Aralin sa agham panlipunan sa ika-11 baitang
Tema: Kabataan sa modernong lipunan
Mga layunin at layunin: 1) ipakita ang mga pangunahing sikolohikal na tampok ng pagbibinata, subaybayan ang proseso ng pagsasapanlipunan
sa mga kabataan, upang makilala ang mga pangunahing tampok ng modernong
subkultura ng kabataan;
2) bumuo ng kakayahang mag-analisa mga suliraning panlipunan ihambing ang mga opinyon sa mga isyung panlipunan,
gumuhit ng mga konklusyon, makatwirang lutasin ang nagbibigay-malay at may problema
mga gawain, upang ipakita sa pamamagitan ng mga halimbawa ang pinakamahalagang mga prinsipyong teoretikal
mga kahulugan at konsepto ng mga agham panlipunan at humanidades;
3) upang mabuo ang saloobin ng mga mag-aaral sa problema ng kabataan at responsibilidad
Kagamitan: mga scheme, isang pakete ng mga dokumento.
Uri ng aralin: aralin-problema.
Sa panahon ng mga klase
ako. Oras ng pag-aayos
Sila (mga teenager) ngayon ay sambahin ang karangyaan, masama ang ugali at walang respeto sa awtoridad, nagpapakita ng kawalan ng respeto sa mga nakatatanda, namamasyal at patuloy na nagtsitsismisan. Siya ay nakikipagtalo sa kanyang mga magulang sa lahat ng oras, palagi silang nakikialam sa mga pag-uusap at nakakaakit ng pansin sa kanilang sarili, sila ay matakaw at naninira sa mga guro ... (slide1)
Sabi nito sinaunang Griyegong pilosopo Si Socrates, na nabuhay noong 470-399. BC e.
Kumusta ang mga kabataan ngayon? Paano siya tinatrato ng mga tao sa paligid niya?
Ang ilang mga kinatawan ng mas lumang henerasyon ay naniniwala na ang isang makabuluhang bahagi ng kabataan ngayon ay hindi nabubuhay, ngunit naninirahan, hindi nagtatrabaho, ngunit kumikita ng labis na pera, hindi nagtatrabaho, ngunit nagpapanggap. ganun ba? Subukan nating harapin ang problemang ito sa aralin ngayon.
Paksa ng aralin: "Kabataan sa modernong lipunan." (slide 2)
Lesson plan
1. Kabataan bilang isang panlipunang grupo.
2. Ang proseso ng pagsasapanlipunan ng kabataan.
3. Problema ng kabataan.
4. Pagbubuod ng mga aralin.
II. Pag-aaral ng bagong materyal
1. Kabataan bilang isang panlipunang grupo
Ang konsepto ng "kabataan" ay hindi gaanong edad bilang panlipunan at pangkasaysayan. AT magkaibang panahon at sa iba't ibang lipunan, ang mga kabataan na may iba't ibang edad ay nahulog sa kategoryang ito. Halimbawa, ang mga tinatawag nating kabataan ngayon, isang siglo na ang nakalipas, ay hindi itinuring na ganoon.
AT modernong mundo Ang kabataan bilang isang panlipunang grupo ay karaniwang tinutukoy sa mga taong may edad 16 hanggang 25 taon. Para sa isang tao sa edad na ito, ang kanyang panloob na mundo, ang kanyang sariling mga kaisipan, damdamin, kamalayan sa kanyang pagiging natatangi ay lalong nagiging mahalaga.
Ibinigay ng mga social scientist ang sumusunod na kahulugan ng kabataan bilang isang social group:
Ang kabataan- ito ay isang socio-demographic na grupo, na inilalaan batay sa isang kumbinasyon ng mga katangian ng edad (humigit-kumulang mula 16 hanggang 25 taon (30), mga katangian ng katayuan sa lipunan at ilang mga socio-psychological na katangian .(slide3)
Bakit ang kabataan bilang isang espesyal na pangkat ng lipunan ay nagsimulang makita ng lipunan lamang sa paglipat sa industriyal na yugto ng pag-unlad ? (slide 4)
Hanapin ang sagot sa tanong na ito sa p. 125 aklat-aralin.
(Isang tinatayang sagot. 1. - Ang pagpapalalim ng paggawa na dulot ng rebolusyong industriyal ay naghiwalay sa pamilya sa proseso ng produksyon at sa pamamahala ng mga prosesong panlipunan. Dahil dito, hindi sapat ang edukasyon ng pamilya para sa pag-master ng mga tungkuling panlipunan.
2. Ang komplikasyon ng teknolohiya, ang lumalaking pagdadalubhasa ay kinakailangan, upang makabisado ang kinakailangang kaalaman, ang mga kasanayan sa pagpapahaba ng panahon ng pangkalahatang edukasyon, kaya ang mga kabataan ay nagsimulang pumasok sa merkado ng paggawa mamaya.
3. Ang paglaki ng kadaliang mapakilos ng mga tao, ang komplikasyon ng buhay panlipunan, ang pagbilis ng takbo ng pagbabago sa lipunan ay humantong sa katotohanan na ang paraan ng pamumuhay ng mga nakatatanda at nakababatang henerasyon ay nagsimulang magkaiba nang malaki.)
2. Ang proseso ng pagsasapanlipunan ng kabataan
Paano ang proseso ng pagsasapanlipunan, ibig sabihin, paglaki?
Anong mga hamon ang kinakaharap ng mga kabataan sa daan?
Hatiin sa tatlong grupo at, nagtatrabaho sa aklat-aralin, kilalanin at suriin ang proseso ng pagsasapanlipunan ng kabataan; tukuyin ang mga suliraning kinakaharap ng mga kabataan.
Ang unang grupo ay sibil na mayorya (talata 2 ng § 13). ( mga slide 5,6,7,8)
Ang pangalawang grupo - edukasyon at pagsasanay
(talata 3 § 13).
Ang ikatlong pangkat - ang simula aktibidad sa paggawa(talata 4 § 13).
Mga tanong para sa unang pangkat
1. Mula sa anong panahon, ayon sa Saligang-Batas ng Russian Federation, maaari bang ganap na gamitin ng isang mamamayan ang kanyang mga karapatan at obligasyon?
2. Anong mga karapatan at kalayaan ang nakukuha ng isang kabataan?
3. Sa anong edad maaaring magpakasal ang mga kabataan? Mayroon bang mga pagbubukod?
4. Ano ang ibig sabihin ng ganap na legal na kapasidad?
5. Anong mga obligasyong sibiko ang dapat gawin ng isang kabataang mamamayan ng Russian Federation?
6. Paano nagbabago ang katayuan binata may civil age?
7. Madali bang maging bata?
Mga tanong para sa pangalawang pangkat
1. Ano ang nagpapatunay sa pagpapanatili ng prestihiyo ng edukasyon sa ating lipunan?
2. Sa anong mga prinsipyo naitatag ang edukasyon sa ating lipunan? Sa tingin mo patas sila?
3. Ano ang iyong pakiramdam tungkol sa paglitaw ng mga pribadong institusyong pang-edukasyon at ang bahagyang operasyon ng mga institusyong pang-edukasyon ng estado sa isang bayad, komersyal na batayan?
4. Kunin ang mga argumento "para sa" bayad na edukasyon sa Russia at "laban" dito.
5. Anong mga panganib ang naghihintay sa mga mag-aaral sa unang taon na pumasok sa mga unibersidad? Maaari ba at dapat ba nating labanan ito?
6. Madali bang maging bata?
Mga tanong para sa ikatlong pangkat
1. Kailan nagsisimulang mag-isip ang mga teenager tungkol sa trabaho?
2. Ano sa palagay mo ang pinagbabatayan ng kanilang pagpili ng propesyon sa hinaharap?
3. Patunayan na ang kasalukuyang sitwasyon sa mga tuntunin ng mga oportunidad sa trabaho ay napakahirap at kontradiksyon.
4. Anong mga salik ng kasalukuyang kalagayang sosyo-ekonomiko sa ating bansa ang nag-aambag, at ano ang nakahahadlang sa trabaho ng mga kabataan?
5. Anong mga benepisyo sa trabaho ang ibinibigay para sa mga menor de edad?
6. Madali bang maging bata? slide9
3. Problema ng kabataan.
Kaya, hindi madaling maging bata..
