Πρωτογενείς και δευτερογενείς κοινωνικές ομάδες. Πρωτογενείς και δευτερεύουσες ομάδες ως υποκείμενα κοινωνικών σχέσεων

Σύμφωνα με μεΑυτά τα κριτήρια διακρίνουν δύο τύπους ομάδων: πρωτοβάθμια και δευτερεύουσα. Πρωτοβάθμια ομάδαείναι δύο ή περισσότερα άτομα που έχουν άμεσες, προσωπικές, στενές σχέσεις μεταξύ τους. Οι εκφραστικές συνδέσεις επικρατούν στις πρωτεύουσες ομάδες. αντιμετωπίζουμε τους φίλους, τα μέλη της οικογένειας, τους εραστές μας ως αυτοσκοπό, αγαπώντας τους γι' αυτό που είναι. Μια δευτερεύουσα ομάδα είναι δύο ή περισσότερα άτομα που εμπλέκονται σε μια απρόσωπη σχέση και ενώνονται για να επιτύχουν κάποιο συγκεκριμένο πρακτικό στόχο. . Στις δευτερεύουσες ομάδες επικρατεί ο οργανικός τύπος συνδέσεων. Εδώ τα άτομα θεωρούνται ως μέσα για έναν σκοπό και όχι ως αυτοσκοπός αμοιβαίας επικοινωνίας. Ένα παράδειγμα είναι η σχέση μας με έναν πωλητή σε ένα κατάστημα ή με έναν ταμία σε ένα πρατήριο. Μερικές φορές οι σχέσεις της πρωταρχικής ομάδας προκύπτουν από τις σχέσεις της δευτερεύουσας ομάδας. Τέτοιες περιπτώσεις δεν είναι σπάνιες. Συχνά προκύπτουν στενές σχέσεις μεταξύ συναδέλφων, γιατί τους ενώνουν κοινά προβλήματα, επιτυχίες, αστεία, κουτσομπολιά.

Η διαφορά στις σχέσεις μεταξύ των ατόμων φαίνεται πιο ξεκάθαρα στις πρωτογενείς και δευτερογενείς ομάδες. Κάτω από πρωτοβάθμιες ομάδεςνοούνται ως ομάδες στις οποίες οι κοινωνικές επαφές δίνουν έναν οικείο και προσωπικό χαρακτήρα στις αλληλεπιδράσεις εντός της ομάδας. Σε ομάδες όπως μια οικογένεια ή μια ομάδα φίλων, τα μέλη της τείνουν να κάνουν τις κοινωνικές σχέσεις ανεπίσημες και χαλαρές. Ενδιαφέρονται ο ένας για τον άλλον πρωτίστως ως άτομα, έχουν κοινές ελπίδες και συναισθήματα και ικανοποιούν πλήρως τις ανάγκες τους για επικοινωνία. Στις δευτερεύουσες ομάδες, οι κοινωνικές επαφές είναι απρόσωπες, μονόπλευρες και ωφελιμιστικές. Εδώ δεν απαιτούνται φιλικές προσωπικές επαφές με άλλα μέλη, αλλά όλες οι επαφές είναι λειτουργικές, όπως απαιτείται από τους κοινωνικούς ρόλους. Για παράδειγμα, η σχέση μεταξύ ενός ηγέτη και των υφισταμένων είναι απρόσωπη και δεν εξαρτάται από φιλικές σχέσειςμεταξυ τους. Η δευτερεύουσα ομάδα μπορεί να είναι ένα εργατικό σωματείο ή κάποια ένωση, σύλλογος, ομάδα. Αλλά η δευτερεύουσα ομάδα μπορεί επίσης να θεωρηθεί δύο άτομα που διαπραγματεύονται στο παζάρι. Σε ορισμένες περιπτώσεις, μια τέτοια ομάδα υπάρχει για την επίτευξη συγκεκριμένων στόχων, συμπεριλαμβανομένων ορισμένων αναγκών των μελών αυτής της ομάδας ως άτομα.

Οι όροι «πρωτογενείς» και «δευτερεύουσες» ομάδες χαρακτηρίζουν τους τύπους ομαδικών σχέσεων καλύτερα από δείκτες της σχετικής σημασίας αυτής της ομάδας στο σύστημα άλλων ομάδων. Η κύρια ομάδα μπορεί να εξυπηρετήσει την επίτευξη αντικειμενικών στόχων, για παράδειγμα, στην παραγωγή, αλλά διαφέρει περισσότερο στην ποιότητα των ανθρώπινων σχέσεων, στη συναισθηματική ικανοποίηση των μελών της, παρά στην αποτελεσματικότητα της παραγωγής προϊόντων ή ρούχων.

Δευτερεύωνη ομάδα μπορεί να λειτουργεί σε συνθήκες φιλικών σχέσεων, αλλά η κύρια αρχή της ύπαρξής της είναι η εκτέλεση συγκεκριμένων λειτουργιών.

Έτσι, η πρωτογενής ομάδα είναι πάντα προσανατολισμένη στις σχέσεις μεταξύ των μελών της, ενώ η δευτερεύουσα είναι προσανατολισμένη στο στόχο.

Ο όρος «πρωτεύον» χρησιμοποιείται για να αναφερθεί σε προβλήματα ή ζητήματα που θεωρούνται σημαντικά και επειγόντως απαραίτητα. Αναμφίβολα, αυτός ο ορισμός είναι κατάλληλος για βασικές ομάδες, αφού αποτελούν τη βάση της σχέσης μεταξύ των ανθρώπων στην κοινωνία. Πρώτον, οι πρωτογενείς ομάδες παίζουν καθοριστικό ρόλο στη διαδικασία κοινωνικοποίησης του ατόμου. Μέσα σε τέτοιες πρωτοβάθμιες ομάδες, τα βρέφη και τα μικρά παιδιά μαθαίνουν τα βασικά της κοινωνίας στην οποία γεννήθηκαν και ζουν. Τέτοιες ομάδες είναι ένα είδος γηπέδου εκπαίδευσης στα οποία αποκτούμε τους κανόνες και τις αρχές που είναι απαραίτητες στο μέλλον. δημόσια ζωή. Οι κοινωνιολόγοι βλέπουν τις ομάδες σπόρων ως γέφυρες που συνδέουν τα άτομα με το κοινωνικό σύνολο, αφού οι ομάδες σπόρων μεταδίδουν και ερμηνεύουν τα πολιτισμικά πρότυπα της κοινωνίας και συμβάλλουν στην ανάπτυξη στο άτομο μιας αίσθησης κοινότητας, τόσο απαραίτητης για την κοινωνική αλληλεγγύη.

Δεύτερον, οι ομάδες σπόρων είναι θεμελιώδεις επειδή παρέχουν το περιβάλλον στο οποίο ικανοποιούνται οι περισσότερες από τις προσωπικές μας ανάγκες. Μέσα σε αυτές τις ομάδες, βιώνουμε συναισθήματα όπως κατανόηση, αγάπη, ασφάλεια και μια αίσθηση ευεξίας γενικότερα. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι η ισχύς των ομολόγων της κύριας ομάδας έχει αντίκτυπο στη λειτουργία του ομίλου.

Τρίτον, οι ομάδες σπόρων είναι θεμελιώδεις επειδή είναι ισχυρά εργαλεία κοινωνικού ελέγχου. Τα μέλη αυτών των ομάδων κρατούν στα χέρια τους και μοιράζουν πολλά ζωτικά αγαθά, δίνοντας νόημα στη ζωή μας. Όταν οι ανταμοιβές δεν επιτυγχάνουν τον σκοπό τους, τα μέλη των πρωταρχικών ομάδων είναι συχνά σε θέση να επιτύχουν την υπακοή επικρίνοντας ή απειλώντας να εξοστρακίσουν όσους παρεκκλίνουν από τους αποδεκτούς κανόνες.

Το πιο σημαντικό, οι ομάδες σπόρων ορίζουν την κοινωνική πραγματικότητα «οργανώνοντας» την εμπειρία μας. Προτείνοντας ορισμούς για διάφορες καταστάσεις, αναζητούν από τα μέλη της ομάδας συμπεριφορά αντίστοιχη με τις ιδέες που αναπτύσσονται στην ομάδα. Κατά συνέπεια, οι πρωτογενείς ομάδες επιτελούν το ρόλο των φορέων των κοινωνικών κανόνων και ταυτόχρονα των μαέστρων τους.

Οι δευτερεύουσες ομάδες περιέχουν σχεδόν πάντα κάποιο αριθμό πρωτευουσών ομάδων. Μια αθλητική ομάδα, μια ομάδα παραγωγής, ένα σχολείο ή μια ομάδα μαθητών χωρίζεται πάντα εσωτερικά σε πρωτεύουσες ομάδες ατόμων που συμπάσχουν μεταξύ τους, σε εκείνες με διαπροσωπικές επαφές περισσότερο ή λιγότερο συχνές. Κατά τη διαχείριση μιας δευτερεύουσας ομάδας, κατά κανόνα, λαμβάνονται υπόψη οι πρωταρχικοί κοινωνικοί σχηματισμοί, ειδικά όταν εκτελούνται μεμονωμένες εργασίες που σχετίζονται με την αλληλεπίδραση ενός μικρού αριθμού μελών της ομάδας.

Εσωτερικές και εξωτερικές ομάδες.Κάθε άτομο ξεχωρίζει ένα συγκεκριμένο σύνολο ομάδων στις οποίες ανήκει και τις ορίζει ως «δικές μου». Μπορεί να είναι «η οικογένειά μου», «η επαγγελματική μου ομάδα», «η εταιρεία μου», «η τάξη μου». Τέτοιες ομάδες θα ληφθούν υπόψη εσωτερικές ομάδες,εκείνα δηλαδή στα οποία νιώθει ότι ανήκει και στα οποία ταυτίζεται με άλλα μέλη με τέτοιο τρόπο ώστε να θεωρεί τα μέλη της ομάδας ως «εμείς». Άλλες ομάδες στις οποίες δεν ανήκει το άτομο - άλλες οικογένειες, άλλες ομάδες φίλων, άλλες επαγγελματικές ομάδες, άλλες θρησκευτικές ομάδες - θα είναι γι' αυτόν εξωτερικές ομάδες,για τις οποίες επιλέγει τις συμβολικές έννοιες «όχι εμείς», «άλλοι».

Στις λιγότερο ανεπτυγμένες, πρωτόγονες κοινωνίες, οι άνθρωποι ζουν σε μικρές ομάδες, απομονωμένοι ο ένας από τον άλλο και αντιπροσωπεύουν φατρίες συγγενών. Οι συγγενικές σχέσεις στις περισσότερες περιπτώσεις καθορίζουν τη φύση των εσωτερικών και εξωτερικών ομάδων σε αυτές τις κοινωνίες. Όταν συναντιούνται δύο άγνωστοι, το πρώτο πράγμα που κάνουν είναι να ψάξουν οικογενειακοί δεσμοί, και αν κάποιος συγγενής τους συνδέει, τότε και οι δύο είναι μέλη της εντός ομάδας. Εάν δεν βρεθούν δεσμοί συγγένειας, τότε σε πολλές κοινωνίες αυτού του τύπου οι άνθρωποι αισθάνονται εχθρικά μεταξύ τους και ενεργούν σύμφωνα με τα συναισθήματά τους.

ΣΤΟ σύγχρονη κοινωνίαΟι σχέσεις μεταξύ των μελών της στηρίζονται σε πολλούς τύπους δεσμών εκτός από τη συγγένεια, αλλά η αίσθηση μιας εσωτερικής ομάδας, η αναζήτηση των μελών της ανάμεσα σε άλλους ανθρώπους, παραμένει πολύ σημαντική για κάθε άτομο. Όταν ένα άτομο μπαίνει σε ένα περιβάλλον αγνώστων, πρώτα απ' όλα προσπαθεί να ανακαλύψει αν ανάμεσά τους υπάρχουν αυτοί που αποτελούν την κοινωνική του τάξη ή ένα στρώμα που εμμένει στις πολιτικές του απόψεις και συμφέροντα.

Προφανώς, το χαρακτηριστικό γνώρισμα των ατόμων που ανήκουν σε μια ομάδα θα πρέπει να είναι ότι μοιράζονται ορισμένα συναισθήματα και απόψεις, ας πούμε, γελούν με τα ίδια πράγματα και έχουν κάποια ομοφωνία σχετικά με τους τομείς δραστηριότητας και τους στόχους της ζωής. Τα μέλη της εξωτερικής ομάδας μπορεί να έχουν πολλά χαρακτηριστικά και χαρακτηριστικά κοινά σε όλες τις ομάδες σε μια δεδομένη κοινωνία, μπορεί να μοιράζονται πολλά συναισθήματα και φιλοδοξίες κοινά σε όλους, αλλά έχουν πάντα ορισμένα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά και χαρακτηριστικά, καθώς και συναισθήματα που διαφέρουν από τα συναισθήματα των μελών της ingroup. Και οι άνθρωποι ασυνείδητα και ακούσια σημειώνουν αυτά τα χαρακτηριστικά, χωρίζοντας προηγουμένως άγνωστους ανθρώπους σε "εμείς" και "άλλους"

Ο όρος «ομάδα αναφοράς», που κυκλοφόρησε για πρώτη φορά από τον κοινωνικό ψυχολόγο Muzafar Sherif το 1948, σημαίνει μια πραγματική ή υπό όρους κοινωνική κοινότητα με την οποία το άτομο σχετίζεται ως πρότυπο και με τους κανόνες, τις απόψεις, τις αξίες και τις εκτιμήσεις των οποίων καθοδηγείται στη συμπεριφορά και την αυτοεκτίμησή του. . Το αγόρι, παίζοντας κιθάρα ή κάνοντας σπορ, εστιάζει στον τρόπο ζωής και τη συμπεριφορά των σταρ της ροκ ή των αθλητικών ειδώλων. Ένας υπάλληλος σε έναν οργανισμό, επιδιώκοντας να κάνει καριέρα, εστιάζει στη συμπεριφορά της ανώτατης διοίκησης. Μπορεί επίσης να φανεί ότι οι φιλόδοξοι άνθρωποι που έλαβαν απροσδόκητα πολλά χρήματα τείνουν να μιμούνται στο ντύσιμο και τους τρόπους τους εκπροσώπους των ανώτερων τάξεων. Μερικές φορές η ομάδα αναφοράς και η εσωτερική ομάδα μπορεί να συμπίπτουν, για παράδειγμα, στην περίπτωση που ένας έφηβος καθοδηγείται από την παρέα του σε μεγαλύτερο βαθμό παρά από τη γνώμη των δασκάλων. Ταυτόχρονα, μια εξωτερική ομάδα μπορεί επίσης να είναι μια ομάδα αναφοράς, τα παραδείγματα που δίνονται παραπάνω το επεξηγούν αυτό.

