Η μεγαλύτερη αξία στον κόσμο είναι η ζωή. «Η μεγαλύτερη αξία στον κόσμο είναι η ζωή».























































Πίσω μπροστά

Προσοχή! Η προεπισκόπηση της διαφάνειας είναι μόνο για ενημερωτικούς σκοπούς και ενδέχεται να μην αντιπροσωπεύει την πλήρη έκταση της παρουσίασης. Αν ενδιαφέρεσαι αυτή η δουλειάπαρακαλώ κατεβάστε την πλήρη έκδοση.
























Πίσω μπροστά

Στόχοι:

Γενίκευση των γνώσεων των μαθητών σχετικά με τα είδη και τα λειτουργικά στυλ ομιλίας.

Ενημερώστε τις δεξιότητες γλωσσικής ανάλυσης κειμένου (εργασία 8 του μέρους Β) και μέρος Γ της ΧΡΗΣΗΣ.

Καθορίστε τη στάση σας απέναντι στις ηθικές αξίες, σκεφτείτε ζωτικά προβλήματα.

Τεχνολογία:

Μαθητοκεντρική μάθηση.

Εξοπλισμός: λεξικά, διαδραστικός πίνακας, κείμενα, ηλεκτρονικά εγχειρίδια.

Εισαγωγική ομιλία του δασκάλου: "Η ζωή είναι η μεγαλύτερη αξία που έχει ένας άνθρωπος", αυτά είναι τα λόγια του Ντμίτρι Σεργκέεβιτς Λιχάτσεφ, ενός καταπληκτικού ατόμου, ενός διάσημου ακαδημαϊκού, συγγραφέα, δάσκαλου, δημόσιας προσωπικότητας, διάσημο επιστήμονα, υπερασπιστή του πολιτισμού, ο οποίος γίνεται 100 φέτος, το μάθημά μας ξεκινά.

I. Έκθεση του μαθητή για τη ζωή του D.S. Likhachev. (Στην οθόνη είναι ένα πορτρέτο του συγγραφέα).

Στέκεσαι στο κατώφλι ενήλικη ζωή. Εξαρτάται μόνο από εσάς, τι είδους άτομα θα μεγαλώσετε, ποιο δρόμο θα επιλέξετε. Ο καθένας από εμάς αναγκαστικά σκέφτεται κάποτε τις ερωτήσεις: Πώς πρέπει να ζήσω τη ζωή μου; Τι χρειάζεται για αυτό; Ποιες ηθικές αξίες πρέπει να κυριαρχούν στη ζωή μας;

II. Κατά τη διάρκεια της συζήτησης, οι μαθητές καταλήγουν σε μια κοινή γνώμη ότι αυτές οι αξίες μπορούν να ομαδοποιηθούν γύρω από τις λέξεις: ζωή, αγάπη, καλοσύνη, φιλία, πατρίδα, τέχνη, ψυχή, υγεία.

Στην οθόνη είναι το κείμενο του D.S. Likhachev "The Value of Kindness". (Παράρτημα 1)

III. Προτείνω στα παιδιά να επιλέξουν λέξεις με βάση το περιεχόμενο του κειμένου. Δημιουργούνται τρεις ομάδες, επιλέγονται λέξεις ζωή, καλοσύνη, τέχνη.

IV. Ανακοινώνονται οι στόχοι του μαθήματος, ποιοι τύποι δραστηριοτήτων πρέπει να επιδείξουν οι μαθητές, ποιες εργασίες πρέπει να ολοκληρωθούν.

Κάθε εργασία του μαθήματός μας σήμερα θα συνδέεται με την επερχόμενη πολύ κρίσιμη στιγμή της ζωής σας - την επιτυχία στις εξετάσεις.

1 ομάδα - ζωή

ομάδα 2 - καλή

3 ομάδα - τέχνη

v.- Και θα ξεκινήσουμε τη δουλειά μας προσδιορίζοντας τη λεξιλογική σημασία κάθε μιας από τις λέξεις.

Γιατί επιλέξατε αυτές τις λέξεις;

Συνεχίστε τη διατριβή:

Η ζωή είναι…

Το καλό είναι…

Η τέχνη είναι…

(Μετάβαση ανεξάρτητη εργασίαμαθητές σχετικά με τον ορισμό αυτών των λέξεων)

VI. Αφού συζητήσουν και εκφράσουν τις διατριβές κάθε ομάδας, οι μαθητές συγκρίνουν τους ορισμούς τους με ένα λήμμα λεξικού. S. Ozhegova, V. Dahl. Εκτελεί η ομάδα «Πληροφοριακό Γραφείο».

VII. Οι μαθητές εκτελούν εύκολα ορισμένα σημεία σύνθετης ανάλυσης κειμένου: προσδιορίζοντας το θέμα, την κύρια ιδέα του κειμένου, τον τύπο του κειμένου και το λειτουργικό στυλ ομιλίας. Οι εργασίες που προτείνονται για το κείμενο καθιστούν δυνατή την ενοποίηση των δεξιοτήτων του μέρους στην εξέταση. VIII.Αφού μελετήσουν το κείμενο, οι μαθητές σε ομάδες συζητούν και μοιράζονται τις σκέψεις τους. Στη συνέχεια γίνεται μια μικρή εργασία για την ανταλλαγή απόψεων, προβληματικά θέματα με άλλες ομάδες. Οι ερωτήσεις για μια μικρή συζήτηση μεταξύ των ομάδων διατυπώθηκαν ως εξής:

  1. Ποια είναι η έννοια της καλοσύνης σύγχρονος κόσμος? Σήμερα ο κόσμος έχει αλλάξει και οι άνθρωποι άρχισαν συχνά να κάνουν καλές πράξεις ευκολίας. Είναι έτσι?
  2. Πώς καταλαβαίνετε το νόημα της ζωής; Ποιοι στόχοι πρέπει να τεθούν στη ζωή, τι να επιδιώξουμε για να γίνουμε ευτυχισμένοι;
  3. Ο πλούσιος πνευματικός κόσμος του ανθρώπου διαμορφώνει την τέχνη. Συμφωνείτε με αυτό;

Οι μαθητές βγάζουν τα συμπεράσματά τους από τη συζήτηση. (Παράρτημα 2)

IX. Αρχίζουμε να ενοποιούμε τις δεξιότητες και τις ικανότητες της γλωσσικής ανάλυσης ολοκληρώνοντας τις πιο δύσκολες εργασίες στην Ενιαία Κρατική Εξέταση, μέρος Β. Σε κάθε ομάδα ανατίθενται οι ακόλουθες εργασίες:

Βρείτε φράσεις με τύπους σύνδεσης στο κείμενο συντονισμός, διαχείριση, γειτονική?

Βρείτε το NGN με μια σχετική απόδοση.

Γράψε προτάσεις με εισαγωγική κατασκευήκαι παράγουν τεχνολογίαπροτάσεις?

Προσδιορίστε τη σωστή γραμματική βάση σε μία από τις προτάσεις.

Α) ένα άτομο γίνεται Β) Η τέχνη κάνει? Γ) Ένα άτομο κάνει πιο εύκολα φίλους.

Χ. Παρουσίαση του ηλεκτρονικού εγχειριδίου.

Egorova Naryya: Μαζί με την Tatyana Sergeevna, δημιουργήσαμε το λεξικό "Μέσα Έκφρασης". Κατά την εκτέλεση εργασιών, αντιμετωπίζουμε δυσκολίες στον προσδιορισμό εικονιστικών και εκφραστικών μέσων. Για να ολοκληρώσουμε σωστά την εργασία, πρέπει να γνωρίζουμε τους ορισμούς των όρων. Ελπίζουμε ότι το επιστημονικό μας προϊόν θα μας βοηθήσει να ολοκληρώσουμε σωστά και γρήγορα την εργασία 8 του μέρους Β.

Για τους μαθητές, πραγματοποιείται μια επανάληψη αναφοράς των πιο ενεργά χρησιμοποιούμενων σχημάτων με αναφορά στο λεξικό, τα παραδείγματα αναλύονται σύμφωνα με το προτεινόμενο κείμενο. Οι μαθητές βρίσκουν εκφραστικά μέσα στο κείμενο:

Λεπτομερής σύγκριση - 2 προσφορά.

Επιθέματα - καταπληκτική μαγεία.

Λεξική επανάληψη - 9, 10 προτάσεις.

Συντακτικός παραλληλισμός - 1, 2, 3 προτάσεις.

XI. Εργαστείτε στον διαδραστικό πίνακα.

Εργασία: αντιστοιχίστε τα παραδείγματα με τους όρους:

XII. Εργαστείτε στο δοκίμιο-συλλογισμό.

Ζητείται από τους μαθητές να γράψουν ένα δοκίμιο

(Προβάλλονται στην οθόνη αλγόριθμοι για τον προσδιορισμό του προβλήματος του κειμένου, τους τύπους εισαγωγικών δοκιμίων, τα κλισέ ομιλίας για κάθε στάδιο της εργασίας)

Με τη βοήθεια αλγορίθμων, οι ομάδες επιλέγουν σε ποιο στάδιο της σύνθεσης θα δουλέψουν:

Ομάδα 1 - επιλογές για εισαγωγές.

Ομάδα 2 - ορισμός και σχολιασμός του προβλήματος.

Ομάδα 3 - επιχειρηματολογία.

Κάθε ομάδα παρουσίασε το έργο της. Η εργασία που εκτελείται αξιολογείται από ομοτίμους από ομάδες. Οι ομάδες θα πρέπει να εντοπίσουν τις επιτυχημένες στιγμές της εργασίας, καθώς και να σημειώσουν τις ελλείψεις. Για αυτή τη δραστηριότητα, οι μαθητές καθοδηγούνται από τα κριτήρια αξιολόγησης του Μέρους Γ.

XIII. Προς την εργασία για το σπίτιΟ δάσκαλος προσφέρει στους μαθητές έναν αλγόριθμο συλλογισμού:

XIV. Γενίκευση του μαθήματος, περίληψη.

Συνημμένο 1

Κείμενο του D.S. Likhachev "The Value of Kindness"

Η ζωή είναι η μεγαλύτερη αξία που έχει ένας άνθρωπος. (2) Αν συγκρίνουμε τη ζωή με ένα παλάτι με πολλές αίθουσες, τότε η μεγαλύτερη αίθουσα είναι αυτή στην οποία βασιλεύει η τέχνη. (3) Αυτή είναι μια αίθουσα εκπληκτικής μαγείας, ατελείωτων εορτασμών που κάνουν τη ζωή ενός ατόμου πιο ενδιαφέρουσα, πιο επίσημη, πιο σημαντική. (4) Αλλά η μεγαλύτερη αξία που δίνει η τέχνη σε έναν άνθρωπο είναι η αξία της καλοσύνης. (5) Από την επικοινωνία με την τέχνη, ο άνθρωπος γίνεται ηθικά καλύτερος, άρα και πιο ευτυχισμένος. (6) Ένας τέτοιος άνθρωπος είναι πιο εύκολα φίλος με άλλους πολιτισμούς, με άλλες εθνικότητες και είναι πιο εύκολο για αυτόν να ζήσει. (7) Η γνήσια τέχνη είναι πηγή καλού, γιατί προκαλεί ενσυναίσθηση και συμπάθεια για τους ανθρώπους στον αναγνώστη και στον θεατή. (8) Η τέχνη, σύμφωνα με τον Λέοντα Τολστόι, κάνει κάποιον να αντιμετωπίζει τον πόνο και τη χαρά των άλλων με μεγάλη κατανόηση και προσοχή, και από αυτή την άποψη είναι ανθρώπινη! (9) Προέρχεται από ένα άτομο και οδηγεί σε ένα άτομο - στο πιο ζωντανό, καλό, καλύτερο μέσα του. (10) Υπηρετεί την ενότητα των ανθρώπινων ψυχών.

