I-quote ang mensahe Mga Mito at Alamat * Apollo
Apollo
Apollo (Antonio Canova)
Wikipedia
Apollo(sinaunang Griyego Ἀπόλλων), Phoebus (sinaunang Griyego Φοῖβος, "nagliliwanag") - sa mitolohiyang Griyego, ang ginintuang buhok, pilak na armado na diyos - ang tagapag-alaga ng kawan, liwanag (sinasagisag ng sikat ng araw ng kanyang mga gintong arrow), agham at sining , diyos- manggagamot, pinuno at patron (kung saan siya ay tinawag na (Μουσηγέτης)), mga kalsada, mga manlalakbay at mga mandaragat, isang predictor ng hinaharap, nilinis din ni Apollo ang mga taong nakagawa ng pagpatay. Siya ang nagpakilala sa Araw (at ang kanyang kambal na kapatid na si Artemis - ang Buwan).
Ang kanyang pangalan ay hindi makikita sa mga teksto ng Crete-Mycenaean, ayon sa isang karaniwang hypothesis, ang kanyang pangalan bilang Appaliunas ay matatagpuan sa kasunduan ni Haring Vilusa Alaksandus kay Muvatallis. Ayon sa isa pang etimolohiya (Yu. V. Otkupshchikov), ang pangalan ay nagmula sa ibang Griyego. àπελάω "kasuklam-suklam" (ng mga lobo, daga, balang - depende sa epithet). Ayon kina Plutarch at V. Burkert, mula sa απέλλα "meeting", ang unang buwan ng Delphic calendar ay tinawag na "apellai".
Kapanganakan at pagkabata
Kapanganakan nina Apollo at Diana (Marcantonio Franceschini (1648-1729)
Ang anak ng diyosa na si Latona (Summer) at Zeus, ang kambal na kapatid ni Artemis, ang apo ng mga titans na sina Kay at Phoebe. Siya ay ipinanganak sa isla ng Delos (Asteria) (Greek δηλόω - I manifest), kung saan ang kanyang ina na si Leto ay napunta nang hindi sinasadya, na hinimok ng seloso na diyosa na si Hera, na nagbabawal sa kanya na pumasok sa solidong lupain. Nang ipanganak si Apollo, ang buong isla ng Delos ay binaha ng mga daloy ng sikat ng araw.
Latona at ang kanyang mga anak na sina Apollo at Diana (William Henry Rinehart (1825-1874)
Ipinanganak sa ikapitong araw ng buwan, pitong buwang gulang. Nang siya ay ipinanganak, ang mga swans mula kay Pactolus ay gumawa ng pitong bilog sa ibabaw ni Delos at kinanta siya. Hindi siya pinasuso ni Summer: Pinakain siya ni Themis ng nektar at ambrosia. Dinalhan siya ni Hephaestus at ng mga palaso ni Artemis bilang regalo.
Pinapatay ni Apollo si Python * Tinatalo ni Apollo si Python
Pagpasa sa mga toro ng Python. Maagang nag-mature si Apollo at napakabata pa (sa ika-apat na araw pagkatapos ng kapanganakan) ay pinatay ang serpent Python, o Delphinius, na sumira sa kapitbahayan ng Delphi. Sa Delphi, sa lugar kung saan dating nakatayo ang orakulo nina Gaia at Themis, itinatag ni Apollo ang kanyang orakulo. Sa parehong lugar, itinatag niya ang Pythian Games sa kanyang karangalan, tumanggap ng paglilinis mula sa pagpatay sa Python sa Tempe Valley (Thessaly), at niluwalhati ng mga naninirahan sa Delphi.
Para sa pagpatay kay Python, siya ay ipinatapon sa loob ng siyam na taon sa Tempe Plain. Sa edad na 4, nagsimula siyang magtayo ng templo sa Delos mula sa mga sungay ng Kinthian fallow deer na pinatay ni Artemis.
Mga pangunahing alamat
Tinamaan din ni Apollo ng kanyang mga palaso ang higanteng si Titius, na nagsisikap na insultuhin si Leto, ang Cyclopes, na nagpanday ng mga kidlat kay Zeus, at lumahok din sa mga labanan ng mga Olympian kasama ang mga higante at titans.
Ang palaso kung saan niya pinatay ang mga Cyclopes ay ginawa niyang isang konstelasyon. Ayon kina Hesiod at Acusilaus, nais ni Zeus na itapon siya sa Tartarus, ngunit nakiusap si Leto na ibigay siya sa paglilingkod sa tao. Para sa pagpatay kay Cyclops, hinatulan si Zeus na gumugol ng isang taon sa paglilingkod sa isang mortal (sa ibang bersyon, ang walong taong serbisyo ay pagbabayad-sala para sa kasalanan ng dumanak na dugo ng dragon Python)
Nilabanan ni Hercules ang Kamatayan upang iligtas si Alcestis (Frederic Leighton)
at ibinigay bilang pastol sa hari ng Thessaly Admet, kung saan pinarami niya ang kanyang mga kawan at, kasama ni Hercules, iniligtas ang asawa ng hari na si Alcesta mula sa kamatayan.
Kasama ni Poseidon, itinayo niya ang mga pader ng Troy, o si Poseidon ay nagtayo ng mga pader, at pinastol ni Apollo ang mga toro.
Ang mapanirang mga palaso nina Apollo at Artemis ay nagdadala ng biglaang kamatayan sa mga matatanda, kung minsan ay tumatama sila nang walang anumang dahilan. AT Trojan War Tinulungan ni Apollo na mamamana ang mga Trojan, at dinadala ng kanyang mga palaso ang salot sa kampo ng Achaean sa loob ng siyam na araw. Siya ay hindi nakikitang lumalahok sa pagpatay kay Patroclus kasama si Hector at Achilles kasama si Paris.
...at tatlong beses na pumatay ng siyam na tagadala ng labanan.
Ngunit nang siya, tulad ng isang demonyo, ay sumugod sa ikaapat na pagkakataon,
Dito, O Patroclus, ang iyong buhay ay nagwakas:
Mabilis na nagmartsa si Apollo sa pakikipaglaban sa iyo,
Kakila-kilabot na bagyo. Hindi niya kilala ang diyos na naglalakad sa mga hukbo:
Nakasuot ng matinding kadiliman, ang walang kamatayan ay nagmartsa upang salubungin.
Nakatayo sa likod at tinamaan ang likod at malapad na balikat
Gamit ang isang malakas na kamay, at nagdidilim, ang mga mata ni Patroclus ay umikot.
Ang helmet mula sa ulo ni Menetidova ay itinumba ni Apollo na tagadala ng malayo...
Homer Iliad (XVI, 784-793)
.... Hinabol ni Achilles ang mga Trojan hanggang sa Skeian Gate.
Nasira na sana niya ang sagradong Troy, at napahamak siya kung hindi nagpakita ang diyos na si Apollo. Sigaw ng pananakot, pinigilan niya si Achilles. Ngunit hindi siya sinunod ni Achilles. Siya mismo ay nagalit sa Diyos dahil sa maraming beses na iniligtas ng diyos-palaso si Hector at ang mga Trojan mula sa kanya. Binantaan pa ni Achilles ang diyos na hahampasin siya ng sibat. Ang walang humpay na kapalaran ay nagpalabo sa isip ni Achilles. Handa siyang salakayin maging ang Diyos. Nagalit si Apollo, nakalimutan din niya ang minsang ipinangako niya, sa kasal nina Peleus at Thetis, na panatilihin si Achilles. Natakpan ng isang madilim na ulap, na hindi nakikita ng sinuman, nagpadala siya ng isang arrow sa Paris, at tinamaan niya si Achilles sa sakong, kung saan ang dakilang bayani lamang ang maaaring matamaan. Ang sugat na ito ay nakamamatay para kay Achilles. Naramdaman niya ang paglapit ng kamatayan kay Achilles. Bumunot siya ng palaso sa sugat at bumagsak sa lupa. Mapait niyang siniraan ang diyos na si Apollo sa pagsira sa kanya. Alam ni Achilles na kung wala ang tulong ng Diyos, walang sinuman sa mga mortal ang maaaring pumatay sa kanya. Inipon muli ni Achilles ang kanyang lakas. Kakila-kilabot, tulad ng isang namamatay na leon, siya ay bumangon mula sa lupa at pumatay ng marami pang Trojans. Pero ngayon nanlamig na ang mga miyembro niya. Papalapit na ang kamatayan. Napasuray-suray si Achilles at sumandal sa isang sibat. Sumigaw siya nang may pananakot sa mga Trojan:
- Sa aba mo, ikaw ay mapapahamak! At pagkatapos ng kamatayan ay maghihiganti ako sa iyo!
Pinatay nina Apollo at Diana ang mga Anak ni Niobe (Jacques-Louis David (1748-1825)
Si Apollo, kasama ang kanyang kapatid na si Artemis, ay ang maninira sa mga anak ni Niobe.
Paligsahan sa pagitan ng Apollo at Marsyas (Hendrick de Clerck (1560-1570-1630)
Sa isang paligsahan sa musika, tinalo ni Apollo ang satyr na si Marsyas at, sa galit sa kanyang kabastusan, pinagbalatan siya. Si Apollo ay nakipaglaban kay Hercules, na sinusubukang makuha ang Delphic tripod.
Kasama ng mga mapanirang aksyon, mayroon ding mga nakapagpapagaling si Apollo. Siya ay isang doktor, katulong, tagapagtanggol sa kasamaan at sakit, na huminto sa salot noong Digmaang Peloponnesian. Siya ang unang gumamot ng mata. Sa mga susunod na panahon, ang Apollo ay nakilala sa araw sa lahat ng pagpapagaling at mapanirang mga function nito.
