Jim Corbett - Temple Tiger. Jim Corbett - Kumaon cannibals Ang pinakasikat na mangangaso ng cannibal sa India

Si Edward James "Jim" Corbett ay isang mangangaso, conservationist, naturalista, at manunulat ng Ingles.

Kilala bilang isang mangangaso ng mga cannibal at ang may-akda ng maraming kuwento tungkol sa kalikasan ng India.

Si Corbett ay humawak ng ranggo ng koronel sa British Indian Army at paulit-ulit na inimbitahan ng gobyerno ng United Provinces na lipulin ang mga tigre at leopardo na kumakain ng tao sa mga rehiyon ng Garhwal at Kumaon. Para sa kanyang tagumpay sa pagliligtas sa mga naninirahan sa rehiyon mula sa mga kanibal, nakuha niya ang paggalang ng mga naninirahan, na marami sa kanila ay itinuturing siyang isang sadhu - isang santo.

Si Jim Corbett ay isang masugid na photographer at mahilig sa pelikula. Pagkatapos ng kanyang pagreretiro, nagsimula siyang magsulat ng mga libro tungkol sa likas na katangian ng India, ang pangangaso ng mga cannibal at ang buhay ng mga karaniwang tao ng British India. Si Corbett ay aktibong nangampanya para sa depensa wildlife India. Isang pambansang parke ang pinangalanan sa kanyang karangalan noong 1957.

Kabataan

Si Jim Corbett ay ipinanganak sa isang pamilyang Irish sa Nainital, Kumaon, sa paanan ng Himalayas sa hilagang India. Siya ang ikawalo sa labintatlong anak sa pamilya nina Christopher at Mary Jane Corbett. Nagkaroon din ng summer home ang pamilya sa Kaladhungi, kung saan gumugol ng maraming oras si Jim.

Si Jim ay nabighani sa wildlife mula pagkabata, natutunan niyang makilala ang pagitan ng mga boses ng mga ibon at hayop. Sa paglipas ng mga taon, naging magaling siyang mangangaso at tagasubaybay. Si Corbett ay dumalo sa Oak Openings, kalaunan ay pinangalanang Philander Smith College, at St. Joseph's College kasama ang Nainital.

Bago ang edad na 19, umalis siya sa kolehiyo upang magtrabaho para sa Bengal at North Western Railway, una bilang inspektor ng gasolina sa Manakpur, Punjab, at pagkatapos ay bilang isang reloading contractor sa Mokameh Ghat station sa Bihar.

Pangangaso ng mga hayop na kumakain ng tao

Sa pagitan ng 1907 at 1938, si Corbett ay dokumentado na nanghuli at bumaril ng 19 na tigre at 14 na leopardo na opisyal na naidokumento bilang mga cannibal. Ang mga hayop na ito ay may pananagutan sa pagkamatay ng higit sa 1200 katao. Ang unang tigre na pinatay niya, ang Champawat man-eater, ang dahilan ng dokumentadong pagkamatay ng 436 katao.

Binaril din ni Corbett ang isang Panar leopard, na, pagkatapos na masugatan ng isang poacher, ay hindi na maaaring manghuli ng karaniwan nitong biktima at, nang naging cannibal, ay pumatay ng humigit-kumulang 400 katao. Kasama sa iba pang mga cannibal na pinatay ni Corbett ang Talladesh Ogre, ang Mohan Tigress, ang Tak Ogre, at ang Chowgar Man-Eating Tigress.

Ang pinakakilala sa mga cannibal na binaril ni Corbett ay ang Rudraprayag leopard, na sa loob ng walong taon ay natakot sa mga lokal at peregrino patungo sa mga dambana ng Hindu sa Kedarnath at Badrinath. Ang isang pagsusuri sa bungo at ngipin ng leopardo na ito ay nagpakita ng pagkakaroon ng sakit sa gilagid at pagkakaroon ng mga sirang ngipin, na hindi nagpapahintulot sa kanya na manghuli para sa kanyang karaniwang pagkain at ang dahilan kung bakit ang hayop ay naging isang kanibal.

Matapos balatan ang isang taong kumakain ng tigress mula kay Taka, natuklasan ni Jim Corbett ang dalawang lumang sugat ng baril sa kanyang katawan, ang isa (sa balikat) ay naging septic, at, ayon kay Corbett, ang dahilan ng pagbabago ng hayop sa isang cannibal . Ang pagsusuri sa mga bungo, buto, at balat ng mga hayop na kumakain ng tao ay nagpakita na marami sa kanila ang dumanas ng mga sakit at sugat, gaya ng malalim na butas at sirang porcupine quill o mga sugat ng baril na hindi gumaling.

Sa paunang salita sa The Kumaon Cannibals, isinulat ni Corbett:

"Ang sugat na nagtulak sa tigre na maging isang kanibal ay maaaring resulta ng hindi matagumpay na pagbaril ng isang mangangaso na pagkatapos ay hindi hinabol ang sugatang hayop, o ang resulta ng isang banggaan sa isang porcupine."

Dahil laganap ang sport hunting ng mga mandaragit na hayop sa mga matataas na klase ng British India noong 1900s, humantong ito sa regular na hitsura ng mga hayop na kumakain ng tao.

Sa sarili niyang mga salita, isang beses lang binaril ni Corbett ang isang inosenteng hayop sa pagkamatay ng mga tao, at labis niyang ikinalulungkot ito. Nabanggit ni Corbett na ang mga hayop na kumakain ng tao mismo ay may kakayahang habulin ang mangangaso. Samakatuwid, mas pinili niyang manghuli nang mag-isa at tugisin ang halimaw sa paglalakad. Madalas siyang manghuli kasama ang kanyang aso, isang spaniel na nagngangalang Robin, kung saan isinulat niya nang detalyado sa kanyang unang libro, Kumaon Cannibals.

Isinapanganib ni Corbett ang kanyang buhay upang iligtas ang buhay ng iba, kaya nakuha ang paggalang ng populasyon ng mga lugar kung saan siya nanghuli.

Pakikilahok sa Una at Ikalawang Digmaang Pandaigdig

Noong Unang Digmaang Pandaigdig, nagpunta si Jim Corbett sa France sa pinuno ng 500-kataong detatsment na kanyang binuo at pinamunuan ang 70th Kumaon Labor Corps. Naging matagumpay ang kanyang pamumuno, at sa mga taong kasama niyang dumating mula sa India, isang tao lang ang namatay sa buong panahon, at kahit noon pa ay dahil sa pagkahilo sa dagat. Noong 1918, si Corbett ay na-promote sa ranggo ng major.

Kailan ginawa ang pangalawa Digmaang Pandaigdig, si Jim Corbett ay mga 65 taong gulang na at hindi sumailalim sa draft. Ngunit nag-alok pa rin siya ng kanyang mga serbisyo sa gobyerno at nahalal na bise presidente ng district military assistance fund.

Noong Pebrero 1944, si Corbett ay na-promote sa ranggo ng tenyente koronel at itinalaga bilang punong tagapagturo ng digmaan sa gubat. Noong Marso 1944, ipinadala siya sa Burma upang pag-aralan ang isang potensyal na teatro ng mga operasyon. Nang maglaon, siya ay nakikibahagi sa pagsasanay ng mga mandirigma sa rehiyon ng Chhindwara ng Central Provinces at sa iba't ibang mga base militar. Makalipas ang mga isang taon, dahil sa paglala ng malaria, napilitang umalis si Corbett sa hukbo at umuwi.

Nagretiro sa Kenya

Noong 1947, lumipat si Jim Corbett at ang kanyang kapatid na si Maggie sa Nyeri, Kenya. Nagpatuloy si Corbett sa pagsusulat ng mga libro at nagtatrabaho bilang isang conservationist, na nagsasalita laban sa deforestation ng gubat.

Si Jim Corbett ay nasa Tree Tops Hotel, na itinayo sa mga sanga ng isang higanteng ficus, nang nanatili doon si Princess Elizabeth noong Pebrero 5-6, 1952, sa araw ng pagkamatay ng kanyang ama, si King George VI. Nag-iwan si Corbett ng entry sa rehistro ng hotel:

"Sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng mundo, isang batang babae, na minsang umakyat sa puno bilang isang prinsesa, ay bumaba mula rito kinabukasan bilang isang reyna - Pagpalain siya ng Diyos!"

Namatay si Jim Corbett sa atake sa puso noong Abril 19, 1955 sa edad na 79, araw pagkatapos makumpleto ang kanyang ikaanim na libro, Tree Tops. Siya ay inilibing sa sementeryo ng St. Peter's Anglican Church sa Nyeri, Kenya.

Pamana

Ang tahanan ni Corbett sa Indian village ng Kaladhungi, Nainital, ay ginawang museo niya. Ang 221-acre na piraso ng lupa na binili ni Corbett noong 1915 ay nasa orihinal pa rin nitong estado. Napreserba rin sa nayon ang bahay na itinayo ni Corbett para sa kanyang kaibigang si Moti Singh, at ang Corbett Wall, isang 7.2 km na pader na bato na nagpoprotekta sa mga bukid ng nayon mula sa mga ligaw na hayop.

Noong 1957, ang Jim Corbett National Park sa Uttarakhand, India, ay pinalitan ng pangalan bilang parangal kay Jim Corbett. Noong 1930s, gumanap ng mahalagang papel si Corbett sa pagtatatag ng protektadong lugar na ito.

Noong 1968, ang isa sa mga nabubuhay na subspecies ng tigre, ang lat, ay pinangalanan sa Corbett. Panthera tigris corbetti, Indochinese tigre, kilala rin bilang Corbett's tigre.

Noong 1994 at 2002, ang matagal nang napabayaang mga libingan ni Jim Corbett at ng kanyang kapatid na babae ay inayos ni Jerry A. Jalil, tagapagtatag at direktor ng Jim Corbett Foundation.

Ang pinaka-uhaw sa dugo sa lahat ng mga tigre na kumakain ng tao, na nagdulot ng takot sa paligid ng Nepal at India, ang babaeng Bengal na tigre ay hindi nakuha ang kanyang palayaw nang walang kabuluhan. Ang Champawat tigress ay kasama sa Guinness Book of Records dahil sa katotohanan na sa isang tiyak na tagal ng panahon ay nakapatay siya ng higit sa 436 katao.

background

Hindi alam kung bakit nagsimulang manghuli ng mga tao ang hayop. Biglang nagsimula ang madugong piging. Ang mga residente ng nakapalibot na lugar na katabi ng ligaw na gubat ay nagsimulang maglaho nang maramihan.

Upang ma-neutralize ang tigress na kumakain ng tao, ipinadala ng gobyerno ang pinakatanyag na mga mangangaso at tauhan ng militar ng hukbong Nepalese. Gayunpaman, nabigo silang sirain o mahuli ang hayop, maaari lamang baguhin ng mga trapper ang tirahan ng mandaragit. Ang Champawat tigress, na tumakas sa kanyang mga humahabol, ay tumawid sa hangganan ng estado at nagtago sa kagubatan sa India. Doon ipinagpatuloy ng hayop ang kanyang madugong piging.

Ang tigress ay naging mas matapang at mas agresibo, na gumagawa ng mga forays kahit na sa araw. Sa huli, naglibot-libot lang siya sa labas ng mga nayon hanggang sa natagpuan niya ang isa pang biktima. Bilang isang resulta, ang mga tao ay tumigil sa pag-alis sa kanilang mga tahanan, tumanggi na magtrabaho - ang buhay ng rehiyon ay paralisado. Naalimpungatan ang mga naninirahan nang marinig ang ungol ng tigre sa kagubatan.

Hayaang dumating ang tagapagligtas...

Sa wakas, noong 1907, ang Champawat tigress ay binaril ng kilalang British na mangangaso noong panahong iyon, si Jim Corbett. Natunton niya ang isang mandaragit sa paligid ng bayan ng Champawat sa India. Ang huling biktima ng hayop na kumakain ng tao ay isang kapus-palad na batang babae na namumulot ng panggatong.

Nang suriin ni Corbett ang kanyang tropeo, natuklasan niyang may mali sa bibig ng halimaw. Ang tigress ay na-deform ang kanang pangil sa ibaba at itaas na panga. Bukod dito, sa itaas na panga - kalahating nasira, at sa ibaba - ganap, hanggang sa buto. Ayon sa mangangaso, tama ng baril ang sanhi ng pagkasira ng panga ng hayop. Samakatuwid, hindi nagawang patayin ng mandaragit ang natural na biktima nito at naging cannibal.

Sa bayan ng Champawat, isang "cement slab" ang itinayo upang markahan ang lugar kung saan pinatay ang Champawat tigress. Ang mga detalye tungkol sa hayop at ang mga kakaibang pangangaso para dito ay matatagpuan sa autobiographical na nobela ng hunter na si Jim Corbett "Kumaon Cannibals".

