Anong relihiyon ang obligado sa Russian Federation. Mga relihiyon ng Russia

Relihiyon sa Russia Ang kasalukuyang (1993) Konstitusyon ng Russia ay tumutukoy sa Russian Federation bilang isang sekular na estado. Ginagarantiyahan ng Saligang Batas ang "kalayaan ng budhi, kalayaan sa relihiyon, kabilang ang karapatang magpahayag, indibidwal o kasama ng iba, anumang relihiyon o wala, malayang pumili, magkaroon at magpakalat ng relihiyon at iba pang mga paniniwala at kumilos alinsunod sa mga ito." Ang Pederal na Batas Blg. 125-FZ ng Setyembre 26, 1997 "Sa Kalayaan ng Konsensya at Mga Asosasyong Relihiyoso" ay nagpapatunay ng "pagkakapantay-pantay sa harap ng batas, anuman ang saloobin sa relihiyon at mga paniniwala."

Relihiyoso at pambansang mga paghihigpit na isinabatas sa mga batas Imperyo ng Russia, ay kinansela ng Pansamantalang Pamahalaan noong Marso 20, 1917.

Sa Russia walang espesyal na pederal na katawan ng estado na idinisenyo upang kontrolin ang pagsunod sa batas ng mga asosasyong pangrelihiyon (na kung saan ay ang Konseho para sa Relihiyosong Affairs sa ilalim ng Konseho ng mga Ministro ng USSR sa USSR); ngunit, ayon sa mga eksperto, ang mga pagbabagong ginawa noong Hulyo 2008 sa Federal Law na "On Freedom of Conscience and Religious Associations" na may petsang Setyembre 26, 1997, ay maaaring magpahiwatig ng nalalapit na paglikha ng angkop na "awtorisadong executive body." Noong Agosto 26, 2008, iniulat na sa pamamagitan ng utos ng Pangulo ng Republika ng Tatarstan na si M. Shaimiev, ang Konseho para sa Relihiyosong Affairs sa ilalim ng Gabinete ng mga Ministro ng Tatarstan ay ginawang Departamento para sa Relihiyosong Affairs, sa gayon ay nabawi ang kapangyarihan ng isang katawan ng estado.

Ang mga pangunahing relihiyon na kinakatawan sa Russia ay Kristiyanismo (pangunahin ang Orthodoxy, mayroon ding mga Katoliko at Protestante), pati na rin ang Islam at Budismo.

Kabuuang bilang ng mga mananampalataya

Sa Russia ngayon ay walang opisyal na istatistika sa pagiging kasapi sa mga relihiyosong organisasyon: ipinagbabawal ng batas ang pag-aatas sa mga mamamayan na ipahayag ang kanilang kaugnayan sa relihiyon. Kaya, ang pagiging relihiyoso ng mga Ruso at ang kanilang pagkakakilanlan sa sarili ay maaari lamang hatulan ng mga sociological survey ng populasyon. Ang mga resulta ng naturang mga botohan ay napakasalungat.

Ayon sa Russian Independent Institute for Social and Ethnic Problems (2007), 47% ng mga respondente ang tumatawag sa kanilang sarili na mga mananampalataya sa Diyos. Sa mga ito, halos kalahati ay hindi pa nagbubukas ng Bibliya, 10% lamang ang regular na nagsisimba, nag-oobserba ng lahat ng mga ritwal at ritwal, at 43% ay nagsisimba lamang kapag pista opisyal.

Ayon kay all-Russian na survey, na isinagawa ng VTsIOM noong Marso 2010, inuri ng populasyon ng bansa ang sarili bilang kabilang sa mga sumusunod na pag-amin:

• Orthodoxy - 75%
• Islam - 5%
• Katolisismo, Protestantismo, Hudaismo, Budismo - 1% bawat isa
• Iba pang mga pag-amin - mga 1%
• Hindi naniniwala - 8%

Bilang karagdagan, 3% ng mga sumasagot ang nagpahayag ng opinyon na sila ay mga mananampalataya, ngunit hindi kinikilala ang kanilang sarili sa anumang partikular na denominasyon. Kasabay nito, 66% lamang ng mga Ruso ang nagsasagawa ng mga ritwal sa relihiyon, at pagkatapos ay sa mga pista opisyal o paminsan-minsan. Para sa paghahambing: ayon sa isang survey noong 2006, ang lahat ng mga ritwal ng kanilang relihiyon ay sinusunod ng 22% ng lahat ng mga mananampalataya (anuman ang pagkakaugnay ng confessional).

Kristiyanismo sa Russia

Ang lahat ng tatlong pangunahing direksyon ng Kristiyanismo ay kinakatawan sa Russia - Orthodoxy, Katolisismo at Protestantismo. Bilang karagdagan, mayroong mga tagasunod ng iba't ibang mga bagong kilusang Kristiyano, kulto at sekta.

Orthodoxy

Ang Pederal na Batas ng Setyembre 26, 1997 No. 125-FZ "Sa Kalayaan ng Konsensya at Relihiyosong Asosasyon", na pinapalitan ang Batas ng RSFSR noong Oktubre 25, 1990 No. 267-I "Sa Kalayaan ng Relihiyon", sa preamble ay naglalaman ng pagkilala sa "espesyal na papel ng Orthodoxy sa kasaysayan ng Russia".

Ang Orthodoxy (sa pag-unawa sa termino ng mga katawan ng estado at mga iskolar ng relihiyon) sa Russian Federation ay kinakatawan ng Russian Orthodox Church, mga asosasyon ng Old Believer, pati na rin ang isang bilang ng mga non-canonical (alternatibong) mga organisasyong Ortodokso ng tradisyon ng Russia.

Ang Russian Orthodox Church ay ang pinakamalaking samahan ng relihiyon sa Russia. Isinasaalang-alang ng Russian Orthodox Church ang sarili nitong kasaysayan ang unang pamayanang Kristiyano sa Russia: ang opisyal na pundasyon ng estado ay inilatag ng banal na prinsipe na si Vladimir noong 988, ayon sa tradisyonal na historiography.

Ayon sa pinuno ng Russian Public Movement, siyentipikong pampulitika na si Pavel Svyatenkov (Enero 2009), ang ROC de facto ay sumasakop sa isang espesyal na posisyon sa modernong lipunan ng Russia at buhay pampulitika:

Sumulat ang mananaliksik na si Nikolai Mitrokhin (2006):

Ang pagkalat ng Orthodoxy sa Russia

Ayon sa isang all-Russian poll na isinagawa ng VTsIOM noong Marso 2010, 75% ng mga Ruso ang nagpapakilala sa kanilang sarili bilang mga Kristiyanong Ortodokso, habang 54% lamang sa kanila ang pamilyar sa nilalaman ng Bibliya. Humigit-kumulang 73% ng mga sumasagot sa Orthodox ang sumusunod sa mga kaugalian at pista opisyal sa relihiyon.

Si Mikhail Askoldovich Tarusin, pinuno ng sociological department ng Institute for Public Design, ay nagkomento sa mga datos na ito:

Ang numerong ito ay hindi gaanong ibig sabihin.<...>Kung ang mga data na ito ay maaaring ituring na isang tagapagpahiwatig ng anumang bagay, kung gayon ang modernong pambansang pagkakakilanlan ng Russia. Ngunit hindi tunay na kaugnayan sa relihiyon.<...>Kung isasaalang-alang natin bilang mga "simbahan" ng Orthodox ang mga taong lumahok sa mga Sakramento ng Kumpisal at Komunyon nang hindi bababa sa isang beses o dalawang beses sa isang taon, kung gayon ang Orthodox ay 18-20%.<...>Kaya, humigit-kumulang 60% ng mga sumasagot sa VTsIOM ay hindi mga taong Orthodox. Kung pupunta sila sa templo, pagkatapos ay ilang beses sa isang taon, na parang pupunta sila sa ilang uri ng domestic service - upang italaga ang cake ng Pasko ng Pagkabuhay, kumuha ng tubig ng binyag ... At ang ilan sa kanila ay hindi pumunta kahit na, bukod pa rito, marami ang hindi naniniwala sa Diyos, ngunit tinatawag nila ang kanilang sarili na Orthodox.

Ayon sa mga analyst, ang mga sosyolohikal na botohan ay nagpapahiwatig na ang karamihan ay kinikilala ang kanilang sarili sa Orthodoxy batay sa pambansang kamalayan sa sarili.

Pagsunod ng Orthodox sa mga ritwal ng simbahan

Ayon sa isang survey na isinagawa ng VTsIOM noong 2006, 9% lamang ng mga sumasagot na nagpakilala sa kanilang sarili bilang Orthodox ang nagsabi na sinusunod nila ang lahat ng mga ritwal sa relihiyon at nakikilahok sa buhay simbahan. Kasabay nito, 36% ang nabanggit na ang Orthodoxy ay isang tradisyon ng kanilang mga ninuno para sa kanila. Ayon sa isang survey na isinagawa ng Public Opinion Foundation noong Enero-Pebrero 2010, 4% lamang ng mga Orthodox Russian ang regular na nagsisimba at tumatanggap ng komunyon.

Tinatantya ng Ministry of the Interior na ang mga sumasamba ay bumubuo ng mas mababa sa 2% ng populasyon. Kaya, noong Pasko ng Pagkabuhay 2003, mula 8:00 ng gabi sa Mahusay na Sabado hanggang 6 ng umaga sa Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, ayon sa Ministry of Internal Affairs, 63 libong tao ang pumasok sa mga simbahan ng Moscow (kumpara sa 180 libo noong 1992-1994), iyon ay , humigit-kumulang kalahati ng isang porsyento ng aktwal na populasyon ng lungsod. 4.5 milyong Ruso ang nakibahagi sa mga serbisyo ng Pasko ng Pagkabuhay noong gabi ng Abril 19, 2009. Kasabay nito, 5.1 milyong tao ang bumisita sa mga sementeryo noong Pasko ng Pagkabuhay. Humigit-kumulang 2.3 milyong Ruso ang nakibahagi sa mga serbisyo ng Pasko mula 6 hanggang 7 Enero 2008.

Noong Enero 10, 2008, ang pinuno ng serbisyo ng pamamahayag ng Moscow Patriarchate, pari na si Vladimir Vigilyansky, ay nagpahayag ng kanyang hindi pagkakasundo sa mga istatistika ng pagdalo sa mga simbahan sa kabisera sa Pasko, na dati nang binanggit ng mga ahensya ng pagpapatupad ng batas, na nagsasabing: " Ang mga opisyal na numero ay masyadong underestimated. Palagi akong nagulat kung saan nanggaling ang mga numerong ito at kung ano ang layunin ng diskarteng ito. Sa palagay ko ay ligtas nating masasabi na halos isang milyong mananampalataya ang bumisita sa mga simbahan sa Moscow noong Pasko ngayong taon.” Ang isang katulad na opinyon ay ipinahayag noong Abril 2008 ng isang opisyal ng DECR, pari na si Mikhail Prokopenko.

Porsiyento ng mga Ruso na dumadalo sa mga serbisyo sa simbahan

Ayon kay Andrey Kuraev, ang problema ay nauugnay sa matinding kakulangan ng mga simbahan sa Moscow. Ipinapangatuwiran niya na ayon sa mga sosyolohikal na pagtatantya, humigit-kumulang 5% ng mga Muscovite ang aktibong nagsisimba, at ang mga simbahan ay maaaring tumanggap lamang ng ikalimang bahagi.

Ang pagtanggi ng praktikal na pagiging relihiyoso sa Russian Simbahang Orthodox Kung ikukumpara sa 1990s, sinabi ni Patriarch Alexy II noong 2003: “Walang laman ang mga templo. At sila ay walang laman hindi lamang dahil ang bilang ng mga templo ay dumarami.”.

Ayon sa isang poll ng VTsIOM noong 2008, 27% ng mga respondent na nagpakilala sa kanilang sarili bilang Orthodox ay hindi alam ang alinman sa Sampung Utos. Ang utos na "Huwag kang papatay" ay nakaalala lamang ng 56% ng mga kalahok sa survey.

Ang Archpriest Alexander Kuzin, na nagkomento sa mga resulta ng poll ng VTsIOM, ayon sa kung saan ang karamihan ng mga Ruso ay nanawagan sa simbahan na baguhin ang mga pamantayan sa moral, nabanggit:

Katolisismo

Makasaysayang presensya ng Latin na Kristiyanismo sa mga lupain Silangang Slav bumabalik sa maagang panahon Kievan Rus. AT magkaibang panahon saloobin ng mga namumuno estado ng Russia sa mga Katoliko ay nagbago mula sa ganap na pagtanggi tungo sa kabutihan. Sa kasalukuyan, ang komunidad ng Katoliko sa Russia ay may bilang na ilang daang libong tao.

Pagkatapos Rebolusyong Oktubre 1917 Simbahang Katoliko sa loob ng ilang panahon ay nagpatuloy siyang malayang magtrabaho sa Russia, ngunit mula sa simula ng 1920s, sinimulan ng pamahalaang Sobyet ang isang patakaran ng pagpuksa sa Katolisismo sa Russia. Noong 20s at 30s ng XX century, maraming paring Katoliko ang inaresto at binaril, halos lahat ng simbahan ay sarado at ninakawan. Halos lahat ng aktibong parokyano ay sinupil at ipinatapon. Sa panahon pagkatapos ng Dakila Digmaang Makabayan sa RSFSR mayroon lamang dalawang gumaganang simbahang Katoliko, ang simbahan ng St. Louis sa Moscow at ang Church of Our Lady of Lourdes sa Leningrad.

