- «Δούλος του Θεού».
Και μετά υπάρχει η Παραβολή της Επιστροφής του Άσωτου Υιού,
και ο άνθρωπος μπαίνει ήδη στο Βαθμό του Υιού.
Εκείνοι. εδώ - και ο άνθρωπος και η φύση - Λατρεύω!
(παρεμπιπτόντως - αυτή είναι η λειτουργία της διάδοσης της Εκκλησίας,
και το ιεραποστολικό της έργο).
«γιατί δεν ήρθα για να κρίνω τον κόσμο, αλλά για να σώσω τον κόσμο».
Ενώ οι άθεοι ακολουθούν λογικά την άρνηση
και η φύση και ο άνθρωπος. Και η πρακτική έχει ήδη δείξει
- η καταστροφική επίδραση του αθεϊσμού στη Φύση και στον Άνθρωπο.
Γιατί στην ουσία του - ο αθεϊσμός είναι η καταστροφική αίρεση του μηδενισμού,
όμως ταυτόχρονα μια άλλη αίρεση – πίστη στην ύπαρξη «ανεξάρτητης ύλης».
«Θα καταστρέψουμε ολόκληρο τον κόσμο μέχρι κάτω, και μετά»
Θα φτιάξουμε τον παγκόσμιο τρόμο, όποιος δεν ήταν τίποτα θα γίνει τα πάντα!
Τι φωτεινή απεικόνιση αυτών των δύο Αιρέσεων.
Φαίνεται να δηλώνουν υλισμό και μετά
διαβάζουμε το Μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος: «Ένα ΦΑΝΤΑΣΜΑ στοιχειώνει την Ευρώπη»,
- πίστη σε φαντάσματα και θολά φαντάσματα.
Και επίσης - "Virhi fuzzy fight over us ....", κ.λπ.
εκεί - πολλά από αυτά, Ανεμοστρόβιλοι, Φαντάσματα, ακόμα και Ύδρας.
Από τη μια πλευρά, το σύστημα Θεάνθρωπος-Φύση, που έχει δοκιμαστεί εδώ και χιλιάδες χρόνια, απορρίπτεται εντελώς. τι υπάρχει και είναι αδύνατο να διαγράψεις κάτι χωρίς να αρνηθείς όλο αυτό το σύστημα ως σύνολο. Αρνητική ψευδαίσθηση.
Και από την άλλη, η ΠΙΣΤΗ επιβεβαιώνεται σε κάτι ανύπαρκτο και παραισθησιακό, αιώνια «ανεξάρτητη ύλη», βελούδινα Φαντάσματα και τρελά Fantomas ή Whirlwinds. θετική ψευδαίσθηση.
Έτσι, οι οπαδοί της αιρετικής αίρεσης του «οικοδομικού αθεϊσμού» αναγκάζονται να έχουν συνεχώς παραισθήσεις, είτε αρνητικές είτε θετικές. Με απλά λόγια, πονηροί απατεώνες - από ελεύθερους ανθρώπους, εξαρτημένους και ανελεύθερους εργάτες ζόμπι ή χαμηλοαμειβόμενους γκόλεμ - χωρίς ελευθερία επιλογής. Και παρεμπιπτόντως, στον ίδιο χώρο απορρίπτονται και παραβιάζονται σχεδόν ολοκληρωτικά τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, πράγμα πολύ χαρακτηριστικό και ενδεικτικό, ακόμη και από μόνο του.
|Π.χ. στην Εκκλησία των Αγίων Γάτων - πιστεύουμε ότι οι γάτες υπάρχουν!
Και οποιοσδήποτε - ακόμη και ένας λογικός άνθρωπος καταλαβαίνει
ότι «Ένας κόσμος χωρίς γάτες» είναι μια μυθοπλασία, μια παραίσθηση,
αίρεση ή κάποια ήδη εικονική πραγματικότητα,
σε αντίθεση με την πραγματικότητα γύρω μας.
Ομοίως - ο κόσμος χωρίς Θεό, ή - χωρίς Άνθρωπο, ή - χωρίς Φύση,
υπάρχει ένας τύπος - «μήτρα» για τον πληθυσμό των ζόμπι των λεηλατούμενων αποικιών.
Και οι κραυγές και τα συνθήματα των «άθεων»
- όπως "Είμαστε νέοι - ένας κόσμος χωρίς γάτες, ας χτίσουμε ...",
θα γίνει ήδη αντιληπτός - ως εμμονικά καλπάζων δαιμονισμένος,
εχθρική προς την πραγματικότητα γύρω μας.
«Όποιος δεν πηδάει, είναι για γάτες!», «Σε γατάκι για γκίλιακ!» 
Μάθετε - την πρόσφατη ιστορία της χώρας μας,
και επίσης - αυτοί οι σεχταριστές «γύρισαν πίσω τα ποτάμια» και «μετέφρασαν τον χρόνο».
Θα είναι ακόμη και μια απόκλιση - από την ανθρώπινη νόρμα
- πηδώντας εμμονικά δαιμονισμένος,
εχθρικός
την πραγματικότητα γύρω μας.
Το αποτέλεσμα της δραστηριότητας αυτών των σεχταριστών του αθεϊσμού είναι αξιοθρήνητο,
Η φύση υπέφερε πολύ, πολλοί άνθρωποι,
και ακόμη και το ίδιο το κράτος - από την Παγκόσμια Αυτοκρατορία,
έγινε - ακατέργαστο «βενζινάδικο».
Και φυσικά - όχι "λαμπρό μέλλον",
και όχι Ευημερία και χωρίς Διαφωτισμό
- όλοι αυτοί οι σεχταριστικοί απατεώνες δεν χτίστηκαν έτσι.
Και πού πήγε η μαρξιστική μεθοδολογία;;;
Ω, ναι - διώχθηκαν και φιλόσοφοι
σε «φιλοσοφικά σκάφη», θυμηθείτε την ιστορία σας.
Το θέμα δεν είναι καν στις γάτες, αλλά στην τρέλα και την κτηνωδία ενός άθεου ανθρώπου.
Στην άρνηση του πολύ - της ανθρώπινης αρχής, και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών.
Η δραστηριότητα της αίρεσης «Μάρτυρες του Ιεχωβά» έχει ανασταλεί στη Ρωσία σε σχέση με την εφαρμογή εξτρεμιστικών δραστηριοτήτων, σύμφωνα με ιστοσελίδα του Υπουργείου Δικαιοσύνης της Ρωσικής Ομοσπονδίας.
Θρησκευτική οργάνωση «Διοικητικό Κέντρο των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη Ρωσία» με εντολή του Υπουργείου Δικαιοσύνης Ρωσική Ομοσπονδίαμε ημερομηνία 15 Μαρτίου 2017 αριθμ. 320-ρ «Περί αναστολής δραστηριοτήτων θρησκευτική οργάνωση" έχει προστεθεί στη λίστα με τις δημόσιες και θρησκευτικές οργανώσεις των οποίων οι δραστηριότητες έχουν ανασταλεί λόγω των εξτρεμιστικών τους δραστηριοτήτων, προκύπτει από τα υλικά του ιστότοπου.
Στην πραγματικότητα, αυτή θα είναι η εκκαθάριση όχι μόνο του Διοικητικού Κέντρου, αλλά και των 395 τοπικών θρησκευτικών οργανώσεων της αίρεσης των Μαρτύρων του Ιεχωβά, καθώς και η κατάσχεση όλων των προσευχών που ανήκουν σε αυτές τις οργανώσεις. Αναγνώριση του Διοικητικού Κέντρου ως εξτρεμιστικής οργάνωσης και απαγόρευση των δραστηριοτήτων του.
Εάν το Υπουργείο Δικαιοσύνης βρει τον δρόμο του, οποιοσδήποτε από τους 175.000 πιστούς θα αντιμετωπίσει έως και 10 χρόνια φυλάκιση απλώς και μόνο επειδή ασκεί την πίστη του.
Νωρίτερα, το Υπουργείο Δικαιοσύνης της Ρωσικής Ομοσπονδίας υπέβαλε αγωγή στο Ανώτατο Δικαστήριο για την απαγόρευση της οργάνωσης των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη χώρα μετά από παραβιάσεις της αντιεξτρεμιστικής νομοθεσίας που αποκαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια του ελέγχου.
Εξετάζοντας τη διοικητική αξίωση του Υπουργείου Δικαιοσύνης της Ρωσικής Ομοσπονδίας για την αναγνώριση της θρησκευτικής οργάνωσης «Διοικητικό Κέντρο των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη Ρωσία» ως εξτρεμιστική, η απαγόρευση των δραστηριοτήτων και η εκκαθάρισή της έχει προγραμματιστεί για τις 5 Απριλίου 2017.
Η οργάνωση "Μάρτυρες του Ιεχωβά" γίνεται τακτικά το αντικείμενο της προσοχής των εποπτικών αρχών σε όλες τις περιοχές της Ρωσίας, επιπλέον, σε ορισμένες περιοχές οι δραστηριότητές της απαγορεύονται.
