნიშვნელოვან გავლენას. ყოველივე ამის შემდეგ, ტრადიციულად ბუდისტური რწმენით, მან შთანთქა კონფუციანიზმის უფრო უძველესი რელიგიური ინტერპრეტაციები, რომელიც მრავალი საუკუნის განმავლობაში იყო ჯოსონის დინასტიის ოფიციალური რელიგია.


სამხრეთ კორეის ეკონომიკა

სამხრეთ კორეის ეკონომიკის განვითარების პარადოქსია ის ფაქტი, რომ ჩამორჩენილი იყო სამოციან წლებამდე და ძირითადად ორიენტირებული იყო შიდა მოხმარებისთვის სასოფლო-სამეურნეო პროდუქციის წარმოებაზე, ბოლო ორმოცდაათი წლის განმავლობაში იგი გახდა ყველაზე მოწინავე ეკონომიკა მსოფლიოში, რეიტინგში. მსოფლიოში მე-15 მშპ-ის მიხედვით. გარდა ამისა, მოხდა რადიკალური გადაადგილება. დღეს კი ეკონომიკა სამხრეთ კორეადაწინაურებულია მრეწველობისა და სოფლის მეურნეობის თითქმის ყველა დარგში.


სამხრეთ კორეის მეცნიერება

როგორც ეკონომიკის სფეროს მრავალი ანალიტიკოსი წერს, სამხრეთ კორეის წარმოუდგენელი წარმატების ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი ეკონომიკური განვითარებისა და წარმოების სფეროში მდგომარეობს იმაში, რომ ეს ტრანსფორმაციები დაფუძნებული იყო როგორც სამეცნიერო, ასევე ტექნოლოგიურ განვითარებაში მნიშვნელოვანი ინვესტიციების თვალსაზრისით. და ეროვნული განათლების სფეროში.


სამხრეთ კორეის ხელოვნება

სამხრეთ კორეაში თანამედროვე ხელოვნების განვითარების ერთ-ერთი მთავარი მახასიათებელია ის ფაქტი, რომ თანამედროვე ურბანული ტენდენციების გამოვლინების ფონზე, როგორც არქიტექტურის, მონუმენტური ხელოვნებისა და ფერწერის სფეროში, თანამედროვე საგულდაგულოდ ინახავს უძველეს, მრავალსაუკუნოვან. საუკეთესო კერამიკის, არქიტექტურისა და მეტალთან მუშაობის ოსტატების ტრადიციები.


სამხრეთ კორეული სამზარეულო

თანამედროვე სამზარეულო სამხრეთ კორეა, მოსწონს კულტურააზიის ამ რეგიონის ბევრ ქვეყანას აქვს ის თავისებურება, რომ იგი დაფუძნებულია ყველაზე გავრცელებული სასოფლო-სამეურნეო პროდუქტების, კერძოდ იგივე ბრინჯის, ლობიოსა და ქერის გამოყენებაზე. ამავდროულად, როგორც ზღვებით გარშემორტყმული ქვეყანა, სამხრეთ კორეის სამზარეულო ასევე უხვადაა ზღვის პროდუქტებით, რომლებიც ტრადიციულად, ჩვეულებრივი კორეული კერძების მსგავსად, უხვად არის შემწვარი ცხარე სანელებლებით.


სამხრეთ კორეის ადათ-წესები და ტრადიციები

თუ ვსაუბრობთ, მაშინ თავისებური ეროვნული სამოსის "ჰანბოკის" და არქიტექტურაში ტრადიციული სტილის გარდა, კერძოდ, პაგოდების სახით სტრუქტურების მშენებლობას, ლანდშაფტის დიზაინს განსაკუთრებული ადგილი უკავია სამხრეთ კორეის მკვიდრთა კულტურაში. სამხრეთ კორეის ბაღები, რომლებიც ნებისმიერი სახლის შეუცვლელი ელემენტია, მნიშვნელოვნად განსხვავდება იმავე ჩინეთში და იაპონიაში პარკების შექმნის ტრადიციისგან. ასე რომ, კერძოდ, სამხრეთ კორეის პარკებსა და ბაღებში მთელი გარემოცვა იმყოფება პარკში მხოლოდ ხელოვნური წარმოშობისა. ასე რომ, საკმაოდ ხშირად სამხრეთ კორეის ბაღი ან პარკი გამოიყურება ბევრად უფრო მიმზიდველი, ვიდრე მისი ბუნებრივი კოლეგა.


სამხრეთ კორეის სპორტი

სამხრეთ კორეა საკმაოდ მჭიდროდ არის ინტეგრირებული თანამედროვეში მსოფლიო ეკონომიკასპორტის სფეროში ამუშავებს თითქმის ყველა პოპულარულ ევროპულ სპორტს. ასე რომ, მრავალ საერთაშორისო ასპარეზზე იგი წარმოდგენილია არა მხოლოდ ფეხბურთით და კალათბურთით, არამედ ისეთი გარკვეულწილად ეგზოტიკური ტიპებით, როგორიცაა კომპიუტერული სპორტი, რომელიც დაფუძნებულია ინდივიდუალურ და პირად მონაწილეობაზე კომპიუტერულ მრავალმოთამაშიან თამაშებში.

მიუხედავად ბოლოდროინდელი ცვლილებებისა, ტრადიციული კონფუცის სტრუქტურა საზოგადოებასთან ურთიერთობებიმაინც დიდწილად განსაზღვრავს კორეელების ქცევას.

უფროსების პატივისცემა

ასაკს და სოციალურ მდგომარეობას დიდი მნიშვნელობა აქვს. ითვლება, რომ ისინი, ვინც უფრო ახალგაზრდაა ან უფრო დაბალია სოციალური პოზიციით, ვალდებულნი არიან შეასრულონ უფროსების სურვილები წინააღმდეგობის გარეშე. ამიტომ კორეაში ხშირად აინტერესებთ ადამიანის ასაკი, ოჯახური მდგომარეობა, რათა დადგინდეს მათი პოზიცია ამ ადამიანთან მიმართებაში. ეს კითხვები უსაქმური ცნობისმოყვარეობის გამო არ ისმება. თუმცა, თქვენ შეგიძლიათ არ უპასუხოთ მათ, თუ არ გსურთ.

სახელები

ყველაზე გავრცელებული კორეული გვარები მოიცავს შემდეგს: კიმ (ყველა კორეელების 21%), ლი (14%), პარკი (8%), ჩოი (ან ჩოი), ჩონ, ჩანი, ჰანი, ლიმი და ა.შ. კორეული სახელწოდება შედგება გვარისგან, ძირითადად, ერთი მარცვლისგან, ხოლო მოცემული სახელი, როგორც წესი, ორი მარცვლისგან. გვარი პირველ რიგში მოდის. კორეაში ქალები ქორწინების შემდეგ არ იღებენ ქმრის გვარს, მაგრამ მათი შვილები იღებენ მამის გვარს.

ქორწინებები

კორეაში ქორწინება ტრადიციულად ითვლება ყველაზე მნიშვნელოვან მოვლენად ცხოვრებაში და განქორწინება სირცხვილია არა მხოლოდ ყოფილი მეუღლეებისთვის, არამედ მათი ოჯახებისთვისაც. მიუხედავად ამისა, განქორწინების მაჩვენებელი ბოლო წლებში მატულობს. თანამედროვე საქორწილო ცერემონია გარკვეულწილად განსხვავდება ტრადიციულისგან. პირველი, დასავლური სტილის ცერემონია იმართება ქორწილის სასახლეში ან ეკლესიაში. მასზე პატარძალი და საქმრო გამოწყობილია შესაბამისად სმოკინგში და Საქორწილო კაბა. შემდეგ იმავე დღეს (და, როგორც წესი, ერთსა და იმავე ადგილას) ცალკე ოთახში იმართება ტრადიციული საქორწილო ცერემონია, რომლის დროსაც წყვილი ტრადიციულ კორეულ კოსტუმებშია გამოწყობილი.

ჩერი (წინაპრების ხსენების რიტუალი)


ტრადიციული კორეული რწმენის თანახმად, როდესაც ადამიანი კვდება, მისი სული მაშინვე არ მიდის სხვა სამყაროში, არამედ მხოლოდ ოთხი თაობის შეცვლის შემდეგ. მთელი ამ ხნის განმავლობაში გარდაცვლილი ოჯახის წევრად ითვლება. ისეთ დღესასწაულებზე, როგორიცაა სეოლლალი (მთვარის ახალი წელი) ან ჩუსეოკი (მოსავლის დღე), ისევე როგორც გარდაცვლილის გარდაცვალების დღეს, მისი შთამომავლები ასრულებენ ხსოვნის რიტუალს ჩერისთვის. კორეელები თვლიან, რომ მათ შეუძლიათ ბედნიერად იცხოვრონ გარდაცვლილი წინაპრების ზრუნვით.

ქცევის წესები და ჟესტები

კორეელები დიდ მნიშვნელობას ანიჭებენ მისალმებასა და მადლობის სიტყვებს. ისინი ყოველთვის გამოხატულია ოდნავ მშვილდით. მშვილდის სიღრმე დამოკიდებულია დინამიკების შედარებით პოზიციაზე. კორეელებს არ მოსწონთ ემოციების გადაჭარბებული გამოვლინება და, როგორც წესი, პირდაპირ ფიზიკურ კონტაქტს თავაზიანი ხელის ჩამორთმევით ზღუდავენ. თუმცა, რაც უფრო ახლოვდება თქვენი ურთიერთობა, შეიძლება მეტი ნაცნობობა იყოს.

კორეაში უცხოელებს ხშირად უკვირთ, როცა ხედავენ ხელჩაკიდებულ გოგოებს. კორეაში სავსებით მისაღებია იმავე სქესის ადამიანებს შორის შეხება, რომლებიც ახლო მეგობრულ ურთიერთობაში არიან. სხვადასხვა სქესს შორის სიყვარულის საჯარო გამოვლენა, როგორიცაა კოცნა და ჩახუტება, დღეს ისეთი იშვიათი არ არის, როგორც ადრე იყო, მაგრამ ისინი კვლავ უცენზუროდ ითვლება.

ტრადიციულად, კორეელები სხედან, ჭამენ და იძინებენ იატაკზე. ამიტომ, კორეის სახლში შესვლისას, ყოველთვის აუცილებელია ფეხსაცმლის გაღება. კორეაში უხამსად ითვლება უფროსების თანდასწრებით ფეხშიშველა, ამიტომ კორეის ოჯახში სტუმრობისას რეკომენდებულია წინდების ან წინდების ტარება.

კორეელების ახალგაზრდა თაობაში საკმაოდ ნორმალურად ითვლება ჩანთის გადახდა, მაგრამ ხშირად ხდება, რომ ვიღაც მეგობრების ან კოლეგების ჯგუფიდან იხდის. კორეაში უზრდელობად ითვლებოდა ჭამის დროს ლაპარაკი, მაგრამ ამ დღეებში მისაღებია სუფრასთან საუბარი და სიცილი. სუფრასთან ცხვირის აფეთქება უხამსად ითვლება.

მადლიერების სიტყვები გემრიელი საკვებისა და კარგი მომსახურებისთვის ყოველთვის სიხარულით მიიღება.

კორეაში არ არის ჩვეულება აწეული ხელით დაძახება ან თითით დაძახება. კორეაში ძაღლებს, ჩვეულებრივ, ასეთი ჟესტებით ეძახიან. თუ ვინმეს დაძახება გინდა, გააკეთე ხელი ხელისგულით ქვემოთ.

ჰანბოკი

ჰანბოკი არის კორეელების ტრადიციული სამოსი ათასობით წლის განმავლობაში. კორეის კულტურის სილამაზე და მადლი შესანიშნავად არის გადმოცემული ჰანბოკში გამოწყობილი კორეელი ქალების ფოტოებში. კორეაში დასავლური სტილის ტანსაცმლის გამოჩენამდე, დაახლოებით 100 წლის წინ, ჰანბოკი კორეელების ყოველდღიური სამოსი იყო.

მამაკაცებს ეცვათ ჩოგორი (ქურთუკი) და პაჯი (შარვალი), ქალები - ჩოგორი და ჩიმა (კალთა). დღესდღეობით, ჰანბოკს ატარებენ მხოლოდ საზეიმო და სადღესასწაულო დღეებში, როგორიცაა ქორწილის დღე, სეოლლალი (მთვარის ახალი წელი) ან ჩუსეოკი (მოსავლის დღე).

ონდოლი

ტრადიციულ სახლში ოთახებს არ აქვთ მკაფიოდ განსაზღვრული დანიშნულება. მაგალითად, არ არსებობს ოთახები, რომლებიც გამოიყენება, როგორც სასადილო ოთახი ან საძინებელი. საჭიროებიდან გამომდინარე, ერთი და იგივე ოთახი შეიძლება გამოვიყენოთ როგორც სასადილო ოთახად (ამ შემთხვევაში იქ დგას პატარა დასაკეცი მაგიდა), ასევე საძინებლად (ამ შემთხვევაში ოთახში ლეიბია დაგებული).

კორეელების უმეტესობას ურჩევნია იჯდეს და დაიძინოს იატაკზე სპეციალურ ხალიჩებზე ან ლეიბებზე. კორეული სახლის ოთახებს აქვს სპეციალური გათბობის სისტემა ონდოლიჩაშენებული იატაკზე. ადრე ოთახები თბებოდა ცხელი ჰაერით, რომელიც ცირკულირებდა თიხის იატაკის მილებით. დღეს წყლის გათბობა გამოიყენება: ცხელი წყალიცირკულირებს ლინოლეუმით ან სხვა მასალით დაფარულ ცემენტის იატაკში ჩამონტაჟებულ მილებში.

კიმჯანგი

კიმჯანგი ზამთრისთვის კიმჩის მომზადების მრავალსაუკუნოვანი ტრადიციაა, რომელიც თაობიდან თაობას გადაეცემა. სხვადასხვა მწნილი ბოსტნეული (ძირითადად კალე), რომელსაც კორეაში კიმჩი ეძახიან, მოსავალს იღებენ გვიან შემოდგომაზე მომავალი გამოყენებისთვის. ამ კერძის გარეშე კორეული სუფრის წარმოდგენა უბრალოდ შეუძლებელია.

აღმოსავლური მედიცინა

აღმოსავლურ მედიცინაში მიჩნეულია, რომ ყველა დაავადება გამოწვეულია სასიცოცხლო ენერგიის შემცირებით და ორგანიზმის იმუნური სისტემის შესუსტებით, ე.ი. არა რომელიმე კონკრეტული ორგანოს დისფუნქცია, არამედ მთელი ორგანიზმის სიცოცხლისუნარიანობის დისბალანსი. აქედან გამომდინარე, აღმოსავლური მედიცინა ცდილობს დაავადებების მკურნალობას იმუნური სისტემის გაძლიერებით და ორგანიზმში ჰარმონიის აღდგენით და არა პათოგენური ფაქტორების აღმოფხვრით.

აღმოსავლური მედიცინის ძირითად მეთოდებს მიეკუთვნება მცენარეული მედიცინა, აკუპუნქტურა (აკუპუნქტურა), ჭიაყელა მოქსიბუსია და ჩასხმა.