Mula noong unang bahagi ng 1990s, ang Simbahang Katoliko ay malayang nakapagpaandar sa Russia. Dalawang Apostolic administration para sa Latin Rite Catholics ang nilikha, na kalaunan ay ginawang diyosesis; gayundin ang isang kolehiyo ng teolohiyang Katoliko at isang mas mataas na teolohikong seminaryo.

Ayon sa data ng Federal Registration Service para sa Disyembre 2006, mayroong mga 230 parokya sa Russia, isang-kapat ng mga ito ay walang mga gusali ng templo. Sa organisasyon, ang mga parokya ay pinagsama sa apat na diyosesis, na sama-samang bumubuo sa metropolis:

• Archdiocese ng Ina ng Diyos
• Diocese ng pagbabagong-anyo sa Novosibirsk
• Diocese of Saint Joseph sa Irkutsk
• Diyosesis ng St. Clement sa Saratov

Ang pagtatantya ng bilang ng mga Katoliko sa Russia ay tinatayang. Noong 1996-1997 mayroong mula 200 hanggang 500 libong tao.

Protestantismo

Ang Protestantismo ay kinakatawan sa Russia ng mga sumusunod na denominasyon:

• Lutheranismo
• Evangelical Christian Baptist
• Mga Kristiyanong Ebangheliko (Pentecostal)
• Mga Mennonite
• Mga Adventista ng Ikapitong Araw

Lutheranismo

• Lutheran Church sa Russia

Iba pa

Mga antitrinitarian

Saksi ni Jehova

populasyon Mga Saksi ni Jehova sa Russia noong Marso 2010 ay 162.182 katao. Noong 2010, mga 6,600 katao sa Russia ang nabautismuhan bilang mga Saksi ni Jehova. Sa kabila ng patuloy na paglaki ng organisasyon, nananatili pa rin silang minorya ng relihiyon sa Russia, na nagkakahalaga ng halos 0.2% ng populasyon ng bansa.

• mga Christadelphians

Espirituwal na Kristiyanismo

• mga Molokan
• Doukhobors.

Islam

Ayon sa mga eksperto (sa huling sensus, hindi tinanong ang tanong tungkol sa kaugnayan sa relihiyon), may humigit-kumulang 8 milyong Muslim sa Russia. Ayon sa Spiritual Board of Muslims ng European na bahagi ng Russian Federation, may humigit-kumulang 20 milyong Muslim sa Russia. Ayon sa data ng VTsIOM batay sa mga resulta ng isang all-Russian survey (Enero 2010), ang proporsyon ng mga tumatawag sa kanilang sarili na mga tagasunod ng Islam (bilang isang pananaw sa mundo o relihiyon) noong 2009 sa Russia ay bumaba mula 7% hanggang 5% ng mga sumasagot.

Karamihan sa kanila ay ang tinatawag na "etniko" na mga Muslim, na hindi sumusunod sa mga kinakailangan ng pananampalatayang Muslim, at kinikilala ang kanilang sarili sa Islam na may kaugnayan sa tradisyon o lugar ng paninirahan (lalo na marami sa mga ito sa Tatarstan at Bashkortostan) . Mas malakas ang mga komunidad sa Caucasus (hindi kasama ang rehiyong Kristiyano Hilagang Ossetia).

Karamihan sa mga Muslim ay nakatira sa rehiyon ng Volga-Ural, gayundin sa North Caucasus, Moscow, St. Petersburg at Western Siberia.

Mga relihiyosong organisasyon at pinuno

• Talgat Tadzhuddin - Supreme Mufti (Mufti Sheikh-ul-Islam) ng Central Spiritual Administration ng mga Muslim ng Russia at mga bansang Europeo CIS (TsDUM) (Ufa).
• Ravil Gainutdin - Tagapangulo ng Konseho ng Mufti ng Russia, pinuno ng Espirituwal na Lupon ng mga Muslim ng European na bahagi ng Russia (Moscow).
• Nafigulla Ashirov - pinuno ng Spiritual Board of Muslims ng Asian part of Russia, co-chairman ng Council of Mufti of Russia.
• Muhammad-hadzhi Rakhimov - Tagapangulo ng Russian Association of Islamic Accord (All-Russian Muftiate), Mufti ng Russia (Moscow).
• Magomed Albogachiev - at. tungkol sa. Tagapangulo ng Muslim Coordinating Center Hilagang Caucasus.

Islam sa kasaysayan ng Russia

Sa ilang lupain na bahagi na ngayon ng Russia, umiral ang Islam sa loob ng maraming siglo bilang relihiyon ng estado. Sa panahon ng Islam ng Golden Horde (1312-1480), ang mga pamunuang Kristiyano ay nakadepende sa mga Muslim uluse at khanate. Matapos ang pag-iisa ng mga lupain ng Russia ni Ivan III at ng kanyang mga kahalili, ang bahagi ng mga khanate ng Muslim ay naging nakasalalay sa monarkiya ng Ortodokso, at ang bahagi ay pinagsama ng estado ng Russia.

Sa unang pagkakataon ang Islam ay pinagtibay bilang relihiyon ng estado sa Volga Bulgaria noong 922 (modernong rehiyon ng Tatarstan, Chuvashia, Ulyanovsk at Samara). Kumpetisyon ng Volga Bulgaria sa Kievan Rus natapos sa kalagitnaan ng siglo XIII, nang ang parehong estado ay nasakop ng mga Tatar-Mongol. Noong 1312 sa Ulus Jochi(Golden Horde) Ang Islam ay pinagtibay bilang relihiyon ng estado. Inilagay ng kapangyarihan ng estado ang mga prinsipe sa pagpapasakop sa mga emir, Baskak at iba pang mga kinatawan ng Tatar-Mongol khans. Ang Dakilang Yasa ay nagsilbing batas sibil sa Ulus ng Jochi, na ang awtoridad ay nagsimula pa noong Genghis Khan. Mga Pangunahing Desisyon ay tinanggap ng maharlika nang magkasama sa kurultais. Sa teritoryo ng Ulus Jochi, pinahintulutan ang pagsasagawa ng pananampalatayang Kristiyano, kahit na ang Orthodox metropolitan at ang klero, sa ilalim ng sakit ng kamatayan, ay sinisingil ng obligasyon na "manalangin sa Diyos para sa khan, sa kanyang pamilya at sa kanyang hukbo. "

Ang mga kahalili ng Ulus Jochi ay ang Great Horde ( Ulug Ulus, 1433-1502), ang Nogai Horde (XIV-XVIII na siglo), pati na rin ang isang bilang ng mga khanate, na ang ilan ay nakaligtas sa Russia hanggang huling bahagi ng XVIII siglo. Halimbawa, hanggang 1783, ang bahagi ng Crimean Khanate ay matatagpuan sa teritoryo ng Krasnodar Teritoryo.

Noong 1552, si Ivan IV the Terrible, sa pamamagitan ng pananakop, ay pinagsama ang Kazan, at noong 1556 ang Astrakhan khanate. Unti-unti, ang iba pang mga estadong Islamiko ay pinagsama sa Tsarist Russia at Russia sa pamamagitan ng mga paraan ng militar.

Noong ikalabinwalo-ikalabinsiyam na siglo, ang mga teritoryo ng North Caucasian, na pangunahing pinaninirahan ng mga Muslim, ay ipinakilala sa Imperyo ng Russia.

Ayon sa All-Russian census ng 2002, ang mga Tatar ay sumasakop sa pangalawang pinakamalaking lugar sa mga taong naninirahan sa modernong Russia (higit sa 5.5 milyong katao). Ang mga Tatar ang bumubuo sa karamihan ng mga Muslim sa Russia at ang pinakahilagang mga Muslim sa buong mundo. Ayon sa kaugalian, ang Tatar Islam ay palaging nailalarawan sa pamamagitan ng katamtaman at kawalan ng panatismo. Ang mga babaeng Tatar ay kadalasang may mahalagang papel sa pampublikong buhay Tatar. Isa sa mga pinakaunang babaeng Muslim na naging pinuno ng estado ay si Syuyumbike, ang reyna ng Kazan Khanate noong ika-16 na siglo.

Kasabay ng pagbagsak ng USSR, nagsimula ang pagkakawatak-watak ng nagkakaisang espirituwal na administrasyon sa bansa. Ang Espirituwal na Direktor ng mga Muslim ng Hilagang Caucasus ay nahati sa 7 mga direktoryo, pagkatapos nito ay nabuo ang dalawa pa. Pagkatapos ang Espirituwal na Lupon ng mga Muslim ng European na bahagi ng USSR at Siberia, kasama ang sentro nito sa Ufa, ay gumuho. Ang Espirituwal na Pangangasiwa ng mga Muslim ng Republika ng Tatarstan, noon ay Bashkortostan, ang unang lumabas mula sa komposisyon nito, na sinundan ng Espirituwal na Pangangasiwa ng mga Muslim ng Siberia.

Noong 1993 lamang nagsimula ang baligtad na proseso at isang desisyon ang ginawa upang itatag ang Spiritual Board of Muslims sa European na bahagi ng Russia. Noong Hulyo 1996, ang mga pinuno ng pinaka-makapangyarihang espirituwal na administrasyon ay nagpasya na lumikha ng Konseho ng Mufti ng Russia. Ang Konseho ay nagpupulong ng hindi bababa sa dalawang beses sa isang taon para sa pinalawak na mga pagpupulong na may partisipasyon ng mga pinuno ng Islam institusyong pang-edukasyon. Ang Tagapangulo ng Konseho ay inihalal sa loob ng 5 taon.

Ang mga Muslim ng North Caucasus ay lumikha ng kanilang sariling sentro ng koordinasyon. Kasabay nito, ang mga espirituwal na administrasyon ng mga Muslim ng Chechen Republic, ang Republic of North Ossetia, ang Republic of Adygea, ang Republic of Ingushetia ay kasama rin sa Council of Mufti of Russia.

Hudaismo

Ang bilang ng mga Hudyo ay humigit-kumulang 1.5 milyon. Sa mga ito, ayon sa Federation of Jewish Communities of Russia (FEOR), humigit-kumulang 500 libo ang nakatira sa Moscow, at humigit-kumulang 170 libo sa St. Petersburg. May mga 70 sinagoga sa Russia.

Kasama ng FEOR, ang isa pang malaking asosasyon ng mga relihiyosong komunidad ng mga Hudyo ay ang Congress of Jewish Religious Organizations and Associations sa Russia.

Ayon sa census noong 2002, ang opisyal na bilang ng mga Hudyo sa Russia ay 233,439 katao.

Budismo

Ang Budismo ay tradisyonal para sa tatlong rehiyon ng Russian Federation: Buryatia, Tuva at Kalmykia. Ayon sa Buddhist Association of Russia, ang bilang ng mga taong nagsasagawa ng Budismo ay 1.5-2 milyon.

Ang bilang ng "ethnic Buddhists" sa Russia, alinsunod sa data ng All-Russian population census na ginanap noong 2002, ay: Buryats - 445 thousand people, Kalmyks - 174 thousand at Tuvans - 243 thousand people; kabuuang - hindi hihigit sa 900 libong mga tao.

Noong 90s ng XX century, sa pamamagitan ng pagsisikap ng mga dayuhang misyonero at domestic ascetics sa mga pangunahing lungsod Nagsimulang lumitaw ang mga pamayanang Budista, kadalasang kabilang sa Far Eastern Zen school o direksyon ng Tibet.

Ang pinakahilagang datsan sa mundo na "Gunzechoinei", na itinayo bago ang Rebolusyon sa Petrograd, ay nagsisilbi na ngayong sentro ng turista at kulto ng kulturang Budista. Ang mga paghahanda ay isinasagawa para sa pagtatayo ng isang Buddhist templo sa Moscow, na maaaring magkaisa ang mga Budista sa kanilang paligid sa magkasanib na pagsasanay.

Iba pang anyo ng relihiyon at paganismo

Ang mga katutubong naninirahan sa Siberian at Far Eastern na mga rehiyon, pati na rin ang bahagi ng Finno-Ugric na mga tao (Mari, Udmurts, atbp.) At Chuvash, kasama ang opisyal na nag-aangking Orthodoxy, sa mas malaki o mas maliit na lawak ay nagpapanatili ng mga elemento ng tradisyonal na paniniwala. Depende sa pangangalaga ng tradisyonal na elemento, ang kanilang mga paniniwala ay maaaring mailalarawan bilang shamanism o folk Orthodoxy. Ang terminong "folk Orthodoxy" (Kristiyano, na sumisipsip ng maraming paganong elemento) ay maaaring ilapat sa karamihan ng mga Ruso, lalo na sa mga nakatira sa mga rural na lugar.

Maraming mga tao ng Russia ang nagsisikap na buhayin ang mga tradisyonal na paniniwala. Ang lahat ng natanggap na relihiyosong kilusan ay itinalaga ng pangkalahatang terminong "neopaganism".

Sa kapaligiran sa lunsod, bilang karagdagan sa mga tradisyonal na relihiyon, ang mga bagong relihiyosong kilusan ng okulto, silangan (Tantrism, atbp.) at neo-pagan (ang tinatawag na "rodnovery", atbp.) ay laganap.