Natutunan ang sining ng panghuhula mula kay Pan. Si Apollo ang manghuhula ay kinikilala na nagtatag ng mga santuwaryo sa Asia Minor at Italy. Si Apollo ay isang propeta at isang orakulo, kahit na naisip bilang ang "driver ng kapalaran" - Moiraget.
Cassandra 
Pinagkalooban niya si Cassandra ng isang propetikong regalo, ngunit pagkatapos niyang tanggihan nito, ginawa niya ang kanyang mga propesiya na hindi pinagkakatiwalaan ng mga tao.
Si Apollo ay isang pastol (Nomi) at tagapag-alaga ng mga kawan. Siya ang nagtatag at tagapagtayo ng mga lungsod, ang nagtatag at patron ng mga tribo.
Si Apollo ay isang musikero, nakatanggap siya ng isang kithara mula kay Hermes kapalit ng isang kawan ng mga baka.
Apollo at (Charles Meynier) 
Ang patron ng mga mang-aawit at musikero, si Musaget ay ang driver ng mga muse, at mahigpit na pinarurusahan ang mga sumusubok na makipagkumpitensya sa kanya sa musika. Ang lahat ng mga mang-aawit at manlalaro ng lira ay nagmula sa Apollo at.
Sa tagsibol at tag-araw ay nanirahan siya sa Delphi, sa taglagas ay lumipad siya sa kanyang karwahe na iginuhit ng mga snow-white swans patungo sa Hyperborea, kung saan ipinanganak ang diyosa na si Leto.
Sa Olympic Games, tinalo ni Apollo si Hermes sa pagtakbo, at tinalo si Ares sa suntukan.
Kinanta ni Apollo ang lira sa kasal nina Peleus at Thetis. Nagtransform sa isang lawin at isang leon.
Kulto
Sa panitikan ng pananaliksik (W. Wilamowitz, M. P. Nilsson, V. L. Tsymbursky), mayroong malawak na paniniwala sa di-Griyegong pinagmulan ng kulto ng Apollo. Ang sentro ng kulto ay nasa Asia Minor, kung saan maaari itong masubaybayan mula sa ika-2 milenyo BC. e. Gayunpaman, mayroong isang hypothesis (O. Kern, J. Scott) tungkol sa autochthonous Dorian na pinagmulan ng kulto.
Templo ng Apollo sa Delphi
Templo ng Apollo sa Delphi (Oracle of Delphi)
Ang kulto ni Apollo ay laganap sa Greece, ang mga templo na may mga orakulo ni Apollo ay umiiral sa Delos, sa Didyma, Claros, Abah, ang Peloponnese at iba pang mga lugar, ngunit ang pangunahing sentro ng pagsamba kay Apollo ay ang Delphic na templo na may orakulo ni Apollo, kung saan ang pari ng Apollo, ang Pythia, ay nakaupo sa isang tripod.nagbigay ng mga hula.
Pythia (John Collier
(John Maler Collier (1850-1934)
Sa Delphi, ang mga kapistahan ay ginanap bilang parangal kay Apollo (theophany, theoxenia, Pythian games). Ang lahat ng buwan ng taon, maliban sa tatlong buwan ng taglamig, ay nakatuon kay Apollo sa Delphi. Ang Templo ng Apollo sa Delos ay ang relihiyoso at pampulitikang sentro ng Delian Union ng mga patakarang Griyego, iningatan nito ang kabang-yaman ng unyon at nagdaos ng mga pagpupulong ng mga miyembro nito. Nakuha ni Apollo ang kahalagahan ng isang organizer-organizer hindi lamang sa sosyo-politikal na buhay ng Greece, kundi pati na rin sa larangan ng moralidad, sining at relihiyon. Sa panahon ng klasikal, si Apollo ay pangunahing naunawaan bilang ang diyos ng sining at artistikong inspirasyon.
Apollo at ang siyam na Muse sa Mount Helicon
(Iniuugnay kay Jan van Balen (1611-1654)
Mula sa mga kolonya ng Greece sa Italya, ang kulto ni Apollo ay tumagos sa Roma, kung saan sinakop ng diyos na ito ang isa sa mga unang lugar sa relihiyon at mitolohiya. Idineklara ni Emperor Augustus na si Apollo ang kanyang patron at itinatag ang mga lumang laro bilang parangal sa kanya, ang templo ng Apollo malapit sa Palatine ay isa sa pinakamayaman sa Roma.
Apollo Kifared 
Ang mga katangian ni Apollo ay isang busog na pilak at mga gintong arrow, isang gintong cithara (kaya ang kanyang palayaw - Kifared - "naglalaro ng cithara") o isang lira. Mga simbolo - olibo, bakal, laurel, puno ng palma, dolphin, swan, lobo.
Ang mga pangunahing lugar ng pagsamba ay ang Delphi at ang isla ng Asteria (Delos), ang lugar ng kapanganakan ni Apollo at Artemis, kung saan ang delias (mga pista opisyal bilang karangalan kay Apollo, kung saan ipinagbabawal ang mga digmaan at pagpatay) tuwing apat na taon sa pagtatapos ng tag-araw. Ang santuwaryo sa Delphi ay kilala sa buong mundo sinaunang mundo. Doon, sa lugar ng tagumpay ni Apollo laban sa dragon na Python na tumutugis sa kanyang ina, itinatag ni Apollo ang isang santuwaryo kung saan hinulaan ng Pythian priestess (pinangalanan sa Python) ang kalooban ni Zeus.
Ang ikatlong mythographer ng Vatican ay nagbibigay ng isang listahan ng 12 mga bato sa korona ng Apollo.
Maraming Apolos
Ayon sa talumpati ni Cotta, mayroong apat na Apollo:
* Anak ni Hephaestus, tagapag-alaga ng Athens.
* Ang anak ni Corybant, ay pumasok sa isang pagtatalo kay Zeus tungkol sa Crete.
* Ang anak ni Zeus ang pangatlo at si Leto, ay dumating sa Delphi mula sa mga Hyperborean.
* Sa Arcadia, tinawag siyang Nomion.
Ayon kay Clement, mayroong anim sa kanila:
1. anak nina Hephaestus at Athena,
2. anak ni Corybantus sa Crete,
3. anak ni Zeus,
4. Arcadian, anak ni Silenus, siya ay si Nomius,
5. Apollo ng Libya, anak ni Ammon,
6. ayon kay Didimus, anak pa rin ni Magnet.
Si Apollo ay iginagalang din ng mga Gaul (ayon kay Caesar). Ayon sa isang kanta ng Celtic, pagkatapos ng pagkamatay ni Asclepius, nagretiro siya sa mga Hyperborean, at ang kanyang mga luha ay naging amber.
Nang tumakas ang mga diyos sa Egypt, naging uwak o saranggola si Apollo. Inialay ng mga Egyptian ang mga lawin kay Apollo (mas tiyak, ang mga falcon ng Horus).
Si Apollo ay iginagalang sa Tiro.
Tinawag siyang "four-armed" at "four-eared".
Sa sining at agham
Si Pallas Athena ay bumisita kay Apollo sa Parnassus (Arnold Houbraken (1660-1719)
Kabilang sa mga larawan ni Apollo ang mga sinaunang estatwa ng Griyego (kilala sa mga kopya ng Romano): "Apollo killing a lizard" (c. 370 BC, sculptor Praxiteles) at "Apollo Belvedere" (mid-4th century BC, sculptor Leohar ).
Pinapatay ni Apollo ang isang butiki
(Apollo Saurocton, Louvre)
Sumulat si Pythagoras ng isang elehiya sa libingan ni Apollo sa Delphi, na nagsasabi na siya ay anak ni Silenus, pinatay ni Python, at ipinagluksa ng tatlong anak na babae ni Triop, kaya tinawag na Tripod ang lugar kung saan siya inilibing. Ayon kay Mnases, sinaktan at pinatay ni Zeus.
Ang mga Himno I, II at XXI ni Homer, II at IV na mga himno ni Callimachus, XXXIV Orphic Hymn ay nakatuon sa kanya. Aktor ang trahedya ng Aeschylus "Eumenides", ang satyr drama ng Sophocles "Pathfinders", ang mga trahedya ng Euripides "Alcestis", "Orestes". Nagkaroon ng komedya ni Philiscus ng Corfu "The Birth of Apollo and Artemis".
Sa pilosopiya ni Nietzsche, ang prinsipyo ng Apollonian ay isa sa mga bahagi ng kulturang Griyego, na sumisimbolo sa kaayusan, kalinawan at liwanag. Ang kabaligtaran na simula, na ipinahayag sa imahe ni Dionysus
Ang programa ng paglipad sa kalawakan na pinapatakbo ng NASA, na pinagtibay noong 1961, ay pinangalanan sa Apollo. Ang programa ng Apollo at ang 1969 moon landings ay madalas na binabanggit bilang ang pinakamalaking tagumpay sa kasaysayan ng tao.
Mahal ni Apollo
Nakipag-ugnayan si Apollo sa mga diyosa at mortal na babae, ngunit madalas na tinatanggihan.
(Jakob Auer) 
Siya ay tinanggihan, ginawa sa kanyang kahilingan sa isang laurel, Cassandra. Sina Koronis at Marpessa ay hindi tapat sa kanya. Si Aristaeus ay ipinanganak mula sa Cyrene, Asclepius mula sa Koronida, mula sa muses Thalia at Urania - mga corybants at mang-aawit na sina Lin at Orpheus.
Apollo, Hyacinth at Cypress na gumagawa ng musika at pagkanta
(Alexander Ivanov (1806-1858)
Ang kanyang mga paborito ay ang mga kabataang Hyacinth at Cypress, na itinuturing na mga hypostases ng Apollo.
Mga kabataan
* Admet (anak ni Feret).
* Akanf (bersyon). Tingnan ang Listahan ng mga karakter sa sinaunang mitolohiyang Griyego na ang tinubuang-bayan ay hindi kilala.