კორეული ქორწილი არა მხოლოდ საინტერესო ტრადიციაა, რომელიც შორს მიდის ისტორიაში, არამედ ორი ოჯახის გაერთიანება, ისევე როგორც რიტუალი, რომელიც უნდა იყოს წარმოდგენილი კორეის ყველა ახალგაზრდის ცხოვრებაში. ვისაც ოჯახი 30 წლამდე არ შეუქმნია, უცნაურად ითვლება და ამ ადამიანის ყველა ნათესავი და მეგობარი ყველაფერს გააკეთებს იმისათვის, რომ რაც შეიძლება მალე მოაწყოს იგი. პირადი ცხოვრება- შეეცდებიან გოგონას კორეელზე დაქორწინებას და ახალგაზრდა კაცი- გათხოვდი. ხშირად, თავიანთი სულისკვეთების ძიებაში, ახალგაზრდები მიმართავენ კვალიფიციური მაჭანკლების დახმარებას, რომლებიც დარწმუნებულნი არიან, რომ ცხოვრების პარტნიორის არჩევისას არ უნდა იხელმძღვანელო მხოლოდ გრძნობებით, რადგან ამ შემთხვევაში ადამიანში მხოლოდ დადებით თვისებებს ხედავ და სავსებით შესაძლებელია დაუშვათ შეცდომა და გააკეთოთ არასწორი არჩევანი.

დრო იცვლება და ტრადიციები დიდი ხანია დავიწყებაშია ჩაძირული, რომლის მიხედვითაც ახალგაზრდები ვერ ახდენდნენ გავლენას ცხოვრების პარტნიორის არჩევანზე და არაფერი იცოდნენ მის შესახებ საქორწილო ცერემონიამდე. დღეს ქორწინება სიყვარულზეა აგებული, მაგრამ ამის მიუხედავად, არსებობს ერთი ტრადიცია, რომელიც დღემდე გრძელდება. ფაქტია, რომ ქორწინება არ შეიძლება მოხდეს იმავე წარმომავლობისა და გონების ახალგაზრდებს შორის. Pon არის ზოგადი სახელი, რომელიც მემკვიდრეობით მიიღება მამრობითი ხაზით. მაგალითად, გვარი კიმი კიმიატინგის სახელია. ერთ გვარს შეიძლება ჰქონდეს ათზე მეტი პონსი, რაც შეიძლება იყოს ქორწინებაზე უარის თქმის მიზეზი.

კორეელი ახალდაქორწინებულების გაცნობა


მიუხედავად იმისა, რომ დღეს მოახლოებული ქორწილის შესახებ შეთქმულება არ ხდება ახალგაზრდების ზურგს უკან, მშობლები მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ მათ ბედში. ისინი აუცილებლად იგებენ ყველა ინფორმაციას პატარძლის ან საქმროს შესახებ და მხოლოდ ამის შემდეგ აკურთხებენ კორეულ ქორწილს.

ახალგაზრდების ბედი წყდება კრებაზე სახელწოდებით „სოგეთინი“. ეს ხდება ნეიტრალურ ტერიტორიაზე, რომელიც ხშირად რესტორანია. სწორედ იქ ხვდებიან ახალგაზრდების მშობლები და ხდება მათი გაცნობა. ხშირად ასეთ შეხვედრებზე ხდება ადრე მომზადებული სამედიცინო ცნობების გაცვლა, რაც მიუთითებს ახალგაზრდების ჯანმრთელობის მდგომარეობაზე. ეს გამოწვეულია იმით, რომ კორეელები დიდ ყურადღებას აქცევენ მომავალი შთამომავლების ჯანმრთელობას. ამის შემდეგ კი გოგონას მშობლები წყვეტენ, ის კორეელზე დაქორწინდება თუ გოგოებში მაინც დაჯდება.

კორეელი პატარძლის მაჭანკლობა


წარმატებული გაცნობის შემდეგ, საქმროს შეუძლია მაჭანკლები გაუგზავნოს პატარძალს. საქმროს მამა, ბიძები და დამსწრეები მაჭანკლებად მოქმედებენ. მთავარია მათი რიცხვი კენტი იყოს, რაც კორეელებისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია. თანმხლებ ადამიანებს „ვუქსი“ ჰქვია და მათთან დაკავშირებული მთავარი მოთხოვნა სიმღერის, ხუმრობისა და ცეკვის უნარია. „უსის“ რიცხვში ვერ შედიან როგორც ახალგაზრდების, ისე განქორწინებულების ნათესავები, რომლებსაც შეუძლიათ მომავალ ახალგაზრდა ოჯახს უბედურება მოუტანონ.
მაჭანკლები, რომლებიც ძალიან საპატივცემულოდ ითვლებიან, მიდიან პატარძლის სახლში, სადაც განიხილება მომავალი ქორწილის ყველა ნიუანსი, ასევე ახალგაზრდა წყვილის მომავალი ცხოვრება.

მინი საქორწილო "ჩენჩის" ტრადიციები კორეაში


პატარძლის ახლობლების თხოვნით, პატარძლის მხარე აწყობს მინი-ქორწილს „ჩენჩის“, ანუ, მარტივად რომ ვთქვათ, პატარძლის, რაც ერთგვარი გამოცდაა საქმროსთვის. შეიძლება მხოლოდ თანაუგრძნოთ მომავალი მეუღლე, რადგან ამ მინი ქორწილში ყველა დამსწრე მას მუდმივად დასცინის და უამრავ სახიფათო კითხვას დაუსვამს.
პატარძლის ნათესავებმა, თავის მხრივ, გულუხვად უნდა აჩუქოს პატარძალი, ამისთვის წინასწარ მომზადებული ლამაზი მასალის, საათების, შარფების და სხვა ნივთების მოჭრა. ყველაზე ხშირად, საჩუქრები მიზანმიმართულია და პატარძლის თითოეულმა ნათესავმა უნდა წარუდგინოს თავისი საჩუქარი პატარძალს.

მეორე დღეს პატარძლის მხარემ მადლიერებით უნდა უპასუხოს მინი-ზეიმისთვის. ამისათვის პატარძალმა უნდა გადასცეს საჩუქრები ყველას, ვინც მანამდე აჩუქა მას თავისი საჩუქრები.

საქორწილო ცერემონიები კორეაში

საქორწილო ზეიმის დაწყებამდე საქმროს სახლში იმართება მადლიერების გარკვეული ცერემონია, რომლის დროსაც მას შემდეგ რაც საქმროს მთელი ოჯახი სადღესასწაულო სუფრაზე კერძებს გასინჯავს, საქმრო მუხლებს იყრის, ხელებს კეცავს, ქედს იხრის და ამბობს: მადლობა მშობლებს.

ამის შემდეგ საქმრო „ვუქსის“ თანხლებით მიდის პატარძლის სახლში, რათა გაიაროს მისი გამოსასყიდის ტრადიცია, რომელიც რატომღაც ბევრი მიიჩნევს პირველყოფილ რუსულად. სინამდვილეში, გამოსასყიდის ჩვეულება კორეაში უძველესი დროიდან არსებობდა.

პირველები საქმროს ხვდებიან ძმები, დები და მეჯვარეები, რომლებსაც აუცილებლად გადაეცემათ საჩუქრები, ხოლო უმცროსები ტკბილეულით. მხოლოდ ამის შემდეგ შეძლებს საქმრო სახლში შესვლას და თავისუფლად მიაღწიოს პატარძლის ოთახს, სადაც უფრო სერიოზული გამოსასყიდის გადახდა მოუწევს თავისი რჩეულის ნახვის შესაძლებლობისთვის. გამოსასყიდის ზომა პირდაპირ დამოკიდებულია "უსის" უნარებზე, თუ მას აქვს მჭევრმეტყველება და შეუძლია საქმროს ქება, მაშინ მას შეიძლება მიეცეს უფლება, უფასოდ წავიდეს პატარძალთან.

პატარძლისთვის კონკურენციის კიდევ ერთი გზა არსებობს. ამისათვის საქმროს შეუძლია მხიარულ ბრძოლაში შევიდეს საყვარელი ადამიანის უფროს ძმასთან. ის საკმაოდ სახალისოდ გამოიყურება და ამ მოქმედებისგან პოზიტიური დამოკიდებულება გარანტირებულია გარშემომყოფებისთვის.

მას შემდეგ, რაც პატარძალი საბოლოოდ გაერთიანდება პატარძალთან, ყველა ზის მაგიდასთან, სადაც საპატიო ადგილი ენიჭება ახალგაზრდებს. მშობლები სასარგებლო მითითებებს აძლევენ პატარძალს, ურჩევენ, ყველაფერში დაემორჩილოს ქმარს და იყოს კარგი დიასახლისი და ცოლი. ამას მოსდევს პატარძლის მზითის საქმროსთვის გადაცემის პროცესი. სხვათა შორის, ამ მომენტამდე მას კატეგორიულად ეკრძალება შეხება.

საქმროს სახლში წასვლის დროა, რომლის შესასვლელში ბრინჯის ტომარაა, რომელიც კორეაში მთავარ მარჩენლად ითვლება. ჩანთაზე გადაბიჯებული, პატარძალი არ უნდა დაბრკოლდეს აბრეშუმის ბილიკზე, რაც სიმდიდრისა და კეთილდღეობის სიმბოლოა. იმისთვის, რომ მომავალ დედამთილს გაერთიანდეს და მომავალში ყველანაირი გამოტოვება აირიდოს, გოგონა მასთან ერთად უნდა ჩაიხედოს სარკეში, რომელიც სახლიდან ჩამოიტანა. პატარძლის მიყოლებით მთელ მის მზითვს ატარებენ.

ბანკეტი კორეის ქორწილში


კონვერტები ფულით ყველაზე ხშირად საქორწილო საჩუქრად გამოიყენება. ეს ტრადიციაა და ძალიან იშვიათად ხდება ფულადი საჩუქრების ჩანაცვლება ჩვენთვის ნაცნობი ჩაის ნაკრებით. სხვათა შორის, დღესასწაულებისთვის მხოლოდ ფულის გაცემის ჩვეულება გვხვდება, სხვათა შორის, აზიის ბევრ ქვეყანაში.

კორეაში ცერემონიაზე დღესასწაულის მუსიკალური მოწყობისთვის ხშირად იწვევენ საყვარელ შემსრულებლებს. ახალდაქორწინებულთა ახლობლები ასევე არ უარყოფენ საკუთარ თავს სიამოვნებას, რომ იმღერონ რამდენიმე სიმღერა საპატივცემულოდ. ახალი ოჯახი, და ეს აზიური დღესასწაულის თითქმის მთავარი გასართობია. და მომღერლები საშინლად რომც იმღერონ, სხვებისგან აპლოდისმენტების ქარიშხალი მაინც მიიღებენ.


სადღესასწაულო სუფრაზე ყოველთვის არის ძვირადღირებული სასმელები, ტკბილეული და მრავალფეროვანი კერძები. საკვების უმეტესობას საქმროს ახლობლები წინასწარ ყიდულობენ სიმდიდრის საჩვენებლად.

კორეული ქორწილების მრავალი ტრადიცია მომდინარეობს თანამედროვე დროიდან. აქ, ისევე როგორც სხვა ქვეყნებში, პატარძალი საქორწილო თაიგულს უყრის თავის დაუქორწინებელ მეჯვარეებს, ხოლო სადღესასწაულო სუფრაზე სტუმრები სიამოვნებით ყვირიან „მწარე!“.

კორეული ტრადიციები ქორწინების შემდეგ


ფესტივალის შემდეგ მეორე დილით, პატარძალი უნდა ადგეს სხვებზე ადრე, მოამზადოს ბრინჯი მთელი ოჯახისთვის და გაასუფთავოს. თანამედროვე კორეელ გოგონებს ძალიან გაუმართლათ, რადგან მათ მხოლოდ ბინის დალაგება უწევთ, მაგრამ ძველად ახალგაზრდა ცოლებს მთელი სახლი და ეზო უნდა მოეწესრიგებინათ.

ცოტა ხანში პატარძლის ახლობლები მოდიან სტუმრად, რომელთაგან თითოეულს გოგონამ წინასწარ მომზადებული საჩუქრები უნდა გადასცეს, რომლებსაც მშობლები ყიდულობენ.
ასე იწყება ყველა კორეელი გოგონას ოჯახური ცხოვრება და, მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი ტრადიცია არ არის დაცული თანამედროვე წყვილების მიერ, კორეული ქორწილის ძირითადი ნაწილი ისევე მიმდინარეობს, როგორც მრავალი წლის წინ.


ძირითადი არდადეგები კორეაში

Ახალი წელი
ახალ წელს სამხრეთ კორეაში მზის კალენდრის მიხედვით საკმაოდ ფორმალურად აღნიშნავენ....

დამოუკიდებლობის მოძრაობის დღე

ეს დღე აღინიშნება 1919 წლის 1 მარტს გამოცხადებული კოლონიური იაპონიის წინააღმდეგ დამოუკიდებლობის დეკლარაციის საპატივცემულოდ.

სოლალი
დღესასწაული დაარსდა პარკ ჩუნგ ჰეის მთავრობის კამპანიასთან დაკავშირებით კორეის ტყეების აღდგენის მიზნით (სხვათა შორის, ეს კამპანია ძალიან წარმატებული იყო)....

Ბავშვთა დღე

ამ დღეს მშობლები შვილებს საუკეთესო ტანსაცმელში ატარებენ და სასეირნოდ მიჰყავთ პარკებში, სხვადასხვა ატრაქციონებში, ზოოპარკებში და ა.შ.

ბუდას დაბადების დღე
საზეიმო და დიდებული ცერემონიები იმართება ბუდისტურ ტაძრებში მთელი ქვეყნის მასშტაბით, ხოლო ტაძრების ყველა ეზო (ისევე როგორც ქალაქის ქუჩები) მორთულია ბუდისტური ფარნებით, რომლებიც აანთებენ აღლუმზე დღესასწაულის წინა საღამოს. ..

ხსენების დღე
მემორიალური დღე იმართება ომის დროს დაღუპული ჯარისკაცებისა და მშვიდობიანი მოქალაქეების პატივსაცემად, რომლებმაც სიცოცხლე გაწირეს ქვეყნისთვის.

კონსტიტუციის გამოცხადების დღე
კორეის რესპუბლიკის კონსტიტუციის გამოცხადების დღე 1948 წლის 17 ივლისი ....

სამხრეთ კორეის დამოუკიდებლობის დღე
15 აგვისტო არის კორეის განთავისუფლების დღე 1945 წელს იაპონიის 35 წლიანი კოლონიური მმართველობისგან.

კორეის დაარსების დღე
სახელმწიფოს დაარსების დღესასწაული ძვ.წ. 2333 წ.

კათოლიკური შობა
შობა არის დიდი დღესასწაული, რომელიც დაარსდა ბეთლემში იესო ქრისტეს დაბადების აღსანიშნავად....



ჩუსეოკი

■ ჩუსეოკი არის წინაპრების მადლობის დღესასწაული.

ჩუსეოკი აღინიშნება 15 აგვისტოს მთვარის კალენდრის მიხედვით და არის კორეაში 3 ყველაზე მნიშვნელოვანი და პოპულარული დღესასწაულიდან ერთ-ერთი ("სოლნალი" - ახალი წელი მთვარის კალენდარი, „ტანო“ - გაზაფხულის დღესასწაული, რომელიც აღინიშნება მეხუთე მაისს და, რა თქმა უნდა, წინაპრების მადლობის დღესასწაული ახალი მოსავლისთვის - „ჩუსეოკი“).