Relihiyon at Estado

Ayon sa Konstitusyon, ang Russia ay isang sekular na estado kung saan walang relihiyon ang maaaring itatag bilang isang estado o obligado. Ang nangingibabaw na kalakaran sa modernong Russia ay ang clericalization ng bansa - ang unti-unting pagpapatupad ng modelo na may nangingibabaw (sabi ng ilan - ang estado) na relihiyon. Sa pagsasagawa, sa Russia walang malinaw na linya ng demarkasyon sa pagitan ng estado at relihiyon, kung saan magtatapos ang buhay ng estado at magsisimula ang buhay ng kumpisalan. Ang ilang mga tagasuporta ng Orthodoxy ay naniniwala na ang paghihiwalay ng mga relihiyosong asosasyon mula sa estado na ipinahayag ng Konstitusyon ay bunga ng mga stereotype ng komunista sa opinyon ng publiko. Miyembro ng RAS Commission for Combating Pseudoscience and Falsification siyentipikong pananaliksik Isinasaalang-alang ni V. Kuvakin ang pagnanais na gawing relihiyon ng estado ang Orthodoxy, iyon ay, sa isang ideolohiya ng estado, isang mahusay na makasaysayang pagkakamali ng kasalukuyang pamumuno ng Russia, na direktang sumasalungat sa Konstitusyon.

Clericalization

Ang relihiyon ay tumagos sa halos lahat ng larangan ng pampublikong buhay, kabilang ang mga lugar na hiwalay sa relihiyon ayon sa Konstitusyon: mga katawan ng estado, paaralan, hukbo, agham at edukasyon. Kaya, ang State Duma ay sumang-ayon sa Moscow Patriarchate na magsagawa ng mga paunang konsultasyon sa lahat ng mga isyu ng pagdududa. AT Mga paaralang Ruso may mga paksang pang-edukasyon na "mga pundasyon ng mga kulturang pangrelihiyon", sa ilang mga unibersidad ng estado ay mayroong isang espesyalidad na teolohiya. Ang isang bagong posisyon ay lumitaw sa listahan ng mga tauhan ng Russian Armed Forces - isang paring militar (chaplain). Ang ilang mga ministri, departamento, institusyon ng estado ay may sariling mga templong panrelihiyon, kadalasan sa mga ministeryo at departamentong ito ay may mga pampublikong konseho para sa pagsakop sa mga paksang panrelihiyon. Enero 7 ( Pasko ng Orthodox) ay isang opisyal na non-working holiday sa Russia.

Kultura ng relihiyon sa mga paaralan

Panimula sa programa ng pangkalahatang edukasyon mga pampublikong paaralan kursong "Mga Pundamental ng Kultura ng Ortodokso" sa isang opsyonal na batayan ay nagsimula sa ilang rehiyon ng bansa noong huling bahagi ng dekada 1990. Mula noong 2006, ang kurso ay naging sapilitan sa apat na rehiyon: Belgorod, Kaluga, Bryansk at Smolensk. Mula noong 2007, binalak na magdagdag ng ilang higit pang mga rehiyon sa kanila. Karanasan sa pagpapakilala ng kurso sa rehiyon ng Belgorod ay pinuna at sinuportahan. Ang mga tagasuporta ng paksa at mga kinatawan ng Russian Orthodox Church ay nagtalo na ang "Mga Pundamental ng Kultura ng Ortodokso" ay isang kursong pangkultura na hindi naglalayong ipakilala ang mga mag-aaral sa relihiyosong buhay. Binigyang-diin nila na ang kakilala sa kulturang Ortodokso ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa mga kinatawan ng ibang mga pananampalataya. Itinuro ng mga kalaban ng kurso na, alinsunod sa batas na "Sa Kalayaan ng Konsensya at sa Relihiyosong Asosasyon", dapat tiyakin ng estado ang sekular na kalikasan ng edukasyon, na ayon sa Konstitusyon ang lahat ng relihiyon ay pantay-pantay sa harap ng batas at wala sa kanila. ay maaaring itatag bilang estado, at gayundin na ang sapilitang pag-aaral ng naturang bagay ay lumalabag sa mga karapatan ng mga mag-aaral na kabilang sa ibang mga pananampalataya at ateista.

Mula noong Abril 1, 2010 ang Ministri ng Edukasyon at Agham Pederasyon ng Russia kasama sa kurikulum ng paaralan paksang "Mga Pundamental ng mga Kulturang Relihiyoso at Sekular na Etika" bilang pederal na bahagi unang eksperimento sa 19 na rehiyon ng Russia, at kung matagumpay ang eksperimento, sa lahat ng rehiyon mula noong 2012. Ang paksa ay may kasamang 6 na module, kung saan ang mga mag-aaral, sa kanilang kagustuhan o sa pagpili ng kanilang mga magulang (mga legal na kinatawan), ay maaaring pumili ng isa upang pag-aralan:

• "Mga Batayan ng Kulturang Ortodokso"
• "Mga Batayan ng Kultura ng Islam"
• "Mga Batayan ng Kulturang Budista"
• "Mga Batayan ng Kulturang Hudyo"
• "Mga Batayan ng mga Kulturang Relihiyoso sa Daigdig"
• "Mga Batayan ng Sekular na Etika"

Ang mga eksperto ay gumawa ng isang malinaw na konklusyon tungkol sa hindi katanggap-tanggap na paggamit ng mga aklat-aralin sa mga module ng mga pundasyon ng mga kultura ng relihiyon, na inilathala noong 2010, sa mga paaralang Ruso. Ang mga aklat-aralin ay naglalaman ng maraming mga palatandaan ng isang matinding paglabag sa Konstitusyon ng Russian Federation, agresibong nagpapataw sa mga mag-aaral ng isang tiyak na ideolohiya sa relihiyon na hayagang laban sa isang sekular na estado. Ang mga aklat-aralin ay hindi mapagkakatiwalaan sa mga terminong pang-agham, hindi nila tinukoy ang konsepto ng "kultura ng relihiyon" at sa halip na ito, isang patagong inihain na doktrina ng relihiyon ang ipinakilala, na humahantong sa pagpapalit ng kultura para sa dogma. Walang pang-agham na talakayan ng mga aklat-aralin na ito ang inilaan, ang proseso ng paglikha ng isang aklat-aralin sa mga tuntunin ng mga module ng mga pundasyon ng mga kultura ng relihiyon ay sadyang binalak sa paraang ganap na mailipat ito sa mga pagtatapat, na inaalis ang mga siyentipiko mula sa anumang pakikilahok.

Pagtalakay sa liham ng akademya

Noong Agosto 2007, ang tinatawag na "liham ng mga akademiko" ay nagdulot ng taginting sa lipunan at media. Sampung akademiko ng Russian Academy of Sciences, kabilang ang dalawang Nobel laureates V. L. Ginzburg at Zh. mga lugar ng pampublikong buhay, kabilang ang pampublikong edukasyon. Ang liham ay nagpahayag ng pagkabahala na sa halip na isang kultural na paksa sa mga relihiyon, sinusubukan ng mga paaralan na ipakilala ang obligadong pagtuturo ng dogma, na ang pagsasama ng espesyalidad na "teolohiya" sa listahan ng mga siyentipikong espesyalidad ng Higher Attestation Commission ay salungat sa Russian. Konstitusyon. Ang liham ay suportado ng maraming pampublikong pigura, kabilang ang miyembro ng Public Chamber VL Glazychev. Ang liham at ang suporta nito ng mga miyembro ng Public Chamber ay nagdulot ng matalim na pagpuna mula sa mga kinatawan ng Russian Orthodox Church, sa partikular, Archpriest V. Chaplin at ang pinuno ng press service ng Russian Orthodox Church MP V. Vigilyansky. Ang liham ay nagsilbing okasyon ng impormasyon para sa malawak na pagtalakay sa mga isyu na may kaugnayan sa relasyon sa pagitan ng simbahan at lipunan.

Mga relasyon sa pagitan ng relihiyon

Noong 1998, nilikha ang Interreligious Council of Russia (IRC), na pinagsasama-sama ang mga espirituwal na pinuno at kinatawan ng apat na tradisyonal na pananampalataya sa Russia: Orthodoxy, Islam, Judaism at Buddhism. Ang mga relasyon sa pagitan ng mga relihiyon sa Russia ay kumplikado ng mga armadong salungatan sa North Caucasus / Ang mga inter-etnikong kontradiksyon na umiiral sa Russia sa pagitan ng mga Slav at mga kinatawan ng mga tao na tradisyonal na nagsasabing Islam (Chechens, Azerbaijanis, ...) ay kumplikado ng inter-religious mga kontradiksyon. Marso 11, 2006 Ang Konseho ng mga Mufti ng Russia ay sumalungat sa pagpapakilala ng Sandatahang Lakas Russian Federation ng instituto ng full-time na mga pari ng regimen at ang pagpapakilala ng paksang "Mga Batayan ng Kultura ng Ortodokso" sa kurikulum ng mga sekundaryong paaralan ng bansa. Ang ilang mga mufti ay nagpahayag ng hindi pagsang-ayon sa mga naturang pahayag, na binanggit na sinisira nila ang mga pundasyon ng pag-uusap sa pagitan ng mga relihiyon.

Pagpuksa at pagbabawal ng mga aktibidad ng mga organisasyong pangrelihiyon sa post-Soviet Russia

Noong 1996, 11 mga kaso ng kriminal ang sinimulan sa Russia sa ilalim ng Artikulo 239 ng Criminal Code ng Russian Federation "Pag-aayos ng isang asosasyon na lumalabag sa personalidad at karapatan ng mga mamamayan", noong 1997 at 1998 - 2 at 5 na mga kaso, ayon sa pagkakabanggit.

Mula noong 2002, ang legal na katayuan ng mga relihiyosong organisasyon ay kinokontrol ng Pederal na Batas "Sa Kalayaan ng Konsensya at Relihiyosong Asosasyon" No. 125-FZ. Ayon sa Artikulo 14 ng Batas na ito, ang isang relihiyosong organisasyon ay maaaring likidahin at ang mga aktibidad nito ay ipinagbabawal ng mga korte. Ang batayan nito ay, sa partikular, ang ekstremistang aktibidad (extremism) ng isang relihiyosong organisasyon sa kahulugan ng Artikulo 1 pederal na batas"Sa pagkontra sa aktibidad ng ekstremista" na may petsang Hulyo 25, 2002 No. 114-FZ.

Ayon sa Russian Ministry of Justice, noong 2003, 31 lokal na relihiyosong organisasyon ang na-liquidate dahil sa matinding paglabag sa mga pamantayan ng Konstitusyon ng Russian Federation at pederal na batas. Ang mga paulit-ulit na paglabag sa mga pamantayan at batas sa konstitusyon ay ipinahayag sa 1 sentralisado at 8 lokal na organisasyong panrelihiyon, na na-liquidate din. Bilang karagdagan, 1 sentralisado at 12 lokal na organisasyong panrelihiyon ang na-liquidate ng mga desisyon ng korte para sa sistematikong pagpapatupad ng mga aktibidad na sumasalungat sa mga layunin ng batas. Sa kabuuan, noong 2003, 225 na mga organisasyong relihiyoso ang na-liquidate sa pamamagitan ng mga desisyon ng hudikatura, kabilang ang mga nauugnay sa Russian Orthodox Church - 71, Islam - 42, evangelism - 14, Baptism - 13, Pentecostalism - 12, Buddhism - 11.

Sa ngayon, sa batayan ng Pederal na Batas "On Counteracting Extremist Activity", ang mga desisyon ng korte sa pagpuksa o pagbabawal sa mga aktibidad ng 9 na relihiyosong organisasyon ay naging legal. Sa partikular, ang mga naturang desisyon ay ginawa noong 2004 kaugnay sa 3 relihiyosong organisasyon ng Old Russian Inglistic Church of Orthodox Old Believers-Ynglings, noong 2009 kaugnay sa 1 lokal na organisasyong panrelihiyon ng mga Saksi ni Jehova na "Taganrog" (mula noong Enero 1, 2008 , nakarehistro sa Russia 398 mga lokal na organisasyon Mga Saksi ni Jehova). Kasalukuyang wala ang mga relihiyosong organisasyon na ang mga aktibidad ay nasuspinde dahil sa kanilang mga extremist na aktibidad.

Ang listahan ng mga relihiyosong organisasyon kung saan ang korte ay gumawa ng desisyon na pumasok sa legal na puwersa upang likidahin o ipagbawal ang kanilang mga aktibidad sa mga batayan na ibinigay para sa batas ng Russian Federation, pati na rin ang listahan ng mga relihiyosong organisasyon na ang mga aktibidad ay nasuspinde dahil sa kanilang mga extremist na aktibidad, ay pinananatili at inilathala ng Ministry of Justice Russian Federation.

Sa simula ng 2010, 23,494 na relihiyosong organisasyon ang nairehistro sa Russia.

Sa artikulong ito ay magbibigay kami ng sagot sa tanong kung anong mga relihiyon ang umiiral sa Russia. Ang relihiyong Ruso ay isang kumplikado ng mga kilusan ng simbahan na nag-ugat sa mga lupain ng Russian Federation. Bilang isang sekular na bansa, ang Russia ay tinukoy ng Konstitusyon, na may bisa mula noong 1993.

Ano ang kalayaan sa relihiyon? Ang Saligang Batas ay ang dokumentong gumagarantiya kapwa sa soberanya ng relihiyon at kalayaan ng budhi. Nagbibigay ito ng karapatang magpahayag ng personal o sa komunidad kasama ng iba ang anumang paniniwala o hindi maniwala sa anumang bagay. Salamat kay dokumentong ito ang isang tao ay maaaring malayang magpasikat, pumili, magkaroon ng relihiyon at iba pang mga paniniwala, at gumana alinsunod sa mga ito. Ito ay kilala na ang pederal na batas ng Setyembre 26, 1997 No. 125-F "Sa Relihiyosong Koalisyon at Kalayaan ng Konsensya" ay tumitiyak sa "pagkakapantay-pantay sa harap ng batas, anuman ang mga pananaw at saloobin sa pananampalataya."