Προηγουμένως, το Ανώτατο Δικαστήριο της Ρωσικής Ομοσπονδίας επικύρωσε αποφάσεις για εκκαθάριση των εδαφικών υποκαταστημάτων των Μαρτύρων του Ιεχωβά στο Orel, το Stary Oskol και το Belgorod, το Abinsk στην επικράτεια Krasnodar, τη Samara, το Birobidzhan και άλλες πόλεις.
Τα τοπικά παραρτήματα της οργάνωσης έχουν επανειλημμένα υπαχθεί σε διοικητική ευθύνη για τη διανομή εξτρεμιστικού υλικού: σε Tyumen, Abinsk, Samara, Saransk, Voronezh, Nizhny Novgorod, Gelendzhik κ.λπ.
Παραβιάσεις
Είναι γνωστό ότι οι οπαδοί της αίρεσης ασχολούνται με την προπαγάνδα της ιδέας με στόχο την καταστροφή της οικογένειας, υποδαυλίζοντας το διαθρησκευτικό μίσος. Αντιτίθενται επίσης στη χρήση αιμοδοσίας και στη στρατιωτική θητεία.
Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ισχυρίζονται στα γραπτά και τα κηρύγματά τους ότι είναι καλύτεροι από όλους τους άλλους. Δηλαδή, επιβεβαιώνουν την ανωτερότητά τους για θρησκευτικούς λόγους, όπως έχουμε γράψει στον ορισμό του εξτρεμισμού. Δεν ισχυρίζονται ότι οι άνθρωποι τους είναι πιο ευγενικοί - απλώς πιστεύουν σωστά και οι υπόλοιποι είναι λάθος. Φυσικά, αυτό μπορεί να γίνει κατανοητό ως δήλωση ανωτερότητας, αλλά πρόκειται σαφώς για μια ευρύτερη κατανόηση της εξτρεμιστικής δραστηριότητας - αν και δεν είναι οι μόνοι στους οποίους έχει εφαρμοστεί.
Εγγραφή βίντεο από το κανάλι 1.
Μείνετε ενημερωμένοι με επερχόμενες εκδηλώσεις και νέα!
Γίνετε μέλος της ομάδας - Ναός Dobrinsky
Χθες υπήρχε ένα πρόγραμμα στο 5ο κανάλι από τον κύκλο "Το κύριο πράγμα με τη Nika Strizhak" 04/02/2017. Άλλη μια επίθεση στο SI πριν από τις 5 Απριλίου και η συνεδρίαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου για την πλήρη απαγόρευση του SI στη Ρωσική Ομοσπονδία για παραποιημένα «αποδεικτικά στοιχεία».
Αλλά καλώ όλους τους αναγνώστες να μελετήσουν το παράδειγμα ενός χαρακτήρα που εμφανίστηκε σε αυτήν την πλοκή του 5ου καναλιού - κάποιου Anton Androsov. Νομίζω ότι κάποια SI τον γνωρίζουν, ειδικά στο Belgorod και τις κοντινές πόλεις, αλλά μου φαίνεται ότι πρέπει να τον δείξουμε στο κοινό. Και όχι μόνο αυτός. Γιατί σε σχέση με αυτόν τον «ακτιβιστή», που είναι περίπου 23-24 ετών, πολλά ενδιαφέρουσες ερωτήσειςσχετικά με τις αρχές, τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, το Υπουργείο Δικαιοσύνης και την απαγόρευση των Μαρτύρων του Ιεχωβά.
Λοιπόν, θα ξεκινήσω τη μικρή μου "έρευνα" με το γεγονός ότι αυτός ο Anton Androsov, μαζί με άλλους 5 συνιδρυτές, κατέγραψε την οργάνωση "BELGOROD REGIONAL PUBLIC ORGANIZATION FOR PROMOTING THE DEVELOPMENT OF DEMOCRACY AND SOLVING SOCIAL PROBLEMS STATUS"F. Σύμφωνα με τα στοιχεία στον ιστότοπο «Ο οργανισμός είναι εγγεγραμμένος στις 17 Ιουλίου 2013 από τον γραμματέα του Γραφείου της Ομοσπονδιακής Φορολογικής Υπηρεσίας για Περιοχή Belgorod. Πρόεδρος της οργάνωσης είναι ο Androsov Anton Alexandrovich.
Αλλά για κάποιο λόγο, πολύ πρόσφατα, ο οργανισμός έπαψε να υπάρχει με τη μορφή αυτής της νομικής οντότητας. Στον ίδιο ιστότοπο βλέπουμε:
«Οι ιδρυτές είναι 6 άτομα.
Ο Οργανισμός του Περιφερειακού Δημόσιου Οργανισμού Belgorod για την Προώθηση της Δημοκρατίας και την Επίλυση Κοινωνικών Προβλημάτων "Ambulance Youth Assistance" εκκαθαρίστηκε στις 11 Ιανουαρίου 2017. Ο λόγος: ο τερματισμός της νομικής οντότητας λόγω εξαίρεσης από το Ενιαίο Κρατικό Μητρώο Νομικών Προσώπων βάσει της ρήτρας 21.1 του ομοσπονδιακού νόμου της 08.08.2001 αριθ. 129-FZ.
Η τελευταία εγγραφή στο Ενιαίο Κρατικό Μητρώο Νομικών Προσώπων έγινε στις 11 Ιανουαρίου 2017, λόγος: Εξαίρεση από το Ενιαίο Κρατικό Μητρώο Νομικών Προσώπων νομικής οντότητας που όντως διέκοψε τις δραστηριότητές του.
Γιατί έτσι, ρωτάτε; Ο οργανισμός υπήρχε ως αυτό το νομικό πρόσωπο μόνο για 3,5 χρόνια. Ή δημιουργήθηκε προσωρινά για συγκεκριμένους σκοπούς;
Σε ρεπορτάζ στο Channel 5, ειπώθηκε ότι ήταν αυτή η οργάνωση από το Μπέλγκοροντ που ανέβηκε «πάνω» με μια «πρωτοβουλία» να απαγορεύσει το SI.
Λοιπόν, ας δούμε τώρα αυτόν τον «ακτιβιστή» Anton Androsov και από πού προήλθε αυτή η ίδια η «πρωτοβουλία».
Στο LiveJournal, έχει ένα ημερολόγιο, το οποίο εγκατέλειψε στα τέλη Ιουνίου 2013, και ένας νέος οργανισμός (που αναφέρθηκε παραπάνω) εμφανίστηκε μόλις 3 εβδομάδες αργότερα.
Στο προφίλ αυτού του Androsov, αναφέρεται ότι είναι «ακτιβιστής του κινήματος NASHI 2.0» (κίνημα υπέρ του Κρεμλίνου).
Γενικά, αυτός ο αδύνατος νεαρός άνδρας είπε πολλά για τον εαυτό του στο δίκτυο και για τον ίδιο. Του αρέσει τόσο πολύ να προβάλλει τον εαυτό του που τώρα θα μάθουμε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα για αυτόν και για το ποιος τον σκηνοθέτησε και τι «αναπνέει» γενικά, ας πούμε.
Παρατηρήσαμε: «Η ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΕΓΙΝΕ... ΥΠΟ ΠΡΟΕΔΡΕΙΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ». «ΤΟ ΚΥΡΙΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΩΝ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΩΝ ΗΤΑΝ Η ΠΡΟΩΘΗΣΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΩΝ ΣΕ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ»;
Ή αυτό - για την "ευλογία" του σχεδίου εργασίας από τον "άρχοντα" για το 2017 (διαβάστε, "ΣΥΜΦΩΝΗΣΗ" και "ΕΓΚΡΙΣΗ").
Η επιγραφή δίπλα στη φωτογραφία: "androsovsmp Κάθε χρόνο η αλληλεπίδρασή μας με τη Μητρόπολη του Μπέλγκοροντ γίνεται πιο στενή και πιο αξιόπιστη. Έχει γίνει πολλή δουλειά, αλλά πρέπει να γίνουν ακόμα περισσότερα. Η Vladyka John ευλόγησε το σχέδιο εργασίας μας για το 2017. Θα εργαστούμε μαζί σε πολλά θέματα. Σώζουμε ανθρώπους, σώζουμε παιδιά. Αυτή είναι η αποστολή μας. #SMP #ROC"
Εδώ είναι μια άλλη φωτογραφία.
Η επιγραφή δίπλα στη φωτογραφία: «49 εβδομάδες.
Androsovsmp Σεβασμιώτατε! Ποια ή ποιος, κατά τη γνώμη σας, είναι τώρα η μεγαλύτερη απειλή για τους κατοίκους του Μπέλγκοροντ; #Ερώτηση προς τον Μητροπολίτη»
Και ιδού ο Androsov στη φωτογραφία από τη συνάντηση της Μητρόπολης.
Στόλισε το σώμα του με σταυρό, φτερά με μάτι στο κέντρο.
Από κάποια στιγμή, κάποιος έσπρωξε αυτόν τον "ακτιβιστή" ακόμα και στην κορυφή, τώρα επικοινωνεί περιοδικά με διάφορους "αναγκαίους" βουλευτές και αξιωματούχους, συντονίζοντας τις ενέργειες και λαμβάνοντας τις οδηγίες τους και διάφορα είδη "υποστήριξης. Μερικές φορές πετά με αεροπλάνο στη Μόσχα Σε γενικές γραμμές, το αγόρι κάνει ξεκάθαρα μια χαρούμενη ζωή, αν κρίνουμε από τη φωτογραφία, δεν ζει καθόλου στη φτώχεια και έχει στόχο να πάρει θέση στην πολιτική.