Ang pinakasikat na mangangaso ng cannibal sa India

Sa pamamagitan ng paraan, ang pelikula tungkol sa Champawat tigress ay hindi binanggit ang pagkakakilanlan ng maalamat na mangangaso at ito ay isang purong masining na interpretasyon ng mga kaganapan ng nakaraan, kahit na ang British Army Colonel Jim Corbett ay paulit-ulit na inanyayahan ng pamahalaan ng United Provinces upang alisin ang mga cannibalistic na mandaragit sa mga rehiyon ng Kumaon at Garhwal. Para sa kanyang namumukod-tanging katapangan at tagumpay sa pagliligtas ng buhay ng tao, maraming mga lokal ang hindi lamang iginagalang siya, ngunit itinuturing din siyang isang santo (sadhu).

Mayroong dokumentaryong ebidensya na sa pagitan ng 1907 at 1938, natunton at sinira ni Jim ang 14 na leopard at 19 na tigre, na sa isang kadahilanan o iba pa ay naging mga cannibal. At ang unang hayop sa listahang ito ay ang Champawat tigress. Ang mangangaso, bilang karagdagan sa pinsala sa mga panga, ay napansin ang isang sugat sa balikat ng hayop, na naging septic, na, ayon sa propesyonal, ay nagpalala sa dahilan ng pagbabago ng mandaragit sa isang cannibal. Dahil ang sport hunting ng mga mandaragit na hayop ay ang pinakasikat na libangan sa mga piling tao ng British India sa simula ng ika-20 siglo, ang regular na hitsura ng mga mamamatay na hayop ay hindi maiiwasan.

"Alamat ng Tigress"

Noong 2002, isang adventure film na ginawa sa Thailand ang inilabas. Ang Champawat tigress ay naging prototype ng halimaw na lumilitaw sa kuwento sa telebisyon.

Ang pelikula ay nilikha ni Bhandit Rittakol, na gumanap bilang isang screenwriter at direktor sa parehong oras. Sa script tunay na kuwento ay ganap na nabaluktot, ang aksyon ay inilipat sa 1786 at batay sa isang sinaunang alamat, na nagsasabing minsan sa isang mapagpasyang labanan sa ligaw na gubat, ang mga hukbo ng dalawang makapangyarihang kaharian sa Asya ay nagtagpo. Nang matapos ang labanan at huminto ang hiyawan ng namamatay na mga mandirigma, isang batang dilag ang pumunta sa larangan ng digmaan upang hanapin ang kanyang kasintahan. Patay na ang lalaki noong panahong iyon, at ang kapus-palad na nobya ay naging biktima ng malupit at masasamang mandarambong. Pagkatapos ay ipinanganak ang isang alamat, ayon sa kung saan ang kaluluwa ng batang babae ay lumipat sa isang mabangis na tigre, na pinapatay ang lahat na nakakasalubong sa kanya sa daan.

100 taon na ang lumipas. Ang mga walang awa na mangangaso ay dumarating sa ligaw na gubat, na hinimok ng sakim na uhaw sa pagpapayaman. Kailangan nila ang mga balat ng mga bihirang hayop at garing. Balak nilang patayin ang tigre. Ang mga takot na lokal na magsasaka ay nakakulong sa kanilang mga bahay. Nagsimula ang pamamaril, ngunit hindi malinaw kung sino ang biktima at kung sino ang nakamamatay na pumatay.

Jim Corbett

CUMAON MAN-EATERS

IMBES NA EPICGRAPH

“… di-nagtagal pagkatapos ng pagsikat ng buwan, nagsimulang umungol ang tigre malapit sa Chuk at, nang umungal doon sa loob ng dalawang oras, pumunta sa direksyon ng mga kampo ng mga manggagawa malapit sa Kumaya-Chak. Ang mga manggagawa, nang marinig ang paglapit ng tigre, ay nagsimulang sumigaw upang takutin siya. Ngunit ang inaasahang resulta ay hindi sumunod: ang tigre ay nagalit lamang at hindi umalis hanggang sa ang mga tao ay tumahimik."

J. Corbett. "Kumaon Cannibals"

Ang tigre na kumakain ng tao ay isang tigre na pinilit, sa ilalim ng presyon ng mga pangyayari na hindi nito kontrolado, na lumipat sa hindi pangkaraniwang pagkain. Ang dahilan para sa paglipat na ito sa siyam na kaso sa sampu ay mga sugat, at sa isang kaso - katandaan. Ang sugat na nagtulak sa tigre na maging isang kanibal ay maaaring resulta ng hindi matagumpay na pagbaril ng isang mangangaso na pagkatapos ay hindi hinabol ang sugatang hayop, o ang resulta ng isang banggaan sa isang porcupine. Ang mga tao ay hindi kumakatawan sa isang likas na biktima ng tigre, at kapag, dahil sa mga pinsala o katandaan, ang mga hayop ay hindi na makapagpatuloy sa kanilang karaniwang paraan ng pamumuhay, sila ay nagsimulang kumain ng karne ng tao.

Kapag napatay ng tigre ang biktima nito sa pamamagitan ng paglusot dito o mula sa pagtambang, ang tagumpay ng pag-atake ay pangunahing nakasalalay sa bilis, gayundin sa kondisyon ng mga ngipin at kuko nito. Kung ang isang tigre ay nagdusa ng isa o higit pang masakit na sugat, kung ang kanyang mga ngipin ay nasira o ang kanyang mga kuko ay sira, bilang isang resulta kung saan hindi na nito maaaring manghuli ng mga hayop na lagi nitong kinakain, kailangan nitong pumatay ng mga tao. Sa tingin ko, ang pagbabago ng isang tigre sa isang cannibal ay karaniwang nangyayari nang hindi sinasadya.

Upang linawin kung ano ang ibig kong sabihin sa "aksidente", magbibigay ako ng isang halimbawa. Nawalan ng mata ang isang medyo batang Muktesar cannibal tigress nang makasalubong niya ang isang porcupine, humigit-kumulang 50 karayom ​​mula isa hanggang siyam na pulgada ang haba na dumikit sa kanyang bisig at kilikili ng kanyang kanang paa sa harap.

Ang ilan sa mga karayom ​​na ito, kapag tumama ang mga ito sa buto, ay nakayuko pabalik sa isang hugis-U, na ang dulo ng karayom ​​at ang putol na dulo nito ay magkadikit. Namuo ang mga namumuong sugat kung saan sinubukan ng tigre na tanggalin ang mga karayom ​​gamit ang kanyang mga ngipin. Habang siya ay nakahiga sa makapal na damo, dinidilaan ang kanyang mga sugat at nagdurusa sa gutom, isang babae ang nagpasya na gabasin lamang ang damong ito upang pakainin ang kanyang baka. Noong una, hindi siya pinansin ng tigre, ngunit nang malapit na sa kanya ang babae, tumalon ang halimaw at humampas - ang suntok ay nahulog sa bungo ng babae. Kaagad na dumating ang kamatayan; nang matagpuan ang bangkay ng babae kinabukasan, ang patay na babae ay may hawak na karit sa isang kamay, at isang bungkos ng damo sa kabilang kamay, na pinutol niya sa oras ng pag-atake ng tigre. Nang hindi nahawakan ang bangkay, ang tigress ay pumipitik ng mahigit isang milya at nagtago sa isang maliit na butas sa ilalim ng isang nahulog na puno. Pagkalipas ng dalawang araw, isang lalaki ang pumunta doon para magsibak ng kahoy, at pinatay din siya ng tigre. Nahulog siya sa trunk, at habang pinupunit ng tigre ang kanyang likod gamit ang kanyang mga kuko, ang amoy ng dugo, tila sa unang pagkakataon, ay nagbigay inspirasyon sa kanya sa ideya na maaari niyang bigyang-kasiyahan ang kanyang gutom sa karne ng tao. Anuman iyon, ngunit bago umalis, kumain siya ng isang maliit na piraso ng karne mula sa likod ng pinatay. Pagkaraan ng isang araw, "sinasadya" niya at walang anumang dahilan ang pagpatay sa kanyang ikatlong biktima. Mula noon, siya ay naging tunay na kanibal at, bago siya nawasak, nakapatay siya ng 24 na tao.

Ang isang tigre na may biktima, isang sugatang tigre, o isang tigre na may maliliit na anak ay maaaring aksidenteng pumatay ng isang tao na nakakagambala sa kanila. Ngunit sa lahat ng pagnanais, ang mga tigre na ito ay hindi maituturing na mga cannibal, bagaman madalas silang tinatawag na iyon. Tulad ng para sa akin nang personal, itinuturing kong kinakailangan na palaging maingat na suriin ang lahat ng mga pangyayari bago ideklara ito o ang tigre na iyon (leopard) na isang kanibal. Napakahalaga ng pagsusuri sa mga bangkay ng mga taong pinaniniwalaang pinatay ng mga tigre o leopardo, o - sa ating kapatagan - ng mga lobo at hyena.

Hindi ako magbibigay ng mga halimbawa, ngunit alam ko ang mga kaso kung saan ang pagpatay ay medyo maling naiugnay sa mga mandaragit na hayop.

Ito ay isang karaniwang maling kuru-kuro na ang lahat ng mga tigre na kumakain ng tao ay matanda at makati, dahil ang labis na asin sa laman ng tao ay nagdudulot ng pangangati. Ako ay walang kakayahan sa isyu ng dami ng asin sa karne ng tao at hayop, ngunit pinagtatalunan ko na ang pagkain ng karne ng tao ay hindi lamang nakakasira sa buhok ng mga cannibal, ngunit, sa kabaligtaran, ay nagbibigay ng kabaligtaran na resulta. Lahat ng cannibal na nakita ko ay may mahusay na balahibo.

Marami rin ang naniniwala na ang mga anak ng mga hayop na kumakain ng tao ay awtomatikong nagiging cannibals. Ang palagay na ito sa unang sulyap ay mukhang makatwiran, ngunit hindi ito sinusuportahan ng mga katotohanan. Kasabay nito, ang katotohanan na ang mga tao ay hindi likas na biktima ng mga tigre o mga leopardo ay nagpapahiwatig ng iba.

Kinakain ng anak ang dinadala sa kanya ng kanyang ina, at alam ko pa nga ang mga kaso kapag tinulungan ng mga tigre ang kanilang ina sa kanyang pag-atake sa mga tao. Gayunpaman, wala akong alam na isang kaso kung saan ang isang tigre, pagkatapos na patayin ang kanibal na mga magulang o ito ay naging matanda at umalis sa kanilang pangangalaga, ay naging kanibal mismo.

Ang tanong ay madalas na lumitaw, kung kaninong biktima ang pinatay: isang tigre o isang leopardo. Ang pangkalahatang tuntunin, kung saan wala akong alam na eksepsiyon, ay ang lahat ng pamamaslang sa araw ay ginagawa ng tigre, at lahat ng gabing pagpatay ng leopardo. Parehong ang mga naninirahan sa kagubatan na ito ay may marami sa parehong mga gawi, pumatay sa kanilang mga biktima sa katulad na paraan at nagagawang hilahin ang mga taong pinapatay nila sa malalayong distansya. Samakatuwid, natural na ipagpalagay na sila ay nangangaso sa parehong oras. Sa katunayan, hindi ito ganoon, dahil ang tigre ay mas matapang kaysa sa leopardo. Dahil naging cannibal, nawala ang lahat ng takot sa tigre sa tao, at dahil higit na gumagalaw ang mga tao sa araw kaysa sa gabi, pinapatay ng tigre na kumakain ng tao ang biktima nito sa liwanag ng araw, nang hindi umaatake sa isang tao sa gabi sa kanyang tirahan.

Ang isang leopardo, kahit na pagkatapos pumatay ng dose-dosenang mga tao, ay hindi tumitigil sa pagkatakot sa isang tao. Ang pag-iwas sa pakikipagkita sa mga tao sa araw, pinapatay niya sila sa gabi, nahuhuli sila sa daan o kahit na pumapasok sa mga bahay. Salamat sa mga tampok na ito, ang tigre na kumakain ng tao ay mas madaling mabaril kaysa sa leopardo na kumakain ng tao. Ang bilang ng mga pagpatay na ginawa ng isang tigre na kumakain ng tao ay nakasalalay, una, sa pagkakaroon ng natural na biktima para sa kanya sa lugar kung saan siya nakatira, pangalawa, sa likas na katangian ng mga mutilations na naging isang mangangain ng tao, at, pangatlo, kung ang pakikitungo natin sa isang lalaki o isang babae na may mga anak.