Παράρτημα 2

Δηλώσεις μαθητών

«Δεν καταλαβαίνω τους φίλους μου που λένε ότι πρέπει να ζεις για το σήμερα και να μην σκέφτεσαι το μέλλον. Και μου φαίνεται ότι ήδη στην ηλικία μας, ο καθένας μας πρέπει να βάλει έναν μικρό, αλλά έναν στόχο, στον οποίο θα πρέπει να πηγαίνει βήμα-βήμα μόνος του. Ένα άτομο που δεν έχει σκοπό στη ζωή δεν μπορεί να πετύχει τίποτα για χάρη της ευτυχίας του.» (Everstov Aisen).

«Το καλό πρέπει να γίνεται με το κάλεσμα της καρδιάς. Αλλά δεν είναι όλοι σε θέση να κάνουν το καλό δωρεάν. Τώρα πολλοί πιστεύουν ότι το να κάνεις κάτι καλό για έναν άνθρωπο πρέπει να είναι για μια ανταμοιβή, για κάποιο είδος πληρωμής. Ωστόσο, στη ζωή είμαστε συχνά πεπεισμένοι ότι υπάρχουν ακόμα πολλοί καλοί άνθρωποι στη γη». (Atlasova Namina).

«Η τέχνη επηρεάζει αναμφίβολα τον πνευματικό κόσμο ενός ανθρώπου. Και αυτό συνδέεται όχι μόνο με την επίσκεψη σε θέατρα ή εκθέσεις, αλλά ο ίδιος ο άνθρωπος μπορεί να δημιουργήσει γύρω του μια ατμόσφαιρα δημιουργικής ανάπτυξης, ταλέντου. Νομίζω ότι ένας άνθρωπος που έχει αγγίξει την τέχνη τουλάχιστον μία φορά δεν θα μείνει ποτέ αδιάφορος για τον πνευματικό κόσμο ενός άλλου ανθρώπου». (Εγκόροβα Ναρύγια).

§ 2. Η ανθρώπινη ζωή είναι η μεγαλύτερη αξία

Δικαστής! Γιατί η ανθρώπινη ζωή είναι η υψηλότερη αξία στον σύγχρονο κόσμο;

Ο Lee σκέφτηκε τις ακόλουθες ερωτήσεις:

Τι είναι η ζωή?

Γιατί ζούμε;

Πώς πρέπει να είναι η ζωή ενός ανθρώπου;

Κάθε άτομο σκέφτεται για αυτές τις ερωτήσεις.

Η ζωή δίνεται σε έναν άνθρωπο μια φορά. Η ζωή είναι μια διαδικασία ύπαρξης, απόκτησης εμπειρίας, διεύρυνσης των οριζόντων. Ο καθένας επιλέγει τον δικό του δρόμο ζωής.

Το νόημα (το νόημα) της ζωής είναι να εργάζεσαι τίμια, να δίνεις στους ανθρώπους ευτυχία, να κάνεις καλό, να αναπτύσσεσαι πνευματικά και πνευματικά, να είσαι αξιοπρεπής και δίκαιος άνθρωπος. Πρέπει να βάζεις συνεχώς έναν στόχο, να τον πετυχαίνεις και να πηγαίνεις σε νέους ορίζοντες. Πρέπει να είσαι αυτάρκης, να νιώθεις άνετα στο παρόν και να κοιτάς θετικά το μέλλον.

Το πώς θα είναι η ζωή σας εξαρτάται από εσάς.

Γι' αυτό η ανθρώπινη ζωή είναι ό,τι πιο πολύτιμο μπορεί να υπάρχει στον κόσμο. Άλλωστε, υπάρχουν άνθρωποι που καθημερινά αντιμετωπίζουν τις συνέπειες σοβαρών ασθενειών, τραυματισμών ή συγγενών δυσπλασιών. Όμως συνεχίζουν να αγαπούν τη ζωή τους και να εκτιμούν την κάθε στιγμή της.

Για παράδειγμα, στον αθλητισμό, το σθένος και το θάρρος των Παραολυμπιακών αθλητών μπορεί να είναι παράδειγμα για τους απλούς αθλητές.

Κάθε τέσσερα χρόνια, αμέσως μετά τους Ολυμπιακούς Αγώνες, διεξάγονται οι Παραολυμπιακοί Αγώνες, όπου αθλητές με αναπηρία αγωνίζονται μεταξύ τους σε διάφορα αθλήματα. Οι Ουκρανοί αθλητές σημειώνουν μεγάλη επιτυχία σε τέτοιους αγώνες. Τον Αύγουστο του 2014, η ουκρανική παραολυμπιακή ομάδα ποδοσφαίρου αναδείχθηκε πρωταθλήτρια Ευρώπης. Παράλληλα, οι Ουκρανοί κολυμβητές κέρδισαν τα περισσότερα μετάλλια στο Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα και κατέλαβαν την πρώτη θέση.

Παραολυμπιακή ομάδα ποδοσφαίρου της Ουκρανίας

Διαβάστε τις παροιμίες. Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε τη σημασία τους.

Το να ζεις τη ζωή δεν είναι χωράφι που πρέπει να διασχίσεις.

Κανείς δεν γεννιέται σοφός, αλλά μαθημένος.

Όπου υπάρχει ζωή, υπάρχει ελπίδα.

Τι είδους άνθρωποι, τέτοια ζωή θα είναι.

Ανάγνωση.

Νίκη επί του δράκου

Σύντομα οι εξερευνητές αποφάσισαν να πάνε βαθιά στο νησί και να το εξερευνήσουν. Αποδείχθηκε ότι στο κέντρο του νησιού υπάρχει ένα ψηλό βουνό με μια βαθιά και σκοτεινή σπηλιά, στην οποία ζει ένας πραγματικός δράκος. Όταν είδε τους εισβολείς θύμωσε πολύ και τους κυνήγησε αμέσως. Το piznaiki μετά βίας ξέφυγε. Το βράδυ κάθισαν να συζητήσουν τι να κάνουν μετά.

Πρέπει να μαζέψουμε στρατό και να νικήσουμε τον δράκο! - αναφώνησε απειλητικά ο Ντάρεντεβιλ.

Δεν! Είναι καλύτερα να περιμένετε μέχρι ο δράκος να αποκοιμηθεί και το βράδυ να μπείτε κρυφά στη σπηλιά και να τον δέσετε, - πρότεινε ο Πονηρός.

Και έτσι προσπερχαλίζουν μέχρι το πρωί. Μόνο ο Bow δεν συμμετείχε στη διαμάχη. Δεν τον ενδιέφερε. Απλώς κάθισε στη βεράντα και έπαιζε βιολί. Μια μαγική μελωδία όρμησε πάνω από το νησί και ξύπνησε τον δράκο. Δεν είχε ξανακούσει τόσο παράξενους ήχους. Στον δράκο άρεσε πολύ η μουσική, έτσι άλλαξε γνώμη να εκδιώξει το piznaikiv. Έτσι γεννήθηκε μια φιλία μεταξύ τους. Ο δράκος βοήθησε τους γνώστες να μαζέψουν καυσόξυλα, να οργώσουν τη γη και να ποτίσουν τα φυτά. Και μερικές φορές απλώς τα κουβαλούσε στην πλάτη του. Για αυτό, οι γνώστες του κέρασαν τους καρπούς της καραμέλας. Αλλά πάνω από όλα, στον δράκο άρεσε να ακούει τον Bow να παίζει βιολί.

Ποιος απείλησε τη ζωή των πιζναϊκών στο νησί;

Γιατί οι γνώστες πρόσφεραν διαφορετικούς τρόπους καταπολέμησης του δράκου;

Επιλέξτε επίθετα για τη λέξη «ζωή».

Νομίζω! Τι σημαίνει η δήλωση του εξαιρετικού Ιταλού επιστήμονα, καλλιτέχνη και στοχαστή Λεονάρντο ντα Βίντσι: «Θυμηθείτε, η ζωή είναι ένα δώρο. και αυτός που δεν το εκτιμά δεν αξίζει αυτό το δώρο.

Διαβάστε το ποίημα

Ο λόγος της μαμάς

Ήρθα στον κόσμο από το λόγο της μητέρας μου,

έσπασε, σαν από αυγό πουλιού.

Και από πάνω μου είναι ένα νέο κέλυφος -

και τώρα ζει μέσα της η ψυχή μου.

Αυτό είναι ένα κοσμικό αυγό. βλέπω σε αυτόν

πύρινες ρωγμές όταν παίζει η βροντή.

Και δεν θα φτάσω ποτέ στο ρήγμα,

ποια θα μπορούσε να είναι η διέξοδός μου.

Επιστρέφω στο κατώφλι της πατρίδας μου,

χτίζοντας ένα καταφύγιο...

Δρόμος από μητέρα σε μητέρα -

απλά λέγεται ζωή!

Ντμίτρι Παβλίτσκο

Μπορεί ένας άνθρωπος να ζήσει χωρίς ψυχή, την οποία δεν βλέπουμε, αλλά νιώθουμε στην καρδιά μας;

Γιατί ακριβώς μητρική γλώσσα, κατά τη γνώμη σας, είναι τόσο σημαντικό για κάθε άνθρωπο;

Με τι συγκρίνει ο ποιητής τη γέννηση του ανθρώπου;

Υπολογίστε τις γνώσεις σας

Η ανθρώπινη ζωή είναι η υψηλότερη αξία. Η ζωή κάθε ανθρώπου είναι μοναδική και ανεπανάληπτη. Η ζωή πρέπει να προστατεύεται και να γίνεται σεβαστή.

έλεγξε τον εαυτό σου

1. Γιατί η ανθρώπινη ζωή είναι η υψηλότερη αξία;

2. Πώς πρέπει να σχετίζεται ένας άνθρωπος με τη ζωή του; Η ζωή των άλλων;

3. Ποια είναι η αξία του καθενός από εσάς για την Ουκρανία;

4. Πώς πρέπει να ζεις τη ζωή σου;

Συμβουλευτείτε τους γονείς σας και τακτοποιήστε τις λέξεις και φράσεις που παρουσιάζονται με τη σειρά της σημασίας τους στη ζωή σας. Να αιτιολογήσετε τη γνώμη σας.

Αγάπη, μεγάλο σπίτι, εργατικότητα, χρήματα, φίλοι, αυτοπεποίθηση, εκπαίδευση, υγεία, καλή εμφάνιση, φιλική οικογένεια.

Το Monoclair αποφάσισε να μελετήσει τα Γράμματα του D. S. Likhachev για το Αιώνιο και το Καλό και να δημοσιεύσει τα καλύτερα από αυτά.

«Για να πάρετε μια βαθιά αναπνοή, πρέπει να εκπνεύσετε καλά.

Πρώτα απ 'όλα, μάθετε να εκπνέετε, να απαλλαγείτε από τον "αέρα εξαγωγής".

Όταν πρόκειται για τον Ντμίτρι Σεργκέεβιτς Λιχάτσεφ, έναν λαμπρό φιλόλογο, έναν ακαδημαϊκό παγκόσμιας φήμης και έναν ιδανικό εκπρόσωπο της ρωσικής διανόησης, κατά κάποιο τρόπο γίνεται πιο ζεστό μέσα του. Και το θέμα δεν είναι στη θεμελιώδη έρευνά του, χωρίς την οποία είναι πλέον αδύνατο να φανταστεί κανείς ούτε την ιστορία ούτε τη ρωσική λογοτεχνία, αλλά στην αγάπη και την προσοχή στο πρόσωπο που διαπερνά όλα τα έργα και τις ομιλίες του.