Του αρέσει να δείχνει στη φωτογραφία ότι είναι στη Δούμα, με κάθε ευκαιρία βγάζει φωτογραφία με διάφορους αξιωματούχους και τη δημοσιεύει για PR.
Αναγνωρίζεις? Ποιοι είναι οι άνθρωποι στη φωτογραφία μαζί του; Biker "Surgeon" και Nikolai Valuev (μέλος της EdRa).
Και εδώ είναι μια φωτογραφία του Anton Androsov με τον Dvorkin.
Androsov και Mutko.
Androsov και Onishchenko.
Η επιγραφή δίπλα στη φωτογραφία: «24 εβδομάδες.
androsovsmp Στο μεταξύ, έγινα ο πρώτος καλεσμένος του Σεργκέι Αντρέεβιτς στην Κρατική Δούμα)"
Και εδώ είναι περισσότερα:
Και εδώ είναι ο Ζιρινόφσκι.
Λεζάντα για αυτήν τη φωτογραφία: "14 εβδομάδες.
Androsovsmp Ήρθε η ώρα να ανοίξω τη ρουμπρίκα "Φωτογραφίες από το VVZh". Αλλά σοβαρά, ο Vladimir Volfovich υποσχέθηκε να υποστηρίξει το NSR από την Κρατική Δούμα και είπε ότι είμαστε υπέροχοι και κάνουμε τα σωστά πράγματα. #Zhirinovsky #SMP "
Αλλά ο Androsov με έναν φλογερό ορθόδοξο βουλευτή Milonov, επίσης από την EdRa.
Λεζάντα φωτογραφίας: "androsovsmp Σήμερα δουλέψαμε όλη μέρα στην Κρατική Δούμα. Μεθαύριο θα μιλήσω σε μια ακρόαση για το θέμα των αμβλώσεων. Θα προωθήσουμε την πρωτοβουλία του πατριάρχη. #Moscow #ROC #SMP #life #patriarch "
Παρατηρήσαμε: «ΘΑ ΠΡΟΩΘΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ». Βλέπετε, η Ρωσία είναι ένα «κοσμικό κράτος», υποτίθεται. Υπάρχει κάποιος εδώ για να «προωθήσει ορθόδοξες παραληρηματικές πρωτοβουλίες». Θέλουν να απαγορεύσουν τις αμβλώσεις ή να τις βγάλουν εκτός Υποχρεωτικής Ασφάλισης Υγείας (CMI). Νομίζουν ότι θα γεννήσουν περισσότερο ή ότι το έθνος θα είναι πιο υγιές. Λοιπόν, πάλι, θα κάνουν οικονομία για τον «προϋπολογισμό» και «για κλοπή».
Αλλά δημοσίευσε μια φωτογραφία για το «Συμβούλιο Εμπειρογνωμόνων για την Παιδεία», το οποίο θα αποφασίσει πώς θα «εκπαιδεύσει» τους πατριώτες για όλους.
Androsovsmp 17 Ιανουαρίου 2017 Στην Κρατική Δούμα Ομοσπονδιακή ΣυνέλευσηΗ Ρωσική Ομοσπονδία φιλοξένησε μια συνάντηση προσανατολισμού του Συμβουλίου Εμπειρογνωμόνων για την Εκπαίδευση υπό την Επιτροπή της Κρατικής Δούμας για την Παιδεία και την Επιστήμη. Αυτή είναι η πρώτη συνεδρίαση του Συμβουλίου. δημιουργήθηκε στα τέλη του περασμένου έτους. Ο κύριος στόχος του Συμβουλίου Εμπειρογνωμόνων είναι να δημιουργήσει αποτελεσματικό σύστημαεκπαίδευση ενός πολίτη και πατριώτη της Ρωσίας. Εγκρίθηκαν οι ομάδες εργασίας και ξεκίνησαν οι προετοιμασίες για τις κοινοβουλευτικές ακροάσεις που θα πραγματοποιηθούν στην Κρατική Δούμα στις 14 Φεβρουαρίου 2017 με θέμα «Το Αθάνατο Σύνταγμα της Ρωσίας: Πατριωτική Αγωγή». Υπενθυμίζουμε ότι ο Πρόεδρος του Συμβουλίου Εμπειρογνωμόνων Δημόσιος Οργανισμός"Βοήθεια Νεολαίας Ασθενοφόρου" Anton Androsov.
Στη συνεδρίαση του Συμβουλίου Εμπειρογνωμόνων συμμετείχαν ο Βουλευτής της Κρατικής Δούμας της Ρωσικής Ομοσπονδίας Nikolai Georgievich Zemtsov, ο αναπληρωτής υπουργός του Υπουργείου Εσωτερικών, ο Υφυπουργός του Υπουργού Zubov Igor Nikolayevich, ο Αναπληρωτής Προϊστάμενος του Τμήματος Εργασίας με Προσωπικό του η Ομοσπονδιακή Υπηρεσία των Στρατευμάτων της Εθνικής Φρουράς της Ρωσικής Ομοσπονδίας Yakunin Vladimir Mikhailovich, Διευθυντής του Τμήματος Κρατικής Πολιτικής στην εκπαίδευση παιδιών και νέων του Υπουργείου Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας Mikheev Igor Anatolyevich και άλλοι.
Αυτό, όπως καταλαβαίνω, είναι πέρασμα στη Δούμα (ο Αντρόσοφ δημοσίευσε «κρούστα» για να καυχηθεί).
Και ποιος καθοδήγησε και συμβούλευσε σε νομικά ζητήματα (πιθανώς για την απαγόρευση του SI για «εξτρεμισμό»;)
Εμείς κοιτάμε:
Η λεζάντα δίπλα στη φωτογραφία: "androsovsmp Πραγματοποιήθηκε η πρώτη συνάντηση. Συζητήσαμε με τον συμπρόεδρο της Ένωσης Δικηγόρων της Ρωσίας, τον επικεφαλής του φόρουμ "Alexandrova Gora" Igor Vladimirovich Redkin, την αλληλεπίδραση του Συλλόγου και " Ambulance Youth Aid», ένα φόρουμ και κοινή εργασία στον τομέα των νομοθετικών πρωτοβουλιών».
Εδώ, αποδεικνύεται, ποιος βοήθησε στην αντιμετώπιση του «εξτρεμισμού» με τη βοήθεια παραποιήσεων. "Ένωση Δικηγόρων της Ρωσίας", μαζί με το Υπουργείο Δικαιοσύνης και άλλες υπηρεσίες επιβολής του νόμου.
Αλλά καυχιέται ότι έλαβε μια επιστολή από τη Μόσχα, η οποία λέει "ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΡΩΣΙΚΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ" και "κυβέρνηση" - η επιγραφή δίπλα της "Παραδόθηκε με ασφάλεια".
Androsovsmp Ακριβώς πριν από ένα χρόνο, στις 8 Δεκεμβρίου 2015, η «Ambulance Youth Help» παρουσίασε το ομοσπονδιακό έργο «Youth Antisectarian Center» στην Κρατική Δούμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Ο στόχος του έργου είναι να ενώσει σεχταριστές σε όλη τη χώρα για να αντιμετωπίσουν τις αιρέσεις και τις καταστροφικές λατρείες. Το έργο ήταν ενεργό. Σε 40 περιοχές της Ρωσίας, οι νέοι άρχισαν να αντιστέκονται στον καταστροφικό παράγοντα, τις αιρέσεις. Δεκάδες διοικητικές υποθέσεις, δημόσιες εκδηλώσεις, κλείσιμο, έκδοση προειδοποιήσεων για την αποτροπή εξτρεμιστικής δραστηριότητας και πολλά άλλα».
Όπως καταλαβαίνω, η γενναία κυβέρνησή μας έχει αποφασίσει: οι νέοι θα απαιτήσουν ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ κοινωνικές και πολιτικές αλλαγές (που δεν υπάρχουν) - θα τους κατευθύνουμε να "βγάλουν τον ατμό" και να αποσπαστούν από ... "την καταπολέμηση των τρομερών σεχταριστών κακό." Αφήστε τους να είναι αποσπασμένοι, απασχολημένοι, αφήστε τους να «παλέψουν» τον εαυτό τους. Θα το υποστηρίξουμε κιόλας, κάπου θα δώσουμε λεφτά σε τέτοιους Αντρόσοφ και τους «ακτιβιστές» του. Το κύριο πράγμα είναι ότι κανείς δεν πρέπει να εξετάζει πραγματικά μεγάλα προβλήματα.
Αλλά ο Androsov ανακοίνωσε ένα πρόγραμμα στο Instagram, όπου επρόκειτο να φωτιστεί με μια παράσταση.
Λεζάντα: «2 μέρες.