Kapag hindi posible na gumawa ng sarili nating paghuhusga sa anumang isyu, malamang na umasa tayo sa opinyon ng ibang tao. Ito ay lalo na kapansin-pansin pagdating sa mga tigre, at hindi lamang tungkol sa mga tigre na kumakain ng tao, ngunit tungkol sa mga tigre sa pangkalahatan. Ang manunulat, na unang gumamit ng mga pananalitang "malupit na parang tigre" o "uhaw sa dugo gaya ng tigre" upang bigyang-diin ang mga kasuklam-suklam na katangian ng kontrabida na inilarawan niya sa dula, ay hindi lamang nagpakita ng panghihinayang na kamangmangan tungkol sa halimaw na kanyang binatikos, ngunit lumikha din ng maling larawan , na siyang pinakamalawak na ginagamit. Ang mga ekspresyong ito ang nag-ambag sa paglikha ng maling opinyon tungkol sa mga tigre sa karamihan ng mga tao, maliban sa iilan na nagawang bumuo ng kanilang sariling, independiyenteng paghatol batay sa mga tunay na katotohanan.

, United Provinces, British India - Abril 19, Nyeri, Kenya) - English hunter, conservationist, naturalist, manunulat.

Kilala bilang isang mangangaso ng mga cannibal at ang may-akda ng maraming kuwento tungkol sa kalikasan ng India.

Buhay at mga aktibidad

Kabataan

Si Jim Corbett ay ipinanganak sa isang pamilyang Irish sa Nainital, sa Kumaon, sa paanan ng Himalayas sa hilagang India. Siya ang ikawalo sa labintatlong anak sa pamilya nina Christopher at Mary Jane Corbett. Nagkaroon din ng summer home ang pamilya sa Kaladhungi, kung saan gumugol ng maraming oras si Jim.

Si Jim ay nabighani sa wildlife mula pagkabata, natutunan niyang makilala ang pagitan ng mga boses ng mga ibon at hayop. Sa paglipas ng mga taon, naging magaling siyang mangangaso at tagasubaybay. Si Corbett ay dumalo sa Oak Openings, kalaunan ay pinangalanang Philander Smith College, at St. Joseph's College kasama ang Nainital.

Bago ang edad na 19, umalis siya sa kolehiyo at nagsimulang magtrabaho para sa Bengal at North Western Railway, una bilang fuel inspector sa Manakpur (Punjab) at pagkatapos ay bilang reloading contractor sa Mokameh Ghat station sa Bihar.

Pangangaso ng mga hayop na kumakain ng tao

Sa pagitan ng 1907 at 1938, naidokumento si Corbett na natunton at nabaril ang 19 na tigre at 14 na leopard, na opisyal na naidokumento bilang mga kumakain ng tao. Ang mga hayop na ito ay may pananagutan sa pagkamatay ng higit sa 1200 katao. Ang unang tigre na pinatay niya, ang Champawat man-eater, ang dahilan ng dokumentadong pagkamatay ng 436 katao.

Binaril din ni Corbett ang isang Panar leopard, na, pagkatapos na masugatan ng isang poacher, ay hindi na maaaring manghuli ng karaniwan nitong biktima at, nang naging cannibal, ay pumatay ng humigit-kumulang 400 katao. Kasama sa iba pang mga cannibal na pinatay ni Corbett ang Talladesh Ogre, ang Mohan Tigress, ang Tak Ogre, at ang Chowgar Man-Eating Tigress.

Ang pinakakilala sa mga cannibal na binaril ni Corbett ay ang leopardo ng Rudraprayag, na natakot sa mga lokal at peregrino habang papunta sila sa mga dambana ng Hindu sa Kedarnath at Badrinath sa loob ng walong taon. Ang isang pagsusuri sa bungo at ngipin ng leopardo na ito ay nagpakita ng pagkakaroon ng sakit sa gilagid at pagkakaroon ng mga sirang ngipin, na hindi nagpapahintulot sa kanya na manghuli para sa kanyang karaniwang pagkain at ang dahilan kung bakit ang hayop ay naging isang kanibal.

Matapos balatan ang isang taong kumakain ng tigress mula kay Taka, natuklasan ni Jim Corbett ang dalawang lumang sugat ng baril sa kanyang katawan, ang isa (sa balikat) ay naging septic, at, ayon kay Corbett, ang dahilan ng pagbabago ng hayop sa isang cannibal . Ang pagsusuri sa mga bungo, buto, at balat ng mga hayop na kumakain ng tao ay nagpakita na marami sa kanila ang dumanas ng mga sakit at sugat, gaya ng malalim na butas at sirang porcupine quill o mga sugat ng baril na hindi gumaling.

Sa paunang salita sa The Kumaon Cannibals, isinulat ni Corbett:

Isinapanganib ni Corbett ang kanyang buhay upang iligtas ang buhay ng iba, kaya nakuha ang paggalang ng populasyon ng mga lugar kung saan siya nanghuli.

Pakikilahok sa Unang Digmaang Pandaigdig

Ang mangangaso ay nagiging isang conservationist

Noong huling bahagi ng 1920s, binili ni Corbett ang kanyang unang movie camera at nagsimulang gumawa ng mga pelikula tungkol sa buhay ng mga tigre. Kahit na siya ay may mahusay na kaalaman sa gubat, ngunit upang makakuha ng magandang kuha Napakahirap dahil sa lihim ng mga hayop.

Nag-aalala si Corbett tungkol sa kapalaran ng mga tigre at sa kanilang tirahan. Nag-lecture siya sa mga estudyante tungkol sa likas na pamana at ang pangangailangang pangalagaan ang mga kagubatan at ang kanilang fauna, ay nag-ambag sa paglikha ng Association for the Conservation of Wild Animals in the United Provinces, at ang All India Conference for the Preservation of Wildlife (Eng. All-India Conference para sa Pagpapanatili ng Wildlife ). Kasama ang F. W. Champion, gumanap siya ng mahalagang papel sa paglikha ng unang pambansang parke sa Kumaon, pambansang parke ng hailey, orihinal na pinangalanan para kay Lord Malcolm Hayley.

Paglahok sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig

Nagretiro sa Kenya

Namatay si Jim Corbett sa atake sa puso noong Abril 19, 1955 sa edad na 79, araw pagkatapos makumpleto ang kanyang ikaanim na libro. tuktok ng puno. Siya ay inilibing sa libingan ng St. Peter's Anglican Church sa Nyeri, Kenya.

Pamana

Ang tahanan ni Corbett sa Indian village ng Kaladhungi, Nainital, ay ginawang museo niya. Ang 221-acre na piraso ng lupa na binili ni Corbett noong 1915 ay nasa orihinal pa rin nitong estado. Napreserba rin sa nayon ang bahay na itinayo ni Corbett para sa kanyang kaibigang si Moti Singh, at ang Corbett Wall, isang 7.2 km na pader na bato na nagpoprotekta sa mga bukid ng nayon mula sa mga ligaw na hayop.

Aktibidad sa panitikan

Ang unang aklat ni Jim Corbett ("The Kumaon Cannibals") ay isang mahusay na tagumpay sa India, UK at US. Ang unang edisyon sa Amerika ay limitado sa 250,000 kopya. Kasunod nito, ang aklat na "Kumaon Cannibals" ay isinalin sa 27 wika.

Ang pang-apat na libro ni Corbett (Jungle Science) ay ang kanyang sariling talambuhay.

Bibliograpiya

taon	Pangalan	Variant ng pangalan	Ingles pamagat	buod
	"Kumaon Cannibals"		Man-eaters of Kumaon	Autobiographical na mga tala sa pangangaso ng mga cannibal sa Kumaon, India.
	"Leopard of Rudraprayag"		Ang Leopard na kumakain ng Tao ni Rudraprayag	Ang kwento ng pangangaso para sa leopardo na kumakain ng tao mula sa Rudraprayag.
	"Aking India"		Aking India	Autobiographical Notes on Life in India in huli XIX ang unang kalahati ng XX siglo.
	"Agham ng Jungle"		alamat ng gubat	Autobiographical na mga tala sa kabataan ni Corbett.
	"Tigre ng Templo"		Ang Temple Tiger at mas maraming man-eaters ng Kumaon	Autobiographical na mga tala sa pangangaso ng mga hayop na kumakain ng tao sa Kumaon at sa kalikasan ng India.
	"Tris Tops"		tuktok ng puno	Mga tala sa pagbisita ng British Princess Elizabeth sa isang hunting lodge sa Kenya.

Mga dokumentaryo at tampok na pelikula

• Noong 1986, inilabas ng BBC ang docudrama Cannibals of India. Man-Eaters ng India) kasama si Fred Trevize bilang Corbett.
• Noong 2002, ang mga aklat ni Corbett ay batay sa IMAX film na India: Tiger Kingdom. India: Kaharian ng Tigre) kasama si Christopher Heyerdahl bilang Corbett.
• Noong 2005, inilabas ang isang pelikula sa telebisyon batay sa aklat na The Leopard of Rudraprayag. Ang Leopard na Kumakain ng Tao ni Rudraprayag ) na pinagbibidahan ni Jason Flemyng.

Sumulat ng review sa "Corbett, Jim"

Panitikan

• Martin Booth. Carpet Sahib: Isang Buhay ni Jim Corbett. - Oxford University Press, USA, 1991. - 288 p. - ISBN 0192828592.

Mga link

• (Ingles)
• (Ingles)
• (Ingles)
• (Ingles)
• (Ingles)
• (Ingles)

Mga Tala

1. Sinabi ni Dr. Shreenivaas Barge.(Ingles) (hindi magagamit na link - kwento) . - maikling talambuhay Jim Corbett - ikatlong edisyon. Hinango noong Hulyo 21, 2010. .
2. Stephen Mills. tigre. - Mga Aklat ng Alitaptap, 2004. - S. 99. - 168 p. - ISBN 978-1552979495.
3. Jim Corbett. Kumaon cannibals. - ARMADA-PRESS, 1999. - 396 p. - ISBN 5-7632-0825-0.
4. M. Rangarajan. Kasaysayan ng Wildlife ng India: isang Panimula. - Delhi: Permanent Black and Ranthambore Foundation, 2006. - S. 70. - ISBN 8178241404.
5. V. Tapar.. - Delhi: Permanenteng Itim, 2001.
6. R.J. Prickett. Treetops: Kwento ng Isang Sikat na Hotel sa Mundo. - Nairn Scotland: David & Charles, 1998. - 200 p. - ISBN 0715390201.
7. G.K. Sharma.(Ingles) . Ang Sunday Tribune (Mayo 26, 2002). Hinango noong Hulyo 20, 2010. .
8. Visitors" log book ng 1954, Treetops hotel, Kenya
9. Jaleel, J.A.(Ingles) (hindi magagamit na link - kwento) (2009). Hinango noong Hulyo 20, 2010.