Είμαι πολλών ετών, και νομίζω, φυσικά, ότι θα πρέπει να φύγω σύντομα. Ερχόμαστε από το μυστήριο και επιστρέφουμε στο μυστήριο. Φοβάμαι; Δεν ξέρω. Όχι, δεν φοβάμαι, αλλά είμαι πολύ λυπημένος και λαχταρά, και σκέφτομαι, τα έχω κάνει όλα σωστά; Πάντα μπορούσατε να ενεργείτε σύμφωνα με τη συνείδησή σας; Έχετε προσβάλει συχνά κόσμο; Καταφέρατε να ζητήσετε συγγνώμη εγκαίρως; Θα ήθελα να θυμηθώ μια σκέψη, ίσως μπανάλ, αλλά πολύ σοβαρή για μένα: ένα μικρό βήμα για έναν άνθρωπο είναι ένα μεγάλο βήμα για την ανθρωπότητα. Δεν μπορείς να φτιάξεις την ανθρωπότητα, μπορείς να φτιάξεις μόνο τον εαυτό σου. Να ταΐσεις ένα παιδί, να μην πεις μια αγενή λέξη, να περάσεις έναν ηλικιωμένο άντρα στο δρόμο, να παρηγορήσεις έναν άνθρωπο που κλαίει, να μην ανταποκριθείς στο κακό, να αγαπήσεις την κλήση του, να μπορείς να κοιτάξεις στα μάτια άλλου ανθρώπου. Όλα αυτά είναι πολύ πιο εύκολα για ένα άτομο, αλλά για όλα ταυτόχρονα είναι πολύ δύσκολο. Γι' αυτό θα πρέπει πάντα να αρχίζετε να ρωτάτε τον εαυτό σας. Αυτό είναι επίσης ένα σημάδι πολιτισμού - να ζεις χωρίς να συγχωρείς τον εαυτό σου πάρα πολύ. Το αγαπημένο μου ρητό είναι να φυτέψω ένα δέντρο, ακόμα κι αν αύριο είναι το τέλος του κόσμου».

Από την τελευταία συνέντευξη στο κανάλι "Πολιτισμός"

Αποφασίσαμε να μελετήσουμε τα «Γράμματα για το καλό και το ωραίο» του Ντ. Και ας ξεκινήσουμε με αυτό.

Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΞΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΖΩΗ

Τέταρτη επιστολή

Η ζωή είναι πρώτα και κύρια η αναπνοή. «Ψυχή», «πνεύμα»! Και πέθανε – πρώτα απ’ όλα – «σταμάτησε να αναπνέει». Αυτό νόμιζαν οι αρχαίοι. "Εξέλτισε το πνεύμα!" Σημαίνει «πέθανε».

Το «μπουκωμένο» συμβαίνει στο σπίτι, το «μπουκωμένο» και στην ηθική ζωή. Εκπνεύστε καλά όλες τις μικροανησυχίες, όλη τη φασαρία της καθημερινότητας, ξεφορτωθείτε, αποτινάξτε ό,τι εμποδίζει την κίνηση της σκέψης, που συνθλίβει την ψυχή, δεν επιτρέπει στον άνθρωπο να αποδεχθεί τη ζωή, τις αξίες της, την ομορφιά της.

Ένα άτομο πρέπει πάντα να σκέφτεται τι είναι πιο σημαντικό για τον εαυτό του και για τους άλλους, απορρίπτοντας όλες τις κενές ανησυχίες.

Πρέπει να είμαστε ανοιχτοί στους ανθρώπους, ανεκτικοί με τους ανθρώπους, να ψάχνουμε πρώτα από όλα το καλύτερο από αυτούς. Η ικανότητα να αναζητάς και να βρίσκεις την καλύτερη, απλά «καλή», «καλυμμένη ομορφιά» εμπλουτίζει πνευματικά έναν άνθρωπο.

Το να παρατηρείς την ομορφιά στη φύση, σε ένα χωριό, μια πόλη, έναν δρόμο, για να μην πω σε έναν άνθρωπο, μέσα από όλα τα εμπόδια των μικροσκοπών, σημαίνει να επεκτείνεις τη σφαίρα της ζωής, τη σφαίρα αυτού του ζωτικού χώρου στον οποίο ζει ένα άτομο.

Αυτή τη λέξη την έψαχνα πολύ καιρό - σφαίρα. Στην αρχή είπα στον εαυτό μου: «Πρέπει να διευρύνουμε τα όρια της ζωής», αλλά η ζωή δεν έχει όρια! Δεν πρόκειται για οικόπεδο περιφραγμένο με φράχτη - σύνορα. Το να διευρύνω τα όρια της ζωής δεν είναι κατάλληλο για να εκφράσω τη σκέψη μου για τον ίδιο λόγο. Το να διευρύνεις τους ορίζοντες της ζωής είναι ήδη καλύτερο, αλλά και πάλι κάτι δεν πάει καλά. Ο Maximilian Voloshin έχει μια καλά μελετημένη λέξη - "okoe". Αυτό είναι το μόνο που μπορεί να δει το μάτι, που μπορεί να συλλάβει. Αλλά και εδώ παρεμβαίνουν οι περιορισμοί της καθημερινής μας γνώσης. Η ζωή δεν μπορεί να περιοριστεί σε καθημερινές εντυπώσεις. Πρέπει να είμαστε σε θέση να αισθανόμαστε και μάλιστα να παρατηρούμε αυτό που είναι πέρα ​​από την αντίληψή μας, να έχουμε, σαν να λέγαμε, ένα «προαίσθημα» για κάτι νέο που ανοίγεται ή που μπορεί να μας ανοίξει. Η μεγαλύτερη αξία στον κόσμο είναι η ζωή: η ζωή κάποιου άλλου, η δική του, η ζωή του ζωικού κόσμου και των φυτών, η ζωή του πολιτισμού, η ζωή σε όλο της το μήκος - τόσο στο παρελθόν, όσο και στο παρόν και στο μέλλον. .. Και η ζωή είναι απείρως βαθιά. Πάντα συναντάμε κάτι που δεν έχουμε ξαναπροσέξει, το οποίο μας εντυπωσιάζει με την ομορφιά, την απρόσμενη σοφία, την πρωτοτυπία του.

Solntsev Dar

Η προσοχή σας είναι μια ανασκόπηση του ερευνητικό έργοσύμφωνα με το απόσπασμα του ακαδημαϊκού Likhachev.

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ

για δημιουργική εργασία
Solntsev Dara Andreevich,
Μαθητής 10-1 τάξης του Διεθνούς Γυμνασίου «Olgino».
Θέμα: " Η μεγαλύτερη αξία στον κόσμο είναι η ζωή."
D.S. Likhachev

Στο έργο ο μαθητής, βασιζόμενος σε απόσπασμα του Δ.Σ. Ο Λιχάτσεφ, εξερευνά το έργο του, το οποίο, κατά τη γνώμη του, έχει ιδιαίτερη θέση στη ρωσική λογοτεχνία.
Δίνεται το σκεπτικό για τη συνάφεια του υπό μελέτη θέματος, τίθενται στόχοι και στόχοι. Το υλικό στην εργασία παρουσιάζεται σύμφωνα με την εσωτερική λογική.
Ο μαθητής επέδειξε ευρυμάθεια, ευρυμάθεια στην υπό εξέταση περιοχή και δική του στάση απέναντι στο πρόβλημα. Κατά την εκτέλεση εργασιών, έδειξε ανεξαρτησία, ικανότητα επιλογής και συστηματοποίησης υλικού.
Το έργο αξίζει μια καλή βαθμολογία.

Καθηγητής βιολογίας και χημείας στο Διεθνές Γυμνάσιο "Olgino"
Struzhenkova T.V.

Αυτοβιογραφία.

Το όνομά μου είναι Solntsev Dar Andreevich, γεννημένος το 1999. Γεννήθηκα στην πόλη Miass, στην περιοχή Chelyabinsk. Σε ηλικία 7 ετών μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη και άρχισε να σπουδάζει στη Διπλωματική Σχολή. Εκεί σπούδασα από τη 2η έως την 7η δημοτικού. Στην 8η δημοτικού, μετακόμισα στο MG "Olgino", και εκεί σπουδάζω μέχρι σήμερα. Στο αυτή τη στιγμήΕίμαι μαθητής της 10ης τάξης και σκοπεύω να τελειώσω την 11η τάξη σε αυτό το ίδρυμα. Σε όλη μου τη ζωή είχα πολλά ενδιαφέροντα, αλλά μέχρι τα 16 μου τα περισσότερα έχουν ξεθωριάσει και το άλλο κομμάτι δεν είναι τόσο δυνατό όσο πριν. Τα υπόλοιπα ενδιαφέροντα είναι παιχνίδια (όλων των ειδών, π.χ. επιτραπέζιο, υπολογιστής, catch-up, κρυφτό κ.λπ., λογική ... Αυτή η λίστα μπορεί να συνεχιστεί επ' αόριστον. Η εξαίρεση είναι αθλητικά παιχνίδια. Αποβολή εντός Αποβολής - Αθλητισμός παιχνίδια με κάρτεςπαραμένουν στα ενδιαφέροντά μου), κάρτες (όπως ήδη καταλαβαίνετε, παίζοντας. Εκτός από παιχνίδια, έχω επίσης μια συλλογή από όλα τα είδη τράπουλαςσχεδόν από όλα τα μέρη του κόσμου), καθώς και την τεχνολογία. Δυστυχώς, δεν έχω επιλέξει με τι πρόκειται να συνδέσω τη ζωή μου, γιατί. Μπορώ να εργαστώ σχεδόν σε κάθε τομέα. Όμως τον Δεκέμβριο μου ήρθε μια ιδέα, την οποία πρόκειται να ζωντανέψω. Έχω ήδη αγοράσει σχεδόν όλο τον απαραίτητο εξοπλισμό. Πάω να δημιουργήσω ένα παιχνίδι. Περί τίνος πρόκειται? Μάθετε πότε θα βγει.

Διεθνές Γυμνάσιο "Olgino"

Εισαγωγή.