Androsovsmp Μάρτυρες του Θεού ή επικίνδυνοι εξτρεμιστές; Τι κάνουν οι επικίνδυνοι ξένοι Μάρτυρες του Ιεχωβά στη Ρωσία; Πόσους οπαδούς έχουν και γιατί, αντί να σώσουν τις ψυχές των πιστών, τις κλέβουν μέχρι το πετσί. Και ποιον πραγματικά υπηρετούν με τόσο πάθος; Μπορείτε να μάθετε τις απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις στις 02/04/2017, ημέρα Κυριακή, στις 18:00 στο Channel Five.
Αλλά μίλησε για την αγωγή του Υπουργείου Δικαιοσύνης για την απαγόρευση του SI στη Ρωσική Ομοσπονδία:
Androsovsmp Επιτέλους! Υποβλήθηκε αγωγή στο Ανώτατο Δικαστήριο της Ρωσικής Ομοσπονδίας για την εκκαθάριση του Διοικητικού Κέντρου των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη Ρωσία.
Στην ιστοσελίδα του Ανώτατου Δικαστηρίου της Ρωσικής Ομοσπονδίας εμφανίστηκαν πληροφορίες ότι το Υπουργείο Δικαιοσύνης της Ρωσίας κατέθεσε αγωγή για να αναγνωρίσει το «Διοικητικό Κέντρο των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη Ρωσία» ως εξτρεμιστική οργάνωση, να εκκαθαρίσει και να απαγορεύσει τις δραστηριότητές του.
Οι Ιεχωβιστές άρχισαν αμέσως να στέλνουν στα μέσα ενημέρωσης ότι ήταν λευκοί και χνουδωτές, ότι είχαν συκοφαντηθεί και ότι ο εξτρεμισμός τους ήταν βαθιά ξένος. Ως πρόεδρος του Οργανισμού, που εργάστηκε για την αντιμετώπιση αυτής της αίρεσης στην περιοχή του Μπέλγκοροντ (στο Μπέλγκοροντ και στο Στάρι Όσκολ, η οργάνωση έχει ήδη αναγνωριστεί ως εξτρεμιστική και εκκαθαρισμένη), θέλω να μιλήσω:
1) Αρκετές δεκάδες περιοδικά των Μαρτύρων του Ιεχωβά έχουν αναγνωριστεί ως εξτρεμιστικά. Δεν είναι μόνο 1-2 ειδικοί που πήραν μια απόφαση - είναι πολλοί ειδικοί, μέσα διαφορετική ώρακαι σε διάφορα μέρη. Η διάδοση της εξτρεμιστικής λογοτεχνίας είναι η εξάπλωση του εξτρεμισμού.
2) Απαγόρευση μεταγγίσεων αίματος για εσάς και τα παιδιά σας. Ακόμα κι αν ο γιατρός πει ότι ΜΟΝΟ μια μετάγγιση αίματος θα σώσει, πάλι θα αρνηθούν. Κάθε Ιεχωβιστής είναι ένας πιθανός βομβιστής αυτοκτονίας που φέρει μαζί του μια άρνηση μετάγγισης αίματος.
3) Απαγόρευση στρατιωτικής θητείας (επιλέγουν εναλλακτική θητεία, χάρη στην οποία φτάνουν σε νοσοκομεία και γηροκομεία και όπου υποβάλλονται σε επεξεργασία πιθανοί κολλητοί) και απαγόρευση συμμετοχής στις εκλογές. Ας φανταστούμε ότι αν αύριο το 51% της χώρας γίνει Μάρτυρας του Ιεχωβά, αυτό σημαίνει εγκατάλειψη του στρατού και του κράτους. Αυτή είναι η ιδεολογία τους. Φανταστείτε μια χώρα χωρίς στρατό και κράτος.
4) Παραβίαση της σύμβασης για τα δικαιώματα του παιδιού - οι Ιεχωβιστές απαγορεύουν στα παιδιά να γιορτάζουν κοσμικές γιορτές. Γνωρίζω περιπτώσεις που οι γονείς χτυπούσαν παιδιά επειδή γιόρταζαν τα γενέθλιά τους.
Μπορείτε να απαριθμήσετε μια ντουζίνα ακόμα λόγους για την εξάλειψη της αμερικανικής αίρεσης στο έδαφος της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Οι ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ κάνουν τα πάντα για να χωρίσουμε, να σπάσουν οι παραδοσιακές ομολογίες - και αυτές είναι οι παραδόσεις μας, πάνω στις οποίες υπάρχουμε και ζούμε. Ξέρω άλλες εκατό περιπτώσεις που οι Ιεχωβιστές παραβίασαν το νόμο, θυσίασαν τον εαυτό τους ή τους αγαπημένους τους. Είμαι υπέρ της απαγόρευσης!!!»
Είναι ενδιαφέρον, αλλά άνθρωποι σαν αυτόν τον Anton Androsov δεν δίνουν δεκάρα για 1. Ελευθερία λόγου και θρησκείας. 2. Σχετικά με τη νομιμότητα στη Ρωσική Ομοσπονδία. 3. Σε άτομα που εμπίπτουν στην απαγόρευση. 4. Σε άτομα που συνδέονται με αυτούς που θα απαγορευτούν (συγγενείς και φίλοι του SI). 5. Στο γεγονός ότι η απαγόρευση του SI θα κάνει περισσότερο κακό παρά καλό και ότι υπάρχουν άλλοι τρόποι με τους οποίους μπορεί κανείς να καταπολεμήσει την καταστροφικότητα μιας τέτοιας αίρεσης.
Τέτοιοι Αντρόσοφ δεν νοιάζονται για όλα αυτά. Γιατί η καριέρα του είναι σημαντική για αυτόν. Πρέπει να επεξεργαστεί τις μερίδες του, τα «καλά» του από τις αρχές. Κοιμάται ήδη και βλέπει πώς να μπει στη Δούμα χωρίς σαπούνι, προφανώς, φιλά τα χέρια όχι μόνο των «αφεντικών», αλλά και όλων όσων μπορεί να φτάσει στον επάνω όροφο.
Σε γενικές γραμμές, ο τύπος σαφώς προετοιμάζεται. Εδώ είναι μια τέτοια «ξεκούραση», προφανώς, με άλλους ακτιβιστές και ακτιβιστές. Και λοιπόν? Κορίτσια του μπάνιου...
Αλλά σαφώς δεν μοιράστηκαν κάτι με τους διοργανωτές στο Orel.
Από όσο καταλαβαίνω, το ROC απλώς μεταφέρει τέτοιους "λομπίστες" και υποστηρικτές στην εξουσία τώρα. Μη ανεκτικοί στους άλλους, καριερίστες, έτοιμοι να λυγίσουν σε κάθε απαίτηση. Έχουμε λοιπόν μια νέα ΕΣΣΔ με «Ορθόδοξους Επιτρόπους» προ των πυλών.
Και για να γίνει ακόμα πιο σαφές πόσο αγενής και αναιδής είναι αυτός ο καριερίστας ακτιβιστής, προτείνω να παρακολουθήσετε δύο βίντεο με τη συμμετοχή του.
Και ιδού τα αποτελέσματα των ενεργειών τέτοιων «ακτιβιστών» - τρανταχτών, μαζί με τους αρχηγούς, τους ιερείς, τους βουλευτές τους:
"Είναι γενικά αποδεκτό ότι το κράτος προστατεύει τους πολίτες του. Γι' αυτό υπάρχουν οι υπηρεσίες επιβολής του νόμου. Αλλά μερικές φορές συμβαίνει το αντίθετο: κυβερνητικοί αξιωματούχοι επιτίθενται στους πολίτες, εκμεταλλευόμενοι την ανυπεράσπιστή τους ενώπιον της κρατικής μηχανής, και επιπλέον τους στερούν κάθε μέσο νομική προστασία, όταν τόσο οι δικαστικές και οι εποπτικές αρχές όσο και οι ίδιοι οι νόμοι απλώς σταματούν να λειτουργούν. Η ιστορία που εκτυλίσσεται στο Αρχάγγελσκ είναι ένα από τα πολλά παραδείγματα, αλλά δείχνει εύγλωττα το βάθος αυτών των πρακτικών που ορισμένοι αξιωματούχοι δεν περιφρονούν σήμερα.
Ξεκίνησε στις 3 Απριλίου 2015, όταν αρκετοί αξιωματικοί της FSB ήρθαν για να ερευνήσουν το κτίριο της τοπικής κοινότητας των Μαρτύρων του Ιεχωβά, το οποίο είναι επίσημα εγγεγραμμένο στο Υπουργείο Δικαιοσύνης και δεν παραβιάζει κανένα νόμο. Έχοντας δείξει το ένταλμα έρευνας που υπέγραψε ο Υποστράτηγος της FSB Tataurov V.F., αμέσως μπροστά στους έκπληκτους πιστούς, υπό βιντεοσκόπηση, πραγματοποίησαν -σύμφωνα με τους ίδιους τους πιστούς- πετώντας στη βιβλιοθήκη «εξτρεμιστική» λογοτεχνία. Ακόμη και μάρτυρες την ίδια στιγμή προσπάθησαν να κάνουν ό,τι ήταν δυνατόν για να κρύψουν τη στιγμή της εκτίναξης από τους πιστούς. Την ίδια ώρα, ο επικεφαλής της τοπικής θρησκευτικής οργάνωσης (LRO), Alexander Parygin, καθώς και η σύζυγός του, είχαν μπλοκαριστεί τα τηλέφωνά τους, ώστε να μην μπορούν να καλούν κανέναν και να μην τους καλεί κανείς.