Sipi na nagpapakilala kay Corbett, Jim

Isang French hussar non-commissioned officer, sa isang pulang-pula na uniporme at isang shaggy na sumbrero, ang sumigaw kay Balashev, na papalapit, na nag-utos sa kanya na huminto. Hindi agad huminto si Balashev, ngunit patuloy na gumagalaw sa kalsada nang mabilis.
Ang non-commissioned officer, nakasimangot at bumubulong ng ilang uri ng sumpa, inilipat ang dibdib ng kanyang kabayo patungo kay Balashev, kinuha ang kanyang sable at walang pakundangan na sumigaw sa heneral ng Russia, tinanong siya: bingi ba siya na hindi niya naririnig ang sinasabi nila sa kanya. Pinangalanan ni Balashev ang kanyang sarili. Ang non-commissioned officer ay nagpadala ng isang sundalo sa opisyal.
Hindi pinansin si Balashev, nagsimulang makipag-usap ang non-commissioned officer sa kanyang mga kasama tungkol sa kanyang mga gawain sa regimen at hindi tumingin sa heneral ng Russia.
Ito ay pambihirang kakaiba para kay Balashev, pagkatapos na maging malapit sa pinakamataas na kapangyarihan at kapangyarihan, pagkatapos ng isang pakikipag-usap tatlong oras na ang nakakaraan sa soberanya at sa pangkalahatan ay nakasanayan sa mga parangal sa kanyang paglilingkod, upang makita dito, sa lupa ng Russia, ang pagalit na ito at, higit sa lahat, walang galang na saloobin ng malupit na puwersa sa kanyang sarili.
Ang araw ay nagsisimula pa lamang sumisikat mula sa likod ng mga ulap; sariwa at mahamog ang hangin. Sa daan, ang kawan ay pinalayas sa nayon. Sa mga bukid, isa-isa, tulad ng mga bula sa tubig, ang mga lark ay sumambulat sa isang chuckle.
Tumingin si Balashev sa paligid niya, naghihintay sa pagdating ng isang opisyal mula sa nayon. Ang Russian Cossacks, at ang trumpeter, at ang French hussars ay tahimik na tumingin sa isa't isa paminsan-minsan.
Isang French hussar colonel, na tila kagagaling lang sa kama, ay sumakay sa labas ng nayon sakay ng isang guwapo, pinakakain na kulay abong kabayo, na sinamahan ng dalawang hussars. Sa opisyal, sa mga sundalo at sa kanilang mga kabayo ay may nakikitang kasiyahan at pananakit.
Ito ang unang pagkakataon ng kampanya, noong ang mga tropa ay nasa maayos pa, halos katumbas ng isang pagbabantay, mapayapang aktibidad, na may dampi lamang ng eleganteng militansya sa pananamit at may moral na katangian ng saya at negosyong iyon na laging kasama ng simula ng mga kampanya.
Ang Pranses na koronel ay halos hindi makapagpigil ng paghikab, ngunit siya ay magalang at, tila, naunawaan ang buong kahalagahan ng Balashev. Dinaanan niya ang kanyang mga sundalo sa pamamagitan ng tanikala at ipinaalam sa kanya na ang kanyang pagnanais na maiharap sa emperador ay malamang na matutupad kaagad, dahil ang imperyal na apartment, sa pagkakaalam niya, ay hindi kalayuan.
Dumaan sila sa nayon ng Rykonty, nalampasan ang French hussar hitching posts, mga guwardiya at mga sundalo na sumasaludo sa kanilang koronel at mausisa na sinusuri ang unipormeng Ruso, at nagmaneho sa kabilang panig ng nayon. Ayon sa koronel, ang pinuno ng dibisyon ay dalawang kilometro ang layo, na tatanggap kay Balashev at sasamahan siya sa kanyang patutunguhan.
Sumikat na ang araw at masayang sumikat sa matingkad na halaman.
Kalalabas lang nila sa likod ng tavern sa bundok, nang isang grupo ng mga mangangabayo ang lumitaw na sumalubong sa kanila mula sa ilalim ng bundok, sa harap nito, sa isang itim na kabayo na may harness na nagniningning sa araw, ay sumakay sa isang matangkad na lalaki na may sombrero. mga balahibo at itim na buhok na nakakulot hanggang sa mga balikat, sa isang pulang mantle at may mahahabang binti na nakalabas pasulong, habang ang Pranses ay sumakay. Ang lalaking ito ay tumakbo patungo kay Balashev, na nagniningning at kumikislap sa maliwanag na araw ng Hunyo kasama ang kanyang mga balahibo, bato at gintong galon.
Si Balashev ay nasa layo na ng dalawang kabayo mula sa sakay na tumatakbo patungo sa kanya na may taimtim na madulang mukha sa mga pulseras, balahibo, kuwintas at ginto, nang si Yulner, isang Pranses na koronel, ay bumulong nang may paggalang: "Le roi de Naples." [Hari ng Naples.] Sa katunayan, ito ay si Murat, na tinatawag ngayong Neapolitan na hari. Bagaman ito ay ganap na hindi maintindihan kung bakit siya ang hari ng Neapolitan, siya ay tinawag na iyon, at siya mismo ay kumbinsido dito at samakatuwid ay nagkaroon ng isang mas solemne at mahalagang pananaw kaysa dati. Napakasigurado niya na siya talaga ang hari ng Naples, na noong, sa bisperas ng kanyang pag-alis mula sa Naples, sa kanyang paglalakad kasama ang kanyang asawa sa mga lansangan ng Naples, ilang mga Italyano ang sumigaw sa kanya: "Viva il re!", [Mabuhay ang hari! (Italian)] lumingon siya sa kanyang asawa na may malungkot na ngiti at sinabi: “Les malheureux, ils ne savent pas que je les quitte demain! [Nakakalungkot, hindi nila alam na iiwan ko sila bukas!]
Ngunit sa kabila ng katotohanan na siya ay matatag na naniniwala na siya ang hari ng Neapolitan, at pinagsisisihan niya ang kalungkutan ng kanyang mga nasasakupan na umaalis sa kanya, sa mga nagdaang panahon, matapos siyang utusang pumasok muli sa serbisyo, at lalo na pagkatapos ng isang pulong kay Napoleon. sa Danzig, nang sabihin sa kanya ng august na bayaw: “Je vous ai fait Roi pour regner a maniere, mais pas a la votre”, [ginawa kitang hari upang maghari hindi ayon sa aking sarili, kundi ayon sa sa akin.] - masaya siyang nagsimula para sa isang negosyong pamilyar sa kanya, at, tulad ng isang kabayo na sawa na, ngunit hindi pinataba, angkop para sa serbisyo, pakiramdam ang kanyang sarili sa isang harness, nilalaro sa shafts at, pagkakaroon ng discharged bilang makulay at mahal hangga't maaari, masayahin at kontento, tumakbo, hindi alam kung saan at bakit, kasama ang mga kalsada ng Poland.
Nang makita ang heneral ng Russia, maharlika niyang ibinalik ang kanyang ulo habang ang kanyang buhok ay nakakulot hanggang sa kanyang mga balikat at tumingin nang may pagtatanong sa Pranses na koronel. Magalang na ipinarating ng koronel sa Kanyang Kamahalan ang kahulugan ng Balashev, na ang pangalan ay hindi niya mabigkas.
– De Bal macheve! - sabi ng hari (na may determinasyon na lampasan ang kahirapan na iniharap sa koronel), - charme de faire votre connaissance, heneral, [napakagandang makilala ka, heneral] - dagdag niya na may maharlikang kilos na magiliw. Sa sandaling ang hari ay nagsimulang magsalita nang malakas at mabilis, ang lahat ng maharlikang dignidad ay agad na umalis sa kanya, at siya, nang hindi napapansin ang kanyang sarili, ay lumipat sa kanyang karaniwang tono ng pagiging pamilyar. Ipinatong niya ang kanyang kamay sa mga lantang kabayo ni Balashev.
- Eh, bien, general, tout est a la guerre, a ce qu "il parait, [Buweno, heneral, ang mga bagay ay tila pupunta sa digmaan,] - aniya, na parang nanghihinayang sa isang pangyayari na hindi niya kayang hatulan.
- Sir, - sagot ni Balashev. - l "Empereur mon maitre ne desire point la guerre, et comme Votre Majeste le voit," sabi ni Balashev, gamit ang Votre Majeste sa lahat ng pagkakataon, [Hindi siya gusto ng Emperador ng Russia, bilang iyong kamahalan mangyaring tingnan ... iyong kamahalan .] na may hindi maiiwasang epekto ng pagtaas ng dalas ng pamagat, na tumutukoy sa isang tao kung kanino balita pa rin ang pamagat na ito.
Nagniningning ang mukha ni Murat sa hangal na kasiyahan habang nakikinig siya kay ginoo de Balachoff. Ngunit obligado ang royaute: [may mga tungkulin ang royalty:] nadama niya ang pangangailangang makipag-usap sa sugo ni Alexander tungkol sa mga usapin ng estado, bilang hari at kaalyado. Bumaba siya mula sa kanyang kabayo at, hinawakan si Balashev sa braso at lumayo ng ilang hakbang mula sa magalang na naghihintay na bantay, nagsimulang maglakad pabalik-balik kasama niya, sinusubukang magsalita ng makabuluhang. Binanggit niya na ang emperador Napoleon ay nasaktan sa mga kahilingan para sa pag-alis ng mga tropa mula sa Prussia, lalo na ngayon na ang kahilingan na ito ay nalaman ng lahat at na ang dignidad ng France ay nasaktan dahil dito. Sinabi ni Balashev na walang nakakasakit sa kahilingang ito, dahil ... hinarang siya ni Murat:
"So sa tingin mo hindi si Emperor Alexander ang pasimuno?" hindi inaasahang sabi niya sabay ngiti ng nakakaloko.
Sinabi ni Balashev kung bakit siya talagang naniniwala na si Napoleon ang instigator ng digmaan.
- Eh, mon cher general, - Murat interrupted him again, - je desire de tout mon c?ur que les Empereurs s "arrangent entre eux, et que la guerre commencee malgre moi se termine le plutot possible, [Ah, mahal kong heneral , buong puso kong hinihiling na tapusin na ng mga emperador ang usapin sa pagitan nila at ang digmaan na nagsimula laban sa aking kalooban ay matapos sa lalong madaling panahon.] - aniya sa tono ng pag-uusap ng mga alipin na nagnanais na manatiling mabuting kaibigan, sa kabila ng pag-aaway sa pagitan ng mga panginoon. At nagpatuloy siya sa mga tanong tungkol sa Grand Duke, tungkol sa kanyang kalusugan at tungkol sa mga alaala ng saya at nakakatuwang oras na kasama niya sa Naples. Pagkatapos, na parang biglang naaalala ang kanyang maharlikang dignidad, si Murat ay taimtim na nagtuwid, kinuha ang parehong posisyon kung saan siya nakatayo sa koronasyon, at kumakaway kanang kamay, sinabi: - Je ne vous retiens plus, general; je souhaite le succes de vorte mission, [Hindi na kita ikukulong, heneral; Nais kong magtagumpay ang iyong embahada,] - at, nag-fluttering na may pulang burda na mantle at mga balahibo at nagniningning na may mga hiyas, pumunta siya sa retinue, magalang na naghihintay sa kanya.
Sumakay si Balashev, ayon kay Murat, na umaasang iharap sa Napoleon mismo sa lalong madaling panahon. Ngunit sa halip na isang maagang pagpupulong kay Napoleon, ang mga guwardiya ng Davout infantry corps ay muling pinigil siya sa susunod na nayon, gayundin sa advanced chain, at tinawag siya ng adjutant ng commander ng corps, sa nayon kay Marshal Davout. .