"Εισπνεύστε - εκπνεύστε, εκπνεύστε!" Ακούω τη φωνή του δασκάλου γυμναστικής: «Για να εισπνεύσετε βαθιά, πρέπει να εκπνεύσετε καλά. Πρώτα απ 'όλα, μάθετε να εκπνέετε, να απαλλαγείτε από τον "αέρα εξαγωγής".
Η ζωή είναι πρώτα και κύρια η αναπνοή. «Ψυχή», «πνεύμα»! Και πέθανε – πρώτα απ’ όλα – «σταμάτησε να αναπνέει». Αυτό νόμιζαν οι αρχαίοι. «Έξω πνεύμα!» - σημαίνει "πέθανε".
Το «μπουκωμένο» συμβαίνει στο σπίτι, το «μπουκωμένο» και στην ηθική ζωή. Εκπνεύστε καλά όλες τις μικροανησυχίες, όλη τη φασαρία της καθημερινότητας, ξεφορτωθείτε, αποτινάξτε ό,τι εμποδίζει την κίνηση της σκέψης, που συνθλίβει την ψυχή, δεν επιτρέπει στον άνθρωπο να αποδεχθεί τη ζωή, τις αξίες της, την ομορφιά της.
Ένα άτομο πρέπει πάντα να σκέφτεται τι είναι πιο σημαντικό για τον εαυτό του και για τους άλλους, απορρίπτοντας όλες τις κενές ανησυχίες.
Πρέπει να είμαστε ανοιχτοί στους ανθρώπους, ανεκτικοί με τους ανθρώπους, να ψάχνουμε πρώτα από όλα το καλύτερο από αυτούς. Η ικανότητα να αναζητάς και να βρίσκεις την καλύτερη, απλά «καλή», «καλυμμένη ομορφιά» εμπλουτίζει πνευματικά έναν άνθρωπο.
Το να παρατηρείς την ομορφιά στη φύση, σε ένα χωριό, μια πόλη, έναν δρόμο, για να μην πω σε έναν άνθρωπο, μέσα από όλα τα εμπόδια των μικροσκοπών, σημαίνει να επεκτείνεις τη σφαίρα της ζωής, τη σφαίρα αυτού του ζωτικού χώρου στον οποίο ζει ένα άτομο.
Αυτή τη λέξη την έψαχνα πολύ καιρό - σφαίρα. Στην αρχή είπα στον εαυτό μου: «Πρέπει να διευρύνουμε τα όρια της ζωής» - αλλά η ζωή δεν έχει όρια! Δεν πρόκειται για οικόπεδο που περικλείεται από φράχτη - σύνορα. Το να διευρύνω τα όρια της ζωής δεν είναι κατάλληλο για να εκφράσω τη σκέψη μου για τον ίδιο λόγο. Το να διευρύνεις τους ορίζοντες της ζωής είναι ήδη καλύτερο, αλλά και πάλι κάτι δεν πάει καλά. Ο Maximilian Voloshin έχει μια καλά μελετημένη λέξη - "okoe". Αυτό είναι το μόνο που μπορεί να πάρει το μάτι, που μπορεί να συλλάβει. Αλλά και εδώ παρεμβαίνουν οι περιορισμοί της καθημερινής μας γνώσης. Η ζωή δεν μπορεί να περιοριστεί σε καθημερινές εντυπώσεις. Πρέπει να είμαστε σε θέση να αισθανόμαστε και ακόμη και να παρατηρούμε ό,τι είναι πέρα ​​από την αντίληψή μας, να έχουμε, σαν να λέγαμε, ένα «προαίσθημα» για κάτι νέο που ανοίγεται ή που μπορεί να μας ανοίξει. Η μεγαλύτερη αξία στον κόσμο είναι η ζωή: η ζωή κάποιου άλλου, η δική του, η ζωή του ζωικού κόσμου και των φυτών, η ζωή του πολιτισμού, η ζωή σε όλο της το μήκος - τόσο στο παρελθόν, όσο και στο παρόν και στο μέλλον. .. Και η ζωή είναι απείρως βαθιά. Πάντα συναντάμε κάτι που δεν είχαμε προσέξει πριν, το οποίο μας εντυπωσιάζει με την ομορφιά, την απροσδόκητη σοφία, την πρωτοτυπία του».

Πριν από εσάς "Γράμματα για το καλό και το ωραίο"- το βιβλίο ενός από τους εξέχοντες επιστήμονες της εποχής μας, του ακαδημαϊκού Ντμίτρι Σεργκέεβιτς Λιχάτσεφ. Αυτά τα «γράμματα» δεν απευθύνονται σε κανέναν συγκεκριμένα, αλλά σε όλους τους αναγνώστες. Πρώτα από όλα νέοι που δεν έχουν μάθει ακόμα τη ζωή και ακολουθούν τα δύσκολα μονοπάτια της.
Το γεγονός ότι ο συγγραφέας των επιστολών, Ντμίτρι Σεργκέεβιτς Λιχάτσεφ, είναι ένας άνθρωπος του οποίου το όνομα είναι γνωστό σε όλες τις ηπείρους, κάνει αυτό το βιβλίο ιδιαίτερα πολύτιμο.
Εξάλλου, μόνο ένας σεβαστός άνθρωπος μπορεί να δώσει συμβουλές. Διαφορετικά, τέτοιες συμβουλές δεν θα ληφθούν υπόψη.
Και οι συμβουλές που μπορείτε να λάβετε διαβάζοντας αυτό το βιβλίο αφορούν σχεδόν όλες τις πτυχές της ζωής.

Το βιβλίο πρωτοκυκλοφόρησε το 1985 και έχει γίνει ήδη βιβλιογραφική σπανιότητα.
Αυτό το βιβλίο έχει μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες.
Να τι γράφει ο ίδιος ο D.S. Likhachev στον πρόλογο της ιαπωνικής έκδοσης, στην οποία εξηγεί γιατί γράφτηκε αυτό το βιβλίο:
«Είναι βαθιά πεποίθησή μου ότι η καλοσύνη και η ομορφιά είναι ίδια για όλους τους λαούς. Ενώνονται με δύο έννοιες: η αλήθεια και η ομορφιά είναι αιώνιοι σύντροφοι, είναι ενωμένοι μεταξύ τους και είναι το ίδιο για όλους τους λαούς.
Τα ψέματα είναι κακό για όλους. Η ειλικρίνεια και η ειλικρίνεια, η ειλικρίνεια και η αδιαφορία είναι πάντα καλά.
Στο βιβλίο μου «Γράμματα για το καλό και το ωραίο», που προορίζεται για παιδιά, προσπαθώ να εξηγήσω με τα πιο απλά επιχειρήματα ότι το να ακολουθεί κανείς το μονοπάτι της καλοσύνης είναι ο πιο αποδεκτός και ο μόνος δρόμος για έναν άνθρωπο. Δοκιμάζεται, είναι πιστός, είναι χρήσιμος - τόσο σε έναν άνθρωπο μόνο όσο και σε ολόκληρη την κοινωνία συνολικά.
Στα γράμματά μου δεν προσπαθώ να εξηγήσω τι είναι η καλοσύνη και γιατί ένας καλός άνθρωπος είναι εσωτερικά όμορφος, ζει σε αρμονία με τον εαυτό του, με την κοινωνία και με τη φύση. Μπορεί να υπάρχουν πολλές εξηγήσεις, ορισμοί και προσεγγίσεις. Επιδιώκω κάτι άλλο - για συγκεκριμένα παραδείγματα, με βάση τις ιδιότητες της γενικής ανθρώπινης φύσης.
Δεν υποτάσσω την έννοια της καλοσύνης και τη συνοδευτική έννοια της ανθρώπινης ομορφιάς σε καμία κοσμοθεωρία. Τα παραδείγματά μου δεν είναι ιδεολογικά, γιατί θέλω να τα εξηγήσω στα παιδιά ακόμη και πριν αρχίσουν να υποτάσσονται σε συγκεκριμένες κοσμοθεωρητικές αρχές.
Τα παιδιά αγαπούν πολύ τις παραδόσεις, είναι περήφανα για το σπίτι τους, την οικογένειά τους, καθώς και το χωριό τους. Αλλά καταλαβαίνουν πρόθυμα όχι μόνο τις δικές τους, αλλά και τις παραδόσεις των άλλων, την κοσμοθεωρία κάποιου άλλου, πιάνουν το κοινό πράγμα που έχουν όλοι οι άνθρωποι.
Θα χαρώ αν ο αναγνώστης, σε όποια ηλικία κι αν ανήκει (άλλωστε, τυχαίνει να διαβάζουν και μεγάλοι παιδικά βιβλία), στα γράμματά μου βρει τουλάχιστον ένα μέρος από αυτά με τα οποία μπορεί να συμφωνήσει.
Συναίνεση μεταξύ των ανθρώπων διαφορετικά έθνη- αυτό είναι το πιο πολύτιμο και τώρα το πιο απαραίτητο για την ανθρωπότητα.

Κεφάλαιο Ι

Τι είναι η ζωή?

Για πολλούς αιώνες, φιλόσοφοι και επιστήμονες από όλο τον κόσμο αναρωτιόντουσαν για το νόημα της ζωής, αλλά ποτέ δεν κατέληξαν σε κοινή γνώμη. Ακόμη και η ίδια η έννοια της λέξης «ζωή» ήταν διαφορετική. Ποιο είναι το νόημα της «ζωής» σήμερα;

Υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός ορισμών της έννοιας της «ζωής», που αντικατοπτρίζουν διαφορετικές προσεγγίσεις. Από ολόκληρη τη συσσώρευση προσεγγίσεων για τον ορισμό της λέξης "ζωή", μπορούν να διακριθούν τρεις κύριες. Σύμφωνα με την πρώτη προσέγγιση, η ζωή καθορίζεται από τον φορέα των ιδιοτήτων της (για παράδειγμα, πρωτεΐνη). Σύμφωνα με το δεύτερο, η ζωή θεωρείται ως ένα σύνολο συγκεκριμένων φυσικών και χημικών διεργασιών. Και, τέλος, η τρίτη προσέγγιση είναι να προσδιοριστεί το ελάχιστο δυνατό σύνολο υποχρεωτικών ιδιοτήτων, χωρίς τις οποίες δεν είναι δυνατή η ζωή.Η ζωή μπορεί να οριστεί ως ενεργή, ακολουθώντας το κόστος που λαμβάνεται από έξωενέργειας, συντήρησης και αυτοαναπαραγωγής μοριακώνδομές.

Ο Ρώσος επιστήμονας M. V. Volkenstein κατέληξε σε έναν νέο ορισμό της έννοιας της λέξης ζωή: «Τα ζωντανά σώματα που υπάρχουν στη Γη είναι ανοιχτά, αυτορυθμιζόμενα και αυτοαναπαραγόμενα συστήματα κατασκευασμένα από βιοπολυμερή - πρωτεΐνες και νουκλεϊκά οξέα". Σύμφωνα με τις απόψεις ενός από τους ιδρυτές της θανατολογίας M. Bish, η ζωή είναι ένα σύνολο φαινομένων που αντιστέκονται στον θάνατο.

Από τη σκοπιά του δεύτερου νόμου της θερμοδυναμικής, η ζωή είναι μια διαδικασία ή ένα σύστημα, του οποίου το διάνυσμα ανάπτυξης είναι αντίθετο ως προς τα υπόλοιπα, «άβια» αντικείμενα του σύμπαντος και αποσκοπεί στη μείωση του δική εντροπία. Ο V. N. Parmon έδωσε τον ακόλουθο ορισμό: «Η ζωή είναι μια ξεχωριστή μορφή ύπαρξης λειτουργικών αυτοκαταλυτών ικανών για χημικές μεταλλάξεις και που υπέστη μια μάλλον μακρά εξέλιξη λόγω της φυσικής επιλογής».. Σύμφωνα με τους Ozanger και Morowitz: «Η ζωή είναι μια ιδιότητα της ύλης, που οδηγεί στη συζευγμένη κυκλοφορία βιοστοιχείων στο υδάτινο περιβάλλονοδηγείται, τελικά, από την ενέργεια της ηλιακής ακτινοβολίας κατά μήκος της διαδρομής της αυξανόμενης πολυπλοκότητας. "Υπάρχουν επίσης κυβερνητικοί ορισμοί της ζωής. Σύμφωνα με τον A. A. Lyapunov, η ζωή είναι "μια εξαιρετικά σταθερή κατάσταση της ύλης που χρησιμοποιεί πληροφορίες που κωδικοποιούνται από τις καταστάσεις μεμονωμένων μορίων ". Υπάρχει επίσης ένας φυσιολογικός ορισμός της ζωής, που δόθηκε το 1929 από τον A.F. Samoilov, ο οποίος, δυστυχώς, δεν διερευνήθηκε πλήρως από τον μεγάλο επιστήμονα. Θα τον δώσουμε λοιπόν πλήρως.