ჩუსეოკის სხვა სახელებია ჰანგავი და ჯუნჩუჩული. ჩუსეოკის ფესტივალზე ოჯახის ყველა წევრი იკრიბება და ნათესავებთან ერთად მიირთმევს ახალი მოსავლისგან დამზადებულ მოხარშულ საკვებს, ხარკს უხდის წინაპრებს და ითხოვს უხვად მოსავალს მომავალ წელს. წელს ჩუსეოკი 18 სექტემბერს მოდის. მაგრამ ეს დღესასწაული ჩვეულებრივ აღინიშნება სამი დღის განმავლობაში: ერთი დღის შემდეგ და ერთი დღის შემდეგ, ამიტომ 17, 18, 19 სექტემბერი ითვლება დღესასწაულად კორეაში.

■ ტრადიციული ცერემონიები ჩუსეოკისთვის

დილით, გამთენიისას, სახლში სუფრა იშლება, სუფრაზე დევს ახალი მოსავლის პროდუქტების საკვები, მათ შორის Songpyeon ბრინჯის ნამცხვრები, ასევე ერთი ჭიქა ალკოჰოლი. „ჩარას“ რიტუალის დასრულების შემდეგ, ისინი ადიან მთებზე (რადგან კორეაში საფლავები ძირითადად მთაშია განთავსებული). ამ დღეს საფლავები იწმინდება და იწმინდება სარეველებისგან (კორეული ტრადიციის თანახმად, მიცვალებულთა საფლავზე ხშირად არ უნდა მიდიოდეს, რაც მათ სიმშვიდეს არღვევს, ამიტომ, როცა იქ მოდიხარ, ხანდახან უნდა მოწესრიგდე). საფლავის გაწმენდის ცერემონიას „ბოლჩო“ ჰქვია. ხოლო საფლავზე ბალახის გამოყვანის შემდეგ წინაპრების წინაშე სამადლობელი მშვილდოსნები კეთდება, რომლებსაც „სოლმიოს“ უწოდებენ.

აქ არის სამი ძირითადი რიტუალი, რომლითაც ადამიანები თავიანთ წინაპრებს მადლიერებას გამოხატავენ ახალი მოსავლისთვის. საღამოს რომ დადგება, ყველა წრეში იკრიბება და მრგვალი მთვარის ქვეშ ცეკვავენ კანკანსულეს ხალხურ ცეკვას და თამაშობენ სხვადასხვა ეროვნულ თამაშებს.

■ მთავარი კერძია Chuseok-Songpyeong ბრინჯის ნამცხვრები.

არცერთი ჩუსეოკი არ არის სრულყოფილი Songpyeong ბრინჯის ნამცხვრების გარეშე. ბრინჯის ფქვილის ცომი მოზილეს, შემდეგ ცომს აცალებენ პატარა ნაჭრებს და ავსებენ ლობიოს, სეზამის მარცვლების და წაბლის ტკბილი შიგთავსით. შემდეგ ნახევარმთვარის ფორმის სახით და ორთქლზე მოხარშული ფიჭვის ნემსებთან ერთად, ფიჭვის ნემსებს ემატება, რათა Songpyeong Rice Cakes-ს ფიჭვის არომატი მისცეს. ამბობენ, რომ გოგონა, რომელიც ლამაზ ნახევარმთვარის ფორმის Songpyeong-ის პურს ამზადებს, კარგად დაქორწინდება. ან ამის გამო, ან სხვა მიზეზის გამო, ყველა ცდილობს შექმნას ლამაზი Songpyeong.

■ ტრადიციული კანკანსულის ცეკვა ჩუსეოკზე

ამ ცეკვის ისტორია 1592 წელს კორეასა და იაპონიას შორის ომი იყო. მეთაურმა ლი სონგ-ჩინმა უბრძანა ქალებს გადასულიყვნენ სამხედრო ფორმაკაცები და გარს ახვევენ მთას, იმ იმედით, რომ ამით შეცდომაში შეჰყავთ იაპონელები, რომლებსაც შეეძლოთ ქალები შორიდან კორეის ჯარში შეცდომაში შეიყვანონ და ამით არასწორად გამოთვალონ კორეელების ძალები. ეს ბრძოლა ი სუნგ-შინმა მოიგო კარგი სტრატეგიული გეგმით. მას შემდეგ გაჩნდა ეს ცეკვა, რომელიც პოპულარული გახდა. გოგონებმა ჩაიცვეს ულამაზესი ეროვნული კაბები "Hanbok", ხელები ეჭირათ და წრეს ქმნიდნენ მღერიან: "Kankansulle, kankansulle ...".

■ სად შემიძლია წავიდე ჩუსეოკისთვის?

კოგუნის სასახლეში, კორეის ნაციონალურ სოფელ ჰანგუკმინსეოჯეონში, ნამსანგოლ ჰანოკ-მაულ ეროვნულ სოფელში, ჩუსეოკის დროს სხვადასხვა აქტივობები გაიმართება. 17-დან 19 სექტემბრამდე ეროვნულ კორეის სოფელში "Hangukminseokjeon" გაიმართება სპექტაკლი, რომელშიც მოხდება უძველესი ტრადიციული ცერემონიების რეპროდუცირება, ასევე გაიმართება ფოლკლორული ფესტივალები. ნამსანგოლ ჰანოკ-მაულის ეროვნულ სოფელში, ასევე 17-დან 19-მდე, მოეწყობა ეროვნული ადათ-წესების ჩვენება, ისინი აჩვენებენ, თუ როგორ უნდა მოამზადონ ბრინჯის ნამცხვარი Songpyeong, როგორ გაშალონ სამადლობელი სუფრა ჩარე-სანის წინაპრებისთვის. , ჩარიგის წინაპრების სამადლობელი სუფრა ”(ასე აწყობენ წინაპრების სამადლობელ სუფრას ჩოლადოსა და გიონსანდოს პროვინციებში) და სხვადასხვა ხალხური ფესტივალები და თამაშები.

ფოლკლორული ფესტივალები და ხალხური წარმოდგენები ასევე გაიმართება გიონბოგუნგის, ჩანგიონგკუნგისა და ჩანდოგუნგის სასახლეებში.

დღესასწაული დილიდან იწყება წინაპრების მსხვერპლშეწირვის რიტუალით, რომლებსაც ეძლევათ უფლება პირველებმა დააგემოვნონ ტეოკი და არაყი ახალი მოსავლის ბრინჯისგან, ასევე. ახალი ხილი: ხურმა, წაბლი, ჯიში, თხილი, გინგოს ხილი, კომში.

კბენის შემდეგ ხალხი მიდის საოჯახო სასაფლაოზე - წინასწარ მოწესრიგებულ საფლავებზე. ტრადიციული კერძები ამ დღისთვის: songpyeon - მწვანე და თეთრი ბრინჯის ნამცხვრები, რომლებიც მსგავსია პელმენებისთვის, უფუარი თეთრი ან წითელი ტკბილი ლობიოს, წაბლის დამატებით. დღესასწაულის დღეებში კორეელები დიდი რაოდენობით მოიხმარენ ბრინჯის ახალი მოსავლის ბაექჩუს არაყს. ჩუსეოკში კარგ ნიშნად ითვლებოდა, თუ რომელიმე სტუმარი, მთვრალი, ვერ ადგებოდა ან თუნდაც სუფრასთან დაიძინებდა. შესაძლოა, სწორედ აქედან მოდის კორეელების ამჟამინდელი ტოლერანტობა სასმელების მიმართ. ჩუსეოკში საჭირო იყო ქათმის ხორცის გასინჯვა. კორეის ცხოვრებაში ერთ-ერთი მშვენიერი მოვლენა, რომელიც აავსებს ხალხის გულებს მხიარული მოლოდინებით ჩუსეოკის წინა დღეს, არის პრემიები და სადღესასწაულო გადასახადები (ბონუსები), რომლებიც გულუხვად აძლევენ მათ თანამშრომლებს ფირმებისა და საწარმოების მიერ.

მიიღეთ სამმაგი გართობა ჩუსეოკზე!

ჩუსეოკი შესანიშნავი დროა დასვენებისთვის, გართობისა და შოპინგისთვის. კორეის ამ უდიდეს დღესასწაულზე, სხვადასხვა ღონისძიებები იმართება სეულში და პროვინციების ბევრ ადგილას, ხოლო სავაჭრო ცენტრები, მათ შორის უბაჟო მაღაზიები, დაკავებულნი არიან სადღესასწაულო გაყიდვაზე მისული მომხმარებლების მომსახურებით. თქვენ შეგიძლიათ ეს ყველაფერი თავად განიცადოთ, ახლავე კორეაში ჩასვლით. მაგრამ არ დაგავიწყდეთ ჯერ თქვენი მოგზაურობის პროგრამაზე ფიქრი. იჩქარეთ გაეცნოთ კორეის ტრადიციებს და ისიამოვნეთ უახლესი მოდური შოპინგით!

ნაბიჯი 1. "ჩუსეოკი" და მისი ტრადიციები

სეოლნალის მსგავსად (მთვარის ახალი წელი), ჩუსეოკი კორეის ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაულია, რომელიც ტარდება მთვარის კალენდრის მიხედვით 15 აგვისტოს. ამ დღეს, რომელსაც ასევე უწოდებენ ჯუნჩუს ან ჰანგავის, კორეელები იცვამენ ახალ ტანსაცმელს და ატარებენ წინაპრების რიტუალს. თაყვანისცემა, სუფრაზე დადება „ტოკი (ბრინჯის ნამცხვრები)“ და ახლად მოკრეფილი ბრინჯისგან დამზადებული არაყი. ამ ცერემონიის შემდეგ კორეელები მიდიან სასაფლაოზე ან ისვენებენ ოჯახებთან ერთად. ჩუსეოკი ყველაზე უხვი დღესასწაულია და ტყუილად არ ამბობენ: „ჰანგვზე უკეთესი და უარესი ცხოვრება არ იყოსო“. დღესასწაულის ტრადიციული კერძია ახალი ბრინჯის, ბარდასა და წაბლისგან მომზადებული „სონგპიონი“. მხოლოდ მომწიფებული წაბლის, ხურმის, ვაშლისა და სხვა ხილის სიმრავლე ამ დღესასწაულზე ყველა კორეელის სულს ათბობს. ჩუსეოკზე მდებარე სოფლებში ტარდება ცეკვები ("განგანსულე"), ტრადიციული თამაშები ("საჯანორი", "ჯულდარიგი") და წვეულებები.

ნაბიჯი 2. ტრადიციული თამაშები ბევრი

ჩუსეოკზე, სეულის ბევრ ადგილას მასპინძლობს ტრადიციული კორეული თამაშები და სხვადასხვა ღონისძიებები. ტრადიციულ კულტურასთან დაკავშირებულ ყველა ადგილას, მათ შორის უძველეს სასახლეებში, აუცილებლად გაიმართება რაიმე სახის წარმოდგენა. ამ დღეებში, ღონისძიების ჩატარების თარიღი და ადგილის შესწავლით, კარგია მონაწილეობა მიიღოთ კონკურსებსა და კონცერტებში, რომლებიც უფასოდ იმართება. ნიღბებში ცეკვა, ტრადიციული ქორწილი, სადღესასწაულო „ტოკის“ მომზადება, ტრადიციული თამაშები – ყველაფერი, რაც ჩვეულებრივ დღეებში არ არის ადვილი სანახავი – დაუვიწყარ შთაბეჭდილებას დატოვებს თქვენს მეხსიერებაში.

ნაბიჯი 3. გაყიდვა პლუს საჩუქრები

ჩუსეოკზე შეგიძლიათ შეიძინოთ ბრენდირებული ნივთები უბაჟო მაღაზიებში 70-80%-მდე ფასდაკლებით. გარდა ამისა, შეგიძლიათ მონაწილეობა მიიღოთ სხვადასხვა კონკურსებში და მიიღოთ საჩუქრები. რა თქმა უნდა, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ თქვენ უნდა იყიდოთ ის, რაც არ გჭირდებათ და ამით გააფუჭოთ მთელი მოგზაურობა. იმისათვის, რომ მაქსიმალურად ისარგებლოთ თქვენი მოგზაურობით, წინასწარ უნდა იცოდეთ თქვენთვის საჭირო ინფორმაცია და განახორციელოთ ჭკვიანური შესყიდვები.

კორეაში გამგზავრებამდე, დარწმუნდით, რომ შეამოწმეთ ონლაინ უბაჟო. ამ გზით, შეგიძლიათ დაზოგოთ დრო, წინასწარ დაფიქრდით იმ ნივთების სიაზე, რომელთა შეძენაც გსურთ. გარდა ამისა, ამ გზით თქვენ შეგიძლიათ დაიცვათ თავი არასაჭირო შესყიდვებისგან და გამოთვალოთ თქვენი ფინანსები. ონლაინ უბაჟოზე შესყიდვისთვის ჯერ უნდა დარეგისტრირდეთ საიტზე, შემდეგ კი შეუკვეთოთ თქვენთვის სასურველი პროდუქტი. გაითვალისწინეთ, რომ გადახდა ხდება საკრედიტო ბარათით და ძვირადღირებული ნივთის შეძენისას ჯობია ჯერ თავად ნახოთ.

ვაჭრობა აეროპორტის უბაჟო მაღაზიებში

იმისათვის, რომ მშვიდად წახვიდეთ აეროპორტში საყიდლებზე უბაჟოდ, წინასწარ უნდა დარეგისტრირდეთ. უპირველეს ყოვლისა, არ უნდა დაივიწყოთ Dutifree კატალოგი. ინჩეონის აეროპორტის მაღაზია ძალიან დიდია, ამიტომ უმჯობესია ჯერ გაეცნოთ საქონელს და შემდეგ იყიდოთ. Lotte's duty-free ინჩეონის აეროპორტში ძირითადად ყიდის კოსმეტიკას, სუნამოებს, ტანსაცმელს და საათებს, ხოლო AK's duty free ყიდის კოსმეტიკას, ელექტრო საქონელს Sony, Phillips და ა.შ. იყიდება სიგარეტი, ჟენშენი და კიმჩი, ავსტრალიის განყოფილება, სადაც იყიდება ცხვრის ექვსის პროდუქცია, ასევე სხვადასხვა სეზონური გაყიდვების განყოფილებები. თუმცა, გაყიდვა შეიძლება იყოს გარკვეულ განყოფილებებში, ასე რომ თქვენ უნდა იყიდოთ ფასები ქალაქის უბაჟო მაღაზიებთან შედარებით.

სავაჭრო ქალაქებში უბაჟო

სეულში სეირნობისას შეგიძლიათ იყიდოთ ურბანული დუტიფრის მაღაზიებში. იცოდეთ თითოეული მაღაზიის მახასიათებლები, შეგიძლიათ შეიძინოთ ნივთი მასზე დიდი დროის დახარჯვის გარეშე. City Duty Free განლაგებულია ძირითადად ქალაქის ცენტრში, სასტუმროებში, პარკებში, რაც საშუალებას გაძლევთ დააკავშიროთ ტურიზმი შოპინგით. მაგალითად, Myeong-dong-ში ყიდვისას შეგიძლიათ ნახოთ უნივერმაღები Lotte და Lotte Dutifree.


კორეული ახალი წელი

საახალწლო დღესასწაული გაგრძელდა პირველი მთვარის თვის პირველ ნახევარში: იგი იწყებოდა ახალი მთვარის ნახევარმთვარის გამოჩენით და სრულდებოდა მე-14-15 დღის სავსემთვარეობაზე. მისი პირველი და ბოლო დღე განსაკუთრებით ინტენსიური იყო.