Υπάρχουν κανονιστικές και συγκριτικές αναφορικές συναρτήσεις της ομάδας. Κανονιστική συνάρτηση της ομάδας αναφοράςεκδηλώνεται στο γεγονός ότι αυτή η ομάδα είναι η πηγή των κανόνων συμπεριφοράς, των κοινωνικών στάσεων και των αξιακών προσανατολισμών του ατόμου. Έτσι, ένα μικρό αγόρι, θέλοντας να ενηλικιωθεί όσο το δυνατόν συντομότερα, προσπαθεί να ακολουθήσει τους κανόνες και τους αξιακούς προσανατολισμούς που υιοθετούνται μεταξύ των ενηλίκων, και ένας μετανάστης που έρχεται σε μια άλλη χώρα προσπαθεί να κατακτήσει τους κανόνες και τις συμπεριφορές των ιθαγενών το συντομότερο δυνατό. δυνατό για να μην είναι «μαύρο πρόβατο». Συγκριτική λειτουργίαΕκδηλώνεται στο γεγονός ότι η ομάδα αναφοράς λειτουργεί ως πρότυπο με το οποίο ένα άτομο μπορεί να αξιολογήσει τον εαυτό του και τους άλλους. Ο C. Cooley σημείωσε ότι εάν ένα παιδί αντιλαμβάνεται την αντίδραση των αγαπημένων του προσώπων και πιστεύει τις εκτιμήσεις τους, τότε ένα πιο ώριμο άτομο επιλέγει μεμονωμένες ομάδες αναφοράς, που ανήκουν ή δεν ανήκουν στις οποίες είναι ιδιαίτερα επιθυμητό γι 'αυτό, και σχηματίζει μια εικόνα του εαυτού του με βάση την αξιολογήσεις αυτών των ομάδων.

Ανάλυση κοινωνική δομήτης κοινωνίας απαιτεί το στοιχειώδες μόριο της κοινωνίας, συγκεντρώνοντας μέσα του όλους τους τύπους κοινωνικών δεσμών, να λειτουργεί ως η υπό μελέτη μονάδα. Ως τέτοια μονάδα ανάλυσης επιλέχθηκε η λεγόμενη μικρή ομάδα, η οποία έχει γίνει μόνιμο απαραίτητο χαρακτηριστικό όλων των τύπων κοινωνιολογικής έρευνας. Ωστόσο, μόνο στη δεκαετία του 1960 XX Art. προέκυψε και άρχισε να αναπτύσσεται μια άποψη για μικρές ομάδες ως πραγματικά στοιχειώδη σωματίδια της κοινωνικής δομής.

Μικρές ομάδες είναι μόνο εκείνες οι ομάδες στις οποίες τα άτομα έχουν προσωπικές επαφές το καθένα με το καθένα. Φανταστείτε μια ομάδα παραγωγής όπου όλοι γνωρίζονται μεταξύ τους και επικοινωνούν μεταξύ τους κατά τη διάρκεια της εργασίας - πρόκειται για μια μικρή ομάδα. Από την άλλη, η ομάδα του συνεργείου, όπου οι εργαζόμενοι δεν έχουν συνεχή προσωπική επαφή, είναι μια μεγάλη ομάδα. Σχετικά με τους μαθητές της ίδιας τάξης που έχουν προσωπική επαφή μεταξύ τους, μπορούμε να πούμε ότι πρόκειται για μια μικρή ομάδα και για όλους τους μαθητές του σχολείου - μια μεγάλη ομάδα.

μικρή ομάδααναφέρετε έναν μικρό αριθμό ατόμων που γνωρίζονται καλά και αλληλεπιδρούν συνεχώς μεταξύ τους

Παράδειγμα:αθλητική ομάδα, σχολική τάξη, πυρηνική οικογένεια, πάρτι νέων, ομάδα παραγωγής

Η μικρή ομάδα ονομάζεται επίσης πρωταρχικός, επαφής, άτυπος.Ο όρος «μικρή ομάδα» είναι πιο συνηθισμένος από την «κύρια ομάδα». Τα παρακάτω είναι γνωστά ορισμοί μικρών ομάδων

J. Homans:μια μικρή ομάδα είναι ένας ορισμένος αριθμός ατόμων που αλληλεπιδρούν μεταξύ τους για ορισμένο χρόνο και αρκετά μικρός ώστε να μπορούν να επικοινωνούν μεταξύ τους χωρίς μεσάζοντες

R. Bales: μια μικρή ομάδα είναι ένας ορισμένος αριθμός ατόμων που αλληλεπιδρούν ενεργά μεταξύ τους κατά τη διάρκεια περισσότερων από μίας πρόσωπο με πρόσωπο συναντήσεων, έτσι ώστε όλοι να έχουν μια συγκεκριμένη ιδέα για τους άλλους, επαρκή για να διακρίνουν το καθένα άτομο προσωπικά, απαντήστε του ή κατά τη διάρκεια μιας συνάντησης ή αργότερα, θυμηθείτε το

Τα κύρια χαρακτηριστικά μιας μικρής ομάδας:

1. Περιορισμένος αριθμός μελών της ομάδας.Το ανώτερο όριο είναι 20 άτομα, το κατώτερο είναι 2. Αν η ομάδα ξεπεράσει την «κρίσιμη μάζα», τότε διασπάται σε υποομάδες, κλίκες, φατρίες. Σύμφωνα με στατιστικούς υπολογισμούς, οι περισσότερες μικρές ομάδες περιλαμβάνουν 7 ή λιγότερα άτομα.

2. σταθερότητα σύνθεσης.Μια μικρή ομάδα, σε αντίθεση με μια μεγάλη, βασίζεται στην ατομική μοναδικότητα και την αναγκαιότητα των συμμετεχόντων.

3. Εσωτερική δομή.Περιλαμβάνει ένα σύστημα άτυπων ρόλων και καταστάσεων, έναν μηχανισμό κοινωνικού ελέγχου, κυρώσεις, κανόνες και κανόνες συμπεριφοράς.

4. Ο αριθμός των συνδέσμων αυξάνεται εκθετικά εάν ο αριθμός των μελών αυξηθεί αριθμητικά.Σε μια ομάδα τριών ατόμων, μόνο τέσσερις σχέσεις είναι δυνατές, σε μια ομάδα τεσσάρων - 11 και σε μια ομάδα 7 - 120 σχέσεων.

5. Όσο μικρότερη είναι η ομάδα, τόσο πιο έντονη είναι η αλληλεπίδραση σε αυτήν.Πως μεγαλύτερη ομάδα, τόσο πιο συχνά η σχέση χάνει τον προσωπικό της χαρακτήρα, επισημοποιείται και παύει να ικανοποιεί τα μέλη της ομάδας. Σε μια ομάδα 5 ατόμων, τα μέλη της λαμβάνουν περισσότερη προσωπική ικανοποίηση από ό,τι σε μια ομάδα 7 ατόμων. Μια ομάδα 5-7 ατόμων θεωρείται η βέλτιστη. Σύμφωνα με στατιστικούς υπολογισμούς, οι περισσότερες μικρές ομάδες περιλαμβάνουν 7 ή λιγότερα άτομα.

6. Το μέγεθος της ομάδας εξαρτάται από τη φύση των δραστηριοτήτων της ομάδας.Οι οικονομικές επιτροπές μεγάλων τραπεζών, αρμόδιες για συγκεκριμένες ενέργειες, αποτελούνται συνήθως από 6-7 άτομα και οι κοινοβουλευτικές επιτροπές, που ασχολούνται με τη θεωρητική συζήτηση θεμάτων, περιλαμβάνουν 14-15 άτομα.

7. Το να ανήκεις σε μια ομάδα υποκινείται από την ελπίδα να βρει σε αυτήν την ικανοποίηση προσωπικών αναγκών.Μια μικρή ομάδα, σε αντίθεση με μια μεγάλη, ικανοποιεί τον μεγαλύτερο αριθμό ζωτικών ανθρώπινων αναγκών. Εάν το ποσό της ικανοποίησης που λαμβάνεται στην ομάδα πέσει κάτω από ένα ορισμένο επίπεδο, το άτομο το εγκαταλείπει.

8. Η αλληλεπίδραση σε μια ομάδα είναι σταθερή μόνο όταν συνοδεύεται από αμοιβαία ενίσχυση των ατόμων που συμμετέχουν σε αυτήν.Όσο μεγαλύτερη είναι η ατομική συνεισφορά στην επιτυχία της ομάδας, τόσο περισσότερα κίνητρα έχουν οι άλλοι να κάνουν το ίδιο. Αν κάποιος πάψει να συνεισφέρει στην κάλυψη των αναγκών των άλλων, τότε αποβάλλεται από την ομάδα.

ΜΟΡΦΕΣ ΜΙΚΡΩΝ ΟΜΑΔΩΝ

Μια μικρή ομάδα παίρνει πολλές μορφές μέχρι πολύ σύνθετους, διακλαδισμένους και πολυεπίπεδους σχηματισμούς. Ωστόσο, υπάρχουν μόνο δύο αρχικές μορφές - η δυάδα και η τριάδα.

Μια δυάδα αποτελείται από δύο άτομα.Για παράδειγμα, ερωτευμένα ζευγάρια. Συναντιούνται συνεχώς, περνούν τον ελεύθερο χρόνο μαζί, ανταλλάσσουν σημάδια προσοχής. Δημιουργούν σταθερές διαπροσωπικές σχέσεις βασισμένες κυρίως σε συναισθήματα - αγάπη, μίσος, καλή θέληση, ψυχρότητα, ζήλια, περηφάνια

Το συναισθηματικό δέσιμο των ερωτευμένων τους κάνει να φροντίζουν ο ένας τον άλλον. Δίνοντας την αγάπη του, ο σύντροφος ελπίζει ότι σε αντάλλαγμα θα λάβει όχι λιγότερο αμοιβαίο συναίσθημα.

Ετσι, αρχικός νόμος των διαπροσωπικών σχέσεων σε μια δυάδα- ανταλλακτική ισοδυναμία και αμοιβαιότητα.Σε μεγάλες κοινωνικές ομάδες, ας πούμε, σε έναν κατασκευαστικό οργανισμό ή μια τράπεζα, ένας τέτοιος νόμος μπορεί να μην τηρείται: το αφεντικό απαιτεί και παίρνει από τον υφιστάμενο περισσότερα από όσα δίνει σε αντάλλαγμα.

Τριάδα - ενεργή αλληλεπίδραση τριών ατόμων.Όταν σε μια σύγκρουση δύο αντιτίθενται σε έναν, ο δεύτερος βρίσκεται ήδη αντιμέτωπος με τη γνώμη της πλειοψηφίας. Σε μια δυάδα, η γνώμη ενός ατόμου μπορεί να θεωρηθεί εξίσου ψευδής και αληθινή. Μόνο στην τριάδα εμφανίζεται για πρώτη φορά αριθμητική πλειοψηφία.Και παρόλο που αποτελείται μόνο από δύο άτομα, η ουσία δεν είναι στην ποσοτική, αλλά στην ποιοτική πλευρά. Στην τριάδα γεννιέται το φαινόμενο της πλειοψηφίας και μαζί του γεννιέται αληθινά μια κοινωνική σχέση, μια κοινωνική αρχή.

Δυάδα- εξαιρετικά εύθραυστη ένωση.Τα έντονα αμοιβαία συναισθήματα και η στοργή μετατρέπονται αμέσως στο αντίθετό τους. Ένα ερωτικό ζευγάρι χωρίζει με την αποχώρηση ενός από τους συντρόφους ή την ψύξη των συναισθημάτων

Η τριάδα είναι πιο σταθερή.Έχει λιγότερη οικειότητα και συναίσθημα, αλλά καλύτερο καταμερισμό εργασίας Πιο πολύπλοκο καταμερισμός της εργασίαςδίνει μεγαλύτερη ανεξαρτησία στα άτομα. Δύο ενώνονται εναντίον ενός στην επίλυση κάποιων ζητημάτων και αλλάζουν τη σύνθεση του συνασπισμού για την επίλυση άλλων. Σε μια τριάδα όλοι εναλλάσσουν ρόλους με αποτέλεσμα να μην κυριαρχεί κανείς.

Η κοινωνική ομάδα χαρακτηρίζεται κανονικότητα: ο αριθμός των πιθανών συνδυασμών και ρόλων αυξάνεται πολύ πιο γρήγορα από ό,τι διευρύνεται το μέγεθος της ομάδας.

Η δομή των συνδέσεων και των σχέσεων σε μια μικρή ομάδα μελετάται με τη μέθοδο του κοινωνιογράμματος

Οι σχέσεις μεταξύ των μελών της ομάδας μπορούν να αναπαρασταθούν σχηματικά με τη μορφή ενός κοινωνιογράμματος, το οποίο υποδεικνύει ποιος αλληλεπιδρά με ποιον και ποιος είναι στην πραγματικότητα ο αρχηγός της ομάδας.

Φανταστείτε μια ομάδα εργασίας σε μια επιχείρηση όπου πρέπει να διεξάγετε μια έρευνα. Όλοι έπρεπε να μιλήσουν με ποιον ακριβώς προτιμά να συνεργάζεται, να περνά τον ελεύθερο χρόνο του, με ποιον θα ήθελε να βγει ραντεβού κ.λπ. Στο σχέδιο εφαρμόζονται αμοιβαίες επιλογές: κάθε τύπος σύνδεσης είναι ένα ειδικό σχήμα γραμμής.