«Η ζωή είναι ένας φαύλος κύκλος αντανακλαστικής δραστηριότητας». Το σπάσιμο αυτού του κύκλου σε οποιοδήποτε από τα σημεία του (η κατάσταση του "κώματος") σημαίνει απότομο περιορισμό των παραμέτρων της ζωής ή ακόμα και την απουσία ζωής. Τώρα μπορούμε να επεκτείνουμε κάπως αυτή την έννοια και να αναφέρουμε τους λόγους από τους οποίους εξαρτάται αυτός ο «φαύλος κύκλος». Δηλαδή το κράτος εξωτερικό περιβάλλον, η «δύναμη της θέλησης» του ατόμου, οι εσωτερικές φυτικές αρχές του οργανισμού, που δεν υπόκεινται στη «δύναμη της θέλησης».

Κεφάλαιο II.

Ζωή στη Γη.

Τώρα που έχουμε τουλάχιστον την παραμικρή ιδέα για την έννοια της λέξης "ζωή", ας δούμε πώς προέκυψε. Υπάρχουν πολλές θεωρίες για αυτό το ζήτημα, μεταξύ των οποίων διακρίνονται οι πιο διάσημες:

  • Θεωρία της αυθόρμητης (αυθόρμητης) δημιουργίας;
  • Η θεωρία του δημιουργισμού (ή δημιουργίας).
  • Θεωρία σταθερής κατάστασης;
  • Θεωρία της πανσπερμίας;
  • Θεωρία της βιοχημικής εξέλιξης (the theory of A.I. Oparin).

Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε κάθε μία από τις θεωρίες τους. Άρα, η θεωρία της αυθόρμητης δημιουργίαςΗ ζωή ήταν πολύ συνηθισμένη στον αρχαίο κόσμο - στη Βαβυλώνα, στην Κίνα, στην αρχαία Αίγυπτο και στην αρχαία Ελλάδα.Επιστήμονες αρχαίος κόσμοςκαι μεσαιωνική Ευρώπηπίστευαν ότι τα ζωντανά όντα προκύπτουν συνεχώς από άψυχη ύλη: από λάσπη - σκουλήκια, από λάσπη - βατράχια, από πρωινή δροσιά - πυγολαμπίδες κ.λπ.Για πρώτη φορά, ο Ιταλός επιστήμονας Francesco Redi αποφάσισε να υποβάλει τη θεωρία σε πειραματική επαλήθευση. Έβαλε πολλά κομμάτια κρέατος στα βάζα, ενώ κάλυψε μερικά από τα βάζα με ένα πανί. Οι προνύμφες μύγας εμφανίστηκαν σε κρέας που δεν ήταν καλυμμένο με ύφασμα, ενώ καμία προνύμφη δεν εμφανίστηκε σε σφραγισμένα βάζα. Έτσι, ο F. Redi κατάφερε να αποδείξει ότι οι προνύμφες μύγας εμφανίζονται από αυγά που γεννούν μύγες στην επιφάνειά του και όχι από κρέας που σαπίζει.Λίγο καιρό αργότερα μεΟι πόροι σχετικά με την πιθανότητα αυθόρμητης δημιουργίας ζωής ενεργοποιήθηκαν ξανά σε σχέση με την ανακάλυψη μικροοργανισμών. Εάν τα πολύπλοκα έμβια όντα δεν μπορούν να αναπαραχθούν αυθόρμητα, ίσως οι μικροοργανισμοί να μπορούν;Από αυτή την άποψη, το 1859, η Γαλλική Ακαδημία ανακοίνωσε την απονομή ενός βραβείου σε αυτόν που θα αποφασίσει τελικά το ζήτημα της δυνατότητας ή της αδυναμίας μιας αυθόρμητης δημιουργίας ζωής. Το βραβείο αυτό έλαβε το 1862 ο διάσημος Γάλλος χημικός και μικροβιολόγος Λουί Παστέρ. Έβρασε το ζωμό σε μια γυάλινη φιάλη με λαιμό σε σχήμα S. Ο αέρας, και επομένως η «δύναμη ζωής», μπορούσε να εισέλθει στη φιάλη, αλλά η σκόνη, και μαζί της οι μικροοργανισμοί που υπήρχαν στον αέρα, εγκαταστάθηκαν στον κάτω αγκώνα του σωλήνα σχήματος S και ο ζωμός στη φιάλη παρέμεινε αποστειρωμένος. Ωστόσο, άξιζε να σπάσετε το λαιμό της φιάλης ή να ξεπλύνετε το κάτω γόνατο του σωλήνα σχήματος S με αποστειρωμένο ζωμό, καθώς ο ζωμός άρχισε να γίνεται γρήγορα θολό - εμφανίστηκαν μικροοργανισμοί.Έτσι, χάρη στο έργο του Λουί Παστέρ, η θεωρία της αυθόρμητης δημιουργίας αναγνωρίστηκε ως αβάσιμη και η θεωρία της βιογένεσης καθιερώθηκε στον επιστημονικό κόσμο, μια σύντομη διατύπωση της οποίας είναι« όλα τα ζωντανά πράγματα - από τη ζωή».

Η θεωρία του δημιουργισμού είναι αρκετά απλή - υποθέτει ότι όλοι οι ζωντανοί οργανισμοί δημιουργήθηκαν από κάποιο είδος υπερφυσικού όντος (θεός, υπερπολιτισμός κ.λπ.).Η θεωρία του δημιουργισμού εξακολουθεί να είναι ευρέως διαδεδομένη σήμερα, όχι μόνο στους θρησκευτικούς, αλλά και στους επιστημονικούς κύκλους. Συνήθως χρησιμοποιείται για να εξηγήσει τα πιο περίπλοκα, επί του παρόντος άλυτα ζητήματα της βιοχημικής και βιολογικής εξέλιξης. Πράξεις περιοδικής «δημιουργίας» εξηγούν επίσης την απουσία σαφών μεταβατικών δεσμών από έναν τύπο ζώου
σε άλλο. Πρέπει να τονιστεί ότι η φιλοσοφική διαμάχη σχετικά με την πρωτοκαθεδρία της συνείδησης (supermind, θεότητα) ή της ύλης είναι θεμελιωδώς άλυτη, καθώς μια προσπάθεια να εξηγηθούν τυχόν δυσκολίες της σύγχρονης βιοχημείας και εξελικτικής θεωρίας με θεμελιωδώς ακατανόητες υπερφυσικές πράξεις δημιουργίας υπερβαίνει αυτά τα ερωτήματα. επιστημονική έρευνα, η θεωρία του δημιουργισμού δεν μπορεί να αποδοθεί στην κατηγορία των επιστημονικών θεωριών για την προέλευση της ζωής στη Γη.

Οι θεωρίες της σταθερής κατάστασης και της πανσπερμίας είναι συμπληρωματικά στοιχεία μιας ενιαίας εικόνας του κόσμου, η ουσία της οποίας είναι η εξής: το σύμπαν υπάρχει για πάντα και η ζωή υπάρχει σε αυτό για πάντα (στάσιμη κατάσταση). Η ζωή μεταφέρεται από πλανήτη σε πλανήτη από «σπόρους ζωής» που ταξιδεύουν στο διάστημα, οι οποίοι μπορεί να αποτελούν μέρος κομητών και μετεωριτών (πανσπερμία). Ωστόσο, η θεωρία της ακίνητης κατάστασης, η οποία προϋποθέτει μια απείρως μακρά ύπαρξη του σύμπαντος, δεν συνάδει με τα δεδομένα της σύγχρονης αστροφυσικής, σύμφωνα με την οποία το σύμπαν προέκυψε σχετικά πρόσφατα (περίπου 16 δισεκατομμύρια χρόνια πριν) μέσω μιας πρωτογενούς έκρηξης. .

Είναι προφανές ότι και οι δύο θεωρίες (πανσπερμία και στατική κατάσταση) δεν προσφέρουν καθόλου εξήγηση του μηχανισμού της πρωταρχικής προέλευσης της ζωής, μεταφέροντάς την σε άλλους πλανήτες ή σπρώχνοντάς την πίσω στο χρόνο στο άπειρο.

Η πιο κοινή και αναγνωρισμένη στον επιστημονικό κόσμο είναι η θεωρία της βιοχημικής εξέλιξης, που προτάθηκε το 1924 από τον Σοβιετικό βιοχημικό Ακαδημαϊκό A.I. Oparin (το 1936 το περιέγραψε λεπτομερώς στο βιβλίο του Η εμφάνιση της ζωής).

Η ουσία αυτής της θεωρίας είναι ότι η βιολογική εξέλιξη - δηλ. Η εμφάνιση, η ανάπτυξη και η επιπλοκή διαφόρων μορφών ζωντανών οργανισμών είχε προηγηθεί από τη χημική εξέλιξη - μια μακρά περίοδο στην ιστορία της Γης που σχετίζεται με την εμφάνιση, την επιπλοκή και τη βελτίωση της αλληλεπίδρασης μεταξύ στοιχειωδών μονάδων, "τούβλων" που αποτελούν όλα τα ζωντανά πράγματα - οργανικά μόρια.

Κεφάλαιο III.

Η έννοια της ύπαρξης.

Καθένας από εμάς έχει αναρωτηθεί συχνά πώς κατέληξε σε αυτόν τον πλανήτη. Από τη μία πλευρά, όλα είναι απλά και ξεκάθαρα - ένα άτομο γεννήθηκε. Και έτσι είναι με τον καθένα μας. Γεννηθήκαμε, αυτή είναι η απάντηση στο ερώτημα πώς φτάσαμε εδώ. Αλλά από την άλλη πλευρά, το ερώτημα έμεινε αναπάντητο και το ερώτημα, λες, μετατρέπεται στο ερώτημα γιατί - "γιατί βρέθηκα σε αυτόν τον πλανήτη;" «Τι με έφερε εδώ;» «Ποιος είναι ο σκοπός μου που βρίσκομαι εδώ;» «Τι ήθελα να κάνω;

Στην τελευταία ερώτηση, περνάμε σε ένα άλλο θέμα για το οποίο όλοι διαφωνούν - το νόημα της ζωής. «Ποιο είναι το νόημα της ζωής μου;» Λέξη-κλειδί- "μου". Άλλωστε, ο καθένας μας ορίζει το νόημα της ζωής με τον δικό του τρόπο. Για κάποιους, το νόημα της ζωής θα είναι να τρώνε καλά. Για άλλους, να εκπληρώσουν ένα όνειρο. Είναι δυνατόν να ονομάσουμε ένα όνειρο το νόημα της ζωής;

Μια άλλη ερώτηση που είναι δύσκολο να απαντηθεί είναι η εξής - «Υπάρχει νόημα στη ζωή της ανθρωπότητας;». Μία, μεγάλη και χοντρή αίσθηση, μία για όλους. Ο λόγος που ο άνθρωπος προέκυψε ως είδος. Ο λόγος που μας δημιούργησε το σύμπαν. Θέλει κάτι από εμάς, αλλά ακόμα δεν καταλαβαίνουμε τι είναι.

Ας συνοψίσουμε. Το νόημα της ζωής- αυτό είναι πρόβλημα που σχετίζεται με τον ορισμό του απώτερου στόχου της ύπαρξης, του πεπρωμένου της ανθρωπότητας, του ανθρώπου ως είδος, καθώς και ένα άτομο ως ξεχωριστό πλάσμα, μια από τις κύριες κοσμοθεωρητικές έννοιες, που έχει μεγάλη σημασία για τη διαμόρφωση της πνευματικής και ηθικής εικόνας του ατόμου.