Sa Russia, walang espesyal na pederal na katawan ng estado na idinisenyo upang kontrolin ang pagsunod sa mga patakaran ng mga relihiyosong organisasyon. Ito ay kilala na sa USSR mayroong isang Konseho para sa Relihiyosong Ugnayan sa ilalim ng Konseho ng mga Ministro.

Ang mga pangunahing kredo na lumilitaw sa Russia ay: Budismo, Islam at Kristiyanismo (Protestantismo, Orthodoxy at Katolisismo). Kasabay nito, ang bahagi ng populasyon ng Russian Federation ay hindi naniniwala sa Diyos.

Anong patunay ng Diyos ang alam mo? Nais naming sabihin sa iyo na ang Panginoon ay hindi nagbibigay ng katibayan ng kanyang mga gawa: maaaring may mga gawa, o wala kang pananampalataya. Sa Russian Federation, kasalukuyang walang opisyal na istatistika sa pagiging kasapi sa mga istruktura ng paglalakbay: ipinagbabawal ng batas ang pagtatanong sa mga mamamayan tungkol sa kanilang relihiyon. Bilang isang resulta, ang isang tao ay maaaring magtaltalan tungkol sa kabanalan ng mga Ruso pagkatapos lamang na pag-aralan ang mga resulta ng mga sociological survey ng populasyon.

Kapansin-pansin, dalawahan ang data ng naturang mga kaganapan. Kaya, sa isang 2007 blitz survey, sinabi ng ROC na humigit-kumulang 120 milyong mamamayan ng Russia ang mga tagasunod nito. At ang mga pinuno ng Islam sa parehong oras ay naniniwala na mula 13 hanggang 49 milyong Muslim ang nakatira sa bansa. Ngunit 144 milyong kaluluwa lamang ang nakatira sa Russian Federation! Dahil dito, ang isa sa mga pagtatapat ay lubos na nagpapalaki sa katanyagan nito.

Noong Agosto 2012, ang serbisyo ng Sreda ay nagsagawa ng isang all-Russian na pag-aaral na "Atlas of Nationalities and Religions" sa 79 sa 83 na paksa ng Russian Federation. Narito ang kanyang nalaman:

• 58.8 milyon (o 41%) ng mga naninirahan sa Russian Federation ay nabibilang sa Russian Orthodox Church (nagsasabing Orthodoxy).
• 9.4 milyong tao (o 6.5%) ang naniniwala sa Islam (kabilang ang mga Shiites, Sunnis at yaong mga itinuturing na hindi Shia o Sunni).
• 5.9 milyon (o 4.1%) ng mga naninirahan ay nagpapahayag ng Kristiyanismo, ngunit hindi kinikilala ang kanilang sarili bilang alinman sa mga Katoliko, o Ortodokso, o Protestante.
• 2.1 milyon (o 1.5%) ng mga naninirahan ay nag-aangkin ng Orthodoxy, ngunit hindi mga Lumang Mananampalataya at hindi kabilang sa Russian Orthodox Church.
• 1.7 milyon (o 1.2%) ang nagpapakilala sa kanilang sarili sa klasikal na relihiyon ng kanilang mga ninuno, naglilingkod sa puwersa ng kalikasan at iba't ibang diyos.
• 0.4% (o 700,000) ng mga naninirahan ay nagsasagawa ng Budismo (karaniwan ay Tibetan).
• 0.2% (o 350,000) ng mga tao ay Old Believers.
• 0.2% (o 350,000) ng mga tao ang tumatawag sa kanilang sarili na mga Protestante (Lutherans, Baptists, Anglicans, Evangelicals).
• 0.1% o (170,000) mga tao ang nagpapakilala sa kanilang sarili bilang mga relihiyon sa Silangan at mga espirituwal na gawi (Krishnas at Hindus).
• 0.1% (o 170,000) ang nagpapakilala sa kanilang sarili bilang Katoliko.
• 170,000 (o 0.1%) ay mga Hudyo.
• 36 milyon (o 25%) tao ang naniniwala sa Panginoon, ngunit hindi kinikilala ang kanilang sarili sa isang partikular na relihiyon.
• 18 milyon (o 13%) ang hindi naniniwala sa Panginoon.

Nabatid na noong Hulyo 2012 ang serbisyo ng Voice of the Runet ay nagsagawa ng isang survey, salamat sa kung saan ito ay naging 67% ng mga bisita sa Internet na nagsasalita ng Russian ay may takot sa Diyos.

At ang isang pag-aaral ng Levada Center, na isinagawa noong Nobyembre 2012, ay nagpakita na ang porsyento ng mga mananampalataya sa Russian Federation ay ipinamahagi tulad ng sumusunod:

• Orthodoxy - 74%.
• Mga Protestante - 1%.
• Katolisismo - 1%.
• Mga ateista - 5%.
• Tumangging sumagot - 0%.
• Islam - 7%.
• Hudaismo - 1%.
• Hinduismo -<1%.
• Budismo -<1%.
• Iba pa -<1%.
• Mahirap sagutin - 2%.
• Sa anumang relihiyon - 10%.

Ang impormasyon ng FOM para sa Hunyo 2013 ay ganito ang hitsura:

• Orthodoxy - 64%.
• 25% ay hindi itinuturing ang kanilang sarili na mga mahilig sa Diyos.
• Iba pang mga denominasyong Kristiyano (Uniates, Protestante, Katoliko, Baptist, atbp.) - 1%.
• Iba pang mga kredo - 1%.
• Islam - 6%.
• Mahirap sagutin, hindi mabanggit ang isang tiyak na denominasyon - 4%.

Kristiyanismo ng Russia

Ang mga relihiyon sa Russia, tulad ng nakikita mo, ay naging laganap. Ang Kristiyanismo ay kinakatawan ng tatlong pangunahing direksyon: Orthodoxy, Protestantismo at Katolisismo. Mayroon ding mga tagasunod ng iba't ibang bagong kilusang Kristiyano, sekta at kulto sa bansang ito.

Orthodoxy

Sumang-ayon, ang mga relihiyon sa Russia ay nasa lahat ng dako. Subukan nating pag-aralan ang Orthodoxy ngayon. Ito ay kilala na ang Batas ng RSFSR ng 1990 (ng Oktubre 25) ay pinalitan ng Pederal na Batas ng 1997 (ng Setyembre 26) No. 125-FZ "Sa Relihiyosong Koalisyon at Kalayaan ng Konsensya". Ang panimulang bahagi nito ay naglalaman ng pagtanggap sa "pambihirang papel ng mga Kristiyano sa kasaysayan ng Russia."

Ang Orthodoxy sa Russian Federation ay kinakatawan ng Orthodox Russian Church, mga asosasyon ng Old Believer, pati na rin ang isang malaking bilang ng mga alternatibong (non-canonical) na mga istrukturang Kristiyano ng tradisyon ng Russia.

Sa pangkalahatan, ang Russian Christian Church ay ang pinakamalaking relihiyosong asosasyon sa mga lupain ng Russia. Isinasaalang-alang ng Russian Orthodox Church ang sarili nito sa kasaysayan ang unang Russian Christian community: opisyal, ang pundasyon ng estado nito ay inilatag noong 988 ng banal na prinsipe na si Vladimir, ayon sa itinatag na historiography.

Ayon sa pinuno ng "Public Russian Movement", political scientist na si Pavel Svyatenkov (Enero 2009), ang ROC ay de facto sa isang espesyal na posisyon sa lipunang Ruso at buhay pampulitika ngayon.

Popularisasyon ng Orthodoxy sa Russia

Gaano kalawak ang mga relihiyon sa Russia? Noong Marso 2010, ang VTsIOM ay nagsagawa ng isang all-Russian na survey, ayon sa kung saan, 75% ng mga naninirahan ay kinikilala ang kanilang sarili bilang mga Kristiyanong Ortodokso. Kapansin-pansin na 54% lamang sa kanila ang nag-aral ng Bibliya, humigit-kumulang 73% ng mga Kristiyano ang sumusunod sa mga relihiyosong postulate.

Tarusin Mikhail Askoldovich, pinuno ng sociological department ng Institute for Collective Design, ay naniniwala na ang impormasyong ito ay nagpapakita ng ganap na wala. Sinabi niya na ang mga datos na ito ay mga tagapagpahiwatig lamang ng modernong pambansang pagkakakilanlan ng Russia. Kung isasaalang-alang natin bilang mga taong Ortodokso ang mga taong hindi bababa sa ilang beses sa isang taon ay nakikibahagi sa mga sakramento ng komunyon at kumpisal, kung gayon mayroong 18-20% sa kanila sa kabuuan.

Naniniwala ang mga analyst na ang mga survey ng opinyon ay nagpapakita na ang karamihan sa mga mananampalataya ay tinatawag ang kanilang sarili na Orthodox sa batayan ng pambansang pagkakaisa.

Katolisismo

Kaya, umiiral ba ang Panginoon o wala? Maaari bang magbigay ng anumang patunay? Walang nakakita sa Diyos. Gayunpaman, sa kasaysayan, ang Latin na Kristiyanismo ay naroroon sa mga lupain ng mga Eastern Slav mula nang ipanganak si Kievan Rus. Kadalasan ang mga pinuno ng estado ng Russia ay nagbago ng kanilang saloobin sa mga Katoliko: tinanggihan nila sila o tinanggap sila nang pabor. Ngayon, ang komunidad ng Katoliko ng Russia ay kinabibilangan ng ilang daang libong mananampalataya.

Alam natin na noong 1917 naganap ang Rebolusyong Oktubre sa Russia, ngunit ang mga simbahang Katoliko ay patuloy na malayang nagtatrabaho sa loob ng ilang panahon. Gayunpaman, noong 1920s, sinimulan ng kapangyarihang Sobyet na puksain ang paniniwalang ito sa Russia. Sa kaguluhang iyon, maraming paring Katoliko ang nabaril at inaresto, halos lahat ng simbahan ay ninakawan at isinara. Maraming mga aktibong parokyano ang sinupil at ipinatapon. Sa RSFSR, pagkatapos ng Great Patriotic War, dalawang simbahang Katoliko lamang ang nagpapatakbo: Our Lady of Lourdes (Leningrad) at St. Louis (Moscow).

Ang imahe ni Kristo ay hindi umalis sa Russia, at mula noong unang bahagi ng 1990s, ipinagpatuloy ng mga Katoliko ang kanilang mga aktibidad sa Russia. Mayroong dalawang Apostolic Catholic offices ng Latin rite, isang kolehiyo ng Catholic theology at isang theological higher seminary.

Iniulat ng Federal Registration Service noong Disyembre 2006 na mayroong humigit-kumulang 230 parokya sa Russia, isang-kapat nito ay walang mga gusali ng simbahan. Ang mga parokya ay binubuo ng apat na diyosesis, na nagkakaisa sa kalakhang lungsod.

Noong 1996, nasa pagitan ng 200,000 at 500,000 ang mga Katoliko sa Russia.

Protestantismo

Tinatantya ni R.N. Lunkin ang bilang ng mga Protestante sa Russia sa tatlong milyong tao (2014). Iniulat niya na higit sa kalahati sa kanila ay mga miyembro ng malaking bilang ng mga simbahang Pentecostal at neo-Pentecostal. Kabilang sa iba pang mga pangunahing denominasyong Protestante ang sampu-sampung libong mananampalatayang mamamayan: Baptist, Lutherans, Evangelical Christians at Adventist.

Sa mga tuntunin ng bilang ng mga relihiyosong organisasyon na opisyal na nakarehistro ng Ministry of Justice, ang mga Protestante sa bansa ay nasa pangalawang lugar, pangalawa lamang sa Orthodox. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga Protestante sa mga pederal na distrito ng Volga at North Caucasian ay mas mababa din sa mga Muslim, at sa Far Eastern district ay sinasakop nila ang unang lugar.

Iba pa

Ang imahe ni Kristo ay iginagalang din ng mga Saksi ni Jehova. Ang kanilang bilang sa Russia noong 2013 ay may average na 164,187 aktibong mangangaral. Mga 4,988 Ruso ang kilala na nabautismuhan noong 2013, na naging mga Saksi ni Jehova. Ang Memoryal noong 2013 ay dinaluhan ng 283,221 katao. Sa Russia, mayroon ding espirituwal na Kristiyanismo, na kinabibilangan ng mga Molokan at Doukhobor.

Islam

Ang mga pangalan ng mga diyos ng sinaunang mundo ay halos nakalimutan. Ngayon sa Russia, humigit-kumulang 8 milyong tao ang nagpahayag ng Islam. Sinasabi ng Muslim Spiritual Administration ng European na bahagi ng Russian Federation na humigit-kumulang dalawampung milyong tagasunod ng Islam ang nakatira sa bansang ito.

Ang karamihan, siyempre, ay tumutukoy sa kanilang sarili bilang "etniko" na mga Muslim. Hindi sila sumusunod sa mga kinakailangan ng dogma at tinutukoy ang kanilang mga sarili dito dahil sa mga tradisyon o lugar ng paninirahan (Tatarstan, Bashkortostan). Sa Caucasus, ang mga komunidad ay malakas (ang Kristiyanong rehiyon ng North Ossetia ay eksepsiyon).