Σημείωση. Συμπαγές βέλος - ελεύθερος χρόνος, κυματιστός - ημερομηνία, γωνία - εργασία.

Από το κοινωνιογράφημα προκύπτει ότι ο Ιβάν είναι ο αρχηγός αυτής της ομάδας (ο μέγιστος αριθμός σκοπευτών, ενώ ο Σάσα και ο Κόλια είναι αουτσάιντερ.

Ηγέτης- μέλος της ομάδας που χαίρει της μεγαλύτερης συμπάθειας και παίρνει αποφάσεις στις πιο σημαντικές καταστάσεις (έχει τη μεγαλύτερη εξουσία και δύναμη). Προάγεται λόγω των προσωπικών του ιδιοτήτων.

Εάν υπάρχει μόνο ένας αρχηγός σε μια μικρή ομάδα, τότε μπορεί να υπάρχουν πολλοί ξένοι.

Όταν υπάρχουν περισσότεροι από ένας αρχηγοί, η ομάδα χωρίζεται σε υποομάδες.Ονομάζονται κλικ.

Αν και υπάρχει μόνο ένας αρχηγός στην ομάδα, Μπορεί να υπάρχουν πολλές αρχές.Ο αρχηγός στηρίζεται σε αυτά, επιβάλλοντας τις αποφάσεις του στην ομάδα. Σχηματίζονται κοινή γνώμηομάδες και αποτελούν τον πυρήνα του. Εάν, για παράδειγμα, πρέπει να κάνετε ένα πάρτι ή να κάνετε μια πεζοπορία, τότε ο πυρήνας λειτουργεί ως διοργανωτής.

Ετσι, ο ηγέτης είναι το επίκεντρο των ομαδικών διαδικασιών.Τα μέλη της ομάδας φαίνεται να του εκχωρούν (από προεπιλογή) την εξουσία και το δικαίωμα να λαμβάνει αποφάσεις προς το συμφέρον ολόκληρης της ομάδας. Και το κάνουν οικειοθελώς.

Η ηγεσία είναι μια σχέση κυριαρχίας και υποταγής μέσα σε μια μικρή ομάδα.

Οι μικρές ομάδες τείνουν να έχουν δύο τύπους ηγετών. Ένας τύπος ηγέτη, ο «ειδικός στην παραγωγή», ασχολείται με την αξιολόγηση των τρεχουσών καθηκόντων και την οργάνωση των ενεργειών για την επίτευξή τους. Ο δεύτερος είναι ένας «ειδικός ψυχολόγος» που είναι καλός στην αντιμετώπιση διαπροσωπικών προβλημάτων, ανακουφίζει από την ένταση μεταξύ των ανθρώπων και βοηθά στην αύξηση του πνεύματος αλληλεγγύης στην ομάδα. Ο πρώτος τύπος ηγεσίας είναι καθοριστικός, με στόχο την επίτευξη στόχων της ομάδας. το δεύτερο είναι εκφραστικό, επικεντρωμένο στη δημιουργία μιας ατμόσφαιρας αρμονίας και αλληλεγγύης στην ομάδα. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ένα άτομο αναλαμβάνει και τους δύο αυτούς ρόλους, αλλά συνήθως καθένας από τους ρόλους εκτελείται από έναν ξεχωριστό ηγέτη. Κανένας ρόλος δεν μπορεί απαραίτητα να θεωρηθεί πιο σημαντικός από τον άλλο· η σχετική σημασία κάθε ρόλου υπαγορεύεται από τη συγκεκριμένη κατάσταση.

Μια μικρή ομάδα μπορεί να είναι είτε κύρια είτε δευτερεύουσα, ανάλογα με το είδος της σχέσης που υπάρχει μεταξύ των μελών της. Όσο για τη μεγάλη ομάδα, δεν μπορεί παρά να είναι δευτερεύουσα. Πολυάριθμες μελέτες μικρών ομάδων που διεξήχθησαν από τον J. Homans το 1950. και R. Mills το 1967, έδειξαν, ειδικότερα, ότι οι μικρές ομάδες διαφέρουν από τις μεγάλες όχι μόνο σε μέγεθος, αλλά και σε ποιοτικά διαφορετικά κοινωνικο-ψυχολογικά χαρακτηριστικά. Οι διαφορές σε ορισμένα από αυτά τα χαρακτηριστικά δίνονται παρακάτω ως παράδειγμα.

Οι μικρές ομάδες έχουν:

1. Μη ομαδικές ενέργειες στόχου

2. ομαδική γνώμη ως μόνιμος παράγοντας κοινωνικού ελέγχου

3. κομφορμισμός σε ομαδικά πρότυπα.

Μεγάλες ομάδεςέχω:

1. ορθολογικές στοχευμένες ενέργειες

2. Η γνώμη της ομάδας χρησιμοποιείται σπάνια, ο έλεγχος πραγματοποιείται από πάνω προς τα κάτω

3. συμμόρφωση με την πολιτική που ακολουθεί το ενεργό μέρος του ομίλου.

Έτσι, τις περισσότερες φορές οι μικρές ομάδες στις συνεχείς δραστηριότητές τους δεν προσανατολίζονται προς τον απώτερο ομαδικό στόχο, ενώ οι δραστηριότητες των μεγάλων ομάδων εξορθολογίζονται σε τέτοιο βαθμό που η απώλεια ενός στόχου τις περισσότερες φορές οδηγεί στη διάσπασή τους. Επιπλέον, σε μια μικρή ομάδα, ένα τέτοιο μέσο ελέγχου και υλοποίησης κοινών δραστηριοτήτων ως ομαδική γνώμη έχει ιδιαίτερη σημασία. Οι προσωπικές επαφές επιτρέπουν σε όλα τα μέλη της ομάδας να συμμετέχουν στην ανάπτυξη μιας ομαδικής γνώμης και να ελέγχουν τη συμμόρφωση των μελών της ομάδας σε σχέση με αυτή τη γνώμη. Οι μεγάλες ομάδες, λόγω της έλλειψης προσωπικών επαφών μεταξύ όλων των μελών τους, με σπάνιες εξαιρέσεις, δεν έχουν τη δυνατότητα να αναπτύξουν κοινή ομαδική γνώμη.

Οι μικρές ομάδες παρουσιάζουν ενδιαφέρον ως στοιχειώδη σωματίδια της κοινωνικής δομής στην οποία κοινωνικές διαδικασίες, ανιχνεύονται οι μηχανισμοί της συνοχής, η ανάδειξη ηγεσίας, οι σχέσεις ρόλων.

Τέλος εργασίας -

Αυτό το θέμα ανήκει σε:

Η κοινωνική δομή της κοινωνίας

Ο κοινωνικός καταμερισμός της εργασίας περιλαμβάνει την κατανομή και την εδραίωση των επαγγελμάτων μεταξύ των συμμετεχόντων στη διαδικασία της κοινωνικής παραγωγής σε .. μια μικρή κοινωνική ομάδα .. μια κοινωνική ομάδα είναι μια συλλογή ατόμων που εισέρχονται σε ορισμένες αλληλεπιδράσεις και σχηματίζουν κοινωνικές ..

Εάν χρειάζεστε επιπλέον υλικό για αυτό το θέμα ή δεν βρήκατε αυτό που αναζητούσατε, συνιστούμε να χρησιμοποιήσετε την αναζήτηση στη βάση δεδομένων των έργων μας:

Τι θα κάνουμε με το υλικό που λάβαμε:

Εάν αυτό το υλικό αποδείχθηκε χρήσιμο για εσάς, μπορείτε να το αποθηκεύσετε στη σελίδα σας στα κοινωνικά δίκτυα:

3.3.4.2. Πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια ομάδες

Πρωταρχική ομάδα είναι μια ομάδα στην οποία η επικοινωνία διατηρείται με άμεση προσωπική επαφή, την έντονη συναισθηματική εμπλοκή των μελών στις υποθέσεις της ομάδας, η οποία οδηγεί τα μέλη σε υψηλό βαθμό ταύτισης με την ομάδα. Η πρωτοβάθμια ομάδα χαρακτηρίζεται από υψηλό βαθμό αλληλεγγύης, μια βαθιά ανεπτυγμένη αίσθηση του «εμείς».

Ο G.S. Antipina προσδιορίζει τα ακόλουθα χαρακτηριστικά γνωρίσματα των πρωτογενών ομάδων: «μικρή σύνθεση, χωρική εγγύτητα των μελών τους, αμεσότητα, οικειότητα σχέσεων, διάρκεια ύπαρξης, ενότητα σκοπού, εθελοντική είσοδος στην ομάδα και άτυπος έλεγχος της συμπεριφοράς των μελών».

Για πρώτη φορά, η έννοια της «πρωτοβάθμιας ομάδας» εισήχθη το 1909 από τον C. Cooley σε σχέση με μια οικογένεια στην οποία αναπτύσσονται σταθερές συναισθηματικές σχέσεις μεταξύ των μελών. Ο C. Cooley θεωρούσε την οικογένεια «πρωταρχική», γιατί είναι η πρώτη ομάδα, χάρη στην οποία πραγματοποιείται η διαδικασία κοινωνικοποίησης του μωρού. Αναφέρθηκε επίσης στις «πρωτογενείς ομάδες» ως ομάδες φίλων και ομάδες πλησιέστερων γειτόνων [βλ. σχετικά: 139. S.330-335].

Αργότερα, ο όρος αυτός χρησιμοποιήθηκε από τους κοινωνιολόγους στη μελέτη κάθε ομάδας που είχε στενές προσωπικές σχέσεις μεταξύ των μελών της. Οι πρωτοβάθμιες ομάδες επιτελούν, όπως λέμε, το ρόλο του πρωταρχικού συνδέσμου μεταξύ της κοινωνίας και του ατόμου. Χάρη σε αυτά, ένα άτομο γνωρίζει ότι ανήκει σε ορισμένες κοινωνικές κοινότητες και είναι σε θέση να συμμετέχει στη ζωή ολόκληρης της κοινωνίας.

Η σημασία των πρωτοβάθμιων ομάδων είναι πολύ μεγάλη, σε αυτές, ιδιαίτερα την περίοδο παιδική ηλικία, λαμβάνει χώρα η διαδικασία της πρωτογενούς κοινωνικοποίησης του ατόμου. Πρώτα, η οικογένεια και μετά οι πρωτοβάθμιες εκπαιδευτικές και εργασιακές συλλογικότητες έχουν τεράστιο αντίκτυπο στη θέση του ατόμου στην κοινωνία. Οι πρωτοβάθμιες ομάδες σχηματίζουν την προσωπικότητα. Σε αυτά λαμβάνει χώρα η διαδικασία κοινωνικοποίησης του ατόμου, η ανάπτυξη προτύπων συμπεριφοράς, κοινωνικών κανόνων, αξιών και ιδανικών. Κάθε άτομο βρίσκει στην πρωτοβάθμια ομάδα ένα οικείο περιβάλλον, συμπάθειες και ευκαιρίες για την πραγματοποίηση προσωπικών συμφερόντων.

Η κύρια ομάδα είναι τις περισσότερες φορές μια άτυπη ομάδα, αφού η επισημοποίηση οδηγεί στη μετατροπή της σε μια ομάδα διαφορετικού τύπου. Για παράδειγμα, εάν οι επίσημοι δεσμοί αρχίσουν να παίζουν σημαντικό ρόλο στην οικογένεια, τότε αυτή διαλύεται ως κύρια ομάδα και μεταμορφώνεται σε μια επίσημη μικρή ομάδα.

Ο C. Cooley σημείωσε δύο κύριες λειτουργίες των μικρών πρωταρχικών ομάδων:

1. Λειτουργεί ως πηγή ηθικών κανόνων που λαμβάνει ένα άτομο στην παιδική του ηλικία και καθοδηγείται σε όλη τη μετέπειτα ζωή του.

2. Λειτουργήστε ως μέσο υποστήριξης και σταθεροποίησης ενός ενήλικα [βλ.: II. Σελ.40].

Η δευτερεύουσα ομάδα είναι μια ομάδα οργανωμένη για την επίτευξη ορισμένων στόχων, εντός των οποίων δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου συναισθηματικές σχέσεις και στην οποία κυριαρχούν οι επαφές του θέματος, τις περισσότερες φορές με τη μεσολάβηση. Τα μέλη αυτής της ομάδας έχουν ένα θεσμοθετημένο σύστημα σχέσεων και οι δραστηριότητές τους ρυθμίζονται από κανόνες. Εάν η κύρια ομάδα επικεντρώνεται πάντα στη σχέση μεταξύ των μελών της, τότε η δευτερεύουσα ομάδα είναι πάντα προσανατολισμένη στους στόχους. Οι δευτερεύουσες ομάδες τείνουν να συμπίπτουν με μεγάλες και επίσημες ομάδες που έχουν ένα θεσμοθετημένο σύστημα σχέσεων, αν και οι μικρές ομάδες μπορεί επίσης να είναι δευτερεύουσες.


Η κύρια σημασία σε αυτές τις ομάδες δεν δίνεται στις προσωπικές ιδιότητες των μελών της ομάδας, αλλά στην ικανότητά τους να εκτελούν ορισμένες λειτουργίες. Για παράδειγμα, σε ένα εργοστάσιο, τη θέση του μηχανικού, γραμματέα, στενογράφου, εργάτη μπορεί να καταλάβει όποιος έχει την απαραίτητη εκπαίδευση για αυτό. Τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά καθενός από αυτά είναι αδιάφορα για το φυτό, το κύριο πράγμα είναι ότι αντιμετωπίζουν τη δουλειά τους, τότε το φυτό μπορεί να λειτουργήσει. Για μια οικογένεια ή μια ομάδα παικτών (για παράδειγμα, στο ποδόσφαιρο), τα ατομικά χαρακτηριστικά, οι προσωπικές ιδιότητες του καθενός είναι μοναδικά και σημαίνουν πολλά και επομένως κανένας από αυτούς δεν μπορεί απλά να αντικατασταθεί από άλλο.