* Alkafoy (hari ng Megara).
* Amikl (anak ni Lacedaemon).
* Atimnius.
* Sangay.
* Hyakinthus (anak ni Amyklos).
* Gill ng Caria. Tingnan ang Asia Minor sa sinaunang mitolohiyang Griyego.
* Hymen (anak ni Magnet).
* Zakynthos. Tingnan ang Myths of the Ionian Islands.
* Iapig (anak ni Jasiah).
* Iapis. Isang tiyak na bayani, minamahal ni Apollo. Marahil ay isang pagkakamali sa manuskrito sa halip na Iapig.
* Hippolytus (anak ni Ropal). Tingnan ang Myths of Sicyon at Phlius.
* Carney.
* Kinir.
* Cypress.
* Claros.
* Orpheus.
* Singaw. Ang ilang mga manliligaw ng Apollo Marahil ang isang pagkakamali sa manuskrito, ay maaaring mangahulugan ng Paris.
* Pinagpapawisan. Isang tiyak na bayani, minamahal ni Apollo.
* Pawis. Isang manliligaw ni Apollo. Tingnan ang pawisan.
* Prob. Isang manliligaw ni Apollo.
* Skephr (anak ni Tegeat). Tingnan ang Myths of Arcadia.
* Forbant (anak ni Triop).
Ang mga kontradiksyon sa mitolohiya ay malinaw na ipinakita sa katotohanan na ang mga karakter sa ilang mga bersyon ay tinatawag na mga anak ni Apollo, sa iba pa - ang kanyang minamahal.
Babae
* Amphissa. Minamahal.
* Herophilus Sibyl (Kim Sibyl). Tinatawag ang kanyang sarili na asawa ni Apollo.
* Hypsipyla. Minamahal.
* Ang isang Zeuxippe ay tinatawag na minamahal ni Apollo.
* Issa (anak ni Macareas).
* Clytia. Karaniwang tinutukoy bilang ang minamahal ni Helios, na kinilala kay Apollo
.
* Nisa (anak ni Admet).
* Okiroya.
* Provoy. Isang manliligaw ni Apollo.
* Ang isang tiyak na Steropa ay tinatawag na minamahal ni Apollo.
* Halkiope (anak ni Comet).
at marami pang iba. Tingnan din ang Progeny of Apollo sa ibaba.
Siya ay tinanggihan:
ang mga diyosa na sina Hestia, Cybele, Persephone, ang nymph Acanthus, Alcyone-Marpessa, Bolin, Greene, Daphne, Cassandra, Castalia, ang binata na si Levkat, Sinope (bersyon).
Ang zoomorphism ay hindi gaanong likas sa Apollo kaysa kay Zeus. Sa anyo ng isang aso, nahiga siya kasama ang anak ni Antenor, sa anyo ng isang pagong at isang ahas, kasama si Dryope.
Mga supling ni Apollo
* Larod at Trophonius. Mula sa Epicast (bersyon).
* Sumang-ayon. Mula kay Euboea (anak ni Macareas).
* Agrey, Autukh, Nomi. Mula kay Cyrene.
* Acrephius. 
* Amphiarai. Mula sa Hypermnestra (bersyon).
* Amfiss. Mula sa Dryopa.
* Amphithemid-Garamante. Mula kay Akakallida (anak ni Minos).
* Aniy. Mula kay Reo.
* Apius.
* Arabo. Mula sa Babylon.
* Aristaeus. Mula kay Cyrene.
* Asclepius. Mula sa Coronis o Arsinoe.
* Sangay. (bersyon)
* Hector. (bersyon)
* Si Gilaira at ang kanyang kapatid na babae. (bersyon)
* Hymen. Mula sa Calliope (bersyon).
* Griney. (bersyon)
* Daphnis. (bersyon)
* Delph. Mula kay Keleno, o Fii, o Melena.
* Diy (ama ni Melita).
* Dor, Laodoc at Polypetus. Mula sa Phthi.
* Dryop. Mula kay Dia (anak ni Lycaon)
* Eumolpus. Mula sa Astikoma (bersyon).
* Eurydice (asawa ni Orpheus). (bersyon)
* Zeuxippus. Mula kay Gyllid.
* Yalem. Mula sa Calliope.
* Ako ay. Mula kay Evadne (anak ni Poseidon).
* Idmon. Mula sa Cyrene, Antianira o Asteria.
* At siya. Mula sa Creusa.
* Ismenius at Tener. Mula kay Melia.
* Centaur. Mula sa Stilba (bersyon).
* Keos. Mula kay Melia.
* Kydon, Naxos, Oax. Mula kay Akakallida (anak ni Minos).
* Kikn. Mula kay Firia o Hyriea.
* Kikon. Mula sa Rhodopes.
* Kinir. Mula sa Pafa. 
* Pumili. Mula sa Efei (bersyon).
* Claros. Mula sa Creusa.
* Coron. Mula sa Chrysoroi/Chrysorta.
* Lapith. Mula sa Stilba.
* Lycomed. mula sa Parthenope.
* Alak. Mula sa Korikia.
* Lin. Mula sa Psamathe, o Alcyone, o Urania, o Ephusa.
* Maraf.
* Megaray. (bersyon)
* Melanie. Mula sa Pronoi.
* Miletus. Mula kay Areia o Akakallis (anak ni Minos), o Dione.
* Pug. Mula sa Manto (bersyon).
* Oily. Mula sa Urey (bersyon).
* Onky.
* Orpheus. Mula sa Calliope (bersyon).
* Kawali. Mula kay Penelope (bersyon).
* Parthenos. Mula kay Chrysothemis.
* Patar. Mula kay Lycia.
* Pis, hari ng mga Celts.
* Pythaeus.
* Sir. Mula sa Sinope.
* Telmiss. Mula sa anak na babae ni Antenor.
* Tenn. Mula sa Proklia (bersyon).
* Troilus. (bersyon)
* Fagr. Mula kay Ofreida.
* Femonoya. Mula sa Delphi.
* Festor. Mula sa Aglaya (bersyon).
* Philakides at Philander. Mula sa nimpa na Akakallida.
* Philammon. Mula sa Philonoma o Leuconoea.
*Heron. Mula sa Feraud o Arna.
* Chris. Mula kay Chryseis, ayon sa kanyang maling pahayag.
* Eleuther. Mula sa Ephusa.
* Aeneas (mula sa Thrace). Mula sa Stilba.
* Epidaurus. (bersyon)
* Erymanf.
* Eryopida. Mula sa Arsinoe.
* Janus. Mula sa Creusa (bersyon).
Pati na rin ang:
* Homer. Mula sa Calliope.
* Pythagoras. Mula sa Pythaida.
* Euripides. Mula kay Cleobula.
* Plato. Mula sa Periction.
* Seleucus I. Mula sa Laodice.
* Octavian Agosto. Mula kay Atia. Ayon sa mga alingawngaw at Asclepiades ng Menda, ipinanganak ni Atia si Octavian Augustus mula kay Apollo sa anyo ng isang dragon.
* Elder Muses (Kefiso, Apollonida at Borisfenida).
* Corybantes. Mula sa muse Thalia o mula sa Kora, o 9 kirbants mula sa Retia.
* Kuret. Mula sa Danaid Kressa.
Pinatay ni Apollo
Apollo at Marsyas (Giovanni Francesco Romanelli (1610-1662)
Apollo. Ang Parusa ni Niobe
(James Pradier (1790-1852)2
* Mga Anak ni Amphion at Niobe ( reproduction tingnan sa itaas
)
* Nag-load (bersyon).
* Amphilochus (anak ni Alcmaeon).
* Amphion.
* Aristodemus. (bersyon)
* Achilles ( reproduction tingnan sa itaas
).
* Higante.
* dragon Dolphin (aka Python).
* Eurytus (anak ni Melaneus). (bersyon)
* Exodo.
* Kaanf (anak ng Karagatan).
* Mga sayklope.
* Coronis. (bersyon)
* Kragalei. Naging bato
* Lin. (bersyon)
* Marsyas. Punit ang balat niya.
* Meleager. (bersyon)
* Sawa ( reproductions tingnan sa itaas
).
* Porphyrion (higante). (bersyon)
* Rag (anak ni Pier). Naging damo.
* Rexenor (anak ni Nausifoy).
* Telchines. Sa anyo ng isang lobo.
* Titus.
* Phlegius.
* Forbant, pinuno ng mga Phlegians. Tinalo ni Apollo sa isang suntukan.
* Frontis (anak ni Onetor). Pilot Menelaus.
* Ephialtes (higante).
Mga epithet ng Apollo
Apollo-Kifared
* Abey (Ἀβαῖος). Sa pangalan ng lungsod ng Aba, sikat sa templo at orakulo ni Apollo. tl:Abaeus
* Agiya (Ἀγυιεύς, "kalye"). Ang epithet ni Apollo, patron ng mga lansangan, ang kanyang altar sa Thebes.
* Aktiy (Ἄκτιος, "baybayin"). Epithet ng Apollo. Sanctuary ng mga Acarnanians sa Actia. Sa Sanctuary ng Apollo ng Actia, ang mga sakripisyo ay nagsisimula sa pagkatay ng toro bilang sakripisyo sa mga langaw.
* Aley (Ἀλαῖος, "paglalakbay"). Epithet ng Apollo.
* Atimnius. Epithet ng Apollo.
* Apheteus.
* Belen.
* Boedromius (Βοηδρόμιος, "tumatakbo para iligtas"). Epithet ng Apollo.
* Bacchius. Isa ring epithet ng Apollo.
* Hebdomaget. (Ἑβδομαγέτης, "sednnik"). Epithet ng Apollo sa Athens.
* Hecate. Pangalan ni Apollo sa Homer. Ang Hecatonnese ay ang mga isla sa pagitan ng Asia at Lesvos.