Si Davout ay si Arakcheev ng Emperor Napoleon - si Arakcheev ay hindi duwag, ngunit kasing silbi, malupit at walang kakayahang ipahayag ang kanyang debosyon maliban sa kalupitan.
Ang mekanismo ng organismo ng estado ay nangangailangan ng mga taong ito, kung paanong ang mga lobo ay kailangan sa organismo ng kalikasan, at sila ay laging umiiral, palaging lumilitaw at kumapit, gaano man kaiba ang kanilang presensya at kalapit sa pinuno ng pamahalaan. Tanging ang pangangailangang ito ang makapagpapaliwanag kung paanong ang malupit, na personal na pinunit ang bigote ng mga granada at na, dahil sa kanyang kahinaan, ay hindi makayanan ang panganib, ang hindi nakapag-aral, walang korte na si Arakcheev, ay maaaring manatili sa ganoong lakas kasama ang marangal at banayad na karakter. ni Alexander.
Natagpuan ni Balashev si Marshal Davout sa kamalig ng kubo ng isang magsasaka, nakaupo sa isang bariles at abala sa nakasulat na gawain (sinuri niya ang mga marka). Tumabi sa kanya ang adjutant. Posibleng makahanap ng mas magandang lugar, ngunit si Marshal Davout ay isa sa mga taong sadyang inilagay ang kanilang sarili sa pinakamalungkot na kalagayan ng buhay upang magkaroon ng karapatang maging madilim. Para sa parehong dahilan sila ay palaging nagmamadali at matigas ang ulo abala. "Saan dapat isipin ang masayang bahagi ng buhay ng tao kapag, nakikita mo, nakaupo ako sa isang bariles sa isang maruming kamalig at nagtatrabaho," sabi ng kanyang ekspresyon. Ang pangunahing kasiyahan at pangangailangan ng mga taong ito ay na, nang matugunan ang muling pagbabangon ng buhay, upang ihagis ang muling pagbabangon sa mga mata ng aking madilim, matigas ang ulo na aktibidad. Ibinigay ni Davout ang sarili nitong kasiyahan nang dalhin si Balashev. Lalo pa siyang lumalim sa kanyang trabaho nang pumasok ang heneral na Ruso, at, tinitingnan sa kanyang mga salamin ang animated na mukha ni Balashev, humanga sa magandang umaga at pakikipag-usap kay Murat, hindi siya bumangon, hindi man lang kumilos, ngunit lalo pang sumimangot. at ngumisi ng masama.
Napansin ang hindi kasiya-siyang impresyon na ginawa ng pamamaraang ito sa mukha ni Balashev, itinaas ni Davout ang kanyang ulo at malamig na tinanong kung ano ang kailangan niya.
Sa pag-aakala na ang gayong pagtanggap ay maaari lamang gawin sa kanya dahil hindi alam ni Davout na siya ang adjutant general ni Emperor Alexander at maging ang kanyang kinatawan sa harap ni Napoleon, nagmadali si Balashev na ipahayag ang kanyang ranggo at appointment. Taliwas sa kanyang mga inaasahan, si Davout, pagkatapos makinig kay Balashev, ay naging mas matindi at bastos.
- Nasaan ang iyong pakete? - sinabi niya. - Donnez le moi, ije l "enverrai a l" Empereur. [Ibigay mo sa akin, ipapadala ko sa emperador.]
Sinabi ni Balashev na mayroon siyang utos na personal na maihatid ang pakete sa emperador mismo.
"Ang mga utos ng iyong emperador ay isinasagawa sa iyong hukbo, ngunit narito," sabi ni Davout, "dapat mong gawin ang sinabi sa iyo.
At para bang para mas mamulat ang heneral ng Russia sa kanyang pagdepende sa brute force, nagpadala si Davout ng adjutant para sa duty officer.
Kinuha ni Balashev ang isang pakete na nagtapos sa liham ng soberanya, at inilagay ito sa mesa (isang mesa na binubuo ng isang pinto kung saan ang mga punit-punit na bisagra ay nakadikit, na inilagay sa dalawang bariles). Kinuha ni Davout ang sobre at binasa ang nakasulat.
"May karapatan kang igalang ako o hindi," sabi ni Balashev. "Ngunit hayaan mong sabihin ko sa iyo na mayroon akong karangalan na hawakan ang ranggo ng Adjutant General ng Kanyang Kamahalan..."
Si Davout ay tumingin sa kanya sa katahimikan, at ang ilang kaguluhan at kahihiyan, na ipinahayag sa mukha ni Balashev, ay tila nagbigay sa kanya ng kasiyahan.
"Ibibigay sa iyo ang iyong nararapat," sabi niya, at inilagay ang sobre sa kanyang bulsa, umalis siya sa kamalig.
Pagkaraan ng isang minuto, ang adjutant ng marshal, si Mr. de Castres, ay pumasok at inakay si Balashev sa silid na inihanda para sa kanya.
Si Balashev ay kumain sa araw na iyon kasama ang marshal sa parehong shed, sa parehong board sa mga bariles.
Kinabukasan, umalis si Davout ng maaga ng umaga at, nang maimbitahan si Balashev sa kanyang lugar, sinabi sa kanya na kahanga-hangang hiniling niya sa kanya na manatili dito, upang ilipat kasama ang mga bagahe, kung mayroon silang mga utos na gawin ito, at huwag makipag-usap sa sinuman maliban kay Monsieur de Castro.
Pagkatapos ng apat na araw ng pag-iisa, pagkabagot, isang kamalayan ng pagiging masunurin at kawalang-halaga, lalo na makikita pagkatapos ng kapaligiran ng kapangyarihan kung saan natagpuan niya ang kanyang sarili kamakailan, pagkatapos ng ilang pagtawid kasama ang mga bagahe ng marshal, kasama ang mga tropang Pranses na sumasakop sa buong lugar, si Balashev ay dinala sa Vilna, na ngayon ay inookupahan ng mga Pranses, sa parehong outpost kung saan siya umalis apat na araw na ang nakakaraan.
Kinabukasan, ang imperial chamberlain, monsieur de Turenne, ay dumating kay Balashev at ipinarating sa kanya ang pagnanais ni Emperor Napoleon na parangalan siya ng madla.
Apat na araw na ang nakalilipas, ang mga bantay mula sa Preobrazhensky Regiment ay nakatayo sa bahay kung saan dinala si Balashev, ngunit ngayon ay may dalawang French grenadier na naka-asul na uniporme na nakabukas sa kanilang mga dibdib at nakasuot ng shaggy na mga sumbrero, isang convoy ng mga hussars at lancers at isang makikinang na retinue ng adjutants, mga pahina at mga heneral, naghihintay para sa exit Napoleon sa paligid ng nakasakay na kabayo na nakatayo sa balkonahe at ang kanyang mameluke Rustav. Tinanggap ni Napoleon si Balashev sa parehong bahay sa Vilva kung saan siya ipinadala ni Alexander.

Sa kabila ng ugali ni Balashev na solemnidad sa korte, ang luho at karilagan ng korte ni Emperor Napoleon ay tumama sa kanya.
Dinala siya ni Count Turen sa isang malaking waiting room, kung saan naghihintay ang maraming heneral, chamberlains at mga magnatong Polish, na marami sa kanila ay nakita ni Balashev sa korte ng emperador ng Russia. Sinabi ni Duroc na tatanggapin ni Emperor Napoleon ang heneral ng Russia bago siya maglakad.
Pagkatapos ng ilang minutong paghihintay, ang chamberlain na naka-duty ay lumabas sa malaking reception room at, magalang na yumuko kay Balashev, inanyayahan siyang sundan siya.

Sa iba pang mahahalagang sustansya, ang laman ng tao ay naglalaman ng iron, bitamina B12, phosphorus, at zinc. Bilang karagdagan, ang ating katawan ay isang kawili-wiling mapagkukunan ng protina. Kung makapagsalita ang ilang mandaragit, sasabihin nila na ang makatas at clumsy na biped na ito ay nakakagulat na madaling biktimahin kapag nangangaso.

Ito ay nasa pagkakasunud-sunod ng mga bagay milyun-milyong taon na ang nakalilipas, ayon sa arkeologo na si Julia Lee-Thorpe at Nicholas Van der Merwe mula sa Unibersidad ng Cape Town at paleontologist na si Francis Thackeray Transvaal mula sa Museo sa Pretoria (South Africa). Ayon sa mga eksperto sa journal "Journal of Human Evolution", kapag pinag-aaralan ang carbon isotopic na konsentrasyon ng enamel ng ngipin ng ilang mga prehistoric predator ng savannah, napag-alaman na noong dalawa at kalahating milyong taon na ang nakalilipas, ang mga leopard ay hindi bababa sa sinaunang magkakaibang mangangaso tulad ng hyena at, malamang, naging extinct. may saber-toothed na mga tigre, nakapuslit na at nilamon ang primitive dakilang unggoy.

Video. Mga kilalang hayop na kumakain ng tao

Ang paleontologist na si Charles Kimberlin Bryan, na ang pananaliksik ay pinabulaanan ang mga naunang mungkahi na ang mga primata na ito ay nasa tuktok ang food chain, isinulat niya ang tungkol dito sa kanyang aklat na "Hunters or Pursued?" Ang mandaragit na si Dinofelis ay ang hindi maunahang pumatay ng mga hominid (mga dakilang unggoy). Sinabi ni Brian na ang mandaragit na ito, na ang hitsura ay maaaring magpaalala sa atin ng isang modernong jaguar na may malalaking forelimbs, isa-isang sumalakay sa mga hominid, na sinasanay din niya ang mga baboon, at pagkatapos ay kinaladkad ang kanilang mga katawan sa kanyang lungga. Sa paglipas ng panahon, ang mga tao ay hindi lamang natutong iwasan ang mga pananambang, kundi pati na rin patayin ang nagkasala. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na hindi na kami naging bahagi ng impormal na menu ng mandaragit.

Ang mga leon ay pumatay ng 563 katao sa Tanzania

Pagmamalaki ng leon sa Tanzania

Noong 1932, ang isang bayan na tinatawag na Njombe ay naging tanyag sa buong mundo. Ayon sa isang alamat na muling isinalaysay mula sa bibig hanggang sa bibig, ang mga leon pagkatapos ay nag-ayos ng isang madugong piging, pinamumunuan umano sila ng lokal na manggagamot na si Matamula Mangera. Dahil tinanggihan siya ng kanyang mga tao, nagpasya siyang parusahan sila sa pamamagitan ng pagpapadala ng mga leon sa kanila. Sa takot sa balitang ito, natakot ang mga tao na banggitin man lang ang mga leon, upang ang mga takot ay hindi maisalin sa katotohanan. Bumaling ang mga tao sa kanilang pinuno upang ibalik ang gamot sa kanyang posisyon, ngunit tumanggi ito. Ang mga leon ay paulit-ulit na nagpatuloy sa pag-atake sa tribo, na nagpaparami ng mga kaswalti ng tao, ayon sa mga pagtatantya, isang kabuuang 1500 katao ang namatay mula sa mga kuko ng mga leon (ayon sa iba pang mga mapagkukunan - 2000 katao). Sa kahilingan ng pinuno ng tribo, pumayag ang sikat na mangangaso noon na si George Rushby na tulungan ang mga tao. Sa kabuuan, pinatay niya ang humigit-kumulang 15 leon, ang iba ay tumakas at umalis sa lupain. Gayunpaman, ang mga lokal na residente ay naniniwala na ang mga leon ay iniwan lamang sila dahil ang pinuno ay sumang-ayon na ibalik ang manggagamot sa kanyang dating posisyon.

Ang isang pag-aaral na isinagawa ng mga espesyalista mula sa Department of Ecology, Evolution and Behavior sa Unibersidad ng Minnesota (USA) ay nagpakita na sa Tanzania lamang, ang mga leon ay pumatay ng 563 katao at nasugatan ang 308 sa nakalipas na 15 taon. Itinuturo ng mga mananaliksik na ang pinaka-malamang sanhi ng mga pag-atake ay ang pagtaas ng bilang ng mga tao. Sa katunayan, ang mga pag-atake na ito ay naganap pangunahin sa mga lugar ng agrikultura mula Marso hanggang Mayo, kapag ang mga pananim ay tumaas at hinog sa mga lugar na ito. Ayon sa biologist na si Craig Packer, na nag-aral ng mga pag-atake ng hayop sa mga tao, kadalasang nangyayari ang mga ito kung saan bumababa ang bilang ng mga hayop na kumakain ng mga pusa tulad ng mga zebra o impalas, gayundin ang mga baboy-ramo. Ang mga artiodactyl na ito ay bahagi din ng pagkain ng leon kapag kakaunti ang ibang biktima, at sila ay itinuturing na isang pangkalahatang salot sa lokal na populasyon, na madalas na nagkakampo upang protektahan ang kanilang mga pananim mula sa matakaw na mabangis na baboy. Siyempre, pinipilit nito ang mga magsasaka na manghuli ng mga leon. Bilang karagdagan, plano nilang bawasan ang populasyon ng mga mabangis na baboy, nagbabala ang mga mananaliksik na kung hindi ito itatama, maaari nitong masira ang lahat ng pagsisikap na iligtas at protektahan ang mga tigre.

Video. Pelikula ng pagsisiyasat tungkol sa pag-atake ng leon sa Tanzania

Isang tigre na may reputasyon bilang isang kanibal: ang Champawat tigress

Champawat tigress at ang mangangaso na pumatay sa kanya

Napakalayong Indian Pambansang parke Ang Sundarbans ay naging isa sa mga huling kuta ng isa pang mammal na nakakuha ng reputasyon bilang isang cannibal - ang Bengal na tigre. Tinatayang mula sa humigit-kumulang 400 katao na nakatira sa reserba at sa mga kalapit na lugar ang naging biktima nito.

Sa lahat ng subspecies ng tigre, ang Bengal tigre ang may pinakamaraming nakuha pinakamasamang reputasyon, ang reputasyon ng isang kanibal. Iniulat na "kasabay nito, sa ilang bahagi ng India, sa simula ng ika-19 na siglo, napakakaraniwan ng mga kanibal na tila ang pangunahing tanong ay kung ang isang tao o isang tigre ay mabubuhay." Gabi-gabi, nagsisindi ang mga siga, na pumapalibot sa mga nayon at mga katutubo. Kapag naglakbay malalaking grupo, sila ay ganap na armado at sila ay nagpatugtog ng mga tambol upang takutin ang mga pusa.

Noong 1930s, ang mga tigre ay pumatay sa pagitan ng 1,000 at 1,600 katao bawat taon, na nagdulot ng gulat sa populasyon. Isang sikat na tigress, na kilala bilang Champawat tigress, ang pumatay ng humigit-kumulang 200 lalaki at babae, pagkatapos ay pinalayas siya mula sa Nepal. Lumipat siya sa ibang lugar, sa pagkakataong ito ay sa India at nagpatuloy sa pagpatay, matapos siyang tugisin at mapatay noong 1937, ang kabuuang bilang ng mga biktima ay tumaas sa 436.

Si Jim Corbett, isang sikat na mangangaso ngunit masigasig din na conservationist, ay may pananagutan sa pagpatay sa Champawat man-eater at marami pang ibang mga tigre at leopard na kumakain ng tao, siya ay nanghuli sa loob ng tatlumpu't limang taon.

Pagdating niya sa nayon kung saan pinatay ng tigre ang kanyang huling biktima, nakakita siya ng isang virtual na ghost town na may mga residenteng naka-lock ang kanilang mga kubo at walang nangahas na iwan sila sa loob ng isang linggo. Ang tigre ay gumagala sa mga kalsada malapit sa nayon, umuungol at nakakatakot sa mga naninirahan.