Δεδομένου ότι στη δευτερεύουσα ομάδα όλοι οι ρόλοι είναι ήδη ξεκάθαρα κατανεμημένοι, τα μέλη της πολύ συχνά γνωρίζουν λίγα ο ένας για τον άλλον. Μεταξύ τους, όπως γνωρίζετε, δεν υπάρχει συναισθηματική σχέση, κάτι που είναι χαρακτηριστικό για τα μέλη της οικογένειας και τους φίλους. Για παράδειγμα, σε οργανισμούς που σχετίζονται με εργασιακή δραστηριότητα, οι κυριότερες θα είναι οι εργασιακές σχέσεις. Στις δευτερεύουσες ομάδες, όχι μόνο οι ρόλοι, αλλά και οι μέθοδοι επικοινωνίας είναι ήδη σαφώς καθορισμένοι εκ των προτέρων. Λόγω του γεγονότος ότι η διεξαγωγή μιας προσωπικής συνομιλίας δεν είναι πάντα δυνατή και αποτελεσματική, η επικοινωνία συχνά γίνεται πιο επίσημη και πραγματοποιείται μέσω τηλεφωνικών κλήσεων και διαφόρων γραπτών εγγράφων.

Για παράδειγμα, μια σχολική τάξη, μια ομάδα μαθητών, μια ομάδα παραγωγής κ.λπ. πάντα εσωτερικά χωρισμένοι σε πρωταρχικές ομάδες ατόμων που συμπάσχουν μεταξύ τους, μεταξύ των οποίων υπάρχουν λίγο πολύ συχνά διαπροσωπικές επαφές. Όταν ηγείται μιας δευτερεύουσας ομάδας, είναι επιτακτική ανάγκη να ληφθούν υπόψη οι πρωταρχικοί κοινωνικοί σχηματισμοί.

Οι θεωρητικοί επισημαίνουν ότι τα τελευταία διακόσια χρόνια παρατηρείται αποδυνάμωση του ρόλου των πρωτογενών ομάδων στην κοινωνία. Κοινωνιολογικές μελέτες που πραγματοποιήθηκαν από δυτικούς κοινωνιολόγους κατά τη διάρκεια αρκετών δεκαετιών επιβεβαίωσαν ότι επί του παρόντος κυριαρχούν δευτερεύουσες ομάδες. Αλλά υπάρχουν επίσης άφθονα στοιχεία ότι η βασική ομάδα εξακολουθεί να είναι αρκετά σταθερή και είναι ένας σημαντικός σύνδεσμος μεταξύ του ατόμου και της κοινωνίας. Διεξήχθη έρευνα για ομάδες σπόρων σε διάφορους τομείς: αποσαφηνίστηκε ο ρόλος των ομάδων σπόρων στη βιομηχανία, κατά τη διάρκεια φυσικών καταστροφών κ.λπ. Η μελέτη της συμπεριφοράς των ανθρώπων σε διαφορετικές συνθήκεςκαι οι καταστάσεις έδειξαν ότι οι πρωτογενείς ομάδες εξακολουθούν να διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στη δομή ολόκληρης της κοινωνικής ζωής της κοινωνίας (βλ.: 225, σελ. 150-154).

Πρωταρχικόςονομάζονται μικρές ομάδες ανθρώπων που μπαίνουν σε άμεση και άμεση αλληλεπίδραση, με βάση τα επιμέρους χαρακτηριστικά του καθενός. Αυτές οι ομάδες διακρίνονται από μια ιδιαίτερη συναισθηματικότητα, ένα είδος οικειότητας. Η οικογένεια είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα μιας πρωταρχικής ομάδας.

Δευτερεύουσα κοινωνική ομάδα- αυτή είναι συνήθως μια μεγάλη κοινωνική ομάδα, η οποία βασίζεται στην απρόσωπη αλληλεπίδραση των ανθρώπων που ενώνονται σε αυτήν για την επίτευξη συγκεκριμένων στόχων. Όλοι γνωρίζουν ότι σε οποιαδήποτε εργασιακή συλλογικότητα, σε ένα μαθητικό μάθημα, σχηματίζονται ομάδες με βάση την προσωπική συμπάθεια, την κοινότητα ζωτικών ενδιαφερόντων, τον αθλητισμό κ.λπ. Αυτές οι τελευταίες λειτουργούν ως πρωταρχικές ομάδες. Οι πρώτες είναι δευτερεύουσες ομάδες, για τα μέλη των οποίων το κύριο πράγμα είναι η από κοινού εκτέλεση συγκεκριμένων λειτουργιών (για παράδειγμα, συμμετοχή στη διαδικασία παραγωγής, μελέτη) και επίτευξη ορισμένων στόχων (κέρδος χρημάτων, τριτοβάθμια εκπαίδευση).

Οι κοινωνικές ομάδες ανάλογα με τη μέθοδο και τη φύση της οργάνωσης χωρίζονται σε επίσημες και άτυπες. Σε επίσημες ομάδες, οι κανόνεςοι οργανώσεις τους, οι ενέργειες και η συμπεριφορά των μελών τους ιδρύονται, ρυθμίζονται ή εξουσιοδοτούνται με επίσημο τρόπο. Παραδείγματα είναι μια ομάδα παραγωγής, μια ομάδα δασκάλων κ.λπ.

άτυπες ομάδεςδεν έχουν επίσημη ρύθμιση, διαμορφώνονται με βάση τις διαπροσωπικές σχέσεις και με πρωτοβουλία των ίδιων των ατόμων, των κοινών τους συμφερόντων, αμοιβαία συμπάθειακαι τα λοιπά. Μερικές φορές ονομάζονται συναισθηματικές ομάδες ή «ομάδες συμφερόντων». Παραδείγματα άτυπων γκρουπ είναι ομάδες φίλων, μια κοινωνία μουσικής τζαζ και παρόμοια.

Ιδιαίτερη αναφορά πρέπει να γίνει στην έννοια "ομάδα αναφοράς". Αυτή είναι μια πραγματική ή φανταστική, συνήθως μικρή κοινωνική ομάδα, το σύστημα αξιών και κανόνων της οποίας χρησιμεύει ως πρότυπο, πρότυπο για ένα συγκεκριμένο άτομο. Ένα άτομο μπορεί να είναι ή όχι μέλος μιας τέτοιας ομάδας, αλλά ελέγχει τη συμπεριφορά του έναντι αυτού του μοντέλου, εκφράζοντας ικανοποίηση ή δυσαρέσκεια με αυτό. Ένα παράδειγμα του σημαντικού ρόλου μιας τέτοιας ομάδας στην εξήγηση της συμπεριφοράς των νέων είναι η κατάσταση όταν ένα παιδί ή ένας νέος αρχίζει να συμπεριφέρεται εντελώς διαφορετικά από αυτό που του διδάσκουν οι γονείς και το σχολείο του, αλλά ο τρόπος, για παράδειγμα, η ταινία δράσης συμπεριφέρονται ήρωες, που έχουν γίνει παράδειγμα προς μίμηση.

Εν κατακλείδι, θα πρέπει να σταθούμε στις οιονεί ομάδες, αν και πολλοί κοινωνιολόγοι πιστεύουν ότι δεν μπορούν να αναγνωριστούν ως κοινωνικές ομάδες.

Οιονεί ομάδεςέχουν τα ακόλουθα διακριτικά χαρακτηριστικά:

1) αυθορμητισμός της εκπαίδευσης.

2) αστάθεια των σχέσεων.

3) έλλειψη διαφορετικότητας στις αλληλεπιδράσεις (αυτό είναι είτε μόνο η λήψη ή μετάδοση πληροφοριών, είτε μόνο μια έκφραση διαμαρτυρίας ή ευχαρίστησης κ.λπ.)

4) σύντομη διάρκεια κοινών δράσεων.

Οι οιονεί ομάδες υπάρχουν συνήθως για μικρό χρονικό διάστημα, μετά από το οποίο είτε διαλύονται εντελώς, είτε, υπό την επίδραση της κατάστασης, μετατρέπονται σε σταθερές κοινωνικές ομάδες. Παραδείγματα οιονεί ομάδων είναι: το κοινό, που είναι μια πνευματική κοινότητα. πλήθος - οποιαδήποτε βραχυπρόθεσμη συγκέντρωση ανθρώπων που έχουν συγκεντρωθεί σε ένα μέρος ενδιαφέροντος.

Εισαγωγή

Η έννοια της «κοινωνικής ομάδας»

Ταξινόμηση κοινωνικών ομάδων:

α) διαίρεση των ομάδων με βάση το αν το άτομο ανήκει σε αυτές·

β) ομάδες χωρισμένες ανάλογα με τη φύση της σχέσης μεταξύ των μελών τους:

1) πρωτοβάθμιες και δευτερεύουσες ομάδες.

2) μικρές και μεγάλες ομάδες

4. Συμπέρασμα

5. Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

Εισαγωγή

Η κοινωνία δεν είναι απλώς μια συλλογή ατόμων. Ανάμεσα στις μεγάλες κοινωνικές κοινότητες είναι τάξεις, κοινωνικά στρώματα, κτήματα. Κάθε άτομο ανήκει σε μία από αυτές τις κοινωνικές ομάδες ή μπορεί να καταλαμβάνει κάποια ενδιάμεση (μεταβατική) θέση: αποσχίζοντας από το συνηθισμένο κοινωνικό περιβάλλον, δεν έχει ακόμη ενταχθεί πλήρως στη νέα ομάδα, ο τρόπος ζωής του διατηρεί τα χαρακτηριστικά του παλιού και του νέου κοινωνικού κατάσταση.

Η επιστήμη που μελετά τον σχηματισμό κοινωνικών ομάδων, τη θέση και το ρόλο τους στην κοινωνία, την μεταξύ τους αλληλεπίδραση, ονομάζεται κοινωνιολογία. Υπάρχουν διαφορετικές κοινωνιολογικές θεωρίες. Καθένα από αυτά δίνει τη δική του εξήγηση για τα φαινόμενα και τις διεργασίες που λαμβάνουν χώρα στην κοινωνική σφαίρα της κοινωνίας.

Στο δοκίμιό μου, θα ήθελα να επισημάνω λεπτομερέστερα το ερώτημα του τι είναι μια κοινωνική ομάδα, για να εξετάσω την ταξινόμηση των κοινωνικών ομάδων.
Η έννοια της «κοινωνικής ομάδας»

Παρά το γεγονός ότι η έννοια της ομάδας είναι μια από τις πιο σημαντικές στην κοινωνιολογία, οι επιστήμονες δεν συμφωνούν πλήρως στον ορισμό της. Πρώτον, η δυσκολία προκύπτει από το γεγονός ότι οι περισσότερες έννοιες στην κοινωνιολογία εμφανίζονται στην πορεία του κοινωνική πρακτική: αρχίζουν να εφαρμόζονται στην επιστήμη μετά τη μακροχρόνια χρήση τους στη ζωή, και ταυτόχρονα τους δίνεται το πιο ποικίλο νόημα. Δεύτερον, η δυσκολία οφείλεται στο γεγονός ότι σχηματίζονται πολλοί τύποι κοινότητας, με αποτέλεσμα, για να προσδιοριστεί με ακρίβεια η κοινωνική ομάδα, είναι απαραίτητο να διακριθούν ορισμένοι τύποι από αυτές τις κοινότητες.

Υπάρχουν πολλά είδη κοινωνικών κοινοτήτων στις οποίες χρησιμοποιείται ο όρος «ομάδα» με τη συνηθισμένη έννοια, αλλά στην επιστημονική κατανόηση αντιπροσωπεύουν κάτι άλλο. Σε μια περίπτωση, ο όρος «ομάδα» αναφέρεται σε ορισμένα άτομα, φυσικά, χωρικά τοποθετημένα σε ένα συγκεκριμένο μέρος. Ταυτόχρονα, η διαίρεση των κοινοτήτων πραγματοποιείται μόνο χωρικά, με τη βοήθεια φυσικά καθορισμένων ορίων. Ένα παράδειγμα τέτοιων κοινοτήτων μπορεί να είναι άτομα που ταξιδεύουν με την ίδια άμαξα, βρίσκονται κάποια στιγμή στον ίδιο δρόμο ή ζουν στην ίδια πόλη. Με μια αυστηρά επιστημονική έννοια, μια τέτοια εδαφική κοινότητα δεν μπορεί να ονομαστεί κοινωνική ομάδα. Ορίζεται ως συσσωμάτωση- ένας συγκεκριμένος αριθμός ανθρώπων συγκεντρώθηκε σε ένα συγκεκριμένο φυσικό χώροκαι μη πραγματοποίηση συνειδητών αλληλεπιδράσεων.

Η δεύτερη περίπτωση είναι η εφαρμογή της έννοιας της ομάδας σε μια κοινωνική κοινότητα που ενώνει άτομα με ένα ή περισσότερα παρόμοια χαρακτηριστικά. Μας παρουσιάζονται λοιπόν ομαδικά άντρες, απόφοιτοι, φυσικοί, ηλικιωμένοι, καπνιστές. Πολύ συχνά μπορείτε να ακούσετε τα λόγια για την «ηλικιακή ομάδα νέων από 18 έως 22 ετών». Αυτή η κατανόηση δεν είναι επίσης επιστημονική. Για να ορίσουμε μια κοινότητα ανθρώπων με ένα ή περισσότερα παρόμοια χαρακτηριστικά, ο όρος «κατηγορία» είναι καταλληλότερος. Για παράδειγμα, είναι πολύ σωστό να μιλάμε για την κατηγορία των ξανθών ή μελαχρινών, την ηλικιακή κατηγορία των νέων από 18 έως 22 ετών κ.λπ.

Τότε τι είναι μια κοινωνική ομάδα;

Μια κοινωνική ομάδα είναι μια συλλογή ατόμων που αλληλεπιδρούν με συγκεκριμένο τρόπο με βάση τις κοινές προσδοκίες κάθε μέλους της ομάδας σχετικά με τους άλλους.

Σε αυτόν τον ορισμό, μπορεί κανείς να δει δύο βασικές προϋποθέσεις που είναι απαραίτητες για να θεωρηθεί μια ομάδα ομάδα:

1) η παρουσία αλληλεπιδράσεων μεταξύ των μελών του.

2) την εμφάνιση κοινών προσδοκιών κάθε μέλους της ομάδας σχετικά με τα άλλα μέλη της.