* Hecatebol. "Tagahagis ng Palaso". Ang pangalan ni Apollo ay nasa Homer at Pindar.
* Gekaerg. Ang epithet ng Apollo sa Homer.
* Generator. Epithet ng Apollo kay Delos.
* Gergifius. Isang epithet ng Apollo, pagkatapos ng isang lungsod sa Troas.
* Gilat (Ὑλάτης, "kagubatan"). Ang epithet ng Apollo sa Cyprus. Ang kanyang santuwaryo sa Kourion. tl: Hylates
* Hypaea. ("Saranggola"). Ang epithet ni Apollo, dahil nagpadala siya ng mga saranggola upang iligtas ang isang pastol.
* Hyperborean.
* Gortinsky.
* Griney. (Grynian.) Isang epithet ng Apollo. Oracle sa Grinia (Aeolia, Asia Minor). Ang Grinian grove ay inawit ng makata na si Cornelius Gallus. Nagtatalo sina Calhant at Pug sa Greeney Grove.
* Delius (Δήλιος, "Delian"). Epithet ng Apollo.
* Dolphin (Δελφίνιος). Ang epithet ni Apollo, na nauugnay kay Delphi at sa ahas na pinatay niya, o sa pagbabagong anyo sa isang dolphin.
* Didimeus. Tingnan ang Asia Minor sa sinaunang mitolohiyang Griyego.
* Dionysodotus. Ang epithet ng Apollo sa deme ng mga Flian. Sapagkat tinipon ni Apollo si Dionysus at ibinalik.
* Mangarap. "Oak". Epithet ng Apollo sa Miletus.
* Dromy. "Tagatakbo". Ang epithet ng Apollo, siya ay sinamba ng mga Cretan at Macedonian.
* Eurial. Ayon kay Hesychius, ang epithet ni Apollo.
* Zerinthian. Ang epithet ng Apollo, ang kanyang templo sa bukana ng Gebra malapit sa templo ng Hecate.
* Jatr. Isa ring epithet ng Apollo.
* Yey. (Ei.) Ang pangalan ni Apollo.
* Pagbabago. Epithet ng Apollo. Estatwa sa Thebes sa cedar wood ni Kanach.
* Carnean.
* Ket. (Koit.) Ang epithet ng Apollo.
* Killian. Epithet ng Apollo.
* Kinea. "Canine". Ang epithet ni Apollo, dahil kinaladkad siya ng mga aso pagkapanganak, ngunit naibalik si Leto.
* Kinfiy. Epithet ng Apollo.
* Pakuluan. Epithet ng Apollo.
* Kifared. Ang pangalan ni Apollo.
* Clarosian.
* Leucadian.
* Leschinorium. Epithet ng Apollo. 
* Likeysky. Ang epithet ng Apollo ay nauugnay sa mga lobo. Samakatuwid ang pangalan ng paaralan ng Aristotle - Lyceum
* Lycian. Tingnan ang Myths of Sicyon at Phlius.
* Likoreysky. Epithet ng Apollo. Ang lungsod na malapit sa Parnassus ay tinatawag ding Lycuria.
* Loxius. Epithet ng Apollo. Paulit-ulit kay Aeschylus. Ayon sa interpretasyon ng Oenopides, dahil sa hilig ng paggalaw ng Araw.
* Maleate. Epithet ng Apollo.
* Malloy. (Maliit.) Isang epithet ng Apollo, pagkatapos ng isang sagradong lugar sa Lesvos. Isa ring epithet sa Cilicia.
* Manie. ("Liwayway"). Epithet ng Apollo. Ibinigay ng Argonauts ang kanyang pangalan sa isla
* Moloss. Epithet ng Apollo.
* Muzaget. (Musaget.) Ang epithet ng Apollo.
* Napai. Isang epithet ng Apollo, pagkatapos ng isang lungsod sa Lesvos.
* Nomion. Ang epithet ng Apollo sa Arcadia, ang mga Arcadian ay nakatanggap ng mga batas mula sa kanya.
*Onkey. Epithet ng Apollo. Malapit sa mga sagradong puno ng Apollo Ankey, ipinanganak ni Gaia si Arion.
* Orchia. Epithet ng Apollo.
* Pagasean. Epithet ng Apollo.
* Parnopius. "Balang Chaser". Epithet ng Apollo. Sa mga Aeolian sa Asya ang isa sa mga buwan ay tinatawag na Pornopion.
* Parrasian. Isang epithet ng Apollo, isang santuwaryo malapit sa Mount Lycaeus sa Arcadia.
* Pean. (Ie pean.) Ang pangalan ng Apollo. Pangalan ni Asclepius. Pangalan ng Helios.
* Peon. Ang pangalan ni Apollo.
* Pictes. ("Fist Fighter"). Ang epithet ng Apollo sa mga Delphian.
* Ptoy. Epithet ng Apollo.
* Sarpedon.
* Sitalk. "Nagbibigay ng Tinapay" Epithet ng Apollo at Delphi.
* Skiast. Epithet ng Apollo.
* Sminfey (Σμινθεύς, "mouse"). Epithet ng Apollo. Ang kanyang santuwaryo sa Tenedos at Chrys. Sapagkat ang mga daga ay kinagat ang mga pana ng mga pana ng kaaway. Mycenae. si-mi-te-u "mouse" at ang pangalan ng bathala. 
* Tilfossky. Epithet ng Apollo.
* Trahedya. Isang epithet ng Apollo, pagkatapos ng isang lungsod sa Naxos.
* Uliy. "nakapahamak". Ang epithet ng Apollo sa mga Milesians at Delians. Ayon kay Pherecides, si Theseus sa Crete ay nanumpa kina Apollo Ulius at Artemis Ulius para sa kanyang kaligtasan at pagbabalik.
* Fanet. Epithet ng Apollo.
* Takot.
* Peb. Epithet ng Apollo.
* Teorya. (Teorya.) Ang epithet ng Apollo.
* Fimbray. Epithet ng Apollo. Sanctuary ng Apollo ng Fimbrey sa mga tarangkahan ng Troy.
* Fermi. Epithet ng Apollo at Olympia. Sa Eleatic dialect, kapareho ng Thesmias.
* Philesius. Templo ng Apollo. Pinangalanan mula sa halik ni Branchus o sa paligsahan ng mga lalaki. Sa Didyma, isang estatwa ng hubad na Apollo Philesios ni Kanakh the Elder, huling bahagi ng ika-6 na c. BC uh..
* Philly. Epithet ng Apollo. Sanctuary sa Phylla (Thessaliotis). Isang epithet dahil sa pagmamahal ni Apollo kay Branchus.
* Firey (Tireus; Θυραῖος, "pinto"). Ang epithet ng Apollo bilang tagapag-alaga ng mga pintuan.
* Forey. (Torey.) Ang epithet ng Apollo.
* Galit. Epithet ng Apollo, ang kanyang templo sa Chaeronea. Sa ngalan ng ina ni Heron, o dahil isang baka ang nagpakita kay Cadmus dito. Tingnan mo si Fero.
* Chrysaor. Ang epithet ng Apollo sa Homer at Pindar. Sa Tarsus naroon ang sagradong espada ni Apollo.
* Aglet. Tingnan ang Myths of the Aegean Islands.
* Ekbasiy. Epithet ng Apollo. Ang mga Argonauts ay nagtayo ng isang altar para sa kanya malapit sa Cyzicus.
* Embahada. ("Shorelover") Isang epithet ng Apollo, ang Argonauts ay nagtatayo ng altar para sa kanya.
* Epicurius. ("Assistant"). Epithet ng Apollo.
* Epopsy. Epithet ng Apollo.
* Eryphibius. Ang epithet ng Apollo sa mga Rhodians. Mula sa honeydew (erifibe).
* Erifius. Ang epithet ng Apollo, sa kanyang templo sa Cyprus, si Aphrodite ay pinayuhan na itapon ang sarili mula sa Leukadian rock.
Nakilala rin si Apollo kay Belen, Goytosir, Horus, ang Lycian Natri, ang Italian Soran, sa Etruria Apl.
kapaligiran ng Apollo
* Aletheia (tl: Aletheia (mitolohiya)). Nars ng Apollo.
* Gekaerg. Kinuha nina Opid at Gekaerg ang dalawang tansong tableta mula sa Hyperborea, na naglalaman ng impormasyon tungkol sa mga kaluluwa.
* Glaucus. Ipinanganak niya ang isang anak na babae, si Opida, kay Opida.
* Koritalea. Nars ng Apollo.
* Opid. Ang kanyang asawang si Glauca, anak ni Opida. Kinuha nina Opid at Gekaerg ang dalawang tansong tableta mula sa Hyperborea, na naglalaman ng impormasyon tungkol sa mga kaluluwa.
* Farmak. Ayon sa mananalaysay na si Ister, pinatay siya ni Achilles at ng kanyang mga kasama dahil sa pagnanakaw ng mga mangkok sa santuwaryo ng Apollo.
Sa pagpapatuloy ng tema ng sinaunang mitolohiyang Griyego, ang karakter natin ngayon ay ang golden-haired god na si Apollo. Ang napakaraming mito na umiral tungkol kay Apollo at ang maikling format ng blog ay malamang na hindi magbibigay-daan sa amin na malalim na suriin ang kanyang magkakaibang personalidad, kaya susubukan naming magbigay ng pangkalahatang ideya hangga't maaari.
Mga responsibilidad:
AT Sinaunang mitolohiyang Griyego Napakalawak ng mga responsibilidad ni Apollo. Siya ang diyos ng liwanag, ang tagapagtanggol ng mga kawan, ang patron ng mga agham at sining, ang diyos-manggagamot, ang pinuno at patron ng mga muse. Gayundin, ang saklaw ng kanyang mga tungkulin ay kasama ang mga hula sa hinaharap, paglilinis ng mga taong nakagawa ng pagpatay, pagtangkilik sa mga kalsada, mga manlalakbay at mga mandaragat.