Nagpapatuloy ang aralin sa isang mapaghamong tanong: “Madali bang maging bata?”
Inaanyayahan ang klase na kumuha ng posisyon sa isyung ito, magkaisa sa mga grupo, pag-usapan at pagtalunan ang kanilang posisyon. Pagkatapos ng dalawang minuto, ang bawat pangkat ay nagtatanggol sa kanilang posisyon. Sa panahon ng talakayan, tatlong grupo ang nabuo: ang isa ay naniniwala na madaling maging bata; ang isa pa ay ang pagiging bata ay hindi madali; pangatlo, ang pagiging bata ay madali at hindi madali. Pagkatapos ng talakayan, gagawin ng guro ang konklusyon na ang pagiging bata ay madali, ngunit may problema.
Isang sociological survey sa mga kabataan na may edad 16 hanggang 20 taon ay isinasagawa para sa aralin. Karamihan sa mga respondente ay naniniwala na ang pagiging bata ay madali. At sa tanong na: “May problema ka ba?”, sa apatnapung respondente, sampu lang ang walang problema. (Ang data ng sociological survey ay naka-post sa isang blackboard o ipinapakita sa isang multimedia board; Kubekova Evg., Kulmanova Gilyan) mga slide 10,11,12,13.
Ang mga hiwalay na grupong panlipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga espesyal na katangian ng kamalayan, pag-uugali, at pamumuhay. Lumilikha sila ng kanilang sariling cultural niche - isang subculture. Ang kabataan ay walang pagbubukod - lumikha din sila ng kanilang sariling subkultura (Nyudlya Lidzhieva, Delya Dorjieva) mga slide14
Ang subculture ng kabataan ay may:
Gamit ang iyong dila;
espesyal na fashion;
Sining at istilo.
Ang mga tagapagdala nito ay kadalasang impormal na mga grupo ng tinedyer.
Ano sa palagay mo ang nag-uudyok sa mga kabataan na lumikha ng isang subkultura? (Isang tinatayang sagot. Panloob na kalungkutan. Pangangailangan para sa mga kaibigan. Mga salungatan sa paaralan at tahanan. Kawalang-tiwala sa mga matatanda. Pagprotesta laban sa kasinungalingan. Pagtakas mula sa realidad ng lipunan o pagtanggi dito.)
111 . Buod ng mga aralin
Hatiin sa mga pangkat. Ang mga miyembro ng grupo ay tumatanggap ng mga leaflet na may mga ekspresyong nagpapakita ng saloobin sa mga kabataan ng iba't ibang grupo ng lipunan:
"Ang mga itlog ay hindi nagtuturo ng manok" ("Mga Magulang");
"Young-green" ("Older generation");
"Hello, naghahanap kami ng talento!" ("Mga Guro");
"Ang mga kabataan ay palaging mahal sa amin!" ("Ang kabataan").
1. Dapat mong tukuyin kung aling grupo ang ibinigay
pagpapahayag.
Dahil dito, nabuo ang apat na grupo: "Mga Magulang", "Kabataan", "Mga Guro" at "Older Generation".
2. Interactive na ehersisyo. Ang mga pangkat ay may tungkulin sa:
Ilarawan ang eskematiko o sa tulong ng isang pagguhit ng isang larawan ng isang modernong kabataan alinsunod sa mga pananaw na katangian ng isang naibigay na pangkat ng lipunan ("mga magulang", "mga guro", "nakatatandang henerasyon", "kabataan");
Maghanda ng isang pagtatanghal ayon sa iyong scheme o pagguhit, kung saan ipinapahiwatig mo kung ano ang gumabay sa iyo sa paggawa ng isang larawan.
Kaya, ang mga pagtatanghal ay nagpapahintulot sa amin na gumuhit ng mga sumusunod na konklusyon:
imposibleng walang alinlangan na husgahan ang mga kabataan ngayon;
ang mga kabataan sa ating lipunan ay magkakaiba, may iba't ibang layunin at oryentasyon ng halaga;
ang problema ng kabataan ay may kaugnayan sa lahat ng oras;
Maraming problema sa buhay ng mga modernong kabataan na nangangailangan ng atensyon at paglutas.
Alamin ang § 13, bumuo ng isang syncwine sa paksang "Modern youth - what is it like?"
Ang kabataan ay isang malaking sosyo-demograpikong grupo na pinag-iisa ang mga indibidwal batay sa sosyo-sikolohikal, edad, mga katangiang pang-ekonomiya.
Kabataan sa modernong lipunan
Mula sa isang sikolohikal na pananaw, ang kabataan ay isang panahon ng pagbuo ng kamalayan sa sarili, isang matatag na sistema ng mga halaga, pati na rin ang katayuan sa lipunan. Kinakatawan ng mga kabataan ang pinakamahalaga at sa parehong oras ang pinakaproblemadong bahagi ng lipunan.
Ang halaga ng nakababatang henerasyon ay nakasalalay sa katotohanan na, bilang isang patakaran, ang mga kinatawan nito ay may mas mataas na kahulugan ng layunin, ang kakayahang mag-assimilate ng malaking halaga ng impormasyon, pagka-orihinal at kritikal na pag-iisip.
Gayunpaman, ang mga kalamangan na ito ay nagdudulot ng ilang mga problema sa pagpapatupad at pagkakaroon ng mga kabataan sa lipunan. Kaya ang kritikal na pag-iisip ay kadalasang nakadirekta hindi sa paghahanap ng katotohanan, ngunit sa kategoryang pagtanggi sa mga umiiral nang pamantayan at dogma na gumagabay sa iba pang miyembro ng lipunan.
Ang mga kabataan ngayon ay nailalarawan din ng mga bagong negatibong katangian na wala sa kanilang mga nauna, lalo na, ang paghiwalay mula sa labas ng mundo, hindi pagpayag na magtrabaho, nadagdagan ang negatibismo.
Kabataan bilang isang pangkat ng lipunan
Kadalasan, ang terminong "kabataan" ay nangangahulugang isang malaking pangkat ng lipunan, na binubuo ng mga taong mula 16 hanggang 25 taong gulang. Ang mga hangganan ng edad ng kabataan ay maaaring maging mobile: kaya sa mauunlad na bansa Kasama sa grupo ng kabataan ang mga taong may edad 14-30.
Ang panlipunang pangkat na ito ay naiimpluwensyahan ng ganoon mga institusyong panlipunan bilang isang paaralan, unibersidad, pamilya, kolektibong paggawa, mga kusang grupo at paraan mass media.
Pag-unlad ng mga tungkulin sa lipunan sa pagbibinata
Sa pagdadalaga, ang bawat tao ay nahaharap sa pangangailangang baguhin ang kanilang tungkulin sa lipunan. Kadalasan, ang unang binhi ng isang panlipunang tungkulin ay nangyayari sa sandali ng pagtatapos: ang mag-aaral ay nakakuha ng katayuan ng isang mag-aaral.
Dapat pansinin na bago ang oras na ito ang mag-aaral ay sumasakop na sa ilang mga posisyon sa lipunan (anak na babae, anak na lalaki, kapatid na babae, kapatid na lalaki). Sa hinaharap, sa kanilang pangangalaga, sa pagbibinata, ang katayuan ng isang empleyado ay nakuha.
Tulad ng ipinapakita ng mga istatistika, ngayon maraming mga tinedyer ang nakakuha ng katayuan ng isang empleyado nang mas maaga kaysa sa katayuan ng isang mag-aaral. Ito ang dahilan ng hindi matatag na sitwasyon sa ekonomiya.
subkultura ng kabataan
Ang subculture ng kabataan ay isang bahagi ng kultura ng isang lipunan na ang mga miyembro ay naiiba sa kanilang pag-uugali mula sa karamihan, at bilang panuntunan ay mga kinatawan ng kabataan.
Ang subculture ng kabataan ay isang malawak na konsepto na kinabibilangan ng maraming kultura na may sariling sistema ng pagpapahalaga ng pag-uugali. Ang mga subculture ng kabataan ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga pagbabago sa sosyo-ekonomiko.