კორეელების საახალწლო დღესასწაულში, ისევე როგორც ბევრი ხალხი, დიდი როლი ითამაშა პირველი დღის მაგიამ. საახალწლო დღესასწაულის პირველი დღე განსაკუთრებით საზეიმოდ და ხალისიანად აღინიშნა, რადგან ითვლებოდა, რომ რაც პირველი დღე იქნებოდა, მთელი წელი ასე იქნებოდა. კორეელებს ჰქონდათ რწმენა: "რაც უფრო მხიარულად აღვნიშნავთ ახალ წელს, მით უფრო მდიდარი იქნება ახალი მოსავალი". ამიტომ ამ დღეს ეწყობოდა ხალხური ფესტივალები, მასობრივი თამაშები და სპორტული შეჯიბრებები.

საახალწლო რიტუალებში ხუმრობისა და თამაშის ელემენტები შეინიშნებოდა. კუნძულ უიჟუზე ახალგაზრდებმა და ქალებმა შეჯიბრებები გამართეს ტკბილეულის ჭამაში. ასევე იყო ჩვეულება გამთენიისას უმი წაბლის, გინგოს ხილის, ნიგოზისა და გაუსუფთავებელი ფიჭვის თხილის ჭამა, სურვილების გამეორებისას: "მთელი წელი, თორმეტი თვე, იცხოვრე უდარდელად და არ იცოდე დაავადება!" ითვლებოდა, რომ თხილის გატეხვა ამაგრებს კბილებს და ხელს უშლის სტომატოლოგიურ დაავადებებს. იყო საახალწლო ხუმრობა - "სითბოს გაყიდვა". ვცდილობდით რაც შეიძლება ადრე ავმდგარიყავით და ვინმეს დავეძახეთ. თუ უპასუხებდა, მაშინვე ყვიროდნენ: "იყიდე ჩემი სითბო!" ითვლებოდა, რომ თუ სითბოს ამ გზით გაყიდი, სითბური ინსულტი არ დაგემართება. ამიტომ მე-14-15 დღის დილით ზარს არავინ პასუხობდა. გლეხები დოლისა და ბრინჯაოს ციმბალების ხმაზე, ხალისიან სიმღერას მღეროდნენ, სახლებს ათვალიერებდნენ და მფლობელებს ახალ წელს ბედნიერება უსურვეს. ყველა სახლში იკვებებოდნენ.

საახალწლო დღესასწაულებზე სახლებს სასულიერო პირებიც სტუმრობდნენ: ბერები, შამანები და შამანები, ბედისწერები. ბუდისტმა ბერებმა დატოვეს მონასტრები და შემოიარეს მიმდებარე სოფლები. დადიოდნენ კარდაკარ და დოლის ცემაზე, გალობდნენ ნამუამიტაბუ ლოცვას, ხოლო მონასტერში მომზადებულ ნამცხვრებს არიგებდნენ. სახლის მეპატრონეებმა ტორტის სანაცვლოდ მათ ორი ნამცხვარი, ბრინჯი ან ფული გადასცეს. ითვლებოდა, რომ თუ ბავშვი ბერისგან მიღებულ ნამცხვარს შეჭამდა, ჩუტყვავილა არ დაავადდებოდა. ბერებმა მსოფლიოს ხუთი მხარის სულებსაც შესწირეს მსხვერპლშეწირვა, რისთვისაც შედიოდნენ სახლებში, სადაც ასევე ამბობდნენ საახალწლო მილოცვებს და ლოცვებს. ამისთვის მათ ბრინჯს აძლევდნენ და ბერები ირწმუნებოდნენ, რომ ის ხალხი, ვინც ის შემოწირავდა, მთელი წლის განმავლობაში ბედნიერი იქნებოდა. ხანდახან ბერები ქუჩაში ჩერდებოდნენ და ბარაბნის ხმაზე კითხულობდნენ ლოცვებს, ხალხი კი მათ მონეტებს უყრიდა. მუდანი შამანები და პანსუ შამანები დადიოდნენ კარდაკარ, მცირე საფასურის სანაცვლოდ აინტერესებდათ თავიანთი მაცხოვრებლების მომავალი ბედი, ასრულებდნენ განწმენდის წეს-ჩვეულებებს და ლოცვებს ოჯახის წევრების კეთილდღეობისთვის. ახალი წლის პირველი სავსემთვარეობის შეხვედრას, რომელიც დაეცა თვის შუა რიცხვებში, თან ახლდა ნათელი რიტუალები. შებინდებისას, როცა აღმოსავლეთ ცაზე ვერცხლისფერი შუქი სავსემთვარეობის დასაწყისს ნიშნავდა, დიდი ჯგუფებიხალხი მთების მწვერვალებზე ავიდა მთვარის შესახვედრად და როცა ის ამოვიდა, ყველანი მიწაზე დაემხობნენ მის გაბრწყინებულ სახეს. მთვარის ამ ტრადიციულ თაყვანისცემას გრძელი ფესვები აქვს და დაკავშირებულია მთვარის ქვეშ არსებულ უძველეს თამაშებთან. ქვეყნის ზოგიერთ რაიონში მთვარის ამოსვლისას კოცონი და ჩირაღდნები ენთო. გოგონები, ხელები მჭიდროდ ეჭირათ, იმეორებდნენ ლოცვებს. ითვლებოდა, რომ ვინც პირველად ხედავს მთვარეს, ბედნიერი იქნებოდა: თუ გლეხი ხედავს მას, მაშინ მას წელს მდიდარი მოსავალი ექნება, თუ მეცნიერი, მაშინ წარმატებით ჩააბარებს უმაღლეს სამოქალაქო გამოცდებს და მომავალში მიიღებს. მაღალი თანამდებობა. უნაყოფო ქალს შვილი ეყოლება, ბაკალავრი მთვარევით ლამაზ პატარძალს აირჩევს. Იქ იყო ხალხური ნიშნები: მთვარის გამოჩენით ისინი ცდილობდნენ ეწინასწარმეტყველათ, რომელი წელი იქნება. თუ მთვარე თეთრია, ეს ნიშნავს, რომ იქნება ძლიერი წვიმა, თუ წითელია, წვიმა არ იქნება, თუ ნათელია, ეს ნიშნავს კარგ მოსავალს;

1 თვის 14-15-ე დღეს ბევრგან ასრულებდნენ „ხიდებზე სიარულის“ რიტუალს. მაგალითად, სეულში მთვარის ამოსვლის ამ ღამეს მოსახლეობა სასეირნოდ წავიდა ქალაქის მრავალრიცხოვან ხიდებზე. თეთრ და მრავალფეროვან ხალათებში გამოწყობილი მოზრდილებისა და ბავშვების უზარმაზარი ბრბო გადიოდა ხიდებზე, რომლებიც აისახებოდა წყლის სარკის ზედაპირზე. სიარული და გართობა გაგრძელდა მთელი ღამე; დედაქალაქის ხიდებზე იდგნენ სხვადასხვა წვრილმანითა და ტკბილეულით ვაჭრები, კომიკოსები, ჯადოქრები და ა.შ.. არსებობდა რწმენა, რომ ვინც იმ ღამეს შვიდ ხიდზე გადადიოდა, მთელი წლის განმავლობაში უბედურებას მოიშორებდა. კორეულში სიტყვები "ხიდი" და "ფეხი" ერთნაირად ჟღერს - "ტარე". ალბათ ამიტომ დაიბადა რწმენა, რომ ხიდებზე პირველი სავსე მთვარეზე მოსიარულეს ძლიერი ფეხები ექნება და არასოდეს გაცვეთებს. ამისთვის ყველას იმდენჯერ უნდა გადაევლო ხიდზე, რამდენი წლის იყო.

პირველი თვის სავსემთვარეობასთან ასოცირდებოდა მრავალი გართობა და თამაში, რომლებსაც წარსულში ჯადოსნური მნიშვნელობა ჰქონდა. ერთ-ერთი მათგანი იყო ჭიქის თამაში (ჭულტარიგი). მასში ზოგჯერ რამდენიმე ასეული ადამიანი მონაწილეობდა.

მე-14 დღეს, შუადღიდან გვიან ღამემდე, სეულმა აღნიშნა დრაკონის ფესტივალი (იონგუნ მაგი). უთვალავი ნაგავი ადიოდა მდინარეზე, სადაც დრაკონის საკურთხეველი იყო განთავსებული. ნავები სავსე იყო მოხუცი ქალებით და დედები ბავშვებით. დრაკონის სულისთვის სხვადასხვა საგნები ჩაყარეს მდინარეში, დაწვეს ქაღალდი. ზოგიერთ რაიონში მდინარის გასწვრივ პატარა ნავები გაუშვეს. ბავშვებისთვის კარგი და ხანგრძლივი ცხოვრების სათხოვნელად, დრაკონის საკურთხეველთან შამანები წვავდნენ ქაღალდს და ჩამოკიდებდნენ გრძელ თეთრ ძაფებს და თეთრი ქსოვილის გრძელ ზოლებს, რომლებსაც "სიცოცხლის ძაფებს" და "ბედის ხიდს" უწოდებდნენ. ყველა საკურთხეველი ეკიდა გრძელი ძაფებითა და ქსოვილის ზოლებით. ზოგჯერ სახლში დრაკონის სამსხვერპლო დგამდნენ და შესაწირს ამზადებდნენ. ამავე დროს, ისინი თაყვანს სცემდნენ კლდეებისა და ქვების სულებს და სთხოვდნენ მათ ბავშვების დაცვას.

სამხრეთ და ცენტრალურ კორეაში ტარდებოდა სახლის დაცვის რიტუალები, რისთვისაც შამანი იყო მიწვეული. მას აინტერესებდა მომავალი წელი. ასე რომ, ჩრდილოეთ ჩუნგჩეონგის პროვინციაში შამანმა ქალებმა ბალახისგან საშინელებები გააკეთეს, გზის გასწვრივ მოათავსეს და ღამით ცეცხლი წაუკიდეს. შემოდგომის მიმართულებიდან გამომდინარე, მფრინავები ადგენდნენ, როგორი იქნებოდა წელი.

დღეგრძელობის სიმბოლოები (ირემი, ფიჭვი, ბამბუკი, მთები, ზღვა).

მე-14 დღის ღამეს კაოლიანგის ღეროებში ჩადგმული და ჭაში ჩაგდებული 12 ლობიოს დახმარებით გამოიცნეს ნალექი მთელი წლის განმავლობაში. ღეროები ამოიღეს წყლიდან და შეხედეს, 12 ლობიოდან რომელი ადიდებულა სხვებზე მეტად. ითვლებოდა, რომ იმ თვეში მეტი ნალექი იქნებოდა. მომავალი წლის ყოველ თვეში ბედის დასადგენად ნემსზე დაწნული 12 კაკალი დაწვეს.

განსაკუთრებით საინტერესოა საწარმოო რიტუალები, რომლებიც გამოხატავს ნაყოფიერი წლის სურვილს. საახალწლო დღესასწაულებზე მნიშვნელოვანი ადგილი ეკავა მაგიურ წეს-ჩვეულებებს, რომელთა მიზანი იყო ნიადაგის ნაყოფიერების გაზრდა და უხვად მოსავლის მიღება. ზოგიერთ რაიონში იყო ნამუსო ხარის ხის ფიგურის დამზადების ჩვეულება. როგორც Dongguk Seshigi-ში ნათქვამია, ყველამ, თანამდებობის პირებიდან დაწყებული და უბრალოებით დამთავრებული, ასეთი ფიგურები გამოიფინა გზის გასწვრივ. „Dongguk Seshigi“-ს ავტორს მიაჩნდა, რომ ეს ჩვეულება, სავარაუდოდ, უძველესი დროიდან იღებს სათავეს, როცა ხარის ფიგურებს დედამიწიდან ამზადებდნენ და „ჰილქსოს“ უწოდებდნენ.

მე-2 დღის ღამეს, ჩვეულებისამებრ, ყველა ფეხსაცმელი სახლში დამალეს, რადგან თვლიდნენ, რომ ღამით ბოროტი სული გამოჩნდა. ფეხსაცმელი დამალა, შუქი ადრე ჩააქრო და დასაძინებლად წავიდა. ჭიშკრის წინ ჩალის თოკი იყო გადაჭიმული, კარზე კი წვრილი საცერი ეკიდა ღამის მნახველს. ითვლებოდა, რომ სული დაინტერესდებოდა საცრით და დაიწყებდა მასზე უამრავი ნახვრეტის დათვლას, ამასობაში კი გათენდებოდა, მამლები იყივებოდნენ და სული გაქრებოდა.

1-ლი თვის მე-16 დღე ყველაზე საშიშად ითვლებოდა, ვინაიდან ბოროტი ძალებისა და დემონების აქტივობა განსაკუთრებით „იზრდებოდა“, ამიტომ ამ დღეს ისინი თავს არიდებდნენ სახლიდან გასვლას. ახალი წლის პირველ დღეებში ბავშვების ჯანმრთელობისა და ბედნიერების მთავარი საზრუნავი ქალებზე იყო. ყოველი ქალის ბუნებრივი სურვილი, ენახა თავისი შვილები ძლიერი და ჯანმრთელი, ხშირად იწვევდა უძველესი რიტუალების შესრულებას, რომელიც მიზნად ისახავდა „სტიქიებისაგან განწმენდას“ ან „ბოროტი სულებისგან განწმენდას“. ამ მიზნით, ბიჭები და გოგონები, დედისა თუ ბებიის ხელმძღვანელობით, გოგრის ფორმის ხის სპეციალურ ჭურჭელს ამზადებდნენ და ძაფით შეკრული, შუაღამისას ქუჩაში აგდებდნენ. მათ ქაღალდიდან ფეხის გამოსახულება ამოჭრეს, ზედ აწერიათ სახელი, გვარი და დაბადების წელი, შემდეგ კი ეს ფოთლები ჰაგის ბუჩქიდან ჩხირებად დაჭერით და სახურავზე მიამაგრეს. ზოგჯერ თვესა და მთვარეს აჭრიდნენ ქაღალდზე, ან ადამიანის ფიგურას ასახავდნენ; სახელსა და გვარზე ხელის მოწერით მონეტა და ცოტა მოხარშული ბრინჯი ქაღალდში გაახვიეს და ეს ყველაფერი გზაჯვარედინზე ან მდინარეში გადაყარეს.

15-დან რამდენიმე დღეს მათ იყიდეს ცოცხალი კუ, ზურგზე მიამაგრეს ფურცელი სახელის, გვარის, დაბადების წლის აღნიშვნით და კუს კაბაში გახვეული, ღამით მდინარეში გადააგდეს. სიტყვებით: „აი მე გიხსნი შენს სიცოცხლეს, გამიხსენე და იზრუნე ჩემი სიცოცხლის გახანგრძლივებაზე“.

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ბავშვობის ყველაზე საშიშ ასაკად ითვლებოდა 10 წელი ბიჭებისთვის და 11 წელი გოგონებისთვის. ითვლებოდა, რომ ამ ასაკში ბავშვები განსაკუთრებით უნდა იყვნენ დაცული მომავალი უბედურებისგან. ამისთვის გააკეთეს ადამიანის ჩალის გამოსახულება, ჩასვეს წვრილმანი ფულით და ჭიშკარს გადააგდეს. ბავშვები მოდიოდნენ და გამოსახულებას გაანადგურებდნენ. ითვლებოდა, რომ მასთან ერთად ყველა უბედურება, რომელიც განკუთვნილი იყო ადამიანისათვის, გაქრებოდა.