Hitsura:
Binata na may kulot na ginintuang buhok
Mga Simbolo at Katangian:
Ang araw mismo, isang lira, isang busog na may mga gintong palaso at isang karo kung saan siya naglalakbay sa kalangitan
Lakas: Mapag-imbento at kaakit-akit, bihasa sa maraming sining
Mga Kahinaan: Tulad ng kanyang ama na si Zeus, si Apollo ay sakim sa kagandahang pambabae, kapwa mortal na babae at diyosa. Gayunpaman, hindi tulad ng kanyang mas matagumpay na ama, alam din niya ang maraming pagkatalo sa larangan ng pag-ibig.
mga magulang:
Ang kataas-taasang diyos na si Zeus at ang diyosa na si Latona. Apo ng titans na sina Kay at Phoebe. Si Apollo ay mayroon ding kambal na kapatid na si Artemis
Lugar ng kapanganakan:
Ang pinakakaraniwang bersyon ay ang lugar ng kapanganakan nina Apollo at Artemis ay ang isla ng Delos, gayunpaman, may mga mapagkukunan na nagpapangalan sa isa pang lugar - isang isla na kasalukuyang tinatawag na Paximadia - hindi kalayuan sa baybayin ng Crete.
asawa:
Sa kabila ng medyo mahabang tren ng mga relasyon at mga anak, si Apollo ay hindi kailanman kasal. Sa kanyang pinakatanyag na mga mahilig, nararapat na tandaan si Cassandra, na binigyan niya ng regalo ng panghuhula, si Daphne - sa kalaunan ay naging isang puno ng Laurel at Calliope, na nanganak sa kanya ng isang anak na lalaki - si Orpheus.
Mga bata:
Si Apollo ay may napakaraming supling, ngunit ang pinakatanyag sa kanyang mga anak ay ang mang-aawit at musikero na si Orpheus, pati na rin ang diyos ng medisina at pagpapagaling na si Asclepius.
Mga pangunahing templo:
Ang pinakatanyag na santuwaryo ng Apollo, at kasabay ng pangunahing orakulo ng sinaunang Greece, ay matatagpuan sa. Bilang karagdagan, ang isang makabuluhang lugar ng kulto na nakatuon sa Diyos ay itinuturing na isang santuwaryo sa Delos. Sa Templo ng Apollo sa isla, ang treasury ng Delian League na nakadirekta laban sa mga Persian ay iningatan nang mahabang panahon. Sa kasalukuyan, ang santuwaryo sa Delphi, ang mga Templo sa Bassae (sa Peloponnese) at Corinth ay lubos na napangalagaan.
Pangunahing mito:
Ang asawa ni Zeus na si Hera, na galit kay Lethe dahil sa koneksyon nito kay Zeus, ay pinagbawalan siyang tumuntong sa matibay na lupa. Gayunpaman, sumilong si Lethe sa isla ng Delos, kung saan sina Apollo at Artemis, ang diyosa ng pangangaso at wildlife. Tumulong si Themis na palakihin ang batang Apollo, pinapakain ang diyos ng nektar at ambrosia. Natanggap ni Apollo ang kanyang mga palaso bilang regalo mula kay Hephaestus. Nakibahagi rin ang Diyos sa labanan ng mga Diyos sa mga Titan. Sa Trojan War, tinulungan niya ang mga kalaban ng mga Achaean. Ayon sa alamat, ang hindi magagapi na mga pader ng Troy ay itinayo nila ni Poseidon.
. Siya ang nagbibigay-liwanag at nagbibigay-buhay na kapangyarihan ng langit. Siya ay itinuturing na pangalawang pinakamahalagang Olympian at ang pinaka-hindi mahuhulaan na diyos. Ang kanyang ina ay si Leto, at kambal din ni Artemis. Tinatawag siya ng ilan na isang walang awa na maninira, dahil nagpapadala siya ng mga sakit sa mga taong namumuno sa isang hindi malusog na pamumuhay. Ang iba, sa kabaligtaran, ay iginagalang siya bilang isang manggagamot na maaaring mahulaan ang hinaharap. Iginalang ng mga mandirigma ang kanyang mahusay na pagbaril, na tama ang tama sa target.
Bilang karagdagan, ang golden-haired Olympian ay iginagalang ang diyos ng araw at ang patron ng mga muse, sining, pagkakaisa, ningning, kaayusan. Ang lahat ng nabahiran ng dugo, nilinis niya. Sa paglipas ng panahon, nang magsimulang umunlad ang konsepto ng moralidad at moralidad, nagsimulang purihin ng sinaunang relihiyong Griyego ang kadalisayan ng puso at pag-iisip, kinuha din ni Apollo ang misyon ng tagapag-alaga ng moralidad.
Tulad ng kanyang tagumpay laban sa Python, isang madilim na nilalang, ang isang tao ay dapat ding labanan ang mga puwersa ng kadiliman at ang kanyang madilim na panig, labanan ang senswal na mga hilig, sa gayon ay nagsusumikap para sa pagiging perpekto at pagpapagaling sa kanyang kaluluwa. Kaya ang diyos na ito ay nagsimulang ituring na isang manggagamot ng katawan at kaluluwa.
Ang mga pangunahing katangian ng Apollo
Siya ay medyo makasarili - kinuha niya ang pag-ibig at pag-aalaga para sa ipinagkaloob. Ang isang mahalagang katangian ng diyos ng araw ay ang lira. Ang kanyang musika ay salamin din ng kanyang kakanyahan - dalisay, mahinahon at maayos. Walang lugar para sa mistisismo, ugali at karahasan ni Dionysus. Ang kanyang musika ay may kakayahang itaas ang isang tao sa taas ng espiritu, habang hindi kasama ang lahat ng mga batayang instinct. Ang isang binibigkas na tampok ng Apollo ay isang pangako sa batas at kaayusan. Matatag siyang naniniwala na ang pagsunod sa mga batas at ang hindi maiiwasang parusa ay gagawing mas maayos ang mundo. Ngayon, ito ay para sa kadahilanang ito na siya ay itinuturing na patron saint ng lahat ng mga abogado.
Inilalarawan siya ng mga artista na may magandang katawan, ngunit walang binibigkas na mga tampok na panlalaki. Mas marami kasi sila siya ay isang pinong kalikasan - militancy, ang mga katangian ng pakikipaglaban ay hindi niya elemento, bagaman hindi sila dayuhan. Ang mga tampok ng pagiging sopistikado ng kalikasan ay makikita rin sa mga eskultura, kapag ang mga kilos ay makikita, ang mga ekspresyon ng mukha na may ilang lambot, na parang sumasalamin sa isang labis na pananabik para sa kahanga-hanga.
Maliwanag at madilim na bahagi ng Apollo
Sa pagbanggit ng madilim na bahagi, sa ilang kadahilanan ay agad na iniisip ng lahat si Dionysus. Gayunpaman, ang polarity at ang pagkakaroon ng iba't ibang panig, iba't ibang mga pagpapakita ay likas sa lahat ng mga diyos. Walang kataliwasan ang ating guwapong lalaki, sa kabila ng lahat ng kanyang ningning at ningning. Iyon ang dahilan kung bakit, sa panahon ng pag-unlad ng sinaunang kulturang Griyego, lumilitaw si Apollo sa lahat ng mga alamat sa pagkukunwari ng pinaka magkakaibang mga phenomena ng buhay ng tao, ang buong spectrum ng mga pagpapakita ng isang tao.
Ang kanyang pangunahing utos ay: "Kilalanin ang iyong sarili!", "Ang pangunahing bagay sa buhay ay ang wakas", "I-vouch para sa iyong sarili lamang" at "Alamin ang sukatan" . Ang mga pangunahing simbolo kung saan makikilala ang diyos ng Olympus na ito ay ang lira, busog, laurel. Kasabay nito, walang itinanggi ang presensya ng kanyang madilim na panig. Sa lahat ng kanyang ningning, maaari siyang maging malupit, mapaghiganti, mapaghiganti at walang awa, dahil kung wala ang mga katangiang ito ay hindi magkakaroon ng parehong pagkakasunud-sunod. Ang pagiging mapaghiganti ng Olympian na ito ay nagmula sa mismong paglilihi, nang ang ina na si Leto, ang maybahay ni Zeus, ay hindi makahanap ng kapayapaan kahit saan sa buong pagbubuntis niya.
At ang mapaghiganti na si Hera, ang asawa ni Zeus, ay ginawa ang kanyang makakaya, na nagnanais na ang buhay ng lahat ng mga mistresses ni Zeus ay hindi mabata. Sa paglaki, ang bayani ay nangarap lamang na makapaghiganti kay Hera. Dahil sa kawalan ng ama sa panahon ng pagkabata at pagdadalaga , Napakahirap para kay Apollo sa hinaharap na bumuo ng mga relasyon sa mga babae. Maswerte kay Coronida, ngunit hindi nagtagal. Pinapatay niya siya nang malaman ang pagkakanulo. Sa ganitong mga intriga, isang uhaw sa paghihiganti, ang buong kabataan ng isang binata ay dumaan.
Bakit pinarangalan si Apollo sa kaloob ng propesiya?
Bagaman ang pangalan ng Diyos na ito ay nauugnay sa kaloob ng propesiya, siya mismo ay hindi nagtataglay ng kaloob na ito. Sa isang pagkakataon, nakuha niya ang sinaunang templo sa Delphi, kung saan namuno ang mga kababaihan sa panahon ng matriarchy. Si Pythia ang abbess ng templong ito. Pinatay siya ni Apollo, at kinuha ang mga pari sa ilalim ng kanyang pagpapasakop. Kaya nagsisimula na siya bagong round kasaysayan ng Delphic oracle.