Γράψαμε "εξτρεμιστικό" σε εισαγωγικά, γιατί οι αρχές βλέπουν όλο τον "εξτρεμισμό" των Μαρτύρων του Ιεχωβά μόνο στο ότι θεωρούν τη θρησκεία τους σωστή - λες και υπάρχει μια θρησκεία που θεωρεί τον εαυτό της λάθος. Και σημειώστε πόσο πανούργος χρησιμοποιείται αυτή η τακτική: πρώτα, κάποια λογοτεχνία χαρακτηρίζεται «εξτρεμιστική» επειδή αποκαλεί μια συγκεκριμένη θρησκεία σωστή, και μετά η ίδια λογοτεχνία πετιέται στους πιστούς για να τους ενοχοποιήσει με την κατοχή της και στη συνέχεια να εξουσιοδοτήσει τη θρησκεία τους, μετατρέποντάς τους. , στην πραγματικότητα, σε εγκληματίες. Αυτό έχει ήδη συμβεί στο Ταγκανρόγκ, όπου οι άνθρωποι στερούνται επίσημα, με δικαστική απόφαση, το δικαίωμα να πιστεύουν στον Θεό σύμφωνα με τη συνείδηση και τις πεποιθήσεις τους.
Στο λειτουργικό κτίριο του Αρχάγγελσκ, απροσδόκητα, ακριβώς στη βιβλιοθήκη με τη βιβλιογραφία, «βρέθηκαν» 11 μπροσούρες που συμπεριλήφθηκαν στον Ομοσπονδιακό Κατάλογο Εξτρεμιστικών Υλικών, αν και οι πιστοί παρακολουθούν προσεκτικά ότι δεν υπάρχει τέτοια βιβλιογραφία στο κτίριο. Το βίντεο δείχνει πώς ένας από τους υπαλλήλους πλησιάζει την ντουλάπα, βγάζει κάτι από την τσέπη του, μετά παίρνει γρήγορα ένα πακέτο με έντυπα από την ντουλάπα και, χωρίς καν να το ψάξει, λέει στους μάρτυρες: «Προσοχή, κοιτάξτε!» Όταν αργότερα το δικαστήριο ρωτήσει αυτόν τον υπάλληλο τι έκανε στη βιβλιοθήκη και γιατί έψαχνε τις τσέπες του, θα απαντήσει αθώα: «Έλεγξα αν υπήρχε το πιστοποιητικό».
Λίγους μήνες αργότερα, στις 16 Δεκεμβρίου, πραγματοποιήθηκε μια άλλη ρίψη - αυτή τη φορά με το αυτοκίνητο στον Αλέξανδρο Παρίγιν. Οι αξιωματικοί επιβολής του νόμου κατέφυγαν και πάλι σε μια σταδιακή έρευνα, η οποία πραγματοποιείται με έναν μόνο σκοπό - να «βρουν» βιβλιογραφία, την οποία οι ίδιοι φύτεψαν. Ταυτόχρονα, τα δικαιώματά του παραβιάστηκαν κατάφωρα: του απαγόρευσαν να καλέσει τον δικηγόρο του και τη σύζυγό του, το τηλέφωνό του υποκλοπήκαν, τα προσωπικά του αντικείμενα, συμπεριλαμβανομένων των υπολογιστών, κατασχέθηκαν και δεν επέστρεψαν ποτέ.
Κατά τη διάρκεια μιας σταδιακής έρευνας στο αυτοκίνητο του Parygin, ένα πακέτο με 31 μπροσούρες «βρέθηκε» απροσδόκητα σε εμφανές σημείο, το οποίο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν χρησιμοποιούσαν εδώ και πολύ καιρό, και με επιγραφές που δεν έχουν χρησιμοποιήσει ποτέ. Για παράδειγμα, στο πακέτο έγραφε: «Δώστε το μέχρι τις 15 Ιανουαρίου 2016». Αργότερα, ο πιστός, που του επιβλήθηκε πρόστιμο 1.500 ρούβλια, υποστήριξε μάταια στο δικαστήριο ότι τέτοιες επιγραφές δεν υπάρχουν στη βιβλιογραφία των μαρτύρων και η λέξη "διανομή" δεν είναι, καταρχήν, στο λεξιλόγιό τους. Ο σκηνοθέτης αυτής της παράστασης δεν προσπάθησε καν να απεικονίσει κάτι παρόμοιο με αυτό που συμβαίνει με τους μάρτυρες. Το δικαστήριο δεν ενδιαφέρθηκε. Όπως δεν τον ενδιέφερε το περιεχόμενο του πακέτου, το οποίο δεν άνοιξε κατά τις ακροάσεις. Παραδόξως, ούτε ο εισαγγελέας, όταν συνέταξε ένα πρωτόκολλο για διοικητικό αδίκημα, ούτε ο δικαστής, όταν εξέδωσε ένοχη ετυμηγορία, εξέτασαν τη βιβλιογραφία, εξαιτίας της οποίας ο Parygin επιβλήθηκε πρόστιμο και πήγε στο δικαστήριο.
Αλλά η επίθεση κατά των Μαρτύρων του Ιεχωβά στο Αρχάγγελσκ δεν διεξάγεται μόνο από την FSB. Ταυτόχρονα με τη φύτευση λογοτεχνίας, το Τμήμα του Υπουργείου Δικαιοσύνης για την Περιφέρεια του Αρχάγγελσκ αποφάσισε να επιβάλει πρόστιμο στο LRO για επίσημες παραβιάσεις του καταστατικού του LRO, και αυτό παρά το γεγονός ότι το ίδιο τμήμα είχε προηγουμένως εγκρίνει αυτόν τον χάρτη και δεν είχε βρείτε τυχόν παραβάσεις σε αυτό. Ωστόσο, το περασμένο καλοκαίρι οι αξιωματούχοι αποφάσισαν απροσδόκητα ότι οι στόχοι και οι στόχοι είχαν διατυπωθεί εσφαλμένα στον χάρτη - και όχι τόσο διατυπωμένοι όσο επισημοποιημένοι. Αυτός ο ισχυρισμός δεν βασίζεται σε κανένα κανόνα δικαίου, αλλά οι πιστοί δεν μπόρεσαν να διαμαρτυρηθούν για το παράλογο πρόστιμο. Κανείς στο Αρχάγγελσκ δεν έχει καμία αμφιβολία ότι αυτή είναι απλώς μια άλλη φάση σε έναν κύκλο προσπαθειών παραποίησης κατηγοριών εναντίον των Μαρτύρων του Ιεχωβά και κατά συνέπεια εκκαθάρισης των LPO τους, για τις οποίες χρησιμοποιούνται οι πιο εξελιγμένες μέθοδοι.
Το νομοθετικό σώμα δεν είναι πολύ πίσω. Τον Δεκέμβριο του 2015, η Περιφερειακή Συνέλευση του Αρχάγγελσκ ενέκρινε τελικά τον λεγόμενο νόμο για την ιεραποστολική δραστηριότητα, ο οποίος προϋποθέτει ότι οι πολίτες θα πρέπει να λάβουν ειδική άδεια μόνο για να μιλήσουν για την πίστη τους (όλοι καταλαβαίνουν ποιος θα λάβει τέτοια άδεια και ποιος όχι). Τον Φεβρουάριο του τρέχοντος έτους, οι βουλευτές του Αρχάγγελσκ πρότειναν ακόμη και στην Κρατική Δούμα να κάνουν τις κατάλληλες τροποποιήσεις στο νόμο "Για την ελευθερία της συνείδησης και τις θρησκευτικές ενώσεις" προκειμένου να συμπεριλάβουν τις έννοιες της "ιεραποστολικής" και της "ιεραποστολικής δραστηριότητας" σε αυτόν. Έτσι επιχειρείται να ακυρωθεί το άρθρο 28 του Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, σύμφωνα με το οποίο κάθε πολίτης έχει το δικαίωμα «να επιλέγει ελεύθερα, να έχει και να διαδίδει θρησκευτικές και άλλες πεποιθήσεις».
Χωρίς ενοχές - ας σκεφτούμε
Το ίδιο το γεγονός ότι οι αρχές πρέπει να καταφύγουν σε φύτευση και διάφορα γραφειοκρατικά αγκίστρια δείχνει ευθέως ότι δεν υπάρχουν άλλα στοιχεία για τα αδικήματα των Μαρτύρων του Ιεχωβά στα οποία θα μπορούσαν να συλληφθούν. Τελικά τι νόημα έχει να φυτεύουν βιβλιογραφία αν έχουν πραγματικές παραβάσεις; Ελλείψει πραγματικών παραβιάσεων, πρέπει να εφευρεθούν φανταστικές. Αν δεν υπάρχει corpus delicti, θα το δημιουργήσουμε επινοώντας τον «εξτρεμισμό» εκεί που δεν τον βλέπει κανείς στον κόσμο. Αν δεν υπάρχουν στοιχεία, θα τα πετάξουμε, μιας και δεν είναι δύσκολο, η τεχνολογία είναι γνωστή από παλιά. Έτσι οι φιλήσυχοι, νομοταγείς πολίτες μετατρέπονται σε εγκληματίες μόνο και μόνο επειδή πιστεύουν «κακώς» στον Θεό.