Umabot sa pisikal na kapanahunan sa average na 14 na taon. Sa paligid ng edad na ito, sa mga sinaunang lipunan, ang mga bata ay sumailalim sa seremonya pagtanggap sa bagong kasapi- mga pagsisimula sa bilang ng mga miyembrong nasa hustong gulang ng tribo. Gayunpaman, habang ang lipunan ay naging mas advanced at kumplikado, ito ay tumagal ng higit pa sa pisikal na kapanahunan upang ituring na isang may sapat na gulang. Ipinapalagay na ang isang nakamit na tao ay dapat makakuha ng kinakailangang kaalaman tungkol sa mundo at lipunan, kumuha ng mga propesyonal na kasanayan, matutong magbigay para sa kanyang sarili at sa kanyang sarili, atbp. Dahil ang dami ng kaalaman at kasanayan sa kurso ng kasaysayan ay patuloy na tumaas, ang sandali ng pagkuha ng katayuan ng isang may sapat na gulang ay unti-unting itinulak pabalik sa isang mas huling edad. Sa kasalukuyan, ang sandaling ito ay tumutugma sa mga 30 taon.
kabataan Nakaugalian na tawagan ang panahon sa buhay ng isang tao mula 14 hanggang 30 taon - sa pagitan ng pagkabata at pagtanda.
Alinsunod dito, ang mga kinatawan ng demograpikong pangkat na ang edad ay umaangkop sa mga takdang panahon na ito ay tinatawag na kabataan. Gayunpaman, ang edad ay hindi ang mapagpasyang pamantayan para sa pagtukoy sa kabataan: ang temporal na mga hangganan ng edad ng kabataan ay mobile at tinutukoy ng panlipunan at kultural na mga kondisyon ng paglaki. Para sa isang tamang pag-unawa sa mga katangian ng mga kabataan, ang pansin ay dapat na nakatuon hindi sa demograpikong pamantayan, ngunit sa sosyo-sikolohikal na isa.
Ang kabataan ay isang henerasyon ng mga taong dumadaan sa yugto ng paglaki, i.e. ang pagbuo ng indibidwal, ang asimilasyon ng kaalaman, mga pagpapahalaga sa lipunan at mga pamantayan na kinakailangan upang maganap bilang isang ganap at ganap na miyembro ng lipunan.
Ang kabataan ay may ilang mga tampok na naiiba ito sa ibang mga edad. Sa likas na katangian nito, ang kabataan ay transisyonal"nasuspinde" na estado sa pagitan ng pagkabata at pagtanda. Sa ilang mga bagay, ang mga kabataan ay medyo mature, seryoso at responsable, habang sa iba sila ay walang muwang, limitado at bata. Tinutukoy ng duality na ito ang ilang kontradiksyon at problemang likas sa panahong ito.
lumalaki- ito ay pangunahing ang asimilasyon ng kaalaman at kasanayan at ang mga unang pagtatangka na ilapat ang mga ito sa pagsasanay.
Kung isasaalang-alang natin ang kabataan mula sa pananaw ng mga nangungunang aktibidad, kung gayon ang panahong ito ay tumutugma sa pagtatapos ng edukasyon (mga aktibidad sa pagkatuto) at pagpasok sa buhay nagtatrabaho ().
Sistema ng patakaran ng kabataan ay binubuo ng tatlong sangkap:
- legal na kondisyon para sa pagpapatupad ng patakaran ng kabataan (ibig sabihin, ang nauugnay na legal na balangkas);
- mga anyo ng regulasyon ng patakaran ng kabataan;
- impormasyon at materyal at pinansyal na suporta ng patakaran ng kabataan.
Ang mga pangunahing direksyon ng patakaran ng kabataan ay:
- pakikilahok ng kabataan sa pampublikong buhay, na nagpapaalam sa kanya tungkol sa mga potensyal na pagkakataon sa pag-unlad;
- pag-unlad ng malikhaing aktibidad ng kabataan, suporta ng mga mahuhusay na kabataan;
- pagsasama-sama ng mga kabataan na nahahanap ang kanilang sarili sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay sa isang buong buhay.
Ang mga lugar na ito ay ipinatupad sa ilang partikular na mga programa: legal na payo, pagpapasikat ng unibersal na mga halaga ng tao, propaganda, organisasyon ng internasyunal na pakikipag-ugnayan ng kabataan, suporta para sa mga inisyatiba ng boluntaryo, tulong sa paghahanap ng trabaho, pagpapalakas ng mga kabataang pamilya, pagtaas ng civic engagement, pagtulong sa mga kabataan sa mahirap na sitwasyon atbp. Kung ninanais, ang bawat kabataan ay makakahanap sa media ng lahat ng kinakailangang impormasyon tungkol sa kasalukuyang mga proyekto at pumili ng mga makakatulong sa paglutas ng kanyang mga partikular na problema.
Kumpetisyon sa distrito malikhaing gawa mga mag-aaral
"Intelligence. Paglikha. Pantasya".
Seksyon: Lipunan at Tao
"Mga problema ng kabataan ngayon: Ano ang gusto ng mga kabataan."
Natupad
Popatenko Nikolay Ivanovich
Panimula.......................................................................................................3-4
Teoretikal na bahagi..................................................................................4-9
2.1 Kabataang Sobyet .............................................. . ..............................4
2.2 Makabagong kabataan .............................................. ................ ......................... 5-8
2.3 Pahambing na mga katangian ng Sobyet ............................................ .................. 8-9
At ang mga kabataan ngayon
3. Praktikal na bahagi....................................................................................9-12
3.1 Pag-aaral ng mga kabataan sa teritoryo
distrito ng Isaklinsky .............................................. .. ..............................9-12
4. Konklusyon..................................................................................................13-14
5. Listahan ng mga ginamit na panitikan.....................................................14
1. Panimula
Ang mga problema ng kabataang Ruso, sa kanilang kakanyahan, ay ang mga problema hindi lamang ng modernong kabataang henerasyon, kundi ng buong lipunan sa kabuuan, sa solusyon na hindi lamang ngayon, kundi pati na rin ang kinabukasan ng ating lipunan ay nakasalalay. Sa isang banda, ang mga problemang ito ay magkakaugnay at nagmumula sa mga layunin na proseso na nagaganap sa modernong mundo - ang mga proseso ng globalisasyon, impormasyon, urbanisasyon, atbp. Sa kabilang banda, mayroon silang sariling mga detalye, na namamagitan sa modernong katotohanan ng Russia at isinagawa kaugnay ng kabataan, patakaran ng kabataan.
Kaugnayan: Ang aking paksa ay may kaugnayan, dahil ang kinabukasan ng ating bansa ay nakasalalay sa mga kabataan ngayon.
Problema: Hindi ko alam ang mga problema at hangarin ng mga kabataan ngayon sa distrito ng Isaklinsky.
Hypothesis: Ipinapalagay ko na ang problema ng modernong kabataan sa distrito ng Isaklinsky ay konektado sa espirituwal at moral na globo at mas pinipili ang materyal na kagalingan.
Layunin ng pag-aaral: Upang pag-aralan ang mga problema at hangarin ng mga modernong kabataan sa nayon ng Isakly.
Mga gawain:
Upang pag-aralan ang mga kabataan ng USSR.
Upang matukoy at mapag-aralan ang mga suliranin ng modernong kabataan.
Ihambing ang mga kabataan ng USSR at moderno.
Magsagawa ng isang survey at tukuyin ang mga hangarin ng mga kabataan.
Tukuyin ang dahilan ng pagbabago sa interes ng modernong kabataan.
Layunin ng pag-aaral:
Mga problema at hangarin ng modernong kabataan.
Kabataan ng distrito ng Isaklinsky.
Mga pamamaraan ng pananaliksik:
Sa kurso ng pag-aaral, iba't ibang paraan ng paghahanap ang ginamit (pagkolekta ng impormasyon sa paksa), Praktikal na trabaho(pagsasagawa ng isang survey sa mga kabataan ng distrito ng Isaklinsky), pagsusuri, ICT (paglikha ng isang pagtatanghal).
2. Teoretikal na bahagi
kabataang Sobyet
Sa antas ng estado, nagkaroon ng All-Union ng mga bata organisasyon ng mga payunirat ang organisasyong Komsomol ng kabataan ng Komsomol( ), na ang mga aktibidad ay isang estado at likas na sumasaklaw sa lahat. Umiral ang mga pioneer squad sa bawat paaralan, ang pagpasok ay isinasagawa mula sa edad na 9. Bago ang Pioneer Organization, ang mga bata mula sa edad na 7 ay tinanggap bilang mga payunir sa mga nakababatang grupo.