Ginawa ng mga pari ang ritwal, pagkatapos ay maaari silang mahulog sa isang kawalan ng ulirat, ang ari-arian na ito ay likas sa kanila, salamat sa isang malakas na koneksyon sa araw. Ang lahat ng kanilang mga pangitain sa kawalan ng ulirat ay itinala ng isang pari ng orakulo. Siya ang naghatid ng mga mensahe ng propeta sa mga diyos at mga tao. Ang lahat ay namangha sa katumpakan ng mga orakulo upang mahulaan ang kahihinatnan ng mga kaganapang pampulitika sa hinaharap.
Sa kalaunan ay nakuha ni Apollo ang kahalagahan ng isang organizer o organizer sa sosyo-politikal na buhay ng Greece. Ito ay naging isang kilalang simbolo sa larangan ng moralidad, sining, libangan at relihiyon. Sa panahon ng klasikal, si Apollo ay pangunahing nakita bilang diyos ng sining at pagkamalikhain.
Pantheon Sinaunang Greece ay binubuo ng isang malaking bilang ng mga supernatural na nilalang, isang paraan o iba pang nakakaapekto sa kapalaran ng tao, at ang labindalawang Olympians ay lalo na iginagalang, kabilang ang patron ng mga agham at sining - ang diyos na si Apollo.
Pinagmulan
Ayon sa mga sinaunang alamat ng Greek, ang mga magulang ni Apollo ay ang Thunderer mismo at ang pinuno ng Olympus Zeus at ang Titanide Leto. Kasama ang kanyang kapatid na si Artemis, ipinanganak si Apollo sa liblib na isla ng Asteria, na lumulutang sa karagatan. Ang dahilan nito ay ang pagseselos ni Hera, ang legal na asawa ni Zeus. Nang malaman ang tungkol sa susunod na pagtataksil ng kanyang asawa, ipinagbawal ng diyosa si Leto na hawakan ang matibay na lupa gamit ang kanyang mga paa at nagpadala pa sa kanya ng isang halimaw na nagngangalang Python.
Ang kapanganakan nina Apollo at Artemis ay isang tunay na himala: ang buong isla ay naiilawan ng liwanag. Bilang memorya nito, pinalitan ang pangalan ng Astrea na Delos (sa Griyego, ang diloo ay nangangahulugang "Ako nga"). Ang lugar na ito ay agad na naging sagrado, tulad ng puno ng palma kung saan ipinanganak ang hinaharap na diyos ng araw. Si Apollo ay lumaki nang napakabilis at mula pagkabata ay may kapansin-pansing lakas. Kaya, bilang isang bata, pinatay niya si Python, na tumugis sa kanyang ina sa mahabang panahon.
Delphic orakulo
Kilala si Apollo bilang patron ng mga manghuhula. Sa site kung saan, ayon sa alamat, pinatay si Python, lumitaw ang Delphic Oracle - isa sa mga pinaka-iginagalang na santuwaryo ng Sinaunang Greece. Para sa payo kay Apollo at sa tagabantay ng orakulo - Pythia - marami ang lumingon mga sikat na tao mga antigo. Lalo na sikat ang hula ng diyos na si Apollo, na sinabi ni Herodotus, tungkol kay Haring Croesus. Siya, na natatakot sa lumalagong kapangyarihan ng mga Persiano, nagpadala ng isang embahador sa Pythia, na nagtanong kung ito ay nagkakahalaga ng pagpunta sa digmaan laban sa gayong kalaban. Sumagot si Apollo sa pamamagitan ng Pythia na kung sasali si Croesus sa pakikipaglaban sa mga Persian, dudurugin niya ang dakilang kaharian. Dahil sa lakas ng loob, agad na sinalakay ng hari ang mga kaaway at dumanas ng matinding pagkatalo. Nang, galit na galit, muli siyang nagpadala ng isang embahador na humihingi ng paliwanag, sumagot ang Pythia na mali ang interpretasyon ni Croesus sa hula. Ang ibig sabihin ni Apollo ay ang kaharian ng Croesus ang madudurog.
Bilang karagdagan sa Delphic oracle, sa ilalim ng tangkilik ni Apollo ay mga santuwaryo sa iba't ibang lungsod ng Italya at Asia Minor, halimbawa, sa Cum, Claros at Kolofna. Ang ilan sa mga anak ni Apollo ay nagmana ng propetikong regalo ng kanilang ama. Ang pinakatanyag at iginagalang sa kanila ay ang Sibyl.
Apollo at Cassandra
Tulad ng kanyang ama, si Apollo ay nakikilala sa pamamagitan ng pag-ibig. Kabilang sa kanyang minamahal ay hindi lamang mga diyosa, kundi pati na rin ang mga mortal na babae, pati na rin ang ilang mga binata. Nakapagtataka, bagama't si Apollo ang diyos ng kagandahan, madalas siyang tinanggihan ng mga babae. Kaya, halimbawa, nangyari ito nang umibig siya kay Cassandra, ang anak ng hari ng Trojan na si Priam. Sa kagustuhang akitin ang dalaga, pinagkalooban niya ito ng regalo ng panghuhula. Gayunpaman, nang hindi matugunan ang kapalit, mahigpit siyang pinarusahan ng Diyos, na nag-uutos na ang lahat ng mga hula ni Cassandra ay totoo, ngunit walang maniniwala sa kanila. At nangyari nga. Ilang beses na inilarawan ni Cassandra ang pagkamatay ni Troy, ngunit nanatiling bingi ang lahat sa kanyang mga propesiya.
Trojan War
Ngunit ang gayong parusa para kay Cassandra ay isang pagbubukod sa panuntunan. Sa panahon ng Digmaang Trojan, nang ang lahat ng mga diyos ay nahahati sa dalawang kampo, si Apollo, kasama ang kanyang kapatid na si Artemis, ay pumanig sa mga Trojan. Bukod dito, makabuluhan ang kanyang tungkulin. Siya ang gumabay sa kamay ni Hector nang patayin niya si Paris, at siya rin ang tumulong sa Paris na mapunta sa takong - ang tanging mahinang lugar - si Achilles. Gamit ang kanyang mga palaso, minsan siyang nagpadala ng salot sa kampo ng mga Griyego. Ang dahilan para sa gayong pakikiramay para sa mga Trojan ay maaaring hindi malinaw na mga alaala ng pinagmulan ng sinaunang diyos na ito. Si Apollo ay pinaniniwalaan na unang nagsimulang sambahin nang eksakto sa Asia Minor.
Madilim na bahagi
Ayon sa mga alamat, marahil ang pangunahing aktibidad ng mga diyos ay masaya. Si Apollo ay itinuturing na isa sa kanilang pinaka-sopistikadong mga tagapag-ayos. Gayunpaman, kahit na sa tila hindi nakakapinsalang diyos na ito, mayroong isang madilim na panig.
Si Apollo ay itinuturing na patron ng mga agham at sining, lalo na sa musika. Ang lira ay isa sa kanyang mga katangian. Ngunit mayroong isang kakaibang mitolohiya ayon sa kung saan ang isa sa mga satyr (mga nilalang na ang itaas na katawan ay tao at ang ibaba ay kambing) na nagngangalang Marsyas ay nakamit ang ganoong kasakdalan sa pagtugtog ng plauta kaya nangahas siyang hamunin si Apollo sa isang musikal na tunggalian. Tinanggap ng Diyos ang hamon. Ang kanyang pagtugtog sa lira ay labis na ikinatuwa ng lahat ng mga hukom kung kaya't sila ay nagkakaisa na nagbigay sa kanya ng tagumpay. Gayunpaman, hindi sapat ang mapaghiganting diyos na ito. Inutusan niya ang kapus-palad na satir na mahuli at balatan ng buhay.
Ang isa pang hindi magandang tingnan na gawa ni Apollo ay dulot ng isang marangal na pakiramdam tulad ng pagmamahal ng mga anak. Isang babaeng nagngangalang Niobe ang lubhang fertile at nagsilang ng 50 anak. Ipinagmamalaki niya ang kanyang sarili, nagpasya siyang kutyain si Leto, sinisisi siya sa katotohanan na maaari lamang siyang manganak ng isang anak na lalaki at isang anak na babae. Nagpasya sina Apollo at Artemis na panindigan ang kanilang ina sa kakaibang paraan. Armado ng busog at palaso, binaril nila ang lahat ng mga anak ng Niobe. Ang ina na may kalungkutan ay naging bato.
Ipinapalagay na ang kalupitan ang pangunahing bahagi ng imahe ng Apollo sa archaic period. Ang ebidensya ay napanatili, ayon sa kung saan, ang diyos na ito noong mga araw na iyon ay naalala bilang isang demonyo ng pagpatay, kamatayan at pagkawasak. Ang mga sakripisyo ng tao ay ginawa pa nga bilang parangal kay Apollo.
Apollo bilang tagapagtanggol
Ang pagiging kumplikado ng mitolohiyang Griyego ay madalas na ipinakita sa katotohanan na ang parehong diyos ay parehong pinagmumulan ng mga kaguluhan at isang tagapayo at tagapamagitan. Ang kakayahang magamit na ito ay lalong kapansin-pansin sa panahon ng klasiko. Tulad ng sumusunod mula sa kanyang mga palayaw (Alexikakos, Akesius, Prostatus, Epicurius, Apotropaeus, isinalin bilang "repulser of evil", "healer", "intercessor", "guardian", "repulsor", ayon sa pagkakabanggit), ang mga tao sa isang mahirap na sitwasyon ay maaaring mabilang sa suporta ng diyos ng araw.