Maraming Muslim ang nakatira sa rehiyon ng Volga-Ural, St. Petersburg, Moscow, North Caucasus at Western Siberia.

Hudaismo

Sumang-ayon, ang mga relihiyon ng mga tao ay lubhang kawili-wiling pag-aralan. Alamin natin kung gaano karaming mga tao sa Russian Federation ang gumagalang sa Hudaismo. Sa kabuuan, mayroong 1.5 milyong Hudyo sa Russia. Iniulat ng Federation of Jewish Russian Communities (FEOR) na 500,000 Hudyo ang nakatira sa Moscow, at humigit-kumulang 170,000 sa St. Petersburg. Mayroong humigit-kumulang 70 sinagoga sa Russia.

Kasabay ng FEOR, isa pang malaking alyansa ng Jewish religious communities ang gumagana - ang Congress of Spiritual Jewish Associations and Organizations of Russia.

Ang 2002 census ay nagsasaad na 233,439 Hudyo opisyal na nakatira sa Russia.

Budismo

Ang mga paniniwala at relihiyon ay maaaring pag-aralan nang walang katapusan. Para sa aling mga rehiyon ng Russian Federation ay tradisyonal ang Budismo? Ito ay ipinamamahagi sa Buryatia, Kalmykia at Tuva. Tinataya ng Buddhist Association of Russia na ang bilang ng mga taong sumasamba sa Buddha ay nasa pagitan ng 1.5 at 2 milyon.

Sa pangkalahatan, ang bilang ng mga "etniko" na Budista sa Russia (ayon sa impormasyon sa census noong 2012) ay: Kalmyks - 174 libong tao, Buryats - 445 libo, Tuvans - 243 libong tao. Sa kabuuan, halos 900 libong mga kaluluwa ang tradisyonal na kinikilala ang kanilang sarili sa Tibetan Buddhism ng Gelug school.

Noong 1990s, ang Zen at Tibetan Buddhism ay nakakuha ng napakalaking katanyagan sa mga urban intelligentsia. Noong mga panahong iyon, kahit na ang mga kaukulang komunidad ay lumitaw.

Ang pinakahilagang simbahang Buddhist sa mundo ay matatagpuan sa St. Petersburg. Ito ay itinayo bago ang rebolusyon sa Petrograd ("Datsan Gunzechoinei"). Ngayon ang gusaling ito ay isang turista at relihiyosong sentro ng kulturang Budista.

Iba pang mga relihiyosong anyo at paganismo

Ang pagkakaroon ng Diyos ay hindi napatunayan ng agham, ngunit ang mga katutubong naninirahan sa Far Eastern at Siberian na mga rehiyon, kasama ang opisyal na nag-aangking Orthodoxy, ay nagpapanatili ng mga nuances ng tradisyonal na pag-ibig sa Diyos. Ang ilang mga Finno-Ugric na mga tao (Udmurts, Mari at iba pa) ay pinarangalan din ang mga sinaunang paniniwala.

Ang kanilang mga paniniwala ay nakasalalay sa pangangalaga ng tradisyonal na elemento at nailalarawan bilang katutubong Orthodoxy o shamanism. Sa pamamagitan ng paraan, ang terminong "folk Orthodoxy" ay maaari ding gamitin na may kaugnayan sa karamihan ng mga Ruso, lalo na sa mga rural.

Ang mga pangalan ng mga diyos ay gumagawa ng mga himala. Samakatuwid, maraming mga tao ng Russia ang nagsisikap na buhayin ang mga tradisyonal na paniniwala. Noong 2013, natukoy ng eksperimental na serbisyo na Sreda na 1.5% ng mga Ruso ang tumatawag sa kanilang sarili na mga pagano. Kapansin-pansin, ang lahat ng relihiyosong kilusan ng ganitong uri ay tinutukoy bilang "neopaganism."

At sa kapaligiran ng lunsod, bilang karagdagan sa mga itinatag na paniniwala, ang pinakabagong mga relihiyosong kilusan ng silangan (Tantrism, atbp.), okultismo at neo-pagan (rodnovery, atbp.) ay umuusbong.

Estado at relihiyon

Ang kalayaan sa relihiyon ay ang pinakamalaking halaga sa alinmang bansa. Ayon sa Konstitusyon, ang Russian Federation ay isang sekular na bansa kung saan walang relihiyon ang maaaring maging mandatory o estado. Sa modernong Russian Federation, ang nangingibabaw na kalakaran ay ang clericalization ng bansa - ang unti-unting paglikha ng isang modelo na may nangingibabaw na relihiyon.

Sa pagsasagawa, sa Russia walang malinaw na linya ng demarkasyon sa pagitan ng estado at mga kredo, sa likod kung saan nagtatapos ang buhay ng estado at nagsisimula ang buhay ng kumpisalan.

Siya nga pala, si V. Kuvakin, isang miyembro ng RAS Commission for Combating Falsification of Scientific Experiments and Pseudoscience, ay naniniwala na ang kasalukuyang pamumuno ng Russia ay gumagawa ng isang malaking makasaysayang pagkakamali sa pamamagitan ng pagsisikap na gawing relihiyon ng estado ang Orthodoxy. Kung tutuusin, labag sa Konstitusyon ang mga ganitong aksyon.

Clericalization

Alam nating lahat na ang Lumikha ng Uniberso ay dakila! Ang relihiyon ay tumagos sa lahat ng larangan ng pampublikong buhay. Matatagpuan din ito sa mga lugar na, ayon sa Konstitusyon, ay hiwalay sa pananampalataya: sa mga paaralan, hukbo, ahensya ng gobyerno, agham at edukasyon. Nabatid na ang State Duma ay sumang-ayon sa Patriarchate of Moscow na magsagawa ng mga paunang konsultasyon sa lahat ng mga punto na nagdudulot ng mga pagdududa. Sa mga paaralan ng Russian Federation, sinimulan ng mga mag-aaral na pag-aralan ang mga pangunahing kaalaman ng mga kultura ng relihiyon, sa ilang mga unibersidad ng bansa mayroong isang espesyalidad na "teolohiya".

Ang isang bagong posisyon ay ipinakilala sa talahanayan ng mga tauhan ng Armed Forces - isang chaplain (pari ng militar). Ang isang malaking bilang ng mga departamento, ministeryo, institusyon ng estado ay nagmamay-ari ng kanilang sariling mga templo. Kadalasan ang mga ministeryong ito ay may mga pampublikong konseho na sumasaklaw sa mga paksang panrelihiyon.

Armenia

At ngayon pag-aralan natin ang relihiyon ng mga Armenian. Ano ang kinakatawan nito? Ito ay kilala na ang karamihan sa mga naninirahan sa Armenia ay mga Kristiyano na tinatawag ang kanilang sarili na mga tagasunod ng Armenian Apostolic Church. Ang Kristiyanismo ay lumitaw sa bansang ito noong ika-1 siglo AD. e. Noon ay nangaral dito ang mga Apostol ni Kristo na sina Bartholomew at Thaddeus, na itinuturing na mga tagasuporta ng Apostolic Armenian Church.

Ito ay kilala na sa simula ng ika-4 na siglo (ang tradisyonal na petsa ay 301), ipinahayag ni Tsar Trdat III ang Kristiyanismo bilang relihiyon ng estado. Ito ay kung paano ang Armenia ay naging unang Kristiyanong estado sa Earth.

Ang pananampalataya, Orthodoxy ay isang mahalagang bahagi ng buhay ng halos bawat Armenian. Kaya, ang 2011 census ng mga naninirahan sa Armenia ay nagsasabi na ang Kristiyanismo ng iba't ibang denominasyon sa estado ay inaangkin ng 2,858,741 kaluluwa. Ang figure na ito ay nagpapahiwatig na 98.67% ng populasyon na may takot sa Diyos ay naninirahan sa bansang ito.

Ang relihiyon ng mga Armenian ay hindi pareho: 29,280 mananampalataya ang gumagalang sa Armenian Evangelical Church, 13,843 mananampalataya ang Armenian Catholic Church, 8695 ay itinuturing ang kanilang sarili na mga Saksi ni Jehova, 7532 ay tinatawag ang kanilang sarili na Orthodox (Chalkadonites), 2872 - Molokans.

Siyanga pala, ang Apostolic Armenian Church ay kabilang sa Oriental Orthodox churches. Kabilang dito ang: Coptic, Eritrean, Ethiopian, Malankara at Syrian.

Yezidism

Ito ay kilala na ang kalayaan sa relihiyon ay umiiral din sa Armenia. 25,204 na tagasuporta ng Yezidism ang nakatira sa bansang ito (halos 1% ng debotong populasyon ng estado). Karamihan ay Yezidi Kurds. Nakatira sila sa mga nayon ng lambak ng Ararat, isang maliit na hilagang-kanluran ng Yerevan. Sa rehiyon ng Armavir ng estado noong Setyembre 29, 2012, taimtim na binuksan ang templong "Ziarat".

Ito ay itinuturing na unang templo na itinayo sa labas ng hilagang Iraq, ang orihinal na tinubuang-bayan ng mga Yezidis. Ang gawain nito ay upang matugunan ang mga espirituwal na pangangailangan ng mga Yezidis ng Armenia.

Hudaismo

Ang Diyos ang Lumikha ng lahat ng buhay sa lupa. Ang opinyong ito ay ibinabahagi ng lahat ng mananampalataya, anuman ang kanilang relihiyon. Kapansin-pansin, mayroong hanggang 3,000 Hudyo sa Armenia, na karamihan ay nakatira sa Yerevan.

Islam

Sinuri namin ang relihiyong Kristiyano ng Armenia. At sino sa bansang ito ang malugod na tinatanggap ang Islam? Nabatid na ang mga Kurds, Azerbaijanis, Persians, Armenians at iba pang mga bansa ay nagpapahayag ng kredo dito. Isang mosque ang itinayo sa Yerevan partikular para sa mga Muslim.

Ngayon sa estadong ito, ang komunidad ng mga Muslim Kurds ay kinabibilangan ng ilang daang kaluluwa, karamihan sa kanila ay nakatira sa rehiyon ng Abovyan. Ilang Muslim Azerbaijanis ay nakatira malapit sa hilagang at silangang hangganan ng Armenia sa mga nayon. Sa pangkalahatan, may humigit-kumulang isang libong Muslim sa Yerevan - Kurds, mga imigrante mula sa Gitnang Silangan, Persian at humigit-kumulang 1,500 babaeng Armenian na nagbalik-loob sa Islam.

neo-paganismo

Pagod ka na ba sa pag-aaral ng walang katapusang mga relihiyon ng mga tao? Kaya, patuloy naming sinusuri ang kawili-wiling paksang ito. Ang 2011 census ay nagpapakita na mayroong 5434 na tagasuporta ng paganismo na naninirahan sa Armenia.

Ang neo-paganong relihiyosong kilusan ay tinatawag na Getanismo. Nililikha nito ang itinatag na doktrinang Armenian bago ang Kristiyano. Ang Hetanism ay itinatag ng Armenologist na si Slak Kakosyan batay sa mga gawa ni Garegin Nzhdeh, ang pinakatanyag na nasyonalistang Armenian.

Walang tigil, ang lahat ng neo-pagan na sakramento ay ginaganap sa templo ng Garni. Ang pinuno ng mga pamayanang paganong Armenian ay ang pari na si Petrosyan Zohrab. Walang nakakaalam ng eksaktong bilang ng mga tagasunod ng pananampalatayang ito. Sa pangkalahatan, ang neo-paganismo ng Armenian ay popular, bilang panuntunan, sa mga tagahanga ng mga ultra-kanan at nasyonalistang kilusan.

Nabatid na ang mga kilalang pulitiko ng Armenia ay itinuturing ang kanilang sarili na mga gitarista: Ashot Navasardyan (nagtatag ng naghaharing Republican Armenian Party) at Margaryan Andranik (dating Punong Ministro ng bansa).

Kalayaan ng paniniwala sa Russia

Ang mga paniniwala at relihiyon ng mga mamamayang Ruso ay nag-udyok kay Emperador Nicholas II noong 1905 (Abril 17) na maglabas ng isang personal na utos ng imperyal para sa Senado. Ang kautusang ito ay nagsalaysay tungkol sa pagpapalakas ng mga pinagmulan ng pagpaparaya sa relihiyon. Ito ang papel na ito, sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng Russia, na hindi lamang legal na pinagtibay ang mga karapatan sa kalayaan sa paniniwala ng mga tao ng di-Orthodox na pananampalataya, ngunit itinatag din na ang pag-iwan dito para sa ibang mga pananampalataya ay hindi napapailalim sa pag-uusig. Bilang karagdagan, ginawang legal ng tsar ang Old Believers at inalis ang dati nang umiiral na mga pagbabawal at paghihigpit para sa iba pang mga denominasyong Kristiyano.

Ang Batas sa Relihiyon ay nagsasaad na mula noong Enero 20, 1918, ang relihiyon sa Russia ay isang personal na bagay para sa lahat. Iyan ay kung paano ipinahayag ang utos ng Konseho ng People's Commissars ng RSFSR.

At ang Konstitusyon ng Russian Federation (bahagi 2, artikulo 14) ay nagsasabi na:

• Ang Russia ay isang sekular na bansa. Walang relihiyon dito ang maaaring itatag bilang mandatory o estado.
• Ang mga relihiyosong komunidad ay hiwalay sa estado at pantay-pantay sa harap ng batas. Ang pederal na batas na "On Religious Coalitions and Freedom of Conscience" noong 1997 ay nagtala ng "ang pambihirang papel ng Orthodoxy sa kasaysayan ng Russia, sa pag-unlad ng kultura at espirituwalidad nito."