Ang organisasyon ng Pioneer ay nagbigay sa mga bata ng Sobyet ng libre, napakalaking aktibidad sa paglilibang pagkatapos ng paaralan sa tulong ng iba't ibang pampakay na mga lupon, club at . Ang mga detatsment ng school pioneer ay nahahati sa mga yunit ng 4-7 pioneer sa bawat isa, ang mga miyembro ng mga yunit ay nagbigay sa isa't isa ng tulong sa isa't isa sa kanilang pag-aaral, ang mga yunit, mga yunit at mga iskwad ay nakipagkumpitensya sa isa't isa para sa pinakamahusay na pagganap sa pag-aaral, pag-uugali, koleksyon ng mga scrap metal at basurang papel, atbp.
Binigyang-pansin ng Partido ang kalusugan ng nakababatang henerasyon. Sa tag-araw, ang mga pioneer ay nagpunta sa mga suburban Pioneer camp, na ginawa bilang isang sanatorium-and-spa summer vacation.
Mula sa edad na 14, tinanggap ang mga payunir s(samahan ng kabataan ng Komsomol). Matapos makapagtapos ng paaralan at pumasok sa Komsomol sa sekondarya o isang mas mataas na institusyong pang-edukasyon, ang miyembro ng Komsomol ay naayos sa kanyang lokal na selulang Komsomol institusyong pang-edukasyon at lumahok sa mga gawaing panlipunan at pangkultura.
Bagong henerasyon
Ang proseso ng pagbuo ng modernong kabataang Ruso ay naganap at nagaganap sa mga kondisyon ng paglabag sa mga "lumang" halaga panahon ng Sobyet at pagbuo bagong sistema mga halaga at bago ugnayang panlipunan. Sa konteksto ng sistematikong krisis ng modernong lipunang Ruso at ang mga pangunahing institusyon nito, na nakaapekto sa lahat ng larangan ng buhay, ang mga institusyon ng pagsasapanlipunan (pamilya at edukasyon ng pamilya, ang sistema ng edukasyon at pagpapalaki, mga institusyon ng paggawa at aktibidad ng paggawa, ang hukbo), ang estado mismo. Ang aktibong pagtatanim at pagpapalit ng mga pundasyon ng pagkakaroon ng lipunang sibil na may mga pamantayan ng lipunan ng mamimili, ang edukasyon ng isang kabataan, hindi bilang isang mamamayan, ngunit bilang isang simpleng mamimili ng ilang mga kalakal at serbisyo. Mayroong pagkahilig sa dehumanization at demoralization ng nilalaman ng sining (pagbaba, pagpapapangit, pagkasira ng imahe ng isang tao), pagpapalit ng mga pamantayan ng halaga ng mataas na kultura na may average na mga sample ng kultura ng masa ng mamimili, reorientation ng mga kabataan mula sa kolektibistang espirituwal na mga halaga sa makasarili-indibidwal na mga halaga.
Laban sa background ng kawalan ng katiyakan sa ideolohiya ng mga kabataan (ang kanilang kakulangan ng mga ideolohikal na pundasyon ng oryentasyong pandama at pagkakakilanlang sosyo-kultural), komersyalisasyon at negatibong impluwensya ng media (na bumubuo ng "imahe" ng subkultura), ang patuloy na espirituwal na pagsalakay ng ang Kanluran at ang pagpapalawak ng mass commercial culture, ang pagpapataw ng mga pamantayan at sikolohiya ng consumer society, mayroong primitivization ng kahulugan ng pagkakaroon ng tao, moral degradation ng indibidwal at pagbaba sa halaga ng buhay ng tao. Mayroong pagguho ng mga pundasyon ng halaga at tradisyonal na anyo ng pampublikong moralidad, isang pagpapahina at pagkawasak ng mga mekanismo ng pagpapatuloy ng kultura, isang banta sa pagpapanatili ng orihinalidad ng pambansang kultura, isang pagbawas sa interes ng kabataan sa pambansang kultura, kasaysayan nito, mga tradisyon. , at mga tagapagdala ng pambansang pagkakakilanlan.
Ang mga salik na ito, na sinamahan ng mga proseso ng pagkita ng kaibhan at materyal na stratification ng lipunan na lumitaw sa panahon ng paglipat sa mga relasyon sa merkado, natural na humantong sa pagkalito, kawalang-interes, pesimismo ng mga kabataan, ang kanilang hindi paniniwala sa hinaharap, ang kakayahang mapagtanto ang kanilang mga interes sa walang iba. paraan kaysa sa paglihis sa moral at legal na mga pamantayan. . Pinasisigla nila ang mga asosyal at iligal na anyo ng pagsasakatuparan sa sarili ng kabataan (paglago ng mga kriminal na pagpapakita sa kapaligiran ng kabataan, paghiwalay sa trabaho, alkoholismo, pagkagumon sa droga, prostitusyon); pag-unlad ng counterculture sa nilalaman ng subculture ng kabataan; pagnanais na lumahok sa mga impormal na asosasyon ng kabataan; nadagdagan ang tensyon at pagiging agresibo, ang paglago ng ekstremismo sa mga kabataan.
Sa konteksto ng pagsiklab ng pandaigdigang krisis, ang lahat ng ipinahiwatig na problemang mga pangyayari sa pag-unlad ng kabataan ay maaaring gamitin ng mga mapanirang pwersa upang masira ang sitwasyon sa Russia at magsagawa ng isa pang "orange na rebolusyon", na nararapat na kinatatakutan ng ating gobyerno. Nang hindi binibigyang pansin ang edukasyon ng mga kabataang mamamayan at ang paglikha ng mga pundasyon ng lipunang sibil, ang estado ay higit na nag-ambag sa pagtatatag ng mga pamantayan ng lipunan ng mga mamimili sa ating lipunan at ang edukasyon ng mga mamimili, ngunit malinaw na hindi inaasahan na ang mga nasa kapangyarihan mismo ay maaaring maging isang "produkto" para sa mga mamimiling ito.
Ang kapaligiran ng kabataan, dahil sa mga katangian nito sa edad, sosyo-sikolohikal at pananaw sa mundo, ay nangangailangan ng sosyo-kultural na pagkakakilanlan, at samakatuwid, sa mas malaking lawak kaysa sa iba pang mga pangkat ng lipunan at edad, ay madaling kapitan sa mga proseso ng pagbabagong-anyo na nauugnay sa asimilasyon ng mga sistema ng halaga. , mga pamantayan na bumubuo ng ilang uri ng pag-uugali. Ang proseso ng panlipunang pag-unlad ng mga kabataan, ang kanilang pinili landas buhay at mga estratehiya sa pag-unlad, ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagsasanay at edukasyon, asimilasyon at pagbabago ng karanasan ng mga nakatatandang henerasyon. Ang kabataan ay isang panahon ng aktibong pagbuo ng isang matatag na sistema ng mga halaga, ang pagbuo ng kamalayan sa sarili at ang katayuan sa lipunan ng isang indibidwal. Ang mga oryentasyon ng halaga, mga pamantayan sa lipunan at mga saloobin ng mga kabataan ay "tinutukoy ang uri ng kamalayan, ang likas na katangian ng aktibidad, ang mga detalye ng mga problema, pangangailangan, interes, inaasahan ng mga kabataan, tipikal na mga pattern ng pag-uugali." Sa pangkalahatan, ang posisyon ng mga kabataan sa lipunan ay nailalarawan bilang lubhang hindi matatag at magkasalungat. Sa isang banda, kinakatawan nito ang pinaka-mobile, dynamic na bahagi ng ating lipunan; sa kabilang banda, dahil sa limitadong katangian ng praktikal, malikhaing aktibidad nito, ang hindi kumpletong paglahok ng isang kabataan sa sistema ng panlipunang relasyon - ang pinaka hindi handa sa lipunan, at samakatuwid ay mahina na bahagi nito.