Παρόμοιες τεχνολογίες τοπικές αρχέςτελειοποιημένα στην τελειότητα, έχουν ήδη χρησιμοποιηθεί "με επιτυχία" στο Belgorod, στη Samara, στο Tyumen και σε άλλες πόλεις. Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι πιστοί κατάφεραν να σταματήσουν τέτοιες προσπάθειες, για παράδειγμα, στη Σεβαστούπολη και το Μπαλάκοβο, αλλά αυτό δεν λειτουργεί πάντα. Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι εκτοξεύσεις γυρίστηκαν επίσης σε βίντεο, και ακόμη πιο ξεκάθαρα από ό,τι στο Αρχάγγελσκ, αλλά αυτό δεν ενδιέφερε επίσης τα δικαστήρια. Παραδόξως, οι πιστοί πρέπει να εγκαταστήσουν βιντεοκάμερες για να προστατευτούν όχι από εγκληματίες, αλλά από αυτούς που καλούνται να τους προστατέψουν από αυτούς τους εγκληματίες.
Ο αλγόριθμος των ενεργειών των αρχών είναι πολύ απλός: μετά τη φύτευση αρκεί μια προειδοποίηση από την εισαγγελία και στη συνέχεια το LRO μπορεί να εκκαθαριστεί με μια γρήγορη δικαστική απόφαση. Στο Αρχάγγελσκ, μια τέτοια προειδοποίηση εκδόθηκε στις 11 Ιουνίου 2015, προσέφυγε δύο φορές (στο περιφερειακό δικαστήριο και στο περιφερειακό) και δύο φορές χωρίς αποτέλεσμα. Οι δικαστές δεν ήταν καν έτοιμοι να ακούσουν τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, αν και και στις δύο περιπτώσεις η φύτευση ήταν πολύ προφανής για όλους τους συμμετέχοντες στις δίκες. Αξιοσημείωτο είναι ότι τα ίδια φυλλάδια (τα ίδια;) που βρέθηκαν στο Παρύγιν κατασχέθηκαν λίγο νωρίτερα από άλλο τοπικό Μάρτυρα του Ιεχωβά. Ωστόσο, αυτός, σε αντίθεση με τον Parygin, δεν ήταν μέλος του MPO, το οποίο τεχνικά δεν επέτρεπε τη χρήση του γεγονότος της αποθήκευσης βιβλιογραφίας εναντίον της οργάνωσης.
Οι αρχές χρησιμοποιούν ενεργά προβοκάτορες και άλλους πράκτορες που διεισδύουν στις κοινότητες των πιστών και προσπαθούν να τους παρακινήσουν σε διάφορες παραβιάσεις ή απλώς να τους παρακολουθούν. Έτσι, στο Αρχάγγελσκ, τουλάχιστον ένα άτομο που παρακολούθησε τις υπηρεσίες των Μαρτύρων του Ιεχωβά, το 2014, παραδέχτηκε ανοιχτά ότι η FSB του πρόσφερε να φυτέψει έντυπα για αυτούς, αλλά εκείνος αρνήθηκε. Ένα άλλο άτομο προκάλεσε ανοιχτά μάρτυρες να του δώσουν «ακραία» δημοσιεύματα. Αργότερα, εμφανίστηκε απροσδόκητα στο δικαστήριο ως μάρτυρας από το FSB. Σε μια άλλη περίπτωση, η έρευνα διεξήχθη από έναν αστυνομικό που είχε προηγουμένως αλληλεπιδράσει ενεργά με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά και είχε μελετήσει τη Γραφή μαζί τους.
Παρά τις κατάφωρες παραβιάσεις κατά τη διάρκεια των ερευνών, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά του Αρχάγγελσκ δεν μπόρεσαν καν να υποβάλουν καταγγελία εναντίον αυτών των παραβιάσεων: τόσο τα περιφερειακά όσο και τα περιφερειακά δικαστήρια απλώς απέρριψαν τους ισχυρισμούς, αναφέροντας (απλώς σκεφτείτε το) την αδυναμία παρέμβασης στην «εσωτερική υποθέσεις της FSB». Έτσι, αναφέρεται ότι το FSB είναι ένας οργανισμός εκτός δικαιοδοσίας, από τον οποίο είναι αδύνατο να υπερασπιστεί κανείς τον εαυτό του, του οποίου οι ενέργειες δεν μπορούν να ασκήσουν έφεση.
Όταν τα δικαστήρια όντως εξετάζουν τις ενέργειες της FSB, συμβαίνουν τα πιο εκπληκτικά πράγματα: ένας δικαστής που είναι έτοιμος να ακούσει μάρτυρες μπορεί να αντικατασταθεί από κάποιον που είναι εξαιρετικά ενοχλημένος από την ίδια τους την ύπαρξη. Ή ο δικαστής, ο οποίος στην πρώτη ακρόαση ήταν έτοιμος να διευθετήσει με ειλικρίνεια την κατάσταση, στη δεύτερη ακρόαση ξαφνικά αλλάζει πρόσωπό του, γίνεται οξύθυμος και θέλει να τελειώσει την υπόθεση πιο γρήγορα - και πάλι με τη σωστή ετυμηγορία. το δικαστήριο αρνείται να διεξαγάγει οποιεσδήποτε εξετάσεις στις οποίες οι ενάγοντες (Μάρτυρες του Ιεχωβά) έχουν κάθε δικαίωμα· το δικαστήριο αποσύρεται για διαβούλευση και δεν συνεδριάζει ουσιαστικά, αλλά ανακοινώνει αμέσως την ετυμηγορία. Οι πιστοί στο Αρχάγγελσκ τα έχουν παρατηρήσει όλα αυτά περισσότερες από μία φορές, βλέποντας πώς ολόκληρη η νομική μηχανή μετατρέπεται σε μυθοπλασία όταν πατηθεί το απαραίτητο κουμπί κάπου παραπάνω.
Ψάχνοντας για λόγους
Το 2011, ο Επίτροπος για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα στη Ρωσική Ομοσπονδία Βλαντιμίρ Λούκιν έστειλε επιστολή στον τότε Υπουργό Περιφερειακής Πολιτικής της Περιφέρειας Αρχάγγελσκ Alexander Belyaev. Στην επιστολή, ο Διαμεσολαβητής επέστησε την προσοχή στα εξής: «Θρησκευτικές οργανώσεις Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αναγνωρίζονται από το νόμο και λειτουργούν νόμιμα ρωσικές θρησκευτικές οργανώσεις και οι οπαδοί τους είναι πολίτες της Ρωσικής Ομοσπονδίας, των οποίων τα δικαιώματα δεν μπορούν να περιοριστούν αυθαίρετα λόγω της ιδεολογικής τους επιλογής και συμμετοχή σε μια ή την άλλη εκκλησία».
Η επιστολή εφιστά την προσοχή στις παραβιάσεις που διέπραξαν οι αρχές της περιοχής του Αρχάγγελσκ εναντίον των Μαρτύρων του Ιεχωβά, προσπαθώντας να τους δημιουργήσουν διάφορα εμπόδια και διέταξαν την εξάλειψή τους. Έχουν περάσει πέντε χρόνια, αλλά η κατάσταση έχει επιδεινωθεί. Δυστυχώς, ο υπουργός Belyaev πέθανε το 2012. Οι νέες αρχές της περιοχής δεν «περιορίζουν πλέον αυθαίρετα» τα δικαιώματα των πολιτών για θρησκευτικούς λόγους, αλλά έχουν εξαπολύσει μια επιθετική παράνομη επίθεση εναντίον τους.
Οι δηλώσεις του αναπληρωτή κυβερνήτη Igor Orlov βοηθούν να κατανοήσουμε τι συμβαίνει σήμερα στο Αρχάγγελσκ. Στη συνέντευξή του στον επίσημο ιστότοπο της επισκοπής Αρχάγγελσκ και Kholmogory, δήλωσε ανοιχτά ότι σκόπευε να «απονομιμοποιήσει» τους Μάρτυρες του Ιεχωβά στην περιοχή. Είπε μεταξύ άλλων: «Ένας άνθρωπος μπορεί να λατρεύει τον Περούν ή οποιονδήποτε άλλον, αλλά δεν πρέπει να βλάπτει τους άλλους και να τους αναγκάζει να διαπράττουν παράνομες πράξεις».
Τι είδους παράνομες πράξεις διαπράττουν οι μάρτυρες του Αρχάγγελσκ, ο κυβερνήτης αποφάσισε να μην διευκρινίσει. Δεν μπορεί να μην γνωρίζει ότι οι μάρτυρες δεν σκότωσαν ή λήστεψαν κανέναν, ότι οι εισαγγελίες της πόλης και της περιοχής δεν έχουν ούτε μια δικογραφία για τα αδικήματα τους, ούτε μια μήνυση, ούτε ένα θύμα - τίποτα, μηδέν. Όμως ο περιφερειάρχης μιλάει ξανά και ξανά για τις μυθικές παραβιάσεις των μαρτύρων, χωρίς να αναφέρει ούτε ένα γεγονός.