Mula sa nimpa na Coronis, si Apollo ay nagkaroon ng isang anak na lalaki na pinangalanang Asclepius. Minana niya ang kaloob ng pagpapagaling mula sa kanyang ama. At kahit na kumilos si Asclepius bilang isang independiyenteng diyos, ang pag-iisip ay palaging nananatili sa isip ng sinaunang Griyego na ito ay nangyayari sa pamamagitan ng biyaya ni Apollo.
Ang ganitong pagbabago sa imahe ay nangangailangan ng pagwawasto ng mga sinaunang alamat. Inamin ng mga Greek na pinatay ni Apollo si Python, kahit na ito ay para sa mabuting hangarin. Ngunit ang gayong mga gawa ay hindi na nauugnay sa nagniningning na diyos ng araw at kagandahan. Ito ay mula dito na ang mga hindi pagkakasundo ay lumitaw sa kasaysayan ng paglitaw ng Delphic oracle. Ayon sa ilang mga alamat, ito ay talagang bumangon sa lugar ng pagkamatay ni Python, habang ang iba ay nagtalo na ang santuwaryo ay umiral noon, at si Apollo ay lumitaw doon upang tumanggap ng paglilinis mula sa pagpatay. Nang ang gayong serbisyo ay ginawa sa kanya, kinuha ng diyos ang orakulo sa ilalim ng kanyang proteksyon.
Apollo sa serbisyo
Malinaw, ang pinaka sinaunang mga tampok ng imahe ng Apollo ay hindi kaagad na nabuhay at nahihirapan. Hindi bababa sa kanyang kusa ay nanatiling hindi nagbabago. Si Zeus, na gustong magpakumbaba sa kanyang mapanghimagsik na anak o parusahan siya para sa isa pang panlilinlang, madalas na pinagkaitan si Apollo ng kanyang banal na kapangyarihan at, bilang isang mortal lamang, ipinadala siya upang maglingkod sa ilang makalupang hari. Si Apollo ay sumunod, ngunit sa mga ganitong pagkakataon ay mas pinili niyang kunin bilang isang pastol.
Minsan ay nasa korte siya ng hari ng nabanggit na si Troy Laomedont. Siya ay regular na nagsilbi sa panahon ng napagkasunduang panahon, at sa pagtatapos nito ay humingi ng suweldo. Si Laomedont, na hindi naghinala kung sino ang kanyang kinakaharap, ay pinalayas ang pastol at ipinangako sa kanya sa pagtugis na kung hindi siya mahuhuli, siya, ang hari ng Troy, ay mag-uutos sa kanya na putulin ang kanyang mga tainga at ibenta siya sa pagkaalipin. Si Zeus ay naging mas makatarungan kaysa kay Laomedont, at ibinalik ang lahat ng kanyang lakas kay Apollo, na nagsilbi sa kanyang sentensiya. Ang mapaghiganting diyos ay hindi naging mabagal sa pagbabayad sa hari ng Trojan: nagpadala siya ng isang epidemya ng salot sa Troy.
Sa ibang kaso, mas mapalad si Apollo. Nang siya ay tinanggap bilang isang pastol sa Aminin, ang hari ng Thessaly, siya, bilang isang mabilis na tao, ay napagtanto na ang binatang nakatayo sa harap niya ay napakaganda para maging isang mortal lamang. Aminin na ibinigay ang kanyang trono sa nabigong pastol. Tumanggi si Apollo, ipinaliwanag ang kanyang sitwasyon. Sa pagbabalik sa Olympus, hindi nakalimutan ng Diyos na gantihan ang hari ng Thessalian ng kabutihan para sa kabutihan. Ang kanyang estado ay naging pinakamayaman, at ang mga magsasaka ay nag-aani ng dalawang beses sa isang taon.
Mga Katangian ng Apollo
Kabilang sa maraming nakaligtas na mga estatwa ng Greek ng Apollo ay maaaring makilala ng ilang mga bagay na palagi niyang dala-dala. Sa partikular, ganyan ang laurel wreath. Ayon sa alamat, umibig si Apollo sa nymph na si Daphne, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi niya ito nagustuhan kaya mas gusto niyang maging isang puno ng laurel.
Ang iba pang madalas na katangian ng sinaunang Griyegong diyos na si Apollo ay isang busog at mga palaso, na nagpapadala hindi lamang ng isang salot, kundi nagbibigay din ng liwanag ng kaalaman, pati na rin ang isang lira at isang karwahe. Bilang karagdagan, ang puno ng palma kung saan siya ipinanganak, ang sisne, ang lobo at ang dolphin ay nauugnay sa kulto ng diyos na ito.
Hitsura
Ang mga nakalistang hayop ay malinaw na mga labi ng totemic na paniniwala ng mga sinaunang Griyego. Sa makalumang panahon, maaaring ilarawan si Apollo bilang isa sa mga nilalang na ito. Gamit ang panghuling disenyo ng Olympic pantheon, isang kaakit-akit hitsura Apollo. Ang mga diyos ng Greece ang may taglay ng ilang perpektong katangian na dapat hangarin ng bawat mortal, at si Apollo ay walang pagbubukod sa bagay na ito. Siya ay nagpakita bilang isang guwapo, walang balbas na binata na may mayayabong na ginintuang kulot at isang lalaking-lalaki.
Sa iba pang mga diyos
Ang paghihiganti at malisya, ayon sa mga alamat, ipinakita lamang ni Apollo ang kaugnayan sa mga mortal o mas mababang espiritu tulad ng satyr na si Marsyas. Sa pakikipag-ugnayan sa ibang mga Olympian, lumilitaw siya bilang isang kalmado at makatwirang diyos. Ang pagkakaroon ng pumatay ng maraming bayani sa Digmaang Trojan, tiyak na tumanggi si Apollo na makipaglaban sa iba pang mga diyos ng Greek.
Hindi ipinakita ni Apollo ang karaniwang paghihiganti nang magpasya si Hermes na paglaruan siya. Nang magtrabaho si Apollo bilang pastol para sa isa pang pagkakasala, nagawa ni Hermes na nakawin ang isang buong kawan mula sa kanya sa pamamagitan ng panlilinlang. Nahanap ng diyos ng araw ang pagkawala, ngunit labis siyang nabighani ni Hermes sa kanyang pagtugtog sa lira kaya iniwan ni Apollo ang mga hayop sa kanya kapalit ng instrumentong ito.
Pagpupuri kay Apollo
Sa orakulo ng Delphic, na naging sentro ng pagsamba kay Apollo, ginanap ang mga regular na laro ng Pythian. Sa kanila, ang mga kalahok ay nakikipagkumpitensya sa lakas, liksi at tibay. Gayunpaman pangunahing templo sa kaluwalhatian ng diyos ng araw ay matatagpuan pa rin sa Delos - ang lugar ng kanyang kapanganakan. Tanging ang mga maliliit na labi ng malaking templo ang nakaligtas hanggang ngayon, ngunit kahit na ang mga iyon, tulad ng Terrace of the Lions, ay humanga sa imahinasyon. Ang mga guho ng monumental na santuwaryo sa Corinto ay napreserba rin, na kahit ang mga Romano ay hindi maaaring ganap na wasakin.
Isang espesyal na templo para kay Apollo ang itinayo sa Peloponnese. Dinisenyo ito sa paraang umiikot ito kasama ng Earth sa paligid ng axis nito sa ritmo at direksyon ng North Star. Dahil dito, ang santuwaryo ay maaaring gamitin bilang isang compass, dahil ito ay eksaktong nakatuon mula hilaga hanggang timog.
Mitolohiyang Romano
Ang Romanong banal na panteon ay lubhang kawili-wili. kultura sinaunang Roma ay nakabatay sa mitolohiya at relihiyosong tradisyon ng mga tao sa sinaunang imperyo. Hiniram ng mga Romano ang batayan ng kanilang panteon mula sa mga sinaunang Griyego, na nagkaroon ng unibersal na kultural na hegemonya sa panahon ng kapanganakan ng Roma. Ang pagkakaroon ng pagbuo ng kanilang mitolohiya, pagtanggap ng mga bagong diyos mula sa mga nasakop na mga tao, ang mga Romano ay lumikha ng kanilang sariling espesyal na kultura, na pinagsama ang mga tampok ng lahat ng paksa ng mga tao. Ang batas ng Roma, na naging batayan ng modernong jurisprudence, ay nilikha din sa ilalim ng impluwensya ng mitolohiyang Romano.
Si Apollo ay pinaniniwalaang namuno sa salot, liwanag, pagpapagaling, mga kolonista, gamot, archery, tula, propesiya, sayaw, katalinuhan, mga shaman, at naging tagapagtanggol ng mga kawan at kawan. Si Apollo ay may mga sikat na orakulo sa Crete at iba pa sa Clarus at Branchidae. Kilala si Apollo bilang pinuno ng Muse at direktor ng kanilang koro. Kabilang sa mga katangian nito ang: swans, wolves, dolphin, arches, laurel, cithara (o lyre) at plectrum. Ang sacrificial tripod ay isa pang katangian na kumakatawan sa kanyang mga kapangyarihang propesiya. Ang Python Games ay ginanap sa kanyang karangalan tuwing apat na taon sa Delphi. Ang mga Odes ay ang mga himno na inaawit kay Apollo.
Ang pinakakaraniwang mga palatandaan ng Apollo ay ang lira at ang busog; ang tripod ay inialay sa kanya bilang diyos ng propesiya. Ang sisne at tipaklong ay sumisimbolo sa musika at awit; ang lawin, uwak, uwak at ahas ay sumisimbolo sa kanyang mga tungkulin bilang diyos ng propesiya. Ang mga pangunahing pagdiriwang na ginanap bilang parangal kay Apollo ay Carneia, Daphnephoria, Delia, Hyacinthia, Pyanepsia, Pythia at Thargelia.