Ang pagpapatupad ng mga plano sa buhay ng mga kabataan at ang mga pagkakataong ibinibigay sa kanila ay higit na nakasalalay sa mga materyal na mapagkukunan ng kanilang mga magulang, sa batayan kung saan maaaring lumitaw ang ilang magkakaibang mga kontradiksyon. "Ang mga magulang ay madalas na nagiging pangunahing salarin ng hindi natanto na mga paghahabol sa merkado at mga ambisyon ng mamimili ng kanilang mga anak." Sa kamalayan at pag-uugali ng kabataan, ang mga magkasalungat na tampok at katangian ay maaaring pagsamahin sa pinaka kakaibang paraan: ang pagnanais para sa pagkakakilanlan at paghihiwalay, conformism at negativism, imitasyon at pagtanggi sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan, ang pagnanais para sa komunikasyon at pag-alis, paghiwalay mula sa labas ng mundo. .
Sa isang lipunan kung saan ang materyal na kagalingan at pagpapayaman ay naging pangunahing layunin ng pagkakaroon nito, ang kultura at mga oryentasyon ng halaga ng mga kabataan ay nabuo nang naaayon. Ang mga oryentasyon ng consumer ay nangingibabaw sa mga socio-cultural values ng mga kabataan ngayon. Ang kulto ng fashion at pagkonsumo ay unti-unti at unti-unting tumatagal sa isip ng mga kabataan, na nakakakuha ng isang unibersal na karakter.
Ang pagkahilig na palakasin ang mga proseso ng standardisasyon ng pagkonsumo ng kultura at pag-uugali sa paglilibang, na inaprubahan ng isang passive-consumer na saloobin patungo sa kultura, ay nagsisimulang mangingibabaw. Imposibleng hindi pansinin ang nakasalungguhit na kawalang-interes ng mga kabataan ngayon, na matino at walang maling pag-asa na sinusuri ang saloobin sa sarili nito sa bahagi ng estado at lipunan bilang walang malasakit at lantarang konsumerista. "77% ng mga sumasagot ay naniniwala na: - "Kung kinakailangan, naaalala nila kami." Kaya siguro ang mga kabataan ngayon ay sarado na sa sarili nilang mundo. Ang mga kabataan ay nasisipsip sa mga panloob na problema ng kaligtasan sa mahirap at malupit na mga panahon. Hinahanap nila ang kultura at edukasyon na tutulong sa kanila na magtiis at magtagumpay.
Sa pagsasalita tungkol sa kabataan, siyempre, hindi maaaring hindi mapansin ng isa ang ilang positibong katangian nito. Ang mga modernong kabataan sa pangkalahatan ay napaka-makabayan, naniniwala sila sa hinaharap ng Russia. Itinataguyod niya ang pagpapatuloy ng mga pagbabago sa direksyon ng pagtaas ng sosyo-ekonomikong kagalingan ng bansa, ang paglikha ng civil society at ang panuntunan ng batas. Nais niyang manirahan sa isang mahusay na bansa na nagbibigay ng disenteng buhay para sa mga mamamayan nito, na iginagalang ang kanilang mga karapatan at kalayaan.
Mga paghahambing na katangian ng Sobyet
at modernong kabataan
Ang mga modernong kabataan ay mas madaling umangkop sa mga bagong kalagayang pang-ekonomiya, ito ay naging mas makatwiran, pragmatic at makatotohanan, na nakatuon sa napapanatiling pag-unlad at malikhaing gawain.
Siya ay may higit na higit na kalayaan na pumili ng isang propesyon, mga pattern ng pag-uugali, mga kasama sa buhay, estilo ng pag-iisip, kumpara sa kanyang mga kapantay 20-30 taon na ang nakakaraan. Ngunit ito, tulad ng sinasabi nila, ay isang bahagi ng barya. Ang kabilang panig nito ay nagpapakita na ang patuloy na "Oras ng Mga Problema" ay higit na nakaapekto sa nakababatang henerasyon. Ang ating lipunan ay mabilis na tumatanda, nababawasan ang bilang ng mga kabataan, ang bilang ng mga batang pamilya, ang bilang ng mga batang ipinanganak. Ang bawat bagong henerasyon ng mga kabataan ay hindi gaanong malusog kaysa sa kabataan Uniong Sobyet, ang mga sakit ay "lumipat" mula sa katandaan hanggang sa kabataan, na naglalagay ng panganib sa gene pool ng bansa. Ang socio-economic pressure sa mga trabaho ay tumaas upang matiyak ang buhay ng lahat ng henerasyon; ang intelektwal na potensyal ng mga kabataan, ang mga makabagong kakayahan ng lipunan ay mabilis na bumababa. Ang kabataan pala ang pinakamahirap na bahagi ng lipunan. May malinaw na salungatan sa pagitan ng interes ng kabataan at tunay na pagkakataon panlipunang kadaliang mapakilos. Nagkaroon ng matalim na pagkakaiba-iba at panlipunang polarisasyon ng mga kabataan, batay sa stratification ng ari-arian, pinagmulang panlipunan at kanilang sariling katayuan sa lipunan ng mga kabataan.
Ang pagkakaroon ng mga katangiang panlipunan, edad at subkultural ng iba't ibang komunidad, naiiba sila sa mga materyal na kakayahan, oryentasyon ng halaga, imahe at pamumuhay. Ang tanong ay lumitaw tungkol sa mga prospect sa buhay ng mga kabataan: ang kanilang malikhaing pagsasakatuparan sa sarili (edukasyon, propesyon, karera), kagalingan, ang kakayahang pinansyal na magbigay para sa kanilang hinaharap na pamilya. May mga malinaw na problema ng trabaho ng kabataan, pagkasira ng kanilang materyal at kondisyon sa pamumuhay, pagiging madaling maabot ng edukasyon. Ang kapaligiran ng kabataan ay naging isang mapanganib na lugar ng krimen.
Nagkaroon ng matalim na pagbabagong-lakas ng krimen, pagtaas ng katangian ng grupo nito, pagtaas ng bilang ng mga krimen ng "kababaihan" at krimen na ginawa ng mga menor de edad. Bawat bagong henerasyon ng kabataan kumpara sa mga nakaraang henerasyon ayon sa mga pangunahing tagapagpahiwatig ng katayuan sa lipunan at pag-unlad: higit na hindi binuo sa espirituwal at kultura, mas imoral at kriminal, malayo sa kaalaman at edukasyon, hindi gaanong sinanay sa propesyonal at nakatuon sa trabaho.
3. Praktikal na bahagi
Pag-aaral ng kabataan sa teritoryo
distrito ng Isaklinsky
Ang pangunahing praktikal na gawain ng aking trabaho ay pag-aralan ang modernong kabataan sa teritoryo ng rehiyon ng Isklino. Upang malutas ang problemang ito, nagsagawa ako ng isang survey sa mga mag-aaral sa high school ng sekondaryang paaralan na may. Isakla. Pagkatapos suriin ang data, gumawa ako ng pivot table.
Ayon sa mga resulta ng mga survey na isinagawa noong 2013 sa sekondaryang paaralan ng GBOU na may. Isakly sa mga high school students, 53% ng Isakly youth: “Anong mga layunin sa buhay, sa iyong palagay, ang pinakamadalas na itinakda ng mga modernong kabataan para sa kanilang sarili?” Una sa lahat, nabanggit nila ang kanyang pagnanais na makamit ang materyal na kagalingan at pagpapayaman; sa pangalawang lugar (19%) - edukasyon; sa ikatlong lugar (17%) - trabaho at karera. Ang pagsusuri ng data na nakuha ay nagpapahiwatig ng isang malinaw na pragmatic at rational na posisyon ng mga kabataan, ang kanilang pagnanais na makamit ang materyal na kagalingan at isang matagumpay na karera, na magkakaugnay sa posibilidad na makakuha ng isang mahusay na propesyonal na edukasyon. (Tingnan ang Appendix 1)
Para sa modernong kabataan sa kabuuan, ang pagbabago sa direksyon ng mga oryentasyon sa buhay mula sa bahaging panlipunan (collectivist) tungo sa indibidwal ay katangian. "Ang posisyon ng personal na halaga ng mga kabataan ay hindi nauugnay sa mga halaga ng ideolohiyang pampulitika na gusto nila.