საახალწლო არდადეგების დღეები უამრავი გართობით იყო სავსე. წლის პირველი სავსემთვარეობის აღნიშვნის შემდეგ, ცხოვრება თანდათან დაუბრუნდა თავის ჩვეულ მიმდინარეობას და გლეხებმა დაიწყეს მომზადება საგაზაფხულო სამუშაოებისთვის.


ჰანბოკის ხალხური კოსტუმი

ქალთა ჰანბოკის კოსტუმი შეფუთული ქვედაკაბისა და ქურთუკისგან შედგება. ასეთ კოსტიუმს ხშირად „ჩიმა-ჯოგორი“ ეძახიან: „ჩიმა“ კორეულად „კალთას“ ნიშნავს, ხოლო „ჯოგორი“ - „ქურთუკი“. მამრობითი ჰანბოკი შედგება მოკლე ქურთუკისა და ფართო შარვლისგან, რომელსაც ბაჯი ჰქვია, რომელიც კოჭებთან არის მიბმული.

ორივე კოსტიუმზე შეიძლება ჩაიცვას გრძელი ქურთუკი სახელად "დურუმაგი".

თანამედროვე „ჰანბოკი“ კორეელების ჩაცმულობას ჰგავს კონფუციან ჯოსონის დინასტიის დროს (1392-1910). „იანგბანები“, ე.ი. მემკვიდრეობით არისტოკრატიულ კლასს მიკუთვნებული ხალხი, რომელიც ჩამოყალიბდა არა მატერიალური სიმდიდრის პრინციპით, არამედ სწავლის ხარისხისა და სოციალური მდგომარეობის მიხედვით, ეცვათ ნათელი ფერების ტანსაცმელს, რომლის ზამთრის ვერსია იყო შეკერილი გლუვი და ნიმუშიანი აბრეშუმისგან და ზაფხულის ვერსია - მაღალი ხარისხის და მსუბუქი მასალისგან. თუმცა, უბრალო ხალხს, როგორც იურიდიულად, ასევე ფინანსურად, შეეძლო მხოლოდ თეთრი, ღია ვარდისფერი, ღია მწვანე, ნაცრისფერი ან მუქი ნაცრისფერი ტანსაცმლის შეძენა გათეთრებული კანაფის ან ბამბისგან.

კორეული ჰანბოკის სილამაზე

ჰანბოკის კოსტუმის სილამაზე ფერების ჰარმონიასა და სუფთა, მარტივ ხაზებშია. ჯოგორის ქურთუკების უმეტესობას შიგნით აქვს ელვა, რათა არ გაიხსნას. ქურთუკზე ასევე მიმაგრებულია გრძელი ლენტები, რომლებიც „დამწვარი“ ნიმუშით არის მიბმული. „ოტგორეუმი“ „ჰანბოკის“ სამი უმნიშვნელოვანესი ნაწილიდან ერთ-ერთია, რომელიც კოსტუმის სილამაზესა და ხარისხს აფასებს. კიდევ ორი ​​მნიშვნელოვანი კრიტერიუმია „ბერეს“ სახელოების მომრგვალებული ხაზი და „გიტის“ ქურთუკის საყელო. „გიტის“ ბოლოები, როგორც წესი, მკაფიოდ არის გადაჯვარედინებული და მასზე იკერება გამოსაცვლელი თეთრი საყელო სახელად „დონჯონგი“. "ჩიმა" ქვედაკაბის რეგულარული ნაკეცები იჭიმება ქვევით მაღალი წელიდან და ფართოვდება ქვედა მიმართულებით, რაც ხაზებს ანიჭებს გრაციოზულ იერს.

ჰანბოკის კოსტუმის სახეები

ტრადიციულად, ჰანბოკი იყოფა რამდენიმე ტიპად, სოციალური სტატუსის, კლასის, სქესის და ასაკის მიხედვით. დღეს ჰანბოკს ძირითადად განსაკუთრებულ შემთხვევებში ატარებენ და მისი ფუნქციიდან გამომდინარე ტიპებად იყოფა. თანამედროვე კორეაში ჰანბოკს ჩვეულებრივ ატარებენ ქორწილებში, იუბილეებზე, ბავშვის იუბილეებსა და ხალხურ ფესტივალებზე.

Myeongjeol Hanbok (სადღესასწაულო კოსტუმი)

ტრადიციულად, კორეელები თავიანთი მშობლების მიმართ პატივისცემას ავლენენ ახალი წლის პირველ დღეს დილით ადრე. ჩვეულებრივ ამ დღეს ჰანბოკს ატარებენ როგორც მშობლები, ასევე ბავშვები. ბავშვთა კოსტუმი შედგება ფერადი ზოლიანი ქურთუკისა და ქვედაკაბისგან ან შარვლისგან.

დოლ ჰანბოკი (ბავშვთა საიუბილეო კოსტუმი)

ბავშვის დაბადების დღის პირველ იუბილეს, რომელიც კორეულში dol-ია, ტრადიციულად აღნიშნავენ ბავშვს დიდხანს და ჯანმრთელობას. ბავშვები ამ დღეს ატარებენ "დოლ ჰანბოკს", რომელსაც ასევე უწოდებენ "დოლ ოტს", რაც ნიშნავს "საიუბილეო ტანსაცმელს".

ბიჭებს, როგორც წესი, აცვიათ ვარდისფერი ჯოგორის ქურთუკი და გრძელი ცისფერი გორიეს კონცხი. გოგონები ჩვეულებრივ ფერად ზოლიან ქურთუკს იცვამენ, მაგრამ ბოლო დროს მოდურად ითვლება სადღესასწაულო პიჯაკის ერთ-ერთი სახეობის „დანიის“ ტარება.

Hwagabyeong hanbok (საიუბილეო კოსტუმი)

"Hwegabyeon" არის სადღესასწაულო საღამო, რომელსაც ბავშვები მშობლების 61 წლის იუბილეს საპატივცემულოდ აწყობენ და დიდხანს სიცოცხლეს უსურვებენ. მამაკაცები, რომლებიც 61 წლის გახდებიან, ატარებენ "geumgwangjeobok"-ს, ხოლო ქალები "danye" ატარებენ სადღესასწაულო კოსტუმებს განსაკუთრებული შემთხვევებისთვის.

ჰოლიბოკი (საქორწინო კოსტუმი)

„ჰანბოკის“ საქორწინო ვერსია, ყოველდღიურისგან განსხვავებით, თავისი ფერადოვნებით გამოირჩევა. საქმროს კოსტიუმი შედგება ბაჯის შარვლისგან, ჯოგორის ქურთუკისგან, ჯოკის ჟილეტისგან, მაგოჯას კეპისგან და დურუმაგის ქურთუკისგან. პატარძალს აცვია მწვანე ჩიმას ქვედაკაბა, ყვითელი ჯოგორის ქურთუკი და ქალის გრძელი ქურთუკი. პატარძლის თმას ჯეოკდური გვირგვინი ამშვენებს.

საენჰვალ ჰანბოკი (ჩვეულებრივი კოსტუმი)

ჰანბოკის ეროვნული კოსტუმის ჩაცმისას უნდა დაიცვათ ყველა არსებული წესი და დაიმახსოვროთ დეტალები წვრილმანამდე. ვინაიდან ეს არ არის ძალიან კომფორტული, შემუშავებულია ყოველდღიური ჰანბოკის ვერსია, რომლის ტარება უფრო ადვილი და კომფორტულია. თანდათან იზრდება იმ ადამიანთა რიცხვი, ვისაც სურს გამოხატოს თავისი ინდივიდუალობა კოსტიუმებით, რომლებიც აერთიანებს ტრადიციულ სილამაზეს თანამედროვე სიმარტივესთან. ტრადიციული ჰანბოკის ტანსაცმლის თანამედროვე ვერსიები ძალიან მრავალფეროვანია როგორც სტილით, ასევე მასალისგან, საიდანაც ისინი მზადდება.


ინტერნეტ წყაროებიდან ნასესხები ინფორმაცია.

კორეელთა თანამედროვე მატერიალურ კულტურაში არსებობს მრავალი საუკუნის განმავლობაში განვითარებული ეროვნული ტრადიციების ორგანული კომბინაცია, ე.წ. თანამედროვე უცხო კულტურის ელემენტებით.

ქალაქები

კორეის ურბანული მოსახლეობა ქვეყნის ყველა მაცხოვრებლის 25%-ზე მეტია. ძირითადი ქალაქებია სეული (3 მილიონი ადამიანი), DPRK-ის დედაქალაქი ფხენიანი (750 ათასი ადამიანი), ბუსანი, ჩონჯინი, ინჩეონი, დეგუ, ჰეუნგნამი, ვონსანი და ა.შ. ქვეყნის ყველა დიდი ქალაქი მდებარეობს ზღვის სანაპიროზე ან მდინარეში. ხეობები ზღვასთან ახლოს. კორეის ქალაქები ძალიან ჰეტეროგენულია განლაგებითა და არქიტექტურით. თანამედროვე ურბანული დაგეგმარება დაიწყო განვითარება ბოლო სამი ათწლეულის განმავლობაში. ქვეყნის მრავალი დიდი ქალაქი გადაკეთდა და მნიშვნელოვნად შეიცვალა გარეგნულად. ცვლილებები განსაკუთრებით ურბანულ ცენტრებს შეეხო. ქალაქების ამ ნაწილს აქვს თანამედროვე განლაგება პერპენდიკულარული ან განსხვავებული ქუჩებით. მთავარი ქუჩები ფართოა, მოკირწყლული და აშენებულია მრავალსართულიანი შენობებით, ხშირად ხეებით მოპირკეთებული, გაზონებითა და მოედნებით მორთული დეკორატიული მცენარეებითა და ყვავილებით. ამ ქუჩებზეა კონცენტრირებული ქალაქის მთელი სავაჭრო ცხოვრება. კორეის ქალაქების გარეუბნებმა ძველი განლაგება თითქმის უცვლელი შეინარჩუნა.

Pyongyang - DPRK დედაქალაქი - არის მთავარი ეკონომიკური და კულტურული ცენტრი. ქალაქი გაშლილია სანაოსნო მდინარე ტედონგანის ორივე მხარეს. ფხენიანი კორეელი ხალხის ეროვნული კულტურის აკვანია. მისი ისტორია ათასნახევარ წელზე მეტს ითვლის.

დიდი ხნის განმავლობაში ფხენიანი იყო გოგურეოს შტატის დედაქალაქი და მის მახლობლად არის მრავალი უძველესი ისტორიული ძეგლი, მათ შორის გოგურეოს სამარხები, ასევე გვიანდელი საუკუნეების არქიტექტურული ძეგლები, ილმილდოკის სადამკვირვებლო კოშკი, პუბეკნუს პავილიონი, იონმენსას ბუდისტური მონასტერი, იონგვანის პავილიონი (ძვ. წ. XII საუკუნის დასაწყისი).

1950-1953 წლების საომარი მოქმედებების დროს. განადგურდა საცხოვრებელი კორპუსების უმეტესობა, სამრეწველო და კულტურული ცენტრები. ზავის ხელმოწერის შემდეგ, ს დიდი სამუშაოსაცხოვრებელი ფართებისა და სამრეწველო საწარმოების აღდგენისა და რეკონსტრუქციისათვის.

კორეის უდიდესი ქალაქი - სეული - მდებარეობს ჰანგანგის მარჯვენა სანაპიროზე. დასავლეთიდან აღმოსავლეთის მიმართულებით ქალაქში გადის ორი მთავარი ქუჩა, რომლებსაც ოთხი თანაბრად განიერი, სწორი ქუჩა კვეთს. ეს ქუჩები აშენებულია მაღალსართულიანი, კომფორტული შენობებით და მდიდარია გამწვანებით. ქალაქის განაპირას ჭარბობს ერთსართულიანი თიხის სახლები. სამრეწველო საწარმოები კონცენტრირებულია ქალაქის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილში. სეულში არის უნივერსიტეტი, რამდენიმე ინსტიტუტი და კულტურული დაწესებულება. ქალაქში და მის შემოგარენში ბევრი არქიტექტურული ძეგლია: გიეონგბოკგუნგის სასახლის ანსამბლი, ჰანმიოტაის მარმარილოს პაგოდები, მუნმიოს ქრომი, შუა საუკუნეების ქალაქის კედლის ნაშთები რვა კარიბჭით.

საბინაო მშენებლობის დამახასიათებელი თვისება ომისშემდგომ წლებში DPRK-ში არის გადასვლა მცირე ინდივიდუალური სახლების აშენებიდან დიდი, მრავალსართულიანი შენობებისა და კომფორტული საცხოვრებელი უბნების მშენებლობაზე. ვიწრო ქუჩების ნაცვლად ფართო, ფართო გამზირები იქმნება. მუშათა ოთახების თიხის ქოხების ადგილას შენდება ორ-სამსართულიანი ქვის სახლები.

სოფლის დასახლებები

კორეის მოსახლეობის უმეტესობა ცხოვრობს სოფლებში და მეურნეობებში, რომლებიც მდებარეობს მდინარის ხეობებში და სოფლის მეურნეობისთვის შესაფერის დაბლობებზე. მჭიდროდ დასახლებულ სასოფლო-სამეურნეო რაიონებში მამულები ერთმანეთთან მჭიდროდ არის მიმდებარე და ერთ სოფელში სახლების რაოდენობა ზოგჯერ რამდენიმე ასეულს აღწევს. ასეთ სოფლებში არ არის მკაფიო დაგეგმვა. სოფლის მოედანი არის სოფლის განაპირას. მინდვრები ხშირად განლაგებულია დასახლებიდან საკმაო მანძილზე. მთიან რაიონებში, სადაც კულტივირებული მინდვრების ფართობი უმნიშვნელოა, გავრცელებულია 5-6 სახლისგან შემდგარი მიმოფანტული დასახლებები.

ამჟამად DPRK აშენებს ახალ დასახლებებს მკაფიო გეგმით, რომლებშიც სტანდარტული პროექტების მიხედვით შენდება კომფორტული საცხოვრებელი, სკოლები, კულტურული და საზოგადოებრივი შენობები.

საცხოვრებელი

კორეა ხასიათდება განვითარების დახურული ბუნებით. ეზოს სიღრმეში, ტრადიციისამებრ, აშენებულია საცხოვრებელი კორპუსი, მის ორივე მხარეს არის მინაშენები, სათავსოები, მარცვლები, რომელთა შორის არის გადახურული კარიბჭეები. ძალიან ხშირად მამულებში არის ორი საცხოვრებელი კორპუსი, ერთში ჩვეულებრივ ცხოვრობენ მოხუცები, მეორეში უფროსი ვაჟის ოჯახი. საცხოვრებელი კორპუსები განლაგებულია ან ერთმანეთის პარალელურად, ან კუთხით, ქმნიან, როგორც ეს იყო ასო "G".

კორეის ზოგიერთ რაიონში, მაგალითად, აღმოსავლეთ სანაპიროზე, ორივე სახლი აშენებულია იმავე სახურავის ქვეშ, საცხოვრებელი კორპუსის მიმდებარედ. როგორც წესი, მამულები შემოღობილია.