Sa mga Romano, ang paniniwala kay Apollo ay pinagtibay mula sa mga Griyego. Mayroong tradisyon na ang Oracle ng Delphi ay nakonsulta na sa panahon ng paghahari ni Superbus Tarcinius, at noong 430 BC, ang templo ay inilaan kay Apollo sa okasyon ng salot, at sa panahon ng Ikalawang Digmaang Punic (noong 212 BC), ang Ludi. Apollinaris (Ludi Apollinares) ay iniluklok sa kanyang karangalan.
Nagtayo rin ng bagong templo sa Palantine Hill at doon ginanap ang mga sekular na laro. Bilang diyos ng kolonisasyon, mayroon si Apollo espesyal na kapangyarihan sa mga kolonya, lalo na sa panahon ng rurok ng kolonisasyon, noong 750-550. BC. Kasama ni Athena, si Apollo (sa ilalim ng pangalang Fevos) ay kontrobersyal na hinirang bilang maskot ng 2004 Summer Olympics sa Athens. Ang paniniwala sa Apollo ay muling nabuhay sa pag-usbong ng Hellenismos, at ang modernong paganong kilusan.
Nang matuklasan ni Hera na buntis si Leto at ang asawa ni Hera na si Zeus ang ama, ipinagbawal niya si Leto na manganak sa "lupa", o sa mainland, o sa alinmang isla sa dagat. Sa kanyang paglibot, natagpuan ni Leto ang bagong likhang lumulutang na isla ng Delos, na hindi isang mainland o tunay na isla, at doon siya nanganak. Ang isla ay napapaligiran ng mga swans. Kasunod nito, binigyan ni Zeus si Tilos ng isang base sa karagatan.
Ang islang ito sa kalaunan ay naging sagradong isla ng Apollo. Bilang kahalili, inagaw ni Hera si Ilithyia, ang diyosa ng panganganak, upang maiwasang manganak si Leto. Sa alinmang paraan, unang ipinanganak si Artemis at pagkatapos ay tumulong sa pagsilang ni Apollo. Ang isa pang bersyon ay nagsasaad na si Artemis ay ipinanganak bago si Apollo, sa isla ng Ortygia, at tinulungan niya si Leto na tumawid sa dagat patungong Delos kinabukasan upang ipanganak si Apollo. Ipinanganak si Apollo noong ika-7 araw ng buwan ng Thargelion ayon sa tradisyon ng Delian o buwan ng Bysios ayon sa tradisyon ng Delphic.
Sa kanyang kabataan, pinatay ni Apollo ang mabangis na dragon na si Python, na nakatira sa Delphi malapit sa Castal Spring, ayon sa ilan, dahil tinangka ni Python na halayin si Leto habang siya ay buntis kina Apollo at Artemis.
Si Apollo ay pinagbawalan mula sa Mount Olympus sa loob ng siyam na taon. Sa panahong ito nagsilbi siya bilang pastol para kay Haring Admetus Pherae sa Thessaly.
Ang pinagmulan ng inspirasyon ay isang nymph na minamahal ni Apollo - ito ay si Castalia. Nakatakas siya mula rito at sumisid sa batis sa Delphi. Ang tubig mula sa bukal na ito ay sagrado; ginamit ito upang linisin ang mga templo ng Delphian at magbigay ng inspirasyon sa mga makata.
Mitolohiyang Griyego
Si Apollo, sa mitolohiyang Griyego, ang anak ni Zeus at ng Titanides Leto, ang kambal na kapatid ng birhen na diyosa ng pangangaso, si Artemis. Sinakop niya ang isa sa mga pangunahing lugar sa mga tradisyong Griyego at Romano at itinuturing na diyos-arrower, manghuhula, maliwanag na patron ng sining.
Si Apollo ay isinilang sa lumulutang na isla ng Asteria, kung saan kumupkop ang minamahal ni Zeus na si Leto, na ipinagbawal ng seloso na si Hera na tumuntong sa matibay na lupa. Noong bata pa siya, pinatay niya ang higanteng ahas na Python, na sumira sa paligid ng Delphi, na supling ng inang lupang si Gaia at ipinadala ang kanyang mga hula sa pamamagitan ng isang bitak sa bato. Matapos mapatay ang napakalaking Python, itinatag ni Apollo ang isang templo sa lugar ng sinaunang manghuhula at itinatag ang mga larong Pythian.
Alam na si Zeus, na galit sa independiyenteng disposisyon ni Apollo, ay dalawang beses na pinilit siyang maglingkod sa mga tao. Para sa pagpatay kay Python, ang Diyos ay ipinadala upang maglingkod bilang isang pastol kay Haring Admet sa Thessaly, kung saan, kasama ni Hercules, iniligtas niya ang asawa ng hari na si Alcesta mula sa hindi maiiwasang kamatayan.
Sa pangalawang pagkakataon, sina Apollo at Poseidon, bilang mga kalahok sa isang pagsasabwatan laban kay Zeus, sa anyo ng mga mortal, ay nagsilbi kasama ang hari ng Trojan na si Laomedont. Ayon sa alamat, sila ang nagtayo ng mga pader ng Troy, at pagkatapos ay sinira ang mga ito, na galit kay Laomedon, na hindi nagbigay sa kanila ng napagkasunduang bayad. Marahil iyon ang dahilan kung bakit sa Digmaang Trojan ang diyos ng palaso ay tumulong sa mga Trojan, at dinala ng kanyang mga palaso ang salot sa kampo ng Achaean sa loob ng siyam na araw. Si Apollo, na may kaugnayan sa maraming diyosa at mortal na kababaihan, ay madalas na tinanggihan. Siya ay tinanggihan ni Daphne, na sa kanyang kahilingan ay naging isang marangal na laurel (mula noon, isang laurel wreath ang nagpalamuti sa ulo ng diyos), at si Cassandra.
Si Apollo ay isang mahusay na musikero; nakatanggap siya ng kithara mula kay Hermes kapalit ng sarili niyang baka. Ang Diyos ay ang patron ng mga mang-aawit, ang pinuno ng mga muse at mahigpit na pinarusahan ang mga nagtangkang makipagkumpitensya sa kanya. Minsan ay nanalo si Apollo sa satyr na si Marsyas sa isang kumpetisyon sa musika. Ngunit pagkatapos ng paligsahan, si Apollo, na galit sa paninirang-puri at kawalang-galang ni Marsyas, ay pinunit ng buhay ang kapus-palad na lalaki. Tinamaan niya ng kanyang mga palaso ang higanteng si Titius, na nagtangkang mang-insulto kay Leto, at ang Cyclopes, na nagpanday ng kidlat para kay Zeus; lumahok din siya sa mga labanan ng mga Olympian sa mga higante at titans. Ang kulto ng Apollo ay laganap sa Greece, at ang Delphic temple na may orakulo ay itinuturing na pangunahing sentro ng kanyang pagsamba. Noong sinaunang panahon, ang mga kahanga-hangang kasiyahan at kumpetisyon ay ginanap sa Delphi, hindi gaanong mababa sa maluwalhating Palarong Olimpiko.
Ang mapanirang mga palaso nina Apollo at Artemis ay nagdadala ng biglaang kamatayan sa mga matatanda, kung minsan ay tumatama sila nang walang anumang dahilan. Sa Digmaang Trojan, tinulungan ni Apollo ang mamamana ang mga Trojan, at dinadala ng kanyang mga palaso ang salot sa kampo ng Achaean sa loob ng siyam na araw, hindi niya nakikitang lumahok sa pagpatay kay Patroclus nina Hector at Achilles ng Paris. Kasama ang kanyang kapatid na babae, sinisira niya ang mga anak ni Niobe. Sa isang paligsahan sa musika, tinalo ni Apollo ang satyr na si Marsyas at, sa galit sa kanyang kabastusan, pinagbalatan siya.
Ang isang sumunod na tradisyong mitolohiya ay nagtuturo kay Apollo ng mga katangian ng isang banal na manggagamot, tagapag-alaga ng mga kawan, tagapagtatag at tagapagtayo ng mga lungsod, at isang tagakita ng hinaharap. Sa klasikal na Olympic pantheon, si Apollo ang patron ng mga mang-aawit at musikero, ang pinuno ng mga muse. Ang kanyang imahe ay nagiging mas maliwanag at mas maliwanag, at ang kanyang pangalan ay patuloy na sinamahan ng epithet na Phoebus (Greek phoibos, kadalisayan, kinang).
Nakipag-ugnayan si Apollo sa mga diyosa at mortal na babae, ngunit madalas na tinatanggihan nila. Ang pag-ibig ni Apollo ay hindi tinanggap nina Daphne, Cassandra, Koronida at Marpessa ay hindi tapat sa kanya. Mula sa Cyrene, nagkaroon siya ng isang anak na lalaki, si Aristaeus, mula sa Coronida - Asclepius, mula sa muses ni Thalia at Urania - mga corybants at ang mang-aawit na si Lin (ayon sa isa sa mga variant ng mito at Orpheus). Ang kanyang mga paborito ay ang mga kabataang Hyakinthus at Cypress (minsan ay itinuturing na mga hypostases ng Apollo).
Ang masalimuot at magkasalungat na imahe ng Apollo ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na si Apollo ay orihinal na isang pre-Greek na diyos, malamang na Asia Minor. Ang malalim na archaism nito ay ipinakita sa malapit na koneksyon at kahit na pagkakakilanlan sa mundo ng halaman at hayop. Ang patuloy na epithets (epicles) ng Apollo ay laurel, cypress, lobo, swan, uwak, mouse. Ngunit ang kahalagahan ng archaic Apollo ay umuurong sa background kumpara sa kanyang kahalagahan bilang isang solar god. Ang kulto ni Apollo sa klasikal na sinaunang mitolohiya ay sumisipsip sa kulto ni Helios at kahit na pinupuno ang kulto ni Zeus.