Inaasahan namin na ang artikulong ito ay nakatulong sa iyo na makakuha ng pangkalahatang ideya ng mga relihiyong Ruso.

Ang Russia ay isang malaking estado na pinag-iisa ang maraming bansa sa isang salitang "Russians". Gayunpaman, hindi nito pinipigilan ang bawat bansa na magkaroon ng sarili nitong mga tradisyon at kaugalian sa relihiyon. Maraming dayuhan ang nagulat at natuwa sa paraan ng pagtrato sa isyu ng relihiyon sa ating bansa. Sa Russia, wala sa mga relihiyosong kilusan ang maaaring kunin ang katayuan ng nangingibabaw, dahil sa antas ng pambatasan ang bansa ay kinikilala bilang isang sekular na estado. Samakatuwid, maaaring piliin ng mga tao para sa kanilang sarili ang pananampalataya na gusto nila, at walang sinuman ang uusigin sa kanila para dito. Ngunit gayon pa man, anong mga relihiyon ang umiiral sa Russia? Talaga bang napakaraming magkakaibang kilusan sa bansa na mapayapang nabubuhay sa isa't isa? Susubukan naming sagutin ang mga ito at iba pang mga tanong sa artikulo.

Isaalang-alang ang paksa sa ilalim ng prisma ng batas

Ang kalayaan sa relihiyon sa Russia ay nakasaad sa konstitusyon. Ang mga mamamayan ang magpapasya para sa kanilang sarili kung ano ang paniniwalaan at kung aling mga templo ang bibisitahin. Gayundin, maaari kang palaging manatiling isang ateista at hindi sumusuporta sa alinman sa mga pag-amin. At medyo marami sa kanila ang nasa teritoryo ng bansa: ayon sa pinakahuling datos, pitumpung relihiyosong denominasyon ang natukoy na aktibong tumatakbo sa estado. Batay dito, ligtas nating mahihinuha na ang isyu ng relihiyon sa Russia ay hindi talamak. Iginagalang ng mga mananampalataya ang mga karapatan at kalayaan ng bawat isa nang hindi nilalabag ang mga dayuhang tradisyon ng relihiyon.

Sa antas ng pambatasan, mayroong pagbabawal sa pag-insulto sa damdamin ng mga mananampalataya at paggawa ng mga aksyon na maaaring bigyang-kahulugan bilang kawalang-galang sa kanila. Mayroong mga parusang kriminal para sa mga naturang gawain.

Ang ganitong pag-uugali sa relihiyon ay nagsisiguro sa kawalang-pagbabago at kawalan ng pagbabago ng kalayaan sa relihiyon sa Russia. Maraming mga siyentipiko ang naniniwala na ito ay paunang natukoy sa kasaysayan. Pagkatapos ng lahat, ang ating bansa ay palaging isang multinasyunal na estado, kung saan ang mga salungatan sa batayan ng pagkamuhi sa relihiyon ay hindi kailanman lumitaw. Ang lahat ng mga bansa at mga tao ay iginagalang ang mga karapatan at paniniwala ng bawat isa sa loob ng maraming siglo. Ang sitwasyong ito ay sinusunod kahit ngayon.

Gayunpaman, marami ang interesado sa anong relihiyon sa Russia ang maituturing na pinakamahalaga? Sama-sama nating hanapin ang sagot sa tanong na ito sa mga susunod na seksyon ng artikulo.

Ang relihiyosong komposisyon ng populasyon ng Russia

Hindi mahirap matukoy ang mga uri ng relihiyon sa Russia. Ito ay maaaring gawin ng bawat residente ng bansa, pagkakaroon ng sapat na bilang ng mga kaibigan at kakilala. Malamang, kabilang sa kanila ang mga Kristiyano, Budista at maging mga tagasunod ng Islam. Gayunpaman, ang mga ito ay malayo sa lahat ng mga relihiyon na kinakatawan sa estado. Sa katunayan, ang bawat isa sa kanila ay may mga sangay at ilang relihiyosong asosasyon. Samakatuwid, sa katotohanan, ang relihiyosong "karpet" ay mukhang mas makulay.

Kung nakatuon tayo sa mga opisyal na istatistika, kung gayon ang Kristiyanismo ay maaaring tawaging pangunahing relihiyon sa Russia. Kapansin-pansin na sinusundan ito ng malaking bahagi ng populasyon. Ngunit sa parehong oras, ang relihiyon ay kinakatawan ng lahat ng mga pangunahing sangay:

• orthodoxy;
• Katolisismo;
• Protestantismo.

Anong relihiyon sa Russia ang maaaring ilagay sa pangalawang lugar sa mga tuntunin ng pagkalat? Kakatwa para sa marami, ngunit ang relihiyong ito ay Islam. Ito ay ipinagtapat pangunahin sa timog ng ating bansa.

Ang ikatlo at kasunod na mga lugar ay inookupahan ng Budismo, Taoismo, Hudaismo at iba pang relihiyosong kilusan. Sa susunod na seksyon, pag-uusapan natin nang mas detalyado ang tungkol sa relihiyon ng mga mamamayan ng Russia.

Data ng istatistika

Upang malaman ang tungkol sa relihiyon sa Russia bilang isang porsyento, kailangan mong bumaling sa mga opisyal na mapagkukunan. Gayunpaman, mayroong ilang tensyon sa kanila sa bansa. Ang katotohanan ay dahil sa kalayaan ng relihiyon, hindi kontrolado ng estado ang bilang ng mga mananampalataya. Hindi ito makapagbibigay ng tumpak na data sa mga pagtatapat at pagkilala sa sarili sa relihiyon ng mga mamamayan. Samakatuwid, posible na kunin ang anumang kapaki-pakinabang na impormasyon mula lamang sa mga sociological survey ng populasyon, at mahirap patunayan ang kanilang pagiging maaasahan. Bukod dito, karamihan sa mga datos ng mga sosyolohista ay medyo magkasalungat, at pagkatapos lamang ng masusing paghahambing na pagsusuri ay maaaring makagawa ng anumang mga konklusyon.

Kung tumutuon tayo sa pinakabagong data mula sa Russian Academy of Sciences (2012-2013), kung gayon sa mga termino ng porsyento, ang larawan ng relihiyon ay ganito:

• Pitumpu't siyam na porsyento ng mga sumasagot ay itinuturing ang kanilang sarili na Orthodox;
• Muslim - apat na porsyento ng mga Ruso;
• hindi hihigit sa isang porsyento ng mga mamamayan ng bansa ang nakilala ang kanilang sarili sa ibang mga relihiyosong kilusan;
• siyam na porsyento ng mga sumasagot ay hindi nakilala ang kanilang sarili sa anumang relihiyon;
• Pitong porsiyento ng populasyon ang nagpakilalang mga ateista.

At narito ang hitsura ng listahan ng mga relihiyon sa Russia para sa parehong mga taon bilang isang porsyento, ayon sa data mula sa isa sa mga sociological na organisasyon:

• Ang Orthodoxy ay ipinapahayag ng animnapu't apat na porsyento ng mga Ruso;
• iba pang mga kilusang Kristiyano - isang porsyento;
• Islam, anim na porsyento;
• ibang relihiyon, isang porsyento;
• humigit-kumulang apat na porsiyento ng mga mamamayan ang hindi makapagpasiya sa sarili.

Tulad ng nakikita mo, ang impormasyon mula sa iba't ibang mga mapagkukunan ay bahagyang naiiba sa bawat isa. Gayunpaman, ang gayong mga istatistika ng mga relihiyon sa Russia ay hindi binabaluktot ang pangkalahatang larawan.

Kristiyanismo sa Russia

Sa nakalipas na mga dekada, ang populasyon ng ating bansa ay lalong nagsimulang bumalik sa mga relihiyosong tradisyon ng kanilang mga ninuno. Muling inabot ng mga tao ang mga templo at nagsimulang subukang sundin ang mga tradisyon at reseta ng relihiyon. Karamihan sa populasyon ay nanatiling tapat sa tradisyonal na relihiyon - Kristiyanismo. Sa Russia, ito ay ginagawa ng higit sa kalahati ng populasyon ng bansa. Gayunpaman, hindi lahat ng mga nakilala ang kanilang sarili sa relihiyong ito ay dumadalo sa mga templo at serbisyo. Kadalasan sila ay tinatawag na mga Kristiyano, ibig sabihin, sa pamamagitan nito ang mga siglo-lumang tradisyon ng mga Slavic na tao sa kabuuan.

Ngunit huwag kalimutan na ang relihiyon mismo ay may ilang mga alon at mga kinatawan ng halos lahat ay nakatira sa teritoryo ng estado ng Russia:

• orthodoxy;
• Katolisismo;
• Protestantismo;
• Old Believers at iba pang ilang agos.

Kung sasabihin natin ang mga katotohanan nang hindi naglalagay ng mga detalye, kung gayon ang karamihan sa mga tagasunod sa Russia ay Orthodoxy. At pagkatapos lamang ang iba pang mga alon ay sumunod. Ngunit lahat sila ay tiyak na nararapat sa paggalang at atensyon.

Orthodoxy

Kung pinag-uusapan natin kung aling relihiyon sa Russia - Orthodoxy o Kristiyanismo, ang maaaring mag-claim ng pamagat ng "pangunahing relihiyon", kung gayon ito ay nagkakahalaga ng pagpuna sa kawalan ng kakayahan ng tanong mismo. Para sa ilang kadahilanan, maraming mga walang alam sa mga isyu sa relihiyon ang naghihiwalay sa mga konseptong ito at inilalagay ang mga ito sa iba't ibang panig ng hadlang. Gayunpaman, sa katotohanan, ang Orthodoxy ay isa lamang sa mga pantay na denominasyon ng Kristiyanismo. Ngunit sa ating bansa, ang mga tagasunod nito ay ang mayorya ng populasyon.

Ayon sa ilang mga ulat, higit sa walumpung milyong tao ang nag-aangkin ng Orthodoxy. Nakatira sila sa iba't ibang mga paksa ng Russian Federation at nananaig sa kanila. Naturally, ang pangunahing bahagi ng mga mananampalataya ay ang populasyon ng Russia. Ngunit mayroong maraming mga taong Orthodox sa iba pang mga tao, kasama nila ang kanilang sarili:

• Karelians;
• Mari;
• Chukchi;
• Enets;
• Gabi;
• tofalars;
• Kalmyks;
• Griyego at iba pa.

Ang mga sosyologo ay nagbibilang ng hindi bababa sa animnapung nasyonalidad, na, mula sa isang malaking bilang ng mga uri ng mga relihiyon sa Russia, ay gumagawa ng kanilang pagpili pabor sa Orthodoxy.

Katolisismo

Ang relihiyong ito ay naroroon sa Russia mula noong pagtibayin ang Kristiyanismo. Sa paglipas ng mga siglo, ang laki ng komunidad ay patuloy na nagbabago, pati na rin ang saloobin sa pag-amin. Sa ilang mga panahon, ang mga Katoliko ay lubos na iginagalang, sa iba naman sila ay inuusig ng mga awtoridad ng estado at ng Simbahang Ortodokso.

Matapos ang rebolusyon ng ikalabinpitong taon, ang bilang ng mga Katoliko ay nabawasan nang malaki, at noong dekada nobenta, nang nagbago ang saloobin sa relihiyon sa pangkalahatan, ang mga tagasunod ng mga ritwal na Latin ay nagsimulang aktibong buksan ang kanilang mga simbahan sa Russia.

Sa karaniwan, may humigit-kumulang limang daang libong Katoliko sa ating bansa, nakabuo sila ng dalawang daan at tatlumpung parokya na pinagsama sa apat na malalaking diyosesis.

Protestantismo

Ang Kristiyanong denominasyong ito ay isa sa pinakamalaki sa ating bansa. Ayon sa tatlong taon na ang nakalilipas, mayroon itong halos tatlong milyong tao. Ang napakalaking bilang ng mga mananampalataya ay maaaring magdulot ng mga pagdududa tungkol sa kawastuhan ng mga kalkulasyon, ngunit dapat tandaan na ang komunidad ng mga Protestante ay nahahati sa maraming mga paggalaw. Kabilang dito ang mga Baptist, Lutheran, Adventist at iba pang komunidad.

Ayon sa mga serbisyong sosyolohikal, sa mga denominasyong Kristiyano, ang mga Protestante ay pangalawa lamang sa Orthodox sa bilang ng mga mananampalataya.

Mga asosasyong Orthodox sa Russia: Old Believers

Nabanggit na natin na maraming relihiyon sa Russia, kabilang ang Kristiyanismo, ay nahahati sa maliliit na grupo na naiiba sa bawat isa sa mga ritwal at paraan ng paglilingkod. Ang Orthodoxy ay walang pagbubukod. Ang mga mananampalataya ay hindi kumakatawan sa isang istraktura, sila ay kabilang sa iba't ibang agos na may sariling mga parokya at simbahan.

Isang malawak na komunidad ng mga Lumang Mananampalataya ang nakatira sa malawak na kalawakan ng Russia. Ang kalakaran ng Orthodox na ito ay nabuo noong ikalabing pitong siglo pagkatapos ng pagtanggi sa reporma sa simbahan. Iniutos ni Patriarch Nikon na ang lahat ng relihiyosong aklat ay iayon sa mga mapagkukunang Griyego. Nagdulot ito ng pagkakahati sa Simbahang Ortodokso, na nagpapatuloy hanggang ngayon.