საცხოვრებელი კორპუსებისა და მამულების ბუნება ძალიან მრავალფეროვანია. მათ არქიტექტურასა და განლაგებაზე ძლიერ გავლენას ახდენს სოციალურ-ეკონომიკური და გეოგრაფიული პირობები. სამხრეთით, საცხოვრებელი კორპუსები შენდება უფრო მსუბუქად, მათზე მიმაგრებული ღია ტერასებითა და ბაღებით. ჩრდილოეთით სახლების განლაგება უფრო კომპაქტურია, შენობა უფრო ადაპტირებულია მკაცრ კლიმატურ პირობებთან.

კორეაში ყველაზე ტიპიური და ფართოდ გავრცელებული საცხოვრებელი არის ჩარჩო-სვეტის სახლი (ჩიპი), რომელიც შელესილია თიხით. მართკუთხა ფორმისაა, მცირე ზომის, ჩვეულებრივ 6X3 ან 8X4 მ სიმაღლით დაახლოებით 4,5 მ. ასეთი სახლის კედლები შედგება ხის ჩარჩოსგან, რომლის საყრდენ სვეტებზე ხის ღეროებია დამაგრებული და ჩალის თოკებით დამაგრებული კაოლის ღეროები. . ამ გზით ნაქსოვი კედლები ორივე მხრიდან თიხით არის დაფარული. საცხოვრებლის მიწისქვეშა წყლებისაგან იზოლირების მიზნით, როგორც წესი, შენობის ქვეშ 45-50 სმ სიმაღლის მიწის ბაქანია მოწყობილი, რომლის კედლები ქვებითაა გამაგრებული. ზოგჯერ სახლის კედლებს ქვებით აწყობენ, რათა ეროზიისგან დაიცვან. როგორც წესი, სახლს აქვს სამი კამერა და შედგება სამზარეულო (პუოკი), ქვედა (არიპანი) და ზედა (უფპანი) ოთახებისაგან. სამზარეულოში დგას კერა ერთი დიდი და ორი-სამი პატარა ქვაბით მომზადებისა და წყლის გასათბობად. სახანძრო დამზადებულია უკაროდ, სამზარეულოს იატაკის ქვემოთ, სამზარეულოში იატაკი არის თიხის, თიხით შელესილი.

შემადგენლობის მიხედვით და ფინანსური სიტუაციაოჯახებში ოთახების რაოდენობა შეიძლება იყოს მეტი - 4-8. თითოეულ ოთახს აქვს გარე კარები, რომლებიც მიდიან გრძელ ღია გალერეაში (pocto).

სახლების ასაშენებლად ფართოდ გამოიყენება ადგილობრივი სამშენებლო მასალები - ყველაზე ხშირად თიხა, ქვა, ხე (ჩრდილოეთით), კაოლიანგის ღეროები და ჩუმიზა. გადახურვის მასალაა წითელი ან ნაცრისფერი თიხისგან და ბრინჯის ჩალისგან დამზადებული ფილები. ძლიერი ქარისგან თავის დასაცავად ჩალის სახურავი გადახურულია სპეციალური ბადით, რომელზედაც ქვებს აკრავენ. სახურავი, ღობე ან ოთხკუთხა, გაკეთებულია დიდი გაფართოებით. სახურავის ფორმა მრუდია, აწეული კიდეებით. გადახურვის ეს ფორმა შეინიშნება ბევრ თანამედროვე შენობაში და დამახასიათებელია კორეული არქიტექტურისთვის.

ძველ კორეულ სახლებში ფანჯრები არ იყო, თუ იყო, ძირითადად ეზოზე იყო ორიენტირებული. ოთახის გასანათებლად კარებს გისოსებით აწყობდნენ და სპეციალური ზეთოვანი ქაღალდით აკრავდნენ, რომელიც სინათლეს კარგად გადასცემს.

კორეას ახასიათებს სახლის გათბობის ერთგვარი სისტემა - ონდოლი („თბილი იატაკი“) ეს სისტემა იყენებს სამზარეულოს კერის სითბოს, რომლის ბუხარი მიწაზეა გაშლილი, იკავებს სამზარეულოს იატაკის ნაწილს და მთელ სართულს. საცხოვრებელი ოთახებიდან. ბუხარი მოთავსებულია აგურის ან ქვის რამდენიმე პარალელურ მწკრივში, ზემოდან დაფარულია თიხის სქელი ფენით, რაც ქმნის ოთახის იატაკს. გამონაბოლქვი მილი მდებარეობს დიაგონალზე სახანძროდან და გამოსახულია სახლიდან გარკვეულ მანძილზე.

მსგავსი გათბობის სისტემა კორეაში უძველესი დროიდან არსებობდა. ჩინურ მატიანეში „ტანგლუ“ აღნიშნულია, რომ VII საუკუნის დასაწყისში. გოგურეოში, "ჩვეულები ზამთარში გრძელ ბუჩქებს აკეთებენ, რომლებიც თბება სითბოსთვის". თუმცა ეს გათბობის სისტემა იმ დროს მთელ ნახევარკუნძულზე არ იყო გავრცელებული. ამავე ქრონიკის მიხედვით, სინლოში (სილაში) შუა ოთახში ღუმელები (კერები) გააკეთეს.

კორეელები სხედან თბილ იატაკზე, ჭამენ და აკეთებენ საშინაო საქმეებს და ასევე იძინებენ. ბუნებრივია, იატაკი ძალიან სუფთაა. კორეელები ოთახში არ შედიან ფეხსაცმლით, არამედ ტოვებენ მათ შესასვლელთან. მათ სძინავთ გაწურულ, სქელ საბნებზე, დაფარული უფრო თხელი, მსუბუქი საბნებით, თავქვეშ რბილ ბალიშებს უსვამენ. დღის განმავლობაში, საწოლები იკეცება ზარდახშაებად, რომლებიც განთავსებულია ოთახების კედლებთან. ასევე არის პატარა, ლაქირებული, წითელი უჯრით, სპილენძის მორთული, ორნამენტირებული თეფშებიანი კომოდები.

ომისშემდგომ წლებში თანამედროვე ევროპული ავეჯი გამოჩნდა არა მხოლოდ მუშების, არამედ გლეხების სახლებში: საწოლები, კარადები, უჯრის კომოდები, გვერდითი დაფები, მაგიდები და სკამები. ავეჯის ქარხნებში დამზადებული ავეჯი მზადდება ეროვნული გემოვნებით.

საჭმელი

კორეელები, როგორც სოფლის მეურნეობის მოსახლეობა, ძირითადად მცენარეულ საკვებს მიირთმევენ და მხოლოდ მცირე რაოდენობით მიირთმევენ ხორცს (ძირითადად ღორის) და თევზს. კორეელების მთავარი საკვები ბრინჯია.

დიეტა არის სამჯერ დღეში, დილით და საღამოს ამზადებენ ცხელ საკვებს (წვნიანი, ფაფა). ჩვეულებრივ, კორეელების დიეტაში შედის სხვადასხვა მარცვლეული - ბრინჯი, ჩუმიზი, ქერი და ა.შ., რომლებიც კორეელებს პურს ცვლის.

ბრინჯის ფაფა (პაპი) მზადდება სპეციალური, არაწებოვანი ჯიშის ბრინჯისგან, ორთქლზე მოხარშული, მარილის გარეშე. ყოველდღიური კერძი, ბრინჯის გარდა, არის ბოსტნეულის ცხარე კიმჩის კერძი, რომელიც მზადდება მჟავე კომბოსტოს ან ბოლოკისაგან. კორეელი ქალები ასევე ამზადებენ ცხელ პიკანტურ ჩაის კერძებს ახალი ბოსტნეულისგან. სოიო გამოიყენება მრავალი კერძის სანელებლად.

სოია მზადდება ორ სახეობაში - თხევადი (კანჟანგი) და სქელი, პასტისებრი (ჩანი). სოიას (ხონს) ადუღებენ სოიოს მოსამზადებლად. ლობიო რომ გაცივდება, ცომის ფორმებამდე ადუღებენ და ამზადებენ პატარა კოლობოკებს, რომლებსაც ერთი-ორი თვე აკიდებენ თბილ ადგილას. კოლობოკებს რომ გაშრება, წყალში ასველებენ და შემდეგ ზელავენ. სქელი სოიოს მისაღებად უმატებენ წიწაკას, თხევადი სოიოს მისაღებად ამ მასას გამოწურავთ და მიღებულ სითხეს ადუღებენ. სოია ინახება თიხაში, დახურულ კონტეინერებში, ბნელ ადგილას.

ერთგვარი ტრადიციული კერძი არის უმი თევზისგან დამზადებული კერძი (ხვე). უმი თევზის ნაჭრებს ასხამენ ძმარს, შემდეგ უმატებენ პილპილს, მარილს, ნიორს, წვრილად დაჭრილ სტაფილოს ან ბოლოკს. 20 წუთში. შერევის შემდეგ კერძი მზადაა საჭმელად.

დღესასწაულებისა და ოჯახური დღესასწაულებისთვის მზადდება გუქსუსა და ჩალტეოკის საერთო კერძები. გუქსუ - უფუარი ცომისგან დამზადებული ხელნაკეთი ლაფსი. Noodles მიირთმევენ ხორცთან ერთად ან ქათმის ბულიონი, რომელშიც პიკანტურობისთვის ემატება წიწაკა, სოიო და კიმჩი. ჩჰალტეოკი - წებოვანი ბრინჯისგან ან ფეტვისგან დამზადებული პური. ორთქლზე მოხარშული ცხელ მარცვლს აფენენ ხის დიდ ჭურჭელში და ორი კაცი მონაცვლეობით ურტყამს მას დიდი ხის ჩაქუჩებით, სანამ ბრინჯი ან ფეტვი არ გადაიქცევა უწყვეტ, პასტის მასად. მას შემდეგ, რაც ეს მასა გაცივდება, მას აყრიან ჭურჭელში და მიირთმევენ დაფქული და შემწვარი სოიოს ან ლობიოსგან დამზადებული სოუსით.

საკვები მზადდება მცენარეულ ზეთში. კორეელები, ისევე როგორც აღმოსავლეთ და სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის მრავალი სხვა ხალხი, ბოლო დრომდე არ ჭამდნენ რძის პროდუქტებსა და რძეს. ჩინეთისა და იაპონიისგან განსხვავებით, ისინი ცოტა ჩაის სვამენ. ალკოჰოლური სასმელებიდან ცნობილია ბრინჯის არაყი (სულ). გამოყენებამდე თბება.

დიდი ხანია ჩვეულება იყო სადღესასწაულო სუფრების ხილით მორთვა საქორწილო, გლოვისა და სხვა ცერემონიების დროს. ხილის ყველაზე გავრცელებული სახეობაა ვაშლი, მსხალი, ატამი, ხურმა. ასევე გამოიყენება ფინიკი და წაბლი.

უხსოვარი დროიდან კორეელებს შეუძლიათ შესანიშნავი კერძების და სხვადასხვა ხილის საკონდიტრო ნაწარმის მომზადება. ქვეყნის სამხრეთ რაიონებში, გაზაფხულის დღესასწაულის დღეს (მთვარის კალენდრით 15 იანვარს) მთელი მოსახლეობა ამზადებს სპეციალურ, ეგრეთ წოდებულ სამკურნალო ფაფას - წებოვანი ბრინჯისგან, თაფლისგან, ფინიკისგან, წაბლისგან, ფიჭვის თხილისგან. , სეზამის ზეთი, თხევადი სოიო. ეს კერძი დიდ დელიკატესად ითვლება და დიდი ქეიფის დროს მიირთმევენ. დიდი პოპულარობით სარგებლობს ხილის ორცხობილა და ხურმის, ჩინური მაგნოლიის ვაზის, თაფლისა და სანელებლებისგან დამზადებული „ყვავილოვანი“ სალათა.

მთიან და ტყიან რაიონებში მოსახლეობა კენკრას, ველურ საკვებ ხილს და სხვადასხვა სახის ველურ ბალახს მიირთმევს. ასევე მიირთმევენ ხეებზე მოყვანილ „სოკოებს“ (pheori).

კორეაში ჩოფსტიკები გავრცელებულია, ბრტყელ კოვზებს იყენებენ წვნიანი და თხევადი კერძებისთვის. კორეელები ჩვეულებრივ ჭამენ დაბალ მაგიდასთან, დაახლოებით 30-35 სმ სიმაღლით, მის ირგვლივ ონდოლზე სხედან.

საჭმელს ამზადებენ ღუმელში ჩადგმულ თუჯის ქვაბებში. ახლა ქალაქებსა და სოფლებში ქარხნული კერძები სულ უფრო გავრცელებული ხდება. სოფლებში ჯერ კიდევ შემორჩენილია უძველესი სპილენძისა და ხის ჭურჭელი, სხვადასხვა ზომის თასები საჭმელ-სახურავებით, აუზები, ღარები და სხვა საყოფაცხოვრებო ჭურჭელი, ასევე დიდი თიხის ქოთნები (დოკი). ისინი ადუღებენ ბოსტნეულს ზამთრისთვის და ინახავენ წყალს, ღვინოს, სოიას, ბრინჯს, ლობიოს. ტენიან კლიმატში ქოთნებში შენახვის ეს მეთოდი ძალიან მოსახერხებელია - პროდუქტები იცავს გაფუჭებისგან და შინაური მღრღნელებისგან, რომლებიც ძალიან მრავალრიცხოვანია კორეაში. ეს ქოთნები ჩვეულებრივ მოთავსებულია სპეციალურ თიხის მიწებზე, ეზოებში.

ტანსაცმელი

კორეული ეროვნული სამოსი ორიგინალურია. ლიტერატურაში მცდარი მტკიცება გაჩნდა. რომ კორეული ტანსაცმლის ჭრა და შემადგენლობა მე-14 საუკუნეში ჩინეთიდან იყო ნასესხები. ეს მოსაზრება მართალია მხოლოდ სასამართლოს სამოსთან დაკავშირებით, რომელიც ნამდვილად არ იყო ორიგინალური.

ეროვნული სამოსის ძირითადი ელემენტები ჩვენი ეპოქის პირველ საუკუნეებში განვითარდა. ტანსაცმლის დამახასიათებელი თვისებაა მოკლე სვინგის სვიტერის არსებობა ვიწრო მკლავებით და ფართო შარვლებით. თანამედროვე სამოსი მარტივია და თითქმის არ აქვს მორთულობა, თუმცა, როგორც ჩინური მატიანეები მოწმობენ, ძველი კორეელების სამოსი უხვად იყო ნაქარგი ვერცხლითა და ოქროთი. შესაძლოა, თანამედროვე კოსტიუმში ოქროთი ნაქარგი სამკაულების გაქრობა ნაწილობრივ იმით არის განპირობებული, რომ მე-16 ს. გამოიცა სამეფო განკარგულება, რომელიც უკრძალავდა უბრალოებს ძვირადღირებული ქსოვილებისგან ნაქარგი ტანსაცმლის, ასევე ვერცხლისა და ოქროს სამკაულების ტარება.

მამაკაცის ტანსაცმელი შედგება zip-up ქურთუკი და ფართო შარვალი (padi). კოსტიუმი, როგორც წესი, დამზადებულია თეთრი ქსოვილისგან (ზამთრისთვის შეკერილი). შარვალს ამაგრებენ წელზე განიერი, გრძელი თასმით და კოჭებთან აკრავენ ლენტებით და აწყობენ თეთრ ქსოვილის წინდებში (პოსოპი).