Σύμφωνα με αυτόν τον ορισμό, δύο άτομα που περιμένουν ένα λεωφορείο σε μια στάση λεωφορείου δεν θα ήταν ομάδα, αλλά θα μπορούσαν να γίνουν αν ξεκινούσαν μια συζήτηση, έναν καυγά ή άλλη αλληλεπίδραση με αμοιβαίες προσδοκίες. Οι επιβάτες αεροπλάνων δεν μπορούν να είναι ομάδα. Θα θεωρούνται συνάθροιση έως ότου σχηματιστούν μεταξύ τους ομάδες ανθρώπων που αλληλεπιδρούν μεταξύ τους κατά τη διάρκεια του ταξιδιού. Συμβαίνει ότι ολόκληρη η συγκέντρωση μπορεί να γίνει μια ομάδα. Ας υποθέσουμε ότι ένας συγκεκριμένος αριθμός ατόμων βρίσκεται σε ένα κατάστημα όπου σχηματίζουν μια ουρά χωρίς να αλληλεπιδρούν μεταξύ τους. Ο πωλητής φεύγει ξαφνικά και λείπει για πολύ καιρό. Η ουρά αρχίζει να αλληλεπιδρά για την επίτευξη ενός στόχου - να επιστρέψει ο πωλητής στον χώρο εργασίας του. Η συγκέντρωση μετατρέπεται σε ομάδα.

Ταυτόχρονα, οι ομάδες που αναφέρονται παραπάνω εμφανίζονται κατά λάθος, τυχαία, δεν έχουν σταθερή προσδοκία και οι αλληλεπιδράσεις είναι συνήθως μονόδρομες (για παράδειγμα, μόνο μια συνομιλία και όχι άλλου είδους αλληλεπιδράσεις). Τέτοιες αυθόρμητες, ασταθείς ομάδες ονομάζονται οιονεί ομάδες.Μπορούν να μετατραπούν σε κοινωνικές ομάδες εάν, κατά τη διάρκεια της συνεχούς αλληλεπίδρασης, αυξηθεί ο βαθμός κοινωνικού ελέγχου μεταξύ των μελών της. Για την άσκηση αυτού του ελέγχου απαιτείται κάποιος βαθμός συνεργασίας και αλληλεγγύης. Πράγματι, ο κοινωνικός έλεγχος σε μια ομάδα δεν μπορεί να ασκηθεί εφόσον τα άτομα ενεργούν τυχαία και αποσπασματικά. Είναι αδύνατο να ελεγχθεί αποτελεσματικά το άτακτο πλήθος ή οι ενέργειες των ανθρώπων που εγκαταλείπουν το στάδιο μετά το τέλος του αγώνα, αλλά είναι δυνατός ο σαφής έλεγχος των δραστηριοτήτων της ομάδας επιχειρήσεων. Αυτός ο έλεγχος στις δραστηριότητες της συλλογικότητας είναι που την ορίζει ως κοινωνική ομάδα, αφού οι δραστηριότητες των ανθρώπων σε αυτή την περίπτωση είναι συντονισμένες. Η αλληλεγγύη είναι απαραίτητη για την αναπτυσσόμενη ομάδα για να ταυτίσει κάθε μέλος της ομάδας με τη συλλογικότητα. Μόνο αν τα μέλη της ομάδας μπορούν να πουν «εμείς», διαμορφώνονται σταθερά μέλη της ομάδας και διαμορφώνονται τα όρια του κοινωνικού ελέγχου (Εικ. 1).

Από το σχ. 1 δείχνει ότι δεν υπάρχει κοινωνικός έλεγχος σε κοινωνικές κατηγορίες και κοινωνικές συναθροίσεις, επομένως πρόκειται για καθαρά αφηρημένες κατανομές κοινοτήτων σύμφωνα με ένα χαρακτηριστικό. Φυσικά, μεταξύ των ατόμων που περιλαμβάνονται στην κατηγορία, μπορεί κανείς να παρατηρήσει μια ορισμένη ταύτιση με άλλα μέλη της κατηγορίας (για παράδειγμα, κατά ηλικία), αλλά, επαναλαμβάνω, εδώ πρακτικά απουσιάζει ο κοινωνικός έλεγχος. Παρατηρείται πολύ χαμηλό επίπεδο ελέγχου σε κοινότητες που σχηματίζονται σύμφωνα με την αρχή της χωρικής εγγύτητας. Ο κοινωνικός έλεγχος εδώ προέρχεται απλώς από τη συνειδητοποίηση της παρουσίας άλλων ατόμων. Στη συνέχεια εντείνεται καθώς οι οιονεί ομάδες μετατρέπονται σε κοινωνικές ομάδες.

Οι κατάλληλες κοινωνικές ομάδες έχουν επίσης διάφορους βαθμούς κοινωνικού ελέγχου. Έτσι, ανάμεσα σε όλες τις κοινωνικές ομάδες, μια ιδιαίτερη θέση κατέχουν οι λεγόμενες στάτους ομάδες - τάξεις, στρώματα και κάστες. Αυτές οι μεγάλες ομάδες, που έχουν προκύψει με βάση την κοινωνική ανισότητα, έχουν (με εξαίρεση τις κάστες) χαμηλό εσωτερικό κοινωνικό έλεγχο, ο οποίος, ωστόσο, μπορεί να αυξηθεί καθώς τα άτομα συνειδητοποιούν ότι ανήκουν σε μια ομάδα καθεστώτος, καθώς και επίγνωση των ομαδικών συμφερόντων και την ένταξη στον αγώνα για την ανύψωση της θέσης των ομάδων τους. Στο σχ. Το Σχήμα 1 δείχνει ότι καθώς η ομάδα μειώνεται, ο κοινωνικός έλεγχος αυξάνεται και η δύναμη των κοινωνικών δεσμών αυξάνεται. Αυτό συμβαίνει γιατί όσο μειώνεται το μέγεθος της ομάδας, αυξάνεται ο αριθμός των διαπροσωπικών αλληλεπιδράσεων.

Ταξινόμηση κοινωνικών ομάδων

Διαχωρισμός ομάδων ανά χαρακτηριστικό

που ανήκουν σε αυτά του ατόμου

Κάθε άτομο προσδιορίζει ένα συγκεκριμένο σύνολο ομάδων στις οποίες ανήκει και τις ορίζει ως «δικές μου». Μπορεί να είναι «η οικογένειά μου», «η επαγγελματική μου ομάδα», «η εταιρεία μου», «η τάξη μου». Τέτοιες ομάδες θα ληφθούν υπόψη σε ΟΜΑΔΕΣ, δηλ. εκείνα στα οποία αισθάνεται ότι ανήκει και στα οποία ταυτίζεται με άλλα μέλη με τέτοιο τρόπο ώστε να θεωρεί τα μέλη της ομάδας ως «εμείς». Άλλες ομάδες στις οποίες δεν ανήκει το άτομο - άλλες οικογένειες, άλλες ομάδες φίλων, άλλες επαγγελματικές ομάδες, άλλες θρησκευτικές ομάδες - θα είναι γι' αυτόν εξωτερικές ομάδες, για τις οποίες επιλέγει συμβολικές σημασίες: «όχι εμείς», «άλλοι».

Στις λιγότερο ανεπτυγμένες, πρωτόγονες κοινωνίες, οι άνθρωποι ζουν σε μικρές ομάδες, απομονωμένοι ο ένας από τον άλλο και αντιπροσωπεύουν φατρίες συγγενών. Οι συγγενικές σχέσεις στις περισσότερες περιπτώσεις καθορίζουν τη φύση των εσωτερικών και εξωτερικών ομάδων σε αυτές τις κοινωνίες. Όταν συναντιούνται δύο άγνωστοι, το πρώτο πράγμα που κάνουν είναι να αναζητήσουν οικογενειακούς δεσμούς, και αν κάποιος συγγενής τους συνδέει, τότε και οι δύο είναι μέλη της ingroup. Εάν δεν βρεθούν δεσμοί συγγένειας, τότε σε πολλές κοινωνίες αυτού του τύπου οι άνθρωποι αισθάνονται εχθρικά μεταξύ τους και ενεργούν σύμφωνα με τα συναισθήματά τους.

Στη σύγχρονη κοινωνία, οι σχέσεις μεταξύ των μελών της χτίζονται σε πολλούς τύπους δεσμών εκτός από τη συγγένεια, αλλά η αίσθηση μιας ομαδικής ομάδας, η αναζήτηση των μελών της μεταξύ άλλων ανθρώπων, παραμένει πολύ σημαντική για κάθε άτομο. Όταν ένα άτομο μπαίνει σε ένα περιβάλλον αγνώστων, πρώτα απ' όλα προσπαθεί να ανακαλύψει αν ανάμεσά τους υπάρχουν εκείνοι που αποτελούν την κοινωνική του τάξη ή στρώμα, τηρούν τις πολιτικές του απόψεις και συμφέροντα. Κάποιος που ασχολείται με τον αθλητισμό, για παράδειγμα, ενδιαφέρεται για άτομα που καταλαβαίνουν τα αθλητικά γεγονότα, και ακόμα καλύτερα, εκείνους που υποστηρίζουν την ίδια ομάδα με αυτόν. Οι ανυποχώρητοι φιλοτελιστές χωρίζουν άθελά τους όλους τους ανθρώπους σε αυτούς που απλώς συλλέγουν γραμματόσημα και σε αυτούς που ενδιαφέρονται για αυτά και αναζητούν ομοϊδεάτες που επικοινωνούν διαφορετικές ομάδεςΩ. Είναι προφανές ότι το χαρακτηριστικό των ατόμων που ανήκουν σε μια ομάδα πρέπει να είναι ότι μοιράζονται ορισμένα συναισθήματα και απόψεις, ας πούμε, γελούν με τα ίδια πράγματα και έχουν κάποια ομοφωνία σχετικά με τους τομείς δραστηριότητας και τους στόχους της ζωής. Τα μέλη της εξωτερικής ομάδας μπορεί να έχουν πολλά χαρακτηριστικά και χαρακτηριστικά κοινά σε όλες τις ομάδες σε μια δεδομένη κοινωνία, μπορεί να μοιράζονται πολλά συναισθήματα και φιλοδοξίες κοινά σε όλους, αλλά έχουν πάντα ορισμένα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά και χαρακτηριστικά, καθώς και συναισθήματα που διαφέρουν από τα συναισθήματα των μελών της ingroup. Και οι άνθρωποι σημειώνουν ασυνείδητα αυτά τα χαρακτηριστικά, διαιρώντας τους προηγουμένως άγνωστους ανθρώπους σε "εμείς" και "άλλους".

Στη σύγχρονη κοινωνία, ένα άτομο ανήκει σε πολλές ομάδες ταυτόχρονα, επομένως ένας μεγάλος αριθμός δεσμών εντός και εκτός ομάδας μπορεί να διασταυρωθεί. Ένας μεγαλύτερος μαθητής θα θεωρήσει έναν κατώτερο μαθητή ως άτομο εκτός ομάδας, αλλά ένας κατώτερος μαθητής και ένας μεγαλύτερος μαθητής μπορεί να είναι μέλη της ίδιας αθλητικής ομάδας όπου βρίσκονται σε μια εσωτερική ομάδα.

Οι ερευνητές σημειώνουν ότι οι ταυτίσεις εντός ομάδων, που διασταυρώνονται προς πολλές κατευθύνσεις, δεν μειώνουν την ένταση του αυτοκαθορισμού των διαφορών και η δυσκολία συμπερίληψης ενός ατόμου σε μια ομάδα κάνει τον αποκλεισμό από τις εσωτερικές ομάδες πιο επώδυνη. Έτσι, ένα άτομο που έλαβε απροσδόκητα υψηλή θέση έχει όλα τα χαρακτηριστικά για να μπει υψηλή κοινωνία, αλλά δεν μπορεί να το κάνει αυτό, καθώς θεωρείται αρχάριος. ένας έφηβος ελπίζει απεγνωσμένα να συμμετάσχει στην ομάδα νέων, αλλά δεν τον αποδέχεται. ένας εργάτης που έρχεται να δουλέψει σε μια ταξιαρχία δεν μπορεί να ριζώσει σε αυτήν και μερικές φορές χρησιμεύει ως αντικείμενο χλευασμού. Έτσι, ο αποκλεισμός από ομάδες μπορεί να είναι μια πολύ βάναυση διαδικασία. Για παράδειγμα, οι περισσότερες πρωτόγονες κοινωνίες θεωρούν ότι οι ξένοι είναι μέρος του ζωικού κόσμου, πολλές από αυτές δεν κάνουν διάκριση μεταξύ των λέξεων «εχθρός» και «ξένος», θεωρώντας ότι αυτές οι έννοιες είναι πανομοιότυπες. Δεν διαφέρει πολύ από αυτή την άποψη η στάση των Ναζί, οι οποίοι απέκλεισαν τους Εβραίους από την ανθρώπινη κοινωνία. Ο Ρούντολφ Χος, ο οποίος διηύθυνε το στρατόπεδο συγκέντρωσης του Άουσβιτς όπου εξοντώθηκαν 700.000 Εβραίοι, χαρακτήρισε τη σφαγή ως «απομάκρυνση εξωγήινων φυλετικών-βιολογικών σωμάτων». Σε αυτή την περίπτωση, οι ταυτίσεις εντός και εκτός ομάδας οδήγησαν σε φανταστική σκληρότητα και κυνισμό.