Kasabay nito, ang mga Lumang Mananampalataya mismo ay hindi rin nagkakaisa. Sila ay nahahati sa ilang mga asosasyon ng simbahan:

• mga pari;
• bespopovtsy;
• co-religionists;
• sinaunang simbahang Ortodokso;
• andreevtsy at mga katulad na grupo.

Ayon sa medyo magaspang na mga pagtatantya, ang bawat asosasyon ay may ilang libong tagasunod.

Islam

Ang data sa bilang ng mga Muslim sa Russia ay madalas na baluktot. Sinasabi ng mga eksperto na ang Islam ay ginagawa ng halos walong milyong tao sa bansa. Ngunit ang pinakamataas na klero mismo ay nagbibigay ng ganap na magkakaibang mga numero - mga dalawampung milyong tao.

Sa anumang kaso, ang figure na ito ay hindi static. Pansinin ng mga sosyologo na bawat taon ay may dalawang porsiyentong mas kaunting mga sumusunod sa Islam. Ang kalakaran na ito ay nauugnay sa mga salungatan ng militar sa Gitnang Silangan.

Kapansin-pansin na karamihan sa mga Muslim ay tinatawag ang kanilang sarili na "etniko". Tradisyonal silang nauugnay sa relihiyong ito, ngunit sila mismo ay hindi sumunod sa ilang mga ritwal, tradisyon, at napakabihirang bumisita sa moske.

Napansin ng mga mananalaysay na ang mga Slav ay napakalapit na konektado sa Islam. Noong ika-labing-apat na siglo, ito ang relihiyon ng estado sa bahagi ng mga teritoryo ng Russia. Minsan sila ay mga khanate ng mga Muslim, ngunit na-annex sa mga lupain ng Russia bilang resulta ng mga pananakop.

Ang pinakamaraming tao na nagsasabing Islam ay ang mga Tatar. Malaki ang papel nila sa pamamahala sa denominasyon at pagpapanatili ng mga kultural na tradisyon ng kanilang mga ninuno.

Hudaismo

Ang mga kinatawan ng relihiyosong kalakaran na ito sa Russia ay hindi bababa sa isa at kalahating milyong tao. Karamihan sa kanila ay mga Hudyo. Ang mga Hudyo ay naninirahan pangunahin sa malalaking lungsod. Humigit-kumulang kalahati ng mga mananampalataya ay nanirahan sa Moscow at St. Petersburg.

Ngayon, mayroong pitumpung sinagoga sa bansa. Ang isang natatanging katangian ng mga Hudyo na naninirahan sa Russia ay ang kanilang pagsunod sa mga tradisyon. Regular silang bumibisita sa sinagoga kasama ang buong pamilya at ginagawa ang lahat ng iniresetang ritwal.

Budismo

Mayroong halos dalawang milyong Budista sa ating bansa. Ito ang pangunahing populasyon ng tatlong rehiyon ng Russia:

• Buryatia;
• Tuva;
• Kalmykia.

Ang pangunahing bahagi ng mga kinatawan ng pagtatapat na ito ay mga etnikong Budista. Nag-aangkin sila ng isang relihiyon mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at ipinapasa ang mga tradisyon sa kanilang mga anak. Sa nakalipas na mga dekada, ang Budismo ay naging lubhang popular. Marami ang nagsimulang mag-aral ng mga pangunahing kaalaman nito para sa interes at pagkatapos ay maging aktibong tagasunod nito.

Ang mga planong magtayo ng datsan sa Moscow ay nagpapatotoo sa pagpapasikat ng relihiyosong kilusang ito. Ang templong ito ay dapat na isa sa pinakamalaki at pinaka-marangyang sa Russia.

Iba pang relihiyon at karaniwang paniniwala

Ang isang mababang porsyento ng mga tagasunod ng ilang mga paniniwala ay hindi nagpapahintulot sa kanila na makilala sa malaki at makabuluhang mga pag-amin, gayunpaman, sa mga nakaraang taon ay nagkaroon ng pagtaas sa lahat ng uri ng mga relihiyosong asosasyon.

Ang malaking interes ay ang okulto, mga kasanayan sa Silangan at mga kultong neo-pagano. Ang mga paggalaw na ito ay may sariling mga ritwal, tradisyon at kaugalian ng paglilingkod. Taun-taon, ang Simbahang Ortodokso ay may malaking pag-aalala sa paglaki ng mga tagasunod ng iba't ibang paniniwala sa relihiyon. Gayunpaman, hindi pa nila ito ma-contain.

Huwag kalimutan ang tungkol sa shamanismo. Maraming mga tao, kabilang ang mga Udmurts, Maris at Chuvash, sa kabila ng katotohanan na kinikilala nila ang sarili bilang Orthodox, ay nananatiling nakatuon sa mga sinaunang ritwal at ritwal ng kanilang mga ninuno. Napakaunlad ng Shamanism sa mga teritoryong ito.

Ang mga residente ng malalayong nayon ng Russia ay bumabalik din sa pananampalataya ng kanilang mga ninuno. Sa mga pamayanan, madalas mong makikilala ang mga tagasunod ng mga Rodnovers. Binubuhay nila ang matagal nang nakalimutang tradisyon at sinasamba ang mga puwersa ng kalikasan. Mayroon ding ganitong kalakaran bilang katutubong Orthodoxy. Ito ay medyo katulad ng paganismo, ngunit may maliwanag na natatanging katangian.

Mga Ipinagbabawal na Relihiyon sa Russia

Sa kabila ng katotohanan na ang kalayaan sa relihiyon ay sagradong sinusunod sa ating bansa, may ilang mga organisasyon na ipinagbabawal sa Russia. Ang mga mapanirang sekta at ekstremistang grupo ay nabibilang sa kategoryang ito. Ano ang ibig sabihin ng salitang ito? Subukan nating malaman ito.

Ang isang tao ay hindi palaging dumarating sa pananampalataya sa isang simple at naiintindihan na paraan. Minsan sa kanyang kalsada ay may mga taong miyembro ng mga relihiyosong grupo. Sila ay nasa ilalim ng espirituwal na pinuno at kadalasan ay ganap na nasa ilalim ng kanyang kontrol. Ang mga organizer ng naturang grupo ay may mga hypnotic na kakayahan, kaalaman sa neuro-linguistic programming at iba pang talento na nagpapahintulot sa kanila na kontrolin ang masa. Ang mga asosasyon sa mga lider na may kasanayang namamahala at namamahala sa kanilang kawan sa paraang nakakapinsala sa kanilang mental at pisikal na kalusugan, gayundin sa materyal na kagalingan, ay tinatawag na "mga sekta." Bukod dito, karamihan sa kanila ay may prefix na "mapanirang". Iniimpluwensyahan nila ang kamalayan ng mga tao at kumikita sa kanilang gastos. Sa kasamaang palad, mayroong maraming mga naturang organisasyon sa Russia. Babanggitin namin ang ilan sa mga ipinagbabawal na sekta sa seksyong ito nang mas detalyado:

• "White Brotherhood". Ang pinuno ng organisasyon ay isang dating opisyal ng KGB na may kasanayang ginamit ang kanyang kaalaman sa pagsasanay. Humigit-kumulang sampung taon na ang nakalilipas, ang pamunuan ng sekta ay nasa pantalan, ngunit bago iyon ay nagawa nilang literal na i-zombify ang ilang libong tao. Sila ay ganap na nawala ang kanilang mga ari-arian at napunta upang manirahan sa isang sekta, kung saan sila ay naglabas ng isang walang kapangyarihang pag-iral mula sa kamay hanggang sa bibig.
• "Neo-Pentecostal". Ang sekta na dumating sa amin mula sa Amerika ay pinamamahalaang makapasok sa hanay nito tungkol sa tatlong daang libong mga tagasunod na may iba't ibang edad. Ang layunin ng gawain ng mga pinuno ng organisasyon ay pagpapayaman. Mahusay nilang kinokontrol ang karamihan, dinala ito sa pamamagitan ng mga salita at isang makulay na palabas na halos maging lubos na kaligayahan. Sa estadong ito, handa ang mga tao na ibigay sa mga pinuno ang lahat ng kanilang ari-arian at walang maiiwan.
• "Saksi ni Jehova". Ang sekta na ito ay pamilyar sa halos anumang Ruso, ang mga tagasunod nito ay may ugali na kumatok sa bawat apartment sa paghahanap ng mga bagong miyembro ng organisasyon. Ang teknolohiya ng pag-recruit ng mga sekta ay maingat na pinag-isipan na hindi man lang napansin ng mga tao kung paano sila naging bahagi ng isang relihiyosong organisasyon. Gayunpaman, ang mga aktibidad ng mga pinuno ay naghabol ng mga layuning pangkalakal.

Maraming mga organisasyong ekstremista na nakabatay sa kanilang mga aktibidad sa mga paniniwala sa relihiyon at umiral para sa takot ay hindi alam ng karaniwang tao. Gayunpaman, ang kanilang listahan ay medyo malawak, hindi namin ito maibibigay nang buo sa loob ng balangkas ng artikulo. Ngunit naglista kami ng ilang mga pagpapangkat:

• "Estado ng Islam". Halos walang taong hindi nakakaalam ng pangalang ito. Dalawang taon na ngayon ang isang organisasyon na nag-oorganisa ng mga teroristang pagkilos sa buong mundo sa teritoryo ng Russia.
• Jabhat al-Nusra. Ang grupo ay itinuturing din na isang ipinagbabawal na relihiyosong teroristang grupo.
• "Nurcular". Ang organisasyong ito ay pang-internasyonal at ang mga aktibidad nito sa teritoryo ng ating bansa ay pinarurusahan alinsunod sa mga batas ng Russian Federation.

Maraming mga bansa ang naniniwala na ang halimbawa ng Russia, na pinamamahalaang upang magkaisa ang maraming mga tao at relihiyosong kilusan, ay dapat isaalang-alang sa isang pandaigdigang sukat. Sa katunayan, sa ilang mga estado ang problema ng relihiyon ay napakatindi. Ngunit sa ating bansa, pinipili ng bawat mamamayan para sa kanyang sarili kung aling diyos ang dapat niyang paniwalaan.

Ang relihiyosong komposisyon ng populasyon ng Russia - ang komposisyon ng populasyon ng Russian Federation sa pamamagitan ng relihiyon, confessional affiliation.

Sa Russia, tulad ng sa lahat ng mga demokratikong bansa na ang mga mamamayan ay nagtatamasa ng karapatan sa kalayaan ng budhi at relihiyon, ang kaugnayan sa relihiyon ay itinuturing na isang personal na bagay. Walang opisyal na rekord ng mga mananampalataya; samakatuwid, ang mga istatistikal na datos sa relihiyosong komposisyon ng populasyon ay pira-piraso at tinatayang.

Ang pinakakaraniwang relihiyon sa Russia ay Kristiyanismo (Orthodoxy), Islam, Budismo. Ang isang makabuluhang bahagi ng populasyon ng bansa ay hindi naniniwala.

Mga ligal na pundasyon ng relihiyosong buhay sa Russia

Ang Saligang Batas ng Russian Federation ay nagpatibay ng mga sumusunod na ligal na prinsipyo tungkol sa relihiyon at relihiyosong buhay ng mga mamamayan:

ang paglikha at mga aktibidad ng mga pampublikong asosasyon na ang mga layunin o aksyon ay naglalayong mag-udyok ng etniko at relihiyosong pagkamuhi ay ipinagbabawal (Kabanata 1, Artikulo 13);

Ang Russian Federation ay isang sekular na estado; walang relihiyon ang maaaring itatag bilang isang estado o obligado (Kabanata 1, Artikulo 14);

ang mga relihiyosong asosasyon ay hiwalay sa estado at pantay-pantay sa harap ng batas (Kabanata 1, Artikulo 14);

ginagarantiyahan ng estado ang pagkakapantay-pantay ng mga karapatan at kalayaan ng tao at mamamayan, anuman ang nasyonalidad, saloobin sa relihiyon, paniniwala; ang anumang anyo ng paghihigpit sa mga karapatan ng mga mamamayan sa batayan ng relihiyon ay ipinagbabawal (Kabanata 2, Artikulo 19);

ang bawat isa ay garantisadong kalayaan ng budhi, kalayaan sa relihiyon, kabilang ang karapatang magpahayag ng indibidwal o magkakasama sa iba ng anumang relihiyon o hindi magpahayag ng anuman, malayang pumili, magkaroon at magpalaganap ng relihiyon at iba pang mga paniniwala at kumilos alinsunod sa mga ito (Kabanata 2, Artikulo 28);

hindi pinahihintulutan ang propaganda o agitasyon na nag-uudyok ng pagkamuhi at poot sa relihiyon; ipinagbabawal ang pagpapalaganap ng kahigitan sa relihiyon (Kabanata 2, Artikulo 29);

ang isang mamamayan ng Russian Federation kung sakaling ang serbisyong militar ay salungat sa kanyang mga paniniwala o relihiyon, gayundin sa iba pang mga kaso na itinatag ng pederal na batas, ay may karapatang palitan ito ng alternatibong serbisyong sibilyan (Kabanata 2, Artikulo 59).