ქალის სამოსი შედგება მოკლე ქურთუკისგან (ჩოგორი) ვიწრო, გრძელმკლავებით, განიერი შარვლით და ფართო ღია ან ნაკეცის ქვედაკაბით (ჩიმა), რომელიც წელის ზემოთ არის შეკრული ფართო, გრძელი სარტყლით, რომელიც მჭიდროდ ამკვრივებს მკერდს. საინტერესოა აღინიშნოს, რომ კორეაში ბოლო დრომდე არსებობდა მკერდის ბაფთების ჩვეულება. მხოლოდ მეძუძურ ქალებს მკერდი არ ეხურათ და არ ეჭიმებოდნენ. ამჟამად კალთებს ტანზე აკეთებენ. ზამთარში ჭოგორზე ატარებენ თბილ ჟილეტს ბეწვით ან გრძელი ხალათით (ტურუმაგი).

მამაკაცის ქურთუკი და ქალის ქურთუკი აქვს კიმონოს მოჭრა. უკანა მხარე და იატაკი შედგება ორი პანელისგან, რომლებიც დაკეცილია შუაზე, ასე რომ არ არის მხრების ნაკერები. ზურგზე ნაკერი კეთდება, წინ ღრმა სუნი. გრძელი სახელოები იკერება სწორი ხაზით, ნაკერი მხარზე კარგად ეცემა. ყელსახვევი სწორია, წაგრძელებული, შეკერილი საყელოთი, წინ გადაქცეული შალით. ჩვეულებრივ, საყელოს ზედა კიდის გასწვრივ ვიწრო, თეთრი ზოლი იკერება, რაც კოსტიუმს მოწესრიგებულ იერს აძლევს. ჯერ კიდევ მე-20 საუკუნის დასაწყისში. ზოგიერთ რაიონში შემორჩენილი იყო ტანსაცმლის წებოვნების უძველესი ჩვეულება. ამისთვის კარტოფილის სახამებლისგან ამზადებდნენ წებოს. ყველაზე დიდხანს შემორჩა კალთის კეფის წებოვნების, ქურთუკზე ჰალსტუხების და საყელოების წებოს დამაგრების ტრადიცია. ტანსაცმლის წებოვნების უძველესი ჩვეულება აისახა ტანსაცმლის რეცხვის კორეულ მეთოდშიც, რომლის დროსაც ტანსაცმელს ჭრიდნენ და თითოეულ სპოროკს ცალკე რეცხავდნენ. აქამდე ტანსაცმელი ძლიერ სახამებელია (განსაკუთრებით სვიტერები).

ბავშვთა ეროვნული სამოსი მათ ჭრილში თითქმის არ განსხვავდება უფროსების ტანსაცმლისგან. მისი თავისებური თვისებაა საბავშვო ბლუზების ფერადი სახელოები, რომლებიც შეკერილია მრავალფერადი ზოლებით: წითელი, თეთრი, ლურჯი, ღია ცისფერი და ყვითელი მასალისგან.

მამაკაცები და ხანდაზმული ქალები უპირატესობას ანიჭებენ თეთრ ქსოვილს. ახალგაზრდა კორეელი ქალების სამოსი ფერების მდიდარი კომბინაციით გამოირჩევა. შაბათ-კვირის კოსტიუმებისთვის არჩეულია სხვადასხვა ფერის ქსოვილები, რომლებიც შესაფერისია წელიწადის ამ დროისთვის. ასე მაგალითად, გაზაფხულზე ურჩევნიათ ღია მწვანე ან მუქი ლურჯი კალთები და ღია ვარდისფერი სვიტერები. ზაფხულში კალთები ღია ცისფერი ან ღია მწვანე და თეთრია, გამჭვირვალე ბლუზები - ტეფსამი (ჭრელი იგივეა, რაც ჩოგორი, მაგრამ უგულებელყოფა). შემოდგომაზე ქალები იცვამენ ყავისფერ კალთებს ღია ნარინჯისფერი სვიტერებით. ზამთარში, როგორც სხვა ქვეყნებში, მუქ ფერებს არჩევენ. ქალის სვიტერებს ხშირად ჭრიან სხვადასხვა ფერის ქსოვილით, მაგალითად, ღია ჩოგორზე იკერება ყავისფერი ლენტები. შეკერილია იმავე ფერის საყელო და მანჟეტები.

პატარძლებს ძირითადად ეცვათ წითელი, ცხელი ვარდისფერი, ჟოლოსფერი ფერის კალთები და ღია მწვანე სვიტერები გრძელი ლენტებით, წითელი საყელოებით და მანჟეტებით. ნათელი, წითელი ტონების დასრულება ახალგაზრდობის სიმბოლოა.

კორეელი ქალის სამოსს ახასიათებს ნათელი ფერები, მაგრამ, გარდა საქორწილო კაბებისა და საცეკვაო კოსტიუმებისა, ჩვეულებრივი არ არის ბევრი ფერის შერწყმა, ჩვეულებრივ, ორი ნათელი ფერია შერწყმული.

დღესდღეობით ეროვნული სამოსი ყველაზე დაჟინებით შემორჩენილია ქალებსა და მოხუცებში. ქალაქებში და სოფლის ახალგაზრდებში ეროვნულ სამოსს ცვლის შეძენილი ტანსაცმელი ან შეძენილი ქსოვილებიდან მოდის შესაბამისად დამზადებული ტანსაცმელი. DPRK-ში, პარტიულ და საჯარო მუშაკებს შორის, ყველაზე გავრცელებულია გასამხედროებული ტიპის სარჩელი. ზაფხულში, სელის კოსტიუმები ძალიან პოპულარულია მამაკაცებში.

გლეხური ფეხსაცმელი არის თოკებიდან ან ჩალისგან ნაქსოვი სანდლები, წვიმიან ამინდში მაღალ სადგამებზე ჩაღრმავებულ ხის ფეხსაცმელს ატარებენ ფეხებზე. ახლა ქალაქებსა და სოფლებში ტყავის ნაყიდი ფეხსაცმელი სულ უფრო გავრცელებული ხდება. წვიმიან დღეებში ატარებენ მყარი რეზინის ფეხსაცმელს (კომუშინს) წვეტიანი, ოდნავ აწეული ფეხით.

კორეელი ქალების უმეტესობა ატარებს ლენტებს. გოგონები თმას ორ ლენტად ახვევენ, გრძელ, წითელ ან შინდისფერ ლენტებს ქსოვენ. ახალგაზრდა და მოხუცი ქალები თავიანთ ლენტებს ფუნთუშაში ათავსებენ თავის უკანა მხარეს. ფუნთუშა იმართება გრძელი თმის სამაგრების დახმარებით, რაც მხოლოდ გათხოვილი ქალის ვარცხნილობის ატრიბუტია. ახლა ქალაქელ ქალებს შორის ხშირია თმის შეჭრა და მოდური თანამედროვე ვარცხნილობა. ქალები და ბავშვები, როგორც წესი, თავშიშველები დადიან.

წარსულში კაცებიც იზრდებოდნენ გრძელი თმადა ატარებდა მათ ქორწილამდე შეკრული. ქორწილის დღეს თმა გვირგვინზე ფუნთუშაში შეაგროვეს. ახლა ეს ძველი. თმის ვარცხნილობა შეიძლება მხოლოდ ღრმა მოხუცებში. ისინი ასევე ინარჩუნებენ ნაციონალურ ქუდებს მაღალი გვირგვინით და ცხენის თმით ან თხელი ბამბუკის ნატეხისაგან დამზადებულ ფართო ზღვარზე.

ამჟამად მამაკაცებს შორის ყველაზე გავრცელებული თავსაბურავებია კეპი, ჩალისა და თექის ქუდები.

ისტორიული სტანდარტებით, სამხრეთ კორეის საკმაოდ ახალგაზრდა სახელმწიფოა, მასში არსებული ტრადიციები და ჩვეულებები პრაქტიკულად არ განსხვავდება ჩრდილოეთ კორეის ჩვეულებისგან. და ეს არც არის გასაკვირი, რადგან ის, ფაქტობრივად, ერთი სახელმწიფოა საერთო, გარკვეულ დრომდე, ისტორიით და კულტურით.

როგორც აღმოსავლეთის ყველა ქვეყანაში, სამხრეთ კორეის ტრადიციები პრაქტიკულად არ იცვლება დროთა განმავლობაში. მიუხედავად იმისა, რომ ქალები აღარ რეგულირდება ქვედაკაბისა და თმის სიგრძით, მიუხედავად ამისა, უფროსებისა და ახალგაზრდების თანაფარდობა და ჟესტების ენა უცვლელი რჩება. ასე, მაგალითად, თუ უფროსი ესალმება უმცროსს (ასაკში ან პოზიციის მიხედვით), მაშინ უფროსი აწვდის ცალ ხელს, უმცროსი კი ორივე ხელით აქნევს. ეს წესი ასევე ეხება ყოველდღიურ ურთიერთობებს. უფროსებს უფლება აქვთ ყველაფერი დაიჭირონ (დაასხით, დაასხით, მიირთვით ერთი ხელით, უმცროსებმა კი ორივე ხელით უნდა გააკეთონ). გარდა ამისა, აკრძალულია აწეული ხელის ან თითით ადამიანის გამოძახება (ასე ეძახიან ძაღლებს სამხრეთ კორეაში). პალმა უნდა იყოს დახრილი.

სამხრეთ კორეაში ქორწინება ერთხელ და სამუდამოდ იდება, განქორწინება არ არის მისასალმებელი. ამის მიუხედავად, საპირისპირო სქესის წარმომადგენლებს შორის გრძნობების საჯარო გამოვლენა უხამსად ითვლება, მაგრამ იმავე სქესის ახლო მეგობრებს შეუძლიათ ჩახუტებულებიც კი იარონ.

განათლება კარგად არის განვითარებული სამხრეთ კორეაში და ყველა სახელმწიფოში საგანმანათლებლო დაწესებულებებიაქვს ტექნიკური მიკერძოება, რის წყალობითაც ქვეყანას აქვს რობოტიკის საკმარისი ბაზა, კიბერ ტექნოლოგიების (მათ შორის უსაფრთხოების) განვითარება. შხამიანი მედუზების დასაჭერად სამხრეთ კორეელმა სპეციალისტებმა შექმნეს სპეციალური რობოტები, რომელთა პროდუქტიულობაა 900 კგ მოკლული მედუზა ცვლაში.

სამხრეთ კორეის ახალგაზრდები ჰუმანიტარულ განვითარებას კერძო უნივერსიტეტებში იღებენ. მიუხედავად მომავალი ტექნოლოგიების ასეთი მოწინავე განვითარებისა, ადგილობრივი მოსახლეობის დამოკიდებულება წითელი მელნის მიმართ უცნაურად გამოიყურება. ითვლება, რომ ადამიანი, ვისაც შენიშვნა წითელი მელნის გამოყენებით ემსახურება, ყველანაირ უბედურებას განიცდის.


კინემატოგრაფია კარგად არის განვითარებული სამხრეთ კორეაში. სამხრეთ კორეის ტრადიციებმა იპოვა გზა ფილმებშიც, რომელთა ადგილობრივმა წარმატებამ ყველაზე სენსაციური ბლოკბასტერების მსოფლიო პოპულარობასაც კი გადააჭარბა. კორეელებს სიამოვნებთ კინოთეატრებში სიარული კორეული ფილმების საყურებლად და ეს სულაც არ არის იმის გამო, რომ მთავრობამ დაავალდებულა კინოთეატრებისთვის ადგილობრივი წარმოების ფილმების ჩვენება წელიწადში მინიმუმ 80 დღე. უბრალოდ, აღმოსავლური და ევროპული კულტურებს შორის განსხვავება ძალიან დიდია.


პოპულარულია ადგილობრივი თეატრების პრემიერებიც, რომელთაგან ბევრი ინარჩუნებს თეატრალური ხელოვნების საუკუნოვან ტრადიციებს.

სამხრეთ კორეის კულტურა და ტრადიციები საკმაოდ წინააღმდეგობრივია. აქ პროგრესი შერწყმულია ცრურწმენასთან. კონსერვატიზმი გადაჯაჭვულია მოდერნიზმთან. ცოტას დაიჯერებს, მაგრამ ყველას საყვარელი კერძიც კი - კორეული სტილის ბოსტნეული - მრავალსაუკუნოვანი ჩვეულებაა, რომელიც ეხმარება ორგანიზმში ვიტამინების მარაგის შევსებას ხანგრძლივი, მკაცრი ზამთრის პერიოდში. ბევრად მეტის თქმა შეიძლება სამხრეთ კორეის კულტურაზე, ტრადიციებსა და წეს-ჩვეულებებზე, მაგრამ ეს იქნება თემა და ფორმატი. სამეცნიერო მუშაობაჯობია ყველაფერი საკუთარი თვალით ნახოთ.

ტრადიციული ხელოვნება

ცეკვა

ჯინჯუ გომუ

როგორც მუსიკაში, ასევე იყოფა სასამართლო და ხალხურ ცეკვებად. საერთო სასამართლო ცეკვებია ჯეონჯაემუბანკეტებზე შესრულებული და ილმა- კონფუციანური რიტუალების დროს. ჯეონჯაემუიყოფა ორიგინალად ჰიანგაკ ჯეონჯაე) და ვინც ჩამოვიდა ცენტრალური აზიიდან და ჩინეთიდან ( ტანგაკ ჯონჯაე). ილმადაყოფილი სამოქალაქო მუნმუ) და სამხედრო ( მუ მუ). კორეის სხვადასხვა კუთხეში მრავალი კოსტუმირებული წარმოდგენა თუ ცეკვა ტარდება. ცეკვის ტრადიციული სამოსი არის გენჯა, განსაკუთრებული კაბა. ეცვა ფესტივალების დროს.

სასამართლო ცეკვების ტრადიციული ქორეოგრაფია აისახება მრავალფეროვან თანამედროვე სპექტაკლებში.

ფერწერა


დღის სცენა ტანო

მთავარი სტატია: კორეული მხატვრობა

კორეის ნახევარკუნძულზე აღმოჩენილი უძველესი ნახატები პრეისტორიული პეტროგლიფებია. ინდოეთიდან ჩინეთის გავლით ბუდიზმის შეღწევასთან ერთად ქვეყანაში სხვადასხვა ტექნიკა გამოჩნდა. ძალიან სწრაფად ისინი გახდნენ მთავარი, თუმცა ადგილობრივი ტექნიკა შენარჩუნდა და შემდგომ განვითარდა.

ნატურალიზმი გახდა პოპულარული ტენდენცია ფერწერაში, მოტივებით, როგორიცაა რეალისტური პეიზაჟები, ყვავილები და ფრინველები. ნახატების უმეტესობა შესრულებულია მელნით თუთის ქაღალდზე ან აბრეშუმზე.

მე-18 საუკუნეში ადგილობრივი ტექნიკა მნიშვნელოვნად განვითარდა, ძირითადად კალიგრაფიისა და ბეჭდების გრავიურის დარგში.

ჯოსონის პერიოდში პოპულარული იყო ლურჯი დიზაინით მორთული ფაიფურის ნივთები. ამავდროულად, განვითარდა ხის დამუშავება, რამაც გამოიწვია დახვეწილი ავეჯი, როგორიცაა კომოდები, კარადები და მაგიდები.

კერამიკა

სელადონის საკმეველი გორიეოს დინასტიიდან

კორეის ნახევარკუნძულზე ჭურჭლის გამოყენება ნეოლითიდან იწყება. კორეული კერამიკის ისტორია გრძელია და მოიცავს ადრეული რიტუალური და დეკორატიული ნივთების შექმნას. სამი სამეფოს პერიოდში სილაში ჭურჭელი ყვაოდა. თიხის ნაწარმს სპეციალური ცეცხლით ამუშავებდნენ, რამაც გამოიწვია სპეციფიკური ცისფერ-ნაცრისფერი ცელადონის ფერის ფორმირება. ზედაპირი მორთული იყო სხვადასხვა გეომეტრიული ნიმუშებით.