Το αν ο κυβερνήτης γνωρίζει για κάποια μυστικά, ιδιαίτερα μυστηριώδη εγκλήματα των Μαρτύρων του Ιεχωβά, για τα οποία η αστυνομία και η εισαγγελία δεν γνωρίζουν, αλλά ταυτόχρονα σιωπά, είναι δύσκολο να κριθεί. Αλλά η φιλία του με τον νέο Μητροπολίτη Αρχάγγελσκ και Kholmogory ROC Daniel είναι γνωστή. Ούτε ο ένας ούτε ο άλλος ντρέπονται για αυτό, λέγοντας ανοιχτά στον Τύπο ότι οι αρχές πρέπει να βοηθήσουν την εκκλησία στον αγώνα ενάντια στους ανταγωνιστές της, παραβιάζοντας έτσι όλα τα κοσμικά θεμέλια του κρατικού συστήματος. Στη συνέντευξη που προαναφέρθηκε, ο κυβερνήτης είπε ότι η κυβέρνηση πρέπει να πολεμήσει εναντίον των Μαρτύρων του Ιεχωβά όχι μόνη της, αλλά «μαζί με την Εκκλησία». Η συνεργασία αυτή φάνηκε και στο ότι ο Μητροπολίτης Δανιήλ συμμετείχε ενεργά στις δίκες. Τους έστειλε ολόκληρες αντιπροσωπείες από 20-25 ενορίτες, οι οποίοι είχαν τις δέουσες οδηγίες.
Άνθρωποι που γνωρίζουν καλά τον Κυβερνήτη Orlov (όπως οι πρώην συνάδελφοί του στο εργοστάσιο Zvyozdochka στο Severodvinsk) επιβεβαιώνουν ότι ο μητροπολίτης έχει μεγάλη επιρροή πάνω του. Τόσο πολύ που ο κυβερνήτης άρχισε να πιστεύει ειλικρινά ότι τα προβλήματα της περιοχής δεν μπορούν να ξεπεραστούν χωρίς πνευματική αναζωπύρωση και η πνευματική αναγέννηση απαιτεί την επίτευξη δύο στόχων: 1) την ήδη αναφερθείσα εκκαθάριση των Μαρτύρων του Ιεχωβά μετατρέποντάς τους σε πολίτες δεύτερης κατηγορίας ; 2) κατασκευή γιγάντιου καθεδρικού ναού του Αρχαγγέλου με χρήματα του προϋπολογισμού του Θεού Μιχαήλ. Στην επίσημη ιστοσελίδα του υπό κατασκευή καθεδρικού ναού, ο Ορλόφ είπε ότι ο καθεδρικός ναός «θα σηματοδοτούσε την αναβίωση του Βορρά».
Όλα μπαίνουν στη θέση τους όταν καταλαβαίνεις τι βλέπουν οι σημερινές περιφερειακές αρχές ως προτεραιότητες των δραστηριοτήτων τους, οι οποίες έχουν αυξηθεί μαζί με τις αρχές της εκκλησίας σε σημείο δυσδιάκριτου. Η αναβίωση του Βορρά στο Αρχάγγελσκ συμβαδίζει μυστηριωδώς με την παραβίαση των συνταγματικών δικαιωμάτων των πολιτών για θρησκευτικούς λόγους, προσβάλλοντας τα θρησκευτικά τους αισθήματα (που σήμερα απαγορεύεται από το νόμο, αλλά ποιος νοιάζεται;). Φυσικά, το κυνήγι μιας χούφτας πιστών είναι και πιο εύκολο και φθηνότερο από την επίλυση των πραγματικών προβλημάτων της περιοχής, πρωτίστως των οικονομικών. Ο Αρχάγγελος (Αρχάγγελος) Μιχαήλ σίγουρα δεν θα ενέκρινε τις άθλιες τακτικές που χρησιμοποιούνται για αυτό.
Ακολουθεί ένα άλλο ενδεικτικό απόσπασμα από συνέντευξη του κ. Ορλόφ: «Μόνο στο πλαίσιο του νόμου μπορεί κανείς να αποδείξει ότι μια συγκεκριμένη κοινότητα δεν ανταποκρίνεται στα συμφέροντα της κοινωνίας και του κράτους. Αυτή η διαδικασία είναι πάντα δύσκολη, αλλά η δουλειά συνεχίζεται». Φύτευση απαγορευμένης βιβλιογραφίας, υποκλοπές και μπλοκάρισμα τηλεφώνων, κατάσχεση προσωπικών αντικειμένων χωρίς επιστροφή, άρνηση προσφυγής κατά των παράνομων ενεργειών της FSB, άρνηση διενέργειας εξετάσεων εμπειρογνωμόνων και πολλά από αυτά - όλα αυτά, θα πρέπει να υποθέσουμε, είναι εντελώς " εντός του νόμου». Αυτός ο νόμος, ο οποίος έχει σχεδιαστεί για να προστατεύει τα συμφέροντα των πολιτών, αλλά που στο Αρχάγγελσκ χρησιμοποιείται για την ιδιαίτερα κυνική καταπάτησή τους.
Η μητρόπολη Αρχάγγελσκ της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας πιθανώς κατανοεί τους νόμους με τον ίδιο ακριβώς τρόπο, οι οποίοι υποτίθεται ότι πρέπει να φέρουν στην κοινωνία τις χριστιανικές αξίες της δικαιοσύνης και του ελέους. Στα τέλη του 2014, ο Μητροπολίτης Δανιήλ προέτρεψε τους κατοίκους του Αρχάγγελσκ να «κάνουν καλές πράξεις, να λένε καλά λόγια και να απέχουν από αμαρτωλές πράξεις». Λιγότερο από έξι μήνες μετά, ξεκίνησε μια εκστρατεία κατασκευής στοιχείων εναντίον νομοταγών πολιτών, αν κρίνουμε από πολλές δηλώσεις της μητρόπολης, με την έγκριση του μητροπολίτη. Θα πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη ότι τέτοιες προσπάθειες απογαλαξίωσης ορισμένων κοινοτήτων δεν προκύπτουν μόνο σε σχέση με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, αλλά και με τις προτεσταντικές εκκλησίες, τις οποίες οι αρχές και η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία θεωρούν «μη παραδοσιακές» και «αναξιόπιστες».
Από αυτή την άποψη, η φράση του περιφερειάρχη «η δουλειά συνεχίζεται» ακούγεται ιδιαίτερα δυσοίωνη. Θα ήθελα να πιστεύω ότι δεν μιλάμε για συνέχιση του έργου κατασκευής κατηγοριών εναντίον πολιτών της περιοχής του Αρχάγγελσκ, σε συνδυασμό με αστυνομική και δικαστική αυθαιρεσία».
«Ας είναι ο λόγος σου: ναι, ναι. όχι όχι; αλλά τι περισσότερο από αυτό είναι από τον πονηρό».
(Ευαγγέλιο κατά Ματθαίον 5:37)
Στις 12 Απριλίου 2017, συνεχίστηκε η ακρόαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου σχετικά με την αξίωση του Υπουργείου Δικαιοσύνης της Ρωσικής Ομοσπονδίας σχετικά με την εκκαθάριση της Θρησκευτικής Οργάνωσης «Διοικητικό Κέντρο (AC) των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη Ρωσία» και πολλών εκατοντάδων τοπικών θρησκευτικών οργανώσεων (LROs). Η σημερινή συνάντηση ήταν φυσικά μοναδική λόγω του ότι για πρώτη φορά στην ιστορία της αντιπαράθεσης μεταξύ SoI και κυβερνητικών φορέων, πρώην μέλη της οργάνωσης Soi με πολυετή πείρα έδρασαν ως μάρτυρες στην υπόθεση. Εξέφρασαν την επιθυμία να καταθέσουν ως άτομα των οποίων τα δικαιώματα και οι ελευθερίες, κατά τη γνώμη τους, παραβιάστηκαν από την οργάνωση.
Η κατάσταση ήταν κάτι παραπάνω από πικάντικη, γιατί περίπου 200 Μάρτυρες του Ιεχωβά που ήταν παρόντες στη συνάντηση αναγκάστηκαν να ακούσουν τη μαρτυρία τεσσάρων πρώην ομοπίστων τους, οι οποίοι έδειχναν την άλλη πλευρά της εσωτερικής ζωής της οργάνωσης. Όπως γνωρίζετε, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά απαγορεύεται αυστηρά να επικοινωνούν με τους λεγόμενους αποστάτες - πρώην μέλη της οργάνωσης που δραστηριοποιούνται σε δραστηριότητες κατά των μαρτύρων. Ένας από αυτούς τους μάρτυρες της υπόθεσης ήταν μια γυναίκα που έγινε μέλος της οργάνωσης το 1983! Αποβλήθηκε από την οργάνωση επειδή έκανε παρέα με μια φίλη που είχε αποβληθεί στο παρελθόν από την κοινότητα.