Συνοψίζοντας όσα ειπώθηκαν, θα πρέπει να σημειωθεί ότι οι έννοιες ingroup και outgroup είναι σημαντικές γιατί η αυτοαναφορά κάθε ατόμου σε αυτές έχει σημαντικό αντίκτυπο στη συμπεριφορά των ατόμων σε ομάδες, από μέλη - συνεργάτες σε μια ingroup, ο καθένας έχει το δικαίωμα να περιμένει αναγνώριση, πίστη, αλληλοβοήθεια. Η συμπεριφορά που αναμένεται από τους εκπροσώπους μιας εξωτερικής ομάδας σε μια συνάντηση εξαρτάται από τον τύπο αυτής της εξωτερικής ομάδας. Από κάποιους περιμένουμε εχθρότητα, από άλλους λίγο πολύ φιλική στάση, από άλλους αδιαφορία. Οι προσδοκίες για ορισμένες συμπεριφορές από μέλη εξωομάδων υφίστανται σημαντικές αλλαγές με την πάροδο του χρόνου. Έτσι, ένα δωδεκάχρονο αγόρι αποφεύγει και δεν του αρέσουν τα κορίτσια, αλλά μετά από λίγα χρόνια γίνεται ρομαντικός εραστής και λίγα χρόνια αργότερα σύζυγος. Κατά τη διάρκεια ενός αθλητικού αγώνα, εκπρόσωποι διαφορετικών ομάδων αντιμετωπίζουν ο ένας τον άλλον με εχθρότητα και μπορεί ακόμη και να χτυπήσουν ο ένας τον άλλον, αλλά μόλις ακουστεί το τελευταίο σφύριγμα, η σχέση τους αλλάζει δραματικά, γίνεται ήρεμη ή και φιλική.

Δεν περιλαμβανόμαστε εξίσου στις ομάδες μας. Κάποιος μπορεί, για παράδειγμα, να είναι η ψυχή μιας φιλικής παρέας, αλλά στην ομάδα στον χώρο εργασίας δεν χαίρει σεβασμού και δεν περιλαμβάνεται ελάχιστα στις ενδο-ομαδικές επικοινωνίες. Δεν υπάρχει πανομοιότυπη εκτίμηση από το άτομο των εξωομάδων που τον περιβάλλουν. Ένας ζηλωτής οπαδός της θρησκευτικής διδασκαλίας θα είναι πιο κλειστός στις επαφές με εκπροσώπους της κομμουνιστικής κοσμοθεωρίας παρά με εκπροσώπους της σοσιαλδημοκρατίας. Ο καθένας έχει τη δική του κλίμακα αξιολόγησης εκτός ομάδας.

Οι R. Park και E. Burges (1924), καθώς και ο E. Bogardus (1933) ανέπτυξαν την έννοια της κοινωνικής απόστασης, η οποία σας επιτρέπει να μετράτε τα συναισθήματα και τις στάσεις που δείχνει ένα άτομο ή μια κοινωνική ομάδα απέναντι σε διάφορες εξωομάδες. Τελικά, η κλίμακα Bogardus αναπτύχθηκε για να μετρήσει τον βαθμό αποδοχής ή εγγύτητας με άλλες εξωομάδες. Η κοινωνική απόσταση μετράται λαμβάνοντας ξεχωριστά υπόψη τις σχέσεις που συνάπτουν οι άνθρωποι με μέλη άλλων εξωτερικών ομάδων. Υπάρχουν ειδικά ερωτηματολόγια, στα οποία απαντούν ποια μέλη μιας ομάδας αξιολογούν τη σχέση, απορρίπτοντας ή, αντίθετα, αποδέχονται εκπροσώπους άλλων ομάδων. Τα ενημερωμένα μέλη της ομάδας καλούνται, κατά τη συμπλήρωση των ερωτηματολογίων, να υποδείξουν ποιο από τα μέλη άλλων ομάδων γνωρίζουν ότι αντιλαμβάνονται ως γείτονα, σύντροφο εργασίας, ως γαμήλιο σύντροφο και έτσι καθορίζονται οι σχέσεις. Τα ερωτηματολόγια κοινωνικής απόστασης δεν μπορούν να προβλέψουν με ακρίβεια τις ενέργειες των ανθρώπων εάν ένα μέλος μιας άλλης ομάδας γίνει πραγματικά γείτονας ή συνεργάτης. Η κλίμακα Bogardus είναι μόνο μια προσπάθεια μέτρησης των συναισθημάτων κάθε μέλους της ομάδας, η απροθυμία να επικοινωνήσει με άλλα μέλη αυτής της ομάδας ή άλλες ομάδες. Το τι θα κάνει ένα άτομο σε οποιαδήποτε κατάσταση εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το σύνολο των συνθηκών ή των περιστάσεων αυτής της κατάστασης.

Ομάδες αναφοράς

Ο όρος «ομάδα αναφοράς», που κυκλοφόρησε για πρώτη φορά από τον κοινωνικό ψυχολόγο Mustafa Sherif το 1948, σημαίνει μια πραγματική ή υπό όρους κοινωνική κοινότητα με την οποία το άτομο σχετίζεται ως πρότυπο και με τους κανόνες, τις απόψεις, τις αξίες και τις αξιολογήσεις των οποίων καθοδηγείται στη συμπεριφορά και την αυτοεκτίμησή του. Το αγόρι, παίζοντας κιθάρα ή κάνοντας σπορ, εστιάζει στον τρόπο ζωής και τη συμπεριφορά των σταρ της ροκ ή των αθλητικών ειδώλων. Ένας υπάλληλος ενός οργανισμού, επιδιώκοντας να κάνει καριέρα, εστιάζει στη συμπεριφορά της ανώτατης διοίκησης. Μπορεί επίσης να φανεί ότι οι φιλόδοξοι άνθρωποι που έλαβαν απροσδόκητα πολλά χρήματα τείνουν να μιμούνται στο ντύσιμο και τους τρόπους τους εκπροσώπους των ανώτερων τάξεων.

Μερικές φορές η ομάδα αναφοράς και η εσωτερική ομάδα μπορεί να συμπίπτουν, για παράδειγμα, στην περίπτωση που ένας έφηβος καθοδηγείται από την παρέα του σε μεγαλύτερο βαθμό παρά από τη γνώμη των δασκάλων. Ταυτόχρονα, μια εξωτερική ομάδα μπορεί επίσης να είναι μια ομάδα αναφοράς· τα παραπάνω παραδείγματα το δείχνουν αυτό.

Υπάρχουν κανονιστικές και συγκριτικές αναφορικές συναρτήσεις της ομάδας.

Η κανονιστική λειτουργία της ομάδας αναφοράς εκδηλώνεται στο γεγονός ότι αυτή η ομάδα είναι η πηγή των κανόνων συμπεριφοράς, των κοινωνικών στάσεων και των αξιακών προσανατολισμών του ατόμου. Έτσι, ένα μικρό αγόρι, θέλοντας να ενηλικιωθεί όσο το δυνατόν συντομότερα, προσπαθεί να ακολουθήσει τους κανόνες και τους αξιακούς προσανατολισμούς που υιοθετούνται μεταξύ των ενηλίκων και ένας μετανάστης που έρχεται σε μια ξένη χώρα προσπαθεί να κυριαρχήσει τα πρότυπα και τις συμπεριφορές των ιθαγενών το συντομότερο. όσο το δυνατόν για να μην είναι «μαύρο πρόβατο».

Η συγκριτική λειτουργία εκδηλώνεται στο γεγονός ότι η ομάδα αναφοράς λειτουργεί ως πρότυπο με το οποίο ένα άτομο μπορεί να αξιολογήσει τον εαυτό του και τους άλλους. Εάν το παιδί αντιλαμβάνεται την αντίδραση των αγαπημένων του και πιστεύει τις εκτιμήσεις τους, τότε ένα πιο ώριμο άτομο επιλέγει μεμονωμένες ομάδες αναφοράς, που ανήκουν ή δεν ανήκουν στις οποίες είναι ιδιαίτερα επιθυμητό γι 'αυτό, και σχηματίζει μια αυτοεικόνα με βάση τις αξιολογήσεις αυτών των ομάδων.

στερεότυπα

Οι εξωτερικές ομάδες συνήθως γίνονται αντιληπτές από τα άτομα ως στερεότυπα. Ένα κοινωνικό στερεότυπο είναι μια κοινή εικόνα μιας άλλης ομάδας ή κατηγορίας ανθρώπων. Κατά την αξιολόγηση των πράξεων μιας ομάδας ανθρώπων, τις περισσότερες φορές, εκτός από την επιθυμία μας, αποδίδουμε σε καθένα από τα άτομα της ομάδας ορισμένα χαρακτηριστικά που, κατά τη γνώμη μας, χαρακτηρίζουν την ομάδα ως σύνολο. Για παράδειγμα, υπάρχει η άποψη ότι όλοι οι μαύροι είναι πιο παθιασμένοι και ιδιοσυγκρασιακά από τους ανθρώπους που αντιπροσωπεύουν τη φυλή του Καυκάσου (αν και στην πραγματικότητα δεν είναι έτσι), όλοι οι Γάλλοι είναι επιπόλαιοι, οι Βρετανοί είναι κλειστοί και σιωπηλοί, οι κάτοικοι της πόλης Οι Ν είναι ηλίθιοι κ.λπ. Το στερεότυπο μπορεί να είναι θετικό (ευγένεια, θάρρος, επιμονή), αρνητικό (ασυνειδησία, δειλία) και μικτό (οι Γερμανοί είναι πειθαρχημένοι, αλλά σκληροί).

Έχοντας προκύψει μία φορά, το στερεότυπο επεκτείνεται σε όλα τα μέλη της αντίστοιχης εξωομάδας χωρίς να λαμβάνει υπόψη οποιεσδήποτε μεμονωμένες διαφορές. Επομένως, δεν είναι ποτέ απολύτως αληθινό. Πράγματι, είναι αδύνατο, για παράδειγμα, να μιλήσουμε για τα χαρακτηριστικά της αμέλειας ή της σκληρότητας απέναντι σε ένα ολόκληρο έθνος ή ακόμα και στον πληθυσμό μιας πόλης. Όμως τα στερεότυπα δεν είναι ποτέ εντελώς ψευδή, πρέπει πάντα να αντιστοιχούν σε κάποιο βαθμό στα χαρακτηριστικά του ατόμου από τη στερεότυπη ομάδα, διαφορετικά δεν θα ήταν αναγνωρίσιμα.

Ο μηχανισμός εμφάνισης κοινωνικών στερεοτύπων δεν έχει διερευνηθεί πλήρως, δεν είναι ακόμα σαφές γιατί ένα από τα χαρακτηριστικά αρχίζει να προσελκύει την προσοχή εκπροσώπων άλλων ομάδων και γιατί γίνεται γενικό φαινόμενο. Όμως, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, τα στερεότυπα γίνονται μέρος της κουλτούρας, μέρος των ηθικών κανόνων και των στάσεων για το παιχνίδι ρόλων. Τα κοινωνικά στερεότυπα υποστηρίζονται από επιλεκτική αντίληψη (επιλέγονται μόνο συχνά επαναλαμβανόμενα περιστατικά ή περιπτώσεις που παρατηρούνται και θυμούνται), επιλεκτική ερμηνεία (ερμηνεύονται παρατηρήσεις που σχετίζονται με στερεότυπα, για παράδειγμα, οι Εβραίοι είναι επιχειρηματίες, οι πλούσιοι είναι άπληστοι κ.λπ.), επιλεκτική ταύτιση (μοιάζετε με τσιγγάνα, μοιάζετε με αριστοκράτη κ.λπ.) και, τέλος, μια επιλεκτική εξαίρεση (δεν μοιάζει καθόλου με δάσκαλος, δεν φέρεται σαν Άγγλος κ.λπ.). Μέσα από αυτές τις διαδικασίες γεμίζει το στερεότυπο, ώστε ακόμη και οι εξαιρέσεις και οι παρερμηνείες να λειτουργούν ως πρόσφορο έδαφος για τη διαμόρφωση στερεοτύπων.

Τα στερεότυπα αλλάζουν συνεχώς. Κακώς ντυμένος δάσκαλος με κιμωλία ως ιδιωτικό στερεότυπο έχει πράγματι πεθάνει. Το μάλλον σταθερό στερεότυπο του καπιταλιστή με καπέλο και με τεράστια κοιλιά έχει επίσης εξαφανιστεί. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα.

Τα στερεότυπα γεννιούνται συνεχώς, αλλάζουν και εξαφανίζονται γιατί είναι απαραίτητα για τα μέλη μιας κοινωνικής ομάδας. Με τη βοήθειά τους, παίρνουμε συνοπτικές και συνοπτικές πληροφορίες για τις εξωομάδες γύρω μας. Τέτοιες πληροφορίες καθορίζουν τη στάση μας απέναντι σε άλλες ομάδες, μας επιτρέπουν να πλοηγηθούμε ανάμεσα στις πολλές γύρω ομάδες και, τελικά, να προσδιορίσουμε τη γραμμή συμπεριφοράς στην επικοινωνία με εκπροσώπους των εξωτερικών ομάδων. Οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται πάντα το στερεότυπο γρηγορότερα από τα αληθινά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, καθώς το στερεότυπο είναι αποτέλεσμα πολλών, ενίοτε εύστοχων και λεπτών κρίσεων, παρά το γεγονός ότι μόνο ορισμένα άτομα στην εξωτερική ομάδα ανταποκρίνονται πλήρως σε αυτό.

Ομάδες χωρισμένες κατά φύση

σχέσεις μεταξύ των μελών τους

Πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια ομάδες

Η διαφορά στις σχέσεις μεταξύ των ατόμων φαίνεται πιο ξεκάθαρα στις πρωτογενείς και δευτερογενείς ομάδες. Κάτω από πρωτοβάθμιες ομάδεςνοούνται ως τέτοιες ομάδες στις οποίες κάθε μέλος βλέπει τα άλλα μέλη της ομάδας ως προσωπικότητες και άτομα. Η επίτευξη ενός τέτοιου οράματος γίνεται μέσω κοινωνικών επαφών, δίνοντας έναν οικείο, προσωπικό και καθολικό χαρακτήρα στις ενδοομαδικές αλληλεπιδράσεις, οι οποίες περιλαμβάνουν πολλά στοιχεία προσωπικής εμπειρίας. Σε ομάδες όπως μια οικογένεια ή μια ομάδα φίλων, τα μέλη της τείνουν να κάνουν τις κοινωνικές σχέσεις ανεπίσημες και χαλαρές. Ενδιαφέρονται ο ένας για τον άλλον πρωτίστως ως άτομα, έχουν κοινές ελπίδες και συναισθήματα και ικανοποιούν πλήρως τις ανάγκες τους για επικοινωνία. Σε δευτερεύουσες ομάδεςΟι κοινωνικές επαφές είναι απρόσωπες, μονόπλευρες και ωφελιμιστικές. Εδώ δεν απαιτούνται φιλικές προσωπικές επαφές με άλλα μέλη, αλλά όλες οι επαφές είναι λειτουργικές, όπως απαιτείται από τους κοινωνικούς ρόλους. Για παράδειγμα, η σχέση μεταξύ του εργοδηγού και των υφισταμένων εργαζομένων είναι απρόσωπη και δεν εξαρτάται από τις φιλικές σχέσεις μεταξύ τους. Η δευτερεύουσα ομάδα μπορεί να είναι ένα εργατικό σωματείο ή κάποια ένωση, σύλλογος, ομάδα. Αλλά δύο άτομα που διαπραγματεύονται στο παζάρι μπορούν επίσης να θεωρηθούν δευτερεύουσα ομάδα. Σε ορισμένες περιπτώσεις, μια τέτοια ομάδα υπάρχει για την επίτευξη συγκεκριμένων στόχων, συμπεριλαμβανομένων ορισμένων αναγκών των μελών αυτής της ομάδας ως άτομα.