გორიეოს პერიოდში პოპულარული გახდა ნეფრიტის მწვანე ცელადონის ნაწარმი. მე-12 საუკუნეში შემუშავდა ჩასმის ახალი ტექნიკა, რამაც საშუალება მისცა უფრო დახვეწილი დეკორაციები სხვადასხვა ფერებში. ეველინ მაკკუნე წერს: „მეთორმეტე საუკუნეში კერამიკის წარმოებამ სრულყოფილებას მიაღწია. მეოთხედი საუკუნის განმავლობაში რამდენიმე ახალი სახეობა გამოჩნდა, რომელთაგან ერთი, ინლეი, შეიძლება ჩაითვალოს სრულიად კორეულ აღმოჩენად. არც ჩინეთმა და არც იაპონიამ არ წარმოადგინეს გორიეოს პროდუქციისთვის უნიკალური ჩასმული ცელადონი.

მე-15 საუკუნეში პოპულარული გახდა თეთრი ფაიფური. მალე ის უფრო პოპულარული გახდა ვიდრე სელადონი. თეთრ ფაიფურს ხშირად ამშვენებდნენ ან ღებავდნენ სპილენძით.

ჯოსონის გვიან პერიოდში (მე-19 საუკუნის ბოლოს) პოპულარული გახდა ლურჯი და თეთრი ფაიფური.

საბაჟო

არქიტექტურა

გლეხის ტრადიციული სახლი

ჰაბიტატებს ტრადიციულად არჩევენ გეომანტიის გამოყენებით. მიუხედავად იმისა, რომ გეომანტია იყო კორეის კულტურისა და შამანიზმის სასიცოცხლო ნაწილი პრეისტორიული დროიდან, გეომანტია მოგვიანებით კვლავ შემოვიდა კორეაში ჩინეთიდან სამი სახელმწიფო პერიოდის განმავლობაში.

სახლი უნდა აშენდეს გორაკზე და სამხრეთისკენ, რათა რაც შეიძლება მეტი მზის შუქი მიიღოს. სახლების ეს მოწყობა ასევე პოპულარულია თანამედროვე კორეაში. გეომანტიამ ასევე გავლენა მოახდინა შენობების ფორმაზე, მათ მდებარეობასა და მასალის არჩევანზე.

ტრადიციული კორეული სახლები ორგანიზებულია შიდა ფრთად ( ანჩე) და გარე ფრთა ( კალია). კონკრეტული განლაგება დამოკიდებულია რეგიონზე და ოჯახის სიმდიდრეზე. მიუხედავად იმისა, რომ არისტოკრატები გარე ფრთას იყენებენ მიღებისთვის, ღარიბი ხალხი იქ ინახავს პირუტყვს. რაც უფრო დიდია ოჯახის სიმდიდრე, მით უფრო დიდია სახლი. ამასთან, აკრძალულია ნებისმიერ ოჯახს 99 წელს გადაცილებული სახლი ჰქონდეს შეუძლიაგარდა მეფისა. კაენი- მანძილი ორ საყრდენს შორის, რომლებიც გამოიყენება ტრადიციულ სახლებში.

შიდა ფრთა ჩვეულებრივ შედგება საერთო ოთახისგან, სამზარეულოსგან და დარბაზისგან ხის იატაკით. მასზე მეტი ოთახის მიმაგრება შესაძლებელია. ღარიბ გლეხთა ოჯახებს შეიძლება არ ჰქონდეთ გარე ფრთა. გათბობის იატაკი ( ონდოლი) კორეაში იყენებდნენ პრეისტორიული დროიდან. მშენებლობაში გამოყენებული ძირითადი მასალაა ხე, თიხა, ფილები, ქვა და ჩალა. წარსულში ხის და თიხის გამოყენების გამო, დღემდე რამდენიმე ძველი ნაგებობაა შემორჩენილი. დღესდღეობით ადამიანები ჩვეულებრივ ცხოვრობენ ბინებში და უფრო მოდერნიზებულ საცხოვრებლებში.

კორეული არქიტექტურის უძველესი და ყველაზე გამორჩეული ძეგლია გიეონგბოკგუნგის სასახლე სეულში („მზისა და ბედნიერების სასახლე“), რომელიც აშენდა 1394 წელს. სასახლის კომპლექსი დაყოფილია რამდენიმე პავილიონად. გეუნჯონჯონის ტახტის ოთახის ირგვლივ იყო მეფე ტაეჯოს (რ. 1392-1398), ჯოსონის დინასტიის დამაარსებლის პირადი პალატები. ერთ-ერთი პავილიონი, Gyeonghoeru, მდებარეობს ლოტოსის აუზის ცენტრში.

ბაღები

მთავარი სტატია: კორეული ბაღი

როგორც ტაძრის, ისე კერძო ბაღების აგების პრინციპები ერთი და იგივეა. ძირითადად, ბაღების სტილი შამანიზმის გავლენას განიცდიდა. შამანიზმი ასოცირდება ბუნებასთან და მისტიციზმთან და გამოირჩევა ლანდშაფტის დეტალებისადმი უდიდესი ყურადღებით. ჩინეთისა და იაპონიის ბაღებისგან განსხვავებით, რომლებიც შეიცავს ადამიანების მიერ შექმნილ ელემენტებს, კორეულში ყველაფერს ხელოვნურს ერიდებიან, ბაღები ცდილობენ უფრო „ბუნებრივად“ გამოიყურებოდეს, ვიდრე თავად ბუნება.

კერა ყველა ადამიანის გულს ათბობს. ყველა ადამიანს უნდა ჰქონდეს ოჯახი, განურჩევლად სქესისა და ასაკისა. ის არის ის, ვინც იძლევა საიმედო მხარდაჭერას და გულწრფელ მხარდაჭერას, სანაცვლოდ არაფრის მოთხოვნის გარეშე. დახმარება გაცემულია სუფთა გულიდან უსასყიდლოდ. ნათესავების სიყვარული და სიყვარული დაგეხმარებათ გადარჩეთ ყველაზე რთულ ცხოვრებისეულ სიტუაციებსა და კრიზისებშიც კი.

სახლი

სამხრეთ კორეაში (SK) მთავარი პრიორიტეტი ენიჭება ცხოვრების იმ ასპექტებს, რომლებიც განუყოფლად არის დაკავშირებული ოჯახურ კერასთან. ნათესავებს შორის ურთიერთობის ტრადიციებს პატივს სცემდნენ უძველესი დროიდან. ამიტომ, ამ ქვეყანაში ქორწინებას და საზოგადოების ახალი უჯრედის შექმნას ასე პატივისცემით ეპყრობიან. ადრე მეგობრული ოჯახები ლამაზ კერძო სახლებში ცხოვრობდნენ, მაგრამ ყველაფერი იცვლება, ამიტომ მათ ჩაანაცვლეს მრავალსართულიანი საცხოვრებელი კორპუსები, ცათამბჯენები და მათში დარჩა ქვეყანაში არსებული არსებობის წესებთან ურთიერთობა.

კორეელების ტრადიციული საცხოვრებელი ახლა თითქმის არ არის ნაპოვნი. შესაძლოა, ახალი შენობები არის ერთადერთი, რაც განასხვავებს ახალ და ძველ სამხრეთ კორეას, რადგან ოჯახური ცხოვრება საერთოდ არ შეცვლილა. ქალებისა და მამაკაცების ურთიერთობაში წესები და ჩვეულებები იგივე დარჩა.

სახლი ითვლება წმინდა ადგილად, სადაც ის ყოველთვის სუფთა უნდა იყოს, სიბინძურე და უწესრიგობა სრულიად მიუღებელია. ამ სავალდებულო წესიდან გამომდინარე, თქვენ შეგიძლიათ იყოთ სახლში მხოლოდ ფეხსაცმლის გარეშე, ანუ ფეხშიშველი (საუკეთესო შემთხვევაში, წინდებში). მიუხედავად იმისა, რომ ზაფხულის თვეებში ამის ატანა ადვილია, ცივ სეზონზე საჭიროა დამატებითი იატაკის გათბობა ან იატაკი. მშენებლობასა და ინტერიერის გაფორმებაში გამოყენებული თანამედროვე ტექნოლოგიებმა მნიშვნელოვნად გააუმჯობესა კომფორტული არსებობა და ჯანმრთელობისთვის ზიანის მიყენების გარეშე.

ქორწინება

დომინანტურად ითვლება უფროსი თაობის აზრიც. ახალგაზრდები ვერ გაბედავენ ისეთი მნიშვნელოვანი ნაბიჯის გადადგმას, როგორიცაა ახალი ოჯახის შექმნა, მშობლების თანხმობისა და კურთხევის გარეშე. რა თქმა უნდა, დღეს ბიჭებსა და გოგოებს გაცილებით მეტი თავისუფლება აქვთ, ვიდრე ამას წინათ, მაგრამ ამ ქვეყანაში ვერავინ შეძლებს დედისა და მამის ხელმძღვანელობის გარეშე. და მშობლის კონტროლი კი მისასალმებელია.

როდესაც მშობლები ერთმანეთს იცნობენ, მათ სახელებს არასოდეს ასახელებენ, მათ აცნობენ როგორც „დედას“ და „მამას“, ხოლო ჩვენში და სხვა ქვეყნების უმეტესობაში მიღებულია მათი სახელისა და პატრონიმის გაცნობა. ეს ისეთი განსხვავებული დამოკიდებულებაა გაცნობის მიმართ. ახლო ნათესავებისადმი მსგავსი მიმართვები სამხრეთ კორეის სხვა ტრადიციას უკავშირდება. სახელის მნიშვნელობა იქ (სამხრეთ კორეელების ნიშნების მიხედვით) ძალიან დიდი წონა აქვს, გავლენას ახდენს ბედზე, ადამიანს უფრო სუსტს და დაუცველს ხდის. ამიტომ, ამ აზიური ქვეყნის მაცხოვრებლებიც ძალიან იშვიათად აცხადებენ თავიანთ სახელს.

ეკონომიკის განვითარებასთან ერთად სამხრეთ კავკასიაში ოჯახებმა გაცილებით უკეთ დაიწყეს ცხოვრება. მაგრამ ფინანსების განკარგვისადმი დამოკიდებულება უცვლელი დარჩა. ეს ქვეყანა ერთ-ერთ ყველაზე ეკონომიურად ითვლება. სამხრეთ კორეელები არასოდეს ხარჯავენ ფულს ისეთ რამეზე, რაც მათ საერთოდ არ სჭირდებათ. საყოფაცხოვრებო მოხმარებაში გამოყენებული ნივთები ძალიან ცოტაა, ისინი დიდხანს ემსახურებიან მფლობელებს. იმის გამო, რომ ინტერიერში გარკვეული ნივთების სიუხვე არ არის, სახლები ყოველთვის სუფთა და მოწესრიგებულია. ექსცესები, რომლებსაც მდიდარი ოჯახებიც კი ვერ ახერხებენ, უბრალოდ ვერ გაიგეთ, ამიტომ ისინი აგრძელებენ კმაყოფილებას მცირედით, ზედმეტ ნივთებზე ფულის დახარჯვის გარეშე.

როგორ ვიკვებოთ სამხრეთ კორეაში

კიდევ ერთი ჩვეულება ეხება ჭამას. ჭამა ტარდება მკაცრად მჯდომარე მდგომარეობაში მინიატურულ მაგიდასთან პატარა ფეხებზე, რა თქმა უნდა, იატაკზე. მის ირგვლივ ოჯახის ყველა წევრია.

როგორ სძინავთ ხალხს სამხრეთ კორეაში?

სამხრეთ კორეელები დიდი ხანია ამჯობინებენ იატაკზე დაწოლილი ძილს. მაგრამ დღეს ისინი უფრო და უფრო ხშირად იყენებენ თანამედროვე სარგებელს, ურჩევნიათ კომფორტული საწოლები ან დივანები იატაკზე დასაძინებლად, ასევე იყენებენ ჩვეულებრივ სასადილო მაგიდებსა და სკამებს ყოველდღიურ ცხოვრებაში. მაგრამ როგორც ხარკი მათი ეროვნული კულტურული ფასეულობებისადმი, ისინი ასევე შეიძლება განთავსდეს იატაკზე (მოხერხებულობით).

ოჯახური ურთიერთობების შესახებ

სამხრეთ კორეის ოჯახებში სუსტი და ძლიერი სქესის ურთიერთობა ყოველთვის გამოირჩეოდა შესაშური ურთიერთგაგებითა და ერთმანეთის პატივისცემით. მიუხედავად იმისა, რომ ამ ერის ოჯახებში ქალს აქვს იგივე უფლებები, რაც მამაკაცს, მათ შორის მოვალეობები მკაფიოდ არის შემოსაზღვრული.

ცოლი უზრუნველყოფს სახლში კომფორტს და სიმყუდროვეს, აგვარებს წარმოშობილ უთანხმოებებს, ინახავს კერას (ეს, სხვათა შორის, მისი უპირველესი ამოცანაა). მამაკაცი ოჯახის უფროსი და ავტორიტეტია, ის წყვეტს მისი არსებობისთვის უმნიშვნელოვანეს საკითხებს, მაგრამ არ ერევა სახლის გაუმჯობესებაში, კონფლიქტის მოგვარებაში, ყველაზე რთულ სიტუაციებშიც კი მაინც გვერდიგვერდ რჩება.

ბავშვების შესახებ სამხრეთ კორეაში

ამ ქვეყანაში ბავშვები ერთი წლის ასაკში იბადებიან. იმიტომ რომ სამხრეთ კორეელებს აქვთ ერთგვარი ქრონოლოგია. ბავშვი საშვილოსნოში ატარებს 9 თვეს (თითქმის ერთი წელი), რის გამოც ემატება წელიწადი. მაგრამ ეს არ არის ყველაფერი, პირველ რიგში Ახალი წელიემატება კიდევ ერთი, ანუ დაბადებული ბავშვები რეალურ ასაკზე 2 წლით უფროსი არიან. ბავშვის სქესისადმი დამოკიდებულება (იქნება ეს ბიჭი თუ გოგო) იგივეა, განსაკუთრებული უპირატესობა არ ენიჭება.

ოჯახები ძალიან სტუმართმოყვარეა, ზეიმის ან ზოგადი ვახშმის დროს, ელეგანტური სუფრები იშლება, მიუხედავად სამხრეთ კორეელების ეკონომიურობისა. ქალები შესანიშნავი დიასახლისები არიან, რომლებსაც უხარიათ მეგობრებისა და ნაცნობების ნახვა. მიღებების დროს ოჯახის უფროსი სხვებზე მაღლა უნდა იყოს განთავსებული, ის პირველი ჯდება სუფრასთან და იწყებს ჭამას. ეს არის მისი სახლისა და სახლის პატივისცემის ნიშანი. ასევე არ არის მიღებული სტუმრებს შორის საკუთარი თავის სახელის გაცნობა, თუმცა ისინი გულწრფელად სიამოვნებით აზიარებენ სიახლეებს და სწავლობენ რაიმე ახალს, რადგან ასეთი ცნობისმოყვარე ბუნება და მენტალიტეტი აქვთ.

  • საიტის სექციები