Ang kanyang huling biktima ay isang 16-anyos na batang babae na namumulot ng kahoy. Matapos hanapin ang tigress sa mga tinik na palumpong, nakita ni Corbett ang mga labi ng isang paa ng tao. “Sa lahat ng mga sumunod na taon ay nanghuli ako ng mga kanibal,” ang isinulat ni Corbett, “Wala pa akong nakitang mas malungkot kaysa sa isang batang magandang paa na nakagat sa ibaba lamang ng tuhod, ito ay ginawa nang napakalinis, na para bang pinutol ito ng palakol. ”

Sa paglaon ng pagsusuri sa tigress, ipinakita na ang itaas at ibabang pangil sa kanang bahagi ng kanyang panga ay nabali: isang itaas na kalahati, isang ibabang kanan pababa sa buto. Sinabi ni Corbett na ang mga pinsalang ito ay "nagpigil sa kanya sa pagpatay sa kanyang biktima, na siyang sanhi ng cannibalism." Sa kalaunan, natunton at napatay ni Corbett ang tigress.

Kung tungkol sa kasalukuyang sitwasyon, humigit-kumulang 50 katao ang nagiging biktima ng tigre bawat taon. Ayon sa ilang mga pagtatantya, ang bilang na ito sa simula ng huling siglo ay 16 na beses na mas mataas kung ang mga kahanga-hangang pusa na ito, 3 metro ang haba at 300 kilo ang timbang, ay hindi gaanong mahirap sa pagkain. Gayunpaman, ang lahat ay nagpapahiwatig na ang mga tigre ay mas nambibiktima ng kalabaw at usa, ngunit hindi sa mga tao. 3% lamang ng mga taong pinatay ng mga tigre ang kinain sa kalaunan. Sa anumang kaso, hindi ka dapat magbiro sa buhay sa Sundarbans. Kabilang sa mga hindi nakamamatay na paraan na ginagamit upang maiwasan ang mga pag-atake mula sa mga agresibong tigre ay ang paggamit ng mga maliliwanag na maskara na may malalaking mata na inilalagay sa likod ng ulo. Ang ideya ay ang mga tigre sa lugar na ito ay may posibilidad na sumunggab sa mga taong hindi mapag-aalinlanganan at ibinaon ang kanilang mga kuko sa kanilang mga likod maliban kung sila ay may suot na katulad na maskara. Nagsisimulang matakot ang mga tigre na sila ay mapansin at patuloy na magbabantay sa tao.

Ngunit bakit umaatake ang mga hayop sa mga tao? Pagdating sa malalaking pusa, ang mga may sakit, nasugatan, o matatandang pusa ay mas malamang na umatake sa mga tao upang kainin ang mga ito, ayon sa mga eksperto. Ito ay totoo lalo na sa iba't ibang mga species ng tigre, na, hindi katulad ng mga leon, ay nag-iisa na mga mandaragit. Ang pagkawala ng ngipin ay isa pang dahilan na maaaring humantong sa pangangaso ng mas madaling biktima kaysa karaniwan. Gayunpaman, ang isang malaking bilang ng mga pag-atake ay nangyayari kapag ang mandaragit ay nagtatanggol sa kanyang pugad, kapag ito ay natatakot, o habang sinusubukang manghuli ng mga hayop (sinusubukan ng may-ari nito na pigilan ito). Gayunpaman, may mga kaso kung kailan maaari mong "purihin" ang isang mandaragit para sa kamangha-manghang tuso at kalupitan nito.

panar leopard

Panarian cannibal

Ang leopard na kumakain ng tao na ito ay isang lalaki at sinasabing pumatay at kumain ng mahigit 400 katao sa rehiyon ng Kumaon ng North India sa loob ng ilang taon. Sa katunayan, noong ika-20 siglo, pagkatapos na masugatan ng isang mangangaso, siya ay nasa isang estado kung saan hindi na siya maaaring manghuli nang normal. Ang Panar leopard ay natunton at pinatay noong 1910 ng malaking cat hunter at manunulat na si Jim Corbett.

Siya ang naging pinakatanyag sa lahat ng mga leopardo na kumakain ng tao, na sinundan ng Kahani na kumakain ng tao na leopardo, na pumatay ng 200 katao, ang Rudraprayag man-eater, 125 katao (pinatay din ni Jim Corbett noong 1925). Ayon kay Jim Corbett sa kanyang tanyag na aklat na The Temple Tiger, ang Panar leopard ay nagpapatakbo sa napakalayo na mga lugar, kung saan kadalasan ay hindi iniuulat ng lokal na pulisya ang mga pagpatay, at samakatuwid ang ilang impormasyon tungkol sa mga biktima ay inilathala ng gobyerno nang huli na.

Nagawa ni Jim Corbett na masubaybayan ang leopardo sa kanyang unang pagtatangka, ngunit bumalik siya pagkaraan ng ilang buwan at nagtagumpay sa kanyang pangalawang pagtatangka sa ilalim ng napakasama at kakila-kilabot na mga pangyayari. Ang leopardo ay kailangang barilin sa ganap na kadiliman, pagkatapos ng pagbaril ay nasugatan siya. Natunton siya ni Corbett sa gabi sa ilalim ng napakalungkot na mga pangyayari at sa wakas ay nagawa niyang patayin ang demonyong ito.

Ang pagpatay sa mga manggagawa, na natagpuan ang repleksyon nito sa sinehan

Patterson sa tabi ng isa sa mga leon

Noong Marso 1898, sa East Africa, isang kumpanya na kinomisyon ni Chief Engineer Lieutenant Colonel John Henry Patterson ang nagsimulang magtayo ng tulay ng tren sa ibabaw ng Tsavo River sa Uganda. Inaasahan ng mga kolonyalista na ang riles ay mahikayat ang mga tao na lumipat nang malalim sa Africa at ito ay magiging isang mahusay na pagpipilian para sa transportasyon ng mga produkto ng kalakalan sa pagitan ng Africa at Europa. Libu-libong manggagawa (tinatawag na "coolies") ang dinala mula sa India upang itayo ang riles, na binalak na pahabain ng 580 milya, na tumatawid sa ilang ilog at lambak.

Sa loob ng siyam na buwan, nagpatuloy ang pag-atake ng dalawang matapang at uhaw sa dugo na mga leon, na kahit sa gabi ay tumagos sa mga tolda ng mga manggagawa, sa gayon ay nagbabanta sa pag-unlad ng trabaho. Ang mga manggagawang Indian ay nagtayo ng mga proteksiyon na bakod sa paligid ng kanilang mga kampo, na kilala bilang boma, na gawa sa matinik na mga sanga ng akasya at apoy na nasusunog magdamag, ngunit ang mga leon ay nakahanap pa rin ng mga butas at pumasok sa mga kampo ng mga manggagawa. Sa isang insidente, ang isa sa mga leon ay pumasok sa tolda at inatake ang isang natutulog na manggagawa, ngunit sa kalituhan, sa halip na ang manggagawa, ay kinaladkad ang kanyang kutson, ngunit nang mapagtanto ang kanyang pagkakamali, ang leon ay itinapon ang kutson at tumakbo palayo.

Sa kabila ng pagsisikap ng mga manggagawa na nagtayo ng proteksyon ng leon sa paligid ng kampo, nakahanap ng paraan ang mga leon sa paligid nila. Ang mga bitag na dinisenyo ni Patterson ay napatunayang walang silbi. Sa huli, nagawa niyang patayin ang unang leon noong Disyembre 9, at ang pangalawa makalipas ang 3 linggo. Sa lahat ng oras, 140 manggagawa ang pinatay at kinakain ng mga leon na ito. Iniingatan ni Patterson ang mga bungo ng parehong mga leon at ginamit ang kanilang mga balat bilang mga karpet. Noong 1924, ang mga balat ng mga leon ay ibinenta sa Field Museum of Natural History sa Chicago sa halagang $5,000, kung saan sila ay pinalamanan, noong 1928 sila ay inilagay sa pampublikong pagpapakita at sila ngayon ay nagpapaalala sa mga madugong panahong iyon. Si Patterson mismo sa kanyang aklat na "Cannibals from Tsavo" ay inilarawan ang kasong ito, at pagkatapos ay isang pelikula ang ginawa. Bwana Devil(1952) at The Ghost and the Dark (1992), na pinagbibidahan nina Michael Douglas at Val Kilmer.

Noong 2009, ang isang pangkat ng mga biologist ay nakapagsuri ng kemikal ng mga sample ng buhok at balat mula sa mga sample na kinuha mula sa museo, at ginamit nila ang isotope ratio upang matukoy komposisyong kemikal protina sa pagkain ng mga leon mga nakaraang buwan kanilang buhay. Dumating sila sa konklusyon na ang isa sa mga leon ay kumain ng humigit-kumulang 11 katao, at ang isa pa ay humigit-kumulang 24. Nangangahulugan ito na ang isa sa mga leon ay pangunahing kumakain ng mga herbivore at isang-katlo lamang ng kanyang pagkain ang nagmula sa mga tao, habang ang isa, sa kabaligtaran, halos dalawang-katlo ng kanyang diyeta ay mga tao.

Bagaman hindi alam ang mga dahilan kung bakit naging cannibal ang mga hayop na ito, naniniwala ang mga eksperto sa Field Museum of Natural History na dalawang salik ang dahilan. Sa isang banda, isang pagsiklab ng rinderpest, na pumatay ng milyun-milyong zebra at gazelle ilang sandali bago ito. Bilang karagdagan, ang mga manggagawa na namatay sa panahon ng pagtatayo ay kadalasang hindi nalilibing, na maaaring naglaan ng madaling pagkukunan ng pagkain para sa mga leon.

Gayunpaman, ang pinakahuling pag-aaral ng mga labi ng mga leon na ito ay nag-uulat na ang mga leon ay nabiktima ng mga tao dahil sa mga problema sa ngipin at hindi dahil sa gutom o iba pang mga problema.

Paggiling ng karne sa mga latian ng Ramri Island (Burma)

Masaker sa Isla ng Ramri

Ang mga pusa ay nakakuha ng isang masamang reputasyon para sa pagpatay ng mas maraming tao kaysa sa iba pang mandaragit, ngunit hindi ito ang kaso. Tinatayang sa bawat taong namamatay dahil sa pag-atake ng tigre, mayroong 100 na namamatay mula sa kagat ng ahas. Sa katunayan, ang pinakatanyag na pag-atake ng ligaw na hayop sa mga tao ay hindi kahit na nauugnay sa mga mammal. Nangyari ito noong Pebrero 1945 sa isang latian na isla sa Timog-silangang Asya, sa tirahan ng buwaya ng tubig-alat.

Ang mga tropang Hapones na noon ay nasa isla ng Ramri ay napaliligiran ng mga tropang British at hindi maiisip na ang pagsalakay ng kaaway ay ang pinakamaliit sa mga problemang umiiral sa isla noong panahong iyon. Ang naturalist na si Bruce Wright, na nasa lugar na nakasakay sa isang bangkang de-motor, ay naalaala nang may hindi kapani-paniwalang katakutan pagkaraan ng 19.20: malalaking reptilya at isang malabong nakakakilabot na ingay ng kanilang mga galaw ang narinig. Noong madaling araw, napanood namin ang mga scavenger na nililinis ang mga labi ng tao na naiwan ng mga buwaya." Sa humigit-kumulang 1,000 sundalong Hapones na nagtungo sa mga latian upang subukang makatakas sa pagkubkob, 20 lamang ang nakaligtas. Sa ngayon, ang mga sinuklay na buwaya o mga buwaya sa tubig-alat (Latin Crocodylus porosus) ay patuloy na pinakamapanganib na hayop sa mga tao. Ang katotohanan ay ang mga lalaking nasa hustong gulang, na maaaring lumampas sa 5 metro ang haba, ay nakakahuli gamit ang kanilang malalaking panga, armado ng 66 na ngipin, kahit isang kalabaw na tumitimbang ng halos isang tonelada.

Video. Crocodile Slaughter: Crocodile Attacks sa Ramri Island

Pista ng pating sa Pasipiko

Pag-atake ng pating sa Pasipiko

Limang buwan pagkatapos ng masaker sa Ramri Islands, ang mga mandaragat ng barkong Amerikano "Indianapolis" nahaharap sa katulad na kapalaran. Noong Hulyo 16, 1945, umalis ang US cruiser sa San Francisco na may ilang lalagyan na may dalang ilang bahagi ng bombang "Kid" na ihuhulog sa Hiroshima sa Agosto 6. Iniwan ang kanyang kargamento sa Tinian (Northern Mariana Islands), tumulak ang Indianapolis, nagsasagawa ng mga maniobra. Gayunpaman, ilang sandali pagkatapos ng hatinggabi noong Hulyo 30, siya ay tinamaan ng dalawang torpedo na pinaputok mula sa isang submarino ng Hapon. Ito ay lumubog sa loob lamang ng 15 minuto.