Δεν είχα ποτέ ξανά την ευκαιρία να παρακολουθήσω τέτοιες συναντήσεις. Και αποφάσισα συγκεκριμένα να το επισκεφτώ για να τα δω όλα με τα μάτια μου. Τι μου έκανε εντύπωση σε αυτή τη συνάντηση; Καταρχάς, παρεμπιπτόντως χτίστηκε η επιχειρηματολογία της υπεράσπισης της ΚΑ. Αξίζει να πούμε ότι όλοι οι δικηγόροι που εκπροσωπούν τα συμφέροντα του UC είναι πεπεισμένοι ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά και οι υπάλληλοι του ίδιου του UC. Ανάμεσά τους ήταν και γέροντες. Όχι λιγότερο περίεργες ήταν οι καταθέσεις των μαρτύρων υπεράσπισης. Ως εκ τούτου, προσκλήθηκαν τέσσερα μέλη της οργάνωσης - άτομα που ασχολούνται με την επιστήμη και έχουν υψηλά επιστημονικά πτυχία.
Δεν θα κουράσω τους αναγνώστες με τη νομική πλευρά της υπόθεσης και την πορεία όλης της δίκης. Θα επισημάνω μόνο τα πιο σημαντικά πράγματα. Η εισαγγελία, εκπροσωπούμενη από εκπροσώπους του Υπουργείου Δικαιοσύνης της Ρωσίας, στοχεύει να αποδείξει την άμεση σύνδεση και εφαρμογή της ηγεσίας του MRO SI στο πεδίο από την CA. Αυτό είναι απαραίτητο προκειμένου να ασκηθεί δίωξη στην Αρχή για την ηγεσία των LRO που αναγνωρίστηκαν ως εξτρεμιστικές για την αποθήκευση ή τη διανομή δημοσιεύσεων που προηγουμένως είχαν αναγνωριστεί ως εξτρεμιστικές. Η υπεράσπιση, με τη σειρά της, προσπαθεί να αποδείξει ότι η CA δεν διαχειρίζεται το MRO.
Το κύριο πρόβλημα είναι ότι η πραγματική και η πραγματική κατάσταση των πραγμάτων εντός του οργανισμού και η τυπική νομική πλευρά του ζητήματος δεν τέμνονται. Σε κάθε περίπτωση, απαιτείται νομική επιμέλεια και επινοητικότητα προκειμένου να παρουσιαστεί νομικά η υπόθεση με ευνοϊκό φως για την ΑΠ. Αν μιλούσαμε για μια κοσμική οργάνωση και προστατεύαμε τα συμφέροντά της, οι δικηγόροι δεν θα μπορούσαν παρά να επαινεθούν για τον υψηλό επαγγελματισμό και την υποκριτική τους. Αλλά σε αυτή την περίπτωση μιλάμε για μια θρησκευτική οργάνωση που τοποθετείται ως η πιο αρχοντική και έντιμη στον κόσμο. Ως αποτέλεσμα, οι δικηγόροι της οργάνωσης, καθώς και ο πρόεδρος της CA και ο αναπληρωτής του, κατά τη γνώμη μου, έπρεπε να παίξουν ένα κόλπο και να αλλάξουν τις δικές τους αρχές για να βγάλουν την CA και την LRO από τη ζημιά. Λευκά ψέματα - δεν υπάρχει άλλος τρόπος να το ονομάσουμε. Και αυτό το ψέμα στο μυαλό των SI μπορεί να δικαιολογηθεί από την υπεροχή της θέλησης του Θεού έναντι των νόμων του Καίσαρα.
Ωστόσο, για την CA SI στη Ρωσική Ομοσπονδία, τέτοιες τακτικές νομικής επινοητικότητας δεν είναι καινούριες. Για πολλά χρόνια οι MRO χτίζουν και λειτουργούν τις Αίθουσες Βασιλείας τους όχι ως τόποι λατρείας, αλλά ως ιδιωτικά κτίρια, τα οποία αργότερα δωρίζονται ή αγοράζονται από τους MRO από άτομο, που είναι SI. Ένα τέτοιο νομικό σύστημα καθιστά δυνατή την παράκαμψη της ανάγκης για πολύπλοκο συντονισμό της κατασκευής ενός θρησκευτικού κτιρίου.
Η υπεράσπιση του UC και οι μάρτυρες του έκαναν τις ακόλουθες θέσεις:
- Το UC παρέχει μόνο κανονική (πνευματική) φροντίδα σε LRO και θρησκευτικές ομάδες (συνελεύσεις) μόνο με τη μορφή συστάσεων.
- Οι LRO και οι θρησκευτικές ομάδες είναι εντελώς ανεξάρτητες από την CA στη λήψη αποφάσεων, ιδίως όσον αφορά την απόφαση έγκρισης καταστατικού, δημιουργίας και εκκαθάρισης LRO.
- Το UC δεν αποτελεί πηγή θρησκευτικής καθοδήγησης και δεν δίνει ερμηνείες δογματικών ζητημάτων στα μέλη των LRO και των θρησκευτικών ομάδων (συνελεύσεων). Όλα αυτά προέρχονται αποκλειστικά από το Κυβερνών Σώμα που εδρεύει στις Η.Π.Α.
- Οι θρησκευτικές πεποιθήσεις του SI βασίζονται αποκλειστικά στη Βίβλο (και όχι απαραίτητα στην έκδοση PNM!) και δεν απαιτούν απαραίτητα τη χρήση εκδόσεων από την Εταιρία Σκοπιά.
- Το UC δεν συντονίζει τις δραστηριότητες κηρύγματος των μελών θρησκευτικών ομάδων και τη λειτουργία τους.
- Οι απλοί Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν είναι μέλη καμίας θρησκευτικής οργάνωσης και ενεργούν αποκλειστικά με προσωπική πρωτοβουλία και πεποίθηση.
Οι άνθρωποι που είναι SI έστω και για μικρό χρονικό διάστημα γνωρίζουν και κατανοούν πόσο απέχουν αυτές οι δηλώσεις από την πραγματικότητα. Κάθε μία από αυτές τις διατριβές διαψεύδεται από εσωτερική τεκμηρίωση, δημοσιεύσεις και καθημερινή ρουτίνα στον οργανισμό
Η δυσκολία έγκειται στο γεγονός ότι στην περίπτωση του SI, η κανονική μέριμνα και η διοικητική διεύθυνση που ασκεί η ΑΠ είναι τόσο αλληλένδετες που είναι ουσιαστικά αδύνατο να διαχωριστούν. Για διευκρίνιση, εδώ είναι απαραίτητο να αναφερθούμε στο μοντέλο λειτουργίας του οργανισμού SI σχετικά με τις αρχές θεοκρατία - μια μορφή διακυβέρνησης που συνεπάγεται τον συνδυασμό και το αδιαχώριστο της πνευματικής και διοικητικής εξουσίας των επίγειων εκπροσώπων του Θεού. Με άλλα λόγια, από τη σκοπιά του δόγματος των ίδιων των SI, η διαίρεση εδώ είναι απλώς αδύνατη. Ωστόσο, για να παρουσιαστεί η υπόθεση στο δικαστήριο από την άποψη του επίσημου γράμματος του νόμου, πρέπει κανείς να ξεχάσει τη θεοκρατία και να επιμείνει στον διαχωρισμό της ηγεσίας που ασκεί η CA σε διοικητική και κανονική.
Δεν μπορώ να δώσω μια ικανή εκτίμηση για τη νομιμότητα ενός τέτοιου συστήματος. Αλλά μου φαίνεται ότι υπάρχει επίσης ένα νομοθετικό κενό που επιτρέπει να γίνει νομικά νόμιμη μια τέτοια διαίρεση. Άλλωστε, οι νόμοι πρέπει να αντικατοπτρίζουν την πραγματικότητα, όχι να την κρύβουν. Εάν η SI κερδίσει αυτή την κρίση νομικά, την έχουν ήδη χάσει πνευματικά. Έδειξαν ότι τα εταιρικά συμφέροντα είναι πιο σημαντικά από τα χριστιανικά ιδανικά και τις προσωπικές πεποιθήσεις.
Ο νομικός φορμαλισμός του SI έχει μακρά ιστορία. Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι ο δεύτερος πρόεδρος της Εταιρίας Σκοπιά ήταν δικηγόρος - ο Τζόζεφ Φράνκλιν Ράδερφορντ, ο οποίος ανέλαβε την προεδρία και άρχισε να ασκεί αδιαίρετη εξουσία, εξαλείφοντας το Διοικητικό Συμβούλιο της εταιρείας εκμεταλλευόμενος το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια του ετήσιου εταιρικές συνεδριάσεις δεν έγιναν επίσημες επανεκλογές διευθυντών, και ως εκ τούτου μπόρεσε να απομακρύνει τους περισσότερους διευθυντές της Εταιρίας Σκοπιά από τις θέσεις τους χωρίς να καταφύγει σε γενική ψηφοφορία (A.H. Macmillan, "Faith on the March." Englewood Cliffs , NJ: Prentice Hall, 1957, σσ. 78-80).