Ang materyal na kagalingan ay nagsimulang pinahahalagahan nang mas mataas kaysa sa kalayaan, ang halaga ng sahod ay nagsimulang mangibabaw sa halaga ng kawili-wiling trabaho. Kabilang sa mga suliraning panlipunan na karamihang ikinababahala ng mga kabataan sa kasalukuyang panahon, una sa lahat ay ang mga suliraning gaya ng: tumataas na krimen, pagtaas ng presyo, implasyon, pagtaas ng antas ng katiwalian sa mga istruktura ng gobyerno, pagtaas ng hindi pagkakapantay-pantay ng kita at hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan, paghahati sa mayaman at mahirap, mga problema sa kapaligiran, pagiging pasibo ng mga mamamayan, ang kanilang walang malasakit na saloobin sa kung ano ang nangyayari. Sa iba't ibang problemang nararanasan ng mga kabataan, ang mga problema sa materyal na seguridad at kalusugan ay dinadala sa unahan, bagama't ang oryentasyon patungo sa malusog na Pamumuhay ang buhay ay nabuo nang hindi sapat na aktibo. (Tingnan ang Appendix 2)
Ayon sa mga resulta ng isang pag-aaral na isinagawa noong 2013 sa sekondaryang paaralan sa nayon ng Isakly sa mga senior class, ang hierarchy ng nangingibabaw na halaga ng kabataan ng Isakly ay itinayo tulad ng sumusunod:
Materyal na kagalingan.
Ang halaga ng "I" (indibidwalismo).
Karera (self-realization).
Pamilya.
Katatagan.
Kalayaan.
Paggalang sa nakatatanda.
Diyos (pananampalataya sa Diyos).
pagiging makabayan.
Tungkulin at karangalan.
Ang pagkilala sa kamalayan ng kabataan at ang sistema ng mga halaga ng modernong kabataang Ruso, maaari nating makilala:
Nakararami ang nakaaaliw at libangan na oryentasyon ng mga halaga at interes nito sa buhay
Kanluranin ng mga pangangailangan at interes sa kultura, pag-aalis ng mga halaga ng pambansang kultura sa pamamagitan ng mga pattern ng pag-uugali at simbolo ng Kanluranin.
Priyoridad ng mga oryentasyon ng consumer kaysa sa malikhain, nakabubuo
Mahinang indibidwalisasyon at pagpili ng kultura na nauugnay sa mga dikta ng mga stereotype ng grupo
Extra-institutional na kultural na pagsasakatuparan sa sarili
Kakulangan ng etnocultural self-identification.
Ang pangingibabaw ng mga oryentasyon sa halaga ng mamimili ay hindi maiiwasang makaapekto sa diskarte sa buhay ng mga kabataan. Ang mga resulta ng pagsusuri ng mga resulta ng mga sosyolohikal na pag-aaral na isinagawa noong 2013 sa mga mag-aaral sa high school ng paaralan ng Isaklinskaya ay nagpakita na: "Sa kasalukuyan, sa kapaligiran ng kabataan, sa lipunan, maaaring matugunan ng isang tao ang hindi maliwanag na mga prinsipyo ng buhay. Ang data na nakuha ay nagpapahintulot sa amin na gumuhit ng isang konklusyon tungkol sa dysfunction sa kapaligiran ng kabataan at nangangailangan ng isang mas detalyadong pag-aaral. Ang isang medyo mataas na antas ng kawalang-interes ng mga kabataan sa mga tradisyonal na negatibong phenomena tulad ng oportunismo, kawalang-interes, kawalan ng prinsipyo, consumerism, isang walang ginagawa na pamumuhay at ang kanilang positibong pagsusuri ay kapansin-pansin. (Tingnan ang Appendix 3)
Ang lahat ng mga problemang tampok sa itaas ng modernong sosyo-kultural na kapaligiran ng kabataan ay walang alinlangan na nagpapatotoo sa nakababahala na kalakaran ng malalim at sistematikong pagkasira ng lipunan ng isang makabuluhang bahagi ng modernong kabataang Ruso, sa partikular, at ang ating buong lipunan sa kabuuan. Malinaw na kinokopya at sinasalamin ng kapaligiran ng kabataan ang lahat ng pinakamahalagang prosesong nagaganap sa ating lipunan. Ang sistematikong krisis kung saan nabubuhay pa ang ating lipunan at estado, na hindi malinaw at malinaw na nakabalangkas ng pambansang ideya at hindi natukoy ang kanilang diskarte sa pag-unlad, ay humantong sa pagkawala ng kahulugan ng kanilang sariling pag-iral at agad na naapektuhan ang kapaligiran ng kabataan. Sa loob nito, tulad ng sa modernong lipunang Ruso, sa pangkalahatan, tiyak na walang solong, mahusay na itinatag na sistema at hierarchy ng mga halaga. Kasabay nito, maaaring obserbahan ng isa ang magkakasamang buhay ng dalawang proseso: kapwa ang pagpapatuloy ng mga tradisyonal na halaga na makasaysayang pag-aari ng ating lipunan, at ang pagbuo, malawakang pagpapakalat ng mga bagong liberal (consumer) na interes, ang tagumpay ng mga anti-values.
Ang pagpapabuti ng kapaligiran ng kabataan, na bumubuo ng mga oryentasyon ng halaga ng modernong kabataang Ruso, ay maaaring isagawa sa pamamagitan ng pagpapabuti ng sistema, mga porma, mga pamamaraan ng pagpapatupad ng patakaran ng kabataan sa Russian Federation.
4. Konklusyon
Ang mga problema ng modernong kabataan ay matagal nang isa sa pinaka aktwal na mga problema lipunan sa kabuuan, dahil ang kinabukasan ng buong mundo ay nakasalalay sa desisyon ng nakababatang henerasyon.
Sa gawaing ito, sinusubukan kong pag-aralan ang mga modernong kabataan sa distrito ng Isaklinsky, upang matukoy ang kanilang mga problema, layunin at hangarin. Ngunit upang makagawa ng tumpak na resulta, natutunan ko rin ang tungkol sa kabataang Sobyet. Gumawa siya ng isang paghahambing na paglalarawan ng mga kabataan ng USSR at ang nakababatang henerasyon. Natukoy ang mga dahilan ng pagbabago ng kabataan. Ang mga dahilan ay ang mga sumusunod: ang kawalan ng katiyakan sa ideolohiya ng mga kabataan (ang kanilang kakulangan ng mga ideolohikal na pundasyon ng oryentasyong pandama at pagkakakilanlang sosyo-kultural), komersyalisasyon at negatibong impluwensya ng media (na bumubuo ng "imahe" ng subkultura), ang patuloy na espirituwal pagsalakay ng Kanluran at ang pagpapalawak ng kulturang pangmaramihang komersyal, ang pagpapataw ng mga pamantayan at sikolohiya ng lipunang mamimili.
Ang partikular na halaga ay ang mga survey na ginawa ko sa mga mag-aaral sa high school. Pinag-aralan kong mabuti ang mga nakababatang henerasyon sa aming lugar. Sinuri ang mga resulta ng survey.
Hinawakan ako pananaliksik, kung saan nakarating ako sa mga sumusunod na konklusyon:
Ang pangunahing layunin ng modernong kabataan ay materyal na kagalingan, pagpapayaman
Mula sa survey na "Pamamahagi ng mga pangunahing halaga ng mga kabataan", 2.7% lamang ang nasasakop ng mga mithiin at pananampalataya, ito ay nagpapatunay sa atin na ang problema ng modernong kabataan ay konektado sa espirituwal at moral na globo
Priyoridad ng mga oryentasyon ng consumer kaysa sa malikhain, nakabubuo
Ang mga modernong kabataan sa pangkalahatan ay napaka-makabayan, naniniwala sa hinaharap ng Russia
Ang mga modernong kabataan ay may malaking kalayaan sa pagpili ng isang propesyon, mga pattern ng pag-uugali, mga kasosyo sa buhay, at estilo ng pag-iisip.
Matapos pag-aralan ang mga problema, napunta ako sa susunod na konklusyon: ang mga kabataan sa distrito ng Isaklinsky ay kulang sa organisadong mga aktibidad sa paglilibang, na binubuo ng mga malikhaing gabi, pagbisita sa mga sinehan, gym, gym, flash mob, bilog, mga seksyon (kung saan nanaig ang impormal na komunikasyon, na makaakit ng mga kabataan).
Gaya ng inaasahan ko, mas gusto ng kabataan ngayon ang materyal na kagalingan, at ang espirituwal at moral na globo ay nasa huling lugar.