Sa 1199 katao na sakay, humigit-kumulang 900 ang nakatakas, sila ay nasugatan, malubhang nasunog. Nagsimulang maggrupo ang mga nasirang barko upang mabuhay sa tubig. Sa madaling araw, lumitaw ang mga unang tigre shark, ang ilan sa mga super predator ay maaaring umabot ng 5 metro ang haba. Bagama't sinasabi ng ilang saksi na noong may hindi bababa sa dalawang daang pating sa tubig, ang pag-aalis ng tubig ay hindi kasing-delikado ng mga pating.

Si Kapitan Lewis Haynes, ang doktor ng barko, ay nag-ulat na "ang mga bagay sa gabi ay nakakagulat sa dilim. Sa ulat, nabasa ko na ang ilang mga maninira ay nagpadala ng 56 na pinutol na katawan." Ang mas malala pa, noong Agosto 2, nakita ng eroplano ang mga nakaligtas. Ang mga tripulante ng seaplane, pagkatapos na tumilapon, ay binuhat ang mga taong nakabitin mula sa mga pakpak ng sasakyang panghimpapawid sa mga linya ng parachute, kinuha nila hangga't kaya nila. Pagkatapos ng limang araw ng patuloy na pag-atake, natuklasan ng mga rescuer na 317 lalaki lamang ang nakaligtas.

Kaso ito sa crew "Indianapolis" natagpuan ang reflection nito sa 2016 film na The Cruiser.

Ngayon ibig sabihin mass media Pana-panahong iniuulat ang mga pag-atake ng pating sa mga taong malapit sa dalampasigan. At, kahit na ang mga banta ng pangangaso ng mga hyena at saber-toothed na tigre ay isang malayong nakaraan, mayroon pa ring malalaking mandaragit na maaaring gumising sa atin ng isang primitive atavistic na takot na kainin.

Gustav - ang pinakamalaking buwaya sa Africa

Ang tanging larawan ni Gustav

Gustav ang pangalan ng Nile crocodile, isang higanteng nakatira sa Burundi. Sa nakalipas na 20 taon, tinatakot ni Gustav ang mga tao ng Burundi, iniiwasan ang mga mangangaso at tinatakasan ang kamatayan sa Lake Tanganyika. Ang buwaya ay pinangalanang Gustave ng Pranses na si Patrice Faye, na nanirahan sa Burundi nang mga 20 taon.

Marahil si Gustav ay 7 metro ang haba at tumitimbang ng halos 1000 kg. Ito ay pinaniniwalaan na siya ang pinakamalaking buwaya sa Africa at maging sa mundo. Ang kanyang edad ay mahirap ding itatag, karaniwang tinatanggap na siya ay 70-100 taong gulang. Si Gustav ay hinabol ng maraming beses at sinubukang patayin siya, madali siyang makilala ng mga katangian ng mga peklat mula sa mga bala: isa sa kanyang ulo at tatlo sa kanyang kanang bahagi.

Si Gustav ay isang kahanga-hangang cannibal at mayroong higit sa 300 tao na biktima sa kanyang account. Kahit na ang bilang na ito ay malamang na isang pagmamalabis, si Gustav ay nakakuha ng isang halos gawa-gawa na katayuan at labis na kinatatakutan ng maraming mga lokal. Ayon sa alamat, nagkaroon siya ng panlasa sa laman ng tao sa pamamagitan ng pagpapakain ng mga bangkay sa tubig na pinatay noong digmaang sibil.

Si Faye ay nagsisikap na manghuli ng buwaya sa loob ng 11 taon at naging isang lokal na bayani. Binago na niya ngayon ang kanyang diskarte at ayaw na niyang patayin si Gustav, ngunit balak niyang mag-attach ng sensor sa hayop upang masundan ang kanyang mga landas. Sa isang punto, sinubukan ni Faye na bitag si Gustav gamit ang bitag na ginamit sa Zimbabwe para manghuli ng mga higanteng buwaya. Ngunit hindi niya nagawang linlangin ang hayop. Sa kabila ng katotohanan na nilapitan ni Gustav ang bitag, hindi siya nahulog dito, sa huli, naging napakabigat nito na lumubog sa ilalim ng ilog.

Sa mga salita ng isang Pranses "nabubuhay tayo sa isang panahon kung saan ang mga nilalang na tulad niya ay nagiging bihira na". Sinabi ni Faye na nang sundan niya ang buwaya sa loob ng tatlong buwan, kumain si Gustav ng 17 katao. Naniniwala si Faye na kung siya ay pumapatay ng mga tao sa parehong rate sa loob ng 20 taon, nakakain na siya ng higit sa 300 katao. Ngunit sinabi ng Pranses na si Gustav ay gumugol na ng mas mahabang panahon nang hindi kumakain ng isang tao.

Ayon kay Patrice Fayet, ang malaking sukat ng hayop ay nangangahulugan na walang sapat na pagkain sa anyo ng isda sa lawa upang mabusog ang gutom nito. Bilang karagdagan, dahil napakalaki, siya ay naging mabagal at samakatuwid ay walang ibang pagpipilian kundi ang manghuli ng mas madaling biktima. Walang mas madaling biktima sa tubig kaysa sa mga tao. Kaya marahil ito ay hindi isang bagay ng panlasa, ngunit sa halip ay isang katanungan kung ano ang maaari niyang manghuli at mapatay.

Si Gustav ay inilalarawan sa crocodile film na Primal Evil (2007), kung saan ang higanteng buwaya ay ipinakita bilang isang pinalaking bersyon ng Gustav na buwaya, bilang isang mandaragit na manghuli ng mga tao kahit na sa lupa, bukod sa iba pang mga bagay, na puro kathang-isip at pagmamalabis ng Ang pelikula.

Unang pag-atake ng pating sa mga tao, New Jersey

Isang larawan. Nahuli ang 10 talampakang pating

Ito ay itinuturing na isa sa una at mas sikat na kwento ng pag-atake ng pating sa mga tao, nangyari ito noong 1916. Sa oras na iyon, kaunti ang nalalaman tungkol sa likas na katangian ng mga pating at, sa prinsipyo, sila ay itinuturing na ligtas para sa mga tao. Sa panahon ng insidenteng ito, maraming mga pating ang umatake sa mga tao, kadalasan ang kanilang mga pag-atake ay hindi coordinated sa anumang paraan. Nagsimula ang lahat sa baybayin ng Amerika sa New Jersey, nang maganap ang unang pag-atake sa mababaw na tubig kung saan lumalangoy ang 25-anyos na si Charles Vincent kasama ang kanyang aso. Ilang tao ang nakasaksi sa pag-atake na ito, mga miyembro ng kanyang pamilya, pati na rin ang isang lifeguard na sumugod upang tulungan ang lalaki. Nagpatuloy ang pating at lumangoy lamang palayo sa biktima nito nang dumating ang mga rescuer. Pinutol ng pating ang femoral artery gamit ang matatalas nitong ngipin, at literal na walang natira sa kabilang binti. Namatay ang lalaki dahil sa pagkawala ng dugo bago siya dinala sa pinakamalapit na ospital. Ito ay isang hindi naririnig na pangyayari noong panahong iyon.

Pagkalipas ng limang araw, ang parehong pating ay gumawa ng pangalawang pag-atake nito sa layong 45 milya sa hilaga ng unang site, kasama si Charles Bruder bilang biktima nito. Noong una ay inakala ng mga nakasaksi sa trahedya na tumaob ang pulang canoe, ngunit ito pala ay duguang tubig sa paligid ng lalaki. Ganap na kinagat ng pating ang magkabilang paa, namatay ang lalaki bago siya inilabas sa tubig patungo sa dalampasigan. Sa kanyang nakita, isang babae ang nahimatay. Ang mga siyentipiko noong panahong iyon ay inakala ng mga killer whale ang gumawa nito, ngunit hindi mga pating.

Ang susunod na pag-atake ay naganap hindi na sa dagat, ngunit sa isang lokal na batis na dumadaloy sa karagatan, na hindi kalayuan sa lungsod ng Matawan. May ilang taong nag-ulat na nakakita ng pating sa batis, ngunit walang naniwala sa kanila. Noong Hulyo 12, isang 11 taong gulang na batang lalaki ang kinaladkad ng pating sa ilalim ng tubig. Nagtipon ang mga lokal na residente malapit sa batis, ngunit walang nangahas na kunin ang bata, nagpasya si Stanley Fisher sa marangal na layuning ito. Tumalon siya sa tubig at agad na inatake ng pating, namatay siya sa kanyang mga sugat.

Ang pinakahuling biktima ay isang teenager, nangyari ito 30 minuto lamang matapos ang pag-atake kay Fischer. At sa kabila ng malubhang pinsalang natamo niya, nakaligtas ang bata, siya lang ang nakaligtas sa serye ng mga pagpatay na ito. Isang babaeng white shark ang nahuli sa Matavan Creek noong ika-14 ng Hulyo na may mga labi ng tao (15 kilo) sa kanyang tiyan. Hindi lahat ay naniniwala na ito ay iisang pating. Sa ngayon, naniniwala ang mga siyentipiko na puting pating Maaari lamang maging responsable para sa unang dalawang insidente, ang huli sa tubig-tabang ay malamang na isang bull shark, dahil ito ay inangkop upang mabuhay sa tubig-tabang at mas agresibo kaysa sa white shark.

Ito ay mula sa oras na ito na ang reputasyon ng white shark ay naging isang bilang ng mga "cannibals" at ang tinatawag na shark panic ay nagsimula. Ang insidenteng ito ang naging dahilan ng pagsulat ni Peter Benchley ng nobelang "Jaws", nang maglaon ay ginawa ni Spielberg ang pelikulang "Jaws", batay sa nobela ng parehong pangalan. Simula noon, ang mga taong nakapanood ng pelikulang ito ay maingat na lumalangoy sa karagatan, at ito ay nagpapatuloy hanggang ngayon.

Paghihiganti ng Brown Bear Kesagake

Killer bear sa isa sa mga bahay

Karaniwang tinatanggap na sa Japan ang higanteng wasp ay ang pinaka-mapanganib na ligaw na hayop, kahit na higit pa sa brown bear, isang average ng 40 tao ang namamatay mula sa isang higanteng wasp bawat taon. Ang taong 1915 sa Japan ay naging talagang madugo, lalo na para sa lokal na populasyon ng nayon ng Sankebetsu, na matatagpuan sa isla ng Hokkaido. Noong panahong iyon, maliit ang pamayanang ito, ang mga brown na oso ay nakatira sa malapit, at isa sa kanila ang pinakamalaking lalaki, tulad ng Kesagake.

Ang oso na ito ay panaka-nakang dumarating sa mga pananim ng mais at kinakain ito, na nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa mga Hapon. Isang araw, dalawang daredevils ang nagpasya na patayin siya, ngunit ang nagawa lang nila ay saktan ang isang mabangis na hayop na nagtago sa mga bundok. Napagpasyahan ng mga residente na ang ganitong mga aksyon ay mapipilitang tumigil ang oso at hindi na ito makakaabala sa kanilang mga pananim, ngunit nagkamali sila.

Noong Disyembre 9, 1915, bumalik sa nayon ang Kesagake bear. Pumasok siya sa bahay ni Farmer Ota at inatake muna ang bata, at pagkatapos ay hinabol niya ang asawa ng magsasaka, na galit na galit na lumaban sa kanya gamit ang mga stick. Dinala niya siya sa kagubatan. Pagpasok ng mga tao sa bahay, wala silang nakita kundi dugo doon. 30 tao ang pumunta sa kagubatan upang hanapin ang oso at patayin, natunton nila ito at muling nasugatan, nakuha din nila ang nakatagong katawan ng isang babae, na natagpuan sa ilalim ng niyebe, tila itinago niya ang katawan upang kumain pagkatapos. .

Sa susunod na pagkakataon na ang oso ay pumunta na sa ibang bahay, kung saan hindi inaasahan na makilala siya, ito ay ang bahay ng pamilya Miyuoke. Hindi lahat ng tao ay namatay, ang ilan ay nakatakas pagkatapos ng lahat. Dahil dito, dalawang bata ang napatay sa bahay na ito, ngunit isa ring buntis na nagdadala ng isa pang bata sa ilalim ng kanyang puso. Sa oras na ito, ang mga mangangaso ay nasa bahay ng magsasaka na si Ota at naisip na ang oso ay babalik doon, ngunit kahit na pagkatapos ay nagkamali sila. Dahil dito, anim na tao ang napatay sa loob ng dalawang araw. Labis na natakot ang mga taganayon, maraming tao ang nakapila sa paligid lokalidad, ay hindi gustong manatili sa kanilang mga puwesto at tumakas lamang mula sa kanila.