Το ζήτημα του νοήματος της ζωής μπορεί επίσης να γίνει κατανοητό ως υποκειμενική εκτίμηση της ζωής που έζησε και της αντιστοιχίας επιτευχθέντα αποτελέσματααρχικές προθέσεις, ως κατανόηση του περιεχομένου και της κατεύθυνσης της ζωής του, της θέσης του στον κόσμο, ως πρόβλημα της επίδρασης ενός ατόμου στη γύρω πραγματικότητα και του καθορισμού στόχων από ένα άτομο που υπερβαίνουν τη ζωή του. Σε αυτή την περίπτωση, υπονοείται η ανάγκη εύρεσης απάντησης στα ερωτήματα:

  • «Ποιες είναι οι αξίες της ζωής;»
  • «Ποιος είναι ο σκοπός της ζωής;»
  • «Γιατί (για τι) να ζήσω;».

Το ζήτημα του νοήματος της ζωής είναι ένα από τα πιο διαδεδομένα προβλήματα στη φιλοσοφία, τη θεολογία και μυθιστόρημα, όπου εξετάζεται κυρίως από την άποψη του προσδιορισμού ποιο είναι το πιο άξιο νόημα της ζωής για έναν άνθρωπο.

Οι ιδέες για το νόημα της ζωής σχηματίζονται στη διαδικασία της ζωής των ανθρώπων, με συγχωρείτε για την τοφτολογία και εξαρτώνται από τα αποτελέσματα των δραστηριοτήτων τους. Σε ευνοϊκές συνθήκες, ένα άτομο μπορεί να δει το νόημα της ζωής του στην επίτευξη της ευτυχίας και της ευημερίας. σε ένα εχθρικό περιβάλλον ύπαρξης, η ζωή μπορεί να χάσει την αξία και το νόημά της για αυτόν.

Οι άνθρωποι έκαναν ερωτήσεις για το νόημα της ζωής, συνεχίζουν να ρωτούν και θα συνεχίσουν να ρωτούν. Καταλήγουν σε νέες υποθέσεις, φιλοσοφικές, θεολογικές και θρησκευτικές εξηγήσεις, οι οποίες βρίσκονται πάντα σε διαφωνία. Η επιστήμη είναι σε θέση να απαντήσει με έναν ορισμένο βαθμό πιθανότητας σε συγκεκριμένες ερωτήσεις όπως «Πώς ακριβώς…;», «Υπό ποιες συνθήκες…;», «Τι θα συμβεί αν…;», ενώ ερωτήσεις όπως «Τι (ποιος είναι) ο στόχος (το νόημα της ζωής;" παραμένουν στο πλαίσιο της φιλοσοφίας και της θεολογίας.

Κεφάλαιο IV.

Συνείδηση.

Όταν ένας άνθρωπος γεννιέται, είναι ένα άβουλο εξόγκωμα. Στη βρεφική ηλικία στηρίζεται στα ένστικτα, τότε όντα σαν κι αυτόν του διδάσκουν επικοινωνία, αποδεκτή συμπεριφορά. Το ανθρωπάκι μεγαλώνει και αρχίζει να σκέφτεται το νόημα της ζωής. Ο άνθρωπος έχει συνείδηση. Με απλά λόγια, η συνείδηση ​​μπορεί να ονομαστεί ένα σύνολο χημικών διεργασιών που συμβαίνουν στον εγκέφαλό μας. Και αν εμβαθύνουμε σε αυτό το ερώτημα, θα παρατηρήσουμε ότι για κάποιο λόγο μόνο οι άνθρωποι έχουν συνείδηση. Και, το πιο ενδιαφέρον, αν κάποιο άλλο είδος ζωντανών πλασμάτων μεγαλώσει ένα μικρό άνθρωπο, τότε θα παραμείνει να ζει με τα ένστικτα. Δεν θα υπάρχει συνείδηση. Απλώς ένα φυσικό κέλυφος που μοιάζει με εμάς, αλλά συμπεριφέρεται σαν ζώο.

Ο όρος «συνείδηση», σχεδόν όπως όλα τα θέματα για τα οποία μιλήσαμε, είναι δύσκολο να οριστεί, αλλά μπορεί να διακριθεί η ακόλουθη διατύπωση - «η συνείδηση ​​είναιη κατάσταση της ψυχικής ζωής ενός ατόμου, που εκφράζεται στην εμπειρία των γεγονότων του εξωτερικού κόσμου και της ζωής του ατόμου, καθώς και στην αναφορά για αυτά τα γεγονότα. «Η συνείδηση ​​μπορεί να περιλαμβάνει σκέψεις, αντιλήψεις, φαντασία και αυτο- συνείδηση, και ούτω καθεξής διαφορετική ώραμπορεί να λειτουργήσει ως ένας τύπος ψυχικής κατάστασης, ως τρόπος αντίληψης, ως τρόπος σχέσης με τους άλλους. Μπορεί να περιγραφεί ως άποψη, ως «εγώ». Πολλοί φιλόσοφοι βλέπουν τη συνείδηση ​​ως το πιο σημαντικό πράγμα στον κόσμο. Από την άλλη πλευρά, πολλοί μελετητές τείνουν να βλέπουν τη λέξη ως πολύ ασαφή στο νόημα για να χρησιμοποιηθεί.

Θα ήταν πιο σωστό να πούμε ότι τώρα μιλάμε για αυτοσυνείδηση. Σχετικά με το πώς ένας άνθρωπος γνωρίζει τον εαυτό του. Γιατί αντιλαμβανόμαστε όταν κοιταζόμαστε στον καθρέφτη ότι είμαστε εμείς; Κι αν δεν είμαστε εμείς, αλλά αυτοί; Όχι, είμαστε ακόμα εμείς. Και γιατί το καταλαβαίνουμε αυτό; Αυτογνωσία. Ακριβώς όπως για τη συνείδηση, δεν υπάρχουν σαφείς, πλήρως διαμορφωμένες επιστημονικές θεωρίες στον κόσμο σχετικά με το πώς ακριβώς να προσδιοριστεί η παρουσία της αυτοσυνείδησης. Συγκεκριμένα, δεν υπάρχει ακόμα τρόπος να αποδείξει ένα άτομο ότι έχει αυτοσυνείδηση.

Η αυτοσυνείδηση ​​δεν είναι ένα αρχικό δεδομένο εγγενές στον άνθρωπο, αλλά προϊόν ανάπτυξης. Ωστόσο, το μικρόβιο της συνείδησης της ταυτότητας εμφανίζεται ήδη στο βρέφος, όταν αρχίζει να διακρίνει τις αισθήσεις που προκαλούνται από εξωτερικά αντικείμενα και τις αισθήσεις που προκαλούνται από το ίδιο το σώμα, η συνείδηση ​​του «εγώ» - από περίπου τριών ετών, όταν το παιδί αρχίζει να χρησιμοποιεί σωστά τις προσωπικές αντωνυμίες.

Στάδια ανάπτυξης της αυτοσυνείδησης:

  • Το άνοιγμα του «εγώ» γίνεται στην ηλικία του 1 έτους.
  • Στην ηλικία των δύο ή τριών ετών, ένα άτομο αρχίζει να διαχωρίζει το αποτέλεσμα των πράξεών του από τις πράξεις των άλλων και αναγνωρίζει σαφώς τον εαυτό του ως πράττοντα.
  • Μέχρι την ηλικία των επτά διαμορφώνεται η ικανότητα αξιολόγησης του εαυτού (αυτοεκτίμηση).
  • Η εφηβεία και η νεανική ηλικία είναι το στάδιο της ενεργητικής αυτογνωσίας, της αναζήτησης του εαυτού του, του στυλ του. Η περίοδος διαμόρφωσης κοινωνικών και ηθικών εκτιμήσεων φτάνει στο τέλος της.

Ο σχηματισμός της αυτοσυνείδησης επηρεάζεται από:

  • Αξιολογήσεις άλλων και θέση στην ομάδα συνομηλίκων.
  • Η αναλογία «είμαι αληθινός» και «είμαι τέλειος».
  • Αξιολόγηση των αποτελεσμάτων των δραστηριοτήτων τους.

Ταυτόχρονα, η συνείδηση ​​καθιστά σαφές ότι είμαστε μοναδικοί.

Κεφάλαιο V

Μοναδικότητα.

Η μοναδικότητα με άλλο τρόπο μπορεί να ονομαστεί πρωτοτυπία. Δηλαδή, αν κάτι λέγεται μοναδικό, σημαίνει ότι κάτι υπάρχει μόνο σε ένα μόνο αντίγραφο. Δεν έχει αντίγραφα. Και αυτός ο όρος αναφέρεται τόσο σε άψυχα πλάσματα όσο και σε ζωντανά όντα. Ένα παράδειγμα είναι τα ζώα. Φαίνεται ότι τα είδη είναι παρόμοια μεταξύ τους, αλλά κάθε άτομο είναι κάπως διαφορετικό το ένα από το άλλο. Και αυτή η διαφορά μπορεί να είναι συγγενής (χρωματισμός) και επίκτητη (ουλή). Επιπλέον, υπάρχει ένας άπειρος αριθμός παραδειγμάτων για το πώς ένα άτομο διαφέρει από ένα άλλο. Και όλα αυτά χάρη στο γεγονός ότι το σύμπαν δεν δημιουργεί δύο πανομοιότυπα αντίγραφα. Επομένως, πρέπει να προσπαθήσουμε να διατηρήσουμε τη ζωή ασφαλή και υγιή, τόσο την ανθρώπινη όσο και τη ζωή των ζώων. Φυσικά, παρόλο που ένας άνθρωπος είναι παμφάγος, θα πρέπει να σκεφτεί το γεγονός ότι θα πρέπει να περιορίσει ελαφρώς τη διατροφή του για να αποφύγει την εξαφάνιση ορισμένων ζωικών ειδών.

Ακριβώς όπως τα ζώα, έτσι και οι άνθρωποι έχουν τις διαφορές τους μεταξύ τους.Η μοναδικότητα δεν είναι φυσικά κάποιου είδους απόλυτο, δεν έχει πλήρη και τελική πληρότητα, που είναι προϋπόθεση για τη συνεχή κίνηση, αλλαγή, ανάπτυξή της, αλλά ταυτόχρονα είναι το πιο σταθερό θεμέλιο και ως ειδικό περίπτωση, είναι ένα αμετάβλητο και ένα από τα θεμέλια (άλλη βάση είναι η κοινωνία) της δομής της προσωπικότητας ενός ατόμου, αλλάζει και ταυτόχρονα αμετάβλητο σε όλη του τη ζωή, κρύβεται κάτω από πολλά κοχύλια, το πιο τρυφερό, πιο μυστηριώδες μέρος του αυτός είναι η ψυχή.

Για να καταλάβουμε ποια είναι η σημασία των μοναδικών χαρακτηριστικών του ατόμου στη ζωή της κοινωνίας, ας απαντήσουμε στο ερώτημα: πώς θα ήταν η κοινωνία αν συνέβαινε ξαφνικά ότι, για κάποιο λόγο, όλοι οι άνθρωποι σε αυτήν θα ήταν στο ίδιο πρόσωπο, με σταμπαρισμένα μυαλά, σκέψεις, συναισθήματα, ικανότητες; Φανταστείτε διανοητικά ότι όλοι οι άνθρωποι μιας δεδομένης κοινωνίας αναμειγνύονταν κατά κάποιο τρόπο τεχνητά σε μια ομοιογενή μάζα σωματικού και πνευματικού, από την οποία το χέρι ενός παντοδύναμου πειραματιστή, χωρίζοντας αυτή τη μάζα ακριβώς στο μισό σε θηλυκά και αρσενικά μέρη, έκανε τους πάντες του ίδιου τύπου και σε όλα ίσα μεταξύ τους. Θα μπορούσε αυτή η διπλή ομοιότητα να σχηματίσει μια κανονική κοινωνία;Μόνο εξωτερικές διαφορέςδεν περιορίζεται. Όλα χάρη στη συνείδηση.