Listahan ng ginamit na panitikan
S. G. Plukin Value Orientations
Karpukhin O.I. Kabataan ng Russia: mga tampok ng pagsasapanlipunan at pagpapasya sa sarili // Sociological research. 2000. Blg. 3. S. 125.
Dobrenkov V.I., Smakotina N.L., Vasenina I.V. Extremism sa mga kabataan. Mga resulta ng sosyolohikal na pananaliksik. Moscow: MAKS Press. 2007, p. 42.
Karpukhin O.I. Kabataan ng Russia: mga tampok ng pagsasapanlipunan at pagpapasya sa sarili // Sociological research. 2000. Blg. 3. S. 126.
Manko Yu.V., Oganyan K.M. Sosyolohiya ng kabataan. St. Petersburg: Publishing House "Petropolis". 2008, p. 79.
Sosyolohiya ng kabataan. M.: Gardariki, 2007, S. 190-193 / Manko Yu.V., Oganyan K.M. Sosyolohiya ng kabataan. St. Petersburg: Publishing House "Petropolis". 2008, p. 80.
Dobrenkov V.I., Smakotina N.L., Vasenina I.V. Extremism sa mga kabataan. Mga resulta ng sosyolohikal na pananaliksik. M.: Maks Press, 2007. S. 34.
Tema ng aralin: "Kabataan sa modernong lipunan." (slide 1,2)
Mga layunin at layunin ng aralin: kilalanin ang kabataan bilang isang hiwalay na pangkat ng lipunan; ihayag ang mga pangunahing katangian ng pagdadalaga, itatag ang mga tungkuling panlipunan na ginagampanan ng mga kabataan; upang matukoy ang mga panlipunang tungkulin at tampok ng panlipunang posisyon ng mga kabataan sa modernong lipunan; upang matukoy ang mga pangunahing tampok, ang mga dahilan para sa pagkakaroon ng modernong subculture ng kabataan; upang turuan ang mga mag-aaral na malayang tukuyin ang mga problema ng modernong kabataan; patuloy na paunlarin ang kakayahang pag-aralan ang mga suliraning panlipunan, ihambing ang mga opinyon sa mga isyung panlipunan, gumawa ng mga konklusyon, makatwirang lutasin ang mga gawaing nagbibigay-malay at may problema, ihayag ang pinakamahalagang teoretikal na posisyon at konsepto ng mga agham panlipunan at humanidades gamit ang mga halimbawa; praktikal na gamit kaalamang natamo sa silid-aralan Araw-araw na buhay.
Uri ng aralin: aral ng bagong kaalaman.
Kagamitan: L.N. Bogolyubov "Social Science": isang aklat-aralin para sa grade 11. - M. "Enlightenment", 2014, §18; collage "Ano ang hitsura ng kabataan ngayon?"; slide presentation "Kabataan sa modernong lipunan"; mga pagtatanghal ng mga mag-aaral na "Youth subculture", "15 katotohanan tungkol sa modernong kabataan"; laptop, projector, screen.
Sa panahon ng mga klase
Oras ng pag-aayos.
Salita ng guro: Magandang hapon guys, mahal na mga kasamahan. Natutuwa akong tanggapin kayong lahat sa aralin ng araling panlipunan.
Patuloy naming isinasaalang-alang Kabanata 2. "Social sphere".
Salita ng guro: Ngayon sa klase namin: (slide 3)
Binabasa ng mga mag-aaral nang malakas:
Ipakilala natin ang kabataan bilang isang hiwalay na pangkat ng lipunan;
Ilalahad natin ang mga pangunahing katangian ng pagdadalaga, itatag ang mga tungkuling panlipunan na ginagampanan ng mga kabataan;
Ilalahad natin ang mga panlipunang tungkulin at katangian ng panlipunang posisyon ng mga kabataan sa modernong lipunan;
Tukuyin natin ang mga pangunahing tampok, ang mga dahilan para sa pagkakaroon ng modernong subculture ng kabataan;
Matututo tayong malayang tukuyin ang mga problema ng modernong kabataan;
Patuloy nating bubuoin ang kakayahang pag-aralan ang mga suliraning panlipunan, ihambing ang mga opinyon sa mga isyung panlipunan, gumawa ng mga konklusyon, makatwirang lutasin ang mga gawaing nagbibigay-malay at may problema, ibunyag ang pinakamahalagang teoretikal na posisyon at konsepto ng mga agham panlipunan at humanidades gamit ang mga halimbawa;
Inilalapat natin ang kaalamang natamo sa aralin sa pang-araw-araw na buhay at sa mga praktikal na gawain.
II . Aktwalisasyon at motibasyon ng kaalaman.
Salita ng guro: At para dito ibinaling natin ang ating pansin sa mga pangunahing konsepto at kategorya ng panlipunang globo.
Mga tanong para sa talakayan (slide 4):
1. Tukuyin ang mga konsepto ng "social stratification", "social group", "social status".
2. Ilista ang mga batayan (pamantayan) para sa stratification ng lipunan.
3. Anong mga pangkat ng lipunan ang umiiral sa modernong lipunan? Anong mga pangkat ng lipunan ang kinabibilangan mo?
4. Ano ang ibig sabihin ng konsepto ng "social mobility", ano ang mga uri nito?
Pagtalakay ng mga tanong ng mga mag-aaral.
Salita ng guro: Magaling guys, ngayon makinig ng mabuti sa sumusunod na pahayag.
Ang salita ng guro (slide 5).... Sa pagsasalita bago ang pulong ng Dortmund Medical Society (1979), sinimulan ni Dr. Ronald Gibson ang kanyang ulat sa apat na sipi na pag-aari ng isang pilosopo, makata, politiko at pari.
Pilosopo:“Sila (kabataan) ngayon ay sumasamba sa karangyaan, masama ang ugali at walang respeto sa awtoridad, nagpapahayag sila ng kawalang-galang sa mga nakatatanda, tambay at palaging tsismis. Nagtatalo sila sa kanilang mga magulang sa lahat ng oras, patuloy silang nakikialam sa mga pag-uusap at nakakaakit ng pansin sa kanilang sarili, matakaw nilang nilamon ang pagkain at ginigipit ang mga guro ... "
Makata:“Nawawalan na ako ng pag-asa sa kinabukasan ng ating bansa kung ang mga kabataan ngayon ang maghahari sa gobyerno bukas. Ang kabataang ito ay hindi mabata, hindi mapigilan, napakasama."
Pulitiko:“Ang ating kabataan ay corrupted to the core, hindi na ito magiging katulad ng kabataan noon. Ang mga nakababatang henerasyon ngayon ay hindi na mapangalagaan ang ating kultura.”
Pari:“Ang ating mundo ay umabot na sa kritikal na yugto. Hindi na nakikinig ang mga bata sa kanilang mga magulang. Malamang, malapit na ang katapusan ng mundo.”
Salita ng guro: Sang-ayon ka ba sa katangiang ito ng mga kabataan ngayon?
Salita ng guro: Ang kabalintunaan ay ang unang pahayag ay kabilang sa pilosopo na si Socrates, na nabuhay noong 470-399. BC e. Ang pangalawa - sa unang kilalang makatang Griyego na si Hesiod, na nabuhay noong mga siglo ng VIII-VII. BC e. Ang pangatlo ay natagpuan sa isang palayok na luad, na itinatago sa loob ng 3000 taon sa mga guho ng Babylon. Ang huli - sa pari ng Egypt. Ang papyrus scroll na may ganitong inskripsiyon ay mga 4000 taong gulang. Nakaka-curious din na ang lahat ng mga dakilang sibilisasyong ito ay nawala.
Kumusta ang mga kabataan ngayon? Paano siya tinatrato ng mga tao sa paligid niya? Ang ilang mga kinatawan ng mas lumang henerasyon ay naniniwala na ang isang makabuluhang bahagi ng kabataan ngayon ay hindi nabubuhay, ngunit naninirahan, hindi nagtatrabaho, ngunit kumikita ng labis na pera, hindi nagtatrabaho, ngunit nagpapanggap. ganun ba? Subukan nating harapin ang problemang ito sa aralin ngayon.
Salita ng guro: Iminumungkahi kong isaalang-alang ang sumusunod na lesson plan (slide 6):
Plano.