Οι όροι «πρωτογενείς» και «δευτερεύουσες» ομάδες χαρακτηρίζουν τους τύπους ομαδικών σχέσεων καλύτερα από δείκτες της σχετικής σημασίας αυτής της ομάδας στο σύστημα άλλων ομάδων. Η κύρια ομάδα μπορεί να εξυπηρετήσει την επίτευξη αντικειμενικών στόχων, για παράδειγμα, στην παραγωγή, αλλά διαφέρει περισσότερο στην ποιότητα των ανθρώπινων σχέσεων, στη συναισθηματική ικανοποίηση των μελών της, παρά στην αποτελεσματικότητα της παραγωγής προϊόντων ή ρούχων. Έτσι, μια παρέα φίλων συναντιούνται το βράδυ για μια παρτίδα σκακιού. Μπορούν να παίξουν σκάκι μάλλον αδιάφορα, αλλά παρόλα αυτά ευχαριστούν ο ένας τον άλλον με τη συνομιλία τους, το κύριο πράγμα εδώ είναι ότι όλοι πρέπει να είναι καλός συνεργάτηςκαι όχι καλός παίκτης. Η δευτερεύουσα ομάδα μπορεί να λειτουργεί σε συνθήκες φιλικών σχέσεων, αλλά η κύρια αρχή της είναι η εκτέλεση συγκεκριμένων λειτουργιών. Από αυτή την άποψη, μια ομάδα επαγγελματιών σκακιστών που έχει συγκεντρωθεί για να παίξει σε ένα ομαδικό τουρνουά ανήκει σίγουρα στις δευτερεύουσες ομάδες. Είναι σημαντικό εδώ να επιλέγουμε δυνατούς παίκτες που μπορούν να πάρουν μια άξια θέση στο τουρνουά και μόνο τότε είναι επιθυμητό να έχουν φιλικές σχέσεις μεταξύ τους. Έτσι, η πρωτογενής ομάδα προσανατολίζεται στις σχέσεις μεταξύ των μελών της, ενώ η δευτερεύουσα είναι προσανατολισμένη στο στόχο.

Οι πρωτοβάθμιες ομάδες συνήθως σχηματίζουν μια προσωπικότητα, στην οποία κοινωνικοποιείται. Ο καθένας βρίσκει σε αυτό ένα οικείο περιβάλλον, συμπάθεια και ευκαιρίες για την πραγματοποίηση προσωπικών συμφερόντων. Κάθε μέλος της δευτερεύουσας ομάδας μπορεί να βρει σε αυτήν έναν αποτελεσματικό μηχανισμό για την επίτευξη ορισμένων στόχων, αλλά συχνά με τίμημα την απώλεια της οικειότητας και της ζεστασιάς στις σχέσεις. Για παράδειγμα, μια πωλήτρια, ως μέλος μιας ομάδας υπαλλήλων καταστήματος, πρέπει να είναι προσεκτική και ευγενική, ακόμη και όταν ένας πελάτης δεν προκαλεί τη συμπάθειά της, ή ένα μέλος μιας αθλητικής ομάδας, όταν μετακομίζει σε άλλη ομάδα, γνωρίζει ότι οι σχέσεις του με τους συναδέλφους θα είναι δύσκολο, αλλά περισσότερες ευκαιρίες θα ανοίξουν μπροστά του για να επιτύχει μια υψηλότερη θέση σε αυτό το άθλημα.

Οι δευτερεύουσες ομάδες περιέχουν σχεδόν πάντα κάποιο αριθμό πρωτευουσών ομάδων. Μια αθλητική ομάδα, ομάδα παραγωγής, σχολική τάξη ή ομάδα μαθητών χωρίζεται πάντα εσωτερικά σε πρωτεύουσες ομάδες ατόμων που συμπονούν μεταξύ τους, σε εκείνες με περισσότερο ή λιγότερο διαπροσωπική επαφή. Κατά τη διαχείριση μιας δευτερεύουσας ομάδας, κατά κανόνα, λαμβάνονται υπόψη οι πρωταρχικοί κοινωνικοί σχηματισμοί, ειδικά όταν εκτελούνται μεμονωμένες εργασίες που σχετίζονται με την αλληλεπίδραση ενός μικρού αριθμού μελών της ομάδας.

Μικρές και μεγάλες ομάδες

Η ανάλυση της κοινωνικής δομής της κοινωνίας απαιτεί η υπό μελέτη ενότητα να είναι ένα στοιχειώδες σωματίδιο της κοινωνίας, συγκεντρώνοντας μέσα της όλα τα είδη κοινωνικών δεσμών. Ως τέτοια μονάδα ανάλυσης επιλέχθηκε η λεγόμενη μικρή ομάδα, η οποία έχει γίνει μόνιμο απαραίτητο χαρακτηριστικό όλων των τύπων κοινωνιολογικής έρευνας.

Ως ένα πραγματικό σύνολο ατόμων που συνδέονται με κοινωνικές σχέσεις, μια μικρή ομάδα άρχισε να θεωρείται από τους κοινωνιολόγους σχετικά πρόσφατα. Έτσι, πίσω στο 1954, ο F. Allport ερμήνευσε μια μικρή ομάδα ως «ένα σύνολο ιδανικών, ιδεών και συνηθειών που επαναλαμβάνονται σε κάθε ατομική συνείδηση ​​και υπάρχουν μόνο σε αυτή τη συνείδηση». Στην πραγματικότητα, κατά τη γνώμη του, υπάρχουν μόνο ξεχωριστά άτομα. Μόλις τη δεκαετία του 1960 προέκυψε και άρχισε να αναπτύσσεται η άποψη για τις μικρές ομάδες ως πραγματικά στοιχειώδη σωματίδια της κοινωνικής δομής.

Η σύγχρονη άποψη για την ουσία των μικρών ομάδων εκφράζεται καλύτερα στον ορισμό του G.M. Andreeva: «Μια μικρή ομάδα είναι μια ομάδα στην οποία οι κοινωνικές σχέσεις ενεργούν με τη μορφή άμεσων προσωπικών επαφών». Με άλλα λόγια, μόνο εκείνες οι ομάδες στις οποίες τα άτομα έχουν προσωπικές επαφές το καθένα με το καθένα ονομάζονται μικρές ομάδες. Φανταστείτε μια ομάδα παραγωγής όπου όλοι γνωρίζονται μεταξύ τους και επικοινωνούν μεταξύ τους κατά τη διάρκεια της εργασίας - πρόκειται για μια μικρή ομάδα. Από την άλλη, η ομάδα του συνεργείου, όπου οι εργαζόμενοι δεν έχουν συνεχή προσωπική επαφή, είναι μια μεγάλη ομάδα. Σχετικά με τους μαθητές της ίδιας τάξης που έχουν προσωπική επαφή μεταξύ τους, μπορούμε να πούμε ότι πρόκειται για μια μικρή ομάδα και για όλους τους μαθητές του σχολείου - μια μεγάλη ομάδα.

Μια μικρή ομάδα μπορεί να είναι είτε κύρια είτε δευτερεύουσα, ανάλογα με το είδος της σχέσης που υπάρχει μεταξύ των μελών της. Όσο για τη μεγάλη ομάδα, δεν μπορεί παρά να είναι δευτερεύουσα. Πολυάριθμες μελέτες μικρών ομάδων που διεξήχθησαν από τους R. Baise και J. Homans το 1950 και τους K. Hollander και R. Mills το 1967 έδειξαν, ειδικότερα, ότι οι μικρές ομάδες διαφέρουν από τις μεγάλες όχι μόνο σε μέγεθος, αλλά και σε ποιοτικά διαφορετικές κοινωνικές ομάδες - ψυχολογικά χαρακτηριστικά. Οι διαφορές σε ορισμένα από αυτά τα χαρακτηριστικά δίνονται παρακάτω ως παράδειγμα.

Οι μικρές ομάδες έχουν:

  1. δράσεις που δεν εστιάζονται σε ομαδικούς στόχους·
  2. Η ομαδική γνώμη ως μόνιμος παράγοντας κοινωνικού ελέγχου.
  3. συμμόρφωση με τα πρότυπα της ομάδας.

Οι μεγάλες ομάδες έχουν:

  1. ορθολογικές ενέργειες προσανατολισμένες στον στόχο.
  2. Η γνώμη της ομάδας χρησιμοποιείται σπάνια, ο έλεγχος ασκείται από πάνω προς τα κάτω.
  3. συμμόρφωση με την πολιτική που ακολουθεί το ενεργό μέρος του ομίλου.

Έτσι, τις περισσότερες φορές οι μικρές ομάδες στις συνεχείς δραστηριότητές τους δεν προσανατολίζονται προς τον απώτερο ομαδικό στόχο, ενώ οι δραστηριότητες των μεγάλων ομάδων εξορθολογίζονται σε τέτοιο βαθμό που η απώλεια ενός στόχου τις περισσότερες φορές οδηγεί στη διάσπασή τους. Επιπλέον, σε μια μικρή ομάδα, ένα τέτοιο μέσο ελέγχου και υλοποίησης κοινών δραστηριοτήτων ως ομαδική γνώμη έχει ιδιαίτερη σημασία. Οι προσωπικές επαφές επιτρέπουν σε όλα τα μέλη της ομάδας να συμμετέχουν στην ανάπτυξη μιας ομαδικής γνώμης και να ελέγχουν τη συμμόρφωση των μελών της ομάδας σε σχέση με αυτή τη γνώμη. Οι μεγάλες ομάδες, λόγω της έλλειψης προσωπικών επαφών μεταξύ όλων των μελών τους, με σπάνιες εξαιρέσεις, δεν έχουν τη δυνατότητα να αναπτύξουν κοινή ομαδική γνώμη.

Η μελέτη μικρών ομάδων είναι πλέον ευρέως διαδεδομένη. Εκτός από την ευκολία της εργασίας μαζί τους λόγω του μικρού τους μεγέθους, τέτοιες ομάδες ενδιαφέρουν ως βασικά σωματίδια της κοινωνικής δομής στην οποία γεννιούνται οι κοινωνικές διαδικασίες, εντοπίζονται μηχανισμοί συνοχής, ηγεσίας και σχέσεων ρόλων.

συμπέρασμα

Έτσι, σκέφτηκα το θέμα στο δοκίμιό μου: «Η έννοια μιας κοινωνικής ομάδας. Ταξινόμηση ομάδων».

Ετσι,

Μια κοινωνική ομάδα είναι μια συλλογή ατόμων που αλληλεπιδρούν με συγκεκριμένο τρόπο με βάση τις κοινές προσδοκίες κάθε μέλους της ομάδας σχετικά με τους άλλους.

Οι κοινωνικές ομάδες ταξινομούνται σύμφωνα με διάφορα κριτήρια:

Με βάση το αν ένα άτομο ανήκει σε αυτά.

Από τη φύση της αλληλεπίδρασης μεταξύ των μελών τους:

1) μεγάλες ομάδες?

2) μικρές ομάδες.

βιβλιογραφικές αναφορές

1. Frolov S.S. Βασικές αρχές της κοινωνιολογίας. Μ., 1997

2. Κοινωνιολογία. Εκδ. Elsukova A.N. Μινσκ, 1998

3. Kravchenko A.I. Κοινωνιολογία. Αικατερινούπολη, 1998

Πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια ομάδες

Πρωταρχική ομάδα είναι μια ομάδα στην οποία η επικοινωνία διατηρείται με άμεση προσωπική επαφή, την έντονη συναισθηματική εμπλοκή των μελών στις υποθέσεις της ομάδας, η οποία οδηγεί τα μέλη σε υψηλό βαθμό ταύτισης με την ομάδα. Η πρωτοβάθμια ομάδα χαρακτηρίζεται από υψηλό βαθμό αλληλεγγύης, μια βαθιά ανεπτυγμένη αίσθηση του «εμείς».

Ο G.S. Antipina προσδιορίζει τα ακόλουθα χαρακτηριστικά γνωρίσματα των πρωτογενών ομάδων: «μικρή σύνθεση, χωρική εγγύτητα των μελών τους, αμεσότητα, οικειότητα σχέσεων, διάρκεια ύπαρξης, ενότητα σκοπού, εθελοντική είσοδος στην ομάδα και άτυπος έλεγχος της συμπεριφοράς των μελών».

Για πρώτη φορά, η έννοια της «πρωτοβάθμιας ομάδας» εισήχθη το 1909 από τον C. Cooley σε σχέση με μια οικογένεια στην οποία αναπτύσσονται σταθερές συναισθηματικές σχέσεις μεταξύ των μελών. Ο C. Cooley θεωρούσε την οικογένεια «πρωταρχική», γιατί είναι η πρώτη ομάδα, χάρη στην οποία πραγματοποιείται η διαδικασία κοινωνικοποίησης του μωρού. Αναφέρθηκε επίσης σε «πρωτογενείς ομάδες» ομάδες φίλων και ομάδες πλησιέστερων γειτόνων [βλ. σχετικά: 139. S.330-335].