Η συνείδηση ​​μας επιτρέπει να διαφέρουμε όχι μόνο εξωτερικά σημάδιααλλά και συμπεριφορά. Στις ίδιες καταστάσεις διαφορετικοί άνθρωποιθα συμπεριφερθεί διαφορετικά, συγγνώμη για την ταυτολογία. Αλλά ακόμα και παρά τις έντονες διαφορές στον ψυχισμό μας, μπορούν να διακριθούν αρκετοί τύποι αδρανώνψυχικές ιδιότητες ενός ατόμου. Μιλάω για ταμπεραμέντο.

Κεφάλαιο VI.

Ιδιοσυγκρασία.

Ιδιοσυγκρασία Ωμ είναι η σύνδεσημεμονωμένα χαρακτηριστικά προσωπικότητας που σχετίζονται με δυναμικές παρά με ουσιαστικές πτυχές της δραστηριότητας. Η ιδιοσυγκρασία είναι επίσης ένα από τα συστατικά της βάσης της ανάπτυξηςχαρακτήρας . Από φυσιολογική άποψη είναιτύπος ανώτερης νευρικής δραστηριότηταςπρόσωπο. Εξαρτάται από την ιδιοσυγκρασία ενός ατόμου:

  • η ταχύτητα εμφάνισης των νοητικών διεργασιών (για παράδειγμα, η ταχύτητα της αντίληψης, η ταχύτητα της σκέψης).
  • πλαστικότητα και σταθερότητα των ψυχικών φαινομένων, η ευκολία αλλαγής και εναλλαγής τους.
  • ρυθμός και ρυθμός δραστηριότητας.
  • η ένταση των νοητικών διεργασιών (για παράδειγμα, η δραστηριότητα της θέλησης).
  • η εστίαση της νοητικής δραστηριότητας σε ορισμένα αντικείμενα (εξωστρέφεια ή εσωστρέφεια).

Τα άτομα με έντονα χαρακτηριστικά μιας συγκεκριμένης ιδιοσυγκρασίας είναι αρκετά σπάνια, συνήθως τα άτομα έχουν μικτό ταμπεραμέντο σε διάφορους συνδυασμούς. Αλλά η κυριαρχία των χαρακτηριστικών οποιουδήποτε τύπου ιδιοσυγκρασίας καθιστά δυνατή την απόδοση της ιδιοσυγκρασίας ενός ατόμου σε έναν ή άλλο τύπο. Εδώ είναι μια από τις ταξινομήσεις των τύπων ιδιοσυγκρασίας:

Φλεγματικός - αβίαστος, ατάραχος, έχει σταθερές βλέψεις και διάθεση, εξωτερικά τσιγκούνης με την εκδήλωση συναισθημάτων και συναισθημάτων. Δείχνει επιμονή και επιμονή στη δουλειά, παραμένοντας ήρεμος και ισορροπημένος. Στη δουλειά είναι παραγωγικός, αντισταθμίζοντας τη βραδύτητα του με επιμέλεια.

Χολερικός - γρήγορος, ορμητικός, αλλά εντελώς ανισόρροπος, με έντονα μεταβαλλόμενη διάθεση με συναισθηματικές εκρήξεις, γρήγορα εξαντλημένος. Δεν έχει ισορροπία νευρικών διεργασιών, αυτό τον διακρίνει έντονα από ένα αισιόδοξο άτομο. Ο χολερικός έχει μεγάλη ικανότητα για εργασία, ωστόσο, παρασυρόμενος, σπαταλά απρόσεκτα τις δυνάμεις του και εξαντλείται γρήγορα.

Ένας αισιόδοξος άνθρωπος είναι ένα ζωηρό, ζεστό, κινητό άτομο, με συχνές αλλαγές εντυπώσεων, με γρήγορη αντίδραση σε όλα τα γεγονότα που συμβαίνουν γύρω του, συμβιβάζεται πολύ εύκολα με τις αποτυχίες και τα προβλήματά του. Συνήθως ένα αισιόδοξο άτομο έχει εκφραστικές εκφράσεις του προσώπου. Είναι πολύ παραγωγικός στη δουλειά, όταν ενδιαφέρεται, αν η δουλειά δεν είναι ενδιαφέρουσα, αδιαφορεί για αυτήν, βαριέται.

Μελαγχολικός - επιρρεπής στη συνεχή εμπειρία διαφόρων γεγονότων, αντιδρά έντονα σε εξωτερικούς παράγοντες. Δικα τουςασθενικός συχνά δεν μπορεί να συγκρατήσει τις εμπειρίες του με μια προσπάθεια θέλησης, είναι πολύ εντυπωσιακός, συναισθηματικά ευάλωτος.

Κεφάλαιο VII.

Το τίμημα της ζωής.

Ο καθένας μας είναι μοναδικός. - κάποιος καλός, κάποιος κακός. κάποιος είναι όμορφος, κάποιος είναι στραβός. κάποιος είναι έξυπνος και κάποιος είναι χαζός... Αυτή η λίστα διαφορών μπορεί να συνεχιστεί επ' αόριστον, αλλά αυτό είναι το όλο θέμα - χάρη σε έναν άπειρο αριθμό στοιχείων, μπορούμε να πάρουμε άπειρο αριθμό συνδυασμών. Και, όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, κάθε συνδυασμός δημιουργείται μόνο μία φορά.Η ανθρώπινη ζωή είναι ανεκτίμητη. Είναι έτσι? Εκ πρώτης όψεως, οι προσπάθειες να προσδιοριστεί η αξία μιας ανθρώπινης ζωής σε χρήματα φαίνονται απάνθρωπες. Ωστόσο, η έλλειψη τέτοιων εκτιμήσεων οδηγεί σε ακόμη μεγαλύτερα κοινωνικά και ηθικά προβλήματα. Πόσα πρέπει να πληρωθούν στους συγγενείς όσων σκοτώθηκαν σε εχθροπραξίες ή ως αποτέλεσμα τρομοκρατικών ενεργειών; Πόσο αξίζει να δαπανηθούν για τη μείωση των θανάτων από τροχαία ατυχήματα, πυρκαγιές και ατυχήματα; Η ιδέα ότι η ανθρώπινη ζωή είναι ανεκτίμητη συχνά αποδεικνύεται δωρεάν: οι συγγενείς των νεκρών δεν λαμβάνουν σχεδόν τίποτα και τα έργα που θα μπορούσαν να μειώσουν το ποσοστό θνησιμότητας θεωρούνται πολύ ακριβά. Το κράτος και η κοινωνία προτιμούν να ξοδεύουν χρήματα για άλλους σημαντικούς σκοπούς. Αλλά τι είναι τελικά πιο σημαντικό από τη δική μας ζωή;

Πώς να εκτιμήσετε την αξία της ζωής; Μπορεί να υποτεθεί ότι το κόστος ζωής είναι ίσο με την αξία του «ανθρώπινου κεφαλαίου», το οποίο, με τη σειρά του, είναι ίσο με την προστιθέμενη αξία που παράγει ένα άτομο σε ολόκληρη τη ζωή του. Χρησιμοποιώντας αυτή την προσέγγιση, μπορεί κανείς να συμπεράνει ότι το κόστος ζωής για τον μέσο Ρώσο είναι μόνο περίπου 100.000 $. Επιπλέον, από αυτή τη θεωρία προκύπτει ότι η ζωή ενός δισεκατομμυριούχου αξίζει όσο η ζωή όλων των κατοίκων μιας μικρής πόλης μαζί.

Ωστόσο, μια τέτοια προσέγγιση μπορεί να φαίνεται όχι μόνο προσβλητική, αλλά και επιφανειακή από τη σκοπιά της οικονομικής επιστήμης. Ο άνθρωπος δεν είναι μόνο αυτό που παράγει. Δεν ζούμε για να δουλεύουμε, δουλεύουμε για να ζούμε. Επαγγελματική δραστηριότητα- αυτό είναι μόνο ένα μικρό συστατικό της ζωής, επομένως, το κόστος ζωής θα πρέπει να είναι πολύ υψηλότερο από το "ανθρώπινο κεφάλαιο".

Για να μάθουμε πόσο εμείς οι ίδιοι εκτιμούμε τη ζωή μας, έχει αναπτυχθεί μια διαφορετική, πιο θεμελιωμένη μεθοδολογία. Τα τελευταία 20-30 χρόνια οι οικονομολόγοι διαφορετικές χώρεςπραγματοποίησε δεκάδες μελέτες προσπαθώντας να υπολογίσει το λεγόμενο «κόστος της μέσης ζωής». Αυτή η μεθοδολογία βασίζεται στην ανάλυση πραγματικών αποφάσεων στις οποίες οι άνθρωποι ζυγίζουν το κόστος της ζωής τους. Το κόστος ζωής μπορεί να υπολογιστεί γνωρίζοντας, για παράδειγμα, πόσο ακριβότερα είναι τα ασφαλέστερα αυτοκίνητα σε σύγκριση με τα συμβατικά ή πόσο υψηλότερα μισθόςόσοι εργάζονται σε επικίνδυνες βιομηχανίες.

Απαιτούνται πολύ καλά μικροοικονομικά δεδομένα για την εκτίμηση του κόστους μιας μέσης ζωής, επομένως δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η συντριπτική πλειονότητα της εργασίας έγινε στις ΗΠΑ. Τα αποτελέσματα μελετών της αμερικανικής αγοράς εργασίας δείχνουν ένα σχετικά μικρό εύρος εκτιμήσεων: από 4 εκατομμύρια δολάρια έως 9 εκατομμύρια δολάρια (σε τιμές 2000) σε μια ζωή . Παρόμοιες εκτιμήσεις λαμβάνονται κατά την ανάλυση αποφάσεων σχετικά με την αγορά αυτοκινήτων, την εγκατάσταση πυροσβεστικού εξοπλισμού, την αγορά ακινήτων, λαμβάνοντας υπόψη την περιβαλλοντική κατάσταση κ.λπ. Η αξιοπιστία αυτών των εκτιμήσεων είναι τόσο υψηλή που η κυβέρνηση των ΗΠΑ χρησιμοποιεί τη μεθοδολογία του κόστους ζωής όταν λαμβάνει αποφάσεις σχετικά με επενδυτικά σχέδιασε σημαντικούς τομείς - προστασία περιβάλλον, υγειονομική περίθαλψη, ασφάλεια μεταφορών.