Ayon sa Pederal na Batas ng Setyembre 26, 1997 N 125-FZ "Sa Kalayaan ng Konsensya at sa Relihiyosong Asosasyon":

Ang kalayaan ng budhi at kalayaan sa relihiyon ay ginagarantiyahan sa Russian Federation, kabilang ang karapatang magpahayag ng indibidwal o magkakasama sa iba ng anumang relihiyon o hindi magpahayag ng anuman, malayang pumili at magbago, magkaroon at magpalaganap ng relihiyon at iba pang mga paniniwala at kumilos sa alinsunod sa kanila;

walang sinuman ang obligadong ibunyag ang kanilang saloobin sa relihiyon at hindi maaaring mapilitan sa pagtukoy ng kanilang saloobin sa relihiyon, magkumpisal o tumanggi na mangumpisal sa relihiyon, makilahok o hindi makilahok sa pagsamba, iba pang mga ritwal at seremonya ng relihiyon, sa mga aktibidad ng mga samahan ng relihiyon, sa pagtuturo ng relihiyon .

Kaya, ang batas ay nagtatatag ng karapatan ng mga mamamayan na huwag sagutin ang mga tanong tungkol sa relihiyon. Ginagawa nitong mahirap na mangolekta ng mga istatistika sa relihiyosong komposisyon ng populasyon ng Russia.

Sa pag-aayos ng pagkakapantay-pantay ng iba't ibang relihiyon, isinasaalang-alang ng batas ang espesyal na papel ng Orthodoxy sa kasaysayan ng Russia, sa pagbuo at pag-unlad ng kulturang Ruso. Kasabay nito, ang batas ay nagpapahiwatig na ang iba pang mga relihiyon na laganap sa Russia (Islam, Budismo, Hudaismo, atbp.) Ay isang mahalagang bahagi ng makasaysayang pamana ng mga mamamayan ng Russian Federation.

Relihiyosong Komposisyon ng Populasyon ng Russia: 2012 Survey

Walang opisyal na istatistika tungkol sa relihiyosong kaakibat ng mga Ruso. Ang lahat ng data sa relihiyosong komposisyon ng populasyon ng Russia ay nakolekta sa kurso ng iba't ibang mga sociological survey. Ang bilang ng mga tagasunod ng isang partikular na denominasyon ay tinatantya nang iba, depende sa mga pamamaraan at saklaw ng pananaliksik.

Noong 2012, ang isang All-Russian na kinatawan na survey ng populasyon ay isinagawa na may layuning mag-compile ng isang larawan ng mga relihiyon at nasyonalidad ng Russia. Isinasaalang-alang ng mga talatanungan ang bilang, heograpikal at administratibong pamamahagi, pagsunod sa mga gawaing pangrelihiyon, pananaw sa mundo at sosyo-demograpikong katangian ng mga respondente.

Ang survey ay isinagawa sa mga Russian na naninirahan sa mga lungsod at rural na lugar. Ang sample ay binubuo ng 56,900 respondents na may edad 18 pataas mula sa 79 na paksa ng Russian Federation.

Relihiyosong kaakibat	Bilang ng mga tagasunod
Orthodox (simbahan)
Mga mananampalataya (walang tiyak na kaugnayan sa relihiyon)
mga Muslim
mga Kristiyano
Mga Muslim na Sunni
Orthodox sa labas ng Simbahan
mga pagano
mga Budista
Mga Matandang Mananampalataya
Mga Protestante
Mga Muslim na Shia
mga Katoliko
Mga Hudaista
mga Hindu
Mga Pentecostal

Ayon sa survey, ang karamihan sa mga Kristiyanong Orthodox ay nasa mga rehiyon ng Tambov, Lipetsk, Nizhny Novgorod, Kursk, Ryazan, Penza at Tula, gayundin sa Mordovia. Ang pinakamaliit na Orthodox ay nasa mga republika ng Tyva at Dagestan.

Ang pinakamataas na porsyento ng populasyon ng Muslim ay nasa Kabardino-Balkarian Republic, Bashkiria, Karachay-Cherkess Republic, Dagestan at Tatarstan. Ang pinakamaliit na bilang ng mga Muslim (mga 0.1%) ay nakatira sa mga rehiyon ng Orel, Smolensk, Tambov, Nizhny Novgorod, Vologda, Kursk at Trans-Baikal Territory.

Ang mga Budista ay pangunahing nakatira sa Tuva, Kalmykia, Buryatia, at gayundin sa Trans-Baikal Territory. Hindi bababa sa lahat ng mga Budista ay nasa mga rehiyon ng Kaliningrad, Tyumen, Murmansk, sa Republika ng Bashkortostan, Moscow at St.

Ang pinakamataas na antas ng ateismo ay kabilang sa populasyon ng Primorsky Krai, Altai Krai, Yakutia, Amur Oblast, Khabarovsk Krai, Kaliningrad Oblast, at ang Jewish Autonomous Oblast. Ang pinakakaunting mga ateista ay nasa Dagestan at North Ossetia.

Mga Pagbabago sa Relihiyosong Komposisyon ng Populasyon ng Russia: 1991 - 2011

Noong Agosto 2011, ang Levada Center ay nagsagawa ng isang survey sa isang kinatawan na all-Russian na sample ng urban at rural na populasyon. Kasama sa mga sumasagot ang 1,624 katao na may edad 18 pataas, na naninirahan sa 130 mga pamayanan sa 45 na rehiyon ng bansa. Ang mga resulta ay inihambing sa data mula sa mga nakaraang survey at ipinahayag bilang isang porsyento.

Orthodoxy
Katolisismo
Protestantismo
Ibang relihiyon
Hindi ko itinuturing ang aking sarili na isang mananampalataya
Ang hirap sagutin

Mga Kristiyano sa modernong Russia

Ayon sa isang poll ng VTsIOM noong 2010, dalawang-katlo ng mga Ruso ang nagsasagawa ng mga ritwal sa relihiyon, ngunit hindi sistematiko, ngunit paminsan-minsan lamang (pangunahin sa mga pista opisyal).

Ayon sa survey, 75% ng populasyon ng Russia ay mga Kristiyano. Sa mga Kristiyano, 84% ang nabautismuhan (89% noong 1989). Humigit-kumulang 50% ng mga Kristiyano ang nagbabasa ng Banal na Kasulatan (noong 1989 mayroon lamang 38% ng mga nagbabasa).

Sa mga Kristiyanong Ortodokso, 94% ng mga sumasagot ay nabautismuhan, sa mga tagasunod ng ibang mga relihiyong Kristiyano - 58%. Ang pinakamaliit na bilang ng mga bautisadong mananampalataya ay nasa Malayong Silangan (66%). Sa mga babaeng nag-aangkin ng relihiyong Kristiyano, 88% ang nabautismuhan, sa mga lalaki - 79%.

Sa artikulong ito ay magbibigay kami ng sagot sa tanong kung anong mga relihiyon ang umiiral sa Russia. Ang relihiyong Ruso ay isang kumplikado ng mga kilusan ng simbahan na nag-ugat sa mga lupain ng Russian Federation. Bilang isang sekular na bansa, ang Russia ay tinukoy ng Konstitusyon, na may bisa mula noong 1993.

Ito ay kilala na sa simula ng ika-4 na siglo (ang tradisyonal na petsa ay 301), ipinahayag ni Tsar Trdat III ang Kristiyanismo bilang relihiyon ng estado. Ito ay kung paano ang Armenia ay naging unang Kristiyanong estado sa Earth.

Ang pananampalataya, Orthodoxy ay isang mahalagang bahagi ng buhay ng halos bawat Armenian. Kaya, ang 2011 census ng mga naninirahan sa Armenia ay nagsasabi na ang Kristiyanismo ng iba't ibang denominasyon sa estado ay inaangkin ng 2,858,741 kaluluwa. Ang figure na ito ay nagpapahiwatig na 98.67% ng populasyon na may takot sa Diyos ay naninirahan sa bansang ito.

Ang relihiyon ng mga Armenian ay hindi pareho: 29,280 mananampalataya ang sumasamba sa Armenian Evangelical Church, 13,843 - ang Armenian Catholic Church, 8695 ay itinuturing ang kanilang mga sarili na Jehovah's Witnesses, 7532 ay tinatawag ang kanilang sarili na Orthodox (Chalkadonites), 2872 - Molokans.

Siyanga pala, ang Apostolic Armenian Church ay kabilang sa Oriental Orthodox churches. Kabilang dito ang: Coptic, Eritrean, Ethiopian, Malankara at Syrian.

Yezidism

Ito ay kilala na ang kalayaan sa relihiyon ay umiiral din sa Armenia. 25,204 na tagasuporta ng Yezidism ang nakatira sa bansang ito (halos 1% ng debotong populasyon ng estado). Karamihan ay Yezidi Kurds. Nakatira sila sa mga nayon na bahagyang hilagang-kanluran ng Yerevan. Sa rehiyon ng Armavir ng estado noong Setyembre 29, 2012, taimtim na binuksan ang templong "Ziarat".

Ito ay itinuturing na unang templo na itinayo sa labas ng Northern Iraq - ang orihinal na tinubuang-bayan ng Yezidis. Ang gawain nito ay upang matugunan ang mga espirituwal na pangangailangan ng mga Yezidis ng Armenia.

Hudaismo

Ang Diyos ang Lumikha ng lahat ng buhay sa Lupa. Ang opinyong ito ay ibinabahagi ng lahat ng mananampalataya, anuman ang kanilang relihiyon. Kapansin-pansin, mayroong hanggang 3,000 Hudyo sa Armenia, na karamihan ay nakatira sa Yerevan.

Islam

Sinuri namin ang relihiyong Kristiyano ng Armenia. At sino sa bansang ito ang malugod na tinatanggap ang Islam? Nabatid na ang mga Kurds, Azerbaijanis, Persians, Armenians at iba pang mga bansa ay nagpapahayag ng kredo dito. Isang mosque ang itinayo sa Yerevan partikular para sa mga Muslim.

Ngayon sa estadong ito, ang komunidad ng mga Muslim Kurds ay kinabibilangan ng ilang daang kaluluwa, karamihan sa kanila ay nakatira sa rehiyon ng Abovyan. Ilang Muslim Azerbaijanis ay nakatira malapit sa hilagang at silangang hangganan ng Armenia sa mga nayon. Sa pangkalahatan, may humigit-kumulang isang libong Muslim sa Yerevan - Kurds, mga imigrante mula sa Gitnang Silangan, Persian at humigit-kumulang 1,500 babaeng Armenian na nagbalik-loob sa Islam.

neo-paganismo

Pagod ka na ba sa pag-aaral ng walang katapusang mga relihiyon ng mga tao? Kaya, patuloy naming sinusuri ang kawili-wiling paksang ito. Ang 2011 census ay nagpapakita na mayroong 5434 na tagasuporta ng paganismo na naninirahan sa Armenia.

Ang neo-paganong relihiyosong kilusan ay tinatawag na Getanismo. Nililikha nito ang itinatag na doktrinang Armenian bago ang Kristiyano. Ang Hetanism ay itinatag ng Armenologist na si Slak Kakosyan batay sa mga gawa ni Garegin Nzhdeh, ang pinakatanyag na nasyonalistang Armenian.

Walang tigil, ang lahat ng neo-pagan na sakramento ay ginaganap sa templo ng Garni. Ang pinuno ng mga pamayanang paganong Armenian ay ang pari na si Petrosyan Zohrab. Walang nakakaalam ng eksaktong bilang ng mga tagasunod ng pananampalatayang ito. Sa pangkalahatan, ang neo-paganismo ng Armenian ay popular, bilang panuntunan, sa mga tagahanga ng mga ultra-kanan at nasyonalistang kilusan.

Nabatid na ang mga kilalang pulitiko ng Armenia ay itinuturing ang kanilang sarili na mga gitarista: Ashot Navasardyan (nagtatag ng naghaharing Republican Armenian Party) at Margaryan Andranik (dating Punong Ministro ng bansa).

Kalayaan ng paniniwala sa Russia

Ang mga paniniwala at relihiyon ng mga mamamayang Ruso ay nag-udyok kay Emperador Nicholas II noong 1905 (Abril 17) na maglabas ng isang personal na utos ng imperyal para sa Senado. Ang kautusang ito ay nagsalaysay tungkol sa pagpapalakas ng mga pinagmulan ng pagpaparaya sa relihiyon. Ito ang papel na ito, sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng Russia, na hindi lamang legal na pinagtibay ang mga karapatan sa kalayaan sa paniniwala ng mga tao ng di-Orthodox na pananampalataya, ngunit itinatag din na ang pag-iwan dito para sa ibang mga pananampalataya ay hindi napapailalim sa pag-uusig. Bilang karagdagan, ginawang legal ng tsar ang Old Believers at inalis ang dati nang umiiral na mga pagbabawal at paghihigpit para sa iba pang mga denominasyong Kristiyano.

Ang Batas sa Relihiyon ay nagsasaad na mula noong Enero 20, 1918, ang relihiyon sa Russia ay isang personal na bagay para sa lahat. Iyan ay kung paano ipinahayag ang utos ng Konseho ng People's Commissars ng RSFSR.

At ang Konstitusyon ng Russian Federation (bahagi 2, artikulo 14) ay nagsasabi na:

• Ang Russia ay isang sekular na bansa. Walang relihiyon dito ang maaaring itatag bilang mandatory o estado.
• Ang mga relihiyosong komunidad ay hiwalay sa estado at pantay-pantay sa harap ng batas. Ang pederal na batas na "On Religious Coalitions and Freedom of Conscience" noong 1997 ay nagtala ng "ang pambihirang papel ng Orthodoxy sa kasaysayan ng Russia, sa pag-unlad ng kultura at espirituwalidad nito."

Inaasahan namin na ang artikulong ito ay nakatulong sa iyo na makakuha ng pangkalahatang ideya ng mga relihiyong Ruso.