Αργότερα, ο όρος αυτός χρησιμοποιήθηκε από τους κοινωνιολόγους στη μελέτη κάθε ομάδας που είχε στενές προσωπικές σχέσεις μεταξύ των μελών της. Οι πρωτοβάθμιες ομάδες επιτελούν, όπως λέμε, το ρόλο του πρωταρχικού συνδέσμου μεταξύ της κοινωνίας και του ατόμου. Χάρη σε αυτά, ένα άτομο γνωρίζει ότι ανήκει σε ορισμένες κοινωνικές κοινότητες και είναι σε θέση να συμμετέχει στη ζωή ολόκληρης της κοινωνίας.

Η σημασία των πρωτοβάθμιων ομάδων είναι πολύ μεγάλη, σε αυτές, ιδιαίτερα κατά την πρώιμη παιδική ηλικία, λαμβάνει χώρα η διαδικασία της πρωτογενούς κοινωνικοποίησης του ατόμου. Πρώτα, η οικογένεια και μετά οι πρωτοβάθμιες εκπαιδευτικές και εργασιακές συλλογικότητες έχουν τεράστιο αντίκτυπο στη θέση του ατόμου στην κοινωνία. Οι πρωτοβάθμιες ομάδες σχηματίζουν την προσωπικότητα. Είναι η διαδικασία κοινωνικοποίησης του ατόμου, η ανάπτυξη προτύπων συμπεριφοράς, κοινωνικών κανόνων, αξιών και ιδανικών. Κάθε άτομο βρίσκει στην πρωτοβάθμια ομάδα ένα οικείο περιβάλλον, συμπάθειες και ευκαιρίες για την πραγματοποίηση προσωπικών συμφερόντων.

Η κύρια ομάδα είναι τις περισσότερες φορές μια άτυπη ομάδα, αφού η επισημοποίηση οδηγεί στη μετατροπή της σε μια ομάδα διαφορετικού τύπου. Για παράδειγμα, εάν οι επίσημοι δεσμοί αρχίσουν να παίζουν σημαντικό ρόλο στην οικογένεια, τότε αυτή διαλύεται ως κύρια ομάδα και μεταμορφώνεται σε μια επίσημη μικρή ομάδα.

Ο C. Cooley σημείωσε δύο κύριες λειτουργίες των μικρών πρωταρχικών ομάδων:

1. Λειτουργεί ως πηγή ηθικών κανόνων που λαμβάνει ένα άτομο στην παιδική του ηλικία και καθοδηγείται σε όλη τη μετέπειτα ζωή του.

2. Λειτουργήστε ως μέσο υποστήριξης και σταθεροποίησης ενός ενήλικα [βλ.: II. Σελ.40].

Η δευτερεύουσα ομάδα είναι μια ομάδα οργανωμένη για την επίτευξη ορισμένων στόχων, εντός των οποίων δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου συναισθηματικές σχέσεις και στην οποία κυριαρχούν οι επαφές του θέματος, τις περισσότερες φορές με τη μεσολάβηση. Τα μέλη αυτής της ομάδας έχουν ένα θεσμοθετημένο σύστημα σχέσεων και οι δραστηριότητές τους ρυθμίζονται από κανόνες. Εάν η κύρια ομάδα επικεντρώνεται πάντα στη σχέση μεταξύ των μελών της, τότε η δευτερεύουσα ομάδα είναι πάντα προσανατολισμένη στους στόχους. Οι δευτερεύουσες ομάδες τείνουν να συμπίπτουν με μεγάλες και επίσημες ομάδες που έχουν ένα θεσμοθετημένο σύστημα σχέσεων, αν και οι μικρές ομάδες μπορεί επίσης να είναι δευτερεύουσες.

Η κύρια σημασία σε αυτές τις ομάδες δεν δίνεται στις προσωπικές ιδιότητες των μελών της ομάδας, αλλά στην ικανότητά τους να εκτελούν ορισμένες λειτουργίες. Για παράδειγμα, σε ένα εργοστάσιο, τη θέση του μηχανικού, γραμματέα, στενογράφου, εργάτη μπορεί να καταλάβει όποιος έχει την απαραίτητη εκπαίδευση για αυτό. Τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά καθενός από αυτά είναι αδιάφορα για το φυτό, το κύριο πράγμα είναι ότι αντιμετωπίζουν τη δουλειά τους, τότε το φυτό μπορεί να λειτουργήσει. Για μια οικογένεια ή μια ομάδα παικτών (για παράδειγμα, στο ποδόσφαιρο), τα ατομικά χαρακτηριστικά, οι προσωπικές ιδιότητες του καθενός είναι μοναδικά και σημαίνουν πολλά και επομένως κανένας από αυτούς δεν μπορεί απλά να αντικατασταθεί από άλλο.

Δεδομένου ότι στη δευτερεύουσα ομάδα όλοι οι ρόλοι είναι ήδη ξεκάθαρα κατανεμημένοι, τα μέλη της πολύ συχνά γνωρίζουν λίγα ο ένας για τον άλλον. Μεταξύ τους, όπως γνωρίζετε, δεν υπάρχει συναισθηματική σχέση, κάτι που είναι χαρακτηριστικό για τα μέλη της οικογένειας και τους φίλους. Για παράδειγμα, οργανισμοί που σχετίζονται με εργασιακή δραστηριότητα, οι βασικές θα είναι οι σχέσεις παραγωγής. Στις δευτερεύουσες ομάδες, όχι μόνο οι ρόλοι, αλλά και οι μέθοδοι επικοινωνίας είναι ήδη σαφώς καθορισμένοι εκ των προτέρων. Λόγω του γεγονότος ότι η διεξαγωγή μιας προσωπικής συνομιλίας δεν είναι πάντα δυνατή και αποτελεσματική, η επικοινωνία συχνά γίνεται πιο επίσημη και πραγματοποιείται μέσω τηλεφωνικών κλήσεων και διαφόρων γραπτών εγγράφων.

Για παράδειγμα, μια σχολική τάξη, μια ομάδα μαθητών, μια ομάδα παραγωγής κ.λπ. πάντα εσωτερικά χωρισμένοι σε πρωταρχικές ομάδες ατόμων που συμπάσχουν μεταξύ τους, μεταξύ των οποίων υπάρχουν λίγο πολύ συχνά διαπροσωπικές επαφές. Κατά την ηγεσία της δευτεροβάθμιας ομάδας, είναι επιτακτική ανάγκη να ληφθούν υπόψη οι πρωταρχικοί κοινωνικοί σχηματισμοί.

Οι θεωρητικοί επισημαίνουν ότι τα τελευταία διακόσια χρόνια παρατηρείται αποδυνάμωση του ρόλου των πρωτογενών ομάδων στην κοινωνία. Κοινωνιολογικές μελέτες που πραγματοποιήθηκαν από δυτικούς κοινωνιολόγους κατά τη διάρκεια αρκετών δεκαετιών επιβεβαίωσαν ότι επί του παρόντος κυριαρχούν δευτερεύουσες ομάδες. Αλλά υπάρχουν επίσης άφθονα στοιχεία ότι η βασική ομάδα εξακολουθεί να είναι αρκετά σταθερή και είναι ένας σημαντικός σύνδεσμος μεταξύ του ατόμου και της κοινωνίας. Διεξήχθη έρευνα για ομάδες σπόρων σε διάφορους τομείς: αποσαφηνίστηκε ο ρόλος των ομάδων σπόρων στη βιομηχανία, κατά τη διάρκεια φυσικών καταστροφών κ.λπ. Η μελέτη της συμπεριφοράς των ανθρώπων σε διαφορετικές συνθήκες και καταστάσεις έδειξε ότι οι πρωτογενείς ομάδες εξακολουθούν να παίζουν σημαντικό ρόλο στη δομή ολόκληρης της κοινωνικής ζωής της κοινωνίας.Η ομάδα αναφοράς, όπως σημειώνει η Γ.Σ.Αντιπίνα. - "πρόκειται για μια πραγματική ή φανταστική κοινωνική ομάδα, το σύστημα αξιών και κανόνων της οποίας λειτουργεί ως πρότυπο για το άτομο" .

Η ανακάλυψη του φαινομένου της «ομάδας αναφοράς» ανήκει στον Αμερικανό κοινωνικό ψυχολόγο H.Hyman (Hyman H.H. The psychology of ststys. N.I. 1942). Ο όρος αυτός μεταφέρθηκε στην κοινωνιολογία από κοινωνική ψυχολογία. Οι ψυχολόγοι αρχικά κατανοούσαν την «ομάδα αναφοράς» ως μια ομάδα της οποίας τα πρότυπα συμπεριφοράς μιμείται ένα άτομο και της οποίας τους κανόνες και τις αξίες μαθαίνει.

Κατά τη διάρκεια μιας σειράς πειραμάτων που διεξήγαγε ο G. Hyman σε ομάδες μαθητών, διαπίστωσε ότι ορισμένα μέλη μικρών ομάδων μοιράζονται τους κανόνες συμπεριφοράς. αποδεκτοί όχι στην ομάδα στην οποία ανήκουν, αλλά σε κάποια άλλη, στην οποία καθοδηγούνται, δηλ. αποδέχονται τα πρότυπα των ομάδων στις οποίες δεν περιλαμβάνονται πραγματικά. Ο G. Hymen ονόμασε τέτοιες ομάδες ομάδες αναφοράς. Κατά τη γνώμη του, ήταν η «ομάδα αναφοράς» που βοήθησε να διευκρινιστεί το «παράδοξο γιατί ορισμένα άτομα δεν αφομοιώνουν54 τις θέσεις των ομάδων στις οποίες περιλαμβάνονται άμεσα» [cit. σύμφωνα με: 7. σελ.260], αλλά μαθαίνουν τα πρότυπα και τα πρότυπα συμπεριφοράς άλλων ομάδων, των οποίων δεν είναι μέλη. Επομένως, για να εξηγηθεί η συμπεριφορά ενός ατόμου, είναι σημαντικό να μελετηθεί η ομάδα στην οποία το άτομο «αναφέρεται», την οποία θεωρεί ως πρότυπο και στην οποία «αναφέρεται» και όχι αυτή που «περιβάλλει» άμεσα. "αυτός. Έτσι, ο ίδιος ο όρος γεννήθηκε από αγγλικό ρήμανα αναφερθώ, δηλ. αναφέρομαι σε κάτι.

Ένας άλλος Αμερικανός ψυχολόγος M. Sherif, το όνομα του οποίου συνδέεται με την τελική έγκριση της έννοιας της «ομάδας αναφοράς» στην αμερικανική κοινωνιολογία, λαμβάνοντας υπόψη μικρές ομάδες που επηρεάζουν τη συμπεριφορά ενός ατόμου, τις χώρισε σε δύο τύπους: ομάδες μελών (εκ των οποίων οι άτομο είναι μέλος) και ομάδες που δεν είναι μέλη, ή στην πραγματικότητα ομάδες αναφοράς (των οποίων το άτομο δεν είναι μέλος, αλλά με τις αξίες και τους κανόνες των οποίων συσχετίζει τη συμπεριφορά του) [βλ.: II. S.56-57]. Σε αυτή την περίπτωση, οι έννοιες της αναφοράς και των ομάδων μελών θεωρήθηκαν ήδη ως αντίθετες.

Αργότερα, άλλοι ερευνητές (R. Merton, T. Newcomb) επέκτειναν την έννοια της «ομάδας αναφοράς» σε όλες τις ενώσεις που λειτουργούσαν ως πρότυπο για ένα άτομο στην αξιολόγηση της δικής του κοινωνικής θέσης, πράξεων, απόψεων κ.λπ. Από αυτή την άποψη, τόσο η ομάδα της οποίας το άτομο ήταν ήδη μέλος, όσο και η ομάδα της οποίας θα ήθελε να είναι ή ήταν μέλος άρχισε να λειτουργεί ως ομάδα αναφοράς.

Η «ομάδα αναφοράς» για ένα άτομο, επισημαίνει ο J. Szczepanski, είναι μια τέτοια ομάδα με την οποία οικειοθελώς ταυτίζεται, δηλ. «Τα πρότυπα και οι κανόνες της, τα ιδανικά της γίνονται ιδανικά του ατόμου και ο ρόλος που επιβάλλει η ομάδα εκτελείται αφοσιωμένα, με τη βαθύτερη πεποίθηση».

Έτσι, υπάρχουν σήμερα δύο χρήσεις του όρου «ομάδα αναφοράς» στη βιβλιογραφία. Στην πρώτη περίπτωση, αναφέρεται στην ομάδα που αντιτίθεται στην ομάδα μελών. Στη δεύτερη περίπτωση, μια ομάδα που προκύπτει μέσα σε μια ομάδα μελών, δηλ. ένας κύκλος προσώπων που επιλέγονται από τη σύνθεση μιας πραγματικής ομάδας ως «σημαντικός κοινωνικός κύκλος» για το άτομο. Οι κανόνες που υιοθετούνται από την ομάδα γίνονται προσωπικά αποδεκτοί από το άτομο μόνο όταν γίνονται αποδεκτοί από αυτόν τον κύκλο ανθρώπων [βλ.: 9. σελ. 197],

Πειράματα συμμόρφωσης Asch), που δημοσιεύτηκε το 1951, ήταν μια σειρά μελετών που απέδειξαν εντυπωσιακά τη δύναμη της συμμόρφωσης σε ομάδες.

Σε πειράματα με επικεφαλής τον Solomon Ash, ζητήθηκε από τους μαθητές να συμμετάσχουν σε οφθαλμικές δοκιμές. Στην πραγματικότητα, στα περισσότερα από τα πειράματα, όλοι εκτός από έναν από τους συμμετέχοντες ήταν δόλωμα και η μελέτη ήταν να ελέγξει την ανταπόκριση ενός μαθητή στη συμπεριφορά της πλειοψηφίας.

Οι συμμετέχοντες (πραγματικά υποκείμενα δοκιμής και δόλωμα) κάθονταν στο κοινό. Το καθήκον των μαθητών ήταν να ανακοινώσουν φωναχτά τη γνώμη τους για το μήκος πολλών γραμμών σε μια σειρά προβολών. Ρωτήθηκαν ποια γραμμή ήταν μεγαλύτερη από τις άλλες, και ούτω καθεξής.Τα δόλωμα έδωσαν την ίδια, προφανώς λάθος απάντηση.

  • Ενότητες τοποθεσίας