Η διεξαγωγή τέτοιων μελετών στη Ρωσία δεν είναι ακόμη ρεαλιστική. Ωστόσο, μπορείτε να προσπαθήσετε να υπολογίσετε το κόστος ζωής για έναν Ρώσο χρησιμοποιώντας αμερικανικά δεδομένα. Μια ανάλυση του μέσου κόστους ζωής για διάφορα δείγματα Αμερικανών (βλ. την προαναφερθείσα εργασία των Kip Viscusi και Joseph Aldi) δείχνει ότι η εισοδηματική ελαστικότητα του κόστους ζωής είναι μόνο ½, όχι ένα (όπως θα περίμενε κανείς σύμφωνα με το " θεωρία του ανθρώπινου κεφαλαίου). Μεταφρασμένο στην καθημερινή γλώσσα, αυτό σημαίνει ότι το κόστος ζωής για όσους κερδίζουν 1% περισσότερα είναι μόνο 0,5% υψηλότερο και με τετραπλάσια αύξηση του εισοδήματος, το κόστος ζωής διπλασιάζεται μόνο (πρέπει να αυξήσετε το 4 στην ισχύ του 0,5, δηλαδή, πάρτε τετραγωνική ρίζα του 4). Αποδεικνύεται ότι το κόστος ζωής για έναν Ρώσο είναι περίπου 3 φορές χαμηλότερο από ό,τι για έναν Αμερικανό (3 είναι η τετραγωνική ρίζα του λόγου του κατά κεφαλήν ΑΕΠ στη Ρωσία και τις Ηνωμένες Πολιτείες 2004 .). Δηλαδή, κυμαίνεται από 1,3 έως 3 εκατομμύρια δολάρια.. Κατά συνέπεια, οι απαιτήσεις των συγγενών των ανθρώπων που πέθαναν στο Κέντρο Θεάτρου στη Ντουμπρόβκα δεν μπορούν να θεωρηθούν υπερβολικές σε καμία περίπτωση. Και το ποσό των ασφαλιστικών πληρωμών σε συγγενείς στρατιωτικού προσωπικού που συμμετέχει στις εχθροπραξίες αποδεικνύεται ότι είναι μια τάξη μεγέθους ή δύο χαμηλότερα από το δίκαιο ποσό.

Φυσικά, μπορεί κανείς να αντιταχθεί ότι η Ρωσία δεν είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες και η παρέκταση των αμερικανικών δεδομένων δεν είναι απολύτως θεμιτή. Στη συνέχεια, ας προσπαθήσουμε να συγκρίνουμε τις εκτιμήσεις που λαμβάνονται με μελέτες που σχετίζονται με λιγότερο ανεπτυγμένες χώρες; Για προφανείς λόγους, είναι πολύ δύσκολο να υπολογιστεί το κόστος μιας μέσης ζωής για τις αναπτυσσόμενες χώρες. Αξιόπιστες εκτιμήσεις λαμβάνονται μόνο για την Ινδία. Η χαμηλότερη εκτίμηση του κόστους ζωής για έναν Ινδό είναι 1 εκατομμύριο δολάρια. Δεδομένου ότι η Ινδία είναι τέσσερις φορές πίσω από τη Ρωσία ως προς το κατά κεφαλήν ΑΕΠ, η παρέκταση των ινδικών δεδομένων μας επιτρέπει να υπολογίσουμε τη ζωή ενός Ρώσου σε 2 εκατομμύρια δολάρια ή περισσότερο. Αυτό το ποσό, όπως μπορούμε να δούμε, ταιριάζει στο εύρος των 1,3-3 εκατομμυρίων δολαρίων που λάβαμε νωρίτερα.

Γιατί είναι τόσο δύσκολο να συγκρίνουμε τη Ρωσία ανεπτυγμένες χώρες? Πάρτε για παράδειγμα τις στατιστικές των τροχαίων ατυχημάτων (RTA). Στη Ρωσία, περισσότεροι από 30.000 άνθρωποι πεθαίνουν στους δρόμους κάθε χρόνο και στη Σουηδία - λιγότεροι από 600 άνθρωποι. Την ίδια στιγμή, τα αυτοκίνητα στη Σουηδία είναι μόνο τρεις φορές λιγότερα από ό,τι στη Ρωσία. Για να μειωθούν οι θάνατοι σε τροχαία ατυχήματα, δεν χρειάζονται τόσες δαπάνες. Ακόμη και σε μια πολύ ασφαλή για τους δρόμους Βρετανία, υπάρχει ακόμα η ευκαιρία να μειωθεί το ποσοστό θνησιμότητας ξοδεύοντας περίπου 150.000 δολάρια για κάθε ζωή που σώζεται. Στη Ρωσία, η μείωση της θνησιμότητας θα ήταν πολύ φθηνότερη.

Το κυριότερο, ωστόσο, δεν είναι ότι το κράτος εκτιμά τη ζωή μας εξαιρετικά χαμηλά, αλλά ότι εμείς οι ίδιοι συχνά δεν εκτιμούμε τη ζωή μας. Αυτό αποδεικνύεται από τις καθημερινές συνήθειες των οδηγών μας: δεν τους αρέσει να δένουν τις ζώνες ασφαλείας τους, να μπαίνουν πίσω από το τιμόνι μεθυσμένοι, να οδηγούν στην επερχόμενη λωρίδα. Όταν δεν εκτιμάς τη ζωή σου, είσαι εξίσου περιφρονητικός με τη ζωή κάποιου άλλου: ο μέσος Ρώσος οδηγός δεν θεωρεί καθήκον του να δώσει θέση σε πεζούς και ασθενοφόρα που σπεύδουν να καλέσουν.

Η λίστα με τις αποδείξεις ότι δεν εκτιμούμε τη ζωή μας μπορεί να συνεχιστεί επ' αόριστον: το κάπνισμα, κατάχρησηαλκοόλ, παραμέληση κανόνων πυρασφάλειας.

Κεφάλαιο VIII.

σωτηρία ζωής.

Η ζωή στη Γη είναι ένα μεγάλο θαύμα. Μέχρι στιγμής, η ανθρωπότητα δεν γνωρίζει μέρη στο σύμπαν όπου θα μπορούσε να υπάρχει ζωή, εκτός από τη Γη.. Τώρα γίνεται πολύ σαφές ότι η λειτουργία της βιόσφαιρας, η έννοια της οποίας αναπτύχθηκε τότε από τον V.I. Vernadsky, βασίζεται στη θέση ότι η βιόσφαιρα στη Γη υπάρχει ακριβώς χάρη στην τεράστια ποικιλία των ζωντανών όντων, από την απλούστερη έως το πιο περίπλοκο, συμπεριλαμβανομένου - προσώπου. Η ανθρώπινη επίδραση στη φύση, στο περιβάλλον, στη βιόσφαιρα θα αυξάνεται συνεχώς και το κύριο καθήκον μας είναι να κατανοήσουμε την έννοια αυτού του φαινομένου και να κάνουμε ό,τι καλύτερο μπορούμε για να μειώσουμε αυτόν τον αρνητικό αντίκτυπο.ΑΠΟ Η σύγχρονη βιόσφαιρα έχει πολλούς βαθμούς προστασίας:

Ο 1ος βαθμός προστασίας είναι η βαθμιαία, ιεραρχική οργάνωσή του, από απλή σε σύνθετη. Αν δούμε την οργάνωση της βιόσφαιρας ως προς την σύγχρονη επιστήμη, τότε μπορεί να αναπαρασταθεί ως μια πυραμίδα, στη βάση της οποίας βρίσκονται οι απλούστεροι οργανισμοί που προσαρμόζονται εύκολα στις αλλαγές στο περιβάλλον. και η κορυφή συμπληρώνεται από ένα άτομο που έχει την ισχυρότερη επιρροή στη βιόσφαιρα, είτε μετατρέποντάς την σε σφαίρα λογικής - στη νοόσφαιρα, είτε οδηγώντας την τελικά στην υποβάθμιση.
Ο 2ος βαθμός προστασίας της βιόσφαιρας είναι μια εξαιρετική ποικιλία ζωντανών οργανισμών και η ικανότητά τους να προσαρμόζονται, να προσαρμόζονται σε μια μεγάλη ποικιλία περιβαλλοντικών συνθηκών.
Οι κάτω όροφοι αυτής της «βιοσφαιρικής πυραμίδας» αποτελούνται από εκατομμύρια και εκατομμύρια διαφορετικά είδη. Όσο πιο ψηλά είναι η πυραμίδα, τόσο λιγότερα είδη υπάρχουν. Και αυτή η μείωση της βιοποικιλότητας και η απλοποίηση της ιεραρχίας της βιόσφαιρας οδηγεί στο γεγονός ότι τα πιο ευάλωτα και πιο ευάλωτα είναι τα ανώτερα μέρη της, ειδικά ο άνθρωπος.Για να διατηρηθεί η ζωή, είναι απαραίτητη μια σαφής ισορροπία θερμοκρασίας, οξυγόνου και άλλων παραγόντων. Αν η Γη ήταν μόνο δυο κόκκους πιο κοντά στον Ήλιο, τότε όλο το νερό στη γη θα εξατμιζόταν, το οξυγόνο θα εξαφανιζόταν και θα υπήρχαν έρημοι. Αν η Γη βρισκόταν λίγο πιο μακριά από τον Ήλιο, τότε θα μετατρεπόταν σε ένα άψυχο κομμάτι πάγου. Εκτός, ατμόσφαιρα της γηςμας προστατεύει συνεχώς από διάφορες κοσμικές ακτινοβολίες και αέρια. Ναι, ακτινοβολία! Στον ανοιχτό χώρο, υπάρχουν πολλές διαφορετικές ακτινοβολίες που μπορούν να σκοτώσουν όλα τα ζωντανά όντα. Ηλιακή ακτινοβολία, σωματίδια άλφα, βήτα, γάμμα. Όλα αυτά σε μεγάλες δόσεις σκοτώνουν έναν άνθρωπο. Επομένως, οι κοσμοναύτες φορούν ειδικές προστατευτικές στολές όταν βγαίνουν στο διάστημα. Και όλοι οι κάτοικοι της γης προστατεύονται από αυτές τις ακτινοβολίες από την ατμόσφαιρα της γης.Όμως η ατμόσφαιρα της γης δεν είναι αιώνια. Κάθε χρόνο γίνεται όλο και πιο λεπτό. Όλο και πιο συχνά διάφορα μαγνητικές καταιγίδες. Πιθανότατα έχετε ακούσει για αυτές τις μετεωρολογικές προβλέψεις.Και η ατμόσφαιρα στερεύει από δική μας ευθύνη. Αυτοκίνητα, εργοστάσια, ρύπανση περιβάλλοντος, αποψίλωση των δασών. Όλα αυτά επηρεάζουν αρνητικά την ατμόσφαιρα μας.

Συμπέρασμα.

Ισχυρίζοντας ότι " Η μεγαλύτερη αξία στον κόσμο είναι η ζωή: η ζωή κάποιου άλλου, η δική του, η ζωή του ζωικού κόσμου και των φυτών, η ζωή του πολιτισμού, η ζωή σε όλο της το μήκος - τόσο στο παρελθόν, όσο και στο παρόν και στο μέλλον». Ο D.S. Likhachev είχε απόλυτο δίκιο. Συνδυασμοί ζωής εκεί είναι ένας άπειρος αριθμός πλασμάτων, αλλά συναντιούνται μόνο μία φορά. Ο άνθρωπος πρέπει να προσπαθήσει να κάνει ό,τι περνάει από το χέρι του για να διατηρήσει αυτή την ποικιλία ζωής και να μην καταστρέψει τον πλανήτη μας.

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας.

DI. Λιχάτσεφ «Γράμματα για το καλό και το ωραίο»

- ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Oparin "Η εμφάνιση της ζωής"

Περιοδικά, ημερολόγια και σημειώσεις του Francesco Redi

Περιοδικά, ημερολόγια και σημειώσεις του Λουί Παστέρ

V.N. Μπολσάκοφ" Η διατήρηση της βιοποικιλότητας της Γης ως το σημαντικότερο πρόβλημα του 21ου αιώνα»