Ang tanyag na mangangaso noong panahong iyon ay napag-alaman tungkol sa insidente at noong una ay tumanggi siyang tulungan ang mga residente ng nayon ng Sankebetsu, ngunit hindi nagtagal ay pumayag ito at noong Disyembre 14 ay nagawa niyang matunton ang oso at mapatay ito. Ang oso ay naging napakalaki, umabot sa taas na 3 metro at tumitimbang ng 380 kg, at may mga labi pa ng tao sa tiyan. Ang mga pagkamatay ay tumigil, ngunit ang ilan ay namatay mula sa kanilang mga sugat. Ang nayon ay hindi kailanman pumasok sa modernong rehiyon at naging isang ghost village. Kahit ngayon, ang insidenteng ito ay itinuturing na pinakakakila-kilabot sa lahat ng pag-atake ng ligaw na hayop sa mga tao sa kasaysayan ng tao.

Hanggang ngayon, kasaysayan kayumangging oso Ang Kesagake ay makikita sa lokal na alamat, ang kanyang pangalan ay maririnig din sa maraming mga dula at nobela, komiks. Bilang karagdagan, ang lahat sa nayon na ito ay nanatili mula noong pag-atake ng oso, ang sitwasyon sa mga apektadong bahay ay napanatili, kahit na ang kahoy na iskultura ng oso (nakalarawan) ay makikita pa rin malapit sa isa sa mga bahay.

Mysore sloth

Mysore cannibal

Ang mga sloth bear (madalas na tinatawag na sloth bear dahil sa kanilang hitsura) ay medyo kaakit-akit sa panlabas. Walang sinuman ang mag-iisip na ang mga oso na ito ay may kakayahang hindi lamang pumatay ng isang tao, ngunit kainin din siya, kahit na bahagyang. Mas gusto nilang kumain ng prutas kaysa karne. Sayang lang ang nakikita nilang mandaragit sa isang lalaki. Posible ito dahil sa napakaraming henerasyon noong hinuhuli sila ng ating mga ninuno. Ang sloth bear ay tumutugon sa mga tao sa parehong paraan kung paano ito tumugon sa mga tigre at leopard. Umuungol ito ng malakas at pagkatapos ay aatras o magagalit, at kapag umatake ang isang sloth bear, gagamitin nito ang malalaking kuko at ang ulo at mukha ng isang tao ang unang magdurusa.

Ang Mysore sloth ay nagsimulang umatake sa mga tao sa Nagwara mountains, silangan ng Arsikere, sa Indian state ng Mysore. Siya ay nanirahan sa isang lugar na pinaninirahan ng mga tao, at siya ay nanirahan doon sa maikling panahon bago siya nagsimulang umatake sa mga tao. Ang mga nakaligtas sa pag-atake ay kadalasang nawalan ng mga mata at bahagi ng kanilang ilong, at ang mga napatay ay madalas na walang mukha, ito ay napunit at bahagyang kinakain.

Ang oso ay naging uhaw sa dugo na kalaunan ay nakakuha ng atensyon ng kilalang mangangaso na si Kenneth Anderson, na ginawa niyang personal na misyon na subaybayan at patayin ang oso. Kailangang ayusin ni Anderson ang isang pamamaril para sa kanya ng tatlong beses upang masubaybayan at matagumpay na mapatay ang kanibal. Ang hayop ay pumatay ng hindi bababa sa 12 katao at dalawampu pa ang nagdusa mula sa mga kuko nito.

Kumakain ng buwaya ang dalawang paa na si Tom

Alligator na pumatay ng maraming tao

Mahirap makahanap ng tunay na mga sulyap sa pagkakaroon ng American alligator na ito, na may palayaw na Two-Toed Tom. Marami ang naniniwala na ang kwentong ito ay higit na kathang-isip kaysa katotohanan. Noong mga twenties, lumipas ang mga siglo sa mga latian sa pagitan ng Alabama at Florida, naghari ang alligator na ito. Natanggap niya ang kanyang palayaw mula sa lokal na populasyon, pagkatapos niyang minsan ay nahulog sa isang bitag at nawala ang lahat ng kanyang mga daliri, dalawang daliri na lamang ang natitira sa kanyang kaliwang paa, kaya naman palagi siyang nag-iiwan ng isang katangian na marka sa lupa. Sa haba, umabot ito ng 4 na metro, at sa lapad - kalahating metro. Natakot sa kanya ang mga tagaroon at ikinumpara siya sa demonyong sumunod sa kanila.

Nakuha niya ang kanyang madugong katanyagan sa pamamagitan ng pagkain ng mga hayop tulad ng mga baka at mula, at siyempre ang mga tao. Ang mga kababaihan ang higit na nagdusa mula sa kanya, dahil gusto niyang manghuli sa kanila kapag nagbanlaw sila ng mga damit sa isang lawa. Siyempre, sinubukan ng mga tao na patayin siya, ngunit kahit na ang mga bala ay hindi siya nakuha, na parang nag-ricocheted mula sa balat ng hayop. Isang araw, sinubukan siyang patayin ng isang magsasaka na sumusubaybay sa kanya sa loob ng 20 taon gamit ang dinamita. Naghulog siya ng hanggang 15 balde ng dinamita sa lawa at pinasabog ang mga ito, lahat ng nasa lawa ay namatay, ngunit hindi si Tom. Ilang minuto lang nang marinig ng magsasaka na iyon ang mga pangkat sa malapit, agad niyang sinugod ang boses, ngunit ang tanging nakita niya ay ang masasamang mata ni Tom na bumulusok sa ilalim ng tubig. Pagkaraan ng ilang oras, natagpuan ang isang kalahating kinakain na katawan doon, ito ay anak na babae ng isang magsasaka, tila nakatayo sa dalampasigan.

Ang mga alingawngaw ng madugong panlilinlang ni Tom ay nagmumulto sa kalapit na lugar sa loob ng ilang taon. Makalipas ang ilang taon, noong dekada otsenta, iniulat nila na nakakita umano sila ng isang buwaya na may dalawang daliri. Sinubukan ng maraming mangangaso na patayin ang buwaya na iyon upang palamutihan ang kanilang mga tropeo gamit ang dalawang paa ni Tom. Ngunit hindi nahuli si Tom.

Isang larawan. Gevaudan hayop sa sining

Mula 1764 hanggang Hunyo 1767, isang malaking lobo ang pumatay ng 80 katao at nasugatan ang 113 katao (iba't ibang mga mapagkukunan ang nagbibigay ng iba't ibang mga numero). Ang Hayop ng Gévaudan (Pranses: La Bête du Gevaudan) ay kilala na umatake ng eksklusibo sa mga kababaihan at mga bata na naninirahan sa mga hiwalay na cottage at nayon habang nag-aalaga ng mga hayop at nag-aani ng mga pananim sa bukas na bukid. lalaki at baka ay hindi sa kanyang kagustuhan. Bagama't hindi, may mga tupa at kambing.

Ikinuwento ng mga saksi kung paano umatake ang halimaw nang hindi inaasahan, minsan mula sa itaas, kadalasan sa sikat ng araw. Pagkatapos niyang pumatay, nawala siya sa makakapal na bahagi ng kagubatan at burol na natatakpan ng damo.

Tulad ng kathang-isip na aso ni Conan Doyle, ang nilalang na ito ay medyo katulad ng mga ordinaryong aso at lobo, ngunit iba sa kanila at mas nakakatakot. Ang mga nakasaksi ay nag-ulat ng isang hayop na may makinis na maitim na katawan, matipunong mga binti, mahabang manipis na buntot at isang malaking ulo na may makapangyarihang mga ngipin. Naalala ito ng iba bilang isang hayop na may mapula-pula-kayumangging balahibo at mga guhitan sa likod. Ang ilan ay nagsabi na ang Zhevodan beast ay tahimik na umatake, habang ang iba ay nagsasalita tungkol sa isang kakila-kilabot na mataas na tono ng balat, tulad ng isang kabayong umuungol. Ang kanyang mga pagsasamantala ay mabilis na kumalat sa buong bansa, na umabot kahit kay Ludwig XVI sa Versailles, na nag-utos sa mga mangangaso na patayin ang hayop.

Ang Zhevodan beast ay nananatiling misteryo hanggang ngayon. Marahil ito ay isang hyena na nakatakas mula sa isang menagerie? O marahil ito ay isang ligaw na hybrid na may mapanirang instinct ng isang lobo, ngunit na, tulad ng isang aso, ay hindi natatakot sa mga tao? O baka isa lang itong malaking lobo? Pagkatapos ng lahat, binanggit sa mga tala ang isang 79-kilogram na halimaw, halos dalawang beses ang average na laki ng isang aso. Ang ilang mga saksi ay nag-ulat na ang halimaw ay maaaring "magtanggal" ng mga bala - patunay ng pamahiin ng mga lokal na ito ay isang taong lobo o isang masamang espiritu na ipinadala ng Diyos upang parusahan sila para sa kanilang mga kasalanan. Ang ganitong mga kwento ay mas malamang na marinig mula sa mga walang kakayahan na mangangaso na nagbibigay-katwiran sa kanilang kawalan ng kakayahan na pigilan ang hayop.

Minsan ang Zhevodan beast ay umaatake ng maraming beses sa araw at sa mga sumusunod na araw ay madalas na iniwan ang biktima nito na hindi kinakain, na nagpapahiwatig na hindi ito nagutom. Ang ilang mga saksi ay nagsabi na siya ay nakasuot ng nakabaluti na balahibo tulad ng isang baboy-ramo, na nagpapaliwanag sa kakayahan ng demonyo na hindi tinatablan ng bala. Sinabi pa ng isa sa mga nakaligtas na biktima na ang hayop ay naglalakad sa dalawang paa. O baka ito ay isang tao na nagsuot ng balat ng isang lobo? Ilang saksi ang nagsabing nakakita sila ng isang lalaking kasama ng halimaw na ito.

Noong Setyembre 21, 1765, si François-Antoine de Boternes, isang propesyonal na mangangaso ng lobo, sa kasiyahan ng mga lokal, ay binaril at pinatay ang isang malaking nilalang malapit sa Chaze Abbey. Pagkatapos noong Disyembre, isa pang halimaw ang sumalakay at nasugatan ang dalawang bata malapit sa Besser-Sainte-Marie. Nagkataon lang ba na lumitaw ang pangalawang halimaw sa napakalayong sulok ng France? Alinmang paraan, maraming pagkamatay ang sumunod.

Natuklasan ng isang pagsisiyasat noong 2009 ang potensyal na kriminalidad ni Jean Chastel, na pumatay sa pangalawang halimaw noong Hunyo ng 1,767 katao. Nagtataka ang mga imbestigador kung paano binaril ni Farmer Chastel ang halimaw samantalang hindi nagawa ng mga pinakamahusay na mangangaso ng lobo. Napagpasyahan nila na ang halimaw ay medyo pamilyar kay Chastel bago siya binaril. O baka naman pinrotektahan siya ng taong ito?

Video. Hayop ng Gevaudan

Kung tungkol sa mga motibo, naniniwala ang ilan na si Chastel o isa sa kanyang mga anak na lalaki serial killer, at ang Zhevodan beast ang perpektong paraan para pagtakpan ang mga krimen. Sinasabi ng iba na ang anak ni Chastel ay may hyena at isang malaking pulang mastiff sa kanyang anak na lalaki, na nagbunga ng ninanais na napakapangit na supling sa anyo ng isang babaeng lobo. Si Chastel ay isang magsasaka, na nakumbinsi ang mga tao na ang isang mandaragit na hayop ay umaatake sa kanilang mga kababaihan at mga anak, madali niyang natunton ang mga tunay na lobo na nagnanakaw ng mga tupa at kambing mula sa magsasaka.

Ang katawan ng hayop, na binaril ni Chastel, ay dinala sa Versailles. Nang makarating ang bangkay sa hari, bulok na ito at inutusang sirain.

Pagkalipas ng maraming taon, ang takot na dulot ng hayop ng Gevaudan ay makikita sa mga lumang kwento tungkol sa isang mandaragit na lobo na nanghuli ng mga batang babae malapit sa kagubatan. Ang kuwento ay natagpuan din ang angkop na lugar sa lokal na alamat. Sinasabing pinatay ni Jean Chastel ang Gévaudan beast gamit ang isang pilak na bala na gawa sa isang barya na may larawan ng Birheng Maria.