1. Kabataan bilang isang panlipunang grupo.
2. Ang kabataan ang nagpapanibagong puwersa ng lipunan.
3. Subkultura ng kabataan.
4. Madali bang maging bata? Mga problema ng modernong kabataan.
III . Pag-aaral ng bagong materyal.
1. Kabataan bilang isang panlipunang grupo.
"Kumuha ng posisyon" (Ano sa palagay mo? slide 7):
Paano naiiba ang mga kabataan sa ibang pangkat ng lipunan?
Sino ang kasama sa kategorya ng kabataan?
Ang salita ng guro (slide 8).
Ang kabataan- isang malaking grupong sosyo-demograpiko, na nakikilala batay sa mga katangian ng edad, mga katangian ng katayuan sa lipunan, mga katangian ng sosyo-sikolohikal, na tinutukoy ng sistema, kultura, mga pattern ng pagsasapanlipunan, edukasyon ng isang naibigay na lipunan. Mga limitasyon sa edad ng kabataan mula 14-16 hanggang 25-30 taon.
Ang mga hangganan ng kabataan ay indibidwal para sa lahat. May mga pangyayari sa buhay na mas maagang lumaki ang isang tao. At may mga nasa hustong gulang na may pisikal at mental na katangian na katangian ng pagkabata - infantilism. Samakatuwid, madalas na sinasabi nila ang mga kabataan na "matanda" o "walang hanggan" na kabataan. Ngunit, gayon pa man, ang konklusyon ay maaaring iguhit tulad ng sumusunod:
ANG KABATAAN ay isang pakiramdam na kinakailangang magpakita mismo sa hitsura at sa pag-uugali ng tao.
Salita ng guro: Bumaling tayo sa istatistika (slide 9).
Mula sa kabuuang bilang populasyon ng mundo na katumbas ng 7.584 bilyong tao. ang populasyon ng kabataan ay 1.8 bilyong tao. Hindi kailanman nagkaroon ng napakaraming kabataan sa Earth! Kasabay ng mga kabataan, lumalaki ang pangangailangan para sa edukasyon at trabaho.
Halos 90% ng lahat ng kabataan ay nakatira sa papaunlad na mundo - Africa, Southeast Asia at Latin America.
Sa Afghanistan, Nigeria, Chad at Uganda, 50% ng populasyon ay wala pang 18!
Ang bahagi ng mga kabataan sa mauunlad na mundo ay patuloy na bumababa.
Salita ng guro: Anong mga tungkulin sa lipunan ang ginagampanan ng mga kabataan? (slide 10)
- Mga tampok ng katayuan sa lipunan (slide 11), isulat sa isang kuwaderno.
2. Ang kabataan ang nagpapanibagong puwersa ng lipunan.
Ang kabataan ang makina ng pag-unlad, na ang kinabukasan ay nasa likod ng kabataan. ganun ba? Ano ang kabataan ngayon? Ano ang matututuhan ng mga nakatatandang henerasyon mula sa kanya? Paano binago ng edad ng mga bagong teknolohiya at industriya ng entertainment ang kabataan?
Pagtatanghal ng gawaing "15 katotohanan tungkol sa modernong kabataan". (slide 12)
Salita ng guro: Mayroon bang sapat na batayan upang igiit na ang kabataan ang nagpapanibagong puwersa ng lipunan?
Oo dahil...
Hindi dahil...
Salita ng guro: Batay sa mga umiiral na ideya at kaalamang natamo, punan natin ang collage na "Ano na nga ba ang kabataan ngayon?" (slide 13)
3. Subkultura ng kabataan. (slide 14)
Salita ng guro: Ang mga hiwalay na grupong panlipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga espesyal na katangian ng kamalayan, pag-uugali, at pamumuhay. Lumilikha sila ng kanilang sariling cultural niche - isang subculture. Ang kabataan ay walang pagbubukod - lumikha din sila ng kanilang sariling kultura. Ang subculture ng kabataan ay isang kababalaghan na katangian ng pang-industriya at post-industrial na yugto ng pag-unlad ng anumang uri ng kultura. Ginagawa nito ang mga tungkulin ng pagsasapanlipunan ng mga kabataan, nilulutas ang mga problema ng salungatan sa henerasyon at sumusunod sa pinag-isang batas ng pag-unlad.
Paglalahad ng mensahe: "Youth subculture". (slide 14)
Salita ng guro: Ano ang nag-uudyok sa mga kabataan na lumikha ng isang subkultura?
4. Madali bang maging bata? Mga problema ng modernong kabataan. (slide 15)
Salita ng guro: At ngayon ay susubukan naming harapin retorikang tanong"Madali bang maging bata?" Ano ang mga hamon na kinakaharap ng mga kabataan ngayon? Paano niya sinusubukang lutasin ang mga ito, paano siya nabubuhay, bakit siya may sakit, ano ang iniisip niya?
Pagtatanghal ng mga resulta (video clip);
Sociological survey (slide 16)
- "10 pangungusap" araling-bahay (sa oras).
IV . Pag-aayos ng materyal.
MGA TANONG PARA SA TALAKAYAN (slide 17):
2. Paano nagbabago ang mga tungkulin sa lipunan ng isang tao sa mga kabataan?
3. Ano ang kasama sa konsepto ng "youth subculture"? Bakit kailangang magkaroon ng ganitong mga kultura?
4. Anong mga suliranin ang kinakaharap ng mga kabataan ngayon sa kanilang buhay?
V . Pagbubuod ng aralin.
1. Sagutin sa isang pangungusap: "Ano ang ibig sabihin ng pagiging bata"? (slide 18)
2. "Bahay ng buhay" (slide 19)
Salita ng guro: Ang bawat edad ay may sariling misyon, mga gawain, layunin, mga halaga. Bawat isa sa atin ay nagtatayo ng sariling bahay ng buhay. Kung iniisip natin ang ating buhay bilang isang bahay, kung gayon ano ang dapat na kabataan - isang pundasyon, isang bubong, mga dingding?
Ang kabataan ang pundasyon, at kung anong uri ng "mga ladrilyo" ang iyong inilatag, kung anong uri ng "semento" ang iyong gagamitin, ang iyong magiging "Bahay ng Buhay". At ito ay nakasalalay lamang sa iyo kung ano ang iyong makukuha sa pagtanda: isang barung-barong, isang magandang bahay o isang palasyo?
VI . Pagninilay. (slide 20, 21)
1. Ang mga kabataan ay heterogenous, may iba't ibang layunin at value orientation.
Ang pangunahing tampok ng posisyon sa lipunan ng mga kabataan ay ang paglipat nito. Ang mga kabataan ay nakakabisado ng mga bagong tungkulin sa lipunan: manggagawa, estudyante, mamamayan, tao ng pamilya, at iba pa. Hinahanap nila ang kanilang lugar sa buhay, madalas na nagbabago ang kanilang larangan ng aktibidad.
2. Ang kabataan ay isa sa mga nakatagong yaman na mayroon ang anumang lipunan at kung saan nakasalalay ang pagiging mabubuhay nito. Ang kaligtasan ng buhay at rate ng pag-unlad ng bawat bansa ay natutukoy sa pamamagitan ng kung gaano kahalaga, kung paano binuo ang mapagkukunang ito, kung gaano ito pinakilos, kung gaano ito ganap na ginagamit.
3. Ang kabataan ang nagpapanibagong puwersa ng lipunan. Ito ang sosyolohikal na tungkulin ng kabataan.
4. Maraming suliranin sa buhay ng mga modernong kabataan na nangangailangan ng atensyon at solusyon.
5. Ang mga kabataan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malikhaing saloobin sa nakapaligid na katotohanan, ang pagnanais na baguhin ang mundo, upang mabuhay sa isang bagong paraan, isang ugali na magkaisa sa mga impormal na grupo.
6. Imposibleng husgahan nang walang pag-aalinlangan ang mga kabataan ngayon.
7. Ang problema ng kabataan ay may kaugnayan sa lahat ng oras.
VI І . Takdang aralin. (slide 22)
Teksbuk talata 18, p. 194-204.
Sumulat ng isang sanaysay: "Kumita ng pera mula sa iyong kabataan, at mabuhay sa iyong katandaan!"
Salita ng guro: Maraming salamat sa aralin, lahat ng pinakamahusay at maliwanag sa